國(guó)際傳播論文精選(九篇)

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第1篇：國(guó)際傳播論文范文

關(guān)鍵詞國(guó)際輿論大眾傳媒

在媒介全球化的今天，國(guó)際輿論具有鮮明的媒介化特-征，大眾傳播不僅是國(guó)際信息流通的主要渠道，而且是國(guó)際輿論產(chǎn)生的主要土壤及其體現(xiàn)的主要平臺(tái)。目前，我國(guó)大多數(shù)學(xué)者一般傾向于認(rèn)為國(guó)際輿論就是指國(guó)際媒體的言論，認(rèn)為，“國(guó)際輿論已經(jīng)約定俗成地特指外國(guó)媒體上的言論”。在此基礎(chǔ)上，筆者進(jìn)一步認(rèn)為，所謂國(guó)際輿論，是指以大眾媒體為主要傳播渠道，以大眾媒體言論和報(bào)道傾向?yàn)橹饕憩F(xiàn)形式，反映大眾媒體、國(guó)際公眾、國(guó)際組織和非政府組織等對(duì)國(guó)際事務(wù)，問(wèn)題的相對(duì)一致、且具有廣泛影響的信念和態(tài)度的總和。下文將從三個(gè)方面就國(guó)際輿論與大眾傳媒之間的關(guān)系作出分析。

一、媒介技術(shù)與國(guó)際輿論

從技術(shù)角度看，媒介技術(shù)的發(fā)展及其所形成的媒介形態(tài)直接決定了受眾如何獲取外界信息和傳播信息，并改變了信息的性質(zhì)；媒介本身也成為信息的一個(gè)組成部分。

馬歇爾?麥克盧漢(MarshallMacLuhan)提出了“媒介(體)即訊息”的論斷，認(rèn)為。傳播媒介不僅為我們提供了何種信息，而且更重要的是，她影響和培養(yǎng)了我們理解和思考的方式。所謂媒介即是訊息，“只不過(guò)是說(shuō)任何媒介即人的延伸對(duì)個(gè)人和社會(huì)的任何影響都是有新的尺度產(chǎn)生的。我們的任何一種延伸或日任何一種新技術(shù)都要在我們的事務(wù)中引進(jìn)一種新的尺度?！薄Ｕ敲浇榈男问缴系奶匦愿镄铝宋覀冋J(rèn)識(shí)世界的方式和理解世界的進(jìn)路，因?yàn)槊浇閷?duì)信息具有強(qiáng)烈的反作用，它決定著信息呈現(xiàn)的清晰度以及信息的內(nèi)在關(guān)系；每一種新媒介的產(chǎn)生，都意味著人類(lèi)感知和認(rèn)識(shí)世界方式的改變，人與人之間關(guān)系的調(diào)整，以及新社會(huì)類(lèi)型的出現(xiàn)。

當(dāng)代輿論處在全球化傳播時(shí)代，依靠的主要是電子媒介，形成的主要是媒介輿論場(chǎng)。媒介技術(shù)從根本上決定了國(guó)際輿論生成的時(shí)間快慢、范圍大小，以及國(guó)際輿論本身的質(zhì)量問(wèn)題，如理性成分的大小、偏見(jiàn)的多少等。

二、媒介信息與國(guó)際輿論

與媒介技術(shù)發(fā)展相適應(yīng)的是，媒介內(nèi)容的革新以及受眾對(duì)媒介內(nèi)容的消費(fèi)需求對(duì)國(guó)際輿論生成和發(fā)展具有同樣重要而顯著的影響。媒介技術(shù)、媒介信息以及受眾對(duì)媒介內(nèi)容的消費(fèi)需求這三者中的任何一方都不可能單獨(dú)起作用，就像我們正在經(jīng)歷的全球化時(shí)代一樣，媒介技術(shù)的革新迫使(或者允許)媒介內(nèi)容的形式和種類(lèi)都發(fā)生了改變，我們對(duì)這些媒介內(nèi)容的需求也改變了，舊有的媒介使用習(xí)慣被打破，當(dāng)新興媒介提供嶄新的內(nèi)容選擇的時(shí)候，新的媒介使用習(xí)慣也在形成，從而完成媒介的“功能置換”，即當(dāng)原有的媒介功能被新的技術(shù)所代替時(shí)，原有的媒介往往不是就此消失，而是通過(guò)自身的某些轉(zhuǎn)型抑或直接賦予自身某些新的功能。從而獲得“新生”。

因此，從媒介內(nèi)容上看，其承載的信息本身也決定了受眾如何觀察和認(rèn)知周?chē)h(huán)境。當(dāng)信息與公眾認(rèn)知形成共鳴，并產(chǎn)生一致效應(yīng)時(shí)，國(guó)際輿論就能夠形成。在國(guó)際信息傳遞過(guò)程中，各國(guó)媒體在不同程度上都在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地參與國(guó)際信息傳播，并在影響國(guó)際輿論上發(fā)揮中大小不等的作用。尤其是在國(guó)際信息傳播過(guò)程中，大眾媒體不僅是信息的傳遞者，而從普通人的認(rèn)知能力上說(shuō)，由于我們不可能直接面對(duì)如此紛繁復(fù)雜、變化多端的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，我們需要借助于一定的手段如大眾傳媒來(lái)認(rèn)識(shí)外部世界，特別是眾多的國(guó)際事務(wù)遠(yuǎn)離一般他們的視野，這就使得我們必須借助于大眾媒體來(lái)認(rèn)識(shí)國(guó)際事務(wù)。

這其實(shí)說(shuō)明r，雖然國(guó)際事務(wù)的相關(guān)信息與我們具有某種相關(guān)性或我們有了解的興趣，但由于這些信息遠(yuǎn)離我們的直接認(rèn)知范圍或超越我們的認(rèn)識(shí)能力，而且一般人也沒(méi)有更多的時(shí)間和精力來(lái)真正客觀、獨(dú)立地思考這些國(guó)際事務(wù)，尤其是國(guó)際性公共危機(jī)事件。在這種情況下，國(guó)際公眾對(duì)媒介更為依賴，依靠大眾傳媒來(lái)作出判斷和通過(guò)大眾傳媒所構(gòu)建的“虛擬環(huán)境”來(lái)認(rèn)知世界。而一旦這種從媒介獲取的認(rèn)識(shí)形成，就會(huì)慢慢的被“固化”，“人們會(huì)對(duì)相反的一面視而不見(jiàn)，于是很容易對(duì)一個(gè)國(guó)家形成‘明顯的態(tài)度傾向’”。從這個(gè)意義上說(shuō)，媒介信息對(duì)國(guó)際輿論的形成具有某種導(dǎo)向和指示器的作用。

然而，在分析這種影響時(shí)，我們也不能忽略各種干擾媒介信息對(duì)國(guó)際公眾和國(guó)際輿論的因素。關(guān)于這些干擾因素，傳播學(xué)界先后提出了多種理論假設(shè)來(lái)說(shuō)明在媒介的影響力到達(dá)現(xiàn)實(shí)輿論(或公眾)的過(guò)程中，存在著一個(gè)緩沖體(區(qū)域)，阻擋、分散、曲解、消融著媒介發(fā)出的信息，或減緩著信息的傳播速度。對(duì)此，美籍華人學(xué)者、香港城市大學(xué)教授李金銓認(rèn)為，“受眾不完全被動(dòng)，他們隸屬于各種團(tuán)體，生存于各種社會(huì)關(guān)系，也有七情六欲，這些都構(gòu)成媒介信息的‘緩沖體’，而這些‘緩沖體’(buffers)或‘過(guò)濾器’(filters)，把媒介的信息加以解釋、扭曲、壓抑，信息一旦到達(dá)受眾身上，已經(jīng)和原來(lái)面目不同了”。

雖然斯圖亞特，霍爾(stuartHall)提出了受眾對(duì)信息進(jìn)行主動(dòng)“解碼”(Decoding)的三種立場(chǎng)更是體現(xiàn)受眾主動(dòng)性、能動(dòng)性的理論結(jié)晶，因此。有人提出了媒介信息對(duì)國(guó)際輿論形成究竟有多大影響力的問(wèn)題。雖然，我們不能回到“魔彈論”的老路上，但在當(dāng)今信息交流高度發(fā)達(dá)，人們對(duì)信息依賴程度在逐步加深的時(shí)代背景下，媒介信息對(duì)國(guó)際輿論的重要建構(gòu)作用是毋庸置疑的。正如戴維?莫利(DavidMorley)和凱文，羅賓斯(KevinRobins)所說(shuō)的，“不應(yīng)過(guò)高估計(jì)媒介消費(fèi)者個(gè)人隨意評(píng)說(shuō)傳送來(lái)的節(jié)目的自由。即使他們有這個(gè)自由，他們選擇重新解讀的節(jié)目也局限于勢(shì)力強(qiáng)大的媒介機(jī)構(gòu)建立的‘菜單’之內(nèi)。再說(shuō)，這些節(jié)目通常制作成‘更傾向于’某種解讀的樣子，從而即便人們永遠(yuǎn)也不會(huì)同意這種‘解讀’，也誘使觀眾以某種特定方式‘領(lǐng)受’該啟示?！?。

綜合來(lái)看，媒介信息對(duì)國(guó)際輿論的影響是明顯的。在短期內(nèi)，受眾從媒介上獲得了認(rèn)識(shí)外部世界的信息，知道了超出自身經(jīng)驗(yàn)范圍之外的人和事；從長(zhǎng)期來(lái)看，受眾在獲得信息時(shí)。也會(huì)受到媒體對(duì)信息如何解讀、如何認(rèn)識(shí)外部世界的潛移默化的影響。從而影響受眾自身對(duì)事物的態(tài)度傾向。因此，在媒介對(duì)國(guó)際輿論傾向性形成的影響來(lái)看，國(guó)際受眾是在對(duì)信息進(jìn)行解讀的基礎(chǔ)上會(huì)逐漸形成自已的某種態(tài)度、傾向、意見(jiàn)等，只是這種影響不可避免地受到外界各種因素的干擾，是一個(gè)逐漸發(fā)揮作用、不斷修正的過(guò)程。這對(duì)于我們更有效的開(kāi)展國(guó)際輿論營(yíng)造和引導(dǎo)提供了很好的啟示。

三、媒體言論和報(bào)道傾向與國(guó)際輿論

國(guó)際輿論的生成和發(fā)展與大眾媒體有著明顯的內(nèi)在關(guān)系。對(duì)此，我國(guó)大多數(shù)學(xué)者一般傾向于認(rèn)為國(guó)際輿論就是指國(guó)際媒體的言論，因?yàn)樵趪?guó)際事務(wù)上，大眾傳媒扮演的角色最為重要。

一方面，大眾媒體是國(guó)際輿論生成的主要載體和傳播渠道。在媒介化生存的當(dāng)今世界，傳媒技術(shù)的發(fā)展以及傳媒信息的傳播極大地?cái)U(kuò)展了我們認(rèn)知世界的方式和范圍。從早期的印刷媒體到電子媒體再到當(dāng)今的數(shù)字化媒體，它們不僅時(shí)刻在向人們構(gòu)建“擬態(tài)環(huán)境”，而且其發(fā)揮的作用在逐漸增大，人們對(duì)外界世界的了解越來(lái)越依賴媒介機(jī)構(gòu)，以至于將“擬態(tài)環(huán)境”等同于客觀環(huán)境本身。“在這種由媒體構(gòu)建起來(lái)的‘?dāng)M態(tài)環(huán)境’基礎(chǔ)上，媒體決定了人們關(guān)注什么，決定人們從哪種角度看待問(wèn)題和用什么邏輯來(lái)分析問(wèn)題”，因而國(guó)際輿論的媒介化特征就愈發(fā)明顯了。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，誰(shuí)支配著媒介，誰(shuí)就控制著媒介話語(yǔ)權(quán)；誰(shuí)支配著媒介話語(yǔ)權(quán)，誰(shuí)就擁有掌控國(guó)際輿論的主動(dòng)權(quán)。

當(dāng)然，這并不意味著國(guó)際輿論全都負(fù)載于大眾媒體之上，國(guó)際公眾通過(guò)其他方式表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)國(guó)際事務(wù)或?qū)δ骋唬承┥婕懊褡鍑?guó)家或非國(guó)家行為體的態(tài)度、意見(jiàn)等也是國(guó)際輿論。比較典型的一個(gè)例子就是，皮尤研究中心的“全球態(tài)度調(diào)查項(xiàng)目”(thePewGlobalAttitudesProject)每年就全球范圍的若干重大問(wèn)題在很多國(guó)家進(jìn)行輿論調(diào)查，年度報(bào)告。當(dāng)然，對(duì)于能否將輿論(包括國(guó)際輿論)簡(jiǎn)約為個(gè)人層次上的意見(jiàn)聚集曾有爭(zhēng)議，但目前人們普遍傾向于將輿論調(diào)查測(cè)量出的意見(jiàn)作為輿論的一種呈現(xiàn)方式。

另一方面。國(guó)際媒體言論和媒體對(duì)事實(shí)報(bào)道的方式及其傾向直接影響受眾對(duì)國(guó)際問(wèn)題、他國(guó)事務(wù)的認(rèn)識(shí)。雖然對(duì)媒體傳播效果的認(rèn)識(shí)不能回到“魔彈論”的老路上，但大眾媒體對(duì)受眾態(tài)度的影響一直是相當(dāng)明顯的。從國(guó)際輿論形成角度看，大眾媒體不僅改變了人們對(duì)國(guó)際事務(wù)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且也改變了國(guó)際公眾觀察世界、認(rèn)識(shí)世界的方法和思想過(guò)程，并促使人類(lèi)社會(huì)由相對(duì)分散、孤立的發(fā)展逐漸走向相互依賴與融合，從彼此陌生到相互有所了解。傳播學(xué)理論中“啟動(dòng)效應(yīng)”、框架作用以及議程設(shè)置能力等，就明確指出了大眾媒體言論和大眾媒體對(duì)事實(shí)報(bào)道方式和報(bào)道傾向?qū)?guó)際輿論傾向性的生成和發(fā)展趨勢(shì)的內(nèi)在關(guān)系。

從短期來(lái)看，國(guó)際媒體言論和媒體對(duì)事實(shí)報(bào)道方式及其報(bào)道傾向構(gòu)成了國(guó)際輿論的表層結(jié)構(gòu)，這更多的是國(guó)際輿論影響中對(duì)某國(guó)際問(wèn)題、他國(guó)事務(wù)的情緒性表達(dá)，如在國(guó)際貿(mào)易中，往往為了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益而出現(xiàn)的“經(jīng)濟(jì)利益至上”傾向。當(dāng)前，國(guó)際傳播特別是國(guó)際新聞傳播在時(shí)效性上已實(shí)現(xiàn)了時(shí)時(shí)傳播、同步傳播、跨區(qū)域傳播。因此，國(guó)際公眾對(duì)某國(guó)際問(wèn)題、他國(guó)事務(wù)的認(rèn)知在短時(shí)間內(nèi)難以達(dá)到全面的程度，在一些敏感性媒介事件上很容易受到這些媒體言論和報(bào)道傾向的影響，情緒化的反映也就難以避免。

第2篇：國(guó)際傳播論文范文

摘要： 手機(jī)作為傳播媒介，迅速影響到現(xiàn)代社會(huì)和文化生活的方方面面，逐步取代了書(shū)信、電話、電子郵件等,成為人們親情祝福和朋友拜年的主要方式。手機(jī)短信以其強(qiáng)大的傳播功能，強(qiáng)化了人們傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)空意識(shí)和節(jié)慶儀式，豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的娛樂(lè)活動(dòng)，拓展了節(jié)慶祝福和信息傳遞的表達(dá)形式。節(jié)慶中的手機(jī)祝福和拜年短信對(duì)民族文化傳統(tǒng)的喜愛(ài)與繼承，表明了新媒體并不是解構(gòu)傳統(tǒng)文化的，而是在其發(fā)展過(guò)程中與傳統(tǒng)文化雙向互動(dòng)，從而形成了新的具有中國(guó)特色的傳播文化。

中圖分類(lèi)號(hào)：G206

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1009－4474(2012)03－0082－06

手機(jī)被人們稱為繼報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)之后的“第五媒體”。進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著手機(jī)以驚人的速度普及，手機(jī)的功能逐步增多，它已經(jīng)不僅僅是簡(jiǎn)單的通信工具了，手機(jī)通訊技術(shù)的快速發(fā)展很快改變著人們的傳播方式和文化思維，并營(yíng)建出一種新的文化現(xiàn)象。這其中，空前普及的手機(jī)短信給人們帶來(lái)了表達(dá)節(jié)日心聲和感恩祝福的新功能，其在中國(guó)節(jié)慶傳播中的作用十分引人注目，很大程度上改變了節(jié)慶傳播的傳統(tǒng)景觀，極大地影響著人們的文化與社會(huì)生活。

