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初中數(shù)學教育教學理論精選(九篇)

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初中數(shù)學教育教學理論

第1篇:初中數(shù)學教育教學理論范文

關鍵詞:初中數(shù)學;新課改;教育理念

近年來,新課改的實施對傳統(tǒng)教學模式造成了極大的沖擊。對教學策略和教學模式進行創(chuàng)新和改革,是讓教學和新課改教育理念有效契合的一種途徑。

一、新課改下的教學理念探析

1.對教師角色的重新定位

從古至今,教師一直都扮演者設計者、主導者與組織者的角色,其目的主要是為學生服務。所以在教學過程中,教師應該通過各種方法來調動學生的積極性和主動性。同時還應該依據學生吸收知識的程度,選擇教學的方法。合理的方法能夠引導學生探究知識,對相關問題進行思考。在學生探究的過程中,教師不能加以暗示,更不能代勞。要讓學生充分發(fā)揮其主觀能動性,養(yǎng)成主動探求的習慣,這樣可以讓學生多一絲自信和成功的感受。

2.讓學生全面發(fā)展

新課改強調的是一種普及性和基礎性,這就需要教師真正做到因材施教,讓每個學生都能夠展現(xiàn)其才華。

二、當前初中數(shù)學教學過程中的問題分析

在初中教學中,數(shù)學是難點和重點學科,因為邏輯性強,加上學生的理解能力有限,數(shù)學教學效果往往不佳。近年來,隨著新課改的不斷實施,教師在教學中漸漸改變了教學理念,以實現(xiàn)學生間的有效交流與互動。在教學中融入新課改的理念能有效提升數(shù)學教學質量,從而促進學生知識文化水平的大力提升??墒?,在具體實踐的過程中,開始暴露出一系列問題,雖然教師實現(xiàn)了教學形式上的多樣化,可是教學質量還沒有明顯的改觀。這就導致實際教學效果和教學效率出現(xiàn)了很大問題。

在數(shù)學教學中,應該重視學生的主體性和主動性,體現(xiàn)出以人為本,不能僅僅只是把主動權交給學生。在教學的過程中,教師應該首先找準自身的定位。在新課改下,需要重視的是學生與教師之間的角色轉換問題,提升學生在課堂上的參與度,提升學生對學習數(shù)學的興趣,而并非一味地讓學生自主學習,讓教師失去引導的作用。對教師而言,應該適度放開對學生的管理,真正從灌輸者轉換為教學的組織者和引導者,把握好課堂教學的進度和節(jié)奏,給予學生學習的空間,從而提升教學的質量。但是此種教學方式必須要把握好度,不可讓該模式導致課堂紀律渙散,讓教學目標模糊化,最終嚴重影響到教學效果。

三、新課改下初中數(shù)學的教學策略分析

1.課堂上注重營造輕松氛圍

課堂上的學習氛圍對學生的主動性和積極性有著重大的影響。在教學的過程中,教師必須要重視課堂氛圍。在營造氛圍時,教師可以把教學內容與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,讓學生可以將學習內容有效地運用到生活中,這對于學生積極性的激發(fā)也是有很大幫助的。另外,要營造課堂氛圍,教師還可以在教學前加強和學生的互動。例如:給學生出示一則與教學內容相關的謎語,或是講一個與教學內容有關的趣味故事,這樣可以充分調動學生對數(shù)學學習的興趣。開展一些趣味性的小游戲與學生進行互動對提升教學質量有著不可估量的作用。比如:在進行中心對稱圖形的教學時,可以讓學生進行折紙游戲,引導學生折疊一些相關的圖形。

2.將新的教育理念融入到教學中

新課改的教育理念對學生學習的意義重大,它與傳統(tǒng)教學模式不同。將新教學理念融入到教學之中,能夠有效提升教學的質量,取得良好的教學效果。

例如:在講解勾股定理時,如果是按照傳統(tǒng)的教學模式,教師一般都會對勾股定理進行概述,先進行定義的講述,然后再做一些詳細的講解和說明,并且還會利用特定的范例對其應用方法進行說明。因為勾股定理在內容上比較復雜,一些教師在講解時,往往都會浪費掉很多時間,從而影響學生的練習活動和實際學習效果。所以,在實際教學中,教師應該將學習的主動權交給學生,教師只需要對課題進行簡單的講解和描述,運用多媒體技術適當?shù)卣f明定理,其他的內容可以由學生自主推導和研究。學生在推導過程中可以加深對定理的理解,從而提升學生的數(shù)學水平。新課標下的教學理念,重在提高學生的學習主動性,不是一味地放任學生,而是讓其在課堂上進行自我發(fā)揮。正確的做法應該是通過教師合理的引導,有效幫助學生找到解決問題的最佳途徑,從而提升學生的學習質量。

在初中數(shù)學教學中,只要能夠對新課改要求進行仔細地研究,不斷探索出新的教學方法,就能夠實現(xiàn)與新課改教育理念的有效融合。

參考文獻:

[1]聶紹清.淺談新課改與初中數(shù)學教學[J].讀寫算:教育教學研究,2011,(41).

第2篇:初中數(shù)學教育教學理論范文

關鍵詞: 問題情境 合作交流 探究方法 創(chuàng)造性思維培養(yǎng) 教學手段

為學生提供充分自由表達、質疑、探究、討論問題的機會,讓學生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動,將所學知識應用于解決實際問題的一種教學形式。筆者結合自己的教學實踐,談談初中物理探究教學的體會。

一、注重設置問題情境

教學過程中教師要引導學生在情境中獲取信息,以供思維加工。同時,教師要適時調控學生思維,從而激活學生的思考空間。具體做法可以“暗示”學生:我是否看清了物理情境?我獲得了哪些物理信息?還有哪些未知問題我希望進一步解決?我是否能建立起一幅關于情境中的物理圖景?等等。從而激發(fā)學生主動探究未知世界,獲取新知識的求知欲。例如,在學習“物態(tài)變化”時,教師可以用多媒體向學生展示大夏天早晨原野里的大霧,深秋房屋上的白霜,的雪山,樹枝上的冰凌,火爐燒水時水壺上冒出的“白氣”等現(xiàn)象。創(chuàng)設出“霧、霜、雪、冰各是什么狀態(tài)的?它們是由哪種狀態(tài)變化而來的?它們各自形成的條件是什么?它們有哪些共同特征?”“水蒸汽與白氣是不是相同?水蒸汽為何會變成白氣?水壺上冒出白氣的現(xiàn)象與哪種自然現(xiàn)象形成過程基本一致?”等一系列發(fā)生在現(xiàn)實生活中的物理問題情境,讓學生在問題情境中產生疑問,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。

二、注重合作交流

在整個探究過程中,教師在引導學生獨立探究的基礎上,必須重視引導學生開展討論和交流活動。由于經驗背景的差異,探究者對問題的理解常常各異,探究者共同研討、交流,彼此表達與相互傾聽,具有一系列價值:探究者通過“相互交流”,會明白對同一問題的不同解釋,有利于擺脫自我中心的思維傾向;在合作、相互表達與傾聽中,探究者的想法、思路會明晰化、外顯化,探究者可以更好地對自己的理解和思維過程進行審視和監(jiān)控;在討論中,探究者之間相互質疑,其觀點的對立及相互指出對方的邏輯矛盾,可以更好地引發(fā)探究者的認知沖突和自我反思,深化各自的認識;探究者之間交流、爭議、意見綜合等有助于激起彼此的靈感,促進彼此建構新的假設和更深層的理解;探究中的合作、分享與交流,可以使不同探究者貢獻各自的經驗和發(fā)揮各自的優(yōu)勢,從而使探究者完成獨立難以完成的復雜任務。因此,教師要創(chuàng)造良好的“合作交流”氛圍,引導學生開展討論和交流活動,使學生發(fā)表自己的探究成果和方法,傾聽他人的探究經驗,并進行客觀的比較和鑒別,從不同的角度改進自己的學習經驗,提高認識,克服獨立探究中的片面性和局限性,正確理解所獲得的知識。

