公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 秋天的經(jīng)典名句范文

秋天的經(jīng)典名句精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的秋天的經(jīng)典名句主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

秋天的經(jīng)典名句

第1篇:秋天的經(jīng)典名句范文

【關(guān)鍵詞】篩選 聯(lián)想 有余韻 金玫瑰

品讀過帕烏斯托夫斯基的《金玫瑰》,我很受感動和啟發(fā)。一位老清掃工用了數(shù)十年的時間篩取著數(shù)以百萬計的微塵,把他們聚集攏來,熔成合金,然后將其鍛造成一朵金玫瑰。誠然,它道出了文學創(chuàng)作的規(guī)律,其實也道出了學習語文的規(guī)律。

每一分鐘,每一個在無意中看到的文字,每一個深刻或者戲謔的想法,每一個成語典故的來歷,每一幅對聯(lián)背后的故事,每一首詩歌的吟唱流傳,每一部小說的探究思索,每一堂語文課的知識梳理等等,無不都是一粒粒金粉。積累,再積累,就是鍛造金玫瑰的過程。

1.老師可以有意識地在課前幫助學生篩選金粉

任何一節(jié)好課都是在教師精心準備之下孕育而生的。教師一定要要深入鉆研教材,研究教學的策略,精心選擇、整合、優(yōu)化教學內(nèi)容,學會“備輻射”。老師可以有意識地在課前幫助學生篩選金粉。在授課《張衡傳》時,因為它選自《后漢書》,我便借此梳理了《后漢書》的一些名句作為課前背誦。

如()1有志者,事竟成。

(2)疾風知勁草,歲寒見后凋。

(3)失之東隅,收之桑榆。

(4)精誠所至,金石為開。

(5)盛名之下,其實難副。

(6)志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。

(7)不入虎穴,焉得虎子。

在授課郁達夫的《故都的秋》時,我在上課伊始,就給學生在屏幕上展示了學生在初中學習到的何其芳的詩歌《秋天》。我既想借此導入課文,又想和學生一起借回顧舊知來儲備金粉。雖然二者文體不同,但都描繪了一個寧靜而悠遠的秋天。

長此以來,學生在課前或上課伊始,都會收獲一粒粒金粉,為鍛造金玫瑰儲備必要的原料。

2.在授課中,師生發(fā)揮聯(lián)想,把語文課堂篩成金色的海洋

學習《故都的秋》時,在鑒賞“秋雨話涼”這幅圖景中,學生能找到這樣一些詞語“灰沉沉”“息列索落”“涼風”,但分析起來卻頗有難度。我便讓學生發(fā)揮聯(lián)想,再現(xiàn)有關(guān)秋雨的知識積累。學生聯(lián)想到王維的“秋水日潺湲”,《紅樓夢》中林黛玉的《秋窗風雨夕》“已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助凄涼”。不少學生還聯(lián)想起已經(jīng)學過的《岳陽樓記》中的“若夫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空”等。通過聯(lián)想,學生對秋雨的知識積累進行了有效鞏固,但還停留在淺層次上。于是,我再追問《故都的秋》中的秋雨跟《岳陽樓記》中的秋雨有什么不同。這時就不得不繼續(xù)深入地思考,繼而進行分析了。先從詞語“息列索落”開始,這個詞語最初的意思是物體之間的摩擦聲,用它來修飾秋雨,就突出了秋雨的嗚嗚咽咽,而非嚎啕大哭。令我聯(lián)想起《紅樓夢》33回中“情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥”那章,寶玉挨打 ,黛玉探視,“此時林黛玉雖不是嚎啕大哭,然越是這等無聲之泣,氣噎喉堵,更覺得利害”。聯(lián)系郁達夫個人特別的人生經(jīng)歷和特別的個人氣質(zhì),就不難理解他筆下的秋雨可謂“越是這等嗚嗚咽咽的哭泣,更覺心傷”。

于是,我順勢和學生一起回顧整理了相關(guān)悲秋的詩句,期待學生再次進行金粉的儲備。

《詩經(jīng)》:秋肇涼氣,蟋蟀鳴床

屈原:裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下

宋玉:悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰

曹丕:秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜

杜甫:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺

歐陽修:其意蕭條,山川寂寥

王國維:苦覺秋風欺病骨,不堪宵夢續(xù)塵勞

在學習《行行重行行》時,由經(jīng)典名句“相去日已遠,衣帶日已緩”,學生馬上聯(lián)想起異曲同工的詞句,即被王國維列為“古今之成大事業(yè)、大學問者,必經(jīng)過三種境界“的第二境界的柳永《蝶戀花》中的“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。我讓學生比較鑒賞這兩處經(jīng)典名句。學生一方面認為柳永的詞句更加堅韌,另一方面也覺得“相去日已遠,衣帶日已緩”更為平淡自然,頗有陶詩風格。于是我對學生的鑒賞感悟予以肯定,同時也向大家談了我自己的觀點。我給大家補充了蘇軾對陶詩的評價:“外枯而中膏,似淡而實美”“質(zhì)而實綺,癯而實腴”。可見陶詩自然清新的詩風,沁染了蘇軾。無獨有偶,現(xiàn)代文學大師巴金也認為,藝術(shù)的最高境界是真實,是自然,是無技巧。柳永的那兩句卻未免帶有一些著力刻畫的痕跡。而且那個“悔”字還隱隱含有一些計較之念,不像“相去日已遠,衣帶日已緩”,在外表上所寫的只是衣帶日緩的一件事實,內(nèi)中卻含有一種盡管消瘦也毫無反省、毫無回顧的意念。傾吐如此深刻堅毅的感情,卻出以如此溫柔平易的表現(xiàn),這就更加令人感動。正是這種心靈上無聲的呼喚,才越過千年,贏得了人們的曠世同情和深深的惋嘆。順勢我又給學生補充了王實甫在《西廂記》中所寫的“今春,香肌瘦幾分,摟帶寬三分”,亦為異曲同工之句。

可見,課堂上的金粉是處處存在的,只要我們有心篩選,定會篩出一片金色的海洋。

3.所以,我常想,惰性是人人都有的,但只要有了興趣,惰性是可以大大打折的了。這就需要我們每次在授課時精心構(gòu)思,巧妙布置“有余韻”的課下作業(yè)。

4.我經(jīng)常會留一些“有余韻”的課下作業(yè)

上完《故都的秋》時,我設(shè)計了“賞經(jīng)典篇”這樣的課下作業(yè),將《故都的秋》與老舍的《濟南的秋天》比較閱讀,進而窺探作家的藝術(shù)風格。上完《行行重行行》,留了“讀詩研詩”這樣的研究性課題:每個小組以“古詩十九首”為主題,確定一個研究性學習題目,完成這個課題研究。

在《揚州慢》的作業(yè)布置中,我讓學生探究姜夔對當代詩人余光中的影響。在設(shè)計這一探究題目時,我查閱了相關(guān)資料,認為姜夔對余光中的影響主要有兩個方面:一是以“健筆寫柔情”,二是琢煉清雅的語言風格 。這樣的作業(yè)使學生共同體的合作探究進一步拓展于課外,對學生深入的學習有重要意義。教師在設(shè)計這樣的探究題目,需要深思熟慮,查閱大量資料,無形中亦豐富了自己的積累,促進了自己的專業(yè)成長。

金粉的收集是一項繁重的工作,但語文的學習就該如此,金粉對提升文學水平將大有裨益。也執(zhí)著地相信,如果我們能夠持之以恒,用數(shù)十年的時間去篩取數(shù)以百萬計的文學微塵,把它們聚集攏來,熔成合金,相信我們也會鍛造出一朵金玫瑰。

參考文獻

[1] 論《古詩十九首》中的生命意識

[2] 論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)

