幼兒教育實(shí)踐精選(九篇)
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第1篇：幼兒教育實(shí)踐范文
一、對幼兒進(jìn)行獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)
目前，對大多數(shù)幼兒來說，由于他們從小就受到父母比較多的呵護(hù)、寵愛，生活技能基礎(chǔ)較差，這樣面對未來的職業(yè)家庭等方面都會出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能訓(xùn)練計(jì)劃，包括針對幼兒的生活技能訓(xùn)練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容。這一點(diǎn)在初入園的幼兒身上表現(xiàn)最明顯。
我在帶小班時(shí)，大部分孩子不會自己穿衣服，戶外活動(dòng)前穿衣服總要老師一一代勞，這樣，既浪費(fèi)時(shí)間，又容易使幼兒養(yǎng)成一種依賴性。很不利于他們自理能力的提高。怎樣才能讓這些孩子自覺輕松的學(xué)會這一基本技能呢？我嘗試過手把手地教他們，但效果不明顯，幼兒學(xué)習(xí)時(shí)也很不情愿，于是我嘗試著將穿衣服的步驟編成一首有趣的兒歌，同時(shí)配有清楚的圖解，并把它作為一節(jié)課去專門教授，課上我邀請了大班的小朋友為幼兒做穿衣服表演，表演時(shí)配以兒歌講解，如：“捉領(lǐng)子、蓋房子、小老鼠鉆洞子、吱鈕吱鈕上房子?！毙∨笥崖犃藘焊璺浅８信d趣，親自跟著老師的指點(diǎn)和圖解的提示學(xué)習(xí)穿衣服，這樣就輕松地解決了這個(gè)難題。從此，幼兒每次穿衣服都會邊背兒歌邊快速地穿衣服，神情像在玩游戲一樣，再也不會皺著眉頭說：“我不會穿?！?/p>
從這件簡單的事例上使我得出一個(gè)結(jié)論：教幼兒學(xué)習(xí)一種生活技能的難點(diǎn)不在于他們原有的技能如何，而在于教師如何找出適宜他們接受的學(xué)習(xí)方法，如果能將這些方法滲透到日常生活中，體現(xiàn)在隨機(jī)教育上，投入到活動(dòng)區(qū)活動(dòng)里，真正營造一個(gè)自然、周密、輕松的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍，幼兒掌握獨(dú)立生活的技能就會容易的多。
二、教育活動(dòng)，即如何進(jìn)行課堂教學(xué)
同中小學(xué)一樣，幼兒教育最核心的組成部分是集體教育活動(dòng)，既課堂教學(xué)，但我們的教育特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是讓幼兒在游戲中學(xué)，自愿主動(dòng)的學(xué)，要順應(yīng)他們的認(rèn)知規(guī)律，試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩地坐好聽老師講課，既束縛了他們好動(dòng)的天性，又不會達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，所以這種方式不可取。幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與青少年相比有顯著的區(qū)別，可概括為：“好奇、好想、好問、好動(dòng)”，這分別來自于他們的四種心理潛能：“觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力，只有達(dá)到這些心理需求，才能讓幼兒達(dá)到真正意義上的發(fā)展。”
在實(shí)踐工作中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對音樂課的接受相對困難，一般的授課程序是：讓幼兒學(xué)會歌詞――教師范唱――幼兒學(xué)唱――熟悉后獨(dú)立演唱。整個(gè)過程顯得呆板，而孩子在演唱時(shí)也無精打彩，拖著長音毫無美感可言。
于是，我作了如下嘗試，首先，對幼兒學(xué)習(xí)記憶歌詞速度慢、時(shí)間長上做出改進(jìn)，針對幼兒先天具備的創(chuàng)造力和想象力，我們應(yīng)當(dāng)加以有效地引導(dǎo)和利用。授課前我為幼兒設(shè)定歌曲的主人公，請幼兒圍繞設(shè)定的主人公編歌詞，對幼兒的思路作簡單的引導(dǎo)，讓他們抓住重點(diǎn)去描述。比如：為小雞編歌詞必然要想到小雞怎樣叫，它有什么樣的代表性動(dòng)作，獨(dú)特的本領(lǐng)等。當(dāng)然，一首歌曲的歌詞應(yīng)當(dāng)符合整齊的韻律，在幼兒創(chuàng)編的過程中，我在認(rèn)可他們創(chuàng)編成果的同時(shí)，對不符合要求的地方稍作改動(dòng)。這樣，一首由幼兒親自參與創(chuàng)編的歌詞內(nèi)容就產(chǎn)生了：“小小雞，嘰嘰嘰，東跑西跑捉蟲子，嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰。”讀起來朗朗上口，極大地肯定了幼兒的成績，調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)興趣，很輕松地便學(xué)會了歌詞，再由教師為其配上樂曲，幼兒不需要教師范唱就能跟上樂曲自如地演唱。
這樣，一項(xiàng)平時(shí)不易被幼兒接受的教學(xué)內(nèi)容，在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到了教學(xué)效果，孩子們再也不會覺得上音樂課枯燥乏味了。將這種教學(xué)方法推廣到其它類型的課程中，同樣會取得預(yù)想不到的效果。而這一方法的本身也為今后幼教課程改革任務(wù)中怎樣激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力奠定了良好的基礎(chǔ)。
三、與幼兒進(jìn)行情感溝通
幼兒教育較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類似于母子一樣的情感交流上。孩子入園后，與教師交往的時(shí)間比同父母交往的時(shí)時(shí)還長，這樣就造成了幼兒對教師的情感依賴，老師的一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一句表揚(yáng)的話都使孩子的心靈受到很大的觸動(dòng)，所以我們對待孩子也應(yīng)該像媽媽那樣耐心、細(xì)致、關(guān)懷備致。
第2篇：幼兒教育實(shí)踐范文
關(guān)鍵詞：幼兒教育；環(huán)保教育；實(shí)踐
孩子是家庭的未來、祖國的未來，他們的環(huán)保意識及行為決定著未來的環(huán)境狀況，我們是幼兒的啟蒙老師，應(yīng)身擔(dān)重任，對幼兒展開環(huán)保教育，使其知曉環(huán)境污染可能帶來的危害，樹立起環(huán)保主人翁意識，爭當(dāng)“綠色小衛(wèi)士”，為成為一個(gè)良好的環(huán)保人打下基礎(chǔ)，這對孩子有著深遠(yuǎn)的影響，對其日后仍然堅(jiān)持行使環(huán)保行為有指導(dǎo)作用。那么怎樣在幼兒教育中實(shí)踐環(huán)保教育呢，如何培養(yǎng)幼兒環(huán)保意識？本文提出了一些自己的對策意見。
一、創(chuàng)造良好的環(huán)保教育環(huán)境
創(chuàng)造良好的環(huán)保教育環(huán)境對幼兒能產(chǎn)生一定的心理暗示作用，這種作用相當(dāng)深刻，尤其對心智尚不成熟的幼兒效果更加明顯，環(huán)境包含社會環(huán)境、園內(nèi)環(huán)境，與幼兒生活學(xué)習(xí)緊密相B，好的環(huán)境造就美好心靈，因此作為教育人員應(yīng)重視良好環(huán)境的創(chuàng)造。
