經(jīng)濟與社會精選(九篇)

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第1篇：經(jīng)濟與社會范文

現(xiàn)代社會的興起是以現(xiàn)代國家、市場和社會的相繼形成并按照各自不同的邏輯運行為前提的,三者之間的良性互動構(gòu)成了一個和諧的社會秩序。我在此前的專欄文章中曾討論過國家（一般也被稱之為政府）與市場之間的關(guān)系,接下來我認為有必要討論一下市場與社會、國家與社會之間的關(guān)系。

作為一種制度建構(gòu)的市場經(jīng)濟,是一個完善的體系,在建設市場經(jīng)濟的過程中,要強調(diào)對市場主體權(quán)利的承認,強調(diào)政府須提供并維護公正的市場規(guī)則。凡此種種都是建構(gòu)一個真正意義上的市場經(jīng)濟體系的必要條件。此類論說因為強調(diào)的是市場與政府之間的關(guān)系而為人們所熟知。在對市場經(jīng)濟加以完整性勾勒的諸多向度中,有一個向度往往被忽略,這就是,一個完善的市場經(jīng)濟也必須有健全的市民社會作為基礎。

在學理層面上,市民社會分析的是國家與社會相對立的二元關(guān)系,關(guān)注的是那些不能與國家相混淆或者說不能被國家所淹沒的社會生活領域。市民社會的提出與現(xiàn)實的制度建構(gòu),其基本目的是通過對國家權(quán)力范圍的限定,以及對社會不受國家權(quán)力滲透的規(guī)定,來抵御可能為國家所主導的無所不及的政治專制,使社會和人民獲得一定程度上的政治自由。因此,“市民社會”是一個古老的社會形態(tài),它的起源可以追溯到古希臘城邦的政治生活,在今天強調(diào)市民社會建設,不過是對這一古老社會理想的繼承和發(fā)展。

然而,與這種理想觀念相對立的或許歷史也更為悠久的,是對國家或政府力量的絕對化強調(diào)。如英國16世紀的政治學家霍布斯就認為,國家權(quán)力是至高無上的。這種論說受到了英國17世紀的政治學家洛克的批評,洛克發(fā)展出了一種“社會應先于或外在于國家”的社會理論,確立了有限政府和人民原則。而在洛克之后的18世紀,斯密建構(gòu)了自由競爭的經(jīng)濟理論,反對國家對經(jīng)濟的干預,這為洛克的社會理論注入了實質(zhì)性內(nèi)容,即通過國家保證市民社會的經(jīng)濟平等和契約自由,使得洛克的社會理論可以獲得實現(xiàn)。據(jù)此,無論是在學理脈絡還是在現(xiàn)實制度建構(gòu)上,市民社會都是先于市場經(jīng)濟而存在的。

有必要對市民社會給出一個廣為接受的定義。德國當代大哲哈貝馬斯提出,市民社會是一種獨立于國家的“私人自治領域”,包括私人領域和公共領域。其中私人領域是指私人企業(yè)之間自由競爭、自由提供經(jīng)濟產(chǎn)品的經(jīng)濟活動;公共領域是由各自非官方的組織或機構(gòu)構(gòu)成的私人團體,諸如各種俱樂部、沙龍、新聞傳媒,乃至政治黨派。在市民社會的這兩種構(gòu)成要件中,前者正是市場經(jīng)濟的核心內(nèi)容,而后者則是維護市場經(jīng)濟健康運行的必要條件。

眾所周知,若是以“弱肉強食”的“叢林法則”為運行規(guī)則,會出現(xiàn)所謂“市場失靈”;其次,在提供如國防、道路等公共產(chǎn)品上,也會出現(xiàn)市場失靈。一般的看法是,化解市場失靈需要依賴于政府行為,但事實上,正如當代的公共選擇理論深刻地分析過的,政府也會出現(xiàn)所謂“政府失靈”,且在很多情況下由政府來矯正市場失靈并不是最優(yōu)選擇,政府主導的行為往往成本太高。于是在市場失靈與政府失靈之間的中間地帶,由社會自主解決此類問題是必然選擇。如溫州等地區(qū)的企業(yè)自主組織的民間商會,在約束企業(yè)的不規(guī)范行為、協(xié)調(diào)企業(yè)與政府之間的沖突等領域正在發(fā)揮越來越重要的作用。市場經(jīng)濟真正的高效率運行,根本離不開一個良性的市民社會。

市民社會的興起,一方面是維系經(jīng)濟高效運行之必要,另一方面也是推動社會進步的重要力量。一個典型的例子就是2003年的“孫志剛事件”。知識分子為主導的社會各界對抗惡法的社會行為,最終使得收容條例被廢除,實實在在地推動了社會的進步。市民社會的具體內(nèi)容,正是體現(xiàn)于它的一系列的核心價值之下的現(xiàn)實社會活動。

第2篇：經(jīng)濟與社會范文

在21世紀信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下，世界一體化正在穩(wěn)步發(fā)展，我國的社會經(jīng)濟也取得了空前的進步，與各國的經(jīng)濟貿(mào)易往來日趨密切。處于世界經(jīng)濟發(fā)展這個大家庭中，消費觀念相互影響。消費者越來越重視產(chǎn)品的實用性、美觀性，有創(chuàng)意的產(chǎn)品更能在世界經(jīng)濟浪潮中沖在前邊，在藝術(shù)設計下誕生的產(chǎn)品會更加有效地取得經(jīng)濟效益。由此可見社會經(jīng)濟發(fā)展的繁榮正和藝術(shù)設計發(fā)展成為一種共生關(guān)系。有了社會經(jīng)濟市場藝術(shù)設計才能確定目標并且得到資金和社會的支持，而藝術(shù)設計也正為社會經(jīng)濟發(fā)展贏得更多的先機和更好的經(jīng)濟效益。

關(guān)鍵詞：

共生關(guān)系；社會趨勢；經(jīng)濟發(fā)展；藝術(shù)設計；互利共贏

一、藝術(shù)設計的發(fā)展途徑

設計的本質(zhì)：從木鉆取火到現(xiàn)在的宇宙飛船，無一不是人類創(chuàng)造性活動的成果，而這些成果也可以稱之為設計。歷史中的歷代前輩們改變原有的事物，去變化、更新、發(fā)展、創(chuàng)新這些事物，所以說設計就是構(gòu)想和解決問題的過程，它是一種有目的有遇見的一種活動。由此也就可以知道藝術(shù)設計是一種社會行為，我們不斷去發(fā)展他的目的，同時也是為了能夠改變當時的環(huán)境，或者是工具，更有可能說是我們自己。是設計讓我們的日常的生活起居更加便利，讓我們的信息發(fā)展更加廣闊，它不僅在時時的適應著這個社會的發(fā)展，也在促進著社會文明和經(jīng)濟的進步。

從馬克思哲學中我們知道，任何事物的發(fā)展和最終目標的實現(xiàn)都不是單方面的，促成此發(fā)展的另一方也必定從中獲益。設計是伴隨著社會發(fā)展的興衰而前進或者是止步不前的。因為藝術(shù)設計不是藝術(shù)。我們所知道的有很多的大藝術(shù)家像梵高、畢加索、或是我們國家的杜甫、李清照等等。他們都可以去隨著自己的所感所發(fā)而創(chuàng)作作品。這便是藝術(shù)，它無需去顧及這個社會在需要什么。不用考慮唯物主義論下的物質(zhì)需求。但是藝術(shù)設計不同，它需要考慮社會因素。正是社會市場需要才會有它的誕生沒有這樣的宗旨設計出來的物品又有什么存在的意義，在激烈的社會競爭之下不久就會因為各種原因被這個社會所淘汰。如果不考慮這樣的因素，藝術(shù)設計也將不會發(fā)展和進步。產(chǎn)品要不斷變化，適應人的需要，欲望的改變。所以只有在符合社會發(fā)展、服務于廣大消費者藝術(shù)設計才能生存。頗負盛名的建筑大師貝律銘，他設計出了很多的藝術(shù)作品都得到了專業(yè)人士和社會的高度評價。有我們所熟知的法國盧浮宮玻璃金字塔，這一藝術(shù)界的瑰寶在觀賞和與使用上，都可圈可點的體現(xiàn)了人文因素。里面采用的玻璃地板，當陽光照射進來時，便會給人們帶來一種柔和感和溫暖。這便是適應社會的的設計。這樣設計出來的作品必然會受到社會的支持。蘋果手機也是如此，從外觀到功能設計，一直在致力于發(fā)展人機友好互動理念。他在整個世界銷量甚好不就是考慮到了消費者的需求。

二、社會經(jīng)濟需要更加優(yōu)秀的藝術(shù)設計

我們國家一直在以科教興國為理念。國家大力支持創(chuàng)新事業(yè)的發(fā)展，幫助大學生創(chuàng)業(yè)貸款，給科技創(chuàng)新的作品給予及時的獎勵。20世紀后期的中國制造到21世紀的中國創(chuàng)作。國家大力支持創(chuàng)新，正是發(fā)現(xiàn)了以美國為首的發(fā)達國家興國的秘訣，就是科技創(chuàng)新讓這些國家富裕起來的。可見科技創(chuàng)新能給一個國家的經(jīng)濟帶來多大的促進和幫助。而藝術(shù)設計的確就是科技創(chuàng)新的一個極其重要的部分。自從我國加入世界貿(mào)易組織后，就已經(jīng)打開了國門。雖然機遇來臨，但是挑戰(zhàn)也在共存。國外一些經(jīng)濟強國的國家些許基礎設備都會強我們國家一些，蘋果手機便是一個很好的例子。如果本國的藝術(shù)設計產(chǎn)品不能跟上世界步伐，外國將有機會打開國內(nèi)市場，進而同化國人理念。購買進口產(chǎn)品，國內(nèi)產(chǎn)品銷量阻滯，大量金錢流向外國等等問題。這對于國家經(jīng)濟和國家的長遠發(fā)展都有極其惡劣的影響。社會經(jīng)濟發(fā)展也會受到影響。同樣的產(chǎn)品，只有有更好的性能和外觀我們才能和國外的產(chǎn)品競爭。這便是藝術(shù)設計必須存在和發(fā)展的理由。好的藝術(shù)設計發(fā)展絕對會對社會經(jīng)濟發(fā)展有促進作用，縱觀世界經(jīng)濟發(fā)展這樣的結(jié)論是顯而易見的，也是正確的。

