培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】高職院校；法律意識(shí)；現(xiàn)狀；對(duì)策

隨著高等教育改革的不斷深入，高職院校占據(jù)了高校的半壁江山，肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線(xiàn)需要的高技能人才的使命，在我國(guó)加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有不可替代的作用。高職學(xué)生不僅是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，而且是法制觀(guān)念的傳播者，是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的主力軍，因此，高職院校在培養(yǎng)學(xué)生技能的同時(shí)，必須培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)，提高學(xué)生的法律素養(yǎng)。

1高職院校學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀分析

1.1法律知識(shí)欠缺

法律知識(shí)是法律意識(shí)培養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有具備豐富的法律的知識(shí)，才能形成較強(qiáng)的法律意識(shí)，才能在自身的利益受到威脅的時(shí)候，做到運(yùn)用正確的法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益。高職院校學(xué)生李某，為了出行方便，自己買(mǎi)了一輛電動(dòng)車(chē)。某個(gè)下雨天，李某騎電動(dòng)車(chē)外出買(mǎi)東西，在人行道上直行時(shí)候，經(jīng)過(guò)一個(gè)路口，一輛汽車(chē)突然轉(zhuǎn)彎，李某避讓不及摔倒在地。汽車(chē)司機(jī)非但沒(méi)理會(huì)李某的摔傷，還責(zé)怪李某不知躲讓?zhuān)⑶以谪?zé)罵之后揚(yáng)長(zhǎng)而去，李某只是自認(rèn)倒霉。從這個(gè)事例可以看出，高職院校的學(xué)生因不懂法，不具備基本的法律知識(shí)，而在自身利益受損的時(shí)候沒(méi)有維權(quán)意識(shí)，不能很好地拿起法律武器保護(hù)自己。

1.2法制觀(guān)念淡薄

高職院校的大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中，由于法制觀(guān)念的淡薄，形成了褻瀆法律的意識(shí)，往往難以做到自覺(jué)的遵守法律制度，沒(méi)有義務(wù)觀(guān)念，隨意的踐踏他人的權(quán)利，缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。[1]高職院校學(xué)生夏某因與寢室同學(xué)發(fā)生矛盾，而產(chǎn)生報(bào)復(fù)的心理。在報(bào)復(fù)的手段上，她采取偷拿室友財(cái)物的方式，想以此方式讓室友著急難過(guò)，達(dá)到自己報(bào)復(fù)的目的。雖知盜竊是一種不好的行為，甚至可能造成犯罪，但夏某對(duì)此并不在意，法制觀(guān)念極其淡薄。

1.3法律信仰缺乏

法律信仰是人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下對(duì)法及法律現(xiàn)象反應(yīng)過(guò)程中所形成的一種理想的信念。[2]高職院校的大學(xué)生只有對(duì)法律有所信仰，在心里時(shí)刻保持著對(duì)于法律的尊重，才能在實(shí)際生活中實(shí)現(xiàn)對(duì)于法律價(jià)值的正確追求及自覺(jué)促進(jìn)自身法律意識(shí)的培養(yǎng)。然而現(xiàn)階段高職院校的學(xué)生在法律信仰方面存在嚴(yán)重的誤區(qū)。受社會(huì)上一些不良因素的影響，有些學(xué)生認(rèn)為權(quán)力大于法律，認(rèn)為打官司打的是“關(guān)系”，依靠的是“票子”，因此，在處理問(wèn)題時(shí)就簡(jiǎn)單以為用錢(qián)就可以擺平問(wèn)題，藐視法律的權(quán)威性。

2解決高職院校學(xué)生缺乏法律意識(shí)的對(duì)策

2.1加大學(xué)生學(xué)習(xí)法律的力度，補(bǔ)充法律知識(shí)

加強(qiáng)學(xué)生法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)不失為一種快捷高效的方式，因此，高職院校應(yīng)重視法律基礎(chǔ)課建設(shè)，優(yōu)化師資隊(duì)伍，聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)較強(qiáng)的教師，完善教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，使學(xué)生能夠通過(guò)有效的課堂教學(xué)學(xué)習(xí)和掌握比較系統(tǒng)的法律知識(shí)和技能。另外，除提高課堂教學(xué)效果外，還應(yīng)發(fā)揮第二課堂的作用，在第二課堂中充分發(fā)揮學(xué)生的自覺(jué)能動(dòng)性，自主開(kāi)展法制教育活動(dòng)。成立學(xué)生自治學(xué)法組織，鼓勵(lì)學(xué)生定期開(kāi)展活動(dòng)，如“模擬法庭”活動(dòng)，法律知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)法守法演講比賽等，學(xué)生可通過(guò)這些活動(dòng)主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí)，提高學(xué)習(xí)法律知識(shí)的興趣，拓寬自己法律知識(shí)的知識(shí)面，提高自己的法律意識(shí)。[3]

2.2營(yíng)造良好的校園法律教育環(huán)境，增強(qiáng)法制觀(guān)念

所謂近朱者赤近墨者黑，環(huán)境對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。特別是對(duì)于心智尚未成熟的高職學(xué)生，環(huán)境的影響力更不容忽視，良好的校園法律教育環(huán)境更有利于學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)。因此，高職院校應(yīng)實(shí)行依法治校，用法制觀(guān)念指導(dǎo)學(xué)校的各項(xiàng)工作，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，將各項(xiàng)工作納入法制化軌道，使各項(xiàng)工作有章可循，在全校范圍內(nèi)營(yíng)造出依法辦事的氛圍，使學(xué)生認(rèn)同法律的權(quán)威性，并內(nèi)化為自己的意志和信念，自覺(jué)去遵守法律、尊重法律、維護(hù)法律。[4]

2.3加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，提高法律信仰

高職學(xué)生對(duì)法律缺乏信仰，不信任法律，很大程度都是受個(gè)別不良社會(huì)現(xiàn)象的影響，片面理解法律，對(duì)法律產(chǎn)生誤解。要消除學(xué)生的誤解，就要鼓勵(lì)學(xué)生勇于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生只有參加實(shí)踐活動(dòng)，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能更深刻地理解所學(xué)到的法律知識(shí)，才能學(xué)會(huì)將法律知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際的生活中，在權(quán)利遭到侵害或是遭遇糾紛時(shí)，能拿起法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。通過(guò)自己用法的親身經(jīng)歷，進(jìn)一步熟識(shí)法律，建立對(duì)法的信任，提高對(duì)法的信仰。[5]

2.4建立學(xué)校與社會(huì)、家庭的有效聯(lián)系，提高法律意識(shí)

大學(xué)生法律意識(shí)的提高，不僅僅是學(xué)校一方的責(zé)任，而是涉及家庭、社區(qū)以及整個(gè)社會(huì)的各個(gè)層面的系統(tǒng)工程。[6]因此，學(xué)校在為學(xué)生營(yíng)造良好的法制教育環(huán)境的同時(shí)，社會(huì)和家庭也要發(fā)揮自身力量，提高學(xué)生的法律素養(yǎng)。社會(huì)方面，要注重優(yōu)化法制環(huán)境，營(yíng)造良好的社會(huì)文化氛圍。另外，家庭教育的力量也不容忽視，大學(xué)生最早接觸的環(huán)境就是家庭環(huán)境，家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響，家長(zhǎng)要注重對(duì)自己孩子的了解，配合學(xué)校教育，注重給孩子良好的熏陶。

參考文獻(xiàn)：

[1]李榮兵.新時(shí)期高職院校學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)現(xiàn)狀及對(duì)策研究[J].企業(yè)文化,2015.

[2]楊麗芳.淺談高職院校學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)[J].法制博覽,2015.

[3]杜冰.增強(qiáng)高職院校學(xué)生法律意識(shí)路徑探討[J].河北師范大學(xué),2008.

[4]李丹梅.高職院校大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)[J].浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011.

[5]于桂鳳.高職學(xué)生法律意識(shí)缺失及解決策略[J].法制博覽,2015.

第2篇：培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)生；法律意識(shí)；培養(yǎng)

一、法律意識(shí)的含義與結(jié)構(gòu)

1.法律意識(shí)的含義。法律意識(shí)是法律觀(guān)點(diǎn)與法律觀(guān)念的合稱(chēng)。包括對(duì)法的本質(zhì)與作用的看法，對(duì)現(xiàn)行法律的要求與態(tài)度，對(duì)法律本身與法律適用的評(píng)價(jià)、理解與解釋?zhuān)约皩?duì)人們的行為是否合法的評(píng)價(jià)等。是社會(huì)意識(shí)的一種，同世界觀(guān)、政治觀(guān)念、道德觀(guān)念等關(guān)系密切，具有階級(jí)性和社會(huì)性。

2.法律意識(shí)的結(jié)構(gòu)。從主體對(duì)法律現(xiàn)象的主觀(guān)把握方式的角度來(lái)看，法律意識(shí)的橫向結(jié)構(gòu)要素包括法律知識(shí)、法律理想、法律情感、法律意志、法律評(píng)價(jià)和法律信仰等幾個(gè)方面，這些要素相互聯(lián)系，相互制約，相互影響，形成了一個(gè)有機(jī)的法律意識(shí)的結(jié)構(gòu)整體。法律意識(shí)的縱向結(jié)構(gòu)要素包括三個(gè)部分，即分為法律心理、法律觀(guān)念和法律思想體系。

二、中職學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀分析

1.家庭環(huán)境及家庭教育的影響

①家庭缺乏溫暖。單親家庭、繼親家庭、收養(yǎng)家庭、不和睦家庭的越來(lái)越多，導(dǎo)致職高學(xué)生享受不到家庭的溫暖，許多孩子心理扭曲，迫使他們誤入歧途。②家庭教育方法不當(dāng)，影響子女健康成長(zhǎng)。③家長(zhǎng)錯(cuò)誤的人才觀(guān)，誤導(dǎo)孩子盲目脫離實(shí)際。

