重陽節(jié)的由來簡介精選(九篇)
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第1篇：重陽節(jié)的由來簡介范文
唐·王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
請問同學(xué)們，這首詩寫的是作者在什么節(jié)日思念家鄉(xiāng)的親人嗎?(重陽節(jié))
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維因身在異鄉(xiāng)，重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而寫下的一首七言絕句。
2、開場白
尊敬的各位來賓，親愛的爺爺奶奶：大家好!
“金秋十月爽，九九話重陽。日月兩重歸，相映地久長。”“霞披夕陽情無限，霜染秋楓葉正紅”。秋風(fēng)送爽，果實(shí)飄香。金秋十月，我們又迎來了一年一度的老人節(jié)——“九九”重陽節(jié)。人的一生總要經(jīng)歷少年、青年、壯年和老年時期。過去你們以滿腔熱血，為民族解放、國家富強(qiáng)和人民幸福奉獻(xiàn)了自己的青春和力量，為社會各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展付出了辛勤的汗水，建立了光輝的業(yè)績。今天，你們雖然離開了原來的工作崗位、但仍然“老驥伏櫪，志在千里，”為社會做出新的貢獻(xiàn)。
在此，讓我代表學(xué)校全體師生向在座的各位道一聲親切的問候和衷心的祝愿，祝你們身體健康、節(jié)日愉快，萬事如意!
3、主持人介紹重陽節(jié)的由來與傳說
重陽節(jié)簡介：
農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認(rèn)為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。九九重陽，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意。今天的重陽節(jié)，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
4、給老人戴領(lǐng)巾
在我們心目中，老人就是社會的財富，就是時代的豐碑，更是生活的寶典，值得我們好好的去學(xué)習(xí)。風(fēng)風(fēng)雨雨這么多年，從晨曦一抹到太陽銜山，從青春年華到兩鬢斑白，為我們操碎了心，你們把愛都給了我們，把世界給了我們。
現(xiàn)在，請少先隊員把鮮艷的紅領(lǐng)巾獻(xiàn)給敬愛的爺爺奶奶
5、共飲茶，并為爺爺奶奶獻(xiàn)鮮花
金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，盛開，據(jù)傳賞菊及飲酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效仿，遂有重陽賞菊之俗。北宋京師開封，重陽賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時的就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
親愛的爺爺奶奶，讓我們舉起桌上的茶，共飲這杯茶，共度這美好的重陽佳節(jié)。 獻(xiàn)花：同學(xué)們，請把美麗的鮮花獻(xiàn)給爺爺奶奶
6、送圍巾
秋天的節(jié)拍，是與紛繁落葉成一色，是與街角美景相輝映，是與天邊夕陽對成詩，是和-諧的色彩之美，是柔軟圍巾給你的溫暖心情。請把你手中的圍巾獻(xiàn)給爺爺奶奶，祝福爺爺奶奶身體健康，壽比南山。
7、請韓溪爺爺現(xiàn)場寫字
書法是書面交流的語言，是視覺的藝術(shù)，是手動的舞蹈，是健美的表達(dá)。中國書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，凝聚著數(shù)千年文明的積淀和民族審美意識的追求，堪稱國粹?！白秩缙淙恕?，由漢字書寫而升華為書法藝術(shù)，它的歷史演進(jìn)過程和字里行間所包含的美學(xué)思想，反映了中華民族一種特有的人文精神和高尚情操?，F(xiàn)在，我們請韓溪爺爺為我們現(xiàn)場展示書法。
8、參觀各展室