三、結(jié)語

沒有社會經(jīng)濟市場這個大平臺藝術(shù)設計也將沒有更多的機會和途徑去發(fā)展和壯大自己，同樣的社會經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)不同往日只有不斷地創(chuàng)新和滿足廣大消費者需求才能更好地前進，在世界經(jīng)濟一體化中屹立不倒。二者相互促進，既保持各自獨立有密切相關(guān)，可以說二者是一種共生的伙伴關(guān)系，缺一不可。

參考文獻：

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第3篇：經(jīng)濟與社會范文

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟增長 環(huán)境 社會健康 成本

隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們漸漸認識到我國的經(jīng)濟發(fā)展方式存在一些問題，甚至走上了西方國家走過的先污染后治理的老路，雖然在短時間內(nèi)實現(xiàn)了經(jīng)濟的快速發(fā)展，但是卻付出了太大的代價，環(huán)境與社會健康成本過高。為此，我們已經(jīng)認識到要實現(xiàn)經(jīng)濟從又快又好到又好又快的轉(zhuǎn)型，減少對資源環(huán)境的破壞，實現(xiàn)健康的可持續(xù)發(fā)展。

一、經(jīng)濟增長對環(huán)境和社會健康的影響

在以往的經(jīng)濟增長的指標衡量中，人們僅僅考慮國民生產(chǎn)總值，國內(nèi)生產(chǎn)總值，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值，創(chuàng)造的稅收收入等，但是卻沒有考慮到這些指標增長的成本，依靠高污染，高耗能，高排放來創(chuàng)造的經(jīng)濟增長，浪費了資源，破壞了環(huán)境，影響了人們的健康，成本過高，者恰恰違背了經(jīng)濟增長的初衷，為人帶來更幸福的生活。經(jīng)濟增長對環(huán)境和社會健康的不良影響主要體現(xiàn)在一下兩個方面：

第一：經(jīng)濟增長中的污染物的排放影響居民的身體健康。在經(jīng)濟的發(fā)展過程中，尤其是在工業(yè)化的不斷發(fā)展過程中，工業(yè)污染物的大量排放嚴重影響了居民的健康。工業(yè)三廢的排放，污染了大氣，增加了大氣中PM2.5的含量，霧霾現(xiàn)象日益嚴重，誘發(fā)多種呼吸道疾病，污染了河流，工業(yè)廢水未經(jīng)處理直接流入河流，使河流中的化學物質(zhì)超標，影響河中魚類的生長，間接影響到人類的健康。所以，由于經(jīng)濟增長的指標評價過于單一的因素，經(jīng)濟增長的得健康成本很高，影響了居民的生理健康。

第二：經(jīng)濟的增長影響居民生活方式和心理狀態(tài)的改變

在經(jīng)濟不斷發(fā)展的過程中，居民的生活節(jié)奏和心理狀態(tài)也發(fā)生了變化。人們過于追求經(jīng)濟的增長，生活節(jié)奏不斷加快，緊張，焦慮的心理也在增長。人們常說雖然現(xiàn)在的物質(zhì)條件比以前好了太多，可是幸福感卻在下降，這就是因為由于單一追求的經(jīng)濟，而忽視對居民幸福感的培養(yǎng)和保護。并且，人們的物質(zhì)條件在表面看來是比之前好了很多，然而，生活方式其實也許并不比之前健康，之前人們擔心的是溫飽問題，吃的東西大部分是天然無公害的產(chǎn)品，現(xiàn)在在科技的發(fā)展下，生產(chǎn)出的產(chǎn)品加了太多的化學因素，產(chǎn)品的化學成分高，含有很多對人體有害的東西。還有就是隨著生活水平的提高，人們吃的越來越好，大魚大肉，又不注重運動，三高人群越來越多。經(jīng)濟的發(fā)展改變了居民日出而作，日落而息的生活習慣，加班幾點，快節(jié)奏的生活方式正在改變著人們的生活，在這種生活節(jié)奏下，很多人并沒有因為物質(zhì)的滿足而感到快樂，相反，會變得緊張，焦慮，甚至貪婪。

二、經(jīng)濟增長對環(huán)境和社會健康的利弊分析

經(jīng)濟增長對居民健康和社會環(huán)境的影響像是一把雙刃劍，既有利，又有弊，我們應該正確的看待經(jīng)濟增長對環(huán)境和社會的影響，用矛盾的觀點分析問題。

第一：經(jīng)濟的告訴發(fā)展帶來了很多的好處。經(jīng)濟的增長帶來了科技的進步，創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財富和精神財富，人們的物質(zhì)生活水平得到提升，在衣食住行等方面都有了明顯的改善。在醫(yī)療水平上也有很大的進步，我國的居民的健康更有保障，醫(yī)療體系不斷完善，保護了居民的身體健康。經(jīng)濟增長也促進了資源利用率的提高，單位資源可以生產(chǎn)出更多的物質(zhì)財富?？傊?，有了經(jīng)濟基礎作為支持，居民的健康和社會環(huán)境的保護都有所進步。

第二：經(jīng)濟增長帶來的弊端正如前面所分析的那樣，因為經(jīng)濟的不合理的發(fā)展帶來了居民生活方式的轉(zhuǎn)變，居民的生活壓力增大，生活幸福感下降。經(jīng)濟增長的根本目的就是更好的滿足人民群眾的需求，幸福感的下降表明居民的生活并沒有因為經(jīng)濟的增長而產(chǎn)生需求得到滿足后的幸福感，所以從根上說，我國的經(jīng)濟增長并沒有達到根本的目的，這也是由我國經(jīng)濟增長的方式不合理導致的。并且經(jīng)濟的增長除了要看產(chǎn)出以外，也應該考慮投入，也就是要看投入和產(chǎn)出的比值，在我國的經(jīng)濟發(fā)展過程中，依靠著資源優(yōu)勢，創(chuàng)造了經(jīng)濟發(fā)展的奇跡，卻沒有看到成本，同樣一個簡單勞動力，在國內(nèi)和在美國的工資可能會差好幾倍，我國的一些珍貴資源按照白菜價出口到國外，成為世界工廠，所以在成本方面，我國的經(jīng)濟發(fā)展浪費了資源，并且，很多產(chǎn)品出口也是依靠我國廉價的勞動力優(yōu)勢，對資源和勞動力都帶來了浪費。我國的經(jīng)濟發(fā)展在改革開放前期浪費了太多的資源，環(huán)境也嚴重污染，這種粗放型的經(jīng)濟發(fā)展也給我國的環(huán)境和居民健康帶來很多不良的影響，經(jīng)濟增長成本太高。

從總體上看，經(jīng)濟增長對環(huán)境和社會健康的影響有利有弊，并且由于我國東部，中部，西部地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平和實現(xiàn)經(jīng)濟增長的方式都不同，經(jīng)濟增長所帶來的利弊在我國的不同地區(qū)影響不同，不能一概而論，不過從全國范圍來看，我國的經(jīng)濟發(fā)展的社會和健康成本普遍偏高，大部分地區(qū)的經(jīng)濟方式需要改進，這和我國改革開放初期片面追求經(jīng)濟增長速度的經(jīng)濟發(fā)張模式是分不開的，我國的經(jīng)濟發(fā)展應該像資源節(jié)約型，環(huán)境友好型，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的方向更好的發(fā)展了。

三、降低環(huán)境和健康成本的方式

為了降低我國的經(jīng)濟發(fā)展成本，轉(zhuǎn)變我國的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，實現(xiàn)我國經(jīng)濟的健康持續(xù)發(fā)展，應該采取以下措：

第一：完善我國環(huán)境保護，經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)法律法規(guī)。我國法治建設取得了很大的成就，但是仍有很多不完善的地方，在環(huán)境保護方面，應該完善環(huán)境保護法的制定，監(jiān)督環(huán)保法的實施，加強環(huán)境保護部門的執(zhí)法力度，嚴格監(jiān)督工業(yè)企業(yè)的污染物的排放。

第二：國家改變單一的經(jīng)濟發(fā)展的衡量機制，在經(jīng)濟發(fā)展的考核中，加大對環(huán)境成本和資源成本的考察，引導和督促企業(yè)轉(zhuǎn)變目前的經(jīng)濟發(fā)展方式，加強對第三產(chǎn)業(yè)的扶持，改變粗放的，依靠浪費資源額破壞環(huán)境取得的經(jīng)濟發(fā)展方式，堅持走資源節(jié)約，環(huán)境友好型的發(fā)展道路，實現(xiàn)我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，惠及子孫后代。

第三：提高我國的自主創(chuàng)新能力，用科技改變生活。在我做的經(jīng)濟發(fā)展中，資源的利用率，環(huán)境的保護力度不夠高，就是因為忽視了科技在生產(chǎn)力中的作用，科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，我國應該加強科技投入，以此來降低生產(chǎn)成本。