2.學(xué)校對(duì)職高學(xué)生法制教育的誤區(qū)

主要有學(xué)校的德育缺乏了一種真正的人本關(guān)愛(ài)；重知識(shí)、內(nèi)容的傳授輕法律意識(shí)培養(yǎng)；重課堂輕實(shí)踐；教材編寫(xiě)重權(quán)利輕義務(wù)。

3.社會(huì)環(huán)境缺乏人文關(guān)懷與保護(hù)

①許多不良現(xiàn)象對(duì)職校學(xué)生有著極大的影響，殘酷的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，因此產(chǎn)生的痛苦失望、自卑……嚴(yán)重地摧殘著他們的身心健康，導(dǎo)致其人性的扭曲，人格墮落，甚至犯罪。②社會(huì)傳媒中的一些負(fù)面影響。多渠道的傳播如電腦、電視、音像、書(shū)刊日益普及到各家庭，使青少年耳聞目睹許多不良社會(huì)現(xiàn)象，從而思想受到腐蝕，心靈受到污染。③網(wǎng)絡(luò)心理疾病的蔓延?！熬W(wǎng)絡(luò)心理障礙”導(dǎo)致的情緒低落、自我評(píng)價(jià)低、混淆現(xiàn)實(shí)生活和虛擬生活等癥狀嚴(yán)重影響了上網(wǎng)學(xué)生的生活，嚴(yán)重者還可能出現(xiàn)自殘意識(shí)和自殘行為。

4.其它因素

部分中職學(xué)生認(rèn)為老師、家長(zhǎng)、同學(xué)處事不公，對(duì)自己存在偏見(jiàn)而產(chǎn)生怨恨；有些學(xué)生會(huì)因?yàn)閯e人傷害自尊，而引發(fā)暴力攻擊；還有些同學(xué)因孤僻、自卑而受到班級(jí)同學(xué)的排擠。

三、培養(yǎng)中學(xué)生法律意識(shí)的的對(duì)策研究

1.發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用，矯正教育“指揮棒”指向

①職業(yè)學(xué)校的德育工作任重而道遠(yuǎn)，應(yīng)擺正德育位置，正視生源現(xiàn)狀，把握德育工作的契機(jī)，繼續(xù)探索現(xiàn)代職校學(xué)生管理模式，營(yíng)造全員育人的氛圍，多鼓勵(lì)少批評(píng)，抓反復(fù)，反復(fù)抓，多方協(xié)作，齊抓共管，創(chuàng)造德育工作新局面，為社會(huì)輸送合格的建設(shè)人才，為高校輸送優(yōu)秀人才。

②學(xué)?？蓜?chuàng)造條件，通過(guò)實(shí)踐加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育，如警校共建，讓學(xué)生參觀(guān)監(jiān)獄，與同齡犯人進(jìn)行面對(duì)面的交流、談心，了解他們的心理，特別是改造階段中的悔悟，把民警、少年法庭的法官請(qǐng)進(jìn)課堂，通過(guò)活生生的典型的事例，從內(nèi)心去觸動(dòng)學(xué)生，增強(qiáng)他們的法律意識(shí)。

2.重視家庭教育的基礎(chǔ)作用，及時(shí)有效的實(shí)施教育

重視家庭教育的基礎(chǔ)作用，與學(xué)生家庭建立密切的聯(lián)系、配合，做到隨時(shí)掌握學(xué)生思想行為的動(dòng)態(tài)變化，及時(shí)有效的實(shí)施教育。家長(zhǎng)盡力輔佐學(xué)校，培養(yǎng)學(xué)生的健康心理，盡量減少或避免各種負(fù)面、消極的因素對(duì)孩子心理的不良影響。作為孩子成長(zhǎng)的社會(huì)以及為孩子樹(shù)立職業(yè)形象的各行各業(yè)，都要從關(guān)心祖國(guó)下一代心理健康成長(zhǎng)的角度出發(fā)，努力創(chuàng)設(shè)積極健康、蓬勃向上的社會(huì)發(fā)展風(fēng)貌，以自己健康成人應(yīng)具有的心理素質(zhì)和行為規(guī)范去影響孩子、教育孩子，為孩子健全人格的形成盡力創(chuàng)造最優(yōu)的家庭環(huán)境。

3.學(xué)法、用法，培養(yǎng)以法辦事的行為定式

①加強(qiáng)中職學(xué)生學(xué)法。從社會(huì)心理學(xué)角度來(lái)看，培養(yǎng)中職學(xué)生健全的法律意識(shí)，也就是完成他們各自特定的法律行為的社會(huì)化過(guò)程，達(dá)到完全自覺(jué)地按照社會(huì)主義的憲法與法律規(guī)范調(diào)節(jié)行為的心理效應(yīng)。要使中職學(xué)生具有健全的法律意識(shí)，養(yǎng)成依法辦事的良好習(xí)慣（行為定式），因此，學(xué)校的法制教育課程就成為至關(guān)重要的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。進(jìn)行法制教育，必須使每個(gè)教師從思想上重視起來(lái)。

第3篇：培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)范文

一、營(yíng)造發(fā)問(wèn)的氛圍

奧地利教育家貝爾納曾強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有情感的教育不會(huì)成為成功的課堂?！弊鳛榻處?，尊重、關(guān)心、熱愛(ài)學(xué)生，有利于建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，在課堂上，這種師生關(guān)系是鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)的前提。平等、和諧、信任的師生關(guān)系，自由、寬松、民主、融洽的課堂氣氛是喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣并促其主動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。這樣學(xué)生就能把精力放在學(xué)習(xí)上，愉快地學(xué)習(xí)，生動(dòng)活潑地發(fā)展，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)就會(huì)獲得充分的發(fā)揮和顯示，各種獨(dú)立見(jiàn)解就會(huì)層出不窮。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)問(wèn)，如在學(xué)習(xí)《走一步，再走一步》時(shí)，我營(yíng)造發(fā)問(wèn)的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生就課文的導(dǎo)言提出問(wèn)題，并對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題給予充分的肯定，提升發(fā)問(wèn)的人氣。教師在課堂上營(yíng)造了發(fā)問(wèn)的氛圍之后，學(xué)生會(huì)爭(zhēng)先恐后地發(fā)問(wèn)，從而使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)發(fā)問(wèn)的好習(xí)慣。

二、有效地引導(dǎo)發(fā)問(wèn)

“授之以魚(yú)不如授之以漁”，要引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生明白該怎樣提問(wèn)，掌握提問(wèn)的方法，如可對(duì)文中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、詞語(yǔ)和修辭方法的選擇運(yùn)用，可對(duì)作者的見(jiàn)解、文章的寫(xiě)作等提出疑問(wèn)。也可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)難于理解的句子提問(wèn)；也可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)美的句子加以提問(wèn)進(jìn)而評(píng)析其妙處，揣摩作者的妙筆生花；也可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的布局謀篇，內(nèi)容的選擇提出問(wèn)題；也可引導(dǎo)學(xué)生從發(fā)散的角度對(duì)課文中大成定論的看法提出疑問(wèn)。

有效引導(dǎo)發(fā)問(wèn)，體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，也使得學(xué)生與教師成為課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者。發(fā)問(wèn)的過(guò)程是師生交往的過(guò)程，是積極互動(dòng)、共圖發(fā)展的過(guò)程，會(huì)讓教學(xué)變成一種充滿(mǎn)智慧的挑戰(zhàn)。能提出問(wèn)題是一種智慧，解決所提出的問(wèn)題更是一種智慧。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程中給知識(shí)注入了生命，知識(shí)因此而鮮活；解決問(wèn)題的過(guò)程是給生命融入知識(shí)，生命因此而厚重，而教學(xué)不再只是課程的執(zhí)行與傳遞，更是課程的創(chuàng)新與開(kāi)發(fā)。

三、以發(fā)問(wèn)促發(fā)問(wèn)，發(fā)問(wèn)后留下問(wèn)題

以一個(gè)較大的問(wèn)題，由此細(xì)化出若干小的問(wèn)題，再讓學(xué)生細(xì)化出各個(gè)具體問(wèn)題，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題，教師不再提供唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。當(dāng)學(xué)生發(fā)問(wèn)后，教師恰當(dāng)?shù)亟鉀Q了問(wèn)題，同時(shí)又引出新的問(wèn)題，激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。教師的做法是以此引發(fā)學(xué)生發(fā)問(wèn)的興趣，當(dāng)學(xué)生獲得了發(fā)問(wèn)的價(jià)值后，自然會(huì)進(jìn)行更有價(jià)值的更精彩的發(fā)問(wèn)，從而解決了讓學(xué)生開(kāi)口難的問(wèn)題，成為鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)言表達(dá)所思、所想、所感的好方法。

四、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)問(wèn)的好習(xí)慣

前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家魯賓斯坦曾說(shuō)：“思維起始于問(wèn)題，是由問(wèn)題情境產(chǎn)生的，而且是以解決問(wèn)題情境為目的?！庇薪?jīng)驗(yàn)的教師都很注意通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生在這些問(wèn)題面前自求自得、探索思悟。以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。主動(dòng)發(fā)問(wèn)是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提出問(wèn)題共同解決，共同收獲，共同發(fā)展，這是一種收獲的體驗(yàn)，持之以恒，將終身受益。

第4篇：培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)范文

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)行為；法律意識(shí)；思想政治教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2013）05-0046-02

法律意識(shí)的培養(yǎng)是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，互聯(lián)網(wǎng)尤其是以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思維方式、價(jià)值判斷、語(yǔ)言特點(diǎn)、交往方式、心理意識(shí)等方面產(chǎn)生了劇烈的沖擊，也對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)。正確看待網(wǎng)絡(luò)行為對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的影響，對(duì)做好大學(xué)生思想教育工作十分重要。筆者擬就高職學(xué)生群體網(wǎng)絡(luò)行為中的法律意識(shí)培養(yǎng)問(wèn)題做初步探討。