1.讓孩子回歸大自然，老師可帶領(lǐng)幼兒到郊外，體味大自然神奇奧妙的同時(shí)，懂得我們的生活與大自然緊密聯(lián)系，比如在草坪上玩耍時(shí)，可觀察小草、螞蟻等，打開通往大自然的通道，使其對生物有淺顯的自然認(rèn)知；也可在花圃前觀察鮮艷的小花，引導(dǎo)孩子說出看見美好大自然的感受，進(jìn)而拋出“小花從什么地方生長而來”“是不是每片泥土都能長出五彩斑斕的花兒”“污染的泥土能長出美麗的花朵嗎”等一系列問題，過程中使幼兒慢慢萌生出保護(hù)花草的意識。
2.幼兒園孩子大多情況下都在園內(nèi)，可變換幼兒身處地域，比如嘈雜、灰塵多的大街上，老師應(yīng)啟發(fā)孩子們感受園內(nèi)和大馬路上的不同，告之街上之所以灰塵大、氣味復(fù)雜、空氣混濁，是因?yàn)榇篑R路上車輛多排除的廢氣污染了空氣，還有街上樹木少、行人多，不能及時(shí)清除廢氣排出物等原因；還可以讓孩子在生活中飼養(yǎng)一些雞、鴨、兔等小動(dòng)物，了解動(dòng)物習(xí)性，增長孩子知識的同時(shí)，使幼兒保護(hù)動(dòng)物意識得到提升，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的保護(hù)愿望。
3.變廢為寶，老師組織學(xué)生共同完成以垃圾為原料的手工制作，來對幼兒園環(huán)境進(jìn)行裝飾，使孩子成為環(huán)境的主人。比如把廢棄的布帶做成花朵、彩紙邊角制作成大卡片上的裝飾、易拉罐疊成高樓等等，在制作過程中他們就能輕松而自然地學(xué)到環(huán)保行為。
二、豐富幼兒環(huán)保知識
為了提升幼兒的環(huán)保意識，在日常幼兒教學(xué)時(shí)還應(yīng)滲透一些環(huán)保知識相關(guān)內(nèi)容，教師課前應(yīng)做好充足準(zhǔn)備，篩選幼兒能接受理解的知識點(diǎn)，培養(yǎng)孩子關(guān)愛生命、愛護(hù)植物、親近大自然、珍惜資源的崇高情感。要使幼兒輕松簡單地接受環(huán)保知識，可以通過以下兩種形式展開教育：
1.組織有豐富環(huán)保知識的活動(dòng)。比如，教師可組織野外繪圖課，外出寫生是孩子們很喜歡的教學(xué)形式，基于這個(gè)特點(diǎn)先帶幼兒感受美好的風(fēng)景，并告知良好的環(huán)境有利于我們的身體健康，在感受美好的同時(shí)引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)其中不和諧因素，比如烏黑的濃煙、草叢中隨意丟棄的易拉罐和紙屑、枯朽的樹樁、不再清澈的河流等，看到這些老師可先讓幼兒講講各自不同的認(rèn)識，并借助這個(gè)機(jī)會告訴他們一些不懂的知識點(diǎn)，直觀感受、主動(dòng)思考再結(jié)合語重心長的講解會使孩子們環(huán)保知識的掌握得到長足的進(jìn)展。
2.通過游戲加強(qiáng)環(huán)保知識的學(xué)習(xí)可以鞏固。幼兒思維大多還處于形象思維階段，抽象思維比較欠缺，因此應(yīng)組織一些生動(dòng)形象的游戲來輔助環(huán)保知識的學(xué)習(xí)，以孩子們能接受的形式，多開展有趣味性的游戲內(nèi)容。比如，讓幼兒回家收集大小各異的盒子帶到園內(nèi)，在老師的組織下進(jìn)行城堡搭建游戲，牙膏盒、牛奶盒、奶茶杯等盒子大小形態(tài)各異，給幼兒留有充足的想象發(fā)揮空間，這樣不僅能提升幼兒的環(huán)保意識，還能培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新意識和動(dòng)手能力，可謂一勞多益。
綜上所述，保護(hù)環(huán)境應(yīng)從娃娃抓起，幼兒是祖國的未來和希望，只有他們樹立起強(qiáng)烈的環(huán)保意識，懂得環(huán)保行為，才能保證我國未來環(huán)境的良好發(fā)展，并延續(xù)可持續(xù)發(fā)展性，因此需重視幼兒環(huán)保教育。幼兒園內(nèi)首先應(yīng)潛移默化創(chuàng)造出良好的環(huán)保教育環(huán)境，日常教育中強(qiáng)化孩子的環(huán)保意識，并開展實(shí)踐性活動(dòng)，深化環(huán)保行為，進(jìn)而培養(yǎng)出一代代熱愛地球、保護(hù)環(huán)境的小小衛(wèi)士。
參考文獻(xiàn)：
第3篇：幼兒教育實(shí)踐范文
【關(guān)鍵詞】童謠教學(xué)；存在問題；價(jià)值思考
童謠在我國的歷史源遠(yuǎn)流長，它是我國勞動(dòng)人民生活作息的體現(xiàn)，也是智慧的結(jié)晶。因此童謠具有豐富的內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)。童謠帶有獨(dú)特的韻律和韻味，渾然天成，朗朗上口，為人們所熟記和流傳。與此同時(shí)，那些淺顯易懂，貼近幼兒實(shí)際生活的童謠，調(diào)動(dòng)了幼兒對學(xué)習(xí)童謠的興趣和熱情，讓幼兒在傳唱過程中感受童謠所帶來的教育意義，寓教于樂，對幼兒的身心發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。
一、幼兒教學(xué)中存在的問題
然而，隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，中國傳統(tǒng)文化漸漸消失，童謠作為傳統(tǒng)文化的一部分，也不可避免的受到了沖擊和影響，直接體現(xiàn)在幼兒的童謠教學(xué)過程中，具體表現(xiàn)如下：
1.幼兒缺少對童謠的興趣和積極性。網(wǎng)絡(luò)和電子產(chǎn)品的發(fā)展，使得幼兒的興趣發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)的互動(dòng)游戲轉(zhuǎn)化為對虛擬游戲的熱衷，而對于童謠這種相對傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)漸漸失去了積極性。
2.幼兒缺少對童謠的識憶和運(yùn)用。幼兒只有對童謠進(jìn)行識憶，才能進(jìn)行傳唱或者游戲中進(jìn)行運(yùn)用。許多童謠雖然韻律感強(qiáng)，但語句長，又難以貼近實(shí)際生活，對于幼兒來說，難以理解，因此很難進(jìn)行識憶。
3.幼兒缺少對童謠內(nèi)涵的思考。幼兒由于受到閱歷的限制以及文學(xué)積淀的制約，接受和理解童謠的能力相對較弱，因此很難去思考童謠所蘊(yùn)含的意義及內(nèi)涵，并如何對自身習(xí)慣素質(zhì)的培養(yǎng)。
二、教改后的童謠教學(xué)
以大豐區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園為例，在起初的童謠教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)了存在的問題，教師結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際情況進(jìn)行反思調(diào)整，針對存在的問題，探討出了比較適合當(dāng)代幼兒的童謠教學(xué)方案：
1.將童謠與游戲融合：單純的童謠不能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，而游戲是幼兒喜聞樂見的活動(dòng)項(xiàng)目，讓童謠和游戲相結(jié)合。如：童謠《兩只小貓》中，通過播放Flas讓幼兒對童謠產(chǎn)生興趣，在吟誦基礎(chǔ)上進(jìn)行角色扮演，讓師幼、同伴之間產(chǎn)生互動(dòng)交流。游戲情境始終貫穿童謠教學(xué)中，幼兒能夠在玩中學(xué)，學(xué)中玩，強(qiáng)化幼兒的識記。
2.因材施教，選取不同的教學(xué)內(nèi)容：針對不同年齡段采用不同內(nèi)容和形式的童謠。如小班幼兒，年齡較小，記憶力有限，盡可能的選取簡單、韻律感強(qiáng)，通俗易懂的童謠。比如《風(fēng)來了》這類童謠語句短，貼近生活。并結(jié)合地方語言特色，采用淳樸的大豐話幼兒能夠有效生動(dòng)的進(jìn)行記憶和運(yùn)用。
