讀秋天的懷念有感精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的讀秋天的懷念有感主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：讀秋天的懷念有感范文
很小的時(shí)候，當(dāng)我第一次捧起秋葉，驚嘆于生命的美麗。那仿佛一碰即碎的葉片，清晰而蒼老的脈絡(luò)，褐黃而沉重的葉色，確確實(shí)實(shí)撥動(dòng)了那顆仍有些懵懂的心。輕踏早已枯黃卻蒼勁的草地。初次感受到生命的無(wú)奈與堅(jiān)強(qiáng)。
史鐵生是一位堅(jiān)強(qiáng)的殘疾作家，然而在他背后有位更偉大的母親卻鮮為人知。不經(jīng)意間，眼前總會(huì)浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭：史狠命地捶打自己兩條失去知覺(jué)的腿，對(duì)他的母親吼：“我活著有什么勁！”母親撲過(guò)去抓住史的手，忍住哭聲說(shuō)：“咱娘倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字，包含了做母親的對(duì)兒子多少深情，沉淀了多少對(duì)生命的無(wú)奈，又升華了多少女性的堅(jiān)強(qiáng)！
可就是這樣一位偉大的母親，在一個(gè)落寞的秋天永遠(yuǎn)離開了史鐵生，彌留之際牽掛的依舊是“我那有病的兒子……”
隱隱地，有一種痛感自心底浮起。我想那個(gè)傷感而復(fù)雜的秋，已是長(zhǎng)久存活在史鐵生心中，植根于成長(zhǎng)的足跡里了。
看過(guò)報(bào)上的一幅畫：一條鱔魚在一口燒熱的油鍋內(nèi)弓著身子。畫的配文大意是說(shuō)，下油鍋的鱔魚極力弓著身子，廚師不解，取出刀具剖之，才知其腹內(nèi)懷有一條小鱔魚，它是為保護(hù)腹中的小生命而努力弓起身體。
我常常在陰郁漫長(zhǎng)的午后一遍遍想起那條弓起身子的鱔魚，一遍遍想象史鐵生母親生前對(duì)兒子的不舍與眷念，它們就像掛在屋檐下風(fēng)干的蘿卜條，讓我憶起母愛(ài)曾是那樣飽滿、豐潤(rùn)和絢麗多彩。
秋以自己獨(dú)有的魅力征服了它的熱愛(ài)者，它讓整個(gè)世界變得敏感而易傷的同時(shí)，也為自己壘砌沉重而悲壯的堅(jiān)強(qiáng)，母愛(ài)展現(xiàn)在人們面前。
母愛(ài)的感覺(jué)就好比喝茶，一口一口地品嘗，夏天涼爽，冬天溫暖。初秋的夜給人的局促和失落心情瞬間消散，那是因?yàn)槟赣H神奇的力量作用。
當(dāng)秋日以它最眩目的光彩走進(jìn)我們渴盼已久的眼簾時(shí)，母親，該會(huì)有一枚心形的紅葉落在您蒼老而褶皺的手掌里，那，是我對(duì)您的敬愛(ài)。
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讀了《秋天的懷念》后，我不禁一顫，是啊！母親一直為我們無(wú)私的奉獻(xiàn)著。她們時(shí)時(shí)刻刻想著我們，而我們卻不時(shí)時(shí)刻刻想著母親。而文中就有一位偉大的母親，她就是史鐵生的母親。
文中史鐵生因雙腿殘疾而十分自卑，所以脾氣十分暴躁一聽到“跑”，“跳”，等用雙腳的動(dòng)詞常常會(huì)打碎東西。但是他的母親希望她的兒子能從殘疾的陰影中走出來(lái)，便一次次的懇求兒子去看，可是被史鐵生一次次拒絕。后來(lái)，有一天史鐵生終于肯去看了，可是他的母親在那天因?yàn)椴∏樘囟ナ帕?。后?lái)，作著才知道母親最后一句話是：“我那個(gè)生病的兒子，還有那個(gè)未成年的女孩……?！北M管這句話還沒(méi)說(shuō)完，可是史鐵生和他妹妹已經(jīng)知道。
讀完文章后，我知道了，其實(shí)每一位母親對(duì)自己的兒女都是用心良苦，比如說(shuō)我媽媽，她每天不僅要操勞著家務(wù)，還要時(shí)常關(guān)心著我。而且她每天都比我睡得晚，等我睡后，母親仍然沒(méi)有休息，一直要把家里所有的家務(wù)事都干完。
讀了《秋天的懷念》后，我才感受到，要是沒(méi)有母親的關(guān)愛(ài)，就沒(méi)有今天的我。以后要多多關(guān)心母親，不要讓她再做許多家務(wù)，要自己承擔(dān)一份。我一定會(huì)做個(gè)孝順父母，聽話懂事的好孩子。
回答者：hehaiming88 - 初學(xué)弟子 一級(jí) 10-24 13:21
讀《秋天的懷念》有感
這篇文章寫的是史鐵生因雙腿癱瘓后，脾氣變得暴躁無(wú)常 ，史鐵生的母親為了讓兒子能快樂(lè) ，卻常 常隱瞞自己的痛苦，這樣或許能給予殘疾的兒子以生活的勇氣和力量，這是何等偉大的一位母親呀！
文中史鐵生因雙腿殘疾而十分自卑，所以脾氣十分暴躁一聽到“跑”，“跳”，等用雙腳的動(dòng)詞常常會(huì)打碎東西。但是他的母親希望她的兒子能從殘疾的陰影中走出來(lái)，便一次次的懇求兒子去看，可是被史鐵生一次次拒絕。后來(lái)，有一天史鐵生終于肯去看了，可是他的母親在那天因?yàn)椴∏樘囟ナ帕?。后?lái)，作著才知道母親最后一句話是：“我那個(gè)生病的兒子，還有那個(gè)未成年的女孩……?！北M管這句話還沒(méi)說(shuō)完，可是史鐵生和他妹妹已經(jīng)知道。
第2篇：讀秋天的懷念有感范文
這篇課文主要講了：自從作者雙腿癱瘓以后，時(shí)常亂發(fā)脾氣，母親總是想方設(shè)法安慰自己的兒子。為了不讓兒子更加傷心，她不把自己重病纏身的事告訴兒子，而是獨(dú)自默默地忍受。為了不使兒子孤單，央求兒子去看花。就連臨終時(shí)，還把兒女掛在嘴邊。多么堅(jiān)強(qiáng)的母親，多么無(wú)私的母愛(ài)。作者正是受到母愛(ài)的感染，才重新找回自信，勇敢地面對(duì)生活，成為一名作家。我想，這位母親一定是天底下最偉大的母親。
文中最讓我感動(dòng)的是“別人告訴我，她昏迷前最后一句話是：‘我那個(gè)生病的兒子，還有那個(gè)未成年的女兒……’”母親已經(jīng)活得夠累的了，有多少個(gè)日夜，她為兒子的將來(lái)操碎了心；有多少個(gè)夜晚，她被病魔折磨得難以入睡。臨終時(shí)，她還放不下對(duì)兒女的牽掛，讓他們要好好的活?？蓱z天下父母心??！
