勞動經(jīng)濟學精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的勞動經(jīng)濟學主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：勞動經(jīng)濟學范文

關(guān)鍵詞　勞動社會學　勞動經(jīng)濟學

中圖分類號：F240

文獻標識碼：A

不同的學科研究的領(lǐng)域可能相同，但是研究的角度是不一樣的。要弄清勞動社會學與勞動經(jīng)濟學看問題角度的不同之處，首先我們要弄清兩門學科的定義，研究對象，研究內(nèi)容。

“勞動社會學”是一門立足勞動社會，研究勞動者、勞動者行為、勞動關(guān)系、勞動組織、勞動制度和勞動社會的過程，揭示勞動社會的結(jié)構(gòu)、功能及運動規(guī)律的分支社會學”豍在生產(chǎn)和勞動的世界里，勞動者不僅僅進行經(jīng)濟行為，而且進行廣泛的社會活動。勞動社會學就是以社會學的基本原理和視角來對這些活動進行分析?！皠趧咏?jīng)濟學是對勞動力資源配置的市場經(jīng)濟活動過程中的勞動力需求和勞動力供給的行為，及其影響因素的分析和研究?！必Q勞動經(jīng)濟學以經(jīng)濟學的基本原理和方法為手段來研究勞動領(lǐng)域的現(xiàn)象和問題。它將注意力投向人們工作的范圍以及變換工作的行為，如就業(yè)、失業(yè)、勞動力供求、人力資本投資等。

籠統(tǒng)的說，勞動社會學與勞動經(jīng)濟學都研究勞動領(lǐng)域的現(xiàn)象和問題。勞動經(jīng)濟學和勞動社會學都對勞動者行為、勞動組織等感興趣。但是，兩者觀察和研究問題的角度是不同的。

在勞動力方面，勞動社會學中用“勞動者”代替“勞動力”更加合適。勞動經(jīng)濟學與勞動社會學在研究勞動力方面主要有以下幾個主要區(qū)別：在勞動社會學中，勞動者被看成是一個復(fù)雜的社會人，他們的性別特征，民族特征，社會關(guān)系特征等都將被考慮進去。例如，研究勞動者的社會結(jié)構(gòu)，社會化過程等。 在勞動經(jīng)濟學分析中，勞動力被假設(shè)為同質(zhì)的，在勞動市場上工人可以相互取代，一般不考慮勞動力各種社會特征，而把關(guān)注點集中在生產(chǎn)率這一概念上。這樣做的目的是簡化分析，便于建立經(jīng)濟模型。勞動社會學認為人是復(fù)雜的。每個勞動者在勞動社會中都扮演著一定的社會角色。而角色之間的社會關(guān)系也就成了勞動社會學研究的一個重要方面。勞動者的行為選擇會受到與其他人互動和交流的影響，并不是獨立的?！皠趧由鐣W的重要任務(wù)是揭示勞動者與各社會變量之間的關(guān)系?！必R例如，企業(yè)文化對勞動者行為的影響，職業(yè)聲望對勞動者擇業(yè)的影響等等。這種社會變量會涉及到他人的評價、態(tài)度和看法，而這些態(tài)度和看法的產(chǎn)生過程又離不開勞動者之間的互動。在勞動經(jīng)濟學中，通常假設(shè)人是理性的，人們的行為是追求效用最大化的，而且人的行為選擇是不受其他人影響的，是獨立的。勞動經(jīng)濟學主要研究勞動力與各個經(jīng)濟變量之間的關(guān)系和規(guī)律。

總的來說，勞動社會學更加注重勞動者的社會特征、“社會性”，勞動者之間的互動，影響。而勞動經(jīng)濟學更加關(guān)注勞動力的經(jīng)濟特征，“獨立性”。

在社會分工方面，勞動社會學關(guān)注的是職業(yè)分層，例如職業(yè)聲望和職業(yè)地位對勞動者擇業(yè)的影響，職業(yè)分層造成的社會分化、收入差距擴大等。勞動社會學認為任何一項職業(yè)都有一定的社會功能，并擁有一定的社會地位資源和社會報酬，正是這些職位的社會功能和社會報酬促成了職業(yè)分層。而勞動經(jīng)濟學主要關(guān)注勞動分工。經(jīng)濟學認為職業(yè)分工能夠使勞動資源效用最大化，提高生產(chǎn)率，是因為發(fā)揮了勞動者的比較優(yōu)勢。

在對工資的研究方面，勞動社會學關(guān)注同工同酬、收入差距、地區(qū)不平等、工資歧視等社會問題。而勞動經(jīng)濟學把工資看成是經(jīng)濟成本，看成是勞動力的價格、報酬。主要研究工資決定理論，如效率工資，工資與生產(chǎn)率之間關(guān)系等等。

總的來說，勞動社會學關(guān)注的是社會效益，如何使社會運行在最佳水平；而勞動經(jīng)濟學注重的是經(jīng)濟效益，如何以最小的勞動投入獲得產(chǎn)出最大化。

在就業(yè)和勞動力流動方面，勞動社會學與勞動經(jīng)濟學也有不同之處。勞動經(jīng)濟學假設(shè)勞動力擇業(yè)主要是基于工資報酬、經(jīng)濟水平考慮，以此來構(gòu)造勞動供給模型，工資高，則勞動力供給多。勞動經(jīng)濟學認為勞動力流動也是因為較高的工資報酬水平驅(qū)動，通過構(gòu)造勞動力模型，計算流動凈收益現(xiàn)值。我們可以看出，勞動經(jīng)濟學還是著眼于經(jīng)濟效益來對勞動力流動和就業(yè)進行研究的。而勞動社會學認為，勞動者擇業(yè)不僅僅考慮工資報酬，還會考慮地緣關(guān)系，業(yè)緣關(guān)系，職業(yè)聲望高低等因素。勞動者可能更傾向于選擇職業(yè)聲望更高的工作，選擇擁有適合自己企業(yè)文化的工作。

關(guān)于失業(yè)方面的研究，勞動經(jīng)濟學主要研究失業(yè)類型和失業(yè)原因。在失業(yè)類型方面，勞動經(jīng)濟學通過構(gòu)造貝弗里奇曲線表明失業(yè)人數(shù)怎樣在經(jīng)濟周期中的變化。在失業(yè)原因方面，勞動經(jīng)濟學通過斯蒂格勒模型、麥克爾模型等工作搜尋模型來解釋失業(yè)的原因。我們可以看出勞動經(jīng)濟學更多的使用構(gòu)建經(jīng)濟模型的形式對失業(yè)進行研究。而勞動社會學可能會偏重于研究失業(yè)對社會造成的負面影響，以及考慮建立積極的就業(yè)制度（包括用工制度、雇傭制度、退休制度等）保障勞動者就業(yè)機會，以及建立失業(yè)保障制度，保障失去工作的勞動者的基本生活水平，以促進社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。

綜上所述，勞動社會學與勞動經(jīng)濟學在研究問題的角度上有很大區(qū)別：勞動社會學以社會學視角和基本原理研究勞動領(lǐng)域的問題，更加關(guān)注勞動者得社會特征、勞動者之間的互動、勞動制度的社會效益等。而勞動經(jīng)濟學主要是以經(jīng)濟學視角研究勞動領(lǐng)域問題，通常是通過建立經(jīng)濟模型，運用計量方法進行分析研究，更加關(guān)注效率、成本、經(jīng)濟收益。但是兩門學科都是屬于勞動科學的兩個方面，他們之間有著密切的聯(lián)系，互相交叉和滲透，研究勞動領(lǐng)域問題時，應(yīng)該運用多角度進行全面分析。

（作者單位：中國人民大學勞動人事學院）

注釋：

勞動社會學.潘錦棠.第13頁.

第2篇：勞動經(jīng)濟學范文

1.1勞動經(jīng)濟學內(nèi)涵

勞動經(jīng)濟學是經(jīng)濟學的一個分支，主要研究勞動關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律。勞動經(jīng)濟學是一門交叉科學，不僅與經(jīng)濟學理論密切相關(guān)，而且與社會科學也有十分重要的聯(lián)系。因此，對于一個復(fù)雜的社會經(jīng)濟大系統(tǒng)的發(fā)展而言，勞動經(jīng)濟學能夠提供能加更加綜合、全面的觀點和角度。當前，在我國勞動經(jīng)濟學的研究方向主要有：勞動者工資報酬、消費能力，就業(yè)類型以及培訓，勞動效率的影響要素，勞動力結(jié)構(gòu)以及人口基礎(chǔ)等。勞動經(jīng)濟學的發(fā)展成為經(jīng)濟學理論體系的必要補充，又從一定程度上促進了舊的經(jīng)濟理論的發(fā)展和創(chuàng)新。勞動經(jīng)濟學研究的內(nèi)容范圍比較廣，研究成果實用性比較強。同時，勞動經(jīng)濟學屬于典型的交叉學科，其發(fā)展和進步也帶動了其他類型學科的發(fā)展。總之，勞動經(jīng)濟學是一門十分有利于我國經(jīng)濟社會發(fā)展的科學。勞動經(jīng)濟學在我國的發(fā)展已經(jīng)有一段歷史，為我國的經(jīng)濟發(fā)展做出了很大的貢獻。然而，我們不能止步于此，應(yīng)該更加努力研究，縮短同發(fā)達國家之間的差距，從而使之能更好地服務(wù)于我國經(jīng)濟的發(fā)展。

1.2消費金融概述

消費金融是指金融機構(gòu)向消費者提供消費貸款的金融服務(wù)方式。在當今我國急需擴大內(nèi)需的情況下，該種金融服務(wù)方式具有十分重要的時代意義。有效地發(fā)展和拓展我國的消費金融，能夠推動我國的消費需求，實現(xiàn)我國的消費結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級。消費金融具體研究內(nèi)容比較廣泛，包括居民的收入、消費以及投資等多個方面。作為一門新興學科，消費金融具有十分重要的現(xiàn)實意義，對于消費金融的深入研究必將對推動我國的經(jīng)濟的長遠發(fā)展。

