城市文旅發(fā)展精選(九篇)
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第1篇：城市文旅發(fā)展范文
近年來我國城市林業(yè)發(fā)展建設(shè)雖然取得了不小的成績，但是伴隨著城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，城市化進(jìn)程不斷加快的同時(shí)，對(duì)于生態(tài)環(huán)境也造成了一定程度的破壞，這便導(dǎo)致城市林業(yè)發(fā)展于建設(shè)過程中出現(xiàn)諸多問題。究其原因是與我國城市林業(yè)相關(guān)的法律、法規(guī)較少，而且到目前為止我國沒有出臺(tái)直接規(guī)范城市林業(yè)相關(guān)內(nèi)容的法律、法規(guī)及相關(guān)政策。因此，本文通過對(duì)我國城市林業(yè)發(fā)展概況著手，分析我國城市林業(yè)發(fā)展法制的現(xiàn)狀與缺陷，以及完善有關(guān)城市林業(yè)法制對(duì)策等方面進(jìn)行初步探討。
關(guān)鍵詞
城市林業(yè)；法律制度；生態(tài)環(huán)境
一、我國城市林業(yè)發(fā)展概況
20世紀(jì)60年代，美國、日本、英國等發(fā)達(dá)國家首先開始對(duì)城市林業(yè)的研究。城市林業(yè)在我國最早是由臺(tái)灣地區(qū)所引用。隨后中國林科院開始注重對(duì)城市林業(yè)的研究，并設(shè)立了專業(yè)的研究室，自此我國對(duì)城市林業(yè)的重視程度明顯加大。具體來說，城市林業(yè)是研究樹木與城市環(huán)境之間的關(guān)系，栽培、管理、設(shè)計(jì)以及合理配置具有城市生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、潛在效益的樹木及相關(guān)植物，發(fā)揮出城市林業(yè)在改善城市生態(tài)環(huán)境與維護(hù)城市生態(tài)平衡方面的促進(jìn)作用，最終實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要對(duì)城市林業(yè)發(fā)展的法律制度方面進(jìn)行研究。法律制度的不完善，就會(huì)出現(xiàn)在實(shí)踐中無法可依、有法難依的現(xiàn)象。由此可見，只有法制的規(guī)范，才能保障城市林業(yè)事業(yè)理性的進(jìn)行，才能實(shí)現(xiàn)開發(fā)與保護(hù)并重。所以對(duì)現(xiàn)行的有關(guān)城市林業(yè)的法律制度進(jìn)行研究就顯得尤為迫切。
二、我國有關(guān)城市林業(yè)建設(shè)法制的現(xiàn)狀
（一）《憲法》憲法是我國的根本法，任何法律、法規(guī)都不得與憲法的原則和精神相違背，憲法中所規(guī)定多類自然資源，都屬于國家所有，即全民所有；由法律明確規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。國家保障自然資源的合理開發(fā)及利用，保護(hù)珍貴動(dòng)、植物。禁止任何組織或者個(gè)人采取任何手段侵占或者破壞自然資源。城市林業(yè)范圍內(nèi)的所有自然資源應(yīng)當(dāng)認(rèn)為是包含在憲法條文中的“等自然資源”之中。這也就間接的為城市林業(yè)發(fā)展與利用提供了憲法依據(jù)。
（二）相關(guān)法律《中華人民共和國森林法》，森林法培育、保護(hù)及合理利用森林資源方面的法規(guī)，《森林法》的第七章第四十九條，除了總則和附則對(duì)本法的制定目的、實(shí)施范圍、林業(yè)建設(shè)方針、各級(jí)政府主管工作、公民義務(wù)、獎(jiǎng)勵(lì)及貫徹本法的說明外，同時(shí)對(duì)“森林的經(jīng)營”、“森林采伐”及“法律責(zé)任”等也做出了明確的法律規(guī)定。城市林業(yè)其經(jīng)營和管理的主要對(duì)象就是城市森林，城市范圍內(nèi)的森林、樹木、及其他植物都屬于城市林業(yè)的范疇。所以《森林法》條文中的“森林資源”、“植樹造林”“國土綠化”是包括城市林業(yè)范圍內(nèi)的所有森林資源和國土。此外，還有許多部法律涉及到城市林業(yè)的法律條文，如《城市規(guī)劃法》、《土地管理法》、《草原法》等等。
（三）相關(guān)行政法規(guī)及規(guī)章與城市林業(yè)相關(guān)的行政法規(guī)，對(duì)城市林業(yè)資源的開發(fā)與保護(hù)做出了更加明確規(guī)定，主要包括：《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)的實(shí)施辦法》、《城市綠化條例》等。其中，1982年由國務(wù)院頒布實(shí)施的《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)的實(shí)施辦法》中指出，國土綠化的任務(wù)是長期的而艱巨的，是群眾性與社會(huì)性很強(qiáng)的系統(tǒng)工程，必須靠全黨動(dòng)員、全民共同參與，國家通過立法的形式把全民的植樹任務(wù)固定下來，這充分說明了植樹造林的重大策略意義，使得社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一的決心。各級(jí)地方人民政府制定地方性法規(guī)往往比相關(guān)法律的規(guī)定更加具體，具有較強(qiáng)的綜合性、靈活性和突破性。如《黑龍江省森林植物園管理?xiàng)l例》在2003年12月1日正式實(shí)施，我國唯一一座位于城市市區(qū)內(nèi)的森林公園開始受到法律保護(hù)，此外還包括：《廣東省森林管理實(shí)施辦法》、《云南省珍貴樹種保護(hù)條例》等。
（四）相關(guān)國際公約我國締結(jié)或參加了許多自然與生態(tài)保護(hù)方面的國際公約。如1992年召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)，此次會(huì)議通過了《21世紀(jì)議程》等國際性文件，不僅強(qiáng)調(diào)了森林在全球可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中所發(fā)揮出來的重要性和戰(zhàn)略意義，并且將森林問題的認(rèn)識(shí)推向了一個(gè)嶄新的階段。同時(shí)《關(guān)于森林問題的原則聲明》也明確論述了森林資源在人類生活與發(fā)展中的所起到的至關(guān)重要作用，為發(fā)展我國城市林業(yè)提供了指導(dǎo)作用。
三、我國有關(guān)城市林業(yè)法律制度的缺陷
我國城市林業(yè)處于發(fā)展階段，與發(fā)達(dá)國家較完善的法律體制相比，我國城市林業(yè)在現(xiàn)行法律、法規(guī)方面仍然是相對(duì)滯后，法律制度方面存在較多的缺陷。具體包括以下幾個(gè)方面：第一，立法規(guī)劃缺失。傳統(tǒng)的立法模式是實(shí)踐先于立法，強(qiáng)調(diào)在有充分的實(shí)踐基礎(chǔ)后再立法。這種立法方式有其優(yōu)越性，當(dāng)然也有其弊端。傳統(tǒng)的立法只是對(duì)過去事物機(jī)械性的調(diào)整，并且總是等到在實(shí)踐過程中出現(xiàn)法律問題并達(dá)到一定的嚴(yán)重程度時(shí) 才被關(guān)注，立法規(guī)劃缺失。如果在城市林業(yè)建設(shè)法律保障體系僅限于對(duì)過去事物的一般性總結(jié)，不能做到“防患于未然”的話，它就不能適應(yīng)將來有可能出現(xiàn)的在經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面的規(guī)范要求，那么就不能適應(yīng)生態(tài)園林城市的實(shí)際需求。第二，法律保障體系不明確。主要表現(xiàn)在：首先，不合理利用林業(yè)資源，忽視了林業(yè)資源整體利益的協(xié)調(diào)，對(duì)林業(yè)資源利用率度且破壞程度大，在開發(fā)、利用、保護(hù)、治理等環(huán)節(jié)未能形成良性循環(huán)，結(jié)果導(dǎo)致法律體系整體功能難以發(fā)揮；其次，我國還缺乏城市林業(yè)領(lǐng)域的專門立法隊(duì)伍，便難以深入的立法問題進(jìn)行研究，這也是導(dǎo)致地方立法落后，法律可操作性不強(qiáng)的原因之一。由此可以看出，有關(guān)我國城市林業(yè)發(fā)展的法律體系已經(jīng)到了必須要對(duì)其的結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新安排、調(diào)整的階段。第三，法律責(zé)任不完善。法律責(zé)任不僅關(guān)系到法律內(nèi)容整體性，而且也對(duì)預(yù)防違法犯罪行為以及依法懲治破壞生態(tài)的行為等方面都有直接的影響。其主要缺陷表現(xiàn)在：首先，《森林法》等有關(guān)法律法規(guī)中部分法律義務(wù)因沒有制定相應(yīng)法律責(zé)任而形同虛設(shè)，這便會(huì)出現(xiàn)有法難依、違法難懲的不良后果。其次，要全面的對(duì)違法行為進(jìn)行處罰。不僅要考慮到林木的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還有考慮到林木的生態(tài)價(jià)值，處罰較輕不足以起到威懾作用。由此可見，完善城市林業(yè)相關(guān)法律制度真正發(fā)揮法律手段在保護(hù)城市林業(yè)資源中的重要作用十分必要。
四、完善我國有關(guān)城市林業(yè)法律制度的對(duì)策
城市林業(yè)的發(fā)展建設(shè)與國家、地方城市的宏觀政治經(jīng)濟(jì)等有著密切的聯(lián)系，鑒于城市林業(yè)仍然是一門正在發(fā)展中的學(xué)科，有關(guān)城市林業(yè)基礎(chǔ)性的概念、范疇等尚存在爭議，所以就國家整體而言，制定《城市林業(yè)法》的時(shí)機(jī)是否成熟是一個(gè)值得爭議的重大課題，但從個(gè)體城市或地區(qū)而言《制定城市林業(yè)管理?xiàng)l例》的時(shí)機(jī)已完全成熟，以此為出發(fā)點(diǎn)，探討《城市林業(yè)管理?xiàng)l例》的制定問題。
（一）立法的目的和執(zhí)法主體目的的設(shè)定是立法的首要問題。制定《城市林業(yè)管理?xiàng)l例》的目的就是對(duì)城市林業(yè)資源的開發(fā)與利用進(jìn)行合理規(guī)范，維護(hù)城市內(nèi)的生態(tài)環(huán)境不受侵害，在生態(tài)規(guī)律的基礎(chǔ)上建設(shè)城市林業(yè)法律秩序，對(duì)城市林業(yè)的發(fā)展、建設(shè)、經(jīng)營和管理進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范。很顯然，本法的執(zhí)法主體是城市綠化管理局或園林綠化局或有林業(yè)、城建重新組建的城市林業(yè)管理委員會(huì)統(tǒng)一管理全市的城市森林。
（二）立法原則要堅(jiān)持理性開發(fā)與綜合設(shè)計(jì)得發(fā)展原則。追求理性發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是追求城市林業(yè)資源可持續(xù)的發(fā)展，在尊重生態(tài)規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)林業(yè)資源進(jìn)行合理的開發(fā)及利用。城市林業(yè)的資源是有限的，人們的需求卻是無限的，這是城市林業(yè)資源可持續(xù)利用中的一直存在的基本矛盾。要想解決這一基本矛盾，在開發(fā)城市林業(yè)資源的同時(shí)要合理確定開發(fā)規(guī)模、程度，并在此過程中運(yùn)用綜合的環(huán)保措施。同時(shí)城市林業(yè)的發(fā)展需要法制、技術(shù)、觀念多方面的共同支持與相互配合，綜合設(shè)計(jì)共同促進(jìn)城市林業(yè)的發(fā)展，提高城市林業(yè)資源利用率，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。
（三）法律責(zé)任城市林業(yè)是全社會(huì)全人類共同擁有的自然資源，受益者與受害者是整個(gè)社會(huì)。為防止單位或個(gè)人逃避法律責(zé)任，加強(qiáng)刑事責(zé)任、行政責(zé)任與民事責(zé)任的配合，建立科學(xué)合理的城市林業(yè)破壞賠償制度，不僅關(guān)系到《城市林業(yè)管理?xiàng)l例》內(nèi)容的公正性與科學(xué)性，同時(shí)也直接影響其對(duì)違法犯罪行為的預(yù)防以及對(duì)其懲治效果。因此從以下三種責(zé)任形式進(jìn)行分析：第一，刑事責(zé)任。刑事責(zé)任的社會(huì)危害性較大，制裁力度相對(duì)要重。立法中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：首先，在城市林業(yè)建設(shè)過程中，從事相關(guān)工作的行政人員及其他有關(guān)人員等不端行為，構(gòu)成犯罪的應(yīng)依法追究其刑事責(zé)任。其次，嚴(yán)厲打擊有損珍貴樹木的行為。依照法律就對(duì)其進(jìn)行懲處，再次，在刑事責(zé)任中針對(duì)違法犯罪者應(yīng)該明確規(guī)定其有責(zé)任恢復(fù)被破壞的城市林業(yè)資源并補(bǔ)償其損失。若違法行為人構(gòu)成犯罪被判處徒刑的，可準(zhǔn)許其適用“代履行”制度。最后，對(duì)違法行為人繳納罰金的要求，不能僅僅依據(jù)樹木本身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值為其進(jìn)行處罰，還要綜合評(píng)估樹木所帶來的生態(tài)價(jià)值，在此基礎(chǔ)上對(duì)違法行為處以罰金刑。第二，行政責(zé)任。由于行政違法行為的社會(huì)危害性小，因此制裁較刑事制裁輕很多。立法時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：首先，行政責(zé)任要與刑事責(zé)任進(jìn)行有效的銜接，從而加大規(guī)范行政執(zhí)法行為的力度，對(duì)于不遵紀(jì)守法、知法犯法的行政人員，要對(duì)其從重處罰。其次，要加強(qiáng)對(duì)違法行為的監(jiān)督與檢查。重點(diǎn)加大對(duì)地方政府行為的檢查，要健全林地征用的審核制度及程序，從而規(guī)范對(duì)林地的利用制度。再次，對(duì)違法行為處以的罰金要做到“?？顚Ｓ谩蓖ㄟ^制具體的行政責(zé)任，對(duì)違法行為人起到威懾作用。第三，民事責(zé)任。應(yīng)盡快確立環(huán)境公益訴訟，破壞林木的同時(shí)違法行為人本身的利益也受到了侵害，這便難以再繼續(xù)使其承擔(dān)應(yīng)有的民事責(zé)任單純適用刑事罰金和行政處罰對(duì)與保護(hù)城市林業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，法律通過運(yùn)用民事、行政和刑事責(zé)任這種遞進(jìn)的方式對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行法律制裁，才能充分體現(xiàn)出法律的權(quán)威性與正義性。因此，要有效的維護(hù)林木所有者的權(quán)益，就必須制定出新的并且能夠解決現(xiàn)階段問題的民事賠償責(zé)任，從而完善有關(guān)城市林業(yè)的法律制度。加快對(duì)城市林業(yè)發(fā)展法制的研究，可以說是新時(shí)期生態(tài)文明城市的發(fā)展方向。充分發(fā)揮出法的指導(dǎo)、規(guī)范、保障作用，使城市發(fā)展與林業(yè)保護(hù)和諧共存，從而營建良好生態(tài)環(huán)境。
