林則徐的故事精選(九篇)

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第1篇：林則徐的故事范文

這天，英國(guó)領(lǐng)事邀請(qǐng)林則徐赴宴。宴會(huì)快結(jié)束時(shí)，端上來(lái)的最后一道點(diǎn)心是甜食冰淇淋。當(dāng)時(shí)，一向見(jiàn)多識(shí)廣的林則徐也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)冰淇淋，見(jiàn)上面冒著氣，以為很燙，便用嘴吹了吹，才送到嘴邊，在座的外國(guó)商人見(jiàn)了不禁哄堂大笑起來(lái)。林大人呢，對(duì)此只是笑笑，并不生氣，淡淡地說(shuō)了一句：“冰淇淋好吃，但不懂怎么吃，胡來(lái)是不行的。得按規(guī)矩吃，才沒(méi)問(wèn)題?！?/p>

來(lái)而不往非禮也。事后，林則徐也備了豐盛的筵席回請(qǐng)領(lǐng)事和商人們。幾道涼菜上過(guò)后，端上一盤太極圖案的菜，這道菜顏色淡灰，略帶暗紅，光滑發(fā)亮，不冒熱氣，看上去同涼菜沒(méi)什么兩樣。

林則徐怕這些外國(guó)人不懂得這道菜怎么吃，就自己先用勺舀一些放在小碗里，英國(guó)商人義律想何必如此麻煩呢，于是舀了滿滿一勺，就要往嘴里送，林則徐說(shuō)聲“慢”，這義律哪里聽(tīng)得進(jìn)去，把滿滿一勺塞進(jìn)口中，只聽(tīng)“呀”的一聲，義律燙得跳了起來(lái)，用手捂住了嘴，嘴唇已燙出一圈紅紅的“花邊”，其余的客人都給驚呆了。

原來(lái)這道菜是林則徐家鄉(xiāng)福建的一道名菜檳榔芋泥，是用芋頭磨粉和油調(diào)制而成，外看冷而內(nèi)熱。為緩解這尷尬局面，林則徐站起來(lái)說(shuō)：“這檳榔芋泥，吃法正好和似熱實(shí)冷的冰淇淋相反。吃是好吃，但不懂怎么吃，胡來(lái)是會(huì)燙到嘴的。吃這道檳榔芋泥就像做事一樣，只有老老實(shí)實(shí)按規(guī)矩辦，才會(huì)沒(méi)事?！?/p>

聽(tīng)了這話，這些外國(guó)商人一下子傻了眼，領(lǐng)教到了林則徐的厲害，感到林則徐是個(gè)不好對(duì)付的中國(guó)人。

林則徐與這些商人的幾番較量，使這些英國(guó)商人打消了僥幸心理，不得不同意繳出全部鴉片。

（選自《讀書文摘?經(jīng)典》2013年第12期）

第2篇：林則徐的故事范文

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”出自于林則徐《赴戍登程口占示家人》詩(shī)句，意思是：倘使有利于國(guó)家，我可以用生命作貢獻(xiàn)，怎能因?yàn)橛龅溇捅荛_(kāi)，是福就趨前呢？

1837年（道光十七年）英國(guó)再次爆發(fā)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，鴉片輸入的數(shù)量驟增。2月，53歲的林則徐入京覲見(jiàn)道光皇帝，林則徐的奏折中指出：鴉片“流毒于天下，則為害甚巨，法當(dāng)從嚴(yán)。若猶泄瀉視之，是使數(shù)十年后，中原幾無(wú)可以御敵之兵，且無(wú)可以充餉之銀?！狈钪歼V總督。4月，接任湖廣總督……

1839年6月3日，作為欽差大臣林則徐神采奕奕地登上禮臺(tái)，禮炮轟鳴，隨著他一聲令下，一箱箱鴉片被拋入水中，一擔(dān)擔(dān)生石灰被倒進(jìn)池內(nèi)，煙池開(kāi)鍋了，百姓們也沸騰了。銷煙整整持續(xù)了23天，200多萬(wàn)斤鴉片化為煙渣，隨著海水被卷進(jìn)了咆哮的大海之中。這一氣吞山河、正義凜然的壯舉，沉重地打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰，大長(zhǎng)了中國(guó)人民的威風(fēng)。

