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傷感短文章精選(九篇)

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傷感短文章

第1篇:傷感短文章范文

1995年底,赴臺參加先父逝世40周年學(xué)術(shù)研討會時,表姐林海音聽說我會后要去屏東一行,就建議順便參訪高雄美濃的鐘理和紀(jì)念館,并親自打電話給鐘鐵民,告之我將去訪問。鐵民表示歡迎,還在電話里向我說明行走路線和同他聯(lián)系辦法。

12月16日,我從屏東乘公車到美濃,轉(zhuǎn)乘計程車到達鐵民家。首先拜見當(dāng)年84歲的鐘臺妹老夫人,老夫人25歲時沖破“同姓不能婚”惡俗約束,與鐘理和聯(lián)袂北上,到東北沈陽喜結(jié)良緣。家母當(dāng)年則因抗拒包辦婚姻,與家父私奔南下到臺灣成親。兩位長輩的婚事經(jīng)歷和他們的勇氣、性格,何其相似!所以見到鐘老夫人,就有一種見到親人的感覺。

當(dāng)日,由鐵民及其夫人郭明群女士陪同,參觀了鐘理和紀(jì)念館,觀看美濃鎮(zhèn)東門樓舊址,參訪鐵民好友朱邦雄先生家中的陶瓷車間和陶瓷藝術(shù)作品陳列室,然后同去飯店參加鎮(zhèn)文化中心舉辦的聚餐會。當(dāng)晚在鐵民家敘談并留宿。因我在臺北另有約會,次日晨鐵民夫婦駕車送我到旗山鎮(zhèn),話別后我乘計程車到高雄機場,飛返臺北。

在與鐵民交談中,曾邀請他同老夫人,在適當(dāng)時到他的出生地沈陽和居住過5年的北京南池子緞庫后巷的鐘家故居舊地重游。我的想法是:鐵民、海音和我及我們的父母,都是居住過北京的臺灣人,都會有京、臺兩地同為故鄉(xiāng)的思念,如同海音創(chuàng)作《城南舊事》故事中蘊含著的那種情結(jié)。2010年,鐵民撰寫《北平回憶》一文(刊登在北京市的會刊《鄉(xiāng)音》上),證實了我的想法。文中寫道:“每次有人提到沈陽或是看到這個城市的風(fēng)景照片,我心里還是會有一種特殊的感覺,好像是面對懷鄉(xiāng),存有淡淡地親切和喜悅。”文中對北京的蛋餅烤饅頭、涮羊肉火鍋和串街賣玩具的挑擔(dān)以及那時許多生活細節(jié),都還記憶猶新。

當(dāng)時,鐵民對我重返“故鄉(xiāng)”的邀請,除表示感謝外,說老母年邁已不宜遠行;他在高雄旗美高中任教,只有暑假才有機會出行,對1996年暑期能否應(yīng)邀來京,說屆時才能決定。從此,我一直期待他的到來。但年復(fù)一年,這一期待始終未能實現(xiàn)。

16年前的那次訪問,鐵民向我提起《鐘理和日記》中,曾對家父發(fā)表的《臺灣人的國家觀念》一文,把臺灣青年列入“無國家觀念者”表示不滿,由此在“臺灣省旅平同鄉(xiāng)會”召開的大會上還引起過波瀾?,F(xiàn)在,這篇文章已被找到,文中是這么說的:由于日本對臺灣實施“同化政策”達50年之久,致使“二三十歲以下的青年大半,認(rèn)為自己是日本的臣民”;但這些臺灣青年身上有“民族血液”,“喚醒他們的民族意識并非難事”(原文見拙著《老北京臺灣人的故事》)。這些觀點今天來看,都是符合事實的。我希望能乘鐵民來京之機,進行交流和澄清,以消除多年來誤讀、誤解、誤傳所造成的影響。

第2篇:傷感短文章范文

關(guān)鍵詞: 語文教學(xué) 課堂教學(xué)模式 高效

長期以來,語文教學(xué)以老師講解為主,老師主宰著課堂的沉浮,是課堂的主體,而忽視了有自己思想和性格的個體――學(xué)生,學(xué)生始終處于被動接受學(xué)習(xí)的狀態(tài),變成了接受知識的容器。時至今日,我們應(yīng)該明白,課堂教學(xué)的最終結(jié)果,是學(xué)生學(xué)得如何,而不是教師“表演”得如何。因此,我們應(yīng)以生為本,讓學(xué)生做課堂的主人,思想上接受學(xué)習(xí),親歷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)主人的身份自覺自主地完成學(xué)習(xí),使語文課堂走向高效,走向“成熟”,展現(xiàn)無窮魅力。