建設(shè)書香校園，構(gòu)建特色校園文化，讓每一個學(xué)生時刻浸潤在民族經(jīng)典文化的氛圍中。為了讓廣大農(nóng)村孩子享受到豐富多彩、形式多樣、寓教于樂的課余特色體驗(yàn)活動，我們根據(jù)學(xué)生的興趣喜好，充分挖掘資源，讓學(xué)生在陽光沐浴下健康快樂的成長。
現(xiàn)在請各位爺爺奶奶參觀我們的展室
第2篇：重陽節(jié)的由來簡介范文
在新課程的英語教學(xué)中,不僅要讓學(xué)生掌握知識、技能,還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力,逐步擴(kuò)展文化知識的內(nèi)容和范圍。[1]特別是在初中英語課堂中,如果我們抽出一點(diǎn)精力,換一個角度,從西方文化入手,讓學(xué)生感受英語的真正魅力所在。就可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的濃厚興趣,同時也會使大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。
一、結(jié)合中國文化,欣賞英語諺語
每一種語言都有其沉淀的文化精華--諺語。在課堂中,開展 Guess and Translation專欄,學(xué)生分組做競猜,通過多媒體課件每顯示一個英語諺語,各組內(nèi)每個成員都可起立翻譯,前提是用漢語的諺語的翻譯。例如:Today is yesterday's pupil. (直譯為:今天是昨天的教師)學(xué)生要譯成 “前事不忘,后事之師” 為最佳,該組得分最高。再如, Living without an aim is like sailing without a compass. (直譯:活著無目標(biāo),就如航海無指南針。)顯示該諺語后,教師先向?qū)W生提出第一個問題:What does the word “compass ”mean? 即compass一詞詞意是什么?根據(jù)sailing 航海一詞, 學(xué)生都會根據(jù)這一詞猜出compass是指南針之意,再翻譯該諺語,“有志不在年高,無志空活百歲”這句中文諺語得到了學(xué)生的認(rèn)可。此時教師可引導(dǎo)學(xué)生想到英語中有關(guān)航海的眾多詞匯,最后引導(dǎo)學(xué)生想到這是由西方航海技術(shù)的興起與迅速發(fā)展有關(guān)系的,航海技術(shù)的發(fā)展與西半球的海洋偏多的地理概況也密不可分,再深層次地思考一下:可以體會到為什么海盜(private)一詞在西方盛行,而武術(shù)卻在中國大陸上興起。
二、對比中西節(jié)日,學(xué)習(xí)背景文化
每個國家都有其特有的節(jié)日,隨著文化的融合,中國節(jié)日特別是傳統(tǒng)節(jié)日倍受外國朋友的青睞,如燈籠節(jié)又叫元霄節(jié)(Lantern Festival),清明節(jié)(Tomb-sweeping Day),龍舟節(jié)又叫端午節(jié)(Dragon-boat Festival),中秋節(jié)(Mid-autumn Day),重陽節(jié) (Double-Ninth Festival or the Elder's Day)。同樣,學(xué)習(xí)英語了解西方的文化也是十分必要的。因此,開展 “中西節(jié)日大PK”Festivals exchange專欄,學(xué)生分成兩組,一組收集關(guān)于西方節(jié)日的相關(guān)信息資料,圖片、音樂、或影片,可用所學(xué)的power point 做成展示課件,向“中國人”簡介西方節(jié)日的相關(guān)習(xí)俗知識;另一組收集中國的節(jié)日,同樣用英語向“外國人”介紹其由來,習(xí)俗等等。由此學(xué)生可以了解到眾多的西方節(jié)日的知識。例如圣誕節(jié)(12月25日)是基督教徒紀(jì)念耶酥基督(Jesus Christ)誕生的日子,了解眾多相關(guān)的詞匯Christmas tide圣誕節(jié)期、Christmas Eve圣誕前夜Santa Claus/ Father Christmas圣誕老人Christmas carol在Christmas eve時唱得圣誕頌歌、Christmas dinner圣誕大餐中的火雞(turkey)或烤鵝(roast goose)、布丁(puddings)以及各類小甜餅(如golden butter cookies,fruit cookies)等等。