他一生坎坷不平，為官30余年，歷經(jīng)14省，官至一品，曾任江蘇巡撫、湖廣總督、兩廣總督和云貴總督，兩次受命為欽差大臣。不論是順境還是逆境，都以國(guó)家利益為重，以民瘼為重。在中華民族淪為半殖民地的緊要關(guān)頭，他挺身而出，堅(jiān)決實(shí)行禁煙，堅(jiān)決抵抗外敵入侵，捍衛(wèi)國(guó)家與領(lǐng)土，他是中國(guó)古代社會(huì)最后一位民族英雄，也是中國(guó)近代開(kāi)篇第一位民族英雄。主席有言：“我們的民主革命，從林則徐算起，一直革了一百多年”，他的品格、精神、操守，集中華民族優(yōu)秀文化之大成，是我們民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力之一。

說(shuō)起林則徐在北京故居所處的這一帶，是我們喜歡北京文化人熟悉的地方。那時(shí)我們這撥喜歡北京文化的朋友還年輕，在那青澀年齡的時(shí)候，足跡走遍那一帶的胡同……那里曾經(jīng)的大吉巷，曾經(jīng)的米市胡同，曾經(jīng)的賈家胡同，曾經(jīng)的會(huì)同四夷館，曾經(jīng)的潘祖蔭祠，《每周評(píng)論》編輯部舊址，除了康有為故居，還有梁?jiǎn)⒊示?，保安寺胡同、蒲?yáng)會(huì)館……還有林白水的故居，還有不知道現(xiàn)在如何的荀惠生故居……還有南城的江南城隍廟、南城的兵馬司，還有有名的過(guò)街樓……這些建筑有時(shí)就如夢(mèng)境一樣還在眼前晃動(dòng)，那時(shí)的宣南如此吸引我們。

十多年前西城區(qū)的騾馬市大街51號(hào)，還能夠見(jiàn)到林則徐故居建筑的基本面貌，再訪此地，這里已經(jīng)是工地，東面都已經(jīng)是大坑，房屋殘存兩排包圍在工地之中……

十多年前去林則徐故居的時(shí)候，臨時(shí)搭建的院門記載中葉大遒題有“福州新館”匾額的會(huì)館大門已不存。院內(nèi)還有U棄的老石墩，“榕蔭堂”木構(gòu)、西廂房、二進(jìn)院門洞還都存在。故居中的“榕蔭堂”，是當(dāng)年會(huì)館議事、設(shè)宴、文人擊缽吟月的主要場(chǎng)所，林則徐多次在此宴請(qǐng)老鄉(xiāng)，葉大遒、林琴南、郭春榆、陳玉蒼等幾十位雅士都在此留詩(shī)結(jié)集。

據(jù)林氏后人林岷和鄭林等編著的《林則徐與中國(guó)圖錄》介紹，據(jù)《林則徐日記》等資料記載，林則徐不僅長(zhǎng)期參與“福州新館”的活動(dòng)，而且為“福州新館”的籌建出力甚多，付出諸多辛勞。如他在日記中多次提到：嘉慶二十一年三月十六日上午“偕同鄉(xiāng)諸人往虎坊橋董宅，議買房屋為福州新館，即于是日成議”；四月十二日早晨“赴萬(wàn)隆號(hào)，備福州新館屋價(jià)”。同年十二月十三日早晨即“赴福州新館商議修屋”。

第3篇：林則徐的故事范文

很小的時(shí)侯，就聽(tīng)爸爸講述過(guò)有關(guān)林則徐這位民族英雄的故事，便對(duì)這位傳奇式的人物充滿了崇敬之情。

今天，我滿懷激動(dòng)的心情觀看了《林則徐》這部電影，它真實(shí)面生動(dòng)地再現(xiàn)了時(shí)期，英帝國(guó)主義為了護(hù)大殖民統(tǒng)治，將大量的鴉片傾銷到我國(guó)，嚴(yán)重危害了我國(guó)人民的身體健康。林則徐被任命為欽差大臣后，來(lái)到了廣東。他帶領(lǐng)廣東人民與英國(guó)商人展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)；他率領(lǐng)英勇頑強(qiáng)的廣東軍民，抵御了帝國(guó)主義的入侵，但是，由于封建

