關(guān)于清明的古詩(shī)精選(九篇)

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第1篇：關(guān)于清明的古詩(shī)范文

《清明》

(唐)杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。

吳鈞陶英譯《清明》((韻式aaba)

It drizzles thick and fast on the Pure Brightness Day,

I travel with my heart lost in dismay。

"Is there a public house somewhere, cowboy?"

He points at Apricot Village faraway。

許淵沖英譯《清明》((韻式aabb)

A drizzling rain falls like tears on the Mourning Day;

The mourner's heart is going to break on his way。

Where can a wineshop be found to drown his sad hours?

A cowherd points to a cot 'mid apricot flowers。

蔡廷干英譯《清明》((韻式aabb)

The rain falls thick and fast on All Souls' Day,

The men and women sadly move along the way。

They ask where wineshops can be found or where to rest ----

And there the herdboy's fingers Almond-Town suggest。

孫大雨英譯《清明》((韻式aaba)

Upon the Clear-and-Bright Feast of spring, the rain drizzleth down in spray。

Pedestrians on countryside ways, in gloom are pinning away。

When asked "Where a tavern fair for rest, is hereabouts to be found",

The shepherd boy the Apricot Bloom Vill, doth point to afar and say。

楊憲益、戴乃迭英譯《清明》((無(wú)韻譯法) (古詩(shī)苑漢英譯叢《唐詩(shī)》，外文出版社，2001)

It drizzles endless during the rainy season in spring,

Travelers along the road look gloomy and miserable。

When I ask a shepherd boy where I can find a tavern,

He points at a distant hamlet nestling amidst apricot blossoms。

萬(wàn)昌盛、王中英譯《清明》((韻式aabb)

The ceaseless drizzle drips all the dismal day,

So broken-hearted fares the traveler on the way。

When asked where could be found a tavern bower,

A cowboy points to yonder village of the apricot flower。

吳偉雄英譯《清明》(韻式aabb)

It drizzles thick and fast on the Mourning Day,

The mourner's heart is ()going to break on his way。

When asked for a wineshop to drown his sad hours?

A cowboy points to a hamlet amid apricot flowers。

萬(wàn)昌盛、王僴中(《中國(guó)古詩(shī)一百首》，大象出版社，1999)

The ceaseless drizzle drips all the dismal day,

So broken-hearted fares the traveler on the way.

When asked where could be found at avern bower,

第2篇：關(guān)于清明的古詩(shī)范文

關(guān)于清明節(jié)演講稿最新范文   各位宗親，各位來(lái)賓：

  大家早上好!

  清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤(rùn)的時(shí)節(jié)，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮(zhèn)，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無(wú)比的自豪和榮幸。

  這天，我們懷著一顆虔敬至誠(chéng)的心，來(lái)祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國(guó)之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德;祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們這天祭祖的好處之一。

  吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國(guó)號(hào)，又以國(guó)號(hào)為吳姓。千百年來(lái)，吳氏宗族至賢讓德，勵(lì)志修行，齊家治國(guó)，名揚(yáng)四海。這天，我們站在先人吳復(fù)的墓前，又看到了吳復(fù)當(dāng)年橫刀立馬、馳騁疆場(chǎng)的英姿，感受到吳復(fù)位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界……所有行業(yè)的功德榜上，無(wú)不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的見(jiàn)證。

  斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。這天站在那里的我們吳氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，用心促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互通有無(wú)，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們這天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的好處。

  孔子說(shuō)，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。

  尊敬的宗親們，吳氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族!“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。

  讓我們攜起手來(lái)，熱烈歡呼吳氏家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來(lái)，為我們?nèi)A夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力!

  關(guān)于清明節(jié)演講稿最新范文

  各位老師，各位同學(xué)：

  大家好!

  清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，這正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在清明前后一段時(shí)間，人們都會(huì)去給逝去的先人掃墓。上個(gè)星期，我在團(tuán)委老師的帶領(lǐng)下，來(lái)到了流芳公園，給抗日英雄祭掃，緬懷革命先烈。

  還在學(xué)校集合時(shí)，我就在心里默默地想：革命烈士們?yōu)榱俗鎳?guó)的解放，不惜奉獻(xiàn)了自己的生命，我們一定要以先烈為榜樣，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神!

  到了流芳公園，只覺(jué)一陣清新的氣息撲鼻而來(lái)。我們走進(jìn)公園，沿著幽靜的小道走著。我有些不耐煩地想，怎么還沒(méi)到啊，我們到底要去一個(gè)什么樣的地方?我是沒(méi)來(lái)過(guò)的，自然很新奇，且有些神秘感和畏懼感。踏上不算高的階梯，來(lái)到一個(gè)小廣場(chǎng)，映入眼簾的是一塊參天的紀(jì)念碑，上面刻著“抗日陣亡將士紀(jì)念碑”幾個(gè)大字，雄健有力，令人心生敬畏。

  祭掃活動(dòng)開(kāi)始了。主持人宣讀了開(kāi)幕詞，接著，我們向革命烈士敬獻(xiàn)上花圈，代表我們的心意。敬上花圈后，全體同學(xué)默哀。我低著頭，腦海中不斷浮現(xiàn)出抗日英雄的影子，很陌生又十分熟悉，心里滿是對(duì)英雄的悼念。

  我情不自禁地對(duì)眼前高大的紀(jì)念碑深深鞠了三次躬。然后是學(xué)生代表發(fā)言?？犊ぐ旱难葜v，似乎把我?guī)У搅藦那暗膽?zhàn)爭(zhēng)年代，使我心潮起伏：革命烈士們?yōu)榱嗣褡宓慕夥挪幌侇^顱，灑熱血，把生死置之度外，怎能不讓人肅然起敬!沒(méi)有他們的浴血奮戰(zhàn)，哪有我們現(xiàn)在的美好生活!

  我分明聽(tīng)到一個(gè)響亮的聲音：為了我們共同的民族，為了我們偉大的事業(yè)。他們的死重于泰山，他們當(dāng)與青山同在，他們當(dāng)與大地永存。他們是我們心中永遠(yuǎn)的豐碑!我默默注視著眼前的紀(jì)念碑，只有他們——這些民族英雄，才配擁有這樣高大的紀(jì)念碑，才會(huì)受到人們的景仰!

  先烈們，你們是中國(guó)人民的驕傲，你們用青春和熱血捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，你們以自己的血肉之軀為祖國(guó)的強(qiáng)盛做出了不朽的貢獻(xiàn)。學(xué)生代表發(fā)言完畢，主持人帶領(lǐng)我們向烈士宣誓，之后我們圍繞烈士紀(jì)念碑走了一圈。最后我們來(lái)到“烈士群雕”，只見(jiàn)七位抗日軍民或舉刀相向，或跳躍沖殺，或怒目而視，我看著群雕，只覺(jué)得英雄如山，氣勢(shì)如火!

  站在烈士群雕前，我深感今天的幸福生活來(lái)之不易，這是先烈們用自己的血肉之軀換來(lái)的啊!想到我的身邊，有些同學(xué)，寧肯把這學(xué)習(xí)的大好時(shí)光浪費(fèi)掉?，F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，這樣和平的生活環(huán)境，還不都是先烈們的拼搏奮戰(zhàn)換來(lái)的!

  有這么好的時(shí)機(jī)學(xué)習(xí)卻要讓它白白浪費(fèi)，這如何對(duì)得起先烈的英靈!同學(xué)們，快快拿起你的書(shū)本、紙筆，把對(duì)先烈的崇敬之情化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，用優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)先烈的付出!

  國(guó)旗特別的鮮艷，因?yàn)樗桓锩攘覀兊那啻簾嵫?國(guó)歌分外的雄壯，因?yàn)樗菬o(wú)數(shù)革命先烈的偉大生命在鏗鏘奏響!同學(xué)們，在這個(gè)清明節(jié)，讓我們一同行動(dòng)起來(lái)，繼承革命先烈們的優(yōu)良傳統(tǒng)，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，為中華之崛起而努力奮斗吧。

  我的演講完畢，謝謝大家!

  關(guān)于清明節(jié)演講稿最新范文

  親愛(ài)的小朋友們，親愛(ài)的老師們：

  早上好，我是大四班的周老師，有一首古詩(shī)，我相信大家都會(huì)念：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！闭婺芨?，知道這首古詩(shī)的題目嗎?——清明，是唐代的杜牧詩(shī)人所寫(xiě)。

  這首詩(shī)提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。

  你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎?(對(duì)，4月5日)清明，既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的《清明》說(shuō)得就是這些事。

  每年的清明，人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻(xiàn)上一束鮮花，灑下一壺?zé)峋?，表達(dá)對(duì)先人的感激之情。小朋友們，你們有沒(méi)有跟著爸爸媽媽去給祖先上墳啊。

第3篇：關(guān)于清明的古詩(shī)范文

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日可謂豐富多彩，自古文人墨客也多有借傳統(tǒng)節(jié)日繪景、抒情或礪志的名篇佳作，并成為民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。請(qǐng)仿照示例，寫(xiě)出你所積累的與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的古詩(shī)文名句。（任選三個(gè)節(jié)日）

示例：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（清明節(jié)）

A.___________________，___________________。（ ）

B.___________________，___________________。（ ）

C.___________________，___________________。（ ）

試題解說(shuō)：

這類(lèi)試題的特點(diǎn)是：（1）鮮明的主題性。提供一個(gè)默寫(xiě)的主題，要求考生圍繞主題默寫(xiě)出三至四句古詩(shī)文名句。上述試題的主題是“傳統(tǒng)節(jié)日”。（2）答案的開(kāi)放性。此類(lèi)題的答案是不唯一的、多元的、開(kāi)放的，只要是符合主題要求的古詩(shī)文名句即可。上述試題的參考答案為：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。（春節(jié)） 去年元夜時(shí)，花市燈如晝。（元宵節(jié)） 銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。（七夕節(jié)） 海上升明月，天涯共此時(shí)。（中秋節(jié)） 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（重陽(yáng)節(jié)）

