三年級中秋節(jié)古詩精選(九篇)

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第1篇：三年級中秋節(jié)古詩范文

一、認(rèn)識與思考

1.新課改對古代詩歌學(xué)習(xí)的要求

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：語文課程應(yīng)注重學(xué)生人文素養(yǎng)和審美情趣的整體提高，培養(yǎng)學(xué)生的古典詩歌鑒賞能力，有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣。通過學(xué)習(xí)古詩文，學(xué)生能領(lǐng)略到燦爛的古代文明，認(rèn)識到中華文化的豐厚博大，從中汲取民族文化的智慧營養(yǎng)和民族精髓，提高個人的文化品位和審美情趣。

《廣州市義務(wù)教育階段學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)》對五年級以上學(xué)生的詩歌閱讀也有明確的評價要求：要求五年級學(xué)生“閱讀詩歌，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感”；進(jìn)入六年級，則要求學(xué)生“閱讀詩歌，體會詩人的情感，受到優(yōu)秀詩歌的感染和激勵，向往和追求美好的理想”。如果說五年級前對詩歌閱讀的要求更多只是感性的認(rèn)識與積累，那么六年級則要求在此基礎(chǔ)上，有一些理性的思考和人文的熏陶。在七～九年級階段，則提出了更高的鑒賞評價的能力要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵；對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗以及品味作品富于表現(xiàn)力的語言。因此，初中階段的古詩教學(xué)一定要注重學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)和提升。

2.唐詩的魅力與學(xué)生素養(yǎng)的提升

清代著名文人袁枚說：“美人之光可以養(yǎng)目，詩人之詩可以養(yǎng)心?！庇朴莆迩甑闹腥A文明史之所以能夠得到保持和延續(xù)，古詩文功不可沒，它是中華民族引以為豪的文化瑰寶。而唐詩作為前人留下的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)，其文化品格也正是中國古代文人品格的一種真實寫照，其中蘊含的真、善、美等人文特質(zhì)，在青少年的性情滋養(yǎng)、靈魂陶冶，乃至民族精神重鑄方面都有著不可取代的積極意義。因此，詩歌教學(xué)在整個中學(xué)階段一直都占據(jù)著一個相對重要的戰(zhàn)略地位。

顧之川先生在《中小學(xué)經(jīng)典教育的現(xiàn)狀與思考》中呼吁加強中小學(xué)古詩文教學(xué)：“應(yīng)大力提倡和鼓勵青少年盡可能多地熟讀、背誦一些中國文學(xué)史上的優(yōu)秀詩文名篇。培養(yǎng)名句名篇的識記能力、古詩詞鑒賞能力，以及閱讀淺易文言文的能力，是中小學(xué)古詩文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是語文教育的基本任務(wù)，有利于提高中小學(xué)生的審美情趣、文學(xué)素養(yǎng)和文化品位，給學(xué)生打下一個‘精神的底子’。”基于以上的認(rèn)識，發(fā)掘唐詩中蘊涵的真、善、美特質(zhì)，用民族文化的精髓來構(gòu)建學(xué)生的精神人格，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，進(jìn)行素質(zhì)教育，確實是一條重要的教育途徑。

二、實踐與探索

課外唐詩鑒賞不同于我們平時教材中的古典詩詞教學(xué)，沒有現(xiàn)成的課程目標(biāo)，沒有現(xiàn)成的教材，也沒有現(xiàn)成的教學(xué)模式。為了開始這一課程，筆者查閱了不少古典詩詞教學(xué)資料，大多數(shù)是參照課內(nèi)閱讀的方式組合學(xué)習(xí)材料，以詩歌的體裁或詩人為序編輯整理，而且以高中的選修課開設(shè)為主。

這一課程的目標(biāo)就是要使初一的孩子由對唐詩粗淺的興趣逐漸深入其內(nèi)核，了解其文化底蘊，學(xué)習(xí)詩歌的思想內(nèi)涵和藝術(shù)手法，欣賞其自然風(fēng)光的美、社會人情的美、語言音韻的美、結(jié)構(gòu)建筑的美以及其他藝術(shù)手段的美，從而熱愛祖國的傳統(tǒng)文化。因此，筆者從三個方面確立了本課程的基本思路。

1.關(guān)注中小學(xué)教學(xué)的連接

小學(xué)階段人教版教材中選錄了53首古代詩詞，其中唐詩25首，可見唐詩在古代詩詞中的重要地位。教師一方面要加強學(xué)生對唐詩重要性的認(rèn)識，激活學(xué)生對唐詩學(xué)習(xí)的興趣；另一方面要引導(dǎo)學(xué)生回憶小學(xué)時學(xué)習(xí)唐詩的方法，對其進(jìn)行歸納和小結(jié)，逐漸由感性認(rèn)識上升到理性思考，為初中的唐詩鑒賞奠定良好的基礎(chǔ)。

2.注重唐詩與當(dāng)代生活的聯(lián)系

教師選擇學(xué)習(xí)材料時可以時令節(jié)氣為序組合，如開學(xué)初以中秋節(jié)為依據(jù)挑選寫中秋生活的唐詩。關(guān)于中秋節(jié)的唐詩很多，如李白的《月下獨酌》、杜甫的《八月十五夜月》、王建的《十五夜望月》、李白的《關(guān)山月》、李商隱的《嫦娥》、杜甫的《月夜憶舍弟》、張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》等。其中李商隱的《嫦娥》是小學(xué)三年級學(xué)過的，教師可先讓學(xué)生談對此詩的認(rèn)識，再引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，并要求學(xué)生聯(lián)系自己過中秋節(jié)的感受，體會唐代詩人的中秋感懷，拉近唐詩與學(xué)生的距離。當(dāng)然對這些材料的處理要詳略得當(dāng)，重點在鑒賞和整體感悟。

