大學語文問題精選(九篇)

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第1篇：大學語文問題范文

關(guān)鍵詞：大學語文；興趣培養(yǎng)；主動學習

語文是國語，從小學到中學，語文一直作為主課開設(shè)，按照正常推理，大學生的語文能力和人文素養(yǎng)應該達到較高的程度，但事實卻并非如此；大學生經(jīng)過十二年語文課學習，應該培養(yǎng)起對語文的學習興趣，并積累一套行之有效的學習方法，而事實也并非這樣。筆者通過對某高校工科一年級的部分學生進行調(diào)查摸底，發(fā)現(xiàn)50%以上的大學生對語文不感興趣，雖然語文基礎(chǔ)較差，希望提高語文素養(yǎng)和讀寫能力，但不知從哪兒下手。因此，作為大學語文教師，不僅要利用大學語文的平臺向?qū)W生傳授傳統(tǒng)文化精華，提高學生的審美能力、思考能力和感悟創(chuàng)新能力，更重要的是想方設(shè)法打破對中學語文課的思維定勢，激發(fā)大學生學習語文的熱情。

一、尋根探源——大學生學習語文的興趣哪里去了

從伢伢學語的孩子到踏入高等學府的大學生，人們每天都在運用語言，學習語言。大學生，尤其是理工科的大學生，之所以打怵學習語文，對學習語文課不感興趣，究其原因主要是：

（一）長期應試教育的功利性抹殺了語文課本身的藝術(shù)性和趣味性

小學還好，從初中到高中，升學的壓力，應試教育的條條框框，使得中學語文教學往往忽視了語文課本身的特點，而是圍繞中考、高考內(nèi)容組織教學?？荚嚳际裁矗蠋熃淌裁?，考什么題型就練什么題型。為了應試，有的中學不得不按照出題的概率和形式來學習語文，管它文學作品的形象性、生動性、趣味性，都統(tǒng)統(tǒng)成了應試教育的犧牲品，成了學生死記硬背的枯燥材料。

（二）多年語文教學的程式性取代了學生學習的自主性和靈活性

從小學、中學，甚至到大學，語文課教學的模式大體相同。從文字入手，學習生字新詞，然后分析課文段落大意、中心思想和寫作方法。“通過什么表達什么”成了固定的理解模式。課堂教學以教師講授為主，學生缺少思考的空間，師生站在同一平面交流探討的環(huán)節(jié)很少。學生只能跟著老師的思路走，沒有自己的觀點，學習語文的興趣和自主性就這樣失去了。

（三）教師思維方式的局限性限制了學生學習的能動性和創(chuàng)造性

由于受教學目標要求和教育大環(huán)境影響，雖然素質(zhì)教育已經(jīng)實施多年，但落實在語文教學中，仍然停留在知識的傳授和每篇文章的分析講解上。沒有站在文化的大背景上，從文化、文學發(fā)展的脈絡和思維方式的角度去研究語文教學、實踐語文教學。教師的思路和思維方式影響了學生創(chuàng)造力的發(fā)揮。以致于學生提起語文課腦海中就出現(xiàn)習字詞，背課文情景，枯燥乏味。即使是抒寫真情實感的作文課，也由于“三段論”、“微言大義”的束縛，蒙上了編造故事，東拼西湊的陰影。難怪有的大學一年級學生在第一次自我介紹的習作中寫到：“多年來，第一次可以自己做主寫真實的情況和想法，真的很興奮”。

二、對癥下藥——重喚大學生學習語文的熱情

興趣是最好的老師，大學生雖然有一定的自制能力和自主學習能力，但對沒有興趣的科目和內(nèi)容，不會投入太多的時間和精力。從教育心理學的角度講：學習動機是激發(fā)個體進行學習活動、維持已引起的學習活動，并致使個體的學習活動朝向某一目標的內(nèi)部動力系統(tǒng)。而激發(fā)學生內(nèi)部動機的首要方法是培養(yǎng)學生的學習興趣和求知欲。因此，以“大學語文”為載體，培養(yǎng)學生學習語文的興趣，不僅是大學語文課的關(guān)鍵，同時是大學生在今后學習、工作中自覺提高文化素質(zhì)和語文能力的必要條件。為興趣而學，為應用而學，大學語文才能擔負起傳承人文教育的重任，大學語文才有發(fā)展前途。

轉(zhuǎn)貼于 ?。ㄒ唬┯蓱嚱逃蜷_放教育轉(zhuǎn)變

把學生從“應試教育”的桎梏中解脫出來，還學生想象的空間和獨立思考的自由，培養(yǎng)學生創(chuàng)新、創(chuàng)造能力，這是大學語文義不容辭的責任。語文課本來是豐富多彩的，字詞句段，篇章結(jié)構(gòu)是其形式，文化、風俗、思維方式，人情、冷暖、精神品位是其靈魂所在。只有將語文的本來面目通過教師的引導讓學生領(lǐng)悟，學生才能真正感受到文化、文學的感染力和語文課的實質(zhì)，學生才能有興趣學習語文。

（二）由被動學習向主動學習轉(zhuǎn)變

按照學習心理的一般規(guī)律，教學目標不能定得太高，“跳一跳，摘桃子”，要讓學生通過努力有所收獲。同樣，語文課涉及的范圍較廣，提高聽說讀寫能力非一日之功。目前，大學生，尤其是普通高等院校的理工科學生，不知道怎樣提高語文水平。因此，大學語文課必須改變中學語文的教學模式，課內(nèi)與課外結(jié)合，舉一反三，教給學生學習語文的有效方法，從發(fā)展的眼光教授大學語文。學生掌握了方法，領(lǐng)會了要點，才能提高學習語文的積極性和主動性。

（三）由傳授知識向提高能力轉(zhuǎn)變

學習需要是指個體在學習活動中感受到某方面的欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。有需要才有興趣，有成果才能鞏固興趣。剛剛步入高等學府的大學生，與社會接觸較少，怎樣恰切表達內(nèi)心的真情實感，怎樣在與人交往中受到尊重和歡迎，如何恰如其分地推銷自己。學生一步入高校，首先發(fā)現(xiàn)的就是自理能力和語文能力的欠缺。培養(yǎng)文化素養(yǎng)、傳承傳統(tǒng)文化，大學語文責無旁貸，與此同時，還必須擔負培養(yǎng)學生適應社會，應用語言文字，提高表達效果的重任。教師要在課堂教學中確定能力本位思想，把培養(yǎng)語文能力作為大學語文的主線，讓學生感受收獲的喜悅，體驗到學習語文的重要性和效果，學習語文的興趣就會逐步提高。

（四）由定向思維向發(fā)散思維轉(zhuǎn)變

“一千個讀者一千個哈姆雷特”。每個人的思想和思維方式不盡相同，大學生與中學生的主要區(qū)別在于大學生自我意識和自我表達愿望的增強。大學語文不是中學語文的延續(xù)，它的工具性逐漸淡化，而人文性、審美性和創(chuàng)造性是其主流。大學語文一定要成為學生獨立思考，自主表達思想和觀點的主陣地，創(chuàng)造機會，營造氛圍，讓學生表現(xiàn)和發(fā)揮，讓學生體會到自我價值的提升。如《大學語文》（孫昕光主編，高等教育出版社）詩歌單元的《山鬼》中的“山鬼”形象，小說單元《圍城》（節(jié)選）中的人物形象，學生完全可以有不同的理解和看法，只要能站在時代的背景上，能自圓其說，是自己經(jīng)過深思熟慮的觀點、都是應該認可的。而在習作中，也同樣要鼓勵學生說真話，寫實情，只要大范圍切題，言之有物，言之有序就是好的作文。

大學語文任重道遠。通過大學語文，潛移默化地培養(yǎng)學生學習語文的興趣，學生從想學、愿學、樂學，到有意識主動學習，就達到了開設(shè)大學語文的目的。

參考文獻

第2篇：大學語文問題范文

傳統(tǒng)的大學語文教學表現(xiàn)為一種“記憶型、接受式教學文化”。教師主要是向?qū)W生傳遞信息，學生則被動地接受、存儲信息，長期浸染培養(yǎng)使得學生僅會被動地接受知識，而失去了積極探尋、思考及評價信息的意識和能力。就目前而言，大學語文教學主要存在以下幾個方面的問題。

1　教學目標定位偏差

大學語文教學是素質(zhì)教育的―個組成部分。學校開設(shè)大學語文的目的是為了使不同素質(zhì)的學生達到同等水平，使不同層次的學生為探討其他學科打下一個語文基礎(chǔ)。長期以來傳統(tǒng)的語文教學一直是以課本知識的傳授作為教學目的，對學生側(cè)重應試訓練，學生也只是為了分數(shù)死記硬背書中的知識，對文章的理解就只能符合老師在課堂上講解的，因為不這樣的話，恐怕很難拿到學分。老師所重視的也只是學生是否及格，并不重視學生想象力、創(chuàng)造性、人文性的培訓，這種傳統(tǒng)教授學生知識指向的唯一性、確定性、事實性使學生喪失了對文章類的鑒賞能力，對于文章思想內(nèi)涵及豐富情感的理解能力、個性化語言的表達能力，這必然導致一種封閉的知識結(jié)構(gòu)。所以，應該改變大學語文教學中的這種授課方式，老師不僅要傳授課本上的知識，還要講授大量的課本外的語文知識和與之相關(guān)的交叉學科的知識，使學生有開放、多元、立體的知識結(jié)構(gòu)。

