大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)范文

一、美好心靈的塑造

音樂(lè)是蘊(yùn)含著真、善、美深刻內(nèi)涵的，并且是思想性與藝術(shù)性相結(jié)合的綜合性藝術(shù)，它通過(guò)多種藝術(shù)形式將人們真實(shí)的思想情感和高尚的道德情操淋漓盡致地抒發(fā)并表達(dá)出來(lái)，因此音樂(lè)有助于道德教育的實(shí)現(xiàn)。在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，德育教育居于首位，而音樂(lè)教育以它特有的藝術(shù)感召力，栩栩如生的藝術(shù)形象表現(xiàn)力，震撼著人的心靈，陶冶著人的情操，為提高人的精神境界，發(fā)揮著獨(dú)特的育人功能，其功效是不可估量的。我國(guó)古代偉大的教育家孔子認(rèn)為音樂(lè)具有“教化”功能，他提出了“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的理論?？鬃诱J(rèn)為“樂(lè)”是造就一個(gè)理想人格的終極環(huán)節(jié)，同時(shí)也是興邦治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。而西方人認(rèn)為：音樂(lè)是靈魂的語(yǔ)言，是一種靈魂的凈化劑，能在潛移默化中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、理想道德主義教育?？梢?jiàn)，音樂(lè)教育在人格培養(yǎng)、德育教育等方面有著巨大的功效。通過(guò)音樂(lè)教育能使大學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)等方面等到良好的改變，形成真、善、美的道德情操，養(yǎng)成正確的道德信念，樹(shù)立高尚的人生價(jià)值和人生觀。

例如，在欣賞柴可夫斯基的《如歌的行板》時(shí)，有人會(huì)被悠揚(yáng)而徐緩的民歌小調(diào)所感染，在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律中感受到一種淡淡的憂傷；而有的人則會(huì)在美妙的音樂(lè)中領(lǐng)略到作曲家在創(chuàng)作中寄托著對(duì)自己祖國(guó)發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)和對(duì)受苦受難的俄羅斯人民的深切同情；而列夫?托爾斯泰在傾聽(tīng)了這首樂(lè)曲時(shí)感受到的卻是“俄羅斯的眼淚和苦難”。又如音樂(lè)巨人貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，以嚴(yán)謹(jǐn)而精巧的構(gòu)思，跌宕起伏、波濤洶涌的精美旋律和鏗鏘有力的節(jié)奏，使人們傾聽(tīng)到命運(yùn)在敲門，感受到對(duì)命運(yùn)不屈不饒的抗?fàn)幘窈蛯?duì)命運(yùn)的思索；何占豪、陳剛的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》如訴如泣的優(yōu)美旋律，深刻而細(xì)膩地描述了梁山伯與祝英臺(tái)的真摯愛(ài)情，突出地表現(xiàn)了祝英臺(tái)對(duì)封建勢(shì)力的強(qiáng)烈反抗精神，歌頌了人民群眾對(duì)美好生活的迫切向往。再比如在《黃河大合唱》的教學(xué)中，給大學(xué)生們介紹冼星海不遠(yuǎn)萬(wàn)里從德國(guó)回來(lái)參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，以音樂(lè)為武器，“為大眾譜心曲，為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”使學(xué)生了解冼星海的愛(ài)國(guó)情懷，產(chǎn)生對(duì)曲作者的崇敬之情，從而使學(xué)生在欣賞中體驗(yàn)愛(ài)國(guó)情感。在高歌《保衛(wèi)黃河》音樂(lè)奏起時(shí)，每個(gè)人都會(huì)感覺(jué)到心潮澎拜，熱血沸騰，深深地感受到中華民族不屈不饒的愛(ài)國(guó)主義情懷，而這都必將融入到大學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志中，升華成振興中華的強(qiáng)烈責(zé)任感和神圣使命感。音樂(lè)家創(chuàng)作的優(yōu)秀音樂(lè)作品及作品本身表達(dá)的積極向上的精神風(fēng)貌，可以更好地鞭策當(dāng)代大學(xué)生在生活上積極進(jìn)取，激勵(lì)他們?cè)谀婢忱щy中勇往直前，不斷勇敢地朝著充滿陽(yáng)光的、美好的未來(lái)前進(jìn)。

二、審美能力

美是人類一直最求和向往的，在物質(zhì)文明和精神文明不斷發(fā)展的今天，具有感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力是美育教育的終極目標(biāo)，而音樂(lè)教育則是以審美為核心，以培養(yǎng)人的審美能力為最終目的，從而去創(chuàng)建完美的人格，養(yǎng)成和諧完美的心靈。因此，在當(dāng)代大學(xué)生教育中音樂(lè)教育對(duì)人格的培養(yǎng)有巨大的作用，它是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要學(xué)科。音樂(lè)是音響的藝術(shù)，它以聲音為表現(xiàn)手段，通過(guò)旋律的起伏、節(jié)奏的疏密、和聲的張弛、音色的剛?cè)嶙兓葋?lái)表達(dá)人的情感，引起人的情感共鳴，從而達(dá)到審美的作用。例如《天鵝》是法國(guó)作曲家圣?桑的著名管弦樂(lè)曲作品，它以安嫻、幽靜捎帶憂傷的音調(diào)，形象的刻畫(huà)了“天鵝”純真的情感和高雅的姿勢(shì)，讓人們深深地感受到天鵝的純潔與端莊的美；然而俄國(guó)芭蕾舞編導(dǎo)米哈伊?福金聆聽(tīng)了《天鵝》后，以他藝術(shù)家的靈感對(duì)此作品的涵義作出了新的理解，他在優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)旋律中感受到了悲哀和憂郁，感覺(jué)到一只孤獨(dú)的天鵝緊張和不安的心理，表現(xiàn)了垂危的天鵝在臨死前對(duì)生活的熱愛(ài)與死神痛苦搏斗的情景，福金運(yùn)用舞蹈形象再次創(chuàng)作了著名的芭蕾舞劇《天鵝之死》。在音樂(lè)教學(xué)中更多的傾聽(tīng)優(yōu)秀的音樂(lè)作品對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)作能力是有很大作用的。再比如冼星海的《黃河頌》一曲，以壯闊、熱情而又深切的旋律展現(xiàn)出黃河的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，曲折婉轉(zhuǎn)、奔騰不息的自然風(fēng)貌，加上雄渾的男中音演唱，謳歌了黃河的雄姿、中華民族五千年的燦爛文化和中華兒女不屈不饒的民族精神。在普通高校加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的音樂(lè)教育，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀音樂(lè)作品的演唱、演奏、欣賞等教學(xué)活動(dòng)，把學(xué)生帶進(jìn)音樂(lè)的殿堂，讓他們盡情的享受音樂(lè)藝術(shù)的美，接受審美教育的熏陶，積極主動(dòng)地參與音樂(lè)審美活動(dòng)。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：只有音樂(lè)才能激起人的音樂(lè)感。音樂(lè)作品具有優(yōu)美高雅的特點(diǎn)，能潛移默化地激勵(lì)和升華人們的精神，形成正確的審美觀，提高人的感知、聯(lián)想與想象、表現(xiàn)與創(chuàng)造等各方面的綜合能力。

三、協(xié)作的精神與社會(huì)交往能力

社會(huì)交往能力也就是人際交往能力，是指人們能夠妥善處理周圍環(huán)境建立的各種關(guān)系和對(duì)外界信息吸收并轉(zhuǎn)化以及正確處理上下左右關(guān)系的的能力。音樂(lè)具有振奮人的精神、統(tǒng)一人的意志、鼓舞人的斗志的作用。郭沫若先生曾經(jīng)感嘆的說(shuō)：“音樂(lè)的勢(shì)力是多么偉大！漢王兵多將勇，而最后的成功乃是一只簫！……”音樂(lè)的表演形式多種多樣，在表演過(guò)程中既要體現(xiàn)展示個(gè)性的特點(diǎn)又要強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)合作的精神。無(wú)論是個(gè)人表演還是團(tuán)隊(duì)演奏，為達(dá)到共同的藝術(shù)目標(biāo)，都要求表演者竭盡全力進(jìn)行創(chuàng)作。在高校音樂(lè)教育中經(jīng)常組織大學(xué)生參與音樂(lè)排練活動(dòng)，有利于培養(yǎng)大學(xué)生顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)助的集體主義精神。音樂(lè)教學(xué)的合唱排練就是一種集體藝術(shù)的體現(xiàn)，無(wú)論是合唱指揮、伴奏還是每一位合唱隊(duì)員都必須從音色、音量到音高、節(jié)奏做到統(tǒng)一，都不能有丁點(diǎn)的個(gè)人隨意性，必須追求合唱團(tuán)整體發(fā)聲的位置、統(tǒng)一音色、控制音量和情感的表達(dá)，才能塑造完美的合唱藝術(shù)作品的靈魂。例如：排練合唱歌曲《在太行山上》時(shí)，一般安排高聲部為女聲，低聲部為男聲，開(kāi)始要求女聲旋律連貫，長(zhǎng)線條演唱，男聲作填充，聲音不要明亮，而后男聲超聲部演唱堅(jiān)定有力，女聲表現(xiàn)內(nèi)在的美。要求學(xué)生必須具備較強(qiáng)的整體意識(shí)，用耳朵相互傾聽(tīng)、默契配合才能唱出優(yōu)美和諧的和聲效果。合唱不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力，讓學(xué)生在合唱中去領(lǐng)略多層次的和聲美，共同分享情感體驗(yàn)，而且能夠促進(jìn)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感，學(xué)會(huì)怎樣與人相處、怎樣幫助他人、怎樣關(guān)愛(ài)同學(xué)等等。為將來(lái)步入社會(huì)具有較強(qiáng)的社會(huì)人際交往能力打下良好的基礎(chǔ)。

四、促進(jìn)智能的開(kāi)發(fā)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造、開(kāi)拓能力

第2篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生　擇業(yè)　綜合素質(zhì)　培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G645

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

文章編號(hào)：1004-4914(2011)02-096-02

隨著世界科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，社會(huì)對(duì)人才的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，對(duì)人才素質(zhì)的要求也越來(lái)越高，特別是近年來(lái)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，決定畢業(yè)生求職成功的因素是大學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，如何適應(yīng)新形勢(shì)下用人單位對(duì)人才素質(zhì)的要求，筆者針對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)方面暴露出來(lái)的不足，對(duì)強(qiáng)化和提高大學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行了思考。

一、當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)時(shí)暴露出綜合素質(zhì)的不足

1.理想信念不堅(jiān)定。由于拜金主義、享樂(lè)主義、實(shí)用主義和個(gè)人主義思想的存在，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀、擇業(yè)觀產(chǎn)生了消極影響。大學(xué)畢業(yè)生在職業(yè)選擇時(shí)，只看重個(gè)人興趣，個(gè)人發(fā)展前途，而對(duì)理想信念、社會(huì)責(zé)任考慮甚少，沒(méi)有正確處理好個(gè)人特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好與社會(huì)需要之間的關(guān)系，在崗位選擇上，注重工資待遇、工作環(huán)境，向往大城市和物質(zhì)生活，不愿意到艱苦地區(qū)工作。

2.個(gè)人參與職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不足。隨著高校畢業(yè)生就業(yè)制度的改革，大學(xué)生畢業(yè)后從過(guò)去的包分配轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“雙向選擇”，為畢業(yè)生擇業(yè)提供了公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)和環(huán)境。然而，由于就業(yè)制度的不完善。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的復(fù)雜性，導(dǎo)致了大學(xué)畢業(yè)生愿意競(jìng)爭(zhēng)又對(duì)競(jìng)爭(zhēng)存在掃憂、顧慮甚至恐懼，不少畢業(yè)生不知如何向用人單住推銷自己才能取得成功，造成既盼職業(yè)選擇中競(jìng)爭(zhēng)上崗，又不愿意承受風(fēng)險(xiǎn)，渴求找到一個(gè)旱澇保收的單位。

