有關(guān)感恩的文章精選(九篇)

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第1篇：有關(guān)感恩的文章范文

一、高職院校貧困生感恩現(xiàn)狀及原因分析

（一）感恩現(xiàn)狀

中華民族是一個擁有優(yōu)良感恩傳統(tǒng)的民族，但隨著市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，部分人對自身、孩子的教育只注重物質(zhì)滿足，卻忽視了道德人格的培養(yǎng)；我們的學(xué)校教育在重視學(xué)生的理論和各項技能的培養(yǎng)的同時，沒有重視感恩教育在德育教育中的重要性，使一些人缺失感恩意識，其中包括我們的部分在校大學(xué)生。

（二）原因分析

第一，與貧困生消極的心理特點有關(guān)。長期物質(zhì)生活的匱乏會導(dǎo)致部分貧困生心理上的自卑和不平衡，會覺得別人幫助自己只是出于同情和憐憫，產(chǎn)生漠然情緒，因此缺乏感恩意識。

第二，與社會不良風(fēng)氣有關(guān)?，F(xiàn)如今“老人跌倒你扶還是不扶”、“助人為樂反被坑”這樣的負面事件時有發(fā)生，這對在校生品德的養(yǎng)成、感恩意識的培養(yǎng)必然產(chǎn)生一些負面影響。

第三，與學(xué)校的感恩教育形式化有關(guān)。學(xué)校所開展的德育教育絕大多數(shù)是通過課堂教學(xué)灌輸政治和道德理論，習(xí)慣于通過批評、說教等來規(guī)范學(xué)生的行為。

二、實施感恩教育對貧困生成長的重要性

2007年“兩會”期間多名政協(xié)委員建議：中華民族傳統(tǒng)“孝道”應(yīng)納入公民道德教育范疇，倡導(dǎo)“三感”教育―“感動、感激、感恩”?！皩嵤└卸鹘逃嘤卸魑幕?，讓我們的孩子有情感、有靈性、有愛心，敬畏生命，知恥知榮，知恩圖報，這就是我們的教育之本。

1.感恩教育有助于貧困生養(yǎng)成健全的人格。感恩是人之常情，是一個人格健全的人的必備素質(zhì)。一個人只有常懷感恩之心，才會給他人以幫助，并收獲更多的人生幸福。

2.感恩教育有助于貧困生培育健康的心理素質(zhì)。有了感恩意識，貧困生就能從別人的幫助中得到心理的滿足，具備回報他人和社會的良好心態(tài)。

3.感恩教育有助于貧困生樹立遠大的志向。勵志自強教育是對貧困生進行思想教育的重要內(nèi)容之一。一個懂得感恩的貧困生，他定會加倍努力，通過自己的實際行動落實感恩的想法。

三、高職院校培養(yǎng)貧困生感恩意識的主要渠道和途徑

1.高校輔導(dǎo)員、班主任扮演協(xié)調(diào)者的角色，利用教育合力、全面營造感恩氛圍。一方面，輔導(dǎo)員、班主任要身先士卒，在工作中要心懷感恩之情與其他任課教師交往，心懷感恩之情與學(xué)生相處，在感恩方面為學(xué)生做好榜樣。另一方面，輔導(dǎo)員、班主任要充分利用好課堂教學(xué)這一思想教育的主陣地。除了組織好學(xué)生上好思想政治教育這一傳統(tǒng)教育課堂，另外要和其他任課教師一起深入挖掘所有授課教材中的感恩素材或是蘊含的感恩思想，在專業(yè)授課中全面滲透感恩教育。

2.以感恩主題講座、演講、征文比賽等學(xué)生活動為平臺，創(chuàng)設(shè)校園感恩文化，加強感恩意識的培養(yǎng)。通過活動的開展讓學(xué)生們更進一步了解社會、學(xué)校等各方面先進人物事跡，激發(fā)他們的感恩情感，通過優(yōu)秀人物的榜樣示范作用加強他們的感恩意識。

3.拓展校園網(wǎng)絡(luò)渠道，占據(jù)思想教育陣地。當今社會是個網(wǎng)絡(luò)信息時代，微博、微信、各種聊天軟件等深入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，他們每天在各種網(wǎng)絡(luò)平臺上接受了大量的信息，因此建立感恩教育的網(wǎng)絡(luò)平臺，通過網(wǎng)絡(luò)平臺與他們進行雙向互動、平等、真誠坦率的溝通尤為重要，所以說學(xué)校要利用好網(wǎng)絡(luò)這個平臺，打造具有自己學(xué)校特色的校園網(wǎng)絡(luò)，使之變成感恩教育的有效載體。

4.開拓多種途徑，踐行感恩教育。第一、利用母親節(jié)、父親節(jié)、感恩日、高校資助文化月等為契機，鼓勵貧困生制作手工感恩卡片或是給自己的父母、老師、朋友等寫封感謝信、發(fā)送感恩短信等，表達自己對父母養(yǎng)育之恩、老師的教育之恩、朋友的幫助之情等。

第2篇：有關(guān)感恩的文章范文

一、初中語文教學(xué)中的感恩教育

1.初中語文教科書中感恩教育的內(nèi)容

（1）對自然的感恩。大自然不僅為我們提供了賴以生存的物質(zhì)環(huán)境，同時也給予我們縱情于山水間的精神享受，陶冶我們的情操。譬如《黃河頌》《觀潮》《海燕》等讓我們在心中涌起壯懷激烈的情懷，沉浸其中久不能平息；而如《濟南的冬天》《秋天》等則給予我們的心靈一方寧靜的土地。

（2）對父母的感恩。“哀哀父母，生我劬勞?！比松谑啦徽撐覀儷@得了多么大的成功，都不能忘記父母對我們的生養(yǎng)之恩。同樣為了傳達父母恩的偉大，在初中教材中也從多角度進行了論述。就像朱自清的《背影》向我們傳達了深沉的父愛，而《我的母親》則向我們表述了一段濃濃的母愛。

（3）對祖國的感恩。祖國是具體的，遼闊的領(lǐng)土，歷史文化和成千上萬的兒女都是偉大祖國的一部分。我們不僅要從對祖國壯闊的山河和豐富的物質(zhì)資源及秀美的風(fēng)景的描述中感知祖國的地大物博，更要從多姿多彩的的民族文化中體會祖國在精神世界的厚重，最后在無數(shù)祖國的優(yōu)秀兒女在關(guān)鍵時刻為祖國奉獻的事跡中感知我們祖國強大的凝聚力與無盡的恩情。《中國石拱橋》，《蘆花蕩》《鄧稼先》等課文從不同的角度表達了祖國厚重的恩情。

（4）對社會的感恩。新時代的教育中，我們不僅把學(xué)生培養(yǎng)成具有個性的人，而且要把學(xué)生培養(yǎng)成社會人，培養(yǎng)他們熱愛社會，關(guān)愛身邊的每一個需要幫助的人的博懷。我們要在日常的學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生們。

2.感恩教育實踐方法

（1）知恩

感恩教育，必須得先讓學(xué)生知道什么是感恩，即知恩。在這個過程中，教師需要根據(jù)所學(xué)文章的特點，引導(dǎo)學(xué)生進行信息的篩選，讓學(xué)生明白為什么要感恩，應(yīng)該向誰感恩，感怎樣的恩。譬如，描寫大自然的文章，就要引導(dǎo)學(xué)生通過文章所描述的景物景觀的特點，來思考大自然，并從中領(lǐng)悟到自然之恩。

（2）感恩

引導(dǎo)學(xué)生們懂得感恩的最行之有效的方法就是進行情感上的體驗。讓學(xué)生們可以通過情感體驗在心靈上對感恩教育留下深刻的印象。具體可以從三個方面實施。