教師應(yīng)盡量使課程形式豐富多樣，以增強學(xué)習(xí)的趣味性。課堂學(xué)習(xí)之外，有朗誦活動，有融詩、書、畫、文為一體的手抄報制作與展示，還有詩作短劇改編及表演。定期開展的詩歌朗誦比賽，可以讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)詩歌。從語文教學(xué)的角度來說，鍛煉了學(xué)生聽、說等語文綜合能力，對正確語感的培養(yǎng)起到了有效的促進(jìn)作用；另一方面，對詩歌教學(xué)質(zhì)量的提高、學(xué)生語文素養(yǎng)的提升，也有積極的作用。

三、困惑與展望

1.來自社會的困惑

當(dāng)今浮躁的社會心態(tài)，使人們很難靜下心來認(rèn)真讀書，深入思考。家庭生活中讀書習(xí)慣的缺失、傳統(tǒng)文化的日益迷失等社會現(xiàn)狀對我們的語文教學(xué)有著極大的沖擊，尤其是唐詩這一與經(jīng)濟生活十分遙遠(yuǎn)的文化，更被人束之高閣。

2.來自學(xué)生的困惑

由于古典詩歌語言有“寓萬里于尺幅”的高度概括性，“含不盡之意，見于言外”“眼前景、口頭語，而有弦外音、味外味”的表達(dá)方式，加上古今表達(dá)差異等方面帶來的原因，讓人仿佛走進(jìn)了一個語言的迷宮，難以了解詩的真實意思，學(xué)生對這種“詩家語”頗感陌生，很難真正對詩歌閱讀產(chǎn)生興趣。且唐詩反映的社會生活與今天的生活相距較遠(yuǎn)，語言的隔膜、時代的疏離感讓學(xué)生對唐詩缺少天然的興趣，這給我們的唐詩課外鑒賞帶來了一定的困擾。此外，當(dāng)今學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較大，學(xué)習(xí)任務(wù)重，高中升學(xué)的激烈競爭，也在一定程度上給學(xué)生鑒賞唐詩帶來了一定的負(fù)面影響。

3.來自教師的困惑

社會對教育的評價、家長對教育的認(rèn)識并沒有完全從素質(zhì)教育的角度出發(fā)，而更關(guān)注中考和高考成績。這是社會激烈競爭的環(huán)境和社會分工嚴(yán)重分化的必然結(jié)果，不僅我國如此，東亞、東南亞不少國家都有此特點。

教育的功利思想如此突出，必然在教師身上打下深深的烙印。教師作為傳道授業(yè)解惑者，理應(yīng)是社會讀書的引領(lǐng)者，但是只要初略地看看我們的周邊，就會發(fā)現(xiàn)不少教師除了看看教科書、教輔材料，上網(wǎng)瀏覽一下教案、下載一些教學(xué)課件，完成繼續(xù)教育課程，很少系統(tǒng)地有計劃地讀書。所以，教育的功利反映在教師身上，會極大地影響唐詩閱讀。要引領(lǐng)七年級學(xué)生來進(jìn)行課外唐詩的鑒賞，自然難度不小。

第2篇：三年級中秋節(jié)古詩范文

主持詞的寫作需要將主題貫穿于所有節(jié)目之中。在各種集會、活動不斷增多的社會，很多晚會、集會都通過主持人來活躍氣氛，主持詞怎么寫才更有新意呢?以下是小編精心收集整理的關(guān)于端午演出主持詞精彩范文，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。

端午演出主持詞精彩范文1(一)開場

女：尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們。

合：大家上午好!

女：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。

男：華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。

女：本屆經(jīng)典誦讀活動有來自初一到初三師生的6個節(jié)目在這里集中展演。

男：是啊，我們營造書香校園，誦讀經(jīng)典美文，以傳承華夏文明。中華經(jīng)典誦讀展演活動。

合：現(xiàn)在開始!

(二)串詞

女：端午浴芳蘭，流香滿晴川，歲歲端午，今又端午，就在這一天，歷史賦予了你特殊的內(nèi)涵，在炎黃子孫的血脈里流淌了千年，一個偉大的名字——屈原。下面請欣賞初三年級組教師帶來的朗誦《頌屈原》

男：感謝各位老師的精彩朗誦，《頌屈原》表達(dá)了對祖國江河的熱愛，是啊，長江黃河像東方巨龍奔騰向海，他們的步伐始終如一，盡管有時激越，有時鏗鏘;有時徘徊，有時憂傷。但他們一直沒有改變前進(jìn)的方向。接下來請您欣賞初一年級學(xué)生朗誦《長江之歌》《黃河頌》。

女：在長江黃河的哺育下，中國知識分子歷來就有憂國憂民的赤子之心，正所謂“風(fēng)聲、雨聲，讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事、事事關(guān)心，”下面我們有請初一年級組教師為大家朗誦著名詩人聞一多先生的《紅燭》。

男：經(jīng)典的文化培養(yǎng)了我們民族的精英，你是否還記得那些帶給我們啟蒙的國學(xué)經(jīng)典呢?