一、傳統(tǒng)節(jié)慶文化的現(xiàn)代傳播意義

“新年到，龍?zhí)?，家家戶戶齊熱鬧；辭舊歲，迎新春，鞭炮聲聲喜相隨。祝愿新的一年里，龍馬精神精氣爽，事業(yè)步步穩(wěn)步升，國(guó)泰民安日子甜！”這是一條2012年春節(jié)流行的短信。這條短信，可以說(shuō)很準(zhǔn)確也很精煉地概括了中國(guó)春節(jié)的節(jié)日特點(diǎn)。據(jù)相關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，2012年春節(jié)期間，全國(guó)的手機(jī)拜年短信發(fā)送量突破了300億條。而此前，2011年為近300億條，2010年為230億條，2009年為180億條〔1〕。由此可見(jiàn)，用手機(jī)短信祝賀節(jié)日在人們的媒體運(yùn)用中呈現(xiàn)出爆炸性增長(zhǎng)，逐漸成為中國(guó)人最喜歡的傳播方式，已經(jīng)從傳播時(shí)尚成為傳播主流，“手機(jī)春節(jié)，短信過(guò)年”，是當(dāng)今中國(guó)人過(guò)年過(guò)節(jié)特別是元旦和春節(jié)的一大景觀。

從2008年開(kāi)始，我國(guó)正式把清明、端午、中秋這幾大民族傳統(tǒng)節(jié)日從民俗節(jié)日上升為國(guó)家法定節(jié)假日，傳統(tǒng)民俗節(jié)日越來(lái)越受到重視。元旦、春節(jié)、清明、端午等這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分和文化生命力的重要體現(xiàn)，也是中華民族文化身份的標(biāo)志。從大眾心理需要來(lái)看，民族文化深厚、民族情感激蕩的傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)了其巨大的文化生命力和受眾滿足效果；從現(xiàn)代傳播內(nèi)容來(lái)看，用傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)進(jìn)行文化傳播是任何形式的傳播媒介活動(dòng)的常態(tài)，古今都如此。與其它文化形態(tài)相比，傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播幾乎是不受時(shí)空限制、地域限制的，而且訴諸于人的情感世界，讓人樂(lè)于接受?！皞鹘y(tǒng)文化只有融入老百姓的日常生活，才能鮮活靈動(dòng)并源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為民俗文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日是一種‘活’的文化，它以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，融合在老百姓的衣食住行當(dāng)中?！薄?〕

傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族一致遵循和共同享用的一整套文化符號(hào)系統(tǒng)。被稱為“中國(guó)的狂歡節(jié)”的春節(jié)，是節(jié)日文化廣泛性和群眾性最典型的代表，同時(shí)凸顯出中華民族的節(jié)日訴求和文化特質(zhì)。清明節(jié)的郊游踏青、端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、中秋節(jié)的月夜賞月、重陽(yáng)節(jié)的登高賞菊等，都廣泛存在于中華各民族和不同區(qū)域的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中，成為各族人民的共同文化財(cái)富，其文化傳播活動(dòng)在全國(guó)都具有廣泛性和群眾性特點(diǎn)，也具有鮮明的時(shí)代特色。民族意識(shí)和文化精神的相同是節(jié)日文化廣泛性和群眾性的一大體現(xiàn)，它們囊括了節(jié)日文化的一切傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)形態(tài)。幾千年來(lái)，許多節(jié)日生活內(nèi)容和活動(dòng)方式都是中國(guó)傳統(tǒng)文化與民眾思想情感的積淀，反映了中國(guó)各族人民共同的文化追求，甚至成為中華各族人民的集體無(wú)意識(shí)。對(duì)于節(jié)日文化的儀式化和世俗化體驗(yàn)、節(jié)慶的循環(huán)周期與天象的統(tǒng)一對(duì)稱所反映的天人合一精神、以儒學(xué)政治為核心的中庸和諧意識(shí)和節(jié)日政治化、貴人倫重親情的大團(tuán)圓內(nèi)容和人際關(guān)系偏向、強(qiáng)調(diào)集體觀念、講究道德秩序的價(jià)值取向、以道制欲、以樂(lè)為教的娛樂(lè)規(guī)范等，都是從歷史到現(xiàn)實(shí)、從時(shí)間到空間廣泛存在于傳統(tǒng)節(jié)日中，并且是決定中華民族文化生活、文化發(fā)展和文化傳播的關(guān)鍵因素。

雖然傳統(tǒng)節(jié)慶表現(xiàn)出自己的穩(wěn)定性特征，但它們卻是隨著時(shí)代與傳播條件的變化而變化的。傳統(tǒng)節(jié)慶在文化內(nèi)容和文化形式上的發(fā)展體現(xiàn)為：在內(nèi)容上，每朝每代“過(guò)春節(jié)”的文化內(nèi)容都被統(tǒng)治者所規(guī)定，融入了當(dāng)朝當(dāng)代統(tǒng)治者的要求和規(guī)范，其節(jié)日文化主題表現(xiàn)了一定的且又是每個(gè)時(shí)代不同的政治內(nèi)容和意識(shí)形態(tài)，在傳播內(nèi)容上也不斷變化。在形式上，歷史的發(fā)展和科技的進(jìn)步使過(guò)節(jié)形式和過(guò)節(jié)手段不斷更新，所以，人們過(guò)春節(jié)、清明、端午、中秋等節(jié)日的形式和手段也在日新月異。這恰如王安石在一首歌唱春節(jié)慶祝活動(dòng)的詩(shī)中所說(shuō)：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！薄靶绿覔Q舊符”是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化傳播發(fā)展與變化的顯著方面。現(xiàn)代人們過(guò)春節(jié)就不僅僅只有玩獅舞龍觀燈放爆竹這些“舊符”了，還隨著時(shí)代推出了一些富有高科技特點(diǎn)的新的文化活動(dòng)方式的“新桃”。比如2008年的清明節(jié)，網(wǎng)上追憶親人和獻(xiàn)花留言等就逐漸成為節(jié)日活動(dòng)的新潮流。同樣，一些新的具有時(shí)代特點(diǎn)的節(jié)慶活動(dòng)形式，如唱卡拉OK、汽車(chē)旅游、看電影電視、打電子游戲、發(fā)手機(jī)短信、送網(wǎng)絡(luò)歌曲等等都正在普及。顯然，傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播不僅能給現(xiàn)代人提供精神支柱和價(jià)值導(dǎo)向，而且還具有心理滿足、行為調(diào)適甚至情緒表達(dá)和壓力釋放的功能，因此，對(duì)于手機(jī)傳播媒介而言，宣傳傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，注重在文化繼承基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新，對(duì)社會(huì)發(fā)展越來(lái)越需要的文化轉(zhuǎn)型和心理變革加以引導(dǎo)、促進(jìn)和保證，給人們的節(jié)日文化活動(dòng)提供陣地，就應(yīng)該是其重要的文化傳播職責(zé)。

二、手機(jī)短信強(qiáng)化和拓展了節(jié)慶傳播的內(nèi)容與形式

中國(guó)的移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)早在1994年就具備了短信功能。從1998年開(kāi)始，中國(guó)移動(dòng)、聯(lián)通先后大范圍拓展短信業(yè)務(wù)，手機(jī)短信由純文本形式進(jìn)化為融聲音、圖片、文字于一體的多媒體彩信，近年來(lái)中國(guó)成為短信發(fā)送量增長(zhǎng)最快的國(guó)家。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京的《第29次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》統(tǒng)計(jì)，至2011年底，中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3.56億，同比增長(zhǎng)17.5%；手機(jī)即時(shí)通信是滲透率最高的手機(jī)應(yīng)用，在2011年其使用率有大幅度的增長(zhǎng)，同比增幅達(dá)15.4個(gè)百分點(diǎn)。在這其中，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶的短信發(fā)送量是增長(zhǎng)最快的。隨著3G和智能手機(jī)在消費(fèi)者生活中的日益普及，手機(jī)拜年的方式變得越來(lái)越多元化和現(xiàn)代化，手機(jī)短信已經(jīng)逐步取代了書(shū)信、電話、電子郵件等祝福方式而成為現(xiàn)代社會(huì)節(jié)日祝福的主要方式。在新媒體中，手機(jī)短信的普及大大強(qiáng)化了傳統(tǒng)節(jié)慶的傳播內(nèi)容，也拓展和豐富了表達(dá)形式。

第一，手機(jī)短信以新技術(shù)加強(qiáng)了人們有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)空意識(shí)。每個(gè)民族在節(jié)日文化生活和節(jié)日文化心理中都有鮮明的時(shí)空意識(shí)。在中國(guó)人心中，節(jié)慶狂歡的時(shí)間意識(shí)是以自然節(jié)序中的歲時(shí)節(jié)日為基礎(chǔ)的，中國(guó)人最大的娛樂(lè)狂歡是在季節(jié)性的春節(jié)和元宵節(jié)?？梢?jiàn)，中國(guó)人過(guò)節(jié)的時(shí)間意識(shí)是“自然時(shí)間”，遵循了人們?nèi)粘Ｉ詈妥匀恢刃虻墓?jié)日時(shí)間。而且，中國(guó)人節(jié)慶的“時(shí)間意識(shí)”正好契合節(jié)慶文化活動(dòng)的“和諧之為美”的審美心理。在空間上，中國(guó)人一貫注重空闊鄉(xiāng)野，節(jié)慶活動(dòng)講究空間關(guān)系上的“天人合一”，人倫和天然要融為一體，時(shí)間與空間不能分割。在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間和空間中，四時(shí)節(jié)慶紛至沓來(lái)。春天有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)，夏天有端午節(jié)、七夕節(jié)，秋天有中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，冬天有除夕等。即使一些帶有社會(huì)政治意義的節(jié)日，如“五一”、“國(guó)慶”等非古典傳統(tǒng)性的節(jié)日，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中實(shí)際上也被中國(guó)人傳統(tǒng)地“季節(jié)”化了，融入了中國(guó)人的“自然時(shí)間”意識(shí)和“宇宙空間”意識(shí)。時(shí)序諧調(diào)，天人合一，人倫和樂(lè)，被中國(guó)人視為節(jié)日文化的“最高境界”。“元宵的燈、端午的粽子、中秋的月餅、重陽(yáng)的花糕，禮尚往來(lái)，情深意濃。千百年來(lái)，傳統(tǒng)節(jié)日已成為維系中國(guó)社會(huì)人際關(guān)系重要的感情紐帶。只要是中國(guó)人，都可以從中真切地體驗(yàn)到一種血濃于水的骨肉親情，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的認(rèn)同感、親和力?！薄?〕考察我國(guó)手機(jī)短信的傳播高峰和時(shí)空走向，顯然可以看到其傳播都是以滿足老百姓的歲時(shí)節(jié)日狂歡的親情和審美需要而產(chǎn)生的，季節(jié)時(shí)序性和空間節(jié)奏感非常明顯。每年的歲末除舊迎新、春節(jié)來(lái)臨以及各種節(jié)慶日都是發(fā)揮手機(jī)短信傳播功能的最好“黃金時(shí)間”和“無(wú)垠空間”。如我們常見(jiàn)的幾則短信:

一笑憂愁跑，二笑煩惱消，三笑心情好，四笑不變老，五笑興致高，六笑幸福繞，七笑快樂(lè)到，八笑收入好，九笑步步高，十全十美樂(lè)逍遙，端午節(jié)快樂(lè)!

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，墓前親人念故人。清明時(shí)節(jié)天晴亮，短信亦可悼故人。

國(guó)慶巧遇中秋萬(wàn)家歡，人生適逢盛世精神爽。祝您節(jié)日愉快、合家團(tuán)圓，與時(shí)俱進(jìn)、心想事成。

以上短信中的時(shí)間觀念非常突出。在中國(guó)，因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)的原因，手機(jī)短信有自己的“傳播季”，主要傳播時(shí)空就是傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)以及現(xiàn)在開(kāi)始流行的“中國(guó)情人節(jié)”七夕節(jié)等，都是按照中國(guó)人的“自然時(shí)間”及其影響下的“節(jié)慶”審美心理來(lái)進(jìn)行短信傳播。在節(jié)慶傳播的內(nèi)容方面，手機(jī)短信緊貼傳統(tǒng)節(jié)日的“親情友情”、“吉祥如意”心理，以“賀新春”、“喜相逢”、“春滿人間”、“中秋月圓”等富有中國(guó)特色的樂(lè)感、文辭、意蘊(yùn)、祝福的短信，構(gòu)成了傳統(tǒng)節(jié)慶傳播的文化風(fēng)景線。

第二，手機(jī)短信以新方法加強(qiáng)了人們傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)慶儀式。人類(lèi)節(jié)日活動(dòng)最明顯的特征就是“儀式化”。“菲斯科將‘儀式’定義為：將不同年齡、背景和社會(huì)地位的人們聚合在一起，分享一種共同的體驗(yàn)，以創(chuàng)造共有的意義和統(tǒng)一的身份的活動(dòng)?！薄?〕“作家肖復(fù)興指出：任何一種節(jié)日都會(huì)有自己歷史形成的傳統(tǒng)儀式，這種融化在節(jié)日里的儀式，漸漸形成了對(duì)世界與人生的一種祈求和寄托。缺少節(jié)日的儀式感，便缺少了對(duì)節(jié)日的尊重與敬畏?！薄?〕

在中國(guó)，盡管節(jié)日時(shí)間和節(jié)慶形式各不相同，但中國(guó)人創(chuàng)造共有意義和統(tǒng)一身份的活動(dòng)的節(jié)日主題大都一致，基本是“每逢佳節(jié)倍思親”、“人間骨肉同此團(tuán)圓”、“明月千里寄相思”的“大團(tuán)圓儀式”。這樣的“大團(tuán)圓儀式”明顯是與中國(guó)人的歲時(shí)季節(jié)“周而復(fù)始”、“氣象萬(wàn)千”的“自然時(shí)間”密不可分的。我們看到，遵循著自然時(shí)序的“回家”、“團(tuán)圓”是中國(guó)大眾傳媒節(jié)日傳播永恒的“儀式”和“主題”。比如，在常見(jiàn)的春節(jié)手機(jī)短信祝福和拜年中，海量的內(nèi)容都是以“回家”和“團(tuán)圓”作為主題的，形成了一個(gè)個(gè)“儀式”組合。

祝你在新年中,一帆風(fēng)順,人財(cái)兩旺,三羊開(kāi)泰,四季發(fā)財(cái),五福臨門(mén),六六大順,七星高照,八面威風(fēng),九九歸一,十全十美。

祝福你：新年大吉，一如既往，二人同心，三口之家，四季歡唱，五福臨門(mén)，六六順意，七喜來(lái)財(cái)，八方鴻運(yùn)，九九吉祥，十分美滿！

月缺時(shí)我想你，月圓時(shí)我念你，無(wú)論月圓月缺，我的心如那恒古不變的月光默默的追隨著你的每一次微笑!

海上生明月，天涯共此時(shí)！愿今夜的月光照亮您所有的夢(mèng)想，衷心祝愿美夢(mèng)成真！

新春快樂(lè)！吉祥如意！幸福康??！新的一年，心平氣和，順順利利，和和美美，團(tuán)團(tuán)圓圓！

以上這些節(jié)慶祝福和拜年短信都體現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日“團(tuán)圓心理和回歸意識(shí)”對(duì)人們審美心理結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代傳播內(nèi)容的重大影響，同時(shí)大大增加了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和儀式感，增強(qiáng)了社會(huì)凝聚力。

第三，手機(jī)短信以新手段增添了人們傳統(tǒng)節(jié)日的娛樂(lè)方式。在傳播學(xué)視野中，傳播具有四大功能，在其環(huán)境監(jiān)測(cè)功能、社會(huì)整合功能、文化傳遞功能之外，就是越來(lái)越重要的娛樂(lè)功能。傳播的娛樂(lè)功能是現(xiàn)代傳播多種功能中最顯露、最有力、最大眾化的功能。在當(dāng)代社會(huì)，隨著各國(guó)的文化交流和與外界環(huán)境的接觸的不斷增多，人們?cè)絹?lái)越重視和喜愛(ài)娛樂(lè)，娛樂(lè)文化在當(dāng)代短信文化領(lǐng)域的突出體現(xiàn)具有超乎國(guó)界的普遍性，其中最為顯著的就是節(jié)日中的手機(jī)短信。

祝你:兜兒里裝滿money,心情總是happy,每天都很sunny,快樂(lè)得象個(gè)baby,一生一世都那么lucky,新年快樂(lè)!

樂(lè)快心開(kāi)旦元你祝就那 嗎易容我心開(kāi)你讓了為 啊難真可一第個(gè)弄頭年這 到收次一第是你計(jì)估式形這 套老樣一人別和愿不就我

節(jié)日來(lái)了,我一直想對(duì)你說(shuō)六個(gè)字,但又怕說(shuō)了連普通朋友也做不成,可我控制不住,還是想說(shuō):借點(diǎn)錢(qián)，好過(guò)節(jié)！

我祝你一而再再而三三而四的五福臨門(mén)六六大順七彩生活八面威風(fēng)九九同心十全十美百年好合千里有緣萬(wàn)貫家財(cái)新年快樂(lè)!

