生命的林子精選(九篇)

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第1篇：生命的林子范文

——續(xù)寫《生命的林子》

姜堰市婁莊中心小學(xué)六（3）班

錢卿香

玄奘決定留下之后，又見到了勸他離開法門寺的那個(gè)人。他走上前去，主動(dòng)與那個(gè)人打招呼。他深深地鞠了一躬，說：“施主，您好。”那個(gè)人也向他問好，說：“小師傅，你好。”

施主回過頭來(lái)再看看玄奘時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這正是他前幾天勸導(dǎo)過的那位小師傅。他轉(zhuǎn)過身來(lái)，滿臉疑惑地問：“小師傅，我不是叫你離開這法門寺，另尋一個(gè)深山小寺去修行的嗎？你怎么還留在這呢？”

玄奘聽了，微笑地說：“這位施主，請(qǐng)你聽我慢慢道來(lái)?！?/p>

“自從你勸導(dǎo)我離開這高僧濟(jì)濟(jì)的法門寺后，我考慮了很久，最終決定離開法門寺。那天我去向方丈辭行，他知道了我的意圖后，沒有說讓我走還是不讓我走，而是問：‘燭火和太陽(yáng)哪個(gè)更亮些？’我說：‘當(dāng)然是太陽(yáng)了?！秸捎謫枺骸悄闶窃缸鎏?yáng)，還是愿做燭火呢？’我思忖了好久，鄭重地回答說：‘我愿做那天上的太陽(yáng)?！秸陕犃?，微微一笑，說：‘那好，那你就隨我到寺后的林子去走一走吧?！?/p>

方丈先把我?guī)У搅瞬贿h(yuǎn)處的一個(gè)小山頭。這座山頭上樹木稀少，只有三兩棵松樹和一些灌木。方丈指著其中最高最大的一棵樹問我：‘這棵樹是這里最高最大的，可它能做什么呢？’我圍著這棵樹看了一圈，說：‘它的樹干又短又扭曲，只能做煮菜的薪柴?！?/p>

方丈又把我?guī)У搅四瞧粲羰[蔥的林子中去了。這片林子遮天蔽日，棵棵松樹秀頎挺拔。方丈問‘：‘為什么這里的樹都這么修長(zhǎng)呢？’我說：“是因?yàn)闋?zhēng)著承接天上的陽(yáng)光吧?！?/p>

方丈鄭重地說：‘這些樹不就是蕓蕓眾生嗎？它們就像你們這些師兄弟，只有在一起互相競(jìng)爭(zhēng)，你們才會(huì)取得很快的發(fā)展?。∧忝靼琢藛?？’這時(shí)，我才恍然大悟，一個(gè)想要成才的人是不能離開社會(huì)這個(gè)群體的，就像一棵大樹，不能遠(yuǎn)離森林一樣?！?/p>

第2篇：生命的林子范文

大家好！

今天，我們?cè)谶@里競(jìng)選班干，大家都十分興奮，我也一樣。我做好了競(jìng)選的準(zhǔn)備，我的目標(biāo)是：學(xué)習(xí)委員和語(yǔ)文組長(zhǎng)這兩個(gè)職務(wù)，請(qǐng)同學(xué)們投出你寶貴的一票。

大家知道，我是一個(gè)跳級(jí)生，今年剛滿8歲。我沒有讀過學(xué)前班，直接從幼兒園大班進(jìn)入一年級(jí)。一年級(jí)期末考試，我在班里語(yǔ)文第一，數(shù)學(xué)第三，總分的二，跳級(jí)進(jìn)入了我們?nèi)?）班。三年級(jí)，我仍然保持了好成績(jī)，其中，語(yǔ)文和英語(yǔ)是我的強(qiáng)項(xiàng)，我不僅能說一口準(zhǔn)確、流利的普通話，還擅長(zhǎng)寫作文，三年級(jí)上學(xué)期期末考試，我的作文獲得了滿分。至今為止，我已在“小荷作文網(wǎng)”發(fā)表了13篇作文，獲得了老師和網(wǎng)友的好評(píng)。至于英語(yǔ)，我在班里也是數(shù)一數(shù)二的。

第3篇：生命的林子范文

關(guān)鍵詞：國(guó)土資源 生態(tài)文明建設(shè) 問題 對(duì)策

中圖分類號(hào)：F205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2016）11（b）-0019-02

國(guó)土資源是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)和命脈，而生態(tài)文明建設(shè)又是國(guó)土資源中的重點(diǎn)，需要相關(guān)部門提高認(rèn)知度，結(jié)合我國(guó)基本情況建構(gòu)有效的生態(tài)文明建設(shè)體系，深度貫徹落實(shí)十中提出的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)的和諧發(fā)展。

1 研究國(guó)土資源領(lǐng)域生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)意義

1.1 生態(tài)文明建設(shè)要以國(guó)土資源保護(hù)為基礎(chǔ)

國(guó)土資源是我國(guó)居民生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是自然資源的基本保證。生態(tài)文明的進(jìn)步是工業(yè)文明的發(fā)展，也是超越工業(yè)文明的階段性新型文明。在生態(tài)文明發(fā)展進(jìn)程中，需要人類對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的發(fā)展情況進(jìn)行有效的反思，建立健全完整的思維框架，以確保社會(huì)形態(tài)向著健康和諧的方向發(fā)展。特別是十報(bào)告中，提出了優(yōu)化國(guó)土空間改革的政策，要求人們?cè)诠I(yè)行為建立的過程中，健全生態(tài)結(jié)構(gòu)的合理化應(yīng)用體系，從而保證整體生態(tài)文明建設(shè)項(xiàng)目的進(jìn)一步推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)國(guó)土資源的有效維護(hù)[1]。

1.2 國(guó)土資源維護(hù)的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明

對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)來(lái)說，國(guó)土資源的維護(hù)是項(xiàng)目的核心思想，以資源利用方式的轉(zhuǎn)變提高發(fā)展結(jié)構(gòu)的升級(jí)，真正實(shí)現(xiàn)國(guó)土綜合開發(fā)整治，確保社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和國(guó)土資源結(jié)構(gòu)之間形成統(tǒng)籌和諧的發(fā)展模式。也就是說，人們利用生態(tài)文明建設(shè)框架滿足國(guó)土資源維護(hù)以及統(tǒng)籌管控效果，一定程度上確保了國(guó)土資源框架的完整度，科學(xué)利用以及保護(hù)，能從根本上實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。