三、玩味老美口中常用的酷句
眾所周知,Language is from communication , is in communication and for communication 語言來自交流,融于交流之中,最終是為了交流。而英語中最常用的日常用語在我們的英語教學(xué)中涉及的不多,因此課堂中開展“快人快語”quick-speaking 活動。每兩個學(xué)生為一組,進(jìn)行對話,其中使用老美口中的常用酷句。例如:A: I happened to know a secret.(我碰巧得知了一個秘密) B. What is it ? (什么秘密?)A. Between us,(你知,我知) I will tell you.(我就告訴你)B: Sure thin! (當(dāng)然)A: Helen has affair with Sarah's husband.(H與S的老公私通)。學(xué)生通過這個很簡短的對話,卻學(xué)到了很多在生活對話中很實(shí)用的句子。
還可以采取教師給出一些酷句The line is engaged.(占線) Let's bag it .(先把它擱一邊) How big of you .(你真棒)A thousand times no!(絕對辦不到)It's up to you .(由你決定) Big mouth(多嘴驢)Get down to business(言歸正傳)None of your business(不關(guān)你的事) I'll kick you ass(我要炒你的魷魚) I am all ears (我洗耳恭聽)You piss me off. 你氣死我了。Take a hike! 哪兒涼快哪兒歇著去吧You're a jerk! 你是個廢物/混球!Are you insane/crazy/out of your mind? 你瘋了嗎?Knock it off. 少來這一套。 You stupid jerk! 你這蠢豬!. I'm fed up. 我厭倦了。 等,由學(xué)生創(chuàng)設(shè)語境,迅速說出來。此方法簡單易行,學(xué)生都能積極地參與到“快人快語”的活動中來。
四、巧用動物滲透文化知識
無論是漢語還是英語,動物都有特殊的寓意,如:漢語說壯如牛,英語卻說as strong as horse 壯如馬;漢語說亡羊補(bǔ)牢,英語說cock the stable door after the horse is stolen. “亡馬補(bǔ)牢”;從以上的關(guān)于動物的習(xí)語中可能聯(lián)想到在語言形成與一個國家的社會形態(tài)是密不可分的,中國是農(nóng)耕民族,以牛為主要的勞動力故出現(xiàn)“壯如?！币徽f,西方是以游牧為主的,所以西的馬在他們的生活中格外重要,故出現(xiàn)“壯如馬”“亡馬補(bǔ)牢”的說法,也就不足為奇了。同樣西方對狗是情有獨(dú)衷的,所以英語中有大量的關(guān)于狗的習(xí)語,如lucky dog幸運(yùn)的人,top dog優(yōu)勝者,under dog 失敗者,Every dog has its day凡人皆有得意日,Barking dogs seldom bite.會叫的狗不好人,A good dog deserves a good bone.按功行賞等。在教學(xué)中滲透有關(guān)此類的文化知識,并鼓勵學(xué)生收集相關(guān)動物的習(xí)語,開展“動物晚會”Animals' Party的活動。
參考文獻(xiàn)
1、李建平 聚焦新課程 首都師范大學(xué)出版社 2002年8月版
第3篇：重陽節(jié)的由來簡介范文
【關(guān)鍵詞】民俗教育；中職語文；結(jié)合策略
以下淺談民俗教育與中職語文教學(xué)有機(jī)整合策略；
1.在教學(xué)中有效滲透民俗教育