祝新春快樂(lè)，捂著肚子樂(lè)，蒙著被子樂(lè)，流著鼻涕樂(lè)，對(duì)天哈哈樂(lè)，喝水咕咕樂(lè)，不想我也樂(lè)，想到我更樂(lè)，此時(shí)肯定樂(lè)，健康又快樂(lè)！

以上節(jié)慶短信語(yǔ)句幽默，詼諧，句式或中英語(yǔ)混雜，或用倒裝語(yǔ)言，或語(yǔ)言連綴而形成一種特別的娛樂(lè)效果。特別是3G手機(jī)的使用，使手機(jī)在節(jié)日中除了傳統(tǒng)的信息傳遞功能、時(shí)尚的照相功能外，更具有了MP3功能、錄音筆功能和網(wǎng)絡(luò)游戲功能和觀看電視功能，基于首位的就是對(duì)人們節(jié)日娛樂(lè)需要的滿足。作為移動(dòng)通信和娛樂(lè)終端，手機(jī)正在成為一種強(qiáng)勢(shì)節(jié)日娛樂(lè)手段，它在短信中還融合了文學(xué)故事、影視表演、動(dòng)漫游戲等諸多功能，其新穎別致，機(jī)智有趣，大大地張揚(yáng)了節(jié)日祝福語(yǔ)的通俗性、娛樂(lè)性、口頭性和民間性，既幽默地表達(dá)和宣泄了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的各種情緒，又松弛了人們緊繃的神經(jīng)，人們借助手機(jī)短信中的娛樂(lè)內(nèi)容在節(jié)日中得到心靈放松和精神調(diào)節(jié)。

第四，手機(jī)短信給節(jié)日祝福和信息傳遞帶來(lái)了許多新的形式，這些形式達(dá)到的效果是其它媒體難以達(dá)到的。如鈴聲下載、圖片傳情、手機(jī)QQ、手機(jī)短信和視頻,仍可以時(shí)刻在線與QQ上的好友聊天。大量的節(jié)日祝福短信中,出現(xiàn)了語(yǔ)碼混用，標(biāo)點(diǎn)、數(shù)字、鍵盤(pán)符號(hào)等在短信文本中占據(jù)一定比重的現(xiàn)象。祝福短信表達(dá)方式的多元化特征，在一定程度上彌補(bǔ)了漢字表形表情功能的不足,增添了語(yǔ)言情趣,使祝福短信具有了很多新穎別致的語(yǔ)言表達(dá)形式。

利用漢字與數(shù)字組合，或利用數(shù)學(xué)公式表達(dá)節(jié)日問(wèn)候，在節(jié)慶短信中很常見(jiàn)。這類(lèi)短信用數(shù)字諧音成義，既增加了短信的意義，又增加了娛樂(lè)效果：

新的1年開(kāi)始,祝好事接2連3,心情4季如春,生活5顏6色,7彩繽紛,偶爾8點(diǎn)小財(cái),煩惱拋到9霄云外!請(qǐng)接受我10心10意的祝福。

摘2009顆星星照亮您的前程，種2009朵玫瑰陶醉您的心情，做2009個(gè)紙鶴陪您時(shí)刻歡樂(lè)，找2009種理由祝福您：元旦快樂(lè)！

送你一份100%純情奶糖,成分=真心+思念+快樂(lè),有效期=一生+營(yíng)養(yǎng)=溫馨+幸福+感動(dòng),制造商=真誠(chéng)+朋友。

愿你365天，天天開(kāi)開(kāi)心心，8760小時(shí)，時(shí)時(shí)快快樂(lè)樂(lè)，525600分鐘，分分健健康康，31536000秒，秒秒幸幸福福！

又如現(xiàn)在手機(jī)上網(wǎng)，手機(jī)用戶又喜歡網(wǎng)絡(luò)聊天和BBS,因而很多節(jié)日短信利用電腦鍵盤(pán)、文字符號(hào)或者網(wǎng)絡(luò)上各種特殊符號(hào)巧妙地來(lái)表達(dá)心愿，使節(jié)日祝語(yǔ)圖文并茂,相映成趣，生動(dòng)活潑，形象直觀。手機(jī)短信的特殊形式，形成了手機(jī)短信語(yǔ)言的特色，增強(qiáng)了短信語(yǔ)言的生動(dòng)形象性。如：

$$$$$$$$$當(dāng)你收到這些錢(qián)的符號(hào)時(shí),就表示你已接到財(cái)神爺?shù)淖８?他會(huì)為你在新的一年里帶來(lái)財(cái)運(yùn)哦!

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|_〔〕_|_|降溫了,送你一個(gè)小木屋給你避風(fēng)用!

祝你每天:(^^)(-_-)〔.〕〔@.@〕。我要坦白告訴你:520,1314179。(符號(hào)組合成臉譜表示表情:開(kāi)懷地笑、溫柔地睡、天真地發(fā)呆、放心地酒醉。數(shù)字諧音表義:我愛(ài)你,一生一世一起走。)

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（-.-）?(-)（-.-）?(-)，又是一年春來(lái)到！特地養(yǎng)了兩只幸運(yùn)兔送給您，它們真的會(huì)給您帶來(lái)幸福哦！祝新年開(kāi)心快樂(lè)！

手機(jī)短信作為新媒體的一種新傳播手段,其產(chǎn)生和發(fā)展有著深刻的時(shí)代意義和文化意義?！岸绦刨R年從一個(gè)側(cè)面折射出人類(lèi)文化和社會(huì)關(guān)系的轉(zhuǎn)型，即現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系正在部分地被新媒體所建立的虛擬空間里的社會(huì)關(guān)系所取代。以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)為代表的新媒體、新技術(shù)在重塑社會(huì)關(guān)系和文化方面，正展現(xiàn)出強(qiáng)大的能量?！薄?〕手機(jī)節(jié)慶祝福短信與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，涌現(xiàn)出頗為壯觀和新穎的節(jié)日祝福形式，成為新媒體傳播的典型代表，同時(shí)也顯示了新媒體傳播對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的借鑒、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同、對(duì)民族審美的喜愛(ài)與繼承，更表明了新媒體并不是完全解構(gòu)傳統(tǒng)文化的，而是在發(fā)展過(guò)程中逐步與傳統(tǒng)文化接軌，從而發(fā)展出新的傳播文化。手機(jī)這種新時(shí)代的傳播媒介，拓寬了人們節(jié)日祝福的心愿,拓展了節(jié)日表達(dá)的方式，便于人們用更多的表達(dá)方式和新鮮詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)豐富的難以言狀的內(nèi)在意蘊(yùn)，同時(shí)顯示出新媒體傳播方式的文化影響與創(chuàng)新功能。

三、民族文化和新媒體傳播的傳承與創(chuàng)新

就文化傳播而言，一切媒體都是文化形態(tài)的具體表現(xiàn)形式，是民族文化的物質(zhì)載體。新媒體同樣是建立在大眾社會(huì)文化環(huán)境根基之上的，必然以自己國(guó)家和地區(qū)獨(dú)特的民族文化為傳播核心。就媒介的社會(huì)影響而言，大眾傳媒不僅僅靠傳播和溝通來(lái)維系社會(huì)生活，而且可以說(shuō)社會(huì)就存在于傳播和溝通之中，媒介被社會(huì)形態(tài)所規(guī)定，又不斷地改變著社會(huì)群體和他們的交往方式。加拿大文化學(xué)家馬修·弗雷澤在他的《軟實(shí)力》一書(shū)中說(shuō)到美國(guó)為什么發(fā)展迅速并且成為全球性大國(guó)時(shí)就指出：“如果說(shuō)美國(guó)式的文化全球化具有顛覆性，原因恰恰就是因?yàn)樗鼜?qiáng)大的信息傳播效率驚人，極易讓人欣然接受。”〔7〕美國(guó)文化傳播的這一“全球化”策略，正在于他們以美國(guó)民族文化作為核心內(nèi)容，以宣傳他們所謂的“美國(guó)精神”和文化價(jià)值觀。所以，我們的新媒體既需要緊跟現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展，又必須立足于中國(guó)本土文化，運(yùn)用具有國(guó)家“身份特征”的民族話語(yǔ)系統(tǒng)，著力傳播中國(guó)民族文化的歷史精神和現(xiàn)展，這是中國(guó)文化走向世界并逐步成為文化大國(guó)的重要途徑。手機(jī)短信發(fā)展與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶的緊密聯(lián)系，以及傳播浪潮的洶涌澎湃之勢(shì)令世界矚目，就很好地說(shuō)明了這一道理。

新媒體的飛速發(fā)展雖然給傳統(tǒng)文化的傳播帶來(lái)了沖擊和挑戰(zhàn)，但更多的是為傳統(tǒng)文化的傳承、延伸提供了更大的發(fā)展空間，使民族傳統(tǒng)文化在新的社會(huì)時(shí)期迸發(fā)出了更加強(qiáng)勁的影響人們思維和行動(dòng)的力量。在新媒體出現(xiàn)之前，傳統(tǒng)文化的傳播在許多方法和手段上存在缺陷，無(wú)法和受眾及時(shí)互動(dòng)，難以多向傳播，而這一點(diǎn)則是其最大的缺陷。以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶的傳播為例，在手機(jī)出現(xiàn)之前，人們只能通過(guò)書(shū)信和電話進(jìn)行拜年和祝福。書(shū)信沒(méi)有及時(shí)性，電話難有豐富多彩的表達(dá)方式，所以傳統(tǒng)節(jié)慶在以前很難有今天的傳播規(guī)模和傳播效應(yīng)。手機(jī)傳播特別是拜年短信的出現(xiàn)，從根本上“補(bǔ)救”了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶的傳播缺陷。這正如保羅·萊文森所指出：媒介進(jìn)化是一種系統(tǒng)內(nèi)的自調(diào)節(jié)和自組織，其機(jī)制就是“救性媒介”（remedial media），即“后生媒體”對(duì)“先生媒體”按其“人性化趨勢(shì)”有補(bǔ)救作用，現(xiàn)代文化對(duì)傳統(tǒng)文化有極大的補(bǔ)救功能?！耙磺忻浇槎际橇⒏鸵?jiàn)影的補(bǔ)救性媒介”，都是對(duì)過(guò)去的某一種媒介或者某一種先天不足的功能的“補(bǔ)救和補(bǔ)充”〔8〕。因此，從一個(gè)方面說(shuō)，新媒體不會(huì)自發(fā)地、孤立地出現(xiàn)，它們都是從舊的文化形態(tài)和媒介手段中逐漸脫胎、變化出來(lái)的。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，如同歷史上每一次文化變革一樣，傳統(tǒng)文化只有通過(guò)適應(yīng)新的文化傳播形態(tài)和文化生存空間，用新的“補(bǔ)救”老的，轉(zhuǎn)換傳播語(yǔ)境，才有可能獲得傳承與發(fā)展。其中非常重要的一條，就是通過(guò)整合、運(yùn)用新媒體的傳播手段，延伸和拓展文化內(nèi)容和文化形式，使民族傳統(tǒng)文化在新時(shí)代得到深入人心的傳播。

從手機(jī)短信傳播的社會(huì)需求和社會(huì)影響的視角來(lái)看，顯然與民族文化具有血緣性和同構(gòu)性。傳統(tǒng)節(jié)慶由于有各民族不同的風(fēng)俗習(xí)慣，顯現(xiàn)出豐富多彩、形態(tài)各異的表現(xiàn)方式，而且節(jié)慶的拜年與祝福是非常個(gè)人化的東西，因此具有相當(dāng)?shù)乃矫苄?。用今天新媒體傳播的話語(yǔ)來(lái)描述二者，可見(jiàn)其都具有傳播的“碎片化”特點(diǎn)。在新媒體中，手機(jī)也是最具有“碎片化”特點(diǎn)的傳播工具之一。手機(jī)傳播在傳播社會(huì)事件的同時(shí)，許多時(shí)候更多地用在“碎片化”個(gè)人、“碎片化”地點(diǎn)、“碎片化”時(shí)間中，以傳達(dá)個(gè)人心情、生活細(xì)節(jié)、奇思妙想、家庭事務(wù)、幽默個(gè)性，表達(dá)對(duì)親人和朋友的慰問(wèn)和祝福，而這些又正好契合了傳統(tǒng)節(jié)慶傳播“碎片化”、隨機(jī)性、多樣化的需要?！笆謾C(jī)之所以迅速滲透到人們的生活中，是因?yàn)樗芎芎玫貪M足現(xiàn)代人多樣化交流的愿望。人們一方面害怕寂寞，希望與更多的人交流；另一方面又存在著厭倦與人交往的心理。有了手機(jī)，不需要總有一個(gè)人陪伴在身邊，但在需要的時(shí)候卻可以隨時(shí)與他人通話或通信，且無(wú)須直接面對(duì)對(duì)方?，F(xiàn)代人都有一種脫離組織和社會(huì)的約束、享受孤獨(dú)的愿望，但同時(shí)又希望在需要的時(shí)候能夠與伙伴在一起，手機(jī)正好滿足了這兩種需要。”〔9〕由于手機(jī)具有便攜隨意、個(gè)性化強(qiáng)的特點(diǎn)，因此通過(guò)手機(jī)媒體獲得親人和朋友的豐富信息也是手機(jī)用戶普遍、常見(jiàn)的一種需求動(dòng)機(jī)?！叭藗兩罘绞降淖兓?，每個(gè)人的‘碎片時(shí)間’越來(lái)越多。你在乘坐公共交通、在銀行、在機(jī)場(chǎng)、在餐廳都會(huì)出現(xiàn)大量的‘碎片時(shí)間’，如何連接起這些‘碎片’并進(jìn)行充分利用是個(gè)很重要的課題。而用戶的手機(jī)是隨身攜帶的，閱讀信息不受地點(diǎn)限制，可以有效利用‘碎片時(shí)間’，從而為用戶節(jié)省了時(shí)間?！薄?0〕毫無(wú)疑問(wèn)，手機(jī)短信之所以能在每年的傳統(tǒng)節(jié)慶中成“排山倒海的爆發(fā)”之勢(shì)，正在于這種傳播方式在傳者和受者之間達(dá)到了高度的契合與溝通。

另外，新媒體技術(shù)的發(fā)展雖然對(duì)今天人們傳播方式產(chǎn)生了極大的影響，但歸根結(jié)底，新媒體始終只是傳播工具和手段，傳播內(nèi)容還是需要延綿不斷的文化書(shū)寫(xiě)來(lái)決定。從古到今，傳播工具和手段不斷變化，但文學(xué)寫(xiě)作還是文學(xué)寫(xiě)作，寫(xiě)作的本質(zhì)并不會(huì)因此而改變，今天流行的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作和手機(jī)寫(xiě)作在語(yǔ)言形式、表達(dá)方式、文體運(yùn)用上都與傳統(tǒng)寫(xiě)作方式緊密相關(guān)，顯示著文化傳承是不能被中斷的。比如，我們所看到的或者說(shuō)收到的節(jié)慶拜年與祝福短信寫(xiě)作，大量地運(yùn)用了傳統(tǒng)的詩(shī)詞與格言，突出地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)文體存在形式的繼承和演化，受著中國(guó)傳統(tǒng)寫(xiě)作的內(nèi)容影響和形式制約。從另一個(gè)角度上說(shuō)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，新媒體雖然改變了今天人們傳播的寫(xiě)作方式，但是并沒(méi)有從根本上改變寫(xiě)作的傳情達(dá)意的本質(zhì)，新媒體是傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)的傳承和發(fā)展，而并非顛覆。手機(jī)短信寫(xiě)作“高手”的寫(xiě)作技巧、文字運(yùn)用、意境營(yíng)造、短信形式，都與深度浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)古典文學(xué)有密切的關(guān)系。因而可以這樣說(shuō)，要在傳播中實(shí)現(xiàn)手機(jī)短信寫(xiě)作，甚至全部新媒體寫(xiě)作的“一呼而百應(yīng)”，特別是在民族傳統(tǒng)節(jié)慶傳播中能感人而心動(dòng)，這是最受歡迎的一條路徑，也是新媒體文化創(chuàng)新的堅(jiān)實(shí)根基。

參考文獻(xiàn)：

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〔8〕保羅·萊文森.數(shù)字麥克盧漢〔M〕.何道寬，譯.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001：3-4.