第2篇:秋天的經(jīng)典名句范文

我們的校園是一個充滿活力,充滿歡樂的校園。走進校園大門,一個廣闊的大操場展現(xiàn)在我們的眼前。在大操場的對面,有一個美麗的小花園。

沿著彎彎的小路往里走,一棵參天大樹挻立在你的眼前,枝上的葉苗和藹可親地向你招招手。大樹的左側(cè)豎立著四塊石碑,每塊石碑上都刻著《論語》中經(jīng)典的名句。它告訴了我們做人的道德規(guī)范。每塊石碑之間種了許多小花,這兒一叢,那兒一簇,把石碑襯托得更加莊嚴。這就是我們的子曰園。

在子曰園里有一個長廊,長廊里有許多紫藤花。春天到了,子曰園里百花盛開,鳥兒在空中歡唱,紫藤花的嫩芽像調(diào)皮的小孩突然冒出來,左瞧瞧,右看看,東張西望,很好奇的樣子,也許它在看它的同伴出來了沒有。一旁的大樹也長出新的嫩葉,大家在子曰園里玩耍,可開心了!夏天來了,子曰園里美極了。參天大樹長得枝繁葉茂,紫藤花的花苞開了,散發(fā)出沁人心脾的清香,大樹繁茂的枝葉給長廊帶來了一份涼爽。每當午休的時,同學們來到長廊下看書、下棋。陣陣微風吹過樹梢,使人神清氣爽,顯得十分愜意。秋天正是瓜果飄香的季節(jié),紫藤花結(jié)滿了圓圓的果實。大樹的葉子被秋風染成紅的、黃的,吹落在地上,成了厚厚的地毯。那些還掛在樹梢上的葉子,把大樹打扮得更加多姿多彩。冬天到了,滿天的雪花撒在子曰園里,銀裝的大樹顯得十分矯健,紫藤花也披上了銀白色的大袍,正和大樹比美呢!

校園里的子曰園給了我們更多的快樂,也使我們的校園更加充滿青春活力。我愛我們的校園,更愛我們的子曰園!

第3篇:秋天的經(jīng)典名句范文

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典詩詞句 作文 寫作思路 方法 技巧

一、抒情對比:怎一個愁字了得

“無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。”這是南唐后主李煜《相見歡》中的千古名句。此詞懷舊感傷,情景交融,感情沉郁,凄麗絕塵。夜深人靜,秋分瑟瑟,作者眼望殘月如鉤,不知何時,一股寒意浸過心頭,不禁黯然神傷,仰天長嘆,發(fā)出無言的哀傷,所有的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨在心底涌動,落魄的人,孤寂的心,思鄉(xiāng)的情,亡國的恨,都被這高墻深院禁錮起來,此景此情怎一個愁字了得。秋κ人是一個痛心難耐的季節(jié),也是一個他無法回避的時節(jié),在他眼里,秋總是煩與愁的,所以詩人把對故國的思念、昔日美好生活的追憶以及國破家亡的悔恨和對自己命運的無奈與無法排遣的痛苦寂寞與秋結(jié)合起來,以麻絲喻離愁,化抽象的情感為具象,把離愁別緒的心理形象地表達出來,生動地體現(xiàn)了秋之惱,愁之深,恨之長。

在所有人眼里,秋并非是愁的名片。其中劉禹錫的《秋詞》這樣寫到“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝?!蓖瑯邮菍η锏母惺埽娙宋唇枨锸愠?,盡管作者被貶,人生不順,命運不濟,但他卻不悲觀消沉,而是一反歷來他人悲秋的情調(diào),以奔放、熱情、生動的筆鋒,熱情歌頌秋天的壯美,大加贊賞秋日風光的無限美好,表達了詩人樂觀向上的進取精神,為逢秋必悲的人唱出了一首昂揚奮發(fā)的勵志之歌。這種一反常態(tài)、與眾不同的寫作手法無不是我們借鑒的經(jīng)典之作。

二、比喻對比:問世間情為何物

愛情是一個永恒的話題,自古以來,不同的人用不同的方式演繹著不同的愛恨情仇。同樣是寫愛情,但不同的愛情觀就有不同的寫作風格,不管是悲情的、還是甜蜜的,用正反對比的手法去寫,各別具一番韻味?!皢柺篱g情為何物,直叫生死相許?!背鲎越鸫膶W家元好問的詞作《摸魚兒?雁丘詞》。此詞是一首詠物詞,因大雁殉情而死被感動所作,寄托詞人對殉情者的哀思。全詞緊扣一個“情”字,以雁擬人,譜寫了一曲凄惻動人、凄婉纏綿的愛情悲歌。在詞中,作者馳騁豐富的想象,運用比喻、擬人等手法,塑造了大雁忠貞愛情、生死相許的藝術(shù)形象,這是一個悲劇。在中國古代歌頌忠貞愛情的佳作中,大凡不能長相思守、忠貞不二的愛情,都以悲情收場,活為你的人,死是你的鬼。然而出自北宋詩人秦觀的《鵲橋仙》“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?!苯枧@煽椗墓适拢猿碎g的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合,詩中明寫天上雙星,暗指人間情侶,熔寫景、抒情與議論于一爐,謳歌了人間真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情,其抒情,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,讀來蕩氣回腸,感人肺腑。

三、議論對比:人生幾何

秋去冬來,當無情的歲月之輪把人們送到人生之旅的終點時,方感過往的良辰美景早已遠去;當感知許多事心有余而力不足時,不禁嘆息人生苦短,光陰易逝,青春不再。唐代詩人李商隱的《登樂游原》如是描寫:“夕陽無限好,只是近黃昏。”比喻老年生活美好,但難逃歲月逝去的悲觀無奈,詩句字里行間流露出的不僅是遲暮者對美好人生的眷念,還有孤寂與恐慌,儼然對“逐漸失去”的暮年消極悲觀。而東漢詩人曹操對暮年的人生態(tài)度恰持樂觀心態(tài),在《龜雖壽》寫到,“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!敝v述了詩人雖到晚年,但不甘衰老,不愿服輸,不舍退隱,仍想馳騁千里,積極奮發(fā),努力不止,表達一種老當益壯的奮斗精神。此詩以豁達、開朗的筆法將暮年融述理、明志、抒情于一體,道盡了人生笑對度晚年,最美不過夕陽紅。老年不再是落日黃昏,不必為晚霞落葉悲傷,要正視現(xiàn)實,順其自然。

四、事例對比:是非成敗轉(zhuǎn)頭空

西楚霸王項羽用他輝煌的人生譜寫了兵敗烏江的挽歌,他的傳奇眾說紛紜,見仁見智?!吧斪魅私?,死亦為鬼雄”是女詞人李清照鏗鏘有力名句,她對楚霸梟雄項羽的精神和氣節(jié)大加褒獎,項羽,為了無愧于七尺男兒之身,為了無愧于英雄名節(jié),為了無愧于江東父老所托,就應(yīng)不肯茍且偷生,只能自刎烏江,以死相報。都說退一步海闊天空,僅一河之遙,卻是生死之界,僅一念之間,卻是存亡之抉。作者以一個“不肯”之筆來神韻,強調(diào)“士可殺不可辱”的英雄豪氣。然而出自唐代詩人杜牧的《題烏江亭》恰恰相反,他以兵家的眼光論成敗由人之理,批評項羽胸襟不夠?qū)拸V,缺乏大將氣度,沒有遠見卓識和不屈不撓的意志。詩句這樣寫到,“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知?!奔偃珥椨鸹氐浇瓥|,重整旗鼓,說不定東山再起,卷土重來。詩人以假想未然之機會,表達了對項羽負氣自刎的惋惜,但主要用意卻是批評他不善于聽取別人的建議,不善于把握時機,不善于得人、用人。

以上經(jīng)典詩詞中正反性的寫作思路和對比手法使我們的寫作深受啟發(fā),比如作文題“互聯(lián)網(wǎng)疏遠了(拉近了)人際關(guān)系”“學會聽話(不聽話)”“有志者事竟(未必)成”“大丈夫不(要)拘小節(jié)”“發(fā)聲(聆聽)比聆聽(發(fā)聲)更重要”,“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”別議,“雖敗猶榮”等等。

【參考文獻】

[1] 張俊紅、林華愛. 正反觀點型作文的寫作思路[J]. 新校園:學習版,2011.

