心理咨詢治療方式精選(九篇)

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第1篇：心理咨詢治療方式范文

隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們新舊觀念的碰撞和價(jià)值取向的多元化，導(dǎo)致社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力增加，劇烈地沖擊著人們的內(nèi)心世界，出現(xiàn)眾多的心理矛盾或心理困惑，精神疾病和心理障礙的患病率也逐漸上升。而且，隨著人民生活水平的提高，心理保健意識(shí)不斷增強(qiáng)，人們已不單單滿足于身體無(wú)病和心理無(wú)障礙這些小小的需求，還需要保持心情舒暢，愉快地生活和工作；不僅渴望解決心理上的病痛，更需要營(yíng)造良好的心理環(huán)境。在普遍增進(jìn)對(duì)精神(心理)衛(wèi)生知識(shí)了解的情況下，心理治療和心理咨詢已成為人們重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容之一。

人的健康包括軀體健康和心理健康兩個(gè)方面，對(duì)人體疾病的治療也包括軀體治療(藥物、手術(shù)、理療等)和心理治療兩大部分，故心理治療是同軀體治療相對(duì)應(yīng)的一類治療的總稱。

心理治療也稱精神治療，是應(yīng)用心理學(xué)的原理和方法，醫(yī)治或改善病人的心理、情緒、認(rèn)知及與行為相關(guān)的問(wèn)題，解決病人所面臨的心理困難，減緩病人的焦慮、抑郁、恐懼等情緒癥狀，改善病人的非理智認(rèn)知和非適應(yīng)行為，包括對(duì)人對(duì)事的看法和人際關(guān)系，并促進(jìn)人格的成熟發(fā)展，以適當(dāng)有效的方式應(yīng)對(duì)所遇到的各種事物，適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)生活。

心理治療是解決人們心理問(wèn)題的一種有效方法，它與精神刺激是相對(duì)立的。精神刺激是通過(guò)言語(yǔ)、表情、動(dòng)作與行為給人造成精神上的打擊，而心理治療則作用相反，也是通過(guò)言語(yǔ)、表情、動(dòng)作與行為來(lái)向病人施加心理上的影響，解決其心理上的矛盾或問(wèn)題，達(dá)到治療疾病的目的。由于很多軀體疾病也常常伴隨著明顯的心理因素，甚至是主要的致病源，使得心理治療不僅僅局限于心理學(xué)科，其他各臨床醫(yī)學(xué)科也常常應(yīng)用心理治療的方法來(lái)幫助解決患者的疾病問(wèn)題。

心理治療的主要目標(biāo)，一是解決癥狀：由于心理問(wèn)題或軀體上的不適癥狀，妨礙了社會(huì)功能，造成心理痛苦，需要從心理治療幫助解決病人心理上的沖突和痛苦感受；二是提供支持：在急或慢性應(yīng)激的情況下，病人耐受不了或應(yīng)付不了危機(jī)環(huán)境，心理治療可以幫助他們?cè)黾訉?duì)環(huán)境的耐受能力，使之保持正常的社會(huì)功能；三是改善認(rèn)知：由于習(xí)慣的認(rèn)知方式和固定化了的錯(cuò)誤信念導(dǎo)致心理上的困惑或痛苦，需要通過(guò)心理治療達(dá)到重建良好的認(rèn)知方式和改變過(guò)去錯(cuò)誤認(rèn)知的目的，從而消除不良感受和反應(yīng)。

從嚴(yán)格意義上講，心理治療是一種嚴(yán)肅的專業(yè)的方法，心理治療工作者以醫(yī)學(xué)心理學(xué)的各種理論為指導(dǎo)，應(yīng)用各種心理學(xué)技術(shù)，在良好的醫(yī)患關(guān)系基礎(chǔ)上，通過(guò)言語(yǔ)的或非言語(yǔ)的交流方式，或還需借助某些儀器與一定的訓(xùn)練程序，達(dá)到改善病人心理癥狀的目的。然而，從廣義的角度看，在親屬、朋友或同事之間也可以通過(guò)解釋、說(shuō)服、勸導(dǎo)、支持、同情、相互之間的理解來(lái)改變對(duì)方的認(rèn)知、信念、情感、態(tài)度等，以這種心理影響來(lái)達(dá)到排解困難、降低痛苦的目的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，親戚、朋友之間也可以進(jìn)行“心理治療”，這可以稱之為非正式的或一般性的、支持性的心理治療。當(dāng)然，也可以學(xué)習(xí)一些專門的心理治療理論和技巧，應(yīng)用于自身的心理保健會(huì)大有裨益。

值得提出的是，患者接收心理治療，實(shí)際上是在心理治療工作者的幫助下，既是努力發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性的過(guò)程，也是自身不斷學(xué)習(xí)樹(shù)立良好心理的過(guò)程。通過(guò)心理治療，促進(jìn)病人的心理行為朝著積極有利的方向轉(zhuǎn)化，主動(dòng)調(diào)節(jié)自身的適應(yīng)能力，改變消極的心理狀態(tài)，達(dá)到積極的心態(tài)(包括樂(lè)觀情緒、無(wú)畏精神、友善態(tài)度等)。同時(shí)，心理治療還能發(fā)揮心理對(duì)生理功能的積極影響。這種影響是通過(guò)心理神經(jīng)、心理內(nèi)分泌和心理免疫等心身中介機(jī)制來(lái)完成的，換句話說(shuō)是心理治療激發(fā)了人體內(nèi)的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能，從而增進(jìn)心身健康，這也是心理治療獲得療效的生物學(xué)基礎(chǔ)。

心理治療種類繁多，基于不同的理論體系形成多種不同的治療方法，如認(rèn)知治療、行為治療、精神分析治療等，又因治療方式的不同區(qū)分為個(gè)別心理治療、家庭心里治療及集體心理治療等。

第2篇：心理咨詢治療方式范文

關(guān)鍵詞：積極心理治療；高職心理咨詢；影響；分析；研究

近些年，積極心理學(xué)理論逐漸在世界范圍內(nèi)廣泛傳播和運(yùn)用，其主要強(qiáng)調(diào)在心理咨詢與治療過(guò)程中激發(fā)來(lái)訪者積極心理與積極品質(zhì)，對(duì)促進(jìn)健康人格成長(zhǎng)效果十分顯著，高職心理咨詢是高職院校中不可缺少的一部分，其主要開(kāi)展目的是幫助學(xué)生激發(fā)心理潛能，提高學(xué)生心理品質(zhì)，以發(fā)展學(xué)生最健康的人格為最終目標(biāo)，目前為了進(jìn)一步促進(jìn)高職心理咨詢的效果與啟發(fā)意義，我國(guó)大部分高職心理咨詢已經(jīng)著手將積極心理學(xué)理論融入與實(shí)踐當(dāng)中并取得了可觀效果。

1 積極心理治療的理論內(nèi)涵

1.1 崇尚積極的價(jià)值取向

積極心理治療理論認(rèn)為對(duì)心理問(wèn)題的治療，不能依靠對(duì)問(wèn)題的修補(bǔ)來(lái)為人類謀取幸福，而應(yīng)集中注意力增進(jìn)和培養(yǎng)人類自身的各種積極力量，主張一切從積極出發(fā)，用積極的視角看待個(gè)體的心理問(wèn)題，倡導(dǎo)用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)個(gè)體的心理或行為問(wèn)題作出新的解讀，強(qiáng)調(diào)人類積極力量與積極品質(zhì)的培養(yǎng)是心理治療的最好策略。認(rèn)為在治療中只有激發(fā)個(gè)體積極能力，讓來(lái)訪者通過(guò)累積或發(fā)展自己的積極力量，才能最終擺脫心理問(wèn)題或抑制心理問(wèn)題的產(chǎn)生。

1.2 倡導(dǎo)“以人為本”的道德關(guān)懷

積極心理治療理論提倡積極的人性關(guān)懷，反對(duì)對(duì)被治療者施加道德以外的壓力，給被治療者身心帶來(lái)痛苦。強(qiáng)調(diào)在治療手段與治療方法的運(yùn)用上體現(xiàn)道德關(guān)懷，要求在治療過(guò)程中不僅要接受被治療者過(guò)去形成的形態(tài)，也要肯定他們擁有未知的能力和發(fā)展的可能性。積極心理治療倡導(dǎo)對(duì)被治療者實(shí)施積極關(guān)注，通過(guò)激發(fā)起被治療者的自身力量來(lái)促使其改變對(duì)問(wèn)題片面看法的治療思想，充分體現(xiàn)了“以人為本”的人性觀點(diǎn)，彰顯了社會(huì)意義的博愛(ài)與人性。

1.3 推舉跨文化的治療視野

積極心理治療理論認(rèn)為個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的建立主要依賴于其對(duì)內(nèi)外環(huán)境的體驗(yàn)，不同的文化背景會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生獨(dú)特的心理經(jīng)驗(yàn)，因此個(gè)體在與其他人打交道時(shí)都存在一個(gè)跨文化的問(wèn)題。如果能使來(lái)訪者相信，同樣的行為在另一種文化或另一個(gè)時(shí)代會(huì)受到另一種尺度的評(píng)價(jià)，會(huì)被認(rèn)為是異常的或受歡迎的，病人的視野就會(huì)得到擴(kuò)大。因此，積極心理治療經(jīng)常采用敘事方式，將來(lái)訪者心理問(wèn)題外化，強(qiáng)調(diào)用另一種更合理的積極的文化對(duì)來(lái)訪者的問(wèn)題作出解析，從而使來(lái)訪者產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)（主要是積極的認(rèn)識(shí)），形成新的積極觀念，激發(fā)來(lái)訪者內(nèi)心的積極體驗(yàn)，重建生活意義和生活態(tài)度。

1.4 強(qiáng)調(diào)整合的治療方法

積極心理治療在整合人本主義、精神分析、行為主義、敘事治療等多種心理咨詢與治療方法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了自身獨(dú)特的治療階段理論。它把心理治療的全過(guò)程分為輔助與主導(dǎo)治療兩個(gè)部分。其中主導(dǎo)治療部分是整個(gè)積極心理治療的核心，共包含五個(gè)階段，即觀察和保持距離階段、調(diào)查階段、場(chǎng)合鼓勵(lì)階段、語(yǔ)言表達(dá)階段（著眼于以人際沖突的解決為媒介，發(fā)展來(lái)訪者欠缺的現(xiàn)實(shí)能力）、擴(kuò)大目標(biāo)階段（著眼于消除來(lái)訪者對(duì)某一事件認(rèn)識(shí)的狹隘性，擴(kuò)大其目標(biāo)視野，學(xué)習(xí)在不轉(zhuǎn)移沖突目標(biāo)的基礎(chǔ)上，建立新的積極體驗(yàn)）。而輔助部分著重發(fā)揮為主導(dǎo)治療部分提供準(zhǔn)備與鞏固成果的作用，包括初始談話和輔治療?？傊?，在積極心理治療階段理論的框架中，強(qiáng)調(diào)多種咨詢與治療方法的整合，來(lái)解決來(lái)訪者自我價(jià)值與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的沖突，鼓勵(lì)來(lái)訪者的積極品質(zhì)，發(fā)揮來(lái)訪者的積極力量，挖掘來(lái)訪者的積極潛力，發(fā)展來(lái)訪者積極現(xiàn)實(shí)能力，培養(yǎng)來(lái)訪者的積極人格

2 積極心理治療理論對(duì)高職心理咨詢的影響

2.1 用積極視角看待學(xué)生心理問(wèn)題

積極解釋是積極心理治療中始終倡導(dǎo)的，比如在抑郁的深入解釋一般為被動(dòng)情緒低落，這樣的解釋過(guò)于負(fù)面也過(guò)于泛化，在積極心理治療中會(huì)將其解釋成為對(duì)沖突做出深刻反省。使用這樣的解釋來(lái)進(jìn)一步激發(fā)矸謎咔闥叩撓望，充分感受到自身某些行為的合理化因素，并認(rèn)識(shí)到自身負(fù)面情緒以外的積極一面。高職學(xué)生正處于思想成長(zhǎng)階段，并且自尊心極強(qiáng)，他們往往會(huì)因?yàn)橐恍┦虑樵趦?nèi)心積壓形成負(fù)面情緒或心理問(wèn)題。使用積極視角去看待學(xué)生心理，可以在很大程度上維護(hù)學(xué)生的自尊，用拓寬學(xué)生視野的方式來(lái)幫助學(xué)生正視自己內(nèi)心的問(wèn)題，并將負(fù)面狀態(tài)轉(zhuǎn)變成積極心態(tài)，對(duì)于學(xué)生今后整體發(fā)展與高職院校心理咨詢的開(kāi)展都有很好的促進(jìn)作用。