第3篇：國(guó)際傳播論文范文

《道德經(jīng)》，又名《老子》，由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派整理而成，記錄了春秋晚期思想家老子的思想和主張?！兜赖陆?jīng)》內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等學(xué)科，被后人尊奉為治國(guó)、齊家、修身、為學(xué)的寶典?！兜赖陆?jīng)》主要闡述了“道”和“德” 的深刻含義，多層次剖析了宇宙萬(wàn)物及人類(lèi)的內(nèi)涵，體現(xiàn)了古代中國(guó)人的世界觀和人生觀。

德國(guó)哲學(xué)大師黑格爾在《歷史哲學(xué)》中說(shuō)：“老子的著作，尤其是他的《道德經(jīng)》，最受世人崇仰?！盵1]德國(guó)哲學(xué)家尼采（1844-1900）評(píng)論《道德經(jīng)》一書(shū)：“老子思想的集大成――《道德經(jīng)》，像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得?！?魯迅曾說(shuō)過(guò)：“不讀《道德經(jīng)》一書(shū)，不知中國(guó)文化，不知人生真諦?，F(xiàn)代學(xué)者蕭?j燾談到：“老子是中國(guó)第一個(gè)真正的哲學(xué)家，《道德經(jīng)》是一部不朽的哲學(xué)全書(shū)?！盵2]

二、《道德經(jīng)》的英譯概況

《道德經(jīng)》英譯本最早見(jiàn)于1868年倫敦圖伯納出版社出版的沾約翰牧師翻譯的《老子玄學(xué)、政治、道德倫之思辯》。此后譯過(guò)《道德經(jīng)》的西方譯者有里雅格、韋利等。胡子霖在1936年出版的譯本是中國(guó)第一個(gè)《道德經(jīng)》英譯本，此后初大告、林語(yǔ)堂、汪榕培、辜正坤、稱鼓應(yīng)等也紛紛將《道德經(jīng)》譯成英語(yǔ)。1973年在長(zhǎng)沙馬王堆出土了《道德經(jīng)》的帛書(shū)版，給英譯《道德經(jīng)》帶來(lái)了挑戰(zhàn)，劉殿爵等中國(guó)翻譯家開(kāi)始英譯帛書(shū)版《道德經(jīng)》。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1868年至今各種《道德經(jīng)》英譯版已有182多種，幾乎每年都有一兩種新譯本問(wèn)世。

三、 英譯《道德經(jīng)》對(duì)中國(guó)文化思想的傳播作用

（一） 英譯《道德經(jīng)》對(duì)中國(guó)哲學(xué)思想的傳播

《道德經(jīng)》僅有五千余言，但文約義豐，博大精深，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的大成。魯迅說(shuō)：“不讀《道德經(jīng)》，就不知中國(guó)文化?！薄3]《道德經(jīng)》的思想在現(xiàn)代社會(huì)也越來(lái)越顯示價(jià)值?！兜赖陆?jīng)》中的哲學(xué)觀點(diǎn)也引發(fā)了人類(lèi)對(duì)自然萬(wàn)物的思考和探究。《道德經(jīng)》通篇滲透了“天人合一”的思想，要求人該效法天道，包容一切，處事公平，只有天下歸從，才能長(zhǎng)久。

《道德經(jīng)》的英譯，傳播了老子的哲學(xué)思想，喚起了西方對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的思考，也引發(fā)了西方學(xué)者對(duì)自然哲學(xué)的思考。黑格爾的辯證法、叔本華的唯意志主義哲學(xué)和悲觀主義、萊布尼茲的“二進(jìn)制”、物理學(xué)的“宇宙大爆炸”理論等也都有《道德經(jīng)》的痕跡。[4]老子的哲學(xué)思想也影響了文學(xué)界，例如托爾斯泰把老子的“道”和“無(wú)為”思想發(fā)展成為“不用暴力抵抗邪惡”的理論，成為托爾斯泰主義的重要內(nèi)容。

（二） 英譯《道德經(jīng)》對(duì)中國(guó)教育思想的傳播

《道德經(jīng)》對(duì)中國(guó)教育思想作了如下闡述，“不言之教，無(wú)為之益，天下希能及之矣（老子）”。此話之意為學(xué)習(xí)不是逼出來(lái)的，而是施教者以身作則，正確引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立興趣與愛(ài)好，而不是一味地通過(guò)測(cè)試分?jǐn)?shù)、評(píng)比等硬性指標(biāo)束縛學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，要以“不言之教”達(dá)到“不教而教”的效果。在中國(guó)教育史上，老子這一教育理念很少得到運(yùn)用，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)教育也向著“不言而教”發(fā)展。英譯《道德經(jīng)》使老子“不言而教”的教育觀點(diǎn)傳播到西方，“不言而教”在西方教育理念中的體現(xiàn)十分明顯。西方學(xué)校主張張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)造和獨(dú)樹(shù)一幟，在教育方法上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)當(dāng)是基于學(xué)生興趣和自發(fā)努力的自身行為，教師通過(guò)有技巧的提問(wèn)激發(fā)學(xué)生潛在的觀念和意識(shí)以及仿效典范等。[5]英譯《道德經(jīng)》影響幫助中國(guó)教育理念廣為傳播。

（三） 英譯《道德經(jīng)》對(duì)中國(guó)養(yǎng)生處世思想的傳播

英譯《道德經(jīng)》使老子的養(yǎng)生思想和處世之道傳播到西方社會(huì)。通過(guò)《道德經(jīng)》的英譯本，西方國(guó)家了解老子對(duì)待名利?p錢(qián)財(cái)?p成功?p失敗的態(tài)度，及如何做到謙虛謹(jǐn)慎和順其自然的處世原則。英譯《道德經(jīng)》把中華民族的養(yǎng)生處世思想精髓傳到世界各地，有利于中外的交流與合作。

第4篇：國(guó)際傳播論文范文

關(guān)鍵詞　開(kāi)放存取　學(xué)術(shù)期刊　傳播效果　影響力　實(shí)證研究

分類(lèi)號(hào)　G250.73

學(xué)術(shù)期刊作為學(xué)術(shù)傳播體系中的重要傳播媒介，為記錄、傳播、累積人類(lèi)已有的知識(shí)、信息做出了巨大貢獻(xiàn)。隨著“學(xué)術(shù)期刊危機(jī)”的出現(xiàn)，學(xué)術(shù)期刊發(fā)展遇到諸多困難。基于傳統(tǒng)出版模式的學(xué)術(shù)期刊由于其自身出版流程及運(yùn)作成本上的劣勢(shì)，在一定程度上影響了正常的學(xué)術(shù)交流?；陂_(kāi)放存取(Open Access，縮寫(xiě)為OA)出版模式的學(xué)術(shù)期刊的出現(xiàn)，在很大程度上緩解了“學(xué)術(shù)期刊危機(jī)”，給學(xué)術(shù)交流體系注入了新的活力。

1　我國(guó)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域開(kāi)放存取型學(xué)術(shù)期刊遴選

依據(jù)《Budapest Open Access Initiative》中對(duì)開(kāi)放存取的界定，開(kāi)放存取期刊是指可以在公共網(wǎng)絡(luò)上免費(fèi)獲取，并允許用戶進(jìn)行閱讀、下載、復(fù)制、分發(fā)、打印、檢索、鏈接全文、用于編制索引、作為軟件數(shù)據(jù)使用，或用于任何其他法律允許的，而沒(méi)有任何經(jīng)費(fèi)、法律或技術(shù)方面障礙的，經(jīng)過(guò)同行專(zhuān)家評(píng)閱的高質(zhì)量全文電子期刊。

依此標(biāo)準(zhǔn)，筆者以CNKI所收錄的1094種醫(yī)學(xué)期刊為范圍，從中遴選我國(guó)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域開(kāi)放存取型學(xué)術(shù)期刊。

2　我國(guó)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域開(kāi)放存取型學(xué)術(shù)期刊現(xiàn)狀

依據(jù)上述標(biāo)準(zhǔn)及范圍，筆者分別于2007年11月和2008年3月，以百度和Coogle兩大搜索引擎為檢索工具，以期刊名為檢索詞，對(duì)CNKI所收錄1094種醫(yī)學(xué)期刊逐一進(jìn)行搜索調(diào)查。經(jīng)兩輪逐一訪問(wèn)，筆者確定國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域共有開(kāi)放存取期刊85種，占國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域期刊總數(shù)的8％(注：至第二次檢索未更新的期刊不計(jì)算在內(nèi))。

85種醫(yī)學(xué)類(lèi)開(kāi)放存取期刊上網(wǎng)形式有兩種：①單刊上網(wǎng)，有37種，占總數(shù)的44％；②集刊上網(wǎng)，有48種，占總數(shù)的56％。其中，45種均依托中華首席醫(yī)學(xué)網(wǎng)進(jìn)行開(kāi)放存取出版，約占總數(shù)的53％。

北京、上海、山東、重慶四省市的醫(yī)學(xué)類(lèi)開(kāi)放存取期刊共44種，約占總數(shù)的52％，如圖1所示：

在85種期刊中，有73種(占總數(shù)的86％)追溯年代在2000年以后。追溯年代較長(zhǎng)的為：《遺傳學(xué)報(bào)》(1974年)、《Acta Pharmacologica Sinica》(1980年)、《臨床兒科雜志》(1983年)、《中國(guó)燒傷創(chuàng)瘍雜志》(1989年)。

開(kāi)放期數(shù)總體偏少。截至2008年3月，85種期刊中開(kāi)放期數(shù)在50期以下的有63種，開(kāi)放期數(shù)在100期以上的僅10種。開(kāi)放期數(shù)在前5位的分別為：《遺傳學(xué)報(bào)》、《世界華人消化雜志》、《Acta PhamlacologicaSinica》、《中國(guó)組織工程研究與臨床康復(fù)》、《世界胃腸病學(xué)雜志(英文版)》。

在85種期刊中，49種(占總數(shù)的58％)提供HT―ML格式全文，25種(占總數(shù)的29％)提供PDF格式全文，10種同時(shí)提供PDF和HTML格式全文，另有1種提供DOC格式全文。

圖2為我國(guó)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域開(kāi)放存取期刊學(xué)科分布。學(xué)科1－5分別為內(nèi)科，外科、皮膚病學(xué)與性病學(xué)，腫瘤學(xué)及特種醫(yī)學(xué)，醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)與院刊，其他學(xué)科。

3．1　指標(biāo)體系的構(gòu)建

傳播效果即用戶對(duì)傳播內(nèi)容的接受和認(rèn)可程度。評(píng)價(jià)開(kāi)放存取期刊的傳播效果，即評(píng)價(jià)用戶對(duì)其認(rèn)識(shí)、接受及利用情況。在傳播學(xué)中，從受眾心理角度出發(fā)，依據(jù)傳播效果發(fā)生的邏輯順序，傳播效果可依次分為認(rèn)知效果、態(tài)度效果、行為效果，此即為指標(biāo)體系的一級(jí)指標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，借鑒中國(guó)科學(xué)院期刊評(píng)價(jià)指標(biāo)體系及網(wǎng)站評(píng)價(jià)的相關(guān)理論，獲得評(píng)價(jià)的二級(jí)指標(biāo)；將二級(jí)指標(biāo)劃歸相應(yīng)一級(jí)指標(biāo)，即構(gòu)建了開(kāi)放存取型學(xué)術(shù)期刊傳播效果評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

為消除指標(biāo)間的效果疊加，筆者采用了德?tīng)柗茖?zhuān)家法明確二級(jí)指標(biāo)和一級(jí)指標(biāo)的歸屬。因該指標(biāo)體系的構(gòu)建涉及情報(bào)學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)三個(gè)學(xué)科，為此，筆者分別邀請(qǐng)了情報(bào)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)三個(gè)學(xué)科共17位研究生作為調(diào)查組成員。

經(jīng)三輪調(diào)查，在對(duì)調(diào)查組意見(jiàn)進(jìn)行總結(jié)歸納的基礎(chǔ)上，對(duì)指標(biāo)體系作了修改。其中，為使調(diào)查組成員充分了解相關(guān)研究背景，第一、第二輪調(diào)查采用訪談形式，與17位調(diào)查組成員深入探討了相關(guān)問(wèn)題；在此基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了第三輪問(wèn)卷調(diào)查。最終確立的指標(biāo)體系如表1所示：

3．2　指標(biāo)闡釋

一級(jí)指標(biāo)包括認(rèn)知效果、態(tài)度效果和行為效果。

認(rèn)知效果指信息作用于人們的直覺(jué)和記憶系統(tǒng)，引起人們知識(shí)量的增加和知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)知層面上的傳播效果。這里特指用戶對(duì)開(kāi)放存取期刊的“認(rèn)知程度”，通過(guò)網(wǎng)站被鏈接情況、國(guó)際著者論文比兩個(gè)指標(biāo)及相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明。

態(tài)度效果指信息作用于人們的觀念或價(jià)值體系而引起情緒或感情的變化，進(jìn)而產(chǎn)生心理和態(tài)度層面上的傳播效果。即用戶對(duì)信息的理解度、贊同度。這里以期刊被著名檢索系統(tǒng)收錄情況、基金項(xiàng)目論文比為評(píng)價(jià)指標(biāo)。

行為效果指用戶在對(duì)開(kāi)放存取型學(xué)術(shù)期刊了解、認(rèn)可的基礎(chǔ)上，所采取的學(xué)術(shù)行為，包括對(duì)OA期刊所刊載文章的引用情況，在OA期刊上發(fā)表或?qū)⑶闆r。這里以的機(jī)構(gòu)數(shù)、被引頻次、期刊他引率、影響因子為評(píng)價(jià)指標(biāo)。這些指標(biāo)可從某種程度上反映用戶在經(jīng)了解、認(rèn)可之后，對(duì)開(kāi)放存取期刊行為上的贊同度。

4　我國(guó)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域開(kāi)放存取型學(xué)術(shù)期刊傳播效果定量分析

依據(jù)開(kāi)放存取型學(xué)術(shù)期刊傳播效果評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，通過(guò)參考中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所(ISTIC)2005版、2006版、2007版中國(guó)期刊引證報(bào)告，并利用百度、Google兩大搜索引擎以及AltaVista獲得的檢索結(jié)果，獲取關(guān)于85種醫(yī)學(xué)領(lǐng)域開(kāi)放存取期刊傳播效果評(píng)價(jià)的指標(biāo)數(shù)據(jù)。藉此對(duì)開(kāi)放存取型學(xué)術(shù)期刊的傳播效果依次從以下三個(gè)層面進(jìn)行討論。

4．1　認(rèn)知效果

國(guó)內(nèi)對(duì)開(kāi)放存取出版較為了解的學(xué)科為生命科學(xué)和物理科學(xué)，其領(lǐng)域科研人員對(duì)開(kāi)放存取“非常了解”的比例分別為14.6％、15％。

我國(guó)用戶對(duì)國(guó)內(nèi)外運(yùn)行較成功的開(kāi)放存取資源系統(tǒng)，如開(kāi)放存取期刊名錄(DOAJ)、中國(guó)科技論文在線、科學(xué)公共圖書(shū)館(PLoS)、奇跡文庫(kù)等，了解其中1個(gè)及1個(gè)以上的占53％。

上述數(shù)據(jù)表明，國(guó)內(nèi)用戶對(duì)開(kāi)放存取期刊已有相當(dāng)程度的了解，與調(diào)查組的調(diào)查結(jié)果相符。但調(diào)查組還發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)開(kāi)放存取期刊國(guó)際知名度較低，表現(xiàn)為國(guó)際著者數(shù)量較少。具體指標(biāo)數(shù)據(jù)分析如下：

4．1．1　網(wǎng)站被鏈接情況Altaista檢索功能強(qiáng)，檢索

途徑較多，且檢索結(jié)果較為穩(wěn)定，因此，筆者以Alta-Vista為采集開(kāi)放存取期刊網(wǎng)站鏈接量數(shù)據(jù)的工具。

以《世界華人消化雜志》為例子，檢索命令為：link：http：//省略/1009-3079/index.jsp

結(jié)果表明，期刊網(wǎng)站首頁(yè)鏈接量在100以上的有25種，占醫(yī)學(xué)類(lèi)開(kāi)放存取期刊總數(shù)的29％。85種醫(yī)學(xué)類(lèi)開(kāi)放存取期刊總鏈接量平均值為488。

4．1．2　國(guó)際著者論文比

國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)類(lèi)開(kāi)放存取期刊國(guó)際著者論文比例較低。85種期刊中，國(guó)際著者論文比為0的有38種，占總數(shù)的45％；在0至0.1之間的共有37種，占總數(shù)的44％；大于等于0.1的共有7種，占總數(shù)的8％。表2為國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域開(kāi)放存取期刊國(guó)際著者論文比情況，其中因有3種無(wú)法獲得國(guó)際著者論文比數(shù)據(jù)，故表2中未將其統(tǒng)計(jì)在內(nèi)：

4．2　態(tài)度效果

目前，國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域用戶對(duì)開(kāi)放存取期刊的接受程度超過(guò)50％；20.08％的用戶在選擇自己成果出版模式時(shí)選擇開(kāi)放存取期刊；如用戶單位將開(kāi)放存取期刊與傳統(tǒng)期刊同等看待，則有12.6％的用戶優(yōu)先選擇開(kāi)放存取期刊，有55.12％的用戶認(rèn)為開(kāi)放存取期刊與傳統(tǒng)期刊均可。

因此，國(guó)內(nèi)用戶對(duì)開(kāi)放存取期刊在態(tài)度上已有很大程度的認(rèn)可，調(diào)查組對(duì)被著名檢索系統(tǒng)收錄及基金項(xiàng)目論文比情況的統(tǒng)計(jì)分析也進(jìn)一步說(shuō)明了這點(diǎn)。

4．2．1　被著名檢索系統(tǒng)收錄情況

統(tǒng)計(jì)表明，85種醫(yī)學(xué)類(lèi)開(kāi)放存取期刊中，34種為中文核心期刊(被2004年北京大學(xué)版《中文核心期刊要目總覽》收錄或被列為中文科技核心期刊)，占總數(shù)的40％；被國(guó)外著名檢索系統(tǒng)SCI、CA、《哥白尼索引》(Ic)、《荷蘭醫(yī)學(xué)文摘》(EM)、俄羅斯《文摘雜志》、Elsevier數(shù)據(jù)庫(kù)、Medline、PubMed等收錄的有18種，占總數(shù)的21.2％。

