公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 公共空間設(shè)計范文

公共空間設(shè)計精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的公共空間設(shè)計主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

公共空間設(shè)計

第1篇:公共空間設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:辦公空間;公共空間;工作區(qū)

隨著社會的發(fā)展,人們生活物質(zhì)水平的提高,人們對精神層面的需求也越來越多。當前,辦公空間設(shè)計更多的考慮“人”這個要素。因為,良好的辦公空間環(huán)境,可以保持人們的身心健康,有助于激勵員工更好的去工作、交流;同時,還可以讓員工有一種歸屬感。然而,關(guān)于我國高層建筑辦公空間中的公共空間(如衛(wèi)生間、門廳等)的人性化設(shè)計還沒有引起相當?shù)闹匾?,更談不上系統(tǒng)研究。因此,本文擬對高層建筑辦公空間中的公共空間與工作區(qū)之間的空間退讓關(guān)系展開研究。

1、辦公空間的功能要素及劃分

辦公空間的功能要素要由其空間大小來決定。通常情況下應(yīng)包含前臺、工作區(qū)、總經(jīng)辦、財務(wù)室、會議室、茶水間、洗手間、打印室以及機要房等等。大型的辦公空間還可以進一步詳細設(shè)計。辦公空間的功能要素主要由工作區(qū)、公共接待空間、交通聯(lián)系空間以及配套服務(wù)空間等組成(圖1)。

2、公共空間的內(nèi)涵和功能作用

公共空間從概念上可理解為人們所共同擁有、使用的區(qū)域。由于建筑內(nèi)外都由公共空間。本文研究的是建筑內(nèi)部的公共空間。建筑內(nèi)部的公共空間指的是由屋面(必須含有)、墻面以及地面共同為何而成的區(qū)域,這種區(qū)域能夠為公眾共同擁有[1]、使用。

由于建筑內(nèi)部公共空間適合人們工作區(qū)距離最近,聯(lián)系最緊密的地方,人們緊張工作之余,可以到這些地休息、聊天以及做一些其他釋放身心的相關(guān)活動。其設(shè)計水平的高低直接關(guān)系到人們的身心健康的好壞以及工作效率的高低;此外,其設(shè)計水平還能反映出某建筑的綜合品質(zhì)以及某單位的對外形象。因此,合理的設(shè)計公共空間,有助于建筑整體環(huán)境品位的提升,有助于人們身心健康的發(fā)展。

3、辦公空間退讓關(guān)系研究

根據(jù)筆者對武漢、上海10余個高層建筑的綜合調(diào)查,結(jié)合筆者實踐經(jīng)驗,擬從門廳、中庭以及開水間做簡要探討。

(1)門廳 門廳可以稱作為一個“臉面”,它是職員、來客等要經(jīng)常經(jīng)過的場所,從另一個層面說,它還代表著一定的形象問題。在對門廳進行設(shè)計時,要考慮以下幾個方面的問題:一是空間過渡情況。針對于建筑內(nèi)部聯(lián)系比較緊密的門廳在設(shè)計時要充分注意到建筑內(nèi)外空間的相互滲透,在環(huán)境營造時,要關(guān)注空間尺度的小、光照的強弱以及裝飾材料對整個環(huán)境的影響等等。最終效果要達到一種空間的連續(xù)性和時間上的持續(xù)性,從人體工程學的角度而而言,對人的心理可以產(chǎn)生一種平和的過渡和延伸,而不是感覺比較突兀。二是豎向設(shè)計方面。由于門廳人流量會比較大,同時還要注意形象問題。因此設(shè)計時,我們可以利用三維空間設(shè)計法,做成幾層通高的形式,進而引入螺旋樓梯、夾層以及吊燈等等[2],此種設(shè)計方法很容易形成空間大小的開闊感以及空間內(nèi)容的豐富性。不但有利于提升企業(yè)形象,同時能給人們一種心理上的舒適、愜意。三是組織人流。門廳人流量比較大。設(shè)計時,首先要明晰主流人員(辦公人員),對于主流人員的通道要給予足夠大的活動空間,同時不被其他空間所干擾。前臺最好布置在里主要通道比較進,又有一定距離的合適的位置,同時要確保前臺前方有一定的活動空間,以方便人們的咨詢、逗留。此外,通往其他功能用房的人流群最好能從一層次要入口進入,不顧一定要做到方便、易達、成為一體。這樣不但提高了工作效率,在空間檔次的提高方面也有很大突破。此外,設(shè)計時還要注意留出一定的空間供人們休息、交談或等候等。

(2)中庭 簡單講,對中庭進行設(shè)計時,應(yīng)考慮限定合適的尺度,這個尺度不但能讓人們有一個安靜的環(huán)境,同時又能夠感受到周圍元素所創(chuàng)造空間氛圍的豐富變化,讓人盡享其中。

(3)開水間 開水間一般會具有相關(guān)飲水設(shè)備,當前開水間的功能也向休息、交談以及儲藏等等延伸。在對開水間設(shè)計時,還是應(yīng)充分考慮“人”的舒適、健康、安全。例如,在設(shè)計時,我們可以把開水間放設(shè)置在視野好的外墻處,同時配置室內(nèi)植物;此外,條件允許的話,也可以設(shè)計成較為開闊的空間,以供員工交流、休息以及釋放自我等。

第2篇:公共空間設(shè)計范文

在現(xiàn)代社會中,公共空間是作為人們可以自由出進,同環(huán)境和他人交換信息,了解世界的重要地點。因此,公共空間必須要有一定的開放性才能讓公共空間發(fā)揮出自己真正的作用。除開單一的公共空間,雙重的公共空間也是現(xiàn)代建筑設(shè)計中的最要選擇。公共空間作為人們交流互動的場所,“開放性”是其最本質(zhì)的屬性。然而在空間不足的情況下,如何將公共空間變大,此時,雙重的公共空間就成為了設(shè)計師常常選擇的方向。雙重的空間設(shè)計,是指在建筑物設(shè)計時,擺脫傳統(tǒng)建筑中底座與整體建筑中持平的效果,而是常常選擇將底座抬高,形成一個在半空中漂浮的平臺。建筑師利用傳統(tǒng)的建筑手法,在建筑物的設(shè)計時做一種巧妙的處理,便使得傳統(tǒng)建筑物呈現(xiàn)出一種截然不同的效果。在傳統(tǒng)建筑物中,大部門的企業(yè)公共空間,常常被安置在頂層,而在雙重空間設(shè)計中,位于半空的公共空間則是懸浮在半空中。這種半空平臺下設(shè)計的公共空間,不僅能夠展示出一種極富震撼力的建筑美感,更能使得平臺由原本被限定的空間大小呈現(xiàn)出無限可能,在氣勢恢宏的同時也顯得更為人性化、形象化。由荷蘭建筑事務(wù)所設(shè)計的、位于深圳的深證證券交易所,就是建筑行業(yè)在雙重公共空間設(shè)計作品中的杰出代表。

二、多重的公共空間

在建筑學領(lǐng)域中,公共空間的作用極其重要。在信息時代下,人類的溫飽已經(jīng)基本得到滿足,在此基礎(chǔ)上,便開始追求更進一步的生活,對于生活品質(zhì)的要求也越來越高。建筑物的存在,不僅僅只能成為單一的生活空間,更應(yīng)當成為人類共同生活的多重公共空間。如同人類的肺可供呼吸,公共空間在一個整體建筑物中,也發(fā)揮著類似于肺的功能。因為公共空間的存在,從而讓整體建筑物變得鮮活生動起來。而多重公共空間的出現(xiàn),就可以讓一個建筑物出現(xiàn)多個供人們交流溝通的場所。這樣,在解決了傳統(tǒng)建筑中公共空間作為交通的職能之后,也會為建筑物帶來一種多維的效果,令人震撼。一般說來,多個公共空間設(shè)計其中,不僅能夠使得空間呈現(xiàn)出無限可能,就只單純得把它們串聯(lián)在一起,從而形成的流動通暢的感覺,就會讓身處其中的人們產(chǎn)生無限美感。在多重的公共空間中,電梯的存在自然也是不可或缺的。在現(xiàn)代的復(fù)合空間中,以傳統(tǒng)的機械工具來作為現(xiàn)代設(shè)計中作為節(jié)點存在的虛空的連接,讓人們在體驗層高的同時,也可以享受其帶來的空間流動感。例如在西雅圖,有一個公共圖書館新館,被建筑師合計為折板狀的外形。利用這個外形,建筑師將公共空間做復(fù)合設(shè)計,多重折疊產(chǎn)生的美感不僅能夠容納更多的讀者,也在一定程度上刺激著人們對它探索停駐的興趣。

三、結(jié)語

第3篇:公共空間設(shè)計范文

醫(yī)院建筑公共空間的作用

承接醫(yī)療功能的載體

醫(yī)院的公共空間是將醫(yī)療工作流程連接在一起的樞紐,更是醫(yī)院的所有醫(yī)療功能性區(qū)域的組合平臺。醫(yī)院的診治流程運作,都須通過公共空間這個平臺來完成。

服務(wù)性的平臺

它是患者與醫(yī)護人員滯留、等候、休息談心的主要場所,它應(yīng)包含一些商業(yè)化的服務(wù)內(nèi)容,如便利店、花店、書店、網(wǎng)絡(luò)通訊、快遞、銀行(ATM提款機)和其他一些便民服務(wù)設(shè)施;它是為醫(yī)院內(nèi)部空間提供良好的服務(wù)環(huán)境(也是醫(yī)院公共空間功能要素)的場所;醫(yī)院的掛號、收費、取藥、預(yù)檢、咨詢等一些功能設(shè)施都設(shè)置在這一開放式大空間內(nèi),同時還包括衛(wèi)生間、更衣室等必備的生活輔助設(shè)施。醫(yī)院的交通樞紐公共空間是醫(yī)院診治活動的集散空間,亦是醫(yī)院人流最為集中的場所。附屬于公共空間的電梯或自動扶梯布置的合理性,直接影響醫(yī)院運作的效率、安全和環(huán)境的舒適度。