這類(lèi)默寫(xiě)題給我們的啟示是：（1）在平時(shí)的古詩(shī)文背誦中要進(jìn)行相關(guān)專(zhuān)題的背誦，如“荷花”、“黃河”、“長(zhǎng)江”、“水”、“和諧社會(huì)”、“關(guān)心民眾疾苦”、“人生”、“愛(ài)國(guó)”、“誠(chéng)實(shí)守信”等等，由一句而聯(lián)系出相關(guān)的多句。（2）學(xué)會(huì)整合歸納，要善于把平時(shí)散亂的積累整合歸納成相關(guān)主題。

模擬練習(xí)：

1.在下面橫線上默寫(xiě)出六句古人關(guān)于修身養(yǎng)性的詩(shī)文名句，并注明作者。

例一：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！保ǚ吨傺停?/p>

例二：“不以物喜，不以己悲?！保ǚ吨傺停?/p>

（1）____________________________________________。（ ）

（2）____________________________________________。（ ）

（3）____________________________________________。（ ）

（4）____________________________________________。（ ）

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（6）____________________________________________。（ ）

2.黃河是中華民族的搖籃，孕育了光輝燦爛的中國(guó)古文化。同時(shí)，歷史上也留下了許多描繪和歌頌黃河的美好詩(shī)篇。請(qǐng)你寫(xiě)出四句描寫(xiě)黃河的古詩(shī)文名句，并在句后括號(hào)內(nèi)注明作者。

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

3.請(qǐng)默寫(xiě)出四句體現(xiàn)作者寬廣胸襟或宏大抱負(fù)的古詩(shī)文名句，并注明作者。

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

4.“天下興亡，匹夫有責(zé)?！惫旁?shī)文中有許多體現(xiàn)作者關(guān)注國(guó)家命運(yùn)、關(guān)心民眾疾苦的名句，請(qǐng)你默寫(xiě)出四句，并注明作者。（課內(nèi)外均可）

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（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

5.創(chuàng)建和諧社會(huì)主要體現(xiàn)在社會(huì)、家庭、自然等方面。歷史上許多志士仁人通過(guò)他們的詩(shī)篇生發(fā)了這種和諧思想（如社會(huì)穩(wěn)定、人間關(guān)愛(ài)、家庭溫暖、人與自然和諧相處等），請(qǐng)你默寫(xiě)出體現(xiàn)和諧思想的古詩(shī)文名句四句，并注明作者。

例一：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！保謩t徐）

例二：“不憂一家寒，所憂四海饑?！保ㄎ涸矗?/p>

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

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6.請(qǐng)默寫(xiě)出古詩(shī)文中有關(guān)親情的名句四句，并注明作者。

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（4）____________________，____________________。（ ）

7.2006年2月10日，中華民族千年奔月之夢(mèng)――“嫦娥奔月”開(kāi)始啟程。假如有一天，你乘坐“嫦娥奔月”宇宙飛船登上了月球，你能情不自禁地吟出四句描寫(xiě)月亮的古詩(shī)詞名句嗎？請(qǐng)寫(xiě)在下面橫線上，并注明作者。

（1）____________________，____________________。（ ）

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8.水是地球的血液，水與人類(lèi)生活息息相關(guān)。歷代文人與水有著不解之緣，悠悠流水，撥動(dòng)了幾多情思。請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的文學(xué)積累，寫(xiě)出四句與水有關(guān)的古詩(shī)詞名句，并注明作者。（課內(nèi)外均可）

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

9.長(zhǎng)江是中華民族的母親河，古往今來(lái)的文人墨客飽蘸母親的乳汁寫(xiě)就了那種說(shuō)不清、道不明的戀情。請(qǐng)你默寫(xiě)出四句描寫(xiě)長(zhǎng)江的古詩(shī)文名句，并注明作者。（課內(nèi)外均可）

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10.“舟”是我國(guó)古代重要的交通工具，常見(jiàn)于文人的筆下。請(qǐng)你默寫(xiě)出四句含有“舟”的古詩(shī)詞，并注明作者。

（1）____________________，____________________。（ ）

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（4）____________________，____________________。（ ）

第4篇：關(guān)于清明的古詩(shī)范文

家鄉(xiāng)的清明節(jié)_500字

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每當(dāng)我看到這首詩(shī)時(shí)，就會(huì)想起家鄉(xiāng)的清明節(jié)。

清明節(jié)那天，村子里一下子變得很熱鬧了，外出的人會(huì)不約而同地從四面八方趕回來(lái)。家鄉(xiāng)的人們很重視這個(gè)節(jié)日。

一大早，我和爸爸媽媽、爺爺奶奶把準(zhǔn)備好的酒菜、年糕、香燭和紙錢(qián)一起放進(jìn)擔(dān)子里，由爸爸挑著，我們一家人向墓地前進(jìn)。

一到山上，我們就看到田野里的小草鉆出來(lái)了，嫩綠嫩綠的。漫山遍野的映山紅笑紅了臉。小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停。啊，春天真美!

不一會(huì)兒我們就來(lái)到了墓地。爸爸一放下?lián)泳湍闷痄z頭把墳前的雜草清理干凈了。奶奶就把那些酒菜和年糕拿出來(lái)整整齊齊地放在墳?zāi)骨埃f(shuō)是要給太公太婆“吃”。接著我們就恭恭敬敬地祭拜太公太婆了。奶奶還許了很多愿，祈望太公太婆能保佑我們一家平平安安的，大人們工作順利，孩子們學(xué)習(xí)天天向上。然后奶奶把帶來(lái)的那些紙錢(qián)燒掉了。奶奶說(shuō)：“只有把紙錢(qián)燒掉了，才能給太公太婆用。”最后爸爸拿出鞭炮，噼里啪啦地放了起來(lái)。因?yàn)樘旁谏嚼锾拍?，就放鞭炮熱鬧一下。放完鞭炮，收拾一下東西，我們就要回家了。等到明年的清明節(jié)再來(lái)祭拜。

回來(lái)的路上，媽媽說(shuō)：“我們不光要祭拜先人，更要孝敬在世的長(zhǎng)輩。”我聽(tīng)了使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭。

家鄉(xiāng)的清明節(jié)_500字

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每當(dāng)清明節(jié)我都會(huì)想起唐代有名的詩(shī)人杜牧。杜牧是在今陜西西安人。每到清明我們都要去掃墓。

今年我家全部人都從外地趕回來(lái)掃墓。在清明的前一天媽媽和嬸嬸們準(zhǔn)備好過(guò)節(jié)的食品，好在清掃墓的時(shí)候用來(lái)做祭品

清明節(jié)到了，外面下著毛毛雨。奶奶叫小孩子不要去了，可我們都鬧著要去，奶奶也無(wú)話可說(shuō)。我們買(mǎi)好了掃墓要用的東西就出發(fā)了。我們先坐車(chē)到山下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山上熱鬧極了。我們開(kāi)始上山，在途中有很多大人們拿祭品、鋤頭、鏟子，小孩子們就跟在大人的后面。我們找了好久終于找到了長(zhǎng)滿雜草的祖墳，我們開(kāi)始忙活起來(lái)，有的鋤草，有的鏟土，有的在一旁站著幫不上忙。弄好了就要燒香燭，用12張粗紙和12支香在墳?zāi)怪車(chē)搴?，因?yàn)榻衲晔?2個(gè)月所以要插12支香，12張粗紙。然后在墳頭用石頭放上幾張粗紙蓋住，開(kāi)始燒紙錢(qián)、紙房子、紙衣服等的日常生活用品。等燒完以后，放鞭炮。最后拜三拜，我們就下山去了。

吃飯的時(shí)候，要多添一碗飯、一雙筷子、一個(gè)座位、要夾滿菜，這個(gè)座位是祖先的。小的時(shí)候我不懂事，就在祖先的座位上坐下了，后來(lái)爺爺把我叫下來(lái)了。

這就是我家鄉(xiāng)清明的規(guī)矩。

家鄉(xiāng)的清明節(jié)_500字

清明節(jié)，我陪著爺爺駕車(chē)駛往從未回過(guò)的故鄉(xiāng)。汽車(chē)在高速公路上飛馳，青青的小草和路邊小樹(shù)枝條上的嫩葉，在春風(fēng)中輕盈地?fù)u曳著，聞著嫩花嫩草撲鼻的清香，我不由地對(duì)著曠野大聲喊：春天，你好美啊!