在現(xiàn)實(shí)生活中，每一位母親對(duì)自己的兒女，又何嘗不是無(wú)私給予，又何嘗不是把自己的精力與心思花在了兒女身上？可是，做為兒女的我們，又有哪一個(gè)能做到既懂事又孝順？又有多少人能幫家長(zhǎng)做些力所能及的家務(wù)活？勞累一天的家長(zhǎng)回到家里，又有誰(shuí)為他們捶背送茶？一個(gè)個(gè)孩子在家里是“小公主”、“小皇帝”，養(yǎng)成衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的壞毛病。還要家長(zhǎng)對(duì)自己百依百順，一不答應(yīng)就會(huì)又哭又鬧。我想：讀了這篇感人的文章，我們應(yīng)該體會(huì)到家長(zhǎng)對(duì)子女的愛(ài)了吧。我們可不能“身在福中不知?！卑。?/p>
《秋天的懷念》，你不但教會(huì)了我們要理解家長(zhǎng)對(duì)兒女無(wú)私的愛(ài)，也讓我們懂得要做個(gè)孝順父母的好孩子。就讓我們把最美的康乃馨送給天下所有的母親，祝福她們：健康、快樂(lè)！
第3篇：讀秋天的懷念有感范文
這是一個(gè)感人肺腑的故事，文中寫了一個(gè)重病纏身的母親，為了兒子能堅(jiān)強(qiáng)地生活下去，隱瞞了自己“到了那種田地”的肝癌，無(wú)微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，最后母親猝然去世，連最后一面“我”也沒(méi)有見到，只能給“我”留下了無(wú)盡的傷痛和懷念……
母愛(ài)是包容的?！拔摇币?yàn)殡y以接受這突如其來(lái)的失去雙腿，脾氣變得異常暴躁，“望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?！钡恰澳赣H就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的，看著我?！笨吹竭@，使我想起了我的母親----一位同樣有著海量的包容的母親。
那時(shí)我只有八歲，讀一年級(jí)，中午放學(xué)回家，媽媽正在喂豬，見了我回來(lái)，笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“耀仔，粥在鍋里，自己盛來(lái)吃吧，我待會(huì)才吃?！蔽乙酝恢焙芄?，那天不知那冒出的怪念頭：“ 媽媽，我想吃飯，吃菜椒?！蔽抑滥赣H種了菜椒，前天炒了給我吃，很可口。母親遲疑了一下，說(shuō)：“現(xiàn)在我還沒(méi)有空，明天再做給你吃，好嗎？”我就是不依，母親沒(méi)有法子，只好將豬潲放下，向菜地走去……當(dāng)我吃著可口的菜椒的時(shí)候，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)母親走路一顛一顛的……
后來(lái)我才知道，母親去摘菜的時(shí)候，因走得急，不小心讓一塊石頭絆倒了，膝蓋給劃開了一道口子，但她卻不告訴兒子。她對(duì)姐姐說(shuō)：“我沒(méi)能買肉給耀吃，他想吃菜椒，我不想讓他失望。”啊，母親，可愛(ài)的母親，如果我知道你為了我而受傷，我寧愿不吃菜椒！不再淘氣！
母愛(ài)又是無(wú)私的。作者的母親無(wú)私到自己“到了那步田地”的肝病也不告訴兒子，為的就是不想給兒子增添痛苦。我的母親又何嘗不是如此。
太陽(yáng)火辣辣地炙烤著大地，媽媽將只有五歲的我安置在田邊林子里，然后去插秧了。淘氣的我在林子里亂走亂竄，將那些小樹搖得東蕩西晃。突然，“嗡”的一聲，一群狀似蜜蜂的東西向我襲過(guò)來(lái)，我只覺(jué)得手臂上像被針狠力地刺了一下、兩下……我“哇”的大聲哭了出來(lái)，向母親的方向跑去，那群東西跟在我身后亂竄。母親正彎著腰在插秧，一見這情形，臉色大變，對(duì)著我大聲喊：“趴低！別動(dòng)！”我痛得要命，還以為母親不管我了呢，跑得更加快了……母親見我這樣，瘋了一般向我沖過(guò)來(lái)，用帽子將周圍的黃蜂（后來(lái)才知道是黃蜂）拍開，用身體把我罩在懷里，嘴里說(shuō)：“耀，別怕，別怕……”
那次，母親被黃蜂蜇得滿身紅腫，神智不清，發(fā)冷發(fā)熱，但她的嘴里還在迷迷糊糊地喊著：“耀，別怕，別怕……”啊，母親，可愛(ài)的母親，為了兒子而不惜用自己的身軀去驅(qū)趕黃蜂！
第4篇：讀秋天的懷念有感范文
讀《秋天的懷念》有感
最近我讀了《秋天的懷念》，深受感動(dòng)。這篇文章主要講了母親重病纏身，還要推著下肢癱瘓的“我”去北海公園看花，結(jié)果母親還沒(méi)有去看，就去世了。字里行間，都體現(xiàn)了母親那種無(wú)私的、偉大的愛(ài)。
文中寫為"母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓以后，母親為了照顧我，她侍養(yǎng)的花都死了?！蹦赣H那么喜歡花，可自從“我”腿癱瘓以后，母親為了照顧“我”，安撫“我”，放棄了她的平常的愛(ài)好。還有“還記得那會(huì)我?guī)闳ケ焙?？你偏說(shuō)楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個(gè)……她忽然不說(shuō)了，對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼兒，他比我還敏感 。母親為了怕我傷心，盡力回避“跑”一類的字眼。就連最后昏迷，甚至即將去世的時(shí)候，心里掛念的還是她那生病的兒子和那未成年的小女兒……一首母愛(ài)的贊歌，一位無(wú)私的母親，在這里被體現(xiàn)的淋漓盡致。文中沒(méi)有刻意的裝飾這位母親，可，正在平凡中，才顯出偉大。
想想我，我的母親也是一位平凡的母親。每天為我做著平凡的事。而我，卻一點(diǎn)也沒(méi)有留意，直到我讀了《秋天的懷念》才漸漸的發(fā)現(xiàn)：我的胃不好，她怕我壓到風(fēng)氣，母親每天早上為我倒一杯熱水；還有那次，我發(fā)燒了，燒到39多度，母親連夜背著我去看大夫，那次雖是寒冬臘月，我在媽媽的背上像是在暖爐里一般，這暖爐不光是溫暖的體溫，還有那更加溫暖的無(wú)比關(guān)心我的心。
我想，這世界上沒(méi)有比母愛(ài)更偉大的愛(ài)了，愿所有的孩子都能體會(huì)到平凡的母親給予你自己的平凡而又偉大的愛(ài)。
第5篇：讀秋天的懷念有感范文
這是一個(gè)感人肺腑的故事，文中寫了一個(gè)重病纏身的母親，為了兒子能堅(jiān)強(qiáng)地生活下去，隱瞞了自己“到了那種田地”的肝癌，無(wú)微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，最后母親猝然去世，連最后一面“我”也沒(méi)有見到，只能給“我”留下了無(wú)盡的傷痛和懷念……
母愛(ài)是包容的。“我”因?yàn)殡y以接受這突如其來(lái)的失去雙腿，脾氣變得異常暴躁，“望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?！钡恰澳赣H就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的，看著我?！笨吹竭@，使我想起了我的母親----一位同樣有著海量的包容的母親。
