法治意識和法治素養(yǎng)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的法治意識和法治素養(yǎng)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：法治意識和法治素養(yǎng)范文

關鍵詞 好奇 創(chuàng)造 品德 教育

中圖分類號：G610 文獻標識碼：A

Cultivate the Sense of Innovation and Creativity of Young Children under the Framework of Fostering Children's Comprehensive Ability Development

ZHANG Hua

（Gongzhuling Kindergarten， Gongzhuling， Jilin 136100）

Abstract The characteristics of children of different age stages， outstanding performance is a strong curiosity for new things， and fresh， even if the language development of children is not perfect， does not affect their cognitive ability of the world development， in different ages， children's expression also has the different characteristic， children's art education is one of the important subjects of all-round development is an art and character， language， and other comprehensive ability. Is to make the children's physical and mental development， cultivate children's creative ability， good moral character， to promote the good behavior habit formation education activities！

Key words curious； creation； brand； education

1 在培養(yǎng)幼兒綜合素質(zhì)能力全面發(fā)展框架下注意培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是未來社會發(fā)展的需要

“創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當今世界，科學技術突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，國力競爭日趨激烈。教育在知識經(jīng)濟的發(fā)展過程中，肩負著為社會主義現(xiàn)代化提供人才培養(yǎng)和知識創(chuàng)新的新的歷史使命。”

2 在培養(yǎng)幼兒綜合素質(zhì)能力全面發(fā)展框架下，注意培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力

培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力可以說是教育的主旋律。創(chuàng)新教育思想是人類當代教育實踐的重要指導思想，也是我國教育改革的重要指導思想。新課提出培養(yǎng)創(chuàng)新能力是我國素質(zhì)教育的重點，探索創(chuàng)新教育模式是我們教育改革的重要目標。圍繞新的課程標準，筆者在教學中進行了認真的探討：

2.1 創(chuàng)設寬松情境，培養(yǎng)幼兒想象能力，培養(yǎng)幼兒勇于創(chuàng)作的能力

生活就是多彩的，對于孩子來說，世界是好奇的，他們的生活是多姿多彩的，因此他們的心扉是開放的，他們想到什么，就畫什么，不拘泥于現(xiàn)有的，只要能充分體現(xiàn)自我，他們就覺得開心。有些學生往往喜歡異想天開，有的想法甚至有些離奇。

例如：幼兒園美術課中《蓋房子》活動課中，我結(jié)合動物形象及串聯(lián)的小故事引導學生想像，說出如何才能為體型大的大象、身材小的小老鼠、脖子長長的長頸鹿，建出適合它們住的房子？孩子們有的畫出了大大的房子，有的畫出了小小的房子、有的畫出了高高的房子，并很高興、很快樂地一邊用語言描述介紹出自己的房子的特點，還一邊展示自己畫的房子給小伙伴看。

這不僅發(fā)揮出了孩子的想象力、創(chuàng)造力，還鍛煉了孩子的語言表達能力、享受到了與小伙伴分享的快樂，而且孩子們學習的興趣高漲、對畫畫的信心也增強了。

2.2 激發(fā)藝術創(chuàng)作的興趣，鼓勵幼兒大膽創(chuàng)造

美術創(chuàng)新意識，與綜合素質(zhì)教育是不可分割的整體。孩子若對美術課程內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，學習就不會是負擔，而是一種研究學習表達的自主活動。他們會在快樂、輕松的氣氛中，用畫筆自由自在地表達自己的心中的感受。

例如：幼兒美術《畫太陽》的這一主題，我問他們，太陽是什么形狀的呢？

孩子們紛紛搶著回答他們自己的發(fā)現(xiàn)：圓形的、盤子形狀的……我問孩子，你感覺太陽是暖的還是冷的呢？孩子們紛紛搶著表達自己的看法，最后，我鼓勵孩子用畫筆畫出來，讓小朋友看看你心中的太陽好不好呀？孩子們很高興地拿出筆來畫了， 最后我請孩子們介紹一下自己的作品，及為什么這么畫？

孩子展示作品時，耐心的傾聽、恰當?shù)墓膭詈驮u價，小朋友們也紛紛作出評價，于是，畫畫的小朋友們都對自己的繪畫能力很有信心！最后，我跟孩子們玩了“太陽發(fā)光啦”的游戲（培養(yǎng)孩子愛心和奉獻的意識）：太陽公公很慈悲：

老牛冷了，太陽的光照到老牛身上，老牛身上暖暖的；

小鳥冷了直發(fā)抖，太陽的光照到小鳥身上，小鳥身上暖暖的，小鳥蹦蹦跳跳；

太陽的光照到小樹身上，小樹身上暖暖的……他都在為人們在做貢獻吶！小朋友能為大家做什么貢獻呢？孩子：“老師老師，我?guī)椭鷛x把椅子扶起來了”、“老師老師我借給xx鉛筆了”，我都高興地給予肯定和鼓勵。

有的小孩則默不作聲，聽著看著，表情有些羨慕和贊嘆和暗暗較勁，后來我發(fā)現(xiàn)幫小朋友撿碗、拿飯勺、做好事的孩子多了。

3 在培養(yǎng)幼兒綜合素質(zhì)能力全面發(fā)展框架下，注意培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的價值體現(xiàn)

邊問邊畫，便于拓展孩子思路，激發(fā)了孩子學習的興趣，給孩子寬松的思考想象空間，既增強了學生用基礎繪畫技巧能力，又可以及時糾正孩子本身錯誤的問題及觀念 ，培養(yǎng)其德育。這些增強了幼兒強大的創(chuàng)作能力。然而教師的教學形式應該是靈活的，不是一成不變的默寫，或教條、填鴨式的，有時也可以畫上背景，也可以以連環(huán)畫的形式進行，并為圖片配上對話，培養(yǎng)學生用線條繪畫的能力。

在我們學習的新課程理念中也指出，我們教學的主要目標是在培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)能力全面發(fā)展，注意培養(yǎng)孩子的的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。因為一個社會的進步，需要的并不是墨守成規(guī)、一成不變的書呆子，而是需要標新立異、敢于創(chuàng)新的棟梁之才。

參考文獻

[1] .1995年全國科學技術大會的講話.