3.心理素質(zhì)不好，難于適應(yīng)社會(huì)。有的大學(xué)畢業(yè)生一次不成功就產(chǎn)生自卑、壓抑、絕望等心理，不善于從求職經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)；還有的大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)期望值較高，有明顯的虛榮、攀比心理，他們往往把注意力集中在社會(huì)知名度高、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的就業(yè)崗位上，不是從發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)出發(fā)，不考慮自己的競(jìng)爭(zhēng)力甚至不考慮自己的專長(zhǎng)愛(ài)好，他們?cè)谶x擇職業(yè)崗位時(shí)是為了讓別人羨慕。做給別人看，與別人攀比，而不是為適合自己，能施展自己的才華。

除了上述不足外，還有缺乏敬業(yè)精神，誠(chéng)信意識(shí)較差，勞動(dòng)觀念淡泊，專業(yè)知識(shí)薄弱，創(chuàng)新實(shí)踐力不強(qiáng)，視野不開(kāi)闊，功利性強(qiáng)等問(wèn)題，所有這些都使大學(xué)畢業(yè)生在求職競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位，難以得到用人單位的青睞。因此，重視大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，是我們高等教育的根本目標(biāo)和主要任務(wù)。

二、用人單位對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求

目前用人單位在錄用大學(xué)畢業(yè)生時(shí)已不再滿足學(xué)生的成績(jī)好，而更多地關(guān)注畢業(yè)生的綜合素質(zhì)，這是當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)中一個(gè)顯著特點(diǎn)。招聘單位看重的是人品，在同等學(xué)歷的畢業(yè)生中，如外語(yǔ)六級(jí)以上、或計(jì)算機(jī)：級(jí)以上、或?qū)懽鞅磉_(dá)能力強(qiáng)、或公關(guān)能力強(qiáng)等，都會(huì)引起招聘單位的特殊興趣。可以說(shuō)，擁有社會(huì)所需要的專門知識(shí)，又具有較高素質(zhì)和能力的大學(xué)畢業(yè)生永遠(yuǎn)是搶手的。就培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)而言，主要包括思想道德素質(zhì)、人文科，學(xué)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)和人際交往素質(zhì)等幾個(gè)方面。

1.思想道德素質(zhì)。大學(xué)生必須具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，積極投身到國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，真?zhèn)漭^高的政治理論水平，真誠(chéng)、勤奮，能吃苦，有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值規(guī)和為人民服務(wù)的思想，有正確的擇業(yè)觀、責(zé)任感，能把個(gè)人前途同國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，做到個(gè)人適應(yīng)社。會(huì)。服從社會(huì)。

2.人文科學(xué)素質(zhì)。大學(xué)生除了應(yīng)該具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，廣博的知識(shí)面，良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還應(yīng)該熟悉國(guó)情并具有世界經(jīng)濟(jì)、地理、文化背景等知識(shí)。比如文科生要有自燃科學(xué)的基本知識(shí)，了解自然科學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)；理，工農(nóng)醫(yī)科學(xué)生要有經(jīng)濟(jì)、管理、人文社會(huì)科爭(zhēng)知識(shí)，有較高的藝術(shù)鑒賞力等。

3.身體心理素質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)該具有自信、豁達(dá)、樂(lè)觀的思想品德，堅(jiān)強(qiáng)、果斷、持之以恒的意志品質(zhì)和人格魅力，有自我調(diào)節(jié)心理的能力，能經(jīng)受各種挫折和壓力，以適應(yīng)社會(huì)。同時(shí)要有健康的體魄，能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)艱苦環(huán)境，保持充沛、旺盛的精力和熱情投入到工作中去。

4.創(chuàng)新素質(zhì)。大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)應(yīng)包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格，即要有不斷探索創(chuàng)新的興趣和欲望，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力，勇于突破思維定勢(shì)的束縛；在某一領(lǐng)域有獨(dú)到的見(jiàn)解或較深的造詣，具有扎實(shí)的基礎(chǔ)和深厚的文化底蘊(yùn)并及時(shí)汲取新知識(shí)；有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、信息加工能力、研究能力和操作能力；具有敢于懷疑、敢于批判、敢于冒險(xiǎn)的科學(xué)精神，有較強(qiáng)的獨(dú)立性。

5.人際交往素質(zhì)。人際關(guān)系將影響一個(gè)人的生活質(zhì)量、學(xué)業(yè)完成和事業(yè)拓展。大學(xué)生在枝期間主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，生活的環(huán)境是核園，交往的對(duì)象是教師和同學(xué)，交往的目的是為了交流思想、聯(lián)絡(luò)感情，切磋學(xué)問(wèn)、關(guān)心國(guó)事、探討人生、撫慰鼓勵(lì)。當(dāng)離開(kāi)校園，踏上社會(huì)后。因工作任務(wù)、生活環(huán)境、交往對(duì)象等發(fā)生改變，人際交往變得更為復(fù)雜，因此需要大學(xué)生不斷地加以學(xué)習(xí)和磨練。

三、高校培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的措施

1.進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，倡導(dǎo)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。高校是大學(xué)生思想道德教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。應(yīng)該充分利用“兩課”、學(xué)生社團(tuán)和校園文化活動(dòng)等來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想品質(zhì)，使他們具有堅(jiān)定正確的政治方向，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)社會(huì)主義；樹(shù)立科學(xué)的世界觀和為人民服務(wù)的人生觀，避免在擇業(yè)問(wèn)題上片面追求自我和就業(yè)意識(shí)上過(guò)重的功刺化傾向，具有良_好的個(gè)人品德和修養(yǎng)。大學(xué)生作為文化層次較高的人，應(yīng)樹(shù)立新形勢(shì)下的道德觀念，如信譽(yù)觀念、效益觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念、創(chuàng)新觀念，時(shí)間觀念、效率觀念等。

2.進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生人文科學(xué)教育，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷和集體主義精神。人文科學(xué)教育可以使大學(xué)生懂得什么是正義、什么是真理、什么是高尚、什么是邪惡、什么是卑鄙，懂得我國(guó)的歷史、國(guó)情，懂得世界的歷史。為此。高校應(yīng)把提高大學(xué)生人文素質(zhì)作為21世紀(jì)教學(xué)改革的重要內(nèi)容?？梢愿鶕?jù)不同的專業(yè)，增設(shè)不同的課程，當(dāng)然有些基本理論和知識(shí)所有學(xué)生都必須讀，有些東西要求學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會(huì)，比如，唐詩(shī)宋詞應(yīng)該會(huì)讀，交響樂(lè)、鋼琴協(xié)奏曲和有些著名的書(shū)法美術(shù)作品會(huì)欣賞。另外，可以列出一批必讀書(shū)目，選出一些要求學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生、要求學(xué)生，不斷提高學(xué)生的人文素質(zhì)。在培養(yǎng)大學(xué)生人文科學(xué)素質(zhì)時(shí)還應(yīng)注意多在提高大學(xué)生的文化品味、格調(diào)、情感和價(jià)值觀取向等方面下功夫，在教學(xué)計(jì)劃中應(yīng)開(kāi)設(shè)人文類選修課，文科生也要設(shè)自然科學(xué)方面的選修課。此外，通過(guò)課外活動(dòng)，講座報(bào)告，

營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高大學(xué)生人文素質(zhì)。

3.進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)造性解決實(shí)際問(wèn)題的能力。高校要突出創(chuàng)新教育，第一，要采取靈活多樣的辦學(xué)模式，因材施教，樹(shù)立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，喚起學(xué)生的創(chuàng)新沖動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造嘗試，探索創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效途徑和方法。首先，培養(yǎng)學(xué)生探索自然奧秘的興趣和自我獲取知識(shí)的能力。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行科研實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生自我獲取知識(shí)的能力。其次，營(yíng)造民主寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境和氛圍，積極為學(xué)生參與國(guó)內(nèi)外交流創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)學(xué)生到國(guó)內(nèi)外科技大舞臺(tái)上去開(kāi)闊視野，把發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思維能力置于教學(xué)活動(dòng)中心，鼓勵(lì)學(xué)生勇于沖破傳統(tǒng)觀念和科學(xué)權(quán)威的理論體系，大膽提出新思想、新問(wèn)題和新方法。第二，要從創(chuàng)造型人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)出發(fā)，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系，加厚加寬基礎(chǔ)課程，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性解決實(shí)際問(wèn)題的能力。首先。突出課堂教學(xué)在創(chuàng)新精神培養(yǎng)中的主陣地作用，大力提高學(xué)生在教學(xué)中的自主性、參與性。教師在傳授知識(shí)當(dāng)中，要注意揭示知識(shí)背后所凝結(jié)的歷史、觀念、方法，精神等，特別是其中人文內(nèi)容和創(chuàng)造精神，使課堂教學(xué)成為“多維營(yíng)養(yǎng)”的源泉，以指導(dǎo)學(xué)生盡快完成從知識(shí)的繼承者到知識(shí)的創(chuàng)造者的轉(zhuǎn)變。其次，在畢業(yè)班中大力開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)，培養(yǎng)具備良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的大學(xué)畢業(yè)生。

4.進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)身心健康的合格人才。競(jìng)爭(zhēng)所造成的壓力，使大學(xué)生的心理素質(zhì)面臨更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此，要進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，引導(dǎo)大學(xué)生努力學(xué)習(xí)和掌握一定的?心理學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)樂(lè)觀自信的思想品德；培養(yǎng)廣泛的情趣愛(ài)好，進(jìn)行友好的人際交往，使自己的精神、生活充實(shí)健康，自我個(gè)性意識(shí)穩(wěn)定發(fā)展。增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)心態(tài)的能力，能經(jīng)受各種挫折和壓力，以適應(yīng)采來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。此外，大學(xué)生在校期間要積極參加體育鍛煉，有了健康的身體，才有充沛的精力和良好的工作心境。當(dāng)代大學(xué)生要清楚地認(rèn)識(shí)到自己所肩自的歷史重任，深刻地分析自己的優(yōu)勢(shì)和不足。揚(yáng)長(zhǎng)避短。積極進(jìn)取，完善自己，具體應(yīng)做到“三有”、“三會(huì)”、“三不怕”(“三有”，即有目標(biāo)，有信心，有毅力；“三會(huì)”，即會(huì)做人，會(huì)做事，會(huì)創(chuàng)造；?！叭慌隆?，即不怕苦，不怕難，不怕失敗)，使自己在求職擇業(yè)中處于主動(dòng)地位，在未來(lái)工作中干出一番事業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

1.胡解旺，歐清華，論大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)過(guò)程中的思想特點(diǎn)及教育原則[J].黑龍江高教研究，2004(12)

2.夏金元，胡小平，試論思想道德素質(zhì)教育與大學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)[J].教育與職業(yè)，2006(14)

3.任經(jīng)輝.關(guān)于畢業(yè)生思想政治教育的思考[J].學(xué)校黨建與思想教育，2006(8)

第3篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)范文

摘要:本文針對(duì)目前高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻性及大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)亟待提升的現(xiàn)狀,闡述了加強(qiáng)高職高專大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育的重要性,進(jìn)而從輔導(dǎo)員角度提出對(duì)高職高專大學(xué)生職業(yè)綜合素質(zhì)發(fā)展的建議。

關(guān)鍵詞:高職高專;大學(xué)生;職業(yè)綜合素質(zhì)

自1999年起,我國(guó)高校連續(xù)擴(kuò)大招生規(guī)模,畢業(yè)生數(shù)量呈跳躍式增長(zhǎng)?？梢灶A(yù)測(cè),我國(guó)大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì),在未來(lái)一段時(shí)期內(nèi)仍會(huì)相當(dāng)嚴(yán)峻。激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)也使用人單位對(duì)大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)提出更高的要求,用人單位在錄用大學(xué)生時(shí),除了要求畢業(yè)生所具備的專業(yè)知識(shí)外,更注重大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品德、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神等職業(yè)綜合素質(zhì)。在輔導(dǎo)員工作中,我們往往注視著學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的高低,而忽略了對(duì)學(xué)生職業(yè)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,輔導(dǎo)員要從大一新生開(kāi)始做好職業(yè)綜合素質(zhì)教育的培養(yǎng),使學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)時(shí)能從容地展現(xiàn)自己,在職場(chǎng)脫穎而出,從而培養(yǎng)更多的社會(huì)合格及優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生。