3.創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)思考：合理利用園內(nèi)資源，結(jié)合本園親近母語特色營造溫馨和適宜的文化環(huán)境潛移默化的熏陶幼兒。在進(jìn)行童謠教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)，使幼兒產(chǎn)生思考，理解童謠的內(nèi)涵，當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒進(jìn)行創(chuàng)新性思考及活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該給予積極的支持和鼓勵(lì)。與此同時(shí)，利用平日的非集體教學(xué)時(shí)間進(jìn)行隨機(jī)教育，將特色童謠學(xué)習(xí)滲透于幼兒的一日生活，鼓勵(lì)幼兒在日常生活中進(jìn)行示范、感知。
三、童謠教學(xué)的價(jià)值思考
通過觀察幼兒在童謠教學(xué)過程中的表現(xiàn)，幼兒的積極性和行為習(xí)慣都得到了明顯改善，整個(gè)學(xué)習(xí)氛圍也變得活潑熱鬧。
1.有利于提高幼兒對語言的感悟能力。童謠內(nèi)容豐富有趣，生動(dòng)活潑的語言形式不僅給幼兒帶來了快樂，也激發(fā)了他們對語言學(xué)習(xí)的激情，語句結(jié)構(gòu)的簡單和極強(qiáng)的韻律感，使得幼兒容易理解和記憶。在熟練吟唱的同時(shí)，也提升了幼兒語言的組織表達(dá)和感悟能力。在此基礎(chǔ)上，如果幼兒和同伴在玩耍或者互動(dòng)時(shí)，能夠較好的進(jìn)行溝通，表達(dá)自己的想法，從而使整個(gè)交流過程順暢，改善幼兒之間的關(guān)系，讓大家能夠很好的融入到集體行為活動(dòng)中。
2.有利于提高幼兒邏輯思維能力。幼兒時(shí)期，是大腦邏輯思維能力高速發(fā)展的階段，通過童謠教學(xué)對幼兒智力進(jìn)行開發(fā)，能夠很好的幫助幼兒豐富自己的知識內(nèi)涵，例如童謠《高高山上一頭牛》：“高高山上一頭牛，兩個(gè)犄角一個(gè)頭，四個(gè)蹄子分八瓣，尾巴長在身后頭?！庇變涸趯W(xué)習(xí)過程中，輕松掌握簡單的數(shù)字變化，以及數(shù)量邏輯。教師舉一反三，幼兒能夠融會貫通，思考其他動(dòng)物關(guān)于數(shù)字的邏輯。幼兒邏輯思維能力得到提高的同時(shí)又掌握了不少常識。
3.有利于培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣。童謠的一大基本特點(diǎn)是貼近生活，來源生活。這一特點(diǎn)決定了許多童謠蘊(yùn)含著基本的行為習(xí)慣，如《保護(hù)環(huán)境》，通過教師的教學(xué)和幼兒的傳唱，使幼兒牢記于心，樹立保護(hù)環(huán)境的意識，并在實(shí)踐生活中去踐行，去約束自己不好的行為習(xí)慣。幼兒的可塑性強(qiáng)，以童謠的形式對幼兒的行為習(xí)慣進(jìn)行引導(dǎo)，是幼兒樂于接受的，同時(shí)也對幼兒的全面發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。四、實(shí)踐探索的總結(jié)童謠教學(xué)作為幼兒教育中不可或缺的內(nèi)容，對幼兒綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)具有積極的作用。通過采用合理的教學(xué)方法，能夠激發(fā)幼兒對童謠的興趣，提升個(gè)人的語言能力、邏輯思維能力和良好的行為習(xí)慣，塑造幼兒美好心靈，使幼兒積極健康向上。與此同時(shí)，教師通過發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足，進(jìn)行思考調(diào)整，有助于提升自身教學(xué)素質(zhì)，更好的為以后的教學(xué)服務(wù)，與幼兒同發(fā)展，共進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)：
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第4篇：幼兒教育實(shí)踐范文
【關(guān)鍵詞】微課程；幼兒教育；科技
二十一世紀(jì)的世界已經(jīng)步入信息化時(shí)代，人民的生活在科技的影響下進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化階段，我們所處的周圍環(huán)境都受著科技進(jìn)步的影響，使得人們的交流與學(xué)習(xí)變得越來越快速，微信、微博等方式已經(jīng)成為人們主要的交流渠道，這些科技工具的流行好像在宣告人們的生活已經(jīng)進(jìn)入到“微時(shí)代”當(dāng)中。科技進(jìn)步不僅對人們的日常生活發(fā)生翻天覆地的變化，而且也涉及到教育領(lǐng)域，“微市場”已經(jīng)充斥在在人們的生活中，滿足人們的生活所需時(shí)，微課程的出現(xiàn)填補(bǔ)了教育領(lǐng)域的空白，促進(jìn)教育更好的發(fā)展。微課程的教學(xué)理念是有美國的教學(xué)家在2008年提出的，不是指內(nèi)容是小型化，而是教師在立足原有教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對原有課程的再度開發(fā)，將一節(jié)龐大的課程體系分成若干個(gè)微小的課程，適應(yīng)當(dāng)前“云時(shí)代”的特點(diǎn)，幫助學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)，最終達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
微課程這一教學(xué)方式走入我們的幼兒教育領(lǐng)域中，對幼兒的學(xué)習(xí)是有幫助的。在實(shí)際的幼兒教學(xué)活動(dòng)中存在以下幾個(gè)方面的問題：第一，幼兒是活潑好動(dòng)，最具有天性的，因此也就導(dǎo)致幼兒還沒有充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，在這個(gè)時(shí)期，幼兒能夠做好的事情一般都是以他們自身對事物的興趣出發(fā)，因此如何激發(fā)幼兒在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)興趣，成為幼兒園教師要解決的重要課題；第二，教師的教學(xué)方式陳舊，在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的確定和設(shè)計(jì)過程中，太過于重視教材而忽略幼兒實(shí)際需要；第三，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)只遵循教案的順利完成，沒有結(jié)合幼兒實(shí)際的教學(xué)效果來做出相應(yīng)的改變，而且教師在進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)中語言特點(diǎn)不夠突出，導(dǎo)致課堂所收獲的效果低下。針對上述存在的問題是迫切需要解決的，為了促進(jìn)幼兒進(jìn)行更好的教學(xué)活動(dòng)，教師可以利用微課程這一新型的教育方式來進(jìn)行教學(xué)，積極推進(jìn)微課程的教育實(shí)踐，促進(jìn)教育活動(dòng)收獲良好的效果。
一、培養(yǎng)教師的專業(yè)能力
