學(xué)生個案調(diào)查報告精選(九篇)

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第1篇：學(xué)生個案調(diào)查報告范文

一、有利于學(xué)生個性的形成和發(fā)展

岳麓版高中歷史教材每單元都設(shè)計一課綜合探究活動，上好這一課，將有利于培養(yǎng)學(xué)生探究問題的興趣，獲得參與研究、實踐的體驗，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的技能，學(xué)會合作與分享，學(xué)會人際溝通，養(yǎng)成實事求是的科學(xué)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。綜合探究活動的內(nèi)容和方式可以不受教學(xué)大綱和教材的限制，學(xué)生可以標(biāo)新立異，可以超越常規(guī)，各種潛在的創(chuàng)造欲可以盡量地發(fā)揮，各種獨具才能可以充分地展示，這種教育環(huán)境十分有利于學(xué)生個性的形成和發(fā)展。

在《調(diào)查改革開放以來發(fā)生在日常生活中的新變化》一課的綜合探究活動中，學(xué)生的成果可謂“各具特色、五花八門”：有的學(xué)生找出中國家庭各個時代不同的“四大件”；有的學(xué)生搜集改革開放前人民生活中有代表性的物件，如當(dāng)時的服飾、糧票、布票等，并與改革開放后有代表性的物件，如今天的服飾、信用卡、手機等作對比；有的學(xué)生則將學(xué)習(xí)成果，以PPT的形式在全班面前予以展示。同學(xué)們以生動的形式、豐富的資料，突出了“改革開放以來發(fā)生在日常生活中的新變化”這一主題，個性特點寓于整個探究活動中。通過探究活動，同學(xué)們認(rèn)識到了改革開放前后人民生活水平的巨大變化及其原因，認(rèn)識到了改革開放30多年來，我們的家鄉(xiāng)從改革開放前的貧窮落后逐漸走向今天的富裕和安康。更加堅信，家鄉(xiāng)的未來會更美好！而創(chuàng)造這美好未來的重任，在不久的將來就會落在自己的肩上。

二、有利于培養(yǎng)學(xué)生主體意識和實踐能力。

綜合探究活動是以學(xué)生自主探究為出發(fā)點設(shè)計的，學(xué)生學(xué)習(xí)的方式是自主探索、共同探究，結(jié)論的歸納也主要是由學(xué)生完成。教學(xué)活動中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生成為教學(xué)過程的積極參與者，學(xué)生動腦、動眼、動口、動手、動情，從認(rèn)知、情感和行為上積極投入到學(xué)習(xí)的全過程，探索新知，獲取方法，獲得體驗，增長智慧，增強實踐能力。

三、有利于增強學(xué)生的自信心，提升創(chuàng)新能力

綜合探究活動是以學(xué)生自主活動、自主探究為主，教師較少干預(yù)，而是創(chuàng)設(shè)一個能讓學(xué)生積極主動參與探究活動的環(huán)境。同學(xué)們課堂上積極發(fā)言，爭論激烈……在教學(xué)活動中，我深深體會到同學(xué)們巨大的創(chuàng)造潛能，他們敢于發(fā)表自己的見解，思維活躍，愿意表現(xiàn)自己。某同學(xué)平時表現(xiàn)并不突出，可是在活動中，他表現(xiàn)得很自信、積極參與，成為活動課不可缺少的一分子。探究活動中讓我感到只要教師給學(xué)生一定的空間，提供展現(xiàn)自己才能的平臺，他們就能有精彩的表現(xiàn)。

四、有利于培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和合作意識。

在歷史綜合探究活動中，學(xué)生協(xié)作、交流貫穿于各個環(huán)節(jié)的活動之中，學(xué)生通過探究過程的交流與討論，以書寫探究報告、辯論和展覽等形式展示探究成果，相互接觸的機會增多，彼此之間思想火花交流頻繁，在知識與情感兩方面保持良好的溝通。這種學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了學(xué)生樂于合作、分享信息和成果的團隊精神，這也是素質(zhì)教育形勢下學(xué)生應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。

五、促進了新課程中教師角色的轉(zhuǎn)變

綜合探究活動課的特點之一是以學(xué)生的自主體驗為主，教師的角色是課程主題的設(shè)計者，教學(xué)活動的組織者和協(xié)調(diào)者，學(xué)生實踐活動的指導(dǎo)者。如在《調(diào)查改革開放以來發(fā)生在日常生活中的新變化》這一探究活動中，我首先讓同學(xué)們根據(jù)活動設(shè)計分組準(zhǔn)備。學(xué)生自愿組成若干個小組，進行積極的分工：誰來查閱、整理資料，誰進行演講，誰寫調(diào)查報告等，全由學(xué)生自己商量決定，在活動中遇到困難，教師則幫助解決。此時的教師從講臺上走下來，和學(xué)生共同探討問題，共同提出解決問題的辦法，師生之間、生生之間的互動，平等溝通不再成為一句空話。

六、對高中歷史課開展綜合探究活動的反思

1、要重視學(xué)生的“過程反思”

綜合探究活動實踐過程的交流是必不可少的一環(huán)。可在現(xiàn)實的活動中，一個不容忽視的問題就是過于追求研究成果，而忽略了實踐過程、活動本身所帶來的一些思考。探究活動中要重視學(xué)生的活動經(jīng)驗、教訓(xùn)的交流，讓學(xué)生說出調(diào)查實踐中的感受，讓沒有參加活動的同學(xué)提出質(zhì)疑，在激烈的辯論中呈現(xiàn)學(xué)生的“過程反思”，讓學(xué)生懂得無論是成功還是失敗，實踐中會有成功的微笑，也有不足和遺憾，無論哪一種經(jīng)歷，都是一份寶貴的財富。

2、要強調(diào)學(xué)生的“親身體驗”

綜合探究活動以活動為主要開展形式，要強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項活動中去，在考察、探究、總結(jié)中去體驗和感受生活。在《調(diào)查改革開放以來發(fā)生在日常生活中的新變化》這一主題活動中，盡管同學(xué)們查找資料，設(shè)計活動，進行了社會調(diào)查，可我總感覺這些還只是一種淺顯的體驗。如果能在這基礎(chǔ)上再組織學(xué)生從某個家庭或周邊環(huán)境的變化深入采訪或調(diào)查，讓學(xué)生有更多的親身體驗，效果就會更好。在這樣一個開放的實踐活動中，要多設(shè)計一些活動，讓學(xué)生們的體驗更豐富多彩。俗話說：說到容易做到難。總之，在親歷這樣一個過程之后，學(xué)生或多或少都將達到真正的成長。

3、要營造民主和諧的活動氛圍

第2篇：學(xué)生個案調(diào)查報告范文

一、勤于請教

請教，這似乎是老生常談，但一些青年教師往往不以為然。向中老年教師、班主任以及其他優(yōu)秀班主任請教，并不是禮節(jié)性的謙虛，而是誠心拜師，以求幫助、指導(dǎo)。特別要強調(diào)的是，這種“拜師”不應(yīng)只是幾次交談或聽課，而是長期觀察、跟班見習(xí)；學(xué)習(xí)的重點還不在于其具體的做法，而是悉心領(lǐng)會其教育思想和帶班藝術(shù)。樂于請教，還包括以書信、網(wǎng)絡(luò)等方式向一些有影響的教育專家請教，從而開拓自己的視野，豐富自己的思想，使自己能從教育宏觀的角度審視自己的工作，而且還能從專家們的指點中受到鼓勵。向?qū)W生請教，也是很重要的。這主要是指多在學(xué)生中進行調(diào)查研究，與學(xué)生做朋友，及時了解他們對班主任工作的評價，聽取他們的心聲、建議和批評。

二、勤于思考

思考活躍、思維敏捷，是青年教師的特點，也是青年教師進行教育科研的優(yōu)勢之一?！坝掠谒伎肌钡暮x主要有兩個：一是不迷信權(quán)威。在尊重并繼承古今中外一切優(yōu)秀教育理論與傳統(tǒng)教育思想的同時，敢于以追求科學(xué)、堅持真理的膽識，辨析其中可能存在的錯誤之處；即使是向當(dāng)今公認(rèn)的教育專家學(xué)習(xí)，也不應(yīng)該不加分析地盲目照搬，而應(yīng)經(jīng)過自己的頭腦，結(jié)合自己的實際情況消化、吸收，找出更加科學(xué)的教育方法。二是要善于發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題是研究問題的前提。我們生活在學(xué)生中間，每天都會遇到并處理各種各樣的教育問題，有的青年教師對此感到心煩。其實，這正是一個又一個的研究課題向我們源源不斷地涌來，班主任研究的切入口也正在于此。甚至對一些似乎已有定論的教育結(jié)論，我們也可以根據(jù)新的實際、新的理論予以重新的認(rèn)識與研究，或修正，或補充，或發(fā)展。

三、勤于閱讀

對于有志于從事教育科研的青年教師來說，勤于閱讀的意義在于既可以掌握科研的理論武器，又可以隨時了解這一領(lǐng)域內(nèi)的各種信息。因此，青年教師無論多忙，都不可忽視廣泛的閱讀。一般說來，為教育科研而進行的閱讀，其內(nèi)容可側(cè)重于四個方面：一是經(jīng)典教育理論書籍，包括教育學(xué)、心理學(xué)、教育史等著作。這是青年教師必不可少的理論素養(yǎng)。二是杰出教育家的專著。在有了一定的閱讀基礎(chǔ)之后，我們可根據(jù)自己的情況，選擇某一位或某幾位教育家的著作作系統(tǒng)閱讀，重點研究。三是反映國內(nèi)外教育研究最新觀點、最新動態(tài)的教育報刊、網(wǎng)絡(luò)信息。閱讀這些報刊、網(wǎng)絡(luò)信息，可以使我們從別人的研究中受到啟發(fā)。四是反映青少年學(xué)生生活、心理的各類讀物，包括學(xué)生寫的和寫學(xué)生的散文、小說、報告文學(xué)等等。通過這些讀物，我們可以從更廣闊的范圍內(nèi)了解、認(rèn)識我們的教育研究對象，使我們的教育方法更加適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生個性特點。

四、勤于積累

素材的積累對于教育科研的重要性是不言而喻的。積累的過程就是“采集”的過程，積累得越豐富，成果就越豐碩。青年教師可留心這四方面的素材積累：一是學(xué)生的作文、作業(yè)、日記、周記等書面素材。當(dāng)然，不是所有的學(xué)生文字都收存，而是注意保存那些最能真實反映學(xué)生心靈世界的文字。二是建立“學(xué)生個人成長檔案”，對特優(yōu)生、“潛能生”等有明顯特點的學(xué)生進行長期跟蹤觀察，記載他們的成長過程、變化情況、學(xué)習(xí)狀況、社會交往、家庭環(huán)境等等。三是青年教師本人進行教育實踐、實驗的有關(guān)記錄素材，包括班級重大活動，對學(xué)生的個別教育、對偶發(fā)事件的處理等等。四是對學(xué)生進行調(diào)查的結(jié)果，包括各種數(shù)據(jù)統(tǒng)計等等。

五、勤于寫作

第3篇：學(xué)生個案調(diào)查報告范文

關(guān)鍵詞：參與式教學(xué) ； 語文課堂；學(xué)習(xí)方式；學(xué)習(xí)活動；參與者； 協(xié)作者

參與式教學(xué)，既是一種教學(xué)方法，也是一種教學(xué)理念。它提倡以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心，強調(diào)教學(xué)過程中的師生平等和學(xué)生的主動參與，注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、參與能力和綜合能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)，從而達到探索方法、積累知識、掌握技能、開發(fā)思維、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目的。參與式教學(xué)注重學(xué)生的參與性，體現(xiàn)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的特征。因此，參與式教學(xué)更有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、學(xué)習(xí)能力和合作精神。

2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》將參與式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、探究式教學(xué)和討論式教學(xué)列為我國未來十年大力推廣和普及的重要教學(xué)模式和方法。我國一些中小學(xué)在參與式教學(xué)的探索與實踐中也取得了很好的經(jīng)驗。

作為初步探索，我在自己的語文課堂中對參與式教學(xué)進行了實踐。在授課方式上，以學(xué)生自主探究與合作學(xué)習(xí)為主，改變傳統(tǒng)的集體講授為主的方式。在教學(xué)設(shè)計上，以學(xué)習(xí)活動為單元來設(shè)計課堂教學(xué)。在這樣的課堂中，師生角色也發(fā)生了轉(zhuǎn)變：學(xué)生角色由傳統(tǒng)課堂中的被動學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者，教師角色由講授者、管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閰f(xié)作者和組織者，這就好像一部戲，學(xué)生才是主角，教師是導(dǎo)演，引導(dǎo)學(xué)生參與角色。而開放、平等、民主、和諧的課堂氛圍有利于參與式教學(xué)的實施。事實證明，參與式教學(xué)不僅能夠更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠較好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高。參與式教學(xué)更有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、學(xué)習(xí)能力和合作精神。

一、授課方式：自主探究與合作學(xué)習(xí)為主

我的案例一：現(xiàn)代文閱讀課《咬文嚼字》

教學(xué)目標(biāo)：

1.能在閱讀中抓住關(guān)鍵語句，準(zhǔn)確把握文章的觀點。

2.能理解作者關(guān)于咬文嚼字的觀點，獲得煉字的啟示。

3.培養(yǎng)語言文字敏感，并遷移運用到閱讀寫作實踐中。

重難點：

能提煉并理解作者關(guān)于咬文嚼字的觀點，獲得煉字的啟示，并遷移運用。

教學(xué)過程：

【活動一】課前預(yù)學(xué)

1.獨立閱讀課文，找出本文引用的材料及其證明的觀點。

2.小組合作完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)：

（1）查找賈島《題李凝幽居》全詩，朗讀并體會全詩的意境和情感。

（2）搜集古人煉字的范例，理解其妙處，并與同伴分享。

【活動二】預(yù)學(xué)交流（20分鐘）

1.小組合作交流討論本文所引用的材料及其所證明的觀點。

2.小組合作交流《題李凝幽居》的理解欣賞和對古人煉字范例的分享。

3.教師點撥與小結(jié)

【活動三】目標(biāo)檢測練習(xí)（15分鐘）

1.煉字練習(xí):請在空格填入兩個動詞，并說明理由。

輕風(fēng) 細柳，淡月 梅花

2. 高考真題鏈接（此略）

3.解決問題

課后作業(yè)：從平時作文或練筆中找找用詞不當(dāng)?shù)木渥?，與同伴一起斟酌修改。

【活動四】歸納反思（3分鐘）

頭腦風(fēng)暴：這節(jié)課我又學(xué)會了什么？還有什么疑問？為了更好地“煉字”，我可以繼續(xù)做些什么？

在上面這個案例中，我采用了自主探究與小組合作相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。如“活動一”的第1個學(xué)習(xí)任務(wù)要求學(xué)生個體獨立自主學(xué)習(xí)，第二個學(xué)習(xí)任務(wù)鼓勵小組合作，“活動二”讓學(xué)生以小組為單位進行交流，“活動三”可獨立完成，也可合作完成。