第四：實施人才強國戰(zhàn)略。除了在各個技術(shù)領略有成就的技術(shù)人員外，也應該重視在環(huán)境保護，生產(chǎn)方式優(yōu)化等方面的專家學者，找出我國經(jīng)濟發(fā)展中的問題，并得出正確的發(fā)展模式，現(xiàn)在我國已經(jīng)在按照科學發(fā)展觀的路線轉(zhuǎn)變經(jīng)濟的增長方式，努力降低環(huán)境和社會成本。

第五：促進內(nèi)需。我國的經(jīng)濟增長由出口，消費，投資3部分組成，應該大力發(fā)展3駕馬車中內(nèi)需的作用，通過擴大需求來帶動生產(chǎn)，實現(xiàn)我國的發(fā)展。拉動內(nèi)需一方面有利于我國居民的生活水平的提高，另一方面也有利于保護我國的經(jīng)濟安全，促進我國的經(jīng)濟發(fā)展。

四、結(jié)語

通過以上論述我們可以看出，在我國經(jīng)濟不斷發(fā)展的光環(huán)背后，隱藏著一些我們不愿看到的事實，我國的經(jīng)濟發(fā)展很大部分來依靠犧牲資源，破壞環(huán)境和大量的廉價勞動力來實現(xiàn)，我國的經(jīng)濟發(fā)展的環(huán)境和健康成本偏高，需要我們轉(zhuǎn)變一下經(jīng)濟發(fā)展方式，更加注重經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效率，考慮成本，考慮到投入和產(chǎn)出的比例，而不是單純的看經(jīng)濟產(chǎn)出。在我國的經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變中，政府應該起到引導和監(jiān)督的作用，完善法律法規(guī)，對污染企業(yè)嚴格監(jiān)督，引導高污染企業(yè)通過引進先進的生產(chǎn)技術(shù)和吸引優(yōu)秀人才，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式實現(xiàn)經(jīng)濟的綠色健康增長。

參考文獻：

第4篇：經(jīng)濟與社會范文

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)集聚區(qū) 經(jīng)濟 社會 效益

一、產(chǎn)業(yè)型或產(chǎn)地型形式和市場型的集中是產(chǎn)業(yè)集聚的兩種主要表現(xiàn)形式，其中，產(chǎn)業(yè)型或產(chǎn)地型形式通常指的是同一或性質(zhì)相近產(chǎn)業(yè)的很多企業(yè)的集聚。在傳統(tǒng)時期，交通并不發(fā)達，那個時期的工業(yè)或以生產(chǎn)資料為主的企業(yè)往往集聚在原材料生產(chǎn)地，如澳大利亞的牧羊業(yè)、法國的葡萄酒加工業(yè)和美國的石油工業(yè)。而在交通發(fā)達的地區(qū)，企業(yè)以加工產(chǎn)業(yè)型的集聚為主，如臺灣的電子信息產(chǎn)業(yè)等等。如果一個地區(qū)內(nèi)的同性質(zhì)的企業(yè)數(shù)量較多，就必然會帶來整個區(qū)域或者社會的產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴大，分工協(xié)作能力增強，輔助產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及生產(chǎn)總量的增加。市場型的幾種以市場為主要核心，一般情況下是在城市或者城市附近的不同產(chǎn)業(yè)或不同性質(zhì)企業(yè)的集中。歷史證明：不管產(chǎn)業(yè)以哪種方式集中，企業(yè)帶來的經(jīng)濟效益都會比孤立在各個地區(qū)帶來的經(jīng)濟效益高，而且這種集聚會形成專業(yè)化的格局，這種專業(yè)化將通過貿(mào)易的不斷積累發(fā)展下去，這種集聚就會具有很強的“路徑依賴”，為經(jīng)濟效益和社會效益的進一步提高打下堅實而穩(wěn)固的基礎。

但是我國的產(chǎn)業(yè)集聚與上面所述的集聚有所不同。主要有以下幾個方面：1.多數(shù)的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)屬于內(nèi)生型，絕大多數(shù)為中小企業(yè)；2.中國有廉價的聯(lián)動力，所以中國的產(chǎn)業(yè)集聚多數(shù)是加工型產(chǎn)業(yè)，極少數(shù)是依靠材料產(chǎn)地來確定產(chǎn)業(yè)類型的；3.大多數(shù)產(chǎn)業(yè)集聚以海外技術(shù)、資本及營銷渠道為主的；4.這些產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的企業(yè)市場范圍較大，他們以全國甚至全球為市場。

依據(jù)波特的競爭理論，產(chǎn)業(yè)集聚效應的出現(xiàn)可以歸納為以下幾個方面：

（1）資源共享。公共基礎建設或者公共物品的共享使得其運用效率提高，最大化的利用資源，而集聚區(qū)產(chǎn)生的區(qū)域品牌效力則大大增強了集聚區(qū)內(nèi)各企業(yè)的競爭力。

（2）資源集聚。產(chǎn)業(yè)的集聚會吸引專業(yè)化的人才以及專業(yè)的供應商，專業(yè)知識及技能的提升促使專業(yè)化市場的形成，產(chǎn)業(yè)集聚所形成的的這種效應為集聚區(qū)內(nèi)企業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展提供了強有力地支撐。

（3）分工與協(xié)作。專業(yè)化市場的形成降低了生產(chǎn)及技術(shù)研發(fā)的成本，創(chuàng)造了更多的效益，提高了效率，同事，產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)部的企業(yè)通過學習和競爭，可以增強企業(yè)的創(chuàng)新能力。（4）區(qū)域集聚。因為類似性質(zhì)的產(chǎn)業(yè)集聚在一個區(qū)域內(nèi)，有利于集聚區(qū)內(nèi)企業(yè)內(nèi)部的競爭機制強化競爭壓力，市場促使其優(yōu)勝劣汰，促進企業(yè)的深度發(fā)展和創(chuàng)新。

二、企業(yè)自發(fā)選擇和政府引導是我國產(chǎn)業(yè)集聚的兩個動因。產(chǎn)業(yè)集聚的動因大致可以分為以下三個方面：1.認人為安排，一般情況下是政府和國家依據(jù)自身發(fā)展需要對產(chǎn)業(yè)進行安排和選擇，確定發(fā)展的重點和支柱，表現(xiàn)出來的是在政府的規(guī)劃下一種引導；2.自發(fā)形成，在市場經(jīng)濟的調(diào)節(jié)下，經(jīng)濟人尋求進行資源、技術(shù)、人才等共享而產(chǎn)生的一種選擇性傾向；3.人為引導和自發(fā)形成的結(jié)合，我國的產(chǎn)業(yè)集聚就體現(xiàn)了政府引導和經(jīng)紀人尋求利益最大化的結(jié)合。

進一步對我國產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)產(chǎn)業(yè)集聚的經(jīng)濟與社會效應進行分析，可歸納為以下十一個方面。

（1）有利于專業(yè)化分工帶來的規(guī)模經(jīng)濟和分工細化。在我國，生產(chǎn)環(huán)節(jié)通常以“大而全”、“小而全”的方式存在于一個企業(yè)內(nèi)部，然而產(chǎn)業(yè)集聚促使專業(yè)化分工，各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)分布在不同的企業(yè)里，每個企業(yè)專業(yè)化的只做一個產(chǎn)品的幾個部件，甚至一個部件，企業(yè)分工自然有序。技術(shù)含量較高、價值較大的產(chǎn)品，不是一個企業(yè)生產(chǎn)的，其配套的零件供應商也不是同一個企業(yè)，企業(yè)的分工使得一個零部件生產(chǎn)商可以同時給不同的企業(yè)供應產(chǎn)品，從而就能達到規(guī)模經(jīng)濟的要求，降低了生產(chǎn)成本；反過來說，生產(chǎn)技術(shù)含量高、價值較大產(chǎn)品的企業(yè)可以有多個供應商供其選擇，有利于通過競爭提高產(chǎn)品質(zhì)量、降低成本。工廠或企業(yè)的專業(yè)化程度越高，勞動力和資本性設備的專業(yè)化機會越多，相關(guān)的收益就增加。產(chǎn)量增加可以使企業(yè)招聘具有專業(yè)技術(shù)的員工，也為采用專用設備提供了可能性，并且為相關(guān)的垂直聯(lián)系的企業(yè)提供了專業(yè)化機會，由此也帶來了效率的提高。

（2）有利于產(chǎn)業(yè)縱向關(guān)聯(lián)的上、中、下游工業(yè)在空間上的聚集，加快工業(yè)化進程。波特指出：“產(chǎn)業(yè)集群只所以依地理集中，原因是彼此臨近有助于生產(chǎn)力和創(chuàng)新，讓產(chǎn)業(yè)集群獲得好處，交易成本下降，信息的創(chuàng)造和流動得到改善，本地機構(gòu)更能隨時回應產(chǎn)業(yè)集群的專業(yè)化需求，也更容易感受到同行壓力和競爭壓力。”熊波特認為，“工業(yè)變動是由于外部因素的作用，由于增長的非周期性要素，以及由于創(chuàng)新的結(jié)果”。由此可以看出，企業(yè)的集聚，可以讓企業(yè)在有限的空間里交流、學習、開展競爭，從而加快技術(shù)創(chuàng)新，提高產(chǎn)品質(zhì)量，有利于企業(yè)的深度發(fā)展和改善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

