智慧教學(xué)策略精選(九篇)
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第1篇：智慧教學(xué)策略范文
一、語文教學(xué)的啟發(fā)誘導(dǎo)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)?！睆闹胁浑y看出，語文教學(xué)不僅限于知識的傳遞，還有能力的培養(yǎng)和情感、態(tài)度、價值觀的教育。培養(yǎng)學(xué)生的語文能力、提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，不是僅靠老師在課堂上一味理性的分析和機(jī)械的講解就能解決的，而應(yīng)當(dāng)是在教師的指導(dǎo)下，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生去想象、理解和體驗，讓學(xué)生的能力得到真正的培養(yǎng)。
老子在教育人方面提出“不言之教，無為之益”的主張，“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”（《道德經(jīng)》第五章），他認(rèn)為人才的培養(yǎng)不應(yīng)當(dāng)采用過多的干預(yù)行為，而應(yīng)當(dāng)遵循人類成長的自然規(guī)律。在我們中學(xué)語文教學(xué)活動中，老師不是做優(yōu)秀的演員，而是做智慧的導(dǎo)演，適時而言，適時而行，發(fā)揮好自己的主導(dǎo)作用，正如老子所言：“善行，無轍跡；善言，無瑕謫；善計，不用籌策；善閉，無關(guān)鍵不可開；善結(jié)，無繩約不可解”，在不動聲色中扮演好“導(dǎo)演”的角色，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。
二、語文教學(xué)的因材施教
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)差異?！币虼?，針對學(xué)生的認(rèn)知水平、接受能力和個性特點的不同，還將采用不同的教學(xué)方法。
這種因材施教的教學(xué)方法也與老子的思想有不謀而合之處，老子認(rèn)為萬物都存在著差異，“故物或行或隨，或或吹，或強或羸，或接或隳”（《道德經(jīng)》第二十九章），教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的實際情況，堅持以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué)活動。在處理學(xué)生的個性差異的問題時，力求做到“圣人無常心，以百姓心為心”（《道德經(jīng)》第四十九章），深入了解學(xué)生的具體情況，對不同學(xué)生施以不同的指導(dǎo)，“圣人常善救人，而無棄人；常善救物，而無棄物”（《道德經(jīng)》第二十九章），不放棄差生。教師應(yīng)當(dāng)以包容之心對待不同的類型學(xué)生，如老子所言：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信”（《道德經(jīng)》第四十九章）。
在現(xiàn)實的教學(xué)活動中，教師為了教學(xué)活動的順利開展，往往把目光傾注在優(yōu)生身上，而忽略了學(xué)困生的存在。這種不自覺的歧視行為不僅傷害了學(xué)困生的心靈，也不利于教學(xué)質(zhì)量的提高。學(xué)生因其智力水平、興趣愛好、情感態(tài)度等不同，必然存在著較大的個體差異，為此，我們要樹立因材施教、循序漸進(jìn)的思想意識，關(guān)注教室里每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)成長。
老子提出“不棄人”的思想：“是以圣人常善救人，而無棄人；常善救物，而無棄物”，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上所具有的潛能，一視同仁地對待學(xué)生，“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之”，用寬宏大度的胸懷，接納所有的學(xué)生，使每一個學(xué)生的身心都能得到健康發(fā)展。
三、語文教學(xué)的循序漸進(jìn)
語文學(xué)習(xí)重在知識、能力的點滴積累，懂得了詞語的意思，才能分析語句的含義；理解了語句的含義，才能讀懂文章的要旨；讀懂了文章的主題，才產(chǎn)生與作者的共鳴。同時，學(xué)生的心理發(fā)展過程也是一個由不知到知，由知之甚少到知之甚多的過程，因而語文教學(xué)也應(yīng)當(dāng)是一個循序漸進(jìn)的過程。
老子也深知循序漸進(jìn)的規(guī)律：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”，告誡我們要扎扎實實地學(xué)習(xí)，注重點滴積累，才能走向成功?！皥D難于易，為大于細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”，老子認(rèn)為萬事都應(yīng)從易到難去解決，“企者不久，跨者不行”，急于求成，不切實際地盲目進(jìn)取只會導(dǎo)致失敗。
四、無為而治的課堂管理
中學(xué)語文教學(xué)的主要目的是提高學(xué)生的語文能力、提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。而要達(dá)到這個目的，光靠教師在課堂的講解、灌輸，難以使語文知識內(nèi)化為學(xué)生的能力與素養(yǎng)，而是靠學(xué)生在正確方法的指導(dǎo)下，通過學(xué)習(xí)、體會、理解和運用語言，來達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。因此，中學(xué)的語文教學(xué)活動可以界定為：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計劃的自覺的語文學(xué)習(xí)過程。語文學(xué)習(xí)的實質(zhì)是學(xué)生自我學(xué)習(xí)和自我完善的過程。在這個活動過程中，機(jī)械、禁錮式的管理模式難以達(dá)到語文課堂的管理效果，民主、開放式的課堂管理才能釋放學(xué)生的思維空間，調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性與積極性。
在構(gòu)建民主、開放式的課堂模式中，老子“無為而治”的思想給了我們不少啟發(fā)。老子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“處無為之事，行不言之教”，只要做到清靜無為，就可達(dá)到“無為而無不為”。老子的“無為”并不是無所作為，而是要我們順應(yīng)自然規(guī)律進(jìn)行管理，萬萬不可肆意妄為，只有這樣才能做成一切事情。在課堂管理方面，我們應(yīng)當(dāng)充分了解學(xué)生的情況，“圣人無心，以百姓心為心”，不憑主觀臆斷，胡亂作為，把本應(yīng)活躍的語文課堂上成一言堂的“八股私塾”。在語文課堂管理中，我們可以充分發(fā)揮小組機(jī)構(gòu)的管理作用，讓學(xué)生在自我管理中調(diào)動積極性，形成自覺的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。
五、集思廣益的合作學(xué)習(xí)
語文教學(xué)往往是通過對文章的學(xué)習(xí)來獲得語文知識、情感體驗和理性判斷。在這個過程中，個人的情感體驗固然不可少，但彼此間的交流也相當(dāng)重要。語文課程在與時代、社會、家庭的依存關(guān)系上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過該學(xué)科，其所涵蓋的知識面比較廣，僅個體學(xué)生的認(rèn)識水平去完成對課文的理解、分析，難免顯得勢單力薄?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、交流中獲得知識、提升能力、加深體驗。
老子認(rèn)為謙虛是處世美德，“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長”，告誡我們：不可自以為是，而應(yīng)當(dāng)聽取眾人的意見，集思廣益以達(dá)到解決問題的目的。老子提到“不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌近。是以圣人不行而知，不見而名，不為而成”（《道德經(jīng)》第二十七章），其中“不出戶，知天下”并不是指個人閉門造車的空想，而是善用眾智、眾力以實現(xiàn)“知天下”的英明決策。老子這種謙虛、合作的精神為語文教學(xué)中的小組合作學(xué)習(xí)提供了理論基礎(chǔ)。
老師在課堂實施小組學(xué)習(xí)時，通常是把優(yōu)生與學(xué)困生進(jìn)行搭配分組，以達(dá)到成績平衡、學(xué)力平衡的效果。與學(xué)困生一起學(xué)習(xí)，優(yōu)生切忌擺出一副自高自大的姿態(tài)，正如老子所言：“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長”（《道德經(jīng)》第二十二章），優(yōu)生的謙虛態(tài)度能夠獲得學(xué)困生的敬佩與擁戴。相反，與優(yōu)生一起學(xué)生，學(xué)困生也無需持有自卑、抵觸的心理，而應(yīng)當(dāng)抱著一種虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度與優(yōu)生交流，切忌“不知知”（《道德經(jīng)》第七十一章）的不懂裝懂的態(tài)度。小組內(nèi)優(yōu)生與學(xué)困生的關(guān)系有如老子所說“大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取大國”時，小組合作學(xué)習(xí)將可以一種和諧友善的氣氛進(jìn)行，并收到良好的學(xué)習(xí)效果。
第2篇：智慧教學(xué)策略范文