眾所周知，中職學(xué)生的文化水平普遍偏低，不愿意學(xué)習(xí)、厭倦學(xué)習(xí)，將注意力放在其他方面，尤其是中職語文這門學(xué)科，更是受到很多學(xué)生冷眼對待，影響到中職語文教學(xué)質(zhì)量。因此，為了避免此類問題的發(fā)生，應(yīng)采取有效的教學(xué)策略，將民俗教育與中職語文教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的融合。在中職語文教學(xué)中，可以結(jié)合實(shí)際的情況有效地滲透民俗教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如，在《滿江紅》教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)卮┎逶里w茶習(xí)俗的由來，岳飛茶是岳飛將軍帶兵打仗途經(jīng)湘陰地區(qū)時，自己的士兵大量生病，為了不影響戰(zhàn)事以及保證士兵的身體健康，研制了一種湯汁治療士兵身上的疾病，而這個湯劑也就是我們現(xiàn)在所說到的岳飛茶。通過插入此民俗，可以讓學(xué)生更深刻地體會岳飛將軍愛兵如子、禮待他人的優(yōu)良品德，同時有助于激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性。
2.在教材中增加民俗文化內(nèi)容
在中職語文教學(xué)中，教師應(yīng)采取多種方法將民俗教育有效的滲透到實(shí)際的教學(xué)中。例如，教師可以在中職語文教材中增加有關(guān)于民俗文化的內(nèi)容。在古詩古文方面，可以增加《歸園田居》、《鴻門宴》、《赤壁之戰(zhàn)》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《春江花月夜》、《過故人莊》、《水調(diào)歌頭?明月幾時有》、《竇娥冤》、《沁園春?長沙》、《杜十娘怒沉百寶箱》等等。在傳統(tǒng)節(jié)日方面，可以增加春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日的研究，使學(xué)生了解我國傳統(tǒng)節(jié)日的由來、發(fā)展以及具體的節(jié)日習(xí)俗。在民族風(fēng)俗方面，可以了解不同少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，像回族不吃豬肉等。通過將民俗文化內(nèi)容滲透到中職語文教材中，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時，了解更多的民俗文化，提高學(xué)生的審美情趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展。
3.結(jié)合民俗文化開展語文綜合實(shí)踐活動
在中職語文教學(xué)工作中，教師應(yīng)結(jié)合民俗文化積極的開展各項(xiàng)語文綜合實(shí)踐活動，進(jìn)而將民俗教育與中職語文教學(xué)進(jìn)行了充分的融合，二者相互滲透、相互促進(jìn)，在學(xué)生了解更多民俗文化的同時，也提高了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，獲得更多的語文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，有助于學(xué)生語文學(xué)習(xí)上更大的進(jìn)步。例如，在過中秋節(jié)的時候，教師可以組織學(xué)生參加當(dāng)?shù)赜忻袼滋厣墓?jié)慶、儀式、活動等感受民俗。又如：端午節(jié)，讓學(xué)生對屈原、伍子胥事跡進(jìn)行研究，通過此種方式，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文，在營造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風(fēng)情，在豐富多彩的綜合實(shí)踐活動中調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性，并且在實(shí)踐中充分的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生未來的發(fā)展打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。
4.加強(qiáng)校園民俗文化建設(shè)