（3）利于降低運輸費用，降低產(chǎn)品成本。企業(yè)集中在一起，企業(yè)之間互為市場，彼此提供原材料、生產(chǎn)設備和產(chǎn)品。不僅生產(chǎn)協(xié)作方便，供銷關(guān)系固定，而且距離縮短，運輸費用降低，銷售費用縮減，從而有利于降低產(chǎn)品成本和銷售價格。在我國，產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的發(fā)展，尤其是在招商引資方面，東部沿海地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢明顯大于中西部地區(qū)。東部與中西部地區(qū)除了開發(fā)時期、思想觀念等有所差異之外，地理位置決定的運輸條件和運輸費用不同也是影響中西部地區(qū)吸引外資、發(fā)展出口加型工產(chǎn)業(yè)的重要因素之一。韋伯等學者的產(chǎn)業(yè)區(qū)位學說對于工業(yè)發(fā)展受運費的影響，有著許多精辟的論述。

（4）擴大市場規(guī)模。同一區(qū)位點上生產(chǎn)或銷售同類產(chǎn)品企業(yè)的集中，以及由此帶來人口聚集與第三產(chǎn)業(yè)分布之間的高度正相關(guān)性，將會促進企業(yè)的生產(chǎn)和市場上的消費，形成專業(yè)化市場，有助于較大規(guī)模的市場經(jīng)濟的實現(xiàn)。在市場經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)，各種資源條件更加優(yōu)越，就會更加適合企業(yè)進行生產(chǎn)經(jīng)營的發(fā)展，有利于企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴大。

（5）有利于技術(shù)、管理知識的交流和人力資源的培養(yǎng)與利用。產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的發(fā)展導致高素質(zhì)勞動力、技術(shù)和管理人員的幾種，如果區(qū)域內(nèi)的一家企業(yè)采用的新的技術(shù)和管理方法并取得了一定的成績，其他相近企業(yè)就可以進行模仿。專業(yè)的技術(shù)人才和管理人才在離開一家企業(yè)自后可以有更多的選擇余地，人才就不會流失。在這種大的環(huán)境下，企業(yè)就更容易引進企業(yè)發(fā)展所需的各種專業(yè)人才，從而能創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟效益，對此，馬歇爾認為這是導致產(chǎn)業(yè)集聚的重要原因之一。

（6）有利于專業(yè)性外部服務業(yè)和配套設施的發(fā)展，促進基礎設施、公用事業(yè)的建立、發(fā)展和充分利用。企業(yè)發(fā)展到一定的規(guī)模，就需要相應配套的基礎設施來支持企業(yè)的發(fā)展。集中建設這些基礎設施，將大大的節(jié)約成本，基礎設施建成后，會得到充分的利用，同時就可以產(chǎn)生更大的環(huán)境效益和經(jīng)濟效益。

（7）有利于中小企業(yè)的生存發(fā)展。借助產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈，可以集聚大量中小企業(yè)，它們之間在技術(shù)上既替代又配套，在市場上既競爭又結(jié)盟，促進了企業(yè)的發(fā)展和專業(yè)化市場的形成。中小企業(yè)發(fā)展的先天不足是企業(yè)規(guī)模小、市場接近難、市場勢力弱、融資渠道少、人才儲備不足、信息資源欠缺，等等，而產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)產(chǎn)業(yè)集群的網(wǎng)絡化正是把大小不等的各廠商和各類機構(gòu)聯(lián)成一個有效的網(wǎng)絡，彌補了中小企業(yè)的不足。產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)有著良好的創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的生產(chǎn)科研環(huán)境，有著許多優(yōu)惠的自主政策和便利的政務服務，一些產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建立了科技創(chuàng)業(yè)“孵化器”、“科技創(chuàng)業(yè)中心”、“留學人員創(chuàng)業(yè)園區(qū)”、設立了科技風險基金等，以扶持中小企業(yè)的高新技術(shù)項目開發(fā)和研究。同時，集聚在產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)的大企業(yè)大項目催生了一大批中小企業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，也為中小企業(yè)在產(chǎn)業(yè)鏈上下游兩頭延伸發(fā)展帶來了商機。產(chǎn)業(yè)分工的專業(yè)化，以及地理的接近性、社會關(guān)系的依賴性、外部經(jīng)濟資源的共享性等因素極大地增強了中小企業(yè)的競爭力，促使中小企業(yè)做專做精。這樣就可以與大企業(yè)實現(xiàn)共同發(fā)展。

（8）有利于提高城鄉(xiāng)人口的就業(yè)水平。產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)大量的企業(yè)以及企業(yè)所延伸的更多配套服務業(yè)可以提高大量的就業(yè)崗位，有利于解決當?shù)厝藛T的就業(yè)問題，有利于社會的穩(wěn)定發(fā)展。很多產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)引進了眾多的中外企業(yè)，其中居多數(shù)的是勞動密集型產(chǎn)業(yè)，這就為社會提供了更多適宜的工作機會，而且產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的企業(yè)往往融合在一個強大的產(chǎn)業(yè)鏈中，具有較強的產(chǎn)業(yè)競爭力，其提供的工作機會比較穩(wěn)定，在一定程度上減緩了社會經(jīng)濟矛盾。

（9）有利于城市規(guī)劃的城鎮(zhèn)化建設。集聚經(jīng)濟是各種產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟活動在空間上集中產(chǎn)生的經(jīng)濟效果以及吸引經(jīng)濟活動向一定地區(qū)靠近的向心力，也是導致城市形成和不斷擴大的基本因素，如英國的曼徹斯特原來就是個偏僻小鎮(zhèn)，中國的深圳原來就是個漁村。根據(jù)城市功能學說，城市形態(tài)功能是關(guān)于城市地域空間和硬件設施的布局，也是城市社會經(jīng)濟功能賴以發(fā)揮的基礎和載體，而城市的社會經(jīng)濟功能又將帶動城市空間和硬件設施的建設，兩者相輔相成，相得益彰。從城市功能的歷史發(fā)展看，沒有城市空間就沒有城市功能；城市不同的空間布局，又會形成不同的城市功能。我國各地產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的建設，從城市規(guī)劃角度看就是一種產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整，是對各個產(chǎn)業(yè)部門在空間上的再安排，也是城市功能的再塑造。上海、天津等一些老工業(yè)城市之所以能夠迅速改變城市面貌，很大程度上得益于產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的建設，同樣，昆山、東莞這些新興城鎮(zhèn)的崛起，也同樣得益于產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的建設。

（10）有利于環(huán)境保護和社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)以較小的成本為企業(yè)集中供熱供氣，集中進行廢水廢氣等工業(yè)污染物的處理，大力實施美化、亮化、綠化工程，廣泛開展創(chuàng)建園林綠化和生態(tài)示范區(qū)活動，提供了生物醫(yī)藥、芯片制造等高科技產(chǎn)業(yè)所需要的特殊生產(chǎn)環(huán)境，使產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)與企業(yè)共贏，人與自然和諧，保障了人類社會的可持續(xù)發(fā)展。

（11）有利于推動經(jīng)濟以較快的速度融入國際產(chǎn)業(yè)分工體系之中。產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)集聚的企業(yè)有許多是來自各國各地區(qū)的廠商，這些在華投資的外商、我國香港臺灣地區(qū)廠商將其供銷渠道、制造技術(shù)、科研開發(fā)、市場、信貸關(guān)系等經(jīng)濟聯(lián)系帶進內(nèi)地，內(nèi)地企業(yè)則通過合資合作的方式，加深了我國區(qū)域經(jīng)濟與國際經(jīng)濟的融合，在與國際競爭和國際接的過程中增強了國內(nèi)企業(yè)的競爭力，為我國區(qū)域經(jīng)濟走向國際化和專業(yè)化奠定了穩(wěn)步的基礎，縮小了與國際先進水平的差距。

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第5篇：經(jīng)濟與社會范文

1．提供公平發(fā)展環(huán)境，規(guī)避市場機制缺陷，促進小康社會的建成經(jīng)濟法的主要職責就是維護市場公平自由的競爭環(huán)境，彌補市場機制本身存在的不足。當前我國市場經(jīng)濟體制還不夠健全，惡性競爭、行業(yè)壟斷、市場封鎖、地方保護主義等不公平現(xiàn)象比較普遍，對于經(jīng)濟發(fā)展造成很大的影響，同時也不利于社會主義全面小康社會的建成。因此，需要政府與市場的雙向調(diào)節(jié)，才可以充分發(fā)揮經(jīng)濟法的有效法律手段，通過國家宏觀調(diào)控手段與市場無形調(diào)節(jié)的有機結(jié)合，保障社會整體利益的平衡，從而為全面建成小康社會打下夯實的基礎。

2．協(xié)調(diào)經(jīng)濟社會利益，體現(xiàn)公平分配原則，促進小康社會的建成經(jīng)濟法在社會整體效率與公平基礎之上實現(xiàn)了社會利益資源和權(quán)利的調(diào)節(jié)分配，力求達到和維護社會整體利益的平衡，并通過宏觀調(diào)控的手段對社會權(quán)利與經(jīng)濟利益進行再次分配，其法律價值目標是要在社會整體利益、經(jīng)濟效率、社會公平與個體之間尋求最佳的均衡點。同時，經(jīng)濟法也是全面建成小康社會的重要法律保障，通過進一步完善法律制度、健全市場機制、補充政府調(diào)控不足等方式來實現(xiàn)社會利益分配的不公。

