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校園文化論文精選(九篇)

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校園文化論文

第1篇:校園文化論文范文

所謂校園文化是以大學(xué)校園物質(zhì)形態(tài)為基礎(chǔ),以學(xué)生與老師們的思想觀念、價值取向、心理素質(zhì)以及該校的歷史文脈,文化積淀等為核心,并以學(xué)校有特色的校園生活、文化節(jié)日、講座沙龍為表象的精神環(huán)境。當(dāng)今時代,文化已經(jīng)成為一個國家、一個民族凝聚力與創(chuàng)造力的重要源泉,要實現(xiàn)偉大的中國夢,離不開文化這個強(qiáng)有力的支撐。校園文化作為整個文化中的重要組成部分,肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)、輸送人才的艱巨任務(wù),直接關(guān)系著祖國的未來與希望。所以,推動和加強(qiáng)校園文化的建設(shè)對于高校來說勢在必行。一所大學(xué)的校園文化直接反映一所學(xué)校的個性與內(nèi)涵。大學(xué)作為文化的創(chuàng)造者、傳承者與傳播者,同時也作為一個地區(qū)文化的象征,擁有自身特有的校園文化十分重要,它不僅可以提高一個學(xué)校自身的內(nèi)在品質(zhì),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新熱情,增強(qiáng)學(xué)術(shù)氛圍;同時也可以把這一地區(qū)的歷史文化做一個很好的梳理與傳播,讓地方的歷史文脈通過現(xiàn)代高校這個窗口,得到更好的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。校園文化是典型的亞文化,在潛移默化中影響著高校師生的言行意趣,它對于人文氛圍、精神境界的提升,凝聚力與創(chuàng)造力的激發(fā),良好的學(xué)風(fēng)與工作作風(fēng)的建設(shè)都發(fā)揮著舉足輕重甚至是不可替代的作用。是一所學(xué)校的核心競爭力,也是一所學(xué)校的內(nèi)在精神與學(xué)校品牌之所在。校園文化的功能主要體現(xiàn)在三個方面:第一,導(dǎo)向功能。在不經(jīng)意間就為師生的行為提供了一個參照標(biāo)準(zhǔn)。第二,凝聚、激勵功能。良好的文化氛圍能夠使師生產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力,既能夠影響其言行舉止又可以更好地凝聚人心,還可以增強(qiáng)師生的認(rèn)同感及使命感。第三,認(rèn)知功能。校園文化中蘊(yùn)含著許多我們民族的優(yōu)秀品質(zhì)和前人的智慧結(jié)晶,學(xué)生在這樣的校園文化中,通過不斷地學(xué)習(xí)與實踐來提高自身的認(rèn)知水平,完善自己的思想體系,定位自己在社會生活中的位置,加強(qiáng)對社會和人生的認(rèn)知。

二、以生態(tài)文化理念推動大學(xué)校園文化建設(shè)

新時期面對生態(tài)文化的大勢所趨,大學(xué)校園文化建設(shè)也應(yīng)以此為重點,充分借鑒生態(tài)文化的理念,創(chuàng)建人文生態(tài)與自然生態(tài)相互交融、和諧共處的校園環(huán)境。大學(xué)校園應(yīng)塑造優(yōu)美且賦有內(nèi)涵的校園環(huán)境。賦有人文氣息的校園布局、建筑風(fēng)格、自然環(huán)境能夠陶冶人的情操,提升人的審美情趣,對人的世界觀、人生觀也會帶來一定的影響,大學(xué)作為教書育人的場所,理應(yīng)有一個蘊(yùn)含著深厚文化內(nèi)涵的校園環(huán)境,這對于學(xué)生們思想意識、學(xué)術(shù)創(chuàng)新等都有益無害,同時這也是校園文化的一種表現(xiàn)形式。日本學(xué)者岸根卓朗先生提出:文明大學(xué)的校園應(yīng)以物和心取得調(diào)和的自然共生型社會系統(tǒng)為目標(biāo),以知識系統(tǒng)的科學(xué)(真)、宗教(善)與藝術(shù)(美)三位一體化作為辦學(xué)精神,它的校舍也必須是象征文明的科學(xué)的森林、宗教的森林、藝術(shù)的森林三位一體化的自然——空間——人類系統(tǒng)——學(xué)會系統(tǒng)。因此,賦予景觀環(huán)境歷史文化內(nèi)涵,使校園內(nèi)處處洋溢著歷史的光輝和文化的氣息,這不僅是時代對當(dāng)今大學(xué)提出的要求,更是傳統(tǒng)文化對當(dāng)今大學(xué)提出的考驗。大學(xué)校園應(yīng)塑造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍。學(xué)術(shù)氛圍的優(yōu)劣,標(biāo)志著一所學(xué)校品質(zhì)的好壞,更是一所學(xué)校校園文化的重要組成部分,良好的學(xué)術(shù)氛圍有助于師生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的提升,有助于科研項目的研發(fā),對學(xué)校的聲譽(yù)和地位也有重要的作用,更加有品位、有內(nèi)涵的校園環(huán)境有助于校園學(xué)術(shù)、文化氛圍的營造。一個具備濃厚氛圍,優(yōu)雅環(huán)境,人與自然和諧相處的大學(xué)校園正是當(dāng)今高校建設(shè)的發(fā)展趨勢,大學(xué)內(nèi)在文化的體現(xiàn)已經(jīng)成為校園環(huán)境設(shè)計必須要考慮的因素之一;從而各具特色的校園文化衍生出了各具特色的校園生態(tài)。

三、結(jié)語

第2篇:校園文化論文范文

職業(yè)素養(yǎng)是個很大的概念,學(xué)生的專業(yè)技術(shù)能力固然重要,然而敬業(yè)和道德更是學(xué)生所必備的,體現(xiàn)到職場上的就是職業(yè)素養(yǎng);體現(xiàn)在生活中的就是個人素質(zhì)或者道德修養(yǎng)。勞動者的職業(yè)素養(yǎng)是指勞動者基于一定的生理和心理條件基礎(chǔ)之上,通過進(jìn)行教育培訓(xùn)、實踐操作、自我學(xué)習(xí)、內(nèi)化提升等途徑不斷形成和發(fā)展起來,在一定的職業(yè)環(huán)境中起決定作用并且是相對內(nèi)化與穩(wěn)定的基本素質(zhì),它是勞動者對社會一定職業(yè)了解并不斷適應(yīng)的體現(xiàn),是勞動者能否進(jìn)入該職業(yè)領(lǐng)域并能否勝任該職業(yè)工作的其中一個條件。職業(yè)素養(yǎng)一般是某職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過程中所表現(xiàn)出來的個人綜合品質(zhì),其中包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)意識、個人素質(zhì)等。影響和制約職業(yè)素養(yǎng)的因素很多,主要包括:勞動者的受教育程度、勞動實踐經(jīng)驗、自身家庭環(huán)境、社會工作環(huán)境以及自身綜合素質(zhì)水平等。教育部《關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》中指出:“學(xué)生應(yīng)在具備必備的基礎(chǔ)理論知識和專門知識的基礎(chǔ)上,重點掌握從事本專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力和基本技能,具有良好的職業(yè)道德?!边@段話強(qiáng)調(diào)了高等職業(yè)教育要將學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育始終貫穿于人才培養(yǎng)工作的始終。加強(qiáng)高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育是高等職業(yè)教育內(nèi)涵建設(shè)中的必然要求,高等職業(yè)院校需要把學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育與專業(yè)基礎(chǔ)知識、職業(yè)技能水平等的培養(yǎng)全部結(jié)合起來,扎扎實實地做好高職學(xué)生的培養(yǎng)與教育工作,這樣,高職院校才能培養(yǎng)出一批具有崇高職業(yè)理想、過硬技能水平、優(yōu)秀職業(yè)素質(zhì)的高技能應(yīng)用型人才,社會中才會不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀的工人群體和“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡薄名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞動模范。

二、基于職業(yè)素養(yǎng)之上的高職校園文化建設(shè)

隨著高等職業(yè)院校的不斷發(fā)展,競爭也越來越激烈。對于高職院校來說,其核心競爭力則是高職院??沙掷m(xù)發(fā)展的綜合實力,高職校園文化則是學(xué)校生存與發(fā)展的重要根基與不竭動力,并且在形成高職校園整體凝聚力、突出高職院校辦學(xué)理念與特色、提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量與水平等方面起著不可低估的作用。