三、重視引導探究方法

科學探究包括“提出問題,猜想與假設,制定計劃與設計實驗,進行實驗與收集證據,分析與論證,評估,合作與交流”七個要素。探究的教與學是通過內容的操作來體現(xiàn)的,探究活動的組織形式是根據內容來確定的,根據不同的內容,采用不同的探究方式,探究過程可包含幾個或全部要素。例如:陳述性知識或操作技能的學習,可采用教師提供有關知識和背景材料或指導閱讀課文―操作或討論―得出結論―應用反思的探究方式。如學會使用天平這一節(jié),指導學生看書、天平掛圖與天平實物,讓學生分組討論順序和天平使用的注意事項,得出使用方法與注意事項,最后進行作業(yè)。

四、教師要注重學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

實施初中物理探究式教學,對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維有著十分重要的作用。教師必須做到善于引導,所有問題的提出都應考慮到能否啟迪學生充分思考、給予學生廣闊的思維空間。例如,在進行“牛頓第一定律”的教學時,教師可以通過展開討論、“放手”讓學生自主思考的方式,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。首先,教師通過多媒體片段展示:人用力推小車,小車就運動;人停止用力后,小車運動一段距離,自然停了下來。提出“力與運動之間存在某種關系”,要求學生根據自己的日常生活經驗,分析討論得出力與運動到底是什么關系?并結合實驗或實例來說明自己的觀點。學生在分析過程中會有多種多樣的答案。有和學生認為“力是物體產生運動的原因”,例證是:原本靜止不動的小車,經人用力一推就動了,所以說力產生運動。此時,教師不要加以否定,而應對他有自己的創(chuàng)造性思考成果予以表揚。還有學生認為“力是維持物體運動的原因”,例證是:還是剛才人推動的小車,當人不再用力推它時,沒有了力的“維持”,小車就要停止。當然也會有同學認為“力在改變物體的運動狀態(tài)”,例證是:用力可以使靜止的物體運動,就像靜止的小車一推就動了;

五、充分利用 現(xiàn)代化教學手段

在探究式教學的引導過程中,教師可以運用多媒體教學手段,讓學生更加清楚地觀察實驗現(xiàn)象,增強學生的感性認識,有助于幫助學生進行理性思考,從而通過現(xiàn)象歸納出本質和 規(guī)律。在指導學生開展探究活動中,重視與信息技術(互聯(lián)網)相結合。可以從三個方面運用互聯(lián)網等現(xiàn)代技術:一方面,學生可以考慮從互聯(lián)網上尋找信息和資料為自己手頭的探究服務。另一方面,學生可以運用某些 計算機軟件對數(shù)據進行處理。第三,現(xiàn)在,我國的許多網站中出現(xiàn)了“基于互聯(lián)網的探究性學習”,學生可以在互聯(lián)網上注冊,選擇探究課題。

六、注重生活實際,培養(yǎng)探究能力

物理知識與生活實際聯(lián)系相當密切,在物理教學中,我們要學會將學生的探究視點從課堂引導到社會,開展廣泛的社會調查及其他學習活動,切實解決生活中遇到的問題。例如:“生活中的聲音”、“比較材料的保溫性能”、“生活中的測量”、“電冰箱中的物態(tài)變化”、“生活中的光現(xiàn)象”、“自制指南針”等,都離我們的日常生活相當近。教學之余,我們可按照新課程標準要求,布置學生利用生活經歷來探究新知識、實踐新知識。又例如:在講到“聲現(xiàn)象”時,筆者要求學生調查家鄉(xiāng)的噪聲現(xiàn)狀,鼓勵學生調查了解當?shù)卦肼晣乐氐钠髽I(yè),根據各種噪聲研究減弱和防治方法,給這些噪聲嚴重的單位提出整改建議;在學習了“光現(xiàn)象”后,筆者讓學生到校外廣泛了解光污染及光污染的治理,如:給學生提出探究式問題:“光污染引起的 交通問題”,讓學生進行探究。

綜上所述,探究式教學就是要讓學生親身經歷基本的科學探究過程,學習科學的探究方法,親身體驗物理,在體驗中感受物理,從而培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,使學生獲得終身學習物理的興趣,養(yǎng)成良好的學習習慣,培養(yǎng)一定的學習能力。

參考文獻:

[1]麻曉春.《中國教育報》.2003年5月20日第3版

第3篇:初中數(shù)學教育教學理論范文

摘要:初中美術涉及的內容極為廣泛 ,如能在輕松活潑的課堂氛圍中進行教學,根據教學內容滲透什么教育,能培養(yǎng)學生的綜合素質和學生對自然、生活及藝術的感受和理解。可是由于教學資源的匱乏、教學條件的限制 ,以及社會價值觀的影響,學生天性活潑好動,課堂管理成為困擾許多美術教師的一大難題。根據本人多年的教育教學理論的學習和實踐研究 ,本文將從以下方面探討。

關鍵詞:初中 美術 班級管理

美術課堂管理是指美術教師為完成教學任務,調控人際關系,構建和諧教學環(huán)境,促進學生學習的一系列教學行為,是教師調控美術課堂內師生間、學生間關系從而有效完成預定教學任務的過程。

一、培養(yǎng)學生良好的學習習慣

要抓住課堂教學中的每一個細節(jié)環(huán)節(jié),充分調動學生學習的主動性,向課堂40分鐘教學要質量。課前準備的充分與否是一節(jié)課成敗的關鍵。我們通過課前對畫室班規(guī)學習紀律的嚴格要求,規(guī)范落實班干部的管理職則,強調學生課前學習材料、學習內容等的準備情況,班級的良好班風在開學不到兩周就很好地樹立起,學生在自覺有序的學習行為方面跨出了重要的一步,確保了課程的順利進行。

二、范畫引導示范

演示是美術專業(yè)教學中行之有效、必不可少的教學媒介,它能促進學生專業(yè)能力水平的提高,發(fā)散學生的思維。教師的邊示范邊講解,可以避免一些容易走的彎路和常見的錯誤,也使學生從“所以然”的感性認識輕松地過渡到“之所以然”的理性認識.借助網絡的教學資源通過投影機投射到投影幕上,這樣獲得的“范畫”圖像清晰、直觀,使學生理解起來比較輕松,也會產生強烈的感受和共鳴。

三、主題班會

在學習管理這一環(huán)節(jié),主要是圍繞學生的學習現(xiàn)狀,由藝術專業(yè)老師根據學生的學習思想行為情況,融人班主任有效組織開展主題班會的管理理念,開展各種各樣的有意義的活動,例如外出寫生、郊游、觀看畫展、聽講座等,讓學生在活動的過程中感悟生活、體會集體的溫暖、體驗團隊精神的力量,讓同學們認識到團隊合作的重要性,學會挑戰(zhàn)自我,增進班級團隊的凝聚力。