教育部最新頒布的《中等職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)大綱》中，把中職英語教學(xué)分為：基礎(chǔ)模塊、職業(yè)模塊和拓展模塊。對詞匯教學(xué)的要求是：1）在基礎(chǔ)模塊中，基本要求是學(xué)習(xí)1,700個左右單詞（含九年義務(wù)教育階段的詞匯），同時學(xué)習(xí)200個左右習(xí)慣用語和固定搭配；較高要求為在基本要求的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)200個單詞，達(dá)到1,900個，同時學(xué)約300個左右習(xí)慣用語和固定搭配；能根據(jù)構(gòu)詞法自主擴(kuò)展詞匯量。2）在職業(yè)模塊中要求：學(xué)習(xí)300個左右行業(yè)通用的專業(yè)詞匯及縮略語。3）在拓展模塊中要求： 學(xué)習(xí)2,200個左右單詞（含九年義務(wù)教育階段的詞匯），同時學(xué)約400個左右習(xí)慣用語或固定搭配；能根據(jù)構(gòu)詞法自主擴(kuò)展詞匯量。
2、中職學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)過程中存在的問題
1）認(rèn)識上的誤區(qū)影響詞匯學(xué)習(xí)很多學(xué)生錯誤地認(rèn)為詞匯學(xué)習(xí)就是背單詞。由于對詞匯學(xué)習(xí)認(rèn)識不到位，致使學(xué)生在詞匯學(xué)習(xí)上產(chǎn)生了輕視心理。他們認(rèn)為詞匯學(xué)習(xí)枯燥乏味，對學(xué)習(xí)詞匯失去興趣，從而產(chǎn)生厭煩心理，少數(shù)學(xué)生形成了越不想學(xué)越不會，越不會就越不想學(xué)的惡性循環(huán)。
2）學(xué)習(xí)方法不科學(xué)對詞匯學(xué)習(xí)的影響
① 使用漢語注音在實際的教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生在學(xué)習(xí)英語詞匯時，使用漢語的讀音為英語單詞注音。如：English 讀作“陰溝流水”；Good morning 讀作“戈達(dá)毛寧”等。這樣讀來，別人聽不懂，從而影響自己的表達(dá)能力。
②重語義輕用法學(xué)生在學(xué)習(xí)單詞時，往往只注重詞義而忽略用法，這容易造成學(xué)生在寫作或口語表達(dá)時學(xué)用脫節(jié)。
③詞匯學(xué)習(xí)后未能及時復(fù)習(xí)、鞏固
3、中職英語詞匯教學(xué)策略
在教學(xué)時要遵循下列詞匯教學(xué)的原則：
① 音、形、義相結(jié)合的原則在進(jìn)行詞匯教學(xué)時，要對詞的發(fā)音，詞的外部形式和詞所表達(dá)的意義等三個方面進(jìn)行綜合的教學(xué)。
② 結(jié)合句型情境的原則詞匯教學(xué)只有結(jié)合句型，才能使學(xué)生通過具體的語言材料來理解詞義，掌握詞的用法，才能使學(xué)生通過具體的語境理解詞的意義。
③ 學(xué)以致用原則學(xué)習(xí)詞匯的目的在于交際，因而教師在教學(xué)詞匯時，要注重詞匯的應(yīng)用。
④ 回顧與拓展原則教師盡量以舊帶新，使學(xué)生回憶并鞏固舊的詞匯，學(xué)習(xí)新詞匯。 同時，教師要注意適當(dāng)拓寬學(xué)生的知識面、注重詞義的延伸，增強學(xué)生對詞匯的理解，提升學(xué)生對語言的運用能力。
在實際中職英語的詞匯教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)水平運用下列詞匯的教學(xué)策略是很有效果的：
1）詞匯展示策略
在向?qū)W生展示教學(xué)詞匯時要注意運用三個策略即①直觀性策略、②情境性策略、③趣味性策略。
① 直觀性策略是指利用實物、手勢、圖片等來展示詞匯的意義。如校園的實物：tree, flower, building, blackboard, library等。合理地利用動作和表情來表達(dá)解釋詞義，例如：sad, happy, eat, drink, angry, sleep, walk, go, run等。
② 情境性策略是指在教學(xué)中把詞匯放在一定情境或上下文之中，這樣有助于學(xué)生準(zhǔn)確地理解和把握詞匯。
③ 趣味性策略是指在詞匯教學(xué)中充分利用各種教學(xué)手段和教學(xué)活動，增強學(xué)習(xí)者對詞匯的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其想象力，使詞匯的學(xué)習(xí)變得有趣，從而增強學(xué)生的學(xué)習(xí)和記憶效果。
2）詞匯訓(xùn)練策略
詞匯訓(xùn)練策略是詞匯教學(xué)的內(nèi)容之一，一般說來，詞匯的訓(xùn)練包括如下策略：
① 歸類記憶策略在進(jìn)行詞匯學(xué)習(xí)訓(xùn)練時可以讓學(xué)生對詞匯進(jìn)行分類、歸納、整理記憶以達(dá)到更佳的學(xué)習(xí)效果。如：
詞匯歸類記憶表
② 閱讀記憶策略
③ 最佳時期記憶策略
④ 興趣記憶策略
⑤ 拆詞記憶策略即利用詞的前綴、后綴和詞根來理解記憶詞匯。
⑥ 聯(lián)想記憶策略 例如有不少學(xué)生很容易把in front of 和in the front of 記混，甚至有時完全不理解。一些教師就引導(dǎo)學(xué)生最如下的聯(lián)想：the在短語的內(nèi)部，則in the front of 是"在內(nèi)部的前面"，反之，in front of 則是在外部的前面。通過這種聯(lián)想的記憶，學(xué)生學(xué)得輕松、記得牢靠。
3）詞匯運用策略
詞匯的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的目的在于運用。詞匯的運用是詞匯教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，如果缺乏了運用環(huán)節(jié)，學(xué)生即使暫時記住了詞匯，也會由于沒有通過運用得意鞏固，也將導(dǎo)致無法真正理解和掌握這些詞匯。
第3篇：智慧教學(xué)策略范文
既然通過體育課堂學(xué)習(xí)策略教學(xué)能夠幫助學(xué)生獲得新見解、新知識與新方法并最終潛移默化地生成智慧，那么在體育課堂教育實踐中我們體育教師應(yīng)如何做呢？
一、生成創(chuàng)新能力
體育教師知道創(chuàng)新的重要性，但很少有體育教師真正具有創(chuàng)新的思維或創(chuàng)新能力。因為創(chuàng)新思維或創(chuàng)新能力首先是對自己的否定，這需要很大的勇氣。這種勇氣就是要改變過去的教學(xué)規(guī)則、上課程序與體育知識、技能傳授的方式，即要打破原有思維模式、積極創(chuàng)造新思維。
創(chuàng)新意識的養(yǎng)成。體育教師能不能創(chuàng)新，首先是想不想倒新和敢不敢創(chuàng)新的問題。體育教師的創(chuàng)新意識包括質(zhì)疑精神、批判精神、獨立性和主動性等。創(chuàng)新意識不是單純的創(chuàng)造技巧或方法，更多體現(xiàn)的是體育教師的個性傾向。它不是行政命令要求出來的。而是在長期的體育教學(xué)實踐中滋養(yǎng)生成的。如，學(xué)校能為體育教師創(chuàng)造參與不同類別的學(xué)習(xí)策略教學(xué)課題研究的機(jī)會，提供體育課堂策略教學(xué)優(yōu)質(zhì)課、示范課的場境。開展體育課堂策略教學(xué)學(xué)術(shù)論壇的活動，請體育教育心理學(xué)專家做學(xué)術(shù)報告等，都有利于形成體育教師開闊視野、探索新方法及獲取新信息的意識。但僅靠這些外在因素還不夠。體育教師還必須積極主動地去汲取這份滋養(yǎng)，并使其內(nèi)化為一種精神需要，即我要創(chuàng)新。
“雙贏”意愿的培養(yǎng)?！半p贏”在這里，一方面是指體育教師要贏在體育知識、技能傳授上，另一方面又要贏在學(xué)習(xí)策略上，即體育教師會給學(xué)生“魚”吃，也會給學(xué)生“漁”的技能。普遍來講，體育教師要將兩者嫻熟地結(jié)合起來，需要一個磨煉的過程。我們在長壽中學(xué)三年教研組實驗的過程中發(fā)現(xiàn)，五名實驗教師開始時都有“雙贏”的愿望.可在具體的實際教學(xué)中都是顧此失彼，即顧了教體育知識、技能，忘了教策略；或顧了教策略，忘了教體育知識、技能。經(jīng)過反復(fù)研究其中的問題后發(fā)現(xiàn)，解決好這個問題，必須將體育知識點與策略教學(xué)條件有機(jī)地結(jié)合起來。其關(guān)鍵做法是要制定出各個層次上的教學(xué)計劃表，如，全年體育學(xué)習(xí)策略教學(xué)計劃表、全學(xué)期體育學(xué)習(xí)策略教學(xué)計劃表、單元或每節(jié)課體育學(xué)習(xí)策略教學(xué)計劃表.并要在每章表上詳細(xì)地標(biāo)明體育知識點與策略教學(xué)條件的結(jié)合點具體在哪里。完成這個過程，需要體育教師有一種獻(xiàn)身體育教育科研的激情，更需要體育教師投入大量的時間（如犧牲節(jié)假日、雙休日或假期等）。就前者來說.各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視并支持體育教師的科研實驗.允許體育教師去探索、去發(fā)現(xiàn)，甚至不成功？只有這樣，體育教師才能保持激情。就后者而論，體育教師要將時間投入到分析與研究體育知識點與策略教學(xué)條件的結(jié)合點上。因為這個過程是體育教師加工體育知識與方法的過程，也是把握策略教學(xué)方式、方法與創(chuàng)造性思維品質(zhì)正確結(jié)合的過程。更是挖掘個人聰明才智，生成創(chuàng)新能力的過程。
二、增長執(zhí)行能力
如果說體育教師的創(chuàng)新能力是實施體育策略教學(xué)的源泉，那么，體育教師的執(zhí)行能力就是將甘泉灑在教學(xué)實處的工匠。這個工匠要具有執(zhí)行和落實策略的能力。