在談笑聲中，我們的車(chē)已停在了故鄉(xiāng)的曬谷場(chǎng)上，車(chē)門(mén)剛打開(kāi)，車(chē)前就圍滿了鄉(xiāng)親們，熱情地問(wèn)：“哪兒來(lái)?找誰(shuí)啊?”忽然一個(gè)滿頭銀發(fā)的老人拉住爺爺激動(dòng)地說(shuō)：“老哥，回來(lái)拉!”原來(lái)是爺爺兒時(shí)的伙伴孫爺爺，他拉著爺爺?shù)氖謫?wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，簡(jiǎn)直像有說(shuō)不完的話。

午飯時(shí)堂屋里坐滿了鄉(xiāng)親，他們都親切地喊我“寶寶”，問(wèn)我?guī)讱q?上幾年級(jí)?那天爺爺特別高興，搶著幫我回答，并說(shuō)“會(huì)背不少古詩(shī)呢。”鄉(xiāng)親們都叫我背一首，那天我也特別大方，站在椅子上給大家背“少小離家老大回……”

有一位老人直呼“神童、神童”，搞得我真有點(diǎn)不好意思了。爺爺還跟鄉(xiāng)親們宣布：“我孫女兒還得過(guò)全國(guó)書(shū)法金獎(jiǎng)呢!”旁邊又早有鄉(xiāng)親臨時(shí)找來(lái)了紙筆，我提筆寫(xiě)了四個(gè)隸書(shū)大字“溫故知新”，這又博得了鄉(xiāng)親們的喝彩。

第5篇：關(guān)于清明的古詩(shī)范文

清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗一：掃墓祭祖

中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢(qián)金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。

傳統(tǒng)習(xí)俗二：蕩秋千

這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

傳統(tǒng)習(xí)俗三：蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。

傳統(tǒng)習(xí)俗四：射柳

射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。

傳統(tǒng)習(xí)俗五：斗雞

古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄，見(jiàn)于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

傳統(tǒng)習(xí)俗六：蠶花會(huì)

“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。

傳統(tǒng)習(xí)俗七： 拔河

早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

傳統(tǒng)習(xí)俗八：踏青

清明時(shí)節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

傳統(tǒng)習(xí)俗九： 放風(fēng)箏

清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫(xiě)在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。傳統(tǒng)習(xí)俗十：植樹(shù)

清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。

清明節(jié)習(xí)俗起源清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。

在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代《孟子· 齊人篇》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國(guó)人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔?，可?jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮” 之一，因此每逢清明節(jié)來(lái)到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《與許京兆書(shū)》)掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗?！稘h書(shū).嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國(guó)人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來(lái)看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的認(rèn)可，墓祭之風(fēng)必然大盛。

關(guān)于清明節(jié)的古詩(shī)清明

(唐)杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。

途中寒食

(唐)宋之問(wèn)

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見(jiàn)洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。

故園腸斷處，日夜柳條新。

寒食

(唐)韓翃

春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

閭門(mén)即事

(唐)張繼

耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田;

試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。

《阮郎歸》南國(guó)春半踏青時(shí)

(唐)歐陽(yáng)修

南國(guó)春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶。

青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛。

花露重，草煙低，人家簾幕垂，

秋千慵困解羅衣，畫(huà)梁雙燕棲。

清明后登城眺望

(唐)劉長(zhǎng)卿

風(fēng)景清明后，云山睥睨前。

百花如舊日，萬(wàn)井出新煙。

草色無(wú)空地，江流合遠(yuǎn)天。

長(zhǎng)安在何處，遙指夕陽(yáng)邊。

清明日曲江懷友

(唐)羅隱

君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。

二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。

鷗鳥(niǎo)似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子應(yīng)寒食，遙望江陵一淚流。

清明即事

(唐)孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

車(chē)聲上路合，柳色東城翠。

花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。

空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

清明

(唐)孫昌胤

清明暮春里，悵望北山陲。

燧火開(kāi)新焰，桐花發(fā)故枝。

沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。

不及林間鳥(niǎo)，遷喬并羽儀。

清明日憶諸弟

(唐)韋應(yīng)物

冷食方多病，開(kāi)襟一忻然。

終令思故郡，煙火滿晴川。

杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖親燕，坐度此芳年。

長(zhǎng)安清明

(唐)韋莊

蚤是傷雨天，可堪芳草更芊芊。

內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢(qián)。

紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫(huà)秋千。

游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。

清明日

(唐)溫庭筠

清娥畫(huà)扇中，春樹(shù)郁金紅。

出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。

馬驕偏避幰，雞駭乍開(kāi)籠。

柘彈何人發(fā)，黃鸝隔故宮。

同錦州胡郎中清明日對(duì)雨西亭宴

(唐)張籍

郡內(nèi)開(kāi)新火，高齋雨氣清。

惜花邀客賞，勸酒促歌聲。

共醉移芳席，留歡閉暮城。

政閑方宴語(yǔ)，琴筑任遙情。

清明日自西午橋至瓜巖村有懷

(唐)張繼

晚霽龍門(mén)雨，春生汝穴風(fēng)。

鳥(niǎo)啼官路靜，花發(fā)毀垣空。

鳴玉慚時(shí)輩，垂絲學(xué)老翁。

舊游人不見(jiàn)，惆悵洛城東。

江南清明

(唐)鄭準(zhǔn)

吳山楚驛四年中，一見(jiàn)清明一改容。

第6篇：關(guān)于清明的古詩(shī)范文

一、主題式課外閱讀教學(xué)的嘗試

（一）人物主題開(kāi)發(fā)的策略。這里的人物指的是作者和作品中的主人公。

1、作家主題的開(kāi)發(fā)。新課程實(shí)施以來(lái)，教材中的范文越來(lái)越多地選擇了名家名篇。針對(duì)那么多的名家，我們可以在讀了教材文章后，延伸閱讀作家其他的文章，以期對(duì)作家有更深更全面的了解。例如學(xué)了冰心的《只揀兒童多處行》之后，我們開(kāi)發(fā)一個(gè)有關(guān)的“冰心”的主題閱讀，將她的《小橘燈》、《寄小讀者》……等十篇文章都編進(jìn)了一本小冊(cè)子中，使學(xué)生對(duì)作家有了更全面的了解。

2、主人公主題的開(kāi)發(fā)。教材的范文中同樣涉及許多的人物，而且這些范文往往來(lái)自一些中、長(zhǎng)篇的節(jié)選，所以一些人物在小學(xué)教材中的故事往往也是較簡(jiǎn)短的。這時(shí)我們可以延伸閱讀涉及主人公的其他故事，以期對(duì)主人公的人物形象有一個(gè)更完整地了解。例如，讀了教材《林沖棒打林教頭》后，筆者從《水滸傳》中節(jié)選了“林沖”的另一段故事，學(xué)生通過(guò)閱讀，很自然地了解了林沖的完整形象事。

（二）思想主題開(kāi)發(fā)的策略。這里的思想指的是文章的主題思想。

1、同一主題思想的同體裁閱讀主題的開(kāi)發(fā)。在文學(xué)閱讀中，可以發(fā)現(xiàn)有些相關(guān)的主題在相同體裁的不同文章中不斷被歌詠、被抒寫(xiě)。例如古詩(shī)中“思鄉(xiāng)”主題，隨便數(shù)數(shù)就發(fā)現(xiàn)有李白的《靜夜思》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等，這些詩(shī)歌雖主題相同，但表現(xiàn)手法各有不同，讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，有助于加深對(duì)主題的理解，同時(shí)可以提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的藝術(shù)欣賞水平。

2、同一主題思想的不同體裁閱讀主題的開(kāi)發(fā)。與上面同一主題思想在同體裁的文章中被不斷謳歌所不同的是，同一主題思想在不同體裁的文章中被不斷表現(xiàn)，但由于體裁不同，所以表現(xiàn)的手法完全不同，給人以不同的文學(xué)感染力。比如在“愛(ài)國(guó)”的主題中，我們可以看到陸游的《示兒》、文天祥的《過(guò)零丁洋》…也可以看到教材中《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》、《虎門(mén)硝煙》等記敘文，還可以聽(tīng)到張明敏的《我的中國(guó)心》，成龍《大中國(guó)》歌曲……從古詩(shī)到現(xiàn)代文，從記敘文到人物傳記到敘事散文，再到其他藝術(shù)形式的文字，不甚枚舉。做成一個(gè)主題，大大可以豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)歷，而且可以相信學(xué)生經(jīng)歷了詩(shī)歌誦讀、文章閱讀、歌曲傳唱后不但對(duì)閱讀主題印象深刻，而且閱讀興趣會(huì)更濃。

（三）內(nèi)容主題的開(kāi)發(fā)策略。這里的內(nèi)容指的是文章所反映的主要情節(jié)、故事等。

1、結(jié)合學(xué)生生活的校園文學(xué)主題。校園文學(xué)，由于其作品內(nèi)容貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活等原因而深受孩子們的喜歡。楊紅櫻的“馬小跳系列”給孩子們營(yíng)造出一個(gè)更開(kāi)闊、更豐富多彩的童心王國(guó)。曹文軒的“純美小說(shuō)系列”以詩(shī)情畫(huà)意的意境呈現(xiàn)給了孩子們一個(gè)真善美的藝術(shù)世界；秦文君的“賈梅、賈里”對(duì)兒童天性的深刻體察和對(duì)兒童探索精神的表現(xiàn)，也切中孩童的心靈…如此，楊紅櫻、秦文君、曹文軒等一流的兒童文學(xué)作家在小學(xué)中高年級(jí)的孩子中擁有大量的粉絲也就不足為奇了。所以，老師完全可以開(kāi)發(fā)相應(yīng)的主題以推薦書(shū)目閱讀的方式去指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀。

2、結(jié)合風(fēng)俗習(xí)慣的節(jié)日文學(xué)主題。中國(guó)有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)于學(xué)生而言，這些節(jié)日除了知道它的名稱(chēng)之外，如果再能結(jié)合閱讀，挖掘節(jié)日的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與豐富多彩，那就更能全面地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。比如當(dāng)下的清明節(jié)，老師可以有目的的組建一個(gè)“清明”的閱讀主題，包括節(jié)日簡(jiǎn)介、起源、習(xí)俗、傳說(shuō)、禁忌和杜牧的《清明》等詩(shī)歌的誦讀。這樣的主題由于切合時(shí)間，聯(lián)系生活，往往也能引起學(xué)生的閱讀興趣，而且其收獲往往是多方面的，值得老師思考并開(kāi)發(fā)。

（四）形式主題的開(kāi)發(fā)策略。這里的形式指的是文章的樣式、體裁。

1、傳統(tǒng)蒙學(xué)主題開(kāi)發(fā)。所謂蒙學(xué)，就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的啟蒙教育。《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》……中國(guó)的蒙學(xué)可謂歷史悠久，內(nèi)容豐富。隨著對(duì)傳統(tǒng)文化的越來(lái)越重視，作為國(guó)粹之一的蒙學(xué)近幾年在各地也掀起了誦讀熱潮。老師可以選擇適合學(xué)生誦讀的蒙學(xué)內(nèi)容作為主題進(jìn)行開(kāi)發(fā)，既誦讀又聽(tīng)典故；既積累語(yǔ)言又明理，不失為一箭雙雕之舉。