女：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。”讓我們知道該如何認(rèn)真學(xué)習(xí)。

“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨。”讓我們懂得許多做人的道理。

接下來請您欣賞初二年級學(xué)生朗誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》

男：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》讓我們再次回味了國學(xué)啟蒙經(jīng)典的魅力，在我國傳統(tǒng)文化中古代詩詞也是不朽的篇章，誦讀古詩詞，如同與古代先賢對話，體味其中的至純至美。在這里既有氣吞萬里如虎的陽剛之氣，也有淺笑低回的陰柔之美，請欣賞初二年級組教師經(jīng)典詩詞連誦。

男：我們是傳統(tǒng)文化的后來人，文化香火的傳遞者。弘揚美德，傳承文明，我們重任在肩。

女：在座的各位都是祖國的未來、民族的希望，讓我們用熾情與信念鑄就不朽的民族長城，接下來請欣賞初三年級朗誦《少年中國說》。

(三)結(jié)束語

男：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。

女：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。

男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

男：愿五千年文化瑰寶大放異彩，

女：愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。

男：今天，誦讀的師生展示了自己的非凡風(fēng)采。從中可以看出師生對祖國文化的熱愛。

女：同學(xué)們，讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時光，伴隨我們成長，讓我們在經(jīng)典的海洋中直掛云帆，乘風(fēng)破浪。

合：“中華經(jīng)典誦讀”匯演到此結(jié)束。

端午演出主持詞精彩范文2一、活動序幕

女：今天真高興，爸爸媽媽來到學(xué)校和我們一起活動。

男：讓我們用熱烈的掌聲歡迎爸爸媽媽!(鼓掌)

女：(面對著男主持問)陳雋旸，你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

男：這可難不倒我!我國的傳統(tǒng)節(jié)日有(邊說邊扳手指頭)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、立夏節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有一些習(xí)俗，要吃一些特殊的食品，舉行一些特殊的活動。比如中秋節(jié)吃月餅賞月，立夏節(jié)吃雞蛋，清明節(jié)全家踏青掃墓，元宵節(jié)鬧花燈

女：看來你知道的還不少嘛。

男：先別夸我。我也來考考你：你知道哪個傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎?

女：這個問題太簡單了，讓小朋友回答你吧!大家說什么節(jié)吃粽子?

(全班同學(xué)齊回答：端午節(jié))

男：那么端午節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動呢?今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧。

女、男(齊說)：話說“端午”主題班會現(xiàn)在開始!

女：每年的農(nóng)歷五月初五，就是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，也叫“端陽”、“龍日”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“詩人節(jié)”“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”等等。

男：雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的。

二、端午故事

女：端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，下面就請大家聽聽故事大王陳皓燁講講端午節(jié)的故事。

1、《屈原與端午節(jié)》

男：謝謝陳皓燁給我們講的精彩故事!(鼓掌)原來端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。不過我還聽說一個與端午節(jié)有關(guān)的故事——《孝女曹娥舍身救父》，請沈超給大家講講這個故事。大家歡迎!(鼓掌)

端午演出主持詞精彩范文3一、開場

女：尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們。

合：大家上午好!

女：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。

男：華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。

女：本屆經(jīng)典誦讀活動有來自初一到初三師生的6個節(jié)目在這里集中展演。

男：是啊，我們營造書香校園，誦讀經(jīng)典美文，以傳承華夏文明。中華經(jīng)典誦讀展演活動。

合：現(xiàn)在開始!

二、串詞

女：端午浴芳蘭，流香滿晴川，歲歲端午，今又端午，就在這一天，歷史賦予了你特殊的內(nèi)涵，在炎黃子孫的血脈里流淌了千年，一個偉大的名字——屈原。下面請欣賞初三年級組教師帶來的朗誦《頌屈原》

男：感謝各位老師的精彩朗誦，《頌屈原》表達(dá)了對祖國江河的熱愛，是啊，長江黃河像東方巨龍奔騰向海，他們的步伐始終如一，盡管有時激越，有時鏗鏘;有時徘徊，有時憂傷。但他們一直沒有改變前進(jìn)的方向。接下來請您欣賞初一年級學(xué)生朗誦《長江之歌》《黃河頌》。

女：在長江黃河的哺育下，中國知識分子歷來就有憂國憂民的赤子之心，正所謂“風(fēng)聲、雨聲，讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事、事事關(guān)心?！毕旅嫖覀冇姓埑跻荒昙壗M教師為大家朗誦著名詩人聞一多先生的《紅燭》。

男：經(jīng)典的文化培養(yǎng)了我們民族的精英，你是否還記得那些帶給我們啟蒙的國學(xué)經(jīng)典呢?

女：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。”讓我們知道該如何認(rèn)真學(xué)習(xí)。“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨?！弊屛覀兌迷S多做人的道理。接下來請您欣賞初二年級學(xué)生朗誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》

男：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》讓我們再次回味了國學(xué)啟蒙經(jīng)典的魅力，在我國傳統(tǒng)文化中古代詩詞也是不朽的篇章，誦讀古詩詞，如同與古代先賢對話，體味其中的至純至美。

女：在這里既有氣吞萬里如虎的陽剛之氣，也有淺笑低回的陰柔之美，請欣賞初二年級組教師經(jīng)典詩詞連誦。

男：我們是傳統(tǒng)文化的后來人，文化香火的傳遞者。弘揚美德，傳承文明，我們重任在肩。

女：在座的各位都是祖國的未來、民族的希望，讓我們用熾情與信念鑄就不朽的民族長城，接下來請欣賞初三年級朗誦《少年中國說》。

三、結(jié)束語

男：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。

女：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。

男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

男：愿五千年文化瑰寶大放異彩。

女：愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。

男：今天，誦讀的師生展示了自己的非凡風(fēng)采。從中可以看出師生對祖國文化的熱愛。

女：同學(xué)們，讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時光，伴隨我們成長，讓我們在經(jīng)典的海洋中直掛云帆，乘風(fēng)破浪。

合：“中華經(jīng)典誦讀”匯演到此結(jié)束。

端午演出主持詞精彩范文4A：尊敬的老師。

B：親愛的朋友們。

合：大家上午好!