高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的特點(diǎn)和現(xiàn)狀

高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為具有普遍性 根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）的《第29次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2011年12月底，中國(guó)網(wǎng)民的規(guī)模達(dá)到5.13億，中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民的規(guī)模達(dá)到3.56億。作為網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的主要使用者，筆者通過(guò)對(duì)無(wú)錫藕塘職教園區(qū)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查了解到，100%的高職學(xué)生都有互聯(lián)網(wǎng)的使用經(jīng)驗(yàn)，37%的高職學(xué)生有兩年以上的上網(wǎng)經(jīng)歷，相當(dāng)一部分學(xué)生從初中或高中就開(kāi)始接觸網(wǎng)絡(luò)。部分學(xué)生由于成績(jī)不夠理想、不懂得如何與人溝通，轉(zhuǎn)而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法滿(mǎn)足的個(gè)性化需求，上網(wǎng)已成為高職學(xué)生日常生活必不可少的組成部分。

高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為主要滿(mǎn)足非學(xué)習(xí)需要 從使用狀況看，高職學(xué)生上網(wǎng)主要涉及游戲、聊天、微博博客或社交類(lèi)網(wǎng)站，高職學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為基本集中在網(wǎng)絡(luò)交往和休閑娛樂(lè)方面，既與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)關(guān)系不大，也很少有學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)。出現(xiàn)這種情況的原因，一是高職院校學(xué)生整體學(xué)習(xí)主動(dòng)性較低，對(duì)于人文思想類(lèi)論壇、專(zhuān)業(yè)技能網(wǎng)站等較高層次的網(wǎng)絡(luò)使用的能力不足；二是高職院校校園文化生活還不能很好地滿(mǎn)足學(xué)生日益增長(zhǎng)的心理需要；三是極少數(shù)高職學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)目標(biāo)和動(dòng)力，沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲或，只能在虛擬的世界里得到暫時(shí)的快樂(lè)和尊嚴(yán)。

高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的法律意識(shí)淡薄 調(diào)查顯示，絕大部分高職學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范不甚了解。不少高職學(xué)生表示遭遇過(guò)網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為，比如個(gè)人隱私被隨意披露、遭受過(guò)網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)聊天時(shí)遭受過(guò)侵?jǐn)_等等，但同時(shí)又有相當(dāng)比例的學(xué)生承認(rèn)通過(guò)微博或其他方式披露過(guò)他人隱私，聊天時(shí)侵?jǐn)_過(guò)他人，免費(fèi)下載過(guò)受版權(quán)保護(hù)的音樂(lè)和影視作品，甚至少數(shù)學(xué)生瀏覽過(guò)。由此可見(jiàn)，由于法律意識(shí)淡薄，高職學(xué)生只有在自身利益遭受侵害時(shí)才會(huì)意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)行為有可能導(dǎo)致侵權(quán)違法，但是大部分學(xué)生對(duì)此仍聽(tīng)之任之。

網(wǎng)絡(luò)行為對(duì)高職學(xué)生

法律意識(shí)培養(yǎng)的影響

高職院校比較注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，而往往容易忽視對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，加上近年來(lái)高校擴(kuò)招，導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)參差不齊。高職學(xué)生雖計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力較強(qiáng)，但自我約束能力較差。因此，在道德意識(shí)和法律約束相對(duì)弱化的網(wǎng)絡(luò)空間，更易發(fā)生失范行為。網(wǎng)絡(luò)失范行為會(huì)對(duì)高職學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)產(chǎn)生不利影響，這主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

網(wǎng)絡(luò)行為的多樣性導(dǎo)致高職學(xué)生法律信仰的不穩(wěn)定性 一個(gè)人的信仰一旦形成會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，但是也會(huì)受到年齡和心理還不夠成熟的制約。高職學(xué)生的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)還沒(méi)有完全成熟，他們的法律信仰也處于不穩(wěn)定狀態(tài)，特別是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，各種新生事物層出不窮，各種價(jià)值觀(guān)的碰撞和一些糟粕文化的污染，導(dǎo)致法律信仰被扭曲。傳播不實(shí)信息，會(huì)不自覺(jué)地成為助謠者甚至是造謠者，近年來(lái)發(fā)生較多的惡性“人肉搜索”就是典型例子。某些對(duì)青年有影響力的社會(huì)名人，其不道德或違法的網(wǎng)絡(luò)行為會(huì)對(duì)學(xué)生的法律信仰造成不良影響，如某些明星炒作低俗話(huà)題，不可避免地會(huì)侵犯他人權(quán)益。拜金主義、功利主義通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播，可導(dǎo)致青年學(xué)生在追求物質(zhì)財(cái)富時(shí)突破法律底線(xiàn)，近年來(lái)發(fā)生的多起大學(xué)生創(chuàng)辦、釣魚(yú)網(wǎng)站進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)詐騙等事件就是證明。此外，一些大學(xué)生在來(lái)去自由的網(wǎng)絡(luò)空間很容易受到西方“和平演變”思想的迷惑，對(duì)我國(guó)的政治制度和法律體系產(chǎn)生動(dòng)搖，對(duì)我國(guó)一些地區(qū)中存在的司法不公、司法腐敗現(xiàn)象以偏概全地看待，否定甚至拋棄法律信仰。這種法律信仰不穩(wěn)定的后果是非常可怕的。

網(wǎng)絡(luò)行為隱匿和自由的特征導(dǎo)致法律觀(guān)念淡化 從某種意義上說(shuō)，法律使人產(chǎn)生敬畏之心，人在從事各種活動(dòng)時(shí)自覺(jué)地以法律為尺度的一個(gè)重要因素就在于內(nèi)心存有對(duì)承擔(dān)法律后果的畏懼。但是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里，主體的真實(shí)身份是隱匿的，可以自由地進(jìn)行活動(dòng)而不必顧及可能導(dǎo)致的后果，這樣因違反規(guī)范所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)也大大降低?！霸诨ヂ?lián)網(wǎng)上，誰(shuí)也不知道你是誰(shuí)”就代表著一種被廣泛認(rèn)同的網(wǎng)上行為規(guī)則：不管你以何種面目出現(xiàn)，你盡可以在網(wǎng)上做任何想做的事。這種自由與責(zé)任的不對(duì)等性直接導(dǎo)致的后果就是對(duì)規(guī)則的漠視。大學(xué)生利用微博或其他社交網(wǎng)站隨意泄露他人隱私，或進(jìn)行侮辱他人等網(wǎng)絡(luò)暴力行為屢見(jiàn)不鮮。網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生眼中的法律真空地帶，缺乏責(zé)任的約束，既沒(méi)有他律，也沒(méi)有自律，網(wǎng)絡(luò)不道德行為或違法行為導(dǎo)致大學(xué)生法律觀(guān)念的淡化。

加強(qiáng)高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行

為中法律意識(shí)培養(yǎng)的途徑

法律意識(shí)培養(yǎng)是思想政治教育的重要組成部分。法律是最低限度的道德要求，法律意識(shí)培養(yǎng)也是思想政治教育的底線(xiàn)。換言之，對(duì)一個(gè)缺乏起碼法律意識(shí)的學(xué)生，思想政治教育工作做得再好也是無(wú)效的。所以，加強(qiáng)法律意識(shí)的培養(yǎng)有助于進(jìn)一步提高思想政治教育的實(shí)效性。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)行為的特點(diǎn)和高職學(xué)生主體的特征，筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)。

高職院校要重視學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng) 從國(guó)家發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行法律素質(zhì)的教育，不僅有利于加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更有利于國(guó)家的政治進(jìn)步和社會(huì)秩序的穩(wěn)定。同樣，對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，要在社會(huì)中生存與發(fā)展，首先就要懂得社會(huì)運(yùn)行規(guī)則，用社會(huì)規(guī)范來(lái)約束自己，也就是要學(xué)會(huì)用法律調(diào)整自己的行為，保護(hù)自己的權(quán)益。所以，職業(yè)教育在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的同時(shí)，還應(yīng)教會(huì)學(xué)生怎樣做人，怎樣做一個(gè)遵紀(jì)守法的人，這也是落實(shí)教育方針的具體要求。事實(shí)證明，青少年學(xué)生的法律意識(shí)淡薄，普通本科學(xué)校的學(xué)生如此，高職學(xué)生的表現(xiàn)尤其突出。毋庸諱言，高職學(xué)生大多文化課分?jǐn)?shù)較低，接受法制教育的悟性也就較差，因此高職院校更需要重視學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)。

應(yīng)不斷提高《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)質(zhì)量 高職學(xué)生進(jìn)校后，其課程設(shè)置安排了大量的專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)，人文社科類(lèi)課程很少，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程是高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律教育的主要渠道。所以，上好這門(mén)課，提高教學(xué)質(zhì)量，對(duì)于提高高職學(xué)生的法律意識(shí)十分重要。該課程的法律部分內(nèi)容繁雜卻敘述簡(jiǎn)單，一般都是泛泛而談，不涉及具體法條。開(kāi)設(shè)這門(mén)課的目的絕對(duì)不是向?qū)W生灌輸許多的法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而是向?qū)W生傳授一種法律精神，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，樹(shù)立對(duì)法律的信仰。所以，不能把法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)利用這門(mén)政治基礎(chǔ)課灌輸給學(xué)生。但在實(shí)際教學(xué)中，高職院校的這門(mén)課往往以“填鴨式”、灌輸式的教學(xué)方法為主，教師更多的是按照教材的內(nèi)容和順序照本宣科，進(jìn)行枯燥無(wú)味的課堂說(shuō)教，教學(xué)方法的死板單一使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，對(duì)于培養(yǎng)高職院校學(xué)生的法律意識(shí)難以奏效。對(duì)此，可以將社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)法律事件作為課程關(guān)注的重點(diǎn)，對(duì)“人肉搜索”、網(wǎng)絡(luò)詐騙等現(xiàn)象進(jìn)行討論，形成民主、自由的氛圍，同時(shí)堅(jiān)持健康的導(dǎo)向，讓學(xué)生形成正確的觀(guān)點(diǎn)和看法，既能更有效地加強(qiáng)法律意識(shí)的培養(yǎng)，同時(shí)也能減少此類(lèi)現(xiàn)象在學(xué)生中的發(fā)生概率。