那時(shí)我只有八歲,讀一年級(jí),中午放學(xué)回家,媽媽正在喂豬,見了我回來(lái),笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“耀仔，粥在鍋里，自己盛來(lái)吃吧，我待會(huì)才吃?！蔽乙酝恢焙芄裕翘觳恢敲俺龅墓帜铑^：“ 媽媽，我想吃飯，吃菜椒。”我知道母親種了菜椒，前天炒了給我吃，很可口。母親遲疑了一下，說(shuō)：“現(xiàn)在我還沒(méi)有空，明天再做給你吃，好嗎？”我就是不依，母親沒(méi)有法子，只好將豬潲放下，向菜地走去……當(dāng)我吃著可口的菜椒的時(shí)候，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)母親走路一顛一顛的……
后來(lái)我才知道，母親去摘菜的時(shí)候，因走得急，不小心讓一塊石頭絆倒了，膝蓋給劃開了一道口子，但她卻不告訴兒子。她對(duì)姐姐說(shuō)：“我沒(méi)能買肉給耀吃，他想吃菜椒，我不想讓他失望?！卑?母親，可愛(ài)的母親，如果我知道你為了我而受傷，我寧愿不吃菜椒！不再淘氣！
母愛(ài)又是無(wú)私的。作者的母親無(wú)私到自己“到了那步田地”的肝病也不告訴兒子，為的就是不想給兒子增添痛苦。我的母親又何嘗不是如此。
太陽(yáng)火辣辣地炙烤著大地，媽媽將只有五歲的我安置在田邊林子里，然后去插秧了。淘氣的我在林子里亂走亂竄，將那些小樹搖得東蕩西晃。突然，“嗡”的一聲，一群狀似蜜蜂的東西向我襲過(guò)來(lái)，我只覺(jué)得手臂上像被針狠力地刺了一下、兩下……我“哇”的大聲哭了出來(lái)，向母親的方向跑去，那群東西跟在我身后亂竄。母親正彎著腰在插秧,一見這情形,臉色大變,對(duì)著我大聲喊：“趴低！別動(dòng)！”我痛得要命，還以為母親不管我了呢，跑得更加快了……母親見我這樣，瘋了一般向我沖過(guò)來(lái)，用帽子將周圍的黃蜂（后來(lái)才知道是黃蜂）拍開，用身體把我罩在懷里，嘴里說(shuō)：“耀，別怕，別怕……”
那次，母親被黃蜂蜇得滿身紅腫，神智不清，發(fā)冷發(fā)熱，但她的嘴里還在迷迷糊糊地喊著：“耀，別怕，別怕……”啊,母親，可愛(ài)的母親，為了兒子而不惜用自己的身軀去驅(qū)趕黃蜂!
啊，包容的母親,無(wú)私的母親!
史鐵生的母親猝然地去世了,我的母親還健在,我知道我自己以后該怎樣去報(bào)答母親……
第6篇：讀秋天的懷念有感范文
納雍，其實(shí)我并不熟悉，開始只是聽我的學(xué)生說(shuō)過(guò)。我所教的學(xué)生中有不少畢節(jié)納雍的，他們常常向我推銷其家鄉(xiāng)如何的美好，那里的文化如何之深厚，是貴州的“詩(shī)歌之鄉(xiāng)”，讓我的思維開始滋生出納雍地理概念。而真正了解納雍，卻是我讀罷《2010納雍跨世紀(jì)新詩(shī)大展》之后，我才有了真正認(rèn)識(shí)。詩(shī)鄉(xiāng)名副其實(shí)，詩(shī)歌羽化成為了納雍的文化符號(hào)。在文化或者精神層面上，是否可以這樣說(shuō)，詩(shī)歌是這個(gè)地域的文化延續(xù)。呂進(jìn)先生說(shuō)，詩(shī)歌是文學(xué)的精華，是表現(xiàn)一個(gè)地方文化與文明的標(biāo)尺。《2010納雍跨世紀(jì)新詩(shī)大展》正是說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)大展的前言里說(shuō)：“納雍的好詩(shī)人很多，納雍的好詩(shī)歌很多，但版面有限，僅推出了17人的詩(shī)歌！”讓我們只能從少量的海水中去看大海。從這次大展里，我們看到了納雍50后、60后、70后和80后四個(gè)年齡段詩(shī)人的作品。每個(gè)年齡段的詩(shī)人都有自己的特色和創(chuàng)作傾向，以不同的書寫方式反映特定年齡階段的書寫模式與文化認(rèn)同，讓人窺探到納雍新詩(shī)歌的全貌：50后是基礎(chǔ)，60后是主打，70后是中堅(jiān)，80后是希望。不同年代的詩(shī)人共同經(jīng)營(yíng)著這片土地上的詩(shī)歌，彰顯一個(gè)地域文學(xué)的繁榮。
在大展里，50后的詩(shī)人僅段揚(yáng)1人。段揚(yáng)的詩(shī)歌應(yīng)該屬于新格律詩(shī)的范疇，傳統(tǒng)的詩(shī)歌美學(xué)貫穿在他的詩(shī)歌創(chuàng)作中，有些“現(xiàn)代詩(shī)經(jīng)”的味道。如《你猜不到那是我》：“在你經(jīng)過(guò)的路旁/我愿變成小花一朵/讓你欣賞它的美麗/卻猜不到那就是我//在你遐想的夜晚/我愿變成流星一顆/讓你贊美它的璀璨//卻猜不到那就是我……”從中看出一種古典的美。在他的《延續(xù)美麗》《想我的時(shí)候》等篇什里都體現(xiàn)著這一創(chuàng)作傾向。60后的詩(shī)人占了11人，分別是陳紹陟、居一、空空、田慶中、西籬、睜眠、姜方、羅俊榮、王家洋、平鏞、龔紅梅，形成了強(qiáng)勢(shì)的詩(shī)人陣容?？梢?，60后，是納雍詩(shī)人的主體，是納雍最有實(shí)力的詩(shī)人群體。呂進(jìn)先生曾經(jīng)在近年的一次華文詩(shī)歌論壇上斷言：中國(guó)詩(shī)壇已經(jīng)進(jìn)入了60后的時(shí)代，因?yàn)檫@些詩(shī)人已經(jīng)成為了中國(guó)詩(shī)壇的中堅(jiān)力量。從展出的納雍詩(shī)人和詩(shī)歌文本中可以看出，納雍也不例外。陳紹陟的詩(shī)歌有一種地域文化精神氣韻，地域書寫中帶著強(qiáng)烈的現(xiàn)代符號(hào)。比如《西部大書》就是佐證：“荒漠。季風(fēng)。狼。是否一只大鷹/高懸于天？灼熱自翼而退，如海潮/涼風(fēng)吟成蛇體/漫如晚雪，行人歸宿……”新奇的詩(shī)歌意象，表現(xiàn)出詩(shī)人的想象能力。組詩(shī)《還鄉(xiāng)》表現(xiàn)了作者的家園意識(shí)。該組詩(shī)里的《就是這條山路》觸動(dòng)了詩(shī)人的創(chuàng)作神經(jīng)：“這條山路，父親已經(jīng)陌生了/盡管山上仍然吹著三十年前的南風(fēng)/――那么/父親，我們就順著杜鵑花林走/一路傾聽山泉的聲音吧?！鄙铰纷鳛樵?shī)歌的具象同時(shí)又是詩(shī)歌的意象。