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看文章有幾點好處。第一點是，人物的心理活動往往被描寫得很細膩，比如孫悟空在與牛魔王交戰(zhàn)時，心里想：“好言好語請你不聽，那我就只好動真格了。呀，吃俺老孫一棒！”而這在電視上是看不出來的。細膩的心里描寫豐富了人物個性，使得人物形象在我們的腦海里活靈活現，讓我對人物的了解以及對《西游記》的感悟也更深了。這是我喜歡原著的第一點原因。
看文章的另一個優(yōu)點是，你可以在書中描寫的情節(jié)的基礎上再展開自己無限的天馬行空的想象。比如說孫悟空的虎皮裙?？磿臅r候我想，這虎皮裙穿上一定很舒服，沒準兩側還有口袋呢！但是在看電視的過程中，我看到的是一個真真切切的虎皮裙，我覺得這種直觀并不是很好。因為如果長期看電視，就會造成一種惡性循環(huán)。久而久之，你的想象力就沒有那么豐富了，不是嗎？
而且書上說，孫悟空在與牛魔王展開戰(zhàn)斗時的情形是這樣的：牛魔王先變成一只老鼠，孫悟空則變成了一只貓，牛魔王有變成一條狗，孫悟空則變成一只豹……但電視劇上為我們呈現的是孫悟空與牛魔王拿著棍棒在爭打的場面。相比較這兩種場景，我更喜歡第一種版本。拿著棍棒爭打的場景，幾乎每部武打小說都會或多或少地出現，視頻場景給我留下的印象是孫悟空和牛魔王都很野蠻、很粗魯。與此相反，書中給我留下的印象則是孫悟空神通廣大、變化多端、隨機應變。我相信，有相當多的讀者正是因為孫悟空神通廣大，變化多端才喜歡《西游記》的。我覺得這種描寫，更能體現孫悟空這個傳奇人物的特點。
并且，在這之前，講到孫悟空的師傅教孫悟空七十二變的時候，書上的大致內容是這樣的：孫悟空的師傅打了三下孫悟空的頭，然后背著手走了。那天凌晨三點，孫悟空跪在師傅床前，師父醒后，給了他一本無字天書，隨后教了孫悟空七十二變。而電視劇中為我們呈現的畫面是孫悟空跪在師傅床前，師傅便給了他一本書，孫悟空照著書上的內容學了七十二變。我國四大名著為何流傳千古？那是因為那是中華民族智慧的結晶。而且，它的內容是經過幾代人修改后的精髓。所以，我覺得這種任意篡改原著內容的行為是不對的。如果你要根據原著拍攝電視劇，那么，我覺得尊重原著里故事情節(jié)是最基本的要求。
《西游記》是我國的四大名著之一，早已是人們耳熟能詳的讀物。讀了《西游記》，首先吸引我的是那精彩的故事情節(jié)，漸漸地讀的遍數多了，內中的意思也逐漸吸引了我。 本書刻畫的一個個形象都栩栩如生。憨厚老實的唐僧、好勝能打的孫悟空、懶惰成性的豬八戒、耐苦耐勞的沙僧。這些人物都早已牢牢地銘刻在人們心中。
那讓我們想想，每一次師傅被妖精捉住了，難道不是孫悟空挺身而出，即使是拼了命也要救師傅出來，所以每一次師傅都能夠化險為夷。
不知你是否還記得那次的“假徒弟”事件，師傅把悟空趕走了，不信任他，才會引發(fā)下面一系列的事情，所以說西天取經少了他們其中的哪一個都不行。