要不斷創(chuàng)新思想政治工作的方式方法 （1）樹(shù)立全院網(wǎng)絡(luò)思政教育工作理念，學(xué)院的主要政工部門(mén)如黨委辦公室、宣傳部、學(xué)生工作處、團(tuán)委、圖文信息中心和各系部要注重在網(wǎng)上網(wǎng)下共同推進(jìn)思想政治教育工作的有效開(kāi)展。可建立以校園BBS、網(wǎng)絡(luò)博客群、QQ群、校園短信平臺(tái)等為載體的立體思想政治教育網(wǎng)絡(luò)體系，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容設(shè)計(jì)與板塊建設(shè)，增強(qiáng)吸引力與感染力，建立使學(xué)生感興趣、對(duì)學(xué)生有幫助的網(wǎng)站，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。（2）建立網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員制度，網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員要將網(wǎng)絡(luò)作為載體，有效利用微博、微信、QQ、人人網(wǎng)等大學(xué)生最關(guān)注和感興趣的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)，開(kāi)展“單對(duì)單、點(diǎn)對(duì)面”的網(wǎng)絡(luò)思想政治工作，牢牢抓住當(dāng)代大學(xué)生的新思想、新動(dòng)態(tài)，在與受教育者相互平等的交流中發(fā)揮主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和有效性。（3）充分發(fā)揮高職學(xué)生自我管理、自我教育功能。要注重從學(xué)生骨干中選拔網(wǎng)絡(luò)輿論領(lǐng)頭人，充分發(fā)揮大學(xué)生中先進(jìn)分子的教育力量，鼓勵(lì)他們參與到學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)管理中，對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行合理監(jiān)管和引導(dǎo)。同時(shí)可以更及時(shí)地將學(xué)生的問(wèn)題和意見(jiàn)反饋給學(xué)校，使學(xué)校與學(xué)生更密切地聯(lián)系起來(lái)。還可以與教師網(wǎng)絡(luò)管理團(tuán)隊(duì)一起監(jiān)管大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，既發(fā)揮學(xué)生自我開(kāi)發(fā)、自我管理、自我教育的功能，形成學(xué)生成長(zhǎng)的新路徑，又可以更深入地掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張海平，謝麗輝，鐘廣池.論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)及教育機(jī)制的創(chuàng)新[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2011（8）.

[2]邱剛，高霞.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與青少年法律意識(shí)培養(yǎng)[J].思想理論教育，2008（14）.

[3]賓平.思政課堂教學(xué)中高職大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)[J].文史博覽（理論），2010（3）.

[4]祝虹，甘文華.網(wǎng)絡(luò)失范與大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)[J].江蘇警官學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（11）.

[5]張俊杰.思想政治教育視野下大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)探索[J].凱里學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（8）.

[6]常新宜.淺議現(xiàn)代高等職業(yè)學(xué)校法律教育及其發(fā)展完善[J].中國(guó)科技信息，2007（12）.

第5篇：培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)范文

中學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，普遍缺少質(zhì)疑的精神，通過(guò)筆者近期調(diào)研來(lái)看，學(xué)生缺乏質(zhì)疑意識(shí)主要有以下的原因：以升學(xué)率為主導(dǎo)的中小學(xué)教育，以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)樽ナ?，沉重而乏味的?yīng)試訓(xùn)練抹殺了青少年的好奇心和對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。筆者對(duì)近年來(lái)所帶三屆學(xué)生分別進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果表明有二分之一的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣。另外二分之一所謂對(duì)數(shù)學(xué)感興趣的學(xué)生也只是被動(dòng)學(xué)習(xí)和完成作業(yè)，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度和探究的好奇心。學(xué)校的封閉式管理，很大程度上阻隔了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，使得學(xué)生學(xué)習(xí)變得單調(diào)與枯燥，進(jìn)而造成學(xué)生好奇心與興趣的缺失。封閉式管理的學(xué)生猶如籠中之鳥(niǎo)，怎能適應(yīng)大自然，又怎能展翅飛翔？教師的教學(xué)方法不當(dāng)，對(duì)學(xué)生指責(zé)和訓(xùn)斥，使學(xué)生不敢甚至恥于提出問(wèn)題，更不利于學(xué)生質(zhì)疑精神的培養(yǎng)。學(xué)生怕提出的問(wèn)題沒(méi)有水平被老師訓(xùn)斥，被同學(xué)恥笑，因此有疑而不質(zhì)。

面對(duì)這樣的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)又該如何培養(yǎng)呢？筆者認(rèn)為主要從以下方面著手：

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的態(tài)度。調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生“敢”于質(zhì)疑的態(tài)度，首先，要建立新型的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老師的信任感。老師平時(shí)多與學(xué)生進(jìn)行思想交流，拉近老師與學(xué)生之間的距離，使學(xué)生消除提問(wèn)的心理障礙，主動(dòng)提問(wèn)。 其次，尊重學(xué)生。初中生的思維比較活躍，他們有著對(duì)事物和知識(shí)獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，重視學(xué)生所提問(wèn)題，并耐心給予解答，使學(xué)生不會(huì)擔(dān)心因所提問(wèn)題簡(jiǎn)單受到同學(xué)和老師歧視、或因自己的意見(jiàn)不被重視等心理問(wèn)題而不敢提問(wèn)。再次，發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑態(tài)度的自信心。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、并對(duì)其所提問(wèn)題予以肯定和評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑、解疑,積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

2.創(chuàng)設(shè)自主討論方式，營(yíng)造良好的質(zhì)疑氣氛。

首先，創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生勤于動(dòng)腦，善于發(fā)言。在數(shù)學(xué)課堂上師生之間應(yīng)該建立親和的對(duì)話(huà)平臺(tái)，溝通對(duì)話(huà)渠道，在思考的過(guò)程中教師可以適時(shí)的給以啟發(fā)，教學(xué)生如何去動(dòng)腦，如何去思考，對(duì)于學(xué)生思維的結(jié)果，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的想法，說(shuō)出計(jì)算的原理，說(shuō)出概念的形成，說(shuō)出公式的推導(dǎo)，說(shuō)出解題的思路?？梢宰寣W(xué)生各抒己見(jiàn)，教師對(duì)學(xué)生中獨(dú)特的想法不要輕易的否定，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異。

其次，組織學(xué)生討論交流，營(yíng)造質(zhì)疑氛圍。組織學(xué)生分組討論有利于發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，學(xué)生之間相互啟發(fā)，相互討論學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是通過(guò)交流和討論發(fā)言后知道自己的思維過(guò)程中的不足之處以及自己在理解、認(rèn)識(shí)問(wèn)題中的缺陷。這種方法有助于質(zhì)疑意識(shí)欠缺的學(xué)生提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，展現(xiàn)自我，凸現(xiàn)個(gè)性。

再次，教師應(yīng)多鼓勵(lì)，少批評(píng)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。在方程應(yīng)用教學(xué)時(shí)，剛上課，學(xué)生A提出問(wèn)題：“老師：地球?qū)ξ矬w有引力，對(duì)嗎？”答：“對(duì)”。生又問(wèn)：“假如，地球上有一個(gè)通透的洞，一人從這個(gè)洞跳下去，是頭先出去，還是腳先出去？”學(xué)生的問(wèn)題離開(kāi)了本節(jié)教學(xué)內(nèi)容，但筆者沒(méi)有批評(píng)，組織學(xué)生討論，開(kāi)始學(xué)生只停留在表面上爭(zhēng)論，筆者及時(shí)引導(dǎo)，請(qǐng)聯(lián)系物理知識(shí)――重力展開(kāi)討論，學(xué)生很快得出答案；再次引導(dǎo)，請(qǐng)結(jié)合地理知識(shí)討論，學(xué)生得出地球內(nèi)部是高達(dá)幾千度的巖漿；筆者又說(shuō)：請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考，學(xué)生答，不存在這樣的洞。最后筆者總結(jié)：學(xué)生A善于思考和聯(lián)想，敢于提出問(wèn)題，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。并且鼓勵(lì)學(xué)生都可以不拘泥于題目本身去思考和質(zhì)疑。

3.課堂巧設(shè)“伏筆”，為學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng)造機(jī)會(huì)。學(xué)生的質(zhì)疑，關(guān)鍵是教師要有意識(shí)的設(shè)下“埋伏”，請(qǐng)君入甕，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中無(wú)意識(shí)的產(chǎn)生疑問(wèn)。教師課前應(yīng)布置預(yù)習(xí)任務(wù)，給出導(dǎo)學(xué)提綱，讓學(xué)生明確這節(jié)課的目的和任務(wù)，課前弄清哪些問(wèn)題，課堂探究哪些問(wèn)題，采用什么方法探究？最終解決什么問(wèn)題？這就是課前的“伏筆”。上課及時(shí)檢查預(yù)習(xí)，讓學(xué)生講解展示預(yù)習(xí)的理解，學(xué)生向講解者提問(wèn)，減少了質(zhì)疑者的心理壓力；此外，還可適當(dāng)采取激勵(lì)，如小組加分，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑；教師故意出錯(cuò)，巧設(shè)陷阱，給學(xué)生創(chuàng)造質(zhì)疑機(jī)會(huì)等。

第6篇：培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】 高職學(xué)生 法律意識(shí) 誠(chéng)信教育