1.將職業(yè)素養(yǎng)中的道德教育融入校園文化。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這是當(dāng)前各高職院校所積極學(xué)習(xí)和倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀。在《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃(2014—2020年)》中就有:“切實加強(qiáng)職業(yè)道德教育,培養(yǎng)具有現(xiàn)代職業(yè)理念和良好職業(yè)操守的高素質(zhì)人才。”以上??茖W(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院為例,每年都會由學(xué)校或各系牽頭,組織帶領(lǐng)學(xué)生到嘉定區(qū)革命烈士陵園緬懷革命先烈,向烈士進(jìn)獻(xiàn)花圈。通過這樣的活動,加深了學(xué)生對愛國主義精神的進(jìn)一步認(rèn)識,明確了作為新時代大學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命,進(jìn)一步增強(qiáng)了他們的歷史責(zé)任感和民族使命感。組建大學(xué)生志愿者隊伍,在校園里進(jìn)行志愿服務(wù)工作,并深入到嘉定部分社區(qū)為社區(qū)居民免費(fèi)維修電腦,幫助他人做些力所能及的事,可以讓學(xué)生有機(jī)會親身踐行雷鋒精神,培養(yǎng)自己樂于助人的良好品德。

2.將職業(yè)素養(yǎng)中的技能培養(yǎng)融入校園文化。

2013年4月23日,上??茖W(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院通信與電子信息系與英格索蘭(中國)校企合作正是簽約,一起培養(yǎng)“安全防范技術(shù)”專業(yè)的學(xué)生。英格索蘭(中國)非常注重人才培養(yǎng),致力于年輕學(xué)生的技能提升,這為學(xué)生提供了就業(yè)實習(xí)平臺,在實踐過程中不斷提高了學(xué)生的實踐能力和專業(yè)技能,這在全校范圍內(nèi)獲得了積極響應(yīng)。2014年9月,上??茖W(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院與遵義職業(yè)技術(shù)學(xué)院合作開辦“2014上海電子商務(wù)技能訓(xùn)練營”,采用“全程企業(yè)授課、全課實操訓(xùn)練”的方式,開展電子商務(wù)的視覺設(shè)計、網(wǎng)頁編輯、網(wǎng)絡(luò)營銷、網(wǎng)站運(yùn)營等職業(yè)技能的培訓(xùn)與實際操作,在提高學(xué)生真實技能的同時引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)了他們的責(zé)任心與使命感。上??茖W(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院商務(wù)流通系與上海云核網(wǎng)絡(luò)科技有限公司共建“零零貍網(wǎng)拍上海嘉定攝影基地”,開展網(wǎng)絡(luò)營銷、網(wǎng)站代運(yùn)營、網(wǎng)站圖片處理等服務(wù)外包業(yè)務(wù),同時把真實企業(yè)任務(wù)引入正常教學(xué)環(huán)節(jié),讓校企合作向更深層次發(fā)展,鼓勵學(xué)生積累實踐環(huán)節(jié)和管理過程中的職業(yè)技能經(jīng)驗。各系通過此類校企合作模式,既讓學(xué)生在校園里積極儲備專業(yè)技術(shù)理論知識,又能在企業(yè)中將所學(xué)知識應(yīng)用到具體實踐中去。學(xué)生可以更好地提升自己的職業(yè)技能水平,并將這股學(xué)習(xí)氛圍帶到整個校園。

3.將職業(yè)素養(yǎng)中的意識行為融入校園文化。

2014年6月18日,上??茖W(xué)技術(shù)學(xué)院經(jīng)營管理系與嘉定就業(yè)指導(dǎo)中心共同舉辦了“創(chuàng)業(yè)服務(wù)進(jìn)校園———電子商務(wù)那點事”校園講座,用生動活潑的方式、精練而幽默的語言為學(xué)生介紹了電子商務(wù)創(chuàng)業(yè)的有關(guān)知識,為學(xué)生傳授電子商務(wù)創(chuàng)業(yè)理念、管理經(jīng)驗、創(chuàng)業(yè)技巧和流程,豐富了校園文化,拓寬了學(xué)生的視野。組織學(xué)生參加專業(yè)技能競賽,例如:在首屆“上海市大學(xué)生‘創(chuàng)造杯’大賽”中,上海科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院通信系曹博蒙小組的“靜音鼠標(biāo)”、張波小組的“遠(yuǎn)程設(shè)備開度控制器”、機(jī)電系張玉濤小組的“兩用兩輪自平衡電動車”等,這些都激勵學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)知識,加上自身的實踐技能經(jīng)驗,來培養(yǎng)創(chuàng)新思維及能力;在“挑戰(zhàn)杯———彩虹人生”全國職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)效創(chuàng)業(yè)大賽中,作品《誰來拯救失獨(dú)家庭?———關(guān)于上海市J區(qū)失獨(dú)家庭的調(diào)查與思考》榮獲全國一等獎;在全國大學(xué)生電子設(shè)計競賽中,教師除了日常課程的教學(xué)之外,還積極帶領(lǐng)學(xué)生投入到如“紅外光通信裝置”、“簡易照明線路探測儀”、“直流穩(wěn)壓電源及漏電保護(hù)裝置”等與學(xué)生的專業(yè)職業(yè)密切相關(guān)的項目研發(fā)過程中去;在“2014年上海市大學(xué)生企業(yè)經(jīng)營沙盤模擬大賽”的比賽場上,同學(xué)們在教師的帶領(lǐng)下充分發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊分工合作精神,培養(yǎng)了他們的動手、動腦能力,用自己的智慧和行動,按照賽場規(guī)則進(jìn)行一輪輪的競賽,學(xué)生收獲的不僅是勝利的喜悅,更是堅強(qiáng)與自信,并且培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維能力。

4.將職業(yè)素養(yǎng)中的個人素質(zhì)融入校園文化。

第3篇:校園文化論文范文

中職學(xué)校的辦學(xué)特色可以體現(xiàn)在課程特色,專業(yè)特色,管理特色,服務(wù)特色等方面,但獨(dú)具特色的校園文化是所有特色之中最重要的特色。沒有具有特色的校園文化作為支撐,其他的所謂“特色”就只會如曇花一現(xiàn),不能成為真正意義上的辦學(xué)特色。對于一所職業(yè)學(xué)校來說,只有吸收地域文化、企業(yè)文化中的精華,才能形成具有特色,異彩紛呈、適應(yīng)時展的中職校園文化。更重要的是,抓好中職校園文化建設(shè)能縮小校園文化與企業(yè)文化、職場文化的距離,實現(xiàn)中職學(xué)生畢業(yè)就業(yè)時與企業(yè)文化的“零距離”。

2學(xué)校的地域文化背景

連城縣職業(yè)中專學(xué)校地處閩西龍巖市連城縣。連城縣是純客家縣,古時是客家首府長汀治下的八縣之一。作為客家人的聚居地和發(fā)祥地之一,連城客家文化源遠(yuǎn)流長,其中不僅承襲了古中原文化的精華,還融合了客家人形成過程中所形成的敢拼愛贏、不拘一格的特性。優(yōu)秀的客家文化是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的一個支流,其中蘊(yùn)含著豐富的教育資源??图椅幕菤v史的積淀,其中包含著客家人歷史的形成、方言、建筑風(fēng)格、風(fēng)俗習(xí)慣等。專家學(xué)者把客家文化中蘊(yùn)涵的客家精神歸納為:愛國愛鄉(xiāng);敢為人先;吃苦耐勞;拜敬祖先,孝順父母;重教崇文等。這些優(yōu)秀的客家精神,對于當(dāng)代的中職學(xué)生形成正確健康的人生觀,培養(yǎng)職業(yè)精神,具有重要的意義。如何將客家文化的精華融入中職校園文化建設(shè),凸顯學(xué)校辦學(xué)特色與地方特色,是值得地處客家地區(qū)的中職學(xué)校認(rèn)真研究的重要課題。

3企業(yè)文化、客家文化與校園文化融合的途徑

3.1企業(yè)文化、客家文化與校園文化融合在校園物質(zhì)文化建設(shè)方面的體現(xiàn)

校園建筑是最直觀的校園文化。客家的土樓和九廳十八井民居是完全可以與現(xiàn)代建筑相融合的客家傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格。我校的學(xué)生宿舍與教師宿舍樓就是仿方形土樓的結(jié)構(gòu)建造的。我們的師生住在這種別具特色的、圍樓風(fēng)格的現(xiàn)代宿舍區(qū),厚重的歷史感、大家庭的溫馨氛圍油然而生。2012年起我校實施“校園酒店式管理”,力爭使我校的校園環(huán)境職業(yè)化、情境化。例如,旅游專業(yè)部樓層門廳被設(shè)計成酒店大堂式,并將服務(wù)崗位牌上墻,實現(xiàn)酒店服務(wù)專業(yè)知識可視化。為創(chuàng)設(shè)“酒店式”環(huán)境,每一片墻,每一間教室,宿舍、食堂、盥洗室等,都成為實施“校園酒店式管理”情境育人模式的顯性資源,成為營造濃厚的專業(yè)教學(xué)氛圍的重要陣地。整個校園的建筑突出了專業(yè)特點,為學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行專業(yè)實習(xí)、參加實訓(xùn)提供與實際情境相適應(yīng)的硬件設(shè)施和職業(yè)氛圍。