四、達成共識

明確作畫步驟及要求。在整個教學過程中,我經過多年的教學實踐,總結了一套教程(包括靜物素描、頭像素描、半身帶手、速寫等),教師之間也達成一種共識,并提出了相應配套的一套教學要求,比如正確的觀察方法:檢查畫面通常用到水平線和垂直線等,具體細化到坐姿和執(zhí)筆的方法、作畫步驟的明確要求:(1)畫前準備;(2)起稿構圖;(3)畫面的黑白灰;(4)深入刻畫;(5)調整完成。美術老師在這些教學要求上達成了共識,這樣,即使不同的老師授課也不至于因為個人的授課特點的不同,而使學生產生迷惑,造成學生疑惑不解.更不會讓不同的老師因個人喜好不同、專業(yè)的差距而影響教學,在整個教學過程中循序漸進地穩(wěn)步地進行,學生的學習也因有明確的教學目標和要求而促進他們穩(wěn)定地持續(xù)地發(fā)展和提高。

五、民主管理、激發(fā)個性、團結協(xié)作,個別指導

用民主的作風進行管理 ,建立民主的交往模式。要真正相信和尊重“美術后進生”,這是培養(yǎng)和增強他們 自主性的關鍵 ;教師只有增強 自身的民主意識,以平等的身份真正關心每一個教育對象 ,承認每一個個體都是重要的,都有 自己的特性和不可替代性 ,才能使他們真正認識到 自身存在的價值 ,并充分挖掘 自身的潛力,最終促進他們“個性”的發(fā)展。

六、重抓思想教育、提高思想認識

面對藝術生的特殊性,思想教育是必不可少的,是每El必修的課程,是常抓不放的措施。因為他們最大的特點就是在行為習慣和學習習慣上沒有恒心和毅力,剛剛答應你會做到的事情,一下子就忘記了。所以對藝術生學習思想、行為習慣等方面的轉變不是一朝一夕所能完成的,必須把功夫放在平時,天天抓,時時抓,反復抓,抓反復,常抓不懈。人常言道耳提面命、諄諄教導就是這樣的。這樣學生愿意與你交朋友,愿意接受你的教育,學習的信心也有了,更主要的是明白了做人的道理。

七、拓展美術知識

培養(yǎng)合作精神有位教育學家說過:只有善于合作的人,才能贏得發(fā)展。強大凝聚力的班級要求學生有良好的團結協(xié)作精神。如何將一個看似一盤散沙的班級凝聚在一起,學會團結合作,筆者頗費了一番心思。在一次《紙立體造型》課上,當時的教學設計是要求每個學生自行準備紙張,或折、剪,或卷完成大小不限的紙立體造型,完成后拿到黑板上進行展示。因為學生完成后的很多作品太小,黑板太大,每個學生為了表現(xiàn)自己,一心想把自己的作品放在最顯眼的位置上,誰都當仁不讓。看到這樣的情形,筆者靈機一動,將展示活動改為以小組成員的作品進行構圖比賽,小組代表上講臺對作品作構思說明,評出最好的小組作品。這樣一來課堂秩序井然,討論的氣氛濃厚,每個學生都在小組里認真地發(fā)表自己的見解。通過對學生自己評選出的最好作品的講評,引導學生了解班集體的作用及理解同學的合作意義。以此為契機,筆者此后不斷地鼓勵學生參加各種晚會和體育競賽活動,如校園歌手大賽、元旦晚會和籃球賽、排球賽等活動,通過這些活動讓學生意識到團結的力量,讓他們自覺地團結在一起。這樣也極大地提高了學生的團結合作能力,班風也逐漸好轉。

綜上所述,管理是一門藝術,教學管理更是一種智慧,不僅要會教還要懂得怎樣管理課堂,組織好課堂紀律,懂得課堂管理的藝術,才能把自己的知識更好地傳授給學生。葉瀾老師說:“課堂是老師和學生共同擁有的一段生命經歷。”我們要從長遠的目標來從事我們的教學課堂管理。在大力倡導素質教育的今天,美術教育教學管理更應該發(fā)揮出它所具有的獨特作用,使學生對美的追求不斷提高。

參考文獻:

[1]尹少淳主編.《全日制義務教育美術課程標準解讀實驗稿 》京:北京師范大學出版社,20O2年5月

第4篇:初中數(shù)學教育教學理論范文

浙江教育學院小學教育系系主任汪潮教授在小學生書寫方面研究頗深,他認為書寫的生理基礎主要是書寫的神經機制、書寫的視知覺、書寫的手生理和書寫的情緒生理。

1.書寫的神經機制

書寫的生理前提是腦神經系統(tǒng)的發(fā)育和成熟。書寫時,人的神經活動是一個反復循環(huán)運動的過程。小學生書寫漢字一般分為自發(fā)寫、聽寫和抄寫,神經機制通路如下所示:

自發(fā)寫的神經通路:內部言語視區(qū)角回書寫中樞;

聽寫的神經通路:聽區(qū)角回視區(qū)角回書寫中樞;

抄寫的神經通路:視區(qū)角回書寫中樞。

其中有三個環(huán)節(jié)最重要:視區(qū)、角回、書寫中樞。比如,有些小學生雖能看懂文字,也能說話,手部的其他功能都健全,但是不會書寫漢字,這種“書寫障礙”,是因為書寫中樞受損。有些小學生語言活動功能健全,也能寫字,但是看不懂文字的含義,這種“認字障礙”,是因為角回受損。有些小學生辨別不出兩個字的字形區(qū)別,失去了字形視覺,根本無法進行書寫,這是因為視區(qū)受損。

通常情況下,七八歲的學生已具備了書寫的神經機制。因為其右腦生理功能發(fā)展較快,包裹神經細胞軸突的髓鞘膜有所發(fā)展,興奮和抑制機能進一步增強,所以,七八歲的小學生已能對字產生形象記憶,神經系統(tǒng)能做出較為準確的判斷和反應,注意力集中于寫字的能力也有所提高。

小學教師需要根據學生的實際情況,主之以心、導之以目、行之以手,強化書寫活動的神經聯(lián)系系統(tǒng)。對視而不見的生理障礙加以觀察,努力幫助學生建立準確的神經聯(lián)系,對于筋骨肌肉活動障礙,努力進行相應運動器官的訓練。

2.書寫的視知覺

視覺感受性和視覺能力,隨著年齡增長不斷發(fā)展與提高。7歲左右的兒童,發(fā)展速度最快。7歲至15歲的兒童,差別感受性的增長遠高于絕對感受性的增長,兒童視力調節(jié)力也在不斷發(fā)展。這為兒童感知字形提供了生理基礎。

主要有四種知覺現(xiàn)象影響學生書寫感知:

線條感知:對于筆畫、筆位、筆路等的感知。

圖形直覺:對于點畫、部首、結構等的感知。

黑白知覺:對于運筆時提按、疾澀,墨的濃淡潤燥等區(qū)別的感知。

視錯覺:包括錯誤的視覺感受和“正常的”視錯覺。

研究表明,視覺對漢字書寫有著重要作用。小學生,尤其是低、中年級的學生,提高書寫水平的關鍵點,在于手眼協(xié)調地控制好筆尖落到每一個筆畫開始的正確位置,并處理好交叉、接觸、隔離等各個筆畫之間的關系。

3.書寫的手生理

一般情況下,7歲兒童的手部8塊腕骨已長成,骨節(jié)的縫隙逐漸變窄,長至12歲時,手的發(fā)育已接近成人,只是肌肉力量還不如成人,手部運動感覺也在發(fā)展,能夠覺察到筆和紙之間的摩擦力。

書寫活動中唯一的接觸性感受器、效應器,是五指觸壓覺,其感受力和應變力,直接影響字的點線變化。握筆的手與所寫的字,構成一定的角度,有利于取得良好的五指觸壓覺。弗里門等人研究表明,書寫時最適宜的動作時臂和指的聯(lián)合動作,而且書寫水平較高者,更多靈活運用手指。