增長體育教師執(zhí)行策略的能力，第一、要求體育教師真正搞懂所用學(xué)習(xí)策略的內(nèi)涵和外延，使之概念化。如，復(fù)述策略中的命名，是指見到體育圖片就說出體育圖片上的技術(shù)的名稱。策略傳授還要符合年級特點及學(xué)生心理特點。如，識記策略適合初一年級，精加工策略和組織策略適合初二和初三年級，但并不是不涉及別的策略。策略知識概念化要求體育教師要在頭腦中有理、有序、有則地儲存策略.即懂得何時、何處、何地激活與提取何種策略。
第二、體育教師要把比較抽象的策略，賦予豐富的內(nèi)容，使之具體化。如，在使用重復(fù)策略時要注意：①重復(fù)時間的安排（時間安排上，教師要注意及時復(fù)習(xí)，越是意義性不強的難記的學(xué)習(xí)內(nèi)容.越應(yīng)及時復(fù)習(xí)，一定要搶在“大塌方”遺忘之前加固。“堤壩”）；②重復(fù)次數(shù)的安排（如果剛能練習(xí)還不太熟練就停止學(xué)習(xí)，記憶效果不會太好，應(yīng)該再記憶50%一100%的次數(shù)）；③重復(fù)方法的選擇（采用整記與分記相結(jié)合及多種感官協(xié)同記憶）。也就是說，每一種策略必須具體到如此地步才可以進(jìn)行操作，反之，僅知道某種策略的內(nèi)涵和外延.不賦予豐富的內(nèi)容，要想使各種策略都運用自如.且收到較好的效果是困難的。
第三、體育教師要把各種相關(guān)的策略結(jié)合在一起用。使之綜合化。各種策略盡管都有其獨立性。但為了完成具體體育課堂教學(xué)任務(wù)，它們可以同舟共濟(jì)。如，要鞏固某方面的體育知識、技能，用識記策略中的復(fù)述策略和重復(fù)策略是可以的，但如果把精加工策略中的聯(lián)想策略（形象聯(lián)想、諧音聯(lián)想），組織策略中的歸納策略（分類歸納、歌謠歸納、圖標(biāo)歸納）以及元認(rèn)知對記憶的監(jiān)控策略綜合起來，其效果將好似錦上添花。這要求我們體育教師必須將所有策略爛熟于心.將陳述性知識變?yōu)槌绦蛐灾R，使之運用起來得心應(yīng)手。
第四、體育教師運用學(xué)習(xí)策略組織教學(xué)時，要講清在什么條件下運用某種策略，使之條件化。條件化是指學(xué)生不僅運用所學(xué)的體育知識、技能，而且知道所學(xué)體育知識、技能在什么情況下有用，把體育知識、技能的“運用方法”和”運用條件”結(jié)合起來，儲存在大腦之中，形成一個‘如果……那么……”的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。如，初學(xué)某體育項目，把握技術(shù)大意.那么就可以運用標(biāo)識、摘錄和勾劃等策略；鞏固技術(shù)技能.概括動作要領(lǐng)，總結(jié)該項目技能的特點。邵么就可以用提要策略。實驗證明，條件性知識是學(xué)生獲得學(xué)習(xí)策略的“淺水平加工”向“深水平加工”的橋梁。
第4篇：智慧教學(xué)策略范文
關(guān)鍵詞：元認(rèn)知理論 元認(rèn)知策略 高職英語詞匯教學(xué)
中圖分類號：G424.21 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：
引言
語言的三大要素是由語音、語法、詞匯三者構(gòu)成，缺一不可。其中，詞匯學(xué)習(xí)是英語學(xué)習(xí)中的核心環(huán)節(jié)，它是語言的建筑材料，也是人類交際的基石。D. A. Wilkins在Linguistics in Language Teaching一書中說道：“沒有語法， 能表達(dá)的內(nèi)容很少；沒有詞匯則什么都表達(dá)不了?！笨梢娫~匯教學(xué)的重要性。目前，高職英語詞匯教學(xué)，不管是教師的因素，還是學(xué)生的因素都存在一些問題，具體表現(xiàn)在：教師對詞匯教學(xué)不夠重視，教學(xué)方法簡單，枯草乏味地讓學(xué)生被動接受所教內(nèi)容；學(xué)生生源差，基礎(chǔ)也相應(yīng)較差，對詞匯學(xué)習(xí)有為難情緒，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，死記硬背，不會靈活運用所學(xué)單詞。因此，詞匯教學(xué)問題變成了大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的攔路虎。在高職英語教學(xué)中，要提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力，首先應(yīng)解決詞匯問題，而詞匯記憶是一個復(fù)雜的認(rèn)知心里過程，在這過程中，元認(rèn)知在學(xué)生學(xué)習(xí)活動中起著至關(guān)重要的作用。因此，在高職英語詞匯教學(xué)中導(dǎo)入元認(rèn)知策略，培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力，有利于打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，增強學(xué)生在詞匯學(xué)習(xí)過程中的計劃、監(jiān)控和評估等元認(rèn)知能力，使英語詞匯學(xué)習(xí)成為學(xué)生自覺、能動的認(rèn)知活動。
一、元認(rèn)知理論與元認(rèn)知策略
元認(rèn)知（meta-cognition）是美國發(fā)展心理學(xué)家約翰·弗拉維爾 （John Hurley Flavell 1928.08.09）于20世紀(jì)70年代提出的一個新概念。所謂元認(rèn)知：指個體關(guān)于與自己或他人的認(rèn)知活動的過程、任務(wù)、目標(biāo)和方法等有關(guān)的知識和信息，或者說是學(xué)生對自己的認(rèn)知活動的自我意識和自我體驗。
元認(rèn)知由三部分組成：元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗和元認(rèn)知監(jiān)控。元認(rèn)知知識就是有關(guān)認(rèn)知的知識，即人們對于什么因素影響人的認(rèn)知活動的過程與結(jié)果；元認(rèn)知體驗，是指伴隨認(rèn)知活動而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗和情感體驗；元認(rèn)知監(jiān)控是指在進(jìn)行認(rèn)知活動的全過程中，將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動作為意識對象，不斷地對其進(jìn)行積極、自覺的監(jiān)視、監(jiān)控和調(diào)節(jié)。
研究者認(rèn)為，從元認(rèn)知衍生出來的元認(rèn)知策略（meta-cognition strategies）,又稱調(diào)控策略，概括起來大致可分為三種：計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計劃是指學(xué)習(xí)者在對自己的能力、需求作分析的基礎(chǔ)上對學(xué)習(xí)的目標(biāo)、資源、策略等作出決策；監(jiān)視和調(diào)節(jié)則是將學(xué)習(xí)情況與預(yù)定目標(biāo)相對照并隨時反思改進(jìn)的過程。
元認(rèn)知是整個學(xué)習(xí)策略結(jié)構(gòu)的核心。學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的調(diào)控只是一種執(zhí)行的活動，而要自覺地、有計劃地執(zhí)行某種活動的首要條件是要對活動中的各種因素及其相互間的關(guān)系有所認(rèn)知和體驗。在學(xué)習(xí)中，就是要對學(xué)什么、如何學(xué)、何時學(xué)、為何學(xué)、學(xué)習(xí)受何因素影響等具有明晰的自我意識。所有這些都是在元認(rèn)知作用下產(chǎn)生的。隨著學(xué)生自我調(diào)控技能的發(fā)展，元認(rèn)知的知識和體驗也會不斷豐富和成熟起來。
二、元認(rèn)知理論在詞匯教學(xué)中的重要意義
元認(rèn)知被當(dāng)代心理學(xué)家視為思維結(jié)構(gòu)中最高級、最核心的因素，并且是開發(fā)智能、提高學(xué)習(xí)能力的突破口。就英語詞匯教學(xué)而言，元認(rèn)知理論在具體實施過程中具有重要意義。
1. 元認(rèn)知理論對詞匯教學(xué)具有統(tǒng)攝作用
元認(rèn)知理論不僅在實踐上有助于開發(fā)學(xué)生智力，解決“教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)”的問題，而且在理論上豐富和發(fā)展了教育心理學(xué)理論。國內(nèi)外關(guān)于元認(rèn)知理論的研究表明，元認(rèn)知在人的思維活動中具有統(tǒng)攝作用，是思維活動的核心成分。在思維世界里，它監(jiān)控、調(diào)節(jié)著詞匯學(xué)習(xí)活動，決定學(xué)習(xí)活動的效率。因此，在詞匯學(xué)習(xí)活動中，從元認(rèn)知理論出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和自我效能感，能夠促進(jìn)學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)持續(xù)健康發(fā)展。
2. 有利于增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
研究表明，在英語學(xué)習(xí)中，使用元認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)意識強，學(xué)習(xí)主動性和計劃性強；反之，對元認(rèn)知理論及策略知之甚少的學(xué)習(xí)者，自主學(xué)習(xí)意識薄弱，學(xué)習(xí)處于消極、被動狀態(tài)。在詞匯教學(xué)中用元認(rèn)知理論作指導(dǎo)，能夠使學(xué)生對詞匯學(xué)習(xí)能力和自主學(xué)習(xí)發(fā)生觀念上的轉(zhuǎn)變，變被動“填鴨”為主動學(xué)習(xí)。
3. 是區(qū)分學(xué)習(xí)者成功與否的一個重要變量