2、文言文主題的開(kāi)發(fā)。這個(gè)主題的開(kāi)發(fā)更多的是在高年級(jí)，可以安排兩個(gè)層次進(jìn)行。第一個(gè)層次較低，主要以背誦一些古代勵(lì)志等名句為主，結(jié)合老師的解說(shuō)，學(xué)生理解名句的含義，并在誦讀中初步感受文言文的一些語(yǔ)言特色；第二個(gè)層次稍高，主要還是結(jié)合課文進(jìn)行。

二、《七彩語(yǔ)文》高年段雜志主題閱讀教學(xué)的嘗試

所謂“課外閱讀主題”，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，圍繞某一主題展開(kāi)閱讀活動(dòng)。這樣的主題往往可以將語(yǔ)文閱讀中零碎散落的，甚至單一的內(nèi)容和形式重新作一番統(tǒng)整。這樣的閱讀，密度強(qiáng)，容量大，視野廣?！镀卟收Z(yǔ)文》是上學(xué)期我們?nèi)喙餐嗛喌囊槐倦s志，我利用它做了第一次主題式課外閱讀教學(xué)的嘗試。

（一）教師提前精讀備課

1、泛讀欄目，整理故事

《七彩語(yǔ)文高年級(jí)2012年4B》這期雜志的內(nèi)容豐富，欄目頗多。其中，“處處語(yǔ)文”、“非常人物”、“閱讀快線”等都能給學(xué)生帶來(lái)不小的思想沖擊。如“非常人物”中的草根夢(mèng)想家，大多是孩子們熟悉并喜歡的人物。

2、精讀故事，確立主題

我經(jīng)過(guò)仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)這些故事在思想上有著些許聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，我進(jìn)一步進(jìn)行了總結(jié)，進(jìn)而確立的主題“讓幸福來(lái)敲門(mén)”。

3、根據(jù)主題，專(zhuān)心備課：最后精心整理上課的思路，備好課。

（二）“處處語(yǔ)文”，課前準(zhǔn)備

1、充分利用多媒體

本期雜志中“處處語(yǔ)文”部分給孩子們推薦了三部主題鮮明的電影?！蹲屝腋?lái)敲門(mén)》、《美麗人生》、《大魚(yú)》。如果沒(méi)有看過(guò)片子，就來(lái)談感受，實(shí)在是不合適?？紤]到我們學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)是外來(lái)民工子女，家里有電腦可以上網(wǎng)觀看電影的學(xué)生并不多，于是我利用每周五的閱讀課，領(lǐng)著孩子們，在教室的多媒體設(shè)備上一一觀賞了這三部影片。

2、調(diào)動(dòng)多重感官觀影

在觀影前，我先帶著孩子們仔細(xì)閱讀了雜志中關(guān)于這三部影片的影評(píng)介紹，并隨機(jī)進(jìn)行了一些補(bǔ)充。畢竟這三部影片來(lái)自國(guó)外，孩子們看起來(lái)還是會(huì)有些吃力的。經(jīng)過(guò)老師講解之后再看，興趣也會(huì)更濃。另外，觀影后，我還讓孩子們將自己的點(diǎn)滴觀影感受落實(shí)到筆頭上，或多或少只要是自己的收獲即可。這不同于以往的觀后感，孩子寫(xiě)起來(lái)也比較輕松，樂(lè)于完成。

（三）故事串聯(lián)，緊扣主題

1、再讀故事，收獲更多

學(xué)生在課堂上再次根據(jù)老師的要求讀故事，完成老師設(shè)計(jì)的任務(wù)，對(duì)于故事的主題自然有了更深的認(rèn)識(shí)。例如再讀“天生我才必有用的故事”，學(xué)生不僅明白要看到自己的長(zhǎng)處，更要懂得恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮自己的長(zhǎng)處，要自信。

2、步步深入，提煉主題

第7篇：關(guān)于清明的古詩(shī)范文

如果說(shuō)創(chuàng)新是成功的常青樹(shù)，那么知識(shí)就是滋養(yǎng)的長(zhǎng)流水;如果說(shuō)潛能是創(chuàng)造力的根基，那么知識(shí)就是潛能的主要內(nèi)容。下面小編給大家分享一些人教版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

人教版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)1古詩(shī)詞

第1課的古詩(shī)分析總匯

1、古詩(shī)——《獨(dú)坐敬亭山》(唐

李白)————抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞之情。

①詩(shī)句：眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

②詩(shī)意：許多鳥(niǎo)都高飛遠(yuǎn)去，看不見(jiàn)了，一片白云悠閑的獨(dú)自飄遠(yuǎn)。此時(shí)此刻，只有敬亭山和我互相凝望，彼此都看不夠。

2、古詩(shī)——《望洞庭》(唐

劉禹錫)————表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)和贊美洞庭美景之情。

①詩(shī)句：湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。

②詩(shī)意：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。湖上一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，洞庭湖和君山的顏色，恰似白銀盤(pán)子托著青青的田螺。

3、詞——《憶江南》(唐

白居易)————表達(dá)了詩(shī)人贊美和懷念江南美景之情。

①詩(shī)句：江南好, 風(fēng)景舊曾諳。 日出江花紅勝火, 春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?

②詞意：江南的風(fēng)景多么美好，如畫(huà)的風(fēng)景久已熟悉。太陽(yáng)從江面升起時(shí)江邊的鮮花比火紅，春天到來(lái)時(shí)碧綠的江水象湛藍(lán)的藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南?

4、古詩(shī)名句總匯

①相看兩不厭，只有敬亭山。

②遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。

③日出江花紅勝火, 春來(lái)江水綠如藍(lán)。

5、古詩(shī)修辭手法

①擬人：相看兩不厭，只有敬亭山。

②對(duì)比：日出江花紅勝火, 春來(lái)江水綠如藍(lán)。

③比喻：

潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨——把(潭面)比作(沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡)。

遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺——把(洞庭湖)比作(白銀盤(pán));把(君山)比作(青螺)。

6、古詩(shī)異同

同：

1、作者朝代同(都是唐朝詩(shī)人寫(xiě)的)

2、景物地點(diǎn)同(都屬于江南)

3、詩(shī)詞內(nèi)容同(都寫(xiě)景，都是寫(xiě)景抒情的)

異：

1、體裁形式不同(前兩首是詩(shī)，后一首是詞)

2、詩(shī)人情感不同(前一首冷調(diào)寫(xiě)景言意，后兩首熱情頌景抒情。

)

3、表現(xiàn)手法不同(第一首主要運(yùn)用了擬人手法，第二首的比喻很巧妙，第三首對(duì)比非常強(qiáng)烈。

)

7、古詩(shī)想象

我獨(dú)自坐在敬亭山山中，這里的環(huán)境一片幽靜，突然，吱吱喳喳的幾只鳥(niǎo)兒在天空中飛過(guò)，越飛越遠(yuǎn)，直至無(wú)影無(wú)蹤。天上飄浮的孤云也不愿意停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我，我們倆誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得厭煩。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情，只有這秀麗的敬亭山了。

秋天的一個(gè)月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖邊，遙望洞庭湖，銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上，那柔和的月色和湖水融合在一起，整個(gè)湖面像籠罩著一層薄紗。朦朧中那君山就像一個(gè)放在白銀盤(pán)里的青螺，十分惹人喜愛(ài)，我被這迷人的景色陶醉了。

春回大地的時(shí)候，百花盛開(kāi)，江南的風(fēng)景多么美好啊，如畫(huà)的風(fēng)景我久已熟悉。每當(dāng)太陽(yáng)從江面升起時(shí)，江邊的鮮花比火紅，碧綠的江水清凈明澈碧如藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南?

第23課的古詩(shī)分析總匯

1、古詩(shī)——《鄉(xiāng)村四月》(宋

翁卷)————表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛(ài)與贊美，也表現(xiàn)出他對(duì)勞動(dòng)人民、勞動(dòng)生活的贊美之情。

①詩(shī)句：綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

②詩(shī)意：山坡原野草木茂盛，一片蔥蘢，而稻田里的水色與天光相輝映，滿目亮白，杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙。四月到了，農(nóng)民都開(kāi)始忙農(nóng)活，沒(méi)有人閑著，剛結(jié)束了蠶桑的事又要插秧了。

2.古詩(shī)——《四時(shí)田園雜興》(宋范成大)————詩(shī)人描寫(xiě)了鄉(xiāng)村農(nóng)人耕織以及兒童學(xué)大人樣子勞動(dòng)的情景，贊頌了農(nóng)村勞動(dòng)人民的勤勞，表達(dá)作者對(duì)天真、可愛(ài)的勞動(dòng)人民的喜愛(ài)。

①詩(shī)句：晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

②詩(shī)意：白天鋤地，夜晚搓麻，農(nóng)家男女各自忙著自己的事情，各有自己拿手的本事。小孩子哪里懂得耕織之事，也模仿大人的樣子，在靠近桑樹(shù)的下面學(xué)著種瓜。

3.詞——《漁歌子》(唐

張志和)————表現(xiàn)了漁夫悠閑自得的生活情趣。

①詩(shī)句： 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

②詩(shī)意：：西塞山附近，白鷺展翅飛，桃花夾岸的溪水中，鱖魚(yú)肥美。頭戴青斗笠，身披綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨中垂釣的人兒不想回家。

文學(xué)常識(shí)、要點(diǎn)

1、獨(dú)坐敬亭山──唐

李白

字太白，后人稱(chēng)為詩(shī)仙，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。

2、望洞庭──唐劉禹錫

字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。與白居易并稱(chēng)“劉白”。

3、憶江南──唐白居易

是一首詞，“憶江南”是詞牌名。

4、鄉(xiāng)村四月——宋

翁卷

表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛(ài)與贊美，也表現(xiàn)出他對(duì)勞動(dòng)人民、勞動(dòng)生活的贊美之情。