醫(yī)院安全的保障

在應(yīng)急狀態(tài)下,公共空間是安全疏散和避險滯留的主要場所,引導標識、無障礙和應(yīng)急設(shè)備是公共空間的必備設(shè)施。醫(yī)院的公共空間也是一個限制空間,它限制了針筒、玻璃器皿、化學毒物、腐蝕物、易燃易爆物、醫(yī)療廢棄物以及物理、化學、生物性危害物質(zhì)在人員密集的公共空間流動。上述4大特點表明,公共空間是醫(yī)院不可或缺的重要組成部分,它遵循著醫(yī)院建筑空間設(shè)計的4大原則——安全、人性、實用、效率。醫(yī)院公共空間的人性化設(shè)置人性化主要體現(xiàn)在對患者及家屬心理需求的反應(yīng),應(yīng)充分對患者及家屬、醫(yī)護人員等各類人群的需求做深入研究,基于運營成本,配置滿足甚至超越患者及家屬期望的人性化設(shè)施,以提升患者就診滿意度。由于醫(yī)院公共空間是就診患者出入最頻繁的活動場所,因此醫(yī)院的人性化設(shè)施設(shè)備等主要體現(xiàn)在醫(yī)院的公共空間內(nèi)。

無障礙環(huán)境

醫(yī)院的無障礙環(huán)境要遠比其它類型的公共建筑復(fù)雜,因為它涉及的人數(shù)眾多,無障礙人群的類型也相當復(fù)雜,除此以外,無障礙輔助設(shè)備類型也是最多的。醫(yī)院內(nèi)無障礙人群包括患者、負傷和肢體殘缺者、感官系統(tǒng)缺陷者、機能和感覺衰退的老人以及孕婦、兒童、過度肥胖者等特殊人群,還包括暫時行動不便的健康人群,如負重推車、攙扶患者的人員等等。這些人員所使用的輔助工具包括拐杖、輪椅、擔架和其它電動輔助工具等。因此,醫(yī)院公共空間要充分滿足這些無障礙輔助工具的通過性和無障礙人群使用設(shè)備的便利性。在當前的醫(yī)院空間設(shè)計中,空間上的一些問題經(jīng)常被忽略,如醫(yī)院入口門廳深度不夠,不能滿足擔架正常通過,或門口沒有輪椅滯留平臺等等,在設(shè)施上對健康人群的無障礙需求的關(guān)注也不夠。

便捷的服務(wù)設(shè)施

在整個就診治療過程中,除了診療設(shè)施以外,一些必要的生活輔助設(shè)施也是必不可少的。它不僅解決了患者及家屬的一些后顧之憂,也在一定程度上對患者及家屬心理壓力的調(diào)節(jié)起到重大作用。醫(yī)院的便民服務(wù)設(shè)施包括一些診治過程中必備的如網(wǎng)絡(luò)通訊、金融服務(wù)和咨詢服務(wù),還包括餐飲、零售、快遞托運等生活服務(wù)設(shè)施,以及調(diào)節(jié)患者心理、緩解緊張情緒的花卉、書籍、茶屋、藝術(shù)畫廊等,此外,類似打包、煎藥、市內(nèi)交通、幼兒托管等便民服務(wù)項目,根據(jù)實際需要也可出現(xiàn)在醫(yī)院里。

舒適的公共空間環(huán)境

醫(yī)院公共空間是患者主要的滯留、等候場所,他們在此過程中極易產(chǎn)生急躁焦慮等不良情緒,所以公共空間的設(shè)置應(yīng)充分考慮環(huán)境的舒適性、趣味性和交往性,讓枯燥煩惱的等候過程演變成一個舒適的體驗過程。在舒適性方面,要布置足夠的舒適座椅和尺度適宜的建筑空間,盡可能使用自然通風采光系統(tǒng),此外,令人愉悅的環(huán)境色彩和自然景觀布置也是必要的。在趣味性方面,公共空間應(yīng)擁有一定數(shù)量的娛樂性和趣味性設(shè)施,如背景音樂、游戲設(shè)施、藝術(shù)畫廊等,以此來分散患者注意力,緩解患者在等待過程中的心理壓力。在交往性方面,公共空間的布置應(yīng)利于交往,可通過等候區(qū)域的座椅排布方式以及圍合空間的構(gòu)成形式,來促使人們形成交往的氛圍,促進醫(yī)患、患患之間的溝通,緩和醫(yī)院的環(huán)境氣氛。在私密性方面,患者就醫(yī)或多或少會有一些難言之隱,他們希望看到公共空間內(nèi)設(shè)有隔聲、遮擋視線的設(shè)施以及較為隱秘的流動路線,不希望在最為尷尬之時于眾目睽睽下在公共場合中穿行。醫(yī)院公共空間的交通設(shè)置醫(yī)院公共空間集聚了醫(yī)院的主要人流,作為關(guān)聯(lián)醫(yī)院各項醫(yī)療功能的平臺,公共空間交通設(shè)施布局的合理性至關(guān)重要。針對公共空間各區(qū)域流量和人群需求的不同,采用的垂直交通的形式也是有所差別的。

自助扶梯

具有方便快捷、零等候等特點,適合人流較大的公共區(qū)域,一般在門診大廳或醫(yī)技中心等處布置,高峰時能承擔醫(yī)院七成左右的垂直交通流量。

電梯

是醫(yī)院高層區(qū)域的主要交通工具,在醫(yī)院公共空間中,對于有無障礙要求的使用者如老幼、孕婦、使用輪椅或擔架的患者,以及醫(yī)院的貨物運輸?shù)龋娞菔亲詈玫某袚?,值得注意的是,電梯承運擔架、貨物車輛、輪椅等大型物件較多,電梯廳的前室需要有一定的滯留空間,應(yīng)盡可能地避免將前廳空間設(shè)計成可被穿越的空間,從而造成人流、物流上的干擾。

樓梯

從便捷程度上看,樓梯不及電梯,但樓梯具有全天候和零維護的特點,在危險關(guān)頭它是最為可靠的安全疏散的保障。綜合上述特點,醫(yī)院公共空間的交通布置應(yīng)有針對性,要對醫(yī)院人流的密集程度和服務(wù)需求進行分析,合理布局垂直交通,做到人流、物流疏散均衡、便捷、快速、安全,交通標識識別性強,一目了然。醫(yī)院公共空間的服務(wù)功能醫(yī)院的部分功能用房,如候診藥房、收費掛號、導醫(yī)咨詢等和一些必備的生活服務(wù)用房,如廁所、更衣室、備餐室等都圍繞醫(yī)院公共空間布置,這些區(qū)域人員密集、出入頻繁,布置的優(yōu)劣直接影響著醫(yī)院的整體環(huán)境和運營效率。公共空間應(yīng)遵循可靠、便捷、均衡和服務(wù)多樣性的原則,在人員的密集之處,盡可能采用袋形空間,避免對醫(yī)院環(huán)境和交通造成干擾;收費、掛號、廁所等服務(wù)性設(shè)施應(yīng)根據(jù)其服務(wù)半徑和容量均衡布置,在確定設(shè)置部位時,應(yīng)事先對人流走向進行預(yù)判,以避免流程交叉重復(fù)。由于服務(wù)人群與服務(wù)類型的多樣性,醫(yī)院服務(wù)設(shè)施應(yīng)對特殊人員作特別的關(guān)注。醫(yī)院公共空間的安全設(shè)置醫(yī)院是救死扶傷的場所,也是充滿著各種傷害的危險場所,這些危害來自于物理性、化學性、生物性的傷害,也包括了一些人為因素。醫(yī)院的公共空間內(nèi)人員最為集中且流動性大,是醫(yī)院內(nèi)造成危害機率最大的區(qū)域。故應(yīng)在醫(yī)院重點防范區(qū)域設(shè)置禁止標志,并做好應(yīng)急疏散的引導,在發(fā)生火災(zāi)、地震等重大災(zāi)害時,具備有效防御措施。同時,對人為的突發(fā)事故做好充分的準備工作。安全防護措施應(yīng)該在建筑細節(jié)上做好充分的考量,如防護欄桿、地坪的防滑、高差處理、墻角防撞擊和懸掛物體的碰頭問題等,特別要關(guān)注兒童,避免因視角的盲點造成危害。

結(jié)語

第4篇:公共空間設(shè)計范文

空間設(shè)計是指在現(xiàn)有空間的基礎(chǔ)上利用可變換和移動的設(shè)施對利用空間進行二次分割和功能再造。圖書館空間設(shè)計是根據(jù)服務(wù)流程的變化,以讀者需求為基本出發(fā)點,對圖書館傳統(tǒng)空間的再設(shè)計,使其動線規(guī)劃、服務(wù)流程和服務(wù)模式更加完善,以提高空間利用率和用戶滿意度。圖書館空間設(shè)計的基本原則包括:(1)空間設(shè)計應(yīng)充分尊重用戶的使用需求,體現(xiàn)以人為本的建設(shè)精神。空間設(shè)計方案應(yīng)在用戶利用傾向調(diào)查和實證分析的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)讀者的使用意愿,提高用戶的使用體驗。(2)圖書館空間設(shè)計應(yīng)注重讀者能動性的發(fā)揮,設(shè)計過程應(yīng)開放和透明,鼓勵和吸引不同需求的用戶參與設(shè)計進程,彼此分享、共同討論、推敲論證,空間設(shè)計在滿足用戶普適性需求的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)用戶的個性化特點。(3)空間設(shè)計應(yīng)采用用戶體驗和用戶互動交流相結(jié)合的模式,通過館員和用戶的交流、用戶和用戶之間的分享,挖掘用戶的潛在需求,創(chuàng)新圖書館空間服務(wù)內(nèi)容。(4)圖書館空間設(shè)計應(yīng)注重結(jié)果評估?,F(xiàn)行的圖書館服務(wù)創(chuàng)新往往關(guān)注“怎么做”,而對做的結(jié)果并未客觀評價,而通過設(shè)計評估有助于認清設(shè)計鏈中的薄弱環(huán)節(jié),有利于圖書館有針對性地提高和加強。