4.書寫的情緒生理

諸多實驗均表明,書寫者在開始書寫時,心率有直線漸降趨勢。也就是說,書寫具有放松身心、緩和呼吸率的效果。學生寫字用力過大、不穩(wěn),執(zhí)筆姿勢有誤,筆畫歪扭,書寫速度不勻,都與呼吸頻率有關。教師需要指導學生在寫字前平穩(wěn)呼吸、集中注意,掌握屏息時機,學會自然換氣。

二、書寫生理基礎理論在小學書寫教育的應用

1.正式書寫的年齡問題

據布萊恩(Bryan)對737位5-16歲被試進行手指、腕、肘、肩的動作發(fā)展率實驗,派爾(W.H.Pyle)對6688名6-18歲被試的輕敲實驗,均發(fā)現(xiàn):正式的書寫年齡應是七周歲。因為五六歲兒童的手指和手臂肌肉不夠發(fā)達,7-10歲發(fā)展迅速,以手指最明顯。學習軟筆書法,一般需從八九歲開始為宜。

2.書寫坐姿問題

從生理角度看,學生坐姿有程度不一的問題,是因為學生眼睛的晶體的適應能力很強,幼童的目光最近可以聚焦在約10厘米的物體上。因此,小學生寫字宜大不宜小,大小適宜才能適應正確的坐姿。教師可以提醒學生做手指操、挺腰、伸胳膊等動作使身體各部位保持平衡。

3.執(zhí)筆運筆問題

順應視覺要求和自然運動規(guī)律,“五指執(zhí)筆法”是較為科學的執(zhí)筆方法。五個手指動作,自然地將筆管從四面保衛(wèi)起來,而且,執(zhí)筆手指關節(jié)要外凸,就像用手抓取物品一樣,這樣指動靈活有力。

4.視錯覺矯正問題

學生對于漢字的觀察是主觀映像,受大腦的視覺中樞、視神經、水晶體、瞳孔、視網膜等器官機器功能的影響。汪潮教授建議大家運用生理學上的視覺矯正原理指導學生,以期事半功倍地進行寫字教學。但目前對于這方面的研究幾乎為零,有待進一步深入。

第5篇:初中數(shù)學教育教學理論范文

關鍵詞: 模因論 英語專業(yè)教學 語言輸出 能力培養(yǎng)

1.輸入與輸出的關系

大多數(shù)英語學習者輸入性和輸出性技能發(fā)展不平衡,語言知識的獲取和實際應用能力相互脫節(jié)的問題早已受到教育界的廣泛關注。王守仁(2002)提出:“應試教育造就的考試高手,不乏口不能說,耳不能聽者。”“學習者的語言運用能力與教學的實際投入依然存在著較大的反差……學生在外語學習上花的時間較多,但效果并不明顯?!保_立勝,2003)

針對二語/外語學習者的語言學習過程,美國語言學家S.D.Krashen于20世紀80年代初提出了著名的且頗有爭議的二語習得模式――“監(jiān)察模式”,它包括了五大假說,即習得與學習假說、自然順序假說、監(jiān)控假說、輸入假說和情感過濾假說。Krashen將他的五大假說進行了匯總,并作了細致的描述和論證,尤其肯定了輸入假說的重要地位。他認為,輸入假說“也許是當今第二語言習得理論中唯一最重要的一個概念”,因為它回答了語言學習中的一個關鍵問題,即怎樣習得語言,尤其是外語。一方面,語言輸入假說(input hypothesis)把語言學理論與語言教學連接起來,另一方面,這一假說忽略了語言輸出對語言習得的重要性。80年代后期,不少研究者為了補充這一理論,開始研究輸出在二語習得中的作用,形成了一些相關理論。Swain(1985)認為輸出在語言學習過程中具有三個重要作用:(1)注意功能,在用目標語表達過程中,學習者會注意到他們想表達的與能夠表達的之間存在差距,即“注意差距”。(2)檢查假設功能,二語習得被認為是一個對目標語不斷作出假設并對此假設不斷修改的過程,而輸出正是一種對目標語潛在假設進行檢驗的手段。(3)元語言功能,指學習者具有的關于語言的知識總和。

現(xiàn)代外語教學理論認為,語言學習的過程是輸入的過程、吸收(或練習、操練)的過程、輸出的過程。從語言學習的規(guī)律來看,輸入是第一性的,是輸出的基礎。沒有足夠的、地道的語言材料的輸入,輸出只能是無源之水,無本之木。相應地,只有輸入而沒有輸出的語言學習,也達不到語言表達人類的思想感情和傳遞信息的目的??梢?,語言學習的過程是語言輸入和輸出相互影響、相互促進的過程。

2.模因與輸出

模因論(memetics)是一種基于達爾文進化論的觀點解釋文化進化規(guī)律的新理論。模因(meme)這個術語在Richard Dawkins(1976)所著的The Selfish Gene中首次出現(xiàn)。它指文化領域內人與人之間相互模仿、散播開來的思想或主意,并一代一代地相傳下來。模因論揭示了語言發(fā)展的規(guī)律,語言模因的復制、傳播為豐富人類的語言寶庫提供了一條快捷、有效的途徑,也為我們外語教學提供一種新的研究思路。

在模因論的指導下,過去的一些丟棄的、被認為不合理或不可取的傳統(tǒng)教學模式和教學主張也許要重新作出評價,甚至要恢復和再次提倡。例如,語言模因復制和傳播規(guī)律告訴我們,語言的背誦教學不但不應放棄,而且應大力提倡(何自然,2005)。同時,從模因論里還可以悟出模仿對語言學習的積極意義。學語言的過程就是模因復制、傳播的過程,學會的語言表達手段又需要通過語言輸出,不斷復制出來與別人交流,達到傳播的目的,才能有效促進語言學習者的聽說能力。由此,語言學習者需要通過背誦、模仿等方法增加語言信息量的輸入,經過反復練習,將已儲存的模因轉化為輸出,從而促進輸出能力的提高。

3.英語專業(yè)教學的特殊性

3.1英語專業(yè)學生的培養(yǎng)目標

當今國內外的機遇和挑戰(zhàn),決定了新世紀高校英語專業(yè)應努力培養(yǎng)適應社會主義市場經濟、受社會普遍歡迎、有特色、高質量的英語專業(yè)合格人才。其人才培養(yǎng)的目標是:具有堅實的英語專業(yè)基本功、寬廣的知識面、一定的相關專業(yè)知識、較強的能力及較高的素質。因此,在英語專業(yè)基礎知識和基本技能方面,作為一個英語專業(yè)人才必須打好扎實的英語語言基礎,包括聽、說、讀、寫、譯技能熟練,具有較強的英語語言綜合運用能力。同時,相對于非英語專業(yè)的學習者來說,輸出能力對于英語專業(yè)的學生更為重要,因為大部分英語專業(yè)學生畢業(yè)后所從事行業(yè)的領域都與英語專業(yè)相關,就要求其具備較高的語言輸出能力,達到交際成功的目的。

3.2培養(yǎng)語言輸出能力

模因引起的輸出有助于學習者消化輸入并轉為吸收,能夠刺激學習者從簡略理解轉向準確表達,使學習者通過反復練習,強化提取出的模因,進一步促進語言輸出能力的提高。另一方面,從教師及學生對輸出的認識來看,大多數(shù)持肯定意見,基本認識到輸出活動既能提高語言表達的流利性,又能提高準確性。而且,多說多寫,即說、寫、譯三項技能被認為是提高輸出能力最有效的辦法(趙小沛,2003)。