統(tǒng)治者----道光皇帝的昏庸、無(wú)能，他聽(tīng)信饞言后將林則徐流放到了尹梨。

當(dāng)影片播放到林則徐帶領(lǐng)廣大軍民在虎門銷毀鴉片這一壯觀的場(chǎng)面時(shí)，我的心里激動(dòng)不已。這一偉大的壯舉真是大快人心。鴉片這一壯觀的場(chǎng)面時(shí)，我的心里激動(dòng)不已。這一偉大的壯舉真是大快人心。鴉片是一種，長(zhǎng)期吸食鴉片，不公危害人的身體健康，而且使人精神萎糜不振?？梢?jiàn)，它的侵入，不僅危害了我國(guó)人民的身體健康，而且使我們的軍隊(duì)喪失了戰(zhàn)斗力。因此，每一位有良知的中國(guó)人都對(duì)它深惡痛絕。這一壯舉不但滅了帝國(guó)主義的囂張氣焰，還大長(zhǎng)了中國(guó)反對(duì)帝國(guó)主義的志氣。帝國(guó)主義其實(shí)就是一只紙老虎，只要萬(wàn)眾一心就一定能打敗這只紙老虎的。

第4篇：林則徐的故事范文

從多模態(tài)話語(yǔ)角度對(duì)中國(guó)電影海報(bào)的歷時(shí)分析 精品 源自地 理 科 態(tài)的動(dòng)作或事件。概念性結(jié)構(gòu)是對(duì)人、事物、地點(diǎn)等進(jìn)行視覺(jué)性的定義、分析和歸類。概念性結(jié)構(gòu)中沒(méi)有向量。就“互動(dòng)意義的構(gòu)建”而言,它由接觸、社會(huì)距離、態(tài)度和情態(tài)四個(gè)要素構(gòu)成。與觀眾建立了想象性的接觸即“索取”;相反,與觀眾沒(méi)有目光接觸的圖像就是“提供”。社會(huì)距離的大小通過(guò)鏡頭取鏡的大小實(shí)現(xiàn)。就“構(gòu)圖意義的構(gòu)建”而言,其包括信息價(jià)值和突出等。在構(gòu)圖中,置于圖片上端的,較突出部分被稱為“理想型”信息;位于下端的部分被稱為“現(xiàn)實(shí)型”信息。圖片可以通過(guò)位置、顏色、大小等方式,達(dá)到突出的目的。

二.以多模態(tài)話語(yǔ)分析理論對(duì)中國(guó)海報(bào)進(jìn)行歷時(shí)比較

(一)20世紀(jì)50-60年代電影海報(bào)特征,以《林則徐》(1958年)為例

就“再現(xiàn)意義”而言,《林則徐》海報(bào)上主人公林則徐居于圖像上方突出位置,遠(yuǎn)處的海船炮火為背景。林則徐鏗鏘剛毅地面對(duì)讀者,他的目光形成矢量,堅(jiān)定不移,讓讀者感受到其正氣。就“互動(dòng)意義”而言,該海報(bào)中人物目光是指向讀者的,旨在與觀眾建立了一種想象的人際關(guān)系,形成 “索取”型的圖像。這樣讓讀者有充分的想象空間來(lái)思考情節(jié)。設(shè)計(jì)者選取遠(yuǎn)鏡頭,拉開(kāi)與讀者的距離,讓讀者能從客觀的角度來(lái)看。就“構(gòu)圖意義”而言,林則徐站在海報(bào)較為顯著的地方,是“理想化”的,暗示他堅(jiān)韌不屈的精神;而位于下方的海船炮火屬于“現(xiàn)實(shí)化”,暗示著政治風(fēng)云變幻。主人公身穿紫色官袍與下方昏暗的烏云形成顏色上的強(qiáng)烈對(duì)比,更反射出主人公誓死拼搏。