2臺灣公共資訊圖書館的空間設(shè)計

臺灣公共資訊圖書館館長呂春嬌在“新時代圖書館規(guī)劃與發(fā)展趨勢國際論壇”上就新館的空間規(guī)劃歷程與政績做出報告,并對圖書館空間設(shè)計的做法做出介紹,其成功的空間設(shè)計極大提升了圖書館的服務(wù)質(zhì)量和用戶滿意度。

2.1規(guī)劃順暢的用戶、館員和書籍動線

動線是建筑與室內(nèi)設(shè)計的專業(yè)用語,將人在室內(nèi)室外移動的點連合起來便成為動線,順暢的動線設(shè)計能讓進到空間中的人,在移動時感到舒服,沒有障礙感。臺灣公共資訊圖書館為避免盲區(qū)和死角,規(guī)劃設(shè)計了讀者、館員、書籍3條層次化的空間動線。讀者動線劃分為管制區(qū)外動線、管制區(qū)內(nèi)動線、由館員引領(lǐng)的動線和樓梯動線。(1)讀者管制區(qū)外電梯動線,包括從地下1、2層中央停車空間到一樓中央外大廳的動線及由東側(cè)地下停車空間及自修閱覽室至一樓東側(cè)外大廳再到二樓國際會議廳/會議學習區(qū)的動線;(2)讀者管制區(qū)內(nèi)電梯動線,包括1-5樓的中央帶串聯(lián)動線及由2樓西側(cè)多媒體區(qū)至3-5樓開架閱覽區(qū)的動線;(3)由館員引領(lǐng)從地下密集書庫/報紙合訂本區(qū)至一樓西側(cè)再到二樓多媒體區(qū)的電梯動線;(4)讀者樓梯動線,包括1-5樓的樓梯串聯(lián)動線及2-5樓的多媒體區(qū)、開架閱覽區(qū)串聯(lián)動線。館員動線分為電梯動線和樓梯動線。(1)館員電梯動線又由3條動線構(gòu)成,第一條是從地下停車空間至1樓行政服務(wù)入口收發(fā)柜臺、2樓國際會議廳、3樓行銷出版/公共事務(wù)組研究發(fā)展/公共服務(wù)聯(lián)合辦公室、4樓資訊組辦公室、5樓行政支援辦公室的行政動線;第二條是串聯(lián)地下中央停車空間、外大廳、流通柜臺、2-5樓中央?yún)^(qū)域帶的動線;第三條是串聯(lián)地下密集書庫/報紙合訂本區(qū)、1樓委外經(jīng)營區(qū)、2樓多媒體區(qū)、3-5樓開架區(qū)域的動線。(2)館員樓梯動線,即與讀者樓梯空間的公用動線。書籍動線不同于讀者動線和館員動線純粹的縱向性,它還涉及橫向的動線設(shè)計,整個書籍動線由3條縱向動線及1條橫向動線構(gòu)成,且所有動線均為電梯動線。(1)3條縱向動線,第一條由地下密集書庫/報紙合訂本區(qū)至多媒體區(qū)、開架閱覽區(qū)的動線;第二條串聯(lián)流通服務(wù)臺及3-5樓開架閱覽區(qū)域的動線;第三條串聯(lián)地下停車空間、行政服務(wù)入口收發(fā)柜臺、館藏發(fā)展與知識組織聯(lián)合辦公室的動線。(2)1條橫向動線,特指橫向連接3樓開架閱覽區(qū)與館藏發(fā)展與知識組織聯(lián)合辦公室的動線。

2.2實現(xiàn)知識保存的動態(tài)及多元化

實現(xiàn)知識保存形式的轉(zhuǎn)化是臺灣公共資訊圖書館空間設(shè)計的另一重要理念,呂春嬌館長認為,傳統(tǒng)的知識保存形式是實體、秩序、堆疊、靜止而受限的,而未來的知識保存形式應(yīng)當是無形、動態(tài)、穿梭、速度及多元的。要實現(xiàn)傳統(tǒng)知識保存形式向現(xiàn)代化知識保存形式的平穩(wěn)過渡,必須大力推行數(shù)字圖書館建設(shè),通過現(xiàn)代信息技術(shù),對海量、分布、異構(gòu)的數(shù)字資源進行整合,形成有序的整體,提高各種媒體提供友好、高效的服務(wù)。臺灣公共資訊圖書館空間的數(shù)位化設(shè)計體現(xiàn)在以下幾點:(1)高科技信息技術(shù)應(yīng)用下的資源整合,通過實體館藏管理的自動化系統(tǒng)、無線射頻識別RFID系統(tǒng)及虛擬館藏管理系統(tǒng)、ILM信息生命周期管理系統(tǒng)的構(gòu)建及開發(fā),實現(xiàn)資源的有效組織及管理,形成完整的知識網(wǎng)絡(luò);(2)通過互動體驗設(shè)備應(yīng)用、咨詢便利站Kiosk、推播系統(tǒng)及立面式/桌式互動系統(tǒng)等多種媒體途徑提供讀者深度參與的、交互式的開放信息交流環(huán)境;(4)通過數(shù)位資源入口網(wǎng)、線上視聽媒體中心、遠距傳播教學中心、電子書服務(wù)平臺等高度共享平臺的構(gòu)建實現(xiàn)了分布式異構(gòu)資源庫的無縫對接。

2.3充分利用信息技術(shù)進行空間設(shè)計

通過高新技術(shù)應(yīng)用拉動圖書館服務(wù)的人性化和便捷性,是臺灣公共資訊圖書館空間服務(wù)設(shè)計的另一特色。(1)資訊便利站Kiosk的建制及使用:圖書館在對不同形式資訊便利站深入研究的基礎(chǔ)上,確立了以不同外型、顏色的Kiosk區(qū)分不同功能資訊便利式服務(wù)的設(shè)計方針,紅色流線型的訂位系統(tǒng)Kiosk、粉紅流線型的空間導覽Kiosk、白色附鍵盤鼠標的館藏查詢Kiosk使得各類資訊服務(wù)的操作既簡單明了又方便快捷;(2)書目對比系統(tǒng),所有書架均配有通過觸摸顯示屏操作的書目對比系統(tǒng),該對比系統(tǒng)以館藏索書號為索引實現(xiàn)與圖書自動化系統(tǒng)的串聯(lián),用戶點選觸摸屏查看目前書架的館藏內(nèi)容、借貸狀態(tài)等實時性信息;(3)遍布全館的數(shù)位推播系統(tǒng),館內(nèi)共設(shè)有53部42吋、55吋、60吋三種不同尺寸的資訊、海報推播系統(tǒng),用于開展政令宣導、活動預(yù)告、訊息公告、禮儀閱覽等便利性資訊服務(wù),成為緊密聯(lián)系市民與政府、用戶與圖書館間的橋梁和紐帶;(4)方便快捷的電子書借閱程序,館內(nèi)蘊含豐富的電子書資源及多媒體影音設(shè)備,并免費為讀者提供電子書閱讀器,館內(nèi)任何一角均可無線上網(wǎng),歡迎讀者帶著行動載具來“K書”,此外,還提供電子書館外借閱服務(wù),讀者上網(wǎng)借閱電子書,時間一到便自動注銷,免去了還書手續(xù)。

2.4空間設(shè)計注重互動體驗

通過讀者情境互動、館員讀者互動打造不一般的用戶體驗,是臺灣公共資訊圖書館空間設(shè)計的另一制式法寶。(1)AR擴增實境設(shè)備下讀者與書本的互動,當孩子們通過AR設(shè)備掃描書本時,安裝在墻體上的顯示屏中的書本就會發(fā)生神奇的改變,文字可以翻轉(zhuǎn),標題通過動畫的方式出現(xiàn),還時不時的會有動態(tài)卡通人物出現(xiàn),使讀者在閱讀時,不僅能夠接受到耳目一新的感官視覺體驗,還能獲取更多的展示信息,有利于其閱讀力和想象力的強化;(2)兒童互動故事屋,利用數(shù)位技術(shù)及互動式操作(如繪本劇表演、互動游戲),通過現(xiàn)實與虛擬的結(jié)合,讓兒童走進繪本所描述的故事情境中,體會故事中人物的真實情感世界,從而能夠更為深刻地傳達故事的教育啟迪意義;(3)三大數(shù)位互動體驗中心的設(shè)置:數(shù)位休閑中心用于本土化原創(chuàng)動漫作品的主題化陳列展映;數(shù)位美術(shù)中心整合了各院校歷年的數(shù)位創(chuàng)作優(yōu)秀作品,并建立數(shù)位影音典藏資料庫,提供讀者欣賞;數(shù)位體驗中心通過動態(tài)體感偵測、QRCode等數(shù)位展示技術(shù),讓民眾可利用數(shù)位技術(shù)進行互動游戲,并以明亮、活潑的視覺設(shè)計增加學習樂趣,同時搭配立體桌面、墻面實體展示,讓用戶體驗不一般的云端圖書館。

3臺灣公共資訊圖書館空間設(shè)計的啟示

3.1合理布局,優(yōu)化動線,為用戶提供輕松便捷的一站式服務(wù)

圖書館空間布局講究資源優(yōu)化配置、布局合 理,這種合理性體現(xiàn)在3個方面:(1)用戶、館員、館藏資源運作的動線明確,3條動線在各自功能區(qū)域內(nèi)并行不悖,通過一系列的串聯(lián)設(shè)計使得各動線之間銜接有序,運行高效;(2)整個空間功能布局的人性化,這種人性化可以體現(xiàn)在如下方面:第一,對同質(zhì)化、相銜接的功能區(qū)域的集中規(guī)劃,如用戶在閱讀過程中,可能需要通過網(wǎng)絡(luò)檢索厘清書本中相關(guān)問題,因此圖書館布局設(shè)計就應(yīng)以用戶行為模式為基準,在考慮用戶最可能的空間位移情況下實現(xiàn)各區(qū)域的模塊化銜接;第二,整體舒適度、輕松感的營建,用戶身處圖書館渴望感受到的是貼近大自然的舒適或是家一般的溫馨,圖書館可通過與周邊自然環(huán)境的融入式設(shè)計,及室內(nèi)綠色植物、提示標語、海報等細節(jié)設(shè)計為用戶提供自然、溫馨的空間體驗;第三,一站式的便捷化服務(wù),為省去用戶的奔波勞碌,眾多圖書館推出了綜合服務(wù)臺服務(wù),在這里用戶方向指引、復(fù)印打印咨詢、參考咨詢、IT相關(guān)問題可以得到一站式的解決,有效提升了圖書館的服務(wù)效率及用戶滿意度。