三借芭蕉扇是《西游記》的第六十一回，豬八戒助力敗魔王，孫行者三調芭蕉扇?！段饔斡洝窞槊鞔≌f家吳承恩所著，被尊為中國古典四大名著之一，取材于《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇，宋代《大唐三藏取經詩話》是西游記故事見于說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，是魔幻現實主義的開創(chuàng)作品。先寫了孫悟空出世，然后遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真。
中國古典小說中，《西游記》的內容最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界里注入了現實社會的人情世態(tài)，有時還幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發(fā)展。所以說《西游記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的杰作，魔幻現實主義的先驅開創(chuàng)者。
（來源：文章屋網 ）
我相信大家都看過或讀過《西游記》，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經的經過。
作為全書的主人公，孫悟空的形象栩栩如生，性格鮮明。孫悟空非常勇敢，他的頭腦很機靈。他有著非同尋常的本領，天不怕，地不怕，無論遇到什么樣的困難和挫折都能勇敢地面對，并最終克服種種困難，忠心耿耿地保護著師父去西天拜佛求經。給我留下深刻印象的故事有：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王 、三借芭蕉扇等等。
我最佩服的是他有一雙火眼金睛，能認清一切牛鬼蛇神，能識破一切陰謀詭計，而且喜歡他路見不平，拔刀相助的仗義行為。他成為我最喜愛的一個小說人物。
雖然他也有缺點，譬如說很沖動等，但這更讓我覺得他是一個有血有肉的英雄人物。
中國傳統(tǒng)小說一貫會用“三”字來設計小說情節(jié)，比如《水滸傳》有“三打祝家莊”，《三國演義》有“三顧茅廬”，《西游記》有“三借芭蕉扇”“三探無底洞”……今天我們就來說一說《三打白骨精》。
《三打白骨精》是根據吳承恩《西游記》第二十七回的故事情節(jié)改寫的。 課文主要講了唐僧師徒在西天取經的路上，遇到了妖怪――白骨精，白骨精為了吃到可以使人長生不老的唐僧肉，佯裝成美麗的村姑、八旬的老婆婆和白發(fā)老公公行騙，最終被孫悟空識破的故事。在這里，“三”字體現了做事不易，需要克服困難才能成功。學習這一課，我們就抓住“三”字，來感受孫悟空鮮明的人物形象。
一、先看白骨精“三變”
白骨精可以說是詭計多端，她先是“搖身變成美貌的村姑”，接著變成“一個年滿八旬的老婦人”，最后竟然“變成一個白發(fā)老公公，假裝來找他的妻子和女兒”。
為了達到吃唐僧肉的目的，她使了美人計、苦肉計和離間計，可是無論她怎么使計謀，都逃不過孫悟空的火眼金睛，面對貌美如花的“美女”和讓人同情的老人，他能夠明辨是非，大膽除惡！
二、再看孫悟空“三打”
妖精如此三變，那么孫悟空是如何三打的呢？
“正在這時，悟空從南山摘桃回來，睜開火眼金睛一看，認出村姑是個妖精，舉起金箍棒當頭就打?！?/p>