中國(guó)政法大學(xué)研究生院董璠輿教授通過(guò)他的法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告顯示出：“人們的法律意識(shí)水平的高低與其文化程度成正比?！苯衲晡覀冡槍?duì)一高職院校的新生和畢業(yè)生進(jìn)行有關(guān)法律意識(shí)和誠(chéng)信的抽樣調(diào)查，讓他們回答以下問(wèn)題：①當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí)如何維權(quán)？②你認(rèn)為是否應(yīng)該進(jìn)行法律基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)？③個(gè)人誠(chéng)信問(wèn)題是否屬于法律的問(wèn)題？學(xué)生的答卷基本沒(méi)有什么差異：85％以上的學(xué)生認(rèn)為法律教育沒(méi)有必要，但是當(dāng)自己權(quán)益受到侵害時(shí)又不知道如何維權(quán)；對(duì)誠(chéng)信也都基本認(rèn)為是道德領(lǐng)域的問(wèn)題，與法律沒(méi)有關(guān)系。這些情況表明大學(xué)生對(duì)法律教育沒(méi)有引起重視；同時(shí)，大學(xué)生法律意識(shí)最為薄弱的環(huán)節(jié)是誠(chéng)信意識(shí)，僅僅被看成是高于法律要求的道德領(lǐng)域所獨(dú)有的問(wèn)題。可見(jiàn)，在法律意識(shí)教育的內(nèi)容框架中納入誠(chéng)信意識(shí)教育的意義重大。

1 法律意識(shí)與誠(chéng)信

1.1 法律意識(shí)。法律意識(shí)是從法律的角度感覺(jué)、認(rèn)知、評(píng)價(jià)并且用以支配行為方式的意識(shí)，是人們將自己置身于法律世界、法律生活和法律秩序中的自覺(jué)性。法律意識(shí)是人們關(guān)于法律現(xiàn)象的思想、觀(guān)點(diǎn)、知識(shí)和心理的總稱(chēng)，是社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式。它是一個(gè)與法律文化研究有緊密聯(lián)系的概念，是法律文化的重要組成部分。

1.2 誠(chéng)信與誠(chéng)信教育。誠(chéng)、信互訓(xùn)，誠(chéng)與信在理解的向度上具有不同特點(diǎn)?！罢\(chéng)”一般指“內(nèi)誠(chéng)于心”，其基本含義包括真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、誠(chéng)摯、誠(chéng)篤等，不帶有任何功利性。誠(chéng)是向內(nèi)、向善的內(nèi)心追求，是個(gè)人品格和境界的內(nèi)在價(jià)值評(píng)價(jià)，是一種道德規(guī)范、一種人生態(tài)度和道德境界，它體現(xiàn)的是我與自我的關(guān)系。誠(chéng)信是一個(gè)具有普遍性和初始性的道德規(guī)范，它出現(xiàn)在全人類(lèi)各民族的文化要求中，是最起碼的基本的道德。大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，他們的思想道德素質(zhì)、誠(chéng)信品質(zhì)，事關(guān)重大。加強(qiáng)對(duì)他們的教育培養(yǎng)，對(duì)在全社會(huì)倡導(dǎo)“明禮誠(chéng)信”的文明新風(fēng)有著重要作用。我國(guó)《民法通則》第4條規(guī)定：民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則。近現(xiàn)代各國(guó)民法典都對(duì)誠(chéng)實(shí)信用原則從不同角度予以規(guī)定，各國(guó)學(xué)者亦從不同角度對(duì)其進(jìn)行深入研究，其適用范圍逐步擴(kuò)大。

2 誠(chéng)信教育應(yīng)成為大學(xué)生法律意識(shí)教育的重要內(nèi)容

2.1 誠(chéng)信教育的意義。誠(chéng)信對(duì)于高校大學(xué)生的重要性，不僅體現(xiàn)在日常生活中，更重要的是體現(xiàn)在將來(lái)的職業(yè)生涯中。一方面，大學(xué)生具備誠(chéng)信意識(shí)是貫徹依法治國(guó)基本方略的需要。依法治國(guó)作為基本方略，這在我國(guó)是具有歷史意義的巨變。另一方面，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)是大學(xué)生自身的需要。大學(xué)生是社會(huì)生活中一個(gè)具有特性的群體，正處于身心發(fā)展的重要階段，正處于認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。進(jìn)行誠(chéng)信教育，促使他們形成“言而有信、一諾千金”的優(yōu)秀品質(zhì)，不僅是學(xué)生自身的需要，從深層面上看，也是社會(huì)良性發(fā)展的基礎(chǔ)。誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生人際交往的基石，是大學(xué)生健康人格的要素，是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，走向事業(yè)成功的重要保障。誠(chéng)信是大學(xué)生成功走向社會(huì)的前提。誠(chéng)信是大學(xué)生成功進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。作為高校的大學(xué)生，應(yīng)該明確在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形財(cái)富，是每個(gè)人的立身之本。隨著社會(huì)的發(fā)展，未來(lái)將是一個(gè)“信用抵萬(wàn)金”的社會(huì)，個(gè)人信用將越來(lái)越重要，個(gè)人信用記錄不良的人，將來(lái)走上社會(huì)也很難有立足之地。

2.2 誠(chéng)信教育的途徑。

2.2.1 加強(qiáng)宣傳，在全社會(huì)開(kāi)展誠(chéng)信道德教育，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。應(yīng)充分發(fā)揮大眾傳媒的宣傳功能，在全社會(huì)倡導(dǎo)和弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚，批判各種不誠(chéng)信的行為和觀(guān)念，使不誠(chéng)信行為受到譴責(zé)和制裁，使誠(chéng)信行為得到鼓勵(lì)和表彰，最終在社會(huì)中形成健康的道德評(píng)價(jià)體系，創(chuàng)建良好的誠(chéng)信社會(huì)風(fēng)氣。誠(chéng)信的社會(huì)大環(huán)境必將對(duì)高校帶來(lái)積極健康的引導(dǎo)，為高校的誠(chéng)信建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。

2.2.2 在“兩課”和專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中加強(qiáng)和滲透誠(chéng)信道德教育，營(yíng)造誠(chéng)信的校園環(huán)境。“兩課”擔(dān)負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育的重任。“兩課”教師要把誠(chéng)信教育作為高校德育教育的重點(diǎn)，融入到“兩課”教學(xué)中。同時(shí)，一方面可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀中國(guó)傳統(tǒng)道德的典籍，另一方面可以帶學(xué)生參觀(guān)具有良好經(jīng)營(yíng)道德的企業(yè)，切實(shí)感受誠(chéng)信與成功的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的誠(chéng)信意識(shí)。

2.2.3 建立并完善大學(xué)生誠(chéng)信管理機(jī)制，為誠(chéng)信建檔。個(gè)人誠(chéng)信管理機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，是建立有序的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所必需的。高校應(yīng)建立大學(xué)生個(gè)人信用評(píng)估機(jī)制。為大學(xué)生的誠(chéng)信建檔，定期、全面考察大學(xué)生在校期間的信用狀況，詳細(xì)、及時(shí)地記錄、反饋、監(jiān)察、糾偏、指導(dǎo)，以培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，促進(jìn)其誠(chéng)信習(xí)慣的養(yǎng)成，為畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)奠定良好的信用基礎(chǔ)?？砷_(kāi)展多種形式的活動(dòng)，如，各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以及非隱私范圍內(nèi)學(xué)生不誠(chéng)信記錄的公開(kāi)等，這些活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)被廣泛采用?！皟墒肿ィ瑑墒侄家病?，正面的引導(dǎo)與負(fù)面的鞭策同樣重要。

最后，著重進(jìn)行教學(xué)與檔案管理方面的改革。主要工作涉及：①學(xué)生檔案的改革。改革檔案的樣式與記錄的內(nèi)容。用誠(chéng)信資料替換違紀(jì)記錄。②誠(chéng)信資料的緩記錄策略。針對(duì)某些學(xué)生暫時(shí)的小的不誠(chéng)信給予悔過(guò)和補(bǔ)救的機(jī)會(huì)．允許其從某個(gè)時(shí)段開(kāi)始，只要沒(méi)有新的不誠(chéng)信記錄，原記錄將不登載于其個(gè)人誠(chéng)信資料。作好這項(xiàng)工作必須把握好“度”。

2.2.4 大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)提高誠(chéng)信道德修養(yǎng)。外部的環(huán)境、制度、教育，的確能對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信道德的培養(yǎng)產(chǎn)生影響，但這些都只是從外部產(chǎn)生作用，要從根本上解決問(wèn)題，還是要從大學(xué)生內(nèi)在的修養(yǎng)做起，大學(xué)生要堅(jiān)定自己的道德信念，以嚴(yán)格的個(gè)人修養(yǎng)來(lái)約束自己；要把誠(chéng)信道德作為自己的一種生活方式，使其內(nèi)化為自己人格的一部分；要知道只有做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，才能獲得他人和社會(huì)的信任，而這是成功的關(guān)鍵。需要思路和認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變：從契約的角度重新認(rèn)識(shí)學(xué)校規(guī)章與班級(jí)規(guī)約性質(zhì)，改變傳統(tǒng)管理的模式，由他律轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生自律為主。

3 總結(jié)與展望

重新界定誠(chéng)信教育的地位和作用勢(shì)在必行。道德范疇的誠(chéng)信同樣是法律領(lǐng)域的重要原則。在思想道德領(lǐng)域抓好誠(chéng)信意識(shí)教育的同時(shí)，必須在法律意識(shí)教育的內(nèi)容框架中納入誠(chéng)信意識(shí)教育。大學(xué)生法律意識(shí)教育問(wèn)題尤其是誠(chéng)信意識(shí)教育問(wèn)題已經(jīng)擺到我們面前，這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題。相信隨著全社會(huì)對(duì)該問(wèn)題的重視、隨著眾多專(zhuān)家學(xué)者的投入、隨著所有學(xué)校的不斷參與和嘗試，這方面的教育一定會(huì)步入正軌并能取得矚目的成就。（黑龍江省高等教育學(xué)會(huì)高等教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃課題“學(xué)生誠(chéng)信教育、社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成研究”；HGJXHB2111155）