2.2 激發(fā)學(xué)生積極的現(xiàn)實(shí)能力

在積極心理治療理論中將人的現(xiàn)實(shí)能力劃分為兩類，愛(ài)的能力與認(rèn)識(shí)能力。其中愛(ài)的能力包含耐心、信任、榜樣、交往等12種。而認(rèn)識(shí)能力中包含有誠(chéng)實(shí)、禮貌、準(zhǔn)時(shí)、清潔等11種。愛(ài)的能力主要在日常生活中顯現(xiàn)，它控制著人的情緒變化，認(rèn)識(shí)能力同樣在生活中出現(xiàn)，它是一種標(biāo)準(zhǔn)，幫助人們表達(dá)出自己的想法與看法。在積極心理治療中人為人的心理問(wèn)題大部分都來(lái)源于這兩種能力在不同環(huán)境下的沖突中產(chǎn)生。學(xué)生正處于無(wú)法將兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展的時(shí)期，所以高職心理咨詢尤其重視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)能力發(fā)展，對(duì)來(lái)訪學(xué)生的自身行為以及已經(jīng)發(fā)生的事情用適當(dāng)積極的方面去解釋，幫助學(xué)生樹(shù)立自身正確行為以及正確事件看法的堅(jiān)定信念，用積極情緒與心理去抵消已經(jīng)出現(xiàn)的消極情緒，從而組織組建學(xué)生現(xiàn)實(shí)能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康人格發(fā)展。

2.3 增進(jìn)學(xué)生積極體驗(yàn)

積極體驗(yàn)主要是指?jìng)€(gè)體滿意過(guò)去，可以面對(duì)回憶，并且?guī)е@樣積極的態(tài)度去面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)的一種心理狀態(tài)。從積極心理學(xué)方面出發(fā)，如果個(gè)體曾經(jīng)擁有并且正在經(jīng)歷這樣的積極體驗(yàn)，那么會(huì)在無(wú)形當(dāng)中對(duì)自己形成更好的標(biāo)準(zhǔn)，并會(huì)通過(guò)努力對(duì)這些標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行達(dá)成，從而形成健康的人格特征。所以在高職心理咨詢過(guò)程中，咨詢教師應(yīng)該更多的將重點(diǎn)放于增進(jìn)學(xué)生積極體驗(yàn)當(dāng)中，從接受學(xué)生各種不當(dāng)行為開(kāi)始，讓學(xué)生感受到被包容被鼓勵(lì)，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生去正視曾經(jīng)的過(guò)往，感受快樂(lè)的現(xiàn)在，以積極的態(tài)度去迎接未來(lái)，在增強(qiáng)學(xué)生積極品質(zhì)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力，為將來(lái)走入社會(huì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在高職心理咨詢中，咨詢教師應(yīng)該削減傳統(tǒng)心理咨詢形式，更多的將積極心理治療融入于其中，幫助學(xué)生化解內(nèi)心的焦躁，用更加積極的心態(tài)去迎接的挑戰(zhàn)，為學(xué)生今后發(fā)展奠定良好心理基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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第3篇：心理咨詢治療方式范文

【關(guān)鍵詞】文學(xué)治療 閱讀療法 大學(xué)生 心理問(wèn)題

目前，有心理障礙疾病的大學(xué)生人數(shù)在不斷增加，這種現(xiàn)象已成為了一個(gè)不可忽視的社會(huì)問(wèn)題。高校教育工作者應(yīng)當(dāng)本著預(yù)防為主、標(biāo)本兼治、防重于治的原則，采取有效措施抑制患病率上升的不良趨勢(shì)。當(dāng)前對(duì)大學(xué)生的心理問(wèn)題，各高校主要以心理咨詢?yōu)橹鱽?lái)緩解大學(xué)生的心理壓力，雖然具有較強(qiáng)的針對(duì)性，但就大學(xué)生這個(gè)特殊群體而言，心理咨詢中的文學(xué)治療也發(fā)揮著不可忽視的作用。

一、文學(xué)治療概況

越來(lái)越多的學(xué)者相信，文學(xué)作為人類靈魂“詩(shī)意的棲居地”，對(duì)人具有心理治療的功能。大學(xué)生是一個(gè)文化層次較高，善于獨(dú)立思考、有自我解決問(wèn)題能力的群體，他們作為社會(huì)中受教育層次較高的群體，較大程度地受文化的影響。有了心理問(wèn)題，他們首先想到找心理文獻(xiàn)解決，這是符合大學(xué)生心理特點(diǎn)的。

所謂文學(xué)治療，是指被治療者通過(guò)主動(dòng)參與文學(xué)創(chuàng)作或文學(xué)欣賞等審美實(shí)踐活動(dòng)，緩解、消除自身心理壓力或偏差，解決心理困擾，從而有效恢復(fù)內(nèi)在精神生態(tài)系統(tǒng)平衡，促進(jìn)身心健康的一種心理治療方法。以文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)閱讀來(lái)達(dá)到心理療治和預(yù)防目的的文學(xué)治療，同時(shí)實(shí)施著德育和美育等功能，因?yàn)槲膶W(xué)具有認(rèn)識(shí)作用、教育作用和審美作用等功效。在當(dāng)前社會(huì)普遍重智育（知識(shí)教育）、輕德育和美育，從而導(dǎo)致素質(zhì)教育走偏或迷失的不良傾向下，文學(xué)治療在治療和預(yù)防心理疾患和障礙的同時(shí)，也對(duì)當(dāng)前的教育起著一定的撥正、糾偏和補(bǔ)救作用。

二、當(dāng)代大學(xué)生的心理狀態(tài)剖析

當(dāng)代中國(guó)正處于復(fù)雜紛繁的變革時(shí)期，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，體制改革，競(jìng)爭(zhēng)激烈。如此種種巨變，很多人難以適應(yīng)和認(rèn)同，必然遭受或多或少的沖擊，被焦慮、失落、沮喪、緊張等諸多不良情緒所籠罩，陷入嚴(yán)重的心理危機(jī)，當(dāng)代大學(xué)生則是首當(dāng)其沖。一方面他們正處于成長(zhǎng)中最重要的青年時(shí)期，是個(gè)性發(fā)展、性格形成的關(guān)鍵時(shí)刻，面臨的危機(jī)情境比其它時(shí)期嚴(yán)重；另一方面，作為社會(huì)人才，大學(xué)生責(zé)任重大，處于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的旋渦中心，壓力極大；同時(shí)又面臨著求學(xué)、求職、求偶三大人生課題。

大學(xué)生中有抑郁、焦慮、社會(huì)恐懼、自卑、過(guò)分依賴、神經(jīng)衰弱等心理疾病的人數(shù)要高于一般社會(huì)青年，是心理障礙高發(fā)人群。令世人矚目的“馬加爵事件”留給人們太多的感慨，更令現(xiàn)代教育工作者不容忽視的是在普通大學(xué)生身上也出現(xiàn)了不同程度的空虛、壓抑，其中一些人因悲觀、失望、沮喪、煩惱、焦慮、緊張、抑郁、孤獨(dú)、恐懼、敵對(duì)等各種負(fù)面心理情緒和行為紊亂而導(dǎo)致休學(xué)、退學(xué)、自殺等現(xiàn)象。

三、文學(xué)治療在大學(xué)生心理治療中的可能性和必要性

大學(xué)生作為中國(guó)社會(huì)文化層次較高的群體，一向被認(rèn)為是最活躍、最健康的群體之一。但隨著我國(guó)教育、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的不斷加快及家庭結(jié)構(gòu)和功能的顯著變化，社會(huì)應(yīng)激事件增多以及大學(xué)生自身不成熟等多方面原因，當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生存在程度不同、類型各異的心理健康問(wèn)題。眾多調(diào)查數(shù)據(jù)表明，我國(guó)大學(xué)生心理困擾和障礙率高達(dá)20%~30%，且有逐年增高的趨勢(shì)。目前心理健康教育正在全國(guó)各類高校蓬勃開(kāi)展，但從總體上看，我國(guó)大學(xué)生心理健康教育仍屬于起步探索階段，心理健康教育的針對(duì)性和實(shí)效性不高。

在當(dāng)前形勢(shì)下，引進(jìn)在國(guó)外業(yè)已發(fā)展成熟的文學(xué)治療方法，可在一定程度上緩解大學(xué)生心理健康教育窘迫的現(xiàn)狀。文學(xué)治療方法相對(duì)于傳統(tǒng)的心理健康教育方法具有大眾性：文學(xué)治療以其自身能契合大學(xué)生對(duì)于審美的渴望的心理，滿足他們的多種精神需求，而能吸引數(shù)量眾多的大學(xué)生；并且因?yàn)槲膶W(xué)治療的媒介物（文學(xué)作品），在大學(xué)校園中容易獲得且治療方法簡(jiǎn)便易行。文學(xué)治療同時(shí)還具有方便性：大學(xué)圖書(shū)館數(shù)量豐富、種類繁多的藏書(shū)以及靈活方便的借閱制度，給大學(xué)生的文學(xué)治療活動(dòng)提供了有力的物質(zhì)保障和制度保障。大學(xué)生可以在任何空閑時(shí)間，到認(rèn)為適宜的場(chǎng)所實(shí)施文學(xué)治療而不受時(shí)空的局限，這一切均由學(xué)生自主抉擇和定奪。

文學(xué)治療中應(yīng)用較為廣泛的閱讀療法，在大學(xué)生心理治療中發(fā)揮了尤為重要的作用。在經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)走進(jìn)大學(xué)殿堂后，一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)生自我肯定性評(píng)價(jià)比較多一些，對(duì)戰(zhàn)勝心理困擾、實(shí)現(xiàn)自我完善和自我改造的能力具有較強(qiáng)的自信，選擇和接受心理調(diào)試方法具有較強(qiáng)主動(dòng)性。閱讀療法的自療性適應(yīng)了大學(xué)生的這一心理要求。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀是其獲得知識(shí)、提高自身素質(zhì)的重要且基本的行為方式，以閱讀來(lái)促進(jìn)心理健康對(duì)大學(xué)生而言極其自然。

四、閱讀療法在大學(xué)生心理治療中的應(yīng)用

目前，雖然有70%左右的高校成立了心理咨詢機(jī)構(gòu)，但因經(jīng)費(fèi)、人力不足，心理咨詢工作尚沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的功效。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)里，每1000個(gè)學(xué)生就配備一名心理醫(yī)生；而在我國(guó)的高校，在心理咨詢室工作的基本都是兼職教師。因此，很有必要在高校圖書(shū)館開(kāi)展閱讀療法服務(wù)，以此來(lái)彌補(bǔ)高校心理咨詢力量的不足。

1、積極引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展文學(xué)治療

高校圖書(shū)館應(yīng)倡導(dǎo)愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的風(fēng)氣，宣傳開(kāi)卷有益的生活方式，在圖書(shū)館內(nèi)營(yíng)造一種穩(wěn)定和諧、健康向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。在做好新書(shū)宣傳和導(dǎo)讀的同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展心理學(xué)及圖書(shū)治療知識(shí)講座，教會(huì)學(xué)生如何利用圖書(shū)來(lái)解決心理問(wèn)題，并向他們推薦適合的圖書(shū)。需要說(shuō)明的是，也應(yīng)把文學(xué)治療潛在的副作用告知學(xué)生，正確引導(dǎo)他們?cè)谶\(yùn)用圖書(shū)治療時(shí)避免負(fù)面效應(yīng)。一方面，提醒大學(xué)生既不因閱讀不健康的書(shū)籍而誤入歧途，也不因?qū)】禃?shū)籍閱讀時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、強(qiáng)度過(guò)大而導(dǎo)致心身疲憊；另一方面，應(yīng)警示大學(xué)生選擇具有“治療適宜性”的書(shū)籍進(jìn)行閱讀。比如提醒具有憂郁傾向的大學(xué)生多讀歡快、幽默、積極向上的圖書(shū)；性情暴躁、易沖動(dòng)的學(xué)生多讀修身養(yǎng)性的圖書(shū)及偉人傳記。

2、培養(yǎng)專業(yè)化館員

專業(yè)化館員的缺乏，是國(guó)內(nèi)外圖書(shū)治療推廣所遇到的共同困難。為保障圖書(shū)治療的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性，高校圖書(shū)館應(yīng)選拔知識(shí)較豐富、思想品德和心理素質(zhì)水平高、熟悉本館館藏且熱愛(ài)文學(xué)治療的館員參加文學(xué)治療的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐培訓(xùn)，努力造就一支圖書(shū)治療的專業(yè)化館員隊(duì)伍。

3、實(shí)施分類導(dǎo)讀

高校圖書(shū)館應(yīng)針對(duì)大學(xué)生的不同閱讀需求，采取分類導(dǎo)讀、分類治療措施，充分發(fā)揮各類圖書(shū)的輔助治療作用。具體說(shuō)來(lái)，應(yīng)著重抓好以下類型的導(dǎo)讀工作：心理學(xué)專業(yè)性導(dǎo)讀，即通過(guò)對(duì)心理學(xué)學(xué)術(shù)理論和咨詢、治療、訓(xùn)練等應(yīng)用性書(shū)籍的導(dǎo)讀，幫助學(xué)生化解消極情緒，樹(shù)立高尚信念，保持樂(lè)觀平和的心態(tài)；社會(huì)性導(dǎo)讀，針對(duì)某一時(shí)期的熱門話題、新聞焦點(diǎn)、暢銷書(shū)等進(jìn)行導(dǎo)讀。必要時(shí)可聘請(qǐng)專家做報(bào)告，分析書(shū)籍的內(nèi)容、觀點(diǎn)、傾向，正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題及作品的實(shí)質(zhì)，或組織讀者座談會(huì)，讓讀者互相啟發(fā)，調(diào)整或提高認(rèn)識(shí)；文藝性作品導(dǎo)讀，利用小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、傳記文學(xué)、神話等文學(xué)作品排遣大學(xué)生的郁悶和煩惱；娛樂(lè)性知識(shí)導(dǎo)讀，利用休閑讀物、帶有圖片的畫(huà)冊(cè)等治療讀者的心理失調(diào)。