第一，在閱讀之中體驗感恩。大多數(shù)的有關(guān)感恩教育的文章，都是文質(zhì)兼美的，非常適合在朗讀中感受文章中傳達的深深的感恩之情。所以，在引導(dǎo)學(xué)生做到知恩之后，要指引學(xué)生們學(xué)會有感情的朗讀課文，朗讀文中的重點，使其在閱讀中把自己的情感融入進去并與之產(chǎn)生共鳴。如《山雨》就要抓住描寫山雨的部分帶著感情，反復(fù)的閱讀，用心去體會大自然的美妙神奇。第二，在想象中體驗。特別是描寫自然之美的文章，通過想象使自己的身心仿佛沉醉在其中，可以使自然之美深入人心。而對于描寫祖國英雄兒女的文章，想象可以使故事人物的形象更加豐滿，讓讀者可以從更深層次中把握人物性格及其所體現(xiàn)的高尚人格品質(zhì)。第三，在思維中體驗。對于揭示深刻道理的文章，我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過深刻的思考，在思考中深刻的認知到事物所傳達的意義。

（3）報恩

通過課堂的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生明白什么是知恩、感恩后，還應(yīng)該進行在進一步的引導(dǎo)，即讓學(xué)生們將自己心中所想表達出來，使情感進一步升華到報恩與施恩的層面上。這才是感恩教育的重點。

二、完善初中語文感恩教育的建議

1.正確處理好德育與教學(xué)的關(guān)系

在教學(xué)的過程中要把握好德育與語文教學(xué)本身主次關(guān)系。因此，教師一定要在課前認真研習(xí)教材。只有把握好語文教學(xué)與德育的尺度關(guān)系之后我們的教學(xué)才不會導(dǎo)致喧賓奪主，僅僅流于表面。教學(xué)人員在教學(xué)過程中要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生針對課文中最能打動人心的段落文字進行分析，進而使學(xué)生更能產(chǎn)生共鳴，從而感染學(xué)生，在潛移默化中影響學(xué)生。

2.尊重學(xué)生的個性發(fā)展，深化德育效果

第3篇：有關(guān)感恩的文章范文

陽春三月，桃李爭艷。在這個充滿感恩情懷的月份里，為了祝賀我們身邊的女性長輩節(jié)日快樂，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩。我們班開展3月感恩主題活動。

在同學(xué)們成長的路上，接受了太多的關(guān)愛，作為孩子，當你們接受著無私的關(guān)愛時你曾想過為她們做過些什么？你們是否也想借此機會向關(guān)心你的媽媽、奶奶、外婆、阿姨、女老師做點什么呢？希望同學(xué)們在婦女節(jié)為她們獻上一份最誠摯的愛，送上最特別的節(jié)日祝福。（知道嗎？即使是你做的一件小事或有一點小進步都將是長輩們最喜愛的禮物）。

活動時間： 2014年3月7日—3月11日

活動主題：獻出我的愛

活動目的：

1.以三八婦女節(jié)為契機，開展形式多樣的助人和感恩活動，讓學(xué)生能積極做到孝心獻長輩、關(guān)心獻老師、熱心獻同學(xué)、愛心獻社會。

2.通過活動，希望大家在感受愛的過程中，學(xué)會給予別人愛。讓學(xué)生懂得感恩，讓學(xué)生在關(guān)愛他人的過程中感受快樂。

活動安排：

一、3月7日向同學(xué)們發(fā)起“獻出我的愛”活動。

二、學(xué)生通過上網(wǎng)、上圖書館查找資料，或詢問家長等形式，了解“三八”國際勞動婦女節(jié)的來歷和歷史上的著名女性的有關(guān)事跡，收集有關(guān)婦女的故事。

三、3月8日、9日（周末）

1、聽媽媽（奶奶、外婆等）講自己成長的故事

2、觀察媽媽（奶奶、外婆等）等一天做的事?？纯磱寢專棠?、外婆等）等一天做了哪些事，分析媽媽（奶奶、外婆等）哪些事是為自己做的，哪些是為了家庭為了孩子在做，體會媽媽（奶奶、外婆等）的辛勞。

3、關(guān)心媽媽（奶奶、外婆等），知道媽媽（奶奶、外婆等）的生日、愛好，媽媽（奶奶、外婆等）最愛吃的飯菜和媽媽（奶奶、外婆等）最大的心愿。

4、將愛心獻給媽媽（奶奶、外婆等）：本周倡導(dǎo)每位同學(xué)用語言、行動來表達你對媽媽（奶奶、外婆等）真摯的愛。如：

（1）3月8日清晨對媽媽說：“祝媽媽（奶奶、外婆等）節(jié)日快樂，我愛你”！

（2）“親愛的媽媽您辛苦了”，今天好好休息一下，我自己的事情自己做。

（3）給媽媽（奶奶、外婆等）洗洗腳，洗去一身的疲憊。

（4）奶奶、外婆年事已高，但仍然無微不致地關(guān)心我，今天就讓我給您捶捶背、按摩按摩吧！

（5）我把心中感激的話說給媽媽（奶奶、外婆等）聽，讓她們知道我們有多愛她。

（6）給媽媽（奶奶、外婆等）做一張賀卡，悄悄地放在她們的枕頭底下。

（7）媽媽（奶奶、外婆等），請聽我給您背首詩或唱支歌。

（8）媽媽（婆婆、外婆）一起照全家福。

（9）主動幫助媽媽（奶奶、外婆等）做一些力所能及的家務(wù)，如：洗碗、疊被子……

（10）“我心中的好媽媽（奶奶、外婆等）” “我心中的好老師（阿姨）”畫一畫她們，并寫上祝福的話。

（11）回家給媽媽、奶奶、外婆沏上一杯熱茶。

（12）改正自己的一個缺點，讓媽媽有一份大驚喜。

四、活動總結(jié)：

第4篇：有關(guān)感恩的文章范文

   感恩節(jié)主題活動方案

   感動世界，感恩你我，為了讓幼兒園的孩子從小學(xué)會感恩，我們東湖世紀星幼兒園（東湖八幼）將在11月24日這天舉辦感恩節(jié)活動。全園教師、幼兒、家長共同參與此次活動。

   活動時間：xxxx年11月26日

   活動地點：大班活動室、幼兒園感統(tǒng)教室

   活動過程：

   一、向幼兒介紹感恩節(jié)的由來。讓幼兒知道對他人感恩。

   感恩節(jié)美國節(jié)日，每年11月的第四個星期四是感恩節(jié)。是一個大膽表達和接受真誠謝意的日子。在這一天，你不必小心翼翼地猶豫是否將感激之情說出口，也不必對別人的謝意和祝福感到不好意思或不安。

   自古以來，中華民族就樂于助人、知恩圖報，“受人滴水之恩，當以涌泉相報”一度傳為名句。中國教育更多關(guān)注分數(shù)和升學(xué)率，加之很多孩子都是獨生子女，家人的溺愛導(dǎo)致孩子覺得別人的關(guān)懷是理所當然，不少學(xué)生不懂得感謝、感激，只知道索??；甚至對太過關(guān)心自己的家人產(chǎn)生逆反、厭煩情緒。

   在成年人之中也存在不知感恩、忘本的情況，一切只從利益出發(fā)。在一個文明的社會，知道感謝，懷有一顆感恩之心是很必要的；這也是建設(shè)和諧社會的重要要求，可促進社會各成員、群體、階層、集團之間的關(guān)系相處融洽、協(xié)調(diào)，促進人與人之間互相尊重，信任、幫助。

   因此不少人建議在中國也另外設(shè)立自己的感恩節(jié)，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)換位思考，珍惜朋友，理解父母；讓成年人暫停麻木冷漠的心，真誠地去體貼關(guān)心別人。