[2] 邵麗珍，毛亞云.我園實施素質(zhì)教育的做法.幼兒教育，1998（5）.

[3] 石向東.幼兒素質(zhì)教育的動作機制探析.教育導刊（幼兒教育），2003（7）.

第2篇：法治意識和法治素養(yǎng)范文

體驗式教學是教育者依據(jù)課程標準中教育目標和受教育對象的心理、生理特征以及個體經(jīng)歷創(chuàng)設相關的情景，營造一種具體的教育環(huán)境，目的是讓學生在實際生活中體驗、感悟知識的概念和含義。體驗式教學是通過反思體驗和體驗內(nèi)化形成個人的道德意識和思想品質(zhì)特點和圖示建構(gòu)，在反復的體驗中積淀成自己的思想道德行為和養(yǎng)成道德習慣。體驗是設身處地參與進去，使自己親身經(jīng)歷，在各種體驗中感受自己的存在，修正自己的行為習慣和思維定式，體驗式教學強調(diào)學生要回歸生活，親自參與，在體驗中感悟，在感悟中內(nèi)化，提高思想認識，促進道德行為的成長。體驗就是親歷過程、經(jīng)歷感受，目的是使學生獲得科學知識，提高道德品質(zhì)，掌握技能。

一、法治精神含義的理解

法治精神是法治國家建設的核心理念，是檢驗國家法治程度的指標。尤其我國現(xiàn)在大力提倡依法治國，在公民心中種下法治的理念尤為重要。公民具有法治精神是法治國家的基本素養(yǎng)，沒有法治精神就不可能有法治社會。高中學生畢業(yè)后要進入大學學習，然后就要走入社會參與祖國的建設。在整個人生的成長階段，都生活在法治社會的環(huán)境中，從高中階段甚至是從小學就開始培養(yǎng)學生的法律意識和法治精神尤為重要。高中生活是一個人人生旅程的重要一環(huán)，關鍵階段要進行關鍵的教育，所以高中教師的政治教育還應該保持育人、樹人的強烈觀念。

二、培養(yǎng)法治精神的意義

高中是一個人世界觀、人生觀、價值觀、是非觀形成的關鍵階段。法治精神也是這個時期要形成的主要道德素養(yǎng)。目前，我國高中學生的法治意識和法治精神還存在一些問題，然，這些問題的存在不僅是因為學校教育跟不上，其中社會因素和家庭因素也都在影響著學生的成長和發(fā)展，影響著學生法治意識的形成和法治精神的存在。在高中政治教育中，因為舊有的教育模式因素，法治精神的教育還需要進一步加大力度，讓學生形成法治精神就會自覺成為法律的捍衛(wèi)者，會成為法治國家建設的主力軍。對構(gòu)建法治社會具有極為重要的意義，值得我們認真對待和探討。

三、法治精神教育存在的問題

一個人的成長與環(huán)境有關，對于一個高中學生而言，他們的成長有三個環(huán)境：家庭環(huán)境、學校環(huán)境、社會環(huán)境。這三個環(huán)境對學生的成長都有著十分重要的意義，環(huán)境造就人的理念早已深入人心。那么高中教育培育法治精神，早已成為教學工作的重點。但是在實際教學工作中，我們依然看到一部分教師的法治意識很薄弱，他們的薄弱意識，勢必影響他們的法治教學質(zhì)量。教育部早已提出要依法治校的理念，但是在一些學校的管理者心中，法治意識淡漠，缺少法律精神，在日常教學工作的管理中表現(xiàn)出了法治意識不強，松散的校園環(huán)境和缺乏法治精神的校園文化，都影響著學生法治精神的建構(gòu)和形成。學生輕視法律知識的掌握、教師輕視法律知識的教學，長此以往，學生的法治精神就會薄弱和淡漠。加之社會環(huán)境的大背景，家庭教育的重要因素，導致高中生的法治精神淡漠，社會及家庭都過分重視經(jīng)濟發(fā)展，很少有憂患意識，更不用說具體的法治精神的塑造。今年，香港出現(xiàn)了學生警察團，這是個很大的創(chuàng)新和突破，值得我們?nèi)ソ梃b。高中階段的素質(zhì)教育應和社會接軌，和中小學銜接起來。這樣，才能使教育形成系列化和體系化，形成具有實效性和高效性的教學局面。

四、體驗式教學在貫徹法治精神中的應用

實施體驗式教學就是要讓學生在一種近似于真實的環(huán)境中建構(gòu)知識體系、形成知識概念。在高中政治教學中進行體驗式法治精神教育，首先要有情境，情境的來源就是模擬一些具體的事件和場景，設計一些環(huán)節(jié)讓學生仿佛置身其中，進行角色模擬的體驗式教學。

1.角色扮演的體驗式教學

校園也是一個小社會，在這里具有很多的法治知識和治安內(nèi)容，尤其是目前校園犯罪和校園暴力都是熱點問題，引起全社會的關注。所以在教學中要讓學生樹立和形成法治精神，要讓學生了解這些現(xiàn)實，然后擇取最為典型的案例內(nèi)容設計情景劇，讓學生在劇中扮演各種不同的角色，在角色中體驗知識和觀點。這種形式建構(gòu)起來的知識體系最為印象鮮明。學生根據(jù)不同的案例內(nèi)容，扮演不同的角色，在角色中體會將學到的知識應用到實際中，這樣進行的學習效果會超乎尋常。

比如，關于法律救助的這部分內(nèi)容，首先，讓學生了解什么是法律救助、法律救助的對象、法律救助的形式、法律救助的手段。其次，教師設計一個需要法律救助的案例，讓學生在模擬的情景劇中扮演角色，在充分的角色體驗中，獲得相關的法律知識，建構(gòu)起法治精神。

2.模擬法庭進行法律道德的體驗

第3篇：法治意識和法治素養(yǎng)范文

一、活動目標

緊緊圍繞黨的十提出的“全面推進依法治國”基本方略，認真落實“六五”普法規(guī)劃，深入推進領導干部學法用法工作，進一步提高領導干部的法制觀念和法律素質(zhì)，提高依法決策、依法辦事的能力水平，示范引領全社會增強學法尊法守法用法意識，帶動形成“辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法”的良好法治環(huán)境。