很多從山路走出來(lái)的人，當(dāng)他們離開山路的時(shí)候，山路已經(jīng)從他們的視野中逐漸的淡去。而陳紹陟卻沒(méi)有忘記自己走過(guò)的山路，從中展示出一種濃濃的懷鄉(xiāng)情結(jié)。還有書寫貴州土著民族的《穿青人》表現(xiàn)出一種民族的關(guān)懷意識(shí)，給讀者傳達(dá)了《土人》刀耕火種的生命歷程，描繪了一個(gè)民族的不屈的歷史進(jìn)程，有一定民族史詩(shī)的創(chuàng)作傾向。居一是一位具有地域創(chuàng)作理念的詩(shī)人，他的詩(shī)歌包含了兩個(gè)創(chuàng)作層面的題材，一部分是鄉(xiāng)土的詩(shī)歌，另一部分是寫自己遠(yuǎn)離故土的生存狀態(tài)的。一個(gè)是過(guò)去時(shí)，一個(gè)是現(xiàn)在時(shí)?；蛘呓y(tǒng)稱為過(guò)去現(xiàn)在時(shí)。前者包括《水西的憂傷》《向一?？嗍w跪拜》《致父親》等，特別是他的《致父親》：“寫了一輩子詩(shī)詞才發(fā)現(xiàn)/你是一首不講究格律的古韻/只剩下尾聯(lián)兩句。垂垂老矣/就像瀑布摔到懸崖底下/才從夢(mèng)中驚醒……”少年不知愁滋味，長(zhǎng)大才知父母恩。這種傳統(tǒng)的文化思想延續(xù)在他的詩(shī)歌里。后者包括《深圳情緒》（1―6號(hào)作品）《小小的肉體》《聽雪》等，優(yōu)秀的詩(shī)歌往往是和生存狀態(tài)聯(lián)系在一起的?？湛盏脑?shī)歌主要表現(xiàn)生命的情緒和思考的場(chǎng)景，比如《八月還鄉(xiāng)》《一種精神》、《落日》《南方》《人之高原》《追憶死亡》等。《落日》里的情緒表達(dá)得淋漓盡致：“在一片小小的碎玻璃上/我看見英雄的眼睛/仿佛一塊青春的琥珀/在時(shí)間中閃閃發(fā)光。”同時(shí)展示了詩(shī)人的英雄情結(jié)。田慶中的詩(shī)歌自然樸實(shí)，其中還不乏詩(shī)歌的空靈，如《重返貴陽(yáng)》《在總溪河》《月夜》《冬夜》《空酒瓶》等。我們以《空酒瓶》為例證：“我手中有一只空酒瓶/空酒瓶里裝滿了眼淚/一種更加醉人的液體//燕兒/如果你把自己裝進(jìn)酒瓶/我便永生永世/只痛飲你?！笨站破坷镅b的是人生的悲歡離合，裝著很多人的無(wú)奈和秘密。西籬是比較熟悉的女詩(shī)人，早在中學(xué)時(shí)代，我就在《花溪》文學(xué)月刊讀到過(guò)她的詩(shī)歌和散文。我只知道她是貴州人，并不知道她是納雍人。她的詩(shī)歌清麗婉約，往往表現(xiàn)的是一細(xì)微的生命狀態(tài)。如《夢(mèng)歌》《我的心在秋季醒來(lái)》《暮色如同回憶》《父親》《隨水而來(lái)》等，小題材寫出了大詩(shī)歌。小處著眼，表達(dá)出女性特有的思考，給人的心靈吹來(lái)了一陣清清的風(fēng)?！秹?mèng)歌》就是比較典型的：“頭挨著頭/肩暖著肩/呼吸平和/眼含光明/那是一個(gè)多么喧鬧的雨季//望著我們想的地方/像兩朵花一樣/濕漉漉思想/在眼睫間/偶爾閃動(dòng)……”在她的詩(shī)歌里可以聽見一種心靈的低語(yǔ)，內(nèi)心世界的流露。睜眠詩(shī)歌里的使命意識(shí)比較濃厚。比如《獻(xiàn)詩(shī)》《懷鄉(xiāng)詩(shī)篇》《端陽(yáng)》《有關(guān)麥子》《納雍》等等。我曾經(jīng)在不少的文字里斷言：故鄉(xiāng)或者家鄉(xiāng)是不少詩(shī)人寫作的起點(diǎn)，也是不少詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作的高點(diǎn)，甚至是某些詩(shī)人或者作家終身的創(chuàng)作主題。睜眠的詩(shī)歌創(chuàng)作就存在著這種創(chuàng)作的狀態(tài)。《獻(xiàn)詩(shī)》之一就能闡釋這一傾向：“現(xiàn)在，我必然以詩(shī)歌接近草本/讓心深入民間/在窮門小戶中也平靜地駐扎下來(lái)/成為苦水一側(cè)的食物和煤塊/替他們的憂傷流淚……”在這幾句詩(shī)里我們不難看出使命意識(shí)。姜方的詩(shī)歌比較清新，語(yǔ)言樸素，以小詩(shī)見長(zhǎng)。像《秋天的路上》《春鳥》《盛滿鳥聲的腳窩》《當(dāng)堂作文》《有詩(shī)襲來(lái)》等，都是從日常生活的瞬間采擷詩(shī)意，每首詩(shī)歌比較短小，很少超過(guò)20行的，但是每首詩(shī)歌比較精致，揭示了生活的哲理。比如《秋天的路上》中的幾句：“秋天的路上/我將自己匆匆收割了/又匆匆掛在/另一棵樹上?！睂懺?shī)不容易，但是寫好小詩(shī)更不容易。因?yàn)樾≡?shī)中蘊(yùn)涵了不少生命信息和作者的思想。羅俊榮的詩(shī)歌表現(xiàn)的是來(lái)自震動(dòng)心靈的詩(shī)歌意向，總是在尋找一種心靈的出口，表達(dá)自己主觀情感，在傳統(tǒng)的詩(shī)歌語(yǔ)言中尋找自己現(xiàn)代意識(shí)的文本表達(dá)，比如《今夜》里的一節(jié)：“今夜/我不會(huì)再說(shuō)話/任滴血的靈魂/為一支流淚的蠟燭/尋找安生的土地?！蓖跫已蟮脑?shī)歌題材比較廣泛，樸實(shí)的詩(shī)風(fēng)，有一種生活的歷史穿透力，真誠(chéng)中飽含了自己人生態(tài)度。在他的詩(shī)歌中，我比較推崇他的“新鄉(xiāng)村歌”。比如《懷念村莊》《犁》《獻(xiàn)給父親》等?！稇涯畲迩f》就是可以證明：“懷念村莊/懷念我年邁的父親/他身子的張力/令我的詩(shī)句遜色/在花朵的后面/在靈魂的后面/有一雙眼睛/倒映著天空、和我……懷念村莊/懷念烈日下的那片云朵?！痹?shī)里充滿著靈氣他的詩(shī)歌里，父親這個(gè)形象多次的出現(xiàn)，表明作者的對(duì)父親的感情與感恩。當(dāng)然，他的愛(ài)情詩(shī)也寫得不錯(cuò)，如《給阿麗》：“我不想回去/我不想讓火焰重新回到/平靜的內(nèi)心/我要將一支深入民歌的花朵/移進(jìn)屋內(nèi)//阿麗，您弱小的身子/讓我想起一支蠟燭/一支我小屋里尚未著火的蠟燭/潔白、高尚，而又楚楚動(dòng)人……”像一支愛(ài)情的午夜插曲，飄蕩在人的心里。平鏞的詩(shī)歌有一種虛實(shí)相間的表現(xiàn)手法，容傳統(tǒng)和現(xiàn)代為一爐，比如《果實(shí)》《認(rèn)識(shí)黑夜》。《果實(shí)》里這幾句詩(shī)歌比較精彩：“我羞澀于秋天/明月在家園的枝頭且歌且舞/果實(shí)的聲音四處飄逸/于風(fēng)起處?！痹?shī)歌里的通感用得比較到位。龔紅梅的詩(shī)像一支鄉(xiāng)村的雙簧管的演奏，揭示了一個(gè)女人的內(nèi)心世界?！队眯?，注視你們》、《阿梅》、《公路那邊站著我的愛(ài)人》?！豆纺沁呎局业膼?ài)人》里的幾句詩(shī)就可以凸現(xiàn)詩(shī)人愛(ài)情追求：“我的愛(ài)人，站在公路那邊/御風(fēng)而至/以春天的溫度/深入我的胸腔清點(diǎn)我的積蓄/還有一指之遙/就可觸及心臟/為愛(ài)情跳動(dòng)的節(jié)奏……”讀這首詩(shī)的時(shí)候，我們會(huì)想起女詩(shī)人林子的著名情詩(shī)《給他》。