一、高職高專大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要性

職業(yè)素質(zhì)是指人們從事相應(yīng)的工作所應(yīng)具備的個(gè)性心理品質(zhì),是從事專門工作的自身所必須具備的條件,是可以通過(guò)教育培訓(xùn)、職業(yè)實(shí)踐、自我修煉等途徑形成和發(fā)展起來(lái)的。職業(yè)素質(zhì)是后天學(xué)習(xí)實(shí)踐培訓(xùn)得來(lái)的,其重要性表現(xiàn)在:它是決定職場(chǎng)成敗的重要因素,是職場(chǎng)致勝、事業(yè)成功的第一法寶;它可以改變?nèi)松?它是人才選用的第一標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)實(shí)際是“半個(gè)社會(huì)”,而在校大學(xué)生,實(shí)際是“半個(gè)社會(huì)人”,一支腳在校園,另一支腳已踏上了社會(huì)。但由于很多大學(xué)生對(duì)職業(yè)素質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí),且僅僅局限于專業(yè)知識(shí)的滲透,離職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的方向還差很遠(yuǎn),或者可以說(shuō)很多大學(xué)生根本就沒(méi)樹(shù)立好或建立起職業(yè)素質(zhì)的目標(biāo),更別提培養(yǎng)。近年來(lái)國(guó)家招生政策顯示,本科院校招生人數(shù)每年的比例有所下降(總體上還是比往年有所增加),高職高專院校的招收規(guī)模在擴(kuò)大。也就是說(shuō)國(guó)家在一定程度上限制了本科生人數(shù),增大了高職高專的大學(xué)生人數(shù)。從某種程度上加大了高職高專大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)壓力。隨著我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)人數(shù)的增加,以及用人單位對(duì)人才的需求標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高,加大了高職高專大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)難度,同時(shí)又使他們面對(duì)難得的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在當(dāng)前如此嚴(yán)峻的的就業(yè)形勢(shì)下,高職高專大學(xué)生要想在競(jìng)爭(zhēng)中取勝,必須在校時(shí)就及時(shí)有效的加強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),使自己成為社會(huì)合格及優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生。為自己的職業(yè)生涯鋪平道路。

二、高職高專大學(xué)生對(duì)職業(yè)素質(zhì)的認(rèn)識(shí)

在河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院2009年新生問(wèn)卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在職業(yè)素質(zhì)方面,有41.56%的學(xué)生認(rèn)為提高學(xué)生提高學(xué)生綜合素質(zhì)的主要途徑是社會(huì)實(shí)踐,說(shuō)明相當(dāng)一部分的學(xué)生對(duì)高職學(xué)院專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)有一定認(rèn)識(shí),有35.58%的學(xué)生想在大學(xué)里學(xué)到技能,提高綜合能力,說(shuō)明大部分學(xué)生讀大學(xué)的目的是掌握社會(huì)急需的專業(yè)技能。相比于老生,新生的誠(chéng)信意識(shí)較高,有45.77%的學(xué)生能做到誠(chéng)信、40.95%的學(xué)生基本能做到誠(chéng)信,但有39.36%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校誠(chéng)信教育不夠,應(yīng)該加強(qiáng)誠(chéng)信教育。說(shuō)明當(dāng)前高職高專的大部分新生對(duì)職業(yè)素質(zhì)在就業(yè)中的重要性已經(jīng)有明確的認(rèn)識(shí)。在此種意識(shí)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),將能得到大學(xué)生本人的支持,使其達(dá)到事半功倍的效果。

三、職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的建議

筆者認(rèn)為,輔導(dǎo)員對(duì)高職高專大學(xué)生,尤其是大一新生的職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)注重圍繞以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

(一)職業(yè)觀念的培養(yǎng)。

高職高專大學(xué)生由于長(zhǎng)期以來(lái)受到應(yīng)試教育的影響,把考試當(dāng)成自己學(xué)習(xí)的指揮棒和一種動(dòng)力,自然而然形成了習(xí)慣于圍繞考試掌握知識(shí)點(diǎn)的思維定勢(shì),這種思維不利于完成學(xué)校學(xué)生到社會(huì)人才的角色轉(zhuǎn)換,而學(xué)校也很少引導(dǎo)學(xué)生按照職業(yè)素質(zhì)要求進(jìn)行培養(yǎng),只是光靠幾堂就業(yè)指導(dǎo)課或到學(xué)生快要畢業(yè)了才安排幾個(gè)講座,搞一點(diǎn)咨詢和指導(dǎo),學(xué)生不解渴,教師干著急。作為輔導(dǎo)員,我認(rèn)為,高校新生進(jìn)校后,就應(yīng)在入學(xué)教育的同時(shí),考慮對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)觀念的啟蒙教育,這是培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的著力點(diǎn)。只有讓學(xué)生從一進(jìn)校就對(duì)職業(yè)有所了解,樹(shù)立職業(yè)觀念和職業(yè)理想才會(huì)給學(xué)生成才增加新的原動(dòng)力,因?yàn)閷?duì)職業(yè)追求的目標(biāo)高,學(xué)習(xí)的動(dòng)力自然就大。因此,輔導(dǎo)員應(yīng)對(duì)大學(xué)新生及時(shí)做好早期的職業(yè)觀念的啟蒙教

育,可以通過(guò)主題班會(huì)、參觀考察、談心活動(dòng)、校友成才報(bào)告等形式,由淺入深、由表及里進(jìn)行,逐步讓學(xué)生形成圍繞職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的主觀意識(shí),將讀書(shū)學(xué)習(xí)與鍛煉能力有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使學(xué)生從大學(xué)生活的一開(kāi)始就有較強(qiáng)的責(zé)任感、使命感、緊迫感,從而更好地把求職的壓力轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的動(dòng)力。樹(shù)立職業(yè)理想是事業(yè)成功的基本前提。沒(méi)有職業(yè)理想,事業(yè)的成功也就無(wú)從談起。只有讓大一新生趁早建立職業(yè)觀念,樹(shù)立自己的職業(yè)理想,規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,才能有利于大一新生更好度過(guò)大學(xué)的時(shí)光,更加有目的性、針對(duì)性地學(xué)習(xí),更充分地利用學(xué)校資源豐富自己,完善自己,最終達(dá)到自身職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)。

(二)職業(yè)道德觀的培養(yǎng)。

職業(yè)道德體現(xiàn)在每一個(gè)具體職業(yè)中,優(yōu)良的思想道德是從事任何社會(huì)職業(yè)所必備的素質(zhì)。思想道德素質(zhì)在職業(yè)實(shí)踐中表現(xiàn)在職業(yè)道德的優(yōu)劣、對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度、自強(qiáng)自立、自尊自律等諸多方面。輔導(dǎo)員幫助大學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良的職業(yè)道德應(yīng)注重以下幾個(gè)方面:

1.要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的責(zé)任感、奉獻(xiàn)精神和感恩教育。用人單位在招聘時(shí)均很看重大學(xué)生的“德”,把具有事業(yè)心和責(zé)任感作為招聘的首要條件。當(dāng)前許多大學(xué)生缺乏感恩之心,忽視自己的職責(zé)和價(jià)值,重功利索取多,強(qiáng)調(diào)責(zé)任和奉獻(xiàn)少,因此亟需高校培養(yǎng)具有強(qiáng)烈責(zé)任感、奉獻(xiàn)精神且擁有感恩之心的學(xué)生。

2.要培養(yǎng)大學(xué)生的良好心理素質(zhì),使學(xué)生面對(duì)挫折要有較強(qiáng)的承受能力,做到自強(qiáng)自律,在困難面前不低頭,培養(yǎng)自強(qiáng)自立的堅(jiān)強(qiáng)性格。作為輔導(dǎo)員,要關(guān)注大一新生,尤其是貧困生的心理健康。因?yàn)樾律搅舜髮W(xué)校園后,學(xué)習(xí)、生活環(huán)境等變化太大,面對(duì)生活、學(xué)習(xí)環(huán)境改變帶來(lái)的壓力以及經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的影響,容易產(chǎn)生悲觀、壓抑情緒。要關(guān)注貧困生的內(nèi)心世界,許多貧困生存在既自卑又自尊的心理矛盾沖突,因此要培養(yǎng)貧困生具有內(nèi)在價(jià)值觀的自尊心,完善自我意識(shí),即要有正確的自我認(rèn)識(shí)、養(yǎng)成健康的心態(tài)、培養(yǎng)健康的人格,為培養(yǎng)大學(xué)生良好的職業(yè)素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.要培養(yǎng)大學(xué)生講誠(chéng)信的素質(zhì)。誠(chéng)實(shí)守信是文明社會(huì)不可缺少的道德規(guī)范,是如何做人、如何做事,如何與人共處的道德規(guī)范。有些學(xué)生把眼前利益看得太重,在求職簡(jiǎn)歷里作假,就業(yè)違約現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生。因此,輔導(dǎo)員要加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德的教育,結(jié)合當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)給學(xué)生分析專業(yè)的利弊,引導(dǎo)學(xué)生正確分析就業(yè)的現(xiàn)場(chǎng)和認(rèn)識(shí)形勢(shì),幫助學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃,指引學(xué)生以后的發(fā)展之路;通過(guò)QQ、博客幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上碰到的問(wèn)題,確實(shí)減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。要加強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信教育,誠(chéng)信是高職生成長(zhǎng)成才的根本要求。因此我們要加強(qiáng)誠(chéng)信教育,尤其在國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、助學(xué)貸款等評(píng)比工作中,杜絕學(xué)生弄虛作假行為。

(三)職業(yè)能力的培養(yǎng)。

鍛煉實(shí)用的職業(yè)才能是培養(yǎng)高職高專大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的支撐點(diǎn)。目前,用人單位對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的社會(huì)閱歷和工作才能相對(duì)比較重視,即使畢業(yè)的學(xué)校、專業(yè)一般,只要能力素質(zhì)較高,往往也會(huì)被優(yōu)先考慮。因此,輔導(dǎo)員應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生通過(guò)社會(huì)大課堂的鍛煉,提高自己運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,從而提升自己的職業(yè)素質(zhì)。另外,應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生還要利用在校擔(dān)任學(xué)生干部做一些社會(huì)工作,利用課程實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)接觸社會(huì)生產(chǎn)的實(shí)際,利用“五一”、“十一”、暑假、寒假等長(zhǎng)假,到一些單位去見(jiàn)習(xí)。只有在校期間多一些社會(huì)工作的閱歷,不斷提高學(xué)生的實(shí)際工作能力和水平,職業(yè)素質(zhì)的提高才有可能。

四、總結(jié)

職業(yè)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)系到高職高專大學(xué)生的就業(yè)前途,作為一名高校輔導(dǎo)員,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要性,結(jié)合實(shí)際,制定適合學(xué)生職業(yè)素質(zhì)發(fā)展的各項(xiàng)措施,從而為學(xué)生更好地就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]董躍進(jìn).《大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的前瞻性思考》:現(xiàn)代教育科學(xué),2004

第4篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)范文

1 大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的作用

1.1 有助于提升大學(xué)生的綜合文化水平

語(yǔ)文是一門語(yǔ)言的藝術(shù)，富含著豐富的文化知識(shí)，對(duì)于提高大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，幫助大學(xué)生掌握良好的文學(xué)素材具有積極的作用，有助于大學(xué)生深入感知漢語(yǔ)文化氛圍，了解中國(guó)博大精深的文化底蘊(yùn)。大學(xué)生語(yǔ)文教材中多樣的文學(xué)表現(xiàn)形式、典故格言以及各種修辭手法等能夠幫助學(xué)生加深對(duì)漢民族思維方式的理解，從而提高對(duì)漢語(yǔ)的領(lǐng)悟能力，提升綜合文化水平。

1.2 有助于提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)