2　教育主體對象顛倒

誰是教育的主體?這個話題歷來都是爭論的焦點，我們積極提倡的是“以教師主導，以學生為主體”，也就是說教師是引導學生學習的指路人，其中的探索還是以學生為主導。但從目前的情況看，真正占據(jù)主導地位的還是“以教師為主體”。這種長期形成的傳統(tǒng)模式必然使教師在教學中忽視方法和方法論方面的教育。這種忽視了學生主體地位的教育方式，勢必使學生不敢質(zhì)疑問難，不敢批評教師。學生作業(yè)和考試答案，都要求與書本和教師講的完全一致，上課記筆記，下課看筆記，考試背筆記，考后全忘記，是目前許多司空見慣的學習方法。

“以學生為主體”，近年來開始成為人們經(jīng)常提及的話題，但落實到實處不是一件容易的事。多年的傳統(tǒng)教育形成的弊端短期內(nèi)不可能發(fā)生實質(zhì)性改變。所以我們應該做的是“以教師為主導，學生為主體”代替“以教師為主體”的傳統(tǒng)模式，最后過渡到“以學生為主體”。落實到大學語文上就是教師既要突出課程內(nèi)容的基本要求，又要給學生留下獨立思考、自我完善的思維空間。在課堂講授上也可以打破一言堂的格局。在某些問題上可以讓學生自己來講授，充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維能力。

3　考核模式陳舊

從傳統(tǒng)的模式看，分數(shù)是對學生考核的唯一標準。與其他學科相比，大學語文在知識的運用上有三個顯著特點：一是綜合性，即語文知識的運用是綜合的，孤立地去掌握各項知識并無太大意義；二是個性化，語言學習的目的之一就是要使學生形成個性化的語言風格，獨特的審美能力及創(chuàng)造性地運用語言知識。三是模糊性，即語文知識的掌握程度難有一個精確的劃分。所以。單憑教師掌握的知識或書本固有的知識作為衡量學生掌握知識的多少是不正確的。當前語文測試卻與之相反，它忽略了語文的綜合性，忽視語文的模糊性而過分強調(diào)精確性，特別在基礎(chǔ)知識測評上越來越有偏、怪、難這種傾向，這勢必讓學生為了考試而去死記背，為了分數(shù)而去鉆牛角尖，這些教學方法勢必嚴重束縛學生的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新欲望，它實際上嚴重地違背了素質(zhì)教育的宗旨。

所以，對于大學語文就應該采取松散式的考試方法，即可以規(guī)定在一個大范圍內(nèi)，不脫離大學語文的基礎(chǔ)上，任由學生去發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維，只要學生表達的言之有理、言之有序、言之有物就應該說達到了大學語文教學的目的了。

4　教學方式單一

一直以來，一支粉筆、一本教案是教師們通用的教學手段。而采用多元化的教學能夠培養(yǎng)學生的審美意識和發(fā)揮學生豐富的想象力，比如在講授古詩詞時，可以運用現(xiàn)代化手段，把詩詞配之以畫面、配之以音樂投影出來，然后把跟詩詞有關(guān)的大量資料揉入其中，使學生在學習時有身臨其境之感，獲得審美享受。同時，大量的資料擴大了學生的信息量，有助于提高學生的創(chuàng)造性思維能力，也使大學語文教學形式活潑、生動。

二　構(gòu)建多樣互動的創(chuàng)新教學模式

1　情境型教學模式

借助于形象化課件和生動形象的文學語言，根據(jù)不同的教學內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)不同的富于變幻的課堂環(huán)境，使教學鮮活而有節(jié)奏感。語文是由語言構(gòu)筑的一種形象藝術(shù)，其學習離開了語言的活動和交往，離開了生活的運用和實踐便難以使語文知識內(nèi)化為真正的語文能力。因此語文教學應重視個體的適應和參與，一方面充分利用網(wǎng)絡和多媒體信息技術(shù)的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)和展示有意義的、生動的社會文化和自然情境，讓學生直接感受、品味語言，領(lǐng)悟語言的韻味和蘊含其中的深致意理；另一方面通過教師形象感人的描述和深刻性問題的啟發(fā)形成問題情境，從而將閱讀引向深入，引導學生積極主動地體驗，在已有知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上將感知的新信息、新材料、新問題聯(lián)系起來，通過激發(fā)其聯(lián)想、想象、判斷、推理等思維活動去把握閱讀材料的內(nèi)在關(guān)系和本質(zhì)內(nèi)涵。并對閱讀材料進行冷靜思考，發(fā)表獨立見解。

2　研究型教學模式

在教學中創(chuàng)設(shè)一種類似于學術(shù)研究的情境，從學科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題，通過學生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題、信息搜集與處理、調(diào)查與實踐、分析與思考、表達與交流等實踐探索活動，使其主動地運用和建構(gòu)知識，養(yǎng)成科學精神和科學態(tài)度，掌握基本的研究方法?！把芯啃蛯W習是對傳統(tǒng)被動接受學習的一種改革，它以學生的自主性、探索性學習為基礎(chǔ)，強調(diào)對所學知識、技能的實際運用，注重學習的過程及學習的實踐與體驗，對促進學生學習和掌握研究技巧，提高創(chuàng)新品質(zhì)、創(chuàng)新能力具有積極作用?！币虼耍虒W中要求教師以問題為中心展開教學，引導學生獨立思考，提出新的問題，通過設(shè)問，刺激學生對所學內(nèi)容進行信息加工和思考，認識知識間的相互聯(lián)系，學會發(fā)現(xiàn)異議，針對所學內(nèi)容進行批判性思維，并將所學應用于問題解決、決策及其他較高層次的實踐活動。學生熟讀作品后提出自己的見解，進行討論，老師則在此基礎(chǔ)上進行集中分析總結(jié)。同時，教師應大膽突破單篇課文、狹小課堂的局限，將教學視角積極向外和更深處拓展，或者圍繞教學內(nèi)容設(shè)計相關(guān)單元主題研究或?qū)ｎ}討論；或者根據(jù)學生生活的適切性，選擇人與自然、人與社會、人與文化關(guān)系等方面的問題。設(shè)計具有多元思維的開放性、靈活性研究課題，幫助和指導學生通過圖書館、網(wǎng)絡、社會調(diào)查和實踐等方式收集資料，并進行整理歸納、分析提煉，學生在知識的聯(lián)系和運用過程中，獲得理智和情感體驗。建構(gòu)知識，掌握研究和解決問題的科學方法，提高創(chuàng)新能力。

3　活動型教學模式

以學生的興趣和需要為出發(fā)點，充分挖掘教學中的活動因素，精心設(shè)計各種活動項目，發(fā)揮學生耳、口、目、心、腦、手等各種器官功能，挖掘其聽說讀寫、觀察、思考與操作等各方面智慧潛能，使學生主動參與。學生的創(chuàng)造力與發(fā)展?jié)摿χ挥性趯捤伞?/p>

愉悅的氛圍中，在對未知世界強烈興趣的推動下，自覺主動地追求才能得到發(fā)展。而且隨著社會對人才理性思維、情感表達能力及人際溝通能力要求的不斷提高，課堂教學中充分體現(xiàn)學生主體性，加大思維和語言的訓練已成必然之勢。因此，大學語文應突破傳統(tǒng)的記憶型、接受型教學模式，重視與實踐結(jié)合，根據(jù)教材具體內(nèi)容精心設(shè)計表現(xiàn)性、活動性教學。如學習《長恨歌》之前，請學生根據(jù)文章內(nèi)容以生動形象的語言將故事進行復述，培養(yǎng)鍛煉學生的表達能力和創(chuàng)造能力，并圍繞人物命運遭際的變化提出問題進行對論，分析人物的性格特點，把握作者刻劃人物的藝術(shù)方法。此外還可組織排演課本劇、詩詞吟誦、討論或?qū)ｎ}辯論，通過自編自演，自讀自悟，自析自評，提高學生的思維、寫作及語言能力。同時還要積極向課外延伸，指導學生創(chuàng)辦各類文學社團和沙龍，開展演講、辦報刊、采風，舉行讀書報告會、專題研討會及社會調(diào)查等多種活動形式，相互合作，增強與外界的交往和創(chuàng)新能力。

4　合作型學習模式

這是學生以小組形式參與，為達到共同學習目標，在一定激勵機制下最大化個人和他人學習成果而進行的合作互學習。它強調(diào)學習過程中各動態(tài)因素間的合作性互動，注重突出教學的情意功能，追求教學在認知、情感和技能目標的全面實現(xiàn)，對于促進學生對知識的理解，掌握過程及其情感性、社會性發(fā)展，提高學生的學習成績，形成良好的批判性思維與創(chuàng)新思維，增強學生與社會的交流溝通能力等都有明顯的積極作用。實施合作性學習策略應根據(jù)教學及學生個體發(fā)展的需要，確定協(xié)作學習的目標，使學生針對特定任務，發(fā)揚團隊合作精神，收集資料，進行信息加工和問題解決，并在此基礎(chǔ)上采取教師輔導課、全班性研討會和小組討論等活動形式進行交流和爭鳴，互教互學，達到激發(fā)其認知及自我認知潛能，共同提高的目的。如學習《哈姆雷特》之前，先介紹戲劇的特點及戲劇寫作的一般方法和技巧，然后讓學生以小組為單位，收集資料，討論、設(shè)置劇情，并根據(jù)各人的興趣和特長分工，創(chuàng)作和表演劇本，在各組表演完畢后組織學生進行評論。改正表演的問題和不足，在討論中進一步深入理解作品，準確把握作品中人物的性格特征和主題內(nèi)蘊。因此，從某種意義上說，合作性學習具有更廣闊的交流背景。教與學是在師生互動、生生互動等多向互動中實現(xiàn)的。教師應努力創(chuàng)設(shè)民主的氣氛，充分調(diào)動學生積極性，提高參與度與適應性，鼓勵學生對自己的學習進行反思，使學生在輕松喻快的學習中，培養(yǎng)語文能力和創(chuàng)新能力，真正成為有能力的獨立學習者，為其步入社會，終身學習打下良好基礎(chǔ)。