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第2篇：城市文旅發(fā)展范文
關(guān)鍵詞：旅游城市連綿區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略湖北省
在區(qū)域旅游和城市地理研究中，“旅游城市化”和“城市連綿區(qū)”是探討得較多的兩個(gè)熱點(diǎn)問題?！奥糜纬鞘谢?，是指旅游區(qū)非城市人口向城市轉(zhuǎn)移和聚集，旅游城市的規(guī)模不斷增大，邊界不斷擴(kuò)張，城市在人們的旅游活動(dòng)中作用逐漸增大的現(xiàn)象。“城市連綿區(qū)”則是指許多城市及其鄰里社區(qū)首尾相連，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化各方面有著密切相互作用的巨型多核心城市地域，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，眾多城市及其鄰里社區(qū)組合不斷擴(kuò)展并相互連接逐漸形成城市連綿區(qū)，現(xiàn)階段已成為區(qū)域城市一體化發(fā)展的普遍現(xiàn)象。從“旅游城市化”與“城市連綿區(qū)”兩者的概念可以看出，前者的發(fā)展對(duì)于后者的形成具有重要推動(dòng)作用。
就目前國內(nèi)外的相關(guān)研究現(xiàn)狀而言，對(duì)上述兩種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究普遍缺乏相互聯(lián)系的視野，“旅游城市連綿區(qū)”全新概念的提出，將兩者有機(jī)地整合在一起。所謂“旅游城市連綿區(qū)”，是指由眾多核心旅游城市及其環(huán)城游憩帶不斷擴(kuò)張并相互連接、相互作用而形成的無障礙目的地旅游城市集群，它是弱化了行政區(qū)劃界限，以旅游吸引物為紐帶，以旅游產(chǎn)業(yè)化為引擎，以旅游城市為跳板的區(qū)域旅游系統(tǒng)。
建設(shè)湖北省旅游城市連綿區(qū)的意義
從湖北省的地域旅游特征和城市格局上看，具有良好的構(gòu)建旅游城市連綿區(qū)的先天基礎(chǔ)。省會(huì)中心城市武漢通江達(dá)海、承東啟西、匯聚南北，交通區(qū)位優(yōu)勢得天獨(dú)厚，旅游資源豐富多樣，城市綜合實(shí)力較強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)底子雄厚、基礎(chǔ)設(shè)施完善，所有這些都表征出武漢市已經(jīng)具備作為區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)增長極的優(yōu)良條件。在武漢周邊以100公里為半徑則覆蓋有黃石、鄂州、孝感、黃岡、咸寧、仙桃、潛江、天門八座各具旅游特色的城市，形成了長江中游最大、最密集的旅游城市群。此外，荊州、宜昌、襄樊也是湖北省旅游業(yè)較為發(fā)達(dá)的中等城市，在地域空間上與長江三峽、武當(dāng)山、神農(nóng)架等著名旅游勝地緊密相連。湖北省旅游城市連綿區(qū)的構(gòu)建既是現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，又是湖北省在新的歷史時(shí)期全面提升經(jīng)濟(jì)競爭力、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的內(nèi)在要求。其現(xiàn)實(shí)意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）有助于加速城市化進(jìn)程
根據(jù)“點(diǎn)—軸”開發(fā)理論，旅游城市在區(qū)域發(fā)展的過程中將扮演“增長極”的角色，而其間的旅游交通路徑則將演化為“生長軸”，它們共同像“磁場”一樣吸引周邊的生產(chǎn)要素。于是，旅游城市的邊界被不斷擴(kuò)大，同時(shí)新興的旅游城鎮(zhèn)也將涌現(xiàn)出來，眾多非城市居民加入到旅游從業(yè)者的隊(duì)伍中來。可見，旅游城市連綿區(qū)的規(guī)劃建設(shè)，客觀上將使湖北省的城市化水平上升到一個(gè)新臺(tái)階。
（二）有助于形成旅游產(chǎn)品品牌
品牌產(chǎn)品既是區(qū)域旅游形象的重要載體，又是形成區(qū)域旅游競爭力的核心要素，在區(qū)域旅游業(yè)的發(fā)展過程中起著舉足輕重的作用。從湖北省旅游產(chǎn)品的開發(fā)現(xiàn)狀來看，市場知名度和認(rèn)可度高的精品名牌尚顯匱乏，建設(shè)旅游城市連綿區(qū)可以有效地整合省內(nèi)的優(yōu)勢旅游資源，規(guī)避已有的小品牌在旅游市場上各自為政、惡性競爭的局面，形成新的具有規(guī)模效應(yīng)的品牌產(chǎn)品聯(lián)合體，從而樹立起具有形象展示功能的“旅游大品牌”。
（三）有助于共享各類基礎(chǔ)設(shè)施
基礎(chǔ)設(shè)施是城市形象的載體，也是旅游發(fā)展的命脈。良好的基礎(chǔ)設(shè)施能夠在很大程度上提高旅游效率，從而促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。因?yàn)閰^(qū)劃行政壁壘的阻隔，湖北省內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施資源尚未形成一個(gè)能夠高效運(yùn)轉(zhuǎn)的網(wǎng)絡(luò)，甚至在某些地方還存在人為設(shè)置的障礙。例如，武漢與周邊城市之間的道路上還存在很多斷頭路和瓶頸路，一些級(jí)別不高的公路還有攔路收費(fèi)的現(xiàn)象，這些都在很大程度上限制了旅游城市之間的客源互送，不利于區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
湖北省旅游城市連綿區(qū)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想
基于湖北省各大城市及主要旅游吸引物既有的空間結(jié)構(gòu)和功能定位，可在境內(nèi)重點(diǎn)打造東、西兩個(gè)彼此相互依存的旅游城市連綿區(qū)。“鄂東旅游城市連綿區(qū)”以武漢為中心，以黃石、鄂州、孝感、黃岡、咸寧、仙桃、潛江、天門等八座城市為腹地依托，在空間上表現(xiàn)為“圈層式”結(jié)構(gòu)，囊括了東湖、黃鶴樓、文武二赤壁、湯池溫泉、木蘭故里、中山艦陳列館等一眾知名旅游景區(qū)景點(diǎn)?！岸跷髀糜纬鞘羞B綿區(qū)”以荊州、宜昌、襄樊為支點(diǎn)，聯(lián)絡(luò)荊州古城、長江三峽、武當(dāng)山、神農(nóng)架、古隆中等著名旅游勝地，在空間上表現(xiàn)為“條帶狀”結(jié)構(gòu)。這兩大旅游城市連綿區(qū)集結(jié)了湖北省旅游資源的精華所在，應(yīng)該成為湖北省旅游發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)。
建設(shè)旅游城市連綿區(qū)的目的是增強(qiáng)湖北省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體競爭力，在上述戰(zhàn)略布局框架下，必須注意以下三個(gè)問題：
（一）形成都市旅游、縣域旅游、鄉(xiāng)村旅游多極聯(lián)動(dòng)的發(fā)展局面
要使湖北省境內(nèi)的主要旅游城市真正“連綿”起來，達(dá)到“城界消失”的理想結(jié)果，必須大力促進(jìn)區(qū)域都市旅游、縣域旅游與鄉(xiāng)村旅游的一體化發(fā)展。城郊結(jié)合部是城市化的前沿陣地，也是旅游城市連綿區(qū)的重要節(jié)點(diǎn)，在這一認(rèn)識(shí)前提下，都市旅游的發(fā)展除了進(jìn)一步發(fā)揮其區(qū)域旅游吸引和集散中心的作用之外，其重點(diǎn)還在于發(fā)展“環(huán)城游憩帶（ReBAM，RecreationBeltAroundMetropolis）”，使核心城市的旅游邊界得以向外延伸?？h域是介于城市和鄉(xiāng)村之間的行政單元，縣域旅游則是處于中觀尺度的區(qū)域旅游形態(tài)。一方面，縣域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以推進(jìn)縣域自身的城市化與現(xiàn)代化；另一方面，縣域旅游既是都市旅游的有益補(bǔ)充，又可以帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，起到有效的“傳導(dǎo)”作用。在全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的政策引導(dǎo)下，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展成了“鄉(xiāng)村都市化”的引擎，它在相當(dāng)大的程度上改變了鄉(xiāng)村的落后面貌，促進(jìn)了農(nóng)民生活質(zhì)量的提高，從而實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民在物質(zhì)與精神兩大層面的“城市化”。因此，盡早形成都市旅游、縣域旅游與鄉(xiāng)村旅游多極聯(lián)動(dòng)的發(fā)展局面，是建設(shè)湖北省旅游城市連綿區(qū)的首要課題。
（二）貫徹以資源為主線、以產(chǎn)品為依托、以市場為前提的發(fā)展思路
提出旅游城市連綿區(qū)的概念，實(shí)際上是要將湖北省的優(yōu)勢旅游資源進(jìn)行有機(jī)整合，并借助適當(dāng)?shù)膮^(qū)域平臺(tái)來組合成整體旅游產(chǎn)品并加以營銷。旅游線路就是這種整體旅游產(chǎn)品的外在表現(xiàn)形式，基于旅游城市連綿區(qū)構(gòu)造的湖北省旅游線路組合要在跨區(qū)域協(xié)作的視野下有效地涵蓋長江三峽、神農(nóng)架、武當(dāng)山等一批知名的自然旅游資源和楚文化、三國文化等一系列底蘊(yùn)深厚的人文旅游資源。故可重點(diǎn)考慮推出2條連通各主要旅游城市的大型精品線路，即“武漢城市圈精華循環(huán)游”和“一江兩山風(fēng)情體驗(yàn)游”。前者以武漢為中心，通過公路、軌道交通連接周邊8座城市的旅游精華，形成“網(wǎng)狀”的旅游格局，其客源主要針對(duì)省內(nèi)居民，尤其是武漢城市圈內(nèi)的居民，各城市相互成為對(duì)方的“后花園”。后者以長江三峽風(fēng)光覽勝、武當(dāng)山瓊閣訪道、神農(nóng)架生態(tài)探秘所形成“帚型”格局為主體，向兩端延展與荊州古城和襄樊古隆中接軌，由于該線路基本上囊括了湖北省內(nèi)資源品位最高的旅游景區(qū)景點(diǎn)，其客源則主要針對(duì)國際旅游者和國內(nèi)其他重要旅游省市。兩條旅游線路既體現(xiàn)出鮮明的主題和市場定位，亦契合了建設(shè)湖北省旅游城市連綿區(qū)的戰(zhàn)略布局。
（三）完善信息互通、營銷互動(dòng)、優(yōu)勢互補(bǔ)三位一體的發(fā)展機(jī)制
湖北省旅游城市連綿區(qū)建設(shè)的本質(zhì)還是區(qū)域旅游協(xié)作問題，其關(guān)鍵在于生成一個(gè)“利益均沾、多方共贏”的協(xié)作機(jī)制。目前，湖北省各主要旅游城市之間給人的感覺是各自為政，競爭大于合作，這在很大程度上不利于該省旅游業(yè)整體發(fā)展水平的提升和城市化進(jìn)程的加快。筆者認(rèn)為，促進(jìn)湖北省旅游城市連綿區(qū)的快速形成，使其各旅游城市之間扭轉(zhuǎn)為合作大于競爭的狀況，必須實(shí)現(xiàn)信息互通、營銷互動(dòng)和客源互享。首先，由政府主導(dǎo)搭建起一個(gè)覆蓋全省的旅游信息共用平臺(tái)，該平臺(tái)不僅能提供該省關(guān)于旅游景區(qū)景點(diǎn)、旅游飯店、旅行社、旅游交通等最新的行業(yè)資訊，而且還要能夠?qū)崟r(shí)監(jiān)測省內(nèi)旅游者的流向、流量和流動(dòng)趨勢并作出較為客觀準(zhǔn)確的預(yù)測，這樣做有利于各旅游城市相互之間的客源共享；其次，要由政府和企業(yè)共同參與進(jìn)行整體性的宣傳促銷，尤其是以旅游資源為紐帶關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的旅游城市、旅游景區(qū)和旅行社更是應(yīng)該緊密的捆綁在一起，正所謂“眾人拾柴火焰高”，只有這樣做才會(huì)產(chǎn)生規(guī)模效益；再次，明確各旅游城市自身的優(yōu)勢與特色，在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與旅游品牌塑造的過程中突出個(gè)性，采取差異化發(fā)展戰(zhàn)略，避免近距離低水平重復(fù)項(xiàng)目的上馬所帶來的資源與資金浪費(fèi)，這也是旅游鏈條在旅游城市連綿區(qū)各環(huán)節(jié)得以不斷延展的前提。
參考文獻(xiàn)：
第3篇：城市文旅發(fā)展范文
關(guān)鍵詞：問題；城市園林綠化；對(duì)策；發(fā)展
Abstract: the economy in rapid development, people for life environment afforest requirement also rise. Urban garden belongs to the town of a kind of life only has infrastructure, so for the construction of urban garden afforestation has irreplaceable function. But in today's urban gardens of the greening still exist some problems, and how to solve these issues effective, has become a top priority of the current urban development. This paper is mainly based on the inherent in urban garden afforestation some problems and the development strategies of simple discussion, hope in the future of municipal garden green construction is of certain reference value.