元認(rèn)知策略對語言學(xué)習(xí)至關(guān)重要，甚至被看作是區(qū)分成功學(xué)習(xí)與否的一個重要變量。筆者通過對優(yōu)、差等生的研究發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的元認(rèn)知能力越強，詞匯學(xué)習(xí)方法就越恰當(dāng)，學(xué)習(xí)效果就越好，反之亦然。
三、元認(rèn)知策略在高職英語詞匯教學(xué)中的培養(yǎng)
在高職英語詞匯教學(xué)中應(yīng)用元認(rèn)知理論，培養(yǎng)元認(rèn)知策略可以從下列幾方面著手：
1. 培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知思維
常見的元認(rèn)知策略包括目標(biāo)設(shè)置、計劃、自我監(jiān)控、復(fù)習(xí)等，教師可以通過不同途徑把元認(rèn)知理論和策略滲透在具體的教學(xué)內(nèi)容中去，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)自身詞匯學(xué)習(xí)情況，找出存在的問題，使學(xué)生在詞匯學(xué)習(xí)活動前明確目標(biāo)、制定計劃、掌握方法，從而加深對自身的主體認(rèn)知，提高自主學(xué)習(xí)意識。
2、幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計劃
首先，教會學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)，樹立具有遠(yuǎn)期的總目標(biāo)，即要在英語詞匯學(xué)習(xí)中達(dá)到什么樣的目標(biāo)。其次，還要有中期目標(biāo)和短期目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)自己的實際情況來確定自己的短、中、長目標(biāo)，在元認(rèn)知理論的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)目標(biāo)自主制定學(xué)習(xí)計劃，靈活運用各種學(xué)習(xí)策略。
3. 提高學(xué)生的元認(rèn)知調(diào)控能力
在認(rèn)知過程中, 元認(rèn)知理論是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自我調(diào)控學(xué)習(xí)過程的有效途徑。英語詞匯學(xué)習(xí)調(diào)控包括制定、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程和評價學(xué)習(xí)結(jié)果。為了能保證學(xué)習(xí)的有效性 , 把計劃轉(zhuǎn)變成實際的學(xué)習(xí)行為,學(xué)生必須有能力對自己的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行管理和監(jiān)控，自主尋求最佳學(xué)習(xí)策略。
4. 用元認(rèn)知策略探求學(xué)習(xí)方法
在詞匯教學(xué)中，教師要用元認(rèn)知理論指導(dǎo)學(xué)生明確目標(biāo)，制定計劃，教會學(xué)生靈活使用學(xué)習(xí)策略。如： 資源策略、記憶策略、認(rèn)知策略等。
5. 培養(yǎng)學(xué)生自我評價學(xué)習(xí)效果的能力
在培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行英語詞匯學(xué)習(xí)中的自我評價過程中，教師可以讓學(xué)生反思詞匯學(xué)習(xí)任務(wù)的完成情況，引導(dǎo)學(xué)生自我提問，發(fā)現(xiàn)問題及時調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)策略，以確保順利完成詞匯學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到預(yù)定的總目標(biāo)。
四、結(jié)束語
有關(guān)元認(rèn)知理論與英語詞匯學(xué)習(xí)的研究表明，使用元認(rèn)知策略，能加速復(fù)雜認(rèn)知的內(nèi)化過程。因此，在高職英語詞匯教學(xué)中，教師應(yīng)以元認(rèn)知理論為基礎(chǔ)，促進(jìn)詞匯學(xué)習(xí)策略的發(fā)展，調(diào)動學(xué)生積極性，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力，提高詞匯學(xué)習(xí)效果，為英語語言綜合應(yīng)用能力的整體發(fā)展夯實詞匯學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
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第5篇：智慧教學(xué)策略范文
1. 詞匯教學(xué)策略
教學(xué)策略往往是教師為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)而采取的一系列針對學(xué)生的教學(xué)活動，以期取得一定的教學(xué)效果，詞匯教學(xué)策略毫無疑問與詞匯有關(guān)，是教師針對詞匯教學(xué)而采取的有利于學(xué)生掌握、理解、運用和記憶詞匯的有效教學(xué)方式方法，它具有實用性、多樣性和有效性等特征。第一，實用性。詞匯是初中英語學(xué)習(xí)的磚瓦石塊，過硬的詞匯為初中英語語用能力的發(fā)展提升現(xiàn)實保證，也為學(xué)生的語言素養(yǎng)起著墊腳之石的作用。第二，多樣性。策略不是固定不變的，而是根據(jù)學(xué)生的特點、學(xué)習(xí)風(fēng)格和認(rèn)知水平采取的一種適切性教學(xué)方法，它需要因人、因材、因時、因性別的不同而變化。第三，有效性。詞匯教學(xué)之所以某種策略，其目的是指向詞匯教學(xué)效率的提升，是讓學(xué)生能夠在策略的牽引下，有效乃至高效的掌握和運用詞匯。
2. 初中英語詞匯教學(xué)低效的原因
2.1 教師解讀詞匯構(gòu)成能力偏弱
人教版初中英語的詞匯安排體系有較大調(diào)整，本著“以學(xué)為本、以用為綱”的原則，詞匯一般分為三類，一是必須掌握的詞匯，也叫必會詞和核心詞，這部分詞在初中英語的閱讀、寫作和交際中頻繁出現(xiàn)，學(xué)生只有熟練掌握，才能“玩轉(zhuǎn)”英語課堂。二是相關(guān)話題的拓展性詞匯，它歸于“認(rèn)讀詞”，學(xué)生只要做到會讀、聽懂和知義即可。三是課外詞匯，一般只要求學(xué)生了解即可，“混個面熟”即為達(dá)標(biāo)。但教師很少有分級分層意識，經(jīng)常眉毛胡子一把抓，“單詞開花，字典搬家”是教學(xué)詞匯的常態(tài)。
2.2 教學(xué)方法單調(diào)，缺少創(chuàng)新
目前，初中英語詞匯教學(xué)的方法較為單一，“默寫、批改、訂正”幾乎是單詞教學(xué)的通用方法，長期以往，學(xué)生易產(chǎn)生學(xué)習(xí)疲勞，嚴(yán)重的則產(chǎn)生厭學(xué)情緒，有的學(xué)生不會讀，有的學(xué)生讀和拼不匹配，有的漢語意思無法兼顧掌握等等；再如，有的學(xué)生即時記憶（也叫瞬時記憶）的效率很強，但卻出現(xiàn)了隔日就忘，這些都需創(chuàng)新方法和策略。
2.3 沒有尊重學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)的主體地位
教師講、學(xué)生聽，教師教、學(xué)生學(xué)依然是初中英語課堂詞匯教學(xué)的常態(tài)，學(xué)生在詞匯教學(xué)中缺少主體性存在，只是待填的機(jī)器，這種填鴨式、滿堂灌的詞匯教學(xué)方式很難讓學(xué)生享受到詞匯學(xué)習(xí)的樂趣，也很難將詞匯學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
3. 有效教學(xué)初中英語詞匯的策略
3.1 因材施教，因“詞”施教
人教版教材的優(yōu)勢之一就是對詞匯進(jìn)行了歸納和分類，要按照核心詞、拓展詞和課外詞進(jìn)行分層教學(xué)，對于核心詞要從音、形、義和用的四維度進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，讓學(xué)生多維度、全方位、多模態(tài)進(jìn)行詞匯學(xué)習(xí)，加深對核心詞匯的印象，而對于話題拓展詞匯，教師要創(chuàng)設(shè)語境，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在興趣的牽引下多與話題詞匯零距離接觸，做到“知音”，知義，并在不斷的話題閱讀中加強對這些單詞的指認(rèn)和內(nèi)化，從而逐步將這些詞匯儲存在自己的已知區(qū)，熟能生巧，隨著學(xué)習(xí)的深入，學(xué)生的話題詞匯才會水漲船高。而對于課外詞匯，教師需明確要求，采取集中指導(dǎo)策略應(yīng)對的原則，讓課外詞匯既能為課堂助力，又不為學(xué)生記憶增加額外負(fù)擔(dān)。
3.2 創(chuàng)新教學(xué)詞匯的策略
語言是學(xué)會的，練會的，而不是教會的。所以教師應(yīng)多從學(xué)的角度設(shè)計豐富多彩的教學(xué)活動，創(chuàng)設(shè)真實的或逼真的情境，為學(xué)生的詞匯習(xí)得增加正能量，盡量少用傳統(tǒng)的“默寫加抄寫”，比如用多種方法開展單詞書寫競賽和單詞游戲，由學(xué)生用“剪刀石頭布”來選定特定的人上黑板展示單詞掌握情況，再比如采用“單詞接龍”游戲，第一個說出單詞，第二人以第一人單詞的尾字母為首字母接著說，以次循環(huán)到下一個，這些方式既有趣味，也有挑戰(zhàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的積極性很高，而且效率也大幅提升，增強了學(xué)生之間的友誼，體現(xiàn)了新課程提出的情感、態(tài)度和價值觀等三維目標(biāo)的統(tǒng)一。