因此,教師在模因論指導下的語言輸出中應做到:第一,改變傳統(tǒng)的以教師為主的教育理念,樹立以語言學習者為中心的教學思想,確立學生在教學過程中的主體地位;第二,重視教師面授輔導作用的同時要改變教師授業(yè)解惑的單一角色,向多維的模因滲透角色發(fā)展。其具體做法為:(1)根據英語專業(yè)的教學要求,堅持用全英語授課,這可以加大模因聽覺信息輸入,創(chuàng)造真實的語言情景,優(yōu)化EFL的課堂環(huán)境;(2)教師應更多地履行多樣化的職能,更多地以引導型模因教學為主,鼓勵學習者以各種方式輸出(如說、寫、譯),注重“多產性”;(3)教師應最大限度地開發(fā)新的知識資源,增進新穎模因傳播的可能性,鼓勵學習者產出自己喜愛的語言模因,如學生進行口語練習時,可以選擇自己喜歡的話題進行創(chuàng)新性模仿闡述,因為宿主總是傾向于表達自己認為有趣和重要的模因,從而使學生輸出此類模因的興趣提高,養(yǎng)成開口說的習慣;(4)更為廣泛地利用現(xiàn)代多媒體教學,將模因輸出機制引入英語專業(yè)開設的課程,如“視聽說”,圖文并茂地使教學內容中所蘊涵的模因充分傳播復制。通過視聽,學習者得到語言模因輸入;通過說,學習者實現(xiàn)語言模因輸出,提高語言輸出能力。

4.結語

筆者認為,模因復制傳播理論對優(yōu)化外語教學具有積極作用。模因指導下的外語教學注重創(chuàng)新性模仿背誦,通過背誦強化記憶,進而強化語言輸入,可以將顯性知識轉化成隱性知識,隱性語言知識越多,熟練使用目標語的程度就越高(鄒春玲,2006)。同時,針對英語專業(yè)教學特點,強化學習語境,用情境法教學來激發(fā)學生的創(chuàng)新。通過營造一些探索問題的情境――模因可廣泛傳播的語境,引發(fā)學生積極探討和主動探索的興趣。如,英語辯論、戲劇表演、拍攝校園英語電視短片、新聞會、法庭辯論等,使學生在一些行為規(guī)范式模因的基礎上,經過自主創(chuàng)新,自然地實現(xiàn)特定情境的語言模因輸出。通過這樣的語言輸出,學習者才能逐步達到與目的語使用者同等的表達能力,使外語輸出自然化。

參考文獻:

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[2]Swain,municative Competence:Some Roles of Comprehensible Input and Comprehensible Output in its Development[A].In S.Gass & C.Madden(eds.).Input in SLA[C].Rowley,Mass:Newbury House,1985.

[3]何自然.語言中的模因[J].語言科學,2005,(6).

[4]羅立勝等.試論大學英語階段的實用性教學[J].清華大學教育研究,2003,(2):83-86.

[5]王守仁.關于全面加強中國英語教育的思考[J].外語教學,2002,(3):89-91.

第6篇:初中數(shù)學教育教學理論范文

 

我國對于數(shù)學教育尤其重視,現(xiàn)已是我國新課標的必修課之一。數(shù)學教育的不斷發(fā)展能夠促進社會的不斷改變以及進步,也促進了學生思維能力的發(fā)展,為國家培養(yǎng)了一大批新型的社會人才。而數(shù)學教育在現(xiàn)代教育理論與體制下還存在著許多的不足,教師們也在不斷尋找改進的方式,能夠有效提高數(shù)學的教學模式。

 

一、初中數(shù)學教學現(xiàn)狀

 

1.模仿式解題能力

 

無論是在傳統(tǒng)還是現(xiàn)代初中數(shù)學教學過程中,學生在課堂上表現(xiàn)出解題能力較高且思維能力很活躍,而到了課下時卻是常常沒有思路,無法解答數(shù)學試題,這很大一部分歸根于學生完全是按照教師指導的方法和思路來解題。

 

這種教學模式極大的限制了學生思路的發(fā)展,無法做到自己獨立的思考,形成了只是對教師課上所講習題解答方式的一種模仿,無法有效的解題使學生對學習數(shù)學具有巨大的挫敗感,不利于學生長期的數(shù)學學習。

 

2.不注重培養(yǎng)學生的發(fā)散思維

 

在初中數(shù)學中,良好的邏輯思維有助于學生學習初中數(shù)學,也有利于幫助學生掌握其他學科,這樣對學生往后的學習過程會起到舉足輕重的作用。

 

在傳統(tǒng)數(shù)學教學過程中,教師常常只是培養(yǎng)學生解題的能力,而忽視了學生發(fā)散性思維的培養(yǎng),從本質上來說,思維能力的大小在很大程度上決定了學習數(shù)學的能力,學生思維能力的不足就導致學生對于教師所講內容只能掌握書籍上的相關知識點而無法掌握實際的解題能力。

 

而且教師也常常使用試卷的方法來考驗學生對數(shù)學掌握的程度,如此做法極其不利于學生發(fā)散型思維的培養(yǎng),使學生對學到的知識不能靈活運用。這樣培養(yǎng)出的學生只是單純的復述教師所講的知識而不會形成自己獨立思考的模式,使學生缺乏創(chuàng)新能力以及導致對新事物的觀察能力的不足。

 

二、初中數(shù)學教學方法在新理念下的改革

 

1.運用豐富多樣的教學手段增加課堂樂趣

 

數(shù)學是一門邏輯性強而又比較枯燥的一門學科,但是同時也是一門抽象而又具體的學科,例如,1+1=2,它是一個抽象的數(shù)字,但是相對它又是具體的,比如可以把它轉化為1個橘子+1個橘子=2個橘子,就變成了具體的概念了,這個在小學數(shù)學里就有講述。

 

這種辦法在初中數(shù)學課上也同樣適用。用學生們比較熟悉的身邊的事物使問題具體化,使學生從抽象數(shù)學走向具體數(shù)學,理解更加深刻,打破了傳統(tǒng)教學模式,讓學生從抽象的事物中獲得具體的數(shù)學知識,從而完成教學目的。

 

同時,多媒體教學手段的運用也是一個不錯的選擇,能夠活躍課堂上的氣氛不至于教學過程太過沉悶,形成一個良好的學習氛圍。教師可以把抽象的數(shù)學通過多媒體教學具體化、形象化,能夠更直觀的表現(xiàn)在學生面前。

 

一般在教學前,教師可以在課下把教學課件準備好,將重、難點突出表現(xiàn)出來,使數(shù)學知識由抽象化為具體,使理論知識形象化、具體化,知識也更加生動而且充實,也使得學生在學習數(shù)學不再是一籌莫展,完全不知所云。

 

比如在學習“勾股定理”這一內容時,在黑板上簡單的畫一個三角形,然后和學生們直接說“勾三股四玄五”是大多數(shù)三角形的規(guī)律,這樣學生們肯定是一頭霧水,而這時利用多媒體教學,從一般三角形過渡到直角三角形,然后通過邊、角二者之間的關系來求證出“勾股定理”,這樣給學生留下了較為深刻的印象。雖然會花費一些時間,但是課堂效率上去了,教師的教學目的也就達到了。

 

2.創(chuàng)新課后作業(yè)的布置與批改方式

 

在傳統(tǒng)的數(shù)學教學中,常常在課堂上是教師講解,學生聽課,課下教師布置作業(yè),學生完成作業(yè),最后教師再批改作業(yè),如此往復循環(huán),枯燥的寫作業(yè)使得學生在完成作業(yè)時往往心不甘、情不愿,寫作業(yè)拖拉,導致作業(yè)經常性無法完成,而因為學生不認真完成作業(yè),教師也對批改作業(yè)感到力不從心,導致教師和學生雙方都花費大量的時間和精力卻無法提高教學效率和學習效率。

 

所以我們要從傳統(tǒng)教學中這個怪圈中跳出來,改變傳統(tǒng)的教學模式,不再是簡單的布置作業(yè),簡單的完成作業(yè),簡單的批改作業(yè),這樣煩躁的往復。教師們要嘗試一種能夠適應現(xiàn)代教育改革的新的課后作業(yè)布置,能夠使得學生有極大的興趣完成,而教師也能夠花費較少的精力去批改枯燥的作業(yè),這樣不就贏得了雙贏么?