3.2緊跟科技革新的步伐,為用戶營造數(shù)位一體化高品質(zhì)服務(wù)

科技的日新月異,信息化設(shè)備的飛速發(fā)展為圖書館服務(wù)的轉(zhuǎn)型升級提供了新的機遇。一方面,現(xiàn)代化的圖書館不僅培養(yǎng)用戶如何檢索信息,還可以培養(yǎng)用戶掌握信息化設(shè)備的能力,電子設(shè)備更新?lián)Q代很快,用戶不可能擁有每一樣電子設(shè)備,過去,用戶缺乏圖書,圖書館可以提供,現(xiàn)在用戶缺乏電子設(shè)備,圖書館同樣可以提供[7]。另一方面,RFID系統(tǒng)、咨詢便利站Kiosk、推播系統(tǒng)及立面式/桌式互動系統(tǒng)、AR擴增實境設(shè)備等高新技術(shù)、設(shè)備的應(yīng)用推動了圖書館的數(shù)字化進程,為用戶帶來了全新的數(shù)字化體驗,以擴增實鏡技術(shù)應(yīng)用為例,其通過繪本內(nèi)容與實體物件整合,藉由互動的模式與多媒體資訊整合,與使用者生活情境結(jié)合,為小讀者創(chuàng)造出非同一般的整合式學習體驗,在增加學習趣味性、情境性的同時,讓孩子們可以更加直觀、更加便捷地進行學習。因此,在圖書館空間設(shè)計領(lǐng)域,各類高新技術(shù)有著良好的應(yīng)用前景,通過數(shù)位一體化高品質(zhì)服務(wù)的營建,圖書館必將實現(xiàn)與用戶的雙贏。

3.3分齡設(shè)計,互動體驗,為用戶提供共享、協(xié)作化知識服務(wù)

體驗經(jīng)濟社會中,圖書館要更好地履行其知識化服務(wù)職能,必須迎合用戶的多元化需求,為用戶提供不同于傳統(tǒng)服務(wù)模式下的服務(wù)體驗??臻g設(shè)計同樣需要圍繞用戶需求、用戶體驗展開,首先,圖書館必須針對其用戶群進行分齡分眾的需求調(diào)研及需求分析,制定分齡分眾的服務(wù)策略,如面向兒童的閱讀、導讀服務(wù)策略、面向中老年讀者的服務(wù)側(cè)重領(lǐng)域確定等;其次,圖書館應(yīng)在需求研究基礎(chǔ)上進一步總結(jié)讀者的需求變化趨勢,如現(xiàn)代社會中的信息共享化、協(xié)作化、共同創(chuàng)造的趨勢。信息社會中,人們比以往任何時候都渴求相互間的交流與合作,為順應(yīng)用戶交互式的信息分享圖書館有了信息共享空間,正是由于協(xié)同創(chuàng)造成為社會的主流,眾多圖書館開始出現(xiàn)創(chuàng)客空間建設(shè)。作為人類文明的起源、知識的殿堂,圖書館必須順應(yīng)時展的潮流,為用戶提供共享、協(xié)作化的知識服務(wù)平臺。

4結(jié)束語

第5篇:公共空間設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】商業(yè)綜合體;公共空間;設(shè)計探究

前言:隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,我國各類建筑空間設(shè)計都在蓬勃發(fā)展中,并且都有了一定的成績。本研究著重闡述商業(yè)綜合體公共空間的類型,指導不同商業(yè)綜合體不同設(shè)計。

1.商業(yè)綜合體的簡單介紹

現(xiàn)代城市商業(yè)建筑的發(fā)展呈現(xiàn)出日新月異的態(tài)勢,百家爭鳴的大體格局。商業(yè)綜合體作為一種新興的大型商業(yè)建筑類型,在城市發(fā)展建設(shè)潮流中扮演著越來越重要的角色。商業(yè)綜合體作為一種復(fù)合型現(xiàn)代城市商業(yè)設(shè)施,整合了包括零售、餐飲、娛樂、酒店等在內(nèi)的多種商業(yè)功能,滿足了人們消費生活多方面的需求,并日益成為城市公共空間的重要組成部分?,F(xiàn)代商業(yè)綜合體的空間形態(tài)來源于街道和廣場,一種典型的體現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)的產(chǎn)物,其通過統(tǒng)一的開發(fā)建設(shè),創(chuàng)造出具有集聚效應(yīng)的空間載體,從而實現(xiàn)規(guī)模上的集約化。大規(guī)模的主力店、小型租賃店聚集于一處,給購物者提供了莫大方便,發(fā)揮出巨大的規(guī)模效應(yīng)和成本優(yōu)勢。商業(yè)綜合體在形式上不同于傳統(tǒng)意義上的商業(yè)街,卻又保持著商業(yè)活動所必需的空間環(huán)境特征,融合了城市空間與建筑空間的優(yōu)勢,因此受到公眾的歡迎。街道、廣場、水系等城市元素被引入到建筑內(nèi)部;區(qū)域、路徑、節(jié)點、地標、界面這些城市設(shè)計要素,也充分地體現(xiàn)在商業(yè)設(shè)施內(nèi)部的空間上。城市商業(yè)綜合體作為現(xiàn)代城市空間的重要組成部分之一,在一體化建設(shè)中更是向綜合化,多功能的方向復(fù)合發(fā)展。

2.城市商業(yè)綜合體公共空間的定義

2.1公共空間的定義

“公共空間” 一般被定義為“由公共權(quán)力創(chuàng)建并保持的、供所有市民使用和享受的場所和空間,它包括商業(yè)中心、文化中心、博物館、交通樞紐、街道、廣場、居住區(qū)戶外場地、公園和體育場地等”。

狹義的公共空間是指那些供城市居民日常生活和社會生活公共使用的室外空間,它包括街道、廣場、居住區(qū)戶外場地、公園、體育場地等;廣義的公共空間不僅僅只是地理的概念,更重要的是進入空間的人們,以及展現(xiàn)在空間之上的廣泛參與、交流與互動。公共空間設(shè)計是指根據(jù)建筑所處環(huán)境、功能性質(zhì)、空間形式和投資標準,運用美學原理、審美法則、物質(zhì)技術(shù)手段,創(chuàng)造一個滿足人們社會生活和社會特征需求、表現(xiàn)人類文明和進步,并制約和影響著人們觀念和行為的特定的公共建筑空間設(shè)計環(huán)境。可見它即要體現(xiàn)出合理的功能價值,又要能反映出地域特征、歷史文脈等文化價值。隨著社會的發(fā)展,公共空間設(shè)計主要表現(xiàn)為高度現(xiàn)代化、智能化、回歸自然、空間形式統(tǒng)一和空間風格多元化發(fā)展的特點,力求創(chuàng)造出現(xiàn)代、高效的公共空間形式。

2.2商業(yè)綜合體的公共空間

城市商業(yè)綜合體的公共空間在發(fā)展趨勢上承擔起更多城市空間的職能,在一定程度上代替了西方傳統(tǒng)的廣場和我國傳統(tǒng)的街道式城市公共空間,其空間范圍與以上定義不同,是指介于城市商業(yè)綜合體內(nèi)部功能空間和城市外部空間之間的過渡空間以及各功能之間的轉(zhuǎn)換空間,具有很強的開放性和滲透性,是綜合體內(nèi)最活躍的空間形式。公共空間是城市商業(yè)綜合體的核心部分,包含了多種社會公共活動,起到疏散人流、促進人們交流、刺激消費的重要作用,同時承擔起一部分城市空間的職能。城市商業(yè)綜合體綜合了多種不同業(yè)態(tài),而正是由于各種公共空間的存在,不同業(yè)態(tài)之間才能相互聯(lián)系,有機互補,形成一個高效率的整體。

3.商業(yè)綜合體的空間特點分類

3.1街道式空間

街道式空間主要包括室內(nèi)步行街、室外步行街、連廊,它屬于線性空間,導向性最強,為人流在各功能間的轉(zhuǎn)換起到重要的作用,按其構(gòu)成形式可以分為直線型、曲線型、折線型。研究表明:亞洲城市中,線形空間占據(jù)了公共空間的主導地位。在城市商業(yè)綜合體公共空間的設(shè)計中,它往往與點狀的廣場空間和中庭式空間一同構(gòu)成空間的主軸線,引導人們從空間的一端過渡到另一端去。街道式空間反映在城市商業(yè)綜合體的公共空間中主要是指步行街,設(shè)計中首先應(yīng)將它與綜合體內(nèi)其它公共空間進行整體性設(shè)計,讓使用者感受到建筑本身特有的場所氛圍,另外,場所是有限的環(huán)境空間,必須被限定后才有意義,例如在我國傳統(tǒng)的商業(yè)街道空間中,牌坊起到了組織空間的作用,使街道成為封閉性和內(nèi)聚性的空間,它是街道空間序列的開端,同時也為人們提供了舒適的步行環(huán)境。