高等教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下，社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多樣，充斥著大量的不良信息和消極思想，大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成以及身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，理想信念也不堅(jiān)定，很容易受這些不良信息的影響而形成扭曲的價(jià)值觀念。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，能夠?qū)⑺枷虢逃腿宋慕逃凉B透到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中。這是因?yàn)楝F(xiàn)代高等教育語(yǔ)文教材當(dāng)中更多的涵蓋了我國(guó)傳統(tǒng)文化、歷史發(fā)展、社會(huì)生活等方面的知識(shí)，蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價(jià)值和積極向上的精神品格。教師可以結(jié)合這些富有教育特色的文學(xué)知識(shí)，將高尚的道德情操和基本的人文知識(shí)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在文學(xué)作品的感染下得到熏陶，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念和人生追求，形成積極向上的生活態(tài)度。

1.3 有助于提升大學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力

大學(xué)語(yǔ)文課程重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是人文性，但是其工具性和基礎(chǔ)性也是不能忽視的。大學(xué)語(yǔ)文的工具性主要表現(xiàn)在社會(huì)交際和文化傳播上，語(yǔ)文既是個(gè)人思維和想象的工具，更是學(xué)生學(xué)習(xí)和未來(lái)工作的基礎(chǔ)工具。目前，很多大學(xué)生由于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握得不扎實(shí)，導(dǎo)致在應(yīng)用到語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候無(wú)從下手，甚至有些大學(xué)生連基本的請(qǐng)假條、申請(qǐng)書(shū)等都不能規(guī)范書(shū)寫，更不要說(shuō)更高難度的應(yīng)用性文書(shū)寫作，非常不利于學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中通過(guò)鞏固其工具性，能夠幫助大學(xué)生掌握基本的語(yǔ)文聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力，還能深化寫作能力、形象思維能力等，使學(xué)生在提升人文素養(yǎng)的同時(shí)掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的應(yīng)用能力，從而更好地適應(yīng)未來(lái)的職業(yè)發(fā)展。

1.4 有助于提升大學(xué)生的道德素養(yǎng)

大學(xué)語(yǔ)文的另一個(gè)重要功能就是培養(yǎng)學(xué)生較高的道德素養(yǎng)。大學(xué)生處于學(xué)習(xí)和就業(yè)的過(guò)渡階段，因此必須搞好以敬業(yè)和誠(chéng)信為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在這方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。隨著社會(huì)環(huán)境的發(fā)展變化，當(dāng)代大學(xué)生普遍個(gè)人主義傾向嚴(yán)重，缺乏誠(chéng)信和敬業(yè)精神，集體觀念淡薄等問(wèn)題，但同時(shí)他們又正處于世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，很容易受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，養(yǎng)成不良的道德習(xí)慣。在大學(xué)中開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課程，有助于培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)高等教育改革，大學(xué)語(yǔ)文教材更注重對(duì)文學(xué)內(nèi)容中德育因素的挖掘，大學(xué)語(yǔ)文教師通過(guò)組織大學(xué)生深入挖掘語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材中的德育因素，有助于引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的道德觀念和價(jià)值理念，提升道德修養(yǎng)，進(jìn)而真正成長(zhǎng)為社會(huì)需要的“四有”新人。

2 發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)作用的途徑

2.1 將語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合

要想切實(shí)發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的作用，必須將語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的發(fā)展實(shí)際相聯(lián)系，加強(qiáng)語(yǔ)文與學(xué)生專業(yè)的結(jié)合，充分發(fā)揮語(yǔ)文的工具性和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性。對(duì)于旅游專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師可以在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中組織學(xué)生進(jìn)行模擬導(dǎo)游，鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和應(yīng)變能力，充分發(fā)揮語(yǔ)文的工具性。

2.2 開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。在語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)注重實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的作用發(fā)揮，可以鼓勵(lì)和組織學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)實(shí)踐競(jìng)賽活動(dòng)。學(xué)校要盡可能地選擇與學(xué)生校園生活、社會(huì)生活和職業(yè)生活關(guān)系較為密切的活動(dòng)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自主的進(jìn)行參賽活動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，通過(guò)搜集資料、交流合作、總結(jié)評(píng)比等具體的實(shí)踐過(guò)程，使學(xué)生的語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力得到鍛煉和提升，為今后的就業(yè)和職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.3 實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課工具性和人文性的完美結(jié)合

第5篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)范文

[論文關(guān)鍵詞]體育教育 綜合素質(zhì) 社會(huì)適應(yīng)能力

伴隨著新世紀(jì)的到來(lái),人類社會(huì)發(fā)展愈加迅速,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,社會(huì)的發(fā)展需要綜合素質(zhì)人才。作為當(dāng)代大學(xué)生,只有在具備了良好專業(yè)知識(shí)的同時(shí),擁有了全面綜合素質(zhì)以及良好社會(huì)適應(yīng)能力,才可能在飛速發(fā)展的社會(huì)中找到自身的立足之本。我國(guó)進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著高校擴(kuò)招力度的不斷加大,大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)愈加嚴(yán)峻。縱觀各種數(shù)據(jù)我們可以看到,伴隨著高校招生人數(shù)的不斷增加,待業(yè)學(xué)生人數(shù)也相應(yīng)上升,2008、2009兩年學(xué)生就業(yè)率甚至不足七成,尤其是在剔除了讀研和單位試用人數(shù)后。我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)率更是令人擔(dān)憂。究其原因,主要還是因?yàn)楫?dāng)前科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展以及知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),使得人類社會(huì)的知識(shí)儲(chǔ)備迅速增長(zhǎng),新的學(xué)科不斷出現(xiàn)。伴隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,用人單位對(duì)人才專業(yè)化的需求也愈發(fā)迫切。社會(huì)分工的專業(yè)化與交叉綜合并存,新職業(yè)、新崗位不斷涌現(xiàn),各職業(yè)所涵蓋的知識(shí)技能的范圍不斷擴(kuò)大,與此同時(shí),每一種職業(yè)的內(nèi)容也不斷更新。這所有變化都要求學(xué)生在具備良好專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還需擁有良好的社會(huì)適應(yīng)能力,不僅需要具有生理健康、心理健康和道德健康,而且還需要具備較強(qiáng)的社交能力、工作能力,能在社會(huì)生活中對(duì)包括職業(yè)角色、家庭角色等人際關(guān)系角色轉(zhuǎn)換上進(jìn)行良好適應(yīng)。

當(dāng)前我國(guó)高校畢業(yè)生普遍存在綜合素質(zhì)不高、社會(huì)適應(yīng)能力差的缺點(diǎn),這也是當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的一個(gè)重要方面。因此,加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的教育,全面提高人才質(zhì)量,是當(dāng)前素質(zhì)教育必須解決的問(wèn)題,而體育教育,作為素質(zhì)教育的重要組成部分,不僅能強(qiáng)健學(xué)生身體,還能全方位提升學(xué)生綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力。在聯(lián)合國(guó)教科文組織的21世紀(jì)教育報(bào)告《學(xué)習(xí):內(nèi)在的財(cái)富》中提出,21世紀(jì)的教育擁有四根支柱,即學(xué)會(huì)求知( Learning to know)、學(xué)會(huì)生存(earning to be)、學(xué)會(huì)做事(Learning to do)、學(xué)會(huì)與人相處(Learning to live together)。體育教育正是以其特有的功能和手段貫徹了素質(zhì)教育的精髓,可以切實(shí)提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

一、體育活動(dòng)與綜合素質(zhì)的關(guān)系

(一)積極的體育活動(dòng)情感有助于培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德

人的品德是在持續(xù)特定的社會(huì)生活中形成的相對(duì)穩(wěn)定且具有自我約束作用的社會(huì)行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和,在這其中,既有政治素質(zhì)、道德素質(zhì)這種主要由外因影響的準(zhǔn)則,又有思想素質(zhì)、個(gè)性心理素質(zhì)等自身影響占主導(dǎo)的規(guī)范。在積極的情感支配下進(jìn)行體育活動(dòng),既有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,幫助學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的情況下保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的心理狀態(tài),形成高尚的體育道德品質(zhì),正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體的關(guān)系,樹(shù)立高尚的責(zé)任感,形成關(guān)心他人,愛(ài)護(hù)集體的良好道德觀。同時(shí),積極的活動(dòng)情感能幫助學(xué)生保持健康的心理以及平靜的心態(tài)。保證學(xué)生在樂(lè)觀穩(wěn)定、積極向上的情緒下學(xué)習(xí)生活。

(二)積極的活動(dòng)情感能夠幫助學(xué)生發(fā)展自身才智

培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,是學(xué)校教育的根本任務(wù)與最終目標(biāo)。個(gè)人的才智是其智能和才華的綜合體現(xiàn),包含智力素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)和能力素質(zhì)三個(gè)方面。在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)中,知識(shí)總量不斷增加,社會(huì)科技水平迅速發(fā)展,對(duì)生產(chǎn)者的素質(zhì)要求也越來(lái)越高。參與體育活動(dòng)就是一種個(gè)性的展示,因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)本身就是一種教育過(guò)程。誰(shuí)能想到一個(gè)沒(méi)有積極體育活動(dòng)情感的人卻能很好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求?因此,通過(guò)體育活動(dòng)強(qiáng)化情感教育,可以促進(jìn)學(xué)生能力素質(zhì)的提高,從而幫助學(xué)生達(dá)到活學(xué)活用、學(xué)以致用的目的。

(三)積極的體育活動(dòng)情感有利于培養(yǎng)學(xué)生健全的身體素質(zhì)

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)健全的評(píng)定有了新的標(biāo)準(zhǔn),健全的身體素質(zhì)需包括運(yùn)動(dòng)機(jī)能素質(zhì)、抵抗疾病素質(zhì)和心理適應(yīng)素質(zhì)。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,當(dāng)前近30%的學(xué)生在生理、心理、人格適應(yīng)等方面存在著不同程度的問(wèn)題。因此,通過(guò)強(qiáng)化學(xué)生積極的體育活動(dòng)情感,可以幫助更多的學(xué)生參與到體育活動(dòng)中來(lái),以此增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),從而提高學(xué)生對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)和完備的健康意識(shí)。我們可以看到,強(qiáng)化學(xué)生積極的體育活動(dòng)情感過(guò)程,也是促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高的過(guò)程。

二、體育活動(dòng)在提升學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力上的作用

社會(huì)適應(yīng)能力是指?jìng)€(gè)人為與環(huán)境取得和諧的關(guān)系而產(chǎn)生的心理和行為的變化。它是個(gè)體與各種環(huán)境因素連續(xù)而不斷改變的相互作用的過(guò)程。體育競(jìng)技活動(dòng)當(dāng)中所具有的種種心理活動(dòng),如自我控制、自我超越、自我調(diào)節(jié),以及強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)和直接的互動(dòng)關(guān)系,因此,體育活動(dòng)在促進(jìn)個(gè)體充分發(fā)揮自己潛能,主動(dòng)解決情境中面臨的問(wèn)題,改變環(huán)境使之適合自身需要等方面具有獨(dú)特作用。

(一)體育活動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生交往,有助于建立和諧的人際關(guān)系

體育課與其他科目不一樣,因?yàn)轶w育課師生之間、同學(xué)之間的交流合作與活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比其他科目多,它為建立良好的人際關(guān)系提供了更多的機(jī)會(huì)。在體育運(yùn)動(dòng)以及各種體育競(jìng)賽中,由于人員之間交往頻繁,這不僅增進(jìn)了友誼、促進(jìn)了交往,同時(shí)也可以幫助學(xué)生融入集體、接觸社會(huì)。體育活動(dòng)不但能增加人與人之間接觸和交往的機(jī)會(huì),縮短相互之間的距離,同時(shí)還能幫助師生更好地溝通,促進(jìn)人際交往關(guān)系的和諧發(fā)展。