2 國(guó)土資源領(lǐng)域生態(tài)文明建設(shè)面臨的問題

2.1 生態(tài)文明建設(shè)中土地利用缺乏集約型機(jī)制

在生態(tài)文明建設(shè)過程中，土地利用效率較低是非常棘手的問題，我國(guó)每年的建筑用地需求量在不斷增大，且整體缺口也在延伸，但是，用地管理系統(tǒng)粗放、浪費(fèi)都是非常明顯的問題。另外，在國(guó)土資源開發(fā)的過程中，新城區(qū)低密度和分散化也是較為突出的特征。除此之外，由于我國(guó)耕地后備資源較為有限，加之耕地面積銳減，導(dǎo)致我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品供給也逼近危險(xiǎn)邊緣[2]。

2.2 生態(tài)文明建設(shè)中礦產(chǎn)資源缺乏管控機(jī)制

我國(guó)礦產(chǎn)資源的分布結(jié)構(gòu)較為特殊，多分布在生態(tài)脆弱地區(qū)，主要的能源就是煤礦，而且較為優(yōu)質(zhì)的化學(xué)能源非常稀缺，整體資源分布和發(fā)展結(jié)構(gòu)并不能適應(yīng)社會(huì)的消費(fèi)需求。另外，礦產(chǎn)資源結(jié)構(gòu)的發(fā)展和氣候變化之間存在者很嚴(yán)重的矛盾。加之我國(guó)礦產(chǎn)資源開發(fā)利用的方式較為單一，一些地方反復(fù)開采和大礦小開問題嚴(yán)重，礦產(chǎn)資源保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力也亟待加強(qiáng)。

2.3 生態(tài)文明建設(shè)中自然地質(zhì)災(zāi)害缺乏預(yù)警機(jī)制

正是基于我國(guó)地質(zhì)條件的多樣性，自然災(zāi)害的發(fā)生是無(wú)法避免的，但是，我國(guó)對(duì)于地質(zhì)災(zāi)害項(xiàng)目的防治工作缺乏全面且穩(wěn)定的管控手段，部分地區(qū)的地質(zhì)災(zāi)害監(jiān)測(cè)體制較為落后，整體工作處于停滯狀態(tài)。面對(duì)水資源供需關(guān)系和地下水開采不規(guī)范等問題都需要相關(guān)部門給予必要重視。

2.4 生態(tài)文明建設(shè)中海洋資源開發(fā)缺乏科學(xué)規(guī)劃

近幾年，海洋資源的開發(fā)項(xiàng)目成為了社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)，只有提升開發(fā)力度，才能在保證生態(tài)系統(tǒng)健全發(fā)展的基礎(chǔ)上，建立健全完整的管控措施。然而，在實(shí)際開發(fā)過程中，海洋生態(tài)系統(tǒng)退化以及海洋生物數(shù)量銳減，都是導(dǎo)致海洋生態(tài)災(zāi)害的主要原因。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在2013年，我國(guó)海水為劣4類近岸海域的面積約為6.8平方公里[3]。

3 國(guó)土資源領(lǐng)域生態(tài)文明建設(shè)優(yōu)化的對(duì)策分析

3.1 強(qiáng)化國(guó)土資源領(lǐng)域生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)劃性

在國(guó)土資源保護(hù)的過程中，要從優(yōu)化國(guó)土空間布局的角度M行宏觀調(diào)控，其一，要統(tǒng)籌管控陸地資源和海洋資源，建立協(xié)調(diào)發(fā)展的基本框架。其二，要統(tǒng)籌管控各個(gè)區(qū)域的項(xiàng)目資源發(fā)展，在資源承載力范圍內(nèi)建立健全完整的發(fā)展規(guī)劃。其三，要統(tǒng)籌各個(gè)產(chǎn)業(yè)之間的資源配置，確保行業(yè)能深度貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化、信息化以及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的統(tǒng)一。

3.2 強(qiáng)化國(guó)土資源領(lǐng)域生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)測(cè)力度

要強(qiáng)化管控措施的同時(shí)，提升管理項(xiàng)目的實(shí)效性，根據(jù)實(shí)際情況健全生態(tài)文明保護(hù)機(jī)制。相關(guān)管理部門要建立更加完整的環(huán)境調(diào)研報(bào)告，針對(duì)各類問題進(jìn)行集中的管控，確保監(jiān)測(cè)項(xiàng)目具有規(guī)劃性[4]。只有針對(duì)地下水以及土壤環(huán)境進(jìn)行集中的維護(hù)和項(xiàng)目分析，才能確保對(duì)各行業(yè)提供更加完整的地質(zhì)信息，從而在提升監(jiān)測(cè)力度的同時(shí)，保證國(guó)土資源的有效維護(hù)。

3.3 強(qiáng)化國(guó)土資源領(lǐng)域生態(tài)文明建設(shè)的節(jié)約控制力

在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)程的過程中，相關(guān)部門要提升土地資源的利用效率，實(shí)現(xiàn)合理化的控制和項(xiàng)目維護(hù)，健全布局結(jié)構(gòu)，以提升資源的利用效率特別要注意的是，在土地資源管控的過程中，要強(qiáng)化土地整治項(xiàng)目的合理性，提高農(nóng)田維護(hù)以及質(zhì)量管理的效力，切實(shí)維護(hù)耕地綜合生產(chǎn)的項(xiàng)目發(fā)展目標(biāo)。在資源利用以及生態(tài)文明建設(shè)項(xiàng)目中，只有秉持節(jié)約和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的態(tài)度，才能在獲取經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，兼顧生態(tài)文明的社會(huì)需求，建立更加綠色的發(fā)展路徑，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效應(yīng)的雙贏[5]。