Key words: the problem; Urban landscape; Countermeasure; development
中圖分類號(hào)：K928.73文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
自從進(jìn)入到21世紀(jì)以來，我國的城市化建設(shè)逐漸發(fā)展起來，農(nóng)村人口逐漸擴(kuò)展到城市之中，導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)了一系列的問題，隨之而來出現(xiàn)了一些沙塵暴與沙漠化的現(xiàn)象，使得人們逐漸認(rèn)識(shí)到了綠化環(huán)境的重要性，這使的城市園林的綠化逐漸被人們關(guān)注了起來。城市園林的綠化不僅是城市之中生態(tài)系統(tǒng)重要的部分，還是城市發(fā)展與規(guī)劃之中重要的組成.逐漸隨著我國城市園林中對(duì)于綠化體制的一些改革與一些措施的配合，我國城市園林的綠化發(fā)展也已經(jīng)有了顯著的進(jìn)步，但是將全國的一些城市進(jìn)行綜合分析還存在著一些需要解決的問題，并且在城市園林的綠化之中，還應(yīng)該應(yīng)用一些解決的措施來更好的實(shí)現(xiàn)園林綠化，所以對(duì)于城市園林的綠化之中存在問題與發(fā)展對(duì)策的研究勢在必行。
一、實(shí)行城市園林綠化的重要性
1、實(shí)行城市園林的綠化能夠更好的改善空氣，并調(diào)節(jié)氣候，有效的改善人們生活的環(huán)境。在我們生活的地球上，氧氣是人類生存所不可以缺少的一種物質(zhì)，同樣也是中央環(huán)境的因素中的一種，植物可以通過陽光的光合作用，吸收二氧化碳釋放出氧氣，并且綠色植物還能對(duì)于粉塵以及一些有害氣體具有明顯阻擋、吸附作用。同時(shí)城市的綠化還能夠通過植物的根系逐漸吸收大量的有害物質(zhì)，逐漸將土壤進(jìn)行凈化。并在城市的綠化中還能夠?qū)⒊鞘薪紖^(qū)一些自然的氣流逐漸引入到城市的內(nèi)部之中，為人們提供清新的空氣。同時(shí)還可以應(yīng)用一些比較敏感的植物會(huì)環(huán)境的污染進(jìn)行監(jiān)測，及時(shí)的去發(fā)現(xiàn)環(huán)境之中出現(xiàn)的環(huán)境問題。
2、實(shí)行城市園林的綠化可以提升城市的文明程度，增加人文的景觀。園林的綠化總體目標(biāo)是追求環(huán)境與人的協(xié)調(diào)發(fā)展，作為一種保護(hù)環(huán)境的功能與城市的建設(shè)，園林的綠化在對(duì)環(huán)境進(jìn)行營造的同時(shí)，還可以有效的將藝術(shù)與文化歷史有效融合，形成一定的人文景觀，風(fēng)富人們的生活與文化意識(shí)，有效體現(xiàn)出城市人文特色。
二、在城市園林的綠化之中存在哪些問題
1、在舊城區(qū)之中與城市的中心區(qū)中公共的綠地很少
舊城區(qū)與中心區(qū)是個(gè)個(gè)城市中商貿(mào)、娛樂文教等一體的中心地帶，這里的土地的非常珍貴的，所以城市的綠化就受到很大的限制。并且現(xiàn)有的綠化建設(shè)已經(jīng)逐漸滿足不了人們對(duì)于環(huán)境上的需求，道路上的綠地不僅很少，而且分布也不是很均勻，不會(huì)為居民提供真正的便捷，不能夠有效體現(xiàn)出城市園林的綠化應(yīng)有的效果。
2、城市總體的建設(shè)與園林的綠化建設(shè)不能夠有效協(xié)調(diào)
現(xiàn)在的許多城市建設(shè)規(guī)劃之中，對(duì)綠地預(yù)留的面積非常少。并且道路上的綠化部分也不能連貫起來，大面積、高質(zhì)量、大手筆綠化的景觀投入非常的少。沒有達(dá)到城市園林真正綠化的目的。
3、進(jìn)行園林綠化的資金不夠充足以及民眾對(duì)綠化意識(shí)的薄弱
隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，一些發(fā)達(dá)城市比落后城市對(duì)于綠化的投入高一些，逐漸受到了經(jīng)濟(jì)利益與經(jīng)濟(jì)條件的限制，使得民眾的綠化意識(shí)非常薄弱，忽略綠化所帶來的社會(huì)效益與生態(tài)效益，只是注重經(jīng)濟(jì)上的效益。這樣就導(dǎo)致了綠化方面，領(lǐng)導(dǎo)不重視，資金投入少，群眾不支持這樣的一個(gè)局面，所以導(dǎo)致綠化不到位的現(xiàn)象發(fā)生。
4、對(duì)一些居住區(qū)的綠化發(fā)展仍處在非常緩慢的狀態(tài)
現(xiàn)在逐漸上升的房產(chǎn)開發(fā)對(duì)于發(fā)展綠地面積形成非常鮮明對(duì)比。很多的居住區(qū)沒有衛(wèi)生的隔離帶，并且工業(yè)區(qū)也較為混雜，環(huán)境質(zhì)量非常差。公路與鐵路等綠化的面積也不夠，不能很好的起到城市園林的綠化作用。
三、在城市園林的綠化之中有哪些發(fā)展的對(duì)策
1、解決舊城區(qū)之中與城市的中心區(qū)中公共的綠地少的問題
首先要將城市中心綠化用地的潛力大力發(fā)掘，將舊城區(qū)的綠化量提升上來，并結(jié)合中心地區(qū)與拆除與中心區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，來進(jìn)行綠化用地的置換，逐漸增添園林綠化的面積；經(jīng)過墻面綠化、道路綠化以及綠化照明等方式來提升綠化區(qū)域的數(shù)量；加強(qiáng)對(duì)道路的園林綠化建設(shè)，來擴(kuò)建或新建道路留有的綠化用地，使城市逐漸形成綠蔭的長廊；因?yàn)橐恍┲行膮^(qū)域土地較為寶貴，所以要在綠化的同時(shí)提升綠化的精品，提升綠化的質(zhì)量，從最大的限度上發(fā)揮出城市綠化的綜合效應(yīng)；修復(fù)與保護(hù)城市區(qū)域內(nèi)的名勝，再配合綠地的建設(shè)，有效顯示出本地文化上的特色，促進(jìn)旅游行業(yè)；加大對(duì)于綠化建設(shè)的管理，逐漸創(chuàng)新綠化技術(shù)。
2、將城市的建設(shè)與園林的綠化建設(shè)互相協(xié)調(diào)
在有效保證城市的綠化用地同時(shí)，應(yīng)用利用多種方式來增添城市的綠化用地。逐漸在城市的國有土地之間建設(shè)由政府劃撥的公共綠化用地，并對(duì)于一些農(nóng)民用地征用的綠化建設(shè)要按照法律法規(guī)給予一定的補(bǔ)償。依照城市在總體上的規(guī)劃建設(shè)，增設(shè)隔離林帶，增加城市的綠化建設(shè)。為了能夠有效加快郊區(qū)的綠化程度，需要支持與鼓勵(lì)農(nóng)民將耕地范圍進(jìn)行有效調(diào)整，同時(shí)也可以應(yīng)用政府的補(bǔ)助來建設(shè)公園、苗圃等。
3、將綠化資金不足的問題進(jìn)行有效解決。
在資金征集的時(shí)候要利用政府來帶頭，以及企業(yè)、個(gè)人的參與逐漸擴(kuò)大資金籌集的方式，從而實(shí)行分級(jí)建設(shè)與分級(jí)管理，將各個(gè)團(tuán)體的積極性充分發(fā)揮出來。然而對(duì)于城市的各級(jí)財(cái)政部門也要進(jìn)行必要的資金安排，支持城市綠化的工作，特別是要提升大型公園與隔離林帶的建設(shè)投入，增加管理維護(hù)所用的資金，具體的辦法可以依照各個(gè)城市級(jí)別的大小與情況來決定。
4、將居民區(qū)綠化較為緩慢的問題更好的進(jìn)行解決
人才是一個(gè)城市主要的部分，并且可持續(xù)發(fā)展也是為了人類生存提供一個(gè)有序空間。所以，應(yīng)該依照人的需要來對(duì)綠地進(jìn)行有效規(guī)劃。確保綠色空間開放性，為人們帶來休閑、活動(dòng)、娛樂等生活便利。
5、通過宣傳教育提升民眾園林的綠化意識(shí)
循序漸進(jìn)的加大對(duì)綠化建設(shè)的宣傳與教育，逐漸提升領(lǐng)導(dǎo)與群眾們對(duì)綠化的總總意識(shí)。將綠化意識(shí)的建設(shè)當(dāng)作素質(zhì)教育中重要的內(nèi)容之一。逐漸將城市的綠化條例進(jìn)行有效完善，加強(qiáng)相關(guān)立法進(jìn)行與執(zhí)法的工作，讓城市的綠化管理逐漸形成法制化。加強(qiáng)規(guī)劃部門與園林部門有效的配合，使得工作銜接能夠規(guī)范化、制度化，保證城市的綠化建設(shè)用地也達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)，有效抑制侵占綠地進(jìn)行房地產(chǎn)建設(shè)的現(xiàn)象，給人們的生活提供一份舒適的環(huán)境。
結(jié)語：在本文之中，提到了城市園林綠化的重要性質(zhì)和城市綠化之中存在的一些問題以及對(duì)于問題的發(fā)展對(duì)策。從本文的介紹之中可以發(fā)現(xiàn)，城市的綠化時(shí)非常重要的，要想有效保證城市的綠化建設(shè)，就要制定一系列的對(duì)策，來將問題一一解決，為人們提供一個(gè)優(yōu)雅清心的居住環(huán)境，造福與人類。
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第4篇：城市文旅發(fā)展范文
隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，文化旅游因其豐厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化氛圍受到了廣大游客的青睞。本文主要通過對(duì)解州鎮(zhèn)文化旅游資源現(xiàn)狀分析以及發(fā)展成功的小城鎮(zhèn)文化旅游案例分析，得出解州今后發(fā)展文化旅游業(yè)的策略，從而提升解州的城市形象。
關(guān)鍵詞：文化旅游 小城鎮(zhèn)旅游 解州
1、 引言
文化旅游產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的先進(jìn)產(chǎn)業(yè)，城市文化旅游的開發(fā)可以直接和間接地提高城市競爭力，并能夠直接改善城市形象。
2、文化旅游定義
文化旅游主要憑借旅游地獨(dú)特的文化歷史背景和自然人文景觀中所蘊(yùn)涵的豐富文化知識(shí)內(nèi)涵，開辟寓文化、知識(shí)和教育于游樂活動(dòng)中的特色項(xiàng)目，是旅游者獲得富有文化內(nèi)涵和深度參與旅游體驗(yàn)的旅游活動(dòng)的集合。
2、解州歷史文化資源稟賦
2.1突出的關(guān)公文化
解州地區(qū)是關(guān)公文化的直根，以常平村關(guān)公祖廟、關(guān)公祖墓和解州關(guān)帝廟為主要文化遺存與載體的特有資源，具有強(qiáng)烈的交流吸引力。
2.2古老的鹽文化
解州鎮(zhèn)內(nèi)的鹽池是我國最古老的鹽池之一，有“國家休閑度假區(qū)―中國死?！敝Q，是世界第三大硫酸鈉型內(nèi)陸湖泊，以其悠久的歷史，獨(dú)特的貢獻(xiàn)、燦爛的文化享譽(yù)海內(nèi)外，加上鹽池有著獨(dú)特的黑泥和鹽浴資源，從而形成集旅游健身美容休閑為一體的旅游勝地。
2.3豐富的自然文化
解州鎮(zhèn)南部的中條山地處太行山和華山之間，山勢連綿起伏有若屏障，獨(dú)特的景觀風(fēng)貌稱為解州的一大特色。硝池的硝凇林景觀是解州獨(dú)具的，湖水遇風(fēng)遇冷，水中的硫酸鈉結(jié)晶形成美麗的硝凇景觀，這些美麗的芒硝形態(tài)各異，在水的映襯下形成和諧相融的美景。
2.4未曾挖掘的戲曲文化
戲曲文化一直是運(yùn)城市重要的文化產(chǎn)業(yè)之一，解州是“元曲四大家”之首關(guān)漢卿的故鄉(xiāng)。
2.5多彩的民俗文化
解州鎮(zhèn)民間文化藝術(shù)異彩紛呈，民間生活豐富多彩。關(guān)公鑼鼓，高蹺，秧歌舞、木雕，剪紙、刺繡、布藝等作品享譽(yù)四方。
3、解州文化旅游發(fā)展環(huán)境分析
綜合發(fā)展成功的小城鎮(zhèn)文化旅游模式，如深圳大芬村、山西砂河鎮(zhèn)、成都五朵金花、洛帶古鎮(zhèn)等，旅游資源優(yōu)勢是發(fā)展基礎(chǔ)，完善的服務(wù)配套設(shè)施、多元化并且高度關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)前l(fā)展保障。
解州地理位置優(yōu)勢明顯，處于晉、陜、豫交界帶，周邊與河南的洛陽、三門峽以及陜西的西安、臨潼等景點(diǎn)也能形成了旅游圈，應(yīng)利用其地理?xiàng)l件進(jìn)行大景區(qū)一體化設(shè)計(jì)，并完善景區(qū)相應(yīng)服務(wù)設(shè)施、形成完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)。
4、解州文化旅游定位目標(biāo)
世界級(jí)關(guān)公文化旅游地，民族文化故里，關(guān)公精神家園；國家級(jí)優(yōu)秀旅游目的地。
5、文化旅游發(fā)展策略
5.1文化旅游開發(fā)思路
（一）挖掘文化內(nèi)涵
通過對(duì)關(guān)公文化的解讀挖掘關(guān)公文化的深層內(nèi)涵，以祭祀慶典的形式突出關(guān)公誕辰，以民俗表演的形式再現(xiàn)關(guān)公形象。通過對(duì)關(guān)漢卿及其戲曲藝術(shù)的挖掘，以中國戲曲節(jié)和古典文學(xué)研究基地的形式突出當(dāng)?shù)氐墓诺湮幕?/p>
（二）打造主題形象
關(guān)公的“忠義仁勇”形象深入人心，仁義、忠誠也是商家提倡的道義標(biāo)桿，是行為誠信的樣板。以關(guān)公形象為主題，以鹽文化、山水文化、古典文化為發(fā)展動(dòng)力發(fā)展特色文化旅游。