在大展里，70后的有2位，分別是吳艷林、陳煒。關(guān)于70后這種提法，詩(shī)歌界一直存在一種觀念：游離60后和80后之間的過(guò)渡代，70后常常是被人忽視的群體。吳艷林的詩(shī)歌以女性的視角打量著生活，反映了一種不安于平庸生活的獨(dú)語(yǔ)姿態(tài)。如《周末，我成了一條魚》《逃離與親近》《那些事情》等。聽聽《逃離與親近》里傾訴吧：“如果愿意/允許拉上你的手/就讓我們/在今夜出發(fā)吧/你看月光落在雪峰/該有多么好/漂浮的云朵/那是夢(mèng)的天使……”不難看出，女性內(nèi)心的個(gè)體流露，婉約里甚至幾分的凄清。陳煒的詩(shī)歌關(guān)注現(xiàn)實(shí)，詩(shī)歌充滿著現(xiàn)代的氣息。如《兒子》《退房》《傷害》等。如《兒子》：“未來(lái)是一副沒(méi)有翻開的底牌/選擇比難產(chǎn)的分娩還要陣痛/沒(méi)有選擇/成了最容易的選擇。”詩(shī)句里仿佛是在撕碎著傳統(tǒng)的語(yǔ)言，給人耳目一新感覺(jué)，沖擊讀者的視覺(jué)神經(jīng)。詩(shī)歌應(yīng)該是永遠(yuǎn)的語(yǔ)言藝術(shù)，這在兩位70后詩(shī)人里得到詮釋。
80后在大展里有3位，閔云霄、周泓潔和徐源。雖然都是80后的小青年，但是他們的詩(shī)風(fēng)也完全不同。閔云霄的詩(shī)歌具有80后的那種獨(dú)特的思考，語(yǔ)體上有自己的個(gè)性。如《在你的懷里種植一個(gè)春天》《冬天從你的夜晚降臨》《獻(xiàn)詞：燦爛的菊或歌唱》等，單是詩(shī)的標(biāo)題就讓人看到與眾不同。試讀《在你的懷里種植一個(gè)春天》的幾句：“在你的懷里種植一個(gè)春天。是/多么容易的事呵！柔軟的小山/和我們糾纏不清并瘋狂蠕動(dòng)/潤(rùn)如酥的小雨在認(rèn)認(rèn)真真/清洗我們的天街。親愛(ài)的：/小河已經(jīng)暴洪了，襲卷我們一春一夜的/疼痛與疲憊。布谷鳥一聲聲撕心咧叫后/春天已經(jīng)在我們的懷里降臨。”可見，閔云霄和大多數(shù)的80后一樣，注重語(yǔ)體的革新。在周泓潔的《時(shí)光，時(shí)光》組詩(shī)里，寫了1988，2008，2010這三個(gè)時(shí)間點(diǎn)。也許，這三個(gè)時(shí)間點(diǎn)，表現(xiàn)了一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程。詩(shī)或多或少地受到了“后現(xiàn)代主義”詩(shī)風(fēng)的影響。表現(xiàn)了80后對(duì)于外來(lái)因素的接受或者借鑒寫作模式。在《1988，啟蒙老師的粉筆灰》中寫到：“掬一捧啟蒙老師的粉筆灰/1998，頑皮成園丁的桃李/我說(shuō)那些細(xì)膩的顆粒像一具具尸體/老師說(shuō)像泥土中種子的養(yǎng)分。”有人認(rèn)為，詩(shī)歌就是撕碎傳統(tǒng)的語(yǔ)言或者對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言的徹底顛覆。80后的詩(shī)人也不例外。他們大多是這一觀點(diǎn)的語(yǔ)體的探索者和實(shí)踐者。徐源的詩(shī)歌是寫實(shí)的，鄉(xiāng)村意蘊(yùn)在他的詩(shī)歌成為主格調(diào)。在80后詩(shī)人中這是比較少見的。如《村居有感》《童年洗澡的小河》《焊接竹子的人》《姐姐》等。《村居有感》里對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)物事的書寫：“我在鄉(xiāng)村里，愛(ài)上了這些事物/老牛的哞叫，無(wú)限延長(zhǎng)/直到黃昏漫過(guò)每一塊開滿油菜花的田地/月亮一掛在院子的籬笆上/就只剩下風(fēng)從竹葉上，悄悄走過(guò)了……”可以看出作者對(duì)傳統(tǒng)物事的現(xiàn)代書寫。80后有80后的書寫方式，作為評(píng)論者，不能完全肯定也不能全盤否定，但是我比較推崇他們的創(chuàng)新精神，應(yīng)該進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。
第7篇：讀秋天的懷念有感范文
——讀《天藍(lán)色的彼岸》有感
韓欣妤
【適用文題】書中有愛(ài)；生命的追尋；讀一個(gè)道理……
一個(gè)人離開了世界，他會(huì)去哪兒？無(wú)數(shù)人應(yīng)該都想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，天堂、地獄……《天藍(lán)色的彼岸》使我得出了一個(gè)結(jié)論——他們會(huì)回來(lái)。
雖然《天藍(lán)色的彼岸》看似一本富有想象力的書，可一細(xì)讀，一種獨(dú)特的韻味便撲面而來(lái)。
哈里因車禍去世，可他以幽靈的形式出現(xiàn)在另一個(gè)世界——一個(gè)等著前往天藍(lán)色的彼岸的世界。但他"奇怪"地牽掛著、懷念著自己平時(shí)忽略的甚至怨恨的一切，于是他與同為幽靈的阿瑟一同從另一個(gè)世界逃了回來(lái)。他成功了，他回到了學(xué)校、回到了家。結(jié)果他發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有原來(lái)想象的那么偉大，卻也沒(méi)有渺小得讓人遺忘。同時(shí)，他也發(fā)現(xiàn)了一些自己從未意識(shí)到的小細(xì)節(jié)。
忽然，我很慶幸自己的人生才剛剛起步。我享受著生活中美好的、幸福的一切：食物、季節(jié)、氣息、味道。這，無(wú)不敲擊著我的心靈，細(xì)微但帶著一陣清香。我所忽略的還在我身邊；我所怨恨的還來(lái)得及化解；我從未意識(shí)到的還有時(shí)間給我慢慢尋找。