教師在教育事業(yè)中扮演著重要的角色，其所采用的教學(xué)理念以及教學(xué)方式對幼兒的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，因此為了推進(jìn)微課程的順利開展，首先要做好的一步就是從教師方面入手。為了促進(jìn)微課程的有效開展，要從提高教師的專業(yè)能力角度出發(fā)，首先要改變教師的教育理念，培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識，做好課程開展的準(zhǔn)備。其次，通過培訓(xùn)活動(dòng)來促進(jìn)教師專業(yè)能力的提高，微課程的開展是需要教師的信息技術(shù)技能作為依據(jù)，在此基礎(chǔ)上結(jié)合幼兒實(shí)際發(fā)展情況進(jìn)行廣泛的應(yīng)用與操作，因此通過培訓(xùn)，教師從培訓(xùn)活動(dòng)中意識到微課程是以幼兒園為平臺，遵循基本幼兒教育的規(guī)律，以適合幼兒德育、智育、體育、關(guān)育的全而發(fā)展為特點(diǎn)，不斷開發(fā)與利用教育資源，形成有特色、有教育意義的微課程。
二、做好微課程的重要環(huán)節(jié)
微課程在幼兒教學(xué)領(lǐng)域的實(shí)施是關(guān)鍵性一步，具體步驟如下：第一個(gè)環(huán)節(jié)就是收集與整理，教師對開展的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)資源收集，集中處理進(jìn)行篩選處理，在資源篩選時(shí)，教師要注重游戲的思想性、科學(xué)性和教育性，將健康向上、寓教于樂、適合幼兒發(fā)展的內(nèi)容作為微課程創(chuàng)作素材。第二個(gè)環(huán)節(jié)就是設(shè)計(jì)與編寫，在資源收集完成之后，就要對教學(xué)資源進(jìn)行編寫、加工，根據(jù)幼兒園不同階段的學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，將教學(xué)內(nèi)容與教進(jìn)度進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。第三個(gè)環(huán)節(jié)就是內(nèi)容的改變與創(chuàng)新，為了使教學(xué)內(nèi)容更加適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，從游戲的組織形式與微課程的適應(yīng)性相結(jié)合，進(jìn)行內(nèi)容的改變與創(chuàng)新。
三、發(fā)揮家庭的影響
微課程的實(shí)施還需要發(fā)揮家長這一方面的因素，實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)校與家長之間的關(guān)系都是不密切的，有時(shí)候?qū)W校要求家長能夠參加學(xué)校開展的活動(dòng)時(shí)，家長由于工作忙的原因而屢屢缺席，因此甚至存在脫節(jié)的現(xiàn)象。因此通過微課程開發(fā)與學(xué)習(xí)，家長對幼兒教育有了全面而具體的了解，進(jìn)行幼兒園開展的親子閱讀等教育實(shí)踐活動(dòng)，能夠在家庭環(huán)境中發(fā)揮積極的作用。另一方面，家長可以到指定網(wǎng)站中觀看幼兒的教學(xué)活動(dòng)中的視頻，了解幼兒在幼兒園上課的實(shí)際情況，知道自己的孩子存在哪一方面的問題，多花時(shí)間和孩子一起，比如可以幫助孩子一起完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮家庭教育的重要。微課程在幼兒教育領(lǐng)域的應(yīng)用，教師一定要遵循基本教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上將微課程融入幼兒的教學(xué)課程體系中，有利于充分調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性與積極性，有利于提高幼兒的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)幼兒得到全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]李冬玲.幼兒語言教學(xué)的新嘗試.早期教育，2003
[2]姜微.幼兒語言教學(xué)中多媒體的應(yīng)用.小學(xué)時(shí)代:教育研究，2010.
第5篇：幼兒教育實(shí)踐范文
關(guān)鍵詞：音樂教育;一日生活;常規(guī)教育
雨果說：“開啟人類智慧寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文學(xué)，一把是音符?！币魳方逃粌H能給兒童帶來愉快，而且潛移默化影響著兒童的成長和發(fā)展。將音樂藝術(shù)與常規(guī)教育互為滲透、有機(jī)結(jié)合，幼兒既能受到良好的藝術(shù)熏陶，在優(yōu)美的音樂聲中愉快的生活、學(xué)習(xí)，又能讓幼兒在輕松愉悅的環(huán)境當(dāng)中建立起良好的常規(guī)。
1音樂對幼兒發(fā)展的影響
音樂是人生活的一部分，它是一種聽覺藝術(shù)。人們用音樂抒感，用音樂愉悅生活，音樂能帶給人們美感。此外，音樂對幼兒還有很多作用：（1）音樂教育對幼兒智力發(fā)育起著重要作用。（2）音樂教育可促進(jìn)幼兒的德育發(fā)展。（3）音樂教育培養(yǎng)了幼兒的感知能力。（4）音樂教育促進(jìn)了幼兒注意力和記憶力的發(fā)展。（5）音樂教育可促進(jìn)幼兒身體的健康
2音樂對幼兒園一日生活的作用
（1）規(guī)范幼兒的一日生活。（2）讓幼兒的幼兒園生活充滿情趣。（3）讓幼兒的生活充滿藝術(shù)的氛圍。
3音樂在幼兒園一日生活的運(yùn)用
第6篇：幼兒教育實(shí)踐范文
【關(guān)鍵詞】幼兒教育；游戲精神；重塑
在幼兒教學(xué)活動(dòng)開展過程中，需要將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換為一種游戲體驗(yàn)來共同分享和表達(dá)。因此在這樣的教學(xué)要求條件下，就逐漸形成了以游戲?yàn)橐劳械慕虒W(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，必須要保證幼兒有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，對于游戲教學(xué)活動(dòng)充滿興趣，將游戲的精神品質(zhì)不斷的融入到幼兒園教學(xué)活動(dòng)課程開展過程中。結(jié)合幼兒的身心特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容和課程開展形式，在充分尊重幼兒自主性的基礎(chǔ)上，能夠給予幼兒更多的空間進(jìn)行思考和想象，將游戲教學(xué)不斷加以滲透和融合。
一、確立以幼兒為中心的教育理念
在幼兒游戲精神重塑和探索過程中，要想保證幼兒園游戲教學(xué)活動(dòng)的高效率開展，就必須要重新回歸兒童精神，充分的遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，能夠在發(fā)展基礎(chǔ)上，一切從兒童出發(fā)，教師在教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方式實(shí)施過程中，始終都堅(jiān)持以兒童的全面性發(fā)展為基礎(chǔ)開展教學(xué)活動(dòng)。這就要求教師必須要建立以幼兒為中心的教育理念，在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，能夠重視兒童的全面性和整體性培養(yǎng)，能夠充分的調(diào)動(dòng)和展現(xiàn)兒童自身的自然本性，將其愛游戲的想法融入到教學(xué)過程中，這樣才能夠創(chuàng)造和探尋到符合兒童成長的教學(xué)方式，形成一種自由的教學(xué)活動(dòng)。尤其是在當(dāng)前應(yīng)試教育仍然存在的情況下，能夠逐漸的減小這種應(yīng)試教育和功利性教育的影響，使得兒童教育真正的能夠做到回歸兒童本性，使得幼兒能夠在自由游戲的過程中完成教學(xué)過程，重新真正的體現(xiàn)游戲教學(xué)在幼兒教育中的重要價(jià)值，能夠?qū)ふ矣螒蚓?，將游戲精神和以幼兒為中心的教育理念充分融合，從而激發(fā)兒童的內(nèi)在潛力，使得幼兒課程教學(xué)活動(dòng)變得更加豐富多彩。