那么,什么樣的語文課才算高效呢?葉圣陶先生的話或許能給我們一些啟發(fā),他說:“我想,教任何功課,最終的目的都在于達到不需要教。假如學(xué)生進入這樣一種境界:能夠自己去探索,自己去歷練,從而獲得正確的知識和熟練的能力,豈不是就不需要教嗎?!币虼?,結(jié)合語文學(xué)科的特點,以及初中生的學(xué)習(xí)實際,我建立了一種新的課堂教學(xué)模式,以模式的固有程序,改變語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,使之更科學(xué)、更高效。

一、課文學(xué)習(xí)故事化

對于內(nèi)容淺顯、故事性較強的課文,在教學(xué)過程中,先讓學(xué)生自己讀,讀后讓學(xué)生以故事的形式講給同桌或小組的成員聽。學(xué)生講故事的過程也是一個認(rèn)知、知識消化的過程。如教學(xué)《我的叔叔于勒》時,先讓學(xué)生自獨自講,互相點評。學(xué)生講完后我拋出問題:你喜歡小說中的哪個人物形象?為什么?你覺得誰應(yīng)是小說中的主人公?以問題帶動學(xué)生合作探究,在此過程中,我予以恰當(dāng)點撥。學(xué)生有了閱讀體驗,爭相發(fā)言討論,相互取長補短,獲取了成功的喜悅,增強了學(xué)習(xí)的自信心。

當(dāng)學(xué)生把這些問題解決后,我讓學(xué)生了解作者塑造這些人物形象所用的方法。并學(xué)習(xí)此文的寫作方法,結(jié)合人物的性格特點,鼓勵學(xué)生隨后即做課后研討與練:想象一下,菲利浦夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一位百萬富翁像于勒,他們會怎樣?寫成兩百字左右的小短文。

這樣,學(xué)生的閱讀能力、口語表達能力、寫作能力都得到了鍛煉和提升,改變了老師在課堂上講得頭頭是道、口干舌燥,學(xué)生卻是無精打采、抱頭睡覺,整個課堂氣氛沉悶,效益低下的狀況。

二、重視整體感知,加強朗讀教學(xué)

詩歌單元的教學(xué),我先讓學(xué)生朗讀,采用多種形式,如學(xué)生默讀、齊讀、分組比賽、男女生對抗賽等。這樣不但訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力,而且加深了學(xué)生對詩文的理解。在此之后,讓學(xué)生用一句話概括詩歌的內(nèi)容(培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和語言概括能力。)

在此過程中我不做講解。我認(rèn)為對詩歌逐字逐句地講解、條分縷析,無疑是對其做肢解,破壞了詩歌的完整性、意境美,而這些是永遠講不出來的,只能是學(xué)生結(jié)合自己的生活閱歷悟出來。如在教學(xué)陶淵明的《歸園田居》(其三)一詩時,我就讓學(xué)生采取各種形式的朗讀,學(xué)生自己感悟,自己概括詩歌的內(nèi)容,并結(jié)合對詩歌內(nèi)容的理解作畫(當(dāng)然,不要求畫的完美性,只要學(xué)生能抓住關(guān)鍵,表現(xiàn)自己的理解即可),效果不錯。

三、課文教學(xué)面向?qū)W生的現(xiàn)實生活世界,注重情感態(tài)度和價值觀教育

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,充分展示了語文自身的無窮魅力。許多文章跟學(xué)生的現(xiàn)實生活相貼近,是學(xué)生關(guān)心的、感興趣的話題。如九年級課本中的《心聲》、《給女兒的一封信》等課文學(xué)生讀起來很親切、很有意思。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生實際,我不把課文條分縷析、肢解,而是讓學(xué)生通過閱讀,自己感悟、體會。