 

在布置作業(yè)時想要吸引學生的興趣又要學生積極而有效率的完成作業(yè)就要在布置作業(yè)時要有創(chuàng)新。比如在學習數(shù)學中“長方體”這一章節(jié)的時候,可以在課前要求學生準備好工具材料,在課上時不需要要求學生們馬上記住長方體有多少個面,多少條棱,哪些棱長度相等,哪些面的面積相同等等,讓學生們自己動手制作出一個長方體,這樣學生們在動手期間就會清楚明白的了解到長方體有多少個面,多少條棱,哪些棱長度相等,哪些面的面積相同等等,比記憶更加深刻,比枯燥的學習更加有趣,也把數(shù)學教學抽象化變得也更加生動形象。

 

同時提高了學生的動手能力,也提高了學生學習數(shù)學的興趣,使得學生喜愛數(shù)學也愿意學習數(shù)學,也提高了課堂效率,增加了學生與教師之間的互動性,讓教師也不用再枯燥乏味的批改作業(yè),這樣把教師和學生從作業(yè)中解放出來。

第7篇:初中數(shù)學教育教學理論范文

論文關鍵詞:中醫(yī)基礎理論 現(xiàn)代教育技術 教學方法

    論文摘要:《中醫(yī)基礎理論》是高等中醫(yī)藥院校中醫(yī)學專業(yè)的基礎課程,筆者在多年教學實踐中,對基于現(xiàn)代教育技術的《中醫(yī)基礎理論》教學模式進行了探索,建立了新型的《中醫(yī)基礎理論》教學模式,充分調動了學生的學習興趣,經過幾年的嘗試實踐,有效提高了課程教學質量,教學效果良好。

    《中醫(yī)基礎理論》是闡釋和介紹中醫(yī)學基本理論和基本思維方法的課程,是高等中醫(yī)藥院校中醫(yī)學專業(yè)的基礎課程,是學好中醫(yī)其他各門課程的基礎。由于中醫(yī)理論形成于2000多年前,不僅文辭古奧,內容精深,而且使得其在認識論、方法論、思維模式與方法、概念體系等方面均具有較強的思辨性和抽象性,這就使得初學中醫(yī)者常常產生畏難情緒,傳統(tǒng)的課堂講授教學方式較為單一,對教與學均帶來一定的難度,因此應注重教學方法的優(yōu)化?,F(xiàn)代教育技術蘊涵著先進的教育理念,同時,為實現(xiàn)新教育觀念提供了技術、方法和認知工具,支撐著新型教學模式的構建。2003年以來,筆者利用現(xiàn)代教育技術進行教學設計,對基于現(xiàn)代教育技術的《中醫(yī)基礎理論》教學模式進行了探索,建立了新型的《中醫(yī)基礎理論》教學模式:

1多媒體輔助課堂教學模式

    是指通過對多媒體計算機、投影儀、大屏幕等教學媒體的綜合運用,進行課堂教學的組織和運作方式的變革。其模式如圖1。

    多媒體技術集文字、聲音、圖形、影像、動畫等各種信息表現(xiàn)形態(tài)于一體,為《中醫(yī)基礎理論》教學提供了一個理想的操作平臺。通過教學設計,對教學內容進行集成性處理,創(chuàng)設由師生共享的教學情境,教學內容形象、直觀、新穎,易于師生感情交流,及時反饋、引導,從而有效地提高教學效率和效果。這種教學模式既使傳統(tǒng)教學方式的優(yōu)勢得以發(fā)揚,又彌補了傳統(tǒng)教學的不足,使傳統(tǒng)的課堂教學與現(xiàn)代教學媒體相輔相成、取長補短、相得益彰。2003年起,全體教師利用業(yè)余時間自制《中醫(yī)基礎理論》多媒體課件并應用于教學,在教學實踐中及時總結經驗,不斷完善課件內容和使用方法,并開展了“多媒體演示與傳統(tǒng)板書有機結合的課堂授課模式”的教學方法改革,收到很好的效果。

    在《中醫(yī)基礎理論》教學中遇到抽象、難以理解的問題,可用多媒體課件或教學片通過多媒體投影用生動形象的動畫或影像演示出來,便于同學們對所學內容的理解,并加深其印象。《中醫(yī)基礎理論》的各個章節(jié)都可以運用多媒體進行教學,尤其是陰陽五行、經絡、六等章節(jié),若充分運用多媒體,則可以通過大量圖片、動畫和錄像將抽象難懂的教學內容具體化、形象化,這樣可吸引學生的注意力,提高學生上課的興趣,激發(fā)學生的想象力,便于引導學生多動腦、勤思考,活躍課堂氣氛,不僅能加深知識的理解和記憶,還能將前后的教學內容有機地連貫起來,使學生對整個《中醫(yī)基礎理論》這門課程的邏輯框架有一個非常清晰的認識。

2網絡遠程教學模式

    是指基于英特網(internet)通過網絡教學平臺、電子郵件、bbs等進行教學的形式,利用網絡可以拓寬教學的時間和空間,開展網絡教學是21世紀教學的主題。其模式如圖2。 

 

    網絡遠程教學模式是在具備豐富網絡教學資源的課堂環(huán)境中,學生在教師指導下,按照一定的學習目標,由網絡獲取信息,根據自己的認知水平和思維特點選擇學習路徑和學習方法,通過與教師、學生的交流,完成學習任務。利用學校引進的網絡教學平臺,2005年我們構建了《中醫(yī)基礎理論》網絡教學平臺,利用互聯(lián)網開展教學:①《中醫(yī)基礎理論》全部教學課件及部分教學錄像已應用于網絡,為學生提供了多種學習途徑。②《中醫(yī)基礎理論》教學大綱、教學方案、習題庫、模擬試卷等均已上網,方便了學生學習。③建立了在線網絡論壇、公開了教師電子信箱,開展了內容豐富的學術討論,及時解答學生提出的疑難問題。這種教學模式使《中醫(yī)基礎理論》教學超越了傳統(tǒng)課堂教學的局限,為學生自主學習創(chuàng)造了良好環(huán)境,有利于發(fā)揮學生學習的自主性,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,深受學生歡迎。