國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域開(kāi)放存取期刊各刊國(guó)際化程度不一，且總體國(guó)際影響力較低。同時(shí)被三種或三種以上的國(guó)外檢索系統(tǒng)收錄的僅有6種，占總數(shù)的7％；而未被任何國(guó)際檢索系統(tǒng)收錄的則占總數(shù)的78.8％。

4．2．2　基金項(xiàng)目論文比基金項(xiàng)目論文比與期刊影響因子之間為顯著相關(guān)，基金項(xiàng)目論文比高的期刊，其影響因子也相對(duì)較高。因此，基金項(xiàng)目論文比在很大程度上能說(shuō)明期刊的影響力及用戶對(duì)期刊的認(rèn)可程度。

在85種期刊中，基金項(xiàng)目論文比較高的期刊依次為《遺傳學(xué)報(bào)》(0.93)、《生理學(xué)報(bào)》(0.84)、《AetaPharmacologica Sinica》(0.79)。其中，大于等于0.5的共12種，占總數(shù)的14％。表3說(shuō)明了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域開(kāi)放存取型學(xué)術(shù)期刊基金項(xiàng)目論文比分布情況。

4．3　行為效果

用戶在對(duì)開(kāi)放存取期刊了解、認(rèn)可的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出的行為效果，就是引用開(kāi)放存取期刊的論文及將論文刊發(fā)于此。具體指標(biāo)數(shù)據(jù)分析如下：

4．3．1　機(jī)構(gòu)數(shù)該數(shù)據(jù)與期刊出版頻次、期刊載文量存在很大關(guān)系，與期刊影響因子相關(guān)性較小。但仍可在一定程度上說(shuō)明期刊的影響力及用戶對(duì)期刊行為上的接受程度。

發(fā)文機(jī)構(gòu)數(shù)最大的三種期刊及發(fā)文機(jī)構(gòu)數(shù)依次為：《實(shí)用醫(yī)技雜志》(1 228個(gè))、《世界胃腸病學(xué)雜志(英文版)》(1 014個(gè))、《中國(guó)組織工程研究與臨床康復(fù)》(970個(gè))。其中發(fā)文機(jī)構(gòu)數(shù)在100個(gè)以上的期刊為43種，占總數(shù)的51％。85種期刊平均發(fā)文機(jī)構(gòu)數(shù)為169個(gè)。

4．3．2　被引頻次　從所刊論文傳播的角度看，論文所載成果對(duì)他人的影響，即論文的傳播效果，可以從被引頻次來(lái)反映；同時(shí)，被引頻次也反映了用戶對(duì)某刊物學(xué)術(shù)行為上的認(rèn)可度，體現(xiàn)了開(kāi)放存取期刊傳播的行為效果。

被引頻次較高的幾種期刊及被引頻次依次為：《中國(guó)組織工程研究與臨床康復(fù)》(6 950次)、《世界胃腸病學(xué)雜志(英文版)》(4 551次)、《中國(guó)針灸》雜志網(wǎng)絡(luò)普及版(3 234次)、《中國(guó)矯形外科雜志》(3 065次)、《第四軍醫(yī)大學(xué)學(xué)報(bào)》(3 053次)。85種期刊平均被引頻次為927次。

4．3．3　期刊他引率期刊他引率最高的為《國(guó)際藥學(xué)研究雜志》和《中國(guó)處方藥》，他引率均為1。他引率達(dá)到0.9及以上的共49種，占開(kāi)放存取期刊總數(shù)的58％。他引率平均值為0.88。

4．3．4　影響因子影響因子大于1的有7種，占總數(shù)的8％。圖3為85種醫(yī)學(xué)類(lèi)開(kāi)放存取型學(xué)術(shù)期刊影響因子分布：

85種期刊影響因子平均值為0.454 41，且其影響因子在子學(xué)科中的排名均靠前，如表4所示：

5　數(shù)據(jù)分析

調(diào)查組的研究結(jié)果表明，國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)類(lèi)開(kāi)放存取期刊在認(rèn)知、態(tài)度、行為三個(gè)層面均獲得了較好的傳播效果，具體效果及其成因分析如下：

5．1　認(rèn)知效果及成因

由于開(kāi)放存取期刊自身的先天優(yōu)勢(shì)，用戶可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)即時(shí)、免費(fèi)訪問(wèn)獲取其所載論文，這極大方便了用戶對(duì)開(kāi)放存取期刊的認(rèn)識(shí)和了解。同時(shí)，由于“學(xué)術(shù)期刊危機(jī)”的存在，開(kāi)放存取出版得到了國(guó)內(nèi)出版界、圖書(shū)情報(bào)界及政府相關(guān)機(jī)構(gòu)的大力提倡和支持，這又推進(jìn)了用戶對(duì)開(kāi)放存取期刊的認(rèn)知。相關(guān)文獻(xiàn)調(diào)查結(jié)果及調(diào)查組調(diào)查掌握的我國(guó)開(kāi)放存取期刊現(xiàn)狀及其網(wǎng)站被鏈接數(shù)據(jù)，均證明了用戶對(duì)開(kāi)放存取期刊有了一定程度的了解。

但由于語(yǔ)言障礙及國(guó)內(nèi)期刊自身?xiàng)l件的限制，國(guó)內(nèi)開(kāi)放存取期刊國(guó)際影響力較低，表現(xiàn)為國(guó)際著者數(shù)普遍較低，有待進(jìn)一步提高。

5．2　態(tài)度效果及成因

首先，國(guó)內(nèi)開(kāi)放存取期刊實(shí)施嚴(yán)格的同行評(píng)議，論文質(zhì)量較高，其被著名檢索系統(tǒng)收錄的比例也較高；其次，國(guó)內(nèi)開(kāi)放存取期刊多由傳統(tǒng)期刊演變而來(lái)，在采用開(kāi)放存取出版方式的同時(shí)，仍延用傳統(tǒng)出版模式，這在我國(guó)目前的成果認(rèn)定體系下顯得尤合時(shí)宜。這些促使用戶對(duì)國(guó)內(nèi)開(kāi)放存取期刊的贊同度較好。開(kāi)放存取期刊被著名檢索系統(tǒng)收錄情況及其基金項(xiàng)目論文比例很好地證實(shí)了這一點(diǎn)，其被國(guó)外著名檢索系統(tǒng)收錄比例已達(dá)21.2％。

但由于現(xiàn)有成果認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的局限，采用單一開(kāi)放存取出版模式的刊物發(fā)展受到了一定限制。相關(guān)部門(mén)以及科研評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)應(yīng)予以足夠的重視，消除成果評(píng)價(jià)體制等人為因素對(duì)開(kāi)放存取期刊發(fā)展造成的障礙，以使其能得到更好的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)術(shù)成果傳播。

5．3　行為效果及成因

期刊機(jī)構(gòu)數(shù)、被引頻次、他引率、影響因子均表明了用戶對(duì)開(kāi)放存取期刊行為上的認(rèn)可度。國(guó)內(nèi)開(kāi)放存取期刊對(duì)傳統(tǒng)期刊的繼承性，使用戶更傾向于在其上；開(kāi)放存取期刊獲取的便利性，加速了期刊及論文的有效傳播；同時(shí)，開(kāi)放存取期刊論文時(shí)效性及質(zhì)量較高，這些都提高了用戶對(duì)開(kāi)放存取期刊的行為效果。

上述統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，采用開(kāi)放存取出版模式的學(xué)術(shù)期刊其學(xué)術(shù)影響力明顯優(yōu)于未采用開(kāi)放存取出版的期刊。85種醫(yī)學(xué)類(lèi)開(kāi)放存取期刊2006年影響因子排在前10名的期刊，其在相應(yīng)子學(xué)科中均名列前茅。說(shuō)明這些刊物用戶利用率較高，取得了較好的學(xué)術(shù)傳播效果。

第5篇：國(guó)際傳播論文范文

1.1調(diào)查分析方法

2013年，在筆者所在刊物國(guó)際化網(wǎng)站建設(shè)、完善過(guò)程中，為了提高中國(guó)主辦的國(guó)際化期刊的網(wǎng)站建設(shè)水平，筆者選擇了5種在行業(yè)內(nèi)影響力較高的中國(guó)生命科學(xué)類(lèi)SCI期刊作為調(diào)研對(duì)象，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索、調(diào)研分析、歸納總結(jié)等方法，對(duì)期刊的國(guó)際化網(wǎng)站建設(shè)進(jìn)行了多角度、多因素分析。首先，筆者考察了5種被調(diào)研期刊的辦刊背景及學(xué)術(shù)地位。同時(shí)，根據(jù)網(wǎng)站建設(shè)的主要內(nèi)容和影響因素，考察了5種被調(diào)研期刊的網(wǎng)站國(guó)際化界面、在線投、審稿系統(tǒng)、OA出版模式、與國(guó)際出版集團(tuán)合作的數(shù)字化傳播模式及提供網(wǎng)絡(luò)增值服務(wù)方面的特點(diǎn)。

1.2調(diào)研期刊的學(xué)術(shù)地位

①CellResearch（CR）是我國(guó)細(xì)胞生物學(xué)領(lǐng)域以英文發(fā)表原創(chuàng)性研究論文、綜述、快報(bào)和述評(píng)的國(guó)際性學(xué)術(shù)期刊。美國(guó)科技信息研究所近期公布的2012年JCR影響因子10.526。2006年CR和自然出版集團(tuán)（NaturePublishingPartnerships）合作，由其負(fù)責(zé)全球電子版的出版發(fā)行。②ActaPharmacologicaSinica（APS《,中國(guó)藥理學(xué)報(bào)》）創(chuàng)刊于1980年，由中國(guó)藥理學(xué)會(huì)和中科院上海藥物研究所主辦，中國(guó)科協(xié)主管。2000年起正式注冊(cè)為全英文出版的國(guó)際性刊物。2005年起與英國(guó)Blackwell出版公司合作出版。是美國(guó)CurrentContents/LifeSciences僅選錄的中國(guó)兩種期刊之一，同時(shí)進(jìn)入BA、CA、IndexMedicus等十余種國(guó)際著名檢索系統(tǒng)。2012年JCR影響因子2.354。③JournalofGeneticsandGenomics(JGG)是中國(guó)生命科學(xué)的領(lǐng)軍雜志之一，涉及遺傳學(xué)、基因組學(xué)研究領(lǐng)域，2012年JCR影響因子2.076。目前，JGG在154種中國(guó)被SCI收錄的期刊中排名13。④TheJournalofMolecularCellBiology(JMCB)，涉及分子細(xì)胞生物學(xué)、其他生命科學(xué)及其交叉學(xué)科研究，2012年JCR影響因子7.308，在國(guó)際細(xì)胞生物學(xué)領(lǐng)域180種核心期刊中排名第28位。⑤TheAsianJournalofAndrology（AJA）是亞洲男科學(xué)會(huì)的官方雜志，2012年JCR影響因子2.140,在5種國(guó)際男科學(xué)雜志中排名第三，由中國(guó)科學(xué)院上海藥物所與上海交通大學(xué)聯(lián)合主辦，與自然出版集團(tuán)合作，有較高的國(guó)際可見(jiàn)度，通過(guò)平臺(tái)吸引了全球讀者，2011年7月起，提供OA服務(wù)?？梢钥闯鲞@5種雜志都是由中國(guó)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)主辦、在國(guó)際生命科學(xué)領(lǐng)域有極高影響的科技期刊，JCR影響因子較高，是中國(guó)生命科學(xué)科技期刊國(guó)際化辦刊的成功典范。通過(guò)研究這些期刊的網(wǎng)站風(fēng)格、內(nèi)容、功能等，獲取了大量期刊網(wǎng)站擴(kuò)展國(guó)際視角的經(jīng)驗(yàn)和做法。

1.3部分期刊網(wǎng)站擴(kuò)展國(guó)際視角的經(jīng)驗(yàn)

1.3.1較高的國(guó)際顯示度

域名通常由雜志名稱縮寫(xiě)或全稱構(gòu)成，方便檢索和記憶，方便輸入，易于查找，具有較高的獨(dú)立性和可信度。5種期刊都有獨(dú)立的國(guó)際域名。就網(wǎng)絡(luò)顯示度而言，在google搜索引擎中輸入雜志名稱，第一條檢索結(jié)果就可以直接鏈接到期刊主頁(yè)，五種期刊都有較高的國(guó)際顯示度。且檢索結(jié)果的地址下簡(jiǎn)短的期刊介紹，包含了讓讀者一目了然的信息，提高了在國(guó)際學(xué)術(shù)領(lǐng)域的可見(jiàn)度。如APS的介紹為：officialjournalofChinesePharmacologicalSociety,websiteoffersachieve,submission,guidelinesforauthorsandreviewers。JGG的介紹為：WelcometoJournalofGeneticsandGenomics(JGG)isoneofChina’sleadingjournalsinthelifescience。JMCB的介紹為：Peer-reviewjournalfocusedonpublishingnovelfindingsinstemcellresearch,molecularsignaling,epigenetics,andotherareasofbiologyresearch。AJA的介紹為：AnofficialpublicationoftheAsianSocietyofAndrologyfoundedinJune1999。這些都為需要查閱雜志的讀者提供了直接的幫助和提示。5種期刊主頁(yè)面都以英文為主，部分期刊的主頁(yè)面保留少量中文信息和鏈接內(nèi)容（如AJA）。頁(yè)面界面友好，主色調(diào)突出、協(xié)調(diào)，網(wǎng)站總體布局合理，風(fēng)格高雅、醒目，期刊基本信息涵蓋全面，各項(xiàng)功能操作簡(jiǎn)易、直觀易懂。網(wǎng)站都在主頁(yè)面醒目位置顯示期刊最新一期的封面，標(biāo)明期刊的ISSN號(hào)及影響因子。

1.3.2國(guó)際化的投審稿系統(tǒng)

在調(diào)研的5本刊物中，其期刊網(wǎng)站的投稿鏈接都采用了國(guó)際學(xué)者熟悉的投審稿系統(tǒng)，APS、AJA、JMCB都使用的ScholarOneManuscripts系統(tǒng)，CR使用的是NPG系統(tǒng)的投稿系統(tǒng)，JGG則使用的Elsevier的投稿系統(tǒng)?？梢?jiàn)，采用國(guó)際學(xué)者熟悉的投審稿系統(tǒng)，是吸引國(guó)際投稿的做法之一，遠(yuǎn)程投稿、在線辦公的國(guó)際化形態(tài)是期刊國(guó)際化網(wǎng)站的基本構(gòu)成要素。利用國(guó)際學(xué)者熟悉的投審稿系統(tǒng)、在線投稿、遠(yuǎn)程編審，利用在一個(gè)更為廣泛得多的地理位置內(nèi)工作的學(xué)者的專(zhuān)長(zhǎng)、人際關(guān)系和研究視角，提高期刊的有效擴(kuò)展和影響。

1.3.3加強(qiáng)出版內(nèi)容的可獲得性，提高文章被引頻次

在調(diào)研的5本刊物中，都施行了OA或部分OA的在線出版模式。開(kāi)放獲?。∣penAccess，OA）是國(guó)際科技界、學(xué)術(shù)界、出版界、信息傳播界為推動(dòng)科研成果利用因特網(wǎng)自由傳播而發(fā)起的運(yùn)動(dòng)，以此促進(jìn)科學(xué)信息的廣泛傳播、促進(jìn)學(xué)術(shù)信息的交流與出版、提升科學(xué)研究的公共利用程度、保障科學(xué)信息的長(zhǎng)期保存。統(tǒng)計(jì)調(diào)查表明，OA出版可以顯著提高論文的被引頻次，直接影響到刊物的影響因子。如APS過(guò)刊內(nèi)容全部OA。JMCB現(xiàn)刊與過(guò)刊內(nèi)容全部OA。AJA部分內(nèi)容OA，期刊在網(wǎng)上為讀者提供3篇當(dāng)期全文免費(fèi)閱讀服務(wù)，其余文章則須通過(guò)國(guó)際出版合作集團(tuán)購(gòu)買(mǎi)，部分文章只給出Researchhighlight的內(nèi)容。JGG出版的文章中，2007年之后的全文都鏈接于ScienceDirect數(shù)據(jù)庫(kù)，2006年之前的文章內(nèi)容列于期刊的網(wǎng)頁(yè)，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)刊與過(guò)刊內(nèi)容全部OA。CR通過(guò)NPG向133家發(fā)展中國(guó)家機(jī)構(gòu)免費(fèi)提供網(wǎng)站瀏覽權(quán)限，同時(shí)中國(guó)境內(nèi)也有136家高等學(xué)府和研究所能夠免費(fèi)網(wǎng)上閱讀。CR選擇混合模式，作者可以選擇付費(fèi)以使自己的文章OA。CR刊登的優(yōu)秀論文及專(zhuān)刊論文能直接鏈接到主頁(yè)上進(jìn)行重點(diǎn)宣傳，featuredarticles欄目在主頁(yè)上醒目位置顯示，部分文章內(nèi)容可以免費(fèi)獲取。