要想將民俗教育與中職語文教學(xué)進(jìn)行有效的整合，應(yīng)積極的加強(qiáng)校園民俗文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)民俗文化的滲透，使學(xué)生了解更多的民俗文化，進(jìn)而對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)也具有積極的促進(jìn)作用。在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的過程中，應(yīng)做如下幾個方面的努力。①積極舉辦校園民俗文化展，鼓勵喜愛民俗文化、對民俗文化有研究的學(xué)生參與到民俗文化展的籌備工作中，以將更多的民俗文化展示在全校師生面前，實(shí)現(xiàn)民俗文化的有效熏陶，有助于學(xué)生獲得更多的文化體驗(yàn)。②在我國的傳統(tǒng)節(jié)日中開展相關(guān)相應(yīng)的教育活動。例如，在端午節(jié)，可以開展有關(guān)于包粽子、賽龍舟等教育活動，使學(xué)生對我國的民俗文化有更深入的了解，像粽子的包法、粽子的由來等等。③定期開展以民俗文化為主題的活動。在此過程中，可以與中職語文教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系。例如，在中職語文課堂教學(xué)中，教師可以組織東北民族文化研究活動，了解東北有哪些的民俗文化、社會地位、對人們的影響等等，通過此種方式，一方面對學(xué)生進(jìn)行了有效的民俗教育，另外一方面也將中職語文教學(xué)內(nèi)容有效的融入其中，提高了中職語文教育的質(zhì)量。④組建民俗文化社團(tuán)。中職學(xué)?？梢越⒚袼孜幕鐖F(tuán)，鼓勵喜愛民俗文化、對民俗文化有研究的學(xué)生參與，積極的開展豐富多彩的民俗文化活動，為學(xué)生營造良好的民俗文化學(xué)習(xí)氛圍，能夠提高民俗教育的質(zhì)量。⑤做好民俗文化的宣傳工作。例如，建立民俗知識長廊、黑板報、手抄報、發(fā)放民俗文化宣傳手冊，通過上述多種方法，能夠?qū)崿F(xiàn)校園民俗文化的有效建設(shè)。
綜上所述，將民俗教育與中職語文教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合是非常有必要的。實(shí)際上，民俗文化也是中職語文教學(xué)的重要內(nèi)容，教師應(yīng)充分的挖掘民俗資源，并將其應(yīng)用到中職語文教學(xué)中，使學(xué)生了解更多的民俗文化，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，有助于提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)效果，確保學(xué)生語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量，從而促進(jìn)學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
[1]孫正磊.“文化探究”：超越知識的語文核心素養(yǎng)[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2015（32）
[2]莊愛花.語文教學(xué)以美其身――在語文教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)的策略[J].考試周刊，2015（60）
[3]郭玉鳳，李聯(lián).語文教學(xué)―培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑[J].遼寧科技學(xué)院學(xué)報，2007（01）
【作者簡介】
第4篇：重陽節(jié)的由來簡介范文
一、《幼學(xué)瓊林》作者簡介
據(jù)史料記載，《幼學(xué)瓊林》為明末西昌（今江西新建）人程登吉編著，本名《幼學(xué)須知》，又稱《成語考》、《故事尋源》，清人鄒圣脈又作了增補(bǔ)，改名為《幼學(xué)瓊林》，也叫《幼學(xué)故事瓊林》。
程登吉，字允升，號退齋，明代新建縣望城鎮(zhèn)青山程村人，萬歷二十九年（1601）出生，一生既無功名，更無一官半職，家境又極清貧，性淡泊，博群書，善詩文，好著述。順治五年（1648年）二月病逝，終年四十八歲。
鄒圣脈，字宜彥，別號梧岡，康熙十三年（1691）生于連城（原長?。┧谋れF閣。他工文學(xué)，善書法，為清代聲名頗著的學(xué)者之一。梧岡自幼聰慧，六歲入家塾，十三歲讀經(jīng)史。稍長，博覽群書，天文、地理、經(jīng)史、百家無不涉獵。他一生著作甚豐，有詩、文、詞、賦及名家巨制之箋注評點(diǎn)多種。乾隆二十七年病逝，時年七十二歲。