3.4 強(qiáng)化國(guó)土資源領(lǐng)域生態(tài)文明建設(shè)的循環(huán)利用性

循環(huán)利用策略主要應(yīng)用于煤礦資源的管理項(xiàng)目中，要求相關(guān)企業(yè)在實(shí)際管理過程中，實(shí)現(xiàn)高效利用、高效采選、高效循環(huán)處理等，實(shí)現(xiàn)開采回采率、選礦回收率以及綜合利用率的整合，提升礦產(chǎn)資源項(xiàng)目的管理效率，依托先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行整體管控體制的升級(jí)，從而實(shí)現(xiàn)資源開發(fā)項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

3.5 優(yōu)化國(guó)土資源領(lǐng)域生態(tài)文明建設(shè)的能源結(jié)構(gòu)安排

由于我國(guó)能源結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌管理，就要從宏觀的角度對(duì)各項(xiàng)資源進(jìn)行綜合分析，并且建立健全合理化管控措施，提升管理項(xiàng)目的實(shí)效性價(jià)值，確保資源應(yīng)用效果貼合市場(chǎng)需求的同時(shí)，貼合生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)。也要引導(dǎo)社會(huì)大眾樹立更加環(huán)保的消費(fèi)觀念，從思想意識(shí)層面和主觀行為方面推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程[6]。

4 結(jié)語(yǔ)

總之，在國(guó)土資源生態(tài)文明建設(shè)項(xiàng)目推進(jìn)過程中，管理人員要從宏觀角度出發(fā)，充分踐行可持續(xù)發(fā)展路徑，提高管理措施和管理效果的同時(shí)，建構(gòu)更加完善的發(fā)展路徑，從而保證整體生態(tài)文明建設(shè)項(xiàng)目獲得長(zhǎng)足發(fā)展。只有積極轉(zhuǎn)變思想意識(shí)和管理行為，才能真正落實(shí)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的建設(shè)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]張萌.國(guó)土資源生態(tài)文明建設(shè)背景下的節(jié)約集約利用土地[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)，2013，18（22）：8-10.

[2]余振國(guó).珍惜地球資源，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展[J].中國(guó)國(guó)土資源經(jīng)濟(jì)，2013，25（4）：22-27.

[3]李烈干，莫國(guó)金，廖世鋒，等.構(gòu)筑國(guó)土資源生態(tài)安全屏障――廣西梧州市土地整治亮點(diǎn)頻現(xiàn)[J].南方國(guó)土資源，2013，15（12）：56-58.

[4]余健，房莉，倉(cāng)定幫，等.熵權(quán)模糊物元模型在土地生態(tài)安全評(píng)價(jià)中的應(yīng)用[J].農(nóng)業(yè)工程學(xué)報(bào)，2013，28（5）：260-266.

第4篇：生命的林子范文

一位是細(xì)膩溫婉的柔情女子，一位是風(fēng)雅睿智的知性男人，他們對(duì)“生命”有著怎樣的理解？一位剛屆不惑之際，一位已逾致事之年，他們又將怎樣詮釋杏林子筆下的“生命”？一位是小語(yǔ)界的后起之秀，一位是小語(yǔ)界的老牌鴻儒，他們將如何引領(lǐng)學(xué)生對(duì)話文本、演繹課堂？種種猜想縈繞于腦際，期盼著即刻置身于他們的課堂一睹風(fēng)采。

吳琳老師率先登場(chǎng)，以她真誠(chéng)飽滿的情感、極富感染力的語(yǔ)言、環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)設(shè)計(jì)、自然巧妙的教學(xué)指導(dǎo)，引領(lǐng)著上課的學(xué)生和聽課的老師在充滿情意的語(yǔ)文課堂中徜徉。吳老師的這節(jié)課，用真情和語(yǔ)言建筑起來(lái)一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文課堂，就像領(lǐng)異標(biāo)新的二月花，讓我們看到了別樣的景致。

支玉恒老師穩(wěn)健壓軸，依舊是那樣老練與大氣。課堂上沒有精妙華麗的語(yǔ)言，沒有引人入勝的形式，沒有熱鬧喧囂的氣氛，沒有刻意作秀的煽情，沒有紛繁復(fù)雜的媒體，卻如行云流水一般暢快自然，讓人感到簡(jiǎn)潔但不簡(jiǎn)單，平實(shí)但不平淡。支老師的這節(jié)課猶如刪繁就簡(jiǎn)的三秋樹，秀勁拔俗，令人嘆為觀止。

豐碩華美，領(lǐng)異標(biāo)新

吳琳老師的課，給人以賞心悅目的美感。這種美，是一種豐滿雅致的美，是一種超凡脫俗的美，是一種詩(shī)情畫意的美。

開課時(shí)，吳老師從課題“生命”入手，用課件出示了文本作者杏林子的一段話：“歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語(yǔ)、我們的祝福和無(wú)盡的愛意?！泵赖恼Z(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)出了美的學(xué)習(xí)情境，不僅引發(fā)了學(xué)生對(duì)“生命”的初步思考，也使學(xué)生自然地走近作者。

在學(xué)習(xí)課文的第三自然段時(shí)，吳老師再次用課件給出了作者原著中的一段話：“雖然，它僅僅活了幾天，但那一股擎天撼地的生命力，卻令我有種肅然起敬的感動(dòng)！”以此來(lái)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，與作者進(jìn)行心靈對(duì)話，進(jìn)一步感受生命的頑強(qiáng)，產(chǎn)生對(duì)生命的全新認(rèn)識(shí)。

在第四自然段的學(xué)習(xí)中，吳老師又為學(xué)生呈現(xiàn)了一張圖片——杏林子的一雙手，并深情地介紹道：“自十二歲得了類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，隨著病情的加重，杏林子腿不能行，肩不能舉，手不能抬，頭不能轉(zhuǎn)，她幾乎對(duì)生活失去了信心，甚至打算放棄生命。然而，當(dāng)她靜聽心跳，才意識(shí)到自己還擁有活著的機(jī)會(huì)和條件。”杏林子的不幸遭遇一定撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，這一“動(dòng)”不僅僅是對(duì)杏林子深切的同情，更是對(duì)她頑強(qiáng)不屈的生活態(tài)度的“震撼”。