B：這里是共同開展的傳承民族文化精神“我們的.節(jié)日——端午節(jié)”主題文化活動現(xiàn)場。

A：兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴。

B：他那種愛國情懷，深深的刻在我們每一個人心中。

A：經(jīng)過歲月的洗禮，端午有了新的意義，那就是親戚來相聚，情深意更濃。今天，讓我們一起過一個溫馨歡樂的端午節(jié)。

B：在端午節(jié)來臨之際，每個人心中都想表達(dá)自己對親人的祝福，但是我們傳統(tǒng)的中國人總是羞澀于表達(dá)，其實愛很簡單，只需要?；丶铱纯矗旅嬲埿蕾p帶來的獨唱《?；丶铱纯础?/p>

A：一曲《?；丶铱纯础凡粌H帶給了我們溫馨，也帶給了我們溫暖。

B：說話辦事要通氣，自己的夢想不放棄。接下來有請我們曲藝隊為大家表演金錢板——《蓮花鬧》。

B：讓我們用熱烈的掌聲感謝---帶來的精彩表演。

A：萬水千山“粽”是情，千秋猶憐屈子心，詩人仰天出門去，世間難覓離騷人!

B：農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)，端午節(jié)又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)、浴蘭節(jié)等。

A：既然是五月五端午節(jié)，吃粽子是端午節(jié)必不可少的習(xí)俗，粽子的味道不用說了，是十分美味的。但并不是每個人都會包粽子的，下面我們將進(jìn)行一個包粽子比賽。

B：接下來我們將簡短介紹本次比賽規(guī)則，本次比賽一共16人，分為兩組。時間為5分鐘，在規(guī)定時間內(nèi)完成最多和最好者為優(yōu)勝者，下面請第一組選手上場。

A：吃粽子大家都是行家，那包粽子可就不一定了。接下來我們將為大家介紹怎樣包粽子?首先是準(zhǔn)備工作，如輔料用到的肉類需提前腌制，將糯米提前浸泡3-4個小時，將粽葉提前浸泡12個小時或用沸水煮軟泡發(fā)。

B：緊接著是包粽子。

第一步將兩張粽葉疊加，折疊成漏斗狀，

第二步放入少量的糯米，

第三步放入輔料如豆類、肉類等，

第四步在輔料上加蓋一層糯米，

第五步將粽葉裹緊，呈三角形，

第六步用繩將粽子綁緊。

A：最后是煮粽子，把包好的粽子放在鍋里，放清水，水要沒過粽子。旺火煮1小時后，改小火煮30分鐘即好，如果用高壓鍋煮25分鐘，關(guān)火燜5分鐘即好。

B：比賽進(jìn)入倒計時環(huán)節(jié)，大家一起倒計時。

(評委統(tǒng)計評分，穿插知識問答)

A：下面請第二組選手上場。

(內(nèi)容待定)

比賽結(jié)束宣布結(jié)果，頒獎、領(lǐng)獎。

A：接下來是抬粽儀式，奏樂，詩朗誦。

B：開粽儀式，有請---開粽。

A：請大家品嘗工作人員分發(fā)的粽子。

B：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年歷史，由于中國地域遼闊，各地過節(jié)的風(fēng)俗各有不同，而我們本地主要是掛艾葉菖蒲，佩香囊。

A：大家知道為什么要掛艾葉菖蒲、佩香囊嗎?因為菖蒲天中五瑞之首，象征卻除不祥的寶劍，因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。而端午節(jié)佩香囊是因為古人認(rèn)為人是吃五谷雜糧生百病的，而病從口入，多為邪雜之氣，經(jīng)口鼻吸入。

B：香囊內(nèi)有雄黃、艾葉、熏草等，不但有驅(qū)邪避瘟之意，而且有點綴的作用。在這佳節(jié)之際，我們將為大家送上我們的節(jié)日祝福，請工作人員向大家分發(fā)艾葉和香囊。

A：五月初五是我們一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”，今天我們歡聚一堂，共度佳節(jié)，在這里向大家表示節(jié)日的祝福，并通過你們向你們的家人致以節(jié)日的問候和美好的祝愿。

B：感謝各位居民為建設(shè)和諧社區(qū)做出的努力與貢獻(xiàn)，祝愿大家身體健康、萬事如意!

合：祝大家度過一個歡樂祥和的端午佳節(jié)!

端午演出主持詞精彩范文5(甲)又是一年端午至，心中猶念屈原子。今天的--小學(xué)，每個班門口都插了菖蒲和艾葉。

(乙)我看見很多同學(xué)都佩戴了香袋，這邊還有端午節(jié)手抄報展呢。

(甲)漫步校園，處處都能感受到濃濃的端午氛圍。

(乙)正所謂：這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。

(甲)今天，我們大家歡聚一堂，用歡樂的歌舞，悠揚的古箏，有趣的民俗活動，

(乙)來紀(jì)念中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，弘揚我們的民族文化。

(甲)首先，請允許我介紹到場的嘉賓。他們是：

(乙)再過兩天就是五月初五，值此佳節(jié)來臨之際，先請我們的少先隊員們向各位尊貴的客人送上最誠摯的端午節(jié)祝福。

(音樂起：禮儀隊員贈送香袋)(主持人退場)

(甲)下面有請-校長致歡迎詞，大家歡迎。(退一邊)

(乙)謝謝-校長。接下來用熱烈的掌聲有請--宣布活動開始。

(領(lǐng)導(dǎo))下面我宣布，“紅領(lǐng)巾相約中國夢，粽葉飄香話端午”主題活動現(xiàn)在開始。

1.古箏《洞庭新歌》

(丙)琴聲悠揚，錚錚作響。古箏被譽為是群聲之祖，萬樂之師。

(丁)輕柔而典雅的旋律，華麗而委婉的音符，常常動人心魄。

(丙)下面有請--為大家?guī)硪磺抖赐バ赂琛贰?/p>

(丁)掌聲有請!