高校心理咨詢員應(yīng)該自覺(jué)地加強(qiáng)自身的人生觀修養(yǎng)和價(jià)值觀建設(shè)，努力形成積極向上的人生態(tài)度和完善、健康的價(jià)值觀，確保治療的順利進(jìn)行，使心理咨詢?nèi)〉贸尚?。心理咨詢員還應(yīng)該自覺(jué)地學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)和技能，努力實(shí)踐，積累咨詢經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)。更為重要的是，咨詢員必須形成積極向上的人生態(tài)度和完善、健康的價(jià)值觀。而高校圖書(shū)館可利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展閱讀療法服務(wù)。有條件的高?？山ⅰ霸诰€咨詢系統(tǒng)”，為學(xué)生提供在線的、實(shí)時(shí)的咨詢服務(wù)，讀者不用到館就可以獲得即時(shí)的服務(wù)。

五、文學(xué)治療在應(yīng)用中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

1、認(rèn)識(shí)文學(xué)治療的副作用

文學(xué)治療能夠幫助大學(xué)生排解心理困擾，但也有一定的副作用。就閱讀治療而言，讀書(shū)時(shí)間太長(zhǎng)、強(qiáng)度太大會(huì)導(dǎo)致身心疲憊，誘發(fā)神經(jīng)衰弱；不同的書(shū)適合不同的人，如不經(jīng)專業(yè)輔導(dǎo)盲目選擇，讀者難免誤入歧途，但只要正確引導(dǎo)，其副作用是可以避免的。

2、防止無(wú)限擴(kuò)大文學(xué)治療的傾向

在大學(xué)生中開(kāi)展文學(xué)治療活動(dòng)有其先天便利的條件，又易于被大學(xué)生接受，但其治療作用也是有限的，只是針對(duì)因精神性因素、情緒性因素導(dǎo)致的心理疾患起到一定的輔助治療作用。當(dāng)發(fā)現(xiàn)求助者心理疾患或精神疾患通過(guò)治療不能得到有效診治時(shí)，應(yīng)及時(shí)送往醫(yī)院救助。

3、保密性問(wèn)題

受不良情緒或心理困擾的大學(xué)生普遍具有自尊心強(qiáng)、敏感、自卑的心理特點(diǎn)，因此咨詢館員應(yīng)為咨詢的大學(xué)生保守秘密。即使是中度或重疾患者，需家長(zhǎng)、輔導(dǎo)員、學(xué)校、醫(yī)療機(jī)構(gòu)的綜合救助，也需征得咨詢者的同意。同時(shí)要在社會(huì)中加大宣傳力度，破除去看心理醫(yī)生是精神有病的錯(cuò)誤觀念，創(chuàng)造一個(gè)良好的就醫(yī)環(huán)境，使有心理問(wèn)題的大學(xué)生不再對(duì)看心理醫(yī)生有偏見(jiàn)。

此外，還需重視和自覺(jué)發(fā)揮閱讀療法在高校心理健康教育中的作用，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生中閱讀療法的有效指導(dǎo)，對(duì)閱讀療法這種教育方式進(jìn)行多角度、多途徑的宣傳，讓廣大大學(xué)生特別是有心理疾患的學(xué)生對(duì)閱讀療法有較清晰的認(rèn)識(shí)和了解。在工作中要保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲、獨(dú)特性及創(chuàng)新精神，萬(wàn)萬(wàn)不可將此與心理障礙混為一談。學(xué)生能保持一種平和、認(rèn)真、踏實(shí)的心態(tài)，用流暢、變通的思維方式去面對(duì)學(xué)習(xí)和工作，是每一個(gè)教育工作者所期望的，也是大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中走向成功的基石。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 倪鳳霞：閱讀療法與大學(xué)生心理素質(zhì)教育[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（4）.

[3] 魏彥平、王姍姍：大學(xué)生心理障礙與讀書(shū)治療[J].山東圖書(shū)館季刊，2003（1）.

第4篇：心理咨詢治療方式范文

生物醫(yī)學(xué)模式在人類文明的進(jìn)化史上有著不可磨滅的功勛，但隨著時(shí)代的變遷，該模式的弊端逐漸顯露。它并不能很好的療愈心理問(wèn)題，而且一些物理、化學(xué)的治療方法會(huì)對(duì)人造成生理和心理上的損害。很顯然，生物醫(yī)學(xué)治療已經(jīng)不能完全滿足人們的需要。

于是，心理治療應(yīng)運(yùn)而生，即心理學(xué)方面的治療。心理咨詢是心理治療這個(gè)大概念中的一部分，它起源于1896年誕生的《臨床心理學(xué)》。韋特默在十九世紀(jì)末提出“臨床心理學(xué)”的概念。故我們把韋特默看做心理咨詢的始創(chuàng)者。與此同時(shí)，一種被稱為“心理咨詢師”的職業(yè)也開(kāi)始萌芽。1953年，美國(guó)心理學(xué)會(huì)正式確立了心理咨詢?nèi)藛T的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。二十世紀(jì)四十年代，心理咨詢工作在歐洲也重獲新生?？墒侵钡?001年，我國(guó)才跟上時(shí)代的腳步，正式把心理咨詢師這個(gè)職業(yè)列入中國(guó)職業(yè)大典。生活中，如果人們遇到心理困擾，最先想到的是向身邊的人傾訴，或是尋求解決問(wèn)題的幫助，而當(dāng)他們遇到的問(wèn)題超出一定范圍，身邊的人也無(wú)法幫助其擺脫，這時(shí)就需要心理咨詢師的幫助了。心理咨詢師是接受過(guò)心理學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的人員，他們協(xié)助來(lái)訪者解決各種心理問(wèn)題，是健康管家職業(yè)之一。

心理咨師在大眾眼中是個(gè)神秘而具有人文關(guān)懷的職業(yè)，其實(shí)，它還同時(shí)屬于高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)。心理咨詢師們長(zhǎng)期工作在負(fù)能量場(chǎng)中，接納來(lái)訪者的情緒垃圾，如果不能及時(shí)劃分職業(yè)中的“我”和作為自然人的“我”的界限，那將是一件非常危險(xiǎn)的事。此外，心理咨詢過(guò)程中有一些來(lái)自來(lái)訪者的不可控因素，咨詢師們還應(yīng)具有應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的心理素質(zhì)和能力。這就要求從事心理咨詢的人員具備強(qiáng)大的自我功能和相對(duì)完善的人格。然而目前，人們對(duì)這一職業(yè)群體本身的關(guān)注尚且不足。

人格是人們?cè)谏鐣?huì)化進(jìn)程中形成的思想、情感及行為的整合模式，這種模式是區(qū)分于他人的，獨(dú)一無(wú)二的。成就動(dòng)機(jī)是指一個(gè)人在從事對(duì)他有重大意義，或是有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)時(shí)，對(duì)成功的追求。心理咨詢師作為一種特殊職業(yè)，在我國(guó)的發(fā)展還非常年輕。大部分人對(duì)心理咨詢的職業(yè)特點(diǎn)了解得還不十分透徹。研究這一群體的人格特征與成就動(dòng)機(jī)的關(guān)系，恰好可以從一個(gè)側(cè)面來(lái)了解心理咨詢從業(yè)人員的特性。

我國(guó)近年經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，社會(huì)環(huán)境變化巨大，個(gè)體感受到的生活壓力也在同步增加，心理咨詢師作為保護(hù)人們心理健康的不可或缺的一環(huán)，其群體特質(zhì)的研究進(jìn)展對(duì)人類心理健康具有重要意義。目前，每1萬(wàn)居民配備的心理咨詢或治療師的數(shù)量為0.38，根據(jù)錢銘怡等人在2010年對(duì)我國(guó)未來(lái)心理咨詢師需求的預(yù)測(cè)，按照12%的增長(zhǎng)率，到2015年這個(gè)數(shù)字將增加到0.92。這意味著更多的人將會(huì)加入到心理咨詢師的隊(duì)伍中來(lái)，他們作為我國(guó)心理衛(wèi)生事業(yè)的組成人員，我們有必要了解該群體的一些資料與特質(zhì)，從而為篩選與測(cè)評(píng)提供幫助。

作為心理治療的分支職業(yè)，說(shuō)到心理咨詢師的歷史就不得不回顧心理治療的歷史。經(jīng)過(guò)黑暗的西方中世紀(jì)，人們對(duì)心理問(wèn)題的認(rèn)識(shí)從神靈附體中解脫出來(lái)。18世紀(jì)之后，心理問(wèn)題真正被當(dāng)成一種疾病，患有心理問(wèn)題的人們也受到了更為人道的對(duì)待。法國(guó)醫(yī)生菲利普?皮內(nèi)爾（Philippe Pinel）在1801年寫到：“與人們所認(rèn)為的不同，心理問(wèn)題不是對(duì)有罪之人的懲罰，而是一群生了病的人，他們?cè)庥鲋诵缘耐纯?，他們悲慘的狀況值得全人類的關(guān)心。我們應(yīng)該努力嘗試著幫助他們，哪怕是用最簡(jiǎn)單的方式，也要盡力協(xié)助他們恢復(fù)理智”（Zilboorg & Henry，1941，pp. 323-324）。

緊接著，一個(gè)巨大的時(shí)代浪潮的到來(lái)深刻影響了社會(huì)各階層人們的心理狀況，它就是工業(yè)革命，在這種背景下，心理咨詢行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。20世紀(jì)初的職業(yè)指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)為心理咨詢工作提供了廣闊市場(chǎng)。而現(xiàn)代的專業(yè)咨詢服務(wù)最早由波士頓的帕森斯（1980）開(kāi)展。

兩次世界大戰(zhàn)時(shí)，卡特爾（R.B.Cattell）對(duì)心理測(cè)驗(yàn)進(jìn)行的研究，并進(jìn)行了以人格為對(duì)象的心理咨詢。戰(zhàn)后的美國(guó)，以軍人為主體的心理咨詢服務(wù)大力開(kāi)展。這些都對(duì)心理咨詢行業(yè)有促進(jìn)作用。

《心理咨詢和心理治療》在20世紀(jì)40年代出版，作者是羅杰斯（C.R.Rogers），這一事件使得心理咨詢事業(yè)發(fā)展得更為迅猛。此后，在1955年，第一批心理咨詢師執(zhí)照在美國(guó)心理學(xué)會(huì)的組織和審核下，正式頒發(fā)了。此外，戰(zhàn)后的歐洲在心理咨詢方面又重新起色。

2001年8月，經(jīng)過(guò)我國(guó)的國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部批準(zhǔn)，心理咨詢師這個(gè)職業(yè)正式走上正軌，這標(biāo)志著心理咨詢服務(wù)在我國(guó)的職業(yè)化之路的開(kāi)啟。總體上說(shuō)，我國(guó)心理咨詢的職業(yè)資格化進(jìn)程起步較晚，目前尚處在初級(jí)階段。那么我國(guó)對(duì)于心理咨詢師的需求又是如何呢？按照世界衛(wèi)生組織的說(shuō)法“一個(gè)社會(huì)如果要保持健康層面上的平衡，那么每一千人就要有一個(gè)心理咨詢師，”那么如果按照我國(guó)的人口計(jì)算，我們大約需要130萬(wàn)名心理咨詢師才能達(dá)到這個(gè)要求。我國(guó)現(xiàn)已取得心理咨詢師證書(shū)人數(shù)約有60萬(wàn)，也就是說(shuō)還有至少70萬(wàn)人的缺口，由此我們不難得出一個(gè)結(jié)論，我們處在心理工作者資源極度匱乏中。

然而，這60萬(wàn)人中，真正從事了心理咨詢的人和真正能合格地從事咨詢工作的人數(shù)，又是少之又少。許多人雖然取得了從業(yè)資格證，但卻不知如何下手。不難看出，這是培訓(xùn)過(guò)程中的問(wèn)題。目前，心理咨詢師的培訓(xùn)基本被商業(yè)化的機(jī)構(gòu)包攬，缺乏系統(tǒng)性、正規(guī)性，理論和實(shí)際的聯(lián)系被割斷，導(dǎo)致許多人只會(huì)理論知識(shí)，卻不會(huì)做咨詢。

此外，培訓(xùn)和自我成長(zhǎng)上的缺乏導(dǎo)致了許多咨詢師將自身的價(jià)值觀投射到來(lái)訪者的問(wèn)題中而產(chǎn)生咨詢策略誤用。有人用鏡子給心理咨詢師做比，一個(gè)好的咨詢師應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于一面鏡子，清晰干凈，這樣才能準(zhǔn)確地照出來(lái)訪者身上的特點(diǎn)，及其在認(rèn)知、情緒和行為上的問(wèn)題。這是沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)全面培訓(xùn)或人格不完善的咨詢師們很難做到的。