   二、愛的互動。

   班級活動，由本班老師、幼兒進行“愛的互動”活動。放音樂，老師與幼兒互相擁抱問候，說句感謝的話。

   三、大班幼兒集體詩朗誦：感恩父母的愛。

   全園集體活動，在感統(tǒng)教室，由家長老師及全體幼兒共同參加。大班小朋友表演詩朗誦：感恩父母的愛

   《感恩父母的愛》

   有一個詞語最親切，有一聲呼喚最動聽，

   有一個人最要感謝，有一種人最應(yīng)感恩，

   她就是——母親，他就是——父親。

   是您，將我?guī)У饺碎g，教會我在成長中，如何走過溝溝坎坎；

   是您，領(lǐng)我認識世界，天寒地凍時，將我雙手放入懷中溫暖。

   如果我是風(fēng)箏，您就是拉動風(fēng)箏的線；

   如果我是一條船，您就是燈塔是港灣。

   這就是母親的愛，這就是父親的情，

   她柔柔如水，輕輕如煙；他深沉如海，恩重如山。

   鮮花可以枯萎，滄海可變桑田，但父母的愛，卻永遠留在我們的心間。

   四、全體幼兒表演手語歌：感恩的心

   全園集體活動，在感統(tǒng)教室，由家長老師及全體幼兒共同參加。共同欣賞《感恩的心》歌曲，并參與手語表演。

   讓孩子們用心去感受每一段旋律，每一句歌詞。讓我們一起用一顆感恩的心來歌唱來生活，我們會發(fā)現(xiàn)這個世界充滿了愛。

   五、展示大班小朋友的口頭作文：感恩的話。

   六、大班幼兒給家長獻自己的繪畫作品：全家福。

   感恩節(jié)主題活動方案

   一、活動主題：

   中國自古以來就有感恩的思想和傳統(tǒng)，在我們這個有著濃厚傳統(tǒng)的禮儀之邦，文化里記載著數(shù)不盡的感恩故事.在西方，每年11月的第4個星期日為感恩節(jié)?，F(xiàn)在感恩節(jié)走進東方，走進我們的生活。在這個特別的日子里，我們都希望以獨特的方式感謝身邊的人，希望他們生活在幸福美麗的世界中，感恩祖國!

   二、活動目的：

   為了讓大學(xué)生學(xué)會感恩，學(xué)會回報社會，讓自己更加有信心，為自己的理想而奮斗，為祖國的未來而打拼。在回顧歷史的時候深切的體會如今幸福生活的來之不易，使同學(xué)們剛好的樹立遠大的人生目標。

   三、活動對象：

   我系所有在校本?？粕?/p>

   四、活動要求：

   1、文章需以某一歷史人物或歷史事件為中心(是對共和國建立有重要影響意義的代表性人物或事件)，感恩祖國為主題，抒發(fā)自己對偉大祖國母親的感恩之情，要求文章要寫出自己的真情實感。

   2、文稿要求原創(chuàng)，不得抄襲，字數(shù)不限，文體不限。

   3、要求交一份電子檔和一份打印稿，稿件要求標題黑體3號，正文小四微軟雅黑(所有字體不加粗)，1.5倍行距。電子檔統(tǒng)一發(fā)送至xx，打印稿在發(fā)送電子檔之后于20xx/11/xx～20xx/11/xx晚7：00～9：00交至A602。

   4、稿件打印稿和電子檔均要在正文之后(電子檔在Word文檔內(nèi))注明班級、姓名、聯(lián)系方式、寢室號。

   (負責(zé)人及聯(lián)系電 話：xx：)

   五、活動時間：

   稿件征集時間為20xx/11/xx～20xx/11/xx

   稿件收集時間為20xx/11/xx～20xx/11/xx

   六、活動流程：

   1、我部門成員將在本活動開始前一周做好活動期間的準備工作。提前召開各班宣傳委員宣傳會議，將此次活動的相關(guān)事項傳達到各班。

   2、征稿期間解答同學(xué)們關(guān)于此次活動的疑問，確?；顒拥囊饬x所在。

   3、收集稿件的三天我部門會拍干事每晚至辦公室值班，確保稿件準確收集，無遺失、損毀。

   4、收集結(jié)束后及時請相關(guān)方面的人員對稿件進行評比，并在第一時間將獲獎名單公布出來。

   5、對優(yōu)秀的稿件推薦發(fā)表。

   七、獎項設(shè)立：

   一等獎：1名

   二等獎：2名

   三等獎：3名

   優(yōu)秀獎：若干名

   素拓認證：

   一等獎自選分3分，二等獎自選分2分，三等獎自選分1分，優(yōu)秀獎自選分0.5分，參賽為獲獎選手加自選分0.2分。

   八、活動組委會：

   顧問：xxx(團總支書記)

   主任：xxx(化生系學(xué)生會主席)

   組員：xxx

  感恩節(jié)主題活動方案

   一、活動目的：

   十一月的第四個星期是西方傳統(tǒng)節(jié)日感恩節(jié)。為了加強大學(xué)生的感恩意識，我們特別借以感恩節(jié)讓同學(xué)用眼睛去看，用耳朵去聽，用心靈去感受什么是感恩文化，從而在自己的心中培植一種感恩的情感，無論對待父母、老師、朋友或?qū)κ郑寄芤砸活w感恩的心去面對。

   那么，他們就會明白，生活是一面鏡子，你哭她也哭，你笑她也笑。當你心存感恩，生活也將賜予你燦爛的陽光.喚起學(xué)生的感恩之心，讓學(xué)生將自己的真實情感表達出來

   二、活動主題：

   感恩愛心人，回報恩情人

   三、活動時間：

   20XX年11月22日

   四、活動地點

   xx學(xué)院xx教室

   五、活動單位：

   策劃人：xx學(xué)院xx班委

   參于活動者：全體同學(xué)

   六、活動準備：

   1.購買各色卡紙、蠟燭，制成卡片或字條的形式。

   2.準備一塊展板，修飾一下成為感恩板。

   3.張貼海報，宣傳感恩的意義及本次活動的內(nèi)容，鼓勵大家感恩，并聯(lián)系學(xué)校廣播，希望他們能在廣播中宣傳本次活動，感恩節(jié)當天反復(fù)播放感恩的心這首歌。

   4.收集有關(guān)感恩父母，老師，祖國等圖片。

   七、活動內(nèi)容：

   第一：在全校發(fā)起感恩的倡導(dǎo)，以打電 話、發(fā)短信、寫信、QQ聊天的方式為身邊的人獻上祝福，帶去感恩。即讓廣大學(xué)生能夠在感恩節(jié)那天給父母打電 話、發(fā)短信致以問候。為老師、朋友、獻上感恩的祝福，誠摯的謝意。

   鼓勵提倡離家偏遠的同學(xué)提前給父母寫一封感恩信;發(fā)放卡紙讓同學(xué)寫下最理想感恩的人或事，然后貼在感恩板上;組織各系部橫幅上簽名，完后懸掛橫幅，使感恩深入人心

   第二：感恩演講比賽，內(nèi)容涵蓋：自己親身經(jīng)歷的感人事件、對幫助過自己的人的感言、要感謝的人、或是深情的講訴身邊發(fā)生的感恩故事等等;時間在3—5分鐘左右。

   (對于演講的評分規(guī)則：演講的內(nèi)容深度、演講者的神情、儀表、語速、觀眾的認可度幾方面進行評分。

   評分細則：滿分為10分、內(nèi)容膚淺的扣掉1分、緊張怯場，忘詞扣掉3分、儀表不整扣1分、語速太快，咬字不準扣2分.