5、四時(shí)田園雜興——宋范成大

贊頌了農(nóng)村勞動(dòng)人民的勤勞，表達(dá)作者對(duì)天真、可愛(ài)的兒童的喜愛(ài)。

6、漁歌子——唐張志和

意境優(yōu)美，表現(xiàn)了漁夫悠閑自在的情趣。

人教版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)2日積月累

(1)描寫(xiě)自然風(fēng)光的古詩(shī)名句

①大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維)

②幾行紅葉樹(shù)，無(wú)數(shù)夕陽(yáng)山。(王士禛)

③落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。(黃庭堅(jiān))

④浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。(辛棄疾)

⑤春江潮水連海平，海上明月共潮生。(張若虛)

(2)關(guān)于誠(chéng)信的名言

1、言必信，行必果。

《論語(yǔ).子路》

2、與朋友交，言而有信。

《論語(yǔ).學(xué)而》

3、己所不欲，勿施于人。

《論語(yǔ).顏淵》

4、精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。

《后漢書(shū).廣陵思王荊傳》

5、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;

敬人者，人恒敬之?！睹献?離婁下》

6、老吾老，以及人之老;

幼吾幼，以及人之幼?！睹献?梁惠王上》

(3)農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)

1、農(nóng)時(shí)諺語(yǔ)——清明前后，種瓜點(diǎn)豆。

2、氣象諺語(yǔ)：

①朝霞不出門(mén)，晚霞行千里。

②天上魚(yú)鱗斑，曬谷不用翻。

③雞遲宿，鴨歡叫，風(fēng)雨不久到。

④螞蟻搬家蛇過(guò)道，明日必有大雨到。

⑤春霧風(fēng)，夏霧晴，秋霧陰，冬霧雪。

(4)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的成語(yǔ)

知己知彼 百戰(zhàn)百勝 運(yùn)籌帷幄

決勝千里 出其不意 攻其不備

圍魏救趙 聲東擊西 四面楚歌

腹背受敵 草木皆兵 風(fēng)聲鶴唳

兵貴神速 突然襲擊 神出鬼沒(méi)

所向無(wú)敵

(5)關(guān)于生命感悟的名人名言

1、人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。

我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。(雷鋒)

2、我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭(zhēng)取。

(巴金)

3、對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。

(愛(ài)因斯坦)

(6)關(guān)于鄉(xiāng)村田園生活的詩(shī)句

1、采菊東南下，悠然見(jiàn)南山。

(陶淵明)(秋天)

2、人閑桂花落，夜靜春山空。

(秋天)(王維)

3、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

(春天)(蘇軾)

4、黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

(夏天)(趙師秀)

5、鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。

(王駕)

6、獨(dú)出門(mén)前望野田，月明蕎麥花如雪。

(白居易)

(7)形容人的精神和意志的成語(yǔ)：

1、褒義：

雄心壯志 堅(jiān)定不移 堅(jiān)忍不拔

自強(qiáng)不息 聚沙成塔 集腋成裘

持之以恒 全力以赴 知難而進(jìn)

無(wú)堅(jiān)不摧

2、貶義：

知難而退 碌碌無(wú)為 一暴十寒

寸進(jìn)尺退 有始無(wú)終 半途而廢

(8)歇后語(yǔ)：

滴水石穿——非一日之功

早開(kāi)的紅梅-------一枝獨(dú)秀

砌墻的石頭----后來(lái)居上

關(guān)羽失荊州-----驕兵必?cái)?/p>

王羲之寫(xiě)字----入木三分

周瑜打黃蓋-----一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨

歇后語(yǔ)造句：

(1)“水滴石穿----非一日之功”，沒(méi)有堅(jiān)持不懈的努力，小明是不會(huì)取得這么好的成績(jī)的。

(2)你因?yàn)榭剂艘话俜志婉R上驕傲起來(lái)了，所以這次又落后了，真是又應(yīng)了那句話：關(guān)羽失荊州-----驕兵必?cái)　?/p>

(9)成語(yǔ)故事

手不釋卷——手里的書(shū)舍不得放下，形容勤學(xué)或看書(shū)入迷。

鵬程萬(wàn)里——相傳鵬鳥(niǎo)能飛萬(wàn)里路程，比喻前程遠(yuǎn)大。

(10)課外積累：

1、關(guān)于誠(chéng)信的名言：一言既出，駟馬難追。

——中國(guó)諺語(yǔ)

2、農(nóng)時(shí)諺語(yǔ)：①立春三場(chǎng)雨，遍地都是米。

②春雨貴似油，多下農(nóng)民愁。

3、氣象諺語(yǔ)：

①有雨山戴帽 無(wú)雨山?jīng)]腰

②朝有棉絮云下午雷雨鳴

③泥鰍跳，風(fēng)雨到

4、關(guān)于生命感悟的名人名言：一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么——愛(ài)因斯坦

5、歇后語(yǔ)：

①八仙過(guò)?！黠@神通

②芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高

③王婆賣(mài)瓜——自賣(mài)自夸

6、描寫(xiě)山水風(fēng)光的古詩(shī)

①《望廬山瀑布》唐.李白

日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天。

②《望天門(mén)山》唐.李白

天門(mén)中斷楚江開(kāi), 碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出, 孤帆一片日邊來(lái)。

7、描寫(xiě)田園風(fēng)光的古詩(shī)

《游山西村》 [宋]陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

人教版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)3近義詞、反義詞總匯

一、近義詞

1、觀賞—欣賞

蜿蜒—綿延

精湛—精深 安慰—安撫

耽誤—耽擱 均勻—?jiǎng)蚍Q(chēng)

2、款待—接待

鼓動(dòng)—鼓舞

啟示—啟迪 隱蔽—躲藏

沉寂—寂靜 兇惡--兇狠

3、執(zhí)行—履行

打破—突破

偶爾—偶然 約摸—大概

流暢—通暢 安靜—寧?kù)o

4、給予—賦予

沉穩(wěn)—深沉

開(kāi)闊—廣闊 裝飾—點(diǎn)綴

耀眼—刺眼 違背—違反

5、鮮艷—鮮麗

伺候—侍候

請(qǐng)教—領(lǐng)教 斷定—確定

安閑—清閑 饒恕—寬恕

6、肥沃—肥美

遙望—眺望

羅列—排列 游覽—游玩

明麗—明媚 緩緩—慢慢

7、饋贈(zèng)—贈(zèng)送

維持—堅(jiān)持

器重—重視 教導(dǎo)—教誨

損傷—損壞 樸實(shí)—淳樸

8、羨慕—仰慕

企圖—妄想

情愿—愿意 躊躇—猶豫

似乎—好像 憂患—憂慮

9、焦急—著急

深重—沉重

媲美—比美 侵蝕—腐蝕

靈巧—靈活 避開(kāi)—躲開(kāi)

10、敏銳—敏捷

揭開(kāi)—掀開(kāi)

立刻—馬上 頓時(shí)—立刻

潔凈—干凈 隱蔽—隱藏

11、繁殖—繁衍

啟發(fā)—啟示

陰沉—陰森 宛轉(zhuǎn)—悠揚(yáng)

盤(pán)問(wèn)—詢(xún)問(wèn) 沉寂—沉靜

12、注視—凝視

輕蔑—蔑視

黝黑—油黑 劫難—災(zāi)難

趔趄—踉蹌 防備—防范

13、素質(zhì)—素養(yǎng)

彌漫—充滿

卓越—杰出 流連—留戀

驚訝—驚奇 仿佛—好像

14、飛翔—翱翔

驚動(dòng)—打擾

權(quán)利—權(quán)益 神奇—神秘

痛快—爽快 珍貴—寶貴

15、照顧—照料

酷愛(ài)—熱愛(ài)

驕傲—自豪 鼓動(dòng)—扇動(dòng)

騷擾—擾亂 震撼—震動(dòng)

16、珍惜—愛(ài)惜

寂寞—孤寂

遼闊—廣闊 清晰—清楚

居然—竟然 溫暖—暖和

17、裝扮—打扮

照例—慣例

瞧見(jiàn)—看見(jiàn) 率領(lǐng)—帶領(lǐng)

倘若—假設(shè) 辛苦—辛勞

18、專(zhuān)注—專(zhuān)心

尊嚴(yán)—威嚴(yán)

遮掩—遮擋 贊許—稱(chēng)贊

寂靜—安靜 更改—更換

19、責(zé)備—批評(píng)

尋?！匠?/p>

公開(kāi)—公布 固執(zhí)—頑固

聚集—聚攏 唯一—唯獨(dú)

20、贊嘆—稱(chēng)贊

舒服—舒暢

疑惑—疑問(wèn) 堅(jiān)毅—堅(jiān)決

氣餒—喪氣 伺候—侍侯

21、滿意—中意

斷定—肯定

請(qǐng)求—要求 可惡—厭惡

接見(jiàn)—會(huì)見(jiàn) 悲慘—凄慘

22、情景—情形

吩咐—囑咐

饒恕—寬恕 違抗—違背

應(yīng)付—應(yīng)對(duì) 兇惡—兇狠

24、興致勃勃—津津有味

嘟嘟嚷嚷—嘮嘮叨叨

不由自主?—情不自禁

25、聚精會(huì)神—全神貫注

笑逐顏開(kāi)—喜笑顏開(kāi)

爭(zhēng)先恐后—不甘后人

二、反義詞

1、前進(jìn)—后退

擁擠—松散

保護(hù)--破壞 干凈—骯臟

善良—丑惡 沉重—輕便

2、躊躇—果斷

憂患—安樂(lè)

靈巧—呆板 創(chuàng)造—模仿

黝黑—白凈 贊揚(yáng)—批評(píng)

3、平穩(wěn)—波動(dòng)

偶爾—經(jīng)常

安靜—喧嘩 平靜—激動(dòng)

糟?！獝?ài)惜 乏味—有趣

4、可愛(ài)—可恨

贊許—指責(zé)