“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切全由自己決定，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)?！边@兩句話是課文的重點(diǎn)語(yǔ)句，為了指導(dǎo)學(xué)生加深感悟，吳老師又鏈接了杏林子的五則日記，請(qǐng)學(xué)生朗讀，并結(jié)合課前搜集的資料談一談杏林子是怎樣對(duì)待生命的，從而使學(xué)生思維的觸角開始深入，深刻領(lǐng)悟這句話的含義。

課文的最后一段是文章的重點(diǎn)段，學(xué)習(xí)時(shí)，吳老師再次用課件呈現(xiàn)了杏林子一生所著的作品及年代表，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合這份資料談?wù)劇半m然生命短暫，但是我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值”中對(duì)“有限”與“無(wú)限”的理解。這份資料，使學(xué)生對(duì)杏林子所取得的成就有了非常直觀的感受，從而對(duì)作者肅然起敬。此時(shí)，吳老師出示了一張杏林子面帶微笑的照片，請(qǐng)學(xué)生說說從杏林子的微笑中，你感受到她是怎樣的人?？粗@張面帶笑容的寫真照片，我的心倏然一顫——一位飽受病痛折磨五十年的女士仍然笑靨如花，這是何等的堅(jiān)強(qiáng)啊！相信這一刻，全體學(xué)生也被杏林子深深折服了。

吳老師在講座中談到，語(yǔ)文教師是在課文和學(xué)生之間傳遞信息的“赫爾墨斯”。在閱讀中，語(yǔ)文教師要帶領(lǐng)學(xué)生走向思想的高處。吳老師在教學(xué)中鏈接使用的這些資料，拉近了學(xué)生與作者的情感距離，提升了學(xué)生思想的張力，豐富了學(xué)生對(duì)“生命”這一歷久彌新的人生話題的思考。

最值得稱道的是，吳老師在引領(lǐng)學(xué)生理解、感悟文本思想內(nèi)容的同時(shí)，并沒有忽視對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)、揣摩。課始，吳老師便把課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語(yǔ)巧妙地提取出來(lái)，以聽寫的方式進(jìn)行強(qiáng)化，指導(dǎo)學(xué)生正確書寫并理解含義。在領(lǐng)悟文章內(nèi)容時(shí)，吳老師從細(xì)微之處入手，抓住“鼓動(dòng)”與“躍動(dòng)”兩個(gè)詞，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)異同，同時(shí)兼顧了文中的三個(gè)感嘆號(hào)；并著重引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)“僅僅只活了幾天”中“僅僅”與“只”這兩個(gè)詞語(yǔ)連用的特殊用意和豐富內(nèi)涵，從而引領(lǐng)學(xué)生感悟到作者遣詞造句的精妙。吳老師在教學(xué)中還兩次出示了“困境、逆境、險(xiǎn)境、絕境”四個(gè)詞語(yǔ)，讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的理解進(jìn)行選擇填空，在加深對(duì)文本內(nèi)容感悟的同時(shí)，也豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累。在學(xué)習(xí)完全文之后，吳老師又引領(lǐng)著學(xué)生對(duì)文本的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了梳理，并安排有三分鐘的練習(xí)時(shí)間，請(qǐng)學(xué)生或動(dòng)筆寫下自己對(duì)生命的感悟與思考，或摘抄文中的句子，或用朗讀表現(xiàn)出對(duì)生命的理解。

短短的七十分鐘，包涵了如此豐富的教學(xué)內(nèi)容，每一項(xiàng)內(nèi)容又都不會(huì)讓你感到稍縱即逝的匆匆和蜻蜓點(diǎn)水的膚淺。學(xué)生的心靈在文字的潤(rùn)澤中變得澄清，語(yǔ)言在理性的光芒下變得雋永，生命在不知不覺間得到成長(zhǎng)。這不能不令人驚嘆吳老師精湛的課堂教學(xué)藝術(shù)。

削枝強(qiáng)干，刪繁就簡(jiǎn)

如果用“豐碩華美”來(lái)概括吳琳老師的課堂，那么支玉恒老師的課就要用“眉清目秀”來(lái)形容了。

第5篇：生命的林子范文

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué)；先鏈后學(xué)；先學(xué)后鏈；學(xué)鏈結(jié)合

[中圖分類號(hào)]G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]10079068（2017）15001001

“閱讀鏈接”和“資料袋”是語(yǔ)文教材中的教學(xué)內(nèi)容之一，安排在部分課文之后，既是課文的延伸，又是語(yǔ)文材料的基本構(gòu)成要素。這樣不僅給學(xué)生提供了拓展閱讀的資源，也是一種學(xué)習(xí)提示和學(xué)習(xí)引導(dǎo)。實(shí)踐得知，“閱讀鏈接”和“資料袋”不僅可以培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣，還能提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。那么，教師應(yīng)如何鏈接好閱讀信息源呢？下面，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勔恍w會(huì)和思考。

一、先鏈后學(xué)，鋪路修橋

有些課文內(nèi)容離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，學(xué)生無(wú)法運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解課文的相關(guān)知識(shí)。因此，教師要根據(jù)文本內(nèi)容，先鏈接相關(guān)閱讀的信息源，讓學(xué)生獲得初步的感性認(rèn)識(shí)，為后面的閱讀學(xué)習(xí)做好鋪墊。