(二)體育活動(dòng)有利于學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)角色

在個(gè)體社會(huì)化的進(jìn)程中,游戲有著不可低估的作用。通過(guò)學(xué)生在游戲中個(gè)體角色的不同扮演,參與者同時(shí)體驗(yàn)了各種角色的義務(wù)、責(zé)任、技能與心理。個(gè)體從事體育活動(dòng),特別是從事集體性的體育活動(dòng),需要個(gè)體與他人通力合作,并且以各自不同的角色,達(dá)到協(xié)調(diào)配合的目的,此種經(jīng)歷對(duì)于個(gè)體體驗(yàn)社會(huì)角色,促進(jìn)個(gè)體融入社會(huì),提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,其作用是顯而易見(jiàn)的。體育活動(dòng),很多時(shí)候正是以游戲的方式,使學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)不同的規(guī)則、環(huán)境,體驗(yàn)不同角色,從而得以繼續(xù)發(fā)展。

(三)體育競(jìng)賽有助于培養(yǎng)學(xué)生心理承受能力和抗挫能力

人在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)經(jīng)受各種挫折,耐受挫折也是一個(gè)個(gè)體對(duì)自身心理調(diào)適的過(guò)程,個(gè)人只有具備了抵抗挫折的能力后才可能擁有良好的社會(huì)適應(yīng)性。體育比賽具有其鮮明的競(jìng)爭(zhēng)特征,有競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)有勝利和失敗,對(duì)于失敗的一方來(lái)說(shuō),這種體驗(yàn)就是一種挫折體驗(yàn)鍛煉過(guò)程。學(xué)生在體育競(jìng)賽中總會(huì)經(jīng)歷這樣或那樣的失敗,這種情景引發(fā)的挫折感,對(duì)學(xué)生是一種心理的磨煉。個(gè)體承受挫折并通過(guò)自我調(diào)整重建信心的過(guò)程是一種心理調(diào)適的過(guò)程,這種自我調(diào)節(jié)、重建信心的過(guò)程就是個(gè)體提高自身社會(huì)適應(yīng)能力的過(guò)程。

(四)體育活動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生自我控制,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神

第6篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：“90后”大學(xué)生；綜合能力素質(zhì)；關(guān)鍵問(wèn)題

中圖分類號(hào)：G416 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）23-0153-02

“90后”大學(xué)生是指1990年到1999年年底為止出生的進(jìn)入大學(xué)的中國(guó)公民。翻閱?wèn)|北農(nóng)業(yè)大學(xué)新生入學(xué)記錄可見(jiàn)，2008年入學(xué)的大一新“90后”大學(xué)生生中，大部分出生于1990年，這也意味著大學(xué)已經(jīng)迎來(lái)首批““90后””學(xué)生。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“90后”大學(xué)生總體上個(gè)性張揚(yáng)、樂(lè)于表現(xiàn)，目標(biāo)明確、意識(shí)客觀，但是他們的綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)的問(wèn)題需要引起高校教育工作者重視[1]?！?0后”大學(xué)生綜合能力素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中主要面臨學(xué)習(xí)方法與思維模式、精力投入與綜合效率、行為目的與行動(dòng)原則、解決與問(wèn)題思路方法、知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用等基本問(wèn)題。

一、正確的學(xué)習(xí)方法和思維模式

以東北農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)管學(xué)院為例，即將畢業(yè)的本科生通常面臨著找工作和讀研的兩種選擇。

對(duì)于讀研的同學(xué)來(lái)說(shuō)（尤其是選擇考研的同學(xué)），如何將學(xué)過(guò)的專業(yè)知識(shí)在最短的時(shí)間內(nèi)掌握并能靈活運(yùn)用至關(guān)重要，這就要求大家培養(yǎng)出一種正確的復(fù)習(xí)方法。簡(jiǎn)單重復(fù)的書(shū)本學(xué)習(xí)不僅會(huì)讓復(fù)習(xí)過(guò)程變得事半功倍，浪費(fèi)寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，也不可能為知識(shí)的運(yùn)用帶來(lái)突破性的進(jìn)展。能夠檢驗(yàn)和強(qiáng)化所掌握的知識(shí)理論的方法只有實(shí)踐，在復(fù)習(xí)的過(guò)程中則集中的體現(xiàn)為運(yùn)用最大偏差消除法來(lái)做題。具體的步驟是：首先，通過(guò)綜合題型的訓(xùn)練，找出自己不熟練或不知道的部分；其次，針對(duì)上述生疏部分的查找并復(fù)習(xí)書(shū)本上的相關(guān)知識(shí)[2]；再次，對(duì)于綜合題型中沒(méi)能正確、快速、清晰解答的題型有針對(duì)性的進(jìn)行專題練習(xí)；最后，在對(duì)專題練習(xí)中不熟悉的細(xì)節(jié)進(jìn)一步學(xué)習(xí)。通過(guò)這樣一個(gè)復(fù)習(xí)過(guò)程，真正完成知識(shí)的積累和靈活運(yùn)用，同時(shí)也可避免出現(xiàn)遺漏。

對(duì)于找工作的同學(xué)來(lái)說(shuō)，同學(xué)之間的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，這主要是由于大家所表現(xiàn)的行為一致性造成的。思維方式的倒退是造成這種行為一致性的原因，是“思維一致性—目標(biāo)一致性—行為一致性”。每年600萬(wàn)的大學(xué)畢業(yè)生中有400萬(wàn)（約67%）的學(xué)生由于上述思維固化問(wèn)題需要接受再培訓(xùn)。因此，我們經(jīng)管類的學(xué)生要想在求職的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，開(kāi)辟“藍(lán)?！?，獲得核心競(jìng)爭(zhēng)力，就必須學(xué)會(huì)從自然科學(xué)出發(fā)，運(yùn)用經(jīng)管類的專業(yè)知識(shí)，多學(xué)科綜合解決實(shí)際問(wèn)題的思維模式[3]。

二、精力的分配和效率問(wèn)題

現(xiàn)在的用人企業(yè)普遍反映本科畢業(yè)生缺乏經(jīng)驗(yàn)，造成這一現(xiàn)象的原因之一就是本科生精力分配的不合理。目前，很多大學(xué)生將自己大量的時(shí)間都安排在課堂理論知識(shí)的學(xué)習(xí)方面以應(yīng)付考試，即出現(xiàn)所謂的“用功過(guò)度”現(xiàn)象。這種情況的出現(xiàn)就導(dǎo)致大學(xué)生缺乏足夠的精力去吸收來(lái)自于外面的信息（如企業(yè)、行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、社會(huì)等方面的相關(guān)信息），造成了其實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的匱乏。因此，大學(xué)生應(yīng)首要關(guān)注的問(wèn)題就是精力的合理分配[4]。

另一方面，可從增加有限的精力角度來(lái)解決問(wèn)題，即增強(qiáng)時(shí)間的有效使用，提高效率。提高效率，就要求大家培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，以最短的時(shí)間去學(xué)習(xí)最核心的知識(shí)或完成工作。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高效率最有效的途徑，它可以通過(guò)一些簡(jiǎn)單的訓(xùn)練來(lái)形成。例如，通過(guò)紀(jì)要的整理：對(duì)于所要整理的內(nèi)容，首先，憑記憶羅列出整體結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化自己短時(shí)間捕捉講課或談話要點(diǎn)的能力和對(duì)關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)的記憶力；其次，依靠筆記進(jìn)行內(nèi)容的擴(kuò)充；最后，再利用錄音查缺補(bǔ)漏，對(duì)紀(jì)要的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。

三、做事的目的性、科學(xué)性和情景性原則

除了上述的學(xué)習(xí)方法、思維模式、精力分配、行事效率的問(wèn)題外，做事的目的性、科學(xué)性和情景性原則也是重要的問(wèn)題之一。具體包括：一是我們?cè)谧雒恳患聲r(shí)，首先要有明確的目標(biāo)，只有在正確的方向指引下才有可能獲取成功；二是解決科學(xué)性問(wèn)題，在科學(xué)依據(jù)的約束下尋找盡可能多的實(shí)現(xiàn)路徑，以便下一步找出最優(yōu)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)方案；三是對(duì)所有可能的路徑進(jìn)行情景分析，在現(xiàn)實(shí)情景的條件限制下，建立評(píng)價(jià)體系，以有效性、成本、實(shí)現(xiàn)難度、可能的代價(jià)和風(fēng)險(xiǎn)以及方案的局限和負(fù)效應(yīng)5方面的指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)可能的路徑進(jìn)行評(píng)價(jià)、篩選，實(shí)現(xiàn)路徑的優(yōu)化選擇[5]。

四、解決問(wèn)題的方法論

在實(shí)際教學(xué)和管理中我們發(fā)現(xiàn)，解決問(wèn)題的關(guān)鍵不在于你擁有多少條件，而是掌握、獲取這些條件，對(duì)其進(jìn)行選擇、組合并加以利用，以使自己和相關(guān)主體在條件應(yīng)用過(guò)程中創(chuàng)造價(jià)值的方法，即“方法論”。這種“方法論”的建立就要求我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)過(guò)程中，不應(yīng)只是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)，更重要的是學(xué)習(xí)獲得、利用并進(jìn)一步創(chuàng)造知識(shí)的思想方法。利用這種思想解決問(wèn)題的具體的步驟為：（1）針對(duì)所有可能方法實(shí)現(xiàn)的難度、風(fēng)險(xiǎn)等基本問(wèn)題進(jìn)行初步的篩選；（2）將通過(guò)篩選的方法根據(jù)其特性的不同進(jìn)行類別的劃分；（3）對(duì)每一類方法進(jìn)行比較分析，依據(jù)其優(yōu)劣排序；（4）方法的情景選擇和靈活運(yùn)用。

五、學(xué)會(huì)抓住事物的本質(zhì)

在對(duì)“90后”大學(xué)生的教育過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，平時(shí)我們?cè)诳词虑?、想?wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)注意抓住事物的本質(zhì)，看清其背后隱藏的規(guī)律，才能幫助我們?nèi)フ嬲恼J(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題?？创龁?wèn)題，就如同電影導(dǎo)演剖析故事情節(jié)和電影結(jié)構(gòu)，通常都是基于人性、文化和制度三者之間出現(xiàn)的沖突展開(kāi)故事情節(jié)的。如圖1所示，其中制度的約束力最高，但約束范圍較窄；而人性的涉及面最廣，但約束的力度較低。當(dāng)出現(xiàn)變革時(shí)，制度會(huì)由于革命變得混沌，從而變寬；而此時(shí)人性會(huì)由于強(qiáng)化作用變高。

在此基礎(chǔ)上，可見(jiàn)認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，是獲取知識(shí)、挖掘規(guī)律和解決問(wèn)題的根本抓手。

六、知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用

知識(shí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)對(duì)知識(shí)進(jìn)行拆分的過(guò)程，將整體性、體系化的知識(shí)拆分成一個(gè)個(gè)的關(guān)鍵點(diǎn)并掌握；而知識(shí)的應(yīng)用則是一個(gè)融合過(guò)程，將頭腦中的關(guān)鍵點(diǎn)在一定的載體或?qū)ο蠡A(chǔ)上進(jìn)行連接和融合，從而解決問(wèn)題。針對(duì)不同人對(duì)知識(shí)

圖1 人性、文化和沖突的關(guān)系

的反應(yīng)的不同，可以將人分成3類：如圖2所示，A、B和C分別是本文作者選擇的3類學(xué)生，A屬于適合搞科研的人，B屬于對(duì)知識(shí)一知半解的人，而C屬于對(duì)知識(shí)完全無(wú)反應(yīng)、無(wú)效應(yīng)的人。

圖2 不同人對(duì)知識(shí)的反應(yīng)

七、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣

習(xí)慣是指人在無(wú)任務(wù)或非刻意的情況下的行為。

1.習(xí)慣的特點(diǎn)

習(xí)慣一旦養(yǎng)成就很難改變。比如，當(dāng)我們養(yǎng)成用右手寫字的習(xí)慣之后，就不會(huì)去用左手寫字，無(wú)法更好地鍛煉左手和右腦。習(xí)慣可以鍛煉人的專向能力。比如，某些沒(méi)有手的殘疾人的腳會(huì)異常靈活，盲人的聽(tīng)力特別敏感等。