1.3消費金融發(fā)展現(xiàn)狀

消費金融是為消費者個人提供金融業(yè)務(wù)服務(wù)的。其市場主體結(jié)構(gòu)比較簡單，即金融信貸機構(gòu)和消費者個人兩部分。這種新型的金融形態(tài)在我國的發(fā)展歷史比較短，各個方面的制度體系不夠完善。首先，我國的消費金融服務(wù)機構(gòu)比較少，主要是一些大型的商業(yè)銀行。由于缺乏必要的管理體系，服務(wù)水平比較低。消費金融在我國發(fā)展起步比較晚，到80年代中期，才開始有商業(yè)銀行開辦了住房貸款業(yè)務(wù)。消費金融的發(fā)展比較緩慢，業(yè)務(wù)種類單一。到21世紀初，才剛剛出現(xiàn)購車貸款、助學貸款等新的業(yè)務(wù)形式。然后，消費金融的市場環(huán)境不夠完善。個人信用制度的缺失為消費金融機構(gòu)帶來了極大的風險隱患。個人信用制度是一個人能否遵守信用的判斷依據(jù)。近幾年來，在上海等大城市已有相應(yīng)的制度形成，但是發(fā)展還不夠完善。另外，我國缺乏消費金融信貸擔保制度。信貸擔保是一種有效地約束機制，能夠有效地降低信貸機構(gòu)的風險。然而，我國在這方面的制度建設(shè)還存在缺失。

2.勞動經(jīng)濟學視角下的消費金融特性分析

消費金融是一個非常復(fù)雜的概念體系，不僅包括人的經(jīng)濟行為，還包括人的社會行為。在消費金融服務(wù)需求者可以是消費者個人，也可以是一個家庭。在勞動經(jīng)濟學視角下的消費金融特性主要包括以下幾個方面。

2.1消費者金融

消費者金融關(guān)注的問題是在一個給定的金融環(huán)境中，消費者憑借自身擁有的資產(chǎn)怎樣完成一系列的消費活動。在消費者金融方面，學術(shù)界主要研究的對象是消費者在進行資產(chǎn)的配置時所面臨的約束以及潛在的風險。

2.2個人理財

個人理財即個人財務(wù)計劃。是消費金融機構(gòu)為消費者個人提供的資產(chǎn)配置、管理計劃，如何有效地投資、稅負管理、個人收入的管理等等。近幾年，由于居民人均收入的增多以及消費者理財意識的提高，個人理財這項業(yè)務(wù)的發(fā)展相對而言發(fā)展比較迅速。

2.3家庭金融

家庭金融就是以家庭為單位來考慮消費者金融服務(wù)。家庭與個人不同。家庭屬于社會群體，其消費行為具有更大的復(fù)雜性。就目前而言，企業(yè)選擇以及專業(yè)教育等家庭金融業(yè)務(wù)的重點。

3.勞動經(jīng)濟學視角下分析消費金融發(fā)展的意義

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，消費者消費觀念的轉(zhuǎn)變以及收入水平的普遍提高，我國的消費金融將會面臨著更大的機遇和挑戰(zhàn)。另外，我國處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重要階段，各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展十分重要。因此，在勞動經(jīng)濟學視角下來研究消費金融的發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。

3.1豐富信貸結(jié)構(gòu)

一直以來，我國的商業(yè)銀行為了避免經(jīng)營風險，信貸結(jié)構(gòu)比較單一。雖然，這從一定程度上避免了銀行的經(jīng)營風險，但是對銀行業(yè)務(wù)的長遠發(fā)展不利。消費金融的雖然都是一些貸款金額比較小的業(yè)務(wù)，但是該業(yè)務(wù)覆蓋面比較廣、客戶群體眾多。充分發(fā)展消費金融可以豐富商業(yè)銀行的信貸結(jié)構(gòu)，促進銀行的穩(wěn)定經(jīng)營。另外，通過消費金融服務(wù)，金融機構(gòu)還可以拓展客戶群體，為其他的業(yè)務(wù)挖掘潛在客戶。

3.2對供需的動態(tài)匹配起到了平衡作用

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，社會大生產(chǎn)的規(guī)模日益擴大，而我國的內(nèi)部消費市場需求變化比較慢，這樣很容易出現(xiàn)生產(chǎn)過剩。如果企業(yè)產(chǎn)品長期存在庫存積壓，將會導致資金周轉(zhuǎn)不良，造成社會資源的巨大浪費，對我國的經(jīng)濟發(fā)展十分不利。消費金融的發(fā)展為消費提供了動力，能夠有效地擴大內(nèi)需，從而實現(xiàn)供求平衡。

3.3平衡消費者整個生命周期的消費水平

有勞動經(jīng)濟學理論可知，消費者在少年和老年階段的消費需求比較大，而在這兩個階段的生產(chǎn)水平卻比較低。消費金融的發(fā)展可以使年輕人預(yù)先消費掉其將來的一部分收入，即我們常說的“花明天的錢圓今天的夢”。通過這種方式，消費者可以提高自身生活質(zhì)量，而不會對將來的生活產(chǎn)生影響。消費金融的出現(xiàn)使得消費者生命周期的消費水平得以平衡，有效地減輕了社會負擔，促進了社會的良性發(fā)展。

3.4促進消費者的全面發(fā)展

消費者生活水平的提高能夠促使消費者的消費觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，使消費者逐漸向著理性、文明等消費觀念方向發(fā)展，從而促進消費者消費能力的提高。而消費者消費能力的提高，又能從一定程度上提高消費者的生活質(zhì)量。消費金融能夠促進消費者解放思想，提高消費能力，進而使人的綜合素質(zhì)得到提高。

4.勞動經(jīng)濟學視角下的消費金融發(fā)展策略分析

4.1完善消費金融制度

我國的金融業(yè)發(fā)展起步比較晚，各方面的體制不夠完善。而消費金融作為一種新穎的金融形式，由于受到我國的傳統(tǒng)觀消費觀念和理財觀念的影響，一直止步不前。這些因素的存在使得我國的消費金融體系得不到全面發(fā)展。如果這一現(xiàn)狀得不到改善，將會影響到我國經(jīng)濟的健康發(fā)展。由勞動經(jīng)濟學理論我們可以知道完善的消費金融體制是消費金融得以長遠發(fā)展的保障。因此，要想使我國的消費金融得到長足的發(fā)展，就必須完善消費金融體制。如加強個人信用制度建設(shè)、信貸擔保制度建設(shè)等，立法部門要完善相關(guān)立法，使得金融機構(gòu)的信用風險降到最低。另外，要開發(fā)多層次消費金融產(chǎn)品，滿足不同層次的消費者的需求。如開發(fā)農(nóng)民信貸業(yè)務(wù)等。

4.2創(chuàng)造良好的消費環(huán)境

良好的消費環(huán)境是擴大內(nèi)需的基礎(chǔ)。近幾年來，我國的出現(xiàn)了很多食品安全問題，如三鹿奶粉的“三聚氰胺”事件、地溝油、過氧化氫超標的雞爪等。這些問題的存在使得消費者產(chǎn)生畏懼心理。即使消費者具有購買能力，也不敢去購買。因此，我國政府應(yīng)該加強市場監(jiān)管和質(zhì)量監(jiān)督，確保消費環(huán)境的安全。另外，政府有關(guān)部門可以通過加強相關(guān)立法，嚴厲懲處擾亂市場秩序的生產(chǎn)假冒偽劣商品的行為，使得消費者能夠放心消費。另外，要完善社會消費者權(quán)益保護機構(gòu)，認真處理消費者投訴事件，嚴格按照規(guī)定執(zhí)行理賠。創(chuàng)造良好市場環(huán)境有助于培養(yǎng)消費者正確的消費觀念，促進居民消費的良性循環(huán)。

4.3不斷提高我國居民的消費水平

由勞動經(jīng)濟學理論可知，提高消費者的消費能力是發(fā)展消費金融的前提條件。針對這個問題，首先調(diào)整工資制度，提高居民的人均收入水平。然后，政府需要改革收入分配制度，兼顧公平。調(diào)整個人所得稅制度，使得人們真正富裕起來。對于一些貧困地區(qū)，政府可以減免稅收，減小收入差距，使得居民能夠大膽消費、放心消費。

第3篇：勞動經(jīng)濟學范文

【關(guān)鍵詞】勞動經(jīng)濟學 經(jīng)濟發(fā)展 推動作用

前言：勞動經(jīng)濟學主要研究勞動關(guān)系和勞動的發(fā)展規(guī)律，作為經(jīng)濟學中的一個重要組成部分，其發(fā)展歷史悠久，并且與較多的經(jīng)濟學學科有著密切的聯(lián)系，勞動經(jīng)濟學的核心旨在追求以最少的勞動資源換取最大的經(jīng)濟效益，促進社會的進步，也促進經(jīng)濟的快速增長和平穩(wěn)運行。在勞動經(jīng)濟學發(fā)展過程中，對經(jīng)濟的發(fā)展有著重要的推動作用：為勞動經(jīng)濟問題提供有效的解決方法策略、為國家制定經(jīng)濟政策提供理論基礎(chǔ)、為發(fā)展社會主義經(jīng)濟提供理論支持、對我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展的推動作用。通過對勞動經(jīng)濟學的研究，可以有效分析社會經(jīng)濟發(fā)展中存在的經(jīng)濟現(xiàn)象，也可以有效發(fā)揮勞動經(jīng)濟學對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，并給予一定的理論基礎(chǔ)和支持。