在教學(xué)《心聲》時,我就讓學(xué)生自己讀悟,先在小組內(nèi)談自己讀了本文后的整體感受。因為這課的話題與學(xué)生的生活相近,許多學(xué)生也有與京京相同或相似的經(jīng)歷。學(xué)生有話可說,有言可發(fā),就會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。再拋出問題:能給你如此感受的文章或人物形象,作者是如何表現(xiàn)出來的?學(xué)生自主學(xué)習(xí),相互交流,相互探討文章的寫作手法。最后學(xué)以致用:在你的學(xué)習(xí)生活中,與任課老師、班主任是否也有過與文章中李京京相同或相似的經(jīng)歷,無論是愉快的還是傷感的,都曾給你深刻的體驗,請選擇其中的一段進行簡要的描述。此次練筆,連一向討厭作文的學(xué)生都寫得相當(dāng)不錯。

四、依據(jù)文體特點,課堂教學(xué)模式化

在平日的教學(xué)中,我根據(jù)不同文體的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重、難點,把課文編成一個問題模式,以問題為線索,帶動學(xué)生自主讀文,小組合作探究,探討解決問題,達到自覺自主學(xué)習(xí)。

小說單元的教學(xué),可設(shè)計以下問題輔助學(xué)生學(xué)習(xí)探究:

1.感知內(nèi)容:用一句話概括小說的內(nèi)容。(旨在培養(yǎng)學(xué)生的語言概括能力、表達能力。)

2.梳理思路,把握情節(jié)。(可依據(jù)故事的開端―發(fā)展――結(jié)局進行梳理。)

3.解析人物形象:走近主人公,了解其性格特征。

4.學(xué)習(xí)文章的表現(xiàn)手法:小說塑造人物形象的方法及其表現(xiàn)手法。

5.摘抄精彩語句、段,賞析其精彩之處。

6.與小說中的人物對話,談自己的感悟和啟示。

當(dāng)然,說明文教學(xué)和議論文教學(xué)也可采用此種模式,只不過所設(shè)計的問題側(cè)重點不同。

采用這樣的方法,把課堂還給了學(xué)生,我們也就不會感到太辛苦。因為教師只是在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境,學(xué)生圍繞一定的問題、文本或材料,在老師的幫助和支持下,自主尋求或自主構(gòu)建答案,通過發(fā)現(xiàn)問題,搜集與處理信息,表達與交流等探索活動,獲得知識、技能、情感態(tài)度與價值觀的發(fā)展。

葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣的翻新。而我的做法也就遵循此原則。我相信,只要我們大膽實踐,努力鉆研,勤于反思,就一定會找到許多提高語文課堂教學(xué)效率的好方法,就一定能使我們的語文課堂教學(xué)煥發(fā)青春的光彩。

參考文獻:

第3篇:傷感短文章范文

一、整體誦讀法

西方格式塔心理學(xué)有句名言:作品的整體大于局部之和。句子的意義大于詞語意義總和,篇章的意義大于句子意義的總和。文學(xué)作品雖由很多部分構(gòu)成,但整部作品的內(nèi)涵絕對超過各部分的總和。這是文學(xué)作品所特有的藝術(shù)魅力。采用整體誦讀法,有助于學(xué)生從宏觀上把握文言文內(nèi)容,符合“格式塔心理學(xué)”所闡發(fā)的整體性解讀、欣賞文本的特點。

整體誦讀把握文言文的方法有兩種,一種是常用的五步法:一讀準(zhǔn)字音,二讀清句讀,三讀懂文意,四讀出情感,五讀出疑惑。還有一種是采用縮讀法來整體把握文章。如教學(xué)《阿房宮賦》時,一教師就采用這樣的方法完成了對整篇文章的理解。該教師在上這篇課文時,先和學(xué)生反復(fù)誦讀全文,然后讓學(xué)生質(zhì)疑,質(zhì)疑結(jié)束后,教師通過投影顯示了一段文字:

阿房之宮,其形可謂()矣,其制可謂()矣,宮中之女可謂( )矣,宮中之寶可謂()矣,其費可謂()矣,其奢可謂( )矣。其亡亦可謂( )矣!嗟乎!后人哀之而不鑒之,亦可( )矣!