實踐證明，大學語文教學過程中教師應把每堂課都作為學生創(chuàng)造探索的歷程，才能敞開學生的心扉，放飛學生的思路，啟發(fā)學生的靈性，才會達到“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的境界。

參考文獻

第3篇：大學語文問題范文

關(guān)鍵詞：大學語文教學 問題 應對措施

大學語文教學作為大學教育的基礎(chǔ)，對于傳承民族文化，培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)，開拓大學生視野，啟發(fā)大學生創(chuàng)新思維起著不可替代的作用，然而卻因為人們的忽略和偏見，師資力量不足等條件限制，得不到與時俱進的發(fā)展，鑒于此，必須做出適時調(diào)整，擴充師資，變革教學，完善學生素質(zhì)教育。

一、令人擔憂的問題

（一）教材存在瑕疵。大學語文教學以教材為藍本，是對教材的一種擴展延伸，倘若教材得不到及時的更新完善，語文教學勢必不能滿足時代要求，我國雖然也有不少文人學者致力于新教材的編訂，國家也給予了一定的重視，但是由于缺乏貫通古今、學識淵博的大師級人物，所以新教材的編訂往往缺乏典型的時代特色，無論是從深度、廣度還是難度上來說，都有或多或少的問題。此外，沒有全國統(tǒng)一的權(quán)威的教材，各省自主設(shè)計，不利于資源共享，優(yōu)勢互補，同時也從一定程度上限制了大學語文視角。說到視角限制，以往的教材選取的文章多為名篇佳作，重人文，輕實用，這就導致了大學生，雖有一定的人文底蘊和思想境界，但視野卻不夠開放，對于語言知識的應用能力缺乏，甚至自我表達能力也不能得到提高。

（二）師資力量薄弱。大學是思維的殿堂，老師是學生的重要導航，大學語文教學與其說是語文積累，勿另說是開啟大學生的人文思維。現(xiàn)在大學校園普遍存在的一個問題是，缺乏優(yōu)質(zhì)的教師教授，據(jù)了解，中文系中，講授大學語文的老師往往處于弱勢地位，在現(xiàn)代社會極力強調(diào)科研成果的背景下，如果花過多精力在教學上，科研就不能很好地進行，而大學教師職位評定又是直接與科研成果掛鉤的，所以更多的教師寧愿把全部精力投入到文學研究中。還有一些學校，認為語文這門學科什么人都可以講，所以多選擇讓一些經(jīng)驗不足、教學能力不足的老師承擔授課任務，這也給大學語文教學造成了不利且深遠的影響。

（三）學科邊緣化。世界經(jīng)濟一體化趨勢，使英語成為人們爭相學習的語言，相比之下，對于中文的學習積極性就低了很多，大學經(jīng)常聽到的就是四六級考試，但是卻從未聽說過有關(guān)語文的任何權(quán)威考試，語文雖被設(shè)定為基礎(chǔ)課，但實質(zhì)上一直處于邊緣位置，通常學校只安排少有的幾節(jié)課，學分比例也比較低，加之學生散漫應對，大學語文課似有實無。

（四）教學、考察方式單一?，F(xiàn)在的大學教育還未完全突破中小學應試教育下的傳授模式，老師過于重視教材知識，一方面，對學生的思想情感缺乏必要的了解，開辟出符合學生心理的創(chuàng)新教學，使學生積極性得到激發(fā)，另一方面，過于注重理論，輕視實踐，教學局限在課堂之上，思維得不到發(fā)散，繼而跟不上知識前沿。考察評估方式以卷面分數(shù)為主，題型量化，記誦占比大，答案模式標準，這一切都限制了學生語文學習的自我發(fā)揮。

（五）學生不夠重視。大學學生普遍認為，漢語從小學到大，語文能力更是與生俱來，沒有必要花費多的精力去學習，因而并不重視大學開設(shè)的語文教學，這是一種認識上的偏差。且更為深層的原因在于，現(xiàn)代社會是一個逐利社會，大學語文并不能給面臨嚴峻就業(yè)的大學生帶來直接的經(jīng)濟效益，大學語文自然得不到學生“青睞”。

二、積極應對的策略

（一）提高重視語文意識。大學語文承擔著培養(yǎng)學生“真、善、美”的職責，是我們了解本民族優(yōu)秀文化必不可少的部分，它能夠促進學生思維能力的發(fā)展，同時增強學生的審美鑒別能力，更能給學生一種精神上的熏染，這種影響對于學生今后的發(fā)展都將是深遠而深刻的，此外，語文基本實踐能力的培養(yǎng)，包括口語交際、書寫能力，都可以為學生畢業(yè)后走入社會提供意想不到的幫助。語文能力是一種基本能力，基礎(chǔ)而不可缺少的東西，必須得到大至教育部門，小至學生本人的重視。

（二）重新編訂教材。編訂的教材如果不符合學生心理，就會造成一種結(jié)構(gòu)性缺失，大學應該是一個充滿自由、充滿學術(shù)研究氛圍的場所，語文教材在注重人文性的同時，也要保證其開放性，留有可供探討的空間，建立一套覆蓋面廣、言論深淺結(jié)合、特色鮮明、包容性強的權(quán)威教材體系，滿足這一時期求知欲強、亟待確立自我價值觀、人生觀的大學生的心理需求。

（三）加強師資力量。大學語文教師應具備應有的專業(yè)水平，教師學者化，一者引領(lǐng)學生掌握基本的文學知識，鑒賞文學作品，領(lǐng)悟人文底蘊，二者具備應有的人文科學素養(yǎng)，治學嚴謹，以行動傳遞魅力，言傳身教。大學校園應該重視語文學習，做到教師不以次充好，盡可能聘請那些積累深厚、博聞多識的專家學者，另外，不妨多組織文學講座，給老師提供培訓，助力教師思維開拓和教學模式變革，從而實現(xiàn)教學質(zhì)量的提高。

優(yōu)秀的老師除了具備深厚的專業(yè)知識，還應保持謙遜溫婉的品質(zhì)，重視與學生交流探討，突破傳統(tǒng)語文教學以“教師講，學生聽”模式，這種方式在今天看來顯然不適合已經(jīng)具備獨立思考精神的大學生語文教學，所以老師應該主動增加和學生的互動交流，實現(xiàn)師生平等。

此外，大學語文教師還應具備一定的信息素養(yǎng)，善于利用現(xiàn)代便捷的信息技術(shù)，掌握最前沿的知識成果，傳遞給學生，這對于教材將是一個極大的補充。樂于采用多媒體教學，給學生提供視、聽等多維感受，增強課堂豐富性，趣味性，吸引學生注意力，讓學生集中精力，從而提高課堂效率。大學上課采取的是一種自主態(tài)度，很多時候?qū)W生上課很自由，只有講出一堂精彩的課，才能讓學生自覺不能錯過。

（四）優(yōu)化教學方式

1.組織專題教學。實際上，大學語文教材的編訂就是采取的這一原則，課程內(nèi)容多依照朝代順序，圍繞著某一主題展開論述，這也是今后做語文科研需要遵循的理念。具體到課堂教學中，老師可以考慮在有限的課時內(nèi)，圍繞一個專題進行講解。比如圍繞詩與畫的關(guān)系，品評王維的詩歌美；談談張愛玲、瓊瑤、亦舒、王安憶等女性作家的作品風格并進行對比分析；蕭紅的《呼蘭河傳》以及《生死場》的敘述特色；唐宋家詩詞之作的藝術(shù)魅力，及其對詩詞傳統(tǒng)的發(fā)展影響等等，組織專題形式，能夠讓語文研究更加深入細致，讓學生更多地發(fā)現(xiàn)其樂趣，培養(yǎng)獨立思考的精神。

2.增強大學語文內(nèi)容形式審美特質(zhì)。語文是集人文性、工具性、藝術(shù)性為一體的學科，其中蘊藏著豐富的審美因素：首先，漢語言文字本身不管是從發(fā)音還是結(jié)構(gòu)上來看都是美的，其語調(diào)還有韻律，優(yōu)美流暢，具有音樂美，其別具一格的方塊結(jié)構(gòu)及變化的線條，體現(xiàn)了形體美。其次，大學語文當中美的類型，美的形態(tài)是多樣的，有自然美，也有社會人情美；有形象美，也有意境美。

在教學過程中，老師應該多多注意挖掘其中美的典范，使學生得到熏陶，轉(zhuǎn)化為內(nèi)美，提高自身修養(yǎng)。比如在講自然風景之美時，可以把東晉詩人陶淵明《歸園田居》五首，唐代詩人張若虛膾炙人口的名作《春江花月夜》，對詩向詞的轉(zhuǎn)變做出了突出貢獻的蘇軾的《水調(diào)歌頭》等作品放在一起，這些佳作盡管表現(xiàn)的思想不同，寫的景物有差異，但是不管是明月、草露還是江水、春風，均有一種力量柔弱、性質(zhì)陰柔、靜謐、純潔的美感特質(zhì)，當老師把這些東西挖掘出來展現(xiàn)在學生面前，自覺和不自覺中，都會給予學生以美的熏陶。

3.開放課堂，充分利用網(wǎng)絡資源。大學的語文教育相較于中小學教育，空間有所擴大，開始由教室走入圖書館，走進網(wǎng)絡。老師應該鼓勵學生在課余時間多看一些書，同時注重感受生活，關(guān)注身邊事，觀察社會時事，體悟真、善、美。