2.舞蹈《春的變奏曲》

(丙)鞋——多普通的字眼兒。卻是山里孩子不可得的奢望。

(丁)冬——光著腳丫多冷啊!有一雙溫暖的棉鞋多好啊

(丙)來啦，來啦，志愿者們滿載著暖暖的愛心來啦!

(丁)瞧，孩子們穿上紅紅的棉鞋多神氣!瞧，他們穿著棉鞋多調(diào)皮!

(丙)有愛的童年，如春!

(丁)下面請欣賞舞蹈《春的變奏曲》。

3.歌舞劇《你是我的眼睛》

(丙)軍軍和毛毛在日常生活中建立了深厚的友情，他們見證著彼此的喜怒哀樂，他們親如兄弟。

(丁)“你是我最明亮的眼睛，你是我最信賴的朋友，我們永遠(yuǎn)不分開。”

(丙)一位盲童，一條導(dǎo)盲犬，演繹了一段人與動物相親相愛、生死與共的感人場景。

(丁)接下來讓我們靜靜地欣賞歌舞劇《你是我的眼睛》。

4.拉丁舞《拉丁小精靈》

(丙)拉丁舞起源于拉丁美洲，其音樂強烈洋溢，節(jié)奏快捷強烈，動作流暢舒展，舞姿動感迷人。

(丁)讓我們用熱烈的掌聲有請《拉丁小精靈》。

5.粽子達(dá)人賽

(甲)我想請你猜個謎語，好嗎?

(乙)你說。

(甲)一個白胖子，裹個綠毯子，腰里扎根細(xì)繩子。打一什么食物呢?

(乙)這個謎底我想請大家說，是什么呀?(粽子)

(甲)糯米飯外面裹上翠綠的粽葉，看著，綠瑩瑩的;聞著，香噴噴的;吃著，甜滋滋的。

(乙)接下來，我們的“粽子達(dá)人賽”馬上就要開始，請3到6年級的參賽隊員準(zhǔn)備。

(甲)一片粽葉一片情，一個粽子一思念。

(乙)今天，我們相聚在一起，共同歡度傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

(合)感謝各位的光臨!“紅領(lǐng)巾相約中國夢，粽葉飄香話端午”主題活動到此結(jié)束。

(甲)隊員們，讓我們用熱烈的掌聲歡送領(lǐng)導(dǎo)退場。

第3篇：三年級中秋節(jié)古詩范文

關(guān)鍵詞：古詩教學(xué)；興趣；誦；運用；傳承

【中圖分類號】G620

中國是一個古老的文明之國，悠悠幾千年，給我們留下了許多璀璨珍貴的記憶。凝練含蓄的語言為骨，豐滿幽深的情感為肌，悠遠(yuǎn)無窮的意境為神，營造出文明史中一顆閃亮的瑰寶--古詩。

它生存于人類的文化傳統(tǒng)之中，我們對于"詩"、"抒情"、"美"這樣的字眼，總是保持著崇高的敬意，總會沉醉在它的情感意境中難以自拔。但在小學(xué)生的單純世界里，古詩--年代久遠(yuǎn)，語言簡練，意境無窮，卻難以構(gòu)建自己的一片天地。這就給我們的古詩教學(xué)帶來了不少的困惑與艱難。

作為三年級的語文老師，我在《九月九日憶山東兄弟》的課堂教學(xué)上就深有體會。

《九月九日憶山東兄弟》是一首抒寫鄉(xiāng)情的千古絕唱，作者是唐代著名詩人王維，他當(dāng)時只有十七歲，正在長安謀取功名。恰逢重陽佳節(jié)，作者孤身漂泊于繁華熱鬧的，倍感孤單，非常思念家鄉(xiāng)親人。情之所至，詩人直抒胸臆，寫出了"獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親"這樣傳誦千古的名句。

因此，首先，我創(chuàng)設(shè)了一個情境--播放重陽節(jié)風(fēng)俗的影片，讓學(xué)生身臨其境，認(rèn)識重陽節(jié)，認(rèn)識王維。然后，用理解"憶"字入手理解詩意，以讀悟情，用多種形式的讀讓學(xué)生感受古詩的情感，品味其中的意境，體驗古詩的節(jié)奏、音韻之美。最后，聯(lián)系自己的生活，欣賞重陽節(jié)的歌，說說自己的收獲。

但我預(yù)設(shè)的效果卻沒有達(dá)到，反而陷入了困境。

1.學(xué)生的興趣不大。我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識王維、理解詩意時，學(xué)生的眼睛都是看著屏幕、黑板，然后努力地記筆記，只有兩個平時很活躍的女孩子舉手提問了。我感受不到學(xué)生好奇的心。

2.無法真正理解詩的情感與意境。學(xué)生回答的內(nèi)容大都是從參考書中看到的，完全沒有自己的想法。

3.朗誦的方法不對，缺乏情感。孩子們讀詩就像是趕任務(wù)，不熟的時候一個字一個字來讀，讀熟了就像是開機關(guān)槍一樣，一下子就讀完了，完全沒有韻律美感。老師指導(dǎo)了如何朗誦后，孩子們?nèi)匀皇枪?jié)奏感不明顯，缺少情感。

小學(xué)生為什么會對古詩如此地不敏感呢？經(jīng)過思維的沉淀，問題的本質(zhì)慢慢顯現(xiàn)出來。

古詩的本質(zhì)特點：年代久遠(yuǎn)，語言簡練，意境無窮。這對于生活在現(xiàn)代，周圍語言通俗的三年級甚至是整個小學(xué)階段的學(xué)生來講，他們對古詩整體意境的感受能力是不高的，興趣更是欠缺，年紀(jì)越小的學(xué)生越會覺得它艱澀難懂而只背不學(xué)。