摘桃回來的悟空見村姑是個妖精，二話沒說，舉起金箍棒朝妖精“劈臉一棒”，這一打解了孫悟空的怒氣，可是沒把妖精打死，又“當頭就是一棒”，當唐僧念起緊箍咒懲罰他時，他照打不誤，只是不再那么魯莽行事。
三、最后看唐僧“三攔”
春風拂著我們的面孔，大家來到了人群熙攮的攔街福。我們走到了攔街福的正中央，那里塑著一個活脫脫的老壽星，光著頭，一把又長又白的胡須，挺著硬朗的身子，拄著拐杖，和藹地望著我們。我們沿著路快活地走著，一路上的小吃，散發(fā)著香味，誘惑著我們停下腳步，來買吃的。
“鐺鐺嗆！”一陣京調傳了過來，原來是有人在表演泰順木偶。看，正在表演三借芭蕉扇。不論是孫悟空還是鐵扇公主，都栩栩如生。木偶的表情隨著情緒變化，都表現的活靈活現，讓人贊口不絕。
我看見一個賣羊肉串的店里，音樂大聲地放著，賣羊肉串的是幾個蒙古人，穿著民族風情的衣服，跟著音樂擺動著，并用不太標準的普通話大聲喊叫：“羊肉串！羊肉串！便宜的羊肉串！”竟引來許多顧客。
攔街福上還展覽一些具有中國特色的工藝品，美極了，我情不自禁的嘖嘖贊嘆。有一圈上都掛著字謎，讓我們猜。不管是男女老少都在絞盡腦汁的思索著。里面坐著幾個人，等待著人們猜出來，去里面換一個小禮物。招得大家都前來猜。
比如，三四十年代，錢學森、鄧稼先等先驅，曾漂洋過海，到美國學習科學技術，后來回到祖國，他們利用所學的本領，為中國造出了導彈和原子彈，難道他們的留洋之旅就不算西天取經？再有，八九十年代，李彥宏、張朝陽這幫青年，為何要不遠萬里赴美留學，還不是想把美國互聯(lián)網的“真經”取回來？
因此，吳承恩所描繪的“經”，其實是一種理想、一種信仰、一種目標。那么，唐僧西天取經的故事，對今人又有什么啟示呢？
要受的罪
首先，唐僧告訴我們，理想的實現絕非輕而易舉、唾手可得，要想取得成功，就必須做好吃苦受罪的準備。
在西行路上，唐僧吃的苦受的罪太多了。在沒遇到三個徒弟和白龍馬之前，他孤身一人，在茫茫戈壁中，頂著炎炎烈日，躑躅前行，經常饑一頓飽一頓，有時連水都喝不上，后來雖有了徒弟幫他化緣，有了坐騎白龍馬，但他遭的罪并未減少。比如，《西游記》第三十回里，他因得罪了黃袍怪，被黃袍怪施了魔法，變成了一只老虎，被關進籠中，受盡虐待。
再比如，第五十三回，在女兒國附近，唐僧因誤喝了母河的水，肚子疼痛無比，仔細打聽才知是懷孕了。一個大男人，竟懷胎生子，身背這種奇聞，幸好孫悟空幾經波折找到落胎泉的泉水給他喝，才使唐僧得以墮胎?？上?，女人墮胎都要疼得死去活來，更何況一個男人。那種受罪的滋味，一般人一定難以承受。
必經的磨難
唐僧取經的故事第二個啟示是，在追求理想的過程中還要歷經各種磨難考驗。比如，第四十七回中，唐僧遇到了河寬八百里的“通天河”。當然，這對一個跟頭十萬八千里的孫悟空根本不是事，可對唐僧這樣的普通凡人來說，這簡直是不可逾越的鴻塹，結果令他們驚喜的是，河面突然結冰，就在唐僧以為天助他也，沒想到剛走到河中間，冰突然化了，他掉進了河里，原來這一切，都是金魚精使的詭計。后來，依靠觀音的助力，唐僧才得以脫險。