3.2企業(yè)文化、客家文化與校園文化融合在校園制度行為文化建設(shè)方面的體現(xiàn)

硬件條件的建設(shè)對一所學(xué)校來說是比較容易地,軟件的建設(shè)與開發(fā)才是一所學(xué)校成敗興衰的關(guān)鍵。近年來,我校在制度建設(shè)方面有以下四個重要舉措。

3.2.1實施導(dǎo)師—學(xué)徒制

為推動職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展,提高職業(yè)教育人才質(zhì)量的培養(yǎng),從2012年起,我校試點導(dǎo)師—學(xué)徒制,建立了中職學(xué)生質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化體系和質(zhì)量監(jiān)督評價體系。圍繞導(dǎo)師—學(xué)徒制,我們構(gòu)建了中職學(xué)生多元評價體系和企業(yè)班組化管理。讓“員工們”在校園里就提前適應(yīng)社會和企業(yè)氛圍,隨時提醒學(xué)生時刻準(zhǔn)備著提前適應(yīng)社會角色。

3.2.2根據(jù)縣域經(jīng)濟(jì)的特點和學(xué)校特色設(shè)立專業(yè)部管理制度

為配合連城縣旅游興縣和大力發(fā)展光電產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略,為了建立更加規(guī)范、高效、科學(xué)的管理運(yùn)行機(jī)制,整合學(xué)校的人力資源,促進(jìn)學(xué)校健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展,連城職專從2012年始實行專業(yè)部管理制度。根據(jù)此項制度,連城職專設(shè)置了旅游專業(yè)部、光電專業(yè)部、計會專業(yè)部,學(xué)前專業(yè)部、計算機(jī)信息專業(yè)部等五個專業(yè)部。各專業(yè)部主任結(jié)合本專業(yè)特點進(jìn)行有行業(yè)特征的專業(yè)文化建設(shè)。例如:電子商務(wù)班積極嘗試班級企業(yè)化管理制度,設(shè)計了班級公司化組織結(jié)構(gòu)圖,將班級所有的事情盡量“項目化”,鼓勵人人爭當(dāng)項目經(jīng)理,做到事事有人管,人人有專責(zé)。班長成了“總經(jīng)理”生活委員變成“財務(wù)總監(jiān)”……。大家角色變了,職責(zé)也不同了。比如財務(wù)總監(jiān)一周要做的一件工作,就是要根據(jù)員工這一周的“業(yè)績”表現(xiàn),如何來核算他們該得的“工資”。再如,高星級酒店管理專業(yè)以客家儒商“以義取利,以利濟(jì)世”的精神勉勵自己,他們制定了有專業(yè)特點的班訓(xùn),班旗、班標(biāo)、班級愿景、班級座右銘等。在旅游專業(yè)部所處可見有企業(yè)文化和客家文化的名言警句:發(fā)現(xiàn)問題是最大的追求;一個人一輩子可以犯幾次錯,但不可失一次禮;要改變,先改變自己;成功之道:總是做得比期望的多一點點;苛刻的客人比沒有客人強(qiáng)……

3.3校園小商品交易會

每周三,校團(tuán)委和就業(yè)指導(dǎo)處牽頭,組織校園商品交易會,讓學(xué)生參與勤工儉學(xué),學(xué)習(xí)理財,體驗經(jīng)商,學(xué)習(xí)做生意。該活動很好地將“大社會”融入校園這個“小社會”,培養(yǎng)了同學(xué)勇于參與,大膽實踐的品質(zhì),并且使學(xué)生在活動中學(xué)會與人交往,提高語言表達(dá)能力,做到“以誠待人,寬以待人”,以及體驗勞動的艱辛。隨著交易經(jīng)驗的豐富,交易形式也日益豐富多樣,從傳統(tǒng)的買進(jìn)賣出為主,到現(xiàn)在的手工DIY的面包、蛋糕,服裝加工設(shè)計、手工藝品等。

3.4開展內(nèi)容豐富、多而不亂的社團(tuán)活動

連城職專對于學(xué)生設(shè)立社團(tuán)組織,開展社團(tuán)活動,發(fā)展學(xué)生的興趣愛好和專長大力支持。如今我校已成立包括文學(xué)類、體育類、技能類和社會類的在內(nèi)的12個學(xué)生社團(tuán)。在團(tuán)委、學(xué)生會和學(xué)校相關(guān)教師的指導(dǎo)下,卓有成效地開展了大量的學(xué)生社團(tuán)活動。學(xué)校在指導(dǎo)性的日常工作安排中還地要求相關(guān)社團(tuán)為學(xué)校一年一度的元旦文藝匯演、校運(yùn)會、校園文化節(jié)等活動做好準(zhǔn)備。通過學(xué)生社團(tuán)建設(shè),不僅能為各類校園文化活動的開展提供支撐,同時也為學(xué)校面向社會,鼓勵學(xué)生參加各類社會活動提供杠桿。近年來,結(jié)合當(dāng)?shù)卣M織的“騎游連城”、培田春耕節(jié)、冠豸山書院文化節(jié)、海峽客家旅游節(jié)等活動,學(xué)校有計劃的組織學(xué)生通過志愿者服務(wù)、才藝展示、文藝演出等培養(yǎng)學(xué)生幫扶濟(jì)困,服務(wù)社會的意識,增強(qiáng)實踐能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。

4企業(yè)文化、客家文化與校園文化融合在校園心理精神文化建設(shè)方面的體現(xiàn)

4.1以客家名人為標(biāo)桿,向?qū)W生宣揚(yáng)客家人的優(yōu)秀品質(zhì)

客家名人是客家文化的精神標(biāo)桿,對中職學(xué)生能起到很好的激勵和導(dǎo)向作用。自古以來,客家名人輩出,涌現(xiàn)出了一批杰出的人物。尤其是改革開放的先行者、踐行者項南更曾為我校的發(fā)展給予了巨大的支持。將客家名人融入校園文化建設(shè)常用的方式有兩種:一是在校園中設(shè)立一些客家名人的塑像及生平簡介。例如:在我校項南科技館的門廳就有介紹項南同志的生平、名言、杰出事跡的專欄。二是在校園的走廊、教室、會場等掛一些客家名人的名言、警句。另外還可以舉辦關(guān)于客家名人的專題講座和報告會,大力宣揚(yáng)和發(fā)掘客家名人身上所蘊(yùn)含的高尚情懷。

4.2積極引進(jìn)企業(yè)文化,促進(jìn)校園文化建設(shè)

文化的影響是深層次的,久遠(yuǎn)性的。為實現(xiàn)中職校園文化與企業(yè)文化的無縫對接,我們采取了如下舉措

4.2.1設(shè)立企業(yè)文化宣傳專欄

各專業(yè)部與各自的合作企業(yè)一起設(shè)置了企業(yè)文化宣傳專欄。例如旅游專業(yè)部與合作企業(yè)——連城天一溫泉度假村有限公司一同制定了天一旅游集團(tuán)企業(yè)文化宣傳專欄。專欄詳細(xì)介紹了其“尊重備至、溫良謙恭、真誠質(zhì)樸、樂于助人、彬彬有禮”的企業(yè)核心價值,并把客家儒商“以義取利,以利濟(jì)世”等理念加以弘揚(yáng)。

4.2.2開展企業(yè)文化講座

第4篇:校園文化論文范文

目前許多高職院校升格為了應(yīng)用型本科院校,在專業(yè)設(shè)置方面還存在著高職辦學(xué)的特征,多數(shù)都追求大而全的專業(yè)設(shè)置辦學(xué)理念,形成不論什么學(xué)校都有所有的專業(yè),專業(yè)設(shè)置的行業(yè)特征不明顯,專業(yè)種類分散,專業(yè)設(shè)置時對行業(yè)需求、行業(yè)優(yōu)勢及行業(yè)發(fā)展趨勢沒有進(jìn)行深入分析,難滿足本行業(yè)對專業(yè)人才的需求;專業(yè)建設(shè)與相關(guān)行業(yè)(或職業(yè))理念銜接不緊密,行業(yè)所要求的職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)理念等沒有很好的融入到專業(yè)建設(shè)中去,沒有形成鮮明的行業(yè)文化特色。