教師接著大聲誦讀:“阿房之宮,其形可謂某矣,其制可謂某矣,宮中之女可謂某矣,宮中之寶可謂某矣,其費可謂某矣,其奢可謂某矣。其亡亦可謂某矣!嗟乎!后人哀之而不鑒之,亦可某矣!”抑揚頓挫的朗讀聲引發(fā)學(xué)生的大笑,極大地調(diào)動了學(xué)生興趣。教師緊接著要求學(xué)生根據(jù)對課文的了解,在括號內(nèi)填一個詞。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,分別填上了雄、大、眾、多、靡、極、速、悲。填完后,老師將縮寫的《阿房宮賦》大聲地朗讀了一遍,再請全體學(xué)生朗讀一遍:阿房之宮,其形可謂雄矣,其制可謂大矣,宮中之女可謂眾矣,宮中之寶可謂多矣,其費可謂靡矣,其奢可謂極矣。其亡亦可謂速矣!嗟乎!后人哀之而不鑒之,亦可悲矣!讀完之后,學(xué)生情不自禁地鼓掌。教師巧妙處理文章,將洋洋千言的《阿房宮賦》高度濃縮為幾十個字,尤其是最后的齊讀,讓學(xué)生在不知不覺中對全文留下了一個整體印象,感知理解了文章的關(guān)鍵內(nèi)容。

二、想象誦讀法

誦讀文言文時,可以展開想象聯(lián)想的翅膀,走進作品,揣摩文字,體會作者或文中人物的內(nèi)心世界。如誦讀《荊軻刺秦王》中的“易水送別”是最為經(jīng)典的一幕。作者惜字如金,只用六句話描繪天寒水冷,白衣送壯士,壯士不成不還的場面。如能引導(dǎo)學(xué)生想象,還原當(dāng)時的情景,一定能撥動學(xué)生心底最細的那根弦,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯之情。想象之后再讓學(xué)生誦讀,悲愴之情就能自然地表達出來。請看一位學(xué)生在誦讀之后,寫下的片段:

冰天,冷水,寒風(fēng),殘陽似血,馬嘶聲咽。

太子、賓客、士人皆服白衣而坐。雪白的一片,對映著深邃的易水。

易水岸邊,啼哭一片,和著“嗚嗚”的北風(fēng)聲。太子黯然,淚水默默而下,緩緩起身,茫然走到荊軻前,說:“送君千里,終有一別。愿你除掉嬴政,以解燕國之困,重振燕國之雄風(fēng)!”荊軻眼里閃過一道寒光,斬釘截鐵地答道:“是!”回頭西望咸陽,凄愴悲涼。太子默然坐下。

好友高漸離擊筑,為荊軻送行,筑聲哀婉凄愴,刺客倚歌而和之,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”

賓客、士人皆與軻道別,知道軻此行擔(dān)負著國家存亡的重任,用生命換取燕國的安定,此去成功便罷,不然將葬身于異國他鄉(xiāng)。荊軻的舊友,嚎啕大哭。白衣群動,哭聲悲人。

荊軻端起酒杯,對眾人說:“成敗在此一舉,壯士去矣。”舉杯一干而盡,抱拳對眾人,飛地上馬,駕馬西奔。

馬嘶聲裂,刺客遠去。不能回首,不能退縮。北風(fēng)再大,又能如何?視死如歸,真男人也!背負使命,必須成功!眾人遠望西方,車兒愈去愈遠,最后消失在瑟瑟的寒風(fēng)中。悲傷、擔(dān)憂、企盼交織在一起,離別的傷痛永敘不盡。正是:

易水邊,北風(fēng)寒,

國家如累卵,夾縫求解難。

荊軻攜人首,前赴豺狼地,

人間悲傷填胸臆,眾人怎禁受得起?

作者結(jié)合作品展開想象聯(lián)想,太子“淚水默默流下,緩緩起身”,荊軻“眼里閃過一道寒光”,“飛地上馬”等細節(jié)描寫寫活了人物,傳神地表現(xiàn)出太子的懦弱無能,荊軻的視死如歸。細膩的環(huán)境描寫有力地渲染了送別時傷感的氛圍。最后的小詩更是將情感推向了。學(xué)生能寫出這樣的短文,應(yīng)該說對作品有了充分的理解,在這個基礎(chǔ)之上再引導(dǎo)學(xué)生誦讀此段,學(xué)生自然能披情入文。

三、提綱誦讀法

艾賓浩斯的遺忘規(guī)律認(rèn)為:在學(xué)習(xí)程度相等的情況下,識記材料越多,忘得越快,材料少,則遺忘較慢。面對大量的識記內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生能將歸納較多內(nèi)容的板書和背誦提綱結(jié)合起來,形成背綱,化整為零、化零為整地誦讀,可取得事半功倍的效果。這就是提綱誦讀法。