3．保障民生，維護社會穩(wěn)定，推進經(jīng)濟安全發(fā)展，促進小康社會建成要全面建成小康社會必須要實現(xiàn)社會整體利益公平。經(jīng)濟法從社會公共利益的本位出發(fā)，以維護社會整體利益為己任，通過建立保障民生和社會宏觀調(diào)控等多種措施對貧富懸殊和發(fā)展不平衡問題加以緩解，完善社會保障、促進社會就業(yè)、提供社會救助、制定經(jīng)濟法各項細則來逐步完善經(jīng)濟法制體系，從而保障民生消除社會不穩(wěn)定因素，促進健康文明社會的建成。

二、經(jīng)濟法建設對全面建成小康社會的對策思考

經(jīng)濟法與社會經(jīng)濟生活息息相關(guān)，其重要價值體現(xiàn)在市場資源配置的最有選擇，使社會經(jīng)濟保持平穩(wěn)、持續(xù)、健康發(fā)展。

1．樹立正確的經(jīng)濟法制觀念，實現(xiàn)小康社會的價值目標在全面建成小康社會的背景下，經(jīng)濟法應著眼于維護經(jīng)濟發(fā)展的安全與穩(wěn)定，樹立正確的經(jīng)濟法制理念，為經(jīng)濟的發(fā)展提供更強有力的法律保障，為社會和諧穩(wěn)定提供更充足的物質(zhì)基礎。首先，經(jīng)濟法要正確處理好政府與市場之間的關(guān)系，使公權(quán)力與私權(quán)利之間達到平衡與和諧。一方面要防止政府“有形的手”強制干預，促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。另一方面，要防止社會發(fā)展不均所造成的兩極分化、貧富差距等社會不公，營造良性循環(huán)的經(jīng)濟發(fā)展氛圍。其次，經(jīng)濟法要正確處理市場主體與政府之間的關(guān)系，力求達到相互協(xié)調(diào)共同調(diào)節(jié)的和諧局面，以保證政府與市場兩個主體之間形成合力，才能促進經(jīng)濟順利發(fā)展。

2．革新經(jīng)濟法制觀念，兼顧效率與公平，達到全面建成小康社會的總體目標要求效率與公平是經(jīng)濟法從來都不可避免的根本問題，如何調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，緩解人民利益分配矛盾是經(jīng)濟法的基本任務。因此，要樹立兼顧效率與公平的經(jīng)濟法制理念，發(fā)揮經(jīng)濟法調(diào)節(jié)社會發(fā)展差異、社會經(jīng)濟利益再分配的基本功能，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展的總體平衡。目前我國在區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、階層之間發(fā)展矛盾突出，如何在經(jīng)濟立法中將這些矛盾和問題加以解決是當前必須考慮的現(xiàn)實，因此，必須及時轉(zhuǎn)變立法觀念實現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展，堅持“效率優(yōu)先、兼顧公平”的原則，科學理性地分析當前的實際，解決阻礙社會發(fā)展的經(jīng)濟問題，以逐步建立健全社會公平保障體系，促進社會整體效率的提高。

3．樹立維護整體利益的經(jīng)濟法制理念，開創(chuàng)小康社會的新局面小康社會是一種動態(tài)發(fā)展平衡的狀態(tài)，包括經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展、人與社會的協(xié)同發(fā)展、人與自然的平衡發(fā)展以及人自身對富裕生活的追求等。十報告指出，經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展、人民民主不斷擴大、文化軟實力顯著增強、人民生活水平全面提高和資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得重大進展，是確保到二0二0年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標的新要求。維護經(jīng)濟法整體利益價值觀，注重社會發(fā)展的當前利益與長遠利益，考慮經(jīng)濟發(fā)展的局部利益與整體利益的統(tǒng)一是當務之急。(1)維護市場的主導地位。隨著經(jīng)濟社會的深入發(fā)展，私營部門對經(jīng)濟利益的無限追逐與擴大，引發(fā)了很多社會整體利益不協(xié)調(diào)的矛盾，經(jīng)濟法可以發(fā)揮市場主導作用，規(guī)范市場運作行為，緩解矛盾。(2)維護人與自然和諧發(fā)展地位。舊體制下的經(jīng)濟粗放式發(fā)展，消耗了很大的自然經(jīng)濟資源，經(jīng)濟法應體現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的理念，以合理整合配置自然經(jīng)濟資源為目標，關(guān)注社會整體經(jīng)濟利益，實現(xiàn)社會經(jīng)濟效益的最大化，從而推動全面小康社會的建成。

第6篇：經(jīng)濟與社會范文

市場經(jīng)濟的核心問題之一，是商品價值的實現(xiàn)。而從產(chǎn)品到商品的轉(zhuǎn)變，單純依靠市場的自由競爭、自動均衡很難實現(xiàn)，或者說這種實現(xiàn)是低效率的，是與市場經(jīng)濟追求效率這一特征相違背的。市場經(jīng)濟以競爭政策為核心，但這一核心是建立在市場每一個個體思想和行動充分自由和公平的基礎之上的，這樣才能保證市場中的各個環(huán)節(jié)更有效率。哈耶克在關(guān)于市場經(jīng)濟本質(zhì)特征的論述中就曾說到：“人們在市場上應當能夠自由地按照能找到的交易對手的價格進行買賣，任何人都能夠應該自由生產(chǎn)、出售和買進任何可能生產(chǎn)或出售的東西，重要的是從事各種行業(yè)的機會應當在平等的條件下向一切人開放，任何人或集團通過公開或隱蔽的力量對此加以限制，均為法律所不許可?！睆闹锌梢钥闯鍪袌鼋?jīng)濟在追求效率的同時對于公平的要求，公平是市場經(jīng)濟和諧發(fā)展的內(nèi)在要求和本質(zhì)特征。

市場經(jīng)濟在追求效率的同時，需要平衡兩種公平，即“市場內(nèi)公平”和“市場外公平”，這二者有助于推動社會生產(chǎn)總效率的提高。因而，在市場經(jīng)濟的初期，為促進經(jīng)濟發(fā)展，“市場內(nèi)公平”即交易規(guī)則公平和交易機會平等受到極大的重視，政府由此出臺一系列經(jīng)濟政策對其加以保護，加速刺激效率的提高和經(jīng)濟的增長。但是，追求效率的過程必然伴隨著收入分配和貧富差距的拉大。按照凱恩斯的說法，收入越高者消費傾向越低，如果這種差距導致社會兩極尖銳分化，最終結(jié)果是社會消費需求的急劇萎縮，經(jīng)濟效益的喪失。因此，市場經(jīng)濟的發(fā)展還離不開“市場外公平”，即分配公平和社會福利公平的調(diào)解，這就需要社會政策來解決。正如克洛特·古特曼所說的那樣，市場經(jīng)濟所創(chuàng)立的政策框架使得競爭過程得以產(chǎn)生，但是社會平等原則在市場經(jīng)濟中應得到充分的認識和尊重，因為“市場只能根據(jù)人們在市場中的表現(xiàn)來分配收入，還不能考慮到人的社會因素”，“這些社會政策是用來幫助由于各種原因未能積極參與經(jīng)濟活動的人們，免受非他們自身的過錯引起的生活窘迫”。也就是說，“市場外的公平”單靠市場本身是難以解決的，這種被稱之為“市場失靈”的現(xiàn)象就需要政府在就業(yè)（最低工資和工作環(huán)境保障）、教育、住房、醫(yī)療等方面制定社會保障、社會福利、社會救濟等社會政策來調(diào)解。

在我國社會主義市場經(jīng)濟剛剛起步的初級階段，主張“效率優(yōu)先”“兼顧公平”，對計劃經(jīng)濟下的平均主義觀念產(chǎn)生了強大的沖擊，為中國市場經(jīng)濟的發(fā)展打開了一個新的思維領域。當時的當務之急是通過效率機制把社會財富的總量迅速積累起來，加速經(jīng)濟發(fā)展。但在市場發(fā)展的實踐中，投機取巧、坑蒙拐騙、制造偽劣產(chǎn)品、偷稅漏稅、粗放經(jīng)營、破壞環(huán)境、地方保護等屢有發(fā)生，這實際上是對“市場內(nèi)公平”的破壞。長期單一地追求效率還使得“場外不公平”變得更加嚴重。世界銀行估計中國的基尼系數(shù)為0.41,中國學者估計為0.458?？梢?，收入分配差距問題必須得到高度重視。

一直以來，在一些人的觀念中都認為經(jīng)濟目標優(yōu)于社會目標，單純追求GDP的增長，從而給中國經(jīng)濟和社會的發(fā)展帶來諸多矛盾：資源和環(huán)境制約、發(fā)展不平衡、社會發(fā)展滯后、社會矛盾比較突出等等。

第7篇：經(jīng)濟與社會范文

一、社會誠信是經(jīng)濟發(fā)展的重要保證

1.以誠信為本是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的需要。市場經(jīng)濟從運行機制上講是一種契約經(jīng)濟，從法律層面看也是一種法制經(jīng)濟。各市場主體之間、生產(chǎn)經(jīng)營者與消費者之間、員工與企業(yè)之間等等都要在規(guī)定的范圍內(nèi)承擔自己的責任、履行自己的義務、享受自己的權(quán)利。但如果大家都視契約或法律法規(guī)為兒戲，不誠實、不守信，人們的工作、學習、生活就無法正常進行，如果假冒偽劣、坑蒙拐騙、投機取巧、虛報浮夸盛行，就會嚴重破壞社會經(jīng)濟秩序，動搖市場經(jīng)濟健康發(fā)展的根基。