二、活動內(nèi)容

以“培育法治理念，提高法治水平”為核心，以普及領導干部、公務員基本法律法規(guī)為重點內(nèi)容，采取集中培訓、自學、組織考試等形式，推動“領導干部法治思維提升年”活動取得實效。

（一）健全學法用法制度。堅持局黨組中心線集體學法、公務員學法等主要學法制度，黨組中心組集中學法不少于2次，每季度至少舉辦一次綜合性學法報告活動。實行領導干部述法考評制度。完善法律顧問制度，健全重大決策合法性審查制度，確保依法、科學、民主決策。

（二）開展學習宣講活動。以《領導干部運用法治思維和法治方式能力的養(yǎng)成》、《法治思維與法治政府建設》、《運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展》、《運用法治思維和法治方式化解矛盾、維護穩(wěn)定》、《增強領導干部廉政法治意識》等由司法部、全國普法辦統(tǒng)一制作的《領導干部法治思維和法治方式系列講座》光盤作為學習宣講活動的必學內(nèi)容，通過播放專題學習光盤、邀請專家現(xiàn)場講座、舉辦法律講壇等形式，傳播法治理念。

（三）進行全員專題培訓。堅持集中教育與自學相結(jié)合，結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動的開展，把“提升領導干部法治思維和法治方式”作為業(yè)務培訓、全員講學的重要內(nèi)容和課題。采取專題講座、業(yè)務培訓班、集中輔導、菜單式選學、網(wǎng)絡學習、大講堂等多種形式開展專題培訓。

（四）組織法律知識測試。結(jié)合學習宣講活動的內(nèi)容，圍繞社會主義法治理念、憲法、土地管理法及民事、行政、經(jīng)濟、訴訟等法律制度相關內(nèi)容，組織全縣領導干部、公職人員進行法律知識考試，檢驗學習培訓成果，以考督學、以考促學，不斷增強領導干部學法能力和用法水平。

（五）規(guī)范依法辦事職責。根據(jù)本單位實際和工作職責，制定和健全工作人員依法行政行為規(guī)范，進一步明確各項工作責任主體、工作流程、日常監(jiān)督和違規(guī)違法行為責任追究等機制，保證全體公務員依法履職、依法辦事。

三、方法步驟

“領導干部法治思維提升年”活動從2014年6月開始，年底結(jié)束。分三個階段實施:

（一）動員部署階段（2014年6月上旬）

各分局、國土資源所、局機關各科室，結(jié)合本方案與實際制定具體實施方案，并進行宣傳動員。

（二）全面實施階段（2014年6月中旬—11月）

各單位圍繞活動內(nèi)容，從本單位實際出發(fā)，組織開展特色鮮明、形式多樣、務實管用的主題教育系列活動。

（三）總結(jié)提高階段（2014年12月）

各單位要將宣講活動全面總結(jié)，形成報告于12月5日前報縣局法規(guī)監(jiān)察科。

四、工作要求

㈠加強組織領導?！邦I導干部法治思維提升年活動”是今年領導干部學法用法和普法工作的一項重要任務。局黨組中心組要安排集中學習討論，各分局、國土資源所、局機關各科室要將學習宣講活動納入集體學習內(nèi)容。各單位要高度重視，領導干部要帶頭參加宣講活動，帶頭交流學習體會，確保宣講活動取得實效。

第4篇：法治意識和法治素養(yǎng)范文

一、培養(yǎng)學生法治素養(yǎng)的重要性及面臨的困難

以道德與法治為主題開展相關的課外實踐活動，通過這種形式引導學生建立對于道德和法治觀念的認識，這種意識的確立對于學生來講是極其重要的。此外，由于課外實踐活動本身在教育教學中獨特的作用，學生的主體作用也得到了充分體現(xiàn)。在道德與法治的課外活動中增進學生之間了解的同時，也提高了學生對于我國政治精神、法治的認識。

當下在進行道德與法治課外實踐活動的過程中依舊存在許多的問題，針對這個問題，可以從以下三個方面進行說明。首先，在教育教學的過程中，學校和教師對于通過道德與法治的課外實踐活動培養(yǎng)學生的法治意識的認識高度不夠，多數(shù)學校并未把這個納入學生的日常教育計劃中去，這也導致了當下學生對于法治的認識和了解只是停滯在表面，從老師的角度來講，也并未把這種新的理念貫徹到日常教學中去。其次，由于學生面臨的課程壓力增加，教師們也都認為課程太多，基礎的學科課時都不夠安排，如果再進行一些課外實踐活動的話很可能會影響學生學業(yè)上的進度。最后，實踐活動的規(guī)劃和地點的選取以及隨之而來的學生安全問題，由于許多學校所在地區(qū)的基礎設施還不是很完善，進行道德與法治課外實踐活動的基本條件不具備，地區(qū)所能提供的社會資源也很有限等這些問題直接導致教師即便想進行相關的活動也是心有余而力不足。此外，實踐活動中，學生的安全也是一個至關重要的問題，在課外實踐活動中，學生的安全如果出現(xiàn)問題，對于學生的家庭來說是一個很大的打擊，對于學校來講，往往會受到學生家庭的問責，將過錯歸咎在學校。學校往往也為了避免一些不必要的麻煩而對相關工作的開展予以消極的態(tài)度。

二、在課外實踐活動中培養(yǎng)學生法治素養(yǎng)的關鍵

隨著我國依法治國國策的不斷發(fā)展和落實，近年來對于通過道德與法治的課外實踐活動培養(yǎng)學生的法治素養(yǎng)的教學方法也在不斷地摸索與完善之中發(fā)展起來。學校對此也一改往日態(tài)度，極力推進相關基礎設施的完善工作，并且對于相關活動模式進行了許多創(chuàng)新。而對于培養(yǎng)這種素養(yǎng)的關鍵，我們進行以下介紹。