在這樣的課堂中，學(xué)生的積極性得到了充分調(diào)動，不同層次的學(xué)生都能參與課堂，擁有更多的學(xué)習(xí)主動性和學(xué)習(xí)時間，在此過程中發(fā)現(xiàn)問題、討論問題和解決問題，并得到積極有效的反饋。

我們大概都聽說過學(xué)習(xí)金字塔理論。作為美國緬因州的國家訓(xùn)練實驗室研究成果，它顯示了不同學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)保持率：講授、學(xué)生閱讀、視聽并用、教師演示等幾種傳統(tǒng)方式的學(xué)習(xí)效果都在30%以下，而學(xué)習(xí)效果在50%以上的，都是團隊學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。

不幸的是，我們現(xiàn)在仍在使用效率最低的幾種學(xué)習(xí)方式：教師講授、演示，學(xué)生閱讀，回答教師提出的問題。即便使用了多媒體手段，學(xué)生仍然只是知識的被動接受者；同步的教學(xué)節(jié)奏也很難照顧到學(xué)生之間的能力差異，學(xué)習(xí)困難學(xué)生更容易成為課堂的“邊緣人”。

而小組合作學(xué)習(xí)與多樣學(xué)習(xí)方式的結(jié)合更能提高課堂教學(xué)有效性、提高教學(xué)質(zhì)量。許多研究業(yè)已表明，合作學(xué)習(xí)有助于學(xué)生完成復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)，更容易為學(xué)習(xí)困難學(xué)生接受。因為，在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生得到的幫助不僅來自教師，還來自同伴，而來自同伴的幫助是一種非常有效的支持；同伴的“互教”和討論會加深、拓展學(xué)習(xí)的深度和廣度；合作學(xué)習(xí)時，學(xué)生隨時受到來自同伴的鼓勵或督促。

合作學(xué)習(xí)主要安排在課前預(yù)學(xué)、匯報展示、課堂探究、課后歸納整理等需要學(xué)生充分參與的環(huán)節(jié)。在這些環(huán)節(jié)中，我不惜用更多的時間，把更多的主動性還給學(xué)生。而使用教學(xué)案能更好地幫助學(xué)生完成合作學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、教學(xué)設(shè)計：用學(xué)習(xí)活動來設(shè)計教學(xué)

第4篇：學(xué)生個案調(diào)查報告范文

一、思想教育策略

1.注重隊伍建設(shè)。思想政治教育是立體的、全社會的工作，因而大學(xué)生思想政治工作隊伍也必然是全方位的。抓住三支隊伍即專業(yè)教師、“兩課”教師和輔導(dǎo)員、班主任隊伍建設(shè)。一是專業(yè)教師在培養(yǎng)德藝雙全藝術(shù)人才過程中的特殊作用始終是明顯的。親其師，信其道。藝術(shù)類學(xué)生的心態(tài)為藝術(shù)專業(yè)教師的教書育人提供了有利的條件。良好的教學(xué)態(tài)度和強烈的敬業(yè)精神既能提高藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè)才能，又能培養(yǎng)其思想素質(zhì)和道德品質(zhì)。二是科學(xué)以理服人，藝術(shù)用情動人。加大“兩課”教學(xué)改革的力度，使之既“合情合理”又“感人至深”。三是輔導(dǎo)員、班主任老師要既承擔(dān)日常教育管理工作的“組織者、實施者和指導(dǎo)者”的角色，又成為大學(xué)生的“人生導(dǎo)師和健康成長的知心朋友”，并力爭成為藝術(shù)類學(xué)生“政治上的旗幟、學(xué)業(yè)上的導(dǎo)師、品行上的典范和情感上的朋友?！?/p>

2.創(chuàng)新教育方法。觀念更新和方法創(chuàng)新是做好藝術(shù)類學(xué)生思想教育工作的必然要求。學(xué)生管理教育工作要立足變革，常變常新，不斷創(chuàng)新，努力做到思路創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新和途徑創(chuàng)新。理是科學(xué)，情為藝術(shù)，與時俱進，尋求方法，入情入理，方能入腦入心。組織學(xué)生開展社會調(diào)查、實地寫生、專業(yè)競賽和境內(nèi)外交流合作項目等豐富多彩的校內(nèi)外文化活動和社會實習(xí)實踐鍛煉，使藝術(shù)類學(xué)生在濃厚的專業(yè)氛圍和多元的文化浪潮中接受教育、提升自我。

3.立足解決問題。堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合是實施大學(xué)生思想政治教育的新的理念和有效途徑。對藝術(shù)類學(xué)生進行思想教育，既要講事實、說道理，又要以理服人、耐心細致，循循善誘；既要豐富精神世界、提高思想認(rèn)識，又要解決實事、以情感人；既要培育樂觀、豁達的心態(tài)，又要幫助其確立學(xué)習(xí)目標(biāo)、設(shè)定生涯規(guī)劃、找準(zhǔn)發(fā)展空間。

二、個性發(fā)展策略

1.尊重差異、分層教育。藝術(shù)類學(xué)生表現(xiàn)出來的“個性”比一般大學(xué)生相對突出。這些“個性”的片面發(fā)展，一方面極易朝著反向的“個別”、“另類”轉(zhuǎn)化，但另一方面也很有可能成就藝術(shù)類學(xué)生將來職業(yè)生涯中的藝術(shù)特色和藝術(shù)風(fēng)格。在對藝術(shù)類學(xué)生的德育工作中，要從實際出發(fā)，在尊重差異的前提下，對不同的教育對象提出不同的要求，分層分類地開展工作。充分挖掘藝術(shù)類大學(xué)生自我教育和自我發(fā)展的潛力，使他們找到自身發(fā)展的獨特領(lǐng)域，從而全面提升藝術(shù)類學(xué)生的整體素質(zhì)。

2.營造氛圍、提升品位。藝術(shù)類學(xué)生的德育過程中，努力營造與藝術(shù)類學(xué)生個性發(fā)展有密切關(guān)系并有利于其個性發(fā)展的環(huán)境氛圍和藝術(shù)品位。“理想的學(xué)校環(huán)境其本身就應(yīng)是一座博物館?！鄙鷦拥男@物化環(huán)境和人文景象事實上是與高校有計劃有組織地實施的“顯性課程”相對應(yīng)的具有“潛在性”的“隱性課程”。無論是建筑、設(shè)計、布局、山水、景觀、雕塑、樹木、花草等物質(zhì)環(huán)境，還是文化、學(xué)術(shù)、體育、娛樂、師生、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等“軟實力”，都無疑會對藝術(shù)類學(xué)生在理想、信念、人格、審美、靈感、思維、情感、情緒、性格、自信和學(xué)識等方面的培養(yǎng)和形成過程中產(chǎn)生有意識和無意識的影響，于潛移默化中促進個性發(fā)展。同樣，豐富精彩的文化活動和實踐歷練也是藝術(shù)類學(xué)生個性發(fā)展過程中不可或缺的生動場景和有益的外部環(huán)境。如開展外出寫生活動，深入企業(yè)、農(nóng)村、山區(qū)，考察民生現(xiàn)狀和國家建設(shè)；參與全國性的廣告藝術(shù)設(shè)計大賽、大學(xué)生電影節(jié)、動漫節(jié)、DV創(chuàng)作賽和青年創(chuàng)意營等專項競賽；組織包括寢室文化月、平面藝術(shù)設(shè)計賽、動漫cosplayer校園show、辯論賽、廣告創(chuàng)意、攝影攝像展在內(nèi)的校園藝術(shù)節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)、影視傳媒文化節(jié)等結(jié)合藝術(shù)類學(xué)生專業(yè)特色的系列活動等。這些都能使藝術(shù)類學(xué)生寬闊關(guān)心自然和關(guān)注社會的宏大情懷，提升積極向上的健康人格和個性素養(yǎng)。

3.發(fā)展個性，激勵創(chuàng)新。在德育教育中，要力爭實現(xiàn)藝術(shù)類學(xué)生個性發(fā)展與全面發(fā)展的和諧統(tǒng)一。以激勵個性發(fā)展為內(nèi)容的個性教育，能讓藝術(shù)類學(xué)生獲得個體的性格和氣質(zhì)、興趣和特質(zhì)、才氣和潛能方面充分展示和有序張揚的深度發(fā)展；以促進全面發(fā)展為內(nèi)容的共性教育則是要讓學(xué)生獲得德智體美諸方面的廣泛發(fā)展。既共性教育，又個性發(fā)展，使每個學(xué)生都富有個性地全面發(fā)展。通過思想政治工作的針對性和實效性，通過改革管理模式和教學(xué)方法，促進藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生個性的較全面發(fā)展。唯有促進個性發(fā)展，方能激發(fā)創(chuàng)新思維。

三、素質(zhì)內(nèi)化策略

1.人文、藝術(shù)、技能的融合。藝術(shù)如何“源于”而又“高于”生活呢？素質(zhì)內(nèi)化是基礎(chǔ)。只有綜合素質(zhì)得到內(nèi)化，才能提升藝術(shù)類學(xué)生的創(chuàng)意品質(zhì)。文化沙漠是不可能孕育出絢麗燦爛的藝術(shù)成果的。假如說自然科學(xué)所關(guān)心的是事實和規(guī)律，社會科學(xué)所注重的是組織和效率的話，那么人文科學(xué)則站在更高層面上來考察價值和意義。與收斂的、確定的和必然的科學(xué)思維相比，人文思維更多地表現(xiàn)出發(fā)散的、多元的和或然的態(tài)勢。如此，培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生高尚的道德品質(zhì)、積極的人生態(tài)度、高度的創(chuàng)造能力、堅韌的意志品質(zhì)、明確的社會責(zé)任以及寬容、合作、同情心和人道主義精神等等，這些比起專業(yè)的知識和技能更為重要。為此要通過思想工作，讓藝術(shù)類學(xué)生屏棄偏見，樹立“藝術(shù)與文化緊密相連”的觀念――只有自身文化修養(yǎng)的全面提高才有可能從更高更廣的角度發(fā)展自身的藝術(shù)成就。

2.情感、修養(yǎng)、素質(zhì)的統(tǒng)一。藝術(shù)類學(xué)生綜合素質(zhì)提高的核心就是其文化修養(yǎng)的積淀。首先，作為藝術(shù)類學(xué)生的思想啟發(fā)者和文化傳授人，教師不僅要具有廣博精深的專業(yè)知識、深厚的教育學(xué)和心理學(xué)素養(yǎng)，而且還要具有獨特的藝術(shù)修養(yǎng)、文化魅力和人身風(fēng)范，并以此來影響和熏陶學(xué)生；更重要的是傳授學(xué)習(xí)方法、幫助制訂學(xué)業(yè)規(guī)劃，使藝術(shù)類學(xué)生既不妄自菲薄，又自尊自強；既能獨立分析和處理問題，又避免自我中心主義和絕對利己主義；培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生的自我調(diào)控能力，由“他控”轉(zhuǎn)為“自控”。其次，作為綜合素質(zhì)教育，藝術(shù)教育本質(zhì)上是一種情感教育。人類“用語言表達思想，用藝術(shù)傳遞情感?！贬槍λ囆g(shù)類學(xué)生的特點有計劃有組織地舉行人文科學(xué)、社會科學(xué)和專業(yè)藝術(shù)等方面的講座、研討、交流和學(xué)術(shù)活動，通過人文講座、專業(yè)研討和創(chuàng)建社團活動，開拓視野，了解世界最前沿的信息。并且這些系列活動的形式不能只是單向的灌輸，而應(yīng)該是雙向的、互動的傳遞。就如希臘學(xué)者普羅塔格所言：頭腦是“火把”而非“容器”，教育的方式不是“填塞”而是“點燃”。只有經(jīng)過廣泛的人文知識的剖析、人文素養(yǎng)的滲透和人文風(fēng)格的熏陶，才能提高藝術(shù)類學(xué)生的文化底蘊和綜合素質(zhì)，也才能挖掘藝術(shù)類學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)意和創(chuàng)造能力。素質(zhì)內(nèi)化是高校藝術(shù)類學(xué)生培養(yǎng)模式中的基本策略。

四、機制引導(dǎo)策略

創(chuàng)新評價機制，才能改善培育模式。經(jīng)歷了十年“量變”積累的我國高等藝術(shù)教育，除了目前評價體系中的思想道德、創(chuàng)造性、合作、個性、人格等方面的概括性指標(biāo)以外，還必須強調(diào)并注入以下元素。其一，參賽的經(jīng)歷和獲獎的層次。支持藝術(shù)類學(xué)生開展科研創(chuàng)新活動，接觸專業(yè)先鋒和名家大師，參與電影節(jié)、藝術(shù)設(shè)計、“金犢獎”、“動漫”秀和“ONESHOW”創(chuàng)意等各級各類專業(yè)競賽，開拓“廣告藝術(shù)文化節(jié)”、“科技文化藝術(shù)節(jié)”等大眾活動；鼓勵其運用專長展示獨特的創(chuàng)意，激發(fā)創(chuàng)作靈感，使其享受參與的過程，感受專業(yè)的魅力、個人的成就和集體的榮譽。其二，自主自立的品格和持續(xù)發(fā)展的潛力。藝術(shù)類學(xué)生的培養(yǎng)需要外因的灌輸和塑造，更需要內(nèi)在的自主性發(fā)展品格的養(yǎng)成。藝術(shù)類學(xué)生的欣賞能力和創(chuàng)造能力受到生活環(huán)境的影響要明顯高于其他專業(yè)。應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體生活環(huán)境狀況發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力，把自主自立的品格和持續(xù)發(fā)展?jié)摿ψ鳛橹匾笜?biāo)納入藝術(shù)類學(xué)生綜合評價體系之中。其三，文化知識的積淀和理論基礎(chǔ)的扎實。重視并加大文化知識、基礎(chǔ)理論知識的考核力度，實現(xiàn)人文素質(zhì)與藝術(shù)素質(zhì)的共同提高。

第5篇：學(xué)生個案調(diào)查報告范文

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 藝術(shù)媒介 書畫藝術(shù) 接受狀況 調(diào)查報告

書畫藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它直觀地展示著中華民族非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力和精深典雅的審美意識，在世界藝術(shù)之林中放射著別樣的光輝。19世紀(jì)下半葉以來，書畫藝術(shù)經(jīng)受了現(xiàn)代歷史的各種社會運動和文化觀念的沖擊而巋然屹立，通過不斷地豐富、修訂自己的藝術(shù)理想和技巧而繼續(xù)發(fā)展繁榮。但進入21世紀(jì)以來，隨著中國經(jīng)濟、技術(shù)現(xiàn)代化的飛速發(fā)展和當(dāng)代大眾文化與消費文化在中國的極速膨脹，包括書畫在內(nèi)的傳統(tǒng)精英文化受到了極大的沖擊，書畫藝術(shù)的生存發(fā)展環(huán)境和在受眾，尤其是青年受眾心里的感覺都發(fā)生了較大的變化。為了傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的繼續(xù)發(fā)展和繁榮，非常需要了解當(dāng)代經(jīng)濟、技術(shù)、媒介和受眾心理的狀況，因為它們是藝術(shù)發(fā)展的宏觀基礎(chǔ)。為此，我設(shè)計和實施了本次調(diào)查，希望以個案形式大略得知當(dāng)代青年與傳統(tǒng)書畫的關(guān)系狀況。