(二)20世紀(jì)90年代以后電影海報(bào)特征,以《山楂樹之戀》(2010年)為例

就“再現(xiàn)意義”而言,《山楂樹之戀》中男女主人公居于圖像最突出的位置;山楂樹與草地是背景。男主人公老三的形象陽(yáng)光積極,目光投向遠(yuǎn)方,而女主人公靜秋則安靜猶豫,目光投向低處。兩人的目光構(gòu)成了一個(gè)矢量,使得讀者并不知道他們看的是什么,引導(dǎo)讀者去思考其內(nèi)心世界。山楂樹隱約投射過(guò)來(lái)的光暈也是一個(gè)向量,為海報(bào)增加了美好回憶的感覺(jué)。而這與靜秋悲情的表情形成對(duì)比。這樣,讀者通過(guò)初讀海報(bào)可以感知故事中的人物與性格,情節(jié)和基調(diào)。就“互動(dòng)意義”而言,該海報(bào)中人物的目光沒(méi)有直接指向讀者,是“提供”型圖像。設(shè)計(jì)者選取近鏡頭,拉近了與讀者的心理距離。就“構(gòu)圖意義”而言,兩個(gè)主人公人物形象為前景圖像,占整個(gè)海報(bào)最大比重,讀者可以預(yù)知故事內(nèi)容主要是講兩個(gè)人的故事。

第5篇：林則徐的故事范文

《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《陳平忍辱苦讀書》

陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇＝K有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

《陸羽棄佛從文》

唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來(lái)，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!

《少年包拯學(xué)斷案》包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真-相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基矗

《萬(wàn)斯同閉門苦讀》

清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學(xué)畫》

唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。

《林則徐對(duì)聯(lián)立志》這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。

第6篇：林則徐的故事范文

【關(guān)鍵詞】情感教育;高中歷史;素質(zhì)教育

在高中歷史教學(xué)中實(shí)行情感教學(xué)，就要求教師要正確的認(rèn)識(shí)到情感教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)十分重要。在教學(xué)中，要從教材的內(nèi)涵出發(fā)，深入挖掘材料，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為課堂主體的新型教學(xué)模式。那么，具體又該怎樣進(jìn)行情感教學(xué)呢？筆者在本文中結(jié)合自己的思考和工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)在高中歷史教學(xué)中如何實(shí)施情感教學(xué)做了以下幾點(diǎn)分析：

一、挖掘教材內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生情感

歷史教材是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要載體，教學(xué)內(nèi)容相當(dāng)豐富，因此，教師應(yīng)該利用好歷史教材，積極改變教學(xué)方式和手段，讓課堂氣氛活躍起來(lái)。挖掘教材的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的情感，從而對(duì)學(xué)生實(shí)行情感教育。例如：在歷史教學(xué)中，歷史教材中的人和物， 不管對(duì)歷史的發(fā)展是否起到一定的推動(dòng)作用，他們的情感對(duì)歷史的發(fā)展都會(huì)起到或多或少的影響。例如：在教學(xué)《》一節(jié)時(shí)，針對(duì)林則徐，可以從林則徐著手對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。在教學(xué)這一節(jié)時(shí)，教師要清晰地認(rèn)識(shí)到教材的內(nèi)涵除了勿忘國(guó)恥之外，還要求現(xiàn)在的青少年能夠培養(yǎng)起愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的精神。因此教師在教學(xué)時(shí)，可以這樣教學(xué)：“林則徐是個(gè)民族英雄，他當(dāng)時(shí)時(shí)是懷著怎樣的一種情感？我們從他的事跡中，應(yīng)該學(xué)到什么東西？”這時(shí)通過(guò)學(xué)生的思考，就會(huì)認(rèn)識(shí)到林則徐的情感是對(duì)國(guó)家、民族的那種無(wú)私的愛(ài)。正是因?yàn)橛羞@種情感，他才會(huì)站出來(lái)進(jìn)行，大膽的與民族敗類作斗爭(zhēng)。從這樣的事件中，歷史教師應(yīng)該讓學(xué)生明白：對(duì)中華民族、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛(ài)是十分偉大的，這種民族氣概是人民前進(jìn)的動(dòng)力和支撐，我們必須學(xué)習(xí)林則徐的這種精神，并將這種精神充分的展現(xiàn)出來(lái)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、不怕困難、勇敢前進(jìn)。