清涼—悶熱 懷疑—相信

清澈—渾濁 舒暢—郁悶

5、容易—困難

感激—抱怨

承認(rèn)—抵賴(lài) 擴(kuò)散—聚集

微波—巨浪 聚集—分散

6、明艷—暗淡

蜿蜒—筆直

精湛—生疏 馬虎—認(rèn)真

生疏—熟練 善良—兇惡

7、樸實(shí)—華麗

安全—危險(xiǎn)

冷淡—熱情 傷害—保護(hù)

躊躇—果斷 松散—緊湊

8、頻繁—稀少

減產(chǎn)—增產(chǎn)

破壞—保護(hù) 容易—困難

靈巧—笨重 敏銳—遲鈍

9、揭開(kāi)—覆蓋

立刻—遲緩

清楚—模糊 寬敞—狹窄

平衡—傾斜 提高—降低

10、和平—戰(zhàn)爭(zhēng)

卓越—普遍

沉寂—喧鬧 黝黑—白皙

流暢—阻塞 遵從—違反

11、驕傲—謙虛

完整—?dú)埲?/p>

堅(jiān)硬—柔軟 糟?！獝?ài)惜

有限—無(wú)限 失望—希望

12、寬闊—狹窄

清晰—模糊

溫暖—寒冷 明白—疑惑

樸素—華麗 獨(dú)特—普通

13、微弱—強(qiáng)烈

漆黑—明亮

消失—出現(xiàn) 責(zé)備—表?yè)P(yáng)

公開(kāi)—秘密 固執(zhí)—隨和

14、特別—一般

明亮—暗淡

細(xì)致—粗糙 舒暢—難受

堅(jiān)毅—?jiǎng)訐u 容易—困難

15、成功—失敗

悲慘—幸福

錯(cuò)誤—正確 堅(jiān)定—?jiǎng)訐u

兇惡—善良 違背—遵從

16、明白—糊涂

下降—上升

伸—縮 閑—忙 稀—密

17、垂頭喪氣—昂首挺胸

歪歪斜斜—端端正正

花繁葉茂—枯枝敗葉

18、全神貫注—心不在焉

第8篇：關(guān)于清明的古詩(shī)范文

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)詞；傳統(tǒng)節(jié)日；節(jié)慶文化

詩(shī)和詞是中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)形式，而同樣古老的傳統(tǒng)節(jié)慶與詩(shī)詞結(jié)緣也已十分久遠(yuǎn)。早在我國(guó)流傳至今的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，就有年節(jié)時(shí)人們慶祝豐收、拜賀新歲的詩(shī)句。魏晉已降，與詩(shī)詞藝術(shù)進(jìn)入巔峰時(shí)代相同時(shí)，傳統(tǒng)節(jié)慶也日漸發(fā)展和完善，為社會(huì)各階層所接受和喜愛(ài)。文人墨客參與其中，難免高歌淺唱，矚筆成句。僅在流傳至今的古典詩(shī)詞之中，以節(jié)慶為主題的佳作名詩(shī)即層見(jiàn)疊出，許多文字早已成為流傳不輟的千古絕句。

1 古典詩(shī)詞中的春節(jié)

春節(jié)，是中華民族的第一大節(jié)，在1911年以前稱(chēng)為新正、元日、正旦、三元日等。自漢武帝頒行《太初歷》始，新年就定在夏歷的正月初一，此后歷代相延。春節(jié)，在數(shù)千年的傳承發(fā)展中形成為一個(gè)巨大的歷史文化傳統(tǒng)，它負(fù)載著厚重的文化積淀，是億萬(wàn)中國(guó)人情感的聚合。新春佳節(jié)，是辭舊迎新的時(shí)刻。古往今來(lái)，文人墨客每到此時(shí)，總是詩(shī)興大發(fā)，賦詩(shī)言志，為我們留下了許多名篇佳作。這些詩(shī)篇，有的描寫(xiě)春節(jié)的習(xí)俗，有的抒發(fā)詩(shī)人的情懷，是春節(jié)文化的重要內(nèi)容之一。

除夕之夜，人們通宵達(dá)旦地守歲，等待天明。南朝詩(shī)人徐君倩的《共內(nèi)人夜坐守歲》，描寫(xiě)了除夕之夜，闔家團(tuán)圓，一邊飲酒一邊等待天明的情景：“歡多情未及，賞至莫停杯。酒中喜桃子，粽里覓楊梅。簾開(kāi)風(fēng)入帳，燭盡碳成灰。勿疑鬢釵重，為待曉光催?！碧铺诶钍烂裨凇妒貧q》一詩(shī)中描繪了皇宮之內(nèi)除夕守歲的情景：“暮景斜芳殿，年華麗綺宮。寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)。階馥舒梅素，盤(pán)花卷燭紅。其歡新故歲，迎送一宵中?！?唐代詩(shī)人張說(shuō)的《欽州守歲》表達(dá)了春節(jié)辭舊迎新、春回大地的特殊意義：“故歲今宵盡，新年明日來(lái)。悉心隨斗柄，東北望春回?！彼未淌獾摹对铡访枥L了人們斟滿美酒，貼上門(mén)神，祈求福壽的情景：“屠蘇醴酒盈金校郁壘神符衛(wèi)紫關(guān)。三境上真垂介福，綿綿洪算等南山?！北彼瓮醢彩摹对铡罚骸氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)尤?？偘研绿覔Q舊符?！泵枥L了一派喜慶吉祥的節(jié)日景象：在嗶嗶啵啵的鞭炮聲中，人們送走了舊的一年；春風(fēng)把溫暖吹進(jìn)屠蘇酒里，一家人團(tuán)聚在一起，飲著屠蘇酒，迎接新年的到來(lái)。每天的旭日照耀著千家萬(wàn)戶(hù)，人們忙著除舊布新，取下舊桃符，換上新桃符，慶賀新春佳節(jié)。

春節(jié)有拜會(huì)、拜年的習(xí)俗。三國(guó)曹植的《元會(huì)》：“初會(huì)元祚，吉日為良。乃為嘉會(huì)，宴此高堂。衣裳鮮潔，黼黻玄黃。珍膳雜沓，充溢圓方。俯視文軒，仰瞻華梁。愿保茲善，千載為常。歡笑盡娛，樂(lè)哉未央?；适覙s貴，壽考無(wú)疆?！泵枥L了皇帝在“元日”這一天朝會(huì)群臣的景象，君臣穿著有華美紋飾的禮服，朝堂上陳列著美味佳肴，君臣?xì)g笑喜悅，祈?；始覙s貴，祝愿皇帝萬(wàn)壽無(wú)疆。

普通農(nóng)家的新春佳節(jié)也別有一番風(fēng)味。唐代孟浩然的《田家元日》：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)壯，無(wú)祿尚憂農(nóng)。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂颍舱f(shuō)此年豐。”此詩(shī)風(fēng)格清新，展現(xiàn)了農(nóng)家慶祝新年的情形，有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢(qián)。清代吳曼云的《壓歲錢(qián)》：“百十錢(qián)穿彩線長(zhǎng)，分來(lái)再枕自收藏。商量爆竹談蕭價(jià)，添得嬌兒一夜忙?！泵鑼?xiě)了兒童得到壓歲錢(qián)，悄悄藏在枕頭底下，琢磨著是買(mǎi)爆竹還是買(mǎi)蕭吹，興奮得整夜睡不著覺(jué)。清新自然，十分傳神。

春節(jié)還是辭舊迎新的時(shí)刻，容易讓人感到歲月的無(wú)情，因此，感慨時(shí)序變化和時(shí)光流逝，勉勵(lì)人們珍惜光陰，是春節(jié)詩(shī)詞的另一大主題。北宋文學(xué)家梅堯臣的《除夕》詩(shī)云：“莫嫌寒漏盡，春色應(yīng)來(lái)早。風(fēng)開(kāi)玉砌梅，熏歇金爐草。稚齒喜成人，白頭嗟更老。年華日夜催，清鏡寧長(zhǎng)好?！?/p>

2 古典詩(shī)詞中的元宵節(jié)

元宵節(jié)是新年的第一個(gè)月圓之夜。據(jù)一般的文獻(xiàn)資料與民俗傳說(shuō)，正月十五（元宵）在西漢已受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視為正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)，元宵真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后，佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。賞月、觀燈是元宵節(jié)的主要活動(dòng)，也是歷代元宵詩(shī)詞歌詠的主要內(nèi)容。唐朝詩(shī)人崔液的《上元夜》描繪了元宵之夜家家賞月觀燈的盛況：“玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi)。誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)？”唐朝盧照齡的《十五夜觀燈》：“錦里開(kāi)芳宴，蘭紅艷早年。褥彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來(lái)映九枝前。”描寫(xiě)了元宵節(jié)的各種燈飾，遠(yuǎn)看如繁星落地，近觀如明月高懸，更有少女的笑臉相映成輝，為節(jié)日增添了無(wú)限的情趣。宋代曾鞏的《上元》：“金鞍馳騁屬兒曹，夜半喧闐意氣豪。明月滿街流水遠(yuǎn)，華燈入望眾星高。風(fēng)吹玉漏穿花急，人近朱闌送目勞。自笑低心逐年少，只尋前事鈾毛?！痹?shī)人登上高樓，憑欄遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)月光如水，花燈似星，一群少年騎馬馳騁，意氣風(fēng)發(fā)。詩(shī)人感慨萬(wàn)千，勉勵(lì)向年輕人學(xué)習(xí)，煥發(fā)生命的活力。

元宵觀燈賞燈之際，人們還參與猜燈謎的游戲。清人顧震濤有一首《打燈謎》的詩(shī)：“一燈如豆掛門(mén)旁，草野能隨藝苑忙。欲問(wèn)還疑終繾綣，有何名利費(fèi)思量。”除了觀燈賞燈，元宵節(jié)還有一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)，那就是吃元宵。在歷代的元宵詩(shī)詞中，也有很多歌詠這種節(jié)慶美食的篇章。宋朝周必大“”星燦烏云里，珠浮濁水中”的詩(shī)句，形象地描繪了煮元宵的情景。清代李調(diào)元在《元宵》中描繪了元宵節(jié)深夜小販叫賣(mài)湯圓的情境：“”元宵爭(zhēng)看采蓮船，寶馬香車(chē)拾墜鈿。風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣(mài)湯元?！?/p>