長此以往，中國古老文明的瑰寶的傳承將會遭遇到巨大的困難。

但是，困難，就是用來讓人克服的。

《小學(xué)語文教學(xué)大綱》明確指出：小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。古詩的教學(xué)正好可以達(dá)到這個目的。

現(xiàn)今我國的教育更是重新趨向重視國學(xué)的教育，因此結(jié)合我們農(nóng)村小學(xué)的實際，對于克服這個困難--學(xué)好古詩，我有了以下的幾點想法。

一、培養(yǎng)學(xué)生對古詩的興趣

興趣是人們力求認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的傾向。學(xué)習(xí)興趣的作用是巨大的。在教與學(xué)的關(guān)系上，孔子說："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"南宋朱熹也指出："教人未見趣，必不樂學(xué)。"著名教育學(xué)家皮亞杰則說："兒童不是被動地接受知識，也不是被動的接受環(huán)境刺激，而是具有主動性的人，他的活動受興趣的支配。"興趣就是最好的武器。

1.創(chuàng)設(shè)良好的班級文化環(huán)境。

一個好的文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)可以達(dá)到"隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲"的效果。在課室的四面墻壁上，布置"古詩"專欄，"詩畫"專欄，在視覺上予人賞心悅目之感。課間、活動課等時間，播放配樂古詩，以供欣賞。讓學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)對古詩的興趣。

2.老師以不同的方式向?qū)W生介紹古詩的美：對稱美，繪畫美，意境美等等。吸引學(xué)生的好奇心，增強對古詩的興趣。

3.比賽收集古詩。讓學(xué)生收集自己喜歡的古詩，小組合作，制作收集小卡片，定期開欣賞會，讀讀自己收集的古詩，說說它好在哪里。激發(fā)學(xué)生的斗心，讓古詩成為他們生活的一部分。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會"誦"古詩

"誦"是指用有高低抑揚的腔調(diào)念?！度龂?魏志?王肅傳》中道："人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：'必當(dāng)先讀百遍。'言'讀書百遍而義自見。'"從中告訴了我們"誦"的重要性，必須引導(dǎo)學(xué)生做到"熟讀成誦"，才能真正體會古詩的情感意境。

1.在興趣的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生讀的沖動。讓學(xué)生在課間、欣賞會上多讀，從而養(yǎng)成主動讀、自覺讀的習(xí)慣。

2.在收集的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生搜集相關(guān)作者的資料，互相聯(lián)系，體會作者詩中的情感，小組交流，欣賞會上交流。

3.引起學(xué)生注意古詩中潛藏的韻律。上古時，"詩、舞、樂"一體。隨著時代的變遷，詩以一種獨立的面目出現(xiàn)，但它依然與音樂有關(guān)，故仍舊稱為"詩歌"。古詩從體例上來區(qū)別，可以分為古體詩和近體詩。古體詩沒有規(guī)定的句子數(shù)，不拘平仄，無須對仗，押韻自由。到了唐代才成熟的律詩，對于字?jǐn)?shù)、句數(shù)、押韻、平仄、對仗等方面都有嚴(yán)格的規(guī)定，又稱"格律詩"。所謂"格"就是格式，"律"就是聲律包括平仄和押韻。寫律詩的人按照要求來用韻，通過押韻可以增強詩歌的旋律美，平仄則體現(xiàn)語音抑揚頓挫。

老師不要直接把這樣深奧的道理告訴學(xué)生，他們不一定能理解。反而是老師通過示范誦讀，讀出古詩的韻律，并要求學(xué)生反復(fù)誦讀以至背誦，在吟誦中體會韻律美。

如：九月九日/憶/山東兄弟

獨在/異鄉(xiāng)/為異客，每逢/佳節(jié)/倍思親。

遙知/兄弟/登高處，遍插/茱萸/少一人。

4.指導(dǎo)學(xué)生找出重點詞語。

如《九月九日憶山東兄弟》中的"倍"字與"少"字。前句中"獨"字與兩個"異"字表達(dá)了詩人那種強烈的孤獨之感，后面的"倍"字就更加深了詩人因此思親的程度，"少"字則使孤獨感更濃了，整體升華了詩的意境。所以"倍"字與"少"字在吟誦時就必須重讀，才能深刻反映在重陽日"憶"的厚重。

5.發(fā)揮想象力。老師要注意引導(dǎo)學(xué)生通過想象體會詩句的深層內(nèi)涵，然后把體會融入到吟誦中去，提高"誦"的厚度。

如《九月九日憶山東兄弟》的作者王維除詩作優(yōu)美外，還擅圖畫，是當(dāng)時著名畫手，這種特長增強了他詩歌的藝術(shù)魅力。宋代大詩人蘇軾更在《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》說道："味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。"老師可以借此讓學(xué)生把詩想象成一幅畫，詩畫相交，品味孤獨思親之情，從而帶動情感以吟誦。

三、指導(dǎo)學(xué)生運用古詩于生活

《小學(xué)語文教學(xué)大綱》指出，小學(xué)語文教學(xué)的目的是使學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，使他們具有初步的聽說讀寫能力。而我們的瑰寶--古詩，講究煉字、煉句、煉意，創(chuàng)作手法豐富多彩，對于學(xué)生生活中的寫作能力的提高有十分重要的作用。

如"飛流直下三千尺"，"露似珍珠月似弓"，"不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀"，"遙知兄弟登高處"......運用了夸張、對比、比喻、設(shè)問、想象等手法，增強了古詩的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。學(xué)生了解了這些寫作手法，將有助于他們提高自己表現(xiàn)事物的能力。