應(yīng)用型本科院校校園文化與企業(yè)文化的區(qū)別

1、價值取向不同。價值取向告訴人們什么是對的、好的、被肯定的,什么是錯的、不好的、被否定的,它直接影響著人們的行為取向。學(xué)校對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)是:師生關(guān)系好、善于表現(xiàn)自己、學(xué)生成績優(yōu)秀,符合這個標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生就是好學(xué)生。企業(yè)對員工的評價標(biāo)準(zhǔn):業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、責(zé)任心強(qiáng)、對企業(yè)貢獻(xiàn)大。

2、自我選擇與規(guī)劃意識不同。學(xué)生在校的學(xué)習(xí)活動通常由學(xué)校安排,上什么課、學(xué)什么內(nèi)容、參加什么活動,都按照老師和學(xué)校的要求去做,學(xué)生缺乏自我選擇與規(guī)則意識,主動性不強(qiáng)。企業(yè)對員工往往只給出工作要求與目標(biāo),至于如何去實現(xiàn),由員工自己設(shè)法解決。企業(yè)強(qiáng)調(diào)的是執(zhí)行力:企業(yè)執(zhí)行力是指企業(yè)的各個層次、部門、崗位的員工貫徹執(zhí)行經(jīng)營者指定的戰(zhàn)略決策、方針政策、方案計劃,并最終實現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的能力。

3、考核標(biāo)準(zhǔn)不同??己藰?biāo)準(zhǔn)直接影響人們的行為和目標(biāo)。學(xué)校考核學(xué)生的學(xué)習(xí)成績60分為及格,老師不會要求學(xué)生必須考滿100分。另外,學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞是個人的事情,與其他同學(xué)無關(guān)。企業(yè)則要求員工在工作中100%不出錯。同時,許多企業(yè)考核以團(tuán)隊績效為標(biāo)準(zhǔn),個人工資=應(yīng)享受工資×個人考核分×團(tuán)隊考核分。

應(yīng)用型本科院校企業(yè)文化融入校園文化的思路

應(yīng)用型本科院校的特點要求其人才培養(yǎng)目標(biāo),教育方式,課程設(shè)計及教學(xué)必須滿足社會服務(wù),生產(chǎn)一線實際要求,注重知識與技能的應(yīng)用能力培養(yǎng),工學(xué)結(jié)合是指學(xué)生學(xué)習(xí)過程與工作過程的有機(jī)結(jié)合,這種人才培養(yǎng)模式有利于應(yīng)用型本科院校教育目標(biāo)的實現(xiàn),促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)與職業(yè)能力的無縫對接,滿足行業(yè)和企業(yè)的用人需要。

1、模擬企業(yè)場景。校內(nèi)實訓(xùn)是學(xué)生理解專業(yè)、熟悉崗位要求和了解基本操作技能的實用性實踐教學(xué)環(huán)節(jié),實訓(xùn)場景模擬企業(yè)化就是把企業(yè)的工作環(huán)境搬到學(xué)校,感受企業(yè)文化氣息。對學(xué)生來說,走進(jìn)實訓(xùn)區(qū),猶如進(jìn)入了企業(yè)的感覺和體驗,加快適應(yīng)上崗需求和企業(yè)管理。學(xué)校內(nèi)的實訓(xùn)室應(yīng)該按照企業(yè)車間格局布局,張貼安全標(biāo)語警示,操作注意事項,崗位職責(zé)要求等,營造仿真的生產(chǎn)訓(xùn)練環(huán)境。

2、規(guī)范勞動紀(jì)律。加強(qiáng)學(xué)生實訓(xùn)組織紀(jì)律性教育,遵從企業(yè)規(guī)范進(jìn)行管理。學(xué)生在各實訓(xùn)場所要嚴(yán)格遵守安全制度,不準(zhǔn)穿拖鞋、戴圍巾和穿短裙,按工種要求戴防護(hù)用品,在實訓(xùn)時不追逐打鬧,遵守組織紀(jì)律,不擅自離開工作場所,嚴(yán)格考勤制度,從一開始就培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)互助精神和嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的工作作風(fēng)。

3、倡導(dǎo)項目教學(xué)。企業(yè)將產(chǎn)品配件交給實訓(xùn)中心來完成,實訓(xùn)中心將學(xué)生分成若干小組,下設(shè)車間主任(指導(dǎo)老師),工長(學(xué)生班長),班組長(學(xué)生干部),要求學(xué)生在實訓(xùn)期間,由指導(dǎo)老師分配生產(chǎn)任務(wù),講解加工技術(shù)要求,再由班長將生產(chǎn)任務(wù)分解到各小組,各小組具體負(fù)責(zé)生產(chǎn)安排,在生產(chǎn)過程中,指導(dǎo)老師指導(dǎo)和示范,并開展組與組之間的勞動競賽,產(chǎn)品成品由指導(dǎo)老師把關(guān)驗收,并將合格產(chǎn)品交回企業(yè)。整個過程中,學(xué)生了解接觸了生產(chǎn)一個合格產(chǎn)品的全過程,熟悉了企業(yè)工廠管理模式,既提高了學(xué)生實際動手能力,又降低了實習(xí)教學(xué)成本。

第5篇:校園文化論文范文

1.建設(shè)特色鮮明高職文化的實際需要。高職校園文化以其鮮明的個性區(qū)別于普通高校校園文化,并以其獨(dú)特的價值功能對師生的道德品質(zhì)產(chǎn)生著不可或缺的浸潤作用。特色鮮明的高職文化是一所院校永恒堅實的競爭優(yōu)勢。高校校園文化要在多元的社會文化中保持旺盛活力,就必須主動尋求與實踐發(fā)展的結(jié)合點,吸納社會實踐中的新鮮文化養(yǎng)料,加強(qiáng)與企業(yè)的廣泛聯(lián)系,吸收不同行業(yè)、類型的優(yōu)秀企業(yè)文化,在創(chuàng)建獨(dú)具特色的校園文化體系中,讓校園文化的參與者提前擁有更為寬廣的知識視野和身份認(rèn)同。

2.提升高職核心競爭力的有效途徑。面臨日趨激烈的競爭態(tài)勢,高職院校要在其中取勝,就必須將為地方服務(wù)作為其立足之本,充分利用一切優(yōu)勢資源為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)。校企文化的融合正是提高學(xué)校職業(yè)教育競爭力,使其在激烈的競爭中保持健康持續(xù)發(fā)展的必由之路。一方面,可以通過提升辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量,形成自己的辦學(xué)特色;另一方面,由于文化的融合,使校企在價值取向方面達(dá)成一定共識,有利于學(xué)校全方位地實行“校企聯(lián)教”,更好地為市場服務(wù),為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),提高競爭力。

3.提升高職人才培養(yǎng)質(zhì)量的有力舉措。校園文化建設(shè)的方向,很大程度上是根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)來確定的。學(xué)生不僅應(yīng)具有過硬的專業(yè)技能,還必須體現(xiàn)高職校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求,能夠提前適應(yīng)企業(yè)文化。校企文化的融合從根本上為兩者合作育人奠定了基礎(chǔ),有效提升了學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力,實現(xiàn)了知識育人與道德育人的有機(jī)統(tǒng)一。這種融合使學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)對服務(wù)意識、責(zé)任意識、創(chuàng)新意識和質(zhì)量意識的認(rèn)同,在對企業(yè)化管理的感受中,體會企業(yè)精神,體驗職業(yè)行為,提升職業(yè)情懷。

4.提升高職畢業(yè)生就業(yè)優(yōu)勢的突破口。從學(xué)校邁向職場,學(xué)生面對學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境和進(jìn)入企業(yè)后工作環(huán)境的較大差異,往往角色轉(zhuǎn)變困難。此外,由于我國高職教育仍以學(xué)生的技能培養(yǎng)為重,在校園文化建設(shè)中因循守舊,忽視了對學(xué)生現(xiàn)代企業(yè)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過文化的融合對接,學(xué)生從入學(xué)起就在一定程度上了解、熟悉并認(rèn)同企業(yè)文化,可以彌補(bǔ)進(jìn)入企業(yè)后由于缺乏對企業(yè)文化的理解和把握而顯現(xiàn)出的種種弊端,從而實現(xiàn)就業(yè)時校企文化的無縫對接,盡快完成由“校園人”向“職業(yè)人”“企業(yè)人”的身份轉(zhuǎn)變,充分彰顯高職畢業(yè)生的就業(yè)優(yōu)勢。5.提升校企可持續(xù)發(fā)展的重要載體。先進(jìn)的企業(yè)文化可以促進(jìn)校園文化的內(nèi)涵提升與外延發(fā)展,同時校企文化的融合,也是企業(yè)尋求自身發(fā)展與突破的途徑。校企文化通過互動共通而取彼之長補(bǔ)己之短來增強(qiáng)校園文化活力,完善企業(yè)文化,藉此兩者贏得共同發(fā)展。