第4篇:秋天的經(jīng)典名句范文

2015年11月25-26日,湖北省2015年初中語文優(yōu)質(zhì)課競賽在武漢市水果湖一中、二中舉行。我有幸全程參加了賽課的觀摩活動。今天我將這兩天半學習的心得與體會和各位同仁分享。

@次研討主題是詩歌教學教什么,怎么教的問題。我的理解就是詩歌教學要關(guān)注教什么的學生視角和怎么教的教師定位,總之,要尊重學生現(xiàn)狀,符合學生認知規(guī)律,考慮學生未來。為學生能力發(fā)展創(chuàng)造平臺,讓我們的教育能回到本身。

一堂好的詩歌教學課,我覺得要有“三有”,即1、教師有魅力。做為一名詩歌教學者,老師首先要熱愛詩歌,熱愛語文,熱愛生活,要有文學修養(yǎng)、藝術(shù)魅力、學識魅力,要讓學生受到感染,聽后如沐春風。這里面給我印象非常深刻的就是黃岡市武穴四望中學洪學智老師,他講的《江城子.密州初獵》洪老師語言幽默,激情四射,一上來便朗誦了這首詞,展現(xiàn)了男教師讀這首詞的獨特魅力,他無需什么導入,一下子就征服了全場,后面學生的模仿朗讀,帶京劇味的個性誦讀將課堂推向,這一切的一切都與洪老師個人魅力有關(guān)。而且無論是古詩教學還是現(xiàn)代詩教學,教師個個都是朗誦高手,都是以誦讀貫穿詩歌教學的始終,這也是符合詩歌的內(nèi)在規(guī)律,教師應(yīng)該有著詩歌真性情。

2、引導有方法:

(1)整合詩歌教學內(nèi)容,讓詩歌教學的課堂更高效

對這一點的深刻感受,主要來自韓煦老師的那一節(jié)《漁家傲 秋思》,當老師引領(lǐng)著學生透過詞人看似滿低愁緒的文字,觸摸到想詞人那顆保己衛(wèi)國、責任在肩的心靈時,教師適時聯(lián)系到以前學生所學《岳陽樓記》中范仲淹的那句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的經(jīng)典名句,也許在此前我們的學生只是生硬地將“先憂后樂 ”的經(jīng)典作為作者一生的政治抱負而銘記于心,將語句背后的范仲淹當作是一位千古前的圣人頂禮膜拜,可我們的學生又能有幾人真正理解這句話,理解這位偉人是如何用自己的一生去踐行這一抱負?知道詞人并非圣人,當他慷慨激昂時,內(nèi)心是有那份平常人的掙扎,苦痛。教師在講到這里適時引導,正是有了真實經(jīng)歷,真實感受,范仲淹寫下“先天下憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕句。這里不光是讓學生再次回憶起了這句經(jīng)典,更讓他們由曾經(jīng)的走近變?yōu)榱俗哌M范仲淹,觸摸他的苦與痛,感受了他的擔當與堅守,學生對《漁家傲 秋思》這首詞的理解也更深入。對“先憂后樂”的那句經(jīng)典也不再停留于死記硬背。教師對詩歌內(nèi)容的整合,無形中將學生的思維空間拓展的更為廣闊、深刻,將學生對詩歌、詩人的解讀真正引向深入。

回來后,我也對目前一些詩歌教學內(nèi)容在整合上展開了一些的思考,不禁也有了一些驚喜的發(fā)現(xiàn):如我們在教學李清照的《武陵春》時,完全可以引入學生以前所學《如夢令》,在喚醒學生實記的基礎(chǔ)上,讓學生通過對詞作中詞人絕然不同心境地體會去了解詞人前后期生活的迥異,進而真切感受到“只恐雙溪舴艋舟, 載不動許多愁”中那愁的厚重及無法排遣。當然,我們還可以將這首《武陵春》與前面的《望江南》整合,因為他們同是在寫女子的愁思愁緒。 可以讓學生透過詩句中的字眼去感受詞作中那名女子愁的不同內(nèi)容及程度輕重、李清照的《武陵春》還可以和課外古詩詞積累背誦中的《醉花陰》整合學習,同是李清照的詞作,同是寫愁的經(jīng)典,但詞作中的愁明顯在內(nèi)容和程度上也有極大不同。這次有教師將《望岳》《春望》《 野望》不同時期杜甫詩作放到一起的詩作也是得到評為老師的認可。老師對詩歌教學的整合,一定程度上讓學生的思維形成了一種巨大的張力,這無疑對學生的學習興趣是一種極大的激發(fā),調(diào)動。并且,這一整合無形間引領(lǐng)學生真切感受到了語文學習的規(guī)律性,一定程度上做到了“授之以漁“,對學生當下還是今后自學能力的形成都是大有裨益的。

語文教學資源豐富蕪雜,不經(jīng)整合的后果或者讓學生坐井觀天,或者使學生偏離語文軌道;語文教材厚重而零散,不經(jīng)整合的后果是永遠無法奉獻給學生規(guī)律性、科學性的語文熏陶。應(yīng)該說教師對詩歌教學內(nèi)容的整合,使我們的教學不再被動,避免教學的零敲碎打,單打獨斗,讓我們的教學設(shè)計不再單一呆板,淺薄平庸,從而真正引領(lǐng)詩歌教學走向高效。

(2)反復涵泳引領(lǐng)學生觸摸詩人躍動的心靈。

涵泳是指對文學藝術(shù)作品的鑒賞應(yīng)該沉潛其中,反復玩味和推敲,以獲得其中之味。就是仔細讀書,深入領(lǐng)會之意。詩歌是一種高度凝練的語言,詩人往往會于關(guān)鍵處(詩眼)拓深詩的意境,傳達自己的情感。這次省優(yōu)質(zhì)課堂賽無論是古詩還是現(xiàn)代詩教學,教師都十分注重引導學生對關(guān)鍵字詞句的涵泳,在反復涵泳過程中引領(lǐng)學生走入詩境,體驗詩情,如 江漢油田廣華初級中學的盧曉梅老師在教學《秋天》一課,通過美足尋蹤環(huán)節(jié)引導學生反復咀嚼涵泳“棲息“”游戲“”夢寐“這些值得細細玩味的意境,同時聯(lián)系詩人當時的時代背景,體會和理解到詩人傳達出對豐收、愜意、美好生活的一種向往,同時也理解了當時人們對溫飽及精神生活的追求。

韓煦老師執(zhí)教的《漁家傲。秋思》,上闋通過讓學生反復涵泳“橫陽雁去無留意“,反復玩味想象”雁去無留意“畫面,更形象地體驗邊塞的苦寒,引發(fā)師生對詞人故國之秋的美好想象,從而發(fā)出”不如歸去“的大膽設(shè)想,下闋教師引導學生抓住”燕然未勒歸無計“中的”無計“重點涵泳,從理解”無計“的含義入手,理解這不是有家難回的無奈,也不是苦苦等待的”無期“。而是范仲淹和戍邊將士們在國家命運危急時刻,在思家和衛(wèi)國矛盾中選擇”不能歸去“”不計歸期“的堅守。通過反復涵泳關(guān)鍵詞句,教師引領(lǐng)學生自然走進詩歌意境,觸摸到詩人千載前跳動的心弦。