例如，學(xué)習(xí)《生命生命》一課時(shí)，對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說，根本不理解生命的含義是什么?；诖耍處熛孺溄佑嘘P(guān)杏林子的相關(guān)信息源：“杏林子原名劉俠，1942年2月28日出生，陜西省扶風(fēng)縣杏林鎮(zhèn)人。她七歲離開故鄉(xiāng)到臺(tái)灣居住，2003年2月8日凌晨于臺(tái)灣逝世。杏林子生前常說：‘除了愛，我一無(wú)所有?！@就是杏林子，一個(gè)用愛唱響生命之歌的作家，一個(gè)傳遞愛的使者。杏林子從12歲時(shí)就患了類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，癱瘓不能行動(dòng)，寫作時(shí)，要彎著腰、弓著背，比正常人辛苦數(shù)倍。飽受病痛煎熬的杏林子，她卻以遭受肉體的苦難來(lái)體驗(yàn)生命的禮贊，用手中的筆來(lái)歌頌對(duì)生命的熱愛。杏林子的創(chuàng)作多達(dá)百萬(wàn)字，先后出版多本文集，包括《杏林小記》《重入紅塵》《行到水窮處》《感謝玫瑰有刺》《相思深不深》《現(xiàn)代寓言》《生之頌》《心靈品管》《留白的青春，叛逆的歲月》《生命之歌》《身邊的愛情故事》《阿丹老爸》等散文，還有圖畫書《好小子，喬比》，敘述了一只名叫喬比的貓咪離家出走的故事。她共有60多部作品。”同時(shí)，教師應(yīng)利用多媒w展示杏林子身體狀況的圖片。這樣一來(lái)，學(xué)生不僅了解了杏林子生平的相關(guān)信息，還為學(xué)生理解課文內(nèi)容提供幫助，突破“有限的生命體現(xiàn)無(wú)限的價(jià)值”這一教學(xué)難點(diǎn)。通過閱讀材料的鏈接，降低了學(xué)生理解的難度，使情感得到進(jìn)一步升華，讓學(xué)生懂得了生命的意義，而教師真正做到了創(chuàng)造性地使用閱讀材料，有效提升了課堂的教學(xué)質(zhì)量。

二、先學(xué)后鏈，開渠引水

教材中的大多數(shù)課文通俗易懂，看似簡(jiǎn)單的文字背后卻隱藏著豐富的信息。然而，單從文字的推敲、揣摩是不能發(fā)現(xiàn)的，這就需要教師鏈接相關(guān)的閱讀信息源，幫助學(xué)生去理解、體會(huì)和感悟。

例如，在《老人與海鷗》一文中，作者用一個(gè)自然段的篇幅對(duì)老人的外貌進(jìn)行了生動(dòng)、具體的描寫。通過學(xué)習(xí)之后，學(xué)生從“衣服褪了色”“藍(lán)布包褪了色”“裝鳥食的大塑料袋褪了色”等語(yǔ)句了解到這位老人家境貧寒。但事實(shí)并非如此，教師相機(jī)鏈接閱讀材料：“被昆明人稱為‘海鷗老人’的吳慶恒生前孤身一人，每年冬天飛抵昆明的紅嘴鷗是他唯一的寄托。每當(dāng)紅嘴鷗‘駕臨’，老人視海鷗為兒女，天天徒步二十余里進(jìn)城給它們喂食，和它們嬉戲，風(fēng)雨無(wú)阻；老人平時(shí)幾乎舍不得花一分錢坐公交車，而四元五毛一斤的餅干，老人毫不吝惜地買給海鷗，他知道那是海鷗最喜歡的美食，他還經(jīng)常買來(lái)雞蛋為海鷗制作雞蛋餅干；而他自己，唯一的奢侈品是兩毛錢一包的金沙江香煙?！遍喿x完這些材料后，學(xué)生才明白老人舍不得吃和穿，不浪費(fèi)一分錢坐公交車，不是因?yàn)樯罾щy，而是將大部分工資購(gòu)買海鷗最喜歡吃的食物。老人視海鷗為兒女，足以表達(dá)出了老人對(duì)海鷗的關(guān)愛之情。這樣的信息鏈接，避免了教師“一言堂”的尷尬局面，有效提高了學(xué)生的閱讀理解能力，使學(xué)生深刻體會(huì)文字所表達(dá)的情感。更重要的是，使學(xué)生學(xué)會(huì)借助課外閱讀資源來(lái)解決學(xué)習(xí)中遇到的問題，收到開渠引水的教學(xué)效果。

三、學(xué)鏈并舉，重組整合

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師是課程資源的開發(fā)者與建設(shè)者。”為了有效開發(fā)語(yǔ)文課程資源，教師應(yīng)有效鏈接課內(nèi)外知識(shí)，重組整合信息，不斷提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

例如，《跨越百年的美麗》一文，關(guān)于“煙熏火燎”的環(huán)境、“鐳”的相關(guān)知識(shí)，大多數(shù)學(xué)生不理解，也體會(huì)不到居里夫人工作的艱辛。教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，相機(jī)鏈接鐳的作用以及居里夫人病重需要拿鐳治療時(shí)居然得不到的介紹。這樣可以幫助學(xué)生更加深刻地理解課文內(nèi)容，體會(huì)居里夫人為科學(xué)獻(xiàn)身的高尚品質(zhì)。

第6篇：生命的林子范文

讀了（生命生命）這篇課文，我心潮起伏，喜歡上著篇課文。

作者杏林子通過些有著強(qiáng)烈求生欲望的飛蛾；不屈向上，茁壯生長(zhǎng)的香瓜子和她一聲聲沉穩(wěn)而又規(guī)律的心跳，讓我懂得生命只有一次，要好好珍惜生命。有些時(shí)候，我在想：如果這個(gè)社會(huì)上，每個(gè)人都珍惜生命，不做自殺的行為，不做損人利己的事，那這個(gè)社會(huì)就真的會(huì)更美麗，我們過的也很幸福。如果我們?cè)谶€活著的時(shí)候，多做一些助人為樂的事，那真應(yīng)了這句“有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。”

當(dāng)我查看杏林子的資料后，我更是感概萬(wàn)分。杏林子12歲就得了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”，從那時(shí)起，她手不能抬，頭不能轉(zhuǎn)，腳不能走?？伤跉埧岬奶魬?zhàn)面前沒有沮喪和沉淪，她以堅(jiān)強(qiáng)的毅力自學(xué)了許許多多的科學(xué)知識(shí)，成為了一位出色的作家。她先出版了四十多本書，最震撼人心的是：杏林子把所有稿費(fèi)都捐給了“殘疾人福利基金會(huì)”。