首先，對法治素養(yǎng)的培養(yǎng)要有系統(tǒng)有理念地進行。何為道德與法治？對于道德與法治的認識主要基于對我國政治意識的確立、理性精神的培養(yǎng)、法治意識的提升以及對于公共活動的參與這四個環(huán)節(jié)。學生對國家熱愛，首要做的是認同國內(nèi)的政治，能夠從主人翁的角度去思考問題。這對學生的成長和抱負有很大的影響。其次，學生能夠通過這些類型的實踐活動以另一種角度去觀察整個社會，對社會有一個清晰的認識，進行屬于自己的獨特思考。在這個過程中，建立知法守法、依法維護自己的權益、自覺履行義務的法治意識，做好國家的“主人”。在進行實踐活動的時候也要注意活動的開展形式，例如辯論會、舞臺劇等，學校在課程大綱的基礎上可以與當下社會的政治話題緊密結(jié)合，讓學生在實踐中了解我國當下的政治體制；也可以對改革開放以來我國所取得的偉大成就的相關資料進行搜集，在實踐活動中以小組的形式對這些問題進行思考，思考這些巨大成就產(chǎn)生的原因，以及結(jié)合那個時期的社會背景對各個決策的出臺做出自己的思考。

第5篇：法治意識和法治素養(yǎng)范文

關鍵詞：大學生 法制 著力點

民辦院校高職學生的法制教育包括以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課為主的主渠道，也包括與專業(yè)教育相結(jié)合的專業(yè)法規(guī)課教育，還應包括普法教育和思想政治工作中的法制教育。不管何種形式的法制教育都應該探討民辦高職院校高職學生法制教育的著力點，亦即法制教育的目標和重點。以增強法制教育的針對性和實效性。

一、站在“依法治國”方略高度，培養(yǎng)大學生法律意識和法律素養(yǎng)

我國已決定實施“依法治國”基本方略，實施這一方略，必須靠法制來規(guī)范市場和社會秩序，這是毫無疑義的?！耙婪ㄖ螄睉蔀榘ù髮W生在內(nèi)的全黨全國全體人民的共同理想和追求，法治理想是不可替代的理想，對法治的選擇成為不可代替的選擇，謂之“基本方略”。人類歷史表明，任何國家和民族步入法治狀態(tài)，必須同時創(chuàng)設兩個即有聯(lián)系又相互區(qū)別的主客觀條件：一是要有法可依，這是實施法制的基礎和前提條件，也就是說必須要有一套盡可能詳盡的，忠實反映社會關系尤其是社會經(jīng)濟關系及其變化發(fā)展規(guī)律的法律規(guī)范制度；二是全體社會成員（包括公民和法人）必須思想上認同、行為上守法，才能使法治得以實施，也就是全體社會成員對法律秩序所包含的社會倫理價值的自覺和堅定的信仰和選擇，這是法治得以實現(xiàn)的關鍵和核心，否則法治等于虛設，談不上依法治國。高職學生作為社會主義事業(yè)的建設者和接班人，法律意識、素養(yǎng)如何，大學生群體素質(zhì)如何對社會影響重大，這一點已經(jīng)被歷史所證明。“五四”運動等歷史上的民主運動，社會主義建設、改革開放的關鍵時期，總是青年人朝氣蓬勃，沖鋒陷陣，走在時代前列。今天實施“依法治國”方略，建設社會主義法治國家的偉大法治實踐仍然如此，大學生對社會主義法制原則認可的程度對實施“依法治國”方略影響很大。因此，大學生的法制教育應把法律意識、法律素養(yǎng)的養(yǎng)成放在首位。 [1]

二、大學生法制教育應著力培養(yǎng)的幾種法治精神

不管什么方式，不管什么內(nèi)容的法制教育都應著力培養(yǎng)當代大學生的法治精神，具體來說應著力培養(yǎng)下列法治精神：

（一）著力培養(yǎng)當代大學生的權利意識

強化大學生法制教育必須著力培養(yǎng)當代大學生的權利意識。法律上，權利意識是法的“內(nèi)核”，沒有對權利的要求，便不可能產(chǎn)生對法的需要和法律的渴望。所謂“權利意識”，是指人們對自己正當權利的感知、正確理解和堅決捍衛(wèi)的觀念。對自己權利的主張必須要求人們互相將他人作為這種具有獨立價值的主體人來認識并尊重其主體性。沒有對他人正當權利的尊重，就沒有現(xiàn)代意義上的權利觀念。尊重他人的權利是主張自己權利的前提。在大學生的法制教育中，不管何種形式教育都應著力突出以公民個體權利的保護、倡導和確定以權利為核心的人際關系。不斷強化大學生的權利意識和法律權威信念，從而通過其內(nèi)心原動力培養(yǎng)起大學生堅定的法治精神。

（二）著力培養(yǎng)當代大學生對法律價值的認同感

我國只所以采用“依法治國”基本方略，是因為在高度文明的法治社會中法律是至高無上的，是區(qū)別是非曲直善惡丑的基本準繩，可以避免“人治”。法治社會中法律只所以是至高無上的權威并被每一個公民所信奉，在于法律體現(xiàn)著正義、公平，反映著正義、公平，保障著正義、公平，實現(xiàn)著正義、公平。法治精神的形成正是因為法律所體現(xiàn)的正義、公平為主體感受繼而上升為理性的體認，最終升華為這種價值的認同。反過來講這個道理，有些大學生不信法，總認為法律是管別人的，有些國家公務員總想以官自居，以官治人治民，這實際上就是沒有完全認可法的精神。所以在大學生的法制教育中應著力培養(yǎng)大學生對社會主義法律的認同感，著重要求大學生用現(xiàn)念來評判與思考具體的法律條文所體現(xiàn)的價值觀，它是個體現(xiàn)了現(xiàn)代市場經(jīng)濟和民主政治的內(nèi)在的法權要求，是否滿足了現(xiàn)代正義、公平觀的要求，只有這樣才能使對某一單項的法律感情發(fā)自內(nèi)心的對正義的信仰達到一種心靈的契合，成為內(nèi)心的、自覺的信仰，當代大學生才會從自身的利益出發(fā)遵守法律、尊重法律，最終完成法治精神的理念塑造，在實施“依法治國”建立社會主義法治國家的偉大進程中發(fā)揮應有作用。