   初賽選拔出15--20人進入決賽，決賽最后選出6人。要在晚會時進行朗誦表演。晚會結(jié)束頒發(fā)獎狀)

   八、活動經(jīng)費：

   有班級生活委員合理調(diào)配活動經(jīng)費。

   九、注意事項：

第5篇：有關(guān)感恩的文章范文

【中圖分類號】R198【文獻標識碼】A【文章編號】1007-8517(2010)18-046-1

我院承擔了醫(yī)、藥、護、技近十個專業(yè)的醫(yī)學(xué)實踐教學(xué)工作,每年來院實習(xí)的同學(xué)多達300余人。實習(xí)同學(xué)有各自不同的家庭背景及家庭教育、接受著不同的學(xué)歷教育,特別是近年來找工作、考研的壓力越來越大,實習(xí)生或多或少都承受著來自各方面的壓力,出現(xiàn)了不同程度的思想負擔,導(dǎo)致不能安心實習(xí)以及實習(xí)生難于管理,影響帶教老師積極性等各種狀況,針對于此,我們試探討感恩教育在醫(yī)學(xué)實踐教學(xué)中的應(yīng)用,作為實習(xí)生思想教育工作的切入點。

1感恩教育的必要性

1.1感恩是中華民族傳統(tǒng)文化的基本道德

感恩在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是對別人所給予的幫助表示感激?！案嵫蚬蛉椤薄ⅰ傲x鴉反哺”、“誰知盤中餐粒粒皆辛苦”等都反映了感恩不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是一種處世哲學(xué),更是一種責(zé)任、情感。

1.2感恩意識的缺失

感恩意識缺失是指情感淡漠、只知受恩,不知感恩,只知索取,不知奉獻。處理人際關(guān)系以自我為中心,不能與人為善?？傊?要求和索取大于感激和報恩。

造成感恩意識的缺失有著各方面的因素。近年來,全球一體化,經(jīng)濟越來越發(fā)達,各種不良思想乘機而入,嚴重侵蝕著人們,如腐敗思潮、拜金主義思想、個人主義、享樂主義等是造成感恩意識缺失的社會因素。現(xiàn)在社會條件越來越好,家庭生活越來越優(yōu)越,在這種環(huán)境中成長起來的獨生子女已經(jīng)走向社會或正要走向社會,備受呵護的獨一代們相對來說沒經(jīng)受什么挫折,心理比較脆弱,處事比較自我等是造成感恩教育缺失的家庭因素。另外,現(xiàn)今功利教育體制下,隨著高考指揮棒和社會就業(yè)難等問題的出現(xiàn),學(xué)校一味追求升學(xué)率,忽視思想品德教育,這也是造成感恩教育缺失的主要因素。

2實施感恩教育的主要方面

2.1加強認識

感恩教育是素質(zhì)教育的一個重要組成部分,其實也是培養(yǎng)陽光心態(tài)的一個重要成分,更是中華民族的傳統(tǒng)美德。感恩意識缺失造成社會道德滑坡,使一個人融入社會的過程變得緩慢而曲折,實施感恩教育首先要在認識上提高。

2.2情感喚醒

實施感恩教育要從情感方面入手,以情動情的情感教育,以德報德的教育,人性喚醒人性的人性教育,逐步提升人的精神境界,引導(dǎo)人們逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣。

2.3實踐結(jié)合

實施感恩教育就要結(jié)合實際來實施?？鬃诱f“弟子入則孝,出則悌”,即在家要孝順父母,在社會上要尊敬師長?！鞍偕菩橄取?感恩教育首先倡導(dǎo)的就是感恩父母,其次是感恩師長與朋友,還要感念社會與大自然,學(xué)會和不同性格、不同階層、不同文化背景的人相處。實施感恩教育就要結(jié)合身邊的事和身邊的人來實施。

3感恩教育在醫(yī)學(xué)實踐教學(xué)中的初步應(yīng)用

目前,處在醫(yī)學(xué)實踐當中的醫(yī)學(xué)生承受著巨大的找工作和考研的雙重?zé)o奈的壓力。作為教學(xué)管理者,為緩解學(xué)生的壓力,使之能安心實習(xí),認真實習(xí),幫助學(xué)生更好的架起學(xué)生、老師、患者之間的橋梁,更好的協(xié)調(diào)好相互之間的關(guān)系,盡早地融入實習(xí)環(huán)境當中,初步在醫(yī)學(xué)實踐教學(xué)中實施了感恩教育。

在實習(xí)生中實施感恩教育,我們從認識、情感、實踐三方面入手。首先,利用崗前教育、學(xué)生會議、個別學(xué)生談心時使他們認知感恩的必要性和重要性,教育他們要懂得承擔責(zé)任、學(xué)會和諧相處、養(yǎng)成感恩的心態(tài)。其次,從情感上喚醒感恩的心,讓他們看到、想到父母、老師付出的心血,教育學(xué)生要以實際行動回報他們,不要辜負父母、老師的期望。最后,結(jié)合實習(xí)中接觸的人和事用行動感恩。如實習(xí)中對幫助、指導(dǎo)自己的老師要懂得感恩,對自己的病人也要學(xué)會感恩。對老師、對父母感恩,就要認認真真實習(xí),主動去學(xué),主動去做;要尊重老師,有事一定要請假,不能無故缺實習(xí),不能隨心所欲,想來就來,想走就走;教學(xué)查房要先復(fù)習(xí)有關(guān)知識,這樣才能尊重老師的勞動成果,學(xué)有所獲,查完房要用熱烈的掌聲對老師表示衷心的感謝?，F(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系越來越緊張,我國《醫(yī)學(xué)實踐管理規(guī)定》要求學(xué)生的實踐活動必須征得病人的同意才能實施,對每一個病人要充滿感激,感謝病人給你動手的機會,實踐的機會。對病人感恩就要關(guān)心病人,時時事事為病人著想,如體格檢查不要凍著病人,換藥要嚴格無菌操作等等。

第6篇：有關(guān)感恩的文章范文

一、啟蒙養(yǎng)正，學(xué)會做人

古德云：“教兒嬰孩，教婦初來”，兒童在十三歲之前，天真未泯，記憶力最強，最容易教導(dǎo)，也最需要教導(dǎo)，所謂“先入為主”是也。在這個時候接受良好的教育，對他們一生將是受用無窮。“三字經(jīng)”說“性相近，習(xí)相遠；茍不教，性乃遷?！比绻覀兡芾眠@一段黃金時期，引用圣賢的智慧，熏習(xí)我們的學(xué)生，教導(dǎo)秉性純良的兒童，如果能以《弟子規(guī)》為準繩，踐行《弟子規(guī)》中的行為規(guī)范，學(xué)生定能將人生中重要的道理銘記在心，更容易培養(yǎng)出健康的心理和高尚、健全的人格，學(xué)習(xí)生活就會有更好的領(lǐng)悟能力，人生就會有更大的成就。因此把《弟子規(guī)》教育思想與小學(xué)教育管理相結(jié)合，是教育管理的一種探索實踐。

1 弟子規(guī)有助于良好情操的養(yǎng)成。《弟子規(guī)》以《論語》中的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為指導(dǎo)精神編纂而成，包括為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等為人處世應(yīng)有的基本規(guī)范和禮儀，特別講求生活和做人的教育?！兜茏右?guī)》傳承的幾千年文化具有強大的生命力和跳動的脈搏，是教育青少年敦倫盡分、防邪存誠、養(yǎng)成忠厚作風(fēng)的良好讀物和教材。《弟子規(guī)》對思想政治教育有著重要的啟迪，并對青少年啟蒙養(yǎng)正、學(xué)會做人，判定學(xué)生思想政治教育基礎(chǔ)有關(guān)重要的積極作用。

2 培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。學(xué)校總能接觸到道德行為不規(guī)范的學(xué)生，在班級也常會看到學(xué)生隨地亂扔垃圾，盡管不遠處就是垃圾筒。學(xué)生在課堂上做與上課無關(guān)之事，甚至頂撞老師。有的學(xué)生不服家長管教，滿嘴臟話等不良行為，在學(xué)習(xí)方面不珍惜時間，不專心學(xué)習(xí)。教師引導(dǎo)學(xué)生利用班隊課或課余時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，多開展有關(guān)弟子規(guī)的德育活動，讓學(xué)生領(lǐng)悟弟子規(guī)的內(nèi)涵并能學(xué)以致用，使學(xué)生受到了高尚情操的熏陶，這種高尚的傳統(tǒng)思想會對學(xué)生一生起著極有意義的作用。