參考文獻(xiàn)

1 董璠輿．當(dāng)今中國(guó)人的法律意識(shí)結(jié)構(gòu)．抽樣調(diào)查結(jié)果與分析[J]．延 邊黨校學(xué)報(bào)，2001（2）：39-42

第7篇：培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)生;法律意識(shí) 中學(xué)政治課;法律生活體驗(yàn)

作家柳青有這樣一句名言:人生的道路雖然漫長(zhǎng)，緊要處卻常常只有幾步。我們青少年正處在人生的十字路口，要想不走錯(cuò)路，必須鋪設(shè)好自己的人生軌道，走好青春每一步，一定要學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)辯別，學(xué)會(huì)拒絕，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，自覺(jué)抵制各種不良行為及違法犯罪行為的誘惑和侵害。

一、從案例中尋找中學(xué)生法律意識(shí)畸形的足跡

2008年5月6日晚上，江蘇省泰州市某區(qū)的九位初二學(xué)生在某飯店聚餐結(jié)束后，結(jié)伴回家，席問(wèn)這九位學(xué)生都喝了啤酒，大家相擁而行。當(dāng)一幫人走到一處拐角處，停在路邊的一輛小汽車(chē)突然發(fā)動(dòng)，中年司機(jī)按響了喇叭．示意他們避讓一下。幾個(gè)學(xué)生不服．趁著酒意上前攔住了汽車(chē)，有的學(xué)生還用腳踢輪胎．用手敲打車(chē)窗。司機(jī)抓住一名學(xué)生的胳膊進(jìn)行制止時(shí)，其他中學(xué)生一撲而上，對(duì)司機(jī)拳打腳踢，持續(xù)時(shí)間大約十幾分鐘。司機(jī)雖是成年人，但寡不敵眾。被一幫學(xué)生打得奄奄一息。隨后，學(xué)生們才逃離了現(xiàn)場(chǎng)。司機(jī)被送往醫(yī)院一星期后死亡。事后警方拘留了其中三名學(xué)生。這一事件引起當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)高度重視。

2011年5月3日晚11時(shí)許，隴西縣首陽(yáng)鎮(zhèn)發(fā)生一起兇殺案，該鎮(zhèn)“誠(chéng)鑫電腦維修中心”老板史勇忠及其8歲的女兒被人殺死在家中，尸體被肢解。起初許多人都猜測(cè)兇手不是與被害人有深仇大恨，就是因情殺人。5月8日此案告破，兇手竟然是一名年僅16歲的初中生，與被害人無(wú)冤無(wú)仇。在偵破類(lèi)影視作品的影響下，犯罪嫌疑人搶劫幾百元現(xiàn)金和一部手機(jī)后居然殘忍地殺人碎尸。

二、中學(xué)政治課教學(xué)中學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)存在的問(wèn)題

1.沒(méi)有統(tǒng)一、規(guī)范的法律教育教材

目前，中學(xué)生法律教育中還沒(méi)有統(tǒng)一的教材，基本都是以政治課本為教材。教學(xué)過(guò)程幾乎是單純的向?qū)W生灌輸?shù)赖轮R(shí)，對(duì)于學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)課幾乎都是被排除在外的，甚至附帶提一下關(guān)于法律的機(jī)會(huì)都少的可憐。有的學(xué)校雖然有自己的法律教育教材，但是教材無(wú)論是從內(nèi)容、形式上都不夠規(guī)范，往往只是簡(jiǎn)單的法律條文累加而已，一切社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的犯罪案例都被晦澀難懂的法律理論概念所代替。學(xué)生根本沒(méi)有興趣理會(huì)法律知識(shí)。在社會(huì)“減負(fù)”的呼聲中，一些法律教育的輔助教材，往往都被認(rèn)為是“負(fù)擔(dān)”給減掉了。

2、 教師業(yè)務(wù)不專(zhuān)，效果不佳

目前絕大多數(shù)學(xué)校尤其是中、小學(xué)的法制課教師沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的系統(tǒng)的法律基礎(chǔ)知識(shí)培訓(xùn)，許多學(xué)校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任，個(gè)別學(xué)校是由班主任或校長(zhǎng)兼任，這些老師雖然有較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但就法律專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，他（她）們一方面缺少必要的法學(xué)理論和法律知識(shí)，另一方面又缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，大部分僅依靠自學(xué)課本掌握一些理論知識(shí)，遇到實(shí)際問(wèn)題，就顯得束手無(wú)策，甚至解答不了學(xué)生生活中遇到的問(wèn)題，教學(xué)效果大打折扣，有的學(xué)校雖然聘請(qǐng)了法制副校長(zhǎng)或兼職法律教師，但因受課程安排和兼職教師時(shí)間、精力有限的制約，不能滿(mǎn)足實(shí)際需要。

3.法律教育方式與法律教育實(shí)踐相脫離

盡管加強(qiáng)中學(xué)生法律教育的呼聲較高，方法不少，形式多樣。但實(shí)際效果又如何呢？通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)效果并不十分明顯，其中主要的原因是法律教育采取的方式與法律教育實(shí)踐相脫離造成的。大多數(shù)教育工作部門(mén)一提到對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律教育，首先提到的一定是“一講眾聽(tīng)”的這種方式，通過(guò)召開(kāi)法制大會(huì)組織學(xué)生聽(tīng)有關(guān)法律師界人士講法律。偶爾的組織學(xué)生觀(guān)摩幾次刑事審判活動(dòng)，便自詡方式創(chuàng)新。可想而知學(xué)生們被動(dòng)的一次次地接受這樣枯燥的法律知識(shí)教育，效果會(huì)怎樣。通過(guò)這種教育方式獲得的法律知識(shí)，對(duì)于法律教育實(shí)踐可以說(shuō)是毫無(wú)用處。

三、中學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)途徑

1.通過(guò)課堂道德教育培養(yǎng)中學(xué)生的法律意識(shí)

道德行為主要依靠自我約束,但道德與法制密切相關(guān),許多道德規(guī)范就體現(xiàn)在法律條文之中. 應(yīng)當(dāng)采取多種途徑和措施,如主題班隊(duì)會(huì),以案說(shuō)法等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng), 讓學(xué)生知其然又知其所以然,在頭腦里牢固樹(shù)立"法"的觀(guān)念,將來(lái)才能以一個(gè)具有良好的法律意識(shí)的公民身份走向社會(huì). 法律知識(shí)本身較為枯燥,甚至對(duì)于中學(xué)生來(lái)講晦澀難懂,這就要求教師不斷提高自身 的法律素養(yǎng)和水平,進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué),靈活運(yùn)用現(xiàn)代教育教學(xué)方法和手段。

2.重視法律尊重的培養(yǎng)

亞里士多德認(rèn)為：“法律之所以能見(jiàn)效，全靠民眾的服從，而遵守法律的習(xí)性須長(zhǎng)期的培養(yǎng)?！笨梢?jiàn)，法律尊重的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程，即從被動(dòng)的守法轉(zhuǎn)化到積極主動(dòng)的守法。針對(duì)中學(xué)生而言．我們一開(kāi)始從“害”的方面教育學(xué)生。所謂害．就是讓學(xué)生了解違法的危害結(jié)果，哪怕是一樁打架斗毆事件，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到違法的嚴(yán)重性，從思想中產(chǎn)生振動(dòng)，從中感受到法律的懲戒性，另一方面，從“好”的方面教育學(xué)生，比如日常生活中經(jīng)常遇到的自身權(quán)益被侵害事件，讓學(xué)生自覺(jué)拿起法律的武器，切實(shí)保護(hù)自己的合法權(quán)益。從一正一反兩個(gè)方面，讓其感受到法律既是保護(hù)社會(huì)成員合法權(quán)益的利劍，又是衡最人民行為的一把最公平的尺子，從而認(rèn)識(shí)到法律的價(jià)值，只有法律能夠使人民獲取自由、安全、權(quán)利。當(dāng)中學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到法律及各種法律規(guī)則的價(jià)值時(shí)．會(huì)在潛移默化中調(diào)整自己的內(nèi)心需要，在尊重自己，尊重別人的同時(shí)更加尊重法律．接受與法律規(guī)范相一致的人與人之間的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀(guān)念。

3.強(qiáng)化生命意識(shí)教育

對(duì)中學(xué)生生命意識(shí)的教育應(yīng)當(dāng)成為中學(xué)道德教育的重要組成成部分。對(duì)他人生命的尊重和對(duì)自己生命的保護(hù)是每一個(gè)中學(xué)生應(yīng)當(dāng)牢記終生的警句，也是法律賦予他們的權(quán)益?，F(xiàn)實(shí)生活中，初中生對(duì)于生命歷程中的種種曲折、不幸等，往往缺乏必要的應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備，面對(duì)某些生命歷程中的意外事件，他們可能缺乏適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)能力。如片面追求升學(xué)率使一些心理脆弱的孩子可能因此產(chǎn)生輕生念頭；因人際關(guān)系及情感導(dǎo)致心理問(wèn)題并最終導(dǎo)致自殺的事件屢見(jiàn)不鮮；因自制能力缺乏，容易沖動(dòng)產(chǎn)生仇恨而去傷害他人生命從而將自己年輕的生命送上了不歸路。單親家庭引發(fā)的社會(huì)矛盾層出不窮，他們的孩子其生命意識(shí)的淡薄、生命力的脆弱已成為了一種社會(huì)問(wèn)題。因此，在道德教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)滲透生命教育，對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正意義上的生命教育，努力達(dá)到學(xué)生珍愛(ài)生命、教師關(guān)愛(ài)生命、學(xué)校充滿(mǎn)生命的效果。幫助青少年從小開(kāi)始探索與認(rèn)識(shí)生命的意義，了解生命的有限性，欣賞生命、敬畏生命、珍愛(ài)生命、體驗(yàn)生命，樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)與理想，最終實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。