二、實(shí)施“原色教育”
在幼兒園教學(xué)活動(dòng)開展過程中滲透游戲教學(xué)精神，是一種應(yīng)用價(jià)值較高的實(shí)踐操作活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，首先需要教師在理念上對這種教學(xué)方式和教學(xué)活動(dòng)開展的形式認(rèn)同，這樣才能夠在實(shí)踐活動(dòng)中真正的實(shí)施原色教育。其實(shí)原色本義是紅黃藍(lán)三種顏色，我們現(xiàn)在所看到的五顏六色的美麗圖畫，都是這三種基本顏色形成不同的組合所描繪出來的畫面，因此應(yīng)用在幼兒教學(xué)活動(dòng)中，就是希望能夠以幼兒本真的特點(diǎn)為教學(xué)基礎(chǔ)條件，然后在幼兒成長和發(fā)展需要的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行拓展性教學(xué)活動(dòng)，在確定了教學(xué)目標(biāo)后，始終以本真本色、底色和亮色的原色教育理念開展教學(xué)活動(dòng)。在幼兒游戲活動(dòng)開展過程中，本色就是兒童自身的特點(diǎn)，底色就是教學(xué)目標(biāo)，亮色就是兒童的成長發(fā)展需要，因此要想實(shí)現(xiàn)原色教育，就必須要以上述三點(diǎn)原色要求為基本目標(biāo)來開展游戲教學(xué)活動(dòng)，這樣才能夠在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，充分的體現(xiàn)平等互動(dòng)，讓兒童的主體地位不斷突出，激發(fā)兒童的想象力和聰明才智，能夠關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)亮點(diǎn)，教師通過對兒童的閃光點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)和發(fā)揚(yáng)，使得幼兒在游戲教學(xué)過程中得到不斷提升，同時(shí)也能夠重視自身的個(gè)性化發(fā)展。
三、尊重游戲者，給予其自由扮演角色的空間
3.1尊重幼兒的年齡特點(diǎn)，允許幼兒“幼稚”地扮演角色角色
游戲是虛構(gòu)的，幼兒在玩游戲時(shí)都清楚知道“只是玩玩”“是假裝的”，他們游戲時(shí)并不是對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行生搬硬套的復(fù)制和模仿，而是基于自身的年齡特點(diǎn)對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行創(chuàng)造性的改造與建構(gòu)。幼兒角色游戲有其心理基礎(chǔ)，皮亞杰認(rèn)為，兒童需要游戲，尤其是象征性游戲，這是因?yàn)閮和y以適應(yīng)周圍的現(xiàn)實(shí)世界。游戲的主要功能就是通過同化作用來轉(zhuǎn)變現(xiàn)實(shí)，以滿足自我在情感方面的需要，而不必通過順應(yīng)來進(jìn)行平衡而受順應(yīng)的約束。幼兒園中，一名教師看到“醫(yī)生”正往“病人”肚子上打針時(shí)，馬上進(jìn)行指導(dǎo)：“哪有醫(yī)生往病人肚子上打針啊？打針應(yīng)該打在屁股和胳膊上才對嘛！”暫且不論能否在肚子上面打針，因?yàn)榻巧螒虻哪康牟皇亲層變簩W(xué)習(xí)如何打針，而是讓幼兒在扮演“醫(yī)生”角色的過程中按照游戲角色與人交往合作、溝通交流和解決問題，進(jìn)而體驗(yàn)成功和愉悅，所以教師在指導(dǎo)時(shí)不應(yīng)過分關(guān)注幼兒具體的游戲行為，而應(yīng)從游戲精神的角度出發(fā)鼓勵(lì)幼兒自由地進(jìn)行角色扮演。
3.2結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)幼兒自行制定游戲規(guī)則
角色游戲中幼兒遵循的游戲規(guī)則通常建立在自身生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。譬如，小班幼兒盡管在小菜場游戲中并不清楚一棵蔬菜多少錢，買菜時(shí)也有可能忘記帶錢，但是假裝給錢的動(dòng)作卻是一直存在的，這就是潛在的游戲規(guī)則。維果茨基曾指出，即使在現(xiàn)象情境中，兒童的游戲也并非為所欲為，而是具有一定的規(guī)則，因?yàn)槿绻麤]有規(guī)則以及兒童對待規(guī)則的特殊態(tài)度，就不會有游戲。幼兒的游戲規(guī)則不同于成人強(qiáng)加的規(guī)則，它由兒童自己制定，是一種內(nèi)部的自我限制。幼兒制定的游戲規(guī)則由于缺乏成人式的理性思考，在成人看來也許是幼稚甚至可笑的，但卻恰恰是應(yīng)得到尊重和鼓勵(lì)的，因?yàn)橹挥性谕鎸儆谧约旱挠螒驎r(shí)他們才是游戲真正的主人，才能真正擁有屬于自己的快樂游戲體驗(yàn)。
3.3正確看待游戲沖突，放手讓幼兒自主解決沖突
角色游戲雖然為幼兒提供了同伴交往與合作的機(jī)會，但是幼兒也不可避免地會因?yàn)橛螒蚪巧?、游戲材料等與同伴發(fā)生沖突。沖突在角色游戲中經(jīng)常出現(xiàn)，比如四名幼兒都想要做小演員，可是小舞臺只能容納三名幼兒；兩名幼兒都想要長積木，可是長積木只剩下一塊；銀行的小顧客很著急取錢，可是營業(yè)員卻不給他錢等等。以往在解決幼兒之間的沖突時(shí)，教師往往首先扮演“警察”和“法官”的角色，始終控制著沖突解決的全過程，幼兒則處于被動(dòng)的狀態(tài)。事實(shí)上，教師要相信幼兒具備解決游戲沖突的能力，放手讓幼兒去主動(dòng)解決沖突。從心理發(fā)展階段來看，幼兒正處于道德秩序感的敏感期，內(nèi)在的秩序感會促使他們?nèi)ブ鲃?dòng)解決問題；另一方面，在渴望得到同伴認(rèn)同的驅(qū)動(dòng)力作用下，幼兒也會積極尋求問題解決的方法，并在此過程中與同伴建立起親密的關(guān)系。
第7篇：幼兒教育實(shí)踐范文
一、農(nóng)村幼兒教育資源開發(fā)存在的誤區(qū)
誤區(qū)一：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展落后，教育資源稀少
很多農(nóng)村幼兒教育工作者認(rèn)為，與城市相比，農(nóng)村各方面發(fā)展均比較落后，農(nóng)村人文化水平低，不重視幼兒教育，觀念落后，不愿在幼兒教育上花費(fèi)太多的金錢、時(shí)間與精力。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低于城市，沒有發(fā)展優(yōu)質(zhì)幼兒教育的土壤。不僅如此，農(nóng)村社會發(fā)展落后，信息閉塞，文化生活單一，根本沒有什么可以利用的教育資源，因而產(chǎn)生了農(nóng)村教育資源十分匱乏的觀念。事實(shí)上與此相反，農(nóng)村蘊(yùn)涵著十分豐富的教育資源，并且有其鮮明的特色。
教育資源是指一切有利于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的因素，或者指能夠成為課程內(nèi)容的精神和物質(zhì)因素。從這個(gè)角度來說，農(nóng)村幼兒教育資源至少包含三個(gè)方面。一是幼兒園現(xiàn)有的教育資源，例如園內(nèi)外環(huán)境、教材、教具等；二是農(nóng)村特有的鄉(xiāng)土課程資源，例如農(nóng)村廣闊的田地、各種動(dòng)植物、山川、河流、自然現(xiàn)象、民俗民風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)俗、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)游戲等；三是在幼兒教育過程中所不斷生成的課程資源。應(yīng)該說，以上教育資源的總和，便構(gòu)成了農(nóng)村豐富的幼兒教育資源，尤其是農(nóng)村特有的鄉(xiāng)土課程資源，這是城市幼兒園沒有的珍貴資源，是獨(dú)具特色的教育資源。