3 古典詩(shī)詞中的清明節(jié)

清明作為重要傳統(tǒng)節(jié)日，它是唯一兼節(jié)氣與節(jié)日于一身的時(shí)日。在唐宋之前，清明主要為時(shí)令的標(biāo)志，時(shí)間在冬至后一百零七日、春分后十五日（即今公歷的4月5日左右）。清明時(shí)節(jié)，天地明凈，空氣清新，自然萬(wàn)物顯出勃勃生機(jī)，“清明”節(jié)氣由此得名。唐宋以后清明逐漸將與自己日期臨近的寒食節(jié)俗納入名下，清明由普通節(jié)氣演變?yōu)橹匾袼坠?jié)日。作為清明節(jié)文化的載體，清明節(jié)詩(shī)詞內(nèi)容豐富，形式多樣。有人統(tǒng)計(jì)，在《全唐詩(shī)》和《全宋詞》中，與清明節(jié)有關(guān)的詩(shī)詞達(dá)八百首以上，現(xiàn)存清明節(jié)詩(shī)詞的總數(shù)可能幾倍于此。

提到清明節(jié)抒懷的詩(shī)詞，就不得不說(shuō)唐代詩(shī)人杜牧的那首千古佳作《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩(shī)的廣為流傳不僅在于其意境的深刻，更在于其置“清明”二字于首，描繪了清明時(shí)節(jié)的物候。在每年清明節(jié)的絲絲細(xì)雨中，人們首先想到的便是這首詩(shī)。

早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，介子推的故事就與清明節(jié)產(chǎn)生了聯(lián)系，后世更相傳清明節(jié)就是起源于介子推，在清明節(jié)歌頌介子推就是理所當(dāng)然了。北宋黃庭堅(jiān)《清明》：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔?！庇汕迕鲿r(shí)節(jié)百花盛開(kāi)的景象聯(lián)想到埋葬在荒郊野外的逝者，進(jìn)而思考人生的價(jià)值。

凄風(fēng)苦雨再加上離愁別緒，使清明節(jié)詩(shī)詞籠罩在一片愁云慘淡中。如唐代張繼《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》：“晚霽龍門(mén)雨，春生汝穴風(fēng)。鳥(niǎo)啼官路靜，花發(fā)毀垣空。鳴玉慚時(shí)輩，垂絲學(xué)老翁。舊游人不見(jiàn)，惆悵洛城東?！贝筇频蹏?guó)的兩座都城長(zhǎng)安與洛陽(yáng)，聚集了無(wú)數(shù)文人墨客，也飽含了這些人的辛酸血淚，洛陽(yáng)城東，張繼惆悵；長(zhǎng)安城內(nèi)，顧非熊憔悴，其有詩(shī)《長(zhǎng)安清明言懷》：“明時(shí)帝里遇清明，還逐游人出禁城。九陌芳菲鶯自囀，萬(wàn)家車(chē)馬雨初晴。客中下第逢今日，愁里看花厭此生。春色來(lái)年誰(shuí)是主，不堪憔悴更無(wú)成?！?/p>

但也并不是所有的詩(shī)人在清明節(jié)都是愁云慘淡的，比如宋代大文豪坡，一生雖然歷經(jīng)坎坷，但始終保持著“一蓑煙雨任平生”的平穩(wěn)心態(tài)，一首《南歌子》一掃哀節(jié)悲涼，讓江南的春意躍然紙上：“日薄花房綻，風(fēng)和麥浪輕。夜來(lái)微雨洗郊垌，正是一年春好近清明?！?/p>

人們?cè)谇迕鞴?jié)掃墓，緬懷逝者，寄托哀思：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。”（宋代高翳《清明》）；人們懷念親人和故友：“二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭?！保_隱《清明日曲江懷友》）；人們踏青郊游：“芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周”（北宋程顥《郊行即事》）；人們蹴鞠“白打”，強(qiáng)身健體：“清明寒食好，春園百卉開(kāi)。彩繩拂花去，輕露雀罄礎(chǔ)！保ㄌ拼韋應(yīng)物《寒食》）；人們蕩秋千，放紙鳶：“好似隔簾紅杏里，女郎繚亂送秋千”（韋莊《丙辰年~州遇寒食城外醉吟》）、“石馬當(dāng)?shù)懒?，紙鳶鳴半空?！保ㄋ未冻纱蟆肚迕魅肇偠傻乐小罚?。節(jié)慶活動(dòng)在古典詩(shī)詞中生動(dòng)再現(xiàn)，古典詩(shī)詞也因?yàn)楣?jié)慶文化而有了更深沉的底蘊(yùn)和更加長(zhǎng)久的生命力。

4 古典詩(shī)詞中的端午節(jié)

古代有以地支記月的習(xí)慣，稱(chēng)五月為“午月”。從史籍上看“端午”一詞最早見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍?！倍宋绻?jié)為夏季大節(jié)，它從夏至節(jié)俗演變而來(lái)，人們要在仲夏之月（五月）的端午這一天煮粽子吃，人們把這一天當(dāng)做夏至一樣的大節(jié)日來(lái)對(duì)待。唐代以后，端午才用來(lái)專(zhuān)指五月初五。

《全唐詩(shī)》與《全宋詩(shī)》中有95篇作品與端午節(jié)有關(guān)，這些詩(shī)詞記述了節(jié)日的意緒，描摹了節(jié)日的習(xí)俗，追憶了節(jié)日的源流，寄托了詩(shī)人的感遇，成為了端午節(jié)慶文化的重要內(nèi)容之一。

屈原與端午節(jié)的關(guān)系最為密切，所以歷代在端午節(jié)歌頌屈原的詩(shī)詞也最多。古典詩(shī)詞以其特有的魅力弘揚(yáng)了屈夫子”“好修為常，懷瑾握瑜”的獨(dú)立不遷的文化人格。如唐代文秀的《端午》：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！倍宋绻?jié)的習(xí)俗也會(huì)勾起詩(shī)人對(duì)屈原的感慨，如唐代張耒在觀看龍舟競(jìng)渡時(shí)寫(xiě)了一首《和端午》憑吊屈原：“競(jìng)渡深悲千古冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間?！倍宋绻?jié)紀(jì)念屈原這樣的愛(ài)國(guó)先賢，不僅來(lái)自民俗社會(huì)的樸素情感，“楚人悲屈原，千載意未歇”，更應(yīng)該是國(guó)家層面的祭祀，在詩(shī)的國(guó)度對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的紀(jì)念，其意義重大而深遠(yuǎn)?！岸嚯y興邦”，中國(guó)在崛起的過(guò)程中，必定會(huì)歷經(jīng)磨難與挑戰(zhàn)，我們需要培養(yǎng)屈原那樣的對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)、對(duì)人民悲憫的家國(guó)情懷。

端午節(jié)是傳承家國(guó)情懷的重要節(jié)日，端午節(jié)在起源時(shí)主要是避瘟保健、水上祭祀活動(dòng)等，隨著歷史的推移，人們逐漸在端午節(jié)日中加注紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)先賢的內(nèi)涵。自漢朝以來(lái)，屈原成了端午節(jié)文化習(xí)俗的核心，但我們也發(fā)現(xiàn)，各地端午紀(jì)念的歷史人物不盡相同，除了楚地紀(jì)念屈原之外，越地紀(jì)念勾踐、曹娥，吳地紀(jì)念伍子胥、古蒼梧郡祭祀陳臨等，但在歷史長(zhǎng)河的淘洗中，同時(shí)由于區(qū)域的局限性，歌詠除屈原之外其他愛(ài)國(guó)先賢的詩(shī)詞較少，影響也有限。如北齊魏收的《五日詩(shī)》：“麥涼殊未畢，蜩鳴早欲聞。喧林尚黃鳥(niǎo)，浮天已白云。辟兵書(shū)鬼字，神印題靈文。因想蒼梧郡，茲日祀陳君?！痹谶@首詩(shī)中，我們不僅可以看到當(dāng)時(shí)的端午習(xí)俗，并且可以感受到當(dāng)時(shí)民族大融合的時(shí)代背景，處在北方的鮮卑族政權(quán)已經(jīng)知道南海之濱的蒼梧郡于五月五日祭祀陳臨的風(fēng)俗。

端午節(jié)習(xí)俗眾多，在古典詩(shī)詞中多有反映。在這一天，人們吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)草藥，配藥方，飲雄黃酒，如南宋陸游的《乙卯重五詩(shī)》：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。”在這一天，人們龍舟競(jìng)渡，百舸爭(zhēng)流，如唐代張說(shuō)《岳州觀競(jìng)渡》：“畫(huà)作飛鳧艇，雙雙競(jìng)拂流。低裝山色變，急棹水華浮。土尚三閭俗，江傳二女游。”在這一天，人們還擊球、射柳，如清人饒智元：“簇簇朱衣分兩隊(duì)，百花深處蹴珠隆薄《天啟宮詞百首》：“飛鳳三花逐電流，例逢e柳拜前旒?！痹谶@一天，人們還插石榴花，采藥，系五彩線，貼辟兵符，蔣之翹有詩(shī)云：“葵榴初纈藥闌敷，彩線珍成續(xù)命需。遙聽(tīng)三韓烽火急，真人剛進(jìn)避兵符。”

5 古典詩(shī)詞中的中秋節(jié)