一、為勞動經(jīng)濟問題提供有效的解決方法策略

一個國家經(jīng)濟的快速發(fā)展與勞動者和勞動管理間的協(xié)調(diào)程度有著較大的聯(lián)系，所以要想使國家的社會經(jīng)濟得到快速穩(wěn)定發(fā)展，需要努力協(xié)調(diào)勞動者和勞動管理之間的關(guān)系。勞動和經(jīng)濟的問題貫穿于人類整個生命過程中，勞動者的經(jīng)濟活動必然與勞動關(guān)系有著密切的聯(lián)系，因而勞動經(jīng)濟問題是任何一個國家都亟需解決的問題。只有將社會勞動力資源進行合理配置，并且合理分配勞動者的經(jīng)濟報酬，才能促進勞動關(guān)系的更好發(fā)展。由此可見，勞動經(jīng)濟問題得以解決的最為有效的辦法就是建立一套系統(tǒng)的、合理的、科學有效的、有實踐意義的勞動經(jīng)濟學理論體系。勞動經(jīng)濟學作為經(jīng)濟學理論的一大分支，發(fā)展時間較長，并且有著豐富的實踐，因而其理論體系較為完善。因此，加強對勞動經(jīng)濟學的研究，可以探索出有效的方法策略以解決勞動經(jīng)濟問題，更好協(xié)調(diào)勞動者和勞動管理間的關(guān)系，優(yōu)化勞動力資源和合理分配勞動者的經(jīng)濟報酬，以有效發(fā)揮勞動經(jīng)濟對社會經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展的促進作用[1]。

二、為國家制定經(jīng)濟政策提供理論基礎(chǔ)

人類社會的發(fā)展自始至終都離不開物質(zhì)資料生產(chǎn)，而勞動者通過勞動進行生產(chǎn)產(chǎn)品和勞務(wù)供給，促進了物質(zhì)文化生活的發(fā)展，也滿足了更多人的廣泛需求。由此可見，任何一個國家在經(jīng)濟發(fā)展過程中，都應(yīng)該積極充當經(jīng)濟管理者的角色，通過出臺經(jīng)濟政策的方法而規(guī)范社會發(fā)展，并且對社會發(fā)展中的勞動力資源進行合理分配，有效發(fā)揮經(jīng)濟管理職能，以促進社會發(fā)展和滿足社會發(fā)展的需要。然而，在國家充分發(fā)揮經(jīng)濟管理職能時，需要制定一些有效的勞動經(jīng)濟政策，但政策的制定必須依據(jù)一定的理論。勞動經(jīng)濟學理論來源于一定的科學原理和研究實踐，進而可以為國家制定經(jīng)濟政策提供了堅實的理論基礎(chǔ)。國家制定經(jīng)濟政策具有重要作用，既可以規(guī)范國家的經(jīng)濟發(fā)展，又可以促進國家經(jīng)濟政策的不斷完善?？茖W制定勞動經(jīng)濟方面的法律法規(guī)和政策，不僅可以維護勞動者的基本經(jīng)濟利益，以促進勞動者在社會勞動中有效發(fā)揮創(chuàng)新能力和主觀意識，而且對社會經(jīng)濟發(fā)展水平有著較大的影響。因此，國家依據(jù)勞動經(jīng)濟學而制定經(jīng)濟政策，不僅能夠促進勞動經(jīng)濟學更為廣泛的應(yīng)用，而且也能使經(jīng)濟政策制定更加合理[2]。

三、為發(fā)展社會主義經(jīng)濟提供理論支持

加強對勞動經(jīng)濟學的研究，可以為發(fā)展社會主義經(jīng)濟提供重要的理論支持。勞動經(jīng)濟學的研究對社會主義經(jīng)濟發(fā)展有著重要的意義，例如：科學理論體系就是建立在勞動經(jīng)濟學理論基礎(chǔ)之上的，而科學理論在勞動經(jīng)濟學的發(fā)展歷程中探索到突破點，進而形成有特色和實踐意義的科學理論體系。社會主義經(jīng)濟學的發(fā)展以理論為重要指導，廣泛研究勞動經(jīng)濟的現(xiàn)象和深入分析勞動經(jīng)濟的問題，以解決勞動方面存在的問題，從而使社會主義發(fā)揮優(yōu)越性。社會主義經(jīng)濟的發(fā)展，離不開勞動經(jīng)濟，而勞動經(jīng)濟必然會產(chǎn)生一定的勞動關(guān)系，所以處理好勞動和經(jīng)濟的問題，需要有勞動經(jīng)濟學作為理論支持[3]。

四、對我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展的推動作用

在我國，注重以科學理論為指導而發(fā)展社會主義。歷年來，我國黨和政府都重視勞動和經(jīng)濟的問題，并多次進行對勞動經(jīng)濟學的研究嘗試，也取得了較大的進展。我國制定社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略、國民經(jīng)濟計劃，和實施社會發(fā)展的計劃，需要有效解決勞動問題，在完善我國經(jīng)濟制度和推進我國經(jīng)濟體制的改革方面，勞動和經(jīng)濟的關(guān)系更發(fā)揮著重要作用。我國社會主義經(jīng)濟的快速發(fā)展，離不開對勞動經(jīng)濟學的廣泛研究和探索，不斷尋找勞動問題和經(jīng)濟問題之間存在的關(guān)系，進而針對具體問題而采取有效措施以促進我國社會主義經(jīng)濟快速平穩(wěn)發(fā)展。我國黨和政府的高層領(lǐng)導，不止一次強調(diào)過勞動方面理論問題和實踐問題的重要性，并且我國通過建立和完善新的經(jīng)濟發(fā)展模式、經(jīng)濟運行機制，為解決勞動問題創(chuàng)造了更為有利的條件。加強對勞動經(jīng)濟學的研究，為我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展有著重要的推動作用[4]。

五、結(jié)論

總而言之，進行勞動經(jīng)濟學的研究具有重要意義，不僅有效解決了經(jīng)濟發(fā)展中存在的勞動經(jīng)濟問題，而且也促進了經(jīng)濟的快速發(fā)展。尤其是針對處于社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期間的我國而言，加強對勞動經(jīng)濟學的深入研究，更加明確勞動與經(jīng)濟間的關(guān)系，能夠促進我國對勞動經(jīng)濟學有正確的認識，并推動我國不斷探索與我國經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的勞動經(jīng)濟理論體系。

參考文獻：

[1]劉華.農(nóng)村婦女職業(yè)教育對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和社會發(fā)展的影響研究[D].中國農(nóng)業(yè)大學，2013.

[2]常永智.經(jīng)濟區(qū)域競爭對中國經(jīng)濟發(fā)展的影響[D].東北師范大學，2013.

第4篇：勞動經(jīng)濟學范文

人大勞動人事學院勞動經(jīng)濟學專業(yè)2018申請審核博士招生簡章

中國人民大學博士生招生

“申請-審核-復(fù)試(綜合考試)”制說明

為了進一步創(chuàng)新博士生優(yōu)秀人才選拔辦法，我校2018年在哲學院、法學院、商學院、新聞學院、信息學院、農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學院、理學院化學系、勞動人事學院的勞動經(jīng)濟學專業(yè)、統(tǒng)計學院、數(shù)學科學研究院、理學院物理系、公共管理學院、外國語學院、統(tǒng)計與大數(shù)據(jù)研究院開展博士生招考制度的“申請-審核-復(fù)試(綜合考試)”制的改革工作。

報考上述學院和專業(yè)的所有博士生考生(含碩博連讀考生和普通招考考生)均采取“申請-審核-復(fù)試(綜合考試)”的模式進行選拔?？忌ㄟ^網(wǎng)上報名，按照學院要求提交材料，由學院對申請考生提交的材料進行集體審核評議，通過審核的考生方可進入復(fù)試(綜合考試)階段，復(fù)試內(nèi)容包含外語水平、專業(yè)知識和綜合素質(zhì)三方面。

報考上述學院的考生均須按《中國人民大學2018年博士研究生招生簡章》的要求，完成報名、復(fù)試、體檢、錄取等相關(guān)工作程序。詳情請參見《中國人民大學2018年博士研究生招生簡章》，以及附件中各學院的工作方案，各學院“申請—審核-復(fù)試(綜合考試)”制博士生招生工作方案由相應(yīng)學院負責解釋。

特此說明。

根據(jù)《中國人民大學博士生招考制度“申請-審核-復(fù)試(綜合考試)”制改革方案》，外國語學院自2017年起，博士生招考試行“申請-審核-復(fù)試(綜合考試)”制選拔模式。為保證2018年博士生招生工作順利開展，提高生源質(zhì)量，制定本工作方案。

根據(jù)《中國人民大學博士生招考制度“申請-審核-復(fù)試(綜合考試)”制改革方案》，勞動人事學院勞動經(jīng)濟學博士點自2016年起，博士生招考試行“申請-審核-復(fù)試(綜合考試)”制選拔模式。為保證2018年博士生招生工作順利開展，提高生源質(zhì)量，制定本工作方案。

一、工作原則

招生工作要自始至終貫徹科學選拔、公平公正、全面考察、客觀評價、公開透明的原則，招生過程中任何徇私舞弊、弄虛作假的行為，一經(jīng)查實即取消錄取資格。

二、選拔模式

所有報考我院勞動經(jīng)濟學專業(yè)的考生均采取“申請-審核-復(fù)試(綜合考試)”的模式進行選拔，即考生申請并報名后，由學院對申請考生提交的材料進行集體審核評議，通過審核的考生方可進入復(fù)試階段，復(fù)試階段將進行綜合考試，內(nèi)容包含外語水平、專業(yè)知識和綜合素質(zhì)三方面。

三、組織管理

成立勞動經(jīng)濟學專業(yè)博士招生工作小組，負責本專業(yè)“申請-審核-復(fù)試(綜合考試)”制博士生招生工作的管理辦法的制定、報名材料的集體審核評議和篩選及整體組織工作。