第4篇：三年級中秋節(jié)古詩范文

中關(guān)村一?。骸叭n程”育人實驗

2014年秋季開學(xué)，北京市海淀區(qū)中關(guān)村第一小學(xué)在一年級實施“全課程”育人實驗：課堂上沒有語文、數(shù)學(xué)教師，只有兩位教師“包班”，負(fù)責(zé)全班所有科目的教學(xué)。課程變了，教材少了，連教室的講臺也拆去了，書桌高度降低了，空白墻成了學(xué)生的笑臉展示墻，書架上整齊地擺放著裝幀精美的各類兒童繪本，隨處可見的可愛玩偶，使用方便的收納盒……很難想象，這就是一年級的教室，看上去，更像是一個溫馨的小家。

開學(xué)第一課是學(xué)習(xí)繪本故事《小阿力的大學(xué)?！贰＠L本里融合了語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)等各個學(xué)科的內(nèi)容，目的是讓孩子們像故事里的“小阿力”一樣，說一說上學(xué)后的心情，畫一畫自己心中的“大學(xué)校”，看誰認(rèn)識的朋友最多，最喜歡學(xué)校里的哪棵大樹?！昂⒆觽兊呐d致特別高。他們都舉起小手熱情地談著在學(xué)校的心情，認(rèn)真地畫學(xué)校，說出來的話特別好玩?！苯處熗鯊┭嗾f，老師的情緒也受到了感染，各顯神通，還對融合之后的課程進(jìn)行了二次開發(fā)。

擅長科技的教師將七巧板、機器人引入了“小阿力的大學(xué)校”，通過擺擺、拼拼、說說、畫畫、認(rèn)認(rèn)等環(huán)節(jié)，把數(shù)學(xué)、科技、美術(shù)、英語等課程內(nèi)容都融合在一起了。心細(xì)的女教師則把“穿珠鏈”變成了數(shù)學(xué)課、美術(shù)課。為了調(diào)動學(xué)生的興趣，她在淘寶上購買了形態(tài)各異的珠串，讓孩子們在數(shù)珠子的同時，學(xué)會顏色搭配。 校長劉暢說：以往開學(xué)季，孩子們上課時肩膀都是聳起的，這是一種自我保護，說明孩子的內(nèi)心很不安，對上學(xué)有抵觸；可是今年，我看到了孩子們從內(nèi)心洋溢出來的幸福。

課堂上，有的孩子用課文里學(xué)到的“一顆心兒比蜜甜”來形容自己找到新朋友的感受。有的孩子說到：學(xué)校就像走親戚，還有的孩子要求媽媽給自己剪一個金葵花的頭型，只因葵花是W校的象征物?！皟鹤幼冮_朗了，說自己是男子漢，流血不流淚，甚至洗澡時都哼唱著校歌。他也不再抱怨上學(xué)要早起啦?！奔议L李萍說，而更讓她吃驚的是，從不愛讀書的孩子竟然早上起來，捧著學(xué)校的教材，讀得津津有味。為了研制這本教材，學(xué)校投入兩年的精力，過程艱辛、耗資巨大。正如教材開篇提到的：在這本書里，你會遇到動人的故事、多變的數(shù)字、美麗的漢字、可愛的字母、多彩的圖畫、迷人的音樂、活潑的運動，還有奇妙的科學(xué)。

校長劉暢說：“我們所做的一切，都是增強孩子們的心理安全感，減輕孩子們的負(fù)擔(dān)，讓每一個孩子愛上學(xué)，愛上學(xué)習(xí)?！庇锲忠凰鶎W(xué)校校長蘇?郝卡斯，至今還是一個兼教數(shù)學(xué)、邏輯、藝術(shù)、地理、文學(xué)等課程的全科教師。她認(rèn)為：如果只教一門課，老師只會關(guān)注孩子在這門課上的表現(xiàn)，這會導(dǎo)致“割裂的評價”。

謝家灣小學(xué)：“小梅花”變出新意

音樂老師教數(shù)學(xué)，沒有上下課鈴聲，沒有統(tǒng)一的課間活動，多門課程融合成幾門“小梅花”課，這就是重慶市九龍區(qū)謝家灣小學(xué)整合課堂。走進(jìn)謝家灣小學(xué)，你會看到這樣的課程“風(fēng)景線”：數(shù)學(xué)課上，剛學(xué)了厘米、分米概念的學(xué)生拿起了尺子，開始量旗袍、做旗袍；音樂教室內(nèi)，學(xué)生們有板有眼地吟誦起古詩詞。學(xué)生們上午完成了“小梅花”課程后，下午則參加自由選修的社團活動――烹飪、剪紙、二胡、跆拳道、拉丁舞、航模……學(xué)生們學(xué)在其中，樂在其中。在謝家灣小學(xué)，隨處可見“紅梅花兒開，朵朵放光彩” 的學(xué)校文化體現(xiàn)?！靶∶坊ā笔侵刚Z文漫道、數(shù)學(xué)樂園、英語交流、科學(xué)探秘、體育運動等課程，但從另外一個意義來說，學(xué)校里的孩子們也是“朵朵紅梅”。學(xué)校希望孩子們按照各自優(yōu)勢去發(fā)展，在藝術(shù)、體育、科技等方面，讓每一個孩子都能綻放光彩。