2.以誠信為本是“入世”后與世界經(jīng)濟接軌的需要。各級政府、各級組織、各類市場經(jīng)營主體都要了解熟悉掌握世貿(mào)組織規(guī)則，并且要恪守規(guī)則，踐行承諾，不斷修改完善我們的法律法規(guī)和有關(guān)政策，建立起良好的經(jīng)濟秩序和社會環(huán)境。而這里很重要的一個方面就是要誠實守信，如果不誠實守信，我們就無法同國外企業(yè)和經(jīng)濟組織打交道，特別是我們的企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營活動中，要重合同、守信譽，視信譽為企業(yè)的生命。

3.以誠信為本是實施依法治國與以德治國方略的需要。道德與法同屬行為規(guī)范的范疇，二者雖有區(qū)別，但卻相互作用，相互補充。法律約束相對道德約束而言，法律是強制性的低層次的既定范圍的，道德是自律性的高層次的更寬范圍的。在現(xiàn)實生活中，違法必缺德，但缺德不違法的現(xiàn)象還是較為常見的。只有法治與德治并舉，才是治國安邦的根本之策。而無論是法治還是德治，都必須以誠信為本。沒有了誠信，德治就顯得蒼白無力，沒有了誠信，法治就變得無所適從。法律法規(guī)是要靠人去執(zhí)行去實施的，是否違法、違法到何程度、應予以什么樣的懲處都要靠人去裁定。執(zhí)法是否公平、公正、公道，這里就有一個執(zhí)法者的職業(yè)道德問題、法治的環(huán)境問題、法律制度的信譽問題。法律和誠信體系是維護市場有序運行的兩個基本機制。完善的法律體系和高度的社會誠信水準可以大大降低市場運行的交易成本，提高市場運作效率，從而促進經(jīng)濟發(fā)展，與法律相比，誠信機制是一種成本更低的維持交易秩序的機制。誠信機制建立不起來，不但加大了實施法律的負荷，提高了交易成本，而且法律本身也不可能得到有效執(zhí)行。沒有了誠信基礎，法律能起的作用是非常有限的。

二、經(jīng)濟發(fā)展可以促進社會誠信水平的提高

1.經(jīng)濟越發(fā)展對社會誠信的要求就越高，從而形成建立完善社會誠信體系和提高社會誠信水平的強大動力。高速發(fā)展的經(jīng)濟必然要求經(jīng)濟活動的高效和快捷，較高的社會誠信水平可以簡化經(jīng)濟活動中防范欺詐和驗證身份等環(huán)節(jié)，提高交易的效率。人們從自身利益出發(fā)，都希望自己的交易對象是一個講誠信的人，都希望政府是一個講誠信的政府。誠信是市場經(jīng)濟的根基，擁有良好誠信資源的市場經(jīng)濟是健康的市場經(jīng)濟、是有秩序的市場經(jīng)濟。在這種狀態(tài)下，社會運行成本降低，社會成員之間的信任度提高，社會關(guān)系和諧。

2.經(jīng)濟的發(fā)展可以為社會誠信體系的建立和完善提供堅實的物質(zhì)基礎。西方發(fā)達國家市場經(jīng)濟經(jīng)過上百年的發(fā)展過程，已經(jīng)建立了完善的信用體系，各種法律體系完善，人們的觀念已經(jīng)變得與市場經(jīng)濟接軌，發(fā)達的服務業(yè)為信用體系建設提供技術(shù)支撐和服務載體。比如有信用評估公司、信用評級機構(gòu)、信用擔保公司、行業(yè)協(xié)會等，能較好地發(fā)揮行業(yè)自律作用，較好地維護了業(yè)內(nèi)信譽。通過這些機構(gòu)，可以方便地查詢合作伙伴的相關(guān)信用信息，為正確決策做出參考。同時，完善的信用體系也是對不守信用公司的約束，使其不敢失信，如沒有信用記錄的公司其業(yè)務就受到影響。越來越多的銀行、保險公司以及其他金融機構(gòu)已形成一個規(guī)則，即不與未在信用機構(gòu)進行注冊的公司開展業(yè)務。上述信用機制都是市場經(jīng)濟長期發(fā)展的結(jié)果，離開發(fā)達的市場經(jīng)濟，這些信用機制就難以建立起來。

三、社會誠信和經(jīng)濟發(fā)展二者不可割裂

社會誠信和經(jīng)濟發(fā)展是相輔相成的，缺乏社會誠信就難以實現(xiàn)社會經(jīng)濟的健康、協(xié)調(diào)發(fā)展，離開經(jīng)濟發(fā)展也難以建立完善的社會誠信。

1.市場經(jīng)濟是眾多市場活動主體經(jīng)濟行為的總和，市場活動主體是市場經(jīng)濟的細胞，要想在市場經(jīng)濟中生存和發(fā)展，必須誠實守信。因為，任何一個市場主體都是市場經(jīng)濟的一分子，都不能脫離其他市場主體而單獨存在。并且，一旦失去信任，就會被淘汰出局。市場主體主要包括三大類，即政府、企業(yè)和個人。政府是社會的領導者和管理者，誠實守信的政府會得到人們的支持和擁護，政府意圖就能夠得到更好的貫徹和執(zhí)行。相反，失去信任的政府會遭到人們的抵觸和反對，令不行禁不止，嚴重者甚至會失去政權(quán)。企業(yè)是國民經(jīng)濟的細胞，是自主經(jīng)營、自負盈虧、自我積累、自我發(fā)展的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者，誠實守信是其從事生產(chǎn)經(jīng)營活動所必須的。企業(yè)要和外界打交道，要在日益激烈的競爭中爭取客戶，就必須講誠信。成熟的市場經(jīng)濟包括誠實、信譽、公平、互惠互利等道德因素。誰講職業(yè)道德，向社會提供名優(yōu)產(chǎn)品和誠信服務，誰就會爭得顧客，贏得市場，取得競爭優(yōu)勢；企業(yè)道德文化在企業(yè)發(fā)展中的作用，主要是通過培育企業(yè)的效率優(yōu)先、兼顧公平的價值觀，嚴格規(guī)范的職業(yè)道德行為，素質(zhì)全面的職工隊伍等等來體現(xiàn)的。企業(yè)道德文化是發(fā)展的重要人文因素，是生產(chǎn)力發(fā)展的強大動力。對于個人來說，人類是社會的動物，個人要能夠在社會中生存和發(fā)展，同樣必須誠實守信。誠信是做人應具備的最基本的行為準則和道德規(guī)范，也是做人最起碼的美德。誠信是一切道德的基礎和根本，是為人處世的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基礎。

2.誠信不僅是市場經(jīng)濟運行的必要外在條件，還是市場經(jīng)濟發(fā)展和完善的內(nèi)在因素。如果說，市場信用是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，那么，市場信用產(chǎn)生之后，馬上就反果為因，成為市場經(jīng)濟發(fā)展的一個重要因素，滲透到現(xiàn)代社會經(jīng)濟生活的各個方面。隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設的不斷推進，社會生活發(fā)生了巨大而深刻的變化，這些變化賦予誠信這一傳統(tǒng)美德以日益豐富的時代內(nèi)容，促使人們對誠信的理解從倫理道德的范疇提升到了制度建設的層面。在社會主義市場經(jīng)濟中，誠信不僅是一種品行，更是市場經(jīng)濟運行的一種內(nèi)在要求，是推動市場經(jīng)濟發(fā)展的一種重要力量。

3.發(fā)達的市場經(jīng)濟啟動的是一個巨大的信托網(wǎng)。在經(jīng)濟全球化背景下維護交易是現(xiàn)代市場的生命。世界經(jīng)濟市場化和信息化構(gòu)成了經(jīng)濟全球化（金融和貿(mào)易自由化，市場經(jīng)濟全球化）的基礎和推動力。在這種意義上，維護誠信、維護可以預期的交易遠景是訂立契約、維持契約、實現(xiàn)交易目標的保障。甚至可以說，誠信是市場的生命。

第8篇：經(jīng)濟與社會范文

組成此復合系統(tǒng)的三個系統(tǒng)，均有各自的特性。社會系統(tǒng)受人口、政策及社會結(jié)構(gòu)的制約，文化、科學水平和傳統(tǒng)習慣都是分析社會組織和人類活動相互關(guān)系必須考慮的因素。價值高低通常是衡量經(jīng)濟系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能適宜與否的指標。在計劃經(jīng)濟體系內(nèi)，物質(zhì)的輸入輸出，產(chǎn)品的供需平衡，以及影響擴大再生產(chǎn)的資金積累速率與利潤，則是分析經(jīng)濟經(jīng)營水平的依據(jù)。自然界為人類生產(chǎn)提供的資源，隨著科學技術(shù)的進步，在量與質(zhì)方面，將不斷有所擴大，但是有限度的。礦產(chǎn)資源屬于非再生資源，不可能永續(xù)利用。生物資源是再生資源，但在提高周轉(zhuǎn)率和大量繁殖中，亦受到時空因素及開發(fā)方式的限制。生態(tài)學的基本規(guī)律要求系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)上要協(xié)調(diào)，在功能方面要在平衡基礎上進行循環(huán)不己的代謝與再生。違背生態(tài)工藝的生產(chǎn)管理方式將給自然環(huán)境造成嚴重的負擔和損害。

再則，穩(wěn)定的經(jīng)濟發(fā)展需要持續(xù)的自然資源供給、良好的工作環(huán)境和不斷的技術(shù)更新。大規(guī)模的經(jīng)濟活動必須通過高效的社會組織，合理的社會政策，方能取得相應的經(jīng)濟效果;反過來，經(jīng)濟振興必然促進社會發(fā)展，增加積累，提高人類的物質(zhì)和精神生活水平，促進社會對自然環(huán)境的保育和改善。