再比如，第五十九回中，唐僧與弟子碰到了火焰山，據說“就算是神仙，長著銅腦袋、鐵身軀，想要過山，也要化成汁”。當時，唯一的過山辦法就是借到鐵扇公主的芭蕉扇，但問題是這之前孫悟空與鐵扇公主的兒子紅孩兒結下了深仇大恨，鐵扇公主恨不得殺了他，又怎肯借扇呢？后來，師徒四人幾經磨難，不僅與鐵扇公主斗智斗勇，而且還與她的丈夫牛魔王苦戰(zhàn)一番，最終才過了火焰山。
雖然，一路上險象環(huán)生、磨難不斷，但唐僧始終都抱定一顆恒心，執(zhí)著前行，從未喪失理想和信念。比如，過火焰山時，看到漫天大火，八戒有些膽怯了，想打退堂鼓，所以他勸師父，“只揀無火處走便罷”，而唐僧問道：“哪方無火？”八戒答：“東方南方北方俱無火?！碧粕謫枺骸澳姆接薪洠俊卑私浯穑骸拔鞣接薪??！碧粕畡t堅定地說：“我只要往有經處去哩。”由此可見，唐僧的信念是多么堅定。
生命的考驗
當然，在西行路上，對唐僧這個凡人來說，最難最危險的一件事，就是他隨時都有生命危險。不知道是菩薩有意為之，還是哪個妖怪釋放了一條信息，說“唐僧乃是金蟬長老轉生，十世修行的好人。如吃他一塊肉，就能延生長壽，與天地同休”。面對這樣的誘惑，妖怪們對唐僧是垂涎三尺，隨時都想吃他的肉，而這也讓唐僧成了眾妖競相追逐的對象。
例如第四十一回中，唐僧被紅孩兒抓進洞后，衣服被剝了，身子也洗干凈了，就準備放進蒸籠里蒸了，要不是孫悟空及時趕來，唐僧早成了紅孩兒的盤中餐了。要說最驚險的一幕，就是第七十七回，唐僧師徒在獅駝國遇險那次。當時，唐僧師徒四人，都已被放進蒸籠。好在八戒被放在了最下層，皮厚不好煮，為師傅遮擋了一陣，否則，唐僧早被蒸熟了，好在最后孫悟空變身逃了出去，請來菩薩降服了妖魔，唐僧才化險為夷。
誘惑的干擾
在理想的征途中，還有一種東西比艱難險阻更可怕，那就是金錢和美色。試想，歷史長河中，有多少堂堂男兒，面對敵人的屠刀，都面不改色心不跳，但最終卻倒在了女人的石榴裙下，為此在《西游記》中，吳承恩用很多的筆墨來表現這種誘惑和考驗。
比如，在第二十三回，為了考驗唐僧師徒的意志力，菩薩化身成三位窈窕動人的美女，面對美人，唐僧是合掌低頭，悟空則佯裝不睬，沙僧則轉背回身，唯有豬八戒目不轉睛，心紊亂，神魂顛倒，丑態(tài)百出。還有第五十四回中，女兒國貌美的女王，看上了唐僧，為了與之成親，愿以唐僧為王，她為王后，國家財富盡歸二人所有，然而，面對金錢、美色和王位，唐僧卻絲毫不為所動，他對孫悟空說：“如讓我在此招婚，不能去西天取經，我就是去死也絕不肯答應?！?/p>
秋天的新疆最美的莫過于胡楊，那一片片金黃色的葉子，經過秋風的撫摸，從盛夏時節(jié)的深綠吹成淺綠再到金黃。若這時候走進那片塔克拉瑪干的沙海，放佛置身一個黃金打造的世界，漫山遍野的黃，明亮得一塌糊涂。這干年不倒的沙漠精魂不僅屬于喀什噶爾，在東疆木壘，在南疆尉犁，在輪臺，在塔克拉瑪干沙漠里沿著塔里木河的流域，都能看到它金色的葉片和倔強的軀干。湖邊胡楊茂盛，金黃燦爛，倒影在水中非常美麗，讓你盡情的飽覽大漠“江南“秀色。粗獷的塔里木河蜿蜒曲折，散成眾多的漢流，漢流間布滿胡楊林。