不得不承認(rèn)，這本書帶給我一種朦朧的歸屬感，使我明白了生命的可貴?？梢哉f(shuō)生命不在于索取，而在于珍惜。珍惜親情、友誼和一切你在意的不可缺失的東西。這便是人生命的源泉，是心靈深處一望無(wú)際的大海！
"決不要在你怨恨的時(shí)候讓太陽(yáng)下山！"沒(méi)錯(cuò)！何必去抱怨生活呢？何必去怨恨那些人和事呢？換個(gè)角度想，正因?yàn)槟阍谝膺@些，才會(huì)去抱怨它去怨恨它，希望它變得順心?？墒悄汶S時(shí)會(huì)因意外而離開，這樣一想，你的怨恨又何必尷尬地存于心間？
就像出門時(shí)哈里對(duì)姐姐說(shuō)的："我們走著瞧！我這次可算是恨上你了！我再也不會(huì)回來(lái)了！"雖然這只是道個(gè)歉便可以解決的小事情，雖說(shuō)他只是一時(shí)氣話，誰(shuí)也沒(méi)有想過(guò)結(jié)果太過(guò)于出人意料?？墒鞘聦?shí)就擺在那里，真正想到這些時(shí)，早已為時(shí)過(guò)晚。
我們活著，就應(yīng)該尊重我們的生命；尊重在心中默默地愛(ài)著我們的每一個(gè)人。動(dòng)物之所以為動(dòng)物，人之所以是人，無(wú)非是人在處理事情上比動(dòng)物理智罷了?？墒?，每個(gè)正常人的內(nèi)心深處都有自己的不理智，那就是親情與友誼。這也是我們最容易忽略、但又無(wú)處不在的。
現(xiàn)在想來(lái)，生活中有多少事是被我們忽略的呢？或許我們從未想過(guò)分離，但我看了《天藍(lán)色的彼岸》卻不免泛起一陣傷感。如果我們因生活中的失意和無(wú)心之舉而引起沖突，說(shuō)出像哈里那樣的話，可就真的無(wú)法挽回了。
我也看過(guò)不少關(guān)于生命的書，大多都是枯燥無(wú)味的，但像這樣富有哲理思考的書籍，也就僅有《蘇菲的世界》和《牧羊少年奇幻之旅》兩本了。但我更偏愛(ài)這本，因?yàn)樗o我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)思考。就像作者并未明示的何為"天藍(lán)色的彼岸":難道僅僅是作者所寫的那一片朦朧的像霧一般的藍(lán)色嗎？
當(dāng)然不可能。
最初，我認(rèn)為這是輪回，一種透露著生機(jī)和活力的世界，是一種可以使人重新開始生活，且讓人告別過(guò)去的"過(guò)渡"——重新開啟完全不同的生命，變回純真的洗禮！
但現(xiàn)在的我認(rèn)為這是一種境界，畢竟沒(méi)有人知道彼岸過(guò)去之后是什么，這種能心滿意足放下一切事情的心態(tài)可不僅僅是有勇氣便可以做到的。就好比開花結(jié)果，開了花但秋天終究是強(qiáng)求不來(lái)的，它需要時(shí)間。
可時(shí)間并非最重要的，不是嗎？
最重要的是親情和友誼，這些比寸金難求的光陰更為寶貴。它們是每個(gè)人的心中永不落下的太陽(yáng)。
我愿以生命做一只小舟，在親情中遨游。
浙江省溫州市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 指導(dǎo)教師：王賽丹
吉吉工作室
第8篇：讀秋天的懷念有感范文
關(guān)鍵詞：史鐵生作品 意蘊(yùn)剖析
史鐵生的小說(shuō)創(chuàng)作多以殘疾主題而聞名于世，但與其他同類作品相比較，他的主題思想具有更深的意蘊(yùn)，通過(guò)塑造殘疾主人公形象，描寫殘疾現(xiàn)象，表現(xiàn)主人公不向悲苦命運(yùn)低頭的抗?fàn)幰庾R(shí)，繼而對(duì)人類共同的命運(yùn)進(jìn)行深刻洞察，提出一系列發(fā)人深省的人生課題。本文通過(guò)列舉史鐵生一些具有代表性的作品，來(lái)剖析其作品中常見主題的深層意蘊(yùn)。
一、對(duì)生命的敬畏
正因?yàn)槭疯F生有著坎坷的人生經(jīng)歷和艱辛的心路歷程，才有著更深邃更理性的思考，他的文字質(zhì)樸無(wú)華，卻直逼生命本色。他以一個(gè)全新的角度，來(lái)透視和詮釋生命的本真。他認(rèn)為人是生活在一個(gè)多維的狀態(tài)中，而并非是在一個(gè)單純的思維空間和三維時(shí)間里，而這種所謂的狀態(tài)，就是萬(wàn)事萬(wàn)物和心的結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)。而這種人對(duì)世界的態(tài)度，決定了他將以什么樣的形式存在于世界中，將會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為藝術(shù)?！段遗c地壇》中浩瀚博大的大自然，給予了他太多的人生感悟。仿佛前生的約定一樣，在這個(gè)荒蕪但不衰敗的故園里，作者找到了自然與生命的契合，這里草木的枯榮，給予了他太多的關(guān)于生命的啟迪。他既見證了自身的存在，同時(shí)又對(duì)內(nèi)心的缺陷進(jìn)行了深刻的洞察。盡管地壇里琉璃剝蝕、朱紅消退、雕欄玉砌坍塌，但古柏依舊蒼翠、野草依然豐茂，自然界的一切生靈，都顯示著不屈的斗志和昂揚(yáng)的生命力。
史鐵生以其獨(dú)有的特寫方式，通過(guò)切換式的手法描寫了風(fēng)雨晨昏及春夏秋冬四季的景致，讓讀者猶如身臨其境般，對(duì)歲月的滄桑有著深刻的體驗(yàn)和真切的觸摸。在亙古不變的流轉(zhuǎn)中，自然萬(wàn)物都展現(xiàn)出永恒的追求和旺盛的生命力。史鐵生曾這樣寫到，如果有一天所有野生動(dòng)物都離開被囚禁的籠子，回歸大自然，在天地之間自由地馳騁，從此以后和人類和睦共處，那么這一天，將是動(dòng)物和人類共同的節(jié)日。對(duì)于這個(gè)世界，人類將不會(huì)再有強(qiáng)烈的統(tǒng)治欲，同時(shí)也不會(huì)自制牢籠，精神也將自由馳騁。作家對(duì)于生命的敬畏，自然而然地流露在字里行間。他以一種博大的宇宙意識(shí)觀，來(lái)審視一切生靈，并滿懷感恩和感動(dòng)，不管是漠漠黃沙、還是萬(wàn)家燈火，無(wú)論是母狼的哀嚎、還是小鹿的降生，在萬(wàn)物枯榮間，對(duì)苦樂(lè)和生死泰然處之。史鐵生以內(nèi)心深處真切的痛苦為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)人生真實(shí)境界的深刻洞察，將自己放在廣闊的宇宙和天地之間，在深邃和恢弘的背景之下，更覺(jué)生命之偉大。
二、對(duì)母愛(ài)的深切感念