3.3 為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語用情境
毫無疑問，詞匯教學(xué)的困境在很大程度上是沒有語境的支撐，學(xué)生學(xué)得毫無生氣，教師教得毫無靈氣。其實，詞匯的教學(xué)一定要結(jié)合學(xué)生的生活實際，融入學(xué)生的心靈世界，讓詞匯的音、形和義在學(xué)生的認(rèn)知里找到意義。教師要創(chuàng)設(shè)語境助推目的語詞匯的學(xué)習(xí)，既要有句子為詞義支撐，也要有段落為詞義鋪墊；既能從詞匯本身的角度講解詞匯，又能從實際運用的情境引入詞匯，只有這樣，學(xué)生才能在適切的情境中潛移默化地習(xí)得詞匯，為英語語言能力奠定堅實的基礎(chǔ)。
第6篇：智慧教學(xué)策略范文
【關(guān)鍵詞】生活 語文 課堂 回歸 教學(xué)
語文和生活是不可分割的，生活產(chǎn)生語文，語文反映生活。美國教育家華特指出：“語文的外延與生活的外延相等?！闭Z文從生命開始，與生活同行。生活是語文學(xué)習(xí)的源頭活水，語文與生活是血肉相連的。如此，有人呼吁語文課堂要回歸生活。那么，語文教學(xué)如何回歸生活呢？
一、創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境
課堂教學(xué)活動作為在課堂這一特定環(huán)境中進(jìn)行的特殊的反映活動，是認(rèn)知活動、情感活動、意志活動的有機(jī)統(tǒng)一。這就需要教師在教學(xué)中巧設(shè)情境，將課堂引向生活。引向生活的方法有多種多樣，應(yīng)該不拘一格：可以通過解題，引導(dǎo)讀注釋、介紹背景、作者等方法，提供生活中與課文有關(guān)的感性材料；可以用推薦好文章的形式，提示生活中的范例，或概述課文的精彩內(nèi)容，展示生活中相關(guān)的情節(jié)；也可以用短小的故事、有趣的新聞、著名的詩句、精警的格言，或者一幅畫、一張照片、一個實物，巧妙導(dǎo)入，給學(xué)生直觀感受；可以由教師作表情朗讀或輔以多媒體手段，動之以情，激發(fā)學(xué)生對生活的情感等等?！叭刖呈加谟H”，“設(shè)境”為“入境”提供了條件，學(xué)生如果沒能自然“入境”，教師要像導(dǎo)演指導(dǎo)演員“入戲”那樣，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入勝境，力求使學(xué)生在閱讀中領(lǐng)悟和感受文中的深刻含義，和作者的感情產(chǎn)生共鳴。教師要引導(dǎo)學(xué)生透過作品的語言表層，再現(xiàn)生動活潑的生活圖景，進(jìn)而幫助學(xué)生提煉出耐人尋味的意蘊，使感情沉浸其中，人格上受到震動，心靈上得到凈化。
創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境要求我們在強調(diào)學(xué)習(xí)氛圍的同時，讓學(xué)生在無拘無束、輕松愉快的生活場景中交流思想、表達(dá)感情。課堂可以是花團(tuán)錦簇的公園、莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念館、碩果累累的果園……這里沒有了思想的羈絆，沒有了課堂的正襟危坐，學(xué)生在活動自由的時空里，飛揚著自由學(xué)習(xí)的激情，享受著自我表白的喜悅，創(chuàng)造著五彩繽紛的生活。老師則走下講壇，融入到學(xué)生中間，與學(xué)生一起抒寫著快樂的生活詩篇。如我在教《挖薺菜》一文時，學(xué)生對舊社會的生活是沒有體驗的，但每個人或多或少都有過生活的痛苦。我通過自己深情地描述，激起學(xué)生的內(nèi)心體驗，喚起對主人公的關(guān)注?！捌甙藲q的小女孩，因饑餓掰財主家的玉米棒子，被兇神惡煞的管家追趕落水，失魂落魄的爬上岸來時，太陽已經(jīng)落山了，羊兒咩咩地叫著回圈了，烏鴉呱呱地叫著回巢了，小女孩只聽到媽媽在村口焦急地呼喚著自己的名字，可是不敢答應(yīng)，一種比饑餓更可怕的東西平生第一次潛入了心頭……”在講述過程中，盡力渲染一種沉靜而凄涼的氣氛，激發(fā)學(xué)生思考自己也曾有過的凄慘的時候。學(xué)生臉上，頓時流露出同情、關(guān)注之情。于是我趁勢問學(xué)生：“小女孩此時為什么不敢答應(yīng)？這比饑餓更可怕的東西是什么？小女孩可能在想些什么？”這些問題啟發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生的求知欲被調(diào)動起來了，紛紛舉起了手，各抒己見，課堂上出現(xiàn)了熱烈的氣氛。
二、運用生活化的教學(xué)方法
采用生活化的教學(xué)方法，就是讓學(xué)生主動參與到語文學(xué)習(xí)中來，回歸青少年活潑、好動的天性。
在教學(xué)中，要經(jīng)常變換教學(xué)方法，采用新穎的教學(xué)形式，引進(jìn)生活源頭，激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。如進(jìn)行朗誦比賽，演講比賽，智力比賽，答題比賽，課前課后放放錄音，唱一首歌等。用這些方法，活躍了課堂氣氛，使學(xué)生消除疲勞，始終以樂觀的情緒、充沛的精力投入學(xué)習(xí)。根據(jù)教材的特點，可以組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀表演、對話表演、情節(jié)表演、課本劇表演等。這樣既滿足了學(xué)生的求知欲，又培養(yǎng)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。我還充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如觀看錄像、播放錄音、利用投影等，這樣化抽象為具體，有利于把音像信息和文字信息有機(jī)地結(jié)合起來，有助于學(xué)生思維能力的發(fā)展。如在教《貝多芬傳》一文時，先給學(xué)生播放《第九交響曲》的錄音，再閱讀品味課文的內(nèi)容：“當(dāng)歡樂的主體初次出現(xiàn)時，忽然一片靜默；接著“歡樂”自天而降，包裹在現(xiàn)實的寧靜中間；歡樂抓住了生命，征服了痛苦，沸騰的樂章回蕩貝多芬一生的經(jīng)歷，整個人類擁抱著歡樂，音樂激情達(dá)到了，真正的理想王國就在眼前……”優(yōu)美的樂曲融進(jìn)課文生動的內(nèi)容之中，同學(xué)們的感情完全陶醉，毋需多講，同學(xué)們不僅對課文的內(nèi)容有了深刻的理解，而且進(jìn)一步認(rèn)識了貝多芬的偉大人格。
學(xué)生的求知欲是十分強烈的，他們往往不滿足于課本和課堂所得，希望拓寬知識面。教師就要及時保護(hù)和培養(yǎng)這種學(xué)習(xí)積極性，積極地向課外延伸?？梢越M織學(xué)生閱讀課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生有選擇地讀名著，寫讀書筆記，向報刊雜志投稿，搞專題作文講座或競賽，辦些專欄，手抄報；可以舉辦讀書報告會，故事會；愛好書法的同學(xué)可以組織寫鋼筆字、毛筆字，適當(dāng)開展一些競賽等。為了鍛煉語言表達(dá)能力還可以搞點專題辯論會，語言交際活動，也可以走出校門，搞些社會調(diào)查，寫寫調(diào)查報告。這樣，就可以使學(xué)生靈活運用已學(xué)過的知識，提高分析問題和解決問題的能力，開闊學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的知識面。生活化教學(xué)法可以運用以下幾種：
首先，是看一看。根據(jù)課文的具體特點，利用實物、圖片、現(xiàn)代教育技術(shù)等提供看得見、摸得著的感性材料來增強教學(xué)的具體性和生動性。課文中有很多介紹建筑、園林以及動植物的文章，可以用多面體來展現(xiàn)，效果比教師抽象地描述要好得多。在指導(dǎo)學(xué)生作文時，可以把學(xué)生帶出教室，走進(jìn)校園，走進(jìn)社區(qū)，讓他們真切感受到美好生活。
其次，是演一演。通過設(shè)置角色，引導(dǎo)學(xué)生表演相應(yīng)角色的語言、動作、表情，體驗角色的心理活動，從而深刻體悟語言文字?？梢杂谜n本劇的形式演繹課文中的故事，學(xué)生在入情入境的表演中，不僅明白了課文的內(nèi)容及相關(guān)的知識，并且培養(yǎng)了學(xué)生的交際能力。這樣，把教材當(dāng)作劇本，把課堂當(dāng)作舞臺，在表演中感悟思想內(nèi)容，使學(xué)生不僅讀懂了課文，甚至“能讀懂書上沒有的東西”。
第7篇：智慧教學(xué)策略范文
關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時代；智慧課堂；云班課
目前，互聯(lián)網(wǎng)作為現(xiàn)代教育技術(shù)的核心部分，對教學(xué)課堂產(chǎn)生了非常有意義的影響，并且互聯(lián)網(wǎng)在線下教育中也發(fā)揮了非常重要的作用。通過將互聯(lián)網(wǎng)與教學(xué)信息相互結(jié)合，人們可以更加簡便快捷地獲取音頻、視頻等教學(xué)資源，互聯(lián)網(wǎng)上豐富的教學(xué)資源給全世界的學(xué)者帶來了全新的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)模式，這樣的學(xué)習(xí)方式不僅能夠在很大程度上降低學(xué)習(xí)者在資金、時間等方面的成本，還能夠促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)與教學(xué)的進(jìn)一步結(jié)合和發(fā)展。
一、云班課在教學(xué)管理和對策方面存在的問題
（一）教育功能單一
云班課教學(xué)功能單一是目前網(wǎng)絡(luò)教育平臺普遍的特點，雖然云班課有很多功能模塊，但是其卻忽略了網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢創(chuàng)新教學(xué)的功能，使得網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺很難準(zhǔn)確的參與到教學(xué)過程當(dāng)中。