二、對學(xué)校感恩教育的意義

學(xué)校教育延續(xù)做人教育的根本。首先是教育兒童孝親，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志。這樣，家庭教育的尊師和學(xué)校教育的孝親就合而為一，得以緊密銜接。孝親尊師歷來是做人和成就學(xué)問的根本，其次才是技能的教育。

現(xiàn)在為什么家長、老師費了很多心血，但得到的結(jié)果卻是很多孩子不孝父母、不敬老師、討厭學(xué)習(xí)。甚至出現(xiàn)了很多青少年殺父弒母的惡性事件呢？現(xiàn)在很多文章都報到有關(guān)這些忘恩負義的行為，所以需要有《弟子規(guī)》從根本教起，進行扎根的教育。孝是良心之本，人格之基，如果一個人對于父母不能盡孝，就可以斷定這個人對于社會國家也不會有偉大的建樹。因為忘本之人，天良已喪，哪里來的公忠之心，廉潔之德？所以世間不患無才干，而患無真性情，不患不能為人父師，而患不能為佳子弟。古人說得好，“求忠臣必于孝子之門”，所以班主任實踐感恩教育勢在必行。實施感恩教育目的就是要培養(yǎng)學(xué)生感恩的道德意識，讓學(xué)生知恩于心，感恩于行，能用實際行動來報答父母，回報師長，報效祖國，回饋社會。教師要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識化為行動，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。班隊課選擇“入則孝”中“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“晨則省，昏則定，出必告，返必面”，教育學(xué)生心里要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，如果能以這樣的心去做，就是善事父母，這是做人的根本，百善孝為先。同時充分有效的利用特殊節(jié)日進行感恩教育。通過活動實踐，培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，理解《弟子規(guī)》中“恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長”這些經(jīng)典話語的真正含義，使每個學(xué)生潛移默化地學(xué)會感恩；使學(xué)生懂得感恩是做人之本，是快樂生活之源；使感恩之行成為自然之舉。一個有孝心的人，念念想到父母，因為“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”，體會父母、老師的辛苦，懂得感恩。一個人打內(nèi)心深處建立了孝心，這種孝心在學(xué)校就表現(xiàn)為對老師的恭敬心，對老師恭敬，聽講認真，按老師的教導(dǎo)去思考、行動，學(xué)習(xí)自然進步。師生之間互相理解，互相關(guān)心，互相支持，互相體量，這是真正和諧的師生關(guān)系?？傊囵B(yǎng)學(xué)生懷著一顆感恩的心，才能培養(yǎng)健康向上的心里，才能讓學(xué)生收獲快樂和幸福的命運。

三、率先垂范，用榜樣去規(guī)范學(xué)生

古代的大教育家孔子說過：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教育區(qū)別于其它勞動的一個特證就是它的示范性。學(xué)生“聽其言，觀其行”，教師在進行教育過程中時時處處、事事都應(yīng)以高度負責(zé)的態(tài)度來對待自己的言行，做到以身立教，言傳身教，成為學(xué)生的榜樣。學(xué)校的各項教育和教學(xué)活動，都是師生共同參與的，無論課上課下，班主任都同本班學(xué)生朝夕相處，一言一行都會影響學(xué)生。學(xué)生模仿力強，可塑性大，隨時隨地都在用自己那兩只敏銳的眼睛觀察著班主任，視為認識活動的一個組成部分。通過這種每日每時的接觸和相處，耳濡目染，潛移默化，學(xué)生言談舉止就會趨向于教師。這種影響在塑造青少年靈魂中是其他方面的影響所難以比擬的，也是其他任何手段替代不了的，因而這是一種最現(xiàn)實、最生動，也是最有成效的教育手段。所以需要教師深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，這樣才能更好的把《弟子規(guī)》的真諦傳遞給學(xué)生，

最后，還需要全社會的共同努力，學(xué)生不可能脫離社會而存在，社會是人類共同的老師，我們在社會中會學(xué)習(xí)到很多東西，學(xué)生會受到風(fēng)氣渲染，所以就要求我們在社會生活中要擁有道德的約束力，嚴格自律，尊老愛幼，創(chuàng)造良好的氛圍，給學(xué)生創(chuàng)造一個真切的德育“大學(xué)校”。

參考文獻

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[2]石曉妍，汪宗言.利用《弟子規(guī)》進行有效的品行教育[J]

第7篇：有關(guān)感恩的文章范文

盧八妹，浙江省新昌縣教育局教研室高中語文教研員。多次擔任稽陽(即“稽陽教育聯(lián)誼會”，1991年5月3日成立，首批會員有春暉中學(xué)、嵊縣中學(xué)、新昌中學(xué)、浦江中學(xué)、諸暨中學(xué)等五所省重點中學(xué))聯(lián)考主命題工作，在研究高考命題方面實戰(zhàn)經(jīng)驗豐富，頗有心得。

2009年浙江卷高考作文是新材料作文，或說命意作文。浙江高考卷自2004年自主命題開始，還是第一次出現(xiàn)命意作文。從本質(zhì)上講，命意作文脫胎于材料作文，但又不限制文體，同時保持了話題作文的“三自”開放性，相對于老材料作文，它更具靈活性、新鮮性與開放性，也更能發(fā)揮考生的主觀能動性。但因為作文之“意”得從材料中出，相比前幾年的話題作文，則給考生設(shè)置了一些無形的障礙。筆者認為要寫好這篇文章，必須注意以下幾個方面。

第一，審清材料的限制因素。作文要求“根據(jù)歌詞所表達的主旨”，那么，歌詞的主旨是什么呢?要確定這一點并不難，因為歌詞中有一句歸結(jié)性的句子，這個句子就是“這是綠葉對根的情意”。因此，抓住了這一句，也就抓住了歌詞的主旨。但是歌詞中這一表達主旨的句子并不是非常直白的，而是一個含有比喻的句子，因此，弄清其中比喻的含義至關(guān)重要。一般人看到“葉”和“根”這兩個字在一起，往往就會想到“葉落歸根”的情景，但“葉落歸根”中的“葉”，一般只指那些在秋冬季節(jié)所飄落的“枯葉”，而這里的“葉”，卻是春天里的“綠葉”，是充滿生機活力的，而且也不是“歸根”的“落葉”，而是離開“根”要飄向遠方的“綠葉”。那么這樣的“綠葉”對“根”會懷有怎樣一種“情意”呢?我們知道，“綠葉”的一部分營養(yǎng)是由“根”所輸送的，“根”與“綠葉”的關(guān)系就是養(yǎng)育與被養(yǎng)育的關(guān)系，而被養(yǎng)育者對養(yǎng)育者總是懷有深深的感恩之心的，當被養(yǎng)育者要“告別”養(yǎng)育者的時候，必然會產(chǎn)生飽含著濃濃感恩的依戀之情。如此，我們就明白了歌詞中主旨句的寓意。應(yīng)該說這個題目對廣大考生而言并不太難，從立意上講是比較好把握的。但須注意，要從材料中提煉觀點而不是話題。如有的考生只從材料中引出話題“情意”，以致漫無邊際地寫“情意”，比如朋友之間的互相關(guān)心，陌路人之間的善意微笑等，這就與材料中的“感恩”有了距離，因為它們都脫離了“綠葉與根”的關(guān)系。只有審清材料中的限制因素，才能保證不偏題不跑題。