3、學生有收獲

教師要注重學法指導,閱讀思維方式,閱讀品析方式等指導,這次次也存在詩歌學法指導不足的問題,所以教師設(shè)計內(nèi)容對學生詩心的發(fā)展至關(guān)重要,學生需要我們教什么,教師要為學生服務(wù),幫學生搭梯子,獲得閱讀思維方式,給孩子一把鑰匙,讓學生知道如何學,教會學生發(fā)現(xiàn)規(guī)律,歸納總結(jié),這樣我們的教和學生的學才會走向自由。

第5篇:秋天的經(jīng)典名句范文

4、扇子的話題

家里有把非常普通的扇子,扇骨是薄薄的竹片,扇面是紅紅的綢緞。

這把扇子是我爺爺留下的,爺爺年輕的時候,就用這把扇子和他那幫朋友,走村竄寨玩花燈,方圓幾十里都留下了爺爺?shù)淖阚E。

據(jù)說我的奶奶,就是爺爺那時候玩花燈認識的,由于扇子、花燈的情緣,就有了我的伯伯、父親、姑姑……

記憶里,我對爺爺,印象不是那么深刻,我四歲的時候,爺爺就仙逝了。那是上世紀的六十年代,客觀地說,爺爺是餓死的,雖說他有五個子女,這五個子女都大了,有了自己的家庭,在那個時候,還是各人都顧不了自己,只得眼睜睜地看著他離開人世……

爺爺走了,這把扇子就落在了我父親的手里,平時掛在父親的床檐。誰都不可以隨便取下來。唯有在夏天,父親才拿來為奶奶扇走空氣中的陣陣熱浪。

這把普通的扇子,由于父親的精心保護,扇走了多少個夏天,都沒有搖壞。

隨著歲月的流逝,我知道了扇子是爺爺?shù)男膼壑铮瑹o論在任何的困難下,他都要留下這把扇子。父親告訴我,其實,爺爺應(yīng)該是可以多活十多年的,那是因為我,爺爺才餓死的。為了我,爺爺每天都把他的一兩米都留給我,只吃野菜湯……

父親說,爺爺死的前一個月,有個商人看中了扇子,要用十斤大米換,可是爺爺不換。

凝視著扇子,紅紅的綢緞扇面,像一團火,像秋天一片紅紅的楓葉,長時間來,老是在我的眼前飄浮……一個耄耄老人,為了孫子,而放棄了自己的生命!老對小的茲心在歲月的長河里永遠閃爍習習的光芒!

這把扇子雖然普通,但還是有些特點,紅的綢緞扇面上銹著:“人不孝其親,不如禽與獸?!笔畟€字。我的想象中,我的爺爺應(yīng)該是個很孝的人,關(guān)于他的故事我知道的非常少,但是從我的父親、母親的行為中,我又明白了。

爺爺走了幾年后,我的奶奶癱瘓了,腳不能落地,整天躺在床上。奶奶癱瘓十年后才離開人世。

十年,3650天的歲月,我的父親、母親精心照顧奶奶,給她搓澡、洗衣、隈飯,冬天用鹽水瓶灌開水給她捂腳,夏天搖著爺爺留下的這把扇子給她扇走空氣中的陣陣熱浪。我的記憶永遠忘懷不了那樣的景,春天、夏天、秋天,父親都要選擇一個有陽光的天氣,用借來的木板車,把奶奶推上小城的街道,讓奶奶觀觀風景。

悠悠寸草心,養(yǎng)兒才報父母恩。隨著我的閱歷、生活的經(jīng)歷,我真正地明白了“人不孝其親,不如禽與獸?!?、“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子?!薄ⅰ扒f經(jīng)典,孝義為先?!钡鹊那Ч琶涞暮x。

如今,我的父母已經(jīng)七十多歲了。

如今,我已為人父了。

我還記得有個夏天的一件小事,女兒五歲時,我?guī)ジ改改抢铩E畠嚎匆姃煸诟赣H床檐邊的扇子,女兒要爺爺拿下來給她玩,爺爺不同意,女兒嘟著小嘴哭。

我的父親就是有辦法,把孫女誆乖了。孫女和爺爺上街了,回來的時候,女兒的手里有了一把小扇子。這是把扇面上燙了畫,小巧盈手,十足的工藝品。

父親取下床檐邊的扇子,對女兒說,爺爺教你玩花燈。說著就揚起扇子在孫女的小屁股上輕輕地敲了兩下,女兒努努嘴,看著爺爺,“噗嗤”地笑了,又“哧溜”一下,如小泥鰍似的滑開去。這樣的景又出現(xiàn)了,曾經(jīng)搖著扇子,走村竄寨玩花燈的人影跟著歲月的流逝遠去,仿佛又在我的眼前浮現(xiàn)。傳承了三千多年的扇子,哪怕隨著社會的發(fā)展,今天大多數(shù)人家有了風扇,有的人家還有了空調(diào),但我是相信的,扇子是不會消失的。

當晚,我和女兒回到家,女兒高興地說,爸爸,爺爺告訴了扇子是太爺爺留下的,還有爺爺和奶奶對待太奶奶的事我都知道了。爸爸,爺爺說的故事,我知道了它的意思就是孝道!就是晚輩要對長輩要尊敬,長輩要對晚輩有茲心……

我的女兒,只有五歲的女兒呀!我疼愛地抱起女兒,心里充滿無言的感動。

女兒在我的耳邊又悄悄地說,爸爸,我和你,還有媽媽,要多去看爺爺和奶奶啊!爺爺和奶奶老了!

我心里一驚:為什么呢?

女兒說,爺爺和奶奶老了!

夏天的這件事在我的腦海里永遠難以忘卻!

第6篇:秋天的經(jīng)典名句范文

俗話說:“題好文一半”,尤其是在新材料作文成為高考作文的主導時,擬題顯得尤為重要。本文以近十年全國高考優(yōu)秀作文的典型擬題為例,由淺入深,介紹作文擬題的三重技法,力圖能給不同層次的學生以有效地指導。

一、優(yōu)秀高考作文擬題的第一重境界:直接“入”題

直接“入”題,一般采用:“小議×××”、“淺論×××”、“×××之我見”、“×××之感悟”、“我看×××”、“從×××說開去”、“從×××說起”、“對×××的思考”、“對×××的反思”、“×××引發(fā)的感想”的擬題形式,如《“彎道超越”之感悟》(2009安徽)、《“小議”淺閱讀》(2010新課標)、《包攬后的反思》(2011北京)、《<功夫熊貓>引發(fā)的感想》(2011新課標)、《從蔡偉博士說起》(2011重慶)、《從船主的封口費說開去》(2012新課標)。

二、優(yōu)秀高考作文擬題的第二重境界:掌握“?!鳖}

(一)并列式

它既可以圍繞著材料中的主要對象來擬題,如《探險者與蝴蝶》(2013江蘇);也可以圍繞著材料中所揭示的深刻主旨來擬題,如《做事與做人》(2012課標卷);還可以圍繞著材料中所揭示的相反的對象和主旨來立意,如《出人意料和情理之中》(2007安徽)、《鏡里與境外》(2011天津);有時還可以是三個義項的疊加,如《那手,那人,那心》(2012湖南)、《所向,所愛,所愿》(2013廣東)。

(二)偏正式

一般采用“××的××”的形式,這方面的例子很多,如《光榮的荊棘路》(2012浙江)、《人生的容器》(2013浙江)、《不可驚擾的寂靜》(2013江蘇)。

(三)動賓式

一種是開宗明義,直接點明論點的簡單動賓式結(jié)構(gòu),如《走出自我》(2011湖南)、《學會舍棄》(2012全國大綱卷);還有一種是動詞加上偏正式賓語的結(jié)構(gòu),如《找到自己的位置》(2006海南)、《點亮萬家燈火》(2013廣東)。