四、工作程序

1、網(wǎng)上報名。

報考我院勞動經(jīng)濟學專業(yè)的普通招考和碩博連讀的考生均須在我校指定的博士生網(wǎng)上報名系統(tǒng)中提交報名信息、網(wǎng)上支付報名費、進行網(wǎng)上確認。報考條件、報考類別、報名時間、確認信息時間請參見《中國人民大學2018年招收攻讀博士學位研究生簡章》。

2、提交申請材料

考生的報名申請材料須于2018年3月15日前提交，過期不再接收。

申請材料包括：

(1)紙質(zhì)材料(共計11項，提交至求是樓348室)

a.博士研究生報名登記表(包括封面和封底);

b.證明外語能力的外語成績單原件及復(fù)印件;

c.本科、碩士階段的成績單原件及復(fù)印件(注：需要學校教務(wù)處、研究生院(處)培養(yǎng)辦或本人檔案所在單位公章);

d.學位證書復(fù)印件(雙證碩士必須提交碩士學歷證書復(fù)印件，應(yīng)屆碩士生須在入學報到后補交學歷學位證書復(fù)印件);

e.兩名與報考學科有關(guān)的教授或相當職稱(正高職)的專家推薦書。(專家推薦書空白模板請于網(wǎng)上報名并網(wǎng)上交費后，從網(wǎng)報系統(tǒng)中下載。專家推薦書必須用信封密封，并由推薦專家在封口處簽名。未密封、未簽名的專家推薦書，一律無效。);

f.學術(shù)簡歷：學習和工作經(jīng)歷、經(jīng)驗、能力、特別成就等，不超過1500字;

g.研究計劃：攻讀博士生學習期間研究構(gòu)想,不少于4000字;

h.科研成果復(fù)印件：包括已經(jīng)發(fā)表的論文、未發(fā)表的工作論文或?qū)W位論文，不超過3件。(往屆生須提供碩士畢業(yè)論文，應(yīng)屆生須提交碩士畢業(yè)論文的研究設(shè)計);

i.其他表明考生綜合能力的學習證書或獲獎證書復(fù)印件。

j.身份證或?qū)W生證(應(yīng)屆生)。

(2)電子版材料(發(fā)送至slhradmit@ruc.edu.cn )

a.上述11項報名材料的電子版或掃描件

b.《勞動經(jīng)濟學考試情況匯總表》(請見附件)

考生提交的以上所有申請材料如有不真實的，取消復(fù)試資格;已被錄取的，取消錄取資格。

3、資格審查

由勞動經(jīng)濟學專業(yè)招生材料審核評議小組對考生提交的材料進行審核、評分，綜合考察申請人以往學習情況、英語水平、科研水平、創(chuàng)新能力、學術(shù)潛力、學術(shù)興趣等方面，確定參加復(fù)試考生名單。

4、復(fù)試考核

(1)復(fù)試名單將于4月中旬在我院網(wǎng)站上公布。

(2)復(fù)試時間一般為4月中旬

(3)復(fù)試內(nèi)容與形式:復(fù)試內(nèi)容為外語水平(100分)、專業(yè)水平(100分)和綜合素質(zhì)(100分)，采用筆試和面試兩種考核形式，先筆試，后面試。筆試與面試成績加總，為考生總成績。

筆試為閉卷考核，總分150分，其中專業(yè)外語50分、專業(yè)水平100分(含專業(yè)知識、研究設(shè)計、研究方法等)。

面試考核總分150分，其中外語聽力及口語50分、綜合素質(zhì)部分(含學術(shù)基礎(chǔ)、知識結(jié)構(gòu)、科研能力等)100分。

(4)跨學科及同等學力加試

跨一級學科(含專業(yè)學位)報考須加試(筆試)兩門業(yè)務(wù)課(政治經(jīng)濟學和勞動經(jīng)濟學)，同等學力考生須加試(筆試)兩門業(yè)務(wù)課(政治經(jīng)濟學和勞動經(jīng)濟學)及一門政治理論課，詳情請參見《中國人民大學2018年招收攻讀博士學位研究生簡章》及《中國人民大學2018年攻讀博士學位研究生招生專業(yè)目錄》。加試成績不計入加權(quán)成績。

5、確定錄取

本專業(yè)將根據(jù)《中國人民大學博士研究生錄取工作管理辦法》開展錄取工作。根據(jù)加權(quán)成績等綜合因素，確定擬錄取名單，報學院招生工作領(lǐng)導小組審核后提交校研究生招生委員會審議。審議通過的名單，在校研招網(wǎng)予以公示。

五、聯(lián)系方式

北京市海淀區(qū)中關(guān)村大街59號中國人民大學勞動人事學院 聯(lián)系人：周老師

郵編：100872 電話：010-62515531

第5篇：勞動經(jīng)濟學范文

隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人力資源管理逐漸得到了社會各界的充分肯定與廣泛重視。人力資源管理是企業(yè)發(fā)展的重要組成部分，對提升企業(yè)的市場核心競爭力具有重要作用。但是，當前我國的人力資源管理中還存在一些問題，這些問題的存在阻礙了企業(yè)經(jīng)濟效益的提升?；谶@種現(xiàn)實情況下，企業(yè)需要對人力資源管理中存在的有關(guān)問題引起高度重視，采取合理科學的人力資源管理策略來提高企業(yè)的經(jīng)濟效益，從而促進企業(yè)科學可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：

勞動經(jīng)濟學；人力資源管理；探討分析

勞動經(jīng)濟學主要是研究勞動關(guān)系以及勞動經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的一門學科，屬于經(jīng)濟學中的一個重要分支。人力資源管理是勞動經(jīng)濟學中的重要內(nèi)容，開展人力資源管理對提升企業(yè)市場核心競爭力具有重要意義[1]。企業(yè)要想獲得長遠的發(fā)展，就需要對人力資源管理進行探索與研究，不斷創(chuàng)新人力資源管理模式，優(yōu)化企業(yè)人力資源配置。人力資源是企業(yè)發(fā)展?jié)摿Φ闹匾w現(xiàn)，可以為企業(yè)擴展生存空間提供智力支持。企業(yè)需要在發(fā)展經(jīng)濟的過程中，合理規(guī)劃設(shè)計好人力資源管理模式，只有這樣，才能促進企業(yè)經(jīng)濟高效穩(wěn)定運行。

一、當前我國人力資源管理中存在的問題

1.人力資源在配置上存在問題通常來講，企業(yè)在一定時期內(nèi)，資本投入都是相對固定的，但勞動數(shù)量卻存在相應(yīng)的可變性。企業(yè)為了減少自身的發(fā)展成本，會在一定程度上減少勞動者的數(shù)量，從而實現(xiàn)經(jīng)濟效益的最大化。甚至有些企業(yè)為了最大程度減少自身支出，就會讓一名員工從事多個職務(wù)，從而通過減少勞動者數(shù)量來提高企業(yè)發(fā)展效益[2]。但是這種行為容易降低員工的工作積極性，因為員工的能力是一定的，如果工作量增加的話，很容易使員工工作出現(xiàn)失誤，這反而會對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不利影響。除此之外，還有一些企業(yè)為了快速完成某項工作任務(wù)，就會大量聘請員工，從而導致企業(yè)薪酬支出大量增加，不利于企業(yè)的長遠發(fā)展。因此，勞動力缺失或者是勞動冗余，已經(jīng)開始成為制約當前許多企業(yè)發(fā)展的重大難題。

2.人力資源在發(fā)展過程中存在問題勞動經(jīng)濟學中認為，員工是企業(yè)的一項重要資源，與企業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，能夠為企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟效益。我們通常會將企業(yè)勞動力的投入與勞動力的產(chǎn)出效益，作為評價企業(yè)人力資源管理效率的重要參照依據(jù)。勞動經(jīng)濟學為企業(yè)人力資源發(fā)展指明了方向，它要求企業(yè)要不斷提高勞動力的產(chǎn)出，要基于企業(yè)實際發(fā)展情況的基礎(chǔ)上合理擴大勞動力數(shù)量，注重通過提高勞動力質(zhì)量來保障企業(yè)經(jīng)濟效益穩(wěn)步提升[3]。目前來看，有許多企業(yè)都還沒有意識到這一點，他們往往忽視了對人力資源發(fā)展進行研究。雖然很多企業(yè)為了提高勞動者的質(zhì)量，會在招聘環(huán)節(jié)嚴格把關(guān)，但他們卻沒有重視對勞動者開展后期培訓工作。這種行為容易使勞動力產(chǎn)出效益無法持續(xù)上升，會呈現(xiàn)出一個明顯下降的趨勢。

3.人力資源存在置換問題通常來講，企業(yè)的勞動力數(shù)量以及資金投入都可以有效控制。企業(yè)通過投入設(shè)備購買資金、廠房建設(shè)資金來擴大企業(yè)規(guī)模，進而生產(chǎn)出更多的商品。另外，企業(yè)還可以通過雇傭更多的勞動力來提高生產(chǎn)效率，進而產(chǎn)出更多商品。我們將這種行為稱為替代效應(yīng)，就是資本與勞動力之間實現(xiàn)了相互替代。當勞動者數(shù)量不變時，如果勞動者的薪酬不斷上升的話，企業(yè)的資本投入也就會上升[4]。當勞動者薪酬不上升，數(shù)量增加時，企業(yè)也需要加大資本投入，這就是資本跟勞動力之間相互替代的過程。企業(yè)需要根據(jù)自身的實際情況來合理開展人力資源置換，從而實現(xiàn)人力資源的優(yōu)化配置。但是，當前我國有許多企業(yè)都沒有深入研究勞動力跟資本投入之間的置換關(guān)系，這就導致了企業(yè)在遇到相應(yīng)的發(fā)展難題時，往往會為了降低資本投入而實施裁員措施。當企業(yè)需要擴大發(fā)展規(guī)模時，又會通過擴招來增加勞動力數(shù)量。這種不合理、不規(guī)范的勞動力置換方式，容易造成企業(yè)發(fā)展不穩(wěn)定，影響企業(yè)綜合效益的提升。