二、高職校企文化對接融合的實踐路徑

高職校園文化與企業(yè)文化兩者的相融共通,通過文化理念、制度選擇、行動傾向使得兩種文化相互滲透、深層次交流與溝通,并最終達(dá)成文化層面的相互交融和依戀,從而使校企合作具有持久性和生命力,使兩者間文化的對接成為創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的有力舉措和突破口,成為強(qiáng)化辦學(xué)特色的重要載體和有效途徑。

1.企業(yè)優(yōu)秀核心價值觀融入德育工作。任何一家企業(yè)所倡導(dǎo)的企業(yè)文化,無不反映這家企業(yè)在制度建設(shè)和發(fā)展戰(zhàn)略上對人的價值理念的要求。高校校園文化與企業(yè)文化融合對接的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的企業(yè)文化素養(yǎng)。高職畢業(yè)生大多服務(wù)于企業(yè)基層,企業(yè)的核心價值理念是學(xué)生進(jìn)入企業(yè)首要面臨的問題,高職學(xué)生只有將優(yōu)秀企業(yè)文化價值觀轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì),強(qiáng)化為企業(yè)服務(wù)的價值認(rèn)同,才能滿足企業(yè)管理需要。可以說,企業(yè)核心價值觀融入高校德育,突破高校價值觀培養(yǎng)上的局限和不足,是以服務(wù)為宗旨的高職院校生存與發(fā)展的價值訴求。

2.提升教師企業(yè)文化素養(yǎng)。教師作為校企文化融合的主導(dǎo)力量,在其中發(fā)揮著重要作用,在校企文化交融對接的過程中,應(yīng)大力提升教師的企業(yè)文化素養(yǎng)。第一,加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),著力打造“雙師型”教師團(tuán)隊。逐漸摸索出一條適當(dāng)?shù)暮献鞯缆?,讓高職院校的理論教育更為實用化。第二,高職院校?yīng)將企業(yè)文化列為高職院校教師培養(yǎng)培訓(xùn)的重要內(nèi)容,并形成規(guī)范化管理??梢赃x派專業(yè)教師深入企業(yè)了解各項規(guī)章制度,切實增強(qiáng)教師在指導(dǎo)實習(xí)、實訓(xùn)中滲透企業(yè)文化的能力。第三,建立一個由企業(yè)行業(yè)技術(shù)專家和能工巧匠組成的兼職教師人才資源庫,為開發(fā)高職特色工學(xué)結(jié)合課程體系探索經(jīng)驗。

3.企業(yè)文化融入校園文化生活,文化活動職業(yè)化。高職校園文化與企業(yè)文化的融合不能簡單模仿普通高等院校文化建設(shè)模式,而應(yīng)在培養(yǎng)和建設(shè)校園文化過程中凸顯職業(yè)特色,體現(xiàn)鮮明的企業(yè)文化,營造職業(yè)氛圍。一是企業(yè)先進(jìn)管理模式進(jìn)校園。引進(jìn)企業(yè)先進(jìn)管理模式,讓學(xué)生感受職業(yè)文化和企業(yè)管理模式,逐步引導(dǎo)規(guī)范學(xué)生的職業(yè)素質(zhì),實現(xiàn)校園文化與企業(yè)精神的有機(jī)融合。二是企業(yè)文化進(jìn)實訓(xùn)基地。與合作企業(yè)聯(lián)手共建實驗室和實習(xí)實訓(xùn)基地,建立理論知識與實踐平臺一體化的專業(yè)教學(xué)場所,注意對學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng),使他們在實踐中受到現(xiàn)代工業(yè)精神的熏陶和嚴(yán)格的職業(yè)素質(zhì)教育。

第6篇:校園文化論文范文

1.快速轉(zhuǎn)型,加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)

江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)翡翠幼兒園(以下簡稱“翡翠幼兒園”)項目啟動于2010年,建設(shè)目標(biāo)是“綠色建筑三星級校園”。為打造完美的生態(tài)校園,在籌建期,籌建教師快速從“教育人”向“建設(shè)人”轉(zhuǎn)型,研讀建筑圖紙,認(rèn)真分析功能定位和建筑細(xì)節(jié),全程參與園所籌建。

2.關(guān)注細(xì)節(jié),優(yōu)化方案設(shè)計

項目動土后,為力求室內(nèi)精裝、景觀、弱電等設(shè)計方案的最優(yōu)化,我們精心搜集素材,和設(shè)計師談未來辦園方案、談幼兒園孩子的活動特點,與其溝通、磨合、共同創(chuàng)意,將“生態(tài)教育”的理念融合其中,致力于綠化、香化、凈化、園林化、知識化的校園環(huán)境建設(shè)。

二、空間藝術(shù)表達(dá)和體驗—校園文化的物化發(fā)展

1.空間的故事——優(yōu)化形象標(biāo)識翡翠幼兒園坐落在融匯科技靈感與生態(tài)靈性的生態(tài)示范區(qū),幼兒園得名于園所旁美麗的翡翠湖濕地公園。園所的空間故事融入了幼兒園的標(biāo)志設(shè)計中:芽型的LOGO似一只翠鳥倏地從翡翠湖面劃過,帶起了一彎美麗彩虹;青如黛色的湖面微波粼粼,港灣中一群小船就像我們的孩子般,喧嚷著即將起航。

2.空間的情感——美化建筑設(shè)計

(1)視覺充分表達(dá)空間的文化張力

幼兒園文化最直觀的表達(dá)方式就是通過空間的著意安排轉(zhuǎn)化到每個人的視覺感受中。為表達(dá)積極的生命成長與可持續(xù)生態(tài)發(fā)展的共生共榮,我們在基本空間視覺設(shè)計中采用了悅動明快與怡然自得的色彩和符號。蔥郁欲滴的垂直綠化搭配鮮亮活潑的橙色建筑立面;中國紅元素的大廳輔以綠色廊柱似的參天大樹為每個可愛的生命舉托著穩(wěn)定和安全……漫步在翡翠幼兒園里,隨處都能找到生命的歡樂色彩,和諧巧妙的搭配潛移默化地締造了這個幼兒園所孜孜追求的文化底蘊(yùn)。

(2)視聽覺協(xié)奏曲

為了讓孩子們自然地感知聲音在人類生活中的美妙,園所在大廳空間設(shè)計中,大膽運(yùn)用渦旋狀的天頂來刻畫空間模糊性和流動感,輕揉著空曠大廳的曼妙回音,演奏著視聽覺共鳴的協(xié)奏曲。置身其中,整個大廳充滿著流動和想象的氛圍,充分契合兒童的秉性,有利于釋放他們的心靈。

(3)聽覺和觸覺的通感

我們充分展示“墻面文化”。在大廳的弧形墻上,可愛的卡通形象在視覺上為孩子們營造了一種敢說敢唱的開放氛圍。同時,我們將這種歡樂歌唱的情境譜寫成園歌,從聽覺上進(jìn)一步將流動、活躍的氛圍帶入孩子們的日常學(xué)習(xí)與生活中。

(4)觸覺和思維的互動

在幼兒園大廳,一個燦爛的巨幅孩童笑臉墻拉近了空間和孩子們的距離。巨幅笑臉墻是由幾千張小照片組成的微觀世界,這些照片記錄了翡翠幼兒園從奠基到建成、從首屆新生報名到入園親子體驗……既有幼兒園的建設(shè)歷史,又有孩子們的成長歷程。這種展現(xiàn)方式有利于引導(dǎo)孩子們感受時間、體會成長,培養(yǎng)良好的自我思考的習(xí)慣和興趣。

(5)思維和心靈的啟迪

空間的生命在于讓孩子們釋放各自的秉性與心靈。翡翠幼兒園通過多感官體驗的精心安排與設(shè)計,最終要實現(xiàn)的是對孩子們心靈的呵護(hù)和培養(yǎng),塑造孩子們活潑、開朗、溫暖的性格與內(nèi)心世界。

三、自然、建筑與孩童的共同成長—校園文化的精神繼承

1.倡導(dǎo)環(huán)境育人,提高教育實效

作為國內(nèi)首家達(dá)到綠色建筑三星級標(biāo)準(zhǔn)的校園,翡翠幼兒園透過先進(jìn)的綠色環(huán)保技術(shù),創(chuàng)造性地利用內(nèi)部空間和外部場地,一地多用、合理規(guī)劃,使整個園所建設(shè)突出了空間共享、自然為本、人文關(guān)懷、信息整合的特點,讓孩子從建筑本身隨處感知生命的快樂。