人類社會的經(jīng)濟活動，涉及生產(chǎn)加工、運輸及供銷。生產(chǎn)與加工所需的物質(zhì)與能源仰賴自然環(huán)境供給，消費的剩余物質(zhì)又還給自然界。通過自然環(huán)境中物理的、化學的與生物的再生過程，供給人類生產(chǎn)需要。人類生產(chǎn)與加工的產(chǎn)品數(shù)量受自然資源可能提供的數(shù)量的制約。此類產(chǎn)品數(shù)量是否能滿足人類社會需要，做到供需平衡，而取得一定的經(jīng)濟效益，則決定于生產(chǎn)過程和消費過程的成本、有效性及利用率。顯然，在此種循環(huán)不己的動態(tài)過程中，科學技術(shù)將發(fā)揮重要作用。因此，在成本核算和產(chǎn)品價值方面通常把科技投資及環(huán)境效益亦計算在內(nèi)。

在此類復合系統(tǒng)中，最活躍的積極因素是人，最強烈的破壞因素也是人。因而它是一類特殊的人工生態(tài)系統(tǒng)，兼有復雜的社會屬性和自然屬性兩方面的內(nèi)容:一方面，人是社會經(jīng)濟活動的主人，以其特有的文明和智慧驅(qū)使大自然為自已服務，使其物質(zhì)文化生活水平以正反饋為特征持續(xù)上升;另一方面，人畢竟是大自然的一員，其一切宏觀性質(zhì)的活動，都不能違背自然生態(tài)系統(tǒng)的基本規(guī)律，都受到自然條件的負反饋約束和調(diào)節(jié)。這兩種力量間的基木沖突，正是復合生態(tài)系統(tǒng)的一個最基木特征。

二、衡量復合系統(tǒng)的指標

復合系統(tǒng)既是相互制約的三個系統(tǒng)構(gòu)成，因此，衡量此系統(tǒng)的標準，首先看其是否具有明顯的整體觀點，把三個系統(tǒng)作為亞系統(tǒng)來處理。這就要求:

1.社會科學和自然科學各個領域的學者打破學科界限，緊密配合，協(xié)同作戰(zhàn)。未來的系統(tǒng)生態(tài)學家，應是既熟悉自然科學，又接受社會科學訓練的多面手。

2.著眼于系統(tǒng)組分間關(guān)系的綜合，而非組分細節(jié)的分析，重在探索系統(tǒng)的功能、趨勢，而不僅在其數(shù)量的增長。

3.沖出傳統(tǒng)的因果鏈關(guān)系和單目標決策辦法的約束，進行多目標，多屬性的決策分析。

4.針對系統(tǒng)中大量存在的不確定性因素，以及完備數(shù)據(jù)取得的艱巨性，需要突破決定性數(shù)學及統(tǒng)計數(shù)學的傳統(tǒng)方法，采用宏觀微觀相結(jié)合，確定性與模糊性相結(jié)合的方法開展研究。

一般說來，復合生態(tài)系統(tǒng)的研究是一個多維決策過程，是對系統(tǒng)組織性、相關(guān)性、有序性、目的性的綜合評判、規(guī)劃和協(xié)調(diào)。其目標集是由三個亞系統(tǒng)的指標結(jié)合衡量的，即:

1)自然系統(tǒng)是否合理看其是否合乎于自然界物質(zhì)循環(huán)不已、相互補償?shù)囊?guī)律，能否達到自然資源供給永續(xù)不斷，以及人類生活與工作環(huán)境是否適宜與穩(wěn)定。

2)經(jīng)濟系統(tǒng)是否有利看其是消耗抑或發(fā)展，是虧損抑或盈利，是平衡發(fā)展抑或失調(diào)，是否達到預定的效益;

3)社會系統(tǒng)是否有效考慮各種社會職能機構(gòu)的社會效益，看其是否行之有效，并有利于全社會的繁榮昌盛。從現(xiàn)有的物質(zhì)條件(包括短期內(nèi)可發(fā)掘的潛力)，科學技術(shù)水平，以及社會的需求進行衡量，看政策、管理、社會公益，道德風尚是否為社會所滿意。綜合上述三個目標，不難看出復合系統(tǒng)的指標，就是在經(jīng)濟生態(tài)學原則的指導下，擬定具體的社會目標、經(jīng)濟目標和生態(tài)目標，使系統(tǒng)的綜合效益B最高，導致危機的風險R最小，存活進化的機會0最大，用數(shù)學規(guī)劃的語言表示，可以寫成:Max{B(X，Y，Z)，一R(X，Y，Z)，O(X，Y，Z)}s。t.G(X，丫，Z)鎮(zhèn)0式中，X，Y，Z分別表示社會變量，經(jīng)濟變量和環(huán)境變量(向量形式)。

約束條件集G受所研究的地區(qū)及所研究的時間范圍內(nèi)具體的社會、經(jīng)濟、自然條件及規(guī)劃者的具體目標所約束，它可以是物質(zhì)的(如人口、資金、能量、資源等)，亦可以是信息的(如政策、科技、文教、滿意程度等)，但須通過一定的數(shù)量化方法轉(zhuǎn)換成標準值。說明設計總體經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃的依據(jù)、目標及約束條件與計劃、政策間的相互關(guān)系。在一定政策指導下進行規(guī)劃時，要以科學技術(shù)水平和經(jīng)營管理水平為基礎，根據(jù)自然資源、環(huán)境質(zhì)量和人口生活水平，確定社會、經(jīng)濟、生態(tài)三目標，統(tǒng)籌安排農(nóng)業(yè)、工業(yè)、能源和住房等建設項目及其進度?

三、復合系統(tǒng)的研究程序

尚待深入研究的問題及決策程序包括以下幾個步驟:

1.擬定指標

根據(jù)所研究對象的范圍(空問、時間、問題的側(cè)重點等)，現(xiàn)有的人力、物力、政策、資料和其它條件擬定初步方案，確立要達到的基本目標(社會目標、經(jīng)濟目標、生態(tài)目標)的初步設想及松馳范圍。

2.本底調(diào)查

收集(1)自然本底;(2)次生本底;(3)社會經(jīng)濟狀況;(4)生態(tài)環(huán)境狀況的資料。數(shù)據(jù)調(diào)查時要兼顧到社會生活的各個領域，要有基本的物理學類別(物質(zhì)、能量、信息)、動態(tài)學類別(率變量、結(jié)構(gòu)變量、時空動態(tài))和控制論類別〔主動的、被動的、具閡限值的、不可控的、具有正(負)反饋趨勢的等〕、從一大堆龐雜的數(shù)據(jù)中去粗取精，去偽存真，抽象出與研究項目有關(guān)、信息量盡量大而數(shù)目又盡量小的變量集或關(guān)鍵因子集來。

3。系統(tǒng)分析及摸擬

包括建立模型、系統(tǒng)評價及決策分析等過程。模型是現(xiàn)實復雜系統(tǒng)的抽象、簡化和模仿。通常有三類模型:即靜態(tài)的描述性模型，動態(tài)的預測型模型及最優(yōu)化的控制性模型。一般說來，構(gòu)模過程一半是經(jīng)驗的思維、設計過程，一半是數(shù)學的模擬、調(diào)試過程，通過現(xiàn)實數(shù)據(jù)、基木理論和人的大腦之間不斷的信息反饋，揭示出系統(tǒng)組分之間，以及各亞系統(tǒng)之間相互關(guān)系的基本規(guī)律。各亞系統(tǒng)之間的關(guān)系通?？紤]以下幾個方面:

土壤一植物一大氣亞系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán);

資源開拓一經(jīng)濟發(fā)展一環(huán)境質(zhì)量間的關(guān)系;

農(nóng)業(yè)一工業(yè)一商業(yè)建設的協(xié)調(diào)比例;

生產(chǎn)一加工一消費的平衡系統(tǒng);

廢物回收一轉(zhuǎn)化一再生數(shù)量的協(xié)調(diào)與分配等。

可以根據(jù)不同的系統(tǒng)評價目標，構(gòu)造不同的模型。如影響指標模型(各變量之間的相互作用強度，即哪些是起關(guān)鍵作用的變量，哪些是起緩沖作用的變量，哪些是專門影響其它組分的“源”變量，哪些是只受其它組分影響的“匯”變量等)，流通量模型(各子系統(tǒng)間物質(zhì)、能量的流動規(guī)律)，系統(tǒng)負擔模型(由于各子系統(tǒng)間不合理的流通量給生態(tài)系統(tǒng)帶來的潛在壓力和不可逆性變化等)、敏感性模型(對外部及內(nèi)部各環(huán)節(jié)及參數(shù)變化的靈敏度和恢復平衡的能力)，反饋關(guān)系模型(正、負反饋的作用方向、強度及優(yōu)勢度)等。通過對這些模型定性定量輸出的分析，可以對復合系統(tǒng)的行為特征和發(fā)展趨勢有一生物控制論的評價。系統(tǒng)模型提供了系統(tǒng)狀態(tài)的靜態(tài)和動態(tài)表述，這給決策分析提供了基礎和依據(jù)。決策分析的目的是向決策、規(guī)劃和管理部門提供各種不同情況下社會一經(jīng)濟一自然生態(tài)系統(tǒng)的綜合對策，使得社會效益、經(jīng)濟效益、生態(tài)效益最高，系統(tǒng)惡化的風險最小，存活進化的機會最大。并通過政策模擬試驗和靈敏度分析，確定不同方案下各種對策的“滿意度”(各種效益、機會的模擬值與容許值之差)及“后悔值”(各種損失、風險的模擬值與容許值之差)，再結(jié)合規(guī)劃、管理、決策部門的具體要求和偏向，選擇一批滿意度較高、后悔值較低的對策，并轉(zhuǎn)換成經(jīng)濟生態(tài)學措施和管理決策的計算機軟件包，作為制定政策的依據(jù)。