(四)主謂式

一種是主謂式,如《天使就在我們身邊》(2008北京)、《彎道艱險勇超越》(2009安徽)等,一種是主謂賓式,如《我的杯中需要沙》(2008北京)、《舉手之勞也是一種美德》(2012)等。

(五)由表及里式

由題目中的現(xiàn)象寫起,聯(lián)想到其中或背后蘊含的深刻的道理,一般采用“從……到……”、“由……到……”、“在……的背后”的結(jié)構(gòu),如《從舉手之勞到知恩圖報》(2012新課標)、《由沙子到珍珠》(2013遼寧),《在怕的背后》(2013江西)。

(六)意愿式

一般采用“愿……”、“惟愿……”的結(jié)構(gòu),如2013廣東卷的幾個高分作文題:《愿從本心》、《愿赤心長留》、《惟愿此心無怨尤》。

(七)祈請式

祈使句一般用“讓……”的結(jié)構(gòu),如《讓未來記住今天》(2012年廣東)、《讓愛雙向流動》(2013廣東);請求式一般用“請……”,或“對象+請……”的結(jié)構(gòu),如《請問你自己》(2006四川)、《思維,請守住幸福》(2004海南)。

(八)對比式

可以直接形成對比,如《國語失落癥猛于虎》(2007湖北)、《比學習更重要的事——學會做人》(2013浙江);也可以用題目中的詞語形成對比,如2011湖南卷的兩個優(yōu)秀作文題:《低姿態(tài)的高貴》、《寒風吹暖我的心》。

(九)兩個詞匯或短語組合式

不用逗號隔開的如《揀盡空白 終見空白》(2006福建)、《接受改變不負青云之志》(2013山東);形式整齊的擬題,三字的如《感受愛,感恩愛》(2012天津),四字的如《不斷追求,不斷進取》(2012江西);五字的如《美麗的流行,永恒的經(jīng)典》(2005),六字的如《重塑全面文化,實現(xiàn)全面崛起》(2011新課標),甚至還有八字的如《誠心補漏手有余香,知恩圖報懂得感恩》(2012新課標);形式錯落有致的擬題,如《莫驚擾,讓生命安寧》(2013江蘇)、《正視批評,成就謙謙君子之風》(2013山東)。

三、優(yōu)秀高考作文擬題的第三重境界:打造“靚”題

(一)比喻式

一種是明顯的比喻,如《生命是一朵常開不敗的花》(2004四川)、《幸福之花,開在感恩枝頭》(2007全國卷Ⅱ)、《夢想為帆,踏實為槳》(2011福建);一種是題目中的相關(guān)詞語有比喻義,如《滋養(yǎng)文化的“活魚”》(2010上海)、《平凡中的“珍珠”》(2013四川)。

(二)擬人式

運用擬人的如《夢想在現(xiàn)實中起舞》(2006山東)、《與品讀相擁》(2010全國卷Ⅱ)、《熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩》(2011福建)。

(三)諧音式

諧音的運用也能讓文題增色不少,如《國有殤,愛無傷!》(2008全國Ⅰ卷)、《背上“悅讀”的行囊》(2010新課標),“殤”與“傷”諧音,“悅讀”與“閱讀”諧音,讓人印象深刻。

(四)活用成語

可以顛倒成語中個別語素的順序來表達材料的主旨,如《寓教于樂》(2011江西);也可以突出成語中的個別語素來表達材料的主旨,如2013江蘇卷:《謹“小”慎“微”》、《一“石”激起千層浪》。

(五)妙用標點式

1.感嘆式

通過題目直接抒發(fā)自己的情感,如《你好,中國!》(2011全國新課標卷)、向社會的“補漏者”致敬!(2012課標卷)。

2.疑問反問式

一種是不用問號,具有疑問反問的語氣,如《沒有付出哪有碩果累累》(2007安徽)、《善行,我該如何安放你》(2013廣東);另一種則使用問號,如《繞樹三匝,何枝可依?》(2006河南)、《大同世界,焉能忘本?》(2010全國卷)。

3.間隔號式

運用間隔號“﹒”把相關(guān)內(nèi)容隔開,形成一種整飭之美,如《堅守?綻放生命之花》(2011遼寧)、《朝陽?流水?夢》(2013安徽)。

(六)詩題式

可以是一句,多為七字,如《青山一道同風雨》(2008全國)、《滿身花雨又歸來》(2010全國卷Ⅰ卷)、《守得云開見月明》(2012浙江);也有兩句十字的,如《草木得常理 共生唱和諧》(2010安徽)、《知足云天淡,進取風雨行》(2012江西);還有兩句十四字的,如2007北京卷的文題《細雨未必看不見,閑花未必聽無聲》。

(七)引用式

有引用古代詩句的,如《曉看紅濕處》(2005全國Ⅰ卷)、《此時無聲勝有聲》(2007北京);有引用現(xiàn)代詩詞中名句的,如《世上無難事,只要肯登攀》(2006山東)、《從明天起做一個幸福的人》(2007甘肅);有引用古今名言的,如《授之以魚,不如授之以漁》(2012安徽)、《千學萬學學做真人》(2011遼寧);有引用社會上的俗語流行語的,如《心有多大,舞臺就有多大》(2010新課標)、《細節(jié)決定成敗》(2012全國新課標);有引用歌詞的,如《該出手時就出手》(2011北京)。

(八)化用式

有化用詩詞名句的,如《一蓑煙草任江平》(2008福建)、《腹有雅量氣自華》(2013山東);有化用古代名句的,如《大隱隱于“樂”》(2012遼寧);有化用名著的,如《高考,生活中不能承受之重》(2007重慶);有化用電影名稱的,如《致我們已逝去的童真》(2013浙江)。

(九)虛實結(jié)合式

可以化實為虛,如《在自己的天地里收獲秋天》(2006福建)、《栽種你的最愛》(2006福建);更多的是化虛為實,如《別讓雨下進靈魂里》(2006河北)、《擁緊自己的靈魂》(2007安徽)、《慢嘗書香》(2010新課標)、《守住心靈的綠茵》(2011課標卷)、《最是那初放的安詳》(2013浙江)。

(十)妙用其它學科詞語式

用數(shù)學詞語的如《美,人生的不對稱》(2007全國卷Ⅱ);用化學詞語的如《特色是成功的催化劑(2009上海);用計算機術(shù)語的如《愛,更需要“復制—粘貼”》(2007全國卷Ⅱ);用地理術(shù)語的如《心中的鄉(xiāng)情不會隨時間風化》(2007山東);用游戲術(shù)語的如《生活中的俄羅斯方塊》(2005山東);用佛教術(shù)語的如《芥子納須彌》(2011湖南)。

第7篇:秋天的經(jīng)典名句范文

單以字形來說,手遮于目上即為看。手遮之目的,無非是為了看得更清楚、更明白。面對紛繁復雜的社會生活,學生看什么,怎么看確實是一個值得廣大教育工作者研究和探討的話題。譬如歲寒三友中的梅花,丹青妙手揮毫潑墨、刻意點染,文人墨客填詞賦詩、抒其心志,南宋詩人陸游在語文教育論文《詠梅》詞中寫到“驛外斷橋邊,寂寞開無主”,而世紀偉人卻反其意用之,寫出了“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”的千古名句。說到秋天,人們看到的往往是天高氣爽,果實累累的喜人意象,而歐陽修觀秋賦文“噫嘻悲哉,此秋聲也”,將人們引到一個凄涼悲慘的境地,“其色滲淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣凜冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。”以上兩例,物同而景異,景同而情異,何哉?我以為觀賞角度不同,胸懷境界不同也。中學生正處在心理素質(zhì)走向成熟的關(guān)鍵時期,他們可塑性強,模仿欲強,易受到外界誘惑。我們常常會發(fā)現(xiàn),一部影片放完,學生看到的往往不是正面人物的智慧、勇敢,而是反面人物的狡猾多變。