3.2廣場式空間

廣場式空間主要包括了外廣場、內(nèi)廣場,是外向性充分展現(xiàn)的場所類型,常表現(xiàn)出模糊性和不確定性。早期廣場是城市的核心部分,作為街道空間放大為人們提供集會、舉行儀式的場所。現(xiàn)在廣場的尺度明顯加大,廣場的精神意義逐漸衰退,成為人們流動和展演的場地,場所的空間結(jié)構(gòu)被破壞。廣場式空間根據(jù)豎向位置的不同分為地面、地下、空中三個層面與城市環(huán)境聯(lián)系,其中,地面層是城市商業(yè)綜合體最重要的對外出入口,它的合理布置可以高效地引導人員到達綜合體的各個功能空間;地下層、空中層可通過設(shè)置下沉廣場或上升的平臺的空間形式使之與城市空間有機融合,一組毫無生氣的、超越人體尺度的空礦空間是不能帶給人們美的享受的。

3.3中庭式空間

中庭式空間主要包括中庭、邊庭、天井、庭院等,其空間可大可小,具有內(nèi)聚性特點,通常位于綜合體內(nèi)部重要節(jié)點的位置,起著統(tǒng)領(lǐng)空間以及組織各功能空間的重要作用。人們對中心的體驗是與垂直軸密切相關(guān)的,在城市商業(yè)綜合體重要的中庭式節(jié)點空間中,往往上下貫通,將城市商業(yè)綜合體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)清晰地展現(xiàn)在人們面前,形成視覺感十分強烈的場所,人們可以從任何位置看到每層建筑空間中發(fā)生的活動及整體空間的序列變化,同時,通過自動扶梯、電梯等垂直交通設(shè)施的合理布置可以使人們在此空間中快速定位,引導人們方便快捷地到達各個空間層面,使之成為綜合體的功能轉(zhuǎn)換中心、室內(nèi)展示中心以及交流中心,是整個建筑空間的部分。

4.商業(yè)綜合體公共空間未來發(fā)展趨勢

商業(yè)綜合體在功能上的復(fù)合化和空間上的城市化,使之成為集購物、社交、娛樂和休憩于一體的多功能空間,很大程度上替代了街道、廣場、公園等傳統(tǒng)意義上的城市公共空間。不僅如此,隨著通訊技術(shù)和傳播媒體的發(fā)展,人們相互交流和獲取信息的方式日益簡化,城市公共空間的傳統(tǒng)功能和優(yōu)勢遭到削弱。而此時,具有環(huán)境優(yōu)美、溫度適宜、時尚現(xiàn)代、區(qū)位優(yōu)越、標志明顯等因素的商業(yè)空間散發(fā)獨特吸引力。商業(yè)空間已經(jīng)成為現(xiàn)代城市中公共活動不可缺少的一個部分。

同一城市中不同的消費階層、不同的消費目的也帶來了不同的需求,商業(yè)類型的多樣化是與這種消費需求的多樣化相對應(yīng)的。根據(jù)服務(wù)半徑和市場定位的不同,社區(qū)型、市區(qū)型、城郊型商業(yè)綜合體都能獲得充分的發(fā)展空間。商業(yè)綜合體公共空間的未來發(fā)展具有良好趨勢。

5.結(jié)論

通過本研究的介紹,我們知道商業(yè)綜合體公共空間的類型是多種多樣的,可以滿足不同形式的商業(yè)類型,在未來的發(fā)展前景也很廣闊,我們要充分利用其優(yōu)點,加快商業(yè)發(fā)展,創(chuàng)造更好的生活。

參考文獻

[1]曾堅,陳嵐,陳志宏.現(xiàn)代商業(yè)建筑的規(guī)劃與設(shè)計[M].天津:天津大學出版社,2002.

第6篇:公共空間設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,公共空間,設(shè)計方法

1創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園概述

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為一個被限定了的結(jié)構(gòu)體系,有規(guī)定的比例限制。它具有比較完備的公共設(shè)備、現(xiàn)實網(wǎng)絡(luò)以及程序系統(tǒng),其中以具有創(chuàng)新的腦力勞動為重。同時,它能及時地掌握國際市場、技術(shù)、資訊的各方面信息,是一個十分有發(fā)展?jié)摿Φ拈_放性的社會群體。為了使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)園聚集文化、產(chǎn)業(yè)以及消費人員,將它們聚合在一個可以創(chuàng)新并且利于生產(chǎn)的駐地。緩慢而有序的發(fā)展,逐漸使其成為一個可以讓研究和創(chuàng)新、教育和試驗、制造和銷售、示范和消耗同時進行的工業(yè)網(wǎng)絡(luò)。

2創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間的概念

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園不能十分準確的劃分出公共空間的領(lǐng)域,因此只能從使用人員以及幫助使用的視角對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間界下定義:在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)定范圍內(nèi),給在產(chǎn)業(yè)園區(qū)的固定人員及流動人員所提供的一個休憩、交流、游戲、展覽等功效的物質(zhì)空間。

這個定義有兩個層面的意思:第一,公共空間是全部展示在人們面前的,不論是對產(chǎn)業(yè)園里的固定人員還是對來這里游覽的人員,都是相對開放的。所以,公共空間的范疇就不能將產(chǎn)業(yè)園中固定人員自己建造的房頂上的花園、休息場所等這些只能給自己個人使用的地方算進去;第二,公共空間具有休憩、交流、游戲、展覽等功效,是供人們使用的物質(zhì)空間。因此,共創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間是一個多效能、獨立性、物質(zhì)化并且同時可以將多種功能結(jié)合在一起的場所。

3產(chǎn)業(yè)建筑的改造與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間的設(shè)計

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的主要改造方向是公共空間的設(shè)計,而產(chǎn)業(yè)建筑的改造主要手段又有以下兩種:

(1)外部空間的改良與重新組合

工業(yè)廢墟大部分都被長期埋沒在城市角落中。人類將這些廢墟進行無數(shù)次的隨意擴張后,大多數(shù)變得凌亂不堪,不成樣子:道路堵塞、走道擁擠、周圍環(huán)境惡化、安全系數(shù)降低等,使這些廢墟的再次利用也變得十分困難。要改善這種狀況,實現(xiàn)廢墟的可持續(xù)發(fā)展,可以從以下兩方面入手:第一,多建設(shè)一些停車的地方,使堵塞的交通重新運作起來,為舊建筑的重新修筑創(chuàng)造條件;第二,對原來的舊建筑,在不改變其格局的基礎(chǔ)上增添一些有趣的且設(shè)備完善的公共空間,如草坪、廣場等;第三,在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園里多增添一些文化氣息,使這里成為一個能激發(fā)人創(chuàng)新思想的場所。

讓創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園朝上述方向發(fā)展的主要手段便是 “先減后加”?!皽p”就像減掉多出來的枝葉一樣,將外部空間中出現(xiàn)的亂七八糟的、沒有價值的地方剔除;而“加”就是要建設(shè)更加舒適的外部公共空間,比如多種樹、增加一些公共陳設(shè)等。

(2)內(nèi)部空間的充沛

內(nèi)部空間的充沛比較普遍的方法有中庭、夾層、屋中物等。這幾種方法經(jīng)常一起運用。

構(gòu)成中庭的方法有兩種:一是將內(nèi)部空間如庭院、走廊等改造成中庭;二是將建筑物中某些不合理的地方進行拆除后改造為中庭。調(diào)整內(nèi)部空間的一個有效方法便是讓工廠或者倉庫等這些具有較大空間的建筑。用中庭的設(shè)計方法,將其改造成對外的、增進溝通的公共空間,能夠讓廢棄的建筑進行合理的再改造,使其有充足的活動空間,同時還能消除交通、光線等方面存在的隱患。

而在建筑內(nèi)部空間里擴大面積,最直白的手段就是夾層和屋中物。

夾層經(jīng)常會和交通空間放在一起設(shè)計,使內(nèi)部空間看起來錯落有致。有時也會在靠近中庭旁邊的夾層空間里設(shè)計一個小吧臺、物品展示空間等,可以方便內(nèi)部人員在這里休息、交流等。

在原來的建筑里用圍合的手段創(chuàng)造一些具有特別用途的公共空間便是屋中物。這種方法并沒有對空間實行“增”或“減”,卻能使原有的空間利用變得更合理。而且,在這個創(chuàng)造過程中,往往會收獲不一樣的驚喜。比如1933年老場坊在設(shè)計時就運用了夾層的手段擴大了建筑面積。它在建筑的外面以及內(nèi)部的西邊外廊裝上玻璃,將空間巧妙地聯(lián)結(jié)在一起,使原本的外部空間變成了內(nèi)部空間,加強了外部和內(nèi)部之間的聯(lián)系。同時,它還在建筑內(nèi)部的四層內(nèi)圓處裝上了玻璃地板,設(shè)計了一個圍合劇場。由此,我們可以看出設(shè)計者在設(shè)計時對公共空間和交流空間的創(chuàng)造所進行的一個非常全面的思考。它真正的擴大了建筑的使用空間,充分體現(xiàn)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)能進一步增進溝通的特點。

現(xiàn)代的辦公空間,特別是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的辦公空間、公共交流空間是現(xiàn)代辦公空間必不可少的構(gòu)成部分。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的前身――“產(chǎn)業(yè)建筑”在設(shè)計部分十分薄弱。所以,建設(shè)公共空間顯得十分重要。公共空間通常是對空間進行重新組合,再加上設(shè)計者豐富的想象力和充足的熱情進行設(shè)計,這樣設(shè)計出來的公共空間常常會有許多意想不到的驚喜出現(xiàn),成為構(gòu)建公共空間別具一格的地方。

4結(jié)語

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速崛起以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的流行是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間出現(xiàn)的緣由。它與傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)園相比,為工作人員提供了大量的休息空間,同時使工作、生活和休息共同實現(xiàn)進步。產(chǎn)業(yè)的特殊性和創(chuàng)意性使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間的設(shè)計獨具特色。與此同時,它也有城市公共空間的優(yōu)點,比如兼容性、公共化和多元化。因此,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園獨具吸引力的地方就是它的公共空間。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的公共空間是由多方面的空間因素共同構(gòu)成的,對這些因素如何進行設(shè)計創(chuàng)造成為決定它質(zhì)量的重要步驟之一;工作人員在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園里參觀的真實感受,也是進行設(shè)計創(chuàng)造過程中必不可少的一個步驟。