第二，拓展材料中的未限制空間。雖要求“根據(jù)歌詞所表達的主旨”作文，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度來構(gòu)思。審題時可從綠葉與根的辯證關(guān)系入手：根滋養(yǎng)撫育綠葉，綠葉才得以蔥綠昌茂；綠葉心懷感恩，縱使飄零一生，也眷戀著根的呵護之情。根作用于綠葉，將水和無機鹽輸送給綠葉；綠葉反作用于根，通過光合作用將制造的有機物輸送給根，反哺給根?？紤]到這點，考生自然會聯(lián)想到養(yǎng)育我們成長的家和父母，教育我們成長的母校和老師，在即將告別家和父母，或告別母校與老師去遠行時，一定也會深懷感恩、依戀之情，故應(yīng)該會有很多考生提煉出“感恩”“回報”的觀點，寫“孩子對母親的依戀愛戴”“?；丶铱纯础钡鹊?；我們也可抓住歌詞中的“無論我停在哪片云彩，我的眼始終投向你，如果我在風(fēng)中歌唱，那歌聲也是為著你”，而從“游子對故土的感激眷戀”“華僑對國家的回報感恩”著筆，也是可以的；如有考生能超越“感恩”，從材料中進一步品出根與綠葉的延續(xù)性關(guān)系，將個體心理上升為一種群體情感――“鄉(xiāng)愁的文化心理”，則更能寫出一定的思想深度?？傊?，只有拓展了作文中的未限制空間，才能在這個空間縱橫馳騁。

第三，選擇適合自己寫的題材與優(yōu)勢文體。作文要求中說：“可以寫自己的經(jīng)歷、感受和見解，可以講述自己身邊的故事，也可以發(fā)表評論?！本蛢?nèi)容主旨上講，考生如有廣博的知識面、發(fā)散性的思維和日常積累的功力，就可以寫出立意較高的文章。其實，蘇教版《高中語文》(必修一)第三專題“月是故鄉(xiāng)明”給考生提供了很好的范文，考生如能想到其問的有關(guān)課文，如《我心歸去》《鄉(xiāng)土情結(jié)》《前方》等，并將相關(guān)情節(jié)和其間引用的詩文自然運用到自己的文章中，則將加大得高分的可能性。就文體上講，擅長感性思維、長于細膩描寫的考生可選擇記敘文；擅長理性思維、長于議論思辨的考生則可選擇議論文。但要有鮮明的文體意識和集中的行文意識，記敘文就是記敘文，議論文就是議論文；記敘不能東拉西扯，議論不能面面俱到。只有選擇了適當?shù)念}材和優(yōu)勢文體，才能在考試中發(fā)揮自己的潛力，做到游刃有余。

第8篇：有關(guān)感恩的文章范文

關(guān)鍵詞：地方高校；感恩教育；路徑選擇

近年來，已有眾多學(xué)者對大學(xué)生的感恩教育進行了研究，尤其是在2004年“馬加爵事件”后開始比較集中進行理論研究的。陶志瓊從馬加爵事件中由感恩心缺乏引起的害人害己悲劇入手，進而對感恩教育的價值、內(nèi)容、方法與手段及其實施感恩教育應(yīng)該注意的問題進行了探討，從而提出了實施感恩教育要從重視家長因素、營造感恩教育的環(huán)境、了解教育對象的特點、感恩教育要從小抓起等切實可行的建議[1]。周元明認為，感恩教育是高校德育的軟肋，在大學(xué)生中開展感恩教育，培植感恩意識具有很強的現(xiàn)實意義。高校感恩教育應(yīng)當從認知、情感、實踐三個層次著手[2]。柳禮泉等人認為感恩教育就是教育者運用一定的教育方法，創(chuàng)造一定的教育氛圍，對受教育者實施知恩、感恩、報恩、施恩的教育[3]。陳馳認為感恩意識的缺乏已成為我國大學(xué)生綜合素質(zhì)的軟肋，他通過對美國的感恩文化進行客觀的“揚棄”分析，探討了高校感恩教育要從高校德育與家庭教育相結(jié)合、活化傳統(tǒng)美德、營造感恩教育實踐等三個方面進行對學(xué)生教育和培養(yǎng)[4]。徐廣屏認為影響大學(xué)生感恩教育缺失的因素涉及家庭、學(xué)校和社會等諸多方面，因此，要有效開展大學(xué)生感恩教育，需要家庭正確引導(dǎo)、學(xué)校培養(yǎng)教育、社會環(huán)境正面熏陶三方共同發(fā)揮作用[5]。杜艷梅、陳志娟認為，感恩意識缺失是當代“90后”大學(xué)生中存在的一個比較嚴重的問題，加強“90后”大學(xué)生感恩教育要從大學(xué)生對感恩的認知、認同、實踐三個層面入手，從輔導(dǎo)員日常思想政治教育工作、“兩課”教師教學(xué)工作、校園文化與實踐活動三個方面提出提升“90后”大學(xué)生感恩意識的路徑[6]。通過這些學(xué)者的研究，我們可以看得出來這些學(xué)者既有對當代大學(xué)生感恩意識整體層面的描述，也有針對某些地區(qū)高校大學(xué)生群體的具體研究，但總的來看，隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的日漸普及化，大學(xué)生的感恩意識也在發(fā)生著變化，需要學(xué)界、教育界進行不間斷的研究和更新，從而提出更加有針對性的合理化建議。文章試圖以實際調(diào)查的數(shù)據(jù)來真實反映以五邑大學(xué)為代表的地方高校的感恩現(xiàn)狀，從而提出相關(guān)的建議和對策。

一、大學(xué)生感恩教育現(xiàn)狀分析

本次調(diào)查選擇了五邑大學(xué)500名大學(xué)生作為研究對象，采用無記名問卷調(diào)查的形式和隨機抽樣的方法，對他們的感恩意識進行了調(diào)查。共發(fā)放問卷500份，回收有效問卷463份，問卷有效率為93%，符合問卷調(diào)查的基本要求。

（一）大學(xué)生感恩意識存在性別差異

通過對性別和向父母或其他長輩的辛苦付出表示感謝（圖1）、性別和感謝社會對您的培養(yǎng)并愿意為社會奉獻自己的力量（圖2）進行交叉分析可以看得出來：男性大學(xué)生和女性大學(xué)生在感恩意識上表現(xiàn)出一定的差異，在對父母或其他長輩的付出方面的感恩意識上，女性大學(xué)生比男性大學(xué)生高出6個百分點，這應(yīng)該是由女生的性格特點決定的，由于女生性格溫順、細膩，容易體會到父母的辛苦和愛護，同時受中國傳統(tǒng)社會文化的影響，從而形成了自發(fā)的感恩意識。這也要求我們在對學(xué)生進行感恩教育的過程中，在性別方面要有所側(cè)重點的進行教育。

（二）不同年級學(xué)生的感恩意識存在差異

通過調(diào)查數(shù)據(jù)可以看得出來，不同年級的大學(xué)生對父母的感恩意識（圖3）也是不同的，從大二開始逐年遞減，這說明：學(xué)生在從高中的應(yīng)試教育走向大學(xué)的素質(zhì)教育后，逐漸了解和理解了社會的現(xiàn)實性后，從而引起了自身對感恩效能的弱化，這一方面體現(xiàn)了學(xué)生的自立能力得到一定程度上的增強，另一方面也反映出了隨著大學(xué)生經(jīng)濟的逐漸獨立，反而對感恩意識的認同度有所下降，同時也反映出了我們的大學(xué)教育在感恩教育方面的缺失，沒有能繼續(xù)鞏固和提升。

（三）文、理科學(xué)生的感恩意識明顯不同

根據(jù)對文、理、工科學(xué)生對父母或其他長輩的辛苦付出表示感謝（圖4）的數(shù)據(jù)交叉分析，可以看得出來，文科生經(jīng)常會長存感恩之心明顯高于理工科學(xué)生，這可能與專業(yè)有關(guān)，畢竟文科生思維更加活躍，接受中國傳統(tǒng)文化更多，而理科生思維比較單一、比較務(wù)實。這也提醒我們在對大學(xué)生進行感恩教育的時候注重對文、理、工科學(xué)生不同的培養(yǎng)方式、內(nèi)容和深度。