1.3.4借力國(guó)際出版集團(tuán)加強(qiáng)國(guó)際傳播

期刊通過(guò)與國(guó)際出版集團(tuán)合作，加強(qiáng)鏈接的制作和使用，可以提升網(wǎng)絡(luò)版的可視度，提升國(guó)際影響力和知名度，數(shù)字化品牌傳播效果顯著。CR、AJA、APS都與NPG（NaturePublishingGroup）合作，在主頁(yè)醒目位置設(shè)置了NPG的鏈接。CR通過(guò)CR@NPG直接鏈接到，即NPG提供的CR頁(yè)面；CR還與NPG旗下的優(yōu)秀期刊展開(kāi)合作，比如CR刊登的研究論文曾在國(guó)際頂級(jí)學(xué)術(shù)期刊NatureCellBiology上得到專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)。AJA@Nature直接鏈接到，即NPG提供的AJA頁(yè)面。APS在主頁(yè)面有鏈接直接鏈到。NPG不同雜志的頁(yè)面內(nèi)容不同，但風(fēng)格統(tǒng)一，也便于國(guó)際讀者檢索和瀏覽。通過(guò)與NPG合作，以NPG提供的統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)界面，期刊網(wǎng)頁(yè)優(yōu)化了版式設(shè)計(jì)和欄目設(shè)計(jì)，加大了市場(chǎng)推廣力度。JMCB與OxfordUniversityPress合作，在/頁(yè)面可以檢索刊物的出版內(nèi)容及相關(guān)信息。JGG與Elsevier集團(tuán)合作，其稿件處理系統(tǒng)鏈接到/jgg/，而全文則鏈接于ScienceDirect數(shù)據(jù)庫(kù)。

1.3.5提供增值信息，聚集特色資源

科技期刊增值服務(wù)以內(nèi)容為基礎(chǔ)，專(zhuān)業(yè)化程度極高，具有極強(qiáng)的針對(duì)性和極高的專(zhuān)業(yè)價(jià)值；以受眾需求為核心，主動(dòng)服務(wù)，滿足用戶個(gè)性化選擇，突顯特色；新鮮的信息才有價(jià)值，科技期刊增值服務(wù)以高效傳播為目標(biāo)，服務(wù)迅速。數(shù)字化增值服務(wù)借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技工具，體現(xiàn)及時(shí)性和有效性。所調(diào)研的5種刊物基于自己的出版內(nèi)容和學(xué)科范圍進(jìn)行了深入的挖掘，通過(guò)多種形式的高附加值的增值信息，期刊網(wǎng)站可以不受時(shí)空局限，成為期刊特色資源聚集的新空間。APS的網(wǎng)站主頁(yè)提供了相關(guān)學(xué)科學(xué)術(shù)會(huì)議的信息，并鏈接到相關(guān)的論壇，提供GOOGLE檢索鏈接。CR主頁(yè)上學(xué)術(shù)會(huì)議通知滾動(dòng)播出，有部分行業(yè)內(nèi)的商業(yè)廣告，主頁(yè)上鏈接了NPG旗下相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的其他期刊網(wǎng)站，提供E-alerts服務(wù)。提供GOOGLE檢索鏈接及Pubmed檢索鏈接。提供網(wǎng)絡(luò)預(yù)出版內(nèi)容及下載引用前10名的文章。JGG提供網(wǎng)絡(luò)預(yù)出版，most-read下載文章列表，提供學(xué)術(shù)會(huì)議信息，F(xiàn)eedback功能收集讀者、作者的反饋。JMCB根據(jù)研究?jī)?nèi)容提供特別專(zhuān)輯，特色文章。編輯服務(wù)鏈接到英論閣，理文編輯，幫助作者潤(rùn)色英文，改進(jìn)文章質(zhì)量。每期介紹coverlegend,突出研究亮點(diǎn)。列出50篇高被引文章。提供GOOGLE檢索鏈接及PubMed檢索鏈接。FastTrack是為優(yōu)秀的競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的文章提供的投稿后立即進(jìn)入同行評(píng)審階段的通道，1-2周可以完成。JMCB還提供GreenTrack，對(duì)大量被國(guó)際一流期刊（包括Nature,Science,NatureMedicine,NatureCellBiology,Cell等）拒收的優(yōu)秀文章提供一個(gè)機(jī)會(huì)，為作者節(jié)省精力和時(shí)間，JMCB鼓勵(lì)作者將上述期刊的評(píng)審意見(jiàn)和文章一起投到JMCB，進(jìn)行快速評(píng)審，通過(guò)這個(gè)綠色通道使文章在短時(shí)間內(nèi)被JMCB錄用。AJA提供網(wǎng)絡(luò)預(yù)出版,提供當(dāng)期特色文章，editor’schoice及coverstory欄目突出研究亮點(diǎn)。Englishcorner提供大量英文論文寫(xiě)作的幫助信息。AJA主辦的“亞太地區(qū)男科學(xué)論壇”在網(wǎng)站上單獨(dú)有信息獲取頁(yè)面和論壇注冊(cè)及論文摘要投遞系統(tǒng)，從而使這個(gè)四年舉辦一次的國(guó)際論壇的影響力在網(wǎng)上得以延伸。

2科技期刊建設(shè)國(guó)際化期刊網(wǎng)站的啟示

2.1提高國(guó)際顯示度

國(guó)際顯示度對(duì)國(guó)內(nèi)科技期刊的對(duì)外傳播非常重要，網(wǎng)絡(luò)鏈接去區(qū)域化、提高網(wǎng)絡(luò)可見(jiàn)度。國(guó)際化科技期刊網(wǎng)站的主頁(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格，應(yīng)注重適用性、嚴(yán)謹(jǐn)性、藝術(shù)性相結(jié)合，并以適用性為決定性因素，加強(qiáng)導(dǎo)航系統(tǒng)設(shè)計(jì)，幫助用戶快速獲取信息。資源豐富、界面友好，結(jié)構(gòu)清晰、重點(diǎn)突出，功能齊全。希望每位第一次點(diǎn)擊此網(wǎng)站的讀者可以將網(wǎng)站加入收藏夾，這就是網(wǎng)站設(shè)計(jì)基本成功的一個(gè)準(zhǔn)則。國(guó)外出版機(jī)構(gòu)擁有知名的出版品牌、成熟的國(guó)際銷(xiāo)售渠道及完善的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，依托這樣的國(guó)際化平臺(tái)，能迅速提升科技期刊的國(guó)際顯示度。國(guó)外出版機(jī)構(gòu)在全球已經(jīng)擁有龐大的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)，參與國(guó)際上主要的學(xué)術(shù)會(huì)議，通過(guò)國(guó)外出版機(jī)構(gòu)在國(guó)際上推廣中國(guó)科技期刊的效果遠(yuǎn)比我們自己做要好，事半功倍，極大地提高期刊的國(guó)際發(fā)行和論文傳播效力。

2.2提升國(guó)際學(xué)術(shù)聲譽(yù)

高質(zhì)量文章的高被引、高下載是建立國(guó)際學(xué)術(shù)聲譽(yù)的基石，稿件處理流程、處理質(zhì)量、審稿質(zhì)量、發(fā)表周期，在網(wǎng)站上應(yīng)有全面的反映。注重學(xué)術(shù)質(zhì)量，注重出版文章的多樣性、豐富性，出版內(nèi)容準(zhǔn)時(shí)在線，不遲于印刷版期刊出版。加快數(shù)字出版速度，縮短時(shí)滯，提供OA或在線優(yōu)先出版（onlinefirst）。這些都直接影響刊物的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。文獻(xiàn)服務(wù)功能是科技期刊網(wǎng)站依托出版內(nèi)容而設(shè)立的重要網(wǎng)絡(luò)服務(wù)內(nèi)容。在功能設(shè)置上強(qiáng)調(diào)搜索、而不僅是瀏覽功能。系統(tǒng)的搜索、檢索功能（如根據(jù)作者、文章標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞或正文中的主題詞識(shí)別文章的能力）比瀏覽現(xiàn)刊的能力更加重要。所刊載文章應(yīng)有較高的國(guó)際文章比例，讀者會(huì)在當(dāng)期及歷史的目錄中，注意到中國(guó)及非中國(guó)作者的比例，只有了解到期刊刊載的內(nèi)容是來(lái)自全球范圍的，才會(huì)吸引更多的國(guó)際學(xué)者關(guān)注刊物，這樣才能不斷樹(shù)立在國(guó)際學(xué)術(shù)界的知名度和影響力。

2.3提高國(guó)際傳播效率

為了加強(qiáng)出版內(nèi)容的有效傳播，應(yīng)及時(shí)將文章內(nèi)容上傳到相關(guān)學(xué)科的知名數(shù)據(jù)庫(kù)，依靠數(shù)據(jù)庫(kù)的影響力和渠道實(shí)現(xiàn)有效傳播。國(guó)際重要檢索數(shù)據(jù)庫(kù)收錄過(guò)程有嚴(yán)格的要求和標(biāo)準(zhǔn)，這有利于提高科技期刊的辦刊質(zhì)量，還可以促進(jìn)學(xué)術(shù)期刊出版與國(guó)際傳播效率，擴(kuò)大國(guó)際影響。大型網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)，有集成的技術(shù)與運(yùn)營(yíng)能力，使加入其中的期刊可以減少前期投入，迅速地進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)群，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)用戶，提升網(wǎng)絡(luò)影響力。在被著名數(shù)據(jù)庫(kù)收錄上線后，就可以被廣泛瀏覽。廣泛瀏覽是高下載量的前提，高下載量又是提高引證的基礎(chǔ)。同時(shí)還可以建立自己的開(kāi)放瀏覽頁(yè)面作為補(bǔ)充。

2.4重視特色服務(wù)

利用網(wǎng)站為讀者、作者提供多種形式的數(shù)字化服務(wù)。利用科技期刊網(wǎng)站宣傳學(xué)術(shù)會(huì)議動(dòng)態(tài)、學(xué)科研究熱點(diǎn)、即將召開(kāi)的會(huì)議或活動(dòng)，形成學(xué)科或課題的討論平臺(tái)，可以提升期刊數(shù)字化品牌在國(guó)際學(xué)者中的口碑。主辦有國(guó)際影響的學(xué)術(shù)會(huì)議可以方便認(rèn)識(shí)和了解與會(huì)專(zhuān)家、作者和讀者，向國(guó)際一線科研人員近距離宣傳刊物。在行業(yè)重要國(guó)際會(huì)議、論壇、專(zhuān)業(yè)展示活動(dòng)方面的組織和參與程度是衡量品牌輻射能力的尺度；創(chuàng)建和主導(dǎo)大型學(xué)術(shù)活動(dòng)，能迅速提高刊物品牌在科學(xué)界的認(rèn)知度。

3《中國(guó)天然藥物》網(wǎng)站國(guó)際化建設(shè)中的舉措

通過(guò)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀生命科學(xué)類(lèi)SCI期刊國(guó)際化網(wǎng)站建設(shè)的學(xué)習(xí)與借鑒，《中國(guó)天然藥物》在網(wǎng)站的國(guó)際化建設(shè)過(guò)程中采取了相應(yīng)的有效措施，大大提高了刊物的國(guó)際顯示度，有效提高了刊物的國(guó)際傳播效率，目前刊物國(guó)際稿源的比率已達(dá)到35%~40%。《中國(guó)天然藥物》在網(wǎng)站國(guó)際化建設(shè)過(guò)程中，注重網(wǎng)頁(yè)的國(guó)際顯示度、建立國(guó)際學(xué)術(shù)聲譽(yù)、提高國(guó)際傳播效率及增值服務(wù)等。使用GOOGLE搜索雜志名稱，在首條搜索結(jié)果顯示期刊主頁(yè)的網(wǎng)站，并有簡(jiǎn)短、醒目的雜志介紹，這樣可以在第一時(shí)間吸引來(lái)自全球范圍的讀者和作者?！吨袊?guó)天然藥物》注重加強(qiáng)導(dǎo)航系統(tǒng)設(shè)計(jì)，幫助用戶快速獲取刊物信息。有關(guān)刊物的介紹、對(duì)文章的要求等都采用國(guó)際學(xué)者熟悉的導(dǎo)航名稱，網(wǎng)站上的作者指南內(nèi)容詳盡，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直接服務(wù)全球作者。《中國(guó)天然藥物》在主頁(yè)提供發(fā)表文章的數(shù)據(jù)庫(kù)鏈接，設(shè)有ScienceDirect、SCI及MEDLINE數(shù)據(jù)庫(kù)鏈接，方便檢索，鏈接結(jié)構(gòu)有效、高效，提高了刊物出版內(nèi)容在全球的有效傳播?！吨袊?guó)天然藥物》主頁(yè)設(shè)ScholarOne投審稿系統(tǒng)鏈接，設(shè)定高水平的稿件錄用標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)刊目錄在線顯示文題和作者名，較高的國(guó)際論文比例吸引了更多的國(guó)際學(xué)者關(guān)注刊物?！吨袊?guó)天然藥物》在主頁(yè)設(shè)置了學(xué)術(shù)活動(dòng)專(zhuān)欄，利用科技期刊網(wǎng)站宣傳學(xué)術(shù)會(huì)議動(dòng)態(tài)、學(xué)科研究熱點(diǎn)、即將召開(kāi)的會(huì)議或活動(dòng)，以期提高刊物品牌在本領(lǐng)域的認(rèn)知度。

4結(jié)語(yǔ)

第6篇：國(guó)際傳播論文范文

在國(guó)際醫(yī)學(xué)期刊中，大部分的文章都是國(guó)外的，問(wèn)什么呢？中國(guó)學(xué)者研究水平也不低于國(guó)際水平啊。這是之前以為找醫(yī)學(xué)研究論文的學(xué)者問(wèn)的，之后經(jīng)過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)期刊英文論文的比較分析，歸結(jié)的主要原因是——國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)期刊英文摘要被動(dòng)語(yǔ)態(tài)使用的過(guò)于泛濫。

（1）由于國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)寫(xiě)作信息滯后，國(guó)內(nèi)英語(yǔ)和翻譯學(xué)者仍以為科技英語(yǔ)的特點(diǎn)就是被動(dòng)語(yǔ)態(tài)多，而且偏頗地認(rèn)為用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)比主動(dòng)語(yǔ)態(tài)顯得更客觀。因此，中國(guó)廣大醫(yī)學(xué)生、科研工作者、醫(yī)務(wù)人員寫(xiě)英文論文時(shí)自然首選被動(dòng)語(yǔ)態(tài)。

（2）我國(guó)頒布的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB6447-89《文摘編寫(xiě)規(guī)則》要求用第三人稱，不可以用第一人稱，漢語(yǔ)的無(wú)人稱句譯為英文就往往選用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)表達(dá)。

（3）被動(dòng)語(yǔ)態(tài)濫用也是由中西文化差異造成的。英美人強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，認(rèn)為如果一項(xiàng)研究工作值得寫(xiě)成，就不能含糊其詞，作者應(yīng)當(dāng)理直氣壯地說(shuō):“我們進(jìn)行了這項(xiàng)研究”，并認(rèn)為過(guò)多使用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)是虛偽和懦弱的表現(xiàn)。相比之下，以謙虛著稱的中國(guó)人的表達(dá)更為含蓄、間接。

目前，國(guó)際生物醫(yī)學(xué)界倡導(dǎo)盡量使用主動(dòng)語(yǔ)態(tài)，為了國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)期刊論文能更好的被國(guó)際醫(yī)學(xué)期刊收錄，我們應(yīng)當(dāng)與國(guó)際慣例接軌，更好地進(jìn)行國(guó)際醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)傳播和交流。

第7篇：國(guó)際傳播論文范文

1利用科技新聞促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的傳播

科技新聞傳播在前沿科學(xué)技術(shù)的傳播過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，學(xué)術(shù)期刊與新聞媒體之間的融合已經(jīng)成為了科技期刊發(fā)揮自身作用的重要方式。對(duì)于科技期刊的編輯人員而言，他們除了要對(duì)一些擬在本刊發(fā)表的高質(zhì)量科技論文進(jìn)行關(guān)注的同時(shí)，也需要在科普知識(shí)的傳播過(guò)程中發(fā)揮自身的作用。自2007年1月起，中國(guó)科協(xié)啟動(dòng)了“科技期刊與大眾媒體見(jiàn)面”的制度。從科技新聞的選題、組織和撰寫(xiě)等方面入手，對(duì)科技新聞編輯體系進(jìn)行完善，可以讓科技期刊在科學(xué)傳播中的作用得到充分發(fā)揮。

1.1在堅(jiān)持自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上突出科學(xué)價(jià)值