（三）應著力培養(yǎng)大學生的守法精神

在大學生的法制教育中應著力培養(yǎng)大學生的守法精神。守法精神，首先是一種權利，也就是說守法是個體一種自覺自愿的行為而不是靠命令的強制。強力下的法治只會培養(yǎng)人的義務意識。服從意識、專制意識，“守法”精神則成為避法意識，規(guī)避法律成為普遍現(xiàn)象。守法精神也是一種道德義務，一種被內(nèi)化了的良心守法、自律守法。換句話說，對當代大學生的法制教育不能老停留在預防違法犯罪上，把大學生當成違法犯罪的防范對象，而要求他們消極的“守法”——不觸犯法律，而是要站在實施“依法治國”基本方略的高度，強化大學生的法制教育，培養(yǎng)起當代大學生的一種與社會主義社會秩序和人生終極關懷目標融為一體的積極的守法精神。這就是這里所說的理性的積極的自覺的守法精神，這個境界達到了，法制教育的效果就上了一個檔次，教學改革的目的也就實現(xiàn)了。[2]

三、大學生法制教應著力培養(yǎng)與市場經(jīng)濟相適應的法治精神

今日的大學生無疑是明日社會主義市場經(jīng)濟的建設者，大學生的法制教育應著力培養(yǎng)與市場經(jīng)濟相適應的法治精神。通過改革開放，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制是國家的基本任務和改革目標。而市場經(jīng)濟與傳統(tǒng)經(jīng)濟制度相悖，思想觀念上要求的不是“重義輕利”的道德觀，而是鼓勵人們積極的合義合法大膽取利的法治觀。可以說市場經(jīng)濟就是法制經(jīng)濟，市場經(jīng)濟的主體、市場行為秩序、市場本身等都需要法律來規(guī)范。市場經(jīng)濟活動的主體精神就是法治化的利益精神。市場經(jīng)濟的價值取向和利益原則要求當代大學生對諸如公平、競爭等主體精神的思想認同以及由此決定的對法治精神的呼喚。改革開放和市場經(jīng)濟的抉擇預示著人們的思想觀念由道德本位向市場本位轉(zhuǎn)型。這就要求當代大學生法制教育中必須把與市場經(jīng)濟相適應的法制觀念，法治精神作為教育著力點。

就內(nèi)容而言應包括市場經(jīng)濟基本法規(guī)，同時結(jié)合專業(yè)領域?qū)W習與專業(yè)相關的法律法規(guī)精神，如旅游類專業(yè)必須學習掌握旅游法規(guī)，經(jīng)濟及管理類專業(yè)必須學習掌握經(jīng)濟法規(guī)，建筑類專業(yè)必須學習掌握建設法規(guī)，會計、審計及財務管理類專業(yè)必須學習掌握財經(jīng)法規(guī)，農(nóng)林類專業(yè)必須學習掌握農(nóng)林法規(guī)……等等，以適應市場經(jīng)濟建設的需求，為將來投入市場經(jīng)濟建設打下起碼的法律訓練。

基金項目：西安外事學院高等教育教學改革項目《民辦院校高職教育法律類課程設置與改革創(chuàng)新研究》（項目號2011G02）西安市2012年度社會科學規(guī)劃基金項目《高等學校維穩(wěn)法律問題研究》（項目編號12IN25）階段性成果之一。

參考文獻：

[1]杜德魚.實施“依法治國”方略必須強化當代大學生的法制教育[J].西安石油學院學報（社科版）2009年第9卷第2期

第6篇：法治意識和法治素養(yǎng)范文

一、知識導向和信仰導向相統(tǒng)一

法律信仰以法律認知為基本前提，如果不了解法律知識和法律規(guī)范，就不會產(chǎn)生法律信仰。亞里士多德說過，“法律能見成效，全靠民眾的服從”，“邦國雖有良法……仍然不能法治”?？梢?，法治化就是逐步建立法律權威、樹立法律信仰的過程。只有將外在的法律訴諸人性，才能使人們尊重、信仰法律，充分發(fā)揮法律的功用。初中生應掌握的法律知識主要分布在七、八年級《思想品德》的教材里，教師可采用案例式教學，讓學生通過真實的案例分析、學習法律知識，培養(yǎng)法治信仰。可采用案例教學的五步模式實施。

第一步：課前準備

學生課前學習《中華人民共和國義務教育法》相關條文和了解《四個幼小生命的消逝》案例。

2015年6月13日 據(jù)新華社電記者從貴州省畢節(jié)市有關部門獲悉，畢節(jié)市七星關區(qū)4名兒童在家中疑似農(nóng)藥中毒，經(jīng)搶救無效死亡。據(jù)記者了解，4名兒童為留守兒童，年齡最小的5歲，最大的13歲，父母均在外打工。據(jù)媒體報道，4個孩子因沒有生活費輟學一月，家境差只能吃玉米面。

第二步：分組討論

問題1：根據(jù)《義務教育法》，哪些人和部門應對這起事件負責？

《義務教育法》第十三條，“縣級人民政府教育行政部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府組織和督促適齡兒童、少年入學，幫助解決適齡兒童、少年接受義務教育的困難，采取措施防止適齡兒童、少年輟學?！钡谑l，“父母或者其他法定監(jiān)護人在非戶籍所在地工作或者居住的適齡兒童、少年，在其父母或者其他法定監(jiān)護人工作或者居住地接受義務教育的，當?shù)厝嗣裾畱敒槠涮峁┢降冉邮芰x務教育的條件。

答：畢節(jié)相關部門、父母或者其他法定監(jiān)護人、工作或居住地的當?shù)卣瑳]有采取防止兒童輟學的完善的措施，沒有解決部分孩子接受義務教育時存在的困難。

問題2：這些孩子可以通過什么渠道求助？

答：這些孩子可以通過老師、學校、教育局、村委會、居委會等獲得幫助。

問題3：你或身邊親人是否遇到類似事件，如何解決？

第三步：全班交流

第四步：歸納總結(jié)

第五步：布置下節(jié)課案例（案例可由老師或?qū)W生收集）

學習《中華人民共和國消M者權益法》和了解《青島天價蝦事件》案例。

二、規(guī)則導向和價值導向相整合

法律是青少年認知和踐行的社會規(guī)則體系，培養(yǎng)學生的法治意識，要讓其理解、內(nèi)化和踐行社會規(guī)則，使其明白自己的日常行為應當遵守什么規(guī)則，什么行為是禁止的，什么行為是社會弘揚的?！端枷肫返隆纷鳛榕囵B(yǎng)初中生法治意識的重要渠道和課程載體，要深入挖掘其蘊含的課程目標，發(fā)揮其德育渠道的功能。一方面我們在進行法治教育的同時，可以結(jié)合教材中的德育內(nèi)容，培養(yǎng)學生道德品質(zhì)。比如以“愛國守法、明禮誠信”等知識點作為現(xiàn)成的道德教育契機。另一方面，在講法治的同時可通過中華美德故事，生活中一些實例等多方面去創(chuàng)設德育契機，增強學生道德意識，使學生通過德育的內(nèi)化，更牢固地樹立起積極健康的遵法、知法、守法、用法、護法的法治意識。