在當(dāng)代文學(xué)史上，史鐵生一直以思考著稱。而在他的諸多作品中，“愛(ài)”是一個(gè)永恒的主題。而這種愛(ài)涵蓋了多層含義，既有對(duì)弱小生命的憐愛(ài)，又有轟轟烈烈的愛(ài)戀，更有感天動(dòng)地的母愛(ài)。正是由于身體的殘疾，史鐵生對(duì)愛(ài)才有了更深的感悟和思考。同時(shí)隨著對(duì)自我的反省，他對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)也在不斷地升華。而偉大圣潔的母愛(ài)，則是史鐵生愛(ài)的源泉和不竭動(dòng)力。在《秋天的懷念》中，史鐵生以滿懷深情的筆墨，描寫了一個(gè)偉大母親給予孩子的那種無(wú)私的愛(ài)，寧可一個(gè)人為孩子承擔(dān)全部的苦難，那種包容和對(duì)孩子深切的牽掛，讓人流淚、唏噓不已。而正是因?yàn)檫@種深刻而堅(jiān)忍的母愛(ài)，才讓史鐵生在殘疾路上，有了獨(dú)自前行的勇氣。并最終在母親的離世時(shí)，獲得了生的啟迪，這就是史鐵生在作品中多次提到的“好好活”。在《我與地壇》中，母親內(nèi)心承受著巨大的煎熬，她擔(dān)心離開她視野之外的兒子會(huì)做傻事，但她又無(wú)法阻撓兒子出去散心，因?yàn)樗斫鈨鹤觾?nèi)心的苦悶，他希望兒子能開心地活。而作為一個(gè)母親，無(wú)法替兒子分擔(dān)痛苦，所以她內(nèi)心承受了雙倍于兒子的痛苦。并將對(duì)兒子真切的愛(ài)憐，表現(xiàn)在默默的行動(dòng)和無(wú)言的關(guān)愛(ài)中。每天早晨為兒子準(zhǔn)備好出門帶的物件，目送兒子離開，企盼兒子平安歸來(lái)。母親內(nèi)心所承受的煎熬，兒子當(dāng)時(shí)并沒(méi)有感同身受。當(dāng)黃昏來(lái)臨看不到兒子身影的時(shí)候，她蹣跚著身體，踏著萋萋芳草，焦灼地尋遍古園里的每一個(gè)角落，又不希望兒子發(fā)現(xiàn)她。這種場(chǎng)景，深深地鐫刻在作者的記憶中，這種深厚、沉默、毫不張揚(yáng)的母愛(ài)，令天地為之動(dòng)容。母愛(ài)猶如磅礴的高山，成了史鐵生好好活下去的不竭源泉和動(dòng)力，也是他受用一生的精神財(cái)富。在《合歡樹》中，史鐵生再次淋漓盡致地展現(xiàn)了這種母愛(ài)，母親為了治好殘疾的兒子，四處尋醫(yī)問(wèn)藥，將全部的心血，都傾注在兒子身上。在《來(lái)到人間》一文中，史鐵生再次塑造了一個(gè)母親的形象，因不忍剝奪殘疾孩子的生命，在面對(duì)孩子遭受外界的歧視、欺辱的不爭(zhēng)事實(shí)后，內(nèi)心又充滿了愧疚、不安和自責(zé)，只能無(wú)盡無(wú)休地向孩子妥協(xié)。這深沉、濃烈的母愛(ài)，給了史鐵生以思考的契機(jī)，他不在以小我的角度來(lái)看待自身的不幸，而是通過(guò)換位思考，來(lái)設(shè)身處地地考慮和理解別人的處境。漸漸的，一顆心不再是冷漠和怨恨，而是被愛(ài)和感動(dòng)包圍。從這個(gè)意義上來(lái)講，母愛(ài)是各種愛(ài)意的催化劑。所以在史鐵生作品的主題中，無(wú)論是男女濃烈的愛(ài)情，還是對(duì)世間弱小生命的憐愛(ài)，都源于最初對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)。
三、對(duì)自身困境的超越
在《來(lái)到人間》等作品中，史鐵生塑造了一系列有血有肉的殘疾人的形象，刻畫了這樣一群弱勢(shì)群體，他們多數(shù)是出于偶然的原因?qū)е職埣?，被社?huì)歧視和拋棄，生活在被人遺忘的角落里，自卑、敏感、痛苦、與社會(huì)格格不入。而這些題材的作品，恰恰表現(xiàn)出作者內(nèi)心根深蒂固的殘疾意識(shí)，這種強(qiáng)烈的自卑感，使他陷入一種深深的痛楚、惆悵和對(duì)命運(yùn)的詰難中，而在內(nèi)心深處，他又迫切希望自己能戰(zhàn)勝自卑、超越自卑。同時(shí)，作者又清醒地明白，這種自卑將與他多舛的命運(yùn)如影隨形，他無(wú)法真正地?cái)[脫它。但史鐵生的過(guò)人之處和優(yōu)秀本色就在于，他能認(rèn)同并接受這種自卑，所以他對(duì)命運(yùn)，充滿了深深的悲涼感?！叭说拿\(yùn)真的不知道在什么時(shí)候，因?yàn)槭裁词虑?，就被決定了。”而這一聲喟嘆，并不意味著史鐵生屈從于命運(yùn)的安排。正是由于清醒的認(rèn)知，他從殘疾人的角度，思索嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題。正是基于此，他筆下的宿命論竟然煥發(fā)出奇異的光芒，作者也因此成為一名真正的探索人類“廣義殘疾”的領(lǐng)路人。
結(jié)論
本文對(duì)史鐵生作品中常見的幾種主題的深層意蘊(yùn)進(jìn)行了剖析，他以其特有的深沉的文風(fēng)，質(zhì)樸的文筆，博大而敏感的胸懷，哲學(xué)家的思考，成為當(dāng)代最有思想深度的作家之一，他的作品總是直抵人的內(nèi)心深處，進(jìn)而和讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴。他從對(duì)自身殘疾的思考，擴(kuò)展到對(duì)所有人困境的終極關(guān)懷。通過(guò)完成自我的救贖，孜孜不倦地探索著人類救贖之路。語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
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第9篇：讀秋天的懷念有感范文
寫作，自古講究要言之有物，不能空洞，但現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，學(xué)生所寫的東西往往是空洞無(wú)物，無(wú)病，干巴巴的，甚是乏味。寫作教學(xué)，正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
新一輪課程改革中要突破學(xué)生作文難，教師必須引導(dǎo)學(xué)生從多渠道積累寫作素材，提高學(xué)生寫作能力。作為一名語(yǔ)文教師，深感中學(xué)作文教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生寫作能力、造就高素質(zhì)、高水平的寫作人才是至關(guān)重要的。作文寫作質(zhì)量一直是語(yǔ)文教師的頭痛問(wèn)題，不管教師如何開展寫作教學(xué)，真正寫得好的學(xué)生一直是那么幾個(gè)，很多學(xué)生面對(duì)作文總是有一道邁不過(guò)去的坎兒。要提高學(xué)生的寫作水平，必須有教學(xué)策略。
1.好讀書，讀好書