二、基于勞動經(jīng)濟學的人力資源管理策略

1.優(yōu)化人力資源配置企業(yè)需要通過開展人力資源會計管理來優(yōu)化人力資源配置，明確具體的勞動力費用。當企業(yè)的勞動力邊際收益超出了所對應(yīng)的邊際費用時，企業(yè)需要增加勞動力數(shù)量；當勞動力邊際收益小于邊際費用時，企業(yè)需要控制好勞動力數(shù)量，通過提高勞動者質(zhì)量來增加企業(yè)的發(fā)展效益。

2.員工招聘與培訓相結(jié)合勞動經(jīng)濟學認為，企業(yè)不僅需要重視對員工的招聘工作，更需要重視對員工開展專業(yè)培訓，努力發(fā)掘那些具有發(fā)展?jié)摿Φ膯T工，實施重點培養(yǎng)，通過較小的勞動力資本投入來有效激發(fā)員工的工作積極性，從而使企業(yè)獲得更大的經(jīng)濟效益。企業(yè)需要基于勞動經(jīng)濟學的角度去研究提高人力資源管理效率的策略及措施，有效采取員工招聘與培訓有機結(jié)合的方式來提升企業(yè)勞動力發(fā)展的可持續(xù)性。

3.合理組織規(guī)劃好人力資源發(fā)展方案勞動經(jīng)濟學認為，開展長期的人力資源管理活動可以促進企業(yè)經(jīng)濟效益的穩(wěn)步提升，因此，企業(yè)需要從自身實際情況出發(fā)，合理組織規(guī)劃好相應(yīng)的人力資源發(fā)展方案。人力資源發(fā)展規(guī)劃的制定要注重持續(xù)性與有效性，根據(jù)員工具體工作質(zhì)量、工作效率以及對企業(yè)的貢獻大小來實施相應(yīng)的獎勵，從而激發(fā)員工的工作熱情，有效提高員工的工作積極性，進而促進企業(yè)綜合效益的提升。

三、結(jié)語

總而言之，人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展中的重要內(nèi)容，需要引起有關(guān)人員的高度重視。針對當前人力資源管理中暴露出的一些問題，企業(yè)需要基于勞動經(jīng)濟學的角度，對人力資源管理措施及策略實施探討與研究，從而不斷提高企業(yè)人力資源管理效率，促進企業(yè)經(jīng)濟效益的穩(wěn)步提升。

參考文獻

[1]藺仿如.淺談勞動經(jīng)濟學下的人力資源管理[J].人力資源管理，2015，（1）：162-164.

[2]王媛.試論基于勞動經(jīng)濟學背景下的人力資源管理[J].時代金融，2015，（9）：184-187.

[3]梅.基于勞動經(jīng)濟學的人力資源管理研究[J].人力資源管理，2014，（9）：74-75.

第6篇：勞動經(jīng)濟學范文

關(guān)鍵詞：用工荒 勞動經(jīng)濟學 劉易斯拐點 工作搜尋 供需理論

0　引言

所謂的“用工荒”就是企業(yè)出現(xiàn)用工短缺現(xiàn)象，指的是近些年來在全國大部分地區(qū)，特別是東南沿海地區(qū)出現(xiàn)的工人人數(shù)不能滿足企業(yè)需要狀態(tài)。市場化改革開放開始，我國農(nóng)村的大量剩余勞動力大規(guī)模向城市轉(zhuǎn)移，促進了當時我國的城市化進程，也是我國快速發(fā)展的重要的推動力量，但是目前這種情況卻出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，勞動力的供需矛盾日益突出，本文展開分析，探討“用工荒”出現(xiàn)的背景，研究勞動經(jīng)濟學對“用工荒”的相關(guān)解釋，比如通過劉易斯拐點和工作搜尋以及市場供給等理論探尋“用工荒”出現(xiàn)的原因，提出解決問題的建議和策略，主要介紹了從政府和企業(yè)以及勞動者方面找到解決問題的突破口。

1　“用工荒”問題的背景和現(xiàn)狀

2004年的下半年，我國“用工荒”的現(xiàn)象初露端倪，不過，這種現(xiàn)象集中發(fā)生在珠三角等沿海地區(qū)。到了2006年，出現(xiàn)了蔓延態(tài)勢，福建和廣東以及浙江等地持續(xù)大量缺工，從此“用工荒”愈演愈烈，到了目前，就連傳統(tǒng)輸出農(nóng)民工的內(nèi)陸省份同樣不能幸免，也開始出現(xiàn)了用工短缺較為嚴重的問題。雖然，期間2008、2009年，遇到了全球經(jīng)濟危機，一些企業(yè)用工需求出現(xiàn)下降，暫時的把“用工荒”等問題掩蓋住，但是隨著經(jīng)濟持續(xù)上行恢復(fù)，“民工短缺”越來越凸顯出來。據(jù)相關(guān)資料顯示，最近幾年，到東部發(fā)達地區(qū)外出務(wù)工的農(nóng)民工數(shù)量的下降幅度達到9%左右；而到南方沿海地區(qū)，比如珠三角等地務(wù)工農(nóng)民工也較常年下降了25%左右。紡織行業(yè)屬于勞動密集型行業(yè)，用工需求較大，而中國紡織協(xié)會就珠三角地區(qū)的人力資源報告顯示，單單是2010年，缺工數(shù)量就超過了200萬人。不僅勞動密集型行業(yè)缺乏一般的普通工人，對一些技術(shù)密集型或者是資本密集行業(yè)同樣缺乏勞動力，主要需要掌握技術(shù)的熟練技術(shù)工人。問題越來越嚴重，已經(jīng)成為不容忽視的社會問題，引發(fā)了全社會高度關(guān)注，為何人口大國出現(xiàn)了如此嚴重“用工荒”的問題，是不是中國的“人口紅利”已經(jīng)消失了？

2　我國“用工荒”出現(xiàn)的原因簡析

關(guān)于“用工荒”的問題，有很多學者進行了研究和討論，我們認為用工荒屬于市場經(jīng)濟下勞動力的供求不平衡引起的一種社會現(xiàn)象，其中必然存在著經(jīng)濟學上的原因，考慮到勞動經(jīng)濟學，我們認為用工荒的出現(xiàn)有以下幾點理論原因：

2.1　劉易斯的拐點理論　這個理論由美國經(jīng)濟學家劉易斯提出的，他通過對一些發(fā)展中國家開展多年的發(fā)展歷程研究最終得出的結(jié)論。主要內(nèi)容是發(fā)展中國家主要的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)為城鄉(xiāng)的二元結(jié)構(gòu)，主要包括鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)部門以及現(xiàn)代化的工業(yè)部門。那么發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟過程為剩余勞動力從農(nóng)業(yè)部門轉(zhuǎn)移到工業(yè)部門過程。但是，工業(yè)化的進程不斷發(fā)展，剩余勞動力轉(zhuǎn)移不斷深化，農(nóng)村的剩余勞動力會變得越來越少，當農(nóng)村的剩余勞動力完成轉(zhuǎn)移之后，就到了“劉易斯拐點”。

所以，有學者認為目前的“用工荒”問題標志著我國經(jīng)濟發(fā)展的“劉易斯拐點”馬上到來。但是，雖然說這個理論比較的寬泛，而且被證實適用一些發(fā)展中國家，可以很好的解釋許多高速發(fā)展中的發(fā)展中國家面臨的諸多困境。不過這個理論是否和中國的情況相適應(yīng)，還需要進一步驗證。因為，這個理論并沒有聯(lián)系到中國的實際情況，只是籠統(tǒng)和沒有經(jīng)過細化的理論，只是為我們提供了分析問題思路或者說是框架，還不能完整解釋一個國家“用工”等社會問題。

2.2　勞動力市場的搜尋理論　有人認為，在我國出現(xiàn)的用工荒問題，還并非屬于真正意義用工荒，原因是有份調(diào)查顯示，指出一些抱有外出打工意愿的勞動力傾向是在家附近尋找合適工作，如果找到合適工作，哪怕外出收入略高一些，人們也愿意留在家鄉(xiāng)附近。所以，這一點可以用勞動力的市場搜尋理論解釋。而這種理論主要包括：①在企業(yè)支付勞動者報酬不相同的情況下，勞動力會選擇滿意報酬的工作，就需要勞動力在市場進行搜尋。②尋找工作中處于失業(yè)狀態(tài)的時間越長，那么勞動者就越可能找到較為滿意工作，工作的報酬也可能越高，但是，隨著勞動力在市場尋找時間延長，找到工作報酬提高的幅度會遞減。③勞動者在市場尋找的過程中，隨著時間的延長，花費的成本會越高。④當搜尋職業(yè)的最終收益大于成本時，會促進勞動力延長搜尋時間，而在找到最優(yōu)職業(yè)之前，勞動力選擇處于失業(yè)是一種較為理性選擇。

通過以上分析，可知前些年，沿海地區(qū)就業(yè)缺口大，發(fā)展速度較其他地區(qū)較快，有更多的發(fā)展和就業(yè)空間。但是，近來高速發(fā)展的中國經(jīng)濟使各地就業(yè)需求旺盛起來，勞動者就業(yè)選擇更多，經(jīng)過比較搜尋成本和收益，勞動力多數(shù)愿意留在本地。不僅如此，心理成本降低，更加促進了本地就業(yè)傾向，新生代的農(nóng)民工多為獨生子女，多未婚，家庭負擔輕，不承擔養(yǎng)家糊口重任，所以，許多的新生代農(nóng)民工更傾向的是留在本地尋找工作。