現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間的特點逐漸趨向性能綜合化和多元化。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的可變化創(chuàng)造給現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間的設(shè)計提供了許多經(jīng)驗。不論是對舊建筑的創(chuàng)造進行保留,還是直接翻新,都是可持續(xù)發(fā)展空間能源的有效方法。由此可見,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間還需要擁有能隨時接受將來建筑變化的力量。

俗話說:“流水不腐,建筑亦然?!敝挥胁粩嗟卦谝呀?jīng)完成的建筑內(nèi)容上充實新的內(nèi)容,才能盤活整個建筑及建筑群。這對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間設(shè)計有著很大的啟發(fā)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的不斷進步,對它抱有的希望就會越來越旺盛,我們只有堅持不懈的進行新創(chuàng)造,才能跟上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷更新的速度。

參考文獻

[1]美.凱夫斯著.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學:藝術(shù)的商業(yè)之道.孫誹等譯.北京:新華出版社,2004.5

[2]黃銳主編.798工廠.北京:timezones+思想手設(shè)計,2004:37

[3]楊坤.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建筑空間研究.大連理工碩士論文.2005.6

[4]朱中新.購物中心公共空間研究.南京大學碩士論文.2004.6

[5]顧承兵.上海近代產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)的保護與再利用一以蘇州河沿岸地區(qū)為例.同濟大學碩士論文,2003

[6]耿斌.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)規(guī)劃設(shè)計與開發(fā)對策研究.同濟大學碩士論文,2006

[7]城市公共空間層次結(jié)構(gòu)探討,廖方,規(guī)劃師,2007/04

[8]中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編,現(xiàn)代漢語詞典,商務(wù)印書館

第7篇:公共空間設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:哲學;唯物辯證法;城市公共空間;設(shè)計實踐

哲學作為文化的一種特有形式,是自然知識、社會知識和思維意識的概括和總結(jié),對人類社會各方面的發(fā)展具有啟發(fā)、引導和指示的作用。馬克思強調(diào)哲學思想應(yīng)源于生產(chǎn)實踐,指導生產(chǎn)實踐,從而成為實踐的哲學。而我國城市公共空間建設(shè)就是在不斷的實踐中探索更為人性、合理、科學和系統(tǒng)的設(shè)計方法,使之適應(yīng)時展需要,從本質(zhì)上去實現(xiàn)生態(tài)、低碳、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代設(shè)計理念。哲學思想在城市公共空間設(shè)計中的具體應(yīng)用可從以下幾個方面來看。

一、對立與統(tǒng)一是城市公共空間設(shè)計的構(gòu)成本質(zhì)

馬克思的辯證唯物主義體系中,對立統(tǒng)一是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,認為事物發(fā)展的根本原因是對立面之間的斗爭和統(tǒng)一,不斷解決矛盾,推動事物向前發(fā)展。將其應(yīng)用到城市公共空間設(shè)計中,能有效的解決公共空間的功能性與視覺藝術(shù)性之間的矛盾,公共空間規(guī)劃與舊有布局的局限性之間的矛盾,時代文明與傳統(tǒng)文化之間的矛盾以及地區(qū)性與城市發(fā)展的開放性之間的矛盾等問題。

城市公共空間設(shè)計所包涵的物質(zhì)性和非物質(zhì)性、商業(yè)價值和文化價值、內(nèi)在功能和外在形式、形式法則中的構(gòu)成安排等內(nèi)容,都體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。設(shè)計師需要做的就是從這些對立的差異面中尋找它們的聯(lián)系,去利用和化解矛盾,使之從對立走向統(tǒng)一,達到“和”的境界。

一方面,一切事物都是特殊性和普遍性、個性和共性的辯證統(tǒng)一。功能與形式上的設(shè)計法則是普遍原理,而每個具體的設(shè)計實踐又都具有各自的特殊性,設(shè)計中應(yīng)該具體問題具體分析,依據(jù)不同的環(huán)境與需求,有針對性的進行構(gòu)思和規(guī)劃。

另一方面,矛盾的特殊性還表現(xiàn)為主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證統(tǒng)一。要求設(shè)計師在設(shè)計實踐中抓住重心,規(guī)劃時主次明確,層次清晰。城市公共空間的設(shè)計所包含的信息往往是多元的、復(fù)雜的,多元的信息要圍繞著主導信息有序地排列組合,否則必會導致城市公共空間設(shè)計主題傳達的模糊。

二、普遍聯(lián)系的觀點是城市公共空間設(shè)計的重要內(nèi)容

唯物辯證法強調(diào)世界是普遍聯(lián)系的整體,任何事物、現(xiàn)象都不能孤立存在,要求用聯(lián)系、全面的觀點觀察、分析、處理問題。在中國,設(shè)計的哲學基礎(chǔ)是“天人合一”,這種思想在中國傳統(tǒng)建筑和園林設(shè)計中得到廣泛體現(xiàn),其設(shè)計本質(zhì)就是人與自然的相互作用和聯(lián)系。

城市公共空間設(shè)計涉及到自然科學、人文科學和社會科學的眾多領(lǐng)域。隨著網(wǎng)絡(luò)科技和信息技術(shù)的飛速發(fā)展,設(shè)計師不能僅僅局限在設(shè)計的某個局部看問題,而應(yīng)將設(shè)計看作人與世界建立起來的某種關(guān)系而對其進行整體上的思想把握。設(shè)計是在使用目的與外觀表現(xiàn)的統(tǒng)一中取得自身的審美價值的。

從城市公共空間設(shè)計的構(gòu)成形式上來分析,空間建設(shè)是一個有機的整體。設(shè)計師應(yīng)從設(shè)計作品的內(nèi)部與外部、整體與局部、局部與局部諸種聯(lián)系中綜合地把握設(shè)計對象,以實現(xiàn)公共空間的和諧統(tǒng)一。

三、理論與實踐結(jié)合是城市公共空間設(shè)計的關(guān)鍵

實踐是人改造物質(zhì)世界的客觀活動,只有我們正確的把理論和實踐聯(lián)系起來,才能夠真正實現(xiàn)城市公共空間的實用性和科學性。

人們對于自用空間的擁有和使用體驗,逐漸形成成熟的空間意識,他們必定會更加關(guān)心涉及到自身體驗感受的公共空間的設(shè)計工作,提出自己的觀點和合理建議,這些都是實踐和使用經(jīng)驗的總結(jié)。公共空間設(shè)計應(yīng)該更加重視人們實際使用,將民眾意向和專家意見結(jié)合,充分考慮國內(nèi)外的城市公共空間規(guī)劃的設(shè)計經(jīng)驗,用先進的設(shè)計理念作為指導,進行經(jīng)濟合理、帶有前瞻預(yù)見的創(chuàng)造性設(shè)計。

理論與實踐相結(jié)合來進行公共空間設(shè)計的作用是顯而易見的。首先可以調(diào)動廣大市民的參與社會公共空間設(shè)計的積極性,體現(xiàn)出城市中以人為本的規(guī)劃設(shè)計理念,創(chuàng)造出能夠體現(xiàn)出地域特點的,更具人文氣息的公共空間。其次,可以減少設(shè)計規(guī)劃失誤,集思廣益,綜合多方面意見讓設(shè)計決策更加科學合理。同時可以使各參與方有合理的途徑交換意見,避免設(shè)計形式化、程式化。

四、發(fā)展的觀點是進行城市公共空間的設(shè)計規(guī)劃目標

《周易》和現(xiàn)代物理學都把變化看成自然界最本質(zhì)的現(xiàn)象?!吨芤住返摹耙住弊?,其基本含義就是運動,而且是發(fā)展的運動。唯物辯證法認為:運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,世界是不斷運動、變化和發(fā)展的。運動本身就是動態(tài)聯(lián)系,聯(lián)系和相互作用又是運動的原因,創(chuàng)造和創(chuàng)新構(gòu)成了社會發(fā)展的本源動力?,F(xiàn)代設(shè)計的目的是要不斷滿足人們物質(zhì)和精神方面的需求,因而設(shè)計形態(tài)的發(fā)展也是沒有止境的。

同時,城市公共空間設(shè)計的綜合性,需要設(shè)計師擁有豐富的相關(guān)學科知識。任何單一的思維方式都不能解決設(shè)計問題,設(shè)計思維要求理性和感性、歸納和演繹、分析和綜合、抽象和具體、邏輯和歷史等辯證思維方法的綜合運用,總結(jié)起來就是要用聯(lián)系發(fā)展的觀點指導城市公共空間設(shè)計。

一方面,城市公共空間設(shè)計一定要從一個長期發(fā)展的角度來分析,既要考慮城市經(jīng)濟發(fā)展、面積擴張、人口增長、功能需求的復(fù)合性、新材料新技術(shù)的應(yīng)用等客觀情況的發(fā)展,又要考慮傳統(tǒng)文化的延續(xù)、民俗的傳承和思維方式、審美觀點的變化等意識形態(tài)的發(fā)展。

另一方面,在城市公共空間設(shè)計中,認識和把握“度”(適當?shù)谋壤㈥P(guān)系、結(jié)構(gòu))的范疇也是非常重要的。儒家思想的“中庸”反對“過”或“不及”,“過猶不及”即“中庸”之道的真諦。道家的陰陽轉(zhuǎn)換、物極必反規(guī)律說的也是這個道理,實際上也就是強調(diào)發(fā)展的適度與合理,應(yīng)用于城市公共空間設(shè)計可以具體理解為功能種類的適度,規(guī)模大小的適宜,形式的變化和沖突適于大眾的審美認同等,要求設(shè)計符合人們的生理和心理需要。

綜上所述,哲學的基本特點就是透過現(xiàn)象看本質(zhì),從而主動地把握事物的變化規(guī)律,堅持一切從實際出發(fā),實事求是的思想路線 。城市公共空間要求設(shè)計不僅要進行充分的實地勘察、調(diào)研和分析等實質(zhì)性工作,還應(yīng)遵循客觀規(guī)律。城市公共空間設(shè)計最重要的是處理好人與城市其他元素的融合,既要充分的滿足它的功能需求,又要注重城市已有的基本格局、文化傳承和未來發(fā)展的能動性,還要體現(xiàn)城市的性格和形象,符合公眾的審美認同,以實現(xiàn)人與空間環(huán)境、物質(zhì)與意識的完美和諧為最終的設(shè)計追求。

參考文獻

[1]呂國欣.哲學原理.北京:學苑出版社,1990.