一、基本狀況報告

1.調(diào)查方法

2011年3月間，我對杭州市下沙區(qū)幾所高校的大學(xué)生進行了“大學(xué)生媒介接觸和傳統(tǒng)書畫接受狀況”的問卷調(diào)查，該調(diào)查共發(fā)放550份問卷，回收529份，回收率為96%，有效問卷511份，有效回收率為93%。本次調(diào)查內(nèi)容涉及大學(xué)生個人表意媒介使用情況，藝術(shù)媒介接觸情況和對傳統(tǒng)書畫的接受心理，以及其對書畫創(chuàng)作、消費目的的了解等方面。

2.調(diào)查數(shù)據(jù)分析

（1）調(diào)查對象數(shù)據(jù)

本次調(diào)查樣本總共511份，其中大一學(xué)生238人，占46.6%，大二學(xué)生144人，占28.2%，大三學(xué)生129人，占25.2%；男生共156人，占30.5%，女生共355人，占69.5%，基本符合當(dāng)前大學(xué)生的在校情況。

（2）大學(xué)生個人表意媒介使用情況

書畫藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的遺產(chǎn)之一，其表意和表現(xiàn)的基本媒介形式是手工的絹帛紙筆，這種自然狀態(tài)的媒介技術(shù)使用期與傳統(tǒng)文化的繁榮期大致對應(yīng)，它們是傳統(tǒng)文化表意和藝術(shù)表現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也在相當(dāng)大程度上是書畫藝術(shù)蘊含深厚韻味的藝術(shù)形式基礎(chǔ)，并在長久的表意和藝術(shù)欣賞傳統(tǒng)中培養(yǎng)了民族的獨特審美趣味。但自19世紀(jì)下半葉以來，隨著中國現(xiàn)代化進程達至21 世紀(jì)的今天，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展已使傳統(tǒng)的媒介表意方式的地盤大為縮減，這在當(dāng)代大學(xué)生群體中更鮮明地表現(xiàn)出來。如圖1所示，在回答“平時需用文字表達時你怎樣完成”的多選題時，選鍵盤打字的比率是47.3%，選筆寫的比率只有41.8%，顯示現(xiàn)代的機械復(fù)制的表意方式已經(jīng)成為當(dāng)代青年表意的主要方式，傳統(tǒng)手寫表意的感覺正在讓位于信息傳達的效率追求。而圖2則表明，有近一半的大學(xué)生表示有八年時間沒再寫毛筆字了（相當(dāng)于小學(xué)畢業(yè)以后即將傳統(tǒng)紙筆束之高閣）。如此傳統(tǒng)書畫的藝術(shù)表現(xiàn)和心理體驗的物質(zhì)基礎(chǔ)正趨于流失。

圖1用到文字表達時怎樣完成 Freruencies

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圖2多少年沒用毛筆寫字了

與此同時，在被問到自己字寫得不好的感覺時（多選題，圖3），選擇“有點遺憾，顯得沒文化”的比率是62.2%，選“沒什么，反正寫東西多用電腦或手機”和“無所謂，字寫得好也沒什么用”兩項相加的比率為29.7%，不到前者的一半；反之，在被問到別人字寫得好，自己的感覺時（多選題，圖4），選“有內(nèi)涵，個人形象比較好”的比率是51.9%，選“對個人發(fā)展有好處”的比率為32.8%，而選“書生氣較重”和“沒什么可炫耀”的比率分別只有10.4%和4.9%?？梢?，對漢字這種傳統(tǒng)表意工具所展示的個人形象，大學(xué)生還是相當(dāng)在意的。但顯然這里有一個矛盾狀況，即在行動上大學(xué)生們?yōu)閷嵱媚康亩褂矛F(xiàn)代技術(shù)投入了現(xiàn)代生活，但在心理上他們?nèi)砸詡鹘y(tǒng)的文化形象為驕傲，而這正是傳統(tǒng)文化及其藝術(shù)發(fā)展的希望之所在。

圖3自己字寫得不好的感覺 Freruencies

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圖4對別人字寫得好的感覺 Freruencies

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（3）大學(xué)生接觸藝術(shù)媒介的狀況

中國畫作品在傳統(tǒng)文化環(huán)境中，基本上是憑借著人際關(guān)系的接觸而傳播的，只是在明清以后，隨著雕版印刷業(yè)的繁榮，一些畫譜開始通過商業(yè)渠道得以較大范圍地傳播。書法作品雖較早已有拓印形式流傳，但在相當(dāng)長時期內(nèi)它與摹寫的帖一道，也是以人際交流的形式傳播的。自20世紀(jì)初以來，現(xiàn)代大眾媒介成為幾乎所有信息交流的必經(jīng)渠道，傳統(tǒng)書畫作品的傳播也深受其影響。這不僅表現(xiàn)在人們接觸書畫的時間頻率和空間場合上，而且表現(xiàn)在人們經(jīng)由何種具體物質(zhì)形式來實際感知體驗書畫作品，當(dāng)代大學(xué)生的藝術(shù)媒介接觸狀況因此也有較大變化。

首先，是如何分配自己的休閑和審美欣賞時間的問題，從多選題圖5 可見，上網(wǎng)、游戲的比率最高，為35.8%，戶外活動和看書次之，分別為24.7%和24.8%，去藝術(shù)館博物館最少，為1.7%，看電視次少，為13.1%。可見在大眾媒介上進行藝術(shù)體驗和在戶外進行身體活動成為當(dāng)代大學(xué)生的主要文化審美形式。

圖5業(yè)余時間怎樣打發(fā) Freruencies

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其次，在何種場合接觸書畫，由多選題圖6可知，在學(xué)校最多，為36.3%，因為這里報刊和畫冊最多且易接觸，次之的是在博物館美術(shù)館，為33.6%，這令人驚訝，與上述“去藝術(shù)館博物館打發(fā)時間”的最少比率1.7%形成反差，可推知在此時空中接觸書畫機會之少了，由此類推在商店、家居和賓館中則又更少了。

圖6在何場所接觸書畫 Freruencies

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最后，對經(jīng)由何種具體物質(zhì)形式來實際感知體驗書畫作品的問題，由多選題圖7可知，影視和電腦多媒體形式最多，分別為19.5%和18.7%，在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)環(huán)境下，兩者其實都說明學(xué)生在電腦屏幕上看到書畫最多，其次則是報刊和畫冊，這屬于較傳統(tǒng)的大眾媒介了，而工藝品以12.4%的份額位居第四，超越了傳統(tǒng)書畫形式的卷軸和鏡框，這是頗值得注意的現(xiàn)象，說明大學(xué)生的書畫消費形式與傳統(tǒng)有了很大的不同。

圖7以何種媒介形式接觸書畫 Freruencies

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（4）對傳統(tǒng)書畫的接受心理

中國書畫是一種獨特的藝術(shù)形式，不僅其外在裝裱是有悠久歷史傳統(tǒng)的媒介形式，而且其藝術(shù)形象本身呈現(xiàn)為一種獨特的視覺樣式，表現(xiàn)著別樣的審美蘊含。它與中國現(xiàn)代文化史中占主流地位的西方寫實繪畫有著鮮明的不同，其根本差異在其書寫性的筆墨形式，以及由此所表達的傳統(tǒng)士大夫的人生理想和文雅情致。對這種古老的藝術(shù)形式及其所包含的獨特韻味，當(dāng)代大學(xué)生們的感覺和體驗如何呢？

首先，如多選題圖8所示，選傳統(tǒng)卷軸裝裱形式“太老舊，沒感覺”的比率只有1.3%，反之選這種傳統(tǒng)裝裱形式“富有書卷氣，很雅致”的比率為49.3%，同時選它們“富有中國特色，感覺親切”的比率為46.3%，這三項相加占96.9%的比率，可見絕大多數(shù)大學(xué)生是認(rèn)同這種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式的，與他們對待網(wǎng)絡(luò)電子游戲及其他大眾文化的態(tài)度一樣，呈現(xiàn)出同樣的熱愛態(tài)度，這是有點出乎我意料之外的。同時這也印證了前述大學(xué)生個人表意媒介技術(shù)情況所反映的矛盾狀況，即沉浸于大眾文化的技術(shù)刺激和感官興奮之中，同時在深心中又以傳統(tǒng)文化為價值的根本。

圖8對傳統(tǒng)裝裱形式有何感覺 Freruencies

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其次，如多選題圖9所示，在回答中國書畫的價值何在的問題時，認(rèn)為在于其中國歷史文化蘊含濃郁的比率為28.5%，認(rèn)為在于可以修身養(yǎng)性的比率為26.9%，認(rèn)為在于筆墨功力深厚有意境的比率為22.8%，而認(rèn)為在于造型逼真、色彩鮮明和表現(xiàn)了深奧哲理的只分別占10.1%和11.6%，可見對于中國書畫形式與內(nèi)容的大致特點，大學(xué)生還是比較了解的，并非像表面的敬而遠之態(tài)度那樣一無所知。

圖9你認(rèn)為傳統(tǒng)書畫價值何在 Freruencies

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最后，在回答不喜歡傳統(tǒng)書畫的原因（多選題圖10）時，大學(xué)生們表示有28.4%的因素是自己修養(yǎng)有限，無力欣賞，有20.3%的同學(xué)認(rèn)為是其形式太古雅，難以理解（與上述對傳統(tǒng)裝裱的肯定形成對照，顯示大學(xué)生即使難理解還是喜歡其形式），還有17.3%的認(rèn)為是可見的原作少，欣賞成本高（這與他們多數(shù)通過網(wǎng)絡(luò)和電腦屏幕接觸中國書畫正相關(guān)聯(lián)），還有一個因素（占12.7%）是大眾文化豐富多彩，以致顧不上欣賞傳統(tǒng)書畫。其他如創(chuàng)造性少模仿多，脫離現(xiàn)實生活，功利性太強這些與專業(yè)創(chuàng)作問題有關(guān)的因素則不太受到大學(xué)生的關(guān)注?？梢?，傳統(tǒng)文化素養(yǎng)教育的不足是大學(xué)生覺得書畫太古雅難懂的主要因素。

圖10不喜歡傳統(tǒng)書畫的原因 Freruencies

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（5）對近年書畫市場繁榮原因的理解

傳統(tǒng)書法藝術(shù)的理想是“書，心畫也”（揚雄），人品高則書藝自高，繪畫藝術(shù)的最高境界則是暢神而已（宗炳），“聊寫胸中逸氣”（ 倪瓚），它們共同建構(gòu)了傳統(tǒng)書畫藝術(shù)超功利的價值取向。雖然自明代以來，書畫家出賣字畫以取潤格的活動得到了宋明理學(xué)世俗化乃至市民社會出現(xiàn)、商業(yè)市場繁榮等因素的支持，書畫市場逐漸形成，但在傳統(tǒng)的藝術(shù)格局中，實用功利的藝術(shù)經(jīng)營觀念和活動總是處于暗昧狀態(tài)，或以癲狂的叛逆姿態(tài)出現(xiàn)，并不能取得正面的價值肯定，這種狀態(tài)甚至一直持續(xù)到20世紀(jì)末期。但在新世紀(jì)消費文化環(huán)境中成長的大學(xué)生，對藝術(shù)，包括書畫的態(tài)度顯然已經(jīng)有了較大改變。

圖11近年書畫市場繁榮的原因 Freruencies

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圖11的多選題結(jié)果顯示，大學(xué)生認(rèn)為近年來書畫市場繁榮的原因，有近四成的因素是大家想以此投資保值，分別有近二成五的因素是欣賞藝術(shù)和裝飾家居，另有一成多的因素是用于人際交往?？梢姶髮W(xué)生對藝術(shù)的看法是比較現(xiàn)實而非浪漫的，這應(yīng)是其大眾文化的消費經(jīng)驗和對當(dāng)代中國文化狀況的了解使然，因為現(xiàn)實中的書畫消費往往很實用，很少再有純粹審美觀照的機會。

二、反思和建議

1.從個人表意工具使用和藝術(shù)媒介接觸的狀況看，現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展和深度介入，使得大學(xué)生的生活和感覺日益高技術(shù)化，而對傳統(tǒng)藝術(shù)得以產(chǎn)生魅力的自然工具手段逐漸開始陌生和遠離，這是對書畫藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實威脅。但尚處發(fā)展之途的中國需要現(xiàn)代化，技術(shù)的應(yīng)用不可遏制，好在大學(xué)生心里已經(jīng)具有充分的傳統(tǒng)文化根苗，這應(yīng)該是拜多年的學(xué)校教育耳濡目染所賜。但中國基礎(chǔ)教育的功利化（中數(shù)理化等而輕人文藝術(shù)教育課程）正在削弱這種文化根苗成長的土壤，這是比學(xué)生單純偏好高技術(shù)效率和刺激更令人憂慮的。日本和韓國是協(xié)調(diào)傳統(tǒng)文化保護和技術(shù)發(fā)展關(guān)系的良好榜樣，應(yīng)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

目前來看，大學(xué)生投入技術(shù)性的大眾文化和身心保持對傳統(tǒng)藝術(shù)的敬仰還處于勢均力敵的矛盾狀態(tài)，但這種狀態(tài)能長久保持嗎？如果放任自流，技術(shù)的強大力量和它們在青年心中產(chǎn)生的慣性是否將把傳統(tǒng)文化的根苗徹底拔除？切實的文化保護措施應(yīng)該盡早地設(shè)置，比如學(xué)校是否應(yīng)開設(shè)更多的人文藝術(shù)課程，城市公共設(shè)施中可否建立更多的博物館、藝術(shù)館，舉辦更多的傳統(tǒng)文化藝術(shù)展示活動？

2.從對書畫藝術(shù)的接受心理來看，一方面，大學(xué)生具有強烈的民族自豪感，這與20世紀(jì)初的爭相留學(xué)以引進西方藝術(shù)觀念和技法的情況形成巨大反差，這顯然是由于20世紀(jì)末的改革開放使中國國力有了巨大提升，中國人在國際舞臺上的話語權(quán)和影響力日益增長的情況為大學(xué)生所清晰感知的結(jié)果。但另一方面，大學(xué)生們對大眾文化毫無抵抗力，而對傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式及內(nèi)在意蘊雖心愛之，卻表示它們太古雅艱難，自己修養(yǎng)有限無力接受，這真是讓人扼腕的現(xiàn)實。問題出在哪里？是否還是在教育上，太表面化，太功利？教育改革如何補上這無實利但很重要的一課？

3.從書畫藝術(shù)自身的觀念和實踐來看有無值得反思之處？對是否堅持文雅高深形式還是兼容通俗視覺表現(xiàn)之技，專業(yè)人士各有看法，但上述大學(xué)生以工藝品形式接觸書畫作品超過傳統(tǒng)卷軸和鏡框形式的情況提示我們，傳統(tǒng)藝術(shù)形式在保留固有優(yōu)雅氣質(zhì)的同時，如何因應(yīng)時代氛圍和受眾心理，確實需要細心考察思索，以求有所改變和創(chuàng)新，畢竟現(xiàn)在是大眾文化和消費時代，消費者的趣味和權(quán)力應(yīng)該受到尊重，否則很可能就是作繭自縛，自我取消。

4.從藝術(shù)的目的和功能來看，傳統(tǒng)書畫總體上可以說是超功利的，主要是為了直觀地象征自己的內(nèi)在品格和人生追求，以之牟利是接近近代才有的趨向。但當(dāng)代文化的主流是實用功利的，以消費形式取代了純粹靜觀。大學(xué)生生長于當(dāng)代文化環(huán)境之中，并表明深知這種現(xiàn)實，但這并不表示他們認(rèn)可這種現(xiàn)實，就像他們沉浸于電腦游戲的華麗景觀之中，而深心并不以為然一樣。因此，專業(yè)人士應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)，不要隨波逐流而遺忘了藝術(shù)的超越和創(chuàng)造性本質(zhì)，否則青年心中的傳統(tǒng)文化根苗就難有茁壯之望了。如果都是追求實用價值，鼠標(biāo)點點即可輕松實現(xiàn)，因此，大學(xué)生根本沒有必要去瞻仰徒有其表的傳統(tǒng)形式。

第6篇：學(xué)生個案調(diào)查報告范文

[關(guān)鍵詞]工學(xué)結(jié)合；人才培養(yǎng)模式；思政課；新體系

[作者簡介]張曉荒，南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共管理學(xué)院思想政治教研室主任，副教授，廣西南寧530003

[中圖分類號]G641　[文獻標(biāo)識碼]A　[文章編號]1672-2728(2008)10-0149-04

《教育部財政部關(guān)于實施國家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計劃加快高等職業(yè)教育改革與發(fā)展意見》(教高[2006)14號)強調(diào)指出：示范院校建設(shè)的核心是內(nèi)涵建設(shè)，內(nèi)涵建設(shè)的重點是建立適應(yīng)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式。各院校尤其是示范院校，都緊緊圍繞這一問題重點開展專業(yè)課程體系的改革，積極探索適應(yīng)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式下的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計劃、教學(xué)評價等方面的建設(shè)。由于專業(yè)課對學(xué)生技能的培養(yǎng)具有天然的重要性，很容易受到各個院校的重視，在專業(yè)課程體系的改革方面往往成果比較多。但是，作為公共課程的思政課往往不像專業(yè)課程那么受重視。這樣一來，思政課的改革往往落后于專業(yè)課程的改革。思政課是一門塑造人的靈魂的課程，對大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的正確形成具有不可替代的作用。新形勢下要提高思政課在育人中的作用與效果，就必須積極探索并構(gòu)建適應(yīng)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的思政課程新體系。

一、教學(xué)內(nèi)容既要強調(diào)人的思想素質(zhì)又要突出學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)

思政課的要旨在于提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律意識，其教學(xué)內(nèi)容都有很明確的規(guī)定，比較集中體現(xiàn)在以下四個方面：成才觀教育，愛國主義與理想信念教育，人生觀、價值觀與道德觀教育，法制觀教育等。這些教學(xué)內(nèi)容中央和教育部是有明文規(guī)定的，所以，這些內(nèi)容不能刪減，必須按照規(guī)定講好、講深、講透。但是，在組織和講解這些內(nèi)容的時候必須明確兩點，一是這些教育的內(nèi)容落腳點是提高學(xué)生的思想素質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀，尤其要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會不斷完善自我的能力；二是這些教育的內(nèi)容落腳點必須在學(xué)生將來可能從事的職業(yè)與崗位上。只有這樣，這些教育內(nèi)容才有針對性，才可能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要實現(xiàn)兩個落腳點，就必須注重三個方面的研究：

(一)要注重研究高等職業(yè)院校大學(xué)生的心理特點。高等職業(yè)院校大學(xué)生的心理特點是普遍存在信心不足的問題，這主要來源于高考的失利。他們有一種無奈但又不甘心，希望在技能方面學(xué)習(xí)一些本領(lǐng)，為將來的就業(yè)打下基礎(chǔ)。這種既自卑又期盼成功的復(fù)雜心理是高等職業(yè)院校大學(xué)生的典型心理特征。研究和掌握了這些心理特征，在進行“成才觀教育”的時候就可以有的放矢?！俺刹庞^教育”的核心是激發(fā)學(xué)生自我成材的內(nèi)在動力，讓學(xué)生樹立成才的理想和成功的信心并教會學(xué)生從一人校門就開始進行職業(yè)規(guī)劃。要從中國快速發(fā)展的工業(yè)化進程和高技能人才的高就業(yè)率、高收入的角度讓高職的學(xué)生看到美好的未來。

(二)要研究中國改革開放30年的成功經(jīng)驗與發(fā)展規(guī)律。思政課的教師不能僅僅是政策與法律的傳聲筒，更應(yīng)該努力成為政治、經(jīng)濟、社會等方面的研究大家。要善于從中國改革開放30年的成功經(jīng)驗與發(fā)展規(guī)律證明社會主義制度的優(yōu)越性，同時還要善于從身邊發(fā)生的一些重大事件中挖掘愛國主義的本質(zhì)與核心的東西。比如面對汶川地震和南方雪災(zāi)中國政府和中國人民所表現(xiàn)出來的團結(jié)一心共赴時艱、一方有難、八方支援以及眾多志愿者的可歌可泣的感人事跡，這些都是最鮮活的愛國主義教育的活教材。這些感人的事跡所包含的愛國主義、集體主義的光輝就是中華民族源遠流長的民族之魂，這些感人事跡就是對大學(xué)生進行人生觀、價值觀、道德觀教育的最好的教材。

(三)要注重進行職業(yè)崗位的研究。職業(yè)崗位的研究不能僅僅局限于專業(yè)課，思政課也要進行職業(yè)崗位的研究與分析，其目的是提高思政課教育的有效性。思政課的職業(yè)崗位分析與專業(yè)課的崗位分析不同，后者側(cè)重于深度與精確，目的是構(gòu)建合理的技能要點，前者則比較寬泛，主要是了解行業(yè)和崗位的基本特點，尤其是崗位所必須遵守的紀(jì)律與職業(yè)道德規(guī)范。專業(yè)課老師可能只對本專業(yè)的某一崗位有比較深入的了解與研究，但思政課所具有的公共性，決定了老師必須對很多行業(yè)與專業(yè)的崗位有所了解，因此，面就比較寬泛。也許這一點對思政課老師的要求比較高，但只有這樣，才能夠切實提高思政課的教學(xué)效果。

以上三個方面的研究做到了，思政課培養(yǎng)學(xué)生思想素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)的目的就比較容易達到。

二、教學(xué)計劃要適應(yīng)企業(yè)的生產(chǎn)特點

所謂工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式主要是指學(xué)院(校)在培養(yǎng)學(xué)生的技能的過程中，充分借助學(xué)校與社會(企業(yè))的兩種不同的教育環(huán)境與教育資源，采取課堂教學(xué)與生產(chǎn)實際工作環(huán)境有機相結(jié)合，從而培養(yǎng)適應(yīng)深受社會歡迎的高素質(zhì)、強技能的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)模式。它的基本方法就是校企合作、雙向參與、互利共贏。這種模式的顯著優(yōu)點在于可以有效地增強學(xué)校的辦學(xué)活力，從而提高學(xué)生的職業(yè)能力與綜合素質(zhì)。實現(xiàn)校企合作的橋梁與紐帶就是校企雙方利益的有機融合，具體表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程由校企雙向共同研究制訂、共同承擔(dān)。其核心的要點就是企業(yè)協(xié)助學(xué)校在專業(yè)設(shè)置和技能要點的把握方面。按照具體、真實的生產(chǎn)環(huán)節(jié)來研究、制訂。這樣一個程序培養(yǎng)出來的學(xué)生，才能與企業(yè)的需求真正實現(xiàn)無縫對接。

專業(yè)課程普遍已經(jīng)按照生產(chǎn)過程為導(dǎo)向進行課程設(shè)計與教學(xué)計劃的制訂，那么作為公共課程的思政課，在教學(xué)計劃的制訂中是否也要像專業(yè)課程一樣嚴(yán)格按照生產(chǎn)環(huán)節(jié)所具有的技能要求來設(shè)置技能點呢?看來是不行的。原因在于兩類課程對學(xué)生的要求不一樣，專業(yè)課程要完成對學(xué)生技能的培養(yǎng)與掌握，這種技能是可以檢測與衡量的；思政課則不是這樣，它是要提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和良好的世界觀、人生觀和價值觀，它的教學(xué)內(nèi)容是由它的政黨與統(tǒng)治階級所確定的，目的是保證掌握技能的人要為自己的政黨和階級服務(wù)，具體就是要保證它所培養(yǎng)的人才為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)，它是要解決思想問題和服務(wù)的方向性問題，無法用具體的指標(biāo)來衡量與檢測。但是，并不是說思政課的教學(xué)計劃從制訂到實施就可以完全脫離具體的行業(yè)與崗位。

教學(xué)計劃是指導(dǎo)具體專業(yè)的指導(dǎo)性文件，主要包括該專業(yè)的人才培養(yǎng)規(guī)格、課程的開設(shè)、教學(xué)進程的安排的相對宏觀的教學(xué)指導(dǎo)書。高職院校的思政課教學(xué)計劃在嚴(yán)格按照中央與教育部的要求開設(shè)課程的前提下，在具體的實施過程中要適應(yīng)企業(yè)的生產(chǎn)特點。

(一)要適應(yīng)企業(yè)具體崗位的職業(yè)道德需求。

具體的崗位因為其本身所具有的特殊性，就使得每一個具體的崗位的職業(yè)道德有其不同的側(cè)重點，既要掌握職業(yè)道德的一般屬性，更應(yīng)該掌握具體崗位職業(yè)道德的特殊性。雖然思政課的教學(xué)內(nèi)容不能按照生產(chǎn)環(huán)節(jié)來確定，但在講解抽象的道理的過程中要與企業(yè)具體的崗位緊密結(jié)合。對數(shù)控專業(yè)的學(xué)生講解職業(yè)道德要強調(diào)工作的認(rèn)真與一絲不茍，對會計專業(yè)的學(xué)生講解職業(yè)道德要突出強調(diào)不做假賬，對護理專業(yè)的學(xué)生講解職業(yè)道德就要強調(diào)吃苦耐勞和救死扶傷的精神，這樣針對具體的職業(yè)道德所進行的教育才會是生動活潑與有效的。

(二)要適應(yīng)企業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性特點的需求。許多行業(yè)與企業(yè)的生產(chǎn)具有顯著的季節(jié)性，比如，在北方，建筑行業(yè)在冬天是無法施工的，于是一些北方的建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院就改變傳統(tǒng)的教學(xué)時間，不放暑假，利用夏季的寶貴建筑時間與企業(yè)的生產(chǎn)同步實施教學(xué)與實習(xí)，專業(yè)課程按照企業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性調(diào)整授課時間，公共教學(xué)課程也同樣進行調(diào)整，以適應(yīng)和滿足企業(yè)季節(jié)性的需求。有一些機械行業(yè)，其機器的檢修是有嚴(yán)格的時間規(guī)定的，為了給學(xué)生提供良好的實習(xí)條件，就必須按照企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)律安排上課時間。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性最為顯著，春種秋收是不能更改的事實，農(nóng)業(yè)類的院校就更應(yīng)嚴(yán)格按照農(nóng)業(yè)節(jié)氣來安排教學(xué)計劃。傳統(tǒng)的思政課程在時間的編排上往往是安排入學(xué)的第一個學(xué)期，但是，適應(yīng)企業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性需求就必須進行相應(yīng)的調(diào)整，并且根據(jù)現(xiàn)實的需要，將思政課的授課地點從學(xué)校搬到田間、地頭、廠礦與車間，才會收到更好的教學(xué)效果。

(三)要適應(yīng)企業(yè)文化的特點需求。企業(yè)文化是企業(yè)的核心競爭力，她作為企業(yè)經(jīng)營理念、品牌形象、企業(yè)聲譽等的載體，其目的就是以精神的(感情的)、物質(zhì)的、文化的手段，滿足員工物質(zhì)與精神方面的需求，以提高企業(yè)的向心力和凝聚力，激發(fā)員工的積極性與創(chuàng)造性，提高企業(yè)的經(jīng)濟效益。企業(yè)文化的凝聚力是通過建立共同的價值觀念、企業(yè)目標(biāo)、理想信念，把員工緊密凝聚在企業(yè)的周圍，使員工具有強烈的使命感和責(zé)任感，自覺把自己的智慧與力量匯聚在企業(yè)的整體目標(biāo)上，把個人的行為統(tǒng)一到企業(yè)的共同方向上，從而凝聚成推動企業(yè)發(fā)展的巨大動力。

大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與企業(yè)文化有密不可分的聯(lián)系。首先，職業(yè)素質(zhì)是反映員工技能與道德水平的具體體現(xiàn)，企業(yè)文化也是通過員工在具體崗位上的表現(xiàn)反映出來的。所以，在對大學(xué)生進行職業(yè)道德教育的過程中必須了解企業(yè)的文化，這樣既可以密切與企業(yè)的聯(lián)系，又可以從企業(yè)的文化中吸取教學(xué)營養(yǎng)。其次企業(yè)文化對員工的職業(yè)素質(zhì)的提高有著巨大的影響與促進作用，因為企業(yè)文化是一種氛圍和一種精神，這種精神與氛圍對實習(xí)的學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)道德與職業(yè)紀(jì)律等方面都是無形的熏陶與幫助。最后是企業(yè)文化是教師了解和掌握企業(yè)歷史與企業(yè)發(fā)展和崗位特點的有力工具，因為企業(yè)文化是企業(yè)歷史發(fā)展的精華與現(xiàn)展的縮影，對教師知識面的擴大與教學(xué)內(nèi)容的豐富有很好的幫助作用。

三、教學(xué)方法要體現(xiàn)多樣性，注重實踐教學(xué)

教學(xué)方法的多樣性是提高思政課教學(xué)效果的有效途徑，綜合起來主要有幾種方式可以借鑒。

(一)討論式教學(xué)法。討論式教學(xué)法適應(yīng)比較抽象問題和社會當(dāng)前熱點問題的教學(xué)。老師對比較抽象的觀點或者理論通過設(shè)置若干問題的方法，給復(fù)雜和抽象問題設(shè)計出一些思考的途徑，引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們深入思考的積極性，自己探求問題的本質(zhì)。由于各種原因，學(xué)生對當(dāng)前社會上出現(xiàn)的涉及思想觀念和道德等若干問題的認(rèn)識存在模糊和不正確的認(rèn)識和看法，這些模糊和不正確的認(rèn)識和看法是很難通過教師的說教給予糾正的，必須通過對問題的討論，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和他們的智慧，讓他們通過討論和激辯，互相啟發(fā)，自己分析問題，自己澄清模糊的認(rèn)識和改正錯誤的看法。這樣，學(xué)生的理解才會深入，記憶才會深刻。這種教學(xué)方法的關(guān)鍵是教師對問題的設(shè)置和對學(xué)生討論的正確引導(dǎo)，否則就達不到預(yù)期的效果。

(二)案例教學(xué)法。案例教學(xué)法適用于比較復(fù)雜的法制和道德類問題的教學(xué)。這些問題不是很明確地擺在學(xué)生面前，而是隱藏或者融合在比較復(fù)雜的具體案例當(dāng)中，需要像醫(yī)生分析病情、公安人員分析案件一樣，通過對案例的細致分析，尋找問題的蛛絲馬跡，探尋想出解決問題的辦法。這種教學(xué)法與討論教學(xué)法有相同之處，就是都需要對問題進行討論，但是顯著的區(qū)別在于，首先，前者的問題是不明確的，問題隱藏在案例當(dāng)中，需要通過復(fù)雜的分析才能尋找到解決問題的方法，而后者往往很明確，只需要對問題進行分析討論；其次，前者的討論往往是以小組的形式，需要團隊的合作與集體的智慧，而后者往往是個人對問題的表達與闡述。最后，前者的討論往往需要非常激烈的辯論，而后者則比較平和。所以，案例教學(xué)法更可以提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，尤其是對團隊合作精神的培養(yǎng)與思辨能力的提高很有幫助。但這種教學(xué)方法需要教師有廣博的知識和充分的準(zhǔn)備和高超的導(dǎo)演藝術(shù)。因為整個案例的討論，學(xué)生是演員，是主角，是案例討論的主動者，而教師是導(dǎo)演，整個案例教學(xué)的成敗來自于導(dǎo)演和演員的配合。

(三)模擬教學(xué)法。模擬教學(xué)法也叫情景教學(xué)法，因為它往往是再現(xiàn)事件發(fā)生時候的場景或者人物在當(dāng)時情況下的狀況，通過場景的模擬再現(xiàn)，讓學(xué)生思考相關(guān)的問題。這種方法最典型的是讓學(xué)生模擬法庭審判的全過程，深刻體會法官、被告、原告等各種人物對某一案件的思考與審判的全過程。這種教學(xué)方法的優(yōu)點有以下幾點：首先可以激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生往往對帶有表演的行為充滿好奇，他們最喜歡這種帶有表演色彩的上課形式，會以極大的熱情投入其中。其次是培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的綜合能力，學(xué)生會積極查閱大量涉及案件的法律條文與文本，同時還會從不同涉案人的角度準(zhǔn)備資料。這對學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的提高是很好的鍛煉。最后是鍛煉了學(xué)生的動手能力，這種動手能力包括自己動手查閱資料、自己動手制作道具、自己布置場景等等。但是這種方法的缺點也比較明顯：成本比較高，時間比較長，需要專業(yè)的法官現(xiàn)場指導(dǎo)。但是。這種類似于實戰(zhàn)的教學(xué)方法的成效是很顯著的。

(四)社會實踐教學(xué)法。主要的方法有以下兩種：一是社會調(diào)查。主要是針對專門的問題，比如企業(yè)發(fā)展、社區(qū)建設(shè)、物價指數(shù)等等問題，讓學(xué)生親自深入企業(yè)、社區(qū)進行社會調(diào)查，通過社會調(diào)查，接觸社會的真實生活，撰寫調(diào)查報告，增強大學(xué)生對社會的深入了解和書本知識的深刻掌握。二是現(xiàn)場教學(xué)。主要是教師帶領(lǐng)學(xué)生到生產(chǎn)第一線進行現(xiàn)場教學(xué)，讓學(xué)生在真實的實踐環(huán)境中體驗人生的價值，完成道德的升華。比如到企業(yè)的車間，請企業(yè)負(fù)責(zé)人或者工人師傅進行崗位的現(xiàn)場操作與講解，不僅有利于學(xué)生對每一個崗位重要性的認(rèn)識，也可以增強對職業(yè)技能、職業(yè)操守和職業(yè)素質(zhì)重要性的認(rèn)識，從而增強提高職業(yè)素質(zhì)的積極性。比如到法庭現(xiàn)場進行旁聽，可以親身體會法律的莊嚴(yán)、

肅穆，從而增強法律意識。比如到新農(nóng)村體驗生活?？梢杂H自體驗社會主義新農(nóng)村建設(shè)所取得的巨大成績，從而增強對祖國對社會主義的熱愛。比如到革命先烈紀(jì)念館參觀，可以增強對革命先烈的英勇精神的崇敬，使心靈得到洗禮和震撼，從而增強樹立崇高革命理想的決心與信心。社會實踐教學(xué)法的最大優(yōu)點在于拉近了學(xué)生與現(xiàn)實的距離，使學(xué)生在真實的環(huán)境中接受教育。這種教育的好處是真實感人、震撼人的心靈，促進大學(xué)生思想觀念與道德修養(yǎng)的整體提升。因此在整個教學(xué)方法的整體設(shè)計中應(yīng)該占有相當(dāng)?shù)谋戎亍?/p>

四、考核方法注重綜合性，突出實效

對學(xué)生思政課程學(xué)習(xí)情況的考核要堅持以下原則：一是一票否決的原則，也就是要把學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和遵紀(jì)守法作為衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的第一要素，凡是思想道德和遵紀(jì)守法達不到標(biāo)準(zhǔn)的，即使技能考核再優(yōu)秀，也不能認(rèn)定為合格的學(xué)生。二是綜合考評的原則，既要考核理論知識，又要考核日常的表現(xiàn)，既要考核在學(xué)校的表現(xiàn)，又要考核在實習(xí)企業(yè)的表現(xiàn)，這樣綜合的考核，評定的結(jié)論才比較合理、準(zhǔn)確。三是注重實際的表現(xiàn)。應(yīng)該把平時的學(xué)習(xí)態(tài)度，日常的思想和行為規(guī)范作為重要的考核內(nèi)容，尤其注重學(xué)生在校、在社會和在企業(yè)的突出表現(xiàn)作為重要的評定依據(jù)，而不是一份書面的考試成績定乾坤。

目前，思政課程考核的內(nèi)容普遍由以下部分組成：基本知識的考核、應(yīng)用能力的考核、企業(yè)實習(xí)表現(xiàn)的考核。這些內(nèi)容的比例普遍是這樣分配的：基本知識的考核占50％，應(yīng)用能力的考核占40％，企業(yè)實習(xí)表現(xiàn)的考核占10％。筆者認(rèn)為，這種比例分配還不夠科學(xué)。高校思政課程的知識要點并不需要過多的去記憶，因為這些理論知識在每個學(xué)生的成長過程中大部分都經(jīng)常接觸到，只是理解的難度增加了。因此，高校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)與法律知識，關(guān)鍵是在于應(yīng)用，學(xué)會道德自我提高與完善，提高辨別是非的能力。而這些能力的考核重點在于應(yīng)用而非記憶。所以，應(yīng)用的比例應(yīng)該超過基本知識的比重，同時增加在企業(yè)的表現(xiàn)的比重，因為一個學(xué)生在企業(yè)的表現(xiàn)往往能比較真實反映一個大學(xué)生的道德素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)。

第7篇：學(xué)生個案調(diào)查報告范文

關(guān)鍵詞：用人單位；高校畢業(yè)生；就業(yè)能力

中圖分類號：G642　文獻標(biāo)識碼：A　文章編號：1671-6124（2013）01-0073-05

伴隨著高校擴招，畢業(yè)生數(shù)量大幅度增加。根據(jù)2011年《中國統(tǒng)計年鑒》的數(shù)據(jù)顯示，高校畢業(yè)生數(shù)從1999年的90萬猛增到2010年的614萬，年均增長19％。另據(jù)北京大學(xué)教育經(jīng)濟研究所2003年始每隔一年對全國高校畢業(yè)生的就業(yè)狀況進行問卷調(diào)查數(shù)據(jù)可知，高校學(xué)生畢業(yè)時“已確定單位”的比例在40％上下浮動。2011年的“待就業(yè)”比例雖比往年降低，仍有21.9％的高校畢業(yè)生待就業(yè)。一方面高校畢業(yè)生就業(yè)難，但另一方面用人單位卻抱怨招不到合適的人才。根據(jù)2006年由學(xué)校部和北京大學(xué)公共政策研究所聯(lián)合的《關(guān)于大學(xué)生求職與就業(yè)狀況的調(diào)查報告》，受訪企業(yè)七成以上認(rèn)為畢業(yè)生在工作中表現(xiàn)平平，30％的企業(yè)表示如果招聘不到理想的畢業(yè)生寧可將職位空著。如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，促使從社會需求對高校畢業(yè)生就業(yè)能力的研究在近年來備受關(guān)注。但多數(shù)實證研究都著眼于用人單位錄用標(biāo)準(zhǔn)的問卷調(diào)查研究，且調(diào)查對象多為用人單位管理人員或大四學(xué)生。這些研究得出的結(jié)論具有高度一致性，但非?；\統(tǒng)，都對大學(xué)生的責(zé)任感、實踐能力、團隊合作能力等表現(xiàn)出了一致的期望值。現(xiàn)有研究尚缺乏從一般工作人員視角，具體深入調(diào)查研究用人單位對高校畢業(yè)生就業(yè)能力的期望與評價。本研究將聚焦于已具一定工作經(jīng)歷的員工，就社會對高校畢業(yè)生的能力需求與評價進行問卷與訪談?wù){(diào)查研究，為促進高校、政府、社會用人單位共同解決大學(xué)生就業(yè)問題提供建議與對策。

一、調(diào)查設(shè)計及方法

本次調(diào)查使用問卷法與訪談法兩種方法，調(diào)查問卷和訪談提綱由南京大學(xué)教育研究院課題組設(shè)計，并負(fù)責(zé)發(fā)放、回收及訪談。問卷調(diào)查對象選取了北京、上海、江蘇和廣東四地10個城市26家不同類型的企業(yè)，基本覆蓋了我國經(jīng)濟最為發(fā)達的3個地區(qū)即京津唐地區(qū)、長江三角洲地區(qū)和珠江三角洲地區(qū)。

調(diào)查問卷分為4部分：畢業(yè)生的背景資料、畢業(yè)生對高校的課程評價、畢業(yè)生順利就業(yè)需增強的知識及能力、對于高校課程改革的建議。其中，本研究將就業(yè)能力結(jié)構(gòu)指向從事某種職業(yè)所需要的能力。大學(xué)生若要順利地找到工作，在工作中做出成績，并保持職業(yè)，或獲得職業(yè)上的提升，就必須具備一定的就業(yè)能力。就業(yè)能力包括一般就業(yè)能力和特殊就業(yè)能力。一般就業(yè)能力：基礎(chǔ)技能包括職業(yè)認(rèn)識能力；自我管理能力；人際交往能力；團隊工作能力；溝通和表達能力；解決問題的能力；領(lǐng)導(dǎo)能力；應(yīng)變和創(chuàng)新能力。特殊就業(yè)能力：工作技能。

訪談內(nèi)容主要涉及以下4個方面：畢業(yè)生當(dāng)前的工作現(xiàn)狀；畢業(yè)生對在大學(xué)曾修讀各類課程的印象與評價；畢業(yè)生眼中社會用人單位最看重的職場勝任力；畢業(yè)生從就業(yè)角度對大學(xué)課程改革的建議。本文主要著眼于社會對高校畢業(yè)生就業(yè)能力的期望與評價部分的分析與討論。

二、調(diào)查結(jié)果分析

1.調(diào)查對象基本情況

在參與問卷調(diào)查的26家企業(yè)中，國有企業(yè)、外資企業(yè)的數(shù)量都是9家，民營企業(yè)8家。其中國有企業(yè)調(diào)查樣本（即參加調(diào)查人數(shù)）135個，民營企業(yè)114個，外資企業(yè)107個（見表1）。各個企業(yè)參加調(diào)查畢業(yè)生基本情況如表2所示：本次畢業(yè)生調(diào)查中，男性比率較高，達到61.2％；參與調(diào)查者的專業(yè)背景，以文科和工科背景為主，累計達到67.5％；參與調(diào)查者的工齡跨度為1-27年，平均工齡為4.1年，其中工作年限5年以下的占74.2％，3年以下的占51.8％。此外，調(diào)查樣本從事的崗位有管理、科研、技術(shù)、銷售、生產(chǎn)、辦公室，其中以技術(shù)和辦公室崗位居多，分別占33.8％、29.0％。

訪談對象共20名，選自上述問卷調(diào)查中的10個企業(yè)。訪談對象相關(guān)信息及編號如表4所示。

2.畢業(yè)生順利就業(yè)最需提升的能力

已就職的畢業(yè)生認(rèn)為，大學(xué)畢業(yè)要順利就業(yè)，最需要提高的能力依次為：人際交往能力、溝通和表達能力、解決問題的能力、應(yīng)變和創(chuàng)新能力、職業(yè)認(rèn)識能力、團隊工作能力、與專業(yè)技能相關(guān)的一般能力、自我管理能力、領(lǐng)導(dǎo)力（見表3）。

有意思的是，畢業(yè)生勝任目前工作的素養(yǎng)排名則依次是：工作態(tài)度、專業(yè)知識與技能、問題深度分析能力、學(xué)習(xí)意愿、團隊合作、溝通能力、心理調(diào)適、電腦技能、理論知識、外語知識（見圖1）。這種反差一方面說明了目前已就職的大學(xué)生能夠勝任工作，更多依賴于工作態(tài)度及專業(yè)教育課程，而他們的團隊合作與溝通能力，尤其是心理調(diào)適能力顯得較弱；另一方面說明了市場對畢業(yè)生能力的需求與高校課程對學(xué)生能力的培養(yǎng)目標(biāo)之間存在錯位。

3.不同類型的企業(yè)對畢業(yè)生需提升能力評價不同

與上述結(jié)論比較類似的是（見表5），所有類型的企業(yè)對畢業(yè)生待提升的能力的評價，都把“人際交往能力”、“溝通與表達能力”排在最前面。在解決問題能力、團隊工作能力、應(yīng)變和創(chuàng)新能力、專業(yè)一般能力需求、職業(yè)認(rèn)識能力上，三種類型的企業(yè)仍有不同的評價。國企相對比較重視職業(yè)認(rèn)識能力、解決問題的能力、應(yīng)變與創(chuàng)新能力；民企相對比較重視解決問題的能力、團隊工作能力和專業(yè)一般能力；外企相對比較重視應(yīng)變創(chuàng)新能力、團隊工作能力和職業(yè)認(rèn)識能力。

4.不同專業(yè)畢業(yè)生對順利就業(yè)需提升能力評價不同

不同專業(yè)的畢業(yè)生，他們對順利就業(yè)所需提高的能力評價有所差異（見表6）。具體表現(xiàn)有，文科背景的員工認(rèn)為畢業(yè)生順利就業(yè)最需提高的三項能力分別為：人際交往能力、溝通和表達能力、職業(yè)認(rèn)識能力（63.7％，51.3％，33.6％）；理科背景的員工認(rèn)為畢業(yè)生順利就業(yè)最需提高的三項能力分別為：人際交往能力、溝通和表達能力、應(yīng)變創(chuàng)新能力（51.9％，40.6％，38.7％）；而工科背景的員工認(rèn)為畢業(yè)順利就業(yè)最需提高的三項能力分別為：人際交往能力、溝通和表達能力、解決問題的能力（50.8％，46.8％，44.4％）。其中職業(yè)認(rèn)識能力、問題解決能力、團隊工作能力（32.1％，32.1％，32.1％）的提升對理科生就業(yè)也非常重要。這在一定程度上說明了，文科生與理科生在就業(yè)中存在共同需提高的能力，即“職業(yè)認(rèn)識能力，職業(yè)自我定位”。這一點我們在深度訪談中也獲得確認(rèn)。

B31&S22認(rèn)為自我職業(yè)探索與定位是當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生最為欠缺的素質(zhì)?！按髮W(xué)畢業(yè)生一個比較大的問題就是不知道自己想干什么？如果一個人對一個行業(yè)沒有興趣的話，是不可能做好的。如果說他能找到自己想做的事情，想努力的方向，哪怕他起點低一點也沒關(guān)系，只要他努力一兩年，必然能成為這個領(lǐng)域比較優(yōu)秀的人?！盙22則認(rèn)為畢業(yè)生對將從事行業(yè)的了解與適當(dāng)?shù)淖晕以u價，是一個求職者的基本要求?！坝萌藛挝幌Ｍ麄儗ψ约河幸粋€定位，或是說不要太過于眼高手低。我們招聘員工時只是通過和他們聊天就能大致了解他們的能力，你問他一些行業(yè)或個人定位的問題，他一點也答不上來，很多畢業(yè)生真的是達不到這樣一個基本的要求?！盉12：“大學(xué)生難就業(yè)的原因首先是大學(xué)生本身不能很好地定位，不能看清現(xiàn)在的形勢，不能較為準(zhǔn)確地判斷自己的能力與市場的需求之間的差距?！盨21：“畢業(yè)生對自己的期望過高，其次就是社會對畢業(yè)生的看法和觀念有誤?！盉31：“我覺得現(xiàn)在畢業(yè)生普遍比較缺乏的知識是與企業(yè)需求相適應(yīng)的專業(yè)前沿知識?！盉21甚至以自己的經(jīng)歷來強調(diào)定位的重要性?！皠偩蜆I(yè)時也許不知道社會是什么樣子，將來要從事的就業(yè)崗位是什么樣子，只有個大概的定位（計算機軟件方面），而且具體實際的目標(biāo)會隨著時間的推移不斷改變，你需要努力去理解整個計算機行業(yè)，或者說對想從事領(lǐng)域的整個概況與最新進展有所了解吧?！?/p>

5.用人單位對解決問題能力需求

在我們的訪談中，S21說：“在職場，領(lǐng)導(dǎo)交代你做個什么事情，你能不能聽明白這個事情，能不能想明白這個事情，然后你能不能做出這個事情。再有就是，你做出的這個事情的效率有多高?！盉22：“最吸引企業(yè)的人才的素質(zhì)可靠、踏實、專業(yè)能力強、對新技術(shù)快速接收、學(xué)習(xí)。其中非常關(guān)鍵的是對任務(wù)的分解，這之中最需要提升的能力是，根據(jù)每個人的能力實際安排這個事，去進行任務(wù)的分解，實現(xiàn)最大化，在最短的時間完成這個活?！盙22提到“我剛工作時，和同事組成團隊做一個項目，當(dāng)時并不要求也不局限某一塊，領(lǐng)導(dǎo)讓大家每個人都來寫。我當(dāng)時閱讀一些同事寫的提案，覺得只是形式上提到管理，有點不到點子上的感覺，就是說可能邏輯上不夠縝密，沒有分析清楚一個項目管理與實施的關(guān)鍵要素吧?！盢13：“比如你本科或碩士出來，你就可以寫財務(wù)報告就非常好。但我們學(xué)校里的財務(wù)金融系，并沒有對應(yīng)的課程。也許相關(guān)知識點分散在各個課程里面，這就需要我們畢業(yè)生自己自學(xué)與領(lǐng)悟。”S31“我就希望新進員工靈活一點，一點就通的那種感覺，剛?cè)寺毜脑捚鋵嵤且粋€學(xué)習(xí)漸進的過程，也不會要求他們做太深的工作，就是我教給你你能聽懂，你一聽懂你就會做，不要說一遍聽不懂，說兩遍聽不懂，就是領(lǐng)悟能力吧。”N31：“邏輯性和自主學(xué)習(xí)能力，比較強的分析問題、解決問題的能力是我勝任工作重要因素。”N32：“不管是在學(xué)校還是社會，都要努力地去學(xué)習(xí)和吸收對自己有用的東西，去充實自己”。

三、初步結(jié)論

高校畢業(yè)生就業(yè)能力是我國高等教育質(zhì)量的試金石，對它的研究與實踐有利于實現(xiàn)學(xué)生個體、高等院校和社會三方的和諧發(fā)展。根據(jù)對調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，社會用人單位對高校畢業(yè)生就業(yè)能力的需求與評價主要有如下幾個方面。

1.高校畢業(yè)生需著力提升人際交往能力、溝通與表達能力

前述的統(tǒng)計表明，已就業(yè)的高校畢業(yè)生勝任工作的前三項能力主要有：工作態(tài)度、專業(yè)知識與技能、問題深度分析能力；而他們認(rèn)為的順利就業(yè)能力前三項則是人際交往能力、溝通與表達能力、問題解決能力。這種差異反映的是已就業(yè)者在人際交往能力、溝通與表達能力方面的不足。

所有的受訪者無一例外地都強調(diào)了團隊合作能力是用人單位重要的考量因素。剛走出校門的畢業(yè)生，在待人接物、與人溝通方面還是相當(dāng)欠缺的，這需要大學(xué)生著力鍛煉和提升。企業(yè)對于畢業(yè)生的表達能力，包括口頭表達能力和書面表達能力評價不高。而溝通能力與人際交往能力恰恰又是企業(yè)非常看重的。對于大部分畢業(yè)生而言，經(jīng)過大學(xué)的課程訓(xùn)練，口語表達尚可，但對于寫報告、發(fā)通知、起草規(guī)章制度等商務(wù)公文的撰寫還需在實踐中不斷提高。

人際交往能力、溝通與表達能力這兩項能力與團隊合作能力直接相關(guān)。團隊合作非常重要的一個基礎(chǔ)是：洞察他人的需求，養(yǎng)成換位思考的習(xí)慣。對于初入職員而言，與其他部門的配合、溝通可能會帶來比較大的工作量，但是，若能換位思考，嘗試學(xué)習(xí)和更多的人和事打交道，多看、多問、多體悟，時間長了必然能提高自己的人際交往能力，也自然能得到團隊中其他同事的支持與幫助。因此，高校畢業(yè)生提高人際交往能力、溝通與表達能力在某種意義上，也是把團隊作為解決問題的一個有效支持源，一種提高工作效率的有效手段。

2.自我認(rèn)識與自我職業(yè)定位能力需求因?qū)I(yè)而不同

在訪談中，比較聚集的一個問題是關(guān)于高校畢業(yè)生的自我認(rèn)識及自我職業(yè)定位不足；而問卷調(diào)查則表明社會對不同專業(yè)畢業(yè)生在職業(yè)認(rèn)識能力方面需求不同?，F(xiàn)實中，有些專業(yè)性不強的本科畢業(yè)生特別多，在學(xué)校所學(xué)課程也比較泛，如果畢業(yè)生自己沒有職業(yè)定位的話，很難及早提高適合于用人單位需求的能力，這也是用人單位特別希望招有工作經(jīng)驗的員工的原因之一。此外，即使高校有各種職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)，也只能做一些大方向的引導(dǎo)，不可能針對每個人進行個性的就業(yè)指導(dǎo)，這就需要每個大學(xué)生有意識地自己作規(guī)劃。這個有意識的規(guī)劃簡言之，就是根據(jù)未來想從事的行業(yè)及崗位，及早進行知識結(jié)構(gòu)與能力的自我定制，即通用知識、能力+行業(yè)知識、能力的積累。

對于專業(yè)性較強的行業(yè)而言，高校畢業(yè)生的自我認(rèn)識與自我職業(yè)定位能力同樣重要。有些專業(yè)知識與技術(shù)更新特別快，雖然實際崗位需求會隨著時間的推移不斷改變，但是可以通過理解整個行業(yè)的概況、前沿的研究、發(fā)展的趨勢，使自己持續(xù)學(xué)習(xí)的目標(biāo)更清晰，從而使自己更能勝任工作。

3.用人單位對解決問題能力需求的內(nèi)核是領(lǐng)悟力及自學(xué)能力

不同類型的職業(yè)需要不同的解決問題的能力。但總體而言涉及領(lǐng)悟力及自學(xué)能力。前述的調(diào)查數(shù)據(jù)只是非?；\統(tǒng)的說明，解決問題的能力是用人單位非?？粗氐哪芰χ?。我們的深度訪談結(jié)果則清晰地表明，用人單位對畢業(yè)生的此項能力非常不滿意，其緣由主要在于畢業(yè)生在問題解決過程中的領(lǐng)悟能力不足。他們所指的領(lǐng)悟力在一定程度即指學(xué)習(xí)重組能力，有時也指對問題系統(tǒng)化思維的洞察能力。具體而言，畢業(yè)生在與上下級溝通過程中，能不能清晰地明確工作任務(wù)的具體要求，能不能對工作任務(wù)的完成具有系統(tǒng)分析的能力，如果暫時還不具備這些能力的話，那么畢業(yè)生有沒有意愿與能力通過自學(xué)去逐步提升。

第8篇：學(xué)生個案調(diào)查報告范文

[關(guān)鍵詞]案例分析法 ESBP教學(xué) 中國 商務(wù)英語教學(xué)

[作者簡介]張麗麗（1977- ），女，河北承德人，北京物資學(xué)院外國語言與文化學(xué)院，講師，研究方向為ESP及商務(wù)英語教學(xué)。（北京 101149）

[中圖分類號]G642 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）26-0159-02

作為一種重要的ESBP（English for Special Business Purposes，商務(wù)專門用途英語）教學(xué)法，案例分析教學(xué)正逐漸成為教學(xué)研究中的重要課題并在教學(xué)實踐中得到越來越廣泛的應(yīng)用。案例分析法最初源于19世紀(jì)70年代的哈佛大學(xué)，通過一系列的研究與實踐，被普遍認(rèn)為是非母語商務(wù)英語課堂上頗具價值的有效教學(xué)方式。隨著中國商務(wù)英語教學(xué)研究與實踐的不斷深入，案例教學(xué)也被逐步引入課堂，得到普遍的認(rèn)可和比較有效的運用。受文化、歷史、社會、心理等諸多復(fù)雜因素的影響，案例分析教學(xué)在我國商務(wù)英語課堂上機遇與挑戰(zhàn)并存，需要相關(guān)研究與大量實踐的不斷跟進。

一、案例分析法與ESBP教學(xué)

英語是國際商務(wù)活動的第一語言，全世界諸多的專家學(xué)者，如芬蘭的Charles 和 Marschan-Piekkari、土耳其的Akar、香港的Bilbow等，都指出英語是國際商業(yè)往來溝通中最基本的工具和組成部分。ESBP是指在國際商務(wù)活動殊語境下使用的包括書面和口頭的英語語言。二十多年來，ESBP逐步興起并得到廣泛關(guān)注，ESBP教學(xué)也越來越受重視。在ESBP教學(xué)實踐中，產(chǎn)生了許多有效的教學(xué)法，案例分析法就是其中之一。目前，案例分析法已被廣泛應(yīng)用于商務(wù)教學(xué)，尤其是ESBP教學(xué)。

案例分析法的核心是案例，案例是指“對一個真實場景的描述，一般涉及組織內(nèi)部當(dāng)事人所面對的決策、挑戰(zhàn)、機遇、問題或者事件”。案例分析被認(rèn)為是一種技能，這種技能源于對問題事件的分析、討論及決策。案例分析法是一種問題探究式教學(xué)法，它的應(yīng)用可以充分發(fā)揮學(xué)生的交際、分析、決策能力，使之理論聯(lián)系實踐。在案例教學(xué)中，教師的角色是指導(dǎo)者、語言顧問、小組討論協(xié)調(diào)者、辯論的仲裁者等，時刻關(guān)注作為主體者的學(xué)生的需求。作為主體參與人，學(xué)生要積極地發(fā)現(xiàn)公司所面臨的問題，分析具體的情況，給出可行性方案，最終做出建議和決策，從而延伸至其他的公司或相關(guān)情境。在真實的商務(wù)英語案例教學(xué)課堂上，教師為學(xué)生提供一個真實的問題式的商務(wù)案例情境，學(xué)生要去思考、探討、擔(dān)當(dāng)角色、分析問題、解決問題。在這個過程中，學(xué)生必須熟練地掌握運用英語，所以語言技能本身就是對他們的一大考驗。案例分析教學(xué)就是讓學(xué)生切身地體會到如何將課堂上的理論知識應(yīng)用到真正的商務(wù)實踐中去，因此被認(rèn)為是ESBP課堂上最具價值和行之有效的教學(xué)方法之一。

二、案例分析法在ESBP教學(xué)中運用的優(yōu)劣勢分析

1.優(yōu)勢分析。從根本上講，案例分析法是一種問題探究式教學(xué)法。這種教學(xué)方法的一個顯著特點是討論與“頭腦風(fēng)暴”，而這種討論是以學(xué)生為主體完成的。他們首先要熟悉案例背景，掌握具體細節(jié)，然后充分運用所學(xué)的理論知識，獨立思考、團隊合作，最終調(diào)動一切語言資源給出問題的解決方案。在這個過程中，一些預(yù)設(shè)的問題可以作為討論的線索、提供討論的思路。在案例分析的教學(xué)課堂上，學(xué)生始終是作為活動的主體參與者，而教師只是管理者和協(xié)調(diào)者。這符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下的“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的先進教學(xué)思路與模式。

案例分析法的另一個顯著優(yōu)勢在于它將理論與實踐緊密地結(jié)合起來。沒有案例分析的介入，商務(wù)英語課堂片面?zhèn)魇谏虅?wù)理論以及語言規(guī)則，內(nèi)容空泛、形式單一，學(xué)生單純被動地接受知識而不了解實際情況，嚴(yán)重脫離實際，使得商務(wù)英語的實用性大打折扣。案例分析教學(xué)則將真實的商業(yè)案例呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生將所學(xué)的理論知識和技巧主動地運用到模擬的商務(wù)環(huán)境中。在這個過程中，學(xué)生不斷強化語言能力、掌握溝通及團隊合作技巧、提升理解分析及決策各方面的能力，理論和實踐得到很好的結(jié)合。當(dāng)學(xué)生真正進入到現(xiàn)實的商務(wù)世界中時，他們才會更有信心和能力。

2.劣勢分析。案例分析法是ESBP課堂上一種理想的教學(xué)方法，但在真正的教學(xué)實踐中，卻遇到了一些問題。一方面，在案例分析教學(xué)中，學(xué)生由被動地接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥貐⑴c，在適應(yīng)的過程中可能會產(chǎn)生負(fù)面情緒，影響教學(xué)效果。同時，商業(yè)案例一般篇幅較長并具有一定的語言難度和深度，要求學(xué)生具備較高的語言理解及駕馭能力，這對非母語英語學(xué)習(xí)者是一個考驗。正如Westerfield和Boyd所指出的，ESBP教學(xué)中的案例分析要求學(xué)生進行大量的長篇閱讀，其中夾雜艱澀的專業(yè)詞匯和行業(yè)習(xí)語，還要進行書面分析整理、小組辯論，需要了解商業(yè)文化背景、規(guī)避語言表述錯誤等，這些都對學(xué)生提出了很高的要求。

另一方面，在案例分析教學(xué)中，教師不再是專家，而是以組織者、協(xié)調(diào)者或顧問的角色出現(xiàn)，有時會感覺無所適從，導(dǎo)致課堂效率極低。同時，為保證案例分析教學(xué)的效果，教師的知識儲備、業(yè)務(wù)素質(zhì)以及大量的課前準(zhǔn)備都是十分重要的。準(zhǔn)備合適有效的商業(yè)案例并不容易，很多ESBP案例都是商業(yè)機密性的，這就給教師的備課增加了負(fù)擔(dān)。課堂上的一些突況，也要求教師具備較高的專業(yè)素養(yǎng)和能力。當(dāng)然，如何對案例分析教學(xué)課堂上學(xué)生的表現(xiàn)和成績作出判斷和評價，也是教師要思考和解決的問題。

三、我國商務(wù)英語課堂案例分析教學(xué)的問題及原因分析

1.我國傳統(tǒng)教育體制和模式的影響。受傳統(tǒng)教育體制和模式的影響，我國目前仍然強調(diào)嚴(yán)格的考試制度，教師習(xí)慣了主動地傳輸，學(xué)生習(xí)慣了被動地接受，導(dǎo)致學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性被壓抑，分析解決問題的能力欠缺。在課堂上，學(xué)生總是指望老師給出標(biāo)準(zhǔn)答案，但事實上案例分析并沒有唯一的準(zhǔn)確答案。大多數(shù)情況下，學(xué)生只注重結(jié)果而不知道如何分析，而案例分析本身卻在于過程。

2.我國學(xué)生特殊的性格特點和學(xué)習(xí)模式的影響。與西方國家的學(xué)生不同，我國學(xué)生大部分在課堂上都表現(xiàn)得很被動、很內(nèi)斂，他們更習(xí)慣于傳統(tǒng)的“傳輸型”教學(xué)模式，更愿意安靜地聽講和記筆記，而不愿意主動地參與課堂活動。這與我國傳統(tǒng)的儒學(xué)思想推崇謙遜和內(nèi)斂有關(guān)。受此影響，學(xué)生在課堂上不愿主動發(fā)言，即使表達觀點，也總是過多地考慮別人的看法。案例分析教學(xué)需要學(xué)生的積極參與和主動表現(xiàn)，我國學(xué)生內(nèi)斂的性格和被動的學(xué)習(xí)模式成為一大障礙。

3.商務(wù)英語教師的案例分析教學(xué)素養(yǎng)及技能不足。在商務(wù)英語案例教學(xué)中，教師扮演著領(lǐng)導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和顧問的角色，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)公司面臨的問題，指導(dǎo)其分析問題的思路和方法、提出解決問題的方案，并啟發(fā)學(xué)生舉一反三。教師案例分析教學(xué)的素養(yǎng)和技能在很大程度上決定了課堂上學(xué)生的參與度和最終的教學(xué)效果。在我國，很多教師不適應(yīng)這種開放的教學(xué)環(huán)境，不具備應(yīng)有的教學(xué)技能，而且缺乏相關(guān)的培訓(xùn)。一些案例教學(xué)培訓(xùn)沒有切實結(jié)合中國的實際情況，沒有將中國特殊的語言和社會文化特征考慮進去，因此在很大程度上影響了案例教學(xué)在中國商務(wù)英語課堂上的開展效果。

4.案例分析教學(xué)所需的軟硬件環(huán)境不足。作為一種問題探究式、實際能力應(yīng)用型的ESBP教學(xué)法，案例分析法在商務(wù)英語課堂上的有效運用需要相應(yīng)開放自由的教學(xué)環(huán)境。然而，受文化歷史等因素的影響，中國商務(wù)英語教學(xué)的軟硬件環(huán)境在很大程度上無法滿足這種需求。在軟環(huán)境方面，和西方國家相比，我國的教學(xué)環(huán)境相對保守和封閉，教師經(jīng)常通過一些硬性規(guī)則對課堂進行控制。在硬環(huán)境方面，和西方國家相比，我國課堂的學(xué)生人數(shù)較多，每個學(xué)生主動發(fā)表觀點的機會很少，這對于有效地組織案例討論是個障礙。另外，中國傳統(tǒng)的教學(xué)課堂布置是按照講座式的，教師站在講臺上，學(xué)生以排和列的形式坐在下面。而對于案例教學(xué)來講，理想的教室布置應(yīng)該是會議室，課堂就是一場“會議”，而學(xué)生就是“參會者”。Welty認(rèn)為，最理想的案例教學(xué)課堂應(yīng)布置成U型，U型開口處應(yīng)設(shè)有指導(dǎo)者（教師）位置，案例討論者（學(xué)生）應(yīng)該具有足夠的空間進行自由交流。

四、提升我國商務(wù)英語課堂案例分析教學(xué)的對策建議

1.教師的充分準(zhǔn)備。為了案例分析教學(xué)在商務(wù)英語課堂上的有效開展，教師必須加強自身的知識儲備、提升專業(yè)素養(yǎng)和技能。大量的學(xué)習(xí)和相應(yīng)的培訓(xùn)是必要的?？紤]到我國商務(wù)英語教學(xué)課堂的特點，教師應(yīng)該做好充分的案例教學(xué)課前準(zhǔn)備，選擇合適的案例給學(xué)生，有些案例甚至要根據(jù)具體情況加以修改和豐富。為了達到較好的課堂效果，教師可以給學(xué)生提供相應(yīng)的背景參考資料和線索性的問題加以支持。學(xué)生在回答或解決問題之前習(xí)慣于一些提示和參考，教師可以考慮在課前為學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)的提綱和資料。在多數(shù)情況下，學(xué)生面對一個案例往往不知從何下手，教師要為學(xué)生提供建議支持和具體操作方法。另外，教師還要在教室布置和課堂安排上多下功夫，如時間分配、后備方案、輔助設(shè)備、桌椅擺放等。

2.學(xué)生的有效激勵。如何有效啟發(fā)激勵學(xué)生在課堂上的主動參與和積極表現(xiàn)一直是我國商務(wù)英語案例分析教學(xué)值得關(guān)注和解決的重要問題。為了避免在案例分析討論環(huán)節(jié)的“冷場”，教師可以改進提問技巧，激發(fā)學(xué)生發(fā)言的主動性。根據(jù)學(xué)生的特點，老師可以在討論的過程中有針對性地向?qū)W生提出問題，然后對個別學(xué)生進行跟進式的提問。通過老師的這種敦促和指引，大部分的學(xué)生都能夠參與到案例分析當(dāng)中，實現(xiàn)有效的激勵。另外，分組討論也是一個有效的方式。學(xué)生被劃分為幾個小組，先進行組內(nèi)討論，然后面向全班進行演示或探討。對于某些不愿表現(xiàn)的學(xué)生來說，其所在的小組是一個“避風(fēng)港”或者是通向全班的“過渡站”。在討論組這樣的一個小環(huán)境里，他們能夠充分表達自己的觀點、展示自身的能力。通過一段時間的磨煉之后，他們將能夠進一步積極主動地去參與大范圍的案例分析討論，從而達到良好的課堂效果。對于大容量的班級教學(xué)來講，分組討論無疑能夠使學(xué)生個體能夠有更多的機會去鍛煉自身的表達、交際、談判、領(lǐng)導(dǎo)等各方面的能力和技巧，這正是商務(wù)英語案例分析教學(xué)的目的所在。

3.評價措施的完善。為了更好地實現(xiàn)案例分析法在ESBP教學(xué)中的運用，我們需要有一套有效、全面的測評體系。傳統(tǒng)的測評體系不主張課堂上學(xué)生的主動參與和競爭性互動，不符合案例分析教學(xué)的特點，非傳統(tǒng)的質(zhì)量性評價、過程性評價等，則是商務(wù)英語案例分析教學(xué)不錯的選擇。在整個案例分析討論的過程當(dāng)中，教師要通過實時觀察、跟蹤提問、評價筆記、學(xué)生自評、學(xué)生互評等方式對學(xué)生的表現(xiàn)和能力進行評判。一些書面的作業(yè)，如課堂日志、調(diào)查報告、案例分析報告、互評筆記、自評檔案等，也都會成為教師對學(xué)生做出最終評價的有力參考資料。值得強調(diào)的是，在案例分析教學(xué)中，最有價值的評價方式是傾聽和觀察?？傊?，教師應(yīng)根據(jù)實際情況逐步地改革和完善測評體系和方法，使案例分析法在中國的商務(wù)英語課堂上得到有效運用。

[參考文獻]

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第9篇：學(xué)生個案調(diào)查報告范文

在經(jīng)濟全球化、社會信息化和知識經(jīng)濟已經(jīng)到來的時代，學(xué)校德育目標(biāo)的確立必須充分思考培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新意識和能力的優(yōu)秀人才。從新時期社會發(fā)展的要求出發(fā)，結(jié)合我校多年的實踐，我們提出培養(yǎng)建設(shè)社會主義的創(chuàng)新型人才的德育目標(biāo)體系。

（一）國際視野中的愛國主義情懷

經(jīng)濟全球化要求學(xué)校培養(yǎng)具有國際意識的人才。為此，學(xué)校要在進一步加強愛國主義教育的同時，注重培養(yǎng)學(xué)生國際理解、國際競爭與國際合作的意識；在繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，注重多元文化的吸收，使我們的學(xué)生成為大氣大度、具有寬闊國際視野的愛國主義者。

加強愛國主義教育就要培養(yǎng)學(xué)生的國家意識。國家意識首先是公民意識。學(xué)生到高中階段，有關(guān)國家的相關(guān)知識已基本掌握，因而重點高中的公民教育目標(biāo)是幫助學(xué)生獲得有關(guān)體驗，學(xué)會不同情景下的選擇判斷，形成一種自覺的意識，這需要社會實踐活動的鍛煉。其次，國家意識是法制的意識，這就要求公民自覺地遵守國家的法律、法規(guī)，服從社會公認(rèn)的倫理道德。

加強愛國主義教育就要培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。它指人發(fā)自內(nèi)心的對國家的熱愛。對社會主義祖國的熱愛是建立在對社會主義信念基礎(chǔ)之上的。因而，這種信念只能是建立在學(xué)生對歷史唯物主義深刻理解的基礎(chǔ)上。

然而，我們的愛國主義并不是狹隘的民族主義。在當(dāng)前國際競爭日趨激烈的情況下，還要使我們的學(xué)生具有寬闊的國際視野。國際視野要有國際意識，這就是要在審視國際政治、經(jīng)濟等各方面發(fā)展的情況下，明確自身優(yōu)勢與不足的意識，從而能走出一條自強自立的道路；國際意識要有國際競爭的意識，要能在找到自身相對優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，敢于與別國競爭；國際意識要有國際合作的意識，要善于學(xué)習(xí)別國的長處，在國際競爭中把別國的長處變?yōu)樽约旱拈L處；國際視野還要求我們學(xué)生能了解世界各國的文化，有著對世界各國文化的理解。只有在廣泛地吸收世界各國文化的基礎(chǔ)上，中國才能發(fā)展得更好，我們的文化才能更燦爛。

（二）基于科學(xué)認(rèn)識的人生觀、價值觀和世界觀

現(xiàn)代社會物質(zhì)生活的豐富在一定程度上滋生了一些人的享樂主義，而高科技發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)導(dǎo)致了重物輕人、重事實輕價值、重物質(zhì)輕精神的傾向。在這樣特定的歷史條件下，學(xué)校教育更要倡導(dǎo)精神追求勝于物質(zhì)追求的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生在求真求善求美的艱苦探索過程中感受生活的樂趣，體驗思想創(chuàng)新、方法創(chuàng)新的成功，從而樹立遠大理想，拒絕不思進??；崇尚精神追求，拒絕享樂主義；增強事業(yè)心、責(zé)任感，遠離平庸，在科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ)上，形成正確的世界觀、人生觀與價值觀。

（三）競爭基礎(chǔ)上的團隊合作精神

現(xiàn)代社會是開放的社會，要求社會每一成員有很強的社會交往能力。培養(yǎng)學(xué)生社會交往能力與團隊精神是應(yīng)對經(jīng)濟全球化需要的重要措施。

社會交往能力與團隊精神作為一種非智力因素，是個體重要的生存能力，是一種發(fā)掘情感潛能、運用情感力量影響生活各個層面的關(guān)鍵性品質(zhì)因素，它可以分為：1.情緒控制：這是個人擺脫和消除焦慮狀態(tài)，控制沖動與憤怒，保持鎮(zhèn)靜與信心、化解不良情緒的能力。情緒控制能力的發(fā)展需要一定的心理健康知識，需要在人際交往中鍛煉提高。2.認(rèn)知他人：設(shè)身處地為他人著想，體諒他人的感受，是共同生活的基礎(chǔ)。目前中小學(xué)生尤其是獨生子女學(xué)生受到太多寵愛，容易形成這方面的心理缺陷，缺乏對他人的理解，因而正確地理解他人已經(jīng)成了人際交往能力的重要方面。3.人際交往：糾正中小學(xué)生，尤其是個別“偏才”和“怪才”在人際交往過程中的問題，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才中的重要問題，因為任何“卓越”的人才首先應(yīng)是身心健康的人。4.競爭意識?，F(xiàn)代人要有敢于參與社會競爭，在競爭中推動社會發(fā)展的勇氣。要把競爭與合作在更高的水平上結(jié)合起來。

（四）富有激情而又持續(xù)穩(wěn)定的心理品質(zhì)

在我國中小學(xué)的學(xué)校教育目標(biāo)中，心理品質(zhì)的目標(biāo)常常受到人們的忽視。然而，事實證明，不管是從事科學(xué)研究的工作還是從事社會其他工作，富有激情才會有工作的動力，持續(xù)穩(wěn)定才能保持工作動力經(jīng)久不衰。因而，培養(yǎng)學(xué)生富有激情而又持續(xù)穩(wěn)定的心理品質(zhì)對于學(xué)校教育來說至關(guān)重要。具體而言，它包括：1.自我感知和自我激勵；2.勝不驕，敗不餒，勇于挑戰(zhàn)，具有承受失敗與挫折的勇氣；3.處驚不亂，冷靜地處理復(fù)雜事物的能力。

在對社會需要全面認(rèn)識的基礎(chǔ)上，我們確定了新時期人才培養(yǎng)目標(biāo)的幾個關(guān)鍵詞：認(rèn)知與情感的全面發(fā)展、發(fā)展與創(chuàng)新能力的全面提高、學(xué)生主體意識的逐步增長等。

二、自主發(fā)展德育模式的理論基礎(chǔ)

我校在多年實踐的探索中形成了“自主發(fā)展”的德育模式，這一模式是建立在對學(xué)生情感發(fā)展認(rèn)識的基礎(chǔ)上的。

1.思想品德形成是知情意行協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。學(xué)生在情感領(lǐng)域“自主發(fā)展”的過程就是一種知情意行相互促進的過程。在這一過程中，學(xué)生由知而行，由行而成情，最終成為他的意志品質(zhì)。在這一意義上，只有學(xué)生自主的發(fā)展，才有學(xué)校德育的實效，這是學(xué)生態(tài)度、情感發(fā)生發(fā)展規(guī)律本身所決定的。

2.思想認(rèn)識提高是不斷內(nèi)化的過程。把社會期望學(xué)生具有的態(tài)度、價值觀真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己觀念的過程，是態(tài)度與情感內(nèi)化的過程。大量的研究表明，在這一過程中，外部的條件是重要的，但這一轉(zhuǎn)化能否最終成功取決于學(xué)生自身的發(fā)展。學(xué)校教育的作用主要在于引導(dǎo)，在于精心設(shè)計德育環(huán)境。

3.德育是師生相互作用的過程。當(dāng)代教育的發(fā)展要求教育體制和運行機制的變革，教育體制由篩選型、集權(quán)型轉(zhuǎn)向綜合型、分權(quán)型，教育結(jié)構(gòu)由剛性、封閉式轉(zhuǎn)向彈性、開放式，師生關(guān)系由權(quán)威型轉(zhuǎn)向以獨立性、相互負(fù)責(zé)和交換意見為特征的平等和諧型、民主型，教育方式由灌輸式轉(zhuǎn)向啟發(fā)式，教育評價由注重結(jié)果轉(zhuǎn)向注重過程與發(fā)展，教育管理由集中、封閉式轉(zhuǎn)向參與式、自主式。對于民主社會的形成與發(fā)展而言，造成一代具有民主意識、能夠妥善使用民利的一代公民，其任務(wù)自然由教育來完成。由此，實施師生之間民主對話、教學(xué)相長的教育，是當(dāng)前社會發(fā)展與當(dāng)代教育改革的必然趨勢。

“自我發(fā)展”的基礎(chǔ)是良好的自主性水平與自主性品質(zhì)。這就是說，學(xué)生已經(jīng)具有較高水平的自主學(xué)習(xí)、生活、社會活動的認(rèn)識與能力，并且學(xué)生的自主性活動具有積極的、符合社會價值觀的效應(yīng)?！白晕野l(fā)展”的目標(biāo)是具有前瞻性的發(fā)展空間，即每個學(xué)生依據(jù)自主發(fā)展?fàn)顩r，確立一個可能的發(fā)展位置?！白晕野l(fā)展”的載體是學(xué)生集體性活動，通過各類有序、健康的學(xué)生集體活動，使自身的發(fā)展得以實現(xiàn)。

三、自主發(fā)展模式的教育實踐

我校師生立足學(xué)校教育的實踐，在教育活動和教育情景中加以不斷修正與完善，逐步構(gòu)建了一套與“自主發(fā)展”德育模式的理論模型適應(yīng)的實踐操作體系。

（一）自我教育

我校一貫注重大德育環(huán)境的營造工作，緊緊抓住課堂教學(xué)這一教育的主渠道，把它當(dāng)作學(xué)生自主教育的基礎(chǔ)途徑。從寓德育于教學(xué)開始，挖掘教學(xué)的教育性，然后把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自己教育自己，再后讓學(xué)生走出課堂，在社會實踐中教育自己。

1.把思想政治課的課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自己教育自己

我們提出了“將課堂還給孩子”的口號，這不僅是學(xué)生智能發(fā)展的要求，同樣也是學(xué)生情感發(fā)展的要求。政治課教師難教、學(xué)生不愿學(xué)是當(dāng)前政治課教學(xué)中遇到的普遍問題，也是困擾政治課教學(xué)的一大難題。為此，我校教師在教學(xué)實踐中嘗試運用學(xué)生參與教學(xué)的方法，讓學(xué)生自己教育自己。

所謂政治課中的學(xué)生參與教學(xué)，就是在政治教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)實際情況盡可能地主動參與教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲，培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用、實踐的能力，以達到提高課堂教學(xué)效果的作用。我校教師在嘗試和運用參與教學(xué)方法的實踐中，采取了以下方法：共同參與教師的備課，客串教師進行教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境啟發(fā)學(xué)生參與討論，讓學(xué)生自己回顧、小結(jié)歸納，由學(xué)生根據(jù)教學(xué)的要求自己來組織和籌劃社會實踐，設(shè)立公民論壇。

2.讓學(xué)生在社會實踐中自我學(xué)習(xí)、自我教育

思想政治學(xué)科的基本任務(wù)與其他學(xué)科相比，最大的特點是要求學(xué)生在掌握馬列主義基礎(chǔ)理論的同時，積極參加社會實踐，確立正確的政治方向，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和良好的道德品質(zhì)。要實現(xiàn)這一教學(xué)目的，必須重視學(xué)生的“內(nèi)化”，也只有在學(xué)生的實踐中才能真正實現(xiàn)“內(nèi)化”。

為此，教師在讓學(xué)生通過“學(xué)生導(dǎo)讀”掌握教材的基本內(nèi)容、根據(jù)“導(dǎo)讀”內(nèi)容自編自排小品等活動的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生帶著問題向社會請教。在自愿組合的基礎(chǔ)上，3至5人為一組。先由組長召集，確定考察專題、聯(lián)系考察單位、設(shè)計考察提綱以及考察報告的撰寫和打印等分工負(fù)責(zé)。同學(xué)們在社會考察中，采用多種形式，如實地參觀、聽領(lǐng)導(dǎo)介紹、采訪職工、收集資料、攝影、攝像等?？疾旖Y(jié)束后，在政治教師及語文教師的指導(dǎo)下，每組完成一份圖文并茂的考察報告或論文。最后由課代表或班干部主持，召開各組的考察交流，在交流中互相學(xué)習(xí)。

（二）自我評價

在學(xué)校德育中，開展學(xué)生的自我評價有助于學(xué)生正確地認(rèn)識自我，認(rèn)識自己與學(xué)校要求的差距，作出恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)決策；有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，促進學(xué)生在德育方面的發(fā)展；有助于學(xué)生判斷能力的提高，將在德育自我評價中形成的能力遷移到其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

1.日常行為的評價。學(xué)生思想品德素質(zhì)往往通過活動與交往表現(xiàn)出來。因而，對學(xué)生思想品德素質(zhì)的評價首先通過考察和評價學(xué)生的日常行為表現(xiàn)來進行的。

2.對學(xué)生班隊活動的評價。學(xué)生的思想品德在一定程度上體現(xiàn)在各種活動之中。因而，一方面學(xué)校把開展各種活動作為學(xué)校德育的重要途徑，另一方面通過這些活動本身來評價學(xué)生的思想品德。評價的指標(biāo)是：活動的獨創(chuàng)性、活動表現(xiàn)形式的藝術(shù)性、內(nèi)容的思想性和學(xué)生的參與程度等，分別賦值并加以綜合評價。評委由學(xué)生自己擔(dān)任。

3.對學(xué)生社會實踐的評價。對學(xué)生社會實踐調(diào)查報告進行評價的依據(jù)是：選題的現(xiàn)實性，看選題是否具有現(xiàn)實意義；報告的獨特性，看選題的視角是否新穎，是否有獨到見解；報告的思想性，看報告內(nèi)容是否健康向上，反映改革開放以來的現(xiàn)代化建設(shè)成就等；報告的邏輯性，看報告的分析是否合理，邏輯性是否強。有時還舉辦一些社會實踐的匯報展覽，既讓全校同學(xué)接受了教育，又檢驗了同學(xué)們社會實踐的成果，并要求學(xué)生自我作出評價。

4.個性心理素質(zhì)評價。隨著社會的變化，獨生子女的增多，個別成績優(yōu)秀的學(xué)生不同程度地存在著心理問題：學(xué)校奮發(fā)向上的精神給一些同學(xué)帶來了沉重的學(xué)習(xí)壓力；個別學(xué)生由爭強好勝發(fā)展到自私自利；個別學(xué)生有較嚴(yán)重的內(nèi)向型性格；少數(shù)來自全國各地來的學(xué)生所面臨的適應(yīng)性問題等。學(xué)校從實際出發(fā)，針對學(xué)生中所存在的不同心理問題，結(jié)合中學(xué)生個性心理素質(zhì)特點，將心理教育與個性心理素質(zhì)評價結(jié)合在一起，注重評價的科學(xué)性、規(guī)范性、教育性。學(xué)校的心理咨詢室每天向?qū)W生開放，由富有經(jīng)驗的心理咨詢教師接受學(xué)生的咨詢，做到診斷、咨詢相結(jié)合；心理咨詢室除坐堂咨詢外，還設(shè)立了“悄悄話”信箱，解答同學(xué)們所提出的各種問題，解除同學(xué)們的心理困惑。依據(jù)這些材料，心理咨詢室的老師會同教育研究室和其他各方面的老師，對一些學(xué)生進行個案分析，較全面地評價他們的個性心理素質(zhì)，對癥下藥，找出解決問題的措施與方法。

（三）自我管理

1.樹立學(xué)生示范群體

在學(xué)生中樹立示范群體，是我?！白晕医逃?、自我評價、自我發(fā)展”學(xué)校德育的重大實踐活動之一。它對學(xué)生自我教育、主動發(fā)展有著積極的指導(dǎo)意義。我們先后培養(yǎng)了四個示范群體。

一是政治上要求進步的學(xué)生黨建示范群體。我校已堅持高層次德育多年，在高年級學(xué)生中開展黨建工作，進行黨的基礎(chǔ)知識教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。舉辦了數(shù)十期青年業(yè)余黨校，參加培訓(xùn)人數(shù)達2000多人。每學(xué)期發(fā)展學(xué)生黨員7-8名，近幾年來已發(fā)展學(xué)生黨員70人，學(xué)生黨員不僅自身要求嚴(yán)格，而且在班級、年級、學(xué)校各層面都能充分發(fā)揮先鋒模范作用，具有很強的凝聚力和向心力。他們潛移默化地影響著周圍的同學(xué)，成為學(xué)生中的表率。

二是發(fā)揚“金牌精神”、品學(xué)兼優(yōu)的示范群體。這部分同學(xué)不僅學(xué)習(xí)目的性明確、學(xué)風(fēng)端正、成績突出、成果累累，而且品德優(yōu)秀、表現(xiàn)突出，在班級、年級和學(xué)校中的影響很大，是同學(xué)們羨慕的“成功者”，這批學(xué)生成為學(xué)生中科技與人文結(jié)合比較完美的榜樣。

三是不斷注重人格完善的團隊干部示范群體。這部分學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的同時，樂意擔(dān)任社會工作，珍惜學(xué)生干部崗位，不辜負(fù)同學(xué)們的信任。他們在實踐中注重自我修養(yǎng)，無論在組織能力、口頭表達能力、技藝操作能力、人際交往能力、分析判斷能力和自我調(diào)節(jié)能力等方面鍛煉很大，提高很快，他們最終以胸懷寬廣、為人誠懇、情趣廣泛、學(xué)習(xí)努力、成績優(yōu)秀、言行一致、工作主動、辦事公正等優(yōu)良作風(fēng)贏得全校學(xué)生的尊重。

四是在逆境中不斷成長成才、自強不息的示范群體。這部分學(xué)生雖然身處逆境，但是他們都有一個共同的特點，那就是面對困難、正視困難、自強不息、刻苦頑強、克服一個個困難，最終取得成功，受到全校師生的好評。

2.創(chuàng)建特色班集體

學(xué)校的特色班創(chuàng)建工作是根據(jù)自主、自愿、自動的原則展開的。首先各班同學(xué)根據(jù)本班學(xué)生個性、興趣愛好等方面的特點討論制定班級特色，而后在充分吸取同學(xué)意見的基礎(chǔ)上主要由班委、團支部圍繞特色討論并制定特色班級創(chuàng)建計劃，向?qū)W生處提出申報。學(xué)期末學(xué)生處將根據(jù)各班申報計劃和小結(jié)對各班特色創(chuàng)建工作進行審核，再對審核合格的班級進行表彰并舉行特色班掛牌儀式。

特色的創(chuàng)建是一個自主建班的過程，它給每個集體留下了自我發(fā)展的空間，讓同學(xué)們能夠自己選擇自我教育的形式和內(nèi)容，從而調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性。在這一選擇過程中，班級的凝聚力更強了。在同學(xué)們的努力下，一份份有班級特色的班級公約出臺了，一個個生動活潑的活動開展起來了。班級集體在同學(xué)心目中產(chǎn)生了更為強大的吸引力，成為孩子們心目中的一個家。

3.開展社團活動

社團活動是同學(xué)們自主活動、自主學(xué)習(xí)的重要陣地之一。在這里，同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己的課外學(xué)習(xí)內(nèi)容，自己策劃、組織學(xué)習(xí)的形式和過程。我校學(xué)生愛好廣泛，興趣濃厚，喜歡鉆研，原本都是個體行為，學(xué)校及時把他們組織起來，成立了學(xué)生社團聯(lián)合會，下設(shè)27個社團。學(xué)生社團聯(lián)合制定了章程，學(xué)生社團、協(xié)會、俱樂部等也制定了管理條例。每個社團由社團成員自己聘請一名指導(dǎo)教師。社團小型活動兩周一次，參觀、制作網(wǎng)頁、沙龍、咨詢、講座等，活動形式多樣，生活活潑。同學(xué)們在自己喜愛的社團里施展著自己的才華，社團活動的開展彌補了課堂學(xué)習(xí)的不足，尤其讓一部分學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)在社團活動中找回了自信，找到了發(fā)揮自己價值的土壤。

4.構(gòu)建自主管理、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)