在美國(guó)，心理咨詢師是學(xué)歷教育，在進(jìn)入碩士學(xué)習(xí)之前，學(xué)員要接受專業(yè)人員在心理健康方面的評(píng)估，一些明顯有心理問(wèn)題的人是不能進(jìn)入心理咨詢行業(yè)的，這條規(guī)則意義重大，它既是對(duì)今后的來(lái)訪者負(fù)責(zé)，也是對(duì)咨詢師本人的職業(yè)發(fā)展道路和心理健康負(fù)責(zé)。而我國(guó)目前對(duì)心理咨詢師入職資格的審查機(jī)制還不夠完善，甚至一些本身人格有問(wèn)題的人也進(jìn)入到心理咨詢行業(yè)中來(lái)。

雖然我國(guó)的心理咨詢行業(yè)中有如此多的弊端缺漏，但值得欣慰的是，我們同時(shí)有一批熱愛(ài)心理咨詢行業(yè)、并愿意投身其中的年輕人。大家都在為推廣心理咨詢、讓更多人了解心理咨詢做著各種各樣的貢獻(xiàn)。

阿爾波特（G.W.Allport，1937）收集了近50條人格定義，將人格概括為：個(gè)體為了適應(yīng)社會(huì)生活，對(duì)己、對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物做出反應(yīng)時(shí)，其自身所展現(xiàn)出來(lái)的與眾不同的心理品質(zhì)。

在人格的相關(guān)性研究中，研究者在選擇人格特質(zhì)理論時(shí)，多使用A、B型人格分類法、艾森克三因素人格理論以及卡特爾16種人格因素理論。然而當(dāng)今人格領(lǐng)域公認(rèn)的最能表現(xiàn)人格特質(zhì)類型的大五人格理論卻鮮有人使用，這對(duì)我們更全面地了解人格和成就動(dòng)機(jī)的關(guān)系是不利的。故本文應(yīng)用的是大五人格問(wèn)卷進(jìn)行研究。

“預(yù)測(cè)治療過(guò)程是否成功，通過(guò)檢測(cè)一個(gè)變量就能做到，這個(gè)變量就是治療者的性格，個(gè)人風(fēng)格，也即‘心理學(xué)風(fēng)度’。在科學(xué)史上，有浩淼無(wú)邊的文獻(xiàn)都在證明著這一點(diǎn)。”班克特教授說(shuō)。

咨詢師的人格對(duì)咨詢技術(shù)的運(yùn)用有決定性作用，主要表現(xiàn)在心理能力上。甚至可以說(shuō)，健康人格本身就是療愈性的。此外，在治療過(guò)程中，能否運(yùn)用好反移情作用，取決于咨詢師是否是一個(gè)內(nèi)心安全、人格健全的人；一個(gè)心理咨詢師若想對(duì)來(lái)訪者起到自我接納、內(nèi)心寧?kù)o的榜樣作用，他就必須尋找到某種自身的和諧；能否掌握好運(yùn)用技術(shù)的時(shí)機(jī)，有賴于咨詢師對(duì)時(shí)機(jī)的洞見(jiàn)，而這個(gè)洞見(jiàn)倚仗的正是咨詢師健全的人格；咨詢師健全的人格是為了來(lái)訪者能夠重新內(nèi)化一個(gè)溫暖安全的客體。

Pope 和Kline 曾在他們的心理咨詢培訓(xùn)中呼吁：心理咨詢的培訓(xùn)在招收學(xué)員時(shí)、評(píng)估咨詢專業(yè)的學(xué)生時(shí)，應(yīng)考慮個(gè)性因素。心理咨詢師需要接觸各行各業(yè)、形形的人， 良好的社交風(fēng)度有助于他們?nèi)〉脕?lái)訪者的信任。另外，心理咨詢的職業(yè)經(jīng)歷可以使人不斷提升自身修養(yǎng)， 更加懂得如何利用自身的人格魅力簡(jiǎn)歷和諧牢固的咨訪關(guān)系。

成就動(dòng)機(jī)的概念源于“成就需要”，是默里于20世o30年代提出的。它的正式概念由麥克利蘭和埃里克森提出。此后，阿特金森和韋納也相繼提出了有關(guān)理論。綜合各個(gè)學(xué)者的研究，我們可以把成就動(dòng)機(jī)歸結(jié)為：人們?cè)谕瓿赡稠?xiàng)任務(wù)時(shí)推動(dòng)自身努力付出、達(dá)成目標(biāo)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力。

第5篇：心理咨詢治療方式范文

一、提升輔導(dǎo)員心理咨詢能力的重要性

當(dāng)代大學(xué)生臨著來(lái)自社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的重重壓力，心理問(wèn)題日益增多，心理健康狀況受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。因此，大學(xué)生的心理健康教育工作已成為高校學(xué)生工作的重要組成部分。但是當(dāng)前我國(guó)大部分高校都存在著專業(yè)人才稀缺、師生比不足、現(xiàn)有心理咨詢專業(yè)人員隊(duì)伍不能滿足實(shí)際需要等問(wèn)題。

高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生日常事務(wù)的管理者，學(xué)生成才路上的指導(dǎo)者，是與學(xué)生接觸最密切的人，將他們納入到大學(xué)生心理健康工作中來(lái)，這不僅能壯大心理健康工作者的隊(duì)伍，還能極大拓展心理健康教育的范圍，提升心理健康教育工作的時(shí)效性。

目前，我國(guó)多數(shù)輔導(dǎo)員開(kāi)展工作往往采用傳統(tǒng)的“嚴(yán)看管、重說(shuō)教”的模式，對(duì)心理咨詢的應(yīng)用沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)；專業(yè)知識(shí)欠缺，理論水平較低，不能滿足心理咨詢工作實(shí)際需要；部分輔導(dǎo)員混淆“心理咨詢”和“思想政治教育”，以為心理咨詢就是進(jìn)行政治說(shuō)教。[1]所以呈現(xiàn)出輔導(dǎo)員能扮演好學(xué)生事務(wù)的工作者和班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的角色，但扮演不好心理咨詢師的角色的普遍現(xiàn)象。

二、提升輔導(dǎo)員心理咨詢能力的途徑和方法

心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對(duì)心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問(wèn)題并企求解決問(wèn)題的來(lái)訪者提供心理援助的過(guò)程。心理咨詢有別于思想政治教育，它是一項(xiàng)專業(yè)性較強(qiáng)的工作。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)注重心理咨詢理論與技能的學(xué)習(xí)，努力提升心理咨詢技術(shù)水平。

1.掌握心理學(xué)的基本知識(shí)

心理學(xué)的基本知識(shí)是掌握心理咨詢技術(shù)的基礎(chǔ)，針對(duì)大學(xué)生的心理特點(diǎn)，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性的學(xué)習(xí)普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等學(xué)科的基本知識(shí)。對(duì)心理學(xué)基本知識(shí)的掌握有利于輔導(dǎo)員了解學(xué)生的認(rèn)知水平、情緒波動(dòng)、性格特點(diǎn)、氣質(zhì)類型、興趣愛(ài)好和能力高低等方面的個(gè)體差異。[2]從而在日常的咨詢工作中能夠做到因人而異，有針對(duì)性的處理學(xué)生問(wèn)題。

2.掌握心理咨詢的基本原則

2.1保密原則

保密原則是心理咨詢中最重要的原則之一，良好心理咨詢關(guān)系的建立依賴于此。[3]輔導(dǎo)員在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理咨詢時(shí)，雖然不會(huì)像專業(yè)心理咨詢那樣深入，但也應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的人格，不隨意泄露學(xué)生的隱私。這樣才能贏得學(xué)生的信任，確保心理咨詢工作順利進(jìn)行。

2.2自愿原則

心理咨詢認(rèn)為來(lái)訪者只有自己感到心理不適，為此煩惱并主動(dòng)求助，這樣才有改善自己的動(dòng)力。輔導(dǎo)員在日常工作中經(jīng)常會(huì)遇到被動(dòng)來(lái)做咨詢的學(xué)生，這類學(xué)生往往抱有抵觸情緒，有意無(wú)意回避實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。面對(duì)這類學(xué)生，輔導(dǎo)員要付出更多的努力，用極大的耐心和愛(ài)心來(lái)轉(zhuǎn)化學(xué)生的態(tài)度，使學(xué)生能夠敞開(kāi)心扉，順利展開(kāi)咨詢活動(dòng)。

2.3價(jià)值中立原則

心理咨詢強(qiáng)調(diào)保持客觀公正的立場(chǎng)，接納來(lái)訪者的一切，不輕易批判來(lái)訪者，不摻雜自己的私人情感，不把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給來(lái)訪者。輔導(dǎo)員為學(xué)生做心理咨詢時(shí)，要充分尊重、理解學(xué)生，多站在學(xué)生的角度考慮問(wèn)題。但是也要注意出于高校育人的目標(biāo)要求，輔導(dǎo)員也要審時(shí)度勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和干預(yù)。[4]

2.4 助人自助原則

心理咨詢強(qiáng)調(diào)來(lái)訪者本人的自主性，在咨詢師的幫助下，來(lái)訪者通過(guò)自我探索，自主做出判斷和選擇。輔導(dǎo)員在做咨詢時(shí)應(yīng)當(dāng)明確自己的角色，切忌越俎代庖直接替學(xué)生做決定、解決問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)多啟發(fā)，多鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，幫助學(xué)生培養(yǎng)自主解決問(wèn)題的能力。

2.5發(fā)展性原則

做心理咨詢時(shí)要注意，其實(shí)絕大部分來(lái)訪者都沒(méi)有心理疾病，只是在適應(yīng)、情緒、自我認(rèn)知等方面存在暫時(shí)性困難，他們?cè)谧稍儙煹膸椭率强梢园l(fā)揮自身潛能從而解決問(wèn)題的。因此輔導(dǎo)員在做心理咨詢時(shí)要時(shí)刻保持警惕，避免將學(xué)生的問(wèn)題貼上某種“疾病”的標(biāo)簽，以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展為目標(biāo)，幫助其提高適應(yīng)能力，建立起內(nèi)外協(xié)調(diào)的發(fā)展機(jī)制。

3.掌握心理咨詢的常用技術(shù)

在心理咨詢過(guò)程中，咨詢師不僅需要完全接納來(lái)訪者，體驗(yàn)來(lái)訪者的內(nèi)心痛苦，還要根據(jù)每一位來(lái)訪者的具體情況，選用不同的心理治療方法。[5]作為輔導(dǎo)員，要學(xué)習(xí)不同的心理咨詢技巧和治療方法。高校可通過(guò)定期舉辦心理咨詢知識(shí)講座、開(kāi)展心理咨詢師資格證書(shū)培訓(xùn)、選派輔導(dǎo)員外出進(jìn)修等方式，提高輔導(dǎo)員的心理咨詢技術(shù)。

4.掌握大學(xué)生常見(jiàn)心理問(wèn)題的識(shí)別和應(yīng)對(duì)

大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，其個(gè)性特征有別于其他社會(huì)群體。輔導(dǎo)員應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握大學(xué)生心理發(fā)展的普遍特點(diǎn)和個(gè)性特征，常見(jiàn)心理問(wèn)題、心理障礙和心理疾病的特征，掌握鑒別學(xué)生心理問(wèn)題嚴(yán)重程度的能力和常用的危機(jī)干預(yù)技術(shù)，以便有針對(duì)性地開(kāi)展心理咨詢工作。

第6篇：心理咨詢治療方式范文

關(guān)鍵詞:箱庭療法;民辦高校;心理健康教育中的應(yīng)用

箱庭療法(SandpalyTherapy)是一種應(yīng)用廣泛的心理治療方法，治療者以沙箱為核心為來(lái)訪者創(chuàng)造了一個(gè)自由而又安全的空間，讓其可自由表達(dá)自己的想法，而治療者以非批判式的交流方式，能夠讓來(lái)訪者感受到被接納、被理解、被包容，負(fù)性情緒得到疏導(dǎo)，心理創(chuàng)傷得到治愈，自我意識(shí)提升，自我潛能得到激發(fā)［1］。當(dāng)前，這種方法逐步被用于民辦高校心理健康教育中，并發(fā)揮了積極的作用。