作文水平的提高離不開學(xué)生的讀書興趣。興趣是最好的老師，要寫出好文章，必須廣泛地閱讀，養(yǎng)成廣泛閱讀各種書刊報(bào)紙的習(xí)慣，不斷獲取新的信息，吸收新的知識(shí)。教師對(duì)學(xué)生的閱讀提出一些具體的要求，比如，要強(qiáng)調(diào)讀原著，也可以通過(guò)看電影、看電視、看連環(huán)畫來(lái)增強(qiáng)對(duì)文本的理解，激發(fā)對(duì)文本閱讀的興趣。有了興趣，學(xué)生就會(huì)把讀書當(dāng)作自己生活中不可或缺的精神食糧，用讀書來(lái)豐富自己的課余生活。堅(jiān)持每天30分鐘課外閱讀，可以利用晨讀、入睡前的這些時(shí)間，也可以把時(shí)間分散，關(guān)鍵是要做到持之以恒，要像刷牙洗臉那樣成為一種習(xí)慣。充分發(fā)揮學(xué)校圖書館、閱讀室、宣傳欄、板報(bào)和班級(jí)圖書角、班報(bào)等陣地的作用。教師和學(xué)生一起閱讀，一起寫讀書心得，交流讀書體會(huì)，學(xué)生之間可以開展閱讀競(jìng)賽。教師的身體力行能帶動(dòng)學(xué)生的讀書活動(dòng)，能把讀書計(jì)劃進(jìn)一步落實(shí)。隨著學(xué)生讀書的數(shù)量不斷增加，質(zhì)量不斷提高，寫作水平自然而然就能提高。
要讀好書，書的質(zhì)量必須得到保證。書籍浩如煙海，種類繁多。如今的孩子大都很喜歡看書，我們經(jīng)常在學(xué)生的課桌中發(fā)現(xiàn)一些校園小說(shuō)或網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)之類的快餐文學(xué)，讀這樣的書有些時(shí)候會(huì)有消極影響。別林斯基說(shuō)："閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。不好的書也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。"這就要求學(xué)生有選擇地讀書。除了發(fā)揮語(yǔ)文課本的功能外，教師可以開列必讀書目，指導(dǎo)學(xué)生購(gòu)書，讀小說(shuō)名著、名家散文、古典詩(shī)詞、歷史典故等。多讀多背、熟讀成誦，不斷擴(kuò)大閱讀面，細(xì)細(xì)品味可以讓學(xué)生的感情更加細(xì)膩，在細(xì)節(jié)中注重點(diǎn)點(diǎn)滴滴的情感，美與丑的對(duì)比，善與惡的體察。學(xué)生在閱讀中不斷積累自己的知識(shí)，不斷提高自己對(duì)生活的感悟能力，在遇到話題時(shí)便能自然而然地表達(dá)出內(nèi)心情感。只有博聞強(qiáng)記才能使日后的寫作變得游刃有余。
2.勤動(dòng)筆，抒真情
讀是寫的基礎(chǔ)，先讀后寫，在讀范文的過(guò)程中學(xué)習(xí)寫作，是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的寶貴經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒。古人讀書時(shí)往往邊讀邊加批注，真正做到讀和寫的有機(jī)結(jié)合，有了這一基礎(chǔ)，他們?cè)趯懽鲿r(shí)游刃有余，觀點(diǎn)鮮明，感情真摯。如今的中學(xué)生除了老師布置的任務(wù)，真正自己主動(dòng)動(dòng)筆寫作的很少，老師課堂上過(guò)多強(qiáng)調(diào)寫作的技巧如開頭、結(jié)尾等，忽視了選材，使得部分學(xué)生提起筆就是"舊事重提"，行文中不能抒發(fā)真情。優(yōu)秀的作文必定思路清晰，觀點(diǎn)積極向上，抒發(fā)的感情濃烈又能引起共鳴。
2.1 善于整理自己的思維。學(xué)生學(xué)寫文章，從某種意義講是學(xué)"想"，想得正確，想得清楚，才能寫得清楚。當(dāng)下很多學(xué)生作文思路不清，虎頭蛇尾或是頭重腳輕，詳略失當(dāng)。下筆前僅僅考慮了寫什么，而忽視了怎么寫，怎么表達(dá)生動(dòng)的問(wèn)題，致使行文隨意，想到什么就寫什么，這樣的文章自然入不了閱卷老師的眼。那么，如何整理自己的思維呢？寫記敘文，要確定好敘述角度、敘述線索、敘述順序，還要注意伏筆、照應(yīng)和過(guò)渡。可簡(jiǎn)要列提綱，按照提綱寫，思路定不會(huì)混亂。比如，中考滿分文《我因生活在江南而自豪》，作者化用古詩(shī)詞用"小橋"、"流水"、"人家"三個(gè)小標(biāo)題，從橋到水再到人，層層深入，文章層次遞進(jìn)之時(shí)，讀者的情緒也被逐步帶人。
2.2 積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)。有位老師說(shuō)"會(huì)說(shuō)話就會(huì)寫作文"。其實(shí)際意思就是要求學(xué)生們積極表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，在說(shuō)的過(guò)程中逐漸完善說(shuō)話的條理，精煉說(shuō)話的內(nèi)容，努力把說(shuō)話的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成文本，這就是寫作。所以，作為教師，要為學(xué)生積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)創(chuàng)造條件，提供機(jī)會(huì)。我們可以做到以下幾點(diǎn)：（1）讀書筆記。每周2-3篇，規(guī)定篇目，教師多找些感情真摯或富含生活哲理的文章，中考記敘文或散文就是不錯(cuò)的選擇。（2）續(xù)寫故事。如課本中《窗》、《孔乙己》、《我的叔叔于勒》等。學(xué)生通過(guò)續(xù)寫，一方面加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，另一方面又把自己對(duì)人物的獨(dú)到體會(huì)寫出來(lái)，我們?cè)谂嗊@些作文時(shí)，定會(huì)看到那些讓我們感動(dòng)的文字，并引起我們內(nèi)心的共鳴。（3）對(duì)生活中熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行評(píng)說(shuō)。教師可以利用報(bào)刊、電視等媒體，針對(duì)某個(gè)問(wèn)題，讓他們有話可說(shuō)。只要我們?cè)诮虒W(xué)中靈活運(yùn)用，學(xué)生作文水平的提高指日可待。