謝家灣小學(xué)課程整合與其他學(xué)校最大的不同，就是多了一項人與課程的整合。校長劉希婭進(jìn)行的這一更為大膽的教師跨學(xué)科整合嘗試，也正是家長對學(xué)校課程整合的最大擔(dān)憂所在。對于十多門課程簡化成幾門，家長們本就抱有疑慮。人與課程整合后音樂教師教數(shù)學(xué)，家長們當(dāng)然不干。于是，很多投訴電話打到了區(qū)教委、市教委。為了化解家長的疑慮，學(xué)校邀請家長到學(xué)校試聽跨學(xué)科教師的課，并承諾：“如果不滿意，那就換回來?！眲⑾I相信教師的才能，定會讓家長們放心。楊必亮老師原本教音樂，課程整合后，主動請纓教數(shù)學(xué)。一段時間后，他教的班級與專業(yè)數(shù)學(xué)老師任教的班級相比毫不遜色。這充分說明了課程整合是完全行得通的。課程整合一段時間后，為了了解家長對課程整合的看法，學(xué)校專門作了一項問卷調(diào)查，3000多張問卷反饋中，表示對學(xué)校非常滿意或滿意的家長占到了98.5%。

校長劉希婭之所以能不怕阻撓、毅然改革，與她的辦學(xué)理念是緊密相連的。在她看來，教育即影響，“六年”與“一生”之間，不僅僅是時間的聯(lián)系，也是教育觀念、教育技術(shù)、教育方法的內(nèi)在聯(lián)系。而在劉希婭“六年影響一生”辦校理念的推動下，謝家灣小學(xué)教育教學(xué)因此變出了新意，變出了特色。

東營東凱小學(xué)：創(chuàng)設(shè)多元成長環(huán)境

“媽媽，今天我去二班上課了，認(rèn)識了他們班的很多同學(xué)”“媽媽，我今天學(xué)做月餅了，中秋節(jié)我給您做月餅吃”“媽媽，老師說學(xué)習(xí)武術(shù)不是為了打敗誰，而是為了健身和自我防衛(wèi)”“媽媽，今天我學(xué)會了縫棉被，下次衣服開線我自己來”……這是山東省東營經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)東凱小學(xué)的學(xué)生告訴媽媽的學(xué)校見聞。從這些話語中，能感受到孩子們學(xué)習(xí)與生活的快樂有趣，更能感受到教室不再是單純地學(xué)習(xí)書本知識的場所；學(xué)習(xí)也不只是演算枯燥的數(shù)字，更不是死背課文。

東凱小學(xué)實行課程整合后，上午落實國家課程的學(xué)習(xí)任務(wù)，下午安排兩節(jié)50分鐘的長課，以保障校本課程的學(xué)習(xí)效果。在師資方面，學(xué)校每學(xué)年投入近70萬元，聘請社會上具有教學(xué)資質(zhì)的老師。課堂采用校外教師主教、校內(nèi)老師助教的管理方式。學(xué)生則根據(jù)自己的興趣愛好和特長，從課程菜單中選擇所喜歡的課程，以走班的形式，找到自己喜歡的伙伴、教師、課堂，自由進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種課程的設(shè)置激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，促進(jìn)了學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生在童年味道十足的體驗活動中快樂成長。

“大人們最喜歡晚宴了。屬于我們東凱小學(xué)的‘晚宴’在下午開始了，而且每天都有！如果你在這個時間路過學(xué)校門口，一定會聽見各種樂器奏響的優(yōu)美旋律，那是我們的校本音樂素養(yǎng)課堂上傳出的聲音。操場上，你還會看到那些奔跑的、斗志昂揚的小小體育健將。”四年級（2）班學(xué)生李堯說，他把半日課程比作“晚宴”。

“很幸運，我的孩子能夠在東凱小學(xué)讀書。學(xué)校的半日兒童課程，為孩子打開了另外一扇窗戶，在尊重每個孩子個性的前提下，教會了孩子發(fā)現(xiàn)生活的美好。學(xué)校不只是學(xué)習(xí)書本知識的地方，也是培養(yǎng)孩子各種興趣的‘游戲場所’。孩子們在這里像花兒一樣自然地成長，學(xué)習(xí)與人相處，找到自己的興趣所在，這對于孩子來說才是最重要的。每逢入學(xué)季，我都會向家長們推薦東凱小學(xué)，因為它給予了孩子們寬松的教育環(huán)境，把小學(xué)教育還原成它本來的模樣。”東凱小學(xué)三年級家長王鵬真誠地說。東凱小學(xué)把營建全新的教育生態(tài)，構(gòu)建一所學(xué)生智慧成長的樂園，作為建設(shè)“文智課程”的主旨之一?！皩W(xué)校課程門類并非越多越好，適合學(xué)生發(fā)展的課程才是最好的課程。課程建設(shè)不能只做加法，還要學(xué)做減法，還給孩子一個啟迪智慧的童年，為他們的多元化成長提供環(huán)境?！毙ｉL曹玉泮說。

校長曹玉泮表示：學(xué)校的課程重組從人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和身心素養(yǎng)四個方面設(shè)置了W生核心素養(yǎng)的具體指標(biāo)，消除或弱化了傳統(tǒng)學(xué)科之間的壁壘，在一定程度上，解決了分科教學(xué)中過于注重知識體系、忽視學(xué)生自身建構(gòu)能力的矛盾，初步實現(xiàn)了以綜合課程全面培育學(xué)生整體素養(yǎng)的育人目標(biāo)。

清華附小：“1+X課程”重大突破

清華大學(xué)附屬小學(xué)“1+X課程”，從學(xué)生發(fā)展需要、學(xué)科發(fā)展需要和未來社會生活發(fā)展的需要三者融合出發(fā)，構(gòu)建了縱向貫通、橫向聯(lián)系的可以不斷生長的學(xué)校課程體系，其出發(fā)點是為了改變分科教學(xué)將人的學(xué)習(xí)分割開來的弊端，而落腳點則是為了每一個學(xué)生成為更加完整的“1”。