誤區(qū)二：模仿城市幼兒園，追求高檔、流行的課程內(nèi)容
隨著教育改革的不斷推進(jìn)，新的理念和課程模式層出不窮，國外最新的教育體系在城市幼兒園屢見不鮮。什么是高質(zhì)量的幼兒教育呢？很多人認(rèn)為只有像城市幼兒園那樣，硬件高檔，富有貴族氣息，教育內(nèi)容先進(jìn)，充滿“洋味”，才能體現(xiàn)教育的高質(zhì)量。因而許多農(nóng)村幼兒園也盲目地追求高檔化的辦園條件，引進(jìn)所謂的最先進(jìn)的、最流行的教育內(nèi)容，而認(rèn)為農(nóng)村鄉(xiāng)土的東西太土氣、沒質(zhì)量。事實(shí)上，教育資源是沒有“高低貴賤”之分的。只有開發(fā)得適宜與否，利用得充分與否。很多國外幼兒園實(shí)施貼近自然的教育方式，以大自然作為優(yōu)質(zhì)的課程資源，豐富幼兒的感知，培養(yǎng)幼兒健康的體魄和健全的人格，同樣取得了很大的成功。而農(nóng)村幼兒園應(yīng)該從自身?xiàng)l件出發(fā)，利用自己的優(yōu)勢資源，積極開發(fā)和利用，不必一味地與城市幼兒園看齊，在鄉(xiāng)土資源中尋找有益于幼兒發(fā)展的事物，開展適合農(nóng)村幼兒的教育內(nèi)容，同樣可以達(dá)到高質(zhì)量的幼兒教育。
誤區(qū)三：只有寫在教材上的內(nèi)容才是教育資源
過分依賴教材是傳統(tǒng)教育觀念影響下教師普遍形成的教育習(xí)慣，教師缺乏主動(dòng)開發(fā)教育資源的內(nèi)驅(qū)力，沒有真正理解教育資源的內(nèi)涵，也沒有掌握開發(fā)利用的相關(guān)知識與技能，離開教材便不知如何開展教育活動(dòng)。這種情況在農(nóng)村幼兒園尤為顯著，很多教師專業(yè)素質(zhì)比較低，認(rèn)為幼兒教育跟小學(xué)教育是一樣的，按照書上的內(nèi)容“上課”就行，書上寫什么就講什么，往往不會考慮要適應(yīng)幼兒的特點(diǎn)、規(guī)律、認(rèn)知水平等問題，更不用提將課本以外的鄉(xiāng)土資源作為教育內(nèi)容加以開發(fā)而形成特色課程了。因此，農(nóng)村幼兒教育小學(xué)化傾向尤為嚴(yán)重，大量寶貴的教育資源白白閑置。農(nóng)村幼兒園只有立足本園實(shí)際，以農(nóng)村廣闊的天地為其發(fā)展的根本，才能實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量上的突破。
二、實(shí)踐策略
農(nóng)村自然環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，各種民俗文化、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝相當(dāng)豐富，構(gòu)成了獨(dú)具特色的自然與人文大環(huán)境。在這個(gè)大環(huán)境中蘊(yùn)藏著現(xiàn)代教育所需的極具價(jià)值的課程資源，對這些資源加以整理，并積極開發(fā)和利用，將有助于農(nóng)村幼兒教育走出特色發(fā)展之路。
1.開展民俗文化教育，形成農(nóng)村特色課程
各地民俗文化具有獨(dú)一無二性，要形成具有地方特色的課程資源，必須根植于民俗文化，從中開發(fā)有價(jià)值的教育內(nèi)容。以陜西農(nóng)村為例，陜西歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，民間藝術(shù)蘊(yùn)涵著深厚的教育價(jià)值，幼兒園可圍繞鳳翔泥塑、安康皮影、陜北剪紙、陜南茶文化以及秦腔藝術(shù)、民間社火、傳統(tǒng)食品等開展形式多樣的教育活動(dòng)。例如，在鳳翔泥塑活動(dòng)中，可帶領(lǐng)幼兒欣賞泥塑作品，了解鳳翔泥塑技藝的歷史發(fā)展，了解其制作過程，學(xué)習(xí)簡單的制作技巧；在安康皮影活動(dòng)中，可安排幼兒觀看皮影表演，了解皮影戲的作用和意義，收集皮影作品圖案，學(xué)習(xí)皮影操作技巧等；秦腔是關(guān)中地區(qū)農(nóng)村常見的文娛活動(dòng)，幾乎每個(gè)村落都有戲臺和業(yè)余戲班，可組織幼兒觀看秦腔表演，了解臉譜的含義，參觀戲臺，觀察戲服、道具、樂器的使用情況，讓有興趣的幼兒試學(xué)、試唱等，從而豐富幼兒對秦腔藝術(shù)的感性經(jīng)驗(yàn)。此外，陜西農(nóng)村各種“過事”活動(dòng)中飽含著傳統(tǒng)禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，其中的節(jié)日習(xí)俗、慶典活動(dòng)都可成為幼兒教育的特色課程資源。例如過年時(shí)掛燈籠、貼窗花、寫對聯(lián)、耍社火、舞龍獅、踩高蹺、蒸花饃、烙面皮、炒臊子等活動(dòng)，都是幼兒身邊比較熟悉的事物，幼兒對此興趣濃厚，可以以此為內(nèi)容開展相關(guān)的教育活動(dòng)，讓幼兒在直接感受與體驗(yàn)過程中了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，使幼兒在語言、社會、藝術(shù)等方面獲得熏陶。
2.以大自然為師，豐富幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)
大自然蘊(yùn)涵著新奇、直觀、可感知的多姿多彩的事物，能夠有效地激發(fā)幼兒去發(fā)現(xiàn)、探索和領(lǐng)悟?？梢哉f農(nóng)村幼兒天生具備與大自然對話的能力。教師可引導(dǎo)幼兒開展豐富多彩的自然教育活動(dòng)，提升幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。例如陜西眉縣獼猴桃種植廣泛，可開展“家鄉(xiāng)的獼猴桃”活動(dòng)，帶領(lǐng)幼兒進(jìn)入果園，觀察了解獼猴桃的外形、營養(yǎng)、口味、生長過程等，通過自制果盤，滿足幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦的愿望。農(nóng)村隨處可見的沙、石、水、泥土等自然物都是開放的活動(dòng)材料，可通過觸摸、混合、疊加、傾倒、堆砌等過程，讓幼兒在玩的同時(shí)學(xué)會思考和創(chuàng)造。鄉(xiāng)間各種動(dòng)植物都是兒童學(xué)習(xí)的對象，可通過制作植物標(biāo)本、昆蟲標(biāo)本、麥稈玩具、草編玩具等，豐富幼兒的科學(xué)認(rèn)知和審美體驗(yàn)。除此而外，冬天的雪、夏天的彩虹、春天的野花、秋天的莊稼，以及家禽、家畜等無一不是農(nóng)村幼兒教育的“活教材”。引領(lǐng)幼兒徜徉其中，提供給幼兒最真實(shí)的環(huán)境，不僅有助于幼兒獲得最直接的感性經(jīng)驗(yàn)，而且也可以不斷地激發(fā)幼兒求知探索的欲望。
3.在有情的人際環(huán)境中拓展教育內(nèi)容