如一教師在教學(xué)《勸學(xué)》時設(shè)計了這樣的背誦提綱:

一、中心論點

二、學(xué)習(xí)的作用

提高自己:青——藍;冰——水

改變自己:直木——輪;木——直;金——利

彌補不足:跂而望——不如登高;登高而招——見者遠;順風(fēng)而呼——聞?wù)哒?;假輿馬——致千里;假舟楫——絕江河

三、學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度

積累:水、土、跬步、小流

堅持:騏驥、駑馬、朽木、金石

專心 :蚯蚓、螃蟹

這些文字既概括了內(nèi)容、劃分了層次,又可以作為背誦的提綱,成為串起這篇文章的“線索”,通過其中的一字或一詞就能帶動出對一句或數(shù)句的回憶。隨著時間的推移,即使對文章有了遺忘,但想到這些字詞,又能很快地喚起對曾學(xué)過的文句的記憶。

四、借評誦讀法

借前人的點評誦讀古詩文也是一種不錯的誦讀法。前人的批注,點在關(guān)鍵處,說到要害處,為學(xué)生個性化解讀提供了思路,同樣也為引導(dǎo)式的誦讀提供了路徑。

一教師執(zhí)教《滕王閣序》就采用借古人對《滕》的點評來指導(dǎo)學(xué)生誦讀。教師在學(xué)生齊讀全文后,展示了一段文字:王勃著《滕王閣序》時年十四。都督閻公不信。勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之,已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓客,勃不辭讓。公大怒,拂衣而起,專令人伺其下筆。第一報云“南昌故郡,洪都新府”,公曰:“是亦老生談?!庇謭笤啤靶欠忠磔F,地接衡廬”,公聞之,沉吟不言。又云“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,公矍然而起,曰:“此真天才,當(dāng)垂不朽矣!”遂亟請宴所,極歡而罷。(《唐摭言》卷五)然后說道:這是一位評論家巧借都督閻公態(tài)度的變化來贊譽《滕王閣序》,請同學(xué)們找出閻公的態(tài)度變化,一學(xué)生指出閻公由大怒到不屑一顧,再到“沉吟不言,陷入思考”,最后“矍然而起”,深深地被文章折服。

教師引導(dǎo)學(xué)生分析閻公為何對“南昌故郡,洪都新府”不屑一顧,對“星分翼軫,地接衡廬”卻又“沉吟不言”,學(xué)生細讀第一段后體會到開頭八個字僅講了地點,后八個字卻有一種宏闊氣象。寫地上時,連用六個動詞:分、接、襟、帶、控、引,充分地擬人化,淋漓盡致地表現(xiàn)出一種恢弘氣勢。

教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考:閻公從“沉吟不語”到“矍然而起”,究竟是從什么地方開始變的?學(xué)生再次品讀,指出從“披秀闥,俯雕甍”開始,推開小門,由室內(nèi)到室外,景物由靜到動、由暗到明、由遠到近、由散到滿,胸襟由局促到開闊,如果說坐在室內(nèi)看風(fēng)景是一種欣賞,打開門窗,則是一種震撼。 “駭”——使眼睛受驚,“窮”——有力量,“驚”——雁群發(fā)出如人般的呼喚,三處細節(jié)寫出了一種壯美。教師又引導(dǎo)學(xué)生注意第二段先是四句長句,非常舒緩;再用四個短句,非常急促;再用四六句,抑揚頓挫;而推開窗之后,短促的三字句,錯落有致的四字句,節(jié)奏在變化中有穩(wěn)定,感情開闊而飄逸,難怪閻公“矍然而起”。談到這里,教師要學(xué)生齊讀第1-3段,學(xué)生讀來時快時慢,語調(diào)時高時低,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”緩緩讀過,“唱”、“窮”、“驚”、“斷”四字格外強調(diào),完全融入到文章意境之中,達到了較好的效果。

教育家洛克指出:“教師的重大作用和技巧就在盡力使一切事情變?nèi)菀祝绕涫窃趯W(xué)習(xí)文字方面,最不應(yīng)該使兒童感到窘迫?!?巧妙的誦讀方法能最大限度的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。教師不斷對文言文誦讀法進行創(chuàng)新,相信學(xué)生有一天會說:文言文,愛上你并不難。