[2]聶錦芳.哲學原論.北京:中國廣播電視出版社,1998.

[3]呂紅.城市公共空間的人性化設(shè)計(碩士學位論文).天津大學,2004.

[4]田銀生,劉韶軍.建筑設(shè)計與城市空間.天津大學出版社,2002.

[5]錢達.淺論城市公共空間的人性化設(shè)計(碩士學位論文).江蘇科技學院,2006.

[6]劉志國.城市公共空間的人性化設(shè)計(碩士學位論文).武漢理工大學,2006.

[7]李志中.談城市公共空間設(shè)計中現(xiàn)存的問題及對策.山西建筑,2003,29(11).

[8]王鵬.城市公共空間的系統(tǒng)化建設(shè).南京:東南大學出版社,2002.

[9]黃亞平.城市空間理論與空間分析.南京:東南大學出版社,2002.

第8篇:公共空間設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:透景;設(shè)計原則;組織形式;形式美;光影;意境

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢

室內(nèi)公共空間設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計的范疇之內(nèi),是指對建筑室內(nèi)空間中供人們共同使用的空間設(shè)計。包括文化建筑、商業(yè)建筑、辦公建筑、酒店建筑、餐飲娛樂建筑等公共建筑的室內(nèi)空間。

隨著社會發(fā)展和觀念的改變,越來越多的設(shè)計師不斷在回歸自然上下功夫,將傳統(tǒng)園林中的“借景”、“透景”、“對景”、“框景”引入室內(nèi)設(shè)計中,使各個空間相互滲透,達到自然、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。

被譽為“現(xiàn)代建筑的最后大師”貝聿銘在設(shè)計中,將傳統(tǒng)的園林造景手法運用的淋漓盡致,使中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑、室內(nèi)外空間相結(jié)合。香山飯店的設(shè)計,融入傳統(tǒng)園林中的“借景”、“框景”、“透景”等造景手法,使整個空間通透,耐人尋味。而蘇州博物館更是借鑒蘇州古典園林風格,設(shè)計遵循“中而新,蘇而新”的理念和“不高不大不突出”的原則,充分考慮了蘇州古城的歷史風貌,使新館建筑與古城風貌和傳統(tǒng)的城市肌理相融合,成為蘇州繼承與創(chuàng)新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合的典范和標志性建筑。

透景所遵循的設(shè)計原則

如今,園林造景手法越來越多的被運用到各種室內(nèi)空間,使室內(nèi)公共空間不再是為了滿足人們觀賞、餐飲、娛樂、購物等基本功能的需求,更重視對人們心理和生理的體驗,將“透景”運用到室內(nèi)空間也要遵循一定的設(shè)計原則,從而最大限度的滿足人們的物質(zhì)和精神需求。

一、功能性原則,是設(shè)計中最基本的原則。在室內(nèi)空間中 “透景”手法的運用,一方面是為了合理的劃分空間,使整個空間在相互滲透的基礎(chǔ)上又不失整體;另一個方面就是使整個空間通透、明亮,擴大室內(nèi)空間,造成景中有景意境,提高室內(nèi)空間的觀賞價值,使室內(nèi)空間不再只是滿足人基本的物質(zhì)需求。

二、藝術(shù)性原則。在現(xiàn)代室內(nèi)公共空間設(shè)計中,要充分考慮室內(nèi)空間中透景窗、隔斷等物體在造型上的美觀,有一定的審美特征和較高的觀賞價值。

三、以人為本,生態(tài)化的設(shè)計原則。生態(tài)以人為本,設(shè)計更是以人為本。這是室內(nèi)設(shè)計所遵循的重要原則。以人為本的設(shè)計是人們在生活中追求的理想目標,是對理想生活更高意義的追求。室內(nèi)空間環(huán)境是人們賴以生存、生活和工作的基本物質(zhì)環(huán)境,身在其中能夠體驗到人文化設(shè)計的感受,是人們對于室內(nèi)空間設(shè)計的更高層次的追求。室內(nèi)設(shè)計是否具有人文藝術(shù)表現(xiàn)力,是否能滿足人們的普遍適應(yīng)需求,是否能實現(xiàn)設(shè)計者的理想目標,已經(jīng)成為當前評價室內(nèi)設(shè)計好壞的重要原則和標準之一。①

透景的組織形式

室內(nèi)設(shè)計中透景的表現(xiàn)形式和園林中的表現(xiàn)形式相似,或是以透景窗、門洞的形式來連接室內(nèi)外的環(huán)境,或是以隔斷的形式來劃分空間,加之合理的運用色彩和燈光,加強了室內(nèi)外空間的溝通,進一步將室外環(huán)境融合進室內(nèi)空間之中,營造出一定的意境空間。

在空間組織方面,運用“透景”使室內(nèi)外空間相互穿插和滲透,空間的形態(tài)豐富多變。透過透景窗、門洞看到一連串的空間,增加空間的層次感,同時又起到了擴大室內(nèi)空間的作用,從而產(chǎn)生深遠的空間美感,達到小中見大、移步異景的空間效果和心幽境純的意境。

透景所體現(xiàn)的形式美

理論上講,形式美指事物外在表現(xiàn)形式給人的審美感受,它與物品的外觀、

在園林造型、色彩搭配、大小比例、圖案紋樣、光澤質(zhì)感、節(jié)奏韻律以及它的各種不同風格有密切關(guān)系。形式美是人類在長期的社會實踐活動中積累的對事物的美的抽象形式的感知和創(chuàng)造。②在室內(nèi)空間環(huán)境中,形式美主要體現(xiàn)在空間的美感上。合理的空間安排、巧妙的空間利用,不僅會給人以美的享受,而且還能表達一定的思想感情。

在室內(nèi)空間設(shè)計中,最重要的就是各個空間的組織安排和聯(lián)系。貝聿銘所設(shè)計的香山飯店中就是運用“透景”手法,將入口大廳和餐飲空間聯(lián)系起來,使大廳不再是一個孤立的空間,同時加強整個空間的通透、深邃和整體感,以滿足人們的視覺感受和對空間美感的需求。

透景對室內(nèi)光影的影響

在園林設(shè)計中,光影是一個不可忽視的因素。在諸多設(shè)計中,創(chuàng)造性的光影成為設(shè)計師得心應(yīng)手的手段。室內(nèi)設(shè)計的效果不僅取決于其空間設(shè)計和安排、內(nèi)表面的處理、家具陳設(shè)品的選擇配置、室內(nèi)裝飾美化等等還取決于室內(nèi)照明處理及光影效果的設(shè)計。③例如:法國建筑師讓.努維勒在阿聯(lián)酋首都阿布扎比設(shè)計的博物館,整個建筑坐落在水體中,建筑物本身與水中的倒影交相呼應(yīng),屋頂采用通透輕盈的設(shè)計,當陽光照射屋頂,透過屋頂方格,會漏出斑駁的光影,使室內(nèi)空間蒙上一層神秘、模糊、詩意的畫面。

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中恰到好處的光影環(huán)境的應(yīng)用不僅能表現(xiàn)出設(shè)計師的靈魂和整個室內(nèi)空間的氛圍,而且能引起人的共鳴,創(chuàng)造出流動的空間,產(chǎn)生無盡的意味。

色彩和材質(zhì)的選擇

色彩在室內(nèi)設(shè)計中占有重要地位,尤其是在對空間意境的營造方面。如:紅色給人以熱烈、白色給人以純潔、黑色給人以凝重等,在室內(nèi)設(shè)計中要根據(jù)室內(nèi)空間的性質(zhì)和主題來選擇和搭配合理的顏色。

材質(zhì)的選擇也要根據(jù)室內(nèi)空間的性質(zhì)。設(shè)計師在設(shè)計中,往往結(jié)合材料的特點與設(shè)計理念結(jié)合在一起來表達空間的主題。

透景對室內(nèi)空間意境的營造

中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)中追求的境界是情景交融,而園林造景手法的運用正是產(chǎn)生這種意境最直接有效的途徑,將其運用到室內(nèi)環(huán)境中不僅能創(chuàng)造出更豐富環(huán)境和更高層次的審美價值,還能創(chuàng)造出一定的意境。所謂的空間意境是指空間形態(tài)產(chǎn)生的藝術(shù)精神內(nèi)涵和社會文化內(nèi)涵作用于人的審美意識,而形成符合人的審美意識需求的空間情感內(nèi)涵。

在室內(nèi)空間設(shè)計中,根據(jù)室內(nèi)空間性質(zhì)的不同來選擇材料、造型、色彩,采用不同的光影效果來烘托室內(nèi)的氣氛,創(chuàng)造出與室內(nèi)環(huán)境協(xié)調(diào)一致的意境空間,從而營造特定的氛圍。還以讓.努維勒設(shè)計的博物館為例,自然光透過方格,隨著陽光不同時段的變化,產(chǎn)生流動的空間,使整個空間環(huán)境充滿神秘、夢幻,讓人們產(chǎn)生一種漫步仙境的意境空間。這就是該博物館的獨特之處,也是光影創(chuàng)造的意境之美。

中國傳統(tǒng)園林造景手法的保護

隨著社會的發(fā)展,科技水平的提高,室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展也越來越快,但隨著建筑設(shè)計的不斷“外化”,片面的將西方的建筑設(shè)計曲解為一種裝飾和形式的設(shè)計,中國的傳統(tǒng)文化不斷受到?jīng)_擊。面對這種情況,人們開始思考:怎樣結(jié)合本國和本民族悠久的文化傳統(tǒng),開創(chuàng)具有我們本土文化特色又有時代精神的現(xiàn)代設(shè)計。中國的傳統(tǒng)文化博大精深,園林藝術(shù)的發(fā)展更是源遠流長,中國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展必須建立在對傳統(tǒng)文化的保護基礎(chǔ)上,尤其是對中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的保護上,創(chuàng)造出具有中國特色的空間,這才是人民大眾所期待和向往的,才是真正的具有中國特色的設(shè)計。如何將傳統(tǒng)的園林造景手法應(yīng)用到現(xiàn)代的生活中去,是值得我們思考的。

注釋:

①空間設(shè)計以人為本的設(shè)計原則[J] 周源 大眾文藝理論 2009年20.