（二）缺乏完善的學(xué)習(xí)效果評價方法
學(xué)習(xí)效果的好壞需要進(jìn)行評價，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也需要進(jìn)行相應(yīng)的評價措施。由于云班課的教學(xué)方法比較特殊，所以進(jìn)行教學(xué)評價的方法也與傳統(tǒng)的方法不同，云班課的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式給學(xué)習(xí)者提供一種全新的學(xué)習(xí)體驗，但是評價學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果好壞，還需要一種適合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的評價方法進(jìn)行評價，目前，進(jìn)行云班課教學(xué)評價的方法不是很完善，對于云班課的推廣也產(chǎn)生了一定的影響。
（三）缺乏交互性
云班課的交互功能不是很完善，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遇到問題，只能在討論區(qū)進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，若是學(xué)生的學(xué)習(xí)問題得不到解決，對學(xué)生接下來的學(xué)習(xí)會產(chǎn)生一定的影響。所以，云班課作為一種在線學(xué)習(xí)的平臺，不僅需要向?qū)W生提供一種模擬的教學(xué)環(huán)境，還需要給學(xué)生提供一種完善的溝通和交流的環(huán)境，這樣使得學(xué)生遇到問題能夠得到及時的解答。
二、大數(shù)據(jù)時代移動智慧課堂教學(xué)管理應(yīng)對策略研究
（一）通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對教學(xué)資源進(jìn)行整合
云課堂的教學(xué)過程中，教師需要改變傳統(tǒng)教學(xué)過程中教學(xué)過程的主導(dǎo)者，教師的主要任務(wù)變成教學(xué)資源的收集者和整理著，盡可能的挖掘網(wǎng)絡(luò)資源中適合學(xué)生學(xué)習(xí)的圖片、視頻和音頻等，通過這些輔助化的教學(xué)資源，可以使學(xué)生的云課堂更加豐富，并且教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生圍繞自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)去尋找網(wǎng)絡(luò)資源，激發(fā)學(xué)生對問題的探索和求知的愿望，能夠養(yǎng)成對問題的歸納能力和整合能力。
（二）以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程的領(lǐng)導(dǎo)者和激勵者，需要重視學(xué)生的主體地位，通過云班課的教學(xué)模式，使得學(xué)生能夠進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并且在自主學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和協(xié)作學(xué)習(xí)的能力，通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師通過利用云班課中的視頻、音頻等教學(xué)內(nèi)容，能夠使得云班課具有更強烈的新鮮性和趣味性，開闊學(xué)生的視野，使得學(xué)生能夠進(jìn)行更加深入的思考，將學(xué)到的知識進(jìn)行分析綜合和理解融匯。并且教師在云班課的課下可以與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，對學(xué)生存在的問題和疑慮進(jìn)行解答、評價等，從而學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)課上和課下的完美互動和無縫銜接，能夠在很大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
（三）建立新型的教學(xué)課堂管理模式
教學(xué)課堂的管理不僅僅是一門技術(shù)，也是一門管理方面的藝術(shù)。教師作為教學(xué)活動的參與者、設(shè)計者和實施者，不僅僅需要設(shè)計合理的教學(xué)方法和教學(xué)模式，更應(yīng)該善于發(fā)掘云班課教學(xué)課堂的潛力，教師應(yīng)該善于開發(fā)新型的云班課教學(xué)模式，通過新型的教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，并且教師還可以實施新的教學(xué)激勵措施，通過合理的引導(dǎo)，使得學(xué)生能夠?qū)⒄n堂上的知識引申到課下，并能夠積極發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
（四）對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行追蹤和反饋
云班課的一個非常重要的內(nèi)容就是對教學(xué)的效果的反饋，由于學(xué)生通過云班課的教學(xué)模式進(jìn)行學(xué)習(xí)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行考量能夠反映學(xué)生對學(xué)習(xí)效果以及教師的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)能力。在學(xué)生進(jìn)行云班課的學(xué)習(xí)過程之后，可以設(shè)置一些問卷調(diào)查表，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)成績進(jìn)行綜合的考察，并且對于發(fā)現(xiàn)的問題應(yīng)該進(jìn)行著重的理解，從而為下一階段的云班課的開展和學(xué)習(xí)奠定一定的基礎(chǔ)。
第8篇：智慧教學(xué)策略范文
摘 要：當(dāng)下，多元價值文化相互激蕩、沖突，導(dǎo)致學(xué)生價值觀出現(xiàn)一定程度的搖擺、混亂與迷失。為此，需要以社會主義核心價值觀的認(rèn)同為旨?xì)w，形成完善的德性修養(yǎng)圖式，以實現(xiàn)社會意義上的新自我。本文對社會主義核心價值觀與教材的連接點做了梳理，具體從需要驅(qū)動、情感浸潤、認(rèn)知加工、理性商談、榜樣自居等視角出發(fā)，對促進(jìn)社會主義核心價值觀認(rèn)同的策略做了探討，嘗試讓學(xué)生在互動式、開放式的認(rèn)同中動態(tài)地界定自我、把握世界。
關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀 價值認(rèn)同 教材
黃偉，男，江蘇省南京市百家湖中學(xué)，中學(xué)高級教師。
當(dāng)下，多元思想文化交融與沖擊、和合與沖突，在社會上出現(xiàn)不同程度的道德失范、價值混亂、信仰缺失等問題，致使學(xué)生通過個體經(jīng)驗建立的內(nèi)在價值參照系產(chǎn)生不同程度的搖擺、盲目和無序。黨的十提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。三個“倡導(dǎo)”是凝聚全社會價值共識作出的重要論斷，是凝魂聚氣、強基固本的精神光輝和思想力量。課堂教學(xué)中應(yīng)以社會主義核心價值觀的認(rèn)同為旨?xì)w，及時澄明、調(diào)適、修正學(xué)生內(nèi)在認(rèn)知系統(tǒng)中迷失的部分，在認(rèn)同社會主義核心價值觀后實現(xiàn)新的自我。
一、社會主義核心價值觀與教材的鏈接
教師可對社會主義核心價值觀進(jìn)行話語體系上的重新編排，緊密聯(lián)結(jié)教材中顯現(xiàn)和隱蘊的相關(guān)內(nèi)容，將社會主義核心價值觀滲透在教材各單元，促使個體對價值標(biāo)準(zhǔn)、原則、規(guī)范的甄別、選擇、認(rèn)可、依從和共享，從而定向和定位價值觀念、行為方式，激發(fā)、驅(qū)動對社會主義核心價值觀的認(rèn)同、信奉和踐行。以下表格對人教版思想品德教材中體現(xiàn)社會主義核心價值觀的內(nèi)容做了梳理：
二、基于認(rèn)同視角的社會主義核心價值觀教學(xué)策略
1．需要驅(qū)動，激發(fā)價值認(rèn)同內(nèi)生力。需要是人類一切活動的原始動機(jī)和根本動力，人是根據(jù)需要的內(nèi)在標(biāo)尺進(jìn)行價值追尋的。每個學(xué)生的意識領(lǐng)域都具有向上發(fā)展的愿景、不同層次的情感訴求和實現(xiàn)自我價值的意向。需要能促進(jìn)人的生存、發(fā)展與完善，理性價值、行為規(guī)范的認(rèn)同是在其自身需要的驅(qū)動下進(jìn)行的。這要求教師能準(zhǔn)確把握不同學(xué)生的多級、多維需要，思考要把學(xué)生帶到哪里去，帶到哪個臺階上，分析社會主義核心價值觀在內(nèi)容上的重難點、認(rèn)知上的障礙點、思想上的困惑點、行為上的觸發(fā)點，有針對性地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，以便形成內(nèi)化于心，外化于行的良好心理基礎(chǔ)，產(chǎn)生教與學(xué)的同頻共振。
例如，在培育學(xué)生的“友善”品質(zhì)時，可鏈接人教版八年級上冊“男生女生”一框，教師對男女生交往中存在的現(xiàn)實問題進(jìn)行了調(diào)查與分析，設(shè)計了一個話題探討環(huán)節(jié)，分別配以手繪的漫畫。話題一：純粹的友誼被誤解，面對“緋聞”何去何從？話題二：情竇初開，彼此產(chǎn)生好感，面對“喜歡的人”何去何從？話題三：喜歡對方，但對方不喜歡自己，陷入“痛苦”何去何從？這樣的話題，引導(dǎo)學(xué)生做出對自己成長與發(fā)展負(fù)責(zé)任的判斷與選擇，遵循友善的男女生交往原則，學(xué)生道德生活的意義就是在這樣無數(shù)次的點燃與點化、喚醒與轉(zhuǎn)向中實現(xiàn)的，并形成精神生活的新品位、新境界，從而選擇更為良善的道路。