因此,教師要正確引導學生看,看新聞知國家大事,看街頭巷尾察風土人情,看體育比賽為中國隊攬金狂歡,看家鄉(xiāng)巨變?yōu)槊褚髧恍牢俊9湃苏f得好處處留心皆學問”,教師要引導學生向細處看,從平淡無奇、司空見慣的東西中看出新意,發(fā)現(xiàn)真知。“見一葉而知歲之將暮,睹瓶中水而知天下奇寒”,觀“螞蟻上樹”為團結(jié)就是力量而震憾;觀游人爬山,頓悟上下求索之內(nèi)涵。要教給學生用自己的眼光捕捉那些“人人心中皆有,個個筆下獨無”的東西。所以說,看,不但能使學生目極四海,神騖八極,豐富知識,開闊思維,更能使學生感悟生活,咀嚼生活,獲取生活的真諦。

二、“聽”的啟示

成語“對牛彈琴”的意思是說話辦事不看對象,不講方法,但我們換個角度,從聽琴者一方理解,則另有一番深意,那就是牛根本不懂琴音琴理,哪能聽出其中之奧妙。孔夫子之所以聽韶樂而三月不知肉味,是因為孔子會聽,聽出了韶樂的真諦,《高山流水》一曲聽得兩知音,聽之所用,何其大也。王尚文教授有一句話說得好“,聽,是語文教學的精魂”,語文教學培養(yǎng)學生的四種能力中,聽放在第一位。作為一名教師,首先要讓學生會聽,聽老師傳授知識,更聽老師分析問題,解決問題的方法,最終達到“自能閱讀,不待老師講,自能作文,不待老師改?!逼浯?,課內(nèi)與課外并重,單單重視課內(nèi)的聽而忽視課外,培養(yǎng)出來的只能是高分低能的書呆子,一千多年前學者顧憲成所撰的東林書院聯(lián)“風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、無下事,事事關(guān)心”,至今仍頗有教義。未來社會需要的人才,不但要有知識的深度,更需要知識的廣度。聽音樂詩曲,聽散文戲劇,陶冶情操,感悟中華文化的美妙神韻;聽濤聲瀑布,聽鳥語禽音,感知大自然魅力無窮,聽新聞廣播足不出戶便知天下大事。當然,作為學生不能一切都聽,要有比較有鑒別,靡靡之音使人頹廢,臟言穢語污人口舌,這些都要分清,“三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。”講的就是這方面的道理,教師要象諸葛亮《出師表》所講的那樣,教育學生察納雅言,辨是非,明事理,學會求知,學會做人。

第8篇:秋天的經(jīng)典名句范文

語言積累,不僅包括好詞佳句精段名篇的熟讀背誦,還包括對好詞佳句的靈活運用,更有對精段佳篇的經(jīng)典句式、表達方法等的模仿習得,內(nèi)化為自己的語文能力,增強文化底蘊,從而實現(xiàn)了與語文能力、語文知識、思維品質(zhì)、情感態(tài)度、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合,最終實現(xiàn)語文素養(yǎng)的提升。它是一項浩大的工程,不是一朝一夕能完成的,它持續(xù)地存在于所有的語文活動中,甚至滲透在我們的生活中。我們教師只有和學生共同成為學習和生活的有心人,才能積沙成塔,聚水成流。

語言積累,到底應(yīng)從何處著手才能做到有效呢?

一、?歸類:讓積累有序

中國的語言文字豐富多樣,光成語一類,就浩如煙海、數(shù)不勝數(shù)。學生在學習和生活中吸納了不少的語言資源,可是,這些語言資源不加以整理歸類,成為系統(tǒng),它們就會雜亂無章地堆放在記憶的倉庫中,也許很快就會煙消云散。人的記憶規(guī)律告訴我們:當需要記憶的材料數(shù)量偏大時,會給記憶帶來困難。研究表明,在這種情況下,把記憶的組織適當分散成若干小單元后,再依次存貯,記憶的效果就可能好些。因此,我們和孩子需要的不是堆放語言的倉庫,而是有種類分明的貨架的超市。

現(xiàn)今實行的國標版語文教材中,也體現(xiàn)了重積累的特點,每一冊教材的練習中都安排了“讀讀背背”的練習,要求學生將其中歸類的成語、名句熟讀成誦,如描寫英雄人物的、描寫秋天景色的、春聯(lián)類成語等等,就非常符合學生的記憶規(guī)律。然而,這些“讀讀背背”中的語言資源只不過是滄海一粟,更多的語言資源在何處整理呢?

1.?將積累融入教學

除了單獨的“讀讀背背”的積累練習,在課文的教學中,我們教師應(yīng)注重挖掘課文中隱含的可幫助學生積累的教學資源,恰當?shù)伢w現(xiàn)在課堂教學中。例如,在《世界多美呀》這篇課文,表示顏色的“ABB”式疊詞特別多,在第二課時教學中,我精心設(shè)計了這樣幾個環(huán)節(jié):課始,復習文中詞語,特別突出文中表示顏色的“ABB”式疊詞,引起學生注意;課中,在教學小雞看到的景物時,結(jié)合圖片,形象理解這些疊詞。我問孩子們:“你還知道哪些像這樣形式的寫顏色的詞呢?”我為學生搭建了表達的舞臺,學生補充了不少文中沒有的疊詞,如紅通通、綠油油、金燦燦等等。接著,我又讓他們學著書上的句式,說說油菜花、桃花等景物,學生學會使用了“金燦燦”、“粉嘟嘟”等疊詞;最后,我又問有哪些表示顏色多的成語,再根據(jù)學生的回答,整理歸類了描寫顏色多的成語。一整套訓練下來,學生由關(guān)注到理解,再到遷移運用、提升拓展,極大地豐富了顏色詞的積累。

像這樣的課例還有很多:教學《》一課,可補充寫的《》一詩,突出不畏嚴寒的堅強品質(zhì);教學《每逢佳節(jié)倍思親》,可引導學生想象人們過節(jié)的情景,整理此時學生想到的描寫過節(jié)熱鬧氣氛的成語,襯托王維的孤獨凄涼;教學《誠實與信任》,可整理與誠信有關(guān)的成語和名言,提升對誠信的認識……總之,教學中滲透積累訓練,要注意找準合理的積累訓練點,精心設(shè)計。若刻意為之,將積累訓練游離于教學之外,反而會影響教學效果。

2.?讓積累呈現(xiàn)成果

根據(jù)學生識字寫字情況,一、二年級以教師收集整理,學生口頭誦讀的形式進行積累;從三年級開始以書面形式,集體整理積累為主,自主整理為輔。我跟三年級的孩子們說,這積累本將是我們自己用四年時間手寫完成出版的書,到小學畢業(yè)時,我們將進行最佳積累本的評選,學生的積累興趣空前高漲。

積累本,是積累語言的練習本的通稱。實際上,學生們可以根據(jù)自己的喜好,為自己的積累本設(shè)計書名。于是,迷“多啦A夢”的孩子取書名為《任意門》,愛花的孩子取名《芳草集》,好夢想的孩子取名《夢想號》……一時間精彩紛呈,個性飛揚。