2.構(gòu)筑生態(tài)家園,初顯文化特色

第7篇:校園文化論文范文

建設(shè)高校和諧校園文化,必須清楚把握其價值定位,否則高校和諧校園文化建設(shè)就會目標(biāo)不清、方向不明,難以真正收到成效。

(一)先進(jìn)性和引領(lǐng)性和諧是人類美好的期望和永恒的追求,和諧校園文化不僅代表了高校文化的發(fā)展方向,代表了高等教育的內(nèi)在基本規(guī)律,而且也代表了社會主義社會文化發(fā)展的未來走向,代表了時代的文明進(jìn)步,因而具有極為突出的先進(jìn)性。高校作為傳播人類文化的重要場所,不僅是人類科技創(chuàng)新與的策源地,也是真正意義上的守護(hù)人類文明的精神家園。高校和諧校園文化堅持真理、公平與正義,強(qiáng)調(diào)尊重、平等與博愛,倡導(dǎo)交流、理解與共享,反對霸權(quán),鄙視權(quán)威,拒絕封建迷信和盲目崇拜;高校和諧校園文化始終處于學(xué)校文化和社會文化發(fā)展的前沿,以創(chuàng)造新文化的胸懷與氣魄引領(lǐng)學(xué)校文化和社會文化發(fā)展的正確方向,培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的人才,不斷推動人類社會的進(jìn)步。

(二)主體性和人本性高校和諧校園文化的構(gòu)建者是全體師生員工,其享用者也是全體師生員工特別是學(xué)生,因此其主體性和人本性定位就顯得尤為必要。為體現(xiàn)高校和諧校園文化的主體性和人本性定位,其構(gòu)建活動中要做到三點:首先,校長必須發(fā)揮自身的主體性作用,承擔(dān)和諧校園文化承傳創(chuàng)新的神圣使命,使和諧校園文化構(gòu)建成為學(xué)校提升辦學(xué)層次和核心競爭力的有效手段,有意識地把和諧校園文化建設(shè)納入到學(xué)校管理活動之中。其次,教師也要發(fā)揮自身的主體性作用,一方面要緊緊抓住傳道、授業(yè)、解惑的基本職責(zé)不放松,向?qū)W生傳遞優(yōu)秀的人類文化,為和諧校園文化的形成提供支撐;另一方面要重視自身知識素養(yǎng)的積累、能力素養(yǎng)與道德修養(yǎng)的提升及高尚人格的塑造,為和諧校園文化注入無言的榜樣力量。第三,學(xué)生既是教育的對象、主體,也是和諧校園文化的載體,是和諧校園文化構(gòu)建的價值與目的之所在。因此充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性,不斷以社會主義先進(jìn)文化引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文化選擇、文化創(chuàng)新和文化內(nèi)化,有助于高校和諧校園文化的形成和發(fā)展。

(三)創(chuàng)造性和發(fā)展性高校不僅要把人類積累幾千年的知識經(jīng)驗和文化成果傳遞給年輕一代,而且還擔(dān)負(fù)著科學(xué)研究和文化創(chuàng)造的時代功能。創(chuàng)造是高校和諧校園文化的核心和靈魂,是高校和諧校園文化所獨(dú)有的精神品格,離開了創(chuàng)造便不可能有高校和諧校園文化的生成與發(fā)展。高校作為知識分子比較集中的組織機(jī)構(gòu),其文化設(shè)施較為齊全,文化活動較為豐富,文化層次普遍較高,對當(dāng)代社會文化的發(fā)展現(xiàn)狀及未來走向有著清醒的認(rèn)識和靈敏的“嗅覺”,能不斷創(chuàng)造內(nèi)容豐富、形式多樣的高質(zhì)量校園文化活動,為師生員工和諧校園文化意識的培育及創(chuàng)造性思維水平的提升提供廣闊的空間;高校和諧校園文化能突出高校的辦學(xué)理念和發(fā)展目標(biāo),彰顯高校的核心價值觀念和競爭力,激勵師生在課堂教學(xué)活動中發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)新教育教學(xué)的價值與方法路徑,穩(wěn)步提升高校的辦學(xué)質(zhì)量和效益。

二、和諧校園文化的結(jié)構(gòu)分析

關(guān)于高校和諧校園文化的結(jié)構(gòu),目前主要有“關(guān)系說”和“要素說”兩種觀點。所謂“關(guān)系說”,是把高校和諧校園文化看成是高校與其相關(guān)組織(社會、其他高校、二級學(xué)院等)的關(guān)系形式,以及由此所形成的黨群與干群關(guān)系、師生關(guān)系、教師關(guān)系、學(xué)生關(guān)系等所呈現(xiàn)出來的一種和諧狀態(tài)[4]。所謂“要素說”,是把和諧校園文化視為一個有機(jī)的整體,由諸多反映校園文化特質(zhì)的要素(物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化、心理文化、生活文化等)所構(gòu)成。這些構(gòu)成要素相互依存、和諧有序,共同推動和諧校園文化的形成、發(fā)展與完善。從我國高校和諧校園文化建設(shè)的實踐來看,“要素說”無疑更有助于認(rèn)識和把握和諧校園文化的內(nèi)容結(jié)構(gòu),但“要素”也不是分得越多越細(xì)越好。筆者認(rèn)為,高校和諧校園文化的構(gòu)成要素主要包括“精神文化和諧”、“制度文化和諧”和“物質(zhì)文化和諧”。首先,精神文化集中反映了一所學(xué)校的個性與風(fēng)貌,是學(xué)校文化價值理念的深層內(nèi)核,因而精神文化和諧是高校和諧校園文化的核心內(nèi)容和最高層次。高校的“精神文化和諧”體現(xiàn)在高校要有明確的辦學(xué)理念、價值觀念和精神追求,能營造積極健康、樂觀向上的育人氛圍,能形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),能激發(fā)和調(diào)動師生員工的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,能使師生員工獲得較高的成就感和幸福感,能使其生命價值得到良好提升。其次,制度文化是指學(xué)校的各種規(guī)章制度,它集中體現(xiàn)了一所學(xué)校所特有的管理理念、運(yùn)行效度及人文情懷。高?!爸贫任幕椭C”體現(xiàn)在高校要有健全的規(guī)章制度,依法治校,有章必依,違章必究;高校要貫徹落實人本化管理理念,激發(fā)師生員工遵守規(guī)章制度的內(nèi)在自覺性;高校要堅持民主集中制和公開透明的議事原則,切實維護(hù)規(guī)章制度的權(quán)威性。第三,物質(zhì)文化不同于精神文化和制度文化,它是一種有形的文化形式,是校園文化外顯的物質(zhì)形態(tài),也是精神文化和制度文化的重要載體。高?!拔镔|(zhì)文化和諧”體現(xiàn)為高校校園設(shè)施和教學(xué)設(shè)備等要功能齊全、方便實用,充分體現(xiàn)高校以師生員工為本的精神追求;高校校園環(huán)境要突出人文氣息、生態(tài)理念和育人功能,使師生員工既能放松心情又能受到陶冶;高校校園規(guī)劃要布局合理,整體有序,各種功能區(qū)域既相對獨(dú)立又渾然一體。

三、和諧校園文化的運(yùn)行機(jī)制

運(yùn)行機(jī)制主要是指在人類社會有規(guī)律的運(yùn)動變化過程中,影響運(yùn)動變化過程的各因素的結(jié)構(gòu)、作用及其相互關(guān)系,以及這些因素發(fā)揮作用的基本過程、主要機(jī)理及運(yùn)行方式,是決定事物運(yùn)動變化的各種內(nèi)外因素以及其密切關(guān)系的總稱。靈活、協(xié)調(diào)、有序和高效的運(yùn)行機(jī)制的確立,是保證人類社會各項活動目標(biāo)得以順利實現(xiàn)的根本條件和重要路徑。高校和諧校園文化作為人類社會一種獨(dú)具特色的活動領(lǐng)域,其價值功能的實現(xiàn)和目的的達(dá)成是一個諸因素綜合作用、積極運(yùn)動發(fā)展的過程,依賴于科學(xué)合理的運(yùn)行機(jī)制的建立。從縱向角度來看,高校和諧校園文化的運(yùn)行機(jī)制是由心理層次、制度層次、思潮層次以及行為層次等因素所構(gòu)成的一個由表及里、從低級到高級的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)體系。其中,心理層次是高校師生員工所表現(xiàn)出的心理過程及個性心理活動,是高校和諧校園文化發(fā)生作用的基礎(chǔ)層次因素。制度層次是高校為保證教育活動有效開展所制定的一整套行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是高校和諧校園文化實現(xiàn)群體心理認(rèn)同與教育行為價值選擇相契合的層次因素。思潮層次是高校師生員工進(jìn)行教育行為價值選擇的一種思想傾向,它是溝通高校和諧校園文化心理層次因素與制度層次因素的中介層次。行為層次則是高校師生員工在實際工作活動中表現(xiàn)出來的外顯行為,是高校和諧校園文化的最終表現(xiàn)和價值旨?xì)w,是高校和諧校園文化的核心層次因素。從橫向角度來看,高校和諧校園文化上述四個層次因素的某些具體內(nèi)容不僅存在明顯的沖突和排斥,而且又互相滲透、融合、促進(jìn),是在不斷否定和淘汰某些因素的基礎(chǔ)上傳承和創(chuàng)新人類優(yōu)秀的理性精神和人文情懷,適應(yīng)和滿足了高等教育發(fā)展以及人民群眾對優(yōu)質(zhì)高等教育資源日益增長的需要。