1箱庭療法概述

箱庭療法，即沙盤游戲療法，首先心理咨詢師會(huì)準(zhǔn)備好好一個(gè)房間，架子上陳列著各種類型的沙具，旁邊有一個(gè)內(nèi)側(cè)為藍(lán)色的57×72×7cm3的特制沙箱，來(lái)訪者進(jìn)入房間后，可隨意選擇一個(gè)沙具，并在裝有干沙或濕沙的沙箱中游戲，由此產(chǎn)生心理投射，進(jìn)行自我創(chuàng)作，探索自我能量，從而治愈［2］。這一心理治療方法最初有瑞士心理學(xué)家卡爾夫提出，被用于個(gè)體心理治療，由日本臨床心理學(xué)家河合隼雄引進(jìn)日本并命名，由多曼尼克創(chuàng)新應(yīng)用于團(tuán)體治療中。在應(yīng)用箱庭療法時(shí)，應(yīng)該遵循以下原則:(1)“無(wú)意識(shí)”原則。治療過(guò)程中人們不帶有任何功利性，無(wú)需遵守常規(guī)準(zhǔn)則，而是應(yīng)該在“無(wú)意識(shí)”引導(dǎo)下，攜手走向治愈之路，這要求心理咨詢師必須足夠敏銳，能夠有效捕捉到來(lái)訪者游戲過(guò)程中的“無(wú)意識(shí)”表現(xiàn)，聆聽(tīng)其心聲;(2)象征性原則。在捕捉到來(lái)訪者“無(wú)意識(shí)”的語(yǔ)言、行為之后，咨詢師應(yīng)該分析這些符號(hào)隱藏的含義，對(duì)各種意象進(jìn)行解讀;(3)“共情”原則。心理咨詢師應(yīng)該具備較高的共情能力，能夠進(jìn)入來(lái)訪者的內(nèi)心世界，站在他的角度上去觀察世界，進(jìn)行思考，通過(guò)共情和陪伴，來(lái)推動(dòng)患者自我治愈，自我成長(zhǎng)。箱庭療法以輕松愉快的游戲方式展開(kāi)，應(yīng)用于民辦高校心理健康教育中，引導(dǎo)、啟發(fā)效果較好，能夠讓學(xué)生自由宣泄情緒，心理問(wèn)題得到疏導(dǎo)、轉(zhuǎn)化、治愈，從而使心靈得到凈化，同時(shí)，學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力得到了激發(fā)，讓他們能夠更好的認(rèn)識(shí)自己，正視自己的缺陷和長(zhǎng)處，做真正的自己，做更好的自己［3］。

2箱庭療法在民辦高校心理健康教育中的應(yīng)用

2．1干預(yù)高學(xué)生社交焦慮和社會(huì)交往問(wèn)題

社交問(wèn)題是當(dāng)前民辦高校學(xué)生普遍存在的問(wèn)題，不少學(xué)生都存在社交焦慮感，對(duì)于某種或多種人際處境存在緊張、焦慮、恐懼等負(fù)性情緒及回避行為。一般情況下，學(xué)校會(huì)采取團(tuán)體形式的心理健康教育方式，希望通過(guò)認(rèn)知改變、行為改變、技能訓(xùn)練等方法，來(lái)改善學(xué)生的社交焦慮，但效果并不理想，治標(biāo)不治本。作為一種間距無(wú)意識(shí)、有意識(shí)的心理治療方法，箱庭療法能夠從根本上緩解當(dāng)代民辦高校學(xué)生社交焦慮的心理問(wèn)題。在第一階段，學(xué)生們基本上是各自為政，互不打擾的階段，彼此之間漠不關(guān)心，沒(méi)有默契，甚至于存在矛盾或沖突;到了第二階段，學(xué)生開(kāi)始協(xié)調(diào)合作，并且在合作過(guò)程中看到自己活著團(tuán)隊(duì)的不足，開(kāi)始下意識(shí)配合團(tuán)隊(duì)完成任務(wù);第三階段為理解整合階段，團(tuán)隊(duì)在咨詢師的引導(dǎo)下，更具有凝聚力和向心力，能夠更輕易地消解團(tuán)隊(duì)成員間的矛盾沖突，彼此之間更加默契?？梢哉f(shuō)，箱庭療法充分發(fā)揮了人類的自我治愈能力，學(xué)生在游戲過(guò)程中，有足夠的自由，不受任何干預(yù)，可以肆意發(fā)泄自己的情緒，并通過(guò)擺放物品、變化沙盤等動(dòng)作，讓情緒得到疏導(dǎo)，心靈得到凈化，隨后再慢慢關(guān)注他人，尋求與他人的交流和溝通，并且在咨詢師指導(dǎo)下，更加順暢地與他人交流協(xié)作。

2．2干預(yù)學(xué)生自尊與自我接納問(wèn)題

民辦高校的學(xué)生不少都是獨(dú)生子女，在生活中以自我為中心，自尊心較強(qiáng)，但自我接納水平較低，這種心理狀態(tài)，將對(duì)其正常的生活、學(xué)習(xí)產(chǎn)生干擾，逐步演變?yōu)樾睦韱?wèn)題。有學(xué)者學(xué)生自尊與自我接納問(wèn)題的干預(yù)中，采用了箱庭療法，并取得了一定的成效。孫元元等聯(lián)合應(yīng)用心理訪談、團(tuán)體箱庭的方法，以6例自我接納水平較低的高職生為研究對(duì)象，在試驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生逐步開(kāi)始接納自我，并展開(kāi)自我探索，與外部溝通協(xié)調(diào)的能力有效增強(qiáng)，達(dá)成了個(gè)體自我成長(zhǎng)的目標(biāo)［4］。箱庭療法在疏導(dǎo)學(xué)生心理問(wèn)題的過(guò)程中，還以制作沙盤的形式，激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，并鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力，讓學(xué)生通過(guò)沙盤世界來(lái)表達(dá)出自己內(nèi)心世界美好的向往，實(shí)現(xiàn)與自己的交流，這樣的方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信心，健全其人格，讓學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，正視自己內(nèi)心的想法。而在這一過(guò)程匯總，咨詢師會(huì)指導(dǎo)來(lái)訪者，在沙盤中進(jìn)行動(dòng)態(tài)演繹，引導(dǎo)其逐步調(diào)整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和行為模式，從多個(gè)角度去看待問(wèn)題，完善自己。

第7篇：心理咨詢治療方式范文

關(guān)鍵詞：學(xué)校 心理咨詢 心理健康

一、學(xué)校心理咨詢的涵義

要闡明學(xué)校心理咨詢的涵義，不妨先考察一下什么是咨詢和心理咨詢。著名的心理學(xué)家泰勒指出：“咨詢是一種從心理上進(jìn)行幫助的活動(dòng)，它集中于自我同一感的成長(zhǎng)及按照個(gè)人意愿進(jìn)行選擇和做出行動(dòng)的問(wèn)題。”另一位心理學(xué)家帕特森認(rèn)為：“咨詢是一種人際關(guān)系，在這種關(guān)系中咨詢?nèi)藛T提供一定的心理氣氛或條件，使咨詢對(duì)象發(fā)生變化，作出選擇，解決自己的問(wèn)題，并且形成一個(gè)有責(zé)任感的獨(dú)立個(gè)性，從而成為更好的人和更好的社會(huì)成員?！痹诂F(xiàn)代社會(huì)中，其含義已逐漸固定為專業(yè)人員以其專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)，為顧客提供各方面的指導(dǎo)和建議。

關(guān)于心理咨詢有不同的表述。美國(guó)心理學(xué)會(huì)咨詢心理學(xué)分會(huì)將心理咨詢做了這樣的定義：“幫助個(gè)人克服在成長(zhǎng)過(guò)程中可能遇到的各種障礙，從而使個(gè)人得到理想發(fā)展?！蔽覈?guó)學(xué)者普遍認(rèn)為，心理咨詢是專業(yè)人員運(yùn)用心理科學(xué)及相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，對(duì)求助者的心理問(wèn)題提供專業(yè)幫助，促進(jìn)心理健康和個(gè)性充分發(fā)展的過(guò)程。因此，心理咨詢是針對(duì)心理問(wèn)題的，既不是簡(jiǎn)單的同情安慰，也不是包辦代替解決問(wèn)題，而是幫助來(lái)訪者正視自己的感覺(jué)和面臨的問(wèn)題，提供解決問(wèn)題的參考建議，使來(lái)訪者能夠更加積極主動(dòng)地做出選擇。

學(xué)校心理咨詢是心理咨詢的一個(gè)組成部分。學(xué)校心理咨詢是指在咨詢教師創(chuàng)設(shè)一定心理氛圍的條件下，應(yīng)用心理學(xué)的理論和方法對(duì)學(xué)生的心理施加影響，使學(xué)生心理狀態(tài)和心理傾向教育所期望的方向發(fā)展，從而使學(xué)生的心理矛盾與心理障礙得以緩解和消除，使學(xué)生的心理素質(zhì)得以提高，以形成健全人格的過(guò)程［2］。在這里特別要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)校心理咨詢?cè)趯W(xué)校中它們有共性，又有區(qū)別。不同領(lǐng)域的心理咨詢有其各自的特點(diǎn)。有學(xué)者把學(xué)校心理咨詢歸納為如下3個(gè)特點(diǎn)：①學(xué)校心理咨詢是教育模式，而非醫(yī)學(xué)模式，其主要對(duì)象為心理正常的或部分處在心理恢復(fù)期的學(xué)生，而不是存有心理障礙的病人。②學(xué)校心理咨詢強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展觀，它幫助來(lái)訪者解除阻礙個(gè)體發(fā)展的各種因素。③學(xué)校心理咨詢工作的主要方式是談話法。

二、學(xué)校心理咨詢與其他相關(guān)概念的區(qū)別

1.心理咨詢與心理治療

對(duì)心理咨詢與心理治療作些人為的細(xì)微區(qū)別的話，可這樣認(rèn)為：

（1）前者咨詢對(duì)象是正常人，后者的咨詢對(duì)象是患者。

（2）前者以發(fā)展性咨詢?yōu)橹?，后者以障礙性治療為主。

（3）前者內(nèi)容以疑惑、不適應(yīng)為主，后者以障礙、疾病為主。

（4）前者使用的方法以言語(yǔ)為主，后者以藥物為主。

2.心理咨詢與心理診斷

一般來(lái)說(shuō)，心理診斷概念包含在心理咨詢概念之中，因心理診斷是心理咨詢的一種必要手段。二者的主要區(qū)別在于其內(nèi)涵。心理診斷是從醫(yī)學(xué)上借用來(lái)的術(shù)語(yǔ)。診斷的醫(yī)學(xué)意義就是從病人的體征或癥狀來(lái)判斷疾病。心理衛(wèi)生學(xué)中的診斷則含有評(píng)定的意義。具體地說(shuō)，心理診斷就是用心理學(xué)的方法來(lái)評(píng)定人們的心理健康狀況，確定其性質(zhì)和程度等等。心理診斷的常用方法很多，如投射技術(shù)、人格調(diào)查、臨床神經(jīng)心理學(xué)檢查等等，心理測(cè)驗(yàn)則是心理診斷方法中的一種。

3.學(xué)校心理咨詢與社會(huì)心理咨詢之間的關(guān)系

學(xué)校心理咨詢是不同于一般的社會(huì)心理咨詢。二者的主要區(qū)別表現(xiàn)在咨詢對(duì)象的不同上。學(xué)校心理咨詢的對(duì)象是學(xué)校的學(xué)生、教師及學(xué)生家長(zhǎng)，是一個(gè)有特定年齡和范圍的群體，如小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)階段的心理咨詢；社會(huì)心理咨詢的對(duì)象是所有具有咨詢需要的人群和個(gè)體，如青年心理咨詢、老年心理咨詢、家庭心理咨詢、社交心理咨詢。［4］

三、學(xué)校心理咨詢的主要類型與功能

人的心理問(wèn)題從程度上可劃分為3類：發(fā)展性心理問(wèn)題；適應(yīng)性心理問(wèn)題；障礙性心理問(wèn)題。從解決的途徑上看，障礙性心理問(wèn)題應(yīng)該通過(guò)心理治療方式加以解決，其工作應(yīng)由醫(yī)療部門的心理咨詢門診完成；而適應(yīng)性心理問(wèn)題和發(fā)展性心理問(wèn)題則是學(xué)校心理咨詢解決的重點(diǎn)。［5］

學(xué)校心理咨詢工作應(yīng)遵循個(gè)體心理發(fā)展規(guī)律，針對(duì)學(xué)生在不同發(fā)展階段面臨的任務(wù)、矛盾和個(gè)別差異，促使其心理矛盾得到妥善解決，心理潛能獲得有效發(fā)展，個(gè)性得以和諧發(fā)展。要達(dá)成上述目標(biāo)必須采取適當(dāng)?shù)男睦碜稍冃问?，從目?biāo)和內(nèi)容上說(shuō)，學(xué)校心理咨詢包括兩種類型：適應(yīng)性心理咨詢和發(fā)展性心理咨詢。

1.適應(yīng)性心理咨詢

這類咨詢的學(xué)生心理基本健康，但生活和學(xué)習(xí)中有多種煩惱，有明顯的心理矛盾和心理沖突。這類學(xué)生的對(duì)象較多，只不過(guò)是程度輕重而已。通過(guò)適應(yīng)性心理咨詢，有預(yù)見(jiàn)性地幫助排解可能出現(xiàn)的心理困擾。如因?qū)W習(xí)成績(jī)不佳而心事重重，人際關(guān)系困難而苦惱等。預(yù)防性心理咨詢尤其注重于心理危機(jī)的早期覺(jué)察和干預(yù)。

2.發(fā)展性心理咨詢

學(xué)校中占大多數(shù)的學(xué)生心理比較健康，基本適應(yīng)環(huán)境，無(wú)明顯心理沖突，這些學(xué)生宜采用發(fā)展性心理咨詢，這類咨詢也是面向全體學(xué)生的。其目的是通過(guò)咨詢來(lái)幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，開(kāi)發(fā)潛能，提高學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量，追求完善的發(fā)展。因而發(fā)展性心理咨詢具有增長(zhǎng)功能。如學(xué)會(huì)怎樣處理人際關(guān)系，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)自我發(fā)展和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等。