2.3　勞動力市場供求的變化　最直接影響市場的因素是供求因素，從這個角度來分析，可以清楚看到在勞動力市場，供求的不平衡產(chǎn)生的過程。工人供給和市場需求有一個均衡點。即市場的勞動力剛好滿足企業(yè)的用工需求，那么如果需求不變的情況下，市場供應(yīng)勞動力不足，那么企業(yè)招到工人，就需要支付更高工資。造成這種情況的原因主要有，新生代農(nóng)民工普遍受教育水平提高，不論是文化知識還是技術(shù)水平，都有很大程度的進步，所以，對工資的要求提高，導致市場被雇傭兩下降。另外，外出的新生代農(nóng)民工目的不單純?yōu)轲B(yǎng)家糊口，而是希望在城市安家，為了實現(xiàn)理想，他們外出工作的動機并存著經(jīng)濟性以及生活性特點。所以，他們更看重的是發(fā)展機會，對企業(yè)也就提出更高要求，對工作選擇也就更加的挑剔。特別是新生代農(nóng)民工具有較高的職業(yè)期望，較強的市場意識，他們關(guān)注的不單單是找到工作，更看重工作的環(huán)境。比如工作的條件，生活方面的保障，以及五險一金，勞動合同等。對政府期望高，希望出臺政策以及法律保護合法權(quán)益。

3　“用工荒”的應(yīng)對建議

通過分析，我國用工荒的出現(xiàn)原因多方面，所以，解決這類問題也要從多方面進行考慮，要多管齊下解決問題。如果要有效的解決目前的用工荒問題，主要考慮從政府方面，從用工企業(yè)方面，從勞動力方面進行綜合的考慮。

一是政府要從宏觀層面對經(jīng)濟發(fā)揮調(diào)控的作用，促進經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)進行結(jié)構(gòu)的調(diào)整，不斷的優(yōu)化完善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，可以把就業(yè)當作宏觀調(diào)控首要的目標，以促進就業(yè)為導向調(diào)整產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)。在調(diào)整中，不追求資本或者技術(shù)密集型行業(yè)的發(fā)展，也不單純依靠那些勞動密集型行業(yè)增加就業(yè)，要制定科學規(guī)劃。此外，要制定相關(guān)的政策以及法律等，保證外出勞動者們的權(quán)益不被侵害。根據(jù)社會發(fā)展情況調(diào)整最低的工資標準，保障勞動者的生活水平，并指導企業(yè)工資水平。

二是企業(yè)要認識新生代農(nóng)民工特點，進行相應(yīng)改革，不斷的適應(yīng)勞動者需求。比如提高企業(yè)的工資水平，完善福利待遇規(guī)定，健全績效工資制度，和勞動者正常簽訂用工合同并履行法律義務(wù)，不斷的改善環(huán)境，活動，讓勞動者以企業(yè)為家等。同時，對于勞動密集型行業(yè)要考慮轉(zhuǎn)型，增強核心競爭力，確保在市場競爭以及人才競爭中取得先機。

三是勞動者要重視再教育，提高自身素質(zhì)和水平，提高競爭力。要學會學法用法，維護合法權(quán)益。還要注重培養(yǎng)艱苦奮斗品格，要敢于吃苦耐勞，通過奮斗贏得美好生活。

4　結(jié)束語

總之，通過政府、用工企業(yè)及其勞動力管理方面多管齊下，共同努力，一定會有效化解我國的“用工荒”問題，促使我國的經(jīng)濟社會迅速穩(wěn)健的發(fā)展，迎來一個嶄新的經(jīng)濟時代。

參考文獻：

[1]田奇恒，孟傳慧.管理主義視角下的中國勞動關(guān)系構(gòu)建方向[J].價值工程，2010（34）.

[2]李鐵斌.勞動者參與管理制度的博弈分析與企業(yè)勞動關(guān)系運作機制[J].科技廣場，2010（08）.

[3]張銘翀，程乾平.企業(yè)勞動關(guān)系博弈研究[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，　2010（24）.

第7篇：勞動經(jīng)濟學范文

對于這三個問題可以這樣回答：其一，草地在無主之前，是沒有價值的；其二，草地在有主之后有沒有價值，要看草地是否被當做商品進入交易。

按理說，只要能把價值理解成“關(guān)系”范疇，而不是“實體”范疇，對于以上兩點回答，于同學是不轉(zhuǎn)自dylw.net難接受的。遺憾的是，他對“價值”的理解出現(xiàn)了偏差。于同學說：“在資源相對豐富的情況下，個人可以比較容易地獲得‘無主草地’這樣的物品，而不需要付出勞動”。在他的邏輯里，草地在無主之前，就已經(jīng)具有價值了。

其實，草地在無主之前，不論它多么肥沃、多么美麗，物種是多么豐富，它所具有的也僅僅是使用價值，而不是價值。在資源相對豐富的情況下，就如同人們呼吸的空氣一樣，無主草地不僅沒有耗費人類勞動，而且也不具有任何價值！正因為于同學把草地的使用價值誤認為是價值，所以他根本無法理解為什么“自然林”在沒人去招惹它時就沒有任何價值。只不過于同學把“自然林”換成了“無主草地”，其實這兩者是一回事。無論是自然林還是無主草地，“人類如果不去招它惹它，也就罷了。一旦這些‘自然林’要進入人類的視野和生活，它們就一定會打上人類勞動的烙印”。這個“人類勞動的烙印”，其實就是價值的來源。

下面我著重點評一下于同學提出的第三個問題——“草地的價值，究竟是不是勞動創(chuàng)造的？”可以說，這個問題集中了庸俗經(jīng)濟學對勞動價值論的所有困惑。之所以會產(chǎn)生這種困惑，原因就在于他在認識上存在以下誤區(qū)。

一是未理解價值是歷史范疇而非永恒范疇。草地在無主之前，是沒有價值的。也就是說，價值是一個歷史范疇，而不是永恒范疇。價值在本質(zhì)上是一種關(guān)系、一種人與人的關(guān)系、一種交換關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系。但庸俗經(jīng)濟學陷入了將價值看成永恒范疇的誤區(qū)而不能自拔，偏要去證明“自然經(jīng)濟下的‘無主草地’為什么會有價值”這類偽問題，這就類似于討論“‘無主空氣’為什么也會有價值”是一樣的荒謬。如果你呼吸的空氣是“無主”的（在你還沒有把它裝進罐子里去出售之前）：即使你呼吸的空氣對人類有極大的使用價值，這些空氣依然沒有價值。

其實，在于同學的邏輯里，這類錯誤非常明顯，以至于他堅信：“在資源相對豐富的情況下，個人可以比較容易地獲得‘無主草地’這樣的物品，而不需要付出勞動。”請注意，如果草地“無主”，它又何來價值可言？即使草地“有主”，如果不進入交易，哪怕這塊草地包含了人類勞動（比如對土地的改良和投入），它依然沒有任何價值可言。

二是混淆了價值與使用價值的概念。按于同學的歷史演繹，原來無主的草地現(xiàn)在“有主”了，被人“圈占”了，進入“交易”了，可以帶來收益了，因此，沒有耗費勞動的草地現(xiàn)在具有“價值”了。請注意：“有主”或者“圈占”僅僅是價值的必要條件，不是充要條件。圈占的土地只有進入交易，才會具有價值；如果圈占的土地只是自然經(jīng)濟的“農(nóng)家樂”，僅供自娛自樂，那么它也不會具有任何價值。

退一步講，如果按照于同學的思路往下推演——圈占的土地理所當然要進入市場交易，而決不允許自娛自樂——那么，這是否就能證明體現(xiàn)在市場交易中的價值不是勞動創(chuàng)造的呢？不能，因為：（1）被圈占的土地之所以在圈占之后再也不能無償獲得，而必須進入市場交易才能獲得，這個真實的歷史恰恰證明，這塊被交易的土地的交換價值必須依靠“付出”才能得到。這個“付出”，本質(zhì)上就是人類勞動。（2）哪怕是第一次進入這塊草地的圈占者或所有者，實際上也會有所“付出”的，丈量土地、分配土地、協(xié)調(diào)關(guān)系以及隨之而來的維護邊界劃分等，這些事情總是需要“付出”的吧？這個“付出”，在本質(zhì)上也是人類勞動！至于這個勞動是否要通過價值來表現(xiàn)，是否會形成價值，那要看它是否進入市場進行交易。

再退一步講，如果圈占者連丈量土地、分配土地、協(xié)調(diào)關(guān)系、維護劃界這類工作都不用做，只要往地上一躺，就得到了無主草地，用不著“付出”，那也只能說明，這些草地豐富得就如同我們呼吸的空氣一樣無需付費。問題是，在這種背景下來談免費草地的價值有多少，就如同談空氣的價值能賣多少錢一樣，是不是有點搞笑？這完全是一個偽問題嘛（至于清人入關(guān)后的“跑馬圈地”，那是利用強權(quán)對他人勞動的暴力掠奪，是價值的分配問題，而不是價值的來源問題）。

從“付出”的角度來理解價值的關(guān)鍵在于，這塊草地之所以可以進入交易，從而具有交換價值，根本原因不是因為這塊草地“有了主人”，而是因為：（1）這塊草地能生產(chǎn)人類所需要的使用價值，如在草地之上生產(chǎn)農(nóng)作物、狩獵、放牧、搞房地產(chǎn)等——注意，生產(chǎn)這些使用價值，除了自然力外（比如陽光、土地本身的肥力），難道不需要耗費人類勞動嗎？由此帶來的“租金”（也就是易淼說的“地租”），難道不是勞動的結(jié)果嗎？所以英國著名經(jīng)濟學家威廉·配第說：“土地是財富之母，勞動是財富之父。”這里的“財富”，其含義是使用價值。反過來說，如果這塊土地是有毒有害的，不能生產(chǎn)任何使用價值，不能給所有者帶來“租金”，即使這塊土地姓于不姓趙，那也是分文不值的（至于有害土地在今天也可以人工改造為有用土地，另說）。（2）要得到這塊草地，就必須付出相應(yīng)的“辛苦”、“麻煩”和“時間”，這些“辛苦”最后都可以歸結(jié)為“勞動”。說極端一些，哪怕于姓家族最先占領(lǐng)了這塊草地，除非別人能付出一個市場可以接受的價錢，外姓人就是靠肌肉和拳頭去硬搶，也總要付出比“辛苦”還要寶貴的鮮血吧？否則，老于家憑什么要把祖宗留下的產(chǎn)業(yè)免費相送呢？