四、和諧校園文化的建設(shè)策略

第8篇:校園文化論文范文

關(guān)鍵詞:應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)途徑

引言

從20世紀(jì)末開始,隨著社會的發(fā)展,我國高等教育出現(xiàn)了一系列變化:招生人數(shù)迅速增加,在校生人數(shù)倍增,招生和就業(yè)制度改革等等。截至2003年,高校毛入學(xué)率達(dá)到17%,標(biāo)志著我國高等教育已經(jīng)進(jìn)入大眾化階段。高等教育的大眾化意味著高等學(xué)校的多樣化。應(yīng)用型大學(xué)作為高等教育大眾化發(fā)展的產(chǎn)物應(yīng)運(yùn)而生,其校園文化建設(shè)的內(nèi)涵、思路、方法也必將受到應(yīng)用型大學(xué)的特點所制約和影響。

應(yīng)用型大學(xué)培養(yǎng)的應(yīng)用性人才,應(yīng)突出表現(xiàn)為既有扎實的理論基礎(chǔ),又有較強(qiáng)的實踐能力、組織管理和人際協(xié)調(diào)能力的特點的新型人才,主要面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)的基層工作崗位就業(yè)。要實現(xiàn)這樣的培養(yǎng)目標(biāo),則應(yīng)該有與之相應(yīng)的校園文化。

一、應(yīng)用型大學(xué)校園文化特點

大學(xué)校園文化是在社會人文環(huán)境和大文化背景下,在學(xué)校這一特定社會空間內(nèi),師生依據(jù)學(xué)校的特殊條件,在從事課內(nèi)外的各項活動中所創(chuàng)造的精神財富以及承載這些精神財富的規(guī)章制度、組織活動和物質(zhì)形態(tài)。高校校園文化通常分為物質(zhì)文化層、精神文化層、制度文化層、行為文化層等四個層面,其內(nèi)涵非常豐富,并且要始終圍繞大學(xué)的人才培養(yǎng)、社會服務(wù)等目標(biāo)展開。應(yīng)用型校園文化建設(shè)應(yīng)根據(jù)我國的教育方針和學(xué)校的辦學(xué)方向上把握自身的規(guī)律和特點,筆者認(rèn)為,應(yīng)用型大學(xué)校園文化應(yīng)具有以下幾個特點:

1.1以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為目標(biāo),做到有的放矢應(yīng)用型大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是:面對現(xiàn)代社會的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),在工業(yè)、工程領(lǐng)域的生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等基層崗位開展務(wù)實教育,側(cè)重理論與工程的結(jié)合、教育與職業(yè)的聯(lián)系;注重培養(yǎng)學(xué)以致用、具有較強(qiáng)理論聯(lián)系實際能力以解決實際問題、維持工作正常運(yùn)行的高等技術(shù)型人才。

1.2注重產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合,突出實踐教育基于應(yīng)用型大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo),注重產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合,突出實踐教育是應(yīng)用型大學(xué)的一個重要特點。應(yīng)用型大學(xué)開展的教育教學(xué)科研也以解決社會生產(chǎn)中的實際問題,推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主要任務(wù)。因此,應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)努力營造一種良好的氛圍,促進(jìn)學(xué)校教育與社會實踐相結(jié)合,為將來的畢業(yè)生盡快融入社會、適應(yīng)工作崗位需要創(chuàng)造條件,也有利于校園文化建設(shè)體現(xiàn)時代性的特點。

1.3應(yīng)用型大學(xué)的學(xué)生特點培養(yǎng)目標(biāo)的合理定位,還要考慮受教對象的知識儲備、能力基礎(chǔ)和個性特征,以此增強(qiáng)教育的針對性。應(yīng)用型大學(xué)的學(xué)生特點使他們的學(xué)術(shù)研究能力有些欠缺,對學(xué)理論不大感興趣,但他們是一個興趣廣泛、喜歡動腦筋、實踐能力強(qiáng),充滿著個性化、多元化特點的、適合從事應(yīng)用型職業(yè)的青年群體。因此,因材施教對應(yīng)用型大學(xué)來說有著特定的意義,那就是揚(yáng)長避短,因勢利導(dǎo)。

1.4突出科學(xué)素養(yǎng)與人文精神相統(tǒng)應(yīng)用型大學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)以致用的學(xué)生,而不是將其簡單等同于培訓(xùn)一批批迎合市場邏輯的“功利化”和迎合公眾口味的“平庸化”的人才,因此,培育具有自身特色的校園文化和大學(xué)精神,體現(xiàn)科學(xué)素養(yǎng)與人文精神的統(tǒng)一,是應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)的重要原則。

1.5校園基礎(chǔ)設(shè)施投入較大,但精神文化內(nèi)斂不足應(yīng)用型大學(xué)是近幾年產(chǎn)生的大學(xué)新類型,由于產(chǎn)生時間較短,物質(zhì)環(huán)境文化往往經(jīng)過精心規(guī)劃,吸取百家建筑之長,斥以巨資進(jìn)行興建,但在重視物質(zhì)環(huán)境文化建設(shè)的同時,由于歷史積淀不足,往往容易導(dǎo)致精神文化建設(shè)的滯后,而精神文化建設(shè)恰是校園文化建設(shè)的主體。

二、應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)的途徑

作為大學(xué)的一種類型,應(yīng)用型大學(xué)同其他類型的大學(xué)一樣也有著豐富的文化內(nèi)涵和鮮明的特點,其校園文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。面對這樣一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,應(yīng)用型大學(xué)的校園文化應(yīng)如何建設(shè)?筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手::

2.1明確培養(yǎng)目標(biāo),加強(qiáng)校園文化建設(shè)的規(guī)劃首先,要有明確的目標(biāo)。同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會議上的講話中要求“全國高校都要始終不渝地全面貫徹黨的教育方針,堅持學(xué)校教育、育人為本,德智體美、德育為先,充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育主陣地、主課堂、主渠道的作用,全方位推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,多方面促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展”。其次,必須全面規(guī)劃、突出重點、整體推進(jìn)。大學(xué)文化建設(shè)是一項基礎(chǔ)性,戰(zhàn)略性和前瞻性的工作,是一項系統(tǒng)工程,應(yīng)該納入學(xué)校的總體規(guī)劃,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

2.2知行合一,投身實踐,開展各種鮮明、形式多樣的社會實踐活動黨的教育方針明確指出,教育要與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合。這是實現(xiàn)教育目的的兩條基本途徑,更是應(yīng)用型大學(xué)辦學(xué)的根本著力點。因此,發(fā)展應(yīng)用型本科院校的校園文化建設(shè)要求我們做到知行合一,投身實踐。通過多種渠道如建立穩(wěn)定的校外實習(xí)基地,鼓勵大學(xué)生走進(jìn)社會,并通過組織充滿朝氣的第二課堂活動等來為大學(xué)生提供學(xué)以致用的舞臺,培養(yǎng)學(xué)生的科研意識、創(chuàng)新精神和實踐能力,從而培養(yǎng)出應(yīng)用型創(chuàng)新人才。