四、學(xué)校心理咨詢的方法

1.建立心理檔案。針對(duì)大多數(shù)學(xué)生的問(wèn)題，運(yùn)用一些量表進(jìn)行團(tuán)體方式的心理測(cè)試，結(jié)合班主任工作建立學(xué)生心理檔案?？梢跃蛯W(xué)生智力發(fā)展、人格發(fā)展和行為問(wèn)題及教養(yǎng)方式和學(xué)習(xí)適應(yīng)性進(jìn)行測(cè)評(píng)。這種心理檔案記錄著學(xué)生各方面變化發(fā)展的情況，它有兩方面的作用：一方面可及時(shí)發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生的心理問(wèn)題，以分析其規(guī)律和原因，為個(gè)別教育提供資料；另一方面，還可以使班主任掌握學(xué)生的一些心理特征，為思想工作提供了依據(jù)。

2.開(kāi)設(shè)心理素質(zhì)課及講座。心理學(xué)是一種比較新的學(xué)科，再加上一直以來(lái)在學(xué)校教育中沒(méi)有受到重視，對(duì)大多數(shù)學(xué)生和家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，對(duì)心理知識(shí)了解不多，甚至有神秘感和偏見(jiàn)，有的認(rèn)為心理學(xué)就像占卜、相面一樣，有的認(rèn)為學(xué)了心理學(xué)就可窺測(cè)人的內(nèi)心心理世界。通過(guò)開(kāi)設(shè)心理素質(zhì)課及相關(guān)講座，可以普及心理知識(shí)，更重要的是通過(guò)心理課的講解，使學(xué)生對(duì)自己身上存在的種種心理問(wèn)題有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，提高自我意識(shí)和自我改進(jìn)的能力。

3.建立心理輔導(dǎo)與咨詢室。在上面兩項(xiàng)工作之后，學(xué)生和家長(zhǎng)激發(fā)了解決問(wèn)題的愿望，想了解心理問(wèn)題，會(huì)主動(dòng)到咨詢室請(qǐng)教；學(xué)生們的心理問(wèn)題也將暴露出來(lái)，他們會(huì)對(duì)解決自己的問(wèn)題具有新的信心，所以，也會(huì)來(lái)到咨詢室主動(dòng)咨詢。而只有到這時(shí)，心理教師的心理咨詢工作才會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)的時(shí)機(jī)才真正成熟了，心理咨詢室也不會(huì)門庭冷落了。［6］

五、學(xué)校心理咨詢中的價(jià)值觀干預(yù)

學(xué)校心理咨詢的終極目標(biāo)是：促進(jìn)學(xué)生對(duì)自我的深刻認(rèn)識(shí)，促進(jìn)他們自覺(jué)自強(qiáng)，達(dá)到個(gè)人的全面發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。這一目標(biāo)與我國(guó)教育目標(biāo)是一致的。因此有學(xué)者認(rèn)為：“我國(guó)學(xué)校心理咨詢的性質(zhì)以及咨詢終極目標(biāo)與學(xué)校教育目標(biāo)相一致，決定了價(jià)值干預(yù)的必要性?！保?］

關(guān)于如何進(jìn)行價(jià)值觀干預(yù)，我們可以運(yùn)用不同的心理咨詢理論進(jìn)行價(jià)值觀干預(yù)：

1.“非指導(dǎo)式”咨詢是“以人為中心療法”所采取的方式。羅杰斯認(rèn)為“心理治療的實(shí)質(zhì)就是讓來(lái)訪者領(lǐng)悟自己的本性，不再倚重外來(lái)的價(jià)值條件，只有他自己才能發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值”。運(yùn)用這一心理咨詢方法進(jìn)行價(jià)值觀干預(yù)時(shí)，咨詢員不給予分析批判，也不把個(gè)人或社會(huì)提倡的價(jià)值觀灌輸給他，而是尊重地傾聽(tīng)，真誠(chéng)地感受他的內(nèi)心世界，并且做出平等的回應(yīng)，期間不作任何主觀指導(dǎo)，在這一過(guò)程中，來(lái)訪者就會(huì)放棄對(duì)以往價(jià)值教導(dǎo)者的防衛(wèi)心理，重新評(píng)估自己個(gè)人的需要，依靠自己的能力對(duì)個(gè)人原有的價(jià)值系統(tǒng)進(jìn)行澄清，這個(gè)過(guò)程是來(lái)訪者自己領(lǐng)悟的過(guò)程。

2.理性情緒治療學(xué)派的治療重在改造來(lái)訪者的價(jià)值觀。理性情緒療法的代表人物艾利斯認(rèn)為，人的價(jià)值觀體系中的那些非理性認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了人對(duì)自我價(jià)值的自我貶低和自我毀滅，造成了人與環(huán)境的適應(yīng)不良和消極情緒的產(chǎn)生。運(yùn)用理性情緒療法，在心理咨詢過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生自己找出不適應(yīng)行為和消極情緒背后不正確的價(jià)值認(rèn)識(shí)，學(xué)生通過(guò)自我辯論，以理性的、合乎邏輯的思維方式代替那些非理性的認(rèn)識(shí)人，建立一套積極的，切合實(shí)際的人生價(jià)值觀體系。

3.現(xiàn)實(shí)療法強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)自己價(jià)值選擇所負(fù)的責(zé)任。這一學(xué)派的代表人物認(rèn)為，人有選擇的自由，人的各種行為結(jié)果都是個(gè)人按照自己的價(jià)值觀進(jìn)行選擇的結(jié)果。在運(yùn)用現(xiàn)實(shí)療法對(duì)學(xué)生咨詢時(shí)，咨詢員首先要與來(lái)訪者建立良好的咨詢關(guān)系，然后，幫助他們認(rèn)識(shí)到自己擁有價(jià)值自由選擇的權(quán)力，但個(gè)人同時(shí)負(fù)有對(duì)任何選擇結(jié)果所負(fù)有的責(zé)任。協(xié)助他們探討自己現(xiàn)實(shí)行為背后的價(jià)值觀，并對(duì)自己的價(jià)值做出判斷，使他一方面評(píng)估一下自己的行為是否是負(fù)責(zé)任的行為，另一方面，也可以評(píng)估一下自己的行為對(duì)于自己、他人是否有益。一旦學(xué)生看到了自己的行為是不負(fù)責(zé)任的，他就會(huì)做出改變?？傊?，心理咨詢幫助學(xué)生把自由和責(zé)任相聯(lián)系，幫助他發(fā)展出自覺(jué)自立、自我負(fù)責(zé)的價(jià)值意識(shí)和健康的人格。

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第8篇：心理咨詢治療方式范文

[關(guān)鍵詞]具身認(rèn)知論；心理咨詢課程教學(xué)；生態(tài)效應(yīng)

[中圖分類號(hào)]G448 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2095-3712（2013）01-0079-04

心理咨詢是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的核心課程，我國(guó)心理咨詢與治療研究、實(shí)踐與教學(xué)的框架主要借鑒美國(guó)，強(qiáng)調(diào)“科學(xué)性”。美國(guó)的現(xiàn)代心理治療在一個(gè)特定的文化歷史價(jià)值的框架里實(shí)施。認(rèn)知、行為、支持和說(shuō)教等干預(yù)趨向支持了西方話語(yǔ)的價(jià)值觀，主要與個(gè)人主義、理性主義、低語(yǔ)境的溝通和實(shí)用主義行動(dòng)有關(guān)。[1]第二代認(rèn)知科學(xué)的具身認(rèn)知論為我們帶來(lái)了廣闊的視野，使我們反思以往心理咨詢與治療專業(yè)發(fā)展中過(guò)分追求科學(xué)化，重視診斷、理論技術(shù)和干預(yù)模式等抽象知識(shí)的傳授，忽視人文關(guān)懷的弊端，敦促我們更好地發(fā)揮具身認(rèn)知論指導(dǎo)下心理咨詢課程教學(xué)的文化生態(tài)效應(yīng)。

一、具身認(rèn)知論概述

20世紀(jì)80年代以來(lái)，具身（embodiment、embodied 或 embodying）成為“第二代認(rèn)知科學(xué)”中的一個(gè)重要概念。它不強(qiáng)調(diào)抽象符號(hào)形式運(yùn)算，而是突出這樣一個(gè)事實(shí)：認(rèn)知是情境性的活動(dòng)，思考人應(yīng)該首先被視為是行動(dòng)人。[2]

關(guān)于具身認(rèn)知的思想淵源，拉考夫和約翰森特別指出了梅洛?龐蒂和杜威的貢獻(xiàn)，另外，胡塞爾、海德格爾、皮亞杰與維果茨基等人所進(jìn)行的一系列開(kāi)創(chuàng)性工作也都與具身性有關(guān)。在心理學(xué)范圍內(nèi)，心智的具身思想甚至可以追溯到19世紀(jì)的格式塔學(xué)說(shuō)中關(guān)于不存在“無(wú)意象思維”的觀點(diǎn)（它從某個(gè)側(cè)面反對(duì)思維的離身性）、詹姆斯等人的知覺(jué)――運(yùn)動(dòng)理論（知覺(jué)與身體運(yùn)動(dòng)的不可分離性）和吉布森的生態(tài)心理學(xué)立場(chǎng)――主張從與環(huán)境潛在的相互作用的角度來(lái)思考知覺(jué)的形成和發(fā)展。[3]

具身認(rèn)知可以從三個(gè)方面加以理解：首先，身體的狀態(tài)直接影響著認(rèn)知過(guò)程的進(jìn)行。其次，大腦與身體的特殊感覺(jué)――運(yùn)動(dòng)通道在認(rèn)知的形成中扮演著至關(guān)重要的角色。再次，具身認(rèn)知的另一個(gè)含義是：擴(kuò)展認(rèn)知的傳統(tǒng)概念，不僅把身體，而且把環(huán)境的方方面面包含在認(rèn)知加工中。[4]

概括起來(lái)，“第二代認(rèn)知科學(xué)”倡導(dǎo)的認(rèn)知觀念是：認(rèn)知是具身的、情境的、發(fā)展的和動(dòng)力學(xué)的[5]。

二、具身認(rèn)知論視野下心理咨詢實(shí)踐的特征

當(dāng)前，主流的心理咨詢與治療科學(xué)模式追求功效和精密的設(shè)計(jì)，其致力于可以測(cè)量結(jié)果的最佳健康目標(biāo)。Fuchs 和Schlimme（2009）認(rèn)為，心理咨詢與治療不可能遵循線性的目標(biāo)軌跡，它處于不斷變化和發(fā)展之中，心理咨詢與治療也不能簡(jiǎn)單地歸類到應(yīng)用科學(xué)之中，它只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用。[6]具身認(rèn)知論可幫助我們從以下幾方面重新理解心理咨詢與治療實(shí)踐的特征。

（一）整體觀念的精神病理學(xué)

梅洛?龐蒂超越了傳統(tǒng)主客體分離的二元論觀念，即把精神作為表征外部世界的內(nèi)在領(lǐng)域。他描述了一個(gè)具身的主體，而非主客體的整合，是一個(gè)終極概念。通過(guò)身體的調(diào)節(jié)，個(gè)體能持續(xù)和外界保持聯(lián)系，這種具身的相互作用是社會(huì)認(rèn)知的基礎(chǔ)。因?yàn)殛P(guān)于身體和外部世界的肉體是彼此交纏的，所以，只反思其中一方面只可能會(huì)在割裂的方式下發(fā)生。從這個(gè)框架去看，傳統(tǒng)對(duì)精神病理學(xué)的討論充其量只反映了其部分觀念。

強(qiáng)調(diào)整體觀念的具身精神病理學(xué)觀念用現(xiàn)象學(xué)的方法描述和理解病人的現(xiàn)實(shí)存在，反對(duì)意義和肉體互惠互利或彼此割裂，主張兩者應(yīng)相互聯(lián)系、和諧一致，它對(duì)意義和肉體相互作用可能發(fā)生割裂或失敗的平衡系統(tǒng)很敏感。具身的失調(diào)常表現(xiàn)為兩種方式：一是主要影響了主體的身體或前反射的具身自我感覺(jué)，例如，精神分裂癥患者和抑郁癥患者。二是更多與身體意象或外顯的身體意識(shí)有關(guān)，例如軀體變形障礙、疑病癥、軀體形式障礙或諸如厭食癥等飲食失調(diào)障礙等。

實(shí)踐證明，具身的精神病理學(xué)應(yīng)結(jié)合現(xiàn)象學(xué)和生態(tài)學(xué)的具身觀念，而進(jìn)一步的研究表明，精神障礙的心理、大腦、機(jī)體組織和環(huán)境相互作用，從而對(duì)心理疾病有一個(gè)新的、先進(jìn)的理解。[6]

（二）身體語(yǔ)言的情感交流

情感因素是心理咨詢中評(píng)估診斷、咨詢理論和技術(shù)實(shí)施的核心成分。情緒具身觀認(rèn)為， 情緒包括大腦在內(nèi)的身體的情緒，身體的解剖學(xué)結(jié)構(gòu)、身體的活動(dòng)方式、身體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)決定了我們?cè)鯓蛹庸で榫w。情緒具身觀既體現(xiàn)在情緒對(duì)身體的影響上，也體現(xiàn)在身體對(duì)情緒的影響上。[7]情緒具身觀的提出，使研究者開(kāi)始重視身體活動(dòng)與反應(yīng)在情緒信息加工過(guò)程中的重要性。這不僅是對(duì)以往情緒認(rèn)知理論的突破，也為觀察學(xué)習(xí)、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、共情乃至人際互動(dòng)的機(jī)制注入了“身體”成分，同時(shí)也為情緒的神經(jīng)生理機(jī)制研究提供了一定的理論基礎(chǔ)。[8]