第9篇:公共空間設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:公共空間設(shè)計;辦公建筑;空間構(gòu)成

1.建筑內(nèi)部公共空間的概念

建筑空間是由物質(zhì)實體所形成的。正如日本建筑師蘆原義信所講,建筑空間是由地面、墻面、天花板所限定的,因此,可以認為地面、墻面和天花板是限定建筑空間的三要素。所謂內(nèi)部是相對于外部而言的,內(nèi)部是指包含在某一范圍、某一領(lǐng)域之內(nèi),深層的而非表面的。對于建筑來說,區(qū)分內(nèi)部空間和外部空間最大的標志就是有沒有“屋頂”的存在。

2.建筑內(nèi)部公共空間的意義

我們在住宅裝修設(shè)計中常聽到這樣一句話:“窮裝廳堂,富裝廚衛(wèi)”,沿用到高層辦公建筑設(shè)計之中也是如此。隨著經(jīng)濟水平的發(fā)展,人們對于建筑的期許也從“堅固、適用、美觀”提升到對建筑整體環(huán)境品味的關(guān)注。對辦公樓的安全、技術(shù)、外觀形象、辦公空間等方面要求也都提升到了一個重要的位置。高層辦公建筑的內(nèi)部公共空間是人在緊張繁重的工作以外賴以放松身心的地方,該部分空間設(shè)計的水平直接影響到人的身心健康、工作效率和辦公樓的綜合品質(zhì)。對辦公空間內(nèi)部公共空間潛質(zhì)的重視、研究和開發(fā),必定能更好的關(guān)注人在心里、情感上的需求,為人提供愉悅親近的辦公環(huán)境、滿足自我實現(xiàn)的最高目標創(chuàng)造可能性。

3.辦建筑內(nèi)部公共空間的構(gòu)成

辦公建筑首層公共空間通常包括3部分:門廳(大堂)、中庭和電梯間,這些空間客流量大,因此是使用次數(shù)最多的場所,是整幢建筑的核心空間,也是設(shè)計師著墨最多的地方。

3.1辦公建筑門廳(大堂)

門廳和大堂是人們進入辦公建筑的第一場所和離開之前的最后場所,創(chuàng)造一種形象是該空間的第一個重要功能。門廳是聯(lián)系辦公建筑室內(nèi)和室外兩個空間的樞紐,它使室外過渡到室內(nèi),起到了承前啟后的作用。

門廳(大堂)是重要的交通空間,它所服務(wù)的群體不僅包括本建筑內(nèi)部的辦公人員,而且也包括外來人員,承擔了接待、咨詢、人群及貨物分流疏散等功能,平時的人流物流量較大,所以視門廳面積,一般不多設(shè)臺階;地面應(yīng)選用耐磨的建筑材料,另外還需考慮門廳大堂的裝飾風格,營造能充分體現(xiàn)特色的空間。辦公建筑個性化的表達往往在公共空間中體現(xiàn),大堂空間較之其他普通空間來說,層高更高(多層共享),開間更大,往往占有幾個柱間距的跨度,并通過立面和頂面的造型以及創(chuàng)造性地使用建筑材料來反映空間特性,如圖1是德邦物流總部上海總部C區(qū)辦公樓大堂,設(shè)計師將具有象征物流箱式貨車的符號運用在大堂的主背景墻上,天花板照明和地面鋪地的形式暗喻了高速公路上的快慢車道,體現(xiàn)了物流企業(yè)的特點(作者參與設(shè)計)。

3.2辦公建筑中庭

美國建筑師波特曼在亞特蘭大攝政旅館創(chuàng)造性地引入中庭空間所獲得的成功,被認為是現(xiàn)代中庭建筑構(gòu)成形式的開端。根據(jù)對波特曼中庭空間的分析,中庭這個共享共生的室內(nèi)公共空間主要包括兩方面的物質(zhì)內(nèi)容:一方面是引入陽光、植物、水池、噴泉、雕塑、觀光電梯、自動扶梯和人這些景觀元素,另一方面是建筑本身富于創(chuàng)新和變化的形態(tài),包括中庭頂部充滿張力的結(jié)構(gòu)框架和明亮通透的大面積玻璃,這是形成中庭空間近似自然的光環(huán)境的主要因素。辦公樓的中庭應(yīng)當是一個相對恬靜、正式的場所,空間中彌漫著自然、友好、高雅的氛圍,它既能不露痕跡的協(xié)助展覽、觀望、交流、等待、休息等多種行為同時發(fā)生,讓置身其中的人感到一切都是那么的井然有序、順理成章,同時又能讓環(huán)境中的人產(chǎn)生一種尊重與被尊重感,讓人覺得不是所有人都能來分享這個場所的,從而個個舉止優(yōu)雅,在享受空間的同時注意使自己的行為不影響他人。中庭空間的尺度設(shè)計也有一定的規(guī)則,一方面應(yīng)該考慮到使中庭作為辦公樓內(nèi)大型的聚會場所的可能,另一方面應(yīng)當注意避免帶給人心理上的空曠感,在三維空間內(nèi),通過精心的空間要素的設(shè)計,使超人的尺度感由大化小,從而將中庭成功地變成人們活動的場所。

向心型內(nèi)庭是最常見的形式,這種中庭的四邊或三邊嵌入到建筑體中,成為內(nèi)部空間的中心,和外部秩序空間聯(lián)系較弱。向心內(nèi)庭位于建筑平面的中間,四周是圍合的辦公空間,這里是公共視覺焦點,也是信息交流的地方。如圖3,德國漢堡的高層雙X辦公樓,其中庭倒“V”型的支撐結(jié)構(gòu)形式本身形成裝飾符號,這些元素形成空間虛的界面,在開放的中庭內(nèi)部與綠化一起形成相對隱蔽的休息區(qū);面向中庭的設(shè)備層立面用紅色烤漆玻璃裝飾,與淡藍色的清水隔斷立面共同為安靜嚴肅的辦公空間注入動感和時尚。在向心型內(nèi)庭中,采光天花設(shè)計給室內(nèi)空間提供了部分自然光線,符合人的趨光性這一心理訴求,另一方面,節(jié)約了部分電能,這種空間在寒暑極端天氣中使用率較高。

外向型邊庭,邊庭一般處于建筑邊界,遠離核心筒,空間的內(nèi)向性減弱,外向性更強,是常見的公共空間形態(tài)。這種空間對外往往面臨道路、小廣場或景觀花園,成為景觀較好的室內(nèi)空間,因此邊庭的外環(huán)境設(shè)計風格要兼顧到室內(nèi)的設(shè)計風格,使其保持一致性;另一方面,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計風格也可以室外化,如將水景、綠化等自然要素引入邊庭(見圖5),除延續(xù)室外的景觀外,還能達到凈化空氣,調(diào)節(jié)室內(nèi)微循環(huán)的目的,從而營造人性化辦公空間。邊庭向外的界面一般是建筑的外立面,多為通透的落地玻璃幕墻,這種材料最大化的把景觀納入室內(nèi),但是應(yīng)注意夏季的熱島效應(yīng),如可以采用隔熱膜、中空保溫玻璃、遮陽膜等以達到保溫隔熱的目的。由于這種邊庭更接近于室外環(huán)境,作為休息區(qū)的場所常常受到人們追捧,使用率極高。

3.3辦公建筑電梯間

電梯是高層建筑垂直方向唯一的交通手段。以電梯為核心的垂直交通體系以及與其密切相關(guān)的標準層空間組合方式,是高層辦公建筑整個空間布局的關(guān)鍵。每個人進入辦公室,都會經(jīng)過這樣的順序:首先,在功能方面,它是人們從地面空間轉(zhuǎn)向其他樓層的中轉(zhuǎn)站,給人提供短暫的停留空間。其次,在設(shè)計風格上,首層電梯間和門廳大堂的風格應(yīng)采取統(tǒng)一的符號、色彩和材料,以取得整體的視覺效果,和大堂一起給人留下整體的第一印象。最后,電梯間是多種信息傳遞的場所,諸如關(guān)于樓層分布、各公司及各服務(wù)空間分布、乃至廣告信息等都會在該空間出現(xiàn),因此這種識別系統(tǒng)的設(shè)計應(yīng)和建筑室內(nèi)公共空間相呼應(yīng),會起到更好的裝飾效果;另外因為空間的特點,人們多是近距離觀察建筑界面,設(shè)計師應(yīng)結(jié)合燈光和細節(jié)來展示建筑的品質(zhì)。電梯間應(yīng)樹立起一個良好的形象氣氛,來表達對建筑本身獨特的屬性和文化內(nèi)涵。

4.結(jié)語

伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,建筑設(shè)計最終的歸屬必將是洗盡形式的鉛華,轉(zhuǎn)回到對人的內(nèi)心深處諸多情感需求的關(guān)注。高層辦公建筑的設(shè)計也必將由對技術(shù)、經(jīng)濟效益的強調(diào)逐漸轉(zhuǎn)向?qū)κ褂谜呔窈托睦韺用娴年P(guān)懷。從廣義上講,辦公行業(yè)己經(jīng)滲透到生產(chǎn)及生活的每一個領(lǐng)域,涵蓋了絕大部分非直接生產(chǎn)形式的社會價值、經(jīng)濟價值創(chuàng)造活動。高層辦公建筑則是隨著20世紀的工業(yè)大發(fā)展而迅速成長起來的。高層辦公建筑在未來相當長的一段時間內(nèi),仍將繼續(xù)成為社會最為需要的建筑類型之一。

參考文獻: