形容秋天的優(yōu)美句子精選(九篇)

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第1篇：形容秋天的優(yōu)美句子范文

詞語(yǔ)教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)，對(duì)詞語(yǔ)的正確理解有利于感受、理解課文內(nèi)容，也有利于積累書面語(yǔ)言。因此，指導(dǎo)小學(xué)生有效積累詞語(yǔ)特別重要。

【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

簡(jiǎn)單積累秋天的詞語(yǔ)。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.豐富學(xué)生的詞匯，初步提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

2.初步培養(yǎng)學(xué)生積累詞語(yǔ)的興趣和運(yùn)用詞匯的能力。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

通過(guò)簡(jiǎn)單地積累詞語(yǔ)，初步提高學(xué)生積累運(yùn)用詞匯的能力。

【課前準(zhǔn)備】

收集有關(guān)秋天的詞語(yǔ)ABB、ABAB、AABB的詞語(yǔ)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、激趣談話，板書課題

1.談話導(dǎo)入

小朋友，你們喜歡秋天嗎？秋天是一個(gè)涼爽的季節(jié)，更是一個(gè)收獲的季節(jié)。今天呀，我們就一起走進(jìn)秋天。

2.揭示課題

秋天讓果園里的果子成熟了。它把稻谷染黃了，把楓葉涂紅了，把吹開了，桂花的香氣飄向四方……瞧，聰明活潑的小楓葉迫不及待地告別楓樹媽媽，開始了它的秋天旅行。你們看，她

來(lái)了！

過(guò)渡：小楓葉去旅行，給我們帶來(lái)了秋天美麗的圖畫。請(qǐng)大家欣賞。

二、欣賞秋圖，談感受

1.課件演示秋天的景色圖

師：小朋友，看到這些美景圖，你的小腦袋里蹦出了哪些詞語(yǔ)呢？大家?guī)托魅~想想，可以用些什么詞語(yǔ)來(lái)形容、贊美這美

景呢？

2.交流

過(guò)渡：你們看，這些詞語(yǔ)寶寶啊都急著出來(lái)和你們交朋友呢！

三、積累“秋”詞，我會(huì)讀

1.出示詞語(yǔ)，讀一讀

金秋時(shí)節(jié) 五顏六色 果實(shí)累累 五谷豐登 天高云淡 大雁南飛 秋風(fēng)習(xí)習(xí) 桂花飄香 秋天 涼爽 豐收……

2.自由讀、范讀、齊讀、男女生讀、開火車讀

3.讀詞語(yǔ)，想畫面（相機(jī)板書）

師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，你讀這些詞語(yǔ)時(shí)，小腦袋里想象到了什么畫面？

提示：我讀――，我好像看到了――

過(guò)渡：小朋友，剛剛我們認(rèn)識(shí)了這么多的詞語(yǔ)寶寶，小楓葉聽了可高興了，他寫了幾封信給我們班的小朋友呢！快看看小楓葉的來(lái)信吧？請(qǐng)一個(gè)小朋友當(dāng)郵遞員，把小楓葉的信送給小朋友。

4.送信游戲

過(guò)渡：小朋友說(shuō)得真好！小朋友說(shuō)的句子那么優(yōu)美，這會(huì)兒小楓葉也想來(lái)說(shuō)幾句，我們一起來(lái)看看，好嗎？出示秋天的句子。

四、欣賞秋“句”，我會(huì)說(shuō)

1.出示句子，指名讀。（出示一些帶有ABB、ABAB、AABB的

詞語(yǔ)）

A.秋天藏在金燦燦的稻子上，藏在紅彤彤的柿子里，藏在綠油油的菜地間。

B.秋天的青松爺爺穿著碧綠碧綠的長(zhǎng)袍，顯得更加蒼翠。

C.秋天的田野，稻子笑彎了腰，高粱笑紅了臉，一片熱熱鬧鬧的景象。

師：小楓葉帶來(lái)的句子美不美呀？你覺(jué)得哪里美呢？

2.說(shuō)說(shuō)我的發(fā)現(xiàn)

（在這段里，老師發(fā)現(xiàn)了好多帶有ABB、ABAB、AABB的詞，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？）

師：“金燦燦”“紅通通”，誰(shuí)來(lái)說(shuō)幾個(gè)這樣的詞語(yǔ)？

師：“碧綠碧綠”，誰(shuí)來(lái)說(shuō)幾個(gè)這樣的詞語(yǔ)？

師：“熱熱鬧鬧”，誰(shuí)來(lái)說(shuō)幾個(gè)這樣的詞語(yǔ)？

3.我會(huì)說(shuō)

過(guò)渡：小朋友，小楓葉出來(lái)旅行好幾天了，它好想把自己看到的這些美景記下來(lái)，回去說(shuō)給楓樹媽媽聽，也讓媽媽開開眼界。可小楓葉總是不知道怎么說(shuō)，你們?cè)敢鈳蛶托魅~嗎？（愿意）那就請(qǐng)小朋友看圖，說(shuō)說(shuō)秋天來(lái)到樹林、田野、果園、花園，所看到的景色，說(shuō)給小楓葉聽吧！

五、看圖說(shuō)話，我能行

1.看圖

師：秋天來(lái)到樹林、田野、果園、花園。你喜歡哪幅圖，就選哪幅圖，說(shuō)幾句話，看看能不能用上秋天的詞語(yǔ)，說(shuō)給小楓葉聽。

2.說(shuō)給同桌聽

3.交流匯報(bào)，相機(jī)指導(dǎo)

師：這幅圖你說(shuō)得很好，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)其他幾幅圖呢？

師：秋天的美在樹林里、在田野里、在果園里、在花園里，更在小朋友的心靈里。小朋友，只要你有一顆善于觀察的眼睛，就能發(fā)現(xiàn)大自然的美無(wú)處不在。

過(guò)渡：小楓葉現(xiàn)在知道怎么把秋天的景色寫得更美了。小楓葉謝謝小朋友！老師也為你們豎起大拇指！秋天的詞語(yǔ)這么的美，瞧！老師也用這些詞語(yǔ)編一首秋天的兒歌送給小朋友呢！請(qǐng)看。

4.讀秋天的兒歌（范讀、齊讀、拍手讀、帶上你們喜歡的動(dòng)作

讀吧）

秋天

金秋時(shí)節(jié)花兒香，五顏六色吐芬芳。果實(shí)累累裝滿堂，五谷豐登秋收忙。

天高云淡天氣爽，大雁南飛排成行。秋風(fēng)習(xí)習(xí)換衣裝，桂花飄香歌飛揚(yáng)。

過(guò)渡：小朋友的兒歌讀得真棒！這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了很多秋天的詞語(yǔ)。如果請(qǐng)小朋友看春天、夏天、冬天的圖，你會(huì)想到那些詞語(yǔ)呢？

六、課外拓展，我也行

1.出示春、夏、冬圖，欣賞

2.看到這些圖，你會(huì)想到哪些詞語(yǔ)

師：看到這美麗的季節(jié)圖，你會(huì)想到哪些詞語(yǔ)呢？我們四個(gè)小組比一比，說(shuō)對(duì)一個(gè)得一面小旗，看哪個(gè)小組的紅旗最多？

要求：說(shuō)清季節(jié)和詞語(yǔ)。比如：我說(shuō)夏天――炎熱。

3.小結(jié)

第2篇：形容秋天的優(yōu)美句子范文

初讀，整體感知內(nèi)容

初讀是從整體上把握課文大意。一般是老師用精彩的導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的前提下，讓學(xué)生讀全文。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，認(rèn)記字形，讀順句子，讀通全文，初步感知課文內(nèi)容。

例如，在教學(xué)《翠鳥》一課，學(xué)生初讀課文時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了兩次讓學(xué)生讀課文。第一次，讓學(xué)生用自己喜歡的方式自由讀課文，劃出課文中的生字新詞，依據(jù)拼音讀準(zhǔn)字音；讀通每一個(gè)句子，遇到難讀的多讀幾遍。第二次，讓學(xué)生默讀課文，并畫出自己不理解的地方。思考：課文主要寫了什么？通過(guò)這樣“一讀、再讀”這兩個(gè)環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生讀通課文。在學(xué)生讀通課文的基礎(chǔ)上，然后讓學(xué)生質(zhì)疑提問(wèn)，為學(xué)好課文打下基礎(chǔ)。

精讀，深刻領(lǐng)會(huì)含義

學(xué)生在初讀課文時(shí)所獲得的感性認(rèn)識(shí)，只能反映課文的表象和外部聯(lián)系，要更深一層理解課文內(nèi)容，教師就要點(diǎn)撥學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)句段的流利朗讀，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)重點(diǎn)句段在表情達(dá)意上的關(guān)鍵作用，從而深刻領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。

如教學(xué)《月光曲》一課，筆者重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生精讀課文第9自然段。為了讓學(xué)生把這一自然段讀流利，正確把握好重點(diǎn)詞句語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)氣的輕重緩急。筆者先配上時(shí)而徐緩抒情時(shí)而高昂激越的樂(lè)曲讓學(xué)生讀課文，讀后提問(wèn)：你從哪些詞句中感受到《月光曲》的變化？是怎樣變化的？（生：慢――快――快而有力）。接著指導(dǎo)學(xué)生抓住“水天相接”“微波粼粼”“霎時(shí)間”“一縷一縷”、“波濤洶涌”等詞句讓學(xué)生反復(fù)地誦讀，讀出音樂(lè)的時(shí)而舒緩，時(shí)而明快，時(shí)而悠揚(yáng)，時(shí)而激烈。其中，筆者設(shè)計(jì)了個(gè)別讀、教師示范讀、分層讀、和著音樂(lè)讀等多種形式。此時(shí)，即使學(xué)生從沒(méi)聽過(guò)《月光曲》，也能通過(guò)生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言文字，想象出《月光曲》的基本旋律。最后，筆者讓學(xué)生閉目欣賞《月光曲》，并說(shuō)說(shuō)你眼前仿佛出現(xiàn)了什么？在這一過(guò)程中，學(xué)生對(duì)課文、對(duì)曲子的解讀也會(huì)更加深刻、透徹。

品讀，體悟思想感情

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。在品讀階段，教師應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境等方式，讓學(xué)生入情入境地讀課文，把自己的情感投入到課文的人物和情節(jié)中去，從而體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。教學(xué)中，教師要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)撥，還要注意引導(dǎo)學(xué)生展開交流、討論。

如教學(xué)《再見(jiàn)了，親人》一課第4至6自然段時(shí)，如何引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民依依惜別之情，體會(huì)中朝人民在抗美戰(zhàn)斗中用鮮血凝成的深厚情誼呢？在教學(xué)中，筆者先運(yùn)用多媒體播放志愿軍與朝鮮人民分別的視頻，讓學(xué)生感受當(dāng)時(shí)的感人場(chǎng)面。然后讓學(xué)生在《送別》這首歌中聆聽課文錄音。讀后提問(wèn)：從視頻和課文朗讀中你覺(jué)得當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景可以用哪幾個(gè)詞來(lái)形容？（依依不舍、難舍難分）學(xué)生一旦有了這種情感體驗(yàn)，讀起書來(lái)自然會(huì)入情入境。這時(shí)，筆者采用了指名讀、評(píng)讀、全班讀等多種形式。讀完后，師生集體討論交流：“中國(guó)人民志愿軍和朝鮮人民為什么以‘親人’相稱？為什么說(shuō)我們的心永遠(yuǎn)跟你們?cè)谝黄穑俊痹诮涣髦?，學(xué)生各抒己見(jiàn)。這時(shí)，學(xué)生、教師、作者三者的情感發(fā)生碰撞，拉近學(xué)生和文本的距離，使學(xué)生真正走進(jìn)了課文的人物和情節(jié)中去，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，從而深刻地領(lǐng)會(huì)文中所表達(dá)的志愿軍與朝鮮人民的深厚情感。

賞讀，賞識(shí)文本妙處

這一階段的重點(diǎn)是“賞”，讓學(xué)生在賞讀中積累、運(yùn)用、內(nèi)化語(yǔ)言，受到熏陶、感染，形成語(yǔ)感，提高審美情趣。當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)品讀階段的反復(fù)誦讀，已將文章之意了然于心，此時(shí)，讓學(xué)生再次走進(jìn)文本，再美美去賞讀課文，使他們?cè)谫p讀中積累語(yǔ)言，去發(fā)現(xiàn)表達(dá)上的特點(diǎn)，去分享作者的情感體驗(yàn)。

如教學(xué)《秋天的雨》這篇散文，在“賞讀”這一環(huán)節(jié)，筆者設(shè)計(jì)了如下朗讀要求：用自己喜歡的讀書方式，自由讀課文，把自己喜歡的句子或段落背下來(lái)，看看又有什么新的發(fā)現(xiàn)？這樣，學(xué)生在朗讀的過(guò)程中再次感受作品的語(yǔ)言美，體會(huì)秋天的美好，并積累了優(yōu)美語(yǔ)句。

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師給足學(xué)生讀的時(shí)間，讓學(xué)生充分地讀，有感情地讀，讀出韻味，讀出情趣，讀出感悟。使教師從繁瑣的課文分析中解脫出來(lái)，把“以讀為本” 的基本策略真正落到實(shí)處，達(dá)到“多讀自悟”的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]教育部.x務(wù)教育：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大學(xué)出版集團(tuán)，2011.

第3篇：形容秋天的優(yōu)美句子范文

萬(wàn)里無(wú)云 湛湛藍(lán)天，沒(méi)有一絲云彩。形容天氣晴朗。

秋高氣和 形容秋空高朗、天氣晴和。

日麗風(fēng)清 陽(yáng)光明麗，清風(fēng)送爽。形容天氣晴和。

日麗風(fēng)和 和風(fēng)習(xí)習(xí)，陽(yáng)光燦爛。形容晴朗暖和的天氣。

風(fēng)和日麗 和風(fēng)習(xí)習(xí)，陽(yáng)光燦爛。形容晴朗暖和的天氣。

春暖花開 本指春天氣候宜人，景物優(yōu)美。現(xiàn)也比喻大好時(shí)機(jī)。

秋高氣爽 形容秋季晴空萬(wàn)里，天氣清爽。

碧空萬(wàn)里 萬(wàn)里：指面積大，距離長(zhǎng)。形容天氣晴朗。

碧空如洗 碧空：淺藍(lán)色的天空。藍(lán)色的天空明凈得像洗過(guò)一樣。形容天氣晴朗。

虹銷雨霽 虹：彩虹；銷：同“消”，消失；霽：本指雨止，也引申為天氣放睛。彩虹消失，雨后天睛。

皓月千里 范圍極為廣闊的千山萬(wàn)水都處于皎潔的月光照射之下。形容月光皎潔，天氣暗和。

和風(fēng)麗日 謂天氣溫暖而晴朗。

風(fēng)輕云淡 微風(fēng)輕拂，浮云淡薄。形容天氣晴好。亦作“風(fēng)輕云凈”、“云淡風(fēng)輕”。

風(fēng)輕云凈 微風(fēng)輕拂，浮云淡薄。形容天氣晴好。同“風(fēng)輕云淡”。

云淡風(fēng)輕 微風(fēng)輕拂，浮云淡薄。形容天氣晴好。亦作“風(fēng)輕云淡”。

附：形容天氣好的句子1、夏天的雨，總是那么的瘋狂?？偸前殡S這臺(tái)風(fēng)呼嘯而來(lái)，雷公公和電婆婆是一對(duì)夫妻。噼里啪啦的大吵起來(lái)。暴雨帶著這對(duì)夫妻好像要吞沒(méi)整個(gè)世界。不過(guò)，它又是個(gè)紙老虎，看它一副兇巴巴的樣子，其實(shí)蹦跶不幾天。

2、雪天，當(dāng)漫天飛舞的純潔的雪花從天空翩翩的舞下來(lái)，世界立即被他們這些可愛(ài)的天使覆蓋，在這個(gè)世界多一份詩(shī)情畫意。站在雪里，閉上眼睛，總給人一種意識(shí)上的錯(cuò)覺(jué)，總給人一種想寫詩(shī)的沖動(dòng)。想起“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”好美的詩(shī)，好美的景。

3、一個(gè)寂靜的夜晚，我在細(xì)碎的雨聲中驚醒。沒(méi)有披衣服，就站在窗口看外面漆黑的夜，看雨點(diǎn)在風(fēng)中搖曳。然后莫名其妙地惆悵。雨點(diǎn)是如此脆弱而曖昧，像透明的薔薇，盛開在潮濕的沼澤中。沉淪，然后消失。這個(gè)詭異的精靈，就這么輕易地來(lái)，然后離開，除下墜，它沒(méi)有方向。突然發(fā)現(xiàn)自己的臉頰濕漉漉的。沾一點(diǎn)眼淚放在唇邊，竟然和雨水一樣味道。帶著淡淡的苦澀。

4、陰天，連老天爺都黑著臉，人們小心翼翼地行走在人行道上，惟恐惹到老天爺，下起暴雨，讓你措手不及。散步的小水珠順著玻璃向下走，有時(shí)還會(huì)湊在一起聊聊天呢!

5、有太陽(yáng)時(shí)，陽(yáng)光小精靈穿著暖暖的、金燦燦的裝束降臨大地。寵物們懶洋洋地趴在外面?；ɑňG綠的衣服爭(zhēng)先恐后地向你展示它們的芬芳，擠滿晾衣架。溫暖的陽(yáng)光充斥著大地的每一個(gè)角落。

6、有霧時(shí)那就好玩。所有東西都浮到空中，仿佛置身于如夢(mèng)如幻的境界里。許多老爺爺提著兩盞黃燈緩慢地走在馬路上，但是你一定不敢走近它們，因?yàn)樗鼈兛墒驱嬋淮笪铩嚒Ｔ陟F中，你還能聞到陣陣清香呢!

7、雨天雖然沒(méi)有雪那么美，但它給我思想上的啟迪。一面面的雨簾不斷交替，雨點(diǎn)瞬間從天空落下時(shí)，速度出奇得快，不假思索的就落下來(lái)，或許人有時(shí)就得像雨點(diǎn)那樣想做就做，不需要磨磨蹭蹭，不需要想自己是落在地上還是被鮮花、樹葉接住。

8、在潮濕的天氣里，我想你一定會(huì)更苦惱。摔幾跤也就算，還能撿到一個(gè)大元寶。電視機(jī)開不起的那就可憐?？粗斩炊吹碾娨暺聊唬南耄弘娨暀C(jī)為什么偏偏跟我作對(duì)呀!

9、這樣的天氣已經(jīng)持續(xù)好多天，那熾熱的火球在天空中無(wú)情的炙烤著大地，這讓重慶又打破歷史記錄，溫度達(dá)到41!這樣的天氣，大街上的人少， 就連繁華的解放碑也有奇特的一種景象——半邊天，行人們走在高樓底下，不被那強(qiáng)烈的太陽(yáng)光所直射。別說(shuō)人，高溫使在廣場(chǎng)上的地磚都翻起來(lái)。

10、只聽一個(gè)驚天動(dòng)地地雷聲，緊接著“嘩啦啦”地下起大雨。大雨像決堤的天河從天上倒下來(lái)，地上漸起一個(gè)個(gè)大水泡。這時(shí)風(fēng)也不甘示弱，“呼呼”地咆哮而來(lái)，垃圾袋在風(fēng)的幫助下，飛到天上，有的像火箭一樣直沖云霄，有的像看準(zhǔn)獵物的老鷹向下俯沖。

11、夏天到，太陽(yáng)火辣辣地烤著大地。忽然，下起傾盆大雨，炎熱的天氣終于可以清涼一下，不過(guò)這一瞬間雨又小起來(lái)，天空中出現(xiàn)一條五彩繽紛的彩虹。

12、喜歡陽(yáng)光明媚的日子。穿過(guò)玻璃的陽(yáng)光能給人明亮的感覺(jué)。空氣是清澈的，夾雜著咸咸的大海的味道。會(huì)趴在窗臺(tái)上看天上的云，想象著它是像兔子還是像飛馬?？礃窍聛?lái)來(lái)往往的人群，看陽(yáng)光班駁地照在他們轉(zhuǎn)瞬即逝的臉上。可以傻傻地看一個(gè)鐘頭，會(huì)不自覺(jué)地笑出聲來(lái)。像嬰兒般單純而透明的微笑，映出天空明凈的藍(lán)色。

13、太陽(yáng)追趕烏云，照亮大地，白云又跑到藍(lán)天上來(lái)嬉戲。推開窗戶，一陣泥土的清香迎面撲來(lái)，空氣格外清新。楊柳的枝條經(jīng)過(guò)雨水的沖洗，綠得發(fā)亮。一這陣風(fēng)吹來(lái)，不時(shí)抖落下一些留在樹葉上的水珠。雨后的天氣更美，空氣更新鮮。

14、太陽(yáng)在為它的巨大能力微笑，人們卻在一旁苦惱。當(dāng)然我們還是想到一個(gè)好去處——游泳池。那里成娛樂(lè)與消暑的好去處。每到晚飯后，太陽(yáng)終于離開我們的視線時(shí)，游泳池里擠滿大人，小孩，甚至也有一些老人。那樣的場(chǎng)景就想是在蒸餃子一樣。面對(duì)炎熱，更多的人選擇在家呆著，吹著空調(diào)，吃著雪糕，還能看上精彩的電視，那是最好不過(guò)的。

15、秋天的雨，是一把可愛(ài)的鑰匙，它帶著清涼和溫柔，輕輕的，輕輕的，趁你沒(méi)留意，把秋天的大門打開。秋雨催熟火紅的高粱、催熟燈籠似的梨子、催熟金黃色的稻田、芳香的桂花，金黃的秋菊，火紅的玫瑰，圣潔的百合……。雨后的彩虹、雨后的瓜果飄香……我被這秋雨陶醉。

16、今天，又是一個(gè)大熱天。只見(jiàn)萬(wàn)里晴空漂浮著幾朵淡淡的白云。到中午。人們熱得受不住，一個(gè)個(gè)汗流浹背，氣喘吁吁，只好到樹陰下去乘涼，園子里的花草樹木，在烈日的蒸曬下，都顯得沒(méi)精打采。只有知還在枝頭一個(gè)勁地叫著，好象在喊：“熱啊!熱啊!”

17、冬天的雨，總是那么的陰冷，似乎還有點(diǎn)小小的毒辣。那雨滴伴隨著冷風(fēng)打在你臉上，有一股針扎般的疼。一場(chǎng)雨后，便要冷一成。搞不好就要你嚴(yán)重發(fā)燒39度以上!鼻涕噴嚏一起來(lái)，直流三尺。所以，我不喜歡冬天的雨。

18、大暑天一到，太陽(yáng)公公發(fā)怒的更厲害，它早早的起床，把火辣辣的太陽(yáng)光照射在大地上。樹上的葉子都曬蔫，大樹爺爺熱得受不。路上的騎車人戴著遮陽(yáng)帽，披著長(zhǎng)袖衣，吃力地騎著。馬路對(duì)面的紅燈亮，騎車人不得不鉆到樹陰下避暑。

第4篇：形容秋天的優(yōu)美句子范文

關(guān)鍵詞：《聽聽那冷雨》； 陌生化； 詞匯； 語(yǔ)法； 修辭；

《聽聽那冷雨》語(yǔ)言生動(dòng)華美，如川劇的“變臉”，不斷跳出窠臼，讓人耳目一新。奇光異彩的語(yǔ)言得益于作者余光中熟練掌握用詞造句的辯證法，既能循規(guī)蹈矩，又能藝術(shù)反常；而他藝術(shù)反常的一個(gè)重要手段就是語(yǔ)言以“陌生化”反制“臉譜化”。這種方法值得我們同學(xué)學(xué)習(xí)。

這里所講的“陌生化”就是使日常語(yǔ)言感受新鮮化的手段。 “所謂陌生化，就是對(duì)常規(guī)常識(shí)的偏離，造成語(yǔ)言理解與感受上的陌生感。在指稱上，要使那些現(xiàn)實(shí)生活中為人們習(xí)以為常的東西化為一種具有新的意義、新的生命力的語(yǔ)言感覺(jué)；在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上，要使那些日常語(yǔ)言中為人們司空見(jiàn)慣的語(yǔ)法規(guī)則化為一種具有新的形態(tài)、新的審美價(jià)值的語(yǔ)言藝術(shù)?！保èD―王安憶在《漂泊的語(yǔ)言》）“陌生化”這一原理是由俄國(guó)形式主義理論家什克洛夫斯基在《作為技巧的藝術(shù)》中最先提出來(lái)的。他認(rèn)為“陌生化”是相對(duì)于習(xí)慣、傳統(tǒng)而言的,它產(chǎn)生于變形與破壞,產(chǎn)生于差異與獨(dú)特,常見(jiàn)說(shuō)法就是推陳出新、變習(xí)見(jiàn)為新知、化腐朽為神奇。

與“陌生化”語(yǔ)言相對(duì)立的是“臉譜化”語(yǔ)言。所謂“臉譜化”語(yǔ)言,是指那些為人們形成思維定勢(shì)、不再能引起人們注意的語(yǔ)言。語(yǔ)言自它的產(chǎn)生之日起就是人類進(jìn)行交流的工具，它的歷史積淀性使人們?cè)谌粘５慕煌斜仨氉袷卣Z(yǔ)言的規(guī)范，這樣才可以保證語(yǔ)言的可交流性?！盾髯?正名》中提出“名無(wú)固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜?！闭f(shuō)的就是人們不能隨意地改變約定俗成的語(yǔ)言，否則，就會(huì)發(fā)生交際混亂。比如：人們習(xí)慣于用“雨”這個(gè)詞來(lái)表示從云層中降向地面的水，所以，只要一提到“雨”人們便可心領(lǐng)神會(huì)。而約定俗成的最后結(jié)果會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的臉譜化、熟知化，原有的語(yǔ)言方式在人們的頭腦中生了根,人們養(yǎng)成了慣性和惰性,感覺(jué)鈍化，對(duì)普通語(yǔ)言熟視無(wú)睹。提到“雨”，人們交流的過(guò)程中言傳意會(huì)的就是從云層中降向地面的水，難以想象出來(lái)你所說(shuō)的“雨”和別人所說(shuō)的有什么不同，個(gè)人的獨(dú)特的見(jiàn)聞和感受難以用這個(gè)約定俗成的詞來(lái)表達(dá)，人成了語(yǔ)言的奴隸。語(yǔ)言陌生化正是要不斷破壞人們“臉譜化”、“機(jī)械化”的“常備反應(yīng)”，使人們從遲鈍麻木中驚醒過(guò)來(lái)，以一種新奇的眼光，去感受事物的生動(dòng)性和豐富性。

在《聽聽那冷雨》中，余光中將語(yǔ)言“陌生化”用得嫻熟并臻爐火純青，他實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言“陌生化”主要通過(guò)以下幾個(gè)途徑：

一.詞匯“陌生化”

余光中主張，“真正豐富的心靈，在自然流露之中，必定左右逢源，五步一樓，十步一閣，步步蓮花，字字珠玉，絕無(wú)冷場(chǎng)”，“對(duì)于文字特別敏感的作家，必然有他自己專用的字匯；他的衣服是定做的，不是現(xiàn)成的”。在《聽聽那冷雨》中余光中自創(chuàng)了大量的個(gè)性化詞語(yǔ)或短語(yǔ)，形成“他自己專用的字匯”，使讀者閱讀時(shí)有一種瞬間的陌生化體驗(yàn)，能強(qiáng)烈地感知到冷雨的存在和特性。

1.用描寫象征的手法構(gòu)成偏正式詞或短語(yǔ)。如“鬼雨”、“冷雨”、“天顏”、“潤(rùn)碧”、“濕翠”等，形象具體，生動(dòng)可感。

2.用借代、比喻等手法組成偏正式新詞或短語(yǔ)，取代舊詞或舊短語(yǔ)。如文中“雪”用“白雨”代替、“雨落屋瓦”用“美麗的灰蝴蝶”來(lái)代替等。

3.用成語(yǔ)里常見(jiàn)的并列結(jié)構(gòu)形式創(chuàng)造四字格成語(yǔ)。如文中“潮天濕地”、“云情雨意”、“云繚煙繞”、“山隱水迢”、“摧心折骨”、“斷柯折枝”、“豪情俠氣”等。語(yǔ)素粒子自由組合，前后兩分，地位相同地并列，聯(lián)合起來(lái)共同表示一個(gè)意思；彼此又結(jié)構(gòu)相同，長(zhǎng)短一致，形成十分對(duì)稱的格式。給人以新鮮活潑的感覺(jué)。

4.用不一樣的重疊方式，個(gè)性化搭配多音節(jié)疊音詞。如，“潮潤(rùn)潤(rùn)”、“濕漓漓”、“濕黏黏”、“忐忑忑”等ABB式三音節(jié)疊音詞，“曲曲彎彎”、“滂滂沛沛”、“潮潮潤(rùn)潤(rùn)”、“細(xì)細(xì)密密”、“干干爽爽”、“回回旋旋”等AABB式四音節(jié)疊音詞，“滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴”、“輕輕重重輕輕”、“清清爽爽新新”、“細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑”等AABBAA式或AABBCC式六音節(jié)疊音詞，自創(chuàng)的疊音詞充滿感性，音律和諧。

余光中以俯拾即是的“陌生化”詞匯出現(xiàn)在讀者的面前，語(yǔ)言不斷“變臉”，使讀者從另一角度欣賞到了冷雨的美感。

二.語(yǔ)法“陌生化”

所謂語(yǔ)法“陌生化”，即打破常規(guī)語(yǔ)法，打破一般語(yǔ)言線型排列的組合方式，將語(yǔ)法成分重組或強(qiáng)化、濃縮、扭曲、套疊、拖長(zhǎng)、顛倒普通語(yǔ)言，使熟悉的語(yǔ)言突然變得陌生，以追求“陌生化”表達(dá)效果。

《聽聽那冷雨》中主要通過(guò)顛倒語(yǔ)序、超常搭配、取消標(biāo)點(diǎn)、省略句法成分等來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)法的“陌生化”。

1.顛倒語(yǔ)序

余光中寫作時(shí)相當(dāng)靈活地組合詞語(yǔ)、改變句子成分的位置，句前的可以到句末，句末的可以到句前；改變句子成分屬性，主語(yǔ)改變?yōu)橘e語(yǔ)，狀語(yǔ)改變作賓語(yǔ)，定語(yǔ)改變做謂語(yǔ)……讀者感受到文中的雨的情景偏離正規(guī)的傳統(tǒng)軌道，身心產(chǎn)生從未體驗(yàn)過(guò)的情感沖擊，從而獲得審美享受。

如“廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長(zhǎng)，……向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶?！北硎霾环犀F(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，這幾句話的常規(guī)表述應(yīng)是“廈門街的雨巷，我走了與記憶等長(zhǎng)的二十年，……晚餐后，我沉思冥想，整理青苔似的深深的記憶。”這樣的表述優(yōu)美的散文味兒少了，但把本來(lái)做定語(yǔ)的成分移去充當(dāng)句子謂語(yǔ)、把本來(lái)做謂語(yǔ)的移去充當(dāng)句子的介詞賓語(yǔ)的中心語(yǔ)，奇跡就出現(xiàn)了“廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長(zhǎng)，……向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。”這么一倒錯(cuò)，語(yǔ)言立刻變得陌生有味，正如《紅樓夢(mèng)》中香菱讀王國(guó)維詩(shī)歌所說(shuō)的“念在嘴里倒像有幾斤重的一個(gè)橄欖。”

“鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了咯咯，秋天的蟲吟也減了唧唧。” 句子成分屬性發(fā)生了改變，定語(yǔ)“啾啾”“咯咯”“唧唧”改變成了賓語(yǔ)。顛倒語(yǔ)序后的語(yǔ)言對(duì)讀者而言是受阻的、扭曲的，仔細(xì)體味這樣的句子，相比“啾啾的鳥聲減少了，咯咯的蛙聲沉沒(méi)了，唧唧的秋天蟲吟也減少了”拉長(zhǎng)了讀者感受的時(shí)間，讀者的生命狀態(tài)便被激活，從而獲得閱讀的。

再如“因?yàn)橛晔亲钭钤嫉那么驑?lè)從記憶的彼端敲起。瓦是最最低沉的樂(lè)器灰蒙蒙的溫柔覆蓋著聽雨的人，瓦是音樂(lè)的雨傘撐起?！闭１硎鰹椤坝晔菑挠洃浀谋硕饲闷鸬淖钤嫉那么驑?lè)，瓦是覆蓋著聽雨的人的最低沉的樂(lè)器，瓦是撐起音樂(lè)的傘”，“雨是最最原始的敲打樂(lè)從記憶的彼端敲起”，從語(yǔ)法上講，應(yīng)作“從記憶的彼端敲起的是雨，那最最原始的敲打樂(lè)”或“雨從記憶的彼端敲起，那最最原始的敲打樂(lè)”更符合規(guī)范。但是如何換序都不如原文有味道。“瓦是音樂(lè)的雨傘撐起”將動(dòng)詞后置并且略去被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的標(biāo)志，句子讀起來(lái)一下子就生動(dòng)而立體，屋瓦微微上揚(yáng)、雨打青瓦的美妙意境一下子就豐滿起來(lái)。

作者顛倒語(yǔ)序，使語(yǔ)意變得靈活生動(dòng)、豐富多彩，語(yǔ)言的表現(xiàn)力得以提升。

2.搭配新奇

詞語(yǔ)的語(yǔ)義特征決定了它在使用過(guò)程中的特定的搭配對(duì)象，某個(gè)詞能與哪些詞語(yǔ)搭配，不能與哪些詞語(yǔ)搭配，構(gòu)成了一定的語(yǔ)法搭配規(guī)則，也形成了一定的思維定勢(shì)。為表達(dá)的需要，余光中有意識(shí)打破了固有的搭配習(xí)慣，使不同系統(tǒng)的詞語(yǔ)組合在一起，造成詞語(yǔ)間的新奇搭配，給平常的語(yǔ)言賦予了一種不平常的氣氛。

如文中“枕著潤(rùn)碧濕翠蒼蒼交疊的山影和萬(wàn)籟都歇的岑寂，仙人一樣睡去。”“枕”做動(dòng)詞用，后面的賓語(yǔ)一般是具象的名詞性短語(yǔ)，如枕頭、石頭、胳膊、兵器（戈），而這里“枕”后的賓語(yǔ)卻是抽象的名詞、形容詞。不合常規(guī)的搭配卻顯現(xiàn)一幅空靈充滿詩(shī)情畫意的情景。

“也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲”中“下肥了嘉陵江”下雨怎能肥了一條江？下濕了可以理解，但賓語(yǔ)怎么是“布谷咕咕的啼聲”？搭配十分不合常規(guī)。語(yǔ)言的陌生化使讀者“增加感覺(jué)的困難”，使讀者的閱讀期待受挫。同時(shí)，文本在不時(shí)的喚起讀者的“經(jīng)驗(yàn)期待視野”中的預(yù)定積累：肥，含脂肪多，肥沃等意思，這里寫江肥，意思是雨使江水猛漲；“下濕布谷咕咕的啼聲”，“啼聲”、是聽覺(jué)范疇，文中卻訴諸于觸覺(jué)“濕”，別出心裁的寫雨“濕”了布谷的啼聲，委婉含蓄的表達(dá)作者在雨中回憶江南，思念家鄉(xiāng)卻又歸不得的凄楚的內(nèi)心感受：雨“下濕布谷咕咕的啼聲”，也下“濕”了作者思鄉(xiāng)的心田。

余光中還在漢語(yǔ)固有的詞語(yǔ)形式上作些靈活處理，將同音詞對(duì)比搭配、同義詞疊用搭配，造成語(yǔ)意或音節(jié)特殊的意味。

如：“雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。”霏霏――非非,同音詞的對(duì)比搭配增加了語(yǔ)言和諧的韻律。“即使有雨，也隔著千山萬(wàn)山，千傘萬(wàn)傘”一句，“山”、“傘”諧音生趣，寄寓著無(wú)盡的憂思與遺憾。“大陸上的秋天，無(wú)論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清、凄楚。于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了。”凄涼、凄清、凄楚、凄迷一字之別，同義疊用，語(yǔ)言新穎奇特。

3.取消標(biāo)點(diǎn)

在余光中筆下，標(biāo)點(diǎn)不僅僅是表示停頓和語(yǔ)氣，它也成為文本的有機(jī)組成部分。余光中也擅長(zhǎng)通過(guò)使用標(biāo)點(diǎn)取得陌生化的效果。其中，《聽聽那冷雨》中最能使讀者產(chǎn)生陌生感的也許要數(shù)無(wú)標(biāo)點(diǎn)的語(yǔ)言。

“雨在他的傘上這城市百萬(wàn)人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆在防波堤海峽的船上，清明這季雨。”此處作者刻意取消標(biāo)點(diǎn)將文句拉長(zhǎng)，造成文字稠密，意象繁復(fù)的效果，

“雨是一種回憶的音樂(lè)，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲……”這樣的句子讀起來(lái)讓人窒息，沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，剛讀完前面，容不得讀者喘氣下一個(gè)漢字就迎上前。這個(gè)長(zhǎng)句讀得人酣暢淋漓，節(jié)奏緊湊，又有移步換景的作用，雨中濕漉漉的一幕幕悉數(shù)呈現(xiàn)，美不勝收。

無(wú)標(biāo)點(diǎn)的長(zhǎng)句令讀者剪不斷偏要剪，理還亂偏要理，解讀的難度反而激發(fā)閱讀興趣，給讀者帶來(lái)審美的滿足感。

4.省略成分

“這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生，樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場(chǎng)摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外喊誰(shuí)。”這里作者省略了很多語(yǔ)句，“樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成”省略主語(yǔ)、省略介詞，“窗外在喊誰(shuí)”按照我們習(xí)慣的說(shuō)法，這句話本該為“雨在窗外喊誰(shuí)”，省略主語(yǔ)、省略介詞。換用常規(guī)語(yǔ)言表述，可改為“在這樣潺潺的雨簾中，我想起了那個(gè)曾在樓上、江上、廟里，用冷冷的雨珠子串起了他悲涼的一生的人。那摧心折骨的鬼雨啊，你附著了一個(gè)怎樣的靈魂？潺潺的雨聲，你在窗外喊誰(shuí)？”

跳脫的陌生化語(yǔ)言賦予了語(yǔ)言更大的模糊性和暗示性，開拓了語(yǔ)言的形象空間，豐富了語(yǔ)言的表情達(dá)意功能。

三.修辭“陌生化”

余光中認(rèn)為一切物質(zhì)都具有生命的特性，在他筆下，萬(wàn)物有靈，即泛靈，似莊子的“物我合一”的認(rèn)知方式，造就了文中很多體現(xiàn)泛靈意識(shí)的句子，修辭上大量采用比擬、移就、通感等，從而達(dá)到了語(yǔ)言陌生化的效果。

如文中第一小節(jié)“思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的”“潮潤(rùn)潤(rùn)”一詞用得出奇，本是形容雨的字眼，余光中采用移就手法，不拘舊俗，另辟蹊徑，賦予思想以雨的情態(tài)。在雨季，自然是濕潤(rùn)潤(rùn)的，這勾起了作者思鄉(xiāng)之情，使他的思緒也包含了雨意。這種不合常情的創(chuàng)新手法與“陌生化”使現(xiàn)實(shí)事物變形，賦予常見(jiàn)事理以新的不合常理的含義，從而使人轉(zhuǎn)換角度去接觸或感知事物。

“廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長(zhǎng)，一座無(wú)瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去”倘若沒(méi)有賦予無(wú)瓦的公寓、一盞燈靈魂，怎能說(shuō)出這種意味清新的話語(yǔ)？不用擬人手法，換成“我回到一座無(wú)瓦的有一盞燈的樓上有雨窗子的公寓里。”韻味全失。

再如“溫柔的灰美人來(lái)了她用冰冰的纖手在屋頂拂弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。”這里作者使用比喻、擬人手法，雨在讀者眼里分明是一個(gè)人，一個(gè)彈奏鋼琴的溫柔的灰美人。

以泛靈的眼看世界，世界便是情感化的世界，余光中憑借語(yǔ)言激活了讀者，使得文本的文學(xué)和藝術(shù)價(jià)值得以充分的顯現(xiàn)，文本得到讀者的廣泛認(rèn)可。

余光中文章語(yǔ)言陌生化 “度”的把握比較好，“變臉”恰到好處，充分調(diào)動(dòng)了讀者的想象力和再創(chuàng)造的能力。余光中講究語(yǔ)言“彈性、密度、質(zhì)料”，《聽聽那冷雨》是他語(yǔ)言主張的最好體現(xiàn)。

第5篇：形容秋天的優(yōu)美句子范文

除了要讓學(xué)生自己努力積累語(yǔ)言素材，不斷揣摩語(yǔ)言的精髓，運(yùn)用之妙外，還要老師多作一些有益的切合實(shí)際運(yùn)用的方法指導(dǎo)。如果學(xué)生能從一下一些角度著手，再加之自己的精研，練習(xí)，語(yǔ)言功夫應(yīng)該會(huì)有一個(gè)大幅度的提升。

一、 摹景狀物要善于精選動(dòng)詞。

史鐵生在其作品《我與地壇》中一個(gè)片斷，寫自己不幸殘廢后坐著輪椅到附近的地壇里的一個(gè)園子里面散心的文字，他從園子里的景物中受到了生的啟示，給作者人生增添了極大的鼓舞力量。文字相當(dāng)優(yōu)美，是我們學(xué)習(xí)的典范。他的語(yǔ)言就突破了常規(guī)的寫法，注入了文學(xué)的因子，所以讀來(lái)回腸蕩氣，優(yōu)美絕倫?！皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼”你看，居然“蔭涼”也可以被“園墻”“切”了下來(lái)，學(xué)生語(yǔ)言一般可能是“陽(yáng)光明媚，空氣濕潤(rùn)，園墻下一片蔭涼”想想，這樣就失去了“園墻”主動(dòng)去“切”的生動(dòng)情態(tài)，沒(méi)有了人的性格特色。失去了主動(dòng)獲取的積極人生態(tài)度，景物的啟示意義也大打折扣。寫“蜂兒”在空中的狀態(tài)用了一個(gè)“?！弊郑瑢懗隽朔鋬荷畹牡靡鉅?，滿足感。寫螞蟻好像是一個(gè)智者在感悟生活，還要“捋”觸須呢！“露水”為了使生活的姿態(tài)多姿多彩就想辦法“聚集”，“壓彎”，生活的樣子就發(fā)生了天翻地覆的變化――“萬(wàn)道金光”。作者善于運(yùn)用精練的動(dòng)詞“切”“停”“捋”“聚集”“壓彎”等來(lái)描述事物的情態(tài)，給讀者帶來(lái)了愉悅與享受。

二，體物入微，善于移情于物。

郁達(dá)夫在《故都的秋》中要尋找故都的秋意，非常留心，連老城中平常家居生活的“掃街”細(xì)節(jié)都不放過(guò)。我們平常可能沒(méi)有在意這樣一些細(xì)微的地方，作文時(shí)更是不屑一提，白白地滑過(guò)了可能很有意味的材料。所以要學(xué)習(xí)名家對(duì)事物的細(xì)致體察，沒(méi)有生活的積累，無(wú)異于無(wú)米之炊。再仔細(xì)琢磨，掃帚掃過(guò)大街留下的痕跡，也沒(méi)有逃過(guò)作者的金睛火眼。它居然有了一絲兒的“細(xì)膩”，還有“清閑”“落寞”的感傷意味，那些“掃帚”掃過(guò)的“絲紋”果真有這些只有人才具有的感覺(jué)嗎？當(dāng)然不可能，但是作者有了對(duì)故都的獨(dú)特體悟和感受，他對(duì)北平的秋天的確是這樣理解的，打上了作者特有的身份和經(jīng)歷的烙印，于是掃帚的“絲紋”就染上了作者的思緒。這樣，作者采用了移情于物的手法，文章的語(yǔ)言讀來(lái)就味道十足，韻味悠長(zhǎng)了。

三，寫景要抓住傳神之處，再輔之以修辭。

朱自清先生的《荷塘月色》膾炙人口，百口流芳。這樣的效果是源于先生寫景精于抓景物的傳神之處來(lái)著力描寫，修辭手法的運(yùn)用也是一大特色。寫葉子根據(jù)它的獨(dú)特情狀和作者自己心中的領(lǐng)悟，用了精練的“裊娜”“羞澀”就把葉子的鮮妍姿態(tài)刻畫的窮形盡態(tài)。我們學(xué)生如果描摹這樣的景物狀態(tài)可能用很多的形容詞，但可能都不得其要領(lǐng)，費(fèi)力不討好，原因就是不會(huì)抓景物的特征，其傳神的韻味也就失之交臂了。所以要描寫好景物，首先就要訓(xùn)練抓特征，找神韻。修辭也很重要，三個(gè)“如”字用了比喻和排比，寫出了葉子的特質(zhì)美，明亮，閃爍，豐腴的想像就在腦海里印得很深刻了。后面的“清香”與“歌聲”在“渺茫”這個(gè)特點(diǎn)上獲得奇特的聯(lián)系，謂之“通感”。這時(shí)，“清香”就不在是我們一般經(jīng)驗(yàn)意義上的味道了，注入了新的體驗(yàn)，美的享受更加的強(qiáng)烈，對(duì)大家語(yǔ)言的咀嚼中有了精神上美的升華，修辭的輔助功能得到了完美的運(yùn)用。 轉(zhuǎn)貼于

四，用形象化的語(yǔ)言來(lái)剖析社會(huì)現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)。

魯迅先生眼光相當(dāng)敏銳，對(duì)社會(huì)上發(fā)生的重大事件能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，一針見(jiàn)血，讓丑惡的東西無(wú)以遁形，更為令人驚服的是先生還能用形象化的優(yōu)美文筆來(lái)加以表現(xiàn)之。譬如《拿來(lái)主義》一文中的經(jīng)典片斷在分析重點(diǎn)時(shí)分三層闡述：1.“占有”，即“不管三七二十一，‘拿來(lái)’!”在批判了那種在舊的遺產(chǎn)面前畏首畏尾的人時(shí)用“孱頭”，批判那種為了表示自己的“革命性”強(qiáng)，而故意毀滅遺產(chǎn)的人時(shí)用“昏蛋”。對(duì)于這些貌似警惕性很高、革命性很強(qiáng)的人則用“孱頭”和“昏蛋”，魯迅透過(guò)表面現(xiàn)象，看出了他們的實(shí)質(zhì)。魯迅清醒地、堅(jiān)決地反對(duì)了他們所代表的錯(cuò)誤傾向，為正確地批判繼承文化遺產(chǎn)掃清了第一層障礙。2.“挑選”，即“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿!”魯迅把舊的遺產(chǎn)區(qū)分為三個(gè)部分：一部分是對(duì)人民有益無(wú)害的（即“魚翅”）要“拿來(lái)”，而且“使用”，使之有益于人民的身體健康；一部分是既有毒素又有用處的（即“鴉片”），則要一分為二，正確地吸取、使用它的有用的方面，而清除其有害的毒素；還有一部分是人民根本不需要的（即“煙槍”、“煙燈”和“姨太太”），原則上要加以“毀滅”，有些則酌留少許，送進(jìn)博物館，以發(fā)揮其對(duì)人民的認(rèn)識(shí)和教育作用?？傊且凇澳脕?lái)”之后，再根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，進(jìn)行細(xì)致的鑒別，嚴(yán)格的挑選，從而決定棄?。骸盎蚴褂?，或存放，或毀滅?！倍皇菬o(wú)批判地兼收并蓄。對(duì)于那種“接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片”的“廢物”，也就是那些“全盤繼承”論者，魯迅投以厭惡和鄙夷。這就為正確地批判繼承文化遺產(chǎn)掃清了第二層障礙。3．創(chuàng)新，即“主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子”。“占有”“挑選”都不是目的，目的是為了新文藝的創(chuàng)造，為了推陳出新。但是，要想很好地推陳出新，就必須勇于批判繼承。因此魯迅說(shuō)：“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝?！?/p>

第6篇：形容秋天的優(yōu)美句子范文

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”，應(yīng)“在大量的語(yǔ)言實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律”。就語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，在教學(xué)中要注重言語(yǔ)的實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)展和豐富個(gè)人的言語(yǔ)水平，提高言語(yǔ)智慧。因此，語(yǔ)文教師要在課前對(duì)教材進(jìn)行深度解讀，并根據(jù)學(xué)生的言語(yǔ)智慧發(fā)展，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)三維目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容，最大限度地滿足學(xué)生需要，實(shí)現(xiàn)個(gè)人實(shí)踐智慧的提升。

一、詞語(yǔ)導(dǎo)入，喚醒言語(yǔ)知覺(jué)

上課伊始，通過(guò)聽寫課文中一組詞語(yǔ)，喚醒學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的感知，將學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力直接引入課文的重點(diǎn)段落。如，在教學(xué)《愛(ài)什么顏色》一課時(shí)，通過(guò)聽寫描寫顏色的詞語(yǔ)導(dǎo)入新課，再讓學(xué)生一起邊讀詞語(yǔ)邊回想課文內(nèi)容，在讀中品味又多又美形容顏色的詞語(yǔ)，這樣不由自主地就聯(lián)想起了課文內(nèi)容主旨。這時(shí)，再讓他們仔細(xì)觀察這些描寫顏色詞語(yǔ)的構(gòu)成，并仿照再說(shuō)幾個(gè)。這樣以開門見(jiàn)山、直觸主題的設(shè)計(jì)，既提高了課堂教學(xué)的效率，又很好地落實(shí)了豐富語(yǔ)言積累的教學(xué)目標(biāo)。

二、激發(fā)想象，喚醒言語(yǔ)視覺(jué)與聽覺(jué)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀兒歌、兒童詩(shī)和淺近的古詩(shī)，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。”千百年來(lái)，人們傳誦的古詩(shī)，言語(yǔ)積淀豐厚，藝術(shù)魅力獨(dú)特，它總是把人們帶入到最美好、最令人向往的情景中，使人陶醉在詩(shī)歌所描繪的意境里。我在古詩(shī)教學(xué)時(shí)，注重在視覺(jué)上營(yíng)造誦讀的環(huán)境與氛圍。在綿綿春雨里教學(xué)《春曉》，在爛漫春光里教學(xué)《村居》，學(xué)生在吟誦之前早已身臨其境，將雨聲、烏鴉聲、流水聲作為背景音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的想象，營(yíng)造詩(shī)中情景，同時(shí)創(chuàng)設(shè)人文環(huán)境，配合詩(shī)詞讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解詩(shī)人的寫作背景，誦讀相關(guān)的詩(shī)篇，讓學(xué)生盡快入情入境。如，教學(xué)《宿新市徐公店》時(shí)，可讓學(xué)生回憶詩(shī)人楊萬(wàn)里的《小池》。在誦讀的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生利用已有的生活經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)文本的描述展開想象，喚醒言語(yǔ)視覺(jué)與聽覺(jué)。

三、豐富想象，加深言語(yǔ)的感悟和理解

在古詩(shī)教學(xué)中，要注重利用文內(nèi)的插圖豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，豐富他們的想象。如，在教學(xué)《宿新市徐公店》時(shí)，讓學(xué)生觀察書中的插圖：金黃的油菜花，稀疏的籬笆旁一條小徑彎彎曲曲地伸向遠(yuǎn)方。孩童在油菜花叢中東找西尋，分不清楚哪是黃花，哪是黃蝶，填補(bǔ)了學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的空白，使他們有更具體、更形象的對(duì)言語(yǔ)的感悟。讓學(xué)生充分地讀，反復(fù)地讀，熟讀成誦，在讀中加深言語(yǔ)的感悟和理解。

四、培養(yǎng)語(yǔ)感，品味言語(yǔ)個(gè)性

在讀中品味言語(yǔ)的韻律美。古詩(shī)特別講究平仄、押韻，節(jié)奏感和韻律感非常強(qiáng)，具有聲韻悠悠的藝術(shù)魅力。經(jīng)過(guò)反復(fù)誦讀，以聲傳情，聲入心通，語(yǔ)感就自然形成了。讓學(xué)生從輕重緩急的韻律中體會(huì)文章的音樂(lè)美，從抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏中感受文章的情韻美。如，古詩(shī)《送元二使安西》描寫的是朝雨潤(rùn)塵、客舍青青、柳樹泛綠、天氣乍晴的初春景象。誦讀時(shí)的節(jié)拍劃分：渭城/朝雨//輕塵，客舍/青青/柳色/新。勸君/更盡/一杯/酒，西出/陽(yáng)關(guān)/無(wú)/故人。誦讀時(shí)，每拍的后一字平聲適當(dāng)延長(zhǎng)，仄聲稍加停頓，這樣就很自然地體現(xiàn)出詩(shī)的音韻美和節(jié)奏美。前兩句的朗讀要親切和緩，后兩句的朗讀要低沉慨嘆，可表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)友人的不舍與擔(dān)憂。

在讀中品味言語(yǔ)的含蓄美。我國(guó)文學(xué)特別講究詞句委婉、言語(yǔ)表達(dá)含蓄。在很多作品中，經(jīng)常用可感觸的文字來(lái)表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情，用準(zhǔn)確有力的筆觸、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言把本意深深地藏在景語(yǔ)或情語(yǔ)之中。如，《別董大》是一首別具一格的送別詩(shī)，詩(shī)人在即將分手之際，含蓄地景中寓情：漫無(wú)邊際的層層陰云，已經(jīng)籠罩住整個(gè)天空，連太陽(yáng)也顯得暗淡昏黃，失去了光芒。只有一隊(duì)隊(duì)雁陣，在北風(fēng)勁吹、大雪紛飛的秋冬之際匆匆南遷。詩(shī)人在這凄涼而又雄渾的景象中，送別這位身懷絕技卻又無(wú)人賞識(shí)的音樂(lè)家。勸慰時(shí)，全然不寫千絲萬(wàn)縷的離愁別緒，而是滿懷激情地鼓勵(lì)友人踏上征途，迎接未來(lái)。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生朗讀前兩句時(shí)用低沉、渾厚語(yǔ)調(diào)讀，后兩句朗讀要高昂、豪邁，這樣就能表達(dá)出詩(shī)人對(duì)友人的勸慰和激勵(lì)，以及詩(shī)人開朗的胸懷，也讓學(xué)生感受到詩(shī)人那種濃濃的友情。

在讀中感受言語(yǔ)的形象美。文學(xué)作品的突出特征是形象、感人。如，《桂林山水》充分體現(xiàn)了言語(yǔ)的形象美，從色彩、光澤和質(zhì)地上突顯了桂林山水的美。優(yōu)美的語(yǔ)言富有詩(shī)意，描繪了風(fēng)景如畫的桂林景色，把這天下奇觀生動(dòng)、形象地展示在人們面前，使從未到過(guò)桂林的人們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)，心靈受到了美的熏陶。讓學(xué)生反復(fù)誦讀比喻、擬人和排比的句子，閉上眼，就會(huì)在眼前栩栩如生地展現(xiàn)出那奇、秀、險(xiǎn)的山，靜、清、綠的水；讓學(xué)生反復(fù)誦讀、品味這樣的文章，他們會(huì)領(lǐng)略到其中的妙處，從而凈化心靈，提高審美能力。教師要善于從課文中發(fā)現(xiàn)和挖掘這些審美功能，培養(yǎng)學(xué)生欣賞、熱愛(ài)大自然的高尚美德，提高審美情趣。

五、抒寫表達(dá)，提升言語(yǔ)智慧

在品讀文本語(yǔ)言內(nèi)容、了解文本語(yǔ)言表達(dá)形式的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生欣賞圖片，感受大自然的美麗與神奇，加深對(duì)文字的理解。讓學(xué)生借助想象，在寬松的氛圍中進(jìn)行嘗試性表達(dá)，充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用這一語(yǔ)文課程核心理念。如，教學(xué)《三峽之秋》時(shí)，我讓學(xué)生發(fā)揮想象，仿照課文的寫法自由創(chuàng)作抒寫片段，用自己手中的筆去描繪這美麗迷人的三峽之秋。有的學(xué)生這樣描寫了三峽秋天早晨的景色：“三峽秋天的景色美麗迷人，早晨露水閃爍，綠葉浸濕、新鮮而明凈，真是美極了”；有的學(xué)生描寫了三峽秋天中午的景色：“中午的三峽，金色的群山，奔騰不息的江水波光蕩漾，充滿了熱烈的氣息”；學(xué)生對(duì)下午和夜晚三峽風(fēng)光的抒寫更加優(yōu)美：“下午的三峽，很快就會(huì)進(jìn)入青色透明的黃昏，明亮的江水平靜而輕緩；三峽夜晚的風(fēng)光多美呀！火光在江面上搖曳著，長(zhǎng)江沉沉欲睡。清冽的月光如瀑布素錦， 仿佛‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’，雄奇壯美，顯得寧?kù)o而神秘”。雖然學(xué)生抒寫的簡(jiǎn)短，卻能抓住一天中各時(shí)間段景色的特點(diǎn)，表達(dá)出了對(duì)祖國(guó)大好山河的熱愛(ài)之情，提升了言語(yǔ)智慧。

六、拓展延伸，豐富言語(yǔ)積淀

語(yǔ)文課應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生提高審美情趣。課文《三峽之秋》盡管寫的是三峽秋季一天中早晨、中午、下午、夜晚的景色，但從字里行間流露出的卻是作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)。因此，在這堂課的結(jié)尾，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)三峽的熱愛(ài)，對(duì)大自然的無(wú)限向往，由課內(nèi)向課外延伸，推薦閱讀相關(guān)文章，使學(xué)生在自主閱讀中受到潛移默化的審美熏陶。

第7篇：形容秋天的優(yōu)美句子范文

關(guān)鍵詞：桐城諺語(yǔ)；語(yǔ)音；用詞；句式；修辭格

中圖分類號(hào)：H177 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16721101(2011)01007605

收稿日期：20100828

基金項(xiàng)目：安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)一般課題資助（2009SK442）

作者簡(jiǎn)介：江亞麗（1969-），女，安徽桐城人，高級(jí)講師，碩士，研究方向：語(yǔ)言學(xué)。

On the rhetorical features of Tongchen proverbs

JIANG Ya-li

(School of Law and Politics, Anhui Institute of Architecture and Industry, Hefei 230022, China)

Abstract: With a good emphasis on its rhetorical art in expression, Tongcheng proverbs enjoy musicality in pronunciation, strong rhythms in five-and seven-charactered single sentences, and various and flexible rhymes in its heavily-rhymed couplets. Just as the frequent use of antonyms contributes to its metrical symmetry, so the equally frequent use of dialects, which endows the proverbs with a strong locality, helps to serve the native speakers well. A sense of discursiveness pervades the whole sentence structure, creating a beauty of irregularity. Moreover, the manifold rhetorical patterns render the language more vivid and the imparted knowledge more artistically appealing.

Key words: Tongcheng proverbs; pronunciation; diction; sentence structure; rhetorical pattern

桐城是清代桐城派故鄉(xiāng)，位于安徽省中部偏西南，山水靈秀，素有“文化之鄉(xiāng)”的美稱。桐城方言中有很多植根于桐城鄉(xiāng)野市井的、富有表現(xiàn)力的諺語(yǔ)至今仍活躍在當(dāng)?shù)乩习傩盏目谥校鼈儾粌H在內(nèi)容上題材廣泛，涉及自然、農(nóng)事、風(fēng)土人情、社會(huì)生活等方面；而且在語(yǔ)言表達(dá)上帶有地方特色，注重修辭藝術(shù)，讓人在美的享受中吸取知識(shí)，增長(zhǎng)智慧。

一、語(yǔ)音上追求音韻和諧

（一）節(jié)奏鮮明

桐城諺語(yǔ)中的單句結(jié)構(gòu)諺語(yǔ)以五言和七言為主，節(jié)奏鮮明，其節(jié)拍通常和詩(shī)詞相同。

1．五言諺語(yǔ)：其節(jié)奏和五言詩(shī)的節(jié)奏相似。大多數(shù)是“二一二”或“二二一”格式。

二一二：忙人//無(wú)//好路、一白//遮//百丑、秤斗//在//人扶、春天//雨//菜籃、欺生//莫//欺死、熟鬼//害//熟人

二二一：秧好//半年//糧、分家//三年//窮、清明//大似//年、春霧//當(dāng)日//晴、饞貓//鼻子//尖、有子//當(dāng)?shù)?/位。

2．七言諺語(yǔ)：其節(jié)奏和七言詩(shī)的節(jié)奏相似，大多數(shù)是“二二二一”格式。

二二二一：麥到//小滿//晝夜//黃、一種//九管//十成//收、河里//無(wú)魚//蝦也//貴、打鐵//還靠//自身//硬、千滾//豆腐//萬(wàn)滾//魚

也有“二三二”結(jié)構(gòu)的：爛泥//糊不上//壁子、小窿//爬不出//大蛇

除了五言和七言外，還有三言諺語(yǔ)，節(jié)奏是“一二”，如“秋//半天”；四言諺語(yǔ)，節(jié)奏是“二二”，如“咸魚//淡肉”“南霜//北雪”；六言諺語(yǔ)，節(jié)奏是“二二二”或“一二三”，如“虱子//單咬//瘦?！?、“人//死得//窮不得”；八言諺語(yǔ)，節(jié)奏是“二三二一”或“三二一二”，如“荒年//餓不死//手藝//人”、“等不得//紅鍋////莧菜”等。

由兩個(gè)部分組成的諺語(yǔ)，每一部分字?jǐn)?shù)有五言、六言、七言不等，其節(jié)奏與上述五言、六言、七言諺語(yǔ)基本相同，例如：

春天//打個(gè)//凼，秋天//有//指望；衣有//三件//不破，人有//三頓//不餓；好男//不吃//分家飯，好女//不穿//嫁子//衣

有些諺語(yǔ)巧用襯字調(diào)節(jié)節(jié)拍，例如：“過(guò)了//重陽(yáng)節(jié)，不是//風(fēng)來(lái)//就是//雪”、“好菜//就怕//霜來(lái)//打，好漢//也怕//病來(lái)//磨”，其中的“來(lái)”是襯字。襯字有聲無(wú)義，其作用是使句子節(jié)奏舒緩，與音樂(lè)旋律更加貼合，使諺語(yǔ)更易上口。

（二） 講究押韻

桐城諺語(yǔ)單句結(jié)構(gòu)的句式不多，大多是兩句及兩句以上的復(fù)句結(jié)構(gòu)，其中60%以上諺語(yǔ)押韻。押韻增強(qiáng)了諺語(yǔ)的音樂(lè)性，可以使諺語(yǔ)音節(jié)和諧優(yōu)美、順口悅耳，便于記憶流傳。

1．兩句相押

①澆樹要澆根，幫人要幫心。

②人到立夏邊，走路要人牽。

③吃的是硬功，穿的是威風(fēng)。

④端人碗，受人管。

⑤冬至十八轉(zhuǎn)，一天長(zhǎng)一線。

⑥跟好學(xué)好，跟貓虎學(xué)咬。

①-③押平聲韻，④-⑥押仄聲韻。

2．三句相押

三句諺語(yǔ)一般都是二三句最后一個(gè)字押韻。

①貓來(lái)貧，狗來(lái)富，豬來(lái)三尺白老布。

②頭頂?shù)劐次瑾{子燈，舞了一身汗，人家還說(shuō)不好看。（地宕，即石臼）

③牛吃草，馬吃谷，各是各人的福。

④假干凈，尿洗鍋，馬桶蓋上洗蘿卜。

⑤七不出，八不歸，初九出門惹是非。（當(dāng)?shù)卣鲁跗摺⒊醢?、初九的風(fēng)俗）

⑥牛要打，馬要鞭，小伢不打自作顛。

①-③押仄聲韻，④-⑥押平聲韻。

3．四句相押：押韻情況比較靈活。

①春打五九頭，家家賣老牛；春打五九末，柴米漸漸縮。

②吃了端午粽，才把棉衣送；吃了重陽(yáng)粑，又把棉衣加。

③勸人吃飯，久后得力；勸人出錢，如刀割肉。

④冬瓜有毛，茄子有刺；丈夫有能，妻子有勢(shì)。

⑤有福不登福，半夜爬網(wǎng)壁；網(wǎng)壁倒下來(lái)，斷之背心骨。（桐城方言中“福”、“壁”、“骨”韻母都是入聲調(diào)，韻母相同）

⑥鰥務(wù)頭子賽神仙，半斤豬肉有得搛；有朝一日時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，困在床上嗷皇天。（鰥務(wù)頭子，指單身漢。搛，用筷子夾菜。嗷，喊。）

①②一二句押平聲韻、三四句押仄聲韻，且換韻。③④二四句押仄聲韻，⑤⑥一二四句押韻，⑤押仄聲韻，⑥押平聲韻。

4．多句相押

①人倒霉，雞扯；栽番瓜，結(jié)葫蘆；種豇豆子，結(jié)泥鰍。

二四六句押平聲韻。

②初一不出門，初二拜新靈，初三拜母舅，初四拜丈人。初五初六隨便拜，拜到十五日當(dāng)中。拜風(fēng)拜俗鄉(xiāng)鄉(xiāng)同，只有西鄉(xiāng)初二拜丈人。

一二四六七八句押平聲韻。

③一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九河邊看柳。七九六十三，行人把衣單。八九七十二，光蛋哈哈笑。九九八十一，泥巴家伙都請(qǐng)出。（“一”、“出”桐城方言中都是入聲字，韻母相近。）

這則諺語(yǔ)頭三句為一個(gè)語(yǔ)段，句句押韻，押平聲韻。四五句、六七句、八九句各為一個(gè)語(yǔ)段，換押不同的韻，活潑生動(dòng)。四五句押平聲韻，六七句、八九句都押仄聲韻。

桐城方言有獨(dú)立的入聲調(diào)類［1］763，許多諺語(yǔ)押入聲韻尾，讀起來(lái)斬截響亮。例如：

① 打鐵看火色，種田搶季節(jié)。

② 生日不要吃，只要一天晴到篤。

③ 一人沒(méi)有福，帶連之全屋。

④ 人無(wú)三尺，鬼都不跟他隔壁。

⑤ 早上霧黷黷，曬斷背心骨。

⑥ 人死如斷脈，猶如湯澆雪。要想還魂轉(zhuǎn)，水里撈明月。

上面諺語(yǔ)每句末尾的字，色、節(jié)、吃、篤、福、屋、尺、壁、黷、骨、脈、雪等，在桐城方言里都是入聲字，是高入調(diào)，色、節(jié)韻母相同，篤、福、屋、尺、壁、黷、骨韻母相同，脈、雪韻母相同。

二、用詞上注意精選詞語(yǔ)

（一） 巧妙運(yùn)用反義詞

有些桐城諺語(yǔ)，對(duì)舉使用反義詞，不僅言簡(jiǎn)意賅，對(duì)照鮮明，而且形成音節(jié)的整齊對(duì)稱之美。

①熱飯好吃，冷氣難淘。

②抬頭嫁女兒，低頭娶媳婦。

③家事懶，客事勤。

④當(dāng)面教子，背后教妻。

⑤和氣生財(cái)，火氣生災(zāi)。

⑥一分利脹死人，十分利餓死人

(二) 經(jīng)常使用方言詞匯

很多諺語(yǔ)中采用具有濃郁桐城民間風(fēng)格的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)只有當(dāng)?shù)厝瞬琶靼灼湟馑迹乙话悴蝗菀渍业奖咀?，這使諺語(yǔ)呈現(xiàn)出很強(qiáng)的地域色彩，更有利于諺語(yǔ)為當(dāng)?shù)匕傩辗?wù)。

①冬天掏一掏，抵上春天澆一交。(交，音“高”)

②棉七高白如霜，稻耘三交豬無(wú)糠。

③生日不要吃，只要一天晴到篤。

④烏云接日，晴不到篤；烏云馱河，大雨滂沱。

⑤一個(gè)蘿卜一個(gè)凼，一根茅草頂個(gè)露水珠子。

⑥五月小，番瓜葫蘆結(jié)到杪；五月大，番瓜葫蘆才上架。

⑦一天一個(gè)暴頭，困在家里收稻。

⑧寧跟強(qiáng)盜打一架，不跟阿達(dá)子講半句話。

⑨哈哈貓兒能避鼠，哈哈男人能做主。

⑩干親要澆，濕親要嗷。

桐城話中動(dòng)量詞常用“交”表示［2］，如①和②，即“次”、“遍”、“趟”等義。桐城方言不說(shuō)“底”而說(shuō)“篤”［3］，如③和④。⑤中的“凼”即“小土坑或小水坑”。⑥中的“番瓜”即“南瓜”，“杪”即“樹梢”。⑦中的“困”即“睡”，“暴頭”即“雷陣雨”。⑧中的“阿達(dá)子”就是“不講理的人”。⑨中的“哈”讀hǎ，即“軟弱無(wú)能”。⑩中的“嗷”即“喊”［1］769-779。

以上舉的是實(shí)詞例子，桐城諺語(yǔ)中還有一個(gè)有桐城特色的虛詞“之”，它是安慶方言中“著”的音變，例如：

①家雞打之團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，野雞打之自高飛。

②秋里伏，熱之哭。

③吃之餅子，套之頸子。

④生定之眉毛長(zhǎng)定之骨。

⑤人牽之不走，鬼牽之亂跑。

⑥親幫親，鄰幫鄰，和尚幫之出家的人。

⑦一碗牛肉湯給狗打潑掉之。

⑧魚吊臭之，貓吊瘦之。

①②中的“之”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“得”，③④中的“之”相當(dāng)于動(dòng)態(tài)助詞“了”，⑤⑥中的“之”相當(dāng)于動(dòng)態(tài)助詞“著”。

⑦⑧中的“之”相當(dāng)于語(yǔ)氣詞“了”，表示陳述語(yǔ)氣。

三、句式上重視結(jié)構(gòu)變化

一般來(lái)說(shuō)由兩部分組成的諺語(yǔ)，句式上講究齊整對(duì)稱，但也有不少諺語(yǔ)“整”中有“散”，給人一種參差美，體現(xiàn)自由活潑的民間口語(yǔ)特色。

（一） 前后語(yǔ)序不同。

①兒多母吃苦，滾粥菜遭殃。

后面句子的結(jié)構(gòu)應(yīng)是“粥滾菜遭殃”，調(diào)整后，后面句子首個(gè)重音落在修飾語(yǔ)“滾”上。

②一人動(dòng)嘴，十人牙酸。

后面句子的結(jié)構(gòu)應(yīng)是“十人酸牙”，調(diào)整后，后面句子的重音落在主謂謂語(yǔ)句的謂語(yǔ)“酸”上。

(二) 前后字?jǐn)?shù)不同。

一般是前面句子短后面句子長(zhǎng)，故意破壞語(yǔ)言的均衡美，產(chǎn)生錯(cuò)落有致的效果。

① 荒年打破碗，熟年還要見(jiàn)人。

② 秤不離砣，媳婦不離婆。

③ 慣兒不孝，肥田出癟稻。

④ 好種出好苗，好葫蘆鋸好瓢。

⑤ 見(jiàn)什么人說(shuō)什么話，見(jiàn)什么菩薩打什么卦。

（三） 由兩部分變化為三部分。

由三部分構(gòu)成的諺語(yǔ)實(shí)際上是由兩部分結(jié)構(gòu)變化而來(lái)，有兩種格式，第一種是三三五言格式，第二種是三三七言格式。前面兩句共六個(gè)字，后面一句是五個(gè)字或七個(gè)字。讀時(shí)前兩句中停頓時(shí)間非常短，第二句后停頓稍長(zhǎng)，第三句整體停頓時(shí)間較長(zhǎng)。后面一句是五言的，節(jié)奏是二二一；后面一句是七言的，節(jié)奏是二二三。

三三五言格式：

① 一代親，二代表，三代四代了。

② 牛吃草，馬吃谷，各是各人福。

③ 親歸親，鄰歸鄰，財(cái)氣要算清。

三三七言格式：

①貓來(lái)貧，狗來(lái)富，豬來(lái)三尺白老布。

②春茶香，夏茶澀，秋茶好喝不能摘。

③三月三，九月九，無(wú)事不在江邊走。

(四) 不用陳述句式，而用反問(wèn)句式。

反問(wèn)句式能起到加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用，比一般陳述句感彩更為鮮明、強(qiáng)烈，表達(dá)的思想更為明確。

① 不行春風(fēng)，哪有秋雨？

② 輸錢只為贏錢起，哪個(gè)贏錢買了柴和米？

③ 誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人？

④ 有樹還愁鳥不來(lái)做窩？

四、修辭格式豐富多樣

桐城諺語(yǔ)常常運(yùn)用豐富多樣的修辭格式，這樣不僅使諺語(yǔ)語(yǔ)言生動(dòng)形象，更使其本身所傳授的知識(shí)更具藝術(shù)吸引力。

(一) 比喻

比喻是桐城諺語(yǔ)最常用的修辭方法，運(yùn)用比喻能使抽象的事理具體化、形象化，使人易于理解。

① 春雪如跑馬。

春天由于地氣上升，下的雪融化快，好像飛奔的馬一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，比喻新穎奇特，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。

② 起家好比針挑土，敗家猶如浪淘沙。

起家像用細(xì)針挑土一樣艱難、緩慢；而敗家如大浪淘沙般迅疾徹底。比喻中有夸張，其喻體形象極富表現(xiàn)力，能產(chǎn)生觸目驚心的警示作用。

③ 力氣浮財(cái)，用掉又來(lái)。

用“浮財(cái)”作喻體，于通俗易懂中表現(xiàn)了一種“千金散盡還復(fù)來(lái)”的氣概，鼓勵(lì)人該使力時(shí)多使力，不要有所顧慮。

④ 東風(fēng)雨家公。

桐城人稱外公為“家公”（“家”音“嘎”）。春天一刮東風(fēng)往往就會(huì)下雨，把雨比作東風(fēng)的女兒，生動(dòng)有趣，比喻中有擬人。

⑤ 人無(wú)理講橫話，牛無(wú)力拉橫耙。

⑥ 鴨肫難剝，人心難摸。

⑦三個(gè)銅錢，小的吃苦。

“三個(gè)銅錢”代替年齡、地位不同的人。

⑧牽人家羅裙，蓋自己的小腳。

羅裙、小腳代指缺點(diǎn)、不足。

以上①②是明喻，本體、比喻詞和喻體同時(shí)出現(xiàn)。③④是暗喻，本體、喻體都出現(xiàn)，不用比喻詞。⑤⑥是引喻，本體和喻體各作分句的主語(yǔ)形成并列復(fù)句，在意念上是比喻關(guān)系，類似引用喻句來(lái)為本句的觀點(diǎn)立論。這類比喻，句式較整齊、前后句常押韻［4］。一般是本體句在前，喻體句在后，如⑤，也有喻體句在前，本體句在后的，如⑥。⑦⑧是借喻，本體和喻詞都不出現(xiàn)，直接用喻體代替本體。

（二） 擬人

桐城諺語(yǔ)中的自然、農(nóng)事諺常運(yùn)用擬人手法把事物描繪得栩栩如生。

① 睜眼秋，滿滿收；閉眼秋，半半收。

這條諺語(yǔ)講的是立秋時(shí)間跟一年收成的關(guān)系。把立秋這個(gè)節(jié)氣比作人。睜眼秋，指午時(shí)之前立秋；閉眼秋，指午時(shí)之后立秋。

② 云碰頭，雨淋頭。

③ 三月三，番瓜葫蘆都上山。

農(nóng)歷三月三，是種瓜點(diǎn)豆的時(shí)節(jié)。

④ 七月毛桃八月楂，九月毛栗笑哈哈。

毛栗到九月份成熟，外面的刺殼炸開，像哈哈大笑似的。

⑤ 家無(wú)正主，笤把亂舞。

笤把即掃帚。家中無(wú)人主事，似乎掃帚都要造反了，形容亂的程度。

(三) 借代

桐城諺語(yǔ)常運(yùn)用借代辭格使語(yǔ)言富于變化和幽默感。

① 與人留一線，日后好見(jiàn)面。

用具體代抽象，一線指說(shuō)話做事留有的余地。

② 窮不丟書，富不丟豬。

用具體代抽象。書代指文化教育，豬代指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

③ 羅頭凹眼睛，吃魚囫圇吞。

用特征代本體，“羅頭凹眼睛”指長(zhǎng)著羅頭凹眼睛的人。

④ 千層紗，抵不上一層花。

用特征代本體。紗指用棉紗做的單衣，花指用棉花做的棉衣。

⑤ 好事都是花大姐，壞事都是小癩痢。

用專名代泛稱。在桐城方言中，花大姐指各方面都優(yōu)秀的人，小癩痢指有缺點(diǎn)的人。

(四) 夸張

桐城諺語(yǔ)常運(yùn)用夸張突出描寫對(duì)象某些特點(diǎn)，使人對(duì)其有一個(gè)更深刻的印象。

① 舌條底下壓死人。

舌條即舌頭，此諺語(yǔ)形容人言的威力。

② 家事無(wú)功，做死長(zhǎng)工。

形容家務(wù)事繁多累人而功勞不被承認(rèn)。

③ 六月初一下一陣，放牛的伢子跑成病。

形容天氣變化快。六月初一如果下雨，后面接著的就幾乎是時(shí)陰時(shí)雨天，放牛娃要根據(jù)天氣變化頻繁進(jìn)進(jìn)出出，以致累成病。

④ 隔層肚皮隔重山。

形容不是自己生養(yǎng)的孩子跟自己關(guān)系之疏遠(yuǎn)程度。

⑤話長(zhǎng)腳，一天跑九國(guó)。

夸張與擬人相結(jié)合，形容話語(yǔ)傳播速度之快、傳播范圍之廣。

(五) 對(duì)偶

桐城諺語(yǔ)中由兩部分組成的諺語(yǔ)常運(yùn)用對(duì)偶辭格，使諺語(yǔ)結(jié)構(gòu)勻稱、形式整齊，讀起來(lái)聲音和諧、節(jié)奏鮮明，并且使內(nèi)容表達(dá)更加突出、鮮明。

①餓死不做賊，氣死不告狀。

②走路要好伴，住家要好鄰。

③日暈長(zhǎng)江水，月暈草頭枯。

④寧挑千金擔(dān)，不抱四兩肉。

⑤在家無(wú)新舊，出門無(wú)好衣。

⑥舍不得金彈子，打不到巧鴛鴦。

①②是正對(duì)，上下兩句的內(nèi)容含有相互補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)的關(guān)系。③④是反對(duì)，上下兩句的內(nèi)容含有相反、相對(duì)的關(guān)系。⑤⑥是流水對(duì)，上下兩句的內(nèi)容含有因果邏輯關(guān)系。

(六) 對(duì)照

“對(duì)偶是形式方面的對(duì)稱和均衡,對(duì)照是內(nèi)容方面的對(duì)稱和均衡”［5］。

① 吃喝不計(jì)較，買賣論分毫。

②稻倒一半，麥倒全無(wú)。

③壇口扎得住，人口扎不住。

④不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨。

⑤白天游四方，晚上點(diǎn)燈補(bǔ)褲襠。

⑥人托人是個(gè)寶，人踩人是根草。

①-③是兩種事物之間的對(duì)比。④-⑥是同一事物兩個(gè)不同方面的相互對(duì)照。

（七） 排比

這種辭格是桐城諺語(yǔ)中由三部分或三部分以上組成的諺語(yǔ)常用的，它能能增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，使語(yǔ)言富于節(jié)奏感。

①春寒雨丟丟，夏寒雨斷流，秋寒涼風(fēng)起，冬寒雪滿丘。

②打不過(guò)東鄉(xiāng)，告不過(guò)西鄉(xiāng)，文不過(guò)南鄉(xiāng)，吃不過(guò)北鄉(xiāng)，穿不過(guò)城廂。（舊時(shí)桐城除縣治所在地城廂外，分東、南、西、北四鄉(xiāng)。）

以上是并列式排比，排比的項(xiàng)目之間是平等的聯(lián)合的關(guān)系。

③初一不出門，初二拜新靈，初三拜母舅，初四拜丈人。

④十七，月亮擦黑；十八，月亮殺鴨；十九，月亮殺狗；二十一二里，月亮半夜起。

以上是承接式排比，各部分按時(shí)間順序列出，有先后之分，不可以隨意變動(dòng)。

⑤一代熬油喝醋，二代寬衣大袖，三代不知來(lái)路。

⑥有毛鳥也叫，無(wú)毛鳥也哼，赤膊鳥兒也過(guò)之冬。

以上是遞進(jìn)式排比，各部分之間有階梯式關(guān)系，語(yǔ)意后一句比前一句更進(jìn)一層。

（八） 頂真

有些桐城諺語(yǔ)運(yùn)用頂真手法使前后的句子上遞下接，給人以流暢明快的蟬聯(lián)美感。

① 重陽(yáng)無(wú)雨看十三，十三無(wú)雨一抹光。

②小時(shí)苦不為苦，老來(lái)苦，苦黃連。

③快刀子不如快剪子，快剪子不如快人。

④魚打千千網(wǎng)，網(wǎng)網(wǎng)都有魚。

⑤大懶差小懶，小懶差門檻。

桐城諺語(yǔ)除運(yùn)用以上修辭手法外，還運(yùn)用拈連、回環(huán)、雙關(guān)等修辭格。如運(yùn)用拈連的有：鎖能鎖君子不能鎖小人；有智吃智，無(wú)智吃力；千差萬(wàn)差，來(lái)人不差。運(yùn)用回環(huán)的有：九成稻子十成收，十成稻子九成收；人不混賬，賬不混人；成人不自在，自在不成人。運(yùn)用雙關(guān)的有：六月暴，還得（，音sào，快之義），一報(bào)還一報(bào)；糕來(lái)糕去（諧音“高來(lái)高去”）等，這些修辭格的運(yùn)用使語(yǔ)言生動(dòng)活潑、饒有情趣。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 桐城縣地方志編委會(huì).桐城縣志［M］.合肥：黃山書社，1995.

［2］ 王光漢.廬州方言考釋［M］.合肥：安徽大學(xué)出版社，2008：102.

［3］ 漢語(yǔ)大字典編輯委員會(huì).漢語(yǔ)大字典［Z］.武漢：湖北辭書出版社，1992：1 120.

第8篇：形容秋天的優(yōu)美句子范文

關(guān)鍵詞：審美情趣；語(yǔ)文教學(xué)；關(guān)鍵詞句；創(chuàng)設(shè)情境；貫穿紅線

中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2012）04-056-1

語(yǔ)文課程在使學(xué)生學(xué)好和規(guī)范運(yùn)用好語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，要突出陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的文化品位。在對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和外國(guó)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較和鑒賞，以汲取其精華，在審美的意識(shí)、情趣和能力上有所加強(qiáng)、提高與突破，從而形成正確的價(jià)值觀，健全完美的人格。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視審美教育，使學(xué)生的審美情趣和審美感知能力不斷提高，實(shí)現(xiàn)學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)和達(dá)到美育目標(biāo)雙贏。

一、緊扣作品關(guān)鍵詞句，讓學(xué)生充分欣賞美

語(yǔ)言可以充分地將文學(xué)作品中風(fēng)景的旖旎，情愫的綣繾，人生的多姿，生活的幸福表達(dá)出來(lái)。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要以語(yǔ)文教材中鮮明的語(yǔ)言，將學(xué)生引領(lǐng)到課文所描繪的美不勝收的情境世界里。首先要把凸顯美的關(guān)鍵詞語(yǔ)和重點(diǎn)句子抓住，深入分析，細(xì)細(xì)琢磨，使學(xué)生的審美能力得到提升；其次要強(qiáng)化有效朗讀，多多品味，使學(xué)生對(duì)課文的語(yǔ)言美、對(duì)教材的情感美有深刻的體會(huì)。蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)白居易《錢塘湖春行》中的“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”。因?yàn)榧竟?jié)還處于早春，百花還沒(méi)有到盛開的時(shí)候，因此人們所看到的并不是百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷的景象，而是這里一朵，那里一束。一個(gè)“亂”字，把早春花兒競(jìng)相開放的情形形容得十分恰當(dāng)。同樣，早春的草兒也長(zhǎng)得并不高而茂密，僅僅只能沒(méi)過(guò)馬蹄，因此一個(gè) “淺”字形象地說(shuō)明了春草爭(zhēng)先恐后沖破泥土、迎接春天的情景。詩(shī)中的“漸欲”和“才能”把詩(shī)人細(xì)微觀察、用心欣賞所得到的感受與所作出的判斷刻畫的入木三分。這樣精當(dāng)?shù)氖褂迷~語(yǔ)把客觀的自然景物與詩(shī)人的主觀感彩高度融為了一體，讀者也因此受到了美的感染。詩(shī)人用“亂”、“淺”、“漸欲”、“才能”來(lái)狀寫花草爭(zhēng)春、盎然向榮的態(tài)勢(shì)，十分自然、貼切、生動(dòng)、傳神地將詩(shī)人邊騎馬行走，邊觀賞到的早春氣息獻(xiàn)給了讀者，給讀者以清新、閑情的美感。初中語(yǔ)文教材中有許多的作品堪稱語(yǔ)言優(yōu)美之經(jīng)典，學(xué)生用心朗讀這些佳作同樣可以受到美的熏陶和洗禮。例如，蘇教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)王維的《使至塞上》，被后世贊嘆為“千古壯觀”名句的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，壯美的意境，宏遠(yuǎn)的視野讓人遐想無(wú)限；蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中，表現(xiàn)出絕世秀美的有“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”；蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)吳均的《與朱元思書》中，表現(xiàn)靜態(tài)美的有“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底”，表現(xiàn)動(dòng)態(tài)美的有“急湍甚箭，猛浪若奔”等等。所有這些學(xué)生都可以在朗讀中與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，從而深切感受到美。

二、結(jié)合課文創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分感受美

充分展示形象，全面融入意境是初中語(yǔ)文審美教育的主要方法，在語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)以美來(lái)震撼人，以情來(lái)感動(dòng)人，構(gòu)建美育的感情平臺(tái)和良好的外部環(huán)境。教師要充分考慮不同教材的特點(diǎn)，根據(jù)課文內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)具體的情境，由此讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象，使他們?cè)诒普娴那榫持薪邮苊赖难?，享受美的意境，體驗(yàn)美的魅力。例如，對(duì)蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)季羨林的散文《幽徑悲劇》教學(xué)，筆者在教學(xué)設(shè)計(jì)中有這樣的一個(gè)美育情境：“在北大的燕園中有這樣一條幽徑，它濃烈勃發(fā)美景迭現(xiàn)。春天，林中鳥鳴，小花燦爛；夏天，綠樹陰濃，紅荷映日；秋天，楓葉蒼松，相映成趣；冬天，白雪覆蓋，反顯生機(jī)。總之，一年四季，總有翠色在目。然而，就在這樣一條靜謐美好的小徑上，卻發(fā)生了一個(gè)令人痛心的悲劇。由這樣的情境導(dǎo)入新課，學(xué)生立刻就進(jìn)入到了從美好到沉痛，再到憤慨的意境之中，學(xué)生對(duì)美好事物的珍愛(ài)之情油然而生，對(duì)于氓滅美痛心疾首，更喚起了學(xué)生矢志不移地維護(hù)真善美的決心。這樣的美育情境陶冶了學(xué)生的情操，升華了學(xué)生的感情。

三、抓住課文貫穿紅線，讓學(xué)生充分領(lǐng)悟美

在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在理清不同文體線索過(guò)程中領(lǐng)悟作品的美。以散文為例，散文的線索有思想、情節(jié)、記敘、物件、抒情線索等。無(wú)論是何種線索，都有一根紅線貫穿，即形散神不散。例如，蘇教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)酈道元的散文《三峽》，其是以時(shí)間順序（貫穿的紅線）作為描寫線索的。寫作方法上先是總寫山，突出山的峰巒疊嶂、綿延起伏和蔽日遮天的特點(diǎn)，然后分寫三峽在不同時(shí)節(jié)所展現(xiàn)的瑰麗景色：夏天“夏水襄陵，沿溯阻絕”、 “朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，突出了夏季水位高漲、水流湍急激疾之勢(shì)，使人感受到的是豪邁奔放之美；“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”，展現(xiàn)的是激流白似雪團(tuán)，潭水碧綠生輝，清波回旋打轉(zhuǎn)，倒影奇異亮麗，使人感受到的是雅致清純之美；秋天“林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯”，猿猴那凄厲婉轉(zhuǎn)的叫聲在山谷中持續(xù)不斷，給人一種怪異悲哀之美。作者將三峽的奇景異象描繪得細(xì)致入微。沿著課文的線索，學(xué)生可以信步作品中的勝境，對(duì)作品的藝術(shù)境界和主旨思想有更深刻的理解。

第9篇：形容秋天的優(yōu)美句子范文

A.崛起 茁壯 咄咄逼人

B.拾掇 輟學(xué) 綴字成文

C.委托 倭寇 虛以委蛇

D.褻瀆 木牘 買櫝還珠

2.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是

A.譴責(zé) 脈絡(luò) 惹是生非

B.沉浸 詼諧 老太龍鐘

C.重疊 愕然 有案可稽

D.豁達(dá) 抉擇 破釜沉舟

3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①民族的文化，對(duì)民族語(yǔ)言的發(fā)展，在一定程度上起著 的作用。

②半邊殘?jiān)聫奈魃筋^落下去，夜晚里顯得更加深沉 .

③飛機(jī)在黑夜里也能安全飛行，這最早是人們從蝙蝠身上得到的 .

A.制約 寧?kù)o 啟示 B.限制 安靜 啟示

C.限制 寧?kù)o 啟發(fā) D.制約 安靜 啟發(fā)

4.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是

A.這幾幅畫是他早期的習(xí)作，自然不能和他現(xiàn)在的創(chuàng)作同日而語(yǔ)。

B.這一套百科全書，內(nèi)容涉及各個(gè)領(lǐng)域，各門學(xué)科，可謂洋洋大觀，豐富多彩。

C.這次法律知識(shí)考試，有人竟對(duì)什么是“法人”，什么是 “行政處罰”都不了了之。

D.他的草書揮灑自如，遒勁有力，可以說(shuō)達(dá)到了爐火純青的境界。

5.下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A.時(shí)下，圖案精致、音樂(lè)優(yōu)美、頁(yè)面時(shí)尚的電子喜帖正在都市白領(lǐng)中悄然興起，蔚然成風(fēng)。

B.白露時(shí)節(jié)，氣溫開始下降，夜晚空氣中的水汽在草木上凝結(jié)成露珠，涼爽的秋天到來(lái)了。

C.這種新研制的抗病毒口服液的主要成分是板藍(lán)根、生地黃、廣藿香、連翹等配制而成的。

D.由吸煙、酗酒這些不良生活方式引發(fā)的高血壓等疾病已成為影響國(guó)人健康的重要因素。

6.填入下面橫線處，與下文銜接恰當(dāng)、音節(jié)和諧的一項(xiàng)是 ，人人都像塌了架，丟了魂，一聲長(zhǎng)嘆接著一聲長(zhǎng)嘆。

①孩子不哭了 ②狗不叫了 ③雞不啼了 ④女人不笑了

A.①④②③ B.②③④①

C.③②①④ D.②①③④

二、(16分，每小題4分)

閱讀下面的現(xiàn)代文，完成7～10題。

螞蟻的確太像人了，這真夠讓人難堪的。它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸，使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng)，紡出線來(lái)把樹葉縫合在一起。它們不停地交換信息，它們什么都于，就差看電視了。

最讓我們不安的是，螞蟻似乎都過(guò)著兩種生活。它們既是一些個(gè)體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時(shí)又是蟻冢、蟻穴這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中的成分。

野地里一只獨(dú)行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然，就那么幾個(gè)神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來(lái)連有什么頭腦也談不上。更不會(huì)有什么思想了。它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上一頭死蛾，看起來(lái)就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去，但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過(guò)地皮的數(shù)千只螞蟻的密集群體時(shí)，你才看見(jiàn)那整個(gè)活物。這時(shí)，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計(jì)算機(jī)。白蟻有一個(gè)方面更為奇特：群體變大時(shí)，其智慧似乎也隨之增加。兩三只白蟻，會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來(lái)搬去，但并沒(méi)有什么結(jié)果，什么也沒(méi)有建造起來(lái)。隨著越來(lái)越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開始了。它們開始把小粒疊放起來(lái)，霎時(shí)間豎起一根根柱子，造成一個(gè)個(gè)彎度對(duì)稱的美麗拱券。正在建造一根柱子的白蟻們知道何時(shí)停止工作，全隊(duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子，而時(shí)候一到，它們又會(huì)把兩根柱子合攏。使它們不再把材料搬來(lái)搬去轉(zhuǎn)而著手集體建筑的刺激物，也許是在它們的數(shù)目達(dá)到特定閾值時(shí)釋放的外激素。它們像受了驚一樣作出反應(yīng)，它們開始騷動(dòng)、激奮，然后就像藝術(shù)家一樣開始工作。

7.對(duì)第一段中“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人難堪的”一 句的理解，正確的一項(xiàng)是

A.因?yàn)槲浵伨哂腥说念B強(qiáng)意志，所以讓人感到難堪

B.因?yàn)槲浵伨哂腥说纳鐣?huì)行為，所以讓人感到難堪

C.因?yàn)槲浵伨哂腥说纳屏计焚|(zhì)，所以讓人感到難堪

D.因?yàn)槲浵伨哂腥说膭?chuàng)造精神，所以讓人感到難堪

8.作者認(rèn)為“螞蟻似乎都過(guò)著兩種生活”，對(duì)此理解正確的一項(xiàng)是

A. 一種是個(gè)體生活，一種是集體生活

B.一種是寧?kù)o的生活，一種是喧鬧的生活

C.一種是無(wú)所事事的生活，一種是有意義的生活

D.一種是能夠獨(dú)立思考的生活，一種是盲動(dòng)的生活

9.下面對(duì)第三段中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.“就那么幾個(gè)神經(jīng)元”：用輕蔑的口氣表明單個(gè)螞蟻不大可能有“思想”

B.“瞎貓撞著死老鼠”：比喻螞蟻在覓食中簡(jiǎn)單協(xié)作的成功還存有偶然因素

C.“你看到它思考、籌劃、謀算”：句中的“它”是指一個(gè)活躍起來(lái)的螞蟻

D.“就像藝術(shù)家一樣開始工作”：形容螞蟻在工作中十分投入，充滿激情

10.下面對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.作者認(rèn)為，龐大的蟻群就是一個(gè)“整體活物”

B.作者認(rèn)為，龐大的蟻群有著嚴(yán)密的社會(huì)組織