四、三個事例

1.洪澤湖生產(chǎn)區(qū)

洪澤湖區(qū)是我國歷史上水、旱、蝗三大白然災害頻繁發(fā)生的災區(qū)，解決洪澤湖區(qū)蝗害必與水早災害同時考慮。以解決水旱工程設置為前提，穩(wěn)定水旱面積的變化，把過去時澇時旱適合飛蝗繁殖的不穩(wěn)定地帶，改造成適合種植水旱作物的農(nóng)田，杜絕飛蝗繁殖。以歷年用于藥殺飛蝗的費用，變?yōu)樯a(chǎn)投資，提高當?shù)厝嗣裆钏?，進一步發(fā)展水產(chǎn)、農(nóng)業(yè)、蘆葦及相應的加工工業(yè)，有計劃地建立居民點及必要的生活及文化設施，提高人民的生活水平，進而有計劃地完成洪澤縣的社會建設。

2。工業(yè)城市建設規(guī)劃:城市生態(tài)系統(tǒng)

城市作為人類經(jīng)濟和社會活動最集中的場所，是一類典型的社會一經(jīng)濟一自然復合生態(tài)系統(tǒng)。城市發(fā)展巾最活躍的因素是工業(yè)生產(chǎn)和社會活動，它們決定了城市發(fā)展的模型。對于現(xiàn)代化城市的要求:(1)具有高效率的管理結(jié)構(gòu)和暢通的物質(zhì)運輸系統(tǒng)，以便充分發(fā)揮城市的社會活動(政治、科技、文教等)中心和經(jīng)濟活動(工業(yè)、商業(yè)等)中心的作用，謀取高的社會經(jīng)濟效益;(2)充分滿足居民的物質(zhì)和文化生活需要，保持清潔，防止污染，為廣大居民提洪一個健康舒適的生活與工作環(huán)境。因此，一個理想城市不僅要有計劃地發(fā)展工業(yè)，擴大綠地面積，還需要配置一定比例的郊區(qū)，協(xié)調(diào)城市物質(zhì)供需及廢物處理。我國當前重要工商業(yè)城市的主要問題是:(1)人口擁擠，因而住宅緊張，交通擁擠，并出現(xiàn)社會基礎設施不足等;(2)工業(yè)布局及工藝結(jié)構(gòu)不合理，造成環(huán)境污染嚴重和工業(yè)擾民等情況;(3)能源、水等自然資源不足，形成城市經(jīng)濟一自然各系統(tǒng)之間嚴重失調(diào)。為了使此類城市的經(jīng)濟持續(xù)高速地發(fā)展，并改善其社會自然環(huán)境，提高市民的人類生態(tài)學水平，需要一方面開拓遠郊區(qū)和衛(wèi)星城鎮(zhèn)的新區(qū)建設，提高新區(qū)的經(jīng)濟生態(tài)吸引力，以適當疏散中心區(qū)超負荷的工業(yè)和人口;另一方面要認真改造舊區(qū)、通過關(guān)、遷、并、轉(zhuǎn)等改造措施，調(diào)整工業(yè)布局，改革工藝流程，合理協(xié)調(diào)城郊比例以及綠化與建筑面積比例，能源、資源與經(jīng)濟發(fā)展的比例，內(nèi)外物資供應、社會基礎設施與人口密度的比例。因此，需要大力開展綜合性的社會一經(jīng)濟一自然復合生態(tài)系統(tǒng)研究，為此類工作提供科學依據(jù)。

第9篇：經(jīng)濟與社會范文

1. 三鋼自備電廠取得的經(jīng)濟效益分析

1.1直接經(jīng)濟效益分析

三鋼2012年1-7月自產(chǎn)發(fā)電量已占到外購電量的45%，按每度電的售價0.608元計算，1-7月的直接經(jīng)濟效益已近20000萬元。隨著自備電廠的管理水平及各項技術(shù)指標的不斷完善，自發(fā)電量將不斷上升，所產(chǎn)生的直接經(jīng)濟效益也會顯著提高。

1.2用電成本分析

三鋼2012年1-7月外購電的平均成本為0.5573元/度，從上表看出，隨著最新技術(shù)使用，自發(fā)電成本不斷降低，僅此一項就減少用電成本支出約7000萬元，節(jié)約了大量的資金，目前三鋼仍將進一步采用最新技術(shù)，進行技術(shù)革新，深挖內(nèi)潛，提高自發(fā)電量，降低發(fā)電成本。

1.3投資收益率分析

熱電站2臺1.5萬KW發(fā)電機組及相關(guān)的配套設施價值5000萬元，是由三鋼鋼聯(lián)電力發(fā)展公司作為投資方，三鋼集團以財產(chǎn)租賃的形式進行生產(chǎn)經(jīng)營。熱電站年銷售利潤約為1600萬元。4#高爐TRT設備由三鋼自行購入，電機額定容量為6000KW，工程投資2496萬元，年銷售利潤約為1100萬元，隨后相繼建成5#、6#、7#TRT; STRT工程總投資約6000萬元，是三鋼煉鐵綜合生產(chǎn)能力改造項目的重點配套工程，相對于獨立的高爐煤氣透平發(fā)電機組（TRT）和汽輪發(fā)電機組，STRT發(fā)電機組減少了一套自動控制系統(tǒng)、一套調(diào)節(jié)油系統(tǒng)、一套發(fā)配電系統(tǒng)，還減少了廠房用地和運行人工成本，每年按并網(wǎng)電量10000萬千瓦時和每千瓦時0.6元計算，年產(chǎn)生的直接經(jīng)濟效益超過6000萬元，投資收益率均十分可觀，短期內(nèi)就能將投資成本收回。STRT投運后，大幅提高了二次能源的利用率，對提高三鋼經(jīng)濟效益和社會效益具有重要意義，使三鋼節(jié)能減排工作邁上一個新臺階。

1.4稅務成本分析

為更好地鼓勵企業(yè)綜合利用資源，來生產(chǎn)符合國家產(chǎn)業(yè)政策規(guī)定的產(chǎn)品，《中華人民共和國企業(yè)所得稅法》第三十三條規(guī)定，企業(yè)綜合利用資源，生產(chǎn)符合國家產(chǎn)業(yè)政策規(guī)定的產(chǎn)品所取得的收入，可以在計算應納稅所得額時減計收入?！吨腥A人民共和國企業(yè)所得稅法實施條例》（以下簡稱《條例》）和《財政部、國家稅務總局、國家發(fā)展改革委關(guān)于公布資源綜合利用企業(yè)所得稅優(yōu)惠目錄（2008年版）的通知》（財稅[2008]117號）、《財政部、國家稅務總局關(guān)于執(zhí)行資源綜合利用企業(yè)所得稅優(yōu)惠目錄有關(guān)問題的通知》（財稅[2008]47號）就相關(guān)問題做了后續(xù)的規(guī)定。

2. 三鋼自備電廠產(chǎn)生的社會效益

三鋼自備電廠不僅取得良好的經(jīng)濟效益，更取得了顯著的社會效益。近年來三鋼生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大，由此產(chǎn)生大量高爐煤氣、焦爐煤氣、轉(zhuǎn)爐煤氣，給三鋼環(huán)境治理造成很大的壓力，若處理不好，對三明市原本就不理想的城市環(huán)境空氣質(zhì)量無疑是雪上加霜！三鋼過去是“資源——產(chǎn)品——廢物”單一發(fā)展的經(jīng)濟模式，將富余的煤氣放散到空中，即造成能源浪費又造成環(huán)境污染。在TRT建成前，高爐在冶煉過程中產(chǎn)生的高壓煤氣是通過減壓閥強制節(jié)流和形成噪聲變成低壓煤氣后送往低壓管網(wǎng)供用戶使用。如今三鋼通過發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，利用富余煤氣、各分廠的蒸汽、高爐余壓余熱發(fā)電，從源頭削減一次能源的使用消耗，最大限度提高二次能源的回收利用率，減少向大氣排放各種污染，形成了“資源——產(chǎn)品——再生資源”反饋式流程：熱電站的鍋爐使用的燃料全部是煤氣，鍋爐作為煤氣平衡調(diào)峰，煤氣多時，鍋爐多燒富余煤氣多發(fā)電，煤氣少時減燒煤氣少發(fā)電，為三鋼實現(xiàn)煤氣零放散的目標提供條件；TRT裝置更是不消耗燃料、無污染的最經(jīng)濟的發(fā)電設備，在發(fā)電機組運轉(zhuǎn)時，不改變高爐煤氣的化學性質(zhì)，也不影響原有煤氣用戶的正常使用，卻可以回收原減壓閥組白白損失的壓力能和熱能，有效解決減壓閥組減壓時產(chǎn)生的噪聲污染和管道振動，是一項收效十分顯著的節(jié)能和環(huán)保裝置。由于主要采用計算機系統(tǒng)進行生產(chǎn)監(jiān)控，電廠職工的工作環(huán)境很好，提高了職工工作積極性，體現(xiàn)了三鋼“以人為本”的企業(yè)精神，同時也為三明市環(huán)境保護工作做出了自已應有的貢獻。

3. 三鋼實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益兼顧的途徑及發(fā)展前景