和城市相比，農(nóng)村居住環(huán)境更有利于幼兒接觸周圍的人，有利于幼兒社會性的發(fā)展。陜西民風(fēng)淳樸，百姓厚道，鄰里和睦，敬老愛幼，農(nóng)村本身就是一個(gè)充滿人情味的“有情”的社會。在這里，雖然人們的文化素質(zhì)有限，對幼兒教育的看法不一樣，但是看重孩子、熱愛孩子，愿意為孩子的成長無私奉獻(xiàn)的精神十分寶貴。這其實(shí)就是農(nóng)村幼兒教育發(fā)展所需的外在支持——人際資源。農(nóng)村幼兒教育要獲得長足發(fā)展，應(yīng)充分開發(fā)利用人際資源。例如邀請幼兒家長參與園教，了解教育過程和教育規(guī)律，轉(zhuǎn)變家庭教育理念和教育方式；邀請民間藝人來園獻(xiàn)藝，豐富幼兒園教育內(nèi)容，提升幼兒學(xué)習(xí)的興趣；農(nóng)忙時(shí)節(jié)帶領(lǐng)幼兒在田間地頭觀看人們勞動(dòng)的場景，為家長遞水送毛巾，了解勞動(dòng)的辛苦，學(xué)會珍惜。逢年過節(jié)可開展一些訪問、座談、文藝表演活動(dòng)，加強(qiáng)幼兒園與周圍環(huán)境的互動(dòng)，增強(qiáng)幼兒人際溝通與交流的能力。在這種充滿情意的環(huán)境中，幼兒會潛移默化地受到感染，逐漸形成樸實(shí)、善良、誠實(shí)、友愛的好品質(zhì)，為幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，農(nóng)村幼兒教育資源豐富，教育內(nèi)容廣泛，教育形式多樣，應(yīng)走出農(nóng)村幼兒教育資源認(rèn)識上的誤區(qū)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，積極開發(fā)利用農(nóng)村得天獨(dú)厚的自然、民俗文化和人際環(huán)境資源，積極探索構(gòu)建起具有農(nóng)村特色的幼兒教育課程體系。
第8篇：幼兒教育實(shí)踐范文
一、幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)的特點(diǎn)
1、缺乏實(shí)踐性
《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》一書是幼教專業(yè)的基礎(chǔ)課程,內(nèi)容涉及較為廣泛,主要包括三個(gè)方面:幼兒教育概論和基礎(chǔ)知識、幼兒園教育中的各種要素和幼兒園教育的相關(guān)實(shí)施路徑,通過遞進(jìn)的方式把這三個(gè)方面巧妙的結(jié)合在一起,構(gòu)成了幼兒教育學(xué)的主要內(nèi)容。從這三個(gè)方面的內(nèi)容來看,主要以理論知識介紹、教育教學(xué)方法為主,而較少的涉及到實(shí)踐性的內(nèi)容,因此,在幼兒教育學(xué)教學(xué)中,該門課程教學(xué)呈現(xiàn)出缺乏實(shí)踐性的特點(diǎn)。
2、教師容易把握教育對象的規(guī)律
《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》一書的教育對象是中職生,該書根據(jù)中職生的特點(diǎn),對幼兒、幼兒教育、幼兒園教學(xué)等都進(jìn)行了一定規(guī)律的概括。因此,在幼兒教學(xué)基礎(chǔ)這門課程的教學(xué)過程中,教師可以利用教材總結(jié)出來的規(guī)律合理的開展教學(xué)活動(dòng),降低了教學(xué)中的難度。因此,呈現(xiàn)出了容易把握教育對象規(guī)律這一特點(diǎn)。
二、提升學(xué)生實(shí)踐能力的方法
1、把教材與學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)相統(tǒng)一
《幼兒教育學(xué)》是一門缺乏實(shí)踐性的課程,教師把教材與學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)巧妙地統(tǒng)一起來,可以使學(xué)生意識到實(shí)踐在提高教學(xué)能力中的作用,同時(shí)也有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)該門課程的積極性和實(shí)踐性。中職生的培養(yǎng)目標(biāo)涉及到人際關(guān)系的培養(yǎng)、崗位勝任的能力等。因此,在幼兒教育學(xué)的教學(xué)中,可以把教材中的知識充分結(jié)合學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)來開展教學(xué)活動(dòng),以提高學(xué)生的實(shí)踐能力。比如在講授“幼兒德育”這一內(nèi)容時(shí),教師不但要講授到幼兒德育的培養(yǎng)方法,如多參加勞動(dòng),增進(jìn)與勞動(dòng)人們的感情,積極參加各種社會實(shí)踐活動(dòng)等。教師還可以把這些方法正確地應(yīng)用到對中職生的德育培養(yǎng)中去,讓學(xué)生在接受幼兒德育教育方法的同時(shí)也提高自己的道德認(rèn)識。這種教學(xué)方法就達(dá)到了教材授課與學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)相一致的目標(biāo),最終對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)起到重大的推動(dòng)作用。
2、開展案例教學(xué)法
案例教學(xué)法就是把學(xué)生身邊的人和事系統(tǒng)整編出來,用生動(dòng)的案例模擬教學(xué)過程,把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣性調(diào)動(dòng)起來的教學(xué)模式。在案例教學(xué)中,可以讓學(xué)生自主去嘗試扮演各個(gè)角色,因此,案例教學(xué)法對提升學(xué)生的實(shí)踐能力有著重要的作用。在開展《幼兒教育學(xué)》這門課的教學(xué)過程中,案例教學(xué)法可以按照以下步驟有條理地進(jìn)行:
一是系統(tǒng)整編教學(xué)案例。在幼兒教育學(xué)教學(xué)中所涉及到的案例都需要教師進(jìn)行系統(tǒng)的整編,比如可以把《幼兒教育學(xué)》中出現(xiàn)的案例進(jìn)行收集,還可以把日常生活中的案例進(jìn)行整理等。
二是對案例進(jìn)行分析。教師根據(jù)收集到的案例,給予學(xué)生講解,在講解《幼兒教育學(xué)》中出現(xiàn)的案例時(shí),可以先讓學(xué)生通過教材了解案例,引導(dǎo)學(xué)生正確思維,分析解決,學(xué)生在解決案例的過程中,要正確的運(yùn)用教材中所學(xué)到的基礎(chǔ)知識。教師要起到主導(dǎo)作用,讓學(xué)生充分闡述自己的觀點(diǎn)。
三是對案例進(jìn)行總結(jié)和回顧?？偨Y(jié)和回顧是提高教學(xué)效果的重要方式,也是教學(xué)中必不可少的主要內(nèi)容。教師不但要總結(jié)案例,而且還要及時(shí)進(jìn)行分析,找出問題的差異性。在總結(jié)和回顧的過程中,教師要以鼓勵(lì)的態(tài)度對學(xué)生的答案進(jìn)行總結(jié),不要傷害到學(xué)生的自尊心。通過對案例的總結(jié)和回顧,不但能有效地促進(jìn)學(xué)生加深基礎(chǔ)理論知識,而且能夠有效地指導(dǎo)知識的深化,對于提高學(xué)生的實(shí)踐性有重要的作用。
3、建設(shè)校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地
校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)是開展學(xué)生實(shí)踐能力教學(xué)的重要組成部分,理論教學(xué)讓學(xué)生感到枯燥無味,而實(shí)訓(xùn)教學(xué)卻充滿生機(jī)活力。對此,學(xué)校和教師要充分了解學(xué)生的這一需求,建設(shè)好校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地。