（三）提升服務(wù)水準(zhǔn)
建立現(xiàn)代旅游服務(wù)體系，全面提升信息、消費(fèi)和保障三大旅游服務(wù)系統(tǒng)。
5.2文化旅游資源開發(fā)模式
以關(guān)公文物保護(hù)為根本；以建設(shè)策劃、文化宣傳為路徑；以特色文化主題開發(fā)為目的的開發(fā)模式。
5.3文化旅游開發(fā)策略
5.3.1創(chuàng)建文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈
圍繞關(guān)鍵的關(guān)公產(chǎn)品，將從形成到最終消費(fèi)所涉及的各個(gè)不同產(chǎn)業(yè)部門聯(lián)系起來，使解州旅游從以觀光游覽為主向集風(fēng)景觀光、歷史文化和民族風(fēng)俗文化欣賞、休閑娛樂、度假為一體的現(xiàn)代化旅游模式轉(zhuǎn)變，拉長旅游商品鏈。
5.3.2打造文化品牌
關(guān)公故里：忠義仁勇 ；商界、企業(yè)界的守護(hù)神、行業(yè)神。
山水相望古意解州：山水特色、地方民俗、特質(zhì)景觀
5.3.3建設(shè)旅游文化產(chǎn)業(yè)基地
關(guān)公文化旅游基地：通過挖掘關(guān)公文化的深層次內(nèi)涵，結(jié)合關(guān)帝廟景區(qū)，以關(guān)公主體形象打造旅游基地。
關(guān)公影視基地：以影視文化與旅游相結(jié)合的主題園，有影視拍攝和觀光旅游兩大主功能。
戲曲研究基地：以研究中國的曲為主，吸引廣大對(duì)中國古典戲曲文化感興趣的學(xué)者前去長期駐扎。
農(nóng)業(yè)觀光旅游基地：打造休閑農(nóng)業(yè)，讓旅游者親身參與到農(nóng)事活動(dòng)中去，旅游者可以通過這一旅游節(jié)目體驗(yàn)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化，而且可滿足其休閑、社交等多層次旅游需求。
生態(tài)旅游基地：鹽池有著黑泥健康美體的先天條件，硝池有著養(yǎng)殖養(yǎng)生的條件，中條山有著獨(dú)特的景觀風(fēng)貌，適于生態(tài)養(yǎng)生旅游以及戶外運(yùn)動(dòng)旅游。
5.3.4舉辦社會(huì)節(jié)慶事件
祈福大典――關(guān)公祭祀：關(guān)公信仰的內(nèi)容包括祈雨、驅(qū)瘟疫、求財(cái)、求學(xué)、求醫(yī)、求子、求找物找人等眾多方面。有了祈福祭祀的旅游事件， 民眾就有了自己的精神家園。
尋根問祖――關(guān)公國際文化節(jié)：解州每年的農(nóng)歷四月初八關(guān)帝廟會(huì)是集祭祀關(guān)公、商貿(mào)活動(dòng)、物資交流、文化娛樂為一體的群眾集會(huì)。打造關(guān)公國際文化節(jié)，以此吸引黃河金三角圈甚至是海內(nèi)外游客。
精神家園――關(guān)公文化國際論壇：體現(xiàn)傳統(tǒng)道德精神和人格力量是關(guān)公文化的精髓所在，舉辦關(guān)公文化國際論壇，從傳統(tǒng)文化中吸取力量，加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)，尋求精神家園。
誠信至上――華人商家協(xié)會(huì)：關(guān)公日益成為許多行業(yè)， 特別是商界、企業(yè)界的守護(hù)神、行業(yè)神，是人們誠信發(fā)財(cái)精神的寄托和追尋。在解州舉辦商家協(xié)會(huì)，是對(duì)關(guān)公作為財(cái)神代表的最好詮釋。
古典回歸――中國戲曲節(jié)：解州是“元曲四大家”之首關(guān)漢卿的故鄉(xiāng)。在解州舉辦中國戲曲節(jié)，吸引更多對(duì)古典文學(xué)感興趣的游客去參觀欣賞。
6、結(jié)語
解州是一個(gè)文化旅游資源強(qiáng)鎮(zhèn)，對(duì)解州的文化旅游資源進(jìn)行開發(fā)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，不僅能夠提升解州的文化旅游產(chǎn)業(yè)競爭力，更能極大地提升其文化品位、文化競爭力、整體城市競爭力。
參考文獻(xiàn)
[1]張曉楠，王 穎.現(xiàn)代文化旅游產(chǎn)業(yè)的突破與趨勢[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì)評(píng)論，2011. 01， 94-96
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第5篇：城市文旅發(fā)展范文
摘要:體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來對(duì)歷史文化名城旅游提出了新的挑戰(zhàn)，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與歷史文化名城旅游的不和諧體現(xiàn)在文物保護(hù)和旅游開發(fā)、資源稟賦和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵、旅游產(chǎn)品形式和游客體驗(yàn)本質(zhì)的不和諧三個(gè)方面。在構(gòu)建歷史文化名城旅游系統(tǒng)基礎(chǔ)上，從開發(fā)理念、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和旅游服務(wù)等角度提出歷史文化名城旅游發(fā)展優(yōu)化的思路，并結(jié)合典型歷史文化名城西安進(jìn)行案例研究。
關(guān)鍵詞:體驗(yàn)經(jīng)濟(jì);歷史文化名城;旅游;西安
截止2007年底，國務(wù)院確定公布了三批及11座增補(bǔ)城市，共110座國家級(jí)歷史文化名城[1]。中國歷史文化名城以其獨(dú)特的魅力和極強(qiáng)的吸引力在眾多類型的旅游目的地中脫穎而出，它不僅是具有特殊價(jià)值和意義的城市，同時(shí)又是極具代表性的歷史文化承載物。它在不斷滿足國內(nèi)外旅游者需要的同時(shí)還要肩負(fù)歷史文物保護(hù)的重任。從某種角度看，歷史文化名城旅游是城市旅游和歷史文化旅游的復(fù)合體，它們彼此互為依托，相互影響、相互促進(jìn)。然而體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來標(biāo)志著人們消費(fèi)方式的變革，這種變革勢必映射到旅游活動(dòng)中，它對(duì)歷史文化名城旅游的發(fā)展又會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與歷史文化名城旅游之間是否存在不和諧因子，如何對(duì)歷史文化名城旅游系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化以更好地適應(yīng)這種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)則是本文主要研究的問題。
一、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與旅游
1998年，美國學(xué)者B. Joseph Pine Ⅱ和 James H. Gilmore 在《哈佛商業(yè)評(píng)論》上發(fā)表了題為“歡迎進(jìn)入體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)(Welcome to the Experience Economy)”一文。首次提出體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài);體驗(yàn)是指企業(yè)以服務(wù)為舞臺(tái)，以商品為道具，從而為個(gè)體消費(fèi)者營造一種難忘的經(jīng)歷。兩位學(xué)者從“顧客的參與程度”和“與環(huán)境的關(guān)系”兩個(gè)層面將體驗(yàn)劃分為以下四個(gè)組成要素:教育、娛樂、審美和逃避[2]?！糐P+1〗體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，而又完全不同于服務(wù)經(jīng)濟(jì)，其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)“顧客參與”和“顧客與環(huán)境的關(guān)系”。無論是顧客的主動(dòng)參與還是被動(dòng)參與都將成為“體驗(yàn)”的重要環(huán)節(jié)，顧客在體驗(yàn)的同時(shí)又參與營造了體驗(yàn)的氛圍;顧客與環(huán)境的關(guān)系無論是“吸收(absorption)”還是 “沉浸(immersion)”都極大地體現(xiàn)了消費(fèi)者的主體性和與消費(fèi)環(huán)境的互動(dòng)性。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，標(biāo)志著人們消費(fèi)心理和消費(fèi)方式進(jìn)入了一個(gè)新的階段，個(gè)性化的服務(wù)、個(gè)性化的產(chǎn)品和個(gè)性化的消費(fèi)方式將逐漸占據(jù)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代消費(fèi)活動(dòng)的主體。
旅游作為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的一種典型代表，在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下具有一些新特征: 首先，從消費(fèi)結(jié)構(gòu)看，旅游者更多地關(guān)注精神享受和情感需要;其次，從消費(fèi)內(nèi)容看，旅游者從習(xí)慣于標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品和一般化服務(wù)向定制化產(chǎn)品和個(gè)性化服務(wù)轉(zhuǎn)變;第三，從消費(fèi)價(jià)值看，旅游者由消費(fèi)“結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)“過程”。不再是只關(guān)注產(chǎn)品本身，而是關(guān)注整個(gè)旅游活動(dòng)過程的感覺和體驗(yàn);第四，從旅游產(chǎn)品形式看，旅游者更青睞于互動(dòng)參與式雙向溝通型產(chǎn)品。最后，從心智模式看，旅游者由對(duì)自身利益的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注[3]。
二、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與歷史文化名城旅游不和諧因素
(一)文物保護(hù)和旅游開發(fā)
根據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》，歷史文化名城是指“保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價(jià)值和革命意義的城市”。然而歷史文化名城旅游發(fā)展中文物保護(hù)和旅游開發(fā)的矛盾表現(xiàn)突出、由來已久又似乎很難調(diào)和。文物保護(hù)和旅游開發(fā)既有矛盾的一面，又有相互促進(jìn)的一面。當(dāng)然相互促進(jìn)的一面更好協(xié)調(diào)也更易理解;而在實(shí)踐當(dāng)中，旅游開發(fā)者則更多地強(qiáng)調(diào)其經(jīng)濟(jì)特征，強(qiáng)調(diào)文物旅游所能產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益;即使旅游開發(fā)者能夠意識(shí)到文物保護(hù)的重要性，但因其視角的不同也會(huì)產(chǎn)生不同的效果。正如旅游界眾所周知的“水洗三孔”事件以及由此引發(fā)的很多爭議，的確令人深思。
(二)資源稟賦和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵
歷史文化名城以文物為主體的旅游資源稟賦就決定了其自身發(fā)展旅游的過程中所存在的一些局限性。這些城市的旅游資源往往是總量豐富、文物價(jià)值高、知識(shí)含量高，專業(yè)特色濃厚，通俗性較差，參與性較低，或者說靜態(tài)資源多動(dòng)態(tài)體驗(yàn)少。而旅游作為一種生活方式，其本質(zhì)是追求審美和愉悅，通過旅游的過程去體驗(yàn)差異和新奇。而且不同于其它城市旅游，歷史文化名城旅游相對(duì)而言要求旅游者具備一定的歷史文化知識(shí)和較強(qiáng)的感悟能力，具備理解歷史事件和人物的基本素質(zhì)。然而這兩者之間的距離又要通過旅游媒介(包括旅游中間商、導(dǎo)游服務(wù)、目的地居民等)去彌合。旅游媒介作用發(fā)揮的好壞直接影響旅游者的體驗(yàn)質(zhì)量，動(dòng)態(tài)體驗(yàn)環(huán)節(jié)的不足又與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的消費(fèi)特征相抵觸。
(三)旅游產(chǎn)品形式和游客體驗(yàn)本質(zhì)