二、利用形象的故事、真實(shí)的情感培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感

在高中歷史教學(xué)中，要對(duì)學(xué)生實(shí)行情感教育，教師就要學(xué)會(huì)利用形象的故事、真實(shí)的情感培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感。作為歷史教師，對(duì)學(xué)生實(shí)行情感教育，首先要對(duì)歷史科學(xué)充滿熱愛(ài)和濃厚的興趣，在教學(xué)中融入自身的情感，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言將學(xué)生引入到身臨其境的場(chǎng)景中，讓學(xué)生能夠感受到那些歷史故事好像在眼前上演，感受到歷史的魅力和教師的真情流露，不由自主的參與到情感學(xué)習(xí)中來(lái)。例如：當(dāng)教師在講到無(wú)數(shù)的民族英雄獻(xiàn)身祖國(guó)時(shí)，要真情流露，對(duì)他們充滿敬意，傾注自己的感情，讓學(xué)生在這樣的情境中感受到那種大無(wú)畏的精神和現(xiàn)代人對(duì)他們的崇高敬意。這樣一來(lái)，學(xué)生在這樣的課堂氣氛中就能功能更容易的理解那種愛(ài)國(guó)情感。當(dāng)教師在講課時(shí)，講到那種為了自身利益而出賣民族的奸佞小人時(shí)，要表達(dá)出自己那種義憤填膺的情感，將自己對(duì)民族敗類的厭惡、鄙視、仇恨等情感淋漓盡致的在學(xué)生面前展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生感受到教師對(duì)兩種人的情感的強(qiáng)烈反差。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，讓學(xué)生能夠樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)觀，在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)也感悟到歷史中各式各樣的情感，在激發(fā)對(duì)歷史科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，提高自身的綜合素質(zhì)。

三、利用教師的言傳身教實(shí)施情感教育

在高中歷史教學(xué)中實(shí)施情感教育，除了上述兩種教學(xué)方法之外，還可以利用教師的言傳身教對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育。自古以來(lái)，教師對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都具有一定程度的示范帶動(dòng)效應(yīng)，教師自身的言行舉止和生活態(tài)度、觀點(diǎn)等，學(xué)生都會(huì)模仿和推崇。因此教學(xué)中可以抓住這一自然屬性，通過(guò)教師的言傳身教對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育。但是值得提出的是，利用自身的言傳身教對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育，要求教師要具備高尚的道德情操和良好的職業(yè)道德品質(zhì)，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施正確的引導(dǎo)。例如：教師在教學(xué)之余，可以為學(xué)生講一些自己是如何在艱苦的環(huán)境下發(fā)奮讀書的故事，引導(dǎo)學(xué)生：“在我們小時(shí)候，條件十分艱苦，不像你們現(xiàn)在這樣能夠吃飽穿暖，坐在明亮寬敞的教室里心無(wú)旁騖的讀書。但是，我們?cè)谀敲雌D苦的環(huán)境下，都能好好讀書，明白求學(xué)的不易和艱辛。而你們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，有些學(xué)生都不知道珍惜，你們這樣對(duì)得起父母和老師嗎？”通過(guò)這樣的情感教育，很多平時(shí)不努力的學(xué)生就會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，明白只有好好學(xué)習(xí)才能對(duì)得起辛苦培育自己的父母和老師，也才能為自己創(chuàng)造一個(gè)幸福的生活，情感教學(xué)也就能收到一定的成效。

總而言之，在高中歷史教學(xué)中實(shí)施情感教育，是素質(zhì)教育的根本要求，也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。因此，高中歷史教師必須積極行動(dòng)起來(lái)，從挖掘教材內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生情感，利用形象的故事、真實(shí)的情感培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感等方面出發(fā)，從多渠道、多角度的培養(yǎng)起學(xué)生的情感，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面提高。

【參考文獻(xiàn)】

[1]鄭芳，隋良南.高中歷史教學(xué)中的情感教育與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備.2012（04）

第7篇：林則徐的故事范文

唐代詩(shī)人賈島詠得佳句，卻拿不準(zhǔn)“鳥棲池邊樹，僧推月下門”與“鳥棲池邊樹，僧敲月下門”哪個(gè)更強(qiáng)。他正在“推敲”之際，神思恍惚，竟沖撞了大文豪韓愈的車駕。后者不僅不加怪罪，還為他定稿為“鳥棲池邊樹，僧敲月下門”，空靈、靜謐和神秘都齊全了。

五代詩(shī)人鄭谷為詩(shī)僧齊己改《早梅》詩(shī)，將“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)”改為“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”，這道減法題做得妙，“一枝”搶先，可見(jiàn)其早。中國(guó)古人的邏輯訓(xùn)練通常都是不及格的，鄭谷卻讓事理邏輯派上了用場(chǎng)，因此難能可貴。