讀了著篇課文，我知道了生命的意義是什么：是奮斗，是貢獻(xiàn)，更是有勇氣的去面對(duì)生活！

廣東肇慶高要市肇慶市第一小學(xué)四年級(jí):羅莫華

第7篇：生命的林子范文

臺(tái)灣作家杏林子說過：一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲，可能蛻變?yōu)橐恢晃迳邤痰牟实?。因?yàn)樯褪且粯镀孥E。

也許你讀過法國(guó)作家雨果的作品，可是絕少有人得知他是怎樣與疾病抗?fàn)帯?chuàng)造生命奇跡的。

雨果在20歲開始發(fā)表作品，29歲創(chuàng)作了轟動(dòng)世界的《巴黎圣母院》，可是正當(dāng)他處于創(chuàng)作高峰、激情奔放時(shí)，惡性心臟病發(fā)作了，這一年他40歲。

人們惋惜萬(wàn)分，這顆巨星要墜落了?？墒怯旯槐^，在醫(yī)生的指導(dǎo)下，他鍛煉、打拳、跑步、游泳、爬山……他頑強(qiáng)地與疾病抗?fàn)?，健康狀況好轉(zhuǎn)了，體質(zhì)增強(qiáng)了，他又拿起了筆……直到晚年，創(chuàng)作不懈，60歲創(chuàng)作了《悲慘世界》，80歲寫了戲劇《篤爾克瑪》，他向世人放射出自己生命的燦爛光芒。

第8篇：生命的林子范文

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 教師角色 讀者 教者 學(xué)者

自實(shí)施新課程以來(lái)，很多語(yǔ)文教師在新課程理念的引領(lǐng)下，積極投身到教學(xué)研究與改革中，以高度的創(chuàng)新精神實(shí)踐《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，不厭其煩地研讀文本，查找教學(xué)問題，不斷反思和改進(jìn)教學(xué)方法；還有一些老師用傳統(tǒng)的備課思想應(yīng)對(duì)新的教材編排。兩者取得的教學(xué)效果是截然不同的。語(yǔ)文教學(xué)有深有淺，備課深度是關(guān)鍵，準(zhǔn)備得越充分，操作得就越自如。縱觀語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，從備課角度劃分。語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀大致分為以下三個(gè)層次。

一、平淡乏味的課

為什么一些教師的課堂氣氛總是死氣沉沉？教師教得乏味，學(xué)生學(xué)得沒勁。這是因?yàn)榻處熢趥湔n時(shí)，只把自己當(dāng)做一個(gè)普通的讀者，知道了課文大致講了一件什么事或介紹了什么，就走上了講臺(tái)。心中課堂目標(biāo)不明，重點(diǎn)不清。只知讓學(xué)生讀書，但要求不具體，學(xué)生讀不上勁，也讀不出味道和感受。對(duì)重點(diǎn)詞句的理解，由于缺乏教師的有力指導(dǎo)，學(xué)生只停留在字面上，不能結(jié)合作者要表達(dá)的思想感情，進(jìn)一步感受詞句深層的意思。以其昏昏，怎能使人昭昭？對(duì)于課后問題的處理，部分教師照搬教參，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣。

二、只問耕耘，不問收獲的課

這是上升了一個(gè)層次的課。教師不僅作為一個(gè)讀者，研讀文本，而且作為一個(gè)教者認(rèn)真拜讀了教參。吸收了編寫教參者的很多見解，理解了內(nèi)容，理清了思路，弄懂了作者通過文本所要表達(dá)的思想感情，設(shè)計(jì)了合理的教學(xué)過程，就開講了。在這樣的課堂上，教師是主角，多數(shù)學(xué)生只是看客和被動(dòng)學(xué)習(xí)者，需要助威時(shí)拍拍手，和兩聲；學(xué)生被教師牽著鼻子走的痕跡隨處可見。如，出示幾個(gè)生字新詞并打出意思，讓學(xué)生讀讀記記。根據(jù)課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)幾個(gè)練習(xí)題，讓學(xué)生做一做，有困難的，可點(diǎn)擊標(biāo)準(zhǔn)答案。這樣的課堂由教師主宰，問題由教師提出，答案由教師講給學(xué)生聽。讓學(xué)生站起來(lái)回答的問題，大部分書本上有明顯的答案，不需要太多思考，不會(huì)影響教學(xué)進(jìn)程。學(xué)生完全迎合教師，陪襯教師。課結(jié)束了，教師筋疲力盡，口干舌燥，如釋重負(fù)。因?yàn)樵撝v的我都講了，會(huì)不會(huì)全在學(xué)生；學(xué)生熬到了下課，跟著老師的思路跑了一節(jié)課，很累。老師講了那么多的內(nèi)容，學(xué)生努力想記住，可左耳朵進(jìn)去，右耳多出，印象太淺了，忘記的多，留下的少。

這樣的課堂，學(xué)生是消極的學(xué)習(xí)者，缺少自我學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，沒有和文本進(jìn)行深層次對(duì)話的機(jī)會(huì)，沒有思想的碰撞。他們的思維和個(gè)性得不到發(fā)展。這樣學(xué)生只是考試的機(jī)器，不是有靈性和會(huì)思考的活生生的現(xiàn)代人。教師是一個(gè)辛苦的耕耘者，沒有關(guān)注到學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)狀況，至于學(xué)生在課堂上收獲多少，教師心里并不清楚。教師只注重教法，而忽視了學(xué)法。在這一層次的有不少是傳統(tǒng)型的老師，還有一部分是剛參加工作不足三年的，既沒有工作經(jīng)驗(yàn)，又知識(shí)面狹窄，上課不免顧此失彼。