歷史文化名城的資源稟賦決定了它的旅游產(chǎn)品形式。歷史文化名城旅游核心產(chǎn)品可以歸納為以下幾種類型:博物館類、陵墓類、名人故居、節(jié)事類(慶典事件、仿古模擬)、古代建筑、宗教類(宗教建筑、禮儀慶典)等。這種產(chǎn)品形式強(qiáng)調(diào)文化性、歷史性和知識(shí)性。游客體驗(yàn)的本質(zhì)為“過程消費(fèi)”而非“結(jié)果消費(fèi)”，體驗(yàn)的核心精神表現(xiàn)為以互動(dòng)參與式取代單項(xiàng)溝通式。某種程度而言，游客也是“生產(chǎn)者”而非單純“消費(fèi)者”。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，游客趨向于追求個(gè)性化的產(chǎn)品、服務(wù)和自身的“沉浸”和愉悅，這種不和諧關(guān)系如圖1所示。
三、歷史文化名城旅游發(fā)展優(yōu)化的理論依據(jù)
(一)系統(tǒng)論原理
所謂的系統(tǒng)論是指以一般系統(tǒng)為研究對(duì)象的科學(xué)理論，也成一般系統(tǒng)論。一般系統(tǒng)論將系統(tǒng)定義為:由若干個(gè)要素以一定結(jié)構(gòu)形式聯(lián)結(jié)構(gòu)成的具有某種功能的有機(jī)整體。在這個(gè)定義中包括了系統(tǒng)、要素、結(jié)構(gòu)、功能4個(gè)概念，表明了要素與要素，要素與系統(tǒng)，系統(tǒng)與環(huán)境三方面的關(guān)系。系統(tǒng)論認(rèn)為系統(tǒng)可以定義為相互作用著的若干要素的復(fù)合體，系統(tǒng)往往是一個(gè)多極的、多層次的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。一個(gè)大系統(tǒng)一般可以分為若干個(gè)子系統(tǒng)，子系統(tǒng)又可分為多個(gè)亞子系統(tǒng)，而亞子系統(tǒng)可以再分。現(xiàn)代系統(tǒng)論的出發(fā)點(diǎn)在于運(yùn)用科學(xué)方法尋求系統(tǒng)的最優(yōu)化，使整個(gè)系統(tǒng)的功能大于各子系統(tǒng)的功能總和[4]。
(二)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)及其內(nèi)涵前面已經(jīng)有所闡釋，此處不再贅述。目前國內(nèi)有關(guān)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)發(fā)展的研究主要集中在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下的特種旅游開發(fā)、景區(qū)管理模式創(chuàng)新、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)等領(lǐng)域[5-7]。這些研究成果對(duì)于歷史文化名城旅游的發(fā)展有一定的借鑒意義。
(三)和諧理論
和諧理論的核心強(qiáng)調(diào)“以人為本”和“可持續(xù)發(fā)展”。自構(gòu)建和諧社會(huì)戰(zhàn)略提出以來，越來越多的專家學(xué)者意識(shí)到了旅游業(yè)在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要作用和價(jià)值，并提出了實(shí)現(xiàn)和諧旅游發(fā)展的相關(guān)建議[8]。旅游業(yè)以其綜合性強(qiáng)、關(guān)聯(lián)度高、影響力大等特點(diǎn)成為我國構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的動(dòng)力產(chǎn)業(yè)之一。和諧理論指導(dǎo)下的旅游發(fā)展強(qiáng)調(diào)“人地和諧”，即旅游者和目的地之間的和諧;“人態(tài)和諧”，即旅游者之間、旅游者和目的地居民的和諧;“人企和諧”，則指旅游者和經(jīng)營者之間的和諧相處，利益共贏。和諧理論應(yīng)用于旅游發(fā)展的實(shí)踐，可以歸納為和諧的發(fā)展目標(biāo)、和諧的經(jīng)營理念、和諧的旅游環(huán)境以及和諧的消費(fèi)意識(shí)。
四、歷史文化名城旅游發(fā)展優(yōu)化模式
(一)歷史文化名城旅游系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)
歷史文化名城旅游系統(tǒng)的最基本構(gòu)成是需求子系統(tǒng)和供給子系統(tǒng)。需求子系統(tǒng)主要構(gòu)成要素是旅游者，具體涉及旅游者的欲望、動(dòng)機(jī)、需求、偏好、選擇、決策和評(píng)價(jià)內(nèi)容;供給子系統(tǒng)則包括核心吸引物(文物、遺址遺跡、歷史事件、人物等)、交通、市場營銷、信息流和旅游服務(wù)等。旅游影響(效應(yīng))具有雙向性，無論是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)還是文化效應(yīng)都會(huì)直接或間接地影響歷史文化名城旅游的需求和供給子系統(tǒng)。旅游環(huán)境作為支持系統(tǒng)包括自然和人文兩方面，人文環(huán)境則囊括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等領(lǐng)域。
(二)歷史文化名城旅游發(fā)展的優(yōu)化
鑒于歷史文化名城旅游系統(tǒng)的構(gòu)成，其發(fā)展優(yōu)化主要表現(xiàn)在對(duì)供給子系統(tǒng)的優(yōu)化方面。歷史文化名城旅游發(fā)展是旅游者以文物、歷史事件等為主要吸引物的城市旅游體驗(yàn)活動(dòng)。旅游體驗(yàn)主要是游客以“三求”為出發(fā)點(diǎn)，通過體驗(yàn)過程的“三性”來達(dá)到“三感” 的目標(biāo)。所謂“三求”即求解脫、求補(bǔ)償、求刺激;“三性”即可感知性、可參與性、可理解性;“三感”即新鮮感、親切感和滿足感。
1.開發(fā)理念優(yōu)化:突出“三求”，有所選擇
首先，從可持續(xù)發(fā)展的角度考慮將有些資源實(shí)行“保護(hù)”和“開發(fā)”相對(duì)分離。即不宜開發(fā)的旅游資源暫且不開發(fā)，以保護(hù)為主，謀求長遠(yuǎn)利益。對(duì)于旅游開發(fā)價(jià)值高的資源進(jìn)行科學(xué)開發(fā)，滿足旅游者的審美愉悅需求。其次，在開發(fā)理念上強(qiáng)化旅游者旅游體驗(yàn)的內(nèi)涵，改變以往資源導(dǎo)向型的旅游開發(fā)模式，變“資源導(dǎo)向型”為“資源依托型”。依托于適宜開發(fā)的歷史文化資源，突出旅游者“求解脫、求補(bǔ)償、求刺激”的本源旅游體驗(yàn)要求，在文物保護(hù)的前提下進(jìn)行合理的旅游開發(fā)。
2.產(chǎn)品設(shè)計(jì)優(yōu)化:注重“三性”，不斷創(chuàng)新
比較而言，歷史文化名城旅游產(chǎn)品有其自身的特點(diǎn):知識(shí)性、歷史性和文化性。歷史文化名城旅游產(chǎn)品蘊(yùn)含大量的知識(shí)背景，旅游者自身的知識(shí)素養(yǎng)會(huì)直接影響旅游體驗(yàn)的質(zhì)量;并且，以文物為主體的旅游產(chǎn)品往往存在于非自然的歷史時(shí)期，如遺址遺跡、古代建筑設(shè)施、歷史事件和人物都凝結(jié)了后人對(duì)歷史的詮釋和感悟;關(guān)注旅游體驗(yàn)的“三性”，即可感知性、可參與性、可理解性，不斷創(chuàng)新，利用高新技術(shù)全方位展示歷史文化內(nèi)涵，是歷史文化名城旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的根本所在。
3.旅游服務(wù)優(yōu)化:追求“三感”，以人為本
旅游服務(wù)滲透于游客體驗(yàn)的每個(gè)環(huán)節(jié)，它包括旅游接待的硬件設(shè)施，旅游宣傳促銷和目的地的接待服務(wù)等。“以人為本”，為旅游者營造新鮮感、親切感和滿足感，從而實(shí)現(xiàn)旅游者效益的最大化是旅游服務(wù)的核心。
五、西安城市旅游發(fā)展優(yōu)化
(一)西安的旅游資源賦存及旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
西安市轄9區(qū)4縣，在9983平方千米的地域范圍，巍峨陡峻、群峰競秀的秦嶺山地與坦蕩舒展、平疇沃野的渭河平原界限分明，構(gòu)成了西安市的基本地貌。西安市自然旅游資源規(guī)模體量大、種類較為齊全，擁有3個(gè)主類(缺少了《中華人民共和國旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》國標(biāo)中的天象與氣候景觀主類)、16個(gè)基本類型，共67處資源單體;與自然旅游資源相比，西安市人文旅游資源地位更加突出，全市共有人文旅游資源單體2 081個(gè)，占到全部旅游資源的969%，涵蓋了4大主類、14個(gè)亞類和79個(gè)基本類型。可以看出，西安市的旅游資源非常豐富，并以人文旅游資源為主體，其中建筑與設(shè)施、遺址遺跡等文物類旅游資源為西安旅游資源的核心。
豐富的旅游資源不能反映在旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)模和效益指標(biāo)上。西安雖然是首批“國家歷史文化名城”和首批“中國優(yōu)秀旅游城市”成員，擁有豐富的旅游資源，尤其是人文旅游資源數(shù)量多、規(guī)模大、品位高、分布廣，被譽(yù)為中國的“天然歷史博物館”。西安的國際旅游收入和其他城市相比處于很大劣勢，在全國排名曾一度降至17名。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的來臨，對(duì)西安旅游業(yè)的發(fā)展提出新的挑戰(zhàn)，充分利用優(yōu)勢的文物旅游資源，在弘揚(yáng)中華文化的同時(shí)促進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就具有了現(xiàn)實(shí)意義。
(二)西安旅游發(fā)展優(yōu)化的具體構(gòu)想
1.優(yōu)化資源開發(fā)理念:有所選擇，強(qiáng)化體驗(yàn)
中國歷史文化名城產(chǎn)生、存在的重要原因是為了保護(hù)這些城市所賦存的文物以及具有歷史價(jià)值和革命意義的資源。歷史文化名城旅游開發(fā)，要樹立“有所選擇、注重體驗(yàn)”的理念。不是所有的歷史遺存都要開發(fā)，也不是所有的文物資源都適合旅游開發(fā)。進(jìn)行旅游開發(fā)的歷史文化資源應(yīng)盡可能具有相對(duì)高的審美愉悅價(jià)值，盡可能符合旅游者的體驗(yàn)要求。西安作為典型的歷史文化名城雖然旅游資源賦存數(shù)量多、品位高。但不能追求“高開發(fā)利用率”，而是有所選擇、走資源開發(fā)內(nèi)涵式發(fā)展的道路。西安人文旅游資源中比重很大的遺址遺跡和建筑與設(shè)施類旅游資源，可以選擇性滯后開發(fā)或者不開發(fā)。
2.旅游產(chǎn)品優(yōu)化:細(xì)分市場、活力精品
西安旅游產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)相對(duì)單一是長期以來旅游學(xué)術(shù)界關(guān)注的問題。西安旅游產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上應(yīng)有所區(qū)別，突出重點(diǎn)。針對(duì)一般國際旅游者特點(diǎn)，突出觀光旅游、體驗(yàn)旅游產(chǎn)品。激發(fā)他們對(duì)中國歷史文化的濃厚興趣，提升西安旅游的國際品牌知名度;其中重點(diǎn)進(jìn)行秦始皇兵馬俑及其周邊環(huán)境的整治和配套，增強(qiáng)參與性、提高感悟性。如博物館內(nèi)分設(shè)體驗(yàn)區(qū)(相關(guān)知識(shí)競答、仿陶俑燒制、電腦游戲仿真等)。對(duì)國內(nèi)游客，則融觀光、文物、體驗(yàn)、商務(wù)會(huì)展等旅游產(chǎn)品為一體，深度挖掘文化內(nèi)涵，展示西安周、秦、漢、唐文化和現(xiàn)代都市文化;對(duì)省內(nèi)游客，重點(diǎn)依托關(guān)中平原向秦嶺山地過渡地帶的自然旅游資源，打造休閑度假、生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)品形式。提升自然旅游資源的開發(fā)利用程度和影響力。
3.旅游服務(wù)和市場營銷優(yōu)化:追求人性化
旅游服務(wù)的對(duì)象是旅游者，而不同國家或地區(qū)的旅游者又會(huì)因不同的文化背景而呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。這就要求旅游服務(wù)要具有“個(gè)性化”，追求“人性化”。西安可以借鑒歐洲很多旅游城市，在火車站、飛機(jī)場、港口等旅游者集散中心設(shè)立游客信息中心(Tourist Information)，提供涉及主要客源市場語言的旅游宣傳冊(cè)、地圖和旅游專線的票務(wù)服務(wù)。再加上免費(fèi)的人工幫助，使旅游者體驗(yàn)到親切感和滿足感。歷史文化名城旅游市場營銷在客源地的保持和開拓、市場營銷渠道的選擇、經(jīng)銷商的選擇都有自己的特色。針對(duì)國際市場:突出西安作為“秦俑故鄉(xiāng)、絲路起點(diǎn)、東方古都”的城市旅游形象;國內(nèi)市場:突出西安“西部最佳、中國立體博物館”等城市旅游形象;省內(nèi)市場:強(qiáng)化“古城新貌、休閑度假、生態(tài)旅游”等旅游形象?？梢酝ㄟ^文化傳媒、大型節(jié)事活動(dòng)、巡回展覽、名人效應(yīng)等多種途徑來加強(qiáng)宣傳促銷力度。
4.旅游環(huán)境和旅游效應(yīng)優(yōu)化:和諧發(fā)展