情緒、認(rèn)知和動(dòng)機(jī)共同幫助人們解決重要的適應(yīng)性挑戰(zhàn)。情緒和動(dòng)機(jī)是進(jìn)化的具身心理學(xué)的關(guān)鍵元素。情緒不僅使我們警戒可能的威脅或機(jī)會(huì)，它們還協(xié)調(diào)與目標(biāo)有關(guān)的情境，提供行動(dòng)的能量。情緒、動(dòng)機(jī)和行動(dòng)之間的動(dòng)力連接點(diǎn)是具身的認(rèn)知系統(tǒng)，它根植于機(jī)體的感官動(dòng)力系統(tǒng)。因此，從具身的視角來(lái)看，社會(huì)心理不僅體現(xiàn)為推論的能力，而且也包括處理情緒的能力。

心理障礙者的情緒表現(xiàn)與身體語(yǔ)言密切相關(guān)。研究者發(fā)現(xiàn)，特殊的步伐能表現(xiàn)出個(gè)體的煩躁不安情緒。悲傷和抑郁與減少的步伐速度、手臂搖擺以及垂直的頭部運(yùn)動(dòng)有關(guān)，而且，悲傷和抑郁的步行者表現(xiàn)出身體上部的側(cè)移運(yùn)動(dòng)和更多傾倒的姿勢(shì)。心理治療中，身體語(yǔ)言與情感交流密切相連。研究發(fā)現(xiàn)，通過(guò)無(wú)需太多意識(shí)思想介入的身體運(yùn)動(dòng)，例如舞蹈、運(yùn)動(dòng)和寫作等治療方法，比通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行的治療更有利于情感的交流。[9]這些可以促使我們利用身體語(yǔ)言的治療措施來(lái)增強(qiáng)治療的有效性。

（三）文化――存在取向的心理療法

根據(jù)存在主義和現(xiàn)象學(xué)的哲學(xué)，心理治療的重點(diǎn)目標(biāo)不在于臨床設(shè)置中實(shí)施特殊的治療技術(shù)，而是使心理治療處于更人文和情境化的背景下。研究表明，心理治療的方法不應(yīng)局限于使來(lái)訪者和他/她的內(nèi)部世界對(duì)話，來(lái)訪者的心理世界應(yīng)是文化話語(yǔ)的反映。心理咨詢從業(yè)者應(yīng)忠實(shí)地適應(yīng)他們的直覺(jué)和解釋性的深度分析，致力于與來(lái)訪者建立工作聯(lián)盟。例如，一個(gè)精神動(dòng)力學(xué)的工作者對(duì)自我在防御、協(xié)調(diào)、動(dòng)力特征方面的分析可從跨文化和存在主義的視角重新審視。因此，醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的分析要置于文化分析之中進(jìn)行重鑄；存在應(yīng)重置于肉體本體之中；存在經(jīng)驗(yàn)的深度分析應(yīng)結(jié)合社會(huì)文化現(xiàn)象的廣度分析，這被稱為文化―存在取向的心理療法。[1]

三、具身認(rèn)知論與心理咨詢課程教學(xué)的生態(tài)效應(yīng)

現(xiàn)代心理學(xué)以“科學(xué)語(yǔ)言”為符號(hào)進(jìn)行表達(dá)和論述，以“科學(xué)知識(shí)”為身份進(jìn)行對(duì)話和交流，以“科學(xué)理性”為旗幟進(jìn)行探索和修正，以“科學(xué)形象”為標(biāo)志進(jìn)行確立和傳播。這些努力的根本目的是為了實(shí)現(xiàn)心理學(xué)“科學(xué)性”的目標(biāo)，其背后折射出明顯的“方法優(yōu)先”的心理學(xué)理念。[10]順應(yīng)這樣的學(xué)科發(fā)展理念，我國(guó)“心理咨詢與治療”課程主要采用的是教師課堂講授心理咨詢知識(shí)的教學(xué)模式，教學(xué)評(píng)估也主要采用筆試測(cè)驗(yàn)理論知識(shí)的形式。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)思維中，身體一直與心理處于二元對(duì)立狀態(tài)，是被排除在心理之外的一個(gè)“不在場(chǎng)”的存在，從而一直沒(méi)能成為教育學(xué)的重要主題而進(jìn)入理論研究者的視野。[11]具身思想強(qiáng)調(diào)社會(huì)認(rèn)知活動(dòng)的具身性、情境性和動(dòng)力性，提高了心理咨詢理論研究和實(shí)踐的生態(tài)效度。因此，心理咨詢課程的教學(xué)可根據(jù)具身認(rèn)知論視野下心理咨詢實(shí)踐的特征與教育的規(guī)律，對(duì)與心理咨詢有關(guān)的知識(shí)、同感及技能等方面進(jìn)行綜合訓(xùn)練。

（一）根據(jù)具身認(rèn)知的心理模擬性進(jìn)行知識(shí)的訓(xùn)練

根據(jù)具身認(rèn)知論，知識(shí)是我們的身體與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織。語(yǔ)言在人類進(jìn)行人際交往、獲得信息的過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。語(yǔ)言通過(guò)對(duì)事件的描述，使我們置身于真實(shí)的或想象的世界中，具身認(rèn)知的心理模擬性發(fā)揮了重要作用。大量對(duì)詞匯、語(yǔ)句和語(yǔ)篇等方面經(jīng)驗(yàn)印痕的研究表明，語(yǔ)言理解建立在對(duì)外在世界的感知、計(jì)劃和行動(dòng)所使用的神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)基礎(chǔ)之上。語(yǔ)言理解包含著文本中所描述的人、物、情和事件的替代體驗(yàn)。它使我們?cè)偃肭榫安⑶姨娲w驗(yàn)（和學(xué)習(xí)）發(fā)生在我們現(xiàn)時(shí)情景之外的事件。[12]

心理咨詢課程教學(xué)中，我們無(wú)需拘泥于過(guò)分強(qiáng)調(diào)科學(xué)和規(guī)范的知識(shí)講授的教學(xué)模式，要根據(jù)語(yǔ)言理解中具身認(rèn)知的心理模擬性，選擇與現(xiàn)實(shí)情境相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)方法，借助于刺激多種感官的多媒體教學(xué)媒體，通過(guò)案例、寓言、隱喻等多種語(yǔ)言內(nèi)容形式，在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)具體、形象、生動(dòng)、能激起身體經(jīng)驗(yàn)印痕的語(yǔ)境，促進(jìn)學(xué)生在整體性知識(shí)方面的獲得和體驗(yàn)。

（二）根據(jù)具身認(rèn)知的情境性進(jìn)行共情的訓(xùn)練

情感是人類與環(huán)境互動(dòng)的基本動(dòng)力。具身認(rèn)知論認(rèn)為，身體、情境與情感的體驗(yàn)和表達(dá)是密不可分的，身體可以影響并表達(dá)情緒，情感也促進(jìn)了行為與語(yǔ)言的產(chǎn)生。心理咨詢和治療中把共情看成是重要的治愈力量。不同研究取向的心理學(xué)家對(duì)于共情的界定雖不完全一致，但都認(rèn)同共情是我們進(jìn)入他人內(nèi)心世界，分享并體會(huì)他人情感的一種心路歷程。對(duì)共情的解釋有鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)假說(shuō)、具象模仿論和知覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)理論等。知覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)理論采用類知覺(jué)的心理表征來(lái)解釋情緒的具身性，既涉及身體和情境，同時(shí)也涉及對(duì)身體和情境進(jìn)行類知覺(jué)表征的大腦模式特異性系統(tǒng)，不僅解決了身體的局限性問(wèn)題，而且較好地說(shuō)明了具身模仿的個(gè)體差異性、情境選擇性和動(dòng)態(tài)性等問(wèn)題。[8]

心理咨詢課程教學(xué)中，共情能力的培養(yǎng)是教師需要關(guān)注的重要教學(xué)目標(biāo)。教師首先要具有人文關(guān)懷精神，根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異和身心需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，組織教學(xué)，使學(xué)生在對(duì)教師榜樣的觀察學(xué)習(xí)中習(xí)得共情；教師還可利用圖片、語(yǔ)言與情境視屏等多種情緒啟動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)各種情緒的體驗(yàn)；更重要的是加強(qiáng)心理咨詢的實(shí)踐課程，讓學(xué)習(xí)者在日常的社會(huì)生活情境中身體力行，鞏固對(duì)心理咨詢理論的應(yīng)用，養(yǎng)成共情的品質(zhì)。

（三）根據(jù)具身認(rèn)知的空間性進(jìn)行技能的訓(xùn)練

H.德雷福斯和S.德雷福斯（1982）發(fā)展了技能獲得的五階段理論。在初學(xué)者階段，任務(wù)被細(xì)分為與上下文無(wú)關(guān)的規(guī)則；在初學(xué)者高級(jí)階段，納入了情境特征；在勝任階段，分離的法則被情感卷入替代了，這時(shí)，決策力基于風(fēng)險(xiǎn)和假設(shè)的責(zé)任價(jià)值；在熟練階段，理由充分的反應(yīng)讓位于直覺(jué)行為；在專家階段，審慎的問(wèn)題解決方法被即時(shí)的直覺(jué)反應(yīng)取代。上述技能獲得的進(jìn)程表明：實(shí)踐過(guò)程能產(chǎn)生完美結(jié)果，不是因?yàn)閷?shí)踐導(dǎo)致完美的規(guī)則記憶，而是因?yàn)橹貜?fù)的實(shí)踐使身體獲得了規(guī)則，規(guī)則因此不再重要。[13]

心理咨詢過(guò)程中最重要的變量不是心理障礙和治療，而是治療師和來(lái)訪者。咨詢師與來(lái)訪者溝通的敏感和彈性能力是心理咨詢和治療中的根本因素?；诰呱碚J(rèn)知論，咨詢師就如一位熟練的受過(guò)訓(xùn)練的即興藝術(shù)家，而不是一個(gè)執(zhí)行一套治療手冊(cè)的技師。值得注意的是，掌控人際互動(dòng)的技能基于身體的技能，改善社會(huì)交往和人際互動(dòng)的技能不是通過(guò)技術(shù)的學(xué)習(xí)，而是通過(guò)身體的閱覽、行動(dòng)，與他人進(jìn)行互動(dòng)，培養(yǎng)覺(jué)察力和人際敏感力的實(shí)踐。在身體的實(shí)踐中，身體不可避免地處于空間和時(shí)間中，身體的空間與物理空間不同，物理的空間可能存在于我們的知識(shí)中，而唯有在行動(dòng)中，身體的空間才能存在。

在心理咨詢課程的教學(xué)中，在教學(xué)內(nèi)容上，要重視咨詢基本技能中身體語(yǔ)言的溝通，增強(qiáng)繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、沙盤游戲等表達(dá)性藝術(shù)治療和團(tuán)體輔導(dǎo)的理論和技術(shù)。應(yīng)該把活動(dòng)和實(shí)踐作為主要的方法，可以綜合采用角色扮演法、團(tuán)體游戲、行為訓(xùn)練等方法。另外，可結(jié)合微格教學(xué)和參觀、開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)、見(jiàn)習(xí)等形式增加學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。

綜上所述，具身認(rèn)知論讓我們重新審視具身的心理咨詢與治療特征，重視心理咨詢課程教學(xué)的生態(tài)效應(yīng)，了解身體在教學(xué)時(shí)空中所蘊(yùn)含的意義及動(dòng)力性，敦促我們構(gòu)建具身的、文化的、情境的教學(xué)空間，激發(fā)學(xué)生原始的身體想象和活力，提升其學(xué)識(shí)、共情和人際互動(dòng)等能力，提升其整體的心理咨詢的專業(yè)能力。

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第9篇：心理咨詢治療方式范文

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到自己本科和研究生所學(xué)知識(shí)的不足，如果想要做好心理咨詢，服務(wù)好學(xué)員學(xué)生，就一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷對(duì)專業(yè)保持好奇心和鉆研的心態(tài)。

在本次培訓(xùn)的過(guò)程中，我有時(shí)會(huì)陷入焦慮、不安的情緒，他們并不是明白心理咨詢師成長(zhǎng)過(guò)程的艱辛，有時(shí)候這種成長(zhǎng)的焦慮會(huì)以盲目的追尋各種流派、各種奇異的技術(shù)行為表現(xiàn)出來(lái)。如果督導(dǎo)師或老師能夠及早告訴學(xué)員他們的路有多長(zhǎng)，路上會(huì)遇到什么樣的困惑和困難，就像一個(gè)來(lái)訪者了解了心理咨詢過(guò)程是個(gè)艱苦的過(guò)程、也是個(gè)快樂(lè)的過(guò)程一樣，以后無(wú)論在這個(gè)過(guò)程中遇到什么問(wèn)題，心里會(huì)有所準(zhǔn)備，焦慮情緒也不會(huì)變得更加強(qiáng)烈。其實(shí)，一個(gè)心理咨詢師的健康成長(zhǎng)和一個(gè)人的健康成長(zhǎng)類似，可以分為不同的成長(zhǎng)階段，在每個(gè)成長(zhǎng)階段都有其應(yīng)有的特點(diǎn)、所面臨的挑戰(zhàn)和需要處理的問(wèn)題。