2．情感浸潤，融化價值認(rèn)同劑。贊科夫說，“教學(xué)法一旦能觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用”。情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是主觀與客觀之間某種聯(lián)系的映射，對人的實踐具有動力增減和選擇指向功能。道德情感是道德認(rèn)同融通化合的劑，它作為內(nèi)部的推動力量影響著個體對社會主義核心價值觀的接受掌握。教師要努力創(chuàng)設(shè)自我體驗機(jī)制，構(gòu)建重激趣、重詩韻、重渲染的“情感場”，以潤澤學(xué)生柔軟的心靈。可挖掘教材中的人文情愫，借助小品、視頻、詩歌、電子相冊等方式感染和浸潤，喚醒、引發(fā)學(xué)生的情感響應(yīng)和探究動機(jī)，進(jìn)而情智相生、情理相融、情通理達(dá)。
例如，對于“敬業(yè)”，可鏈接人教版九年級“承擔(dān)對社會的責(zé)任”一框，教師對不能承擔(dān)對社會責(zé)任的原因進(jìn)行了分析，多數(shù)同學(xué)表示一個人的力量無法改變社會是重要原因之一?；诖耍處煵シ帕恕冻壯菡f家》中劉媛媛所做的《年輕人能為世界做什么》演講視頻：“我知道不是每一個人都能夠成為那種站在風(fēng)口浪尖上去把握國家命運的人物，你我都是再普通不過的升斗小民，是這個龐大的社會機(jī)器上一顆小小的螺絲釘……每一個普通人他在自己普通的崗位上做一個好人有非常重要的意義，因為我們每一個人生下來都注定會改變世界。我更希望我們所有的九零后，你們都能成為那種難能可貴的年輕人，一輩子都嫉惡如仇，絕不隨波逐流，你絕不摧眉折腰，你絕不放棄自己的原則，你絕不失望于人性。”這樣的演繹，迸發(fā)出直指人心、觸及靈魂的力量，是德育影響的傳感器，是實現(xiàn)教育者與學(xué)習(xí)者精神通達(dá)的臍帶。
3．認(rèn)知加工，構(gòu)筑價值認(rèn)同問題場。人的思想接受和行為認(rèn)同總是會受到自身已有心智模式的影響和制約，并按照自身已有的思維定勢接收、過濾、篩選、檢驗和傳播相關(guān)信息。認(rèn)知加工是指個體對外部道德信息刺激的感知、記憶、思維、想象和反饋等心理活動，在情感表達(dá)、思維運用、實踐活動、人際交往、行為選擇過程中構(gòu)建著自身的道德內(nèi)化圖式，促使個體品德的形成，進(jìn)而支配人的行為。教師應(yīng)將課堂時空演繹成具有思考動力的“問題場”，揭示社會主義核心價值觀教學(xué)的內(nèi)部機(jī)理和機(jī)制，遵循思維發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律和運行方式，將學(xué)科思維滲透其中。鼓勵學(xué)生運用邏輯和非邏輯思維，比較與類比、歸納與演繹、分析與綜合、聯(lián)想與想象、發(fā)散與收斂，觸動可再生思維的潛力和張力，在自己的道德圖式上建構(gòu)一定的心理模式、思維圖景，以對原有的德性修養(yǎng)圖式補白、矯正，不斷獲得思維靈感、掌握思維方法和提升思維能力。
例如，在引導(dǎo)學(xué)生把握“法治”時，可鏈接人教版七年級下冊“防患于未然”一框。教師呈現(xiàn)了中學(xué)生馬某的自白書：今天是除夕，本來是全家團(tuán)圓的好日子，可是我輾轉(zhuǎn)難眠，只能在監(jiān)獄中度過了。我本來是一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，父母離異后，和奶奶一起生活，自從結(jié)識了一群游手好閑的“朋友”后，性格變得很暴躁，學(xué)會了說臟話、抽煙，曠課、打架。在學(xué)校和幾個順從我的同學(xué)，給別人起綽號、惡作劇，下課推搡著起哄，趁別人不注意撤掉椅子，都是常有的事。家人也曾多次勸我，可我覺得和他們一起打架很有面子。下課亂翻別人書包來找吃的，在樓道間還常拿黑板擦當(dāng)足球踢。父母不給零花錢就向低年級學(xué)生勒索，不給錢就狠狠地揍他們，慢慢地還學(xué)會了偷盜。2013年12月22日，這是我永遠(yuǎn)不會忘記的日子，我和幾個“朋友”在網(wǎng)吧打游戲時被警方逮捕了，因為搶劫罪、盜竊罪、故意傷害罪被判刑。真的好后悔！當(dāng)初為什么忽視身上的壞毛病、壞習(xí)慣，毀了自己，也辜負(fù)家長、學(xué)校，更危害了社會和國家。現(xiàn)在只能在監(jiān)獄中度過我的青春！一失足成千古恨！
隨后，教師圍繞“如何才能避免違法犯罪”這一話題，設(shè)計一個幸運大轉(zhuǎn)盤的游戲，讓各小組從心理科、道德科、法律科中選擇某一科分析，最終對其進(jìn)行綜合醫(yī)治。這一設(shè)計描繪和勾勒了外顯、客觀、可觀察的思維模式，賦予教學(xué)一種科學(xué)的品質(zhì)。
4．理性商談。理性商談是面對個體價值沖突失衡的現(xiàn)實問題時，以主體之間的地位平等為前提條件，為參與者提供提出論題、求證和批判的機(jī)會，展開真誠、真實、正當(dāng)?shù)膶υ挘ㄟ^對規(guī)則理性的協(xié)商理解機(jī)制解決矛盾和沖突，以尋求共識，帶來觀念差別的理解、消解與和解。在價值商談、理性爭辯的條件下，師生平等地、相互尊重地展開價值的分享、探討和澄清，以利于社會主義核心價值觀認(rèn)同的真正形成。認(rèn)同不是追求價值趨同，當(dāng)對差異做到尊重與容忍，當(dāng)商談?wù)嬲哂辛恕皩υ挕⒗斫夂蛡€性化建構(gòu)”①的特征時，才更易于被學(xué)生所認(rèn)同和認(rèn)可。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)有效的言說環(huán)境，變革思維模式，可在正面感化、互動追問、爭辯選擇、澄清困惑中激發(fā)學(xué)生對不同價值觀的分辨、評價、選擇，讓學(xué)生逐漸積淀起自己的價值期望和價值判斷，最終滿足社會發(fā)展的某種應(yīng)然期望，增進(jìn)道德行為的公共意義。
例如，在培育學(xué)生追求“民主”時，教師可鏈接人教版九年級“依法參與政治生活”一框，用網(wǎng)絡(luò)截圖的方式，出示南京網(wǎng)絡(luò)平臺上的一個帖子：江寧區(qū)政府無權(quán)調(diào)整南京人大的決議，隨意調(diào)整煙花禁燃區(qū)域。
片段一：南京市人大修改后的《南京市關(guān)于禁止燃放煙花爆竹的規(guī)定》中第三條為：在本市江寧經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)……范圍內(nèi)，禁止任何單位和個人銷售、燃放煙花爆竹。其他禁放區(qū)域由所在區(qū)人民政府確定并公布。江寧區(qū)政府于2014年12月的《江寧區(qū)人民政府關(guān)于加強煙花爆竹禁放管理的通告》，其中對禁放區(qū)域的規(guī)定如下：江寧經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)（寧丹路以東，牛首河以北，秦淮河以西，秦淮新河以南）。
提問：1．請比較南京市人大的規(guī)定與江寧區(qū)政府的規(guī)定的不同點。2．江寧區(qū)政府的做法合法嗎？請說明理由。
片段二：有網(wǎng)友質(zhì)疑，根據(jù)市規(guī)定，已明確江寧經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)全境為禁止燃放區(qū)域，僅授權(quán)區(qū)政府可確定其他禁放區(qū)域，而無授權(quán)區(qū)政府可調(diào)整或自行解釋已確定的禁放區(qū)域。但區(qū)政府規(guī)定對禁放范圍作了縮小，與南京市人大的規(guī)定形成實質(zhì)性的沖突，屬于《中華人民共和國立法法》中明確的“下位法違反上位法規(guī)定的”情形，應(yīng)立即予以撤銷或修正。
提問：1．網(wǎng)友行使的是什么權(quán)利？2．你對網(wǎng)友的質(zhì)疑是怎么看的？
片段三：江寧區(qū)政府工作人員的答復(fù)：目前劃區(qū)的考慮因素是開發(fā)區(qū)派出所的管轄力量問題，開發(fā)區(qū)派出所只能管到這么多地方。網(wǎng)友質(zhì)疑：請問江寧區(qū)開發(fā)區(qū)百家湖地區(qū)有派出所嗎？管不到所以干脆不管？其他這些地方難道都是治安空白點？
提問：針對江寧區(qū)政府縮小管轄區(qū)域的行為怎么看？這一設(shè)計激起學(xué)生對當(dāng)下生活的反思和對有序參與民主生活的愿望。
5．榜樣自居，搭建價值認(rèn)同參照系。弗洛伊德認(rèn)為，兒童對“超我”的認(rèn)同對行為具有強制性作用。兒童認(rèn)同誰，或以誰自居，就會以誰作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。榜樣自居是個體對某一楷模認(rèn)可之后的看齊、模仿、順從，自覺增加自己與該楷模人物的相同處或相似性，并在行為方式上以他人品行作為自己品行的指向和結(jié)果。榜樣自居對個體的品德、人格有著全面、持久的影響。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)模仿學(xué)習(xí)的條件，從家庭、學(xué)校、社會生活中提取典型人物事跡，幫助學(xué)生認(rèn)識到被模仿行為的意義和價值，通過自我反思與確證，吸收外界新的信息以不斷完善已有的內(nèi)在參照系，并轉(zhuǎn)化為自己能力和人格的一部分，在不斷自我認(rèn)同以后實現(xiàn)自我，完成個體對社會主義核心價值觀的內(nèi)化使命。
例如，在“誠信”教育中，可鏈接人教版八年級上冊“做誠信的人”一框。教師展示了一段素材：四川達(dá)州9歲男孩小華（化名）和兩個小朋友在樓下玩耍，看見一個老太摔倒便上前去扶，不料老太卻說是三個孩子將自己撞倒的，賴上了家長。老太痊愈后甚至住到了小華家中，要求賠償7500元醫(yī)藥費。
提問：1．怎樣看待老太的行為？2．假如你是小華，以后你還愿意去扶嗎？
師小結(jié)：由于家長堅信孩子沒有說謊，他拒絕了支付醫(yī)藥費的司法調(diào)解建議，以敲詐勒索為名報警。警方最終對蔣某某給予行政拘留7日的處罰。
隨后出示了三段素材：