自主創(chuàng)新是科技期刊在科學(xué)知識(shí)傳播過(guò)程中所要遵循的重要原則。朱倩蓉等[1]以《中國(guó)藥理學(xué)報(bào)》雜志為例，介紹了該刊所采取的創(chuàng)新模式，他們針對(duì)中藥領(lǐng)域所關(guān)注的一些熱點(diǎn)問(wèn)題，從中藥現(xiàn)代化、天然藥物的研究開(kāi)發(fā)和模仿性藥物的研究開(kāi)發(fā)工作等多個(gè)方面入手，推薦了一批具有研發(fā)性的新聞。標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)題是中藥研究領(lǐng)域的一大關(guān)鍵問(wèn)題。《中國(guó)藥理學(xué)報(bào)》與其他醫(yī)學(xué)期刊所共同推出的與丹參制劑有關(guān)的新聞稿，就在對(duì)淡粉酸鹽化合物活性研究問(wèn)題進(jìn)行闡釋的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了一種規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化的丹參多酚酸鹽制備技術(shù)。該刊倡導(dǎo)自主創(chuàng)新、突出科學(xué)價(jià)值的舉措十分值得我們科技期刊編輯同行們借鑒。

1.2與知名科研工作者保持良好溝通

對(duì)于中國(guó)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，科研有助于研究生畢業(yè)、晉升、基金申報(bào)與結(jié)題，這些不需要過(guò)多考慮公眾的因素，因此科學(xué)家缺乏向公眾溝通科研成果的意識(shí)和動(dòng)力[1]。同行評(píng)議制度是科技期刊新聞素材的原創(chuàng)性、科學(xué)性和真實(shí)性的保障因素。在對(duì)科學(xué)新聞的作者進(jìn)行選擇的過(guò)程中，相關(guān)人員首先需要對(duì)科研論文經(jīng)由中外同行評(píng)審以后所得到的評(píng)審結(jié)果進(jìn)行關(guān)注，并要對(duì)作者相關(guān)領(lǐng)域所進(jìn)行的研究進(jìn)行關(guān)注，科研工作者在科技新聞的傳播體系中發(fā)揮著重要的作用。為了借助科技新聞對(duì)科技期刊的傳播能力進(jìn)行提升，科技新聞的編輯、出版人員也需要對(duì)一些有影響力的科研工作人員在中外期刊中發(fā)表的論文的數(shù)量進(jìn)行關(guān)注。

2對(duì)我國(guó)學(xué)術(shù)期刊的傳播體系進(jìn)行完善

隨著我國(guó)科技的不斷發(fā)展，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)科技期刊的需求也表現(xiàn)出了上升的趨勢(shì)。在“十二五”至“十三五”時(shí)期，我國(guó)科技期刊領(lǐng)域始終把握著社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。在對(duì)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位進(jìn)行強(qiáng)化的基礎(chǔ)上，我國(guó)科技期刊的編輯出版行業(yè)需要在堅(jiān)持以人為本的原則的基礎(chǔ)上，對(duì)人民群眾的多樣化、多方面的報(bào)刊需求進(jìn)行滿足。在對(duì)主流刊物的輿論引導(dǎo)能力進(jìn)行強(qiáng)化的基礎(chǔ)上，我國(guó)科技期刊業(yè)還需要借助以下手段對(duì)我國(guó)科技期刊的傳播體系進(jìn)行完善。

2.1對(duì)從業(yè)人員的核心競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行強(qiáng)化

作為傳媒業(yè)的重要組成部分，科技期刊編輯出版領(lǐng)域在未來(lái)一段時(shí)間需要對(duì)高級(jí)采編人才、管理經(jīng)營(yíng)策劃人才很多專(zhuān)業(yè)化技術(shù)人才的培訓(xùn)工作進(jìn)行強(qiáng)化。敏銳的學(xué)術(shù)洞察力是學(xué)術(shù)期刊編輯出版團(tuán)隊(duì)所要具備的一項(xiàng)重要能力。從市場(chǎng)需求對(duì)科技期刊的影響來(lái)看，如果編輯人員在論文出版過(guò)程中未對(duì)市場(chǎng)需求進(jìn)行充分調(diào)查，學(xué)術(shù)刊物就會(huì)出現(xiàn)不符合市場(chǎng)需求、刊物積壓和發(fā)行量降低的問(wèn)題。在對(duì)學(xué)術(shù)刊物的受眾群體進(jìn)行關(guān)注的基礎(chǔ)上，對(duì)市場(chǎng)信息和讀者的反饋信息進(jìn)行有效收集，可以在論文作者、期刊編輯和讀者之間構(gòu)建一種良好的互動(dòng)關(guān)系，因而科技期刊的編輯人員在日常工作中也需要對(duì)潛在的市場(chǎng)需求和讀者需求進(jìn)行充分關(guān)注，進(jìn)而在對(duì)科技期刊的對(duì)外傳播吸引力進(jìn)行強(qiáng)化的基礎(chǔ)上，對(duì)期刊的科學(xué)傳播能力進(jìn)行強(qiáng)化?？萍计诳木庉嫵霭娌块T(mén)也需要構(gòu)建一種以“編輯”“策劃”和“經(jīng)營(yíng)”為核心的工作模式。

2.2對(duì)行業(yè)期刊聯(lián)盟的運(yùn)作機(jī)制進(jìn)行完善

中國(guó)期刊業(yè)的發(fā)展，最重要的是得益于中國(guó)改革開(kāi)放的大環(huán)境，離不開(kāi)中國(guó)近些年以來(lái)在文化出版，當(dāng)然也包括期刊出版方面所開(kāi)展的國(guó)際國(guó)內(nèi)合作[2]。中國(guó)出版集團(tuán)公司的構(gòu)建，為出版集團(tuán)與科技期刊編輯單位之間的戰(zhàn)略合作提供了一定的幫助。集團(tuán)化建設(shè)是出版行業(yè)在新時(shí)期的主要發(fā)展趨勢(shì)?？萍计诳目茖W(xué)傳播能力與出版行業(yè)之間有著較為密切的聯(lián)系。在未來(lái)一段時(shí)間，集團(tuán)化的發(fā)展趨勢(shì)也會(huì)成為科技期刊出版、發(fā)行機(jī)構(gòu)的主要發(fā)展模式。目前中華醫(yī)學(xué)會(huì)已經(jīng)在對(duì)一些醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行整合的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了一種以協(xié)同作戰(zhàn)為主要特點(diǎn)的出版聯(lián)合體[3]。科技期刊出版聯(lián)合體可以在出版、印刷和廣告發(fā)行等方面實(shí)現(xiàn)資源共享，這就可以為不同科技期刊品牌的健康成長(zhǎng)提供了一定的幫助。出版集團(tuán)與期刊聯(lián)盟之間的資源整合，可以讓二者之間在產(chǎn)品生產(chǎn)、物資供應(yīng)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等方面的協(xié)同性得到強(qiáng)化。二者之間的融合，可以在對(duì)科技期刊的經(jīng)營(yíng)成本進(jìn)行降低的基礎(chǔ)上，對(duì)它們的傳播能力進(jìn)行強(qiáng)化。

2.3利用國(guó)際合作加快傳播能力建設(shè)

隨著全球化的不斷深入，中國(guó)的科技期刊也成為了中國(guó)向世界展示我國(guó)科研成果的載體。中國(guó)科技期刊等國(guó)際化可以讓中國(guó)學(xué)術(shù)界的國(guó)際地位得到有效的提升。目前我國(guó)的學(xué)術(shù)市場(chǎng)具有相對(duì)良好的發(fā)展?jié)摿Γ谝恍﹪?guó)外出版商對(duì)我國(guó)學(xué)術(shù)市場(chǎng)表示關(guān)注以后，我國(guó)科技期刊可以在與外國(guó)出版商進(jìn)行合作的基礎(chǔ)上，提升自身的傳播能力。由于目前我國(guó)在期刊出版方面的法律制度尚未得到完善，因而我國(guó)的科技期刊在未來(lái)階段仍然需要堅(jiān)持自主發(fā)展的路線。在此基礎(chǔ)上，我國(guó)科技期刊可以與外國(guó)出版商進(jìn)行合作，對(duì)海外期刊的辦刊經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行吸收借鑒，進(jìn)而在對(duì)自身的辦刊理念進(jìn)行提升的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)科技期刊的國(guó)際發(fā)行量進(jìn)行提升。

3對(duì)科技期刊的網(wǎng)絡(luò)傳播能力進(jìn)行優(yōu)化

3.1對(duì)科技期刊的網(wǎng)絡(luò)增值服務(wù)進(jìn)行優(yōu)化

科技期刊網(wǎng)站的構(gòu)建，是科技期刊經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)提升期刊傳播能力的重要措施。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，科技期刊的受眾群體的信息需求也表現(xiàn)出了多層次性、定制性和差異性的特點(diǎn)?？萍计诳峁┑囊钥蒲形墨I(xiàn)的目次、摘要（關(guān)鍵詞）、全文等信息為主的基本服務(wù)形式已經(jīng)難以滿足用戶的信息需求。以期刊論文為核心，對(duì)服務(wù)項(xiàng)目進(jìn)行拓展，是我國(guó)科技期刊網(wǎng)站所面對(duì)的一大重要問(wèn)題?，F(xiàn)階段科技期刊的出版發(fā)行單位可以在設(shè)置用戶交流社區(qū)、內(nèi)容推介區(qū)和文獻(xiàn)資料計(jì)量分析統(tǒng)計(jì)等模塊進(jìn)行建構(gòu)的基礎(chǔ)上，對(duì)信息內(nèi)容的學(xué)術(shù)性進(jìn)行強(qiáng)化。在對(duì)內(nèi)容服務(wù)的高容量性、新穎性和實(shí)效性等特征進(jìn)行強(qiáng)化的基礎(chǔ)上，科技期刊網(wǎng)站的經(jīng)營(yíng)者也可以在對(duì)用戶跟蹤學(xué)科前沿信息的積極性進(jìn)行調(diào)動(dòng)，以便在增加用戶體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)科技期刊的傳播能力進(jìn)行提升。針對(duì)知網(wǎng)、萬(wàn)方等常用的期刊數(shù)據(jù)庫(kù)，相關(guān)機(jī)構(gòu)可以對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的使用費(fèi)用進(jìn)行降低，也可以為用戶提供一些出論文下載以外的科學(xué)化的情報(bào)分析信息。

3.2對(duì)期刊網(wǎng)站的管理運(yùn)營(yíng)能力進(jìn)行強(qiáng)化

科技期刊的網(wǎng)絡(luò)傳播涉及網(wǎng)絡(luò)科技新聞的傳播、科技論文在社交網(wǎng)絡(luò)中的傳播、移動(dòng)終端在電子期刊的傳播等各種傳播途徑[4]。對(duì)于系統(tǒng)的運(yùn)營(yíng)管理人員而言，自身的管理能力的強(qiáng)化，也成為了促進(jìn)科技期刊傳播能力提升的有效方式。在期刊網(wǎng)站的管理工作的開(kāi)展過(guò)程中，科技期刊的編輯人員需要積極參與到網(wǎng)站的內(nèi)容組織工作之中，也需要對(duì)一些重點(diǎn)論文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在多樣化的文章體裁和多指向性的超鏈接的影響下，科技期刊的編輯人員需要對(duì)相關(guān)的層級(jí)結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行有效處理，并要借助契合的動(dòng)靜圖像組合對(duì)科技期刊的生動(dòng)性和活潑性進(jìn)行提升。在相關(guān)網(wǎng)頁(yè)構(gòu)建以后，期刊發(fā)行機(jī)構(gòu)需要對(duì)系統(tǒng)維護(hù)、數(shù)據(jù)維護(hù)和網(wǎng)頁(yè)維護(hù)等問(wèn)題進(jìn)行關(guān)注。網(wǎng)站服務(wù)器和系統(tǒng)程序是系統(tǒng)維護(hù)工作中的關(guān)鍵內(nèi)容。對(duì)網(wǎng)站服務(wù)器和系統(tǒng)程序等內(nèi)容進(jìn)行檢查和更新，可以讓這一系統(tǒng)處于安全的工作狀態(tài)之中。數(shù)據(jù)維護(hù)涉及到了數(shù)據(jù)信息的導(dǎo)入、導(dǎo)出和數(shù)據(jù)信息的后臺(tái)維護(hù)等多個(gè)問(wèn)題。全面化的數(shù)據(jù)備份體系和數(shù)據(jù)恢復(fù)計(jì)劃的構(gòu)建，可以為期刊網(wǎng)站在突況下的運(yùn)轉(zhuǎn)提供保障。

4對(duì)數(shù)字化出版模式進(jìn)行優(yōu)化

4.1對(duì)科技期刊的數(shù)字化建設(shè)的自覺(jué)意識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，科技期刊的出版模式也成為了期刊自身傳播能力的影響因素。數(shù)字化出版對(duì)傳統(tǒng)出版方式產(chǎn)生了巨大沖擊，它引領(lǐng)著科技期刊的發(fā)展方向，并成為了科技期刊的發(fā)展主流[5]?？萍计诳c多媒體資源的整合，可以在對(duì)傳統(tǒng)的出版方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上，對(duì)科技期刊的傳播能力進(jìn)行提升。針對(duì)數(shù)字化出版模式給科技期刊編輯出版工作帶來(lái)的影響?？萍计诳木庉嫵霭嫒藛T需要在對(duì)自身視野進(jìn)行拓展的基礎(chǔ)上，對(duì)利用數(shù)字化建設(shè)加強(qiáng)科技期刊建設(shè)的意識(shí)進(jìn)行提升，以便在對(duì)最優(yōu)化的數(shù)字化的傳播模式進(jìn)行應(yīng)用的基礎(chǔ)上，對(duì)期刊的出版運(yùn)營(yíng)方式進(jìn)行優(yōu)化。為了讓科技期刊的網(wǎng)絡(luò)投稿平臺(tái)和編輯交流平臺(tái)得到優(yōu)化，科技期刊的運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)可以通過(guò)與政府部門(mén)進(jìn)行協(xié)調(diào)的方式，對(duì)行業(yè)之間和單位之間的合作機(jī)制進(jìn)行強(qiáng)化。隨著數(shù)字化出版技術(shù)的不斷發(fā)展，遠(yuǎn)程出版、按需出版和數(shù)據(jù)庫(kù)出版等數(shù)字化出版模式會(huì)在科技期刊的出版領(lǐng)域得到應(yīng)用。

4.2構(gòu)建統(tǒng)一化的科技期刊數(shù)字出版平臺(tái)

科技期刊出版業(yè)務(wù)在我國(guó)出版業(yè)務(wù)體系中占據(jù)著重要的地位。經(jīng)營(yíng)規(guī)模小、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一和同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重的問(wèn)題是現(xiàn)階段我國(guó)科技期刊出版領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題?，F(xiàn)階段是我國(guó)科技文化領(lǐng)域大發(fā)展大繁榮的新時(shí)期，在爭(zhēng)取政府的專(zhuān)項(xiàng)資金扶持的基礎(chǔ)上加快資源整合，成為了提升科技期刊傳播能力的重要措施。根據(jù)前文論述，對(duì)多家科技期刊在資源、設(shè)備、技術(shù)和人才等方面所具有的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行整合，可以讓相關(guān)單位對(duì)科技領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)化內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化的挖掘，進(jìn)而在對(duì)出版服務(wù)體系進(jìn)行優(yōu)化的基礎(chǔ)上，對(duì)科技期刊的產(chǎn)業(yè)規(guī)模進(jìn)行擴(kuò)展。在統(tǒng)一化的在線數(shù)字產(chǎn)品編輯出版營(yíng)銷(xiāo)平臺(tái)構(gòu)建以后，科技期刊的發(fā)行者可以對(duì)期刊的受眾群體進(jìn)行有效整合，也可以讓文獻(xiàn)資源的使用效率得到有效提升。統(tǒng)一化的公共服務(wù)平臺(tái)的構(gòu)建，可以讓科技期刊發(fā)行單位的整體實(shí)力得到強(qiáng)化。

4.3對(duì)多種形式的產(chǎn)品服務(wù)進(jìn)行完善

在統(tǒng)一化的科技期刊數(shù)字平臺(tái)構(gòu)建以后，產(chǎn)品內(nèi)容和服務(wù)形式已經(jīng)成為了科技期刊發(fā)行機(jī)構(gòu)所關(guān)注的一大重要問(wèn)題。特色服務(wù)體系和延伸服務(wù)體系的構(gòu)建，可以讓期刊發(fā)行機(jī)構(gòu)從更多的渠道入手，為用戶提供幫助，以便讓讀者借助計(jì)算機(jī)和數(shù)字電視等媒體對(duì)一些前沿技術(shù)進(jìn)行了解。

5利用移動(dòng)傳播對(duì)科技期刊的信息服務(wù)能力進(jìn)行強(qiáng)化

5.1利用公眾號(hào)增強(qiáng)科技期刊的傳播能力

從科技期刊的發(fā)展實(shí)踐來(lái)看，只有不斷提升期刊信息化基礎(chǔ)平臺(tái)的服務(wù)水平，才能更好地發(fā)揮信息化在推動(dòng)期刊轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新管理與服務(wù)模式轉(zhuǎn)換中的積極作用[6]。科技期刊與自媒體平臺(tái)之間的結(jié)合，可以讓移動(dòng)平臺(tái)在信息的持續(xù)傳播過(guò)程中發(fā)揮持久效應(yīng)，從而可以讓科技期刊的傳播能力得到一定程度的提升。一些公眾號(hào)中所推送的一些科研論文往往可以表現(xiàn)出閱讀量大的特點(diǎn)。從公眾號(hào)的合作形式來(lái)看，雜志社、專(zhuān)家與期刊發(fā)行機(jī)構(gòu)的微信平臺(tái)之間可以發(fā)揮出資源共享的作用。在一些實(shí)體學(xué)術(shù)會(huì)議中，微信平臺(tái)可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)、現(xiàn)場(chǎng)直播等方式，對(duì)學(xué)術(shù)會(huì)議中的新成果進(jìn)行展示。