而若說新疆的風景，更是一番“亂花漸欲迷人眼”。有“東方瑞士”之稱的喀斯納，有不可錯過的絕美景色?？{斯是蒙古語，意為“美麗富饒、神秘莫測”，喀納斯湖位于布爾津縣境北部，是一個座落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊，比著名的博格達天池整整大10倍。湖面碧波萬頃，群峰倒影，湖面還會隨著季節(jié)和天氣的變化而時時變換顏色，是有名的“變色湖”。喀納斯湖上端，有湖心島浮于水面，四周皆森林茂密，湖水碧綠純凈。環(huán)湖四周原始森林密布，陽坡被茂密的草叢覆蓋，每至秋季層林盡染，景色如畫。初雪過后，位于新疆北部阿勒泰山脈的喀納斯山區(qū)的白樺樹，紅杉樹葉子逐漸由綠變黃變紅，絢麗多彩，構成一幅美麗奪目的歐洲油畫。
“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！毙陆牟菰诮洑v了春、夏的茂盛之后進入秋季的收割，雖少了些綠意，但是那片片隨處堆落的草垛更開出一片金黃色的絢爛。策馬奔馳在一望無際的草原上，那份輕松愜意，以天為蓋地為廬，讓人仿佛與天地融為～體。
你好！好久不見你了，非常想念你。假期，我剛去了一個美麗的地方，正迫不及待的和你分享呢。
“吐魯番的葡萄熟了……”你一定聽過這首歌吧。我去的就是這個歌聲里的地方。剛到吐魯番，我就感覺到“火”一般的熱。不僅天氣熱，這里的人們也非常熱情。如果你在街上問路，幾乎每個人都會停下來很詳細的告訴你。要是你實在聽不懂他們的新疆普通話，他們就干脆帶你去到你要去的地方。
我們走在街道上，雖然陽光猛烈，但在路邊的樹蔭下，卻十分涼爽，幾位高鼻深目，留著花白胡須的新疆老伯在那樹蔭下悠閑地彈著冬不拉。頭戴艷麗紗巾，身穿花裙子的老太太們隨著節(jié)奏分明的音樂開心地跳著新疆舞，連我們都忍不住加入他們歌舞的隊伍中呢。
夏季的新疆正是瓜果飄香的季節(jié)，瑪瑙碧玉般的葡萄，圓滾滾的大西瓜，扁扁的蟠桃，還有金燦燦的哈密瓜，堆滿了路邊的店鋪。幾元就可以吃個飽呢。在碧波蕩漾的人工湖旁邊還有一家著名的餐廳，里面用彩色玻璃嵌出各種美麗的圖案。我們在這“萬花筒”里吃到了真正的“酸”奶，因為它是完全不放糖的。這里還有熱騰騰、香味四溢的手抓飯和手抓羊肉。那盤子可真大呀，一放下去就鋪滿了半個桌面，愛吃肉的你一定要來一飽口福??！
到了吐魯番，怎么能不到孫悟空三借芭蕉扇的火焰山呢？我們到火焰山的那天，正好是一年中最熱的日子，大暑。在太陽瘋狂的照射下，火焰山真的變成紅色的，就像熊熊燃燒的烈火，在那里豎著一根“金箍棒”，其實那只是一根高大的地表溫度計，紅色的溫度柱居然指到了68攝氏度。在沙子里埋個雞蛋肯定一會兒就熟了。我這些行走在熱鍋上的螞蟻各個全副武裝，戴著遮陽帽、墨鏡，穿著防紫外線的襯衫，仍然感覺快被烤熟了。但是，這樣的炎熱并不能阻擋我騎駱駝的熱情，坐在寬大的駝背中間，望著茫茫的大戈壁，聽著輕脆的駝鈴聲，我感覺自己成了絲綢之路上的駝隊商人……
離開煉獄般的火焰山，我們來到戈壁上的綠洲——葡萄溝。一眼望去，廊柱上掛的全是葡萄，猶如串串翡翠，真讓我垂涎欲滴。那葡萄是那樣綠，就像綠寶石一般輕巧、晶瑩剔透。遠處還有碉堡一樣的格子房，是用來晾曬葡萄的，我們吃的葡萄干就出自這兒呢。鮮榨的葡萄汁味道散發(fā)著淡淡的奶香。坐在綠蔭下，品嘗一杯葡萄汁，我感到渾身清涼，但也會齁喉嚨，因為葡萄汁實在是太甜了。
我有限的筆墨實在描述不完吐魯番的風土人情。如果你也有幸能去新疆，那兒一定會讓你盡興而歸的。
祝你
身體健康