第8篇：培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)范文

【摘 要】 文章認(rèn)為，大學(xué)生法治信仰的培育要從以下三個(gè)方面入手，一是深化理論認(rèn)知，這是大學(xué)生法治信仰培育的思想基礎(chǔ)；二是增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同，這是大學(xué)生法治信仰培育的內(nèi)在保障；三是切實(shí)規(guī)范行為，這是大學(xué)生法治信仰培育的本質(zhì)要求。

【關(guān)鍵詞】 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)；大學(xué)生；法治信仰；培育途徑

大學(xué)生法治信仰是指大學(xué)生認(rèn)知法律存在的價(jià)值追求，集中表達(dá)了大學(xué)生對(duì)法律至上的信仰。黨的十八屆四中全會(huì)報(bào)告指出，“法律的權(quán)威源自人民內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰，必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍”。大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人和后備力量，在全面推進(jìn)依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的時(shí)代背景下，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)知認(rèn)同，引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義法治價(jià)值觀(guān)，無(wú)疑具有重大的意義。

一、理論認(rèn)知是大學(xué)生法治信仰培育的思想基礎(chǔ)

1、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的應(yīng)有之義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。黨的十報(bào)告中明確提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。其中，把自由、平等、公正、法治作為社會(huì)層面的價(jià)值取向。法治價(jià)值觀(guān)是以一定的思想體系來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主體的利益、需要、欲望等因素，它集中反映了主客體在思想，情感和理性方面確立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與精神信仰。[1]法治作為社會(huì)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)容之一，與自由、平等、公正一起成為全社會(huì)共同的價(jià)值追求。法治、自由、平等、公正有各自獨(dú)立的內(nèi)涵，又是一個(gè)密切聯(lián)系的統(tǒng)一體，法治是實(shí)現(xiàn)自由、平等、公正的可靠保證。[2]與此同時(shí)，法治集中反映了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義本質(zhì)的價(jià)值，它的基本功能是促進(jìn)發(fā)展生產(chǎn)力，保證實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義，在公平與效益的關(guān)系上保證二者的平衡發(fā)展。

2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和法治的內(nèi)在邏輯

首先，法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本要素。法治的價(jià)值屬性在于一定社會(huì)的法律是對(duì)生產(chǎn)力和交換關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一定社會(huì)自由、平等和公正的確認(rèn)，也是對(duì)社會(huì)主體的自由、平等和公正價(jià)值需求的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。[3]堅(jiān)持依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，這是中國(guó)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的基本目標(biāo)，法治內(nèi)含的價(jià)值要素與核心價(jià)值觀(guān)國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)有著密切的聯(lián)系。其次，法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)現(xiàn)載體。法治通過(guò)具體的法律法規(guī)對(duì)個(gè)人的行為進(jìn)行規(guī)范和指引，直接影響人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)知、認(rèn)同。同時(shí)，作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)構(gòu)成要素，法治的價(jià)值意義體現(xiàn)為依法確立和保障人民的廣泛的自由和權(quán)利，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治的法治化建設(shè)。最后，法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)踐行的保障機(jī)制?，F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要建立在法治基礎(chǔ)之上，必須獲得法治的保障。法律作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活的統(tǒng)治形式和調(diào)控手段，一方面通過(guò)制定法律設(shè)定市場(chǎng)社會(huì)運(yùn)作的規(guī)則和原則，另一方面通過(guò)法律評(píng)價(jià)市場(chǎng)社會(huì)關(guān)系主體行為標(biāo)準(zhǔn)，使市場(chǎng)主體受到法律規(guī)范的制約。

二、價(jià)值認(rèn)同是大學(xué)生法治信仰培育的內(nèi)在保障

1、健全大學(xué)生法治價(jià)值觀(guān)的教育機(jī)制

高等學(xué)校法治教育的價(jià)值導(dǎo)向，要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的指導(dǎo)下，既要講清楚法治價(jià)值的理論內(nèi)涵、法治價(jià)值的運(yùn)行機(jī)制，又要引導(dǎo)大學(xué)生明辨法治實(shí)踐中可能存在的困境。[4]因此，高校教育教學(xué)改革需要著重把握三方面的內(nèi)容，一是營(yíng)造良好的校園法治文化，推進(jìn)依法治教、依法治校。近年來(lái)一些高校采取的重大事項(xiàng)師生聽(tīng)證制度、校務(wù)公開(kāi)制度、廉政文化進(jìn)校園等創(chuàng)新活動(dòng)，切實(shí)推進(jìn)了學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，取得了一定的成效。二是要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提升法治教育教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。高校在積極培養(yǎng)一批法治觀(guān)念強(qiáng)、法律素養(yǎng)高、法律技能強(qiáng)的優(yōu)秀教師的同時(shí)，要探索建立從司法部門(mén)聘請(qǐng)兼職法治教育教師的制度，還要重視輔導(dǎo)員、班主任、校園保衛(wèi)老師在法學(xué)教育中發(fā)揮的作用，進(jìn)一步增加專(zhuān)兼職教師的教學(xué)能力。三是要堅(jiān)持法律知識(shí)傳授和法治精神培育并重，把法律知識(shí)傳授作為媒介，把法治信仰培育作為目的的法律教育理念，豐富法學(xué)教育內(nèi)容和形式，結(jié)合大學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)法律事件進(jìn)行案例和情景教學(xué)，切實(shí)提高法律教學(xué)的實(shí)效。

2、健全大學(xué)生法治價(jià)值觀(guān)的宣傳機(jī)制

一是要發(fā)揮傳統(tǒng)校園媒體中的法治教育欄目的宣傳作用。充分利用校報(bào)、校園廣播、校園新聞網(wǎng)等校園媒體，旗幟鮮明地宣講黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系，使高校師生形成高度共識(shí)并且共同遵循。二是要運(yùn)用現(xiàn)代通訊技術(shù)手段，運(yùn)用微博、微信等方式，不斷擴(kuò)大社會(huì)主義法治觀(guān)的網(wǎng)上傳播和宣傳力度。特別是引導(dǎo)在學(xué)生中具有較強(qiáng)影響力的團(tuán)學(xué)組織的新媒體平臺(tái)，關(guān)注校園內(nèi)外的法治熱點(diǎn)事件和問(wèn)題，引導(dǎo)校園輿論形成校園良好的氛圍。三是要在大學(xué)校園文化活動(dòng)中宣傳社會(huì)主義法治觀(guān)。利用憲法日、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日等主要時(shí)點(diǎn)開(kāi)展豐富多彩的校園法治文化活動(dòng)，通過(guò)寓教于樂(lè)的文化活動(dòng)提升大學(xué)生的法律信仰。

3、健全大學(xué)生法治價(jià)值觀(guān)的內(nèi)化機(jī)制

要使個(gè)體將社會(huì)主義法治觀(guān)的價(jià)值認(rèn)同并轉(zhuǎn)化為行為，需要經(jīng)過(guò)一個(gè)接受和內(nèi)化的過(guò)程。新時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)由理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)，他們更為關(guān)注的是人自身的狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)的利益，越來(lái)越多的大學(xué)生逐漸正視并積極追求個(gè)人的價(jià)值。因此，深化大學(xué)生的社會(huì)主義法治觀(guān)的認(rèn)同，必須緊密?chē)@著大學(xué)生的切身利益，在利益認(rèn)同的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同。首先，要從關(guān)心大學(xué)生生活實(shí)際入手。在高校育人的全方位過(guò)程中，特別是關(guān)涉學(xué)生權(quán)利義務(wù)的具體工作中，時(shí)刻要體現(xiàn)公平正義的法治價(jià)值，保障大學(xué)生正當(dāng)?shù)臋?quán)利和合理的訴求。其次，要從關(guān)心大學(xué)生的學(xué)業(yè)入手。引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生加對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、實(shí)踐技能的掌握，同時(shí)需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育和專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。三是要從關(guān)心大學(xué)生的就業(yè)入手。要引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀(guān)念，選擇實(shí)現(xiàn)理想和價(jià)值的崗位?？傊?，深化大學(xué)生的社會(huì)主義法治觀(guān)的認(rèn)同，需要從大學(xué)生的個(gè)人利益與生存環(huán)境中尋求切入點(diǎn)，兼顧國(guó)家利益、人民利益、社會(huì)利益，同時(shí)尊重和關(guān)心大學(xué)生的個(gè)人利益。

三、規(guī)范行為是大學(xué)生法治信仰培育的本質(zhì)要求

大學(xué)生社會(huì)主義法治信仰的培育，更重要的在于使社會(huì)主義法治價(jià)值觀(guān)成為每個(gè)大學(xué)生的理想信念和行為準(zhǔn)則。近幾年來(lái)，發(fā)生個(gè)別大學(xué)生違法的典型案件，甚至出現(xiàn)了藥家鑫殺人案、黃洋投毒案等嚴(yán)重的刑事案件，這反映出大學(xué)生法治信仰的知行不統(tǒng)一。行為規(guī)范的強(qiáng)化機(jī)制強(qiáng)調(diào)一方面是要對(duì)有違社會(huì)主義核心法治觀(guān)要求的行為進(jìn)行抑制和批評(píng)，另一方面是對(duì)踐行社會(huì)主義核心法治觀(guān)的高尚行為予以弘揚(yáng)和褒獎(jiǎng)。