2.3環(huán)境文化引導(dǎo)精神文化建設(shè),加強(qiáng)校園文化氛圍的營造環(huán)境文化是校園精神文化的載體,體現(xiàn)了大學(xué)的價值取向、審美趣味,承載著大學(xué)的歷史。環(huán)境文化建設(shè)要區(qū)別于藝術(shù)文化建設(shè),它不在于追求時尚和標(biāo)新立異,不在于給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,環(huán)境文化建設(shè)要有著深刻的教育學(xué)和文化學(xué)的意義。首先做好文化引領(lǐng)工作。利用教學(xué)樓走廊,宣傳欄等構(gòu)建環(huán)境文化建設(shè)主體,設(shè)置標(biāo)語、名人名言燈箱語錄牌等張揚(yáng)人文精神,濃郁學(xué)術(shù)氣息,營造積極向上的工作學(xué)習(xí)生活氛圍。其次,適當(dāng)設(shè)置人文景觀。人文景觀的設(shè)置要體現(xiàn)公民道德規(guī)范、職業(yè)道德要求、素質(zhì)教育實施、人文精神培養(yǎng)、提高學(xué)生的社會責(zé)任意識等。人文景觀的設(shè)置可以極大增加學(xué)校的文化積淀。以人文本,創(chuàng)造良好的校園人文環(huán)境,使學(xué)生在社團(tuán)活動,社會實踐等過程中,滲透人文精神,促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成,對大學(xué)生的全面發(fā)展,發(fā)揮重要的作用。

三、結(jié)束語

作為我國高等院校重要的組成部分,應(yīng)用型本科院校的發(fā)展是社會的需要,是時代的要求,其校園文化建設(shè)作為大學(xué)科學(xué)發(fā)展的重要一環(huán),為大學(xué)的科學(xué)發(fā)展提供了智力保障和精神支持。因此,應(yīng)用型大學(xué)在發(fā)展的道路上,一定要充分的重視校園文化的建設(shè),積極的從物質(zhì)、精神、行為和制度入手,多管齊下,以培養(yǎng)社會主義社會合格的接班人為工作核心,按照科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo),結(jié)合院校辦學(xué)特點和人才培養(yǎng)方式,以改革創(chuàng)新的精神把校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的日常工作中,最終達(dá)到理想的校園文化建設(shè)的目的。

參考文獻(xiàn):

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[2]宣勇,單玉川.大學(xué)建筑與環(huán)境建設(shè)中高等教育理念的融入[J].浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報.2002.30(3).302-307.

[3].加強(qiáng)改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作[N].人民日報.2005.01.18.

第9篇:校園文化論文范文

1.確定辦學(xué)理念。我校在廣泛征集意見的基礎(chǔ)上,經(jīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子反復(fù)商議,確定我校的辦學(xué)理念是:厚德、博學(xué)、勤奮、和諧。厚德:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。”厚德既有歷史傳統(tǒng),又有時代特點。當(dāng)今時代,“厚德”主要有兩層含義:一是加強(qiáng)日常道德修養(yǎng),二是具有高遠(yuǎn)博懷。博學(xué):“博”,《說文》即寬廣、廣博之謂。作為教師,應(yīng)學(xué)識淵博、造詣精深;作為學(xué)生,應(yīng)打下厚實功底,提升綜合素質(zhì)。勤奮:堅持不懈地(工作或?qū)W習(xí))。業(yè)精于勤而荒于嬉。天道酬勤,勤能補(bǔ)拙。勤奮是騰飛的翅膀,勤奮是成功的階梯。和諧:和諧方能群策群力,和諧才會并肩攜手。與人和睦相處,構(gòu)建和諧團(tuán)隊,弘揚(yáng)合作精神,共同走向成功。厚德、博學(xué)是前進(jìn)的方向和目標(biāo),勤奮、和諧是奮斗的途徑和方式。根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理念,我們確立的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)分別是:校風(fēng):團(tuán)結(jié)、誠信、奮進(jìn)、創(chuàng)新。教風(fēng):求實、求精、求優(yōu)、求特。學(xué)風(fēng):勤學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)、博學(xué)。科學(xué)的辦學(xué)理念,明確的奮斗目標(biāo),前進(jìn)才有動力,堅持才有恒心。

2.開展德育活動。

(1)開展“感恩教育”主題活動。學(xué)校制定了“感恩教育”主題活動計劃,教育學(xué)生感恩父母、感恩老師、感恩祖國。通過舉行感恩主題班會,編寫感恩板報,組織感恩征文,舉行感恩書畫展,走廊文化建設(shè)等活動方式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩,享受生活。

(2)開展“唱紅歌、讀經(jīng)典、學(xué)榜樣”活動。結(jié)合“唱課前歌”活動,我校精選了“國歌”“走進(jìn)新時代”“大中國”等十首歌唱黨、歌唱祖國、歌唱新時代的主旋律歌曲,組織學(xué)生學(xué)唱,并舉行了課前歌比賽演唱會。我校還組織學(xué)生誦讀“弟子規(guī)”和古典詩詞,并舉行了誦讀詩詞競賽。學(xué)有目標(biāo),行有榜樣。我校開展了學(xué)雷鋒、學(xué)張海迪活動,舉行雷鋒、張海迪事跡展覽,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)雷鋒做好人好事,學(xué)張海迪勤奮讀書,立志成才。

(3)開展“多彩珠琪川”綜合實踐活動。學(xué)校利用家鄉(xiāng)的自然資源和人文資源,引導(dǎo)學(xué)生走向大自然,參與社會實踐,培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。組織學(xué)生開發(fā)“珠琦川的傳說故事、珠琦川的自然風(fēng)景、珠琦川的山區(qū)特產(chǎn)”等等課題,培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新意識、實踐素養(yǎng)和互助合作能力。開展這些文化建設(shè)活動,對于豐富學(xué)校文化生活,營造文化氛圍,展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采,陶冶學(xué)生情操都起到了十分重要的作用。

二、優(yōu)化育人環(huán)境,建設(shè)高品位的物質(zhì)文化

我校在環(huán)境建設(shè)中,充分發(fā)揮全校師生的主動性和創(chuàng)造性,引導(dǎo)師生參與校園文化創(chuàng)意設(shè)計活動,讓師生享受自主參與的幸福和快樂,力求實現(xiàn)師生精神創(chuàng)造文化,文化培育師生行為,追求物質(zhì)文化的高品位。

1.建設(shè)豐富多彩的園林文化。我們學(xué)校一進(jìn)校門,東為“恩”字石刻,和我們學(xué)校開展的“感恩教育”活動相呼應(yīng);西為“騰飛”天鵝飛翔小品。操場東側(cè)栽有櫻桃樹和榆葉梅,被稱為“馨園”,操場南側(cè)栽有松樹和梧桐樹,被稱為“毓園”。教學(xué)樓北側(cè)松樹矗立,群鶴飛舞。教學(xué)樓南側(cè)是“東方紅”文化廣場,“十”字甬路中間是圓形,正中間矗立石刻塑像,南北兩側(cè)甬路邊栽植松樹,西側(cè)栽植闊葉李樹,西側(cè)甬路一邊安放體育健身器材,供師生鍛煉身體。校園內(nèi)水泥板路和彩磚甬路交錯相連,依次取名為“園丁路”、“鴻鵠路”、“清華路”、“復(fù)旦路”和“南開路”等??梢哉f景點造型設(shè)計巧妙,花草樹木錯落有致,師生漫步其中會得到美的享受、情的熏陶。

2.建設(shè)主題鮮明的走廊文化。教學(xué)樓大廳,左側(cè)為的詞“沁園春•雪”巨幅畫框。一樓走廊為“養(yǎng)成教育”名人名言和經(jīng)典故事。二樓走廊為“感恩教育”名人名言和經(jīng)典故事。三樓走廊為“勵志教育”名人名言和經(jīng)典故事。樓道走廊兩側(cè)懸掛安全教育和文明禮儀揭示板。樓道文化與德育活動相結(jié)合,立足于學(xué)生思想教育,培養(yǎng)學(xué)生文明健康的行為習(xí)慣,并對學(xué)生進(jìn)行道德思想教育和安全教育。

3.建設(shè)富有詩意的班級文化。班級前面黑板上方是班訓(xùn),班訓(xùn)既注重對學(xué)生品學(xué)方面進(jìn)行引導(dǎo),也講究語言對仗。黑板兩側(cè)為四表和“中學(xué)生守則”。南側(cè)是文明禮儀揭示板,北側(cè)是班級學(xué)生評比欄。班級后面是板報,及時更換內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

4.建設(shè)雅靜溫馨的宿舍文化。宿舍的文化建設(shè),既有小家的溫馨感覺,又有勵志的情感色彩。宿舍走廊墻壁上懸掛著相關(guān)管理制度、和有個性的山水畫。寢室門牌為各省名稱,其中一樓為“館”,寢室門左側(cè)是重點大學(xué)簡介。雖為一簡單的名稱,也會對學(xué)生起到潛移默化的激勵作用。