有了積累超市這個空間,下一步就是分類上貨了。貨物的種類很多,有的來自“讀讀背背”,將其中的成語名句整理到積累本,并擴大它的數(shù)量。例如,來自寓言故事的成語,書上只為我們整理了八個,而我們集體整理補充了三十幾個,并還在不斷地自主補充中。有的來自練習中,將練習中的積累習題移植過來,答案當然比習題中的要多得多;有的源于課堂教學,在課上整理的,在課后記錄……一年多的時間,我班孩子們的積累本上,已積累了四十多類的詞語(其中大多為成語),十幾類的名言詩句,可謂品種繁多。而不定期的優(yōu)秀積累本展示和獨特積累資源的交流,則大大提高了孩子們積累語言的積極性和創(chuàng)造性。原本枯燥的積累練習,現(xiàn)在卻像做聚寶盆游戲一般充滿童趣。

整理積累語言,需要耐性、毅力,需要理解力和條理性。語言超市的建立,為學生語文素養(yǎng)的提升,提供了豐富的土壤。

二、?模仿:讓積累有效

積累語言,還應(yīng)積累語言表達的形式和方法。如果說積累本上以語言的材料積累為主,那么,對優(yōu)秀片段章節(jié)的讀悟仿寫,則重在語言形式的積累上。授之以魚不如授之以漁,這就好像給了孩子們織就了一張漁網(wǎng),引導他們學習怎樣表達,從而讓他們練就一身捕魚的本領(lǐng),使積累的語言形式“入乎其內(nèi),化乎其中”。

呂叔湘先生說:“語文的使用是一種技能,一種習慣,只有通過正確的模仿和反復的實踐才能養(yǎng)成?!边@是對語言習得基本規(guī)律的總結(jié)。教材無非是例子,我們要善于利用教材,為學生積累語言表達的方法。例如,在教學蘇教版語文第一冊《秋游》一文時,文中有這樣一句話:“農(nóng)田里,稻子黃了,高粱紅了,棉花白了?!边@句話通過顏色詞“黃、紅、白”,形象地寫出了秋天成熟之美,比起學生常寫的“秋天到了,莊稼都成熟了?!边@樣干巴巴的話,更有畫面感,色彩美。在感受了這句話好在哪里之后,我讓學生模仿這樣的寫法,寫一寫秋天果園里的情景。學生立刻學習文中的表達方式,描寫了果園美景:果園里,柿子(蘋果)紅了,鴨梨黃了,葡萄紫了。我又讓學生用這樣的方法寫一寫春天的公園景色:公園里,杏花紅了,柳樹綠了,梨花白了……

除了句式的模仿遷移,文章的結(jié)構(gòu)方式也是應(yīng)該注意運用的范例。例如,在教學《趕海》一課時,我注意到文章結(jié)構(gòu)精巧,以歌曲開頭,又以歌曲結(jié)尾,首尾呼應(yīng),是寫文章謀篇布局的好范例。在感知這一特點之后,我給學生出了這樣幾個作文題:《第一次刷碗》《春游》《媽媽,我愛你!》,向他們征集文章的開頭結(jié)尾。他們果然不負眾望,為《第一次刷碗》配上了歌曲《嘻唰唰》和《我有一雙勤勞的手》;為《春游》配上了歌曲《去郊游》;為《媽媽,我愛你!》配上了歌曲《媽媽的吻》、《世上只有媽媽好》,還有學生別出心裁地配上了孟郊的詩《游子吟》。通過這樣的練習,學生們開始關(guān)注了文章的結(jié)構(gòu)美,在以后的習作中,也常有運用。

雖然說文無定法,但大體規(guī)則和方法還是有很多的:如選材方面的以小見大,點面結(jié)合;內(nèi)容方面的重點突出,詳略得當;結(jié)構(gòu)方面的“鳳頭、豬肚、豹尾”;語言方面的準確、鮮明、生動;表現(xiàn)手法方面的想象、夸張,正面描寫、側(cè)面描寫、襯托等等,有了這些技巧的運用,文章才會有血有肉。這些技巧都零星分布在教材中,教師在教學中要揪住不放,加以利用,指導學生體味它的妙處,讓學生模仿寫作,日積月累,使這些技巧真正內(nèi)化為學生的表達能力,提高學生的語文素養(yǎng)。

三、?閱讀:讓積累延伸

課本外,才是大課堂。讀萬卷書,行萬里路,為語言的積累提供的是更廣闊的舞臺。朱熹說:讀書是自己讀書。這也是說語言習得非靠自己實踐不可。呂叔湘先生也曾指出:“同志們可以回憶自己的學習過程,得之于老師課堂上講的占多少,得之于課外閱讀的占多少。我想大概是三七開吧,也就是說,百分之七十得之于課外閱讀?!眳卫系倪@一觀點,充分說明了課外閱讀在形成學生語文能力方面,起著巨大的作用。一個人即使不經(jīng)老師的指導,只要有實踐的機會,就會習得語言,甚至會成為語言運用的能手。博覽,能給大腦皮層多側(cè)面的語言刺激,大腦皮層已有的語言信息能再次強化,使其業(yè)已形成的系統(tǒng)更為完整、嚴密。因此,除了上好閱讀課外,我們還應(yīng)該注意指導學生開展課外閱讀,從中汲取營養(yǎng)。

由課文輻射課外閱讀。我們?yōu)閷W生征訂了《小學語文課文同步閱讀與拓展》一書,與所學課文相配套,每課都有與之相關(guān)的文章或資料。例如《七律 》一課的課外閱讀資料就有的歷史背景、故事、其他的一些詩作、其他有關(guān)的詩歌……對這些語言資料的運用,根據(jù)教學的安排特點,有時可以鼓勵學生在學課文之前讀,達到教學預熱的目的;有時可以穿插到教學中進行,起到促思激情的功效;有時也可以放在學文之后,拓展深化對一類文章的認識。課堂教學與課外閱讀相輔相成,教學效果和閱讀成效都會取得雙贏。

用競賽激活課外閱讀。在大量的課外閱讀中,學生增長了知識,開闊了眼界,掌握了許多精詞妙句,他們就非常渴望自己的努力得到別人的肯定。給學生展示才華的機會,使學生的閱讀成績得到肯定,從而在心理上產(chǎn)生極大的滿足感,能更加激發(fā)他們課外閱讀的激情。為此,我們不定期舉行一些必讀書目的知識競賽,如“《水滸》擂臺賽”“《草房子》知識競賽”等等。

以思考深邃課外閱讀。課外書是檢測語文能力的練兵場。在教學中,我們啟發(fā)學生深思,指導學生進行批注;在課外閱讀中,我們也可以適當要求學生進行批注,將深思的習慣帶到課外,從而避免出現(xiàn)課外閱讀濫而無效的后果。

第9篇:秋天的經(jīng)典名句范文

 

2021八年級九九重陽節(jié)敬老作文1  

農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽節(jié)。古人認為這是一個吉利的日子,并且從很早就開始過此節(jié)日。重陽節(jié)與其它節(jié)日一樣,也有一個傳說:在東漢時,有一個住在汝河叫瘟魔的惡魔,只要它一出現(xiàn),就會死掉很多人。在一場瘟疫中,青年恒景的父母雙雙喪命,就連他自己也差點死去。后來,他告別了鄉(xiāng)親與家人,出去訪仙學藝,最后終于在一座山上找到了名仙長并其為師,學習了降妖劍術(shù)。一年后的九月初八,仙長給了他一包茱萸葉,一盅酒,以及避邪的方法。在九月九日前坐仙鶴回家并殺服瘟魔,為民除害。九月九日清晨,恒景按仙長的叮囑,把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到一座山上,給了每人一片茱萸葉,一盅酒,作好了準備。中午時分,瘟魔沖出汝河,但它剛到山下同,便戛然而止,臉色大變。這時恒景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。

當我看到重陽節(jié)的來歷與傳說時,不由得呀然一驚,沒想到這重陽節(jié)還有這樣的>故事,真是大大開闊了我的視野。不過,現(xiàn)在我終于明白了“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”這千古名句原來就是因為重陽節(jié)而得名的啊!