素材一：盡管我明白當(dāng)街?jǐn)v扶跌倒老人有風(fēng)險，但我還是有一種冒險去攙扶的沖動。我的父母年事已高，獨自生活在另外一座城市，我只想靠這樣的善舉換來一個回報：他們跌倒時，會有陌生的善良的人去幫著攙扶?！鏊疾┛?/p>
素材二：深圳立法保護(hù)“活雷鋒”的《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)救助人權(quán)益保護(hù)規(guī)定》明確，在沒有證據(jù)證明的情況下，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定施救者不是侵權(quán)行為人。
素材三：2014年6月14日，國務(wù)院正式出臺了《社會信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要》。提出：加強誠信教育與誠信文化建設(shè)；加快推進(jìn)信用信息系統(tǒng)建設(shè)和應(yīng)用；健全守信激勵和失信懲戒機(jī)制。
提問：你對上述素材是怎樣認(rèn)識的？
師小結(jié)：正義可能遲到，但不會缺席！這一設(shè)計采取先抑后揚的方式確證楷模行為的意義，觸動學(xué)生的道德自覺，引導(dǎo)發(fā)自內(nèi)心的精神追隨，從而引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會籌劃、踐履自己的道德生活。
（此文系江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究2013年第十期重點課題《初中思品教學(xué)模塊的創(chuàng)生與實施的研究》（編號2013JK10-L005）階段性研究成果）
（責(zé)任編輯：羅松濤）
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第9篇：智慧教學(xué)策略范文
繪本閱讀已逐漸成為我園比較明顯的特色。但在指導(dǎo)幼兒進(jìn)行閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)，教師在在指導(dǎo)幼兒進(jìn)行繪本閱讀時，過于注重文字，忽視畫面，指導(dǎo)策略也比較單一；而家長對于繪本的認(rèn)識還比較淺顯、存在差異，也不夠重視。
關(guān)鍵詞：繪本；早期閱讀；指導(dǎo)策略
幼兒繪本教育具有圖文并茂的特點，能夠切實符合幼兒生活，與幼兒形象思維特點相匹配，通過視覺對幼兒形成美感的體驗，對于發(fā)展幼兒的想象能力，增強幼兒的注意力，提高幼兒的審美能力等具有非常重要的意義。
我們通過對繪本閱讀指導(dǎo)策略的研究，形成一些科學(xué)、有效的指導(dǎo)策略，幫助教師更好地指導(dǎo)幼兒進(jìn)行閱讀，形成家園合力，讓繪本真正走進(jìn)孩子，讓閱讀真正融入幼兒生活，為幼兒的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
1幼兒早期閱讀興趣的結(jié)構(gòu)和特點
研究發(fā)現(xiàn)，影響幼兒早期閱讀興趣的因素包括參與性、效能性、傾向性和廣泛性，而這四個因素對幼兒早期閱讀興趣的影響程度由大到小依次為效能性、參與性、傾向性和廣泛性。幼兒早期閱讀興趣缺乏穩(wěn)定性，且缺乏中心興趣。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，可能與幼兒好奇、好動、缺乏耐心和堅持力的年齡特點以及有意注意發(fā)展滯后、沒有穩(wěn)定的中心興趣、很難長時間做同一件事情的心理特點等有關(guān)。幼兒對閱讀材料有獨特的喜好，色彩鮮艷、圖多字少、夸張、充滿想象力且貼近生活的閱讀材料對于幼兒更有吸引力。
2師幼互動，閱讀區(qū)氣氛融洽
約一半的教師會選擇在幼兒閱讀時或閱讀后進(jìn)行指導(dǎo)；只讓幼兒獨自閱讀、只讓幼兒聽老師閱讀講解的也有，但所占比例小，說明大部分教師注重閱讀時的師幼互動，態(tài)度較積極，指導(dǎo)頻率較高。
3教師組織下的閱讀方式多種多樣，教學(xué)形式以集體教學(xué)為主，采用多種教學(xué)方法
幼兒園的閱讀方式多種多樣，最常采用的是區(qū)域活動，幼兒自己看為主，教師指導(dǎo)為輔；其次是集體教學(xué)、小組活動，這三種情況都能培養(yǎng)幼兒同伴之間交流溝通的能力和師生之間閱讀的互動，最后是一對一教學(xué)，它主要是培養(yǎng)師生之間的閱讀溝通，但忽視了同伴之間的閱讀互動。在教學(xué)活動中采用多種教學(xué)方法，如制作繪本PPT，人手一本圖書閱讀，以游戲形式引導(dǎo)幼兒感受和體驗故事內(nèi)涵。
4繪本教學(xué)中教師對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點存在的問題和困境
教師往往是拿來主義，不對繪本內(nèi)容、畫面做取舍，在教學(xué)過程中，將繪本教學(xué)簡單地等同于看圖講述、故事教學(xué)等傳統(tǒng)的語言活動，因而教學(xué)活動往往顯得冗長而沉悶，繪本的內(nèi)容得不到深入的挖掘，也抹煞了孩子們對繪本進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀的能力。
教師們在思索繪本教學(xué)的最終目的是什么？是使幼兒在繪本背景中，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、情感藝術(shù)、生活品行、發(fā)展思維等各方面能力。早期閱讀的語言力學(xué)習(xí)已不再是教學(xué)重點，卻是完成目標(biāo)不可或缺的途徑。然而在教學(xué)實際中，教師們表現(xiàn)出對繪本教學(xué)的目的缺乏準(zhǔn)確的價值判斷，因而在定目標(biāo)的時候，往往將了解故事內(nèi)容作為主要目標(biāo)。
如何深入挖掘繪本內(nèi)涵？教師將理解繪本內(nèi)容作為繪本教學(xué)的主要目標(biāo)，一方面說明教師對繪本教學(xué)價值理解上的偏差，一方面也說明我們的教師在深入挖掘繪本內(nèi)涵方面的欠缺，我們的教師缺乏投放在專研繪本上的時間和精力，同時教師本身文學(xué)素養(yǎng)的差異，也造成了在理解文學(xué)作品上的偏差和不足。
5結(jié)論與建議
1.正確選擇好繪本。繪本有品質(zhì)高下之分，尤其在繪本已經(jīng)熱起來的今天，難免會有良莠不齊的現(xiàn)象甚至是“偽劣繪本”的出現(xiàn)，作為教師，具備鑒賞優(yōu)秀繪本的能力，挑選適合孩子閱讀的繪本，在幼兒園繪本教學(xué)中舉足輕重。怎樣選擇繪本？
首先，要以幼兒為本，充分考慮閱讀興趣。以幼兒為本，即選擇適合幼兒不同年齡段與智力發(fā)展段的繪本。比如，中班兒童還處于具體形象思維階段，更注意事物的表面屬性，他們的觀察能力不強，因此，角色太多、背景較復(fù)雜的繪本就不太適合他們閱讀。教師應(yīng)選擇那些畫面清晰、形象突出、情節(jié)簡單、內(nèi)容健康的繪本供幼兒閱讀。充分考慮孩子的閱讀興趣，就要選擇趣味性強的，情節(jié)比較緊張、角色個性鮮明的故事，如《母雞蘿絲去散步》、《鼠小弟的小背心》等。
另外，不能根據(jù)文字多少來判斷繪本傳授知識的深淺。接觸繪本多的人就知道，著名大師繪就的繪本，即使文字不多，但卻具有培養(yǎng)孩子的想象力、觀察力和思考能力的突出功能，如美國伊恩·福爾克納的《奧莉薇》，文字不多，卻通過作者簡單的筆觸將這只超有個性的豬小妹躍然紙上，讓小讀者享受一場特別的視覺盛宴的同時從內(nèi)心深處為發(fā)現(xiàn)另一個自己而會心一笑，奧莉薇是只擁有“大大夢想”的豬，小朋友們何嘗沒有呢？
其次應(yīng)以審美、娛樂功能為主。美是繪本最重要的本質(zhì)，圖畫是美的主要載體，圖畫如果是美的，高品質(zhì)的，豐富的，那么兒童從中獲得的想象就必然是美的、高品質(zhì)的、豐富的；相反，圖畫若是低劣的、呆板的、惡俗的，那么，孩子的想象力就必然大打折扣。因此，選擇繪本要重視繪畫的藝術(shù)品質(zhì)。另外，中國傳統(tǒng)教育注重的教育功能為主深刻地影響著教學(xué)繪本的選擇，“板起臉來說教”是我們一貫的作風(fēng)。但是繪本教學(xué)的本質(zhì)不應(yīng)該如此，選擇屬于孩子自己的故事，讓他們沉浸在幻想和快樂的天堂才是繪本應(yīng)有的作用。因此，選擇繪本，不是選擇“大道理”，孩子美好的童年時光，不該是被端端正正地釘在教育里，而是在輕松愉悅的繪本故事中笑著成長。
2.追求繪本教學(xué)活動設(shè)計的科學(xué)性。繪本教學(xué)應(yīng)該是一種充滿童趣和利在營造快樂氣氛的活動，在教學(xué)活動中首先應(yīng)該保證孩子獲得了快樂。也許，在這個生存要經(jīng)過激烈競爭的時代，千方百計不想讓孩子輸在起跑線上的家長們、老師們無奈地故意忘記了孩子的天性，或者習(xí)慣了忘記，不得不在他們年紀(jì)尚小的時候就對其開始知識和道德的教育，但還是請他們偶爾給孩子自由呼吸的機(jī)會。因此，在繪本教學(xué)活動設(shè)計中，要充分尊重孩子的心理現(xiàn)實和心理發(fā)展規(guī)律，充分應(yīng)用心理學(xué)、教育學(xué)的各種研究成果，創(chuàng)造性地設(shè)計學(xué)習(xí)活動，提高活動片段帶來快樂的價值。小二班有個很不喜歡看書的小朋友，原因是其在家里看書后總要回答父母的問題，她一方面很怕答不上來，另一方面就是在看書時集中不了經(jīng)歷，老在琢磨爸媽會問什么樣的問題。結(jié)果沒享受到讀書的樂趣反而使讀書在其心里成了件有壓力的事。同樣，繪本教學(xué)活動設(shè)計如果有過多的提問，且不懂得提問的策略，同樣沒法使繪本活動給孩子們帶來快樂，也發(fā)揮不了繪本在孩子成長中應(yīng)有的價值。
3.正確處理繪本教學(xué)設(shè)計與教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的關(guān)系。繪本教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)全面、合理，要體現(xiàn)個性差異。正因為幼兒園繪本教學(xué)要實現(xiàn)的更多是情感或者精神層面的目標(biāo)，可觀測性沒那么強，因此，在設(shè)計繪本教學(xué)目標(biāo)時，不能僅僅為了符合教學(xué)設(shè)計原理就不顧繪本教學(xué)本身的特點以及兒童自身的特點。