根據(jù)筆者的了解，南開大學在語文網(wǎng)絡教學平臺的建設(shè)上做得十分突出，圍繞著大學語文的內(nèi)容，他們建設(shè)有“教學服務網(wǎng)站”以及“教學論壇”等等，為學生提供了搜索、在線學習的渠道和資源，實現(xiàn)了課中與課下的搭配協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這樣一來，大學生語文學習從形式到內(nèi)容都更加靈活，選擇的范圍增加了，主體參與的積極性也就相應提高了，這種依托網(wǎng)絡的新型語文教學，為大學語文課程注入了一絲新鮮的血液與氣息。

（五）綜合進行語文考察。改變單一的考核方式，除了進行卷面考試，還要增加口語考試，除了考察基礎(chǔ)記誦，還要考察學生閱讀寫作能力，除了期中期末檢測，還要注意綜合平時作業(yè)，大學語文考察不應該只是一個點，更要是一個面，考核方式的變革，會促進大學語文教學的良性發(fā)展。

（六）增加教學實踐。大學語文教學，除了給予學生文學的熏染，更應該順應時展要求培養(yǎng)相應的語文能力，所以教學實踐必不可少，很多學校受條件限制，基本不怎么開展教學實踐，這對于大學生語文的學習是不利的，如果只是對文本進行探討，學生的很多思想都只局限在理論思想層面，然而生活是人最好的老師，藝術(shù)來源于生活，只有真正參與實踐才能獲得更多的思考。語文實踐的展開可以是多種方式，比如說舉辦一次朗誦活動，一次辯論賽，或者是授課大賽，這種活動并不需要過多的資金投入，只要有組織者即可成功實施，借助這種活動，不僅可以喚醒學生對朗誦、板書、口語、寫作的重視，更是鍛煉了她們的語文應用能力與靈活應變能力，開啟思維。此外還可以舉辦一些大型的活動，比如說中國古代書法展，服飾展，或者帶領(lǐng)學生去參觀一些歷史文物古跡，大學里通常會有晚會，這也是開展語文教學實踐的一個契機，從主持人的臺詞，到節(jié)目的構(gòu)思創(chuàng)意、再到最后的舞臺展現(xiàn)，都與語文有著千絲萬縷的關(guān)系，不妨讓學生多多參與，自主策劃。

目前大學語文教學課堂效率低，不能滿足人才發(fā)展的需求，創(chuàng)新教學模式，重視教學研究是每個教師都應該自覺追求的目標，應該從各個方面尋求改變語文教學模式，積極借鑒成功案例，如此，才能使大學語文教學充滿活力，促進學生素質(zhì)全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]于柱.高校大學語文教學的現(xiàn)狀分析[D].吉林大學，2005.

第4篇：大學語文問題范文

1.出勤與學習用具。由于高校對出勤情況的嚴格要求，學生在《大學語文》課中的出勤率尚可，但很多學生是不帶任何學習用具進課堂的。《大學語文》教科書的攜帶率可以達到八成以上，但筆記本和筆的攜帶率就要低得多了。期末復習階段對學生教科書使用情況的調(diào)查和統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學生的教材上很少有自學讀書時勾畫的印跡（未選講的篇目幾乎零勾畫），對于教師課堂上三令五申的重點篇目（或語段）有所標記，對教師提及的“必考”內(nèi)容記錄情況較好。2.作業(yè)完成情況。《大學語文》課程的作業(yè)分為課堂作業(yè)和課外作業(yè)。課堂作業(yè)的形式比較靈活，需要分組協(xié)作或口頭表達的部分較容易落實，但課外作業(yè)和課堂練習剩余部分的完成情況一般，除非直接與學生的平時成績掛鉤，否則學生的完成度較底、質(zhì)量也不高。對于批改后下發(fā)的作業(yè)學生少有問津，個別學生會針對教師的批改提出問題。3.期末突擊復習。學生預習和復習環(huán)節(jié)不到位，直接影響知識的理解和吸收，但為了保證教學活動的順利展開，結(jié)合學生的基礎(chǔ)，很多教師采用以考促練的形式，即期末考試前給學生劃復習重點，學生的學習也就大多集中在期末復習階段。認真復習的學生可以通過期末考試，但短期記憶會在考試結(jié)束后迅速遺忘，并不能從根本上起到提升文化水平的作用。

二、探討成因，分析不足

1.重視程度不足。體育院校的培養(yǎng)目標，是使受教育者能夠成為專業(yè)突出、全面發(fā)展的體育專門人才。比之全面發(fā)展，專業(yè)突出似乎更容易得到重視，更容易量化分析。這就使得《大學語文》被放置在不太重要的位置上。學校層面的弱化直接影響了學生的學習態(tài)度，許多憑借專業(yè)特長入學的學生將中學階段語文基礎(chǔ)差作為擋箭牌，逃避《大學語文》知識的學習和積累。2.積極性未得到全面激活。《大學語文》課程主要以古今中外優(yōu)秀的文學作品為載體，以漢民族優(yōu)美精煉的語言為媒介，通過對特定時代的社會環(huán)境和自然環(huán)境交代，把古今的賢哲英雄和杰出的詩人作家的深邃睿智的思想、崇高美好的情操，呈現(xiàn)給學生，使繼承前人寶貴的思想精神遺產(chǎn)，努力修養(yǎng)自己的道德情操。但事實上，學生的感受是《大學語文》不是自己感興趣和擅長的學科，看不出可預見的作用。3.考評方式不合理。傳統(tǒng)的考評方式是平時成績占20%，期末試卷成績占80%。對于學生來說，考前突擊復習完全可以及格。這樣一來，學生平時學習的積極性自然受到影響。而且憑借集體背題而后考查的程序選的高分學生大多是作文題答的好則得高分，客觀試題基本沒有區(qū)分度。

三、與時俱進，積極創(chuàng)新

1.結(jié)合體育知識選講?！洞髮W語文》課程的主體部分應至少包括文選和應用文部分。文選一般有中國古代和近現(xiàn)代各文體作品，談及詩歌起源，不妨追溯體育史的源頭，將“體育說”引入詩樂舞唯一體的中國古代詩歌的起源。諸子散文部分可以集中介紹與體育精神有關(guān)的中國哲學思想，使學生懂得我國民族傳統(tǒng)體育的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)。2.運用新媒體?！胺D(zhuǎn)課堂”“慕課”“微課”等已經(jīng)成為課堂教學改革的流行語，其來勢迅猛，使“固定學習”變?yōu)椤耙苿訉W習”，使“集中學習”變?yōu)椤半S時學習”，使“統(tǒng)一學習”變?yōu)椤皞€性學習”。優(yōu)秀課件等網(wǎng)絡資源可以成為學生預習和自主學習的重要輔助材料，一方面可以提高自學水平，另一方面在課堂上，可以互相討論，互相借鑒，營造活潑輕松的教學氣氛。微信平臺的使用也可以在某種程度上提高學生的學習效率。擴展知識的分享、主題帖子的參與制作等，能夠?qū)ⅰ洞髮W語文》知識的學習融入日常生活之中，同時也能激發(fā)學生對相關(guān)交叉學科的關(guān)注，一舉多得。當然，新媒體的應用關(guān)鍵在“度”，它既不應該是學生將大量時間耗費在網(wǎng)絡游蕩上的借口，也不應當是負能量信息、不可控論和不可知論的滋生基地。3.調(diào)整考評方式?！洞髮W語文》課程應從純理論走向理論與實踐相結(jié)合的道路，實踐參與的效果直接關(guān)系到該門課程的效果。考評方式也應注重考查實踐環(huán)節(jié)中學生的參與情況。我們認為，平時成績占40%的分值分配較為合理。而且這部分應該細化：“課堂參與性”代替“出勤率”，“作業(yè)完成質(zhì)量”代替“作業(yè)完成率”，“小組討論報告成績”代替“課堂發(fā)言次數(shù)”，“習作和發(fā)表的作品”代替“學習積極性”。期末試卷部分考核也應增加主觀題目的比重，著重考查學生能力水平的提高情況，真正以考促學，實現(xiàn)素質(zhì)教育。

作者:楊洋 單位:哈爾濱體育學院

【參考文獻】

第5篇：大學語文問題范文

關(guān)鍵詞：視覺文化；視覺技術(shù)；大學語文；多媒體教學

在信息技術(shù)和新媒體技術(shù)迅速發(fā)展的背景下，符合大眾審美趣味和消費特征的視覺文化日益繁榮，“當代文化正在變成一種視覺文化，而不是一種印刷文化，這是千真萬確的事實?！盵1]人們越來越依賴于通過圖像理解和解釋世界?！耙詧D像為基本構(gòu)成元素的視覺文化可以比以文本形式展現(xiàn)的內(nèi)容更直接、更生動、更廣泛、更迅速地為人類所直接感知，更符合人類認知事物的規(guī)律”[2]。視覺文化成為主導文化，對教育領(lǐng)域產(chǎn)生的影響不容忽視，反映在課程教學中，表現(xiàn)為視覺技術(shù)正逐步應用于課程教學中，對教師教學和學生發(fā)展起到了舉足輕重的作用。視覺技術(shù)在大學語文多媒體教學中的應用能降低對課程知識理解的難度，促進課程知識的傳播與創(chuàng)新，從而吸引學生積極參與到課程教學中。然而，視覺技術(shù)的廣泛應用也具有兩面性：一方面，視覺技術(shù)在大學語文多媒體教學中的應用為教學提供了豐富的視覺資源，豐富了課程內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，促進了教學方式的改革；另一方面，視覺技術(shù)也不可避免地給教學帶來了負面影響。在視覺文化背景下，視覺技術(shù)與大學語文多媒體教學的有效整合成為急需探討的重要問題。

一、正確認識視覺技術(shù)與多媒體教學的本質(zhì)