三、個人取向和社會取向相協(xié)調(diào)

第7篇：法治意識和法治素養(yǎng)范文

一、要高度重視，精心組織?？h民政局高度重視

按照《省依法治省綱要》要求，把“法律進鄉(xiāng)村”、“法律進社區(qū)”工作作為一項長期性工作納入重要議事日程，進行安排部署。建立工作機制，明確專人負責，完善工作方案，確保工作順利推進。結(jié)合工作實際，精心組織，引導和促進全體職工學習法律知識、增強法治觀念。

二、開展機關干部職工法治宣傳教育

將憲法宣傳教育作為法治建設的一項基礎性工作，加強對機關干部職工的憲法宣傳教育，抓住“關鍵少數(shù)”，把憲法學習教育刊為機關干部職工教育學習的重要內(nèi)容，強化國家工作人員的憲法知識和憲法意識教育，牢固樹立憲法權威。每周職工例會、黨組會組織干部職工學習憲法。大力宣傳關于從嚴管黨治黨的一系刊重要論述，大力宣傳是黨的根本大法，是管黨治黨的總章程，大力宣傳及準則、條例等中央黨內(nèi)法規(guī)內(nèi)容，教育引導廣大黨員做黨規(guī)和國家法律的自覺尊崇者、模范遵守者、堅定捍衛(wèi)者。

第8篇：法治意識和法治素養(yǎng)范文

摘 要 經(jīng)過多年的努力，我國的法制體系已經(jīng)初步建成，“普遍的服從”被提到了法治建設的日程上來。但是，在我國，立法的實際效果和理想相去甚遠，社會主義法治的完善有賴于社會主義法治意識的成熟，要求將法治建設的中心轉(zhuǎn)移到深化研究法治意識理論和公民法治意識的培育方面來。提高公民現(xiàn)代法治意識的途徑主要依賴于制度完善，方法主要采取培養(yǎng)教育和觀念更新。

關鍵詞 法治 公民法治意識 制度 途徑

一、問題的提出：普法教育的困惑

亞里士多德早在數(shù)千年以前就給出了答案，認為法治應當包含兩層含義：“已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應該本身是制訂得良好的法律①?！苯?jīng)過多年的努力，我國的法制體系已經(jīng)初步建成，“普遍的服從”也就提到了法治建設的日程上來。但是，在我國，立法的實際效果和理想相去甚遠。

二、提高我國公民法治意識所遇到的問題

法治不是簡單地建立在法律規(guī)范的文字組合之上，在規(guī)范條框的背后始終有一種無形的力量和觀念在支配、影響著它的實現(xiàn)。人的問題，即公民法治意識對實現(xiàn)法治具有重要意義，社會主義法治的完善有賴于社會主義法治意識的成熟，這就要求將法治建設的中心轉(zhuǎn)移到法治意識理論的深化研究和公民法治意識的培育方面來。要對中國公民法治意思的培育方法和途徑進行探討首先要清楚我國在這方面既有的工作中存在哪些問題。

據(jù)柯衛(wèi)學者的總結(jié)，我國公民法治意識培育中的問題主要在于普法教育和學校教育兩方面，其不足則主要體現(xiàn)在內(nèi)容的缺陷和制度化的缺乏上。

長期以來，我國普法教育的內(nèi)容主要表現(xiàn)在“守法教育”或條文教育，即主要是以法律條文的具體規(guī)定為主要內(nèi)容，注重實體法的介紹而輕程序法的宣傳；重視守法教育而輕視用法教育；重視法律義務教育而輕視法律權利的教育。在實踐中即便是公民確實學到一些法律常識，卻很難在在實際的社會生活中運用。普法教育內(nèi)容的缺陷主要緣于普法教育目標的偏差，大多數(shù)普法教育工作者只注重法律規(guī)范，尤其是義務性、禁止性規(guī)范的灌輸而忽視現(xiàn)代法律意識的培育。此外，普法內(nèi)容也由于缺乏生動性、系統(tǒng)性、聯(lián)系性而不易被廣大民眾所接受。

普法教育缺乏制度化。普法教育往往是根據(jù)上級指示采取臨時性、突擊性的方式，普法效果甚微。由于缺乏制度化，在地方上，普法教育難以被重視。因此不管國家怎樣重視普法工作，一到地方就變形走樣，甚至被認為可有可無。一些地方表面上搞得轟轟烈烈，其實是在做形式工作，走過場。

學校教育存在的問題主要表現(xiàn)在“法律基礎”課時較少，教學方法落后。在普法內(nèi)容上，往往注重普及法律知識，而忽視對法治理念和法治精神的傳播與滲透，公民難以知悉和自覺維護自身的權利，因此今后的普法宣傳工作要貼近廣大公民的生活，使公民把法律看作本身的需要。唯此才能塑造出具有獨立的政治人格和法律人格的知法者、守法者和用法者。如若不然，“失卻了獨立的政治、法律人格的法律意識，則依然有可能知識培養(yǎng)了“法奴意識”而非法治意識②”。