此外，于同學把自然林的“歸屬權(quán)”當做他否定“勞動價值論”的依據(jù)，顯然是把“價值來源”與“價值分配”混為一談了。自然林的“歸屬權(quán)”只能說明“價值分配”，而不能解釋“價值創(chuàng)造”。這種類似于薩伊“三位一體”的公式，100多年前就已經(jīng)被馬克思批判過了，看看馬克思的有關(guān)論述就行了。

太陽底下沒有新鮮事。正因為于同學混淆了價值與使用價值，搞不清楚價值只是一個歷史范疇，所以他必然再次重復(fù)庸俗經(jīng)濟學一再犯過的低級錯誤：不知道價值到底是由勞動創(chuàng)造的，還是由使用價值天然生長出來的？這種混淆，使得他得出了“價值不由勞動創(chuàng)造是普遍現(xiàn)象”的結(jié)論。其實，于同學的這個所謂“價值”，不過是“使用價值”而已?？上攵?，在沒有搞清價值與使用價值區(qū)別的背景下，很難明白“勞動創(chuàng)造價值”的道理。

第8篇：勞動經(jīng)濟學范文

關(guān)鍵詞:勞動使用價值論;快樂經(jīng)濟學;基礎(chǔ)理論

中圖分類號:F01文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2010)33-0003-02

在當代,馬克思的勞動價值論已經(jīng)成為社會主義立論的根據(jù)?，F(xiàn)在擺在我們面前的緊迫任務(wù)是,重新建立一個能夠指導我們進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的,并與原政治經(jīng)濟學在價值觀上一脈相承的新經(jīng)濟學。在新時代,新經(jīng)濟學就應(yīng)該是研究快樂的快樂經(jīng)濟學。

一、勞動使用價值論的提出及其內(nèi)容

馬克思在批判資本主義時,他是最先從商品的分析入手的,他揭示了商品的兩重性,即價值和使用價值。

在分析勞動使用價值論基本內(nèi)容前,我們必須概括一下馬克思對使用價值的有關(guān)論述。

1.有人認為,馬克思不重視使用價值,對此,馬克思是堅決反對的。他說:“這位瓦格納還把我列在那些主張‘使用價值’應(yīng)該完全從‘科學’中‘拋開’的人中間?！薄斑@一切都是‘胡說’”[1]。馬克思把使用價值放在非常重要的位置,他說:“這不過是已經(jīng)在單個商品上表現(xiàn)出來的同一規(guī)律,也就是商品的使用價值,是它的交換價值的前提,從而也是它的價值的前提?！盵2]

2.從商品兩重性也可看出,馬克思是非常重視使用價值的,他把使用價值列為商品的兩重性之一。馬克思認為,商品的兩重性是由使用價值與價值共同構(gòu)成的,商品兩重性是由勞動力的兩重性決定的,具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值,抽象勞動創(chuàng)造商品的價值。

3.在馬克思看來,一般商品的使用價值就是表現(xiàn)為商品具有的某種效用,這是實現(xiàn)交換價值的前提,“物品要成為商品,從而成為交換價值的承擔者,一定要滿足某種社會需要,因而一定要有某種有用屬性?！盵3]

4.馬克思認為,使用價值是商品的自然屬性,但同時也認為使用價值具有社會性?！耙a(chǎn)商品,他不僅要生產(chǎn)使用價值,而且要為別人生產(chǎn)使用價值,即生產(chǎn)社會的使用價值”[2],“商品的使用價值,不是對他本人即賣者的使用價值,而是對第三者即買者的使用價值?！盵4]

5.馬克思看到一種商品在不同角度、不同環(huán)境、不同階段所具有的不同使用價值?！爸劣谠谏a(chǎn)過程中執(zhí)行職能的商品的使用價值,情況則不同。按照勞動過程的性質(zhì),生產(chǎn)資料首先分為勞動對象和勞動資料;或者更進一步地加以規(guī)定,它一方面是原料,另一方面是工具,輔助材料等等?！盵3]

6.馬克思認為,一定的使用價值只是資本增值的手段,“……資本對采取任何特定的使用價值形式作為自己一視同仁的化身加以采用或拋棄。”[5]

7.馬克思從兩個方面來理解使用價值,一方面他把使用價值看成是現(xiàn)實的具體物的屬性,即“作為使用價值的使用價值”;另一方面他把使用價值看成是抽象的、類的存在,即作為政治經(jīng)濟學中的范疇,“作為使用價值的使用價值,不屬于政治經(jīng)濟學的研究范圍。只有當使用價值本身是形式規(guī)定的時候,它才屬于后者的研究范圍?！盵6]

8.馬克思看到了勞動力這一特殊商品所特有使用價值的作用,也正是主要由于這一點,馬克思才把使用價值引入政治經(jīng)濟學的范圍之內(nèi)?！啊Ｓ鄡r值本身是從勞動力特有的‘特殊的’使用價值中產(chǎn)生的……所以在我看來,使用價值起著一種與以往的政治經(jīng)濟學中完全不同的作用?！盵1]

9.馬克思認為,“貨幣的使用價值就是:貨幣創(chuàng)造交換價值,創(chuàng)造比他本身所包含的更大的交換價值?！盵2] 在這里貨幣的使用價值實際上作為資本來讓渡,它的使用價值就是獲得利潤。

10.馬克思認為,“對于提供這些服務(wù)的生產(chǎn)者來說,服務(wù)就是商品。服務(wù)有一定的使用價值(想象的或現(xiàn)實的)和一定的交換價值。但是對買者來說,這些服務(wù)只是使用價值,只是他借以消費自己收入的對象?！彼€認為,“服務(wù)只是勞動的特殊使用價值的表現(xiàn),因為服務(wù)不是作為物而有用,而是作為活動而有用?！盵1]

11.馬克思看到了使用價值在總供給與總需求平穩(wěn)中所起的重要作用。尤其應(yīng)該強調(diào)的是,馬克思認為,從總體而言使用價值對社會資源的分配起決定作用?！叭绻f個別商品的使用價值取決于該商品是否滿足一種需要,那么,社會產(chǎn)品總量的使用價值就取決于這個總量是否適合于社會對每種特殊產(chǎn)品的特定數(shù)量的需要,從而勞動是否根據(jù)這種特定數(shù)量的社會需要按比例分配在不同的生產(chǎn)領(lǐng)域(我們在論述資本在不同的生產(chǎn)領(lǐng)域分配時,必須考慮到這一點)。在這里,社會需要,即社會規(guī)模的使用價值,對于社會總勞動時間分別用在這個特殊生產(chǎn)領(lǐng)域的份額來說,是具有決定意義的?！盵1]

以上我們簡略地概述了一下馬克思有關(guān)使用價值的論述,盡管上述的介紹存在著許多不周全之處,但本人認為,這基本上反映了馬克思對使用價值的主要觀點。下面本人就根據(jù)馬克思有關(guān)使用價值的主要觀點,對勞動使用價值理論的基本內(nèi)容,做一下初步的概括和總結(jié):(1)使用價值與價值共同構(gòu)成商品的兩重性。(2)使用價值是交換價值和價值的前提,勞動的直接目的是創(chuàng)造使用價值。(3)使用價值除了代表商品的自然屬性外,它本身也具有社會性。(4)從整體而言,對使用價值的重視使資源的配置趨于合理化。

同馬克思的勞動價值論一樣,的使用價值論也必然是勞動使用價值論,這是價值取向的根本要求。正如無產(chǎn)階級革命先驅(qū)所說:“從前的經(jīng)濟學,是以資本為本位,以資本家為本位。以后的經(jīng)濟學,要以勞動為本位,以勞動者為本位了?！盵7] 指導社會主義建設(shè)的新經(jīng)濟學,當然也要以勞動和勞動者為本位。

二、確立勞動使用價值論的現(xiàn)實意義

從以上論述可以看出,馬克思并不是忽視或不看重使用價值的,只是出于革命性的需要,他在構(gòu)筑其理論體系時,必然選擇最能證明其革命性的那部分概念和內(nèi)容,作為其論述的主線。盡管如此,由于使用價值的特殊重要地位,馬克思還是大量地論及了使用價值。從他的大量論述中,我們可以概括出馬克思對使用價值的基本觀點,這些基本觀點現(xiàn)在看來仍閃爍著真理的光芒。

1.使用價值與價值共同構(gòu)成商品的兩重性。這說明,從商品兩重性構(gòu)成角度看使用價值與價值是同等重要的。因此商品兩重性的論述必然是勞動價值論的重要內(nèi)容,同樣也應(yīng)是勞動使用價值論的重要內(nèi)容。我們明確這一點,其最根本的現(xiàn)實意義在于,通過對價值的研究,得出的勞動價值論成為政治經(jīng)濟學的理論體系的基石;那么我們通過對使用價值的研究,即可得出新經(jīng)濟學的理論體系基石――勞動使用價值論。

2.使用價值是交換價值和價值的前提,勞動的直接目的是創(chuàng)造使用價值。這說明,從價值實現(xiàn)角度看,使用價值已經(jīng)成為交換價值和價值的核心,離開了使用價值,也就無所謂交換價值和價值,因此,勞動的直接目的當然是創(chuàng)造使用價值。這一點對我們的啟示是,作為企業(yè)必須首先注意新產(chǎn)品的開發(fā),不斷創(chuàng)造具有新的使用價值的商品,只有這樣才能最終獲得交換價值。使用價值的創(chuàng)造當然也包括產(chǎn)品質(zhì)量的不斷提高,而且這是使用價值創(chuàng)造的重要內(nèi)容之一。