視覺技術(shù)應用到教學中是教學方式的創(chuàng)新，但視覺文化背景下的視覺技術(shù)與多媒體教學，不同于視覺技術(shù)只是以視覺教學資源為標志，而是要讓視覺技術(shù)本身作為課堂教學的資源和要素，進而優(yōu)化教學過程，促進知識傳播。“教育技術(shù)由于其強大的技術(shù)尤其是視覺技術(shù)的支持，在現(xiàn)代教育活動中扮演越來越重要的角色?！盵3]很多老師改變了傳統(tǒng)的一支粉筆、一塊黑板、一張嘴的傳統(tǒng)教學模式，多媒體教學已成為常規(guī)的教學模式。尤其是在大學語文教學中，利用多媒體播放圖片、視頻等視覺資源，以可視化的方式開展課程學習，比單純以文本形式展現(xiàn)的內(nèi)容能夠更加方便地為人們所直接感知，促進了課程內(nèi)容呈現(xiàn)方式的變革，提高了學生學習的積極性，也更符合人類認知事物的規(guī)律，這是大學語文多媒體教學的優(yōu)勢。然而，在視覺文化背景下，多媒體教學中的視覺技術(shù)不僅僅是教學資源形態(tài)的變化，更是新課程教學理念的拓展和形成。分析多媒體教學中的視覺技術(shù)，不要僅僅把它作為一種具體的視覺資源進行研究，更要從視覺學習、視覺交流以及視覺思維和視覺教學理論等多方面、多角度進行探究，以進一步豐富人們對多媒體教學中的視覺技術(shù)的本質(zhì)認知，為視覺技術(shù)與課程整合的理論研究與實踐開展奠定基礎(chǔ)。

二、大學語文多媒體教學中視覺技術(shù)應用的優(yōu)勢

（一）形象性與直觀性

與建筑、美術(shù)等學科可以給人直觀的印象不同，大學語文教學是語言的藝術(shù)，但多媒體視覺技術(shù)介入后，通過圖像和符號多角度觀察對象，使大學語文的形象性和直觀性得到了充分發(fā)揮，彌補了大學語文語言和文字的缺陷。比如，在講授張若虛的《春江花月夜》、蘇軾的《水調(diào)歌頭•明月幾時有》、張九齡的《望月懷遠在天邊》等中國古典詩詞時，如果僅僅通過語言講解，會比較空洞，學生接受起來也比較困難，但是如果融入多媒體視覺技術(shù)，根據(jù)詩詞所表達的意境，在界面中設(shè)計一幅幅圖片，或播放一些視頻，就可以讓學生充分感受和理解作品中的藝術(shù)形象與語言所包含的情感，培養(yǎng)和提高學生的審美能力和審美情趣。此外，運用多媒體展示圖片、播放教育視頻和經(jīng)典影片，還可以讓學生在欣賞文學作品的同時，領(lǐng)略到電影、音樂、繪畫等其他相關(guān)藝術(shù)形式的特征與風采，增強課堂教育的綜合功能。

（二）恒久性與鑒賞性

以大學語文教學中的古典詩歌為例。古典詩歌如白居易的詩和王維的詩，比較容易理解，但對于李商隱的詩，因其多用典故，有時則隱晦難懂。在教學中，如果單純靠教師口頭講解，很難收到良好的教學效果。而視覺技術(shù)在古典詩歌多媒體教學中的應用，大量書面的文字信息就可以通過多媒體，轉(zhuǎn)化為直觀、形象的畫面、圖像等，實現(xiàn)圖像與文字、觀看與閱讀的二元統(tǒng)一，再配以音樂或人聲朗讀展現(xiàn)情景，視聽有效結(jié)合，讓學生在悅耳、悅目、悅心的情景中，激發(fā)想象，領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，培養(yǎng)審美水平，提高鑒賞能力。例如張若虛的《春江花月夜》：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見?！痹姼枰栽律侣涞倪\行過程為線索，極其細膩地描寫了春江花月夜的種種景色。在學習、鑒賞這篇詩作時，如果運用多媒體把詩中的一個個意境制作成動態(tài)畫面，引導學生體會詩人通過運用景物來構(gòu)成意境、烘托感情、表達思想的藝術(shù)手法，感受春江花月夜清幽的意境美，思索詩人在對自然美的描寫中體現(xiàn)出的人生哲理，從而使學生從詩歌的繪畫美、造型美中理解此詩，就可以收到事半功倍的教學效果。

三、視覺技術(shù)與大學語文多媒體教學整合的實踐問題

（一）合理選擇視覺化內(nèi)容

被視覺化的內(nèi)容往往包含著制作者本人對內(nèi)容的理解和建構(gòu)，是語言文字的延伸之物?！吨芤?#8226;系辭上》中提出：“書不盡言，言不盡意”，故“圣人立象以盡意”，說明圖像的優(yōu)勢所在。但是仁者見仁智者見智，一千個人心中有一千個哈姆雷特，因此在課堂教學中，對于圖片、影視作品要合理選擇。比如，在講到《報任安書》時，教師可截取電視劇《漢武大帝》中有關(guān)司馬遷遭受宮刑的視頻，讓學生思考司馬遷當時尷尬的處境。當然，為了擴展思維空間，也可以選擇一些在書本上了解不到的或者跟歷史相背離的影像視頻。如在講《論語》時，可以讓學生觀看由胡玫導演、周潤發(fā)主演的電影《孔子》，引發(fā)學生討論和思考。另外，在視覺化內(nèi)容的選擇上，要注意加強對學生想象力的培養(yǎng)與重視。運用視覺化技術(shù)，將語言文字所描述的特定的事物以視覺化的形式呈現(xiàn)，是對文字描述的一種補充和完善，可以幫助學生理解教學內(nèi)容；但是如果教師將泛指的事物定格成一幅畫面，并強加給學生，使學生“被想象”，則是某種意義上的思維限制。如果教學中使用這樣的多媒體課件來吸引學生的眼球，就很容易關(guān)閉學生“再造想象”的通道，也使大學語文失去了運用文學藝術(shù)以文字形象激發(fā)人們再造想象的特點，運用這樣的多媒體課件進行教學就不能說是成功的。

（二）避免多媒體視覺技術(shù)的主導化

技術(shù)的進步對視覺文化的影響越來越大?！半S著視覺技術(shù)的進步，人的視覺在不斷地延伸，可視性要求與視覺欲望不斷攀升，新的視覺花樣層出不窮。”[4]因此，多媒體技術(shù)進入大學語文課堂后，很多教師課下更注重于教學內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，課上則側(cè)重于展示教學設(shè)計，盲目追求多媒體技術(shù)的視覺化效果，大學語文教學隨之出現(xiàn)了把“好看”當作最高標準的現(xiàn)象，忽視了教學內(nèi)容本身的意義。學生在課上就像觀看一部刺激眼球的電影片段，看得眼花繚亂，課下卻由于課堂上知識深度、廣度的不被重視和教學側(cè)重點的偏移而一片茫然，不知所教。視覺效果的過分追求必然導致知識的平面化、淺易化，導致知識獲取方式的即時化、娛樂化，這些都背離了大學語文的培養(yǎng)目標，大學語文通過引導激發(fā)學生對中國傳統(tǒng)文化、文學的熱愛，培養(yǎng)學生終身語文學習意識的初衷也將會因此而黯淡。因此，大學語文教師一定要認清，多媒體教學只是大學語文教學的重要手段，但絕不是教學的主導。多媒體視覺技術(shù)只是一種輔助，它是基于語文教學內(nèi)容的需要，是與教學內(nèi)容相輔相成的，決不能將其變成形式主義的花架子。

（三）將視覺教育資源有效融入教學關(guān)系

目前，視覺技術(shù)與課程教學整合的實踐中，為圖形而圖形或為技術(shù)而技術(shù)的形式主義并不鮮見。例如，在大學語文多媒體教學中，師生的注意力都局限在視覺資源的課件上，教師照著課件“宣科”，學生盯著不斷滾動的屏幕，把課件當作傳授知識的“老師”被動地接受。這種以視覺課件為主導的教學模式，表面上看是大學語文教學的創(chuàng)新，但從本質(zhì)上看，教師采用的仍然是陳舊的教學理念，學生在舊理念的指導下按部就班被動地進行學習，不利于學生主動性的發(fā)揮，嚴重制約著大學語文課程的深層次發(fā)展。視覺教學資源的應用是課堂教學的全方位滲透，是在視覺技術(shù)影響下課程變革、反思與重構(gòu)的過程。在此過程中，視覺技術(shù)應該面向教學關(guān)系，在滿足具體教學需要的基礎(chǔ)上，服務于教學目標，由課程教學的工具轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程發(fā)展的重要推動力。

［參考文獻］

［1］丹尼爾•貝爾.資本主義文化矛盾［M］.趙一凡，等，譯.北京：三聯(lián)書店，1992:156.

［2］姜淑慧，張舒予.視覺文化“四因說”對教育資源開發(fā)者的啟示［J］.電化教育研究，2011（6）：26~29.

［3］楊素萍，楊茂從.教育技術(shù)的后現(xiàn)代審視［J］.電化教育研究，2008，（12）：10~13.