二、讀學(xué)《幼學(xué)瓊林》的家教意義
《幼學(xué)瓊林》是駢體文寫成的，全是對偶句，淺顯易懂，朗朗上口，容易誦讀，便于記憶。全書共有4卷33科，內(nèi)容廣博、包羅萬象，集天文地理、歷史人物、典章制度、風(fēng)俗禮儀、生老病死、婚喪嫁娶、鳥獸花木、朝廷體制、飲食器用、宮室珍寶、文事科第、釋道鬼神等諸多方面的內(nèi)容。書中的許多警句、格言，到現(xiàn)在還仍然傳誦不絕。
1.學(xué)修德勵志，傳播正能量
在這部蒙學(xué)百科全書中，作者借人、事、物、天、地、時、花、鳥、獸等幾乎包羅萬象的知識，利用簡單明了的比喻，闡述了做人的基本道理，教育幼兒如何修德、怎樣勵志。有“恩可遍施，乃曰陽春有腳”即恩澤可以廣泛地施行，就好像陽春滋長著萬物一樣，倡導(dǎo)社會應(yīng)當(dāng)有施恩行善的風(fēng)尚。有“望人包容，曰海涵；謝人恩澤，曰河潤”即希望得到別人的包容，說如同大海能涵容得下；感謝別人的恩澤，就說像受到河水一樣的滋潤。讓幼兒從小就懂得寬宏大量、知恩圖報的道理?！盀閷W(xué)求益，曰日就月將”，說明學(xué)習(xí)就要每天有成就，每月有進(jìn)步，精進(jìn)不止?！胺俑嗬^晷，日夜辛勤；俾晝作夜，晨昏顛倒?！惫膭钊藗凕c(diǎn)起燈來繼續(xù)日間尚未完成的工作，倡導(dǎo)勤勞的精神，拋棄那種把白晝當(dāng)作夜晚，晨昏顛倒不分晝夜地尋歡作樂的境況。“自愧無成，曰虛延歲月”更是教育幼兒千萬不能夠虛度年華、一事無成而終成自覺慚愧?！吧厝A不再，吾輩須當(dāng)惜陰；日月其除，志士正宜待旦?！笔蔷救藗兠篮玫臅r光一去不再回頭，讀書人理當(dāng)珍惜光陰；日月時光容易流逝，有志之士應(yīng)該及時努力。“夜寐夙興，吾人之勤事”告訴我們夜深了才去睡覺，一大早就爬起來，是說讀書之人應(yīng)當(dāng)勤勉做事。有“后生固為可畏，而高年尤是當(dāng)尊”說年輕人固然值得敬畏，而老年人更應(yīng)該受到尊敬的道理。此書被叫做《幼學(xué)須知》也是有其原因的。
2.學(xué)歷史典故，知曉中華文明
《幼學(xué)瓊林》引述了大量的千年中華文明史的神話、歷史典故，通過與幼兒共同學(xué)習(xí)，能夠較為全面地了解中華文明從遠(yuǎn)古發(fā)展到明清盛世的歷史，在與幼兒的講解互動中增長了歷史知識，并進(jìn)一步通過這些經(jīng)典歷史故事，了解中華文明傳承與發(fā)展的軌跡，總結(jié)出許多歷史規(guī)律。“牛女兩宿，惟七夕一相逢”講了牛郎和織女隔著銀河相望，每年七月初七的夜晚才能相會一次的故事。“后羿妻，奔月宮而為嫦娥；傅說死，其精神托于箕尾。”講了后羿的妻子嫦娥成仙后升天，飛奔到月宮里的神話?！岸岁柛偠?，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避災(zāi)”是講端午節(jié)龍舟競渡，以悼念溺水身死的屈原；重陽節(jié)登高山插茱萸飲茱萸酒，是效法桓景避災(zāi)的故事?！绊n柳歐蘇，固文人之最著；起翦頗牧，乃武將之多奇?！笔钦f韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾是文人中最著名的人，白起、王翦、廉頗、李牧是武將中的多奇智的人?！胺吨傺托刂芯邤?shù)萬甲兵，楚項(xiàng)羽江東有八千子弟”說道范仲淹能文能武，胸中有數(shù)萬甲兵；項(xiàng)羽渡江作戰(zhàn)時，帶過來八千江東子弟?！绊n信受胯下之辱，張良有進(jìn)履之謙。衛(wèi)青為牧豬之奴，樊噲為屠狗之輩?！敝v了韓信曾經(jīng)受過胯下之辱，張良曾經(jīng)謙恭有禮地給黃石公拾起鞋子并幫他穿上；衛(wèi)青曾經(jīng)做過牧豬的奴隸，樊噲曾經(jīng)以屠狗為業(yè)的故事。整個《幼學(xué)瓊林》的故事舉不勝舉，好似一部中華千年文明史話，這也是為什么又被稱為《故事尋源》的原因之一。
3.學(xué)成語淵源，豐富文學(xué)積淀