2.養(yǎng)成良好習(xí)慣的必要性

通過(guò)上述對(duì)習(xí)慣的分析，在大學(xué)生中素質(zhì)較高的人爭(zhēng)取全面發(fā)展，暫時(shí)沒(méi)有條件的人可以利用良好的習(xí)慣專向發(fā)展。比如，在工作前夕，學(xué)習(xí)非專業(yè)知識(shí)，增加自己的轉(zhuǎn)向能力，使自己可以很快地進(jìn)入角色。

參考文獻(xiàn)：

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第7篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】民辦;大學(xué)生;綜合素質(zhì)

大學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃，也是提升青年人綜合素質(zhì)的重要平臺(tái)。民辦高校作為新時(shí)期高校的重要組成部分之一，如何有效實(shí)踐新時(shí)期大學(xué)生綜合素質(zhì)，探求大學(xué)生綜合素質(zhì)實(shí)踐的新路徑和新方法，成了時(shí)代賦予民辦高校的重要要求與崇高使命。

“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來(lái)特點(diǎn)和原有的基礎(chǔ)”[1]，這就意味著素質(zhì)在具有家族遺傳的先天性的同時(shí)更具有后天通過(guò)教育而得來(lái)的可塑造性。大學(xué)生作為學(xué)校教育的較高層次其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)更是包括思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)以及心理健康素質(zhì)等等。如何立足時(shí)代需要，主動(dòng)探索新時(shí)期民辦高校大學(xué)生綜合素質(zhì)實(shí)踐的路徑就成了民辦高校不斷發(fā)展和永葆生機(jī)的重要?jiǎng)恿Α?/p>

一、轉(zhuǎn)變教育理念，確立思想內(nèi)核

教育的成功與否核心取決于教育理念的是否先進(jìn)，先進(jìn)的教育理念是民辦高校實(shí)踐大學(xué)生綜合素質(zhì)路徑的思想內(nèi)核。以往民辦大學(xué)的傳統(tǒng)教育理念大多是重理輕文，重視智育忽略德育，重視技術(shù)培養(yǎng)與灌輸忽視學(xué)生創(chuàng)新能力和思考能力，更重要的是重視專業(yè)教育忽視綜合素質(zhì)培養(yǎng)，這些理念顯然很難適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、信息化對(duì)人才的時(shí)代需求。因此新時(shí)期民辦高校要想拓寬大學(xué)生綜合素質(zhì)實(shí)踐的路徑，當(dāng)務(wù)之急是轉(zhuǎn)變以往的教育理念，這就是樹(shù)立“以人為本”的教育理念，堅(jiān)持以科學(xué)創(chuàng)新為核心的思想內(nèi)核。秉持“以人為本”的教育理念，就要求對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)要從德育、智育、體育、美育等方面綜合發(fā)展。首先德育是靈魂，民辦高校的在校大學(xué)生要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。大學(xué)生只有在思想上有了提高才能在綜合素質(zhì)上有更大的進(jìn)步。其次智育是保障，也是提高學(xué)生素質(zhì)的根本所在。智育的提高不僅僅要求民辦高校學(xué)生全面學(xué)習(xí)知識(shí)和技術(shù)，同時(shí)更要積極培養(yǎng)其科學(xué)和創(chuàng)新能力?？茖W(xué)創(chuàng)新是大學(xué)生綜合素質(zhì)實(shí)踐的思想內(nèi)核，創(chuàng)新精神更是一個(gè)民族永葆活力的源泉。此外大學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、科研能力都是大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要方面。體育是綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)，一方面是指大學(xué)生應(yīng)該具有強(qiáng)壯的體魄，另一方面更要具有一個(gè)良好的心理素質(zhì)。最后美育是綜合素質(zhì)的外在延伸，青年大學(xué)生不僅要有創(chuàng)造美的能力，更要具備甄別美、鑒賞美的能力。

二、依托課堂教學(xué)，發(fā)揮主體作用

課堂教學(xué)是大學(xué)生獲取知識(shí)、提升綜合素質(zhì)的重要來(lái)源之一，也是大學(xué)生實(shí)踐綜合素質(zhì)的主體。在現(xiàn)階段高校依然以傳統(tǒng)班級(jí)授課制為基礎(chǔ)的背景下，大學(xué)生綜合素質(zhì)實(shí)踐的主要路徑之一就是緊緊依托課堂教學(xué)，充分發(fā)揮做到專業(yè)課、選修課、思想政治教育課三位一體?！坝脤I(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的武器，但是不能成為和諧發(fā)展的人”[2]民辦高校由于自身的特點(diǎn)在以往的課程設(shè)置上大多以專業(yè)課為基礎(chǔ)，注重專業(yè)課的設(shè)置，這也在一定程度上影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此新形勢(shì)下，大學(xué)生綜合素質(zhì)實(shí)踐的重要路徑就是整合課程教學(xué)的資源，在原有專業(yè)課的設(shè)置上增加思想政治教育課和選修課的比重，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生綜合素質(zhì)實(shí)踐中的主體作用。思想政治教育課是提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)的重要課程，是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和提升綜合素質(zhì)的重要途徑，更是社會(huì)主義高等教育的基本特點(diǎn)。然而一些民辦高校往往因?yàn)樽陨韱?wèn)題的制約，注重開(kāi)設(shè)一些實(shí)用性的學(xué)科，忽視了對(duì)這門基礎(chǔ)課程的設(shè)置。因此民辦高校應(yīng)該在充分了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上，因地制宜適當(dāng)加重思想政治課的比重。改進(jìn)教學(xué)環(huán)節(jié)，提升教學(xué)質(zhì)量，避免思想政治教育流于形式。

實(shí)踐大學(xué)生綜合素質(zhì)除了堅(jiān)持已有的專業(yè)課、重視思想政治教育課之外，更要注重開(kāi)設(shè)一些有助于學(xué)生綜合素質(zhì)提高的人文科學(xué)類的選修課。人文學(xué)科是以培育人的人文精神為主要目的，從人類文明中不斷地汲取營(yíng)養(yǎng)，并內(nèi)化為受教育者的綜合素質(zhì)。授之以魚(yú)不如授之以漁，民辦高校不僅要增加人文學(xué)科選修課的比重，在實(shí)踐中明確教師的職責(zé)不僅僅要傳授知識(shí)，更要把理論知識(shí)與社會(huì)生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，著力培育學(xué)生的思辨能力，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的思維方式。適當(dāng)增加選修課中人文課程的比重，確立人文課程在整個(gè)課程體系中的重要地位，將人文精神自始至終的貫穿于大學(xué)教育的全過(guò)程，進(jìn)而實(shí)踐教育整體的優(yōu)化配置，以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展與變化。

三、加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，營(yíng)造文化氛圍

社會(huì)實(shí)踐是民辦高校大學(xué)生綜合素質(zhì)實(shí)踐的又一重要路徑，更是促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)提升的重要內(nèi)容之一。“社會(huì)實(shí)踐作為學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)的重要途徑，在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)，包括道德教育、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力等方面，發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用?！盵3]由于時(shí)代的特點(diǎn)，大學(xué)生往往長(zhǎng)于理論學(xué)習(xí)，卻忽視了生活中的社會(huì)實(shí)踐能力。民辦高校應(yīng)積極組織開(kāi)展豐富內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為大學(xué)生積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供制度上的保障。從根本上將大學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)納入大學(xué)生成長(zhǎng)評(píng)價(jià)體系當(dāng)中。主動(dòng)溝通與聯(lián)系為大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供豐富的便利條件，讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中豐富自己、充實(shí)自己、提高自己。增加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)搭建橋梁是民辦高校實(shí)踐大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要路徑。

如果說(shuō)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生綜合素質(zhì)提升的外在機(jī)制，那么營(yíng)造良好的校園文化氛圍則是引導(dǎo)大學(xué)生綜合素質(zhì)實(shí)踐的外部環(huán)境。橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳，良好的校園文化氛圍對(duì)民辦高校的大學(xué)生既是一種示范更是一種熏陶。環(huán)境對(duì)人的影響是相互的，只有建立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，建設(shè)優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境才能從根本上實(shí)踐大學(xué)生綜合素質(zhì)?！靶ｏL(fēng)是一所學(xué)校師生員工共同具有的思想行為作風(fēng)，是一所學(xué)院的靈魂，是衡量一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和精神風(fēng)貌的重要標(biāo)志”。[4]民辦高校更是要下大力氣，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，較強(qiáng)管理者的服務(wù)意識(shí)，以良好的師德師風(fēng)為學(xué)生做表率、樹(shù)榜樣。加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)風(fēng)，在校園中抵制享樂(lè)主義與拜金主義的思想，樹(shù)立濃郁向上的學(xué)術(shù)氛圍。舉辦豐富多彩的校園文化活動(dòng)如讀書(shū)節(jié)、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，為大學(xué)生提升組織能力、管理能力等綜合素質(zhì)搭建良好的平臺(tái)。文化興校、文化潤(rùn)校、文化養(yǎng)校是當(dāng)今民辦高校實(shí)踐大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要路徑之一，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，是實(shí)踐大學(xué)生綜合素質(zhì)的一條新路。

如何提升大學(xué)生綜合素質(zhì)是民辦高校思考的重要課題，也是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容之一。新時(shí)期的民辦高校管理者、教育者應(yīng)該在思想上樹(shù)立“以人為本”的教育理念，堅(jiān)持以科學(xué)創(chuàng)新為核心的思想內(nèi)核。在內(nèi)容上依托課堂教學(xué)，充分發(fā)揮做到專業(yè)課、選修課、思想政治教育課三位一體，構(gòu)建豐富完善的的課程體系。在行動(dòng)上加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐互動(dòng)，積極營(yíng)造良好的校園文化氛圍。大學(xué)生綜合素質(zhì)關(guān)乎這國(guó)家的希望與民族的未來(lái)，如何更加有效的讓他們?cè)趯W(xué)校生活中積蓄力量，提升綜合素質(zhì)將是高校人不斷思考與探索，不斷豐富的重要課題。

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第8篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)范文

一、大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)的內(nèi)涵與意義

大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)是高校根據(jù)黨的教育方針、政策，采用科學(xué)、合理的方法對(duì)大學(xué)生的德、智（包括能力）、體、美等方面制定一系列符合高校教育目標(biāo)的量化指標(biāo)與實(shí)施細(xì)則，并依據(jù)此收集、整理、處理和分析大學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐等主要活動(dòng)領(lǐng)域中反映出的素質(zhì)的表征信息，對(duì)學(xué)生作出價(jià)值或量值的綜合評(píng)定及判斷過(guò)程。建立評(píng)價(jià)體制的目的是促進(jìn)教育與教學(xué)改革，推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，使高校培養(yǎng)的人才質(zhì)量符合社會(huì)發(fā)展和時(shí)代的需要［2］。

從大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)的意義來(lái)看，有以下幾個(gè)方面：對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)有利于激勵(lì)大學(xué)生沿著德、智、體、美全面發(fā)展的方向前進(jìn)，不斷提高自身綜合素質(zhì)，形成你追我趕的學(xué)習(xí)氣氛［2］；有利于學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)不足，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷地自我完善，達(dá)到以評(píng)促改的效果，從而有利于畢業(yè)擇業(yè)和自我發(fā)展。對(duì)于學(xué)校而言，綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)有利于公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生，為評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)先推優(yōu)和推薦畢業(yè)生就業(yè)提供客觀依據(jù)，是社會(huì)衡量學(xué)校辦學(xué)效果、評(píng)價(jià)人才的尺度之一；有利于學(xué)校及時(shí)、全面了解學(xué)生的情況，從而更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，提高學(xué)校規(guī)章制度和思想政治工作的效能［2］；有利于引導(dǎo)學(xué)生向?qū)W校培養(yǎng)目標(biāo)逐漸逼近［2］；有利于激勵(lì)學(xué)校發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，及時(shí)改進(jìn)工作，深化教育改革，形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)；有利于激勵(lì)學(xué)校完善管理制度，促進(jìn)高學(xué)校管理工作制度化、規(guī)范化和科學(xué)化建設(shè)［2］。