中秋節(jié)，是仲秋之節(jié)，以仲秋十五月圓為節(jié)日標(biāo)志。中秋起源于古代“秋分夕月”的禮俗，唐朝時(shí)期中秋明月為游歷之人思鄉(xiāng)的物象寄托。唐代還出現(xiàn)了影響深遠(yuǎn)的嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變?cè)律?、唐明皇游月宮等神話故事，使仲秋明月充滿浪漫色彩。宋朝中秋節(jié)開(kāi)始成為社會(huì)民俗節(jié)日，明清時(shí)期中秋節(jié)上升為僅次于春節(jié)的民俗大節(jié)。古代詩(shī)詞中關(guān)于中秋節(jié)的內(nèi)容有很多，但廣為傳誦、最為廣大世人所熟知的，當(dāng)屬唐朝詩(shī)人張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》和宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭》。

張九齡在唐玄宗時(shí)，當(dāng)過(guò)中書(shū)侍郎等大官，是個(gè)很有才華的人。他一生寫(xiě)下不少詩(shī)歌，但最為著名和廣為流傳的就是這首《望月懷遠(yuǎn)》：“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期?！睔庀蠡趾耄馊げ环?。

另一首家喻戶(hù)曉關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)詞，就是蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?/p>

這是詞人在一個(gè)中秋之夜，思念弟弟“子由”就是蘇轍，感時(shí)傷情，大醉，對(duì)月抒懷，發(fā)出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的吟嘯。這一聲長(zhǎng)嘯，成為后世親友之間憶念、共勉的永恒絕唱。就是在千年后的今天，這些句子依然令人動(dòng)容，因?yàn)檫@是最接近生命本體的人生情懷，具有千古不滅的普世價(jià)值。

古人對(duì)于中秋的重視，僅次于春節(jié)，甚至在某種程度上更遠(yuǎn)勝過(guò)年。因?yàn)樵谶@個(gè)晚上，仰望天上的月亮，無(wú)限感慨涌上心頭，于是想及關(guān)于它的傳說(shuō)和故事。早在唐朝，就已經(jīng)有了月亮上銀蟾玉兔的傳說(shuō)。白居易在《中秋月》一詩(shī)中說(shuō)道：“照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知?！彼未~人辛棄疾在《滿江紅?中秋》一詩(shī)中也說(shuō)：“著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕？”唐代詩(shī)人皮日休在《天竺寺八月十五日夜桂子》中，就認(rèn)為月亮上是有嫦娥居住的：“至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人?！备吒咴谏系哪禽喢髟?，成為詩(shī)人浪漫、遐想的最好事物。

在很多古人關(guān)于中秋的詩(shī)詞中，不僅僅只是懷念親人、感懷身世，充盈著惆悵和低沉。也還有很多關(guān)于中秋風(fēng)俗、節(jié)慶飲食等方面的描述。有個(gè)叫袁景瀾的詩(shī)人，專(zhuān)門(mén)為中秋的月餅寫(xiě)了一首《詠月餅詩(shī)》。詩(shī)中道：“形殊寒具制，名從食單核。巧出餅師心，貌得嬋娟月。入廚光奪霜，蒸釜?dú)饬饕?。揉搓?xì)面塵，點(diǎn)綴胭脂跡。戚里相饋遺，節(jié)物無(wú)容忽……”這應(yīng)該是對(duì)制作月餅最為詳細(xì)的詩(shī)歌了。

可以這樣說(shuō)，翻開(kāi)古代文人關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)詞歌賦，從中不難窺見(jiàn)那高掛天空的一輪圓月在中國(guó)人心中的分量，也能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

6 古典詩(shī)詞與傳統(tǒng)節(jié)慶的關(guān)系

古詩(shī)有云：“有雪無(wú)梅不精神，有梅無(wú)詩(shī)俗了人?！蔽覀儎t可以說(shuō)，有人類(lèi)活動(dòng)而無(wú)節(jié)慶活動(dòng)則無(wú)精神，有節(jié)慶而無(wú)詩(shī)詞的點(diǎn)綴則俗不可耐。幸運(yùn)的是，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶不僅與文學(xué)藝術(shù)早早結(jié)緣而行，而且相得益彰、澤被后世。

㈠傳統(tǒng)節(jié)慶在內(nèi)容上賦予古典詩(shī)詞強(qiáng)烈深刻的啟發(fā)刺激，同時(shí)又提供給其以充分展示、不斷創(chuàng)新的機(jī)緣。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，從悠遠(yuǎn)的時(shí)空隧道一路走來(lái)，經(jīng)歷了幾千年的歲月，形成了富有民族特色的節(jié)慶文化。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，濃縮了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的道德情感和人文精神。

多姿多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，滿足了人們的精神需要，清明節(jié)的懷祖情思、端午節(jié)的愛(ài)國(guó)情懷、七夕節(jié)的愛(ài)情絕唱、中秋節(jié)的團(tuán)圓之盼……飽含了人們多少情感和寄托。傳統(tǒng)節(jié)日也折射著中國(guó)人對(duì)“天、地、人”的思考，體現(xiàn)了中國(guó)人追求“天、地、人”的和諧統(tǒng)一，講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。中華民族的節(jié)慶文化，體現(xiàn)著一種民俗情結(jié)，凝聚著一種民族精神。傳統(tǒng)節(jié)日，使每一個(gè)中國(guó)人加強(qiáng)了同家庭、家族、家鄉(xiāng)和國(guó)家的情感聯(lián)系，尋找到了個(gè)體融入群體的安全感和歸屬感。這一切，都為古典詩(shī)詞在內(nèi)容和氣度的提升上增添了豐厚的文化內(nèi)涵。

㈡古典詩(shī)詞不僅大大活躍了節(jié)慶氣氛，擴(kuò)展了節(jié)慶影響，提高了節(jié)慶品味，而且它們本身也成為節(jié)慶的重要組成部分和節(jié)慶文化載體。

“詩(shī)言志”是中國(guó)文化的正統(tǒng)，可以說(shuō)詩(shī)歌歷來(lái)便在中國(guó)人的生活中占有舉足輕重的作用，滲透于生活的方方面面，成為其文化身份的獨(dú)特標(biāo)志。對(duì)一個(gè)詩(shī)歌大國(guó)來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌便是中國(guó)人的世界觀，價(jià)值觀與人生觀――大至憂國(guó)憂民的社稷之慨，小至抒懷感悟，迎來(lái)送往，起居作息的生活常態(tài)，幾乎無(wú)不成詩(shī)。因此，大量以節(jié)慶為主題的佳作名詩(shī)早已成為流傳不輟的千古絕句。如：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”；“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”；“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”；“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”等等。這些人人都耳熟能詳?shù)募丫?，早已成為了?jié)慶的重要組成部分，也成為節(jié)慶文化的重要載體。

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第9篇：關(guān)于清明的古詩(shī)范文

春夜喜雨

杜甫

好雨知時(shí)節(jié)， 當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜， 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云俱黑， 江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處， 花重錦官城。

春雨

李商隱

悵臥新春白袷衣，白門(mén)寥落意多違。

紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。

遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢(mèng)依稀。

玉珰緘札何由達(dá)，萬(wàn)里云羅一雁飛。

臨安春雨初霽

陸游

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。

小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

初夏(陸游)

梅子生仁已帶酸，楝花墮地尚微寒。

室無(wú)長(zhǎng)物惟空榻，頭不加巾但小冠。

蠶簇倚墻絲盎起，稻秧經(jīng)雨水陂寬。

效原清潤(rùn)身差健，剩欲閑游一跨鞍。

漁父詞/漁父(蒲壽宬)

巖下無(wú)心云自飛。塘邊足雨水初肥。龜曳尾，綠毛衣。荷盤(pán)無(wú)數(shù)爾安歸。

野步(齊己)

城里無(wú)閑處，卻尋城外行。田園經(jīng)雨水，鄉(xiāng)國(guó)憶桑耕。

傍澗蕨薇老，隔村岡隴橫。何窮此心興，時(shí)復(fù)鷓鴣聲。

風(fēng)水洞二首和李節(jié)推(蘇軾)

風(fēng)轉(zhuǎn)鳴空穴，泉幽瀉石門(mén)。

虛心聞地籟，妄意覓桃源。

過(guò)客詩(shī)難好，居僧語(yǔ)不繁。

歸瓶得冰雪，清冷慰文園。

山前雨水隔塵凡，山上仙風(fēng)舞檜杉。

細(xì)細(xì)龍鱗生亂石，團(tuán)團(tuán)羊角轉(zhuǎn)空巖。

馮夷窟宅非梁棟，御寇車(chē)輿謝轡銜。

世事漸艱吾欲去，永隨二子脫譏讒。

入塞(王安石)

荒云涼雨水悠悠，

鞍馬東西鼓次休。

尚有燕人數(shù)行淚，

回身卻望塞南流!

還獄(文天祥)

人情感故物，百年多離憂。

桑下住三宿，應(yīng)者猶遲留。

矧茲方丈室，屏居二春秋。

夜眠與晝坐，隤乎安楚囚。

自罹大雨水，圜土俱湯舟。

此身委傳舍，遷徒無(wú)定謀。

去之已旬月，宮室重綢繆。

今夕果何夕，復(fù)此搔白頭。

恍如流浪人，一旦歸舊游。

故家不可復(fù)，故國(guó)已成丘。

對(duì)此重回首，汪然涕泗流。

人生如空花，隨風(fēng)任飄浮。

松風(fēng)閣次韻(王冕)

金雞峰下松風(fēng)閣，記得前年五月登。

得興不辭行曲折，乘涼直上最高層。

石林過(guò)雨水爭(zhēng)出，溪谷轉(zhuǎn)風(fēng)云亂騰。

休問(wèn)當(dāng)時(shí)有王謝，風(fēng)流何似竹間僧?

春寒(王冕)

春寒多雨水，地僻少輪蹄。

濕氣連山暗，孤梅近竹低。

林空饑?guó)B集，城冷野狐啼。

回首關(guān)河道，風(fēng)塵道路迷。

減字木蘭花(劉辰翁)

無(wú)燈可看。雨水從教正月半。

探繭推盤(pán)。探得千秋字字看。