第6篇：大學語文問題范文

關(guān)鍵詞：大學語文教育 體育專業(yè) 文化素質(zhì) 作用

引言

近年來，在科學技術(shù)的推動下，社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，市場對人才的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。體育專業(yè)學生在畢業(yè)后的就業(yè)形勢也變得越來越嚴峻。由此可見，改革高校體育專業(yè)學生的教育工作，促進學生文化素質(zhì)的提高已刻不容緩。大學語文作為體育院校的公共基礎(chǔ)課程，它在促進學生文化素質(zhì)的提高中具有不可替代的作用，如何通過有效的措施和途徑使其發(fā)揮自身的功能是現(xiàn)階段體育專業(yè)教育工作者應該研究的一個重要課題。

一、現(xiàn)階段體育專業(yè)學生大學語文教育的現(xiàn)狀以及存在的問題

（一）大學體育專業(yè)語文教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段體育專業(yè)學生的語文素質(zhì)令人堪憂，通過調(diào)查了解發(fā)現(xiàn)，體育專業(yè)學生在語文素質(zhì)方面非常欠缺，對文學作品的知曉情況和閱讀情況也僅限于初中和高中語文課本上學習的內(nèi)容。他們對文學作品的欣賞水平也只是停留在感性認識上，基本上都是隨意發(fā)揮，知識也存在無序性，對文學作品缺乏真知灼見。在語言文字表達方面，他們的邏輯性比較差，表達缺乏層次感，往往沒有中心意思，有時候甚至還會出現(xiàn)前后矛盾的現(xiàn)象，使人不知所云[1]。另外，在文字水平上也很欠缺，語法錯誤、詞不達意、句子不通順、標點符號亂用以及錯別字多等問題屢見不鮮。

（二）大學體育專業(yè)語文教育中存在的問題及原因

長久以來，我國都是采用應試教育的模式。高考時對體育專業(yè)學生身體素質(zhì)的要求比較嚴格，而相對來說文化課的成績就要低得多了，再加上學生進入大學之后，學習的也主要是體育方面的知識和技能，因此對大學語文課程的重視程度就大大降低了。在這種情況下就導致學生普遍存在文化知識淺薄，對文學基礎(chǔ)常識不了解，進行文章寫作的時候存在句子不通順、錯字連篇等問題。

二、將大學語文教育應用于體育專業(yè)教育中，促進學生文化素質(zhì)的提高

（一）大學語文教育的教學任務和教學目標對體育專業(yè)學生文化素質(zhì)的促進作用

語文是一門基礎(chǔ)學科，它不僅是自然科學的基礎(chǔ)學科，同時也是社會學科的基礎(chǔ)學科。大學語文作為各大高校的公共基礎(chǔ)課，它既具有工具性，又具有人文性，其中工具性主要體現(xiàn)在人們在吸收各種新的思想、觀念、知識以及信息時都必須要借助語文這個工具；人文性則主要是因為語文是文化的載體，任何一種優(yōu)秀作品的表達都通過語言文字，它承載著表達者的思想內(nèi)容。人們通過對語文的學習，能夠感受語言文字的魅力，體會作者的思想觀念，并受到其潛移默化的影響，進而提高自身對語言的應用能力和對美的感知水平，這對培養(yǎng)人的成熟信仰以及完美人格都具有重要意義。由此可見，大學語文教育在加強學生文化素質(zhì)方面具有積極意義[2]。教育部明確指出，加強文化素質(zhì)教育，使學生通過文化知識的學習、文化環(huán)境的熏陶、文化活動和實踐的鍛煉，提高學生的思想境界，幫助學生塑造良好的人格，激發(fā)學生的愛國主義情感，這不僅能夠為學生今后的發(fā)展奠定堅實的文化基礎(chǔ)，使其形成濃厚的文化底蘊，同時還在學生的專業(yè)學習中也具有重要意義，有利于幫助學生拓寬知識面，增強能力，促進其綜合素質(zhì)的整體提高?？偟膩碚f，大學語文的教育任務和教育目標就是提高大學生的語文基礎(chǔ)素質(zhì)，培養(yǎng)學生的人文精神和文化品位，進而促進大學生全面素質(zhì)教育的實現(xiàn)。

（二）體育專業(yè)應選擇合適專業(yè)特點的大學語文教材

優(yōu)秀的文學作品對開拓學生的視野，豐富學生的知識體系，提高學生的人文修養(yǎng)以及情操等都具有積極意義。體育專業(yè)應充分認識大學語文的地位和作用，樹立大學語文教育理念，建立大學語文教育的完整體系。然而我們看到，現(xiàn)階段體育專業(yè)采用的大學語文教材種類繁多而復雜，大多都是借用本科全日制學生的教材，專業(yè)針對性不強[3]。再加上體育專業(yè)主要注重的是體育方面的訓練和學習，分配給大學語文教學的時間比較少，而課程教學內(nèi)容又比較多。因此，體育專業(yè)在選擇大學語文教材的時候不僅要選擇具有體育專業(yè)針對性的教材，同時還應對教材的內(nèi)容進行必要的選擇，只需要對具有代表性的經(jīng)典作品進行精講就可以了，只有這樣才能使學生能夠在不影響專業(yè)課學習的情況下，能夠有充分的時間去領(lǐng)悟作品的時代性、思想性和藝術(shù)性，激發(fā)學生的學習興趣，進而在對作品相關(guān)的人物以及時代等進行了解的基礎(chǔ)上，提升自己的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)[4]。

（三）在大學語文的教學過程中，教師應充分發(fā)揮引導作用，促進學生形成健全的人格

大學語文教師在教學的過程中應以課程所講述的內(nèi)容為基礎(chǔ)對教學內(nèi)容進行意境和創(chuàng)造，引導和啟發(fā)學生從多個視角對作品進行了解，體會作品創(chuàng)作的基本情感，感受作品當中的情趣和情操[5]。同時，教師還應加強學生對作品以及生活的感悟能力。

（四）以大學語文教學為基礎(chǔ)，開展多種豐富多彩的活動，提高學生的語文應用能力

體育專業(yè)的學生在語文表達能力方面存在著欠缺，根據(jù)體育專業(yè)學生思想比較活躍的特點，教師可以在教學活動中組織和開展一些演講比賽、書法比賽、朗誦比賽以及文化知識競賽等能夠吸引體育專業(yè)學生興趣的活動。通過這些活動，不僅能夠提高學生對大學語文的學習興趣，同時還可以營造一種良好的人文氣氛，幫助學生在交流的過程中提高自身的語文應用能力，有利于體育專業(yè)學生文化素質(zhì)的提高和完善。

結(jié)語

大學語文作為一門重要的人文素質(zhì)教育課程，它在大學生文化素質(zhì)教育中具有積極作用。在今后的教育工作中，高校應充分重視大學語文的教育功能，將大學語文教育與大學體育專業(yè)學生的素質(zhì)教育有機結(jié)合起來，完善其大學語文課程教育體系，充分發(fā)揮人文課程在大學體育專業(yè)學生文化素質(zhì)培養(yǎng)中的主導作用，促進學生綜合素質(zhì)的提高，這對于學生未來的就業(yè)及發(fā)展都具有非常重要的意義。語

參考文獻

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第7篇：大學語文問題范文

按照國家要求，高校培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的新時代大學生是高等教育的重要目標。然而，高校體育專業(yè)學生普遍只重視體育專業(yè)知識和技能的培養(yǎng)，其人文素質(zhì)往往不盡人意，更談不上具有所謂的人文精神。人文精神的缺乏，不僅會使高校體育專業(yè)學生在道德上容易出現(xiàn)偏差，而且增加其同周邊人往的難度，為其學習生活乃至畢業(yè)后工作上的發(fā)展制造重重障礙，更為其周邊人群乃至社會帶來大量不必要的麻煩，最終從總體上不利于社會的進步和發(fā)展。因此，有必要采取各種措施克服高校體育專業(yè)學生人文精神缺乏這一缺陷，其中大學語文課程教學即為提高其人文精神比較可行的一種方法。

一、人文精神對大學生的重要作用

所謂人文精神，顧名思義，即人類文化積淀下來的一種精神。這種精神的核心是“以人為本”。因此強調(diào)對人尊嚴的重視，對人生價值的追求以及對人類命運的關(guān)懷等?，F(xiàn)代社會之所以強調(diào)人文精神，是因為人文精神是人類幾千年歷史經(jīng)驗教訓總結(jié)出來的，人類社會可持續(xù)發(fā)展必須具有的精神的總稱。

人文精神對于大學生的作用是多方面的。首先人文精神是大學生刻苦學習、奮發(fā)向上的精神動力。為了自己價值的實現(xiàn)，為了改變自己的命運等人文精神的追求，會成為大學生刻苦努力最直接的原因，從而使其更好地完成自己的學習任務。其次，人文精神是其形成和諧人際關(guān)系的基礎(chǔ)。對弱者的尊重、對受害者的同情，是現(xiàn)代社會具有良好道德的人在與人交往過程中必須具備的起碼的品質(zhì)，因此具備如此人文精神的大學生必然會使人對其作出道德良好的評價，從而愿意與之互相往來。[1]最后，具備人文精神是大學生畢業(yè)后進入社會得到良好發(fā)展的基本要求。大學生畢業(yè)之后，必然需要承擔其維護社會和諧與發(fā)展的屬于自己的那份責任。而只有具備相應的人文精神，其才會自覺地承擔起這份責任，從而得到其他人的認同和尊重，為自己的工作發(fā)展創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)，并為社會作出相應的貢獻。

二、高校體育專業(yè)學生人文精神缺乏的具體表現(xiàn)

高校體育專業(yè)學生人文精神的缺乏較其他專業(yè)學生更為嚴重，很多學生由此產(chǎn)生各種各樣的問題，具體表現(xiàn)如下：

（一）體育學習和訓練的過程中畏難情緒嚴重，得過且過

同其他專業(yè)的學習一樣，要想取得好成績就必須有艱苦的付出。而體育專業(yè)在此方面同其他專業(yè)不同的地方在于，其他專業(yè)主要是艱苦的腦力勞動的付出，而體育專業(yè)的艱苦更大程度地體現(xiàn)在肉體的痛苦上。很多學生由于自強不息的人文精神的缺乏，既不愿動腦筋總結(jié)相應的經(jīng)驗教訓，也不愿忍受刻苦學習和訓練帶來的肉體和精神上的痛苦。最終結(jié)果是不愿意挑戰(zhàn)自己的極限，畏難情緒嚴重，得過且過，嚴重影響其可能取得的最終成績。