首先，積極參加法治校園的建設(shè)。一是引導(dǎo)學(xué)生積極參加學(xué)校章程、學(xué)生守則等規(guī)章制度的建設(shè)。高校要堅(jiān)持依法治校，與師生切身利益制度出臺(tái)要遵循公開(kāi)民主的程序，充分發(fā)揮學(xué)生組織在民主決策中的作用，確保學(xué)生的意見(jiàn)得到充分表達(dá)，合理訴求和正當(dāng)要求得到滿(mǎn)足。另一方面，要拓寬學(xué)生自我管理的平臺(tái)和參與依法治校的渠道。要積極引導(dǎo)學(xué)生由制度規(guī)定的被動(dòng)接受者變?yōu)橹贫戎贫ǖ膮⑴c者，做到自我管理、自我規(guī)范、自我服務(wù)。如近年來(lái)浙江高校學(xué)生公寓普遍采取的夜間限電限網(wǎng)、高校校園禁止違禁電動(dòng)車(chē)行駛等制度，需要大學(xué)生從法治精神的高度理性看待這些制度，積極參與這些制度的制定，維護(hù)校園的安全穩(wěn)定，營(yíng)造良好的校園學(xué)習(xí)氛圍。

其次，積極參加各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐。鼓勵(lì)大學(xué)生在校園內(nèi)開(kāi)展模擬法庭活動(dòng)，運(yùn)用社會(huì)熱點(diǎn)法律實(shí)踐，提升運(yùn)用法律知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。鼓勵(lì)大學(xué)生開(kāi)展諸如三下鄉(xiāng)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用自身掌握的法律知識(shí)，積極開(kāi)展普法宣傳、法律援助、法律宣傳，投身法治建設(shè)的大潮，推進(jìn)法治精神和法治信仰的`行。

最后，在日常行為習(xí)慣中踐行法治精神。無(wú)規(guī)矩不成方圓，大學(xué)生在日常行為習(xí)慣中時(shí)刻要有遵守規(guī)則的法律意識(shí)。如在高校公寓管理中經(jīng)常發(fā)生學(xué)生使用違禁電器的行為，個(gè)別行為還引發(fā)火災(zāi)造成不幸事件，這就要求大學(xué)生要將遵守規(guī)則的法治信仰內(nèi)化于心，付諸于行。社會(huì)主義法治信仰的培育，必須將社會(huì)主義法治觀(guān)貫穿于大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，讓大學(xué)生在實(shí)踐中做到知行統(tǒng)一。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 張興海，遲慧.論大學(xué)生法治價(jià)值觀(guān)的培育[J].東北師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2016（2）.

[2] 葉承芳.社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)容解讀之“法治”[J].思想政治教育研究，2015（2）.

[3] 公培祥.社會(huì)主義核心觀(guān)研究叢書(shū)?法治篇[M].江蘇人民出版社，2015.

[4] 徐蓉.法治教育的價(jià)值導(dǎo)向與大學(xué)生法治信仰的培育[J].思想理論教育，2015（2）.

第9篇：培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)范文

創(chuàng)新意識(shí)是指具有為人類(lèi)的文明與進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想，為科學(xué)與技術(shù)事業(yè)的發(fā)展而獻(xiàn)身的高尚精神以及進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明的強(qiáng)烈愿望；創(chuàng)新能力則是指具有把上述理想、精神、愿望轉(zhuǎn)化為有價(jià)值的、前所未有的精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品的實(shí)踐能力。培養(yǎng)創(chuàng)新人才的核心是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力方面，體現(xiàn)校企融合的校本教材開(kāi)發(fā)具有很強(qiáng)的意義。

近些年，中國(guó)的呼叫中心行業(yè)飛速發(fā)展，越來(lái)越多的企業(yè)、行業(yè)都開(kāi)始建立或者運(yùn)用呼叫中心來(lái)進(jìn)行客戶(hù)服務(wù)或市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，呼叫中心的人才需求缺口逐漸增大，隨著用人需求問(wèn)題的凸顯，客戶(hù)信息服務(wù)專(zhuān)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。目前，湖南省已有三所中職學(xué)校來(lái)我?？疾煸搶?zhuān)業(yè)的建設(shè)情況，呈現(xiàn)良好的發(fā)展勢(shì)頭。但是該專(zhuān)業(yè)還沒(méi)有國(guó)家規(guī)劃性的教材，至今，只有華唐教育集團(tuán)開(kāi)發(fā)了部分培訓(xùn)教程，還有部分課程沒(méi)有任何可參考的公開(kāi)資料，教學(xué)資源極其匱乏。在客戶(hù)信息服務(wù)企業(yè)的參與下，我們開(kāi)發(fā)中職客戶(hù)信息服務(wù)專(zhuān)業(yè)校本教材，彌補(bǔ)企業(yè)培訓(xùn)教材的不足，對(duì)開(kāi)設(shè)該專(zhuān)業(yè)的教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，是解決師生教與學(xué)之急需，也可供其他開(kāi)設(shè)有該專(zhuān)業(yè)的兄弟學(xué)校提供參考教學(xué)資料，在開(kāi)發(fā)與使用、交流的基礎(chǔ)上，不斷修訂出版，可以豐富中職教材種類(lèi)。

二、校本教材開(kāi)發(fā)的意義

校本教材是學(xué)校為了適應(yīng)自身環(huán)節(jié)和學(xué)生個(gè)性發(fā)展，根據(jù)國(guó)家教學(xué)目標(biāo)、課程計(jì)劃，相對(duì)于國(guó)家教材而自主開(kāi)發(fā)的教材，是校本課程的載體。教育部頒發(fā)的一些文件要求為校本教材的開(kāi)發(fā)提供了強(qiáng)有力的政策保障，也是學(xué)校開(kāi)發(fā)校本教材的義務(wù)和責(zé)任。

中等職業(yè)教育是一種以職業(yè)為導(dǎo)向的教育類(lèi)型。職業(yè)教育課程必須為學(xué)生進(jìn)入未來(lái)職業(yè)世界提供某一工作崗位或崗位群所要求的知識(shí)、技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等，使學(xué)生得到職業(yè)世界的認(rèn)可。因此，中等職業(yè)學(xué)校的校本教材內(nèi)容應(yīng)注重“知識(shí)、技能、態(tài)度”三個(gè)要素的融合。徹底改變以“知識(shí)”為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程的傳統(tǒng)，真正以“能力”為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程，符合當(dāng)前職業(yè)教育課程改革的目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和崗位技能，適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展變化的要求?；谝陨蟽r(jià)值取向，我校在客服信息服務(wù)專(zhuān)業(yè)的教材建設(shè)上進(jìn)行大膽探索。

三、校本教材開(kāi)發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)

參考華唐教育集團(tuán)的教材資源，以學(xué)生就業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)大綱，在國(guó)家有關(guān)文件精神的指導(dǎo)下，結(jié)合專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)企業(yè)實(shí)踐的體會(huì)，在客戶(hù)信息服務(wù)企業(yè)的參與下，編寫(xiě)適應(yīng)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生、適應(yīng)社會(huì)職業(yè)需求的客戶(hù)信息服務(wù)專(zhuān)業(yè)校本教材。

以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨，以職業(yè)能力為本位，以職業(yè)實(shí)踐為主線(xiàn)，圍繞中職教育的特點(diǎn)，通過(guò)文獻(xiàn)研究，以職業(yè)教育課程開(kāi)發(fā)的理論為基礎(chǔ)進(jìn)行適合中職生就業(yè)的校本教材開(kāi)發(fā)。

（1）首先從我國(guó)中等職業(yè)教育的發(fā)展探討中職教材開(kāi)發(fā)的背景和意義；其次從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面對(duì)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)?？蛻?hù)信息服務(wù)服專(zhuān)業(yè)校本教材進(jìn)行開(kāi)發(fā)。（2）通過(guò)文獻(xiàn)法和問(wèn)卷法對(duì)我省和部分外省中職學(xué)校客戶(hù)信息服務(wù)專(zhuān)業(yè)教材現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。（3）校本教材開(kāi)發(fā)的內(nèi)涵和過(guò)程，從教材開(kāi)發(fā)的組織者和教材開(kāi)發(fā)的內(nèi)容進(jìn)行陳述，分析目前校本教材開(kāi)發(fā)的問(wèn)題所在。（4）結(jié)合中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育特點(diǎn)和教材開(kāi)發(fā)理論，采取就業(yè)為導(dǎo)向原則、實(shí)用性原則、針對(duì)性原則、靈活性原則、創(chuàng)新性原則和注重學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展的原則，分析客服專(zhuān)業(yè)聽(tīng)力課校本教材開(kāi)發(fā)。

四、校本教材開(kāi)發(fā)的過(guò)程

隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的需求不斷提高。教師應(yīng)該根據(jù)市場(chǎng)和社會(huì)的需要，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，開(kāi)發(fā)校本教材，選擇符合學(xué)校辦學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。

現(xiàn)階段，因開(kāi)發(fā)機(jī)制不完善給職業(yè)學(xué)校校本教材開(kāi)發(fā)造成很大困難，這是校本教材開(kāi)發(fā)面臨的當(dāng)務(wù)之急。職業(yè)教育可以根據(jù)自身需要，有選擇地參照普通教育教材的開(kāi)發(fā)體系，但不應(yīng)一成不變地照搬，從而泯滅職業(yè)教育的特色。教育部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)研究，并逐步建立健全機(jī)制，使中職學(xué)校校本教材的開(kāi)發(fā)更加規(guī)范化、實(shí)效化。

校本教材的開(kāi)發(fā)是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展以適應(yīng)社會(huì)需求為根本目的。同時(shí)，能夠使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣和運(yùn)用知識(shí)能力更為靈活。從教師成長(zhǎng)與發(fā)展的角度看，教師開(kāi)發(fā)出的校本教材，是教師教改的自學(xué)筆記和課程研究總結(jié)。在課程研究 、校本專(zhuān)業(yè)教材的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，能培養(yǎng)出一支高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍，形成學(xué)校的品牌，能強(qiáng)化特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)有利于打造品牌學(xué)校。