3計算機虛擬情境教學模式

    是指教師根據教學的需要,建立虛擬情境,仿真現(xiàn)實情境的一種教學方法,使學生在一種身臨其境的環(huán)境下進行學習、訓練的形式。其模式如圖3。

    虛擬情境教學可用于真實實驗無法實現(xiàn)或者表現(xiàn)不清楚的教學中,從而達到一種傳統(tǒng)教學模式不能達到的效果,可大量應用于《中醫(yī)基礎理論》教學?,F(xiàn)代計算機虛擬技術可以把舌診、脈診、陰虛、陽虛等中醫(yī)學臨床中的抽象癥狀和體征以形象生動的形式直觀地呈現(xiàn)出來。對動態(tài)的過程、瞬間的癥狀和體征進行定格分析,使得教學擺脫了以往文字平面化敘述方式和掛圖方式,學生既可以進入中醫(yī)學微觀世界,也可以進人中醫(yī)學宏觀領域,使教學內容變得具體生動。例如,對于血液循行的講授,可制作血液循行的多媒體課件,仿真人體血液循行。過去這些內容在講課中是非常抽象的,現(xiàn)在用多媒體課件或教學片、中的三維圖像或視頻影像來表現(xiàn),這樣教師講解時會省時省力,學生學習時易于理解和掌握。虛擬情境教學最大的優(yōu)勢是讓學生如臨其境,融入其中去感受、體驗現(xiàn)實生活。

第8篇:初中數(shù)學教育教學理論范文

關鍵詞:西方文化術語;科學假說;中醫(yī)基礎理論;科學性

中圖分類號:R22 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)32-0258-02

一、引言

歷史悠久療效奇特的中國傳統(tǒng)醫(yī)學,幾千年來護佑了中華子民世世代代的健康和幸福。中國醫(yī)學歷史上出現(xiàn)的偉大醫(yī)學家常常德藝雙馨為后人稱頌,而不朽的中國醫(yī)藥著作更傳承著中國醫(yī)學的精神。目前,一方面希望通過中醫(yī)進行保健和治療的人越來越多,但另一方面有人對中國傳統(tǒng)醫(yī)學持懷疑和貶抑,評價中醫(yī)不科學,所以中醫(yī)不可信。中醫(yī)基礎理論作為發(fā)源于中國傳統(tǒng)哲學思想,是幾千年來經中國醫(yī)界人士不斷觀察、實驗、思考而總結提煉出的原始系統(tǒng)論醫(yī)學理論。今天,這兩種迥然不同的現(xiàn)狀,形成了十分強烈的反差和貌似復雜的悖論,值得研究。本文擬以西方文化術語“科學假說”作為理論框架,對相關問題進行闡述和分析。

二、西方文化術語“科學假說”內涵

據《中國大百科全書》定義,科學假說指“根據已有的科學知識和新的科學事實對所研究的問題作出的一種猜測性陳述。它是將認識從已知推向未知,進而變未知為已知的思維方法,是科學發(fā)展的一種重要形式?!笨茖W假說并非科學認識的目的,而是人們認識自然界事物本質和規(guī)律常用的理論思維方法和手段。

任何科學理論確立之前,往往有一個“建立假說”的階段。人們常常通過大量的觀察并積累一定的事實材料,對研究對象的某些現(xiàn)象和規(guī)律作出假定性的說明和判斷甚至預見。

三、西方文化術語“科學假說”視角下中醫(yī)基礎理論科學性分析

科學假說主要有以下三個特點:一,科學假說是建立在一定實踐經驗基礎上,并經過一定實踐驗證的理論。二,具有相當推測性。其的基本思想是根據不夠完善的科學知識和不夠充分的事實材料推想出來的,還不是對研究對象的確切可靠的認識。三,具有明顯過渡性??茖W假說是科學性與推測性的對立與統(tǒng)一,是真與假的對立與統(tǒng)一。這種對立統(tǒng)一的轉化條件在于實踐,實踐是檢驗假說的唯一客觀標準。中醫(yī)基礎理論在整體上符合科學假說的定義和特點。分析如下:

第一,中醫(yī)基礎理論中的氣一元論、陰陽學說和五行學說,是中醫(yī)臨床診斷治療的基本理論原則,中國傳統(tǒng)醫(yī)學作為經驗醫(yī)學,由中醫(yī)藥從業(yè)醫(yī)師經過幾千年臨床實踐總結出來。就像劇毒的砒霜在中醫(yī)里可以入藥,但它的用量是由嚴格限定的,這正是通過實驗得出的結論,以大量醫(yī)案、醫(yī)方等方式把結論記載留傳下來。

第二,中醫(yī)基礎理論中的氣一元論、陰陽學說和五行學說具有一定推測性。張方,李煒芳指出,中醫(yī)藥傳統(tǒng)科學文化中蘊涵著大量現(xiàn)代科學思想,如系統(tǒng)論和演化論思想等。根據其“天人合一”理論,發(fā)展了豐富的象思維模型和方法,在人體生理、病理方面掌握了一定事實材料之后,根據以往掌握的確定知識,推測人體生理病理特點,總結病因病機理論,并在診斷治療中加以驗證。但這些認識仍有一些思辨成分,還不是人體生理病理方面完全可靠的確切知識和理論。但是,沒有經過實驗驗證的理論不一定是“錯誤的”或“迷信”,因為隨著人類知識的積累,原先沒有經過實驗驗證的理論可能在未來經過驗證成為科學理論;

第三,中醫(yī)基礎理論中的氣一元論、陰陽學說和五行學說與現(xiàn)代科學概念下的科學理論相比較,在內容和形式上具有差別很大。倪培民指出,中醫(yī)里面所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)哲學與近代西方的理性主義、與近代科學的基本原則、公理和檢驗知識的標準有很大的不同。鄭子新[4]認為,中醫(yī)藥是我國的傳統(tǒng)醫(yī)學, 兩千多年來仍有頑強的生命力,正是來自于它的實用性和科學性。包括宇宙觀、自然觀、整體觀、辨證觀、論治觀和平衡觀及其治療作用順應人體生理病理規(guī)律而不干擾生命活動的自然性。因此,我們相信,隨著現(xiàn)代技術在中醫(yī)理論研究中的不斷應用,很多原始形態(tài)的理論與現(xiàn)代科學理論發(fā)生了接軌和融通,因此中醫(yī)基礎理論具有從假說到科學理論明顯的過度性特點。

對于中醫(yī)基礎理論,是中醫(yī)先師們不斷觀察、實驗、思考而總結提煉出的基本的系統(tǒng)論的理論思想,幾千年來從誕生一直到今天還在指導著中醫(yī)醫(yī)師進行臨床診癥治病的有效的醫(yī)療實踐。同時,中國傳統(tǒng)醫(yī)學是典型的經驗醫(yī)學,其診治原理、原則和方法是中醫(yī)藥從業(yè)醫(yī)師幾千年來反復經過實踐總結出來的,這些數(shù)據也是通過實驗得出的結論,只不過中醫(yī)藥以經方的方式把最精華的結論記載留傳了下來,而把幾千年來中醫(yī)藥從業(yè)醫(yī)師親自嘗試各種入藥的原料的實驗和配伍實驗過程和患者服用的效果觀察資料遺失了。不能因為這些歷史資料的遺失而簡單粗暴的認定中國傳統(tǒng)醫(yī)學是沒經過實驗而總結出來的。所以,不能一概而論“中醫(yī)基礎理論沒有經過實驗驗證”。

中醫(yī)基礎理論中確實存在著假說現(xiàn)象,這和其他任何一門學說并無二致。假說與科學理論到底是一個什么樣的關系呢?科學的理論都是先提出一個假說,然后在經過試驗驗證,經過試驗驗證的假說就是科學理論。對于一個科學假說是否能夠成為科學理論的問題,我們分兩種情況來探討。第一種情況,在“科學”或說“實驗科學”不斷發(fā)展的時空框架下,肯定有一些假說沒有相應的實驗條件,那么,我們只能通過理論來檢驗。這種理論上的檢驗包括假說的邏輯完備性、假說的邏輯簡單性、假說的解釋和預見功能。第二種情況,我們既可以理論檢驗,又可以進行實驗驗證,包括直接驗證和間接驗證。實驗醫(yī)學的手段可以完成這樣的驗證和論證。最終,那些經過理論和實踐雙重檢驗的假說,有的直接成為科學理論,有的經過修正、補充發(fā)展成為科學理論,有的被淘汰。