（二）與人交往的過程中，很少考慮他人，人際關(guān)系很差

由于人文精神的缺乏，導致很多高校體育專業(yè)的學生在人際交往中缺乏站在他人立場上思考問題的能力，不尊重他人，不考慮他人的利益，在他人眼中往往表現(xiàn)為冷漠、自私。而由于其為體育專業(yè)學生的緣故，他人更容易認為其說話和行動不經(jīng)過腦袋，屬于“四肢發(fā)達，頭腦簡單”的肌肉型“野蠻人”的類型。[2]這樣行為的必然后果是對他人有意無意地感情上和利益上的傷害，為了避免這種傷害，其他同學會自覺地避免與其交往，或者以更缺乏人情味的方式與其交往。最終結(jié)果是其人際關(guān)系很差，為周邊人群所排斥，嚴重影響日后的發(fā)展。

（三）養(yǎng)成各種不良行為習慣

正是因為其人文精神的缺乏，所以往往不注意自身不良行為及不良習慣對他人的惡劣影響。久而久之，就會養(yǎng)成很多嚴重影響他人的不良習慣，如不顧場合，經(jīng)常性地作出粗俗的言談及相應舉止，在公眾場所抽煙，酗酒鬧事等。這些不良行為習慣的養(yǎng)成，因為直接損害了他人乃至整個社會的利益，其必然受到周邊人群的排斥，自身的后續(xù)發(fā)展也必然會受到極大的負面影響。

三、大學語文課程教學對于提升高校體育專業(yè)學生人文精神的作用

總體上來講，大學語文所包含的知識構(gòu)素質(zhì)的一個重要組成部分，因此大學語文課程教學對大學生人文精神的提升必然會取到相應的提升作用。而對于高校體育專業(yè)學生來說，對人文精神提升的作用主要包括以下方面：

（一）促使其養(yǎng)成堅忍不拔、自強不息的精神

大學語文課程教學中涉及到很多歷史名人自強不息的敘述。如南北朝時祖逖“聞雞起舞”、北宋時范仲淹“劃粥”苦讀的典故，《史記》作者司馬遷的經(jīng)歷，以及易經(jīng)中“天行健，君子以自強不息”的表述，就激勵著一代代的中國人為了自己的理想而自強不息，堅忍不拔地苦苦追求。高校體育專業(yè)學生接受這種大學語文教育，必然會對此方面人文精神的養(yǎng)成產(chǎn)生極大的促進作用。

（二）促使其“更高、更快、更強”的競技精神的形成

大學語文課程教學很多方面的內(nèi)容都涉及到歷史上各行各業(yè)的政治、經(jīng)濟、文化乃至體育方面的競爭歷程，其中闡述的道理正是現(xiàn)代“更高、更快、更強”的奧運體育精神形成的基礎(chǔ)。高校體育專業(yè)的學生在大學語文課程教學中接受此類教育時，必然會與其從事的各項體育競技活動產(chǎn)生共鳴，從而促使此方面精神的形成。

（三）使其養(yǎng)成尊重他人，同情弱者的良好道德品質(zhì)

大學語文課程教學中涉及到古今中外的一些良好品質(zhì)的表述。比如中國傳統(tǒng)文化里面強調(diào)的孝道，仁者愛人的美德。基督教文化提倡“四海之內(nèi)皆兄弟”，不因為弱者而對其鄙棄。事實上，如今的人文精神的核心即“以人為本”和人文關(guān)懷的核心來源就是這些傳統(tǒng)文化精髓在新時代的具體體現(xiàn)。

（四）有利于其養(yǎng)成團結(jié)協(xié)作、助人為樂、誠信重諾等精神

大學語文在課程教學的過程中，會向高校體育專業(yè)的學生展示古今中外歷史上發(fā)生的一系列重大事件的記述，這些記述都以文學作品的方式讓高校體育專業(yè)的學生們明白集體協(xié)作、互信互助對自己和社會發(fā)展的重要性。比如中國傳統(tǒng)社會強調(diào)的“仁義禮智信”五種美德，每一種都是人應當怎樣對待其他人的道德上的要求。人首先是社會中的人，人的生存和發(fā)展都離不開社會的支持，亦即離不開周邊人群的承認和幫助，歷史的經(jīng)驗教訓無不告訴人們這一被無數(shù)事實證明并被無數(shù)文學作品所記述的真理。在這種認識的基礎(chǔ)上，體育系的學生們在注意身體活動和鍛煉之余，也會認真思考自己對待他人的態(tài)度，從而真正理解團結(jié)協(xié)作、助人為樂、誠信重諾等與他人交往的良好品格對于個人以及社會的發(fā)展具有的重要意義，進而促成自己此類精神的形成。

四、大學語文課程教學提高高校體育專業(yè)學生人文精神受到的限制

通過以上的分析可知，大學語文課程教學對提高高校體育專業(yè)學生人文精神有著多方面的作用。但是，由于種種原因的限制，這些作用在很大程度上并沒有得到充分的發(fā)揮，從而使其并不能達到上述的理想效果?，F(xiàn)實中的大學語文課程教學雖然對高校體育專業(yè)學生的人文精神的提高起到了一定的作用，但并沒有使高校體育專業(yè)學生人文精神缺乏的現(xiàn)狀得到根本的改變。這些限制主要包括以下幾方面：

第一，大學語文課程教育在高校體育專業(yè)學生學習中所占比重過小。一般來說，大學語文課程教育僅作為全校所有專業(yè)包括體育專業(yè)的公開課的形式出現(xiàn)，而且對于包括人文精神在內(nèi)的語文素質(zhì)偏低的體育專業(yè)學生來說，這種課程教學安排的教學量是嚴重不能滿足其要求的。

第二，從學校本身到體育專業(yè)的教師和學生等均沒有對大學語文課程教學給予足夠的重視。在實際的大學課程教學中，學校本身以及體育專業(yè)的師生對大學語文課程教學提高學生人文精神的作用存在嚴重的認識不足的問題。因此在有限的大學語文課程教學的過程中往往采取敷衍了事的態(tài)度，從而使其對學生人文精神起到的提高作用大打折扣。

第三，高校體育專業(yè)學生普遍存在的語文基礎(chǔ)偏差的情況，進一步限制了大學語文課程教學對高校體育專業(yè)學生人文精神提高的作用。由于高校體育專業(yè)學生語文平均水平較其他專業(yè)偏低，很多語文知識甚至都不能真正理解，比如古文的閱讀，涉及到很多典故的文學作品的欣賞等，必然使大學語文課程教學的效果大打折扣。

五、大學語文課程教學提高高校體育專業(yè)學生人文精神的具體策略

針對以上對大學語文課程教學提高高校體育專業(yè)學生人文精神作用的限制，可以采取以下策略消除或者減少以上限制的影響。

第一，加強大學語文課程教學對提高高校體育專業(yè)學生人文精神重要性的宣傳。這種宣傳的目的是使學校本身到體育專業(yè)的師生真正認識到大學語文課程教學對提高高校體育專業(yè)學生人文精神的重要性，從而能端正對大學語文課程教學的態(tài)度，使大學語文課程教學對高校體育專業(yè)學生人文精神提高的作用能落到實處。

第8篇：大學語文問題范文

關(guān)鍵詞：大學語文；動態(tài)學習體系；構(gòu)建

上世紀八十年代末至今，全國各類高等院校陸續(xù)開設(shè)了大學語文課。毋庸置疑，這對進一步增強當代大學生的政治理論素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，都具有十分重要的意義。當然，任何新事物的產(chǎn)生和成長，不可能盡善盡美，作為一門新興學科的大學語文，在教學中亦存在一些亟待解決的問題。所以，必須建構(gòu)一種以學生為主體、以培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)為目標動態(tài)的學習體系，讓大學語文教學“動”起來。

一、大學語文的教學目的

在高等院校開設(shè)語文課，已是大勢所趨，然而，開設(shè)這門功課的目的何在？至今尚無定論。有的認為：由于種種原因，從中學上大學的學生語文程度偏低（成人高校猶為突出），直接影響大學階段各門功課的學習。開大學語文課，無非把中學的東西加深加固而已；有的認為：大學開設(shè)語文課，應該結(jié)合所學專業(yè)的特點來教學，以之作為本專業(yè)的輔助學科；有的則認為大學語文課的教學自的是普遍增強大學生的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)?？傊?，眾說紛繪，莫衷一是。

明確語文教學的目的，是語文教師的首要任務，它決定教材的編寫體例，內(nèi)容的確定范圍，教學方法的選擇運用諸方面的問題。教學目的不明確，就不能正確地制定教學計劃，把握教學的方向，如果對大學語文的教學目的沒有一個比較明確的統(tǒng)一認識，必然在教學上出現(xiàn)盲目性，定然影響這門新學科的健康成長。

二、動態(tài)學習體系的構(gòu)成

1.構(gòu)建動態(tài)的教學終極目標，讓大學語文的教學和學生的成長“動”起來

教育部高教司《大學語文教學大綱》（征求意見稿指出：“在全日制高校設(shè)置大學語文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語文學科的人文性和基礎(chǔ)性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發(fā)展趨勢，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才。”全國大學語文研究會名譽會長徐中玉先生在2007年8月22日接受《中國教育報》采訪時，專門談到大學語文要培養(yǎng)學生獨立思考能力的問題。同年5月，總理考察同濟大學時，在講話中多次提到要培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新思維。所以，大學語文課堂應該思考如何通過動態(tài)學習體系的構(gòu)建和實踐，讓學生明確自己的奮斗目標；構(gòu)建高度的責任心、持續(xù)的進取心、強烈的好奇心；發(fā)展學生的表達能力、動手能力、創(chuàng)新能力、和諧能力。