歷史文化名城旅游環(huán)境包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)環(huán)境。旅游環(huán)境系統(tǒng)更多地強(qiáng)調(diào)西安作為旅游城市所應(yīng)具備的有利于游客更好感知西安的通道。該系統(tǒng)的優(yōu)化存在于歷史文化名城旅游各利益相關(guān)者之間的耦合，或者說是利益的博弈。最終達(dá)到旅游者和城市資源之間的和諧;旅游者和社區(qū)居民的和諧;旅游者與城市生態(tài)環(huán)境的和諧。旅游影響系統(tǒng)則具有雙向性:即針對(duì)旅游者又對(duì)歷史文化名城本身;既有正面影響，又有負(fù)面影響。如何強(qiáng)化西安作為歷史文化名城對(duì)旅游者的正面影響，同時(shí)減小旅游者對(duì)西安的負(fù)面影響也值得探討。
六、結(jié)論
歷史文化名城不僅是具有特殊價(jià)值和意義的城市，同時(shí)又是極具代表性的歷史文化承載物。它在不斷滿足國內(nèi)外旅游者需要的同時(shí)還要肩負(fù)歷史文物保護(hù)的重任。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與歷史文化名城旅游的不和諧體現(xiàn)在文物保護(hù)和旅游開發(fā)、資源稟賦和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵、以及旅游產(chǎn)品形式和游客體驗(yàn)本質(zhì)的不和諧三個(gè)方面。歷史文化名城旅游系統(tǒng)最基本構(gòu)成是需求子系統(tǒng)和供給子系統(tǒng)，其發(fā)展優(yōu)化主要表現(xiàn)在對(duì)供給子系統(tǒng)的優(yōu)化方面。其中開發(fā)理念優(yōu)化要突出“三求”、有所選擇;產(chǎn)品設(shè)計(jì)優(yōu)化注重“三性”、不斷創(chuàng)新;旅游服務(wù)優(yōu)化追求“三感”、以人為本;西安作為典型的歷史文化名城，旅游資源非常豐富，并以人文旅游資源為主體，〖JP+1〗其中建筑與設(shè)施、遺址遺跡等文物類旅游資源為西安旅游資源的核心。為適應(yīng)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求，西安旅游應(yīng)在旅游資源開發(fā)理念上有所選擇、強(qiáng)化體驗(yàn);旅游產(chǎn)品上細(xì)分市場、活力精品;旅游服務(wù)和市場營銷領(lǐng)域追求人性化、體現(xiàn)個(gè)性化;旅游環(huán)境和旅游效應(yīng)系統(tǒng)平衡博弈、和諧發(fā)展。
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第6篇：城市文旅發(fā)展范文
關(guān)鍵詞：歷史文化名城；旅游資源；城市更新
中圖分類號(hào)： F590.3
文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A
文章編號(hào)：1673-291X（2012）17-0102-02
引言
自1982年起國務(wù)院先后將一批文物特別豐富、具有重大歷史價(jià)值和革命意義的歷史城市列入國家級(jí)歷史文化名城。截至2011年7月，我國共批準(zhǔn)國家級(jí)歷史文化名城113座。這些城市大多完整保留了某一時(shí)代或幾個(gè)時(shí)期的歷史風(fēng)貌或民族特色，映射出各個(gè)歷史階段的時(shí)代特征、文化傳承和人文理念[1]，成為中華民族漫長發(fā)展歷程中的歷史縮影。
近年來，隨著旅游市場與旅游經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，依托悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，越來越多的歷史文化名城成為聞名遐邇的旅游熱點(diǎn)城市，成為海內(nèi)外游客文化旅游體驗(yàn)的重要目的地。然而，隨著城市現(xiàn)代化發(fā)展的加速，歷史文化名城保護(hù)的形勢日益嚴(yán)峻，旅游發(fā)展也面臨著種種挑戰(zhàn)，如何協(xié)調(diào)好名城保護(hù)與旅游發(fā)展的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)保護(hù)前提下的旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展，是值得深入研究和探討的問題。
一、城市化推進(jìn)中的歷史文化名城保護(hù)
針對(duì)歷史文化名城保護(hù)的初始思想源自梁思成先生在20世紀(jì)50年代的論述。特別是進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，在認(rèn)識(shí)不斷深化，研究范圍逐步拓寬的基礎(chǔ)上，歷史文化名城的保護(hù)已成為城市科學(xué)研究的熱點(diǎn)，而且吸引了歷史學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類學(xué)、文化生態(tài)等眾多相關(guān)學(xué)科參與，其研究內(nèi)容也從歷史文化名城的概念擴(kuò)展到保護(hù)的內(nèi)容、保護(hù)的方式等諸多方面[2]。研究的拓展和城市化過程中保護(hù)思維的轉(zhuǎn)變是密切相關(guān)的，固步自封的因循守舊和錯(cuò)誤的“開發(fā)性保護(hù)”，都是對(duì)歷史文化名城保護(hù)的片面理解。
城市永遠(yuǎn)處于發(fā)展之中，從其起源、發(fā)展到衰敗，歷經(jīng)不同時(shí)期的演變過程，歷史文化名城同樣遵循這一客觀發(fā)展規(guī)律[3]。很長一段時(shí)期以來，人們對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的“保護(hù)”曾經(jīng)被片面地理解為對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的利用限制，致使很多城市的歷史文化街區(qū)、歷史建筑片區(qū)成為城市發(fā)展難以逾越的“門檻”。將名城保護(hù)納入到城市發(fā)展體系中去審視和考慮，從靜態(tài)保護(hù)向保護(hù)性利用轉(zhuǎn)變，不斷創(chuàng)新保護(hù)與發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，對(duì)歷史文化名城保護(hù)而言具有積極和深遠(yuǎn)的意義。
從另個(gè)層面來看，城市更新與城市發(fā)展相伴相隨，往往作為城市自我調(diào)節(jié)機(jī)制存在于城市發(fā)展之中，但這種城市更新必須是有機(jī)的、循序漸進(jìn)的而且是立足于歷史風(fēng)貌保護(hù)和文化傳承的。歷史文化名城不僅是具有特殊價(jià)值和意義的古老城市，同時(shí)又是極為脆弱和易變的歷史文化載體。一些歷史文化名城舊城的更新改造的教訓(xùn)警示我們，由于歷史文化資源的獨(dú)特性和不可再生性，過度的破壞性開發(fā)，往往使經(jīng)濟(jì)利益和生態(tài)利益發(fā)生沖突，甚至以經(jīng)濟(jì)利益取代生態(tài)利益[4]，使得許多重要?dú)v史文化遺產(chǎn)逐步消失，傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌遭到嚴(yán)重破壞。
保護(hù)和發(fā)展是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)決不是靜態(tài)的保護(hù)，而是發(fā)展過程中的保護(hù)；發(fā)展不是無節(jié)制的發(fā)展，而是保護(hù)前提下的發(fā)展，只有實(shí)現(xiàn)了名城保護(hù)要求與城市發(fā)展訴求和諧統(tǒng)一，才能使歷史文化資源在現(xiàn)代城市發(fā)展過程中發(fā)揮應(yīng)用的價(jià)值，成為城市發(fā)展的“助推器”，而不是“絆腳石”。從這個(gè)意義來講，旅游業(yè)可以說是歷史文化名城保護(hù)和城市提升能夠?qū)崿F(xiàn)相互銜接、共贏發(fā)展的“完美結(jié)合點(diǎn)”。
二、基于旅游鏈條的歷史文化資源利用途徑分析
歷史文化資源范疇十分廣泛，不僅包括作為文化載體的古建筑、紀(jì)念建筑物、民居、遺址遺跡等實(shí)體性的文化載體，也包括能體現(xiàn)區(qū)域文化特色的戲劇繪畫、工藝美術(shù)、民俗風(fēng)情、節(jié)慶慶典等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。旅游業(yè)內(nèi)涵豐富、外延寬泛，包含了“吃、住、行、游、購、娛”等，帶有產(chǎn)業(yè)要素“混合體”或“產(chǎn)業(yè)集群”的特征。歷史文化資源不等同于旅游資源，歷史文化價(jià)值也不等于是旅游價(jià)值。根據(jù)歷史文化資源的不同特征和形式，合理的引導(dǎo)文化旅游功能發(fā)展才是實(shí)現(xiàn)文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合的關(guān)鍵。就旅游功能開發(fā)而言，可大致分為三類，即：文化延續(xù)類、文化更新類和功能重置類。
（一）文化延續(xù)，強(qiáng)化游樂展示功能
傳承文化是歷史文化資源保護(hù)發(fā)展的重要內(nèi)容。某些歷史文化資源具有較高的文化價(jià)值，其文化功能的傳承性較強(qiáng)。對(duì)這類歷史文化資源，一般通過文化博物館、主題文化展列館、文化體驗(yàn)館或者旅游景點(diǎn)開放的方式，使得游客在旅游觀光的同時(shí)，能夠得到某類文化的認(rèn)知或熏陶，形成較強(qiáng)烈的文化體驗(yàn)感受。這類歷史文化資源往往成旅游觀光的熱點(diǎn)區(qū)域，甚至成為區(qū)域旅游發(fā)展的名片。
（二）文化更新，提升文娛體驗(yàn)功能
城市文化不斷蛻變和演進(jìn)的過程。有些歷史文化資源形式上保存相對(duì)完整，但其原先承載的文化已經(jīng)不適合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，但是其存在形成和濃厚文化底蘊(yùn)成為吸引新文化元素的動(dòng)力，諸如：文化演藝、創(chuàng)意文化展示等旅游產(chǎn)業(yè)文化娛樂與創(chuàng)意體驗(yàn)的功能具備進(jìn)入的可行性，如此一來，通過存表易里，文化資源將成為現(xiàn)代城市文化功能的重要載體。
（三）功能重置，完善旅游服務(wù)功能
對(duì)某些歷史文化資源，其文化功能逐漸弱化，文化價(jià)值逐漸流失，但其格局和基本構(gòu)架仍然體現(xiàn)了其歷史的悠長，具有游客感知懷舊的獨(dú)特韻味。這類歷史文化資源在保護(hù)性改造的基礎(chǔ)上，可適度的導(dǎo)入特色餐飲、旅游住宿等現(xiàn)代功能，發(fā)展旅游配套服務(wù)業(yè)，成為旅游產(chǎn)業(yè)鏈條的特色支撐環(huán)節(jié)，有機(jī)的融入城市現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)體系。
三、基于空間的歷史文化資源旅游發(fā)展模式分析
歷史文化名城是個(gè)城市的范圍和界定。歷史文化資源的空間分布的差異決定了歷史文化名城針對(duì)不同區(qū)域的文化資源，在旅游方面的不同發(fā)展模式。本文根據(jù)歷史文化資源空間特征，對(duì)歷史文化資源旅游發(fā)展模式進(jìn)行了分析，歸納出三類基本模式，即：獨(dú)立式、鑲嵌式和開放式。
（一）獨(dú)立式旅游發(fā)展
許多城市的往往分布著規(guī)模較大、空間范圍較廣的文化資源或者存在文化資源分布較集中區(qū)域，這些區(qū)域具有鮮明的文化特色或者標(biāo)志的文化建筑，可通過與周邊區(qū)域形成游離于城市中心的獨(dú)立旅游空間，如八達(dá)嶺長城文化旅游景區(qū)。這些區(qū)域主要以旅游功能為主，與城市主要生活區(qū)互不干擾，互不阻礙，形成相對(duì)封閉但運(yùn)行有序的系統(tǒng)。
整體而言，這類旅游資源開發(fā)，容易形成保護(hù)與發(fā)展的互動(dòng)，特別是通過旅游發(fā)展對(duì)歷史風(fēng)貌和建筑的保護(hù)資金提供了有利保障，企業(yè)參與的積極性也比較高，對(duì)周邊地區(qū)旅游配套服務(wù)發(fā)展具有較強(qiáng)的帶動(dòng)作用。但是，這類開發(fā)需高度警惕過度的旅游開發(fā)、以旅游之名進(jìn)行圈地等，在項(xiàng)目的開發(fā)論證、管理運(yùn)營等方面，要加強(qiáng)規(guī)范監(jiān)管和相關(guān)制度的完善。
（二）鑲嵌式旅游發(fā)展
某些散落在城市中心區(qū)域的歷史建筑群落，具有較高文化價(jià)值，規(guī)模體量較大，文化特色比較突出，如故宮等。這些歷史文化資源相融于現(xiàn)代城市空間，以博物館、都市旅游景點(diǎn)、教育性旅游基地等形式對(duì)外開放，與周邊的現(xiàn)代生產(chǎn)生活聯(lián)系比較緊密，以其為代表的文化旅游功能已經(jīng)成為城市文化功能的重要組成部分。
鑲嵌式的旅游發(fā)展模式在管理運(yùn)營上主要以政府主導(dǎo)為主，文化資源轉(zhuǎn)化成旅游資源中的文物保護(hù)得到充分的重視，旅游開發(fā)發(fā)展的重點(diǎn)和主題更傾向于某種特色文化的展示體驗(yàn)和城市獨(dú)特文化內(nèi)涵的挖掘。從發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看，鑲嵌式旅游發(fā)展由于客流的集中，給城市中心城區(qū)發(fā)展帶來很大壓力，因此，科學(xué)合理的旅游組織管理顯得尤為重要。