三、有個(gè)性和思想的課

這是我正追求的層次。教師在研讀教材和設(shè)計(jì)教案時(shí)，先后以讀者、教者和學(xué)者的身份解讀了文本。

首先作為一個(gè)讀者，我反復(fù)閱讀了文本，不僅讀懂了內(nèi)容，還把文本從薄讀到厚，把文字讀出了色彩、味道、溫度、感情，把文字讀成了一幅幅畫面。如在教學(xué)《生命生命》這一課時(shí)，作為一個(gè)普通讀者，我數(shù)次閱讀了文本，知道作者杏林子從一只小飛蛾極力求生，一粒香瓜子在沖破阻撓后不屈地生長(zhǎng)，以及靜聽心跳中感悟到生命的意義和價(jià)值，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的生命意識(shí)和積極的人生態(tài)度。我查找了杏林子的個(gè)人資料：杏林子從12歲時(shí)就患了類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，癱瘓不能行動(dòng)，寫作時(shí)，要彎著腰、弓著背，比正常人辛苦數(shù)倍。發(fā)病時(shí)手腳腫痛，導(dǎo)致行動(dòng)不便，身心飽受病痛煎熬，畢業(yè)后即在家以字典自修。面對(duì)病魔，她戰(zhàn)斗不息，從身邊的每一個(gè)生命體中汲取力量，使自己的生命和內(nèi)心不斷強(qiáng)大，進(jìn)一步解讀文本。她敬畏生命，珍愛自己擁有的一切，用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了困難，頑強(qiáng)樂觀，積極向上。我作為一個(gè)健康的人更應(yīng)該好好地生活，珍愛自己擁有的這份工作，盡心盡力上好每一節(jié)課，讓每一學(xué)生在我的課堂上能力有所發(fā)展和提高。

我還感悟到作者表達(dá)的準(zhǔn)確，如：1.寫小飛蛾的語(yǔ)句“它鼓動(dòng)雙翅，極力掙扎，我感到一股生命的力量在我的手中躍動(dòng)，那樣強(qiáng)烈！那樣鮮明！”，作者為什么用“鼓動(dòng)”而不用“振動(dòng)”和“揮動(dòng)”呢？用“鼓動(dòng)”好在哪？“鼓動(dòng)”更能說明是從內(nèi)在和內(nèi)心發(fā)出來(lái)的一種力量，帶有主觀意愿，更能表達(dá)出小飛蛾強(qiáng)烈的求生愿望。為什么用“躍動(dòng)”，而不是說“飛動(dòng)”和“舞動(dòng)”呢？一是可以看出飛蛾用力猛和大，二是暗含不可遏止的意思，三是能體現(xiàn)動(dòng)作的猛烈、鮮明。2.寫香瓜子的“那小小的種子里，包含了一種怎樣的力量，竟然使它可以沖破堅(jiān)硬的外殼……”，香瓜子沖破了外殼，還沖破了什么？墻縫的限制、生命的極限……3.“從那一刻起，我應(yīng)允自己，絕不辜負(fù)生命”，結(jié)合杏林子的生平，我覺察到面對(duì)病痛的反復(fù)折磨，杏林子可能無(wú)數(shù)次抱怨過、動(dòng)搖過，甚至多次產(chǎn)生過自殺的念頭，杏林子正是有了對(duì)生命的敬畏、香瓜苗強(qiáng)大的生命力和小飛蛾強(qiáng)烈的生存要求影響了她，她從中感受到了超強(qiáng)的意志力，應(yīng)允自己好好活。

其次，教者要明確本冊(cè)教材和這一單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)及相關(guān)要求，這一節(jié)課，我要落實(shí)哪些目標(biāo)，能落實(shí)哪些？教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在哪，怎樣才能突出珍愛生命、敬畏生命、用好生命這個(gè)重點(diǎn)呢？設(shè)計(jì)教學(xué)主要環(huán)節(jié)時(shí)，應(yīng)該注意的事項(xiàng)有哪些，如留給學(xué)生足夠的讀悟時(shí)間，在師生、生生交流、思想碰撞時(shí)穿插一些杏林子的個(gè)人資料，作為進(jìn)一步閱讀感悟的推手，對(duì)班里一些學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問題給予必要的點(diǎn)撥。

第9篇：生命的林子范文

姓名：史林子

生日：4月19日

籍貫：貴州貴陽(yáng)

身高：165cm

畢業(yè)學(xué)校：中國(guó)傳媒大學(xué)播音與主持藝術(shù)專業(yè)

愛好：旅游、運(yùn)動(dòng)、電影

演藝經(jīng)歷：

旅游衛(wèi)視當(dāng)家娛樂主播

旅游衛(wèi)視《世界游》主持人，曾赴埃及,迪拜,摩洛哥,土耳其,日本,阿爾及利亞等十多個(gè)國(guó)家主持節(jié)目

很多娛樂女主播再怎么打扮也還是很普通，再怎么整容也還是不出眾。然而史林子卻著實(shí)讓人感覺與眾不同。不是一件衣服，一雙鞋子，一個(gè)鼻子，一個(gè)臉型，而是那些她所擁有的，別人永遠(yuǎn)學(xué)不去、復(fù)制不了的東西。撒哈拉沙漠留下了她輕盈的腳步，愛琴海承載著她心底的柔情，圣地亞哥記錄過她爽朗的笑聲……

“有時(shí)候很多人總說，旅行是需要條件的，金錢、時(shí)間和勇氣缺一不可。我覺得如果你沒有急切地想要去旅行，那么就是你還活得不膩。膩煩了固有生活的人，總是想在生活中找點(diǎn)樂子。當(dāng)你被沉重的工作壓得無(wú)法呼吸的時(shí)候，繞開艱難困苦，你都會(huì)想逃到一個(gè)地方去，不管那是哪里?！边@是史林子在采訪中說的最多的話。作為旅游衛(wèi)視《邊走邊說》的主持人，她在短短兩年時(shí)間里游歷了18個(gè)國(guó)家，幾乎每個(gè)月就要去一個(gè)新的國(guó)家。史林子在節(jié)目里亦記錄下了最美好的瞬間。

史林子說自己最喜歡的還是阿爾及利亞的撒哈拉沙漠，并有幸在那里度過了自己的生日。她告訴我們那里的生活非常原生態(tài)，水資源稀缺，手機(jī)信號(hào)也很差，“我永遠(yuǎn)無(wú)法忘記阿爾及利亞南部的撒哈拉沙漠。白天太陽(yáng)直射大地，除了炎熱就只能聽到風(fēng)的聲音。而到了晚上，幾乎八點(diǎn)就會(huì)全部斷電，然后我站在一個(gè)小山丘上能看見漫天的繁星。它們那么近，那么清晰，讓人忍不住要淚流滿面。那種感動(dòng)也許是對(duì)大自然的崇拜，對(duì)生命的感謝。這是一種人類對(duì)大自然特有的敬畏之情?！?/p>