北宋文學(xué)家、政治家范仲淹于宋仁宗明道年間被貶謫至睦州，他為東漢隱士嚴(yán)子陵建造祠堂，并作《嚴(yán)先生祠堂記》，深致敬意。文中有四言歌詞：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長(zhǎng)?！彼麑懗纱宋?，慎重起見(jiàn)，請(qǐng)好友李泰伯把關(guān)。李泰伯學(xué)問(wèn)精深，為人誠(chéng)愨②，他對(duì)《嚴(yán)先生祠堂記》的立意和行文都很欣賞，唯一提出的商榷之處就是“先生之德”的“德”字，他認(rèn)為略嫌直白淺狹，不如將它改為“風(fēng)”字，“風(fēng)”有風(fēng)范、風(fēng)采、風(fēng)流之意蘊(yùn)，有飄逸、隱逸、閑逸之韻味，更切合嚴(yán)子陵的身份和作為。范仲淹讀完李泰伯的回書，對(duì)這一字之易極為認(rèn)可和佩服。

明朝才子張岱在《夜航船》中也記載了一個(gè)改詩(shī)的故事。蕭楚讀到張?jiān)佋?shī)句“獨(dú)恨太平無(wú)一事，江南閑殺老尚書”，當(dāng)面直言“恨”字不妥，應(yīng)改為“幸”字才恰當(dāng)。天下太平，家國(guó)祥和，這是幸事才對(duì)，又何恨之有？蕭楚的言外之意是：你老兄厭倦天下太平而希望人間多事，這種英雄情結(jié)并不可取。張?jiān)伿莻€(gè)明白人，對(duì)蕭楚的委婉批評(píng)深為感激，立刻拜他為“一字師”。

晚清封疆大吏沈葆楨是林則徐的外甥和女婿，年輕時(shí)，即長(zhǎng)于書法，善于吟詠。有一次，他作《詠月詩(shī)》，得妙句“一鉤已足明天下，何必清輝滿十分”，頗為自得。林則徐也欣賞這兩句詩(shī)，但他品咂再三，總覺(jué)得詩(shī)境受到了局限，美中不足，于是他提筆改易一字，變?yōu)椤耙汇^已足明天下，何況清輝滿十分”，詩(shī)境頓顯開(kāi)闊，意味也更加深長(zhǎng)了。中國(guó)讀書人重詩(shī)教，因?yàn)樵?shī)可以言志，林則徐借機(jī)教誨沈葆楨，這岳父大人當(dāng)?shù)煤茫耙蛔謳煛币伯?dāng)?shù)煤谩?/p>

韓愈在《師說(shuō)》中寫道：“……是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！边@就是說(shuō)，無(wú)分地位高低，年齡大小，只要誰(shuí)所言得當(dāng)，即可為師。臧克家將的詞句“原馳臘象”改為“原馳蠟象”，是一個(gè)范例。大教育家陶行知認(rèn)一位小學(xué)女生為“一字師”，則更加有趣。陶行知寫過(guò)一首贊揚(yáng)某小學(xué)的打油詩(shī)：“有個(gè)學(xué)校真奇怪，大孩自動(dòng)教小孩。七十二行皆先生，先生不在學(xué)校在?！币晃话司艢q的女生讀了這首詩(shī)，對(duì)詩(shī)句“大孩自動(dòng)教小孩”不以為然，她認(rèn)為大孩能教小孩，小孩也能教大孩，何況大孩、小孩在長(zhǎng)輩眼里一律是小孩，沒(méi)有區(qū)別，所以這句詩(shī)應(yīng)改為“小孩自動(dòng)教小孩”，才算妥當(dāng)。陶行知聽(tīng)完她的批評(píng)，覺(jué)得很有道理，當(dāng)即夸贊這位聰明的小女生是他的“一字師”。

“一字師”之所以可貴，是因?yàn)橐蛔种资乖?shī)文的才思、意義、神韻、境界都有了歡快的交集，有時(shí)要將佳作提升為精品，省此一舉還真不行。

劉勰在《文心雕龍?煉字》中有個(gè)明確的說(shuō)法：“故善為文者，富于萬(wàn)篇，貧于一字?！边@就說(shuō)明，最傳神的某個(gè)字似乎具有隱身功能，即使是范仲淹那樣的高才，也需要“一字師”從旁提點(diǎn)，何況才智遠(yuǎn)不如他的作者呢？