（三）開放式旅游發(fā)展
對(duì)于某些歷史文化名城來說，城市的整體歷史風(fēng)貌猶存，而且保留了若干體現(xiàn)傳統(tǒng)特色的歷史地段和街區(qū)，規(guī)模比較小的歷史文化遺存散點(diǎn)的分布于不同的空間區(qū)域。在空間上，旅游空間與城市生活空間疊錯(cuò)交叉，匯集了特色旅游商業(yè)街、旅游觀光點(diǎn)、旅游服務(wù)點(diǎn)等元素，成為歷史文化遺產(chǎn)區(qū)、城市人文社區(qū)、旅游體驗(yàn)區(qū)融合發(fā)展的開放式旅游空間，如北京中軸線區(qū)域。
該類區(qū)域涉及單體歷史建筑、特色歷史街區(qū)、整體風(fēng)貌格局等點(diǎn)線面的保護(hù)，而且由于旅游活動(dòng)、現(xiàn)代生活以及城市更新的多重沖擊，保護(hù)的難度比較大。因此，旅游發(fā)展更要強(qiáng)調(diào)整體的規(guī)劃，統(tǒng)籌好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，注重城市生活居民的訴求，協(xié)調(diào)好政府、企業(yè)、居民等相關(guān)者的利益[5]，適度的進(jìn)行旅游開發(fā)。
四、總結(jié)
歷史文化名城保護(hù)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，協(xié)調(diào)好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，推動(dòng)歷史文化名城旅游持續(xù)發(fā)展處于不斷探索階段，特別是在歷史文化名城保護(hù)與旅游發(fā)展如何協(xié)調(diào)，歷史文化資源如何轉(zhuǎn)化為旅游資源，旅游發(fā)展過程中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化如何傳承創(chuàng)新等問題[6]，還需進(jìn)一步研究。只有正確認(rèn)識(shí)歷史文化名城保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，在可持續(xù)發(fā)展理念的指導(dǎo)下，將名城保護(hù)和旅游發(fā)展納入到城市整體發(fā)展體系中考慮，才能真正實(shí)現(xiàn)歷史文化名城的整體保護(hù)，歷史文化資源的有效利用，城市旅游的不斷發(fā)展和城市功能的不斷提升。
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第7篇：城市文旅發(fā)展范文
關(guān)鍵詞：城市園林；綠化；問題；對(duì)策
在城市建設(shè)中，園林綠化是非常重要的內(nèi)容，現(xiàn)在我國城市綠化已經(jīng)取得了長遠(yuǎn)的進(jìn)步，城市的綠化水平也有了明顯提高。隨著園林綠化水平的提高，園林綠化過程中存在的問題也逐步顯現(xiàn)出來。想要真正提高城市的綠化水平必須解決其中存在的問題，讓城市園林綠化能夠更好地適應(yīng)城市化建設(shè)和人們的實(shí)際生活需要。
1我國城市園林綠化中存在的主要問題
1.1園林建設(shè)布局缺乏科學(xué)性、系統(tǒng)性
進(jìn)行城市園林綠化的主要原因便是提高城市的居住質(zhì)量，給人們提供一個(gè)宜居的人居環(huán)境。但是，現(xiàn)在很多城市在進(jìn)行園林建設(shè)和規(guī)劃的時(shí)候，存在不合理的情況，沒有考慮到長遠(yuǎn)的發(fā)展，導(dǎo)致城市園林綠化管理和實(shí)際需要不相符。主要在于有些城市在進(jìn)行綠化管理的時(shí)候，管理人員存在急功近利的心理，互相攀比，導(dǎo)致資金和資源的浪費(fèi)，給社會(huì)生態(tài)效益造成很大的影響。例如，重視特色以及風(fēng)格統(tǒng)一，這會(huì)忽略植物的種類，很多植物都是通過移植而來的，沒有足夠的重視生態(tài)規(guī)律，這樣不但無法讓城市更加優(yōu)美，還會(huì)導(dǎo)致整個(gè)城市建設(shè)的協(xié)調(diào)性降低，破壞自然環(huán)境。
1.2園林綠化管理體制不夠健全，統(tǒng)一協(xié)調(diào)性比較差
我國很多城市在進(jìn)行城市園林綠化規(guī)劃、建設(shè)以及管理的時(shí)候，都根據(jù)實(shí)際需要，制定了一定的建設(shè)方案，比如，事業(yè)單位以及房地產(chǎn)開發(fā)商在園林綠化的過程中，都制定了屬于自己的體系，這也直接導(dǎo)致了全局性以及統(tǒng)一性比較差。出現(xiàn)這種情況的原因在于，現(xiàn)代城市進(jìn)行園林綠化的時(shí)候，管理體制沒有真正的健全，無法將相關(guān)部門的作用發(fā)揮出來，協(xié)調(diào)性比較差，出現(xiàn)的問題也非常多。此外，很多城市在進(jìn)行園林綠化管理的時(shí)候，還存在隨意砍伐園林樹木和侵占城市園林綠地的情況，這會(huì)給城市整體環(huán)境質(zhì)量造成嚴(yán)重的影響，對(duì)現(xiàn)代城市形象的構(gòu)建也非常不利。
1.3人們綠化意識(shí)比較差，園林綠化管理成本太高
在很多城市中，人們本身的綠化意識(shí)比較差，看到花草會(huì)隨意攀折，這會(huì)破壞自然景觀，也增加了園林管理的難度。城市化建設(shè)的速度非?？?，但是園林管理的時(shí)候，管理手段不夠先進(jìn)，并且相關(guān)的制度不夠完善，這也給園林綠化養(yǎng)護(hù)造成了很大的困難。此外，還有些城市在進(jìn)行園林綠化建設(shè)的時(shí)候，并沒有針對(duì)當(dāng)?shù)氐那闆r，來選擇合適的植物，這也會(huì)導(dǎo)致成活率比較低，增加了養(yǎng)護(hù)費(fèi)用和園林綠化管理的實(shí)際成本。
1.4管理水平比較低下
在城市園林中，經(jīng)常出現(xiàn)無人修剪和無人除草的情況，這會(huì)導(dǎo)致整個(gè)綠地和花園比較雜亂，在很多城市中都存在隨意踩踏草坪和攀折樹木的情況，這也會(huì)破壞城市的景觀。現(xiàn)在很多城市中，園林執(zhí)法隊(duì)伍不夠健全，在管理的時(shí)候也沒有根據(jù)需要選擇最合適的方式，景觀造景技術(shù)比較差，管理手段比較落后，這些情況的存在也直接導(dǎo)致了我國城市園林綠化管理水平和體系比較落后，和先進(jìn)國家相比，存在較大的差距。
2做好現(xiàn)代城市園林綠化的策略
城市園林綠化對(duì)于促進(jìn)城市發(fā)展和提高人們生活質(zhì)量是非常重要的，所以，必須認(rèn)識(shí)到城市園林綠化的重要性，并采取各種措施，完善相關(guān)制度，切實(shí)提高城市園林綠化管理的實(shí)際質(zhì)量。
2.1根據(jù)需要對(duì)城市園林綠化進(jìn)行規(guī)劃
城市園林綠化管理的相關(guān)部門，在規(guī)劃園林綠化的時(shí)候，首先應(yīng)該具備系統(tǒng)科學(xué)的眼光，將城市的發(fā)展和綠色園林規(guī)劃結(jié)合在一起，這樣能夠在城市建設(shè)的同時(shí)，不斷提高園林綠化的實(shí)際效果，并且在這個(gè)過程中，真正做到因地制宜，將城市本身的特點(diǎn)更好地體現(xiàn)出來。在建設(shè)大型園林綠化工程的時(shí)候，應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c(diǎn)、人文自然、自然環(huán)境以及具體項(xiàng)目地點(diǎn)的地形情況、水體特點(diǎn)、地貌情況來選擇最合適的植物，切實(shí)提高園林植物的實(shí)際成活率，降低建設(shè)的投入。此外，相關(guān)部門還應(yīng)該做好監(jiān)督和跟蹤管理方面的工作，在完善工程監(jiān)理體系的時(shí)候，將園林規(guī)劃部門添加進(jìn)去，這樣能夠更好地監(jiān)督其行為，確保園林綠化目標(biāo)真正的實(shí)現(xiàn)。
2.2重視園林綠化管理體制的健全
首先，應(yīng)該根據(jù)需要完善城市的園林綠化管理制度，在完善制度的時(shí)候，政府單位應(yīng)該參與進(jìn)去，對(duì)城市園林綠化管理責(zé)任體系進(jìn)行完善，明確各方面的管理責(zé)任。推動(dòng)不同的管理部門更加主動(dòng)和積極地參與到城市園林綠化管理中去，提高管理的質(zhì)量和有效性。其次，規(guī)范和完善城市園林綠化管理的相關(guān)條例，明確現(xiàn)代園林綠化管理過程中的相關(guān)內(nèi)容。最后，根據(jù)需要制定管理的基本原則，完善園林綠化的管理體系，消除存在的問題和漏洞，這樣才能夠讓其更好地給城市園林綠化管理服務(wù)，不斷提高綠化管理的質(zhì)量和效率，提高城市的綠化管理水平。
2.3重視全民綠化意識(shí)的提高
想要給人們創(chuàng)造出舒適度的環(huán)境，必須重視全民綠化意識(shí)的樹立。政府和相關(guān)部門必須做好宣傳教育工作，不斷提高市民的生態(tài)環(huán)境理念和園林保護(hù)觀念。此外，還應(yīng)該根據(jù)需要培訓(xùn)綠化管理人員，在培訓(xùn)的時(shí)候，不但需要重視其技術(shù)水平的提高，還應(yīng)該幫助其真正認(rèn)識(shí)到園林綠化的重要性，提高其責(zé)任感和榮譽(yù)感，這樣能夠提高城市園林綠化管理人員本身的素質(zhì)，推動(dòng)城市園林綠化建設(shè)更好地進(jìn)行。
2.4提高對(duì)園林綠化管理的重視
現(xiàn)在很多城市在進(jìn)行綠化建設(shè)的時(shí)候，都存在重視建設(shè)而輕視管理的情況，在工程建設(shè)完畢之后，后期投入不足，這會(huì)導(dǎo)致園林綠化荒廢，浪費(fèi)大量的人力物力資源。所以，相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)必須認(rèn)識(shí)到園林綠化管理的重要性，在進(jìn)行園林管理的時(shí)候，不斷加大投入，確保資金投入能夠滿足園林綠化后期養(yǎng)護(hù)的需求，提高城市園林綠化管理的實(shí)際水平。
第8篇：城市文旅發(fā)展范文
關(guān)鍵詞：城市園林綠化；意義；問題；發(fā)展對(duì)策
1 城市園林綠化的重要意義
1.1 園林綠化是創(chuàng)造城市人居環(huán)境的主要方式
園林綠地不僅能夠給人們帶來良好舒適的居住空間，而且也是人們茶余飯后休閑娛樂的場所，給人們帶來重回大自然的感覺，滿足了當(dāng)代城市化發(fā)展的生活水平需要。城市綠地給人們帶來優(yōu)美環(huán)境的同時(shí)，對(duì)于城市居民的身心健康也是一種熏陶，使居民在祥和、安寧的環(huán)境中愉快地生活。
1.2 園林綠化可以改善人們生活環(huán)境
空氣環(huán)境質(zhì)量的好壞關(guān)系著人類身心健康，良好的園林綠地植物不僅能通過光合作用把空氣中的二氧化碳轉(zhuǎn)化為人類需求的氧氣，更能對(duì)空氣中有損人類健康的粉塵給有效地吸附、過濾、阻擋，如建筑施工產(chǎn)生的粉塵，汽車產(chǎn)生的大量有害尾氣，工業(yè)產(chǎn)生的廢氣等。
1.3 園林綠化可促使城市人文景觀的形成
實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共存是園林綠化的最終目標(biāo)，園林綠化建設(shè)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，不僅能給人們提供優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境，同時(shí)在實(shí)際融合過程中，其內(nèi)涵和內(nèi)容已覆蓋了多個(gè)領(lǐng)域，將社會(huì)、文化以及美學(xué)等多個(gè)學(xué)科知識(shí)和精髓融入其中，打造了獨(dú)特的城市，把城市的內(nèi)涵和特征充分地體現(xiàn)出來。
2 城市綠化過程中所存在的問題
2.1 綠化養(yǎng)護(hù)資金短缺，居住區(qū)綠化養(yǎng)護(hù)管理體制責(zé)任不明確
園林綠化養(yǎng)護(hù)在園林景觀的發(fā)展中起到極其重要的作用，也就是說養(yǎng)護(hù)工作的到位與否直接關(guān)系著園林綠化的質(zhì)量。然而，園林綠化養(yǎng)護(hù)做到位的前提條件是養(yǎng)護(hù)資金要有保障，但是目前我國城市的一部分老居住區(qū)的園林綠化經(jīng)費(fèi)仍舊由當(dāng)?shù)卣块T來支付。
2.2 經(jīng)營管理措施不規(guī)范，管理水平低下
首先，在園林綠化的經(jīng)營管理過程中，沒有嚴(yán)格按照?qǐng)@林綠化建設(shè)原則去執(zhí)行，致使在實(shí)際的園林綠化中出現(xiàn)養(yǎng)護(hù)質(zhì)量差的現(xiàn)象，如園林植物修剪、除草等工作沒有按時(shí)執(zhí)行等，導(dǎo)致園林綠地養(yǎng)護(hù)工作長期處于雜亂無章的局面；其次，園林區(qū)域的居民環(huán)保意識(shí)和法制觀念淡薄，沒有把園林綠化的的重要作用給充分的重視起來，使得一些居民對(duì)城市公用綠地被侵占、花草樹木被破壞等現(xiàn)象視而不見，再加上城市園林沒有一個(gè)健全的執(zhí)法體系，最終造成城市園林景觀發(fā)展的滯后性。
2.3 綠地結(jié)構(gòu)組成單一，生物多樣性體現(xiàn)不充分