成語是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句，有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語，它代表了一個故事或者典故。每一個學(xué)習(xí)語文（文學(xué)）的兒童都要學(xué)習(xí)并運(yùn)用成語，在生活中掌握成語的多少，一定程度上反映了一個人文學(xué)修養(yǎng)的高低，進(jìn)而可以影響他的表達(dá)、思維、辨析等能力?！队讓W(xué)瓊林》中既有成語的由來淵源，又有成語的解釋應(yīng)用，不愧為一部《成語考》。僅僅擷取《身體》一章中一小段：“讒口中傷，金可鑠而骨可銷；虐政誅求，敲其膚而吸其髓。受人牽制曰掣肘，不知羞愧曰厚顏。好生議論，曰搖唇鼓舌；共話衷腸，曰促膝談心。怒發(fā)沖冠，藺相如之英氣勃勃；炙手可熱，唐崔鉉之貴勢炎炎。貌雖瘦而天下肥，唐玄宗之自謂；口有蜜而腹有劍，李林甫之為人。趙子龍一身是膽，周靈王初生有須?！庇矛F(xiàn)代文解釋就是中傷別人的讒言可以使金石熔化，也可以使骨肉毀滅；橫征暴斂的殘酷統(tǒng)治，就像敲打人的肌膚吸吮人的骨髓一樣。被別人牽制叫做“掣肘”，不知羞愧叫做“厚顏”。喜歡議論別人，叫做“搖唇鼓舌”；一起傾訴感情，叫做“促膝談心”?！芭l(fā)沖冠”是藺相如斥責(zé)秦王不守信用時的英勇氣概；“炙手可熱”是人們形容唐代崔鉉貴為宰相時的咄咄權(quán)勢。自己的容貌雖然瘦了，卻讓天下百姓得到了利益，這是唐玄宗形容自己的話；口中說著甜蜜的話，肚子里卻拔劍相向，這是人們形容奸相李林甫的為人。趙云驍勇善戰(zhàn)，被劉備稱贊為“子龍一身都是膽”；周靈王剛出生時就長有胡須，被人們認(rèn)為是神圣。
上段文中連續(xù)出現(xiàn)“讒口中傷”、“橫征暴斂”、“厚顏”、“搖唇鼓舌”、“促膝談心”、“怒發(fā)沖冠”、“英氣勃勃”、“炙手可熱”、“貴勢炎炎”、“貌瘦天肥”、“口蜜腹劍”、“一身是膽”、“初生有須”等成語，整篇《幼學(xué)瓊林》成語更是無數(shù)。
4.學(xué)天文地理，了解社會自然
《幼學(xué)瓊林》33科分別是“天文”、“地輿”、“時序”、“朝廷”、“文臣”、“武職”、“祖孫父子”、“兄弟”、“夫婦”、“叔侄”、“師生”、“朋友賓主”、“婚姻”、“婦女”、“外戚”、“老幼壽誕”、“身體”、“衣飾”、“人事”、“飲食”、“宮室”、“器用”、“珍寶”、“貧富”、“疾病死喪”、“文事”、“科第”、“制作”、“技藝”、“訟獄”、“釋道鬼神”、“鳥獸”、“花木”等。在明清時，這是一部包羅萬象的“百科全書”，時至今日，其中大多天文地理、人情世故、自然社會等知識依然可以使幼兒學(xué)之受益，既能夠了解這些知識的淵源，又可以學(xué)會這些知識的運(yùn)用。例如：“日月五星，謂之七政；天地與人，謂之三才?！备嬖V我們太陽、月亮及金、木、水、火、土五星并稱為七政；天、地和人合稱為三才?！梆堉葜蛾枺乐葜嗖?，潤州之丹陽，鄂州之洞庭，蘇州之太湖，此為天下之五湖?！敝赋鲳堉莸嫩蛾柡?、湘陰的青草湖、潤州的丹陽湖、巴陵的洞庭湖、蘇州的太湖，這是中國著名的五大淡水湖?！岸恋蕉缁绎w，立秋至而梧葉落。”是自然季節(jié)變換的景象：一到冬至陽氣初動，葭灰（也叫葭莩之灰。葭是指初生的蘆葦；葭莩是指蘆葦桿內(nèi)壁的薄膜，古人燒葦膜成灰，置于律管中，放密室內(nèi)，以占?xì)夂颍┚蜁w了起來；立秋一到梧桐樹上的葉子，才會紛紛飄落下來?！疤煜聼o不是之父母，世間最難得者兄弟?！笔钦f天下沒有不是的父母，世間最難得的是兄弟?！按髮W(xué)”首重夫明新，小于莫先于應(yīng)對?！敝v明大學(xué)之道最重要的是明德、日新，小孩子學(xué)禮儀，首先要學(xué)應(yīng)對的話語和禮節(jié)?！袄鎴@子弟，乃唐明皇作始；《資治通鑒》，乃司馬光所編?！笔钦f唐明皇精通音律，選宮女樂士在梨園教授，梨園遂成為藝人的別稱；《資治通鑒》由司馬光所編纂。
另外，《幼學(xué)瓊林》還是一部至理名言集錦，讀之，父母和孩子可以得到許多啟示，除上述涉及的名言警句外，書中比比皆是，此處僅僅擷取幾句，共同分享：“世路之蓁蕪當(dāng)剔，人心之茅塞須開?！薄靶∪瞬恢又模谎嗳秆芍欩]志?！薄半m然有志者事竟成，佇看榮華之日；成丹者火候到，何惜烹煉之功?！薄耙糟~為鑒，可整衣冠；以古為鑒，可知興替?！薄芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)；揚(yáng)湯止沸，不如去火抽薪。”“為善則流芳百世，為惡則遺臭萬年?！薄肮苤懈Q豹，所見無多；坐井觀天，知識不廣。”“兼聽則明，偏聽則暗，此魏征之對太宗；眾怒難犯，專欲難成，此子產(chǎn)之諷子孔。”
三、家庭親子讀學(xué)《幼學(xué)瓊林》的建議