（選自《燕趙都市報(bào)》）

注釋：

① 郢（yǐng）人斫堊（è）：比喻成熟、高超的技藝。

② 誠(chéng)愨（què）：誠(chéng)實(shí)。

第8篇：林則徐的故事范文

的女兒取名“明澤”。習(xí)，包含“踐行”之意；明，是日與月的光照；澤，恩澤、慈悲之意。說(shuō)：“‘習(xí)明澤’的名字是給起的，希望她將來(lái)清清白白地做人，做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。”這是對(duì)晚輩品格的要求，也是習(xí)家質(zhì)樸家風(fēng)的寫照。

王昶原來(lái)是曹丕的文學(xué)侍從，后來(lái)又出任散騎侍郎、洛陽(yáng)典農(nóng)等職。王昶為人謙虛務(wù)實(shí)，他給兒子和侄子取名，侄子王默字處?kù)o、王沈字處道，兒子王渾字玄沖、王深字道沖。王昶在家信中告誡他們：“為子之道在于珍惜身體、保全品行與榮耀門楣，而孝敬仁義為安身立命之本，浮名驕奢為禍害之源。為人要篤行知足，先人后己，慎于言論，要遵儒家之道，行道家之言。之所以為你們?nèi)∶?、默、沖、靜，便是要你們顧名思義，時(shí)時(shí)勉勵(lì)自己。”

由“顧名思義”的故事，可以看出王昶對(duì)于晚輩教育的關(guān)注，以及王氏家風(fēng)傳承的要旨。事實(shí)上，很多名人給子女取名時(shí)，都非常重視這一點(diǎn)。

北宋文學(xué)家蘇洵給兒子取名蘇軾、蘇轍。軾，是馬車頭的扶手板，形如半框，有三面，用手撫其上，可以矚目遠(yuǎn)眺。蘇洵希望兒子憑軾而望，高瞻遠(yuǎn)矚。轍，是車輪碾過(guò)的痕跡。“天下之車，莫不由轍”，軌跡紊亂的車輛無(wú)法保證前行的方向。蘇洵希望兒子善于規(guī)劃，像軌道那樣，成為左右局勢(shì)的大才。

第9篇：林則徐的故事范文

因?yàn)楸菊n講述的是中國(guó)近代史中最屈辱的一段，為了讓孩子更好地了解這一段歷史，知道發(fā)生的歷史背景以及給中國(guó)帶來(lái)的巨大損失，我通過(guò)多種途徑，充分發(fā)掘身邊可利用的資源，如網(wǎng)絡(luò)、圖片、故事等等，幫助學(xué)生豐滿那一段歷史記憶。同時(shí)開(kāi)展小組討論，讓學(xué)生來(lái)談?wù)勛约旱母惺?，從中讓他們體會(huì)到鴉片對(duì)人身體、精神的毒害。通過(guò)閱讀《補(bǔ)充材料》，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到腐敗的清朝政府才是鴉片泛濫的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

教學(xué)目標(biāo)：

1.讓學(xué)生知道鴉片以及現(xiàn)代的危害，遠(yuǎn)離。

2.了解列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略給中國(guó)人民帶來(lái)的屈辱和傷害。

3.激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，樹立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感。

教學(xué)重點(diǎn)：

講述鴉片作為特殊武器的作用，讓學(xué)生明白鴉片是一種殺人不見(jiàn)血的武器，進(jìn)而體會(huì)到鴉片能毀了一個(gè)人，能毀了一個(gè)家，更會(huì)毀了一個(gè)國(guó)。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、補(bǔ)充閱讀材料。

教學(xué)過(guò)程：

一、談話導(dǎo)入，引發(fā)探究興趣

1.朱老師是海門人，咱們海門的山羊肉、三星繡品、東灶港蠣蚜山可有名了。你是南通人，你的驕傲是什么？

2.我和你們一樣自豪，海門屬于南通的，我也是南通人。說(shuō)到底，咱們都是中國(guó)人，那一起來(lái)聊聊祖國(guó)有什么令我們自豪的？

3.就像同學(xué)們說(shuō)的那樣，咱們的祖國(guó)有多了不起?。。▓D片出示：商代玉飾、西周青銅、清代雕刻等）但是，你們看――（清朝疆域圖出示）到了清朝末期，發(fā)生了很大變化，香港被英國(guó)割據(jù)，臺(tái)灣被日本搶走……