總體來(lái)說(shuō)，大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)不僅具有對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的量化評(píng)價(jià)作用，而且具有推動(dòng)高校素質(zhì)教育和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作的引導(dǎo)作用。那么新形勢(shì)下如何發(fā)揮大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)的積極作用呢？筆者結(jié)合自己從事學(xué)生工作的實(shí)際情況談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

二、如何發(fā)揮大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)的積極作用

（一）建立一套科學(xué)合理的測(cè)評(píng)體系是關(guān)鍵。

大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)促進(jìn)全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，積極發(fā)揮增強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作的引導(dǎo)作用，建立一套科學(xué)、合理的大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)體系是關(guān)鍵。

1.建立有力的保障機(jī)制

建立科學(xué)合理的學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)體系有利于整合管理資源，提高管理效率，是高校規(guī)范化管理的必然要求。建立一套科學(xué)合理的大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)體系，已成為許多高校學(xué)生工作管理部門的一件大事，需要學(xué)校各職能部門的分工合作與協(xié)調(diào)。作為大學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)的有力保障，最為重要的是學(xué)校應(yīng)成立以“教學(xué)、管理、服務(wù)”三位一體的素質(zhì)教育目標(biāo)為前提的“人才培養(yǎng)委員會(huì)”和“大學(xué)生素質(zhì)測(cè)評(píng)中心”，加強(qiáng)人才培養(yǎng)與素質(zhì)評(píng)價(jià)的理論研究和工作協(xié)調(diào)，解決人才培養(yǎng)與素質(zhì)評(píng)價(jià)"兩張皮"的問(wèn)題。在人才培養(yǎng)上，要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，探索產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的培養(yǎng)模式，培養(yǎng)社會(huì)歡迎的人才，注重核心素質(zhì)、核心知識(shí)、核心能力的培養(yǎng)［9］?！按髮W(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)中心”應(yīng)以高校學(xué)生處和團(tuán)委等部門為主牽頭，各系學(xué)工辦工作人員及相關(guān)團(tuán)學(xué)學(xué)生干部成立“大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)中心分支工作組”，具體負(fù)責(zé)對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)和評(píng)先評(píng)優(yōu)工作的服務(wù)、監(jiān)督和指導(dǎo)；各輔導(dǎo)員所帶班級(jí)應(yīng)該成立“綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)工作小組”，具體負(fù)責(zé)日常資料收集和每次綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)工作的具體執(zhí)行?！按髮W(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)中心”要定期召開(kāi)會(huì)議，及時(shí)修訂大學(xué)生綜合測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，從而形成人才培養(yǎng)和綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)協(xié)調(diào)有力的保障機(jī)制。

2.堅(jiān)持科學(xué)的測(cè)評(píng)原則

（1）科學(xué)正面的導(dǎo)向性原則。它是指綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)的指標(biāo)、權(quán)重、標(biāo)準(zhǔn)以素質(zhì)教育作為綜合測(cè)評(píng)的指導(dǎo)思想，以德育為核心，以創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，讓學(xué)生的品格、知識(shí)、能力、素質(zhì)等方面得到全面、和諧發(fā)展，對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)的養(yǎng)成與發(fā)展起到鼓勵(lì)和導(dǎo)向作用［6］。導(dǎo)向性原則要體現(xiàn)它以黨的教育方針和教育的根本目的的方向性，體現(xiàn)使學(xué)生進(jìn)入社會(huì)層面的時(shí)代化與照顧學(xué)生個(gè)性發(fā)展的個(gè)性化原則，兼顧能客觀、綜合體現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面性與層次性。

（2）評(píng)價(jià)體系的可操作性原則。評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)置從實(shí)際出發(fā)，要切實(shí)可行，力求可比、可測(cè)、簡(jiǎn)易。可比是指評(píng)價(jià)對(duì)象之間或評(píng)價(jià)對(duì)象與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之間能比較；可測(cè)是指該體系能獲得足夠的信息，使評(píng)價(jià)對(duì)象在這些項(xiàng)目上的狀態(tài)進(jìn)行量化描述方法更簡(jiǎn)易，具有可操作性［7］，能反映學(xué)生實(shí)際的綜合素質(zhì)。

（3）評(píng)價(jià)方法的科學(xué)性原則。評(píng)價(jià)方法的科學(xué)性，首先要規(guī)劃制定科學(xué)的素質(zhì)測(cè)評(píng)指標(biāo)體系，并進(jìn)行科學(xué)的簡(jiǎn)易化分解，避免某些指標(biāo)過(guò)于原則、抽象和概括，盡量做到具體化、行為化。在具體實(shí)施評(píng)價(jià)過(guò)程中，要把握定性與定量相結(jié)合的原則，在定量分析中合理運(yùn)用定性方法，使量化指標(biāo)的含義更清晰，在定性分析中充分利用量化手段，使定性分析指標(biāo)更易于操作［6］；相對(duì)評(píng)價(jià)與絕對(duì)評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則，利用相對(duì)評(píng)價(jià)進(jìn)行學(xué)生在集體中的橫向比較，以凸現(xiàn)個(gè)體之間的差異。利用絕對(duì)評(píng)價(jià)分析學(xué)生個(gè)體現(xiàn)實(shí)與目標(biāo)的差距，客觀鑒定學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在實(shí)施過(guò)程中，還應(yīng)逐步淡化相對(duì)評(píng)價(jià)，突出絕對(duì)評(píng)價(jià)的主導(dǎo)作用；采用自評(píng)與互評(píng)相結(jié)合的原則，利用自查自評(píng)充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生提高自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我完善的能力。利用互相評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生間的比、學(xué)、趕、幫、超的良好氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，等等［6］。

3.設(shè)置合理的測(cè)評(píng)內(nèi)容

評(píng)價(jià)內(nèi)容的設(shè)計(jì)實(shí)際上是對(duì)大學(xué)生應(yīng)具備素質(zhì)的基本要求。綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)的內(nèi)容及其權(quán)重起著“指揮棒”的作用，它使學(xué)生明確了學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和要求，確定了學(xué)生在大學(xué)階段的努力方向［4］。大學(xué)生綜合素質(zhì)可分為思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)和發(fā)展性素質(zhì)四個(gè)方面：思想道德素質(zhì)，體現(xiàn)在政治表現(xiàn)、價(jià)值觀念、集體觀念、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、勞動(dòng)觀念、文明修養(yǎng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等方面；科學(xué)文化素質(zhì)，體現(xiàn)在專業(yè)思想、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績(jī)、實(shí)操技能等方面；身心健康素質(zhì)分為身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，體現(xiàn)在體育課成績(jī)、體質(zhì)測(cè)試成績(jī)、課外群體活動(dòng)、良好的自我意識(shí)、積極進(jìn)取的精神和抗挫折能力、情緒協(xié)調(diào)和控制能力、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、良好的群眾關(guān)系等方面；發(fā)展性素質(zhì)，體現(xiàn)在理解能力、自學(xué)能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力、組織管理能力、合作意識(shí)和執(zhí)行能力、社會(huì)交往能力、文藝體育競(jìng)技特長(zhǎng)、英語(yǔ)能力、計(jì)算機(jī)能力、選輔修情況及其他實(shí)踐能力等方面。

綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)要素集和權(quán)重集的設(shè)置，應(yīng)基于以上素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的理念之上［4］，從不同的方面和層次評(píng)價(jià)學(xué)生，這樣評(píng)價(jià)的結(jié)果才能較為全面地反映學(xué)生個(gè)體的綜合素質(zhì)狀況。它對(duì)不同的學(xué)生給予恰如其分的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生能夠確切地了解自己與評(píng)價(jià)目標(biāo)的差距，以促使其自我調(diào)適和不斷改進(jìn)。指標(biāo)體系中要素集、權(quán)重集的設(shè)置應(yīng)該在致力于學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，充分肯定和鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

（二）事前做好測(cè)評(píng)方案及測(cè)評(píng)的宣傳和資料的收集工作。

從測(cè)評(píng)工作來(lái)看，許多問(wèn)題是由測(cè)評(píng)小組和學(xué)生對(duì)方案理解上的偏差所造成的，這固然有方案表達(dá)不準(zhǔn)確、不嚴(yán)密的地方，甚至一些很明確的規(guī)定由于學(xué)生理解的角度不同，也會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)［8］。因此，在進(jìn)行綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)工作前有必要由輔導(dǎo)員召開(kāi)各班綜合測(cè)評(píng)小組與班干部工作會(huì)議和全班學(xué)生班會(huì)，向同學(xué)們宣傳和解釋測(cè)評(píng)方案及測(cè)評(píng)工作的程序，這樣既能避免產(chǎn)生誤解，又能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到素質(zhì)測(cè)評(píng)也是一種教育。

由于學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)的復(fù)雜性，因此，我們?cè)诿繉W(xué)年初就應(yīng)該進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)方案的宣傳，引導(dǎo)學(xué)生按照學(xué)校的素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)展，并安排班級(jí)綜合測(cè)評(píng)小組和班干部隨時(shí)、全面收集同學(xué)們?cè)谛W(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐等主要活動(dòng)領(lǐng)域中反映出的素質(zhì)的表征信息。這樣不僅有利于輔導(dǎo)員及時(shí)、全面了解學(xué)生的情況，及時(shí)、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和素質(zhì)引導(dǎo)，而且有利于學(xué)校發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，及時(shí)改進(jìn)工作，深化教育改革。在測(cè)評(píng)工作開(kāi)始階段，收集學(xué)生的學(xué)年或?qū)W期的綜合素質(zhì)自評(píng)小結(jié)，以便學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、完善自己。最后，全面收集資料以便充分有效地進(jìn)行測(cè)評(píng)工作。

（三）過(guò)程中要做到嚴(yán)肅、透明、客觀。

由于大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)結(jié)果與大學(xué)生的切身利益息息相關(guān)，因此，在每次綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)時(shí)，大學(xué)生都十分關(guān)心測(cè)評(píng)過(guò)程是否嚴(yán)肅、透明，測(cè)評(píng)結(jié)果是否客觀。測(cè)評(píng)工作對(duì)高校學(xué)生工作十分重要。測(cè)評(píng)工作搞得不好，輕則影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，影響同學(xué)之間的關(guān)系，重則引發(fā)一系列問(wèn)題，影響高校的穩(wěn)定發(fā)展［3］。因此，我們要高度重視大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)工作，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待測(cè)評(píng)工作，同時(shí)增加測(cè)評(píng)工作的透明度，讓每位學(xué)生都能及時(shí)了解測(cè)評(píng)情況。嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待測(cè)評(píng)工作，是保證測(cè)評(píng)工作順利進(jìn)行的前提條件。綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)程序是一個(gè)動(dòng)態(tài)的循環(huán)過(guò)程，即評(píng)價(jià)反饋決策執(zhí)行監(jiān)控評(píng)價(jià)的循環(huán)過(guò)程［5］。在綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)過(guò)程中，學(xué)?！按髮W(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)中心”及各系分支工作組要隨時(shí)起到?jīng)Q策與監(jiān)控作用。對(duì)于在測(cè)評(píng)過(guò)程中遇到的新問(wèn)題、新內(nèi)容要集體認(rèn)真研究，謹(jǐn)慎決定，做到標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一；對(duì)測(cè)評(píng)數(shù)據(jù)要認(rèn)真核對(duì)，力求精確。測(cè)評(píng)工作同時(shí)要增加透明度，做到“三個(gè)公開(kāi)”：一是測(cè)評(píng)工作人員要公開(kāi)，由各班民主推薦產(chǎn)生；二是測(cè)評(píng)過(guò)程要公開(kāi)，要不斷接受其他同學(xué)的監(jiān)督，及時(shí)糾正測(cè)評(píng)中存在的問(wèn)題；三是測(cè)評(píng)結(jié)果要公開(kāi)，要將測(cè)評(píng)結(jié)果在一定范圍內(nèi)公示，尤其要對(duì)每位學(xué)生加減分情況說(shuō)明具體原因［3］，使學(xué)生思想上能正確理解，心理上能舒暢接受，爭(zhēng)取得到最客觀公正的測(cè)評(píng)結(jié)果。