一個(gè)人從懵懂的兒童成長(zhǎng)為一個(gè)快樂(lè)的、適應(yīng)良好的的成人需要足夠好的父母、老師、朋友等的正確幫助、引導(dǎo)和支持。同樣，心理咨詢師如果有條件或能夠在督導(dǎo)師的幫助、支持下，認(rèn)識(shí)清楚自己處在每一個(gè)發(fā)展階段的特點(diǎn)和所面臨的挑戰(zhàn)和困難，正確地學(xué)會(huì)處理每一個(gè)階段的問(wèn)題以及和來(lái)訪者之間表現(xiàn)出來(lái)的困難，那么這個(gè)心理咨詢師才有可能健康地成長(zhǎng)成為一個(gè)有力量、有能力、真正能夠幫助別人的專業(yè)工作者。

根據(jù)自己對(duì)心理咨詢師的培訓(xùn)和督導(dǎo)的體會(huì)，結(jié)合Ronnestad 和Skovholt的督導(dǎo)模型，我們可以把心理咨詢師的成長(zhǎng)大致分為六個(gè)階段。本文簡(jiǎn)單描述一下這六個(gè)階段的具體狀態(tài)，希望能夠減輕正在成長(zhǎng)中的心理咨詢師的成長(zhǎng)焦慮。

第一階段：外行幫助者狀態(tài)

這是剛剛開(kāi)始進(jìn)入心理咨詢的學(xué)習(xí)階段，學(xué)員對(duì)基本的心理學(xué)理論和咨詢理論囫圇吞棗，并不能真正的理解和消化，但這些新手已經(jīng)具有了幫助他人的一些經(jīng)驗(yàn)和比較強(qiáng)烈的助人熱情。比如，他們?cè)?jīng)非常喜歡作為朋友，監(jiān)護(hù)人或同事來(lái)為別人寬心和解答問(wèn)題。處于外行幫助者狀態(tài)的新手更多具備的是幫助別人的熱情和心態(tài)。他們也經(jīng)常很主動(dòng)地為別人排憂解難、并且樂(lè)此不彼。在這個(gè)階段新手的助人狀態(tài)往往被稱為“外行幫助者的狀態(tài)”。

“外行幫助者狀態(tài)的典型特點(diǎn)就是在與被幫助的人展開(kāi)談話以后，要迅速地確定被幫助者所許遇到的問(wèn)題是什么，同時(shí)給予被幫助者強(qiáng)烈的、過(guò)分的情感支持，然后根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出建議和解決問(wèn)題的辦法?！保≧onnestady 和Skovholt，2003）。所以，處于外行幫助者狀態(tài)的新手一般傾向于快速界定具體問(wèn)題，趨向于情感和干預(yù)的過(guò)度地卷入和參與，他們一般總是在表達(dá)同情而不能共情?？焖俳缍▎?wèn)題背后的動(dòng)機(jī)是幫助者面對(duì)有問(wèn)題的被幫助者時(shí)內(nèi)心的焦慮和急躁；情感和干預(yù)的過(guò)度卷入和參與凸顯了幫助者在急躁焦慮的內(nèi)心感受驅(qū)使下的無(wú)所不能的自戀體現(xiàn)和無(wú)能感；而共情是一種需要訓(xùn)練和體會(huì)的的情感卷入能力，只有幫助者能夠真誠(chéng)面對(duì)自己內(nèi)心情感和沖動(dòng)，而且羞恥感較低的時(shí)候才能與被幫助者的情感發(fā)生恰當(dāng)?shù)墓缠Q，而同情是不太需要訓(xùn)練的。

第二階段：初級(jí)學(xué)生狀態(tài)

當(dāng)咨詢師踏入做案例的階段時(shí)，盡管這個(gè)狀態(tài)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常令人興奮、好奇和激動(dòng)的階段，因?yàn)樗麄兏杏X(jué)自己終于能夠開(kāi)始真正去體會(huì)和實(shí)踐自己喜歡的助人工作了。但是他們?cè)谶@個(gè)初級(jí)學(xué)生狀態(tài)中通常會(huì)感到依賴、無(wú)助、敏感、擔(dān)心和焦慮，并擁有脆弱的自信心。他們?cè)诎咐ぷ髦薪?jīng)常感覺(jué)到自己的知識(shí)不夠，技能不是那么有效，不能經(jīng)受哪怕是很小的挫折，從而懷疑自己的能力、擔(dān)心自己的工作會(huì)傷害來(lái)訪者，懷疑自己是不是做這一行的料等。

因此，在這個(gè)階段的心理咨詢師們尤其重視和需要督導(dǎo)師的鼓勵(lì)與支持。咨詢師無(wú)論從督導(dǎo)師或是從來(lái)訪者身上一旦察覺(jué)到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)批評(píng)的語(yǔ)言都會(huì)對(duì)他們自己的自信心和士氣產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。他們主動(dòng)地尋求“正確的方式和有效的技術(shù)”來(lái)完成自己的助人職責(zé)，尋找可以效仿的模型或?qū)＜壹?jí)的從業(yè)人員以期得到真?zhèn)?。所以，你?huì)看到在初級(jí)學(xué)生狀態(tài)中的咨詢師總是在向督導(dǎo)師提出：“對(duì)于這個(gè)問(wèn)題請(qǐng)您告訴我最有效的解決辦法，您是怎么處理這個(gè)問(wèn)題的？，什么樣的技術(shù)對(duì)這個(gè)問(wèn)題最有效？等”。很多時(shí)候他們忘記了他們向督導(dǎo)師提出的尋求“正確而有效解決問(wèn)題方法”的問(wèn)題恰恰就是在自己工作中，來(lái)訪者經(jīng)常向咨詢師自己提出的問(wèn)題。他們竭力追隨和效仿可以模仿的模型，同時(shí)也在到處追隨專家級(jí)的人物。

在目前中國(guó)缺乏督導(dǎo)機(jī)制和條件的情況下，處于這個(gè)階段的咨詢師不得不花費(fèi)很多的財(cái)力和精力到處去聽(tīng)一些專家的工作坊和培訓(xùn)講課，但是這些短期的授課很難達(dá)到督導(dǎo)的作用。

第三階段、高級(jí)學(xué)生狀態(tài)

這個(gè)階段的咨詢師通常處于高級(jí)見(jiàn)習(xí)或?qū)嵙?xí)階段，他們無(wú)論在在心理學(xué)理論，還是心理咨詢的基礎(chǔ)專業(yè)水平上已經(jīng)具備和建立了一定的基礎(chǔ)和框架。在高級(jí)學(xué)生狀態(tài)中，他們的中心任務(wù)是在一個(gè)基礎(chǔ)專業(yè)水平上行使自己的職責(zé)和工作。這個(gè)階段他們感覺(jué)到的壓力主要來(lái)源于如何把心理咨詢工作做的恰當(dāng)、正確和有效。他們?cè)谒械降倪@些壓力促使自己“正確、有效地工作”，因此他們?cè)诠ぷ髦型ǔ６急憩F(xiàn)出一種保守、謹(jǐn)慎和嚴(yán)格的風(fēng)格（相對(duì)于放松、冒險(xiǎn)或隨意的風(fēng)格），以此來(lái)追求“正確、結(jié)構(gòu)和效率”。

這一狀態(tài)上的咨詢師能夠認(rèn)識(shí)到他們已經(jīng)從心理咨詢師的培訓(xùn)和督導(dǎo)活動(dòng)中獲得收益、進(jìn)步和成長(zhǎng)，并同時(shí)感覺(jué)到了舒適。然而在這一階段中，他們?nèi)詴?huì)產(chǎn)生不安全和脆弱的感覺(jué)。因此，督導(dǎo)對(duì)他們所提供的支持和肯定作用變得更為重要。同時(shí)，對(duì)初級(jí)學(xué)生提供督導(dǎo)的機(jī)會(huì)是使他們“能夠成為高級(jí)學(xué)生的一個(gè)有力的影響因素” （Ronnestady 和Skovholt，2003）。進(jìn)一步的督導(dǎo)的機(jī)會(huì)使進(jìn)入高級(jí)學(xué)生狀態(tài)的咨詢師能夠看到自己已學(xué)會(huì)了多少知識(shí)和技能，取得了多大的進(jìn)步，以此來(lái)提高自己的工作自信心和繼續(xù)成長(zhǎng)的動(dòng)力。除此之外，為咨詢師提供督導(dǎo)的過(guò)程也能幫助他們鞏固所學(xué)的知識(shí)。

第四階段：新任專業(yè)人員狀態(tài)

在這一階段，心理咨詢師學(xué)員走出了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，開(kāi)始了獨(dú)立工作的階段。在這一階段中由于不用再受學(xué)習(xí)階段的種種要求和督導(dǎo)的制約，剛剛獨(dú)立工作之后的幾年可能會(huì)是一個(gè)隨心所欲、令人興奮、富于創(chuàng)造、勇于探索、不知疲倦的時(shí)期。

新任咨詢師對(duì)自己的人格不斷理解和接納，逐漸將自己的人格特點(diǎn)融合于咨詢和治療中。隨著這一過(guò)程的進(jìn)展，咨詢師會(huì)變得更加有自信和應(yīng)付自如。這一時(shí)期他們也在探索適合自己的工作角色和環(huán)境。然而，許多人在工作一段時(shí)間之后才發(fā)現(xiàn)他們并非如他們自己想像的那樣做好了準(zhǔn)備、那樣有能力。所以，他們還是需要階段性的接受督導(dǎo)師的督導(dǎo)，或同輩之間的互相督導(dǎo)，以期不斷加深理解和接納自己的人格和局限性，不斷提高咨詢的能力。

第五階段：有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人員狀態(tài)

這個(gè)階段中心理咨詢師或治療師已經(jīng)具有一定的年資和某些類型經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)時(shí)期咨詢師的核心發(fā)展任務(wù)是發(fā)現(xiàn)一種可以建立專業(yè)權(quán)威的方式，特別是要建立一種與他們自身的價(jià)值觀、興趣和人格高度相一致的工作風(fēng)格。

在這個(gè)階段的心理咨詢師已經(jīng)比較深入的領(lǐng)悟了焦慮的本質(zhì)、比較深入地理解了自己人格特征和防御、應(yīng)對(duì)方式、能夠接納自己的局限性、在很大程度上破除了自己無(wú)所不能的幻想。因此，他們?cè)谧稍兒椭委煹墓ぷ髦斜憩F(xiàn)出了平和的、安靜的、等待的、有力量的、安全的、值得信任的特點(diǎn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，這些咨詢師都已經(jīng)開(kāi)始明白和深入理解咨詢師和來(lái)訪者之間的治療關(guān)系對(duì)于來(lái)訪者的改變是至關(guān)重要的。他們?cè)诩夹g(shù)應(yīng)用層面也已經(jīng)達(dá)到非常靈活并具有個(gè)性化的水平。同時(shí)，他們逐漸明白要想對(duì)所遇到的情形都找到明確的答案通常是不可能的。所以，他們平靜、不焦慮、不緊張、按部就班、循序漸進(jìn)、不斷進(jìn)步。

這種狀態(tài)中心理咨詢師的一個(gè)顯著特征就是，咨詢師或治療師有能力調(diào)整自己對(duì)來(lái)訪者問(wèn)題的參與和卷入水平，也就是說(shuō)他們知道在咨詢和治療中咨詢師和治療師什么時(shí)候參與、什么時(shí)候不參與、什么時(shí)候參與多少等。因此他們可以在與來(lái)訪者工作的時(shí)候全身心地投入和卷入，隨后又能夠從此情境中自由地脫離出來(lái)。他們能夠把來(lái)訪者作為一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)資源，同時(shí)許多咨詢師感覺(jué)到他們所幫助的來(lái)訪者是他們對(duì)初級(jí)專業(yè)人員進(jìn)行教導(dǎo)和督導(dǎo)時(shí)的重要信息來(lái)源的途徑。

另外，在此階段的心理咨詢師通常也將目光投向職業(yè)之外的領(lǐng)域，如宗教或詩(shī)歌，甚至是劇院或電影院，由此來(lái)擴(kuò)大他們對(duì)人性和人生生死的理解。

第六階段：高級(jí)專業(yè)人員狀態(tài)

這個(gè)階段的心理咨詢專業(yè)人員通常已有20年以上的經(jīng)驗(yàn)，其特征是已經(jīng)建立了非常個(gè)性化和可靠的咨詢和治療方法。盡管他們感到自己的能力足夠勝任工作，但是他們通常對(duì)于自己能夠給予來(lái)訪者的影響作用更為謙虛。同時(shí)，他們對(duì)于自己從事的領(lǐng)域中出現(xiàn)的新事物、新理論、新技術(shù)也常抱有懷疑態(tài)度。