說起撒哈拉沙漠之行，史林子特意提到了在攝制組中替他們一行人開車的Kanney，“他們屬于TUAREG（當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)少數(shù)民族），被大家親切的叫為‘藍(lán)衣人’。他們中相當(dāng)多一部分現(xiàn)在還住在沙漠中。他們屬于這里，最純凈的自然養(yǎng)育了他們純潔的心靈?！盞anney雖然和節(jié)目組語(yǔ)言不通，但是他似乎像是攝制組的人，看見攝像要開始工作了立馬幫他拿三腳架；看導(dǎo)演渴了立馬把車?yán)锼虚僮幽贸鰜?lái)給他；看大家不熟路，就帶著大伙兒翻山越嶺，連史林子購(gòu)物他也積極地幫忙提東西。但是在阿爾及利亞，史林子卻發(fā)現(xiàn)有無(wú)數(shù)個(gè)Kanney，這就是阿爾及利亞的人民。史林子說自己就是這樣深深地愛上了這個(gè)國(guó)家，還有那里的人，以至于不能簡(jiǎn)單用“發(fā)達(dá)”或“先進(jìn)”這樣的詞來(lái)形容撒哈拉。“這些記憶讓我不斷想起阿爾及利亞是一個(gè)什么樣的地方。旅游，往往常讓你記下的不是風(fēng)景，而是人情。回憶起來(lái)，你會(huì)微笑，這就是個(gè)好地方。”

如果說阿爾及利亞這個(gè)有著古老文明的北非國(guó)家讓史林子體驗(yàn)到了至真的淳樸民風(fēng)，那么德國(guó)、法國(guó)、瑞士和希臘這些歐洲古國(guó)則是讓史林子見證了世界上最優(yōu)秀的環(huán)保國(guó)度。“在德國(guó)，每個(gè)超市都有那種自動(dòng)回收塑料飲料瓶的叛賣機(jī)，而且德國(guó)的公共廁所里用來(lái)擦手的是可回收的布而不是紙巾。另外，德國(guó)的水都是可以直接喝的。你看廣場(chǎng)上的這些小水龍頭都是用來(lái)喝水的，我經(jīng)常走過時(shí)就洗臉洗手加喝水，一套動(dòng)作非常的熟練?！笔妨肿舆€告訴我們，在法國(guó)和瑞士，有的城市一些街道根本不通車，必須要用馬車或者步行。他們用一種歐洲與生俱來(lái)的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)微來(lái)保護(hù)著環(huán)境，維護(hù)著綠色。

史林子的出生地貴陽(yáng)，是中國(guó)首個(gè)“國(guó)家森林城市”，這也讓史林子對(duì)環(huán)境問題有著與生俱來(lái)的關(guān)注。采訪中，史林子便向我們透露了自己有些“小怪癖”：“我自己平時(shí)從來(lái)不用塑料袋，都是背一個(gè)我媽媽用縫紉機(jī)縫制起來(lái)的布袋。我還有事沒事地會(huì)送朋友手帕，這是我和一個(gè)英國(guó)老太太學(xué)的，她是拒絕使用一次性杯子、筷子和餐具的?！比绻f旅行的意義的是讓我們的內(nèi)心變得澄澈和強(qiáng)大，那么史林子學(xué)到的則是對(duì)大自然深深的眷戀與熱愛，并且將為了保衛(wèi)它而時(shí)刻準(zhǔn)備著。

在這個(gè)物欲橫流的年代，我們追求的太多，牽絆的太多，壓力太多，我們總是在忙忙碌碌、四處奔波。為了生活，為了理想，我們苦苦追尋，到頭來(lái)弄得傷痕累累、身心疲憊。那為什么不放松一下心情，讓心靈去旅行呢？讓我們腳不能到達(dá)的地方，眼睛去到達(dá)；眼睛不能到達(dá)的地方，心靈去到達(dá)。史林子就像是一個(gè)穿著一襲大花裙子的波西米亞女郎，笑靨如花的她背著行囊，行走于世界，闊步于遠(yuǎn)方，把美好帶給我們聽。

對(duì) 話 寶 貝

記者：你覺得德國(guó)的環(huán)保做得這么好的原因是什么？

史林子：德國(guó)是一個(gè)真正意義上的全民環(huán)保國(guó)家，上到政府下到民眾，都把環(huán)保作為一種義務(wù)去履行。另外，整個(gè)民族的環(huán)保意識(shí)和認(rèn)識(shí)也很重要。

記者：聽你說有的歐洲城市甚至有專門不通機(jī)動(dòng)車的街道？

史林子：是的。有些歐洲國(guó)家的公共交通有著上百年的歷史，非常的方便、快捷而且便宜。

記者：去了那么多國(guó)家，你覺得對(duì)你來(lái)說收獲最大的是什么？

史林子：應(yīng)該說是一種對(duì)生態(tài)和自然界全新的理解。我覺得中國(guó)的孩子也好大人也好，都缺乏對(duì)大自然探索的欲望。有些動(dòng)植物的名稱不知道也就不知道，從來(lái)不會(huì)感到好奇，從來(lái)沒想過要去探尋自然界的秘密。

記者：你提到了最喜歡的阿爾及利亞，環(huán)保做得最好的德國(guó)，還有哪個(gè)國(guó)家或者城市讓你印象深刻？

史林子：希臘的雅典也很不錯(cuò)，我喜歡它的老城，聚集著各種水果攤和小販，水果攤的推車上全都是涂鴉。古跡在我的眼里通常是沉悶的，而雅典的古跡并不是，它似乎還依然在呼吸。我相信是周圍的市民給我?guī)?lái)這樣的生活氣息。地鐵站也修建在老城里，走出來(lái)就是廣場(chǎng)和古跡。在希爾頓的酒店吃飯，對(duì)面就是雅典衛(wèi)城。我喜歡這樣不失生命的城市。