（四）正確運(yùn)用測(cè)評(píng)結(jié)果，加強(qiáng)反饋、激勵(lì)、引導(dǎo)和教育。

科學(xué)的綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)結(jié)果不僅僅是作為評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的依據(jù)和盲目地進(jìn)行量化排名、加分和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，還要包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人處事態(tài)度、專業(yè)水平、創(chuàng)新能力等方面的客觀文字描述，對(duì)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)的評(píng)價(jià)，對(duì)其發(fā)展方向的建議等。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這些評(píng)價(jià)和建議重新審視自己的表現(xiàn)和價(jià)值，做出新的角色定位，及時(shí)調(diào)整行為方式和心態(tài)，明確發(fā)展方向；激勵(lì)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐，有目的地優(yōu)化和提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。學(xué)校應(yīng)該在對(duì)大學(xué)生加以全面客觀評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，合理設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目，根據(jù)獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)獎(jiǎng)目的和評(píng)獎(jiǎng)要求，有針對(duì)性地運(yùn)用測(cè)評(píng)結(jié)果，按需所取。對(duì)于學(xué)生的多樣化、個(gè)性化發(fā)展，學(xué)校應(yīng)予以支持，可以建立單項(xiàng)激勵(lì)機(jī)制，設(shè)立相應(yīng)的單項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金，使受獎(jiǎng)面大大提高，使學(xué)生的個(gè)性素質(zhì)發(fā)展得到充分肯定和鼓勵(lì)，建立“人人得賞識(shí)”的機(jī)制［4］。

（五）事后要不斷總結(jié)、反思，逐步完善測(cè)評(píng)方案。

第9篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)范文

一、大學(xué)生綜合素質(zhì)的主要內(nèi)容

大學(xué)生綜合素質(zhì)應(yīng)該是一個(gè)包含多個(gè)方面的綜合體，筆者以自己多年的學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn)，以及開(kāi)展的調(diào)查為基礎(chǔ)，總結(jié)出大學(xué)生綜合素質(zhì)應(yīng)包含的主要方面。

政治素質(zhì)：大學(xué)生應(yīng)該具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，這樣才能保證其在工作、生活的過(guò)程中方向明確。我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，培養(yǎng)具有堅(jiān)定政治立場(chǎng)的大學(xué)生，提高他們的政治素質(zhì)尤為重要。

道德品質(zhì)：中國(guó)自古崇尚道德，大學(xué)生應(yīng)是一個(gè)德能兼具的個(gè)體，其中品德為首。今天，走向社會(huì)的大學(xué)生在任何工作崗位中，品德都被作為首要的標(biāo)準(zhǔn)受到重視。大學(xué)素質(zhì)教育，應(yīng)該更加注重品德教育，立身先立德應(yīng)該是大學(xué)生樹(shù)立的觀念。

人際關(guān)系：大學(xué)生走向社會(huì)，面臨的最大困惑是人際關(guān)系的危機(jī)。走出校園意味著大學(xué)生從此要真正的一個(gè)人體驗(yàn)社會(huì)生活，與人合作、交流都要求大學(xué)生具有一定的人際關(guān)系處理能力。因此，在大學(xué)的素質(zhì)教育中，培養(yǎng)學(xué)生正確處理人際關(guān)系應(yīng)該是其重要的一環(huán)。

身體素質(zhì)：

“身體是革命的本錢”，大學(xué)生的身體素質(zhì)決定了其職業(yè)生涯的發(fā)展方向。不論從事何種行業(yè)的工作，在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)生活壓力下，沒(méi)有一個(gè)良好的身體素質(zhì)，無(wú)法取得事業(yè)的更大發(fā)展?；诖?，大學(xué)素質(zhì)教育中關(guān)注學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展同樣不可缺少。

文化知識(shí)：文化知識(shí)水平是大學(xué)生綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，缺少專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)與豐富的知識(shí)背景，大學(xué)生很難在其職業(yè)生涯中取得長(zhǎng)足的發(fā)展，因此，在大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系中，文化知識(shí)要占據(jù)最重要的地位。

二、大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系存在的主要問(wèn)題

大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已經(jīng)逐漸從以往的成績(jī)本位轉(zhuǎn)變?yōu)樯婕罢嗡枷搿⒌赖缕焚|(zhì)、文化知識(shí)等多維指標(biāo)相綜合的評(píng)價(jià)體系。但是，綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系的存在依然存在一些問(wèn)題。

1　綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系與當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需求存在斷層

大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系的存在，在一定程度上對(duì)發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)具有積極的導(dǎo)向性作用，但是這種評(píng)價(jià)體系，與社會(huì)對(duì)人才的需求還是存在一定程度上的斷層。“北京市教委對(duì)用人單位選拔人才標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，良好的思想道德素質(zhì)已經(jīng)提升為社會(huì)選人、用人的首要標(biāo)準(zhǔn)。聯(lián)想集團(tuán)的要求第一是做人正直，第二是胸懷大志，第三是善于學(xué)習(xí)；IBM的要求是自豪感、靈活性、必勝的信心，又快又好的執(zhí)行能力和團(tuán)隊(duì)精神；柯達(dá)看重應(yīng)聘者的工作方法、團(tuán)隊(duì)合作能力、溝通能力、管理能力和領(lǐng)導(dǎo)才能；NEC希望員工為人正直高尚、業(yè)務(wù)精益求精；微軟青睞有激情的人、聰明的人和努力工作的人；三井注重穩(wěn)重、自信等內(nèi)在品質(zhì)?！睆纳鐣?huì)對(duì)人才標(biāo)準(zhǔn)的反饋情況來(lái)看，他們更注重學(xué)生的實(shí)際操作能力與良好的心理品質(zhì)，而這些，在我們現(xiàn)存的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系中還不能很好的體現(xiàn)。現(xiàn)存的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系與社會(huì)的需求之間存在著理論與實(shí)際的斷層，使得我們的人才培養(yǎng)也存在著極大的問(wèn)題。

2　綜合素質(zhì)評(píng)級(jí)體系的考量存在著一定的問(wèn)題

大學(xué)生綜合素質(zhì)的考量存在的問(wèn)題有很多，其中最主要的是考量標(biāo)準(zhǔn)不夠科學(xué)、權(quán)重分配有待改進(jìn)、將學(xué)生的綜合素質(zhì)用分?jǐn)?shù)來(lái)表示有失妥帖等。

考量標(biāo)準(zhǔn)不夠科學(xué)，綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)定不能完全體現(xiàn)社會(huì)對(duì)人才的需求。學(xué)校各種指標(biāo)的設(shè)定體現(xiàn)的是學(xué)校的思維，這和學(xué)生們的想法以及社會(huì)的需求必然存在不相適應(yīng)的部分。比如，有的學(xué)?？赡軐⒕C合素質(zhì)的評(píng)價(jià)體系簡(jiǎn)單的羅列為學(xué)習(xí)成績(jī)加社會(huì)活動(dòng)，這樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)顯然是和學(xué)生本身的愿望相沖突的，當(dāng)今的教育強(qiáng)調(diào)個(gè)體的個(gè)性化發(fā)展，將評(píng)價(jià)指標(biāo)設(shè)定的過(guò)粗過(guò)寬使得同學(xué)們無(wú)法自由的發(fā)展自我。

權(quán)重分配的問(wèn)題也是綜合素質(zhì)考量中的主要問(wèn)題。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)權(quán)重的分配，更加靈活的選擇培養(yǎng)學(xué)生的重點(diǎn)。比如，通過(guò)增加學(xué)習(xí)成績(jī)的權(quán)重分配，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，通過(guò)增加實(shí)踐能力的權(quán)重可以引導(dǎo)學(xué)生參加更多的實(shí)踐。基于此，綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)中的各項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)的權(quán)重分配不應(yīng)該是固定不變的，而是應(yīng)該具有調(diào)整的靈活性。但是現(xiàn)在存在的問(wèn)題是，一旦素質(zhì)測(cè)評(píng)的各項(xiàng)權(quán)重固定下來(lái)之后，學(xué)校就失去了變動(dòng)的動(dòng)力，這樣的結(jié)果，就是學(xué)校失去了權(quán)重分配作為調(diào)節(jié)器的作用。

在學(xué)生綜合素質(zhì)考量中存在的另一個(gè)問(wèn)題是將學(xué)生素質(zhì)僅僅用分?jǐn)?shù)來(lái)考量。用分?jǐn)?shù)考量有其優(yōu)點(diǎn)，一方面在評(píng)價(jià)的過(guò)程中各項(xiàng)指標(biāo)的量化有助于考量工作的簡(jiǎn)單化；另一方面用分?jǐn)?shù)考量的結(jié)果便于學(xué)生之間的比較。但是，簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)考量還是存在缺陷。首先，并不是所有的評(píng)價(jià)指標(biāo)都可以用分?jǐn)?shù)來(lái)考量，比如道德品質(zhì)，合作精神等。不可否認(rèn)，通過(guò)學(xué)生的一些表現(xiàn)可以對(duì)學(xué)生有一個(gè)評(píng)價(jià)，但是道德品質(zhì)這種指標(biāo)如果依然采用分?jǐn)?shù)考量就有失穩(wěn)妥，而且還會(huì)造成一些同學(xué)只做道德品質(zhì)指標(biāo)里面加分項(xiàng)的活動(dòng)，最終將學(xué)生的發(fā)展引向歧途。其次，將一些評(píng)價(jià)指標(biāo)分?jǐn)?shù)化也會(huì)造成學(xué)生的反感，讓他們有一種自己的道德、精神等被功利化的感覺(jué)，這樣也不利于學(xué)生的健康發(fā)展。

三、完善大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系的探索

大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系需要不斷的改進(jìn)與完善，筆者通過(guò)多年的學(xué)生工作以及對(duì)中央財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)生綜合測(cè)評(píng)評(píng)價(jià)體系的研究，提出了如下的觀點(diǎn)。

1　綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系與社會(huì)的需要接軌

學(xué)校的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系的制定與修改，應(yīng)該首先征求學(xué)生的意見(jiàn)，其次要深入了解社會(huì)對(duì)人才的素質(zhì)要求。學(xué)生的綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)和學(xué)生的獎(jiǎng)學(xué)金、各種榮譽(yù)稱號(hào)的評(píng)選甚至未來(lái)的就業(yè)都有直接的聯(lián)系，所以，對(duì)于綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系的制定與修改都要在準(zhǔn)備充足，征求各方建議之下謹(jǐn)慎的進(jìn)行。在綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系中，要更多的體現(xiàn)社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求、學(xué)生對(duì)自身發(fā)展的渴望以及中國(guó)教育的發(fā)展方向的要求，使得綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)體系更好的成為學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的指導(dǎo)性文件。

2　完善綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系的考量工作

完善考量工作，要在本著公正透明的前提下，努力改善考量過(guò)程中存在的一系列問(wèn)題。

考量指標(biāo)的設(shè)定要體現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展要求，要具體明確。在考量指標(biāo)設(shè)定的過(guò)程中，要經(jīng)過(guò)充分的調(diào)研、分析。評(píng)價(jià)指標(biāo)的權(quán)重分配要采取合理的浮動(dòng)制度，以達(dá)到綜合測(cè)評(píng)對(duì)學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)性作用。以我校為例，“大學(xué)一二年級(jí)，學(xué)校強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，思想品德和文明行為的養(yǎng)成。那么，一二年級(jí)的德育、智育成績(jī)?cè)诳偝煽?jī)中所占的權(quán)重較大，上浮5％～10％；三四年級(jí)強(qiáng)調(diào)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，那么，三四年級(jí)能力成績(jī)?cè)诳偝煽?jī)中占的權(quán)重較大，上浮5％～10％。如果特殊強(qiáng)調(diào)學(xué)生需要培養(yǎng)某一方面的能力，我們就將這一方面的要求作為附加指標(biāo)?！蓖ㄟ^(guò)浮動(dòng)各項(xiàng)指標(biāo)的權(quán)重，可以達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。