一是建立校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地。可以把校園內(nèi)的空教室改幼兒園仿真實(shí)訓(xùn)室,以學(xué)生自身為對象,一般情況下,可以采取輪流模擬教師,其他學(xué)生模擬幼兒的方式進(jìn)行。比如,在開展“幼兒游戲”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí),可以在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生模擬成幼兒去開展各種活動(dòng)的游戲,也可以讓模仿能力較強(qiáng)的學(xué)生去充分想象幼兒的特點(diǎn)去模仿他們在游戲過程中的各種表現(xiàn)、表情等。通過這種模仿幼兒的游戲教學(xué),學(xué)生可以深刻地感受到幼兒的情感,體會到理論知識轉(zhuǎn)化成實(shí)踐內(nèi)容的重要性,而更能提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
二是建立校外實(shí)訓(xùn)基地。校外實(shí)訓(xùn)基地的建立,一般是以本校附近的幼兒園或者是與本校關(guān)系較為密切的幼兒園為主,這類幼兒園可以為學(xué)生提高實(shí)踐能力提供實(shí)戰(zhàn)性場所。對此,學(xué)校和教師要廣泛聯(lián)系建立學(xué)生的實(shí)訓(xùn)基地,另一方面教師也要指導(dǎo)學(xué)生在幼兒園實(shí)際教學(xué)過程中切實(shí)做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。比如,在開展“幼兒園課程”內(nèi)容的教學(xué)時(shí),先讓學(xué)生了解幼兒的實(shí)際情況,然后再根據(jù)幼兒的整體情況、個(gè)體差異等內(nèi)容進(jìn)行有針對性的教學(xué),最終確定選定幼兒教育的相關(guān)內(nèi)容。
4、課后布置具有實(shí)踐性的作業(yè)
課后作業(yè)也是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),在每一小節(jié)的課程教學(xué)完成之后,教師要有針對性地布置一些具有實(shí)踐性的作業(yè),以便進(jìn)一步提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
一是要布置探究性的作業(yè)。探究性的作業(yè)有助于學(xué)生自主去探究問題,在探究問題的過程中,學(xué)生收集各方面的資料,對問題進(jìn)行積極思考。比如,在講授幼兒園與家庭、社區(qū)合作一部分內(nèi)容時(shí),可以布置一些學(xué)生家訪的課后作業(yè),讓學(xué)生在獲取調(diào)查信息后進(jìn)行探索總結(jié)。通過這種形式的鍛煉,學(xué)生就會在潛移默化中利用所學(xué)知識去提高探究意識、開動(dòng)腦筋去思考問題,用所學(xué)理論知識去分析現(xiàn)實(shí)問題,因此,這樣有利于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
二是要布置實(shí)踐性的作業(yè)。比如,在對幼兒園教學(xué)環(huán)境這一部分講授完畢后,先讓學(xué)生去調(diào)查當(dāng)前幼兒園環(huán)境中的問題及不足等現(xiàn)狀,再讓學(xué)生提出解決問題的對策,教師再給予必要的指導(dǎo),這樣,學(xué)生的思維能力就會得到有效的提升。再如,可以布置學(xué)生一些合作型的作業(yè),把全班分成若干個(gè)小組,讓每個(gè)學(xué)生都參與到其中去,針對教學(xué)中教師留下的問題采取集體討論的方式予以總結(jié)、探索,這種方式也可以有效地提升學(xué)生的實(shí)踐性。
第9篇：幼兒教育實(shí)踐范文
一、對幼兒進(jìn)行德育教育是家長的義務(wù)
幼兒的發(fā)展是一個(gè)整體的發(fā)展，要注重幼兒德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，促進(jìn)幼兒身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展，不能片面追求某一方面的發(fā)展或幾個(gè)方面的發(fā)展。家庭是幼兒的第一所學(xué)校，那么家長就是幼兒的第一任教師。德，要擺在幼兒全面發(fā)展的首位，家長應(yīng)義不容辭地從幼兒期開始重視對幼兒進(jìn)行德育啟蒙教育，要將德育教育滲透到幼兒生活中去，隨時(shí)隨地對幼兒進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo)，使之在潛移默化中受到熏陶。家長要通過生活中發(fā)生的事情，啟發(fā)幼兒辨別是非。在教育過程中，家長是幼兒的第一任教師，幼兒的模仿能力很強(qiáng)，家長要嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的言行舉止，在幼兒面前要起表率作用。家長更要主動(dòng)配合幼兒園的德育教育，家、園之間相互溝通，及時(shí)交流幼兒在家、園情況，尤其是對存在的問題，要共同商討教育對策，以取得事半功倍的效果，逐漸讓幼兒成為一個(gè)品德高尚的人。
身教重于言教，我平時(shí)很注重孩子的德育教育和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，在公共場所時(shí)，從不隨地亂扔果皮紙屑。至今，我的孩子在這方面都做得很好，在外玩耍不管走多遠(yuǎn)，都要把果皮紙屑扔到果皮箱里，有時(shí)看到其他幼兒亂扔垃圾，還指出不對并幫助其扔到果皮箱里。
二、對幼兒進(jìn)行德育教育是教師的天職
國家頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中指出，幼兒園實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實(shí)施初步的體質(zhì)、德、美全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。培要養(yǎng)幼兒健康的體魄、良好的生活習(xí)慣及活潑開朗的性格。顯然，幼兒德育教育是幼兒教育中必不可少的重要組成部分，教師擔(dān)負(fù)著更重要的責(zé)任。《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出，幼兒的社會性主要是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿潛移默化地形成。成人應(yīng)注重自己的言行，避免生硬地說教。教師要做師德的表率和育人的模范，從幼兒入園的第一天開始，教師就要幫助幼兒迅速適應(yīng)集體生活環(huán)境，使他們有集體觀念，幫助其養(yǎng)成守紀(jì)律、講衛(wèi)生、愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，把德育滲透到一日生活常規(guī)中去，培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)勇敢和創(chuàng)新精神，讓幼兒學(xué)會禮貌、愛護(hù)公物、維護(hù)環(huán)境整潔等，啟發(fā)他們模仿和學(xué)習(xí)觀察生活中的好人好事。
要將經(jīng)過篩選的符合幼兒心理和年齡特點(diǎn)的德育要求，有目的、有計(jì)劃地融入各種活動(dòng)，讓幼兒通過自己的實(shí)踐活動(dòng)，形成良好的品德習(xí)慣。對幼兒進(jìn)行德育啟蒙教育既不能空洞地說教，也不能有過高的要求，必須要適合幼兒的年齡特點(diǎn)。教師對幼兒的德育教育不能僅僅停留在顯性的、正式的場合，更應(yīng)千方百計(jì)地形成一種無處不在、無時(shí)不在的氛圍。如：幼兒剛?cè)雸@玩集體游戲發(fā)生矛盾時(shí)，只會找教師“告狀”，讓矛盾升級，不會自己解決問題，通過游戲和日常生活進(jìn)行德育教育后，幼兒在游戲中產(chǎn)生矛盾時(shí)，不但自己能說“對不起”“沒關(guān)系”等語言，而且還能教別的小朋友禮貌用語，能自己解決矛盾，和睦相處了。
三、對幼兒進(jìn)行德育教育是全社會的責(zé)任