三、本土中國國民何以可以形成現(xiàn)代法治意識

法治意識作為意識的一種也具有外生性、反射性、接受性的特點，通過教育、觀念變革等方式對其進行培養(yǎng)、完善成為可能。就中國的實際國情而言，法治意識在中國的形成已有一定的客觀基礎。一是我國的政治民主化進程不斷深入。法治最具價值的思想就是對國家和政府的權力進行限制和制約，并從制度體制上對專制進行徹底否定，由此帶來政治的民主化與權力的法治化。對自由、權利、公平、平等的價值需求，必然促成社會生活主體對法律的運用、遵守、尊重和信仰，在內(nèi)心形成法治精神，進而成為社會主體普遍的、基本的精神觀念與理智選擇。我國政治的民主化正不斷深入，此為其提供政治土壤。二是我國社會主義經(jīng)濟市場化程度不斷提高。市場經(jīng)濟主要是以利益為取向的交換經(jīng)濟，重效率是市場經(jīng)濟的規(guī)律。市場經(jīng)濟活動的主體規(guī)則是以公平、中立、理性為特征的法律，這就決定了市場經(jīng)濟只能是法治化的經(jīng)濟，經(jīng)濟活動的主體精神就是法治化的利益精神。目前，我國經(jīng)濟己經(jīng)由計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟，市場經(jīng)濟漸趨成熟和完善。此為其提供經(jīng)濟土壤。三是我國的思想界正不斷開放。現(xiàn)在我國對內(nèi)改革，對外開放，大大地解放了思想，西方源遠流長的法治史為我們提供了借鑒與吸收的資源此為其提供了思想文化土壤③。

四、公民法治意識培育的途徑和方法

法治意識的形成和影響因素包括公民意識、權利觀念以及法律信仰。西方法治意識是社會不斷發(fā)展，文化不斷積累歷史發(fā)展的產(chǎn)物。其內(nèi)容，主要表現(xiàn)為公民意識、權利觀念以及法律信仰等因素的形成，從西方歷史實踐可以發(fā)現(xiàn)權利觀念和法律信仰是互動關系，權利觀念的增強將導致公民對法律的認識與對其價值的認同，有助于公民法律信仰的生長；反之，對法律的信仰也必將推動公民權利意識的擴張，從而推動法治意識的增強④。

我國普法教育的目標是培養(yǎng)公民法治意識。我國法治建設采取的是自上而下的政府推動型法治化的路徑，時間的緊迫性和法治建設路徑的自上而下特點，使得我國不可能像西方國家，等待在民主政治和市場經(jīng)濟的發(fā)展中，自發(fā)地形成發(fā)達的市民社會和成熟的公民意識。我國要做的，是要在普法過程中積極地培育公民法治意識⑤。結(jié)合我國實際具體而言，中國的法治化以政府推動型改革為主導，社會民間自然生成的具有現(xiàn)代法治精神的制度、規(guī)范的力量為輔助。但是值得注意的是這種政府主導力量不是統(tǒng)治者良善意愿的強加，而應是對社會需求作出的合理回應。正是這種具有特色的法治發(fā)展路徑，決定了我國法治意識培育的模式是自發(fā)啟蒙型和國家培養(yǎng)型模式的結(jié)合。

（一）公民法治意識的途徑：制度完善

制度完善，構(gòu)建合理化的法律系統(tǒng)，從實證方面實現(xiàn)法律合理性，是法治意識在法律中的表現(xiàn)形式和實現(xiàn)機制。實現(xiàn)法治，首先是健全我國社會主義法制問題，它要求立法要完備、執(zhí)法要嚴肅、司法要獨立、守法要自覺、護法要堅決。然后要強調(diào)通過人權保障來促進公民對法律的認同感；通過完善民主樹立公民對法律的依賴感；樹立法律至上以培養(yǎng)公民對法律的神圣感；通過公正執(zhí)法以加強公民對法律的正義感，健全完備的法制來增強公民對法治的信任感。

（二）提高公民法治意識的培育方法：培養(yǎng)教育和觀念更新

提高公民現(xiàn)代法治意識主要可以通過培養(yǎng)教育和觀念更新這兩種方法來進行。

1．培養(yǎng)教育：提高公民現(xiàn)代法治意識的基本途徑。

中國的實踐證明，由于普法具有直接有效性、成本低、快捷性等優(yōu)點而被國家當作提高公民法治觀念和意識最為有效的道路所采用。培育和提高公民的現(xiàn)代法治意識，主要是通過普法教育、法學教育和學校教育三個層面來進行⑥。

（1）普法教育

公民法治意識現(xiàn)代化是大眾普法教育的目標，途徑為：

1）社會教育

在教育的目標和內(nèi)容上，對廣大公民進行普法教育的主要任務是強化權利意識的培養(yǎng)。要轉(zhuǎn)變長久以來的法制教育導向，變單純的守法教育為公民法律意識的培養(yǎng)，從注重國家、集體利益的保護轉(zhuǎn)到對公民個人權利保護的軌道上來，不斷強化人們的權利意識和法律權威信念。要讓公民知道自己的權利不僅是法定的、固有的，而且是神圣的。

在普法體制上，應逐步實現(xiàn)普法教育制度化?！霸诋斍捌辗ń逃闹贫然紫纫馕吨贫ㄒ徊拷Y(jié)構(gòu)嚴謹、內(nèi)容和諧、體制科學與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)的普法教育的法律法規(guī)，把普法教育納入法治軌道；然后還應當建立健全與之相配套的一系列制度，如普法領導機構(gòu)組織制度、普法責任制度、普法考試考核制度、普法經(jīng)費保障制度、普法教育監(jiān)督制度等⑦。”

2）權力機關依法用權教育

權力機關尤其是行政機關是否遵守法律，將直接影響和制約公民的法律權威意識的形成和培育，權力機關必須接受普法教育，樹立守法意識，依法行使權力。

權力機關應當首先遵從憲法的規(guī)定：一切國家機關及其工作人員必須在法律的范圍內(nèi)活動。其次，權力機關及其行使者更需要接受現(xiàn)代法律教育，加強自身道德修養(yǎng)，以形成現(xiàn)代法治觀念，以法律約束權力，最終實現(xiàn)在法律統(tǒng)治下的以權力約束權力。

（2）培養(yǎng)網(wǎng)絡法治意識

1）法學教育

法學教育或法律教育是國家國民教育體系的重要組成部分。通過法學教育不僅培養(yǎng)一批自身擁有法治意識的社會成員，而且這些社會成員還可以用他們所掌握的法律知識、良好的法律素養(yǎng)去影響其他社會主體。

（3）學校教育

學校是培養(yǎng)和提高現(xiàn)代法治意識的重要陣地。提高現(xiàn)代法治意識，應當從小抓起，從學生培養(yǎng)起，故學校教育不可缺少。又由于當代大學生的法治意識是代表社會發(fā)展前進方向、積極向上的，尤其是當它與主流社會法制精神相一致是，它對主體的行為起積極的導向作用，主體會積極主動地參與實踐，推進法治的實現(xiàn)；反之，它會對主體的行為起消極的影響，抵觸或破壞法律，甚至導致以身試法。大學生是未來我國社會主義事業(yè)的骨干力量，也是未來各級領導干部和管理人員的重要來源，是未來社會的生力軍，因此在學校教育中要特別注重大學生法治意識的培養(yǎng)。