（四）感恩課程的開設(shè)越早越好

調(diào)查結(jié)果（圖5）顯示，有近70%的學(xué)生表示，學(xué)校開設(shè)感恩課程最好是在幼兒園及小學(xué)階段，而只有不到6%的學(xué)生贊同將感恩課程放在大學(xué)階段，這個現(xiàn)象也說明了感恩意識要從小培養(yǎng)的重要性，畢竟很多人的習(xí)慣、修養(yǎng)等一些基本品質(zhì)，大多都是從小培養(yǎng)的，這就要求我們國家的相關(guān)部門或單位，在對小孩知識、能力培養(yǎng)的同時也要從小加強他們對感恩意識的培養(yǎng)，優(yōu)化基礎(chǔ)教育結(jié)構(gòu)以及高等教育相關(guān)課程的設(shè)置。

（五）大學(xué)生感恩意識及其影響因素的調(diào)查

根據(jù)對大學(xué)生感恩意識的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示（圖6），認為目前大學(xué)生感恩意識較強的調(diào)查對象只有16.67%，這個數(shù)據(jù)明顯偏低，從側(cè)面反映出大學(xué)生整體上對感恩意識的弱化。同時根據(jù)對影響大學(xué)生感恩意識的因素分析（圖7），可以看得出來，社會環(huán)境影響占了最大的比重，高達83.13%的同學(xué)選擇了這個影響因素，其次是學(xué)校教育的不足、還有自我教育的缺失和家庭教育的偏失等因素，這就要求高校、家庭、社會應(yīng)共同提高大學(xué)生整體的感恩意識。

二、地方高校大學(xué)生感恩教育路徑選擇

（一）感恩教育要有系統(tǒng)性，應(yīng)形成聯(lián)動機制

感恩教育是一個系統(tǒng)的、長期的工程，其涉及的面非常廣，時間跨度也非常的長，這不僅僅是大學(xué)四年里青年學(xué)生要做到的事，根據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，感恩教育最合適的培養(yǎng)階段是幼兒園和小學(xué)階段，這是其形成感恩意識萌芽及培養(yǎng)感恩意識的重要階段，這就要相關(guān)教育部門在學(xué)生不同的學(xué)習(xí)階段形成聯(lián)動機制，系統(tǒng)地制定感恩教育相關(guān)課程和培養(yǎng)計劃，進行不同時間、層次和階段的培養(yǎng)，這樣才能使學(xué)生深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培養(yǎng)感恩意識。

（二）要營造良好的社會氛圍，融入地方人文精神特色

自古以來，尊老愛幼是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而在江門五邑地區(qū)由于身為中國第一僑鄉(xiāng)，自然而然形成了獨特的僑鄉(xiāng)文化，那么，對于當?shù)氐那嗄陮W(xué)生是否可以將感恩教育和僑鄉(xiāng)文化進一步緊密結(jié)合呢？對于“僑鄉(xiāng)文化”的詮釋，可以體現(xiàn)在以下5個字中，即：愛國愛鄉(xiāng)、根在中國的“根”文化；崇文樂善、仁義博愛的“義”文化；開放兼容、聯(lián)接全球的“橋”文化；天下大同、以和為貴的“和”文化；艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取的“搏”文化[7]（王克，2008）。由此，作為地方高校，能夠?qū)S鄉(xiāng)文化的精髓巧妙地進駐校園文化，培養(yǎng)每一位在僑鄉(xiāng)求學(xué)的青年感恩僑鄉(xiāng)及僑鄉(xiāng)人民的意識，并逐步培養(yǎng)大學(xué)生們“根植僑鄉(xiāng)、追求卓越”的歷史使命，讓青年學(xué)生對“感恩”詞義的理解更加廣泛，對人、對事、對環(huán)境、對社會，都應(yīng)有感恩之心、感恩之情。

（三）家?；?，加強在校大學(xué)生的感恩教育

當前相當大一部分大學(xué)生是獨生子女，他們受到家長及長輩的過分關(guān)注甚至是溺愛，從而滋生了他們強烈的個人占有欲、控制欲，認為什么都是理所當然，沒有意識到父母或別人的付出是萬般辛勞而來。此外，地方高校的生源是比較有規(guī)律可循的，以五邑大學(xué)為例，以江門本地生源和周邊粵西地區(qū)生源為主，那么這些地域的文化還是有一定的共通性質(zhì)的，因此，高校和學(xué)生家庭之間可選擇更為合適的溝通交流方式，以地域文化為大背景，選用更加具體的方式架好家校互動的橋梁，積極爭取學(xué)生家長的配合，共同做好大學(xué)生感恩教育。

參考文獻

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第9篇：有關(guān)感恩的文章范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;感恩意識;原因探究

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）06-0044-02

引言：

感恩意識是人們感激他人對自己所施的恩惠并設(shè)法報答的內(nèi)在心理要求，是一種普遍存在于人類社會中的行為規(guī)范，也是任何文化公認的基本道德律。感受他人恩惠和欲求報恩是一個人道德行為發(fā)生的重要情感基礎(chǔ)。[1]由于正處于“三觀”形成的關(guān)鍵時期，培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識無論對其個人、家庭還是整個社會都具有十分重要的作用。當前，大學(xué)生感恩意識缺失嚴重，感恩意識的培養(yǎng)不容輕視。

一、所遇現(xiàn)象

本人作為助理，對本專業(yè)各年級的活動都有不同程度的參加，因此了解到的情況較多。本人所發(fā)現(xiàn)感恩意識缺乏的情況大致如下：

首先，夏季學(xué)期開始前，老師與同學(xué)們商議起止時間時，部分同學(xué)在明知老師已經(jīng)盡最大努力縮減時間的前提下，依舊數(shù)次通過各種方式要求一再縮減夏季學(xué)期時間，來滿足自己的要求。其次，所有事情完全以自我為中心，絲毫不關(guān)心其他同學(xué)或負責(zé)老師，只顧慮自己的感受，這樣是不對的。再次，感恩意識缺失導(dǎo)致公共場合的基本道德嚴重滑坡。公共場合，高聲喧嘩，嚴重影響他人;尊師敬長的意識不斷弱化，甚至出現(xiàn)了老師在場的情況下依舊我行我素地爭奪贈品。最后，肆意侵占公共資源，完全不考慮其他同學(xué)的感受。集體活動時，籌備方總會準備一些零食，雖然本來就是給大家準備的，但這種數(shù)次肆意領(lǐng)取總讓人覺得不舒服。這些零食是公共的，大家都有分享的權(quán)利，不能個人多次拿取，這樣是不好的行為。

二、現(xiàn)狀分析

本研究采用問卷調(diào)查法，在本科生中通過隨機抽樣，發(fā)放紙質(zhì)問卷1100份，回收有效問卷1056份，有效回收率為96%。通過對問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析，結(jié)合相關(guān)文獻，對大學(xué)生感恩意識的現(xiàn)狀等進行分析。

1.感恩意識缺失情況較為普遍。大多數(shù)學(xué)生都有意識到自己對他人的要求有些過多，但是在要求別人付出的同時自己卻不愿意給予，這是一種很自私的行為。我們都應(yīng)該要加強感恩意識的重要性，這在我們相處人際關(guān)系的同時起到很重要的作用。76%的人認為感恩意識應(yīng)該從小就要培養(yǎng)，這樣長大后也是有素養(yǎng)的人，而21%的人認為只要在學(xué)校老師教就好了，這種意識是膚淺的?，F(xiàn)如今社會上頁經(jīng)常出現(xiàn)大學(xué)生缺少感恩意識的事件，對于這種意識無動于衷，其中其中不乏震動一時的“叢飛事件”。