在城市園林綠地結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過程中，沒有把生物種類的多樣性給充分的體現(xiàn)出來，使得綠地結(jié)構(gòu)單一化，雖然部分城市園林中綠化樹木種類繁多，但是在色彩和季相上沒有太大的區(qū)別，致使園林植物缺少生機(jī)活力，降低了園林景觀的可賞性；如常綠樹種僅僅只占全部樹種的15%，使園林景觀達(dá)不到四季常綠的效果。
3 解決城市綠化問題的有效對(duì)策
3.1 加強(qiáng)園林綠化法制建設(shè)的教育和宣傳工作，提高全民綠化意識(shí)和創(chuàng)建意識(shí)
園林城市建設(shè)發(fā)展的優(yōu)與劣，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重視與否是關(guān)鍵。目前，我國城市園林建設(shè)的相關(guān)管理體制還不趨向完善，有很多建設(shè)單位和居民對(duì)園林綠化建設(shè)的重要性還沒有足夠的認(rèn)識(shí)，因此，作為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一定要抓好園林綠化法制建設(shè)的教育和宣傳工作，讓園林建設(shè)單位和居民對(duì)園林綠地的重要性有足夠的認(rèn)識(shí)與重視，樹立起全民綠化意識(shí)和創(chuàng)建意識(shí)，如經(jīng)常在居民區(qū)或者其他公共場所開展園林綠地對(duì)于人類生活重要性的講座、宣傳、知識(shí)競賽等活動(dòng)，切實(shí)讓全民對(duì)園林綠地與人類生活的相互協(xié)調(diào)的關(guān)系給明確化。
3.2 做好城市綠化合理規(guī)劃
合理的園林規(guī)劃是有效開展園林建設(shè)工作的頭等大事，因此，在城市園林的建設(shè)過程中，要嚴(yán)格地對(duì)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和當(dāng)?shù)氐娜宋奶卣饔谐浞值恼{(diào)查與研究，切實(shí)找出和城市發(fā)展相協(xié)調(diào)，適合當(dāng)?shù)爻鞘腥宋娘L(fēng)貌的園林建設(shè)規(guī)劃方案。同時(shí)，在園林建設(shè)過程中，要對(duì)園林建設(shè)的前瞻性要有明確的目標(biāo)，嚴(yán)格結(jié)合人與生態(tài)環(huán)境之間的相溶關(guān)系進(jìn)行建設(shè)，盡量做到不影響城市經(jīng)濟(jì)的同時(shí)又有效地凸現(xiàn)園林景觀的實(shí)用性，如在生活區(qū)和工業(yè)區(qū)之間設(shè)置綠化帶，使二者的獨(dú)立性給體現(xiàn)出來，既不影響生活區(qū)居民的生活質(zhì)量，也不影響工業(yè)區(qū)的正常生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)了協(xié)調(diào)共存，和諧發(fā)展的新景象。
第9篇：城市文旅發(fā)展范文
【關(guān)鍵詞】：園林綠化 城市生態(tài)文明 發(fā)展 對(duì)策
中圖分類號(hào)：K928.73 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
前言
城市的生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系到城市的生態(tài)平衡，城市的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量影響著城市、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。因此許多城市為改善城市生態(tài)環(huán)境，大力發(fā)展城市園林綠化事業(yè)，完善城市生態(tài)文明建設(shè)系統(tǒng)。其中做好城市園林綠化建設(shè)，是建設(shè)生態(tài)文明城市的重要內(nèi)容和基本條件。因此要科學(xué)管理園林綠化的持續(xù)發(fā)展，加強(qiáng)園林綠化質(zhì)量管理的科學(xué)理念，促進(jìn)城市生態(tài)文明建設(shè)。
1園林綠化在城市環(huán)境建設(shè)中的地位和作用
a）平衡大氣中二氧化碳和氧氣：隨著人口的增加，氧氣消耗量不斷增加，二氧化碳濃度不斷上升，因此需要綠色植物維持上氧氣和二氧化碳平衡；
b）凈化空氣、吸煙滯塵：綠色植物可吸收有害氣體和殺滅細(xì)菌的作用，如：銀杏、石榴可吸收SO2；丁香、側(cè)柏可分泌殺菌物質(zhì)；
c）減弱噪聲：植物的葉與枝條能吸收聲波，降低噪音分貝；
d）改善城市小氣候：綠樹可遮擋太陽輻射熱，降低城市氣溫；
e）美化城市環(huán)境：通過合理布局，配置喬木、灌木、草本植物等，可形成有良好的生態(tài)功能和較高的觀賞價(jià)值的園林景觀，增加城市的自然美。
2城市生態(tài)文明建設(shè)概述
2.1城市生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)涵
城市生態(tài)文明是社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)高效、生態(tài)良性循環(huán)的互惠共生結(jié)構(gòu)，是城市生態(tài)化發(fā)展的必然結(jié)果。強(qiáng)調(diào)了人類與自然，地球文明與人類文明，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。相比較傳統(tǒng)城市建設(shè)，城市生態(tài)文明建設(shè)具有和諧性、高效性、整體性等特點(diǎn)，是一種漸進(jìn)、有序的系統(tǒng)發(fā)育和功能完善過程，其建設(shè)過程大致需要經(jīng)歷生態(tài)衛(wèi)生、生態(tài)安全、生態(tài)整合、生態(tài)文明和生態(tài)文化五個(gè)階段。同時(shí)城市生態(tài)文明建設(shè)也是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，是未來城市發(fā)展的方向。
2.2城市生態(tài)文明建設(shè)對(duì)城市園林綠化建設(shè)的要求
隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷深化，在進(jìn)行城市生態(tài)文明建設(shè)時(shí)，要做好城市園林綠化，特別要建設(shè)好生態(tài)園林。城市生態(tài)文明建設(shè)對(duì)城市園林綠化建設(shè)的總體要求是：完善與穩(wěn)定的城市自然生態(tài)系統(tǒng)，越來越鮮明的園林綠化特色，越來越和諧的人類與環(huán)境發(fā)展。
2.3城市園林綠化的內(nèi)涵和功能
一個(gè)景觀優(yōu)美，生態(tài)協(xié)調(diào)穩(wěn)定的城市園林能夠極大地調(diào)節(jié)、改善和豐富人們的精神生活。做好城市園林綠化從景觀上來說，可以愉悅?cè)藗兊男那?，消除疲勞，提高人們的身心健康；從社?huì)功能來說，可為社會(huì)提供休閑游憩功能、文化教育功能、豐富生物多樣性等；從經(jīng)濟(jì)功能來說城市園林綠化可極大地促進(jìn)城市發(fā)展，如：房地業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展。這些功能也促進(jìn)了城市生態(tài)文明建設(shè)，因此不少學(xué)者認(rèn)為園林綠化將是未來潛力較大的新興行業(yè)。
3南寧園林綠化現(xiàn)狀及對(duì)城市生態(tài)文明建設(shè)的作用
3.1園林綠化現(xiàn)狀的總結(jié)
（1）在“點(diǎn)”的綠化上，打造特色鮮明、功能完善的園林作品
南寧市的廣場綠地和游園綠地越有100多處，均是根據(jù)其的位置和功能定位來設(shè)計(jì)和建設(shè)的，如：:朝陽廣場處，人口較為密集，人們大多用于休息和游憩，因此廣場改建保留了原有的大樹；民族廣場作為政治活動(dòng)中心，草坪、鮮花遍地種植，并且視野開闊，建設(shè)簡約而莊嚴(yán)。街頭根據(jù)地形、地勢的不同建設(shè)手法和
表現(xiàn)風(fēng)格也迥然不同，形成了“街頭蔭生園”的獨(dú)特景觀。
公園建設(shè)立足自身實(shí)際，在營造優(yōu)美的景觀的同時(shí)又彰顯了公園特色。如：人民公園匯集了許多蔭生植物和棕?cái)R科植物，同時(shí)根據(jù)熱帶雨林特有植物生長形式，營造了極具熱帶風(fēng)情的園林景觀。以種植大樹著稱的南湖公園以樹多、樹奇的獨(dú)特優(yōu)勢吸引了眾多游客。
風(fēng)景區(qū)建設(shè)以生態(tài)環(huán)境相結(jié)合為主，從園林植物造景、生態(tài)造園的角度，對(duì)部分山林進(jìn)行了生態(tài)改造。如：全國最大的“蘇鐵園”； 大明山風(fēng)景區(qū)春嵐、夏瀑、秋云、冬雪的奇特景觀；五象嶺風(fēng)景區(qū)等。
南寧市具有保護(hù)古樹名木的良好氛圍，路讓樹、房讓樹的例子屢見不鮮，市民保護(hù)古樹、搶救古樹的報(bào)道也很常見，成了綠城不可或缺的優(yōu)異的風(fēng)景，這些措施在擴(kuò)大南寧市綠化面積的同時(shí)，體現(xiàn)了城市發(fā)展與自然的和諧共生與城市生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)步。
（2）在“線”的綠化上，塑造具有亞熱帶風(fēng)貌的生態(tài)型綠化帶
南寧市通過街道綠化搭建市區(qū)綠化骨架，較好的反映了亞熱帶園林景觀和南國風(fēng)光。同時(shí)南寧市將街道綠化作為城市的窗口如：“果樹上街”、 “道路彩化”等獨(dú)特的園林景觀。目前為了彰顯城市的生態(tài)之美、景觀之美、人與自然的和諧之美，南寧市進(jìn)行了城市景觀改造：民族大道、大學(xué)路等街道綠化中，綜合考慮了人行道、左右側(cè)分帶及人行道后排的園林綠化因素，實(shí)行了喬、灌、地被的多層次合理搭配。樹種多選用高大、常綠植物：芒果、小葉榕、大王椰等。同時(shí)為彰顯南方的園林景觀特色，選擇了觀花、觀色、聞香等特點(diǎn)的植物進(jìn)行了配置。如：民族大道街道植物配植品種多達(dá)150多種，街道綠地率達(dá)到45%左右。
南寧市依據(jù)地理特點(diǎn)，以山、河為依托，在邕江兩岸建設(shè)了具有防洪、交通、園林景觀等多項(xiàng)功能的綜合園林。通過綜合治理朝陽溪，將“臭水溝” 變成了綠化帶，再增加綠地面積的同時(shí)，改善了城市生態(tài)環(huán)境。
（3）在“面”的綠化上，營造生態(tài)環(huán)境體系
通過綜合考慮人群分布、城鎮(zhèn)建設(shè)，南寧市力求綠化地域特色明顯，綠地分布均衡，實(shí)現(xiàn)綠化一體化，和諧發(fā)展。并且全市大力植樹造林，退耕還林，封山育林，不斷加強(qiáng)自然保護(hù)區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)步伐，通過這些措施的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)綠化銜接自然，綠化資源利用充分，城市文明的進(jìn)一步發(fā)展。
3.2加快城市生態(tài)文明建設(shè)的措施
（1）增加綠量，確保綠得壯觀，突出“中國綠城”特色
南寧市目前綠地率、綠化覆蓋率均在全國達(dá)到中上水平，但仍需采取有力的措施，增加城市綠量。只有足夠的綠量，綠色景觀，才能凸顯城市的壯觀、大氣。因此南寧應(yīng)繼續(xù)實(shí)施1000萬株樹木種植工程，并切實(shí)的開展下去。
（2）重視以生態(tài)學(xué)原理指導(dǎo)的城市綠化規(guī)劃
園林綠化不僅要考慮城市的美化和綠化，還要強(qiáng)調(diào)和突出環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益。城市中出現(xiàn)的因景觀不佳、綠地分布不均、綠化與交通矛盾等問題而進(jìn)行綠化改造的例子，都是因?yàn)槿狈σ?guī)劃或規(guī)劃不科學(xué)不合理。因此在城市生態(tài)文明建設(shè)中，要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先原則，充分利用生態(tài)學(xué)的原理規(guī)劃，并在城市綠地建設(shè)中前瞻性、超前性、系統(tǒng)性、和均衡性。
結(jié)語：
城市園林綠化對(duì)城市生態(tài)文明建設(shè)至關(guān)重要，因此應(yīng)加強(qiáng)城市園林綠化建設(shè)。為更好地促進(jìn)城市生態(tài)文明建設(shè)，通過本文分析個(gè)人對(duì)城市園林綠化建設(shè)建議如下：園林綠化建設(shè)應(yīng)該在市政府的主導(dǎo)下科學(xué)進(jìn)行；必須遵循生態(tài)學(xué)原理和人本位理念；盡可能的體現(xiàn)城市特色；適度改造和努力提高現(xiàn)有園林綠化的質(zhì)量和水平；園林綠化建設(shè)要有計(jì)劃，有重點(diǎn)，分步驟實(shí)施。只有這樣才能優(yōu)化城市綠化布局，充分利用綠化資源，實(shí)現(xiàn)城市文明的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
【1】敖惠修.應(yīng)用生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)建設(shè)園林城市.廣東園林，2001（1）:8-15