4.這段苦難深重的歷史的罪魁禍?zhǔn)拙褪迁D―鴉片。（板書課題）

二、直面鴉片，認(rèn)識(shí)它是

1.說(shuō)說(shuō)你對(duì)鴉片的了解？（相機(jī)板書：）

是呀，吸食鴉片后會(huì)使人喪失理智，不能自拔，最終走向毀滅的道路。

2.我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一個(gè)發(fā)生在1838年，鴉片橫行時(shí)代的故事吧！（聽(tīng)錄音故事）邊聽(tīng)邊思考：你從中知道了些什么？

3.那你是否知道有關(guān)這方面的故事？（學(xué)生交流）

4.鴉片讓普通老百姓的生活變得如此凄慘，你能想象一下當(dāng)時(shí)的官員、士兵吸食了鴉片會(huì)怎么樣嗎？（進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)鴉片的危害：官員吸食滋生腐敗，士兵吸食戰(zhàn)斗力下降）

5.老百姓在吸食鴉片，官員們?cè)谖厨f片，士兵們?cè)谖厨f片。你想一想，社會(huì)上還有哪些人在吸食鴉片？

小結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)的，鴉片極其害人，也危害我們的國(guó)家，但當(dāng)時(shí)中國(guó)確有很多人都吸食鴉片，這是為什么呢？

三、走近鴉片，明白它是商品

1.請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀讀教材55頁(yè)《英國(guó)偷運(yùn)鴉片到中國(guó)》的文章，仔細(xì)想一想，找找問(wèn)題的答案。（大組交流）

2.小結(jié)：是啊，當(dāng)時(shí)中國(guó)有那么多人吸食鴉片根源就在于清政府的腐敗無(wú)能，閉關(guān)鎖國(guó)，妄自尊大。請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽《補(bǔ)充閱讀材料》，了解當(dāng)時(shí)的背景。

3.課件出示數(shù)據(jù)圖。（鴉片的增多、白銀的流失）

對(duì)照這兩張圖，你看出了什么？說(shuō)說(shuō)這樣的變化給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了什么？

四、走進(jìn)鴉片，理解它是武器

1.英國(guó)采取卑鄙的手段把鴉片當(dāng)作商品對(duì)華貿(mào)易，大大削弱了我國(guó)的綜合國(guó)力。為了滿足英國(guó)商人的貪婪欲望，更是把鴉片作為一種特殊的武器敲開(kāi)了中國(guó)的大門。（板書：武器）

2.出示：炮子謠，齊讀。從中了解到什么？

3.如果你是普通老百姓，如果你是朝中大臣，如果你是皇帝，目睹此現(xiàn)狀，會(huì)怎么想怎么做呢？（大組交流）

4.小結(jié)：一切有愛(ài)國(guó)之心的中國(guó)人都會(huì)行動(dòng)起來(lái)，這鴉片已經(jīng)到了非嚴(yán)禁不可的程度了。民族英雄林則徐臨危受命，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的虎門硝煙開(kāi)始了，它沉重地打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰。

五、暢談學(xué)習(xí)收獲，升華思考

1.課文上到這兒，我想大家的心中一定有很多話想說(shuō)。你可以對(duì)鴉片說(shuō)，可以對(duì)英國(guó)侵略者說(shuō)，可以對(duì)老百姓說(shuō)，可以對(duì)皇帝說(shuō)，可以對(duì)林則徐說(shuō)……

2.小組內(nèi)互相傾訴，大組交流反饋。

3.林則徐虎門硝煙是否成功地禁止了鴉片的流入？他能不能帶領(lǐng)中國(guó)走出深厚的災(zāi)難？鴉片的背后究竟還有怎樣的陰謀？下面的幾節(jié)課我們繼續(xù)研究！

教后反思：

每每讀到蘇教版《品德與社會(huì)》五（下）教材“走出深重的災(zāi)難”這一主題教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我的心中就涌起感情的波濤。中國(guó)曾是有著深厚文化底蘊(yùn)的文明古國(guó)，為什么到了近代卻飽受屈辱、不堪一擊？教學(xué)這一課首先要讓學(xué)生知道這一段歷史，正視它。課伊始，我站在學(xué)生的立場(chǎng)和他們進(jìn)行對(duì)話，尋找認(rèn)知的沖突點(diǎn)，生成話題，引發(fā)探究興趣。