第8篇：國(guó)際傳播論文范文

1.聚焦遠(yuǎn)程和開(kāi)放教育，打造特色品牌

《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》是一個(gè)非常優(yōu)秀的品牌，能夠較好地將學(xué)術(shù)傳播和遠(yuǎn)程教育的行業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。國(guó)家開(kāi)放大學(xué)是雜志強(qiáng)有力的依托，雜志目前主要聚焦遠(yuǎn)程學(xué)歷繼續(xù)教育方面的研究與探索。隨著實(shí)踐的發(fā)展和時(shí)間的推移，“遠(yuǎn)程教育”在內(nèi)涵和外延上也在逐漸發(fā)生變化，重心逐漸從師生分離、教和學(xué)分離的“遠(yuǎn)程”走向人人、處處、時(shí)時(shí)的“開(kāi)放”（劉莉,等,2006）。這不僅是教育媒體和教育技術(shù)上的革新，也是教育方式和運(yùn)營(yíng)模式上的創(chuàng)新。因此，從選題的角度，雜志可以在遠(yuǎn)程教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)展。開(kāi)放教育、終身教育、社區(qū)教育等都是遠(yuǎn)程和開(kāi)放教育范疇內(nèi)的實(shí)踐（陳乃林,2007;弗萊德•穆德,等,2007），遠(yuǎn)程教育真正發(fā)揮作用的地方，就是普通高等教育不能覆蓋或是不能有效發(fā)揮作用的領(lǐng)域。這些都應(yīng)該是雜志密切關(guān)注的領(lǐng)域。作為一個(gè)品牌，《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》應(yīng)考慮到和其他同類(lèi)學(xué)術(shù)期刊之間的品牌差異。在開(kāi)放大學(xué)/廣播電視大學(xué)系統(tǒng)，除了《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》外，還有其他一些學(xué)術(shù)期刊，如《開(kāi)放教育研究》《現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究》《遠(yuǎn)程教育雜志》等。這些刊物的質(zhì)量相當(dāng)不錯(cuò)，大都進(jìn)入了CSSCI檢索的范圍。有的期刊專(zhuān)注于理論研究，有的專(zhuān)注于技術(shù)研發(fā)，還有的專(zhuān)注于國(guó)際比較研究，但也有期刊定位比較模糊，特色不明顯。既然是同一類(lèi)型的學(xué)術(shù)期刊，《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》在辦刊方面就必須考慮與其他刊物的差異以及自身的特色和特長(zhǎng)，切忌和一般的教育技術(shù)學(xué)術(shù)期刊過(guò)多重疊。國(guó)際化應(yīng)該是《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》的品牌特色之一。作為“中國(guó)”字頭的遠(yuǎn)程教育學(xué)術(shù)期刊，《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》一直在宣傳、介紹國(guó)外研究成果和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)方面做得不錯(cuò)。每期雜志都有國(guó)際動(dòng)態(tài)的匯編，還經(jīng)常性地刊載國(guó)外遠(yuǎn)程教育專(zhuān)家專(zhuān)訪以及國(guó)外專(zhuān)家的精彩論文。建議雜志社在此基礎(chǔ)上，將這個(gè)優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，不僅要把國(guó)外的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果和經(jīng)驗(yàn)介紹進(jìn)來(lái)，更重要的是要推動(dòng)國(guó)內(nèi)有特色的研究成果在國(guó)外發(fā)表，提升遠(yuǎn)程教育研究的國(guó)際影響力，為國(guó)外學(xué)術(shù)界了解中國(guó)遠(yuǎn)程教育研究和發(fā)展的動(dòng)態(tài)，了解中國(guó)專(zhuān)家的學(xué)術(shù)思想提供一手資料。例如，可以和國(guó)外出版機(jī)構(gòu)合作推出英文年刊或單行本，每年有針對(duì)性地把年度比較好的論文翻譯成英文在國(guó)外出版；也可以通過(guò)和國(guó)外遠(yuǎn)程教育期刊合作，向其推薦發(fā)表國(guó)內(nèi)遠(yuǎn)程教育學(xué)者的優(yōu)秀論文。

2.以團(tuán)隊(duì)的力量保障與提升期刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量

質(zhì)量是學(xué)術(shù)期刊生存和發(fā)展的根本。對(duì)期刊質(zhì)量的判斷標(biāo)準(zhǔn)是非常公平、公信的。期刊上的文章是否值得了解和品讀，是否值得引用和借鑒，期刊的社會(huì)聲譽(yù)如何，都由其刊載的論文的質(zhì)量決定。反過(guò)來(lái)，這些刊載的論文的質(zhì)量也反映出期刊的整體質(zhì)量。高水平的期刊需要高質(zhì)量的論文支撐，高質(zhì)量的論文需要高水平的作者和扎實(shí)的研究，而且需要作者、編輯、審稿專(zhuān)家的共同努力。團(tuán)隊(duì)的力量是學(xué)術(shù)期刊品質(zhì)的有力保障。遠(yuǎn)程教育的研究已經(jīng)超越了研究者單打獨(dú)斗的時(shí)代，需要依靠團(tuán)隊(duì)的力量和較長(zhǎng)時(shí)間的投入。越來(lái)越多的研究需要多學(xué)科知識(shí)的交叉互補(bǔ)，往往會(huì)有不同專(zhuān)業(yè)背景的研究者參與。此外，對(duì)于大型的工程實(shí)踐類(lèi)的項(xiàng)目，它們的研究成果往往是集體智慧的結(jié)晶。寫(xiě)作不僅是研究者個(gè)人的工作，也是研究小組或更大學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)對(duì)階段性工作的總結(jié)和提升，這就形成了“作者團(tuán)隊(duì)”。團(tuán)隊(duì)中的青年學(xué)者和資深學(xué)者處于合作關(guān)系，前者承擔(dān)了大量的基礎(chǔ)工作，后者則關(guān)注、規(guī)劃、管理、總結(jié)和提升?，F(xiàn)實(shí)中，資深學(xué)者一般工作都比較忙，社會(huì)活動(dòng)多，他們撰寫(xiě)論文的量并不大，但影響巨大；中青年學(xué)者中常會(huì)涌現(xiàn)出研究成果豐富、文章質(zhì)量有保證的作者。雜志應(yīng)該緊密關(guān)注、聯(lián)系和扶持這些中青年學(xué)者，一方面要關(guān)注他們的研究方向與研究進(jìn)展，另一方面要鼓勵(lì)他們把學(xué)術(shù)成果總結(jié)和發(fā)表出來(lái)。作者和編輯團(tuán)隊(duì)的通力合作是保證論文質(zhì)量的另一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。好的論文，從寫(xiě)作到發(fā)表需要多個(gè)環(huán)節(jié)的不斷打磨。在從同行評(píng)審到編輯、發(fā)表的整個(gè)過(guò)程中，審稿專(zhuān)家和編輯團(tuán)隊(duì)的意見(jiàn)是作者修改論文的重要參考。特別是在文字上，編輯團(tuán)隊(duì)通過(guò)三審三校，在數(shù)個(gè)環(huán)節(jié)上嚴(yán)格把關(guān)，和作者一起逐漸把璞玉雕琢成為美器。

3.發(fā)揮橋梁作用，開(kāi)展多元合作

教育研究在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)存在理論和實(shí)踐相脫節(jié)的問(wèn)題，造成一些研究務(wù)虛而不務(wù)實(shí)。遠(yuǎn)程教育的研究和實(shí)踐也處于一個(gè)兩難境地：一方面，遠(yuǎn)程教育是一個(gè)有大量實(shí)踐的領(lǐng)域，很多從事一線教學(xué)工作的老師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐成果，但其研究能力、研究水平有限，撰寫(xiě)高水平論文比較困難；另一方面，高校中的教育技術(shù)/遠(yuǎn)程教育研究人員的研究水平較高，但少有機(jī)會(huì)深度參與遠(yuǎn)程教育的實(shí)踐。研究者和實(shí)踐者有其各自的不同特點(diǎn)并且差異互補(bǔ)，這時(shí)候就需要由學(xué)術(shù)期刊構(gòu)建起聯(lián)系兩者的紐帶。學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該緊跟當(dāng)前研究與實(shí)踐的現(xiàn)狀，準(zhǔn)確把握研究者和實(shí)踐者的興趣點(diǎn)，促成這兩類(lèi)人群的對(duì)接?？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)術(shù)論文的形式推介最新的教育理念和研究成果，也可以定期舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)、寫(xiě)作培訓(xùn)班，讓兩類(lèi)人群之間互通有無(wú)。除了研究者和實(shí)踐者的聯(lián)系，學(xué)術(shù)期刊還應(yīng)搭建起研究者之間的橋梁。近十年來(lái)，遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域的研究非常活躍，越來(lái)越多的來(lái)自其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)者進(jìn)行跨領(lǐng)域的研究與實(shí)踐，這些跨界研究有可能出現(xiàn)高價(jià)值的研究成果。學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該為來(lái)自不同學(xué)科背景的研究者開(kāi)通聯(lián)系渠道。這種聯(lián)系可以是學(xué)者個(gè)人之間，也可以是學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)層面上的合作。此外，遠(yuǎn)程教育的研究成果不僅需要發(fā)表，更需要解讀和反思，引起爭(zhēng)鳴。雜志要?dú)g迎不同觀點(diǎn)的作者撰文表達(dá)自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，甚至是設(shè)立專(zhuān)門(mén)的欄目來(lái)引導(dǎo)和推動(dòng)爭(zhēng)鳴。這也是另一種形式的學(xué)者之間的聯(lián)系。對(duì)于雜志來(lái)說(shuō)，通過(guò)與學(xué)術(shù)團(tuán)體和機(jī)構(gòu)建立互相依托、合作共贏的關(guān)系，可以獲得穩(wěn)定、有質(zhì)量的稿件，同時(shí)可以根據(jù)作者的特長(zhǎng)有針對(duì)性地策劃系列研究主題，不斷拓展自己的關(guān)注范圍。而通過(guò)組織各類(lèi)學(xué)術(shù)活動(dòng)則能夠起到對(duì)雜志的宣傳作用，更有可能建立起一個(gè)參與者廣泛的作者、讀者、編者的人際網(wǎng)絡(luò)和實(shí)踐共同體社區(qū)。

第9篇：國(guó)際傳播論文范文

[論文摘要]：國(guó)際廣告在拓進(jìn)人們生活的空間，帶給人們一些生活準(zhǔn)則和新的生活方式的同時(shí)，無(wú)可置疑地帶來(lái)一些負(fù)面效應(yīng)。廣告的形象成為一個(gè)新的能指，指涉一種來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家的文化精神，折射的是對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的盲目崇拜。文章試圖利用“符號(hào)批判”理論的觀點(diǎn)來(lái)檢視國(guó)際廣告?zhèn)鞑ブ械摹拔幕詸?quán)”主義和文化帝國(guó)主義。 

 

一、綜述 

 

所謂“文化霸權(quán)”(cultural hegemony)是指一個(gè)階級(jí)主宰另一個(gè)階級(jí)的意識(shí)型態(tài)及文化，通過(guò)控制文化內(nèi)容和建立重要習(xí)俗以統(tǒng)一意見(jiàn)來(lái)達(dá)到支配目的。在國(guó)際交流和傳播領(lǐng)域，“文化霸權(quán)”代表 經(jīng)濟(jì) 領(lǐng)域處于優(yōu)勢(shì)地位的國(guó)家，以自己的 政治 經(jīng)濟(jì)等地位來(lái)將自己國(guó)家的文化信仰和文化內(nèi)容強(qiáng)加在其他國(guó)家身上。 

經(jīng)濟(jì)全球化的步伐在加快已是不爭(zhēng)的事實(shí)，伴隨著經(jīng)濟(jì)的全球化的進(jìn)程，文化也開(kāi)始由封閉狀態(tài)慢慢走向開(kāi)放。文化全球化的 歷史 進(jìn)程或曰其本意應(yīng)該是取消中心，尊重多元文化共存的開(kāi)放境界。但是事實(shí)上，文化的全球化是文化在全球范圍內(nèi)整合并趨于同質(zhì)化的過(guò)程，這種同質(zhì)化的實(shí)質(zhì)正是由一個(gè)龐大而堅(jiān)固的文化帝國(guó)——美國(guó)所主導(dǎo)。 

以美國(guó)為首的第一世界掌握著文化輸出的主導(dǎo)權(quán)，它一方面把自身的意識(shí)形態(tài)看作是一種占優(yōu)勢(shì)地位的世界性價(jià)值，通過(guò)各種媒介把自身的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)編碼在整個(gè)文化機(jī)器中，強(qiáng)制性地灌輸給第三世界，另一方面，又通過(guò)潮水般涌入第三世界國(guó)家的商品化了的大眾文化產(chǎn)品，如電影、光碟、商業(yè)廣告等，使西方價(jià)值觀和生活方式在第三世界潛移默化地生根發(fā)芽，并最終開(kāi)花結(jié)果。在這其中廣告的傳播對(duì)意識(shí)形態(tài)起著不可低估的負(fù)面影響。 

廣告的和制作過(guò)程不僅是傳遞物質(zhì)產(chǎn)品信息的過(guò)程，也是傳遞精神產(chǎn)品信息的過(guò)程。當(dāng)它為經(jīng)濟(jì)服務(wù)時(shí)屬于經(jīng)濟(jì)范疇，倘若從服務(wù)對(duì)象的感化與影響上著眼，則屬于意識(shí)形態(tài)的范疇。國(guó)際廣告在拓進(jìn)人們生活的空間，帶給人們一些生活準(zhǔn)則和新的生活方式的同時(shí)，無(wú)可置疑地帶來(lái)一些負(fù)面效應(yīng)。充滿誘惑的廣告本身就是一種世界性的言說(shuō)方式，一種制約人的意識(shí)的不可選擇的“選擇”。 現(xiàn)代 社會(huì)中，人們或許可以拒絕讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)廣播，卻無(wú)法對(duì)大量不斷重復(fù)的廣告視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞。國(guó)際廣告正憑借在世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域處于強(qiáng)勢(shì)地位的廣告主的雄厚財(cái)力和廣告人的精心策劃，在不同時(shí)空實(shí)行地毯式的信息轟炸，形成強(qiáng)大的沖擊波，造成受眾尤其是經(jīng)濟(jì)上落后國(guó)的受眾對(duì)廣告信息的強(qiáng)制性接受，使受眾喪失獨(dú)立選擇和思考的機(jī)會(huì)。 

這些正是“文化霸權(quán)”主義和文化帝國(guó)主義在國(guó)際廣告?zhèn)鞑ヮI(lǐng)域的真實(shí)反應(yīng)。然而當(dāng)前我國(guó)學(xué)界對(duì)“文化霸權(quán)”主義的相關(guān)研究大都集中于廣播、電視、 網(wǎng)絡(luò) 、期刊和電影等相關(guān)傳播領(lǐng)域，例如仰和、王瑜的《技術(shù)優(yōu)勢(shì)≠文化霸權(quán)——對(duì)<論互聯(lián)網(wǎng)控制權(quán)的走向>一文的幾點(diǎn)質(zhì)疑》（《國(guó)際新聞界》，2006）；康有金、郅錦的《從美國(guó)電影大片看美國(guó)文化霸權(quán)》（《電影文學(xué)》，2006）；張冠文的《視聽(tīng)傳媒中的西方文化霸權(quán)及抵御對(duì)策》（《廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》，2004）；范葳的《搜索引擎的整合重組與網(wǎng)絡(luò)文化霸權(quán)的擴(kuò)張》（《新疆石油 教育 學(xué)院學(xué)報(bào)》，2005）等等，而對(duì)廣告?zhèn)鞑ヮI(lǐng)域中的“文化霸權(quán)”主義現(xiàn)象研究較少，雖然有部分研究者提出了廣告的文化功能并指出了廣告中的“文化霸權(quán)”現(xiàn)象（王曉東、王名倫，2006），但并未對(duì)其進(jìn)行深入論述，同時(shí)一些學(xué)者從廣告?zhèn)鞑サ膬r(jià)值角度論述了廣告 “文化霸權(quán)”主義的存在（黃孟芳、盧山冰，2006），但是在國(guó)際廣告?zhèn)鞑ヮI(lǐng)域卻鮮有關(guān)于“文化霸權(quán)”主義和文化帝國(guó)主義的研究，而本研究正是采用“符號(hào)批判”理論的觀點(diǎn)對(duì)國(guó)際廣告?zhèn)鞑ブ械摹拔幕詸?quán)”主義和文化帝國(guó)主義現(xiàn)象進(jìn)行檢視。 

 

二、國(guó)際廣告?zhèn)鞑ァ拔幕詸?quán)”主義和文化帝國(guó)主義的幫兇