2.對國家和社會缺乏感恩。許多大學(xué)生享受著高等教育卻不思進取，沒有想過好好學(xué)習(xí)以回報國家和社會;有些大學(xué)生則對國家的獎學(xué)金隨意揮霍，缺乏感激之情;更有些大學(xué)生，對接受到國家的助學(xué)貸款不予感激、不予償還，缺乏了做人的基本誠信和道德;還有些大學(xué)生，由于當今就業(yè)難等問題而對國家產(chǎn)生不滿，感嘆社會的不公。這些都是由于大學(xué)生受到功利主義和利己主義思潮的影響而造成的，不能正確看待國家和社會對自己的培育之恩。[2]

3.對父母和老師缺失感恩?！鞍偕菩橄取?，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)有34%的人竟然連父母的生日都不知道。自出生之時起，父母就盡最大努力為孩子創(chuàng)造幸福與美滿，難道孩子就沒想過在父母生日的時候說一句“生日快樂”？近年來一些大學(xué)生不顧家庭的經(jīng)濟條件，絲毫不體量父母養(yǎng)育自己的艱辛，盲目攀比。

4.對同齡人缺失感恩。作為群居性動物的人，相互之間的幫助與溝通是必不可少的，所以人無法離開社會而作為一個單獨的個體而存在。但是在回答“他人的幫助對你的成長的作用”時，38%學(xué)生的想法非常偏激，違背事物普遍聯(lián)系的客觀規(guī)律，認為自己可以脫離社會。甚至，在部分大學(xué)生心中，還沒有意識到朋友、同學(xué)間的往來互助對自我的重要性。

三、原因探究

1.國家方面。改革開放，一方面給我們帶來了史無前例的經(jīng)濟長期高速增長，另一方面也給我們的傳統(tǒng)文化方面帶來不少沖擊。尤其可悲的是，作為文化大國的我們，在孝敬父母、尊重師長等基本感恩方面，竟然還沒有韓國等周邊國家繼承和發(fā)揚得好。由于沒有很好地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，我國青少年一代在“三觀”方面出現(xiàn)了較大問題。

2.社會方面。學(xué)生的“三觀”在一定程度上受社會大環(huán)境的影響非常大。市場經(jīng)濟的大發(fā)展在方便了我們生活的同時，也影響著大學(xué)生的內(nèi)心。其固有的弊端使得假冒偽劣、偷稅漏稅、唯利是圖等不正常現(xiàn)象大量存在，使一些學(xué)生在價值取向方面產(chǎn)生了困惑，滋生了拜金主義、享樂主義、極端個人主義等思想觀念。

3.學(xué)校方面。學(xué)校應(yīng)加強注重教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生在思想上加強輔導(dǎo)。學(xué)校不應(yīng)只以應(yīng)試為目標，不能只是片面地追求考試成績，應(yīng)該要偏重于學(xué)生的德育體智全面發(fā)展。[3]

4.家庭方面。“父母是孩子最好的老師”、“父母是孩子第一任老師”等這些話都說明了一個人早期所受到的教育，尤其是道德教育，往往對其一生有著重要影響。作為一切教育基礎(chǔ)的家庭教育，尤其是對未成年人的思想道德教育，是關(guān)乎孩子成人成才的關(guān)鍵部分。但現(xiàn)實情況是，大多數(shù)父母過分注重對孩子智力的開發(fā)，過于關(guān)注學(xué)習(xí)，而對于如何做人則有意無意地忽略。

5.自身方面。隨著社會的進步，大學(xué)生對于自身權(quán)利的追求逐漸強烈，但是對于與之相對的責(zé)任意識則逐漸淡薄。舉個例子，你能想象那些連自己的衛(wèi)生問題都拖拖拉拉的學(xué)生在教室里與同學(xué)們高談民主與自由的場景嗎？殊不知，“一屋不掃何以掃天下”，這樣的人，你憑什么認為所獲得的一切都是理所當然的？而且還滿腹牢騷、怨天尤人，抱怨社會的不公正？有時間的話好好反省反省吧，考慮考慮自己應(yīng)該做些什么、能夠做些什么。

四、高校加強大學(xué)生感恩意識的對策

人無完人，每個人都是有自己的缺陷的，我們雖然不是完美的，但是我們要懷有一顆感恩的心，當別人需要幫助的時候我們也要給予幫助。這樣在愛和善的基礎(chǔ)上，我們會更加感受到這個世界的美好。也能體會到自己的一種人生境界。但是這種感恩意識是需要學(xué)習(xí)的，是需要我們從小要培養(yǎng)的，當然這也是需要自己體會和學(xué)習(xí)的。[4]

1.借助于思政、心理課程。思想政治、心理健康課程是我國高校的必修課。要讓感恩教育融入并滲透到這些課程模塊中，注重感恩意識的培養(yǎng)。上溯傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的感恩部分，下及時代特點賦予新內(nèi)涵，在指導(dǎo)學(xué)生“三觀”的同時，側(cè)重關(guān)注感恩意識的教育，幫助學(xué)生形成正確的“感恩觀”。

2.積極開展第二課堂活動。高校應(yīng)充分利用課余時間積極開展第二課堂活動，通過感恩教育活動，使感恩教育日?；?、生活化。對于此類的第二課堂活動，并不需要那些固定的形式。也許是節(jié)日時的一聲祝福，可以是一次主題班會，也可以是一次演講比賽，還可以是一項活動任務(wù)，更可以是一次集體觀賞電影……這樣，從生活中的細節(jié)入手，通過多形式、多角度的活動，能夠更好使學(xué)生們在不知不覺中受到影響與教育。

3.充分發(fā)揮道德榜樣作用。對于評優(yōu)評獎，大學(xué)生的熱情還是比較高的，由歷年的獎學(xué)金申請情況可見一斑。因此，是否可以考慮參照道德模范評選的有關(guān)機制，在高校內(nèi)設(shè)立類似獎項，引導(dǎo)同學(xué)們樹立正確“三觀”。此外，在對學(xué)生進行綜合評價或獎項評定時，也可以考慮引入思想道德有關(guān)方面指標。對于表現(xiàn)突出的同學(xué)，秉著“精神鼓勵與物質(zhì)獎勵”并重的原則，進一步優(yōu)化感恩教育環(huán)境。

4.在實際生活中踐行感恩。社會實踐是錘煉個性和鍛造人格最為行之有效的途徑。[5]正如蘇霍姆林斯基所說：“道德準則，只有當它們被學(xué)生追求，獲得親身體驗的時候，只有當它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正地成為學(xué)生的精神財富。”[6]在實際生活中培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識，將社會實踐作為大學(xué)生對于社會接觸的突破口，使之成為大學(xué)生道德情感的培養(yǎng)與升華的平臺。將感恩意識真正滲入學(xué)生的內(nèi)心，使大學(xué)生常懷感恩之心，把感恩作為一種道德追求，并在感恩同時也把自己的善心向社會傳遞，使慈善得以循環(huán)，使恩澤發(fā)出應(yīng)有之光。

五、結(jié)語

培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識有助于個人道德素質(zhì)的提高和人格的完善。只有人格完整、心理健康的人，才能夠感受到社會的關(guān)愛和呵護，受到這種照顧，將來也會對社會懷有感恩的心，并用自己的實際行動來報答社會的恩德。[7]

參考文獻：

[1]吳春明.關(guān)于“感恩”與“孝親”的思考[J].中國德育，2006，（01）：36-39.

[2]賴丹.對開展大學(xué)生感恩教育的幾點思考[J].希望月報（上半月），2008，（04）：3+2.

[3]陳兵，王曦.從思想政治教育角度談大學(xué)生感恩教育[J].祖國，2013，（14）：33-34.

[4]張尊英.大學(xué)生感恩意識現(xiàn)狀及其培養(yǎng)[J].文教資料，2011，（13）：214-215.

[5]陳冬梅.對大學(xué)生感恩缺失行為的倫理學(xué)探析[J].考試周刊，2009，（44）：198-199.