3.使用價值除了代表商品的自然屬性外,它本身也具有社會性。我們的國家和企業(yè)必須明確,為誰創(chuàng)造使用價值,為誰創(chuàng)造價值?可以說,這一條標明了勞動使用價值論在價值觀上的根本取向,從而也證明了勞動使用價值論,能夠成為指導我們進行社會主義建設(shè)的新經(jīng)濟學理論體系的基石和邏輯起點。

4.從整體而言,對使用價值的重視使資源配置趨于合理化?？梢哉f,這一條是政府和企業(yè)重視使用價值的必然結(jié)果。政府重視使用價值,就必須重視產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整問題,哪些是需要的,哪些是不需要的或過剩的產(chǎn)品,政府都應(yīng)該在宏觀上有所把握,政策的制定就應(yīng)該以此為據(jù)。企業(yè)在生產(chǎn)過程中,即創(chuàng)造使用價值過程中,就應(yīng)該對市場進行調(diào)查和預(yù)測,然后才能決定創(chuàng)造哪些使用價值以及創(chuàng)造商品的數(shù)量。

三、勞動使用價值論與快樂經(jīng)濟學

一般認為,馬克思的價值理論有廣義和狹義之分。廣義價值理論包括勞動價值論和剩余價值論;狹義價值理論即指勞動價值論。根據(jù)前文的研究,馬克思的價值理論應(yīng)該包括:勞動價值論、剩余價值論和勞動使用價值論。勞動價值論和剩余價值論最終要解決財富的公平、公正分配問題;勞動使用價值論最終要解決生產(chǎn)過程的合目的性問題。馬克思價值理論的核心和靈魂就是“以人為本”,即以廣大人民群眾的根本利益為本。

新經(jīng)濟學――快樂經(jīng)濟學,應(yīng)該研究三大方面問題:一是生產(chǎn)領(lǐng)域的公正問題;二是分配領(lǐng)域的公正問題;三是消費領(lǐng)域的合理化問題。生產(chǎn)領(lǐng)域的公正問題要解決生產(chǎn)什么和為誰生產(chǎn)的問題。如生產(chǎn)糧食還是生產(chǎn),建樓堂館所、豪華別墅還是修希望小學等等。分配領(lǐng)域的公正問題要解決利益分配的廣泛化,避免利益向少數(shù)人集中。如子女上學、醫(yī)療保障、社會保險等問題。消費領(lǐng)域的合理化問題要解決如何引導廣大人民群眾科學、文明消費。如封建迷信、鋪張浪費、跟風消費等等。

快樂經(jīng)濟學研究的邏輯起點就應(yīng)該從生產(chǎn)領(lǐng)域開始。我們還是借鑒馬克思的分析方式,即從分析“商品”入手。馬克思已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了商品具有價值和使用價值這兩重性。通過對價值分析得出勞動價值論,并以此建立了馬克思的政治經(jīng)濟學理論體系。在當代,我們就要通過對使用價值的分析,確立馬克思的勞動使用價值論。并以勞動使用價值論為邏輯起點,建立新經(jīng)濟學――快樂經(jīng)濟學。

現(xiàn)實在變化,社會在發(fā)展,隨著現(xiàn)實的變革,作為社會主義建設(shè)指導思想的也應(yīng)該大發(fā)展。我們要善于在理論體系內(nèi)部尋求新的生長點,使理論更好地為現(xiàn)實服務(wù)。

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯全集:第19卷[M].北京:人民出版社,1980:108-716.

[2]資本論:第3卷[M].北京:人民出版社,1980:54-716.

[3]馬克思恩格斯全集:第49卷[M].北京:人民出版社,1980:210.

[4]馬克思恩格斯全集:第47卷[M].北京:人民出版社,1980.

[5]馬克思恩格斯全集:第46卷[M].北京:人民出版社,1980.

[6]馬克思恩格斯全集:第13卷[M].北京:人民出版社,1980.

第9篇：勞動經(jīng)濟學范文

關(guān)鍵詞：勞動經(jīng)濟學；戰(zhàn)略性人力資源管理；探析

從二十世紀五十年代后各國經(jīng)濟快速發(fā)展，人力資源在社會生產(chǎn)中的地位也發(fā)生了根本性的改變與企業(yè)的生存發(fā)展細息息相關(guān)。面對越來越大的競爭壓力，越來越多的企業(yè)，不斷地提升人力資源部門的地位，希望將人力資源部從以往的人事管理的繁瑣事務(wù)中解放出來，為企業(yè)的戰(zhàn)略服務(wù)，提高企業(yè)的有效性。但實施起來卻缺少一些理論支持。如果說勞動經(jīng)濟學研究的是整體的勞動力市場，人力資源管理研究的是企業(yè)內(nèi)部的市場，那么內(nèi)部市場的研究就一定要依據(jù)外部市場的理論基礎(chǔ)，或者隨著外部變化而變化。那么勞動經(jīng)濟學則為戰(zhàn)略性人力資源管理提供了理論支持[1]。

一、勞動經(jīng)濟學和戰(zhàn)略性人力資源管理的概述

（一）勞動經(jīng)濟學概述。經(jīng)濟學家們很早以前就意識到勞動力不同于一般的普通商品，適用于普通商品的價值理論不一定適用于勞動力領(lǐng)域。因此開創(chuàng)了勞動經(jīng)濟學來研究勞動這一生產(chǎn)要素投入的經(jīng)濟效益以及與此有關(guān)的社會經(jīng)濟問題的經(jīng)濟學科。其核心是如何以最少的活勞動投入費用取得最大的經(jīng)濟效益，包括微觀經(jīng)濟效益和宏觀經(jīng)濟效益。本文引用喬治•J•鮑哈斯的《勞動經(jīng)濟學》中理論，通過對勞動力供給需求，勞動力市場的均衡，人力資本，補償性工資差異，勞動力遷移率，工會，失業(yè)，激勵工資等描述勞動經(jīng)濟學，以及其對戰(zhàn)略性人力資源管理的支持作用。

（二）戰(zhàn)略性人力資源管理的概述。首先對戰(zhàn)略性人力資源管理進行剖析，而后探討勞動經(jīng)濟學是如何支持戰(zhàn)略性人力資源管理各個環(huán)節(jié)的運作。戰(zhàn)略性人力資源管理是以公司總體使命、愿景、戰(zhàn)略、目標為基本依據(jù)。以此形成人力資源管理的戰(zhàn)略以及理念，來制定組織的整體結(jié)構(gòu)體系，和具體的崗位設(shè)置，以組織結(jié)構(gòu)和崗位設(shè)置為框架來實行人力資源管理的幾大重要功能：人力資源規(guī)劃、招聘與配置、培訓與開發(fā)、績效管理、薪酬管理、勞動關(guān)系管理。而勞動經(jīng)濟學與這幾大重要功能息息相關(guān)。而后形成了一個公司特有的人力資源管理制度、流程、信息系統(tǒng)，作用于企業(yè)的研發(fā)，生產(chǎn)，市場，財務(wù)各個部門來實現(xiàn)企業(yè)的有效性以及競爭優(yōu)勢。

二、勞動經(jīng)濟學對戰(zhàn)略性人力資源管理的支持作用

（一）人力資源規(guī)劃和勞動力供求關(guān)系。在戰(zhàn)略性人力資源管理中，人力資源規(guī)劃是預(yù)測未來的組織任務(wù)和環(huán)境對組織的要求。而為了達到上述目的則需要憑借勞動經(jīng)濟學內(nèi)容對供求進行分析，了解當前勞動力市場上的就業(yè)者，失業(yè)者，脫離勞動力隊伍的剩余群體數(shù)量和現(xiàn)狀，總體上向后彎曲的勞動力市場供給曲線，以及假設(shè)當閑暇是標準商品,能給消費閑暇的個人帶來正的效用時，依據(jù)個人偏好不同而不同的消費—閑暇無差異曲線的預(yù)測。通對上述的分析明確勞動力市場的數(shù)量供求現(xiàn)狀，人力資源類別，為人力資源規(guī)劃提供依據(jù)。而需求上無論是完全競爭市場，還是非完全競爭市場，雇傭的核心都遵循雇傭最后一個員工時勞動力的費用與邊際效益相等來實現(xiàn)企業(yè)效益的最大化原則。

（二）招聘，培訓，開發(fā)，配置與人力資本。戰(zhàn)略性人力資源管理強調(diào)培訓與公司的戰(zhàn)略一致性，人員分析，組織分析等。而勞動經(jīng)濟學則提供了更為具體的執(zhí)行標準如，每個員工的能力不同，學習同樣的事物投入的精力，成本不同，以及每個人對于現(xiàn)在教育投入后，未來的回報的貼現(xiàn)率不同導致的每個人接受培訓的意愿不同。

（三）薪酬，績效與激勵工資，補償性工資差異。戰(zhàn)略性人力資源管理中的薪酬理論包括薪酬體系，理論基礎(chǔ)，薪酬設(shè)計。但是無論是工資的差異或是形式的差異其根本都是勞動經(jīng)濟學中的補償性工資差異范疇之內(nèi)。而績效工資的確定更是利用工資增加的邊際成本=該工作者的生產(chǎn)率的邊際收益來最終確定。

三、結(jié)束語

如果說產(chǎn)品市場和融資市場決定了戰(zhàn)略性人力資源管理的方向那么，勞動力市場則是戰(zhàn)略性人力資源管理的重要基石，而對于勞動力市場進行闡述的勞動經(jīng)濟學則是戰(zhàn)略性人力資源管理的重要支持，以勞動經(jīng)濟學為支撐的戰(zhàn)略性人力資源管理意味著，人力資源管理工作依照勞動經(jīng)濟學的理論和方法來運作，能夠使管理工作發(fā)揮出經(jīng)濟學作用，使組織贏得經(jīng)濟利益，實現(xiàn)經(jīng)營目的。

作者:孫紅薇 單位:遼陽市首山新城重大項目建設(shè)管理辦公室