2.構(gòu)建動態(tài)的教學模式，讓大學語文的課內(nèi)和課外“動”起來

《綱要》提出創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式：“倡導啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學，幫助學生學會學習。激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)學生的興趣愛好，營造獨立思考、自由探索的良好環(huán)境?！彼?，教學課堂不僅僅屬于教師，它應該更多地屬于三尺講臺之下的學生。教師應該認清自己的角色，烘云托月、拋磚引玉。比如，倡導大學語文課堂長期堅持經(jīng)典文化誦讀，引導學生通過文學語言這一媒介與作家的心靈去碰撞，與作家的思想去溝通，與作家的發(fā)現(xiàn)去交流。在誦讀中，學生可以感受作家那跳動著的美好心靈，以及崇高的風范，這樣快樂便會在學生心底涌現(xiàn)。

在課外，可以預習的形式布置閱讀任務；開列參考書目，提供充足的教學資源，要求寫出讀書札記、讀書報告，組織學生撰寫讀書心得，在課堂上交流、探討，形成研究性學習成果；針對各專業(yè)的不同特點提出具體實踐要求；實行既發(fā)散又聚合的閱讀方式等；通過網(wǎng)絡與學生進行討論與交流。

3.構(gòu)建動態(tài)的教學資源，使教學資源具有較大的開放性

在相關(guān)調(diào)查中，很多學生都希望能通過更直觀形象的多媒體教學來完成學習目標。在大學語文教學中可以采用傳統(tǒng)文獻、影視資料、網(wǎng)絡資源三者互相配合開展教學活動，使學生在課堂中既受到傳統(tǒng)的閱讀訓練，又可以欣賞到以前只能通過教師用語言描繪的圖片、影視片斷，能夠從多個角度更充分地調(diào)動學生進行積極的思維活動。

4.構(gòu)建動態(tài)的考核方式，讓對教師的考核和對學生的考核“動”起來

傳統(tǒng)大學語文教學的檢測模式，向來都是檢測學生的學習，從未想過應該檢測教師的教學情況。高枕無憂的教師，從不會想到一學期教學結(jié)束后，學生是否滿意，學生是否有所得。所以，必須對教師的教學質(zhì)量進行考核。當然，考核不一定非由官方來進行。教師對自己實行考核，一方面可以了解學生的情況，但更多的是對自己的了解。只有做到知己知彼，教學才能百戰(zhàn)不殆。

三、結(jié)束語

大學語文課程在傳承人類精神文化，培養(yǎng)大學生人文素質(zhì)，形成健全人格，提高審美能力等方面的作用都是無法替代的，它的價值是無法用一時的物質(zhì)回報的多少來衡量的。我們應當秉承當年匡亞民先生和蘇步青先生所倡導的提高大學生漢語水平和應用能力、傳承傳統(tǒng)文化精髓、提升精神文明、用中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影響世界這四個目的，讓新時代的大學語文教育煥發(fā)生機。

【參考文獻】

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第9篇：大學語文問題范文

關(guān)鍵詞：大學語文；設(shè)計；應用

寶貴的文字，記載了這片土地的歷史變遷和人文資源，后人該怎樣續(xù)寫新的篇章呢？這是每一位高職語文教師都必須思考和回答的問題。大學語文課程整體設(shè)計方案，通過對課程定位、課程目標與教學內(nèi)容的研究，為高職大學語文教學提供了新思路、新策略和新方法。

一、課程定位

《大學語文》是一門面向高職生所開設(shè)的素養(yǎng)類公共必修基礎(chǔ)課程。課程以經(jīng)典文學作品為核心，引導學生感受、領(lǐng)悟漢語言文字的巨大魅力，培養(yǎng)人文素質(zhì)，提高語文應用能力，達到“知、行、能”三者統(tǒng)一。

這一定位，突出審美性和人文性、強化價值性和職業(yè)性、兼顧工具性和基礎(chǔ)性?！洞髮W語文》以文學的姿態(tài)進行教育，其寓教于美的教學內(nèi)容和形式是其它課程不可替代的。高職《大學語文》姓高名職，既不能等同于中專語文，也不能等同于本科院校的大學語文，旨在培養(yǎng)高端技能型專門人才的過程中起功能性作用。

這一定位，貫徹文本本位，以優(yōu)秀范文進行教學，讓經(jīng)典成為心靈的發(fā)動機。類似《古文觀止》般賞析優(yōu)秀文本，類似《百家講壇》般對優(yōu)秀作品做出更豐富多姿的詮釋。語文本位，以精美詩文富含思想之美、詩情之美、語言之美，滋潤學生，感悟?qū)W生。

二、課程目標

大學語文課程承上啟下，必須強化人文性、工具性，兼顧社會性、職業(yè)性，為學生職業(yè)生涯導航，為培養(yǎng)高端技能型專門人才服務。課程設(shè)計思路，以需要為原則、以學生為主體、以素養(yǎng)為核心、以能力為特色。

（一）能力目標

完善匹配聽、說、讀、寫和賞、評、思、悟能力，具備在社會生活、職業(yè)活動中，正確運用語文工具的能力，具有比較豐富的想象、類比、直覺、感悟等形象思維能力。

（二）知識目標

鞏固字、詞、句、篇、語、修、邏、文等語文知識基礎(chǔ)，了解中國文學的基本發(fā)展線索，掌握各時期的代表作家和作品，了解鑒賞文學作品的基本方法，理解口語交際和應用文寫作的基本技巧和要求。

（三）態(tài)度目標

認真的學習習慣，積極進取的人生態(tài)度，健康的審美情趣，理解優(yōu)美而豐富的人性，能夠關(guān)愛生命、尊重生命、優(yōu)化生命，高尚的道德情操，以人為本的人文主義精神，良好的職業(yè)操守。

三、課程設(shè)計

一個優(yōu)秀的高職語文教師最大的本事，就是能在引導學生理解、鑒賞課文的互動過程中，把學生潛在的求真、崇善、尚美的情感誘發(fā)出來，使自己與學生都得到心靈的享受、精神的升華。

（一）教學內(nèi)容

立足專業(yè)、社會和學生發(fā)展需求，淡化學科體系，注重素養(yǎng)和能力養(yǎng)成，凸顯“高職性”，根據(jù)各專業(yè)對學生人文素養(yǎng)及語文能力的基本要求，指向有利于學生成人成才的維度，分為閱讀鑒賞、口語交際、應用寫作三個單元，其中包含17個學習任務、34項教學活動。

（二）教學模式

主要采用任務驅(qū)動，通過“主題＋文選（能力）”，變逐篇串講、單一訓練為“以一帶十”提高學習效率，努力為專業(yè)建設(shè)服務、為學生全面發(fā)展服務、為培養(yǎng)合格人才服務。如閱讀鑒賞單元，按照人文主題，分為詩意的棲居、道德的分量、審視的智慧、人性的探究、理想的守望、心靈的相契、鄉(xiāng)愁的理念、自然的感悟、生活的藝術(shù)9項學習任務，從觀照人類自身，了解人性根基，到觀照天地自然，理解生命真諦，幫助學生精神成人?？谡Z交際單元，按照能力主題，分為8個學習任務，既培養(yǎng)學生通識能力，又服務其專業(yè)崗位能力。

（三）教學方法

主要采用啟發(fā)引導、誦讀品味、情感體驗、分組討論和課堂觀摩等方法，引導學生讀有字之書，悟無字之人生。貫徹以學生為主體，以教師為主導，以培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)為本位，以提高學生語文應用能力為核心的成功教育理念，因材施教，體現(xiàn)“實踐性”，強調(diào)重情趣、重體驗、重合作、重創(chuàng)新的理念，加強對所學知識和技能的實際運用，引導學生積極思考、樂于實踐，提高學習興趣和觀察問題、分析問題、解決問題和自主學習的能力。

（四）考核方案

采用筆試與口試相結(jié)合，標準化考核與分層考核相結(jié)合，教師評價與學生評價相結(jié)合的考核體系，體現(xiàn)“多元性”，給學生以彈性化、人性化的發(fā)展空間，全面檢驗其綜合素養(yǎng)和語文能力。

1.期末考核成績（理論和技能考核各占50%）

（1）理論考核，強調(diào)體悟。題型以綜合分析為主，采用筆試形式，在統(tǒng)一時間內(nèi)進行，以檢查學生對“必需”理論知識及文學現(xiàn)象的總體把握?？己藘?nèi)容：文學常識（中國文學史發(fā)展脈絡、李白、杜甫等代表作家及作品），閱讀理解（詩歌、散文、小說等），應用文寫作（事務文書、禮儀文書、社交文書等）。

（2）技能考核，重在應用。采用口試形式，在規(guī)定的時間內(nèi)以班級為單位進行，以檢查學生文獻檢索、自主學習、創(chuàng)新思維、口語交際等能力?？己藘?nèi)容：有備演講（即興演講），要求聲音洪亮流利，態(tài)勢語言大方得體，主題闡述正確鮮明，結(jié)構(gòu)安排條理清晰，內(nèi)容交流豐富有效。

2.過程考核，關(guān)注學習過程，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)，強化競爭意識，使考核時間全程化

考核內(nèi)容包括：學習態(tài)度（作業(yè)、筆記、出勤率等），詩歌朗誦（充分準備，聲情并茂），課文研討（圍繞主題，積極發(fā)言）。

人生的力量來自雙手，更來自心靈。高職教育既要重視學生“職業(yè)生涯”，也要重視學生的“生命生涯”，給學生抹上“求真、崇善、尚美”的“生命亮色”。堅信倉頡靈感不滅，美麗中文不老，高職《大學語文》課程大有作為。

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Learn the Language Course Study the Overall Design Scheme

JIANG Hong-mei