就這樣,一年一度的重陽節(jié)又過去了,但今年的重陽節(jié)與往年大不相同,那就是因這在今年的這個重陽節(jié)里,我了解了許多從不知道的事,這些知識一定會讓我受益非淺的。

 

2021八年級九九重陽節(jié)敬老作文2  

“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”重陽節(jié)應(yīng)該去看望老人。可不,一大清早,我就跟著爸爸媽媽到梅城去看望老太公。

我該給他什么樣的驚喜呢?送點什么東西好呢?“要不我們?nèi)ト祭霞艺┟劢?”媽媽的提議,立刻得到了我們的認可。

大約四十分鐘后,我們的車緩緩地停在山坡腳。只見漫山遍野桔樹枝頭綴滿了大大小小橙黃色的桔子,有的隨著微風你擠我碰,好像交頭接耳地說著什么;有的探出頭,伸長脖子,笑著歡迎你去摘呢!我一頭扎進桔林,用力一拽,可是桔子一點兒也不聽話,像個調(diào)皮的娃娃,左逃右躲,怎么也摘不下來。這時,媽媽走過來給我做示范,只見她用左手握住桔子,右手用剪刀輕輕一剪,桔子就摘下來了。不一會兒,我們就摘了20多斤。望著這些黃澄澄的桔子,我們開心極了!

“這么新鮮的桔子,我們趕緊給老外公送去吧!”在爸爸的提醒下,太陽公公笑瞇瞇地跟隨著我們來到梅城老太公家。當97歲高齡的老太公看到我們帶來自已摘的三都蜜桔時,就像小孩一樣,呵呵地笑了起來,興奮地拉著我的手??粗菨M臉的皺紋,一雙大眼深深地陷進眼窩,他身體還是比較硬朗的,這給了我們稍許的安慰。我趕緊剝開一個桔子,送到他嘴巴里。老太公咬了一口,說:“啊,真甜!”我和爸爸媽媽祝福他身體健康,活到100歲,他又是一陣地激動,連聲地說:“謝謝!謝謝!”

看著老太公開心地吃著我們親手摘的桔子,仿佛一直甜到了我的心里……

 

2021八年級九九重陽節(jié)敬老作文3  

“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”每到這一年一度的重陽節(jié),熟悉的詩歌又回蕩在我的心田。

你知道這個有著千百年歷史的重陽節(jié)是什么來歷嗎?嘿嘿,告訴你吧,傳說古代的時候,河里有個瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命。青年桓景看不下去了,就去找仙人拜師。待他學成后,駕著仙鶴回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅酒。妖魔受不了了,敗下陣來,被少年一劍刺死了。后來,這天就被叫做重陽節(jié),不少人家都有登山,賞菊等習俗。我今天也隨了一把“潮流”——登山。

蔥郁的樹林間掛著一輪金光閃閃的太陽,下面是肥沃的土地,其間有一個十一二歲的孩子,這就是我。我在林間竄來竄去,恨不得把整座山都照下來,買下來,把它永遠留在我的印象中。鳥兒還在枝頭歡迎我的到來呢,他的歌聲隨著絲絲陽光從樹與樹的縫隙間傳下來,那么清脆,那么響亮。讓我也想與他高歌一曲,表示我此刻的歡愉。花兒與我一起跳舞,無論風雨多么殘酷,無論陽光多么刺眼,我們都用笑臉迎接他們。

跑累了,跳夠了,也該做正事了。我邁著沉重的步伐,一步一步向山頂走去,山上的陽光越來越刺眼了,風越來越冷了,我只能咬緊雙牙,默默忍受......

終于到了山頂!山頂上的植物都高興的為我喝彩,我也樂得合不攏嘴,心中仿佛住著一萬只“蜜蜂”,正為我釀出最甜蜜的“蜂蜜”。我興奮地大喊:“我做到了!”全然不顧其他。心田里又回蕩起那首歌謠:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人......”

 

2021八年級九九重陽節(jié)敬老作文4  

每到豐收季節(jié),開時,我們就迎來了一個歡樂的節(jié)日重陽節(jié)!

重陽節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九舉辦,那時的老奶奶們在縣村里跳舞、唱歌為自己過重陽。九九重陽正趕上豐富多彩的秋季,它也染上了秋天的五彩和美麗。“九”包蘊著長久,吉利,祝福老人們延年益壽,健康。“九”代表著中華人民的喜悅、興奮。

重陽節(jié)的種種風俗習慣,不辜負這大好光景,增添了這個秋天的快樂,有多少人畫上了這個秋天的快樂,為多少人畫上了一絲微笑,它看不見,摸不著,要發(fā)自內(nèi)心去感受。重陽節(jié)它又可以稱為茱萸節(jié)、節(jié),甚至“野餐節(jié)”。秋天是野游的好季節(jié),可到郊外去“采青”啊,登山啊,或者再搞搞對身體有益的活動,這是對身體非常好的哦。我國已經(jīng)把九九重陽節(jié)定為老年人的節(jié)日。同學們,九月初九時,你為爺爺奶奶做了什么,怎樣讓他們過得難忘,快樂呢?聽聽我的親身經(jīng)歷吧。

又一次九月初九了,天上、屋頂上……到處是秋天的身影,大地都披上了一層厚而蓬松的金沙,金燦燦的,亮晶晶的。我看了看日歷,原來今天是九月初九,九九是重陽節(jié)呀,是奶奶的節(jié)日,我怎么會忘了呢,應(yīng)該向她送什么禮物呀。我想了好一會兒,想不好呀。正當心情煩躁時,我隨手拿了一張報紙,看見了“重陽節(jié)”這三個字,喜出望外,認真地閱讀起報紙來,報上清楚地寫著每當重陽節(jié)時,做孫子孫女的應(yīng)該陪自己的爺爺奶奶出去到郊外散散心,吃吃糕點,看看,這就是的禮物,體驗這個秋天帶來的幸福??戳诉@張報紙,我的心里有了小算盤。

我走到奶奶跟前,想考考奶奶的記性就笑著說:“奶奶,你知道今天是什么日子嗎?”奶奶疑惑地說:“哦哦,是你的生日吧?”“不是,不是,我生日早過了好幾個月了。”奶奶又思索起來,“難道今天是國慶節(jié)?”“更不是了,今天是重陽節(jié),是你們的節(jié)日。”奶奶恍然大悟,笑了。我又繼續(xù)說:“我陪奶奶到郊外去吧!”我攙著奶奶走了。我和奶奶一邊談,一邊走,走得更遠了。我們看著清澈池水,飽覽壯麗山色,頓時感覺神清氣爽。我陪著奶奶不知不覺度過了一天可愛的重陽節(jié)。

天暗下來了,媽媽爸爸回來了,還帶了一袋糕點,可真是雪中送炭啊。正準備給奶奶過老年節(jié)。上面綴著各種花紋,有的是嵌著幾棵小草。我們一家人圍坐在餐桌前,津津有味地嘗起了糕點,可好吃了。奶奶笑了,像年輕了五年。

在歡笑中,我們進入了甜美的夢項……

 

2021八年級九九重陽節(jié)敬老作文5  

農(nóng)歷九月九日,感恩之心像滔滔不絕的江水,朝人們熱情澎湃地涌來;又似熱情怒放的花朵,競相開放;如和煦溫暖的輕風,拂過臉頰。人們靜如秋水的內(nèi)心,像投進了一塊石頭,久久不能平靜。感恩的心是火,能融化千里冰峰;感恩的心是水,能滋潤萬畝荒漠。感恩的心,是我們每個人生活中不可缺少的陽光雨露。

感恩不需要太復雜的程序,太貴重的禮物。只要一句話、一件事、一個舉動,都能讓對方高興。只要是真心實意,無論多小的禮物,人們都不會介意。千里送鵝毛,禮輕情意重!