2．觀念變革：樹立公民現(xiàn)代法治意識的有力保障

樹立公民現(xiàn)代法治意識，要求我們必須“同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂⑧”進行觀念變革。

“觀念變革”要求摒棄法是“階級斗爭工具”等舊有糟粕的同時樹立良法統(tǒng)治觀念、法律最高權威觀念等現(xiàn)代法治觀念，實現(xiàn)從人治觀念到法治觀念的轉(zhuǎn)變。要轉(zhuǎn)變陳舊、落后的觀念要充分發(fā)揮教育的功能，通過長期的教育，使法治意識深入人心。樹立法治意識是促成現(xiàn)代法治精神的重要條件，法治觀念的確立，首要的問題是要摧毀人治觀念。從人治觀念向法治觀念的轉(zhuǎn)變最行之有效的方式就是走核心突破的方法，即徹底摧毀人們對權利的迷信和崇拜，確立法律的神圣至上觀念。只有人們無限崇尚、信仰法律，才能積極主動地學習法律知識，產(chǎn)生法律情感，提高法律意識⑨。

注釋：

①亞里士多德.政治學.吳壽彭譯.北京:商務印書館.1965:199.

②柯衛(wèi).當代中國法治的主體基礎――公民法治意識研究.法律出版社.2007:190.

③柯衛(wèi).法治意識的差異及啟示.求索.2006(12).

④柯衛(wèi).當代中國法治的主體基礎――公民法治意識研究.法律出版社.2007:118.

⑤劉星.中國法學初步.廣東人民出版社.1999.

⑥柯衛(wèi).當代中國法治的主體基礎――公民法治意識研究.法律出版社.2007:266.

⑦王學棟.普法教育和公民法律觀念現(xiàn)代化.山東省青年管理干部學院學報.2000(6).

⑧馬克思恩格斯選集(第1卷).人民出版社.1995:293.

⑨柯衛(wèi).當代中國法治的主體基礎――公民法治意識研究.法律出版社.2007:280.

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯選集(第1卷).人民出版社.1995:293.

[2]柯衛(wèi).當代中國法治的主體基礎――公民法治意識研究.法律出版社.2007:190.

[3]柯衛(wèi).法治意識的差異及啟示.求索.2006(12).

[4]柯衛(wèi).論普法中的公民意識培養(yǎng)――秋菊的困惑引發(fā)的思考.政法學刊.2007.24(4).

[5]劉星.中國法學初步.廣東人民出版社.1999.

[6]梁治平.法辨――中國的過去、現(xiàn)在與未來.貴州人民出版社.1992.

[7][美]潘恩.潘恩選集.馬清槐等譯.商務印書館.1991.

[8][美]英格爾斯.人的現(xiàn)代化.殷陸君譯.四川人民出版社.1985.

第9篇：法治意識和法治素養(yǎng)范文

為持續(xù)推進青少年法治宣傳教育工作，不斷提高青少年法律意識，提升法治觀念，按照上級文件要求，結(jié)合本年度我鎮(zhèn)開展“青少年法治宣傳教育周”活動的具體情況，現(xiàn)將我鎮(zhèn)的各項工作總結(jié)如下。

一、加強領導，落實責任

1、思想統(tǒng)一，領導重視，根據(jù)縣文件精神，鎮(zhèn)政府迅速成立領導小組并出臺了活動方案，把開展好本次“祖國在我心中  法律伴我成長”宣傳活動，作為貫徹落實依法治國方略，促進和諧社會建設，關心青少年健康成長，維護青少年合法權益的“民心工程”“德政工程”來抓，精心組織實施。

2、保證了成效。把開展青少年法治宣傳教育周活動與青少年法治宣傳教育基地建設、依法治校創(chuàng)建活動、聘任法治副校長、文明社區(qū)創(chuàng)建活動、校園周邊環(huán)境整治等工作有機地結(jié)合起來，確保了宣傳聲勢，保證了實效。

3、協(xié)調(diào)配合得當。法治宣傳主管部門加強了指導，周密部署，教育行政部門接到通知均制定活動計劃和實施方案，在落實法治宣傳等方面起了關健作用。

二、多措并舉，突出教育內(nèi)容

在本次青少年法治宣傳教育活動周期間，全鎮(zhèn)上下采取全方位多角度的教育形式，以部門為依托，以活動為載體，社會人人動員，學生個個參與，部門積極配合，各方齊抓共管，讓青少年在活動中每時每刻、每處每地都置身于教育的氛圍之中：

1、爭取黨委、政府重視，下發(fā)專門文件。

2、召開教育行政負責人專門會議，部署方案。

3、在木塘垸中學召開“祖國在我心中  法律伴我成長”青少年法治宣傳的動員會，在會上由學生代表宣讀倡議書，學校教導主任做總結(jié)匯報，最后，由學生自發(fā)在橫幅上簽名，以活躍的氛圍，切身體驗的宣傳方式將此次青少年法治宣傳周的活動推向，營造出了濃厚的活動氛圍。

4、在木塘垸中學，以班級為單位開主展“我身邊的法律故事”主題班會，就憲法的地位、憲法的重要作用、憲法的基本原則、憲法蘊含的重要精神、憲法規(guī)定的基本內(nèi)容等，進行了認真討論，交流思想，進一步加深了學生對此次宣傳教育周活動的認識和感受。

青少年是國家的希望和未來，青少年法律意識和法律素養(yǎng)的高低，直接決定著國家的前途和命運。加強對未成年人的法治教育是加強未成年人思想道德建設的重要內(nèi)容，是一件利國利民的大事，意義十分重大。我們將以此宣傳周為活動契機，繼續(xù)深入扎實地開展青少年法治教育工作，積極探索，建立學校、社會、家庭相結(jié)合的法治教育網(wǎng)絡，為切實增強未成年人法治教育的系統(tǒng)性和實效性，傳播法律知識和預防校園暴力的發(fā)生作出新的貢獻。