科學假說的存在并不是沒有意義的,正相反,假說的作用十分重要。論者賀新華、劉奇研究認為,首先,假說是通向科學理論的橋梁,這是不言自明的,因為科學研究就是沿著“假說-理論-新假說-新理論”的路徑不斷前進發(fā)展的。第二,假說是激發(fā)思維創(chuàng)造性的媒介。假說體現(xiàn)了人類認識世界的能動性,它在科學思維中發(fā)揮著積極的作用。第三,不同假說的爭鳴有利于學術的繁榮。最后,錯誤的假說對科學的發(fā)展同樣起著積極的作用。正如恩格斯所言:“只要自然科學在思維著,它的發(fā)展形式就是假說?!?/p>

我們把中醫(yī)基礎理論基石,即氣一元論、陰陽學說和五行學說都看作假說。到目前為止,這些理論的綜合程度現(xiàn)代實驗科學還無法驗證,這種情況說明,我們所面臨的許多未知領域,有待于今后不懈的探索。但是,五千年來中華醫(yī)學的診療實踐證明,依據這些理論進而產生的藏象理論、病因病機理論、治則治法理論等在邏輯上的確具有完備性、簡單性以及極強的解釋和預見功能。而且,這些具體理論目前正在利用先進的技術手段進行實驗研究:在臨床上,研究者從整體觀念出發(fā)進行辨證論治,從“治未病”到“治已病”,診療活動都在日益深入開展。在科學研究中,從臟腑經絡到器官組織,到細胞水平,到基因分子水平,其中很多都已證明中國傳統(tǒng)醫(yī)學的假說確實是“科學理論”。

事實上,中國傳統(tǒng)醫(yī)學和其他任何一門學科一樣,不可能在理論和實踐中盡善盡美,她也是需要不斷發(fā)展前進的。假以時日,中國傳統(tǒng)醫(yī)學將日益朝著更深入更完善的方向發(fā)展。如果今天,打著“科學”的旗號對中國傳統(tǒng)醫(yī)學輕易否定或貶疑,那絕對不是科學的態(tài)度。

同時,我們還要清醒地認識到,科學理論也不一定是“正確的”或“好的”,即“真”與“善”不是一個概念。對于醫(yī)學問題,這一點我們尤其需要討論。十七世紀以后,在西方實驗科學框架下,飛速發(fā)展起來的以生物醫(yī)學為核心、以科學實驗為手段的現(xiàn)代西方醫(yī)學,雖然目前全球普遍接受,但她并不是完美無缺的靜止狀態(tài)。因為醫(yī)學解決的問題是“人”的問題,人作為具有生命活力和主觀能動性的生物體,既具有生物學屬性,又具有社會學屬性。所以西方現(xiàn)代醫(yī)學的“實驗科學”或“還原醫(yī)學”模式也是無法解決所有問題的。因此,對于醫(yī)學研究與實踐,醫(yī)學科學和醫(yī)學人文都必不可少。

中國傳統(tǒng)醫(yī)學,在繼承古代醫(yī)學界的經驗與智慧的過程中,應在科學研究和人文研究的立體框架下全面快速發(fā)展,更高效更精準地為人類健康服務。因此,言說“中國醫(yī)學不科學”有其合理成分,因為中國傳統(tǒng)醫(yī)學的所有原理不可能全部認識完成,這個其他任何一門學科的情況是一樣的;但是這個傳統(tǒng)醫(yī)學診療的有效性,是這門學問值得深入研究的根本原因,我們沒有理由放棄對她的發(fā)展。而言說“因為中國醫(yī)學不科學,所以它不可信”的人,則是對二者雙重的誤讀與誤解――對中國醫(yī)學的偏見,同時對“科學”的迷信。

四、結語

中醫(yī)基礎理論中的氣一元論、陰陽學說和五行學說,在當時的歷史條件下,不可能經過現(xiàn)代實驗驗證。但根據西方文化術語科學假說的內涵,這些理論應該具有學術價值。顯然,中國傳統(tǒng)醫(yī)學基礎理論已經滿足了科學理論在形式上的需要,有自己獨特的概念、模型和規(guī)律表述,是一種系統(tǒng)化的理論體系。我們可以先將之看成科學假說,再經過不斷實驗驗證,其中一部分理論將成為未來的科學理論,成為由科學概念、命題判斷和命題系統(tǒng)組成現(xiàn)代言語體系。當然,這一認識的達成也需要中國人早日建立充分的民族自信心和對世界多元文化的包容態(tài)度。作者希望,在中國醫(yī)學新興的科學技術和傳統(tǒng)優(yōu)秀文化實現(xiàn)再次騰飛、復興之前,希望國人包容、自信心態(tài)的養(yǎng)成過程早一天完成,對“中國傳統(tǒng)醫(yī)學”與“科學”的關系也能更好地認知。

基金項目:河南省教育廳人文社會科學重點研究項目(2013-ZD-105):中醫(yī)藥文化國際價值及其對外翻譯傳播研究。作者為項目主持人。

參考文獻:

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[5]賀新華,劉奇.醫(yī)學辯證法[M].北京:北京醫(yī)科大學出版社,2002.

第9篇:初中數(shù)學教育教學理論范文

關鍵詞:初中數(shù)學;應用題;教學策略

隨著新課程改革的不斷深入與發(fā)展,初中數(shù)學應用題教學,對培養(yǎng)學生的動手實踐能力有著非常重要的意義,也是初中教學的重要目標,教師運用創(chuàng)新的教學方法,不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣,把數(shù)學知識靈活地運用到實踐活動中,還能使教學方式和質量得到提升。對此,初中數(shù)學教師應該注重教學理念和教學方法的創(chuàng)新,促進課堂教學質量的不斷提升。

一、新課程理念下初中數(shù)學應用題教學的意義

應用題與日常生活息息相關,在開展數(shù)學應用題教學中,不僅能夠幫助學生掌握數(shù)學相關的內容與知識,還能夠培養(yǎng)他們良好的理解與閱讀能力,促使他們懂得如何結合日常生活中的認知,判斷和分析問題。因此,教師要把應用題教學作為教學的重要目標,正確引導學生把數(shù)學理論運用到日常生活中,以提高學生的實踐操作能力,激發(fā)學生的學習興趣和學習積極性。

二、初中數(shù)學應用題教學的策略研究

1.激發(fā)學生對應用題的學習興趣

在開展初中數(shù)學應用題的教學活動中,教師應重視學生學習興趣的培養(yǎng)。首先,與學生建立平等的師生關系,讓學生無心理負擔地去學習;其次,為學生營造寬松的學習氛圍,把生活中的場景作為教學背景,最后,加強課堂中學生的互動,讓學生積極地參與到活動中;這樣不僅能有效地激發(fā)學生對應用題的學習興趣,還能讓他們更加牢固地記憶數(shù)學知識。

2.重視教學過程,培養(yǎng)學生學習能力

在數(shù)學教學中,教師不能一味地看重結果,否則根本體現(xiàn)不出學生的學習成績,教師的教學方法也得不到突出的效果,而更應當重視解題分析的過程,要不斷引導學生對應用題進行探索分析,讓他們形成獨立思維的能力。同時,教師還要將應用題文字更加形象、具體地表達,讓學生的解題思路清晰,能夠更直接有效地找出應用題中各條件存在的關聯(lián)。

參考文獻: