小學(xué)智慧教育案例精選(九篇)
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第1篇：小學(xué)智慧教育案例范文
《鴿巢原理》原有教學(xué)存在的問題
1.知識抽象，任務(wù)分離
在以往的教學(xué)實(shí)踐中，關(guān)于鴿巢原理的學(xué)習(xí)內(nèi)容，大多數(shù)教師采用的是“存在性”的問題。例如，教師將“同日過生日”“鉛筆問題”“鴿巢問題”等各種任務(wù)順次提供給學(xué)生，但學(xué)生往往不了解這樣設(shè)置問題的原因，這幾種任務(wù)環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)也不是很大，所以課堂上的實(shí)際狀態(tài)是，學(xué)生在機(jī)械地完成一個個形式不同、內(nèi)容卻相同的任務(wù)。這樣的任務(wù)很難調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并且學(xué)生容易被一個又一個任務(wù)分散注意力，從而難以聚焦于數(shù)學(xué)問題的本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)過程整齊劃一，內(nèi)容枯燥
由于《鴿巢原理》本身就是抽象、難懂的學(xué)習(xí)內(nèi)容，所以在以往的教學(xué)中，教師往往在課堂上采用聽講式教學(xué)，教學(xué)方式相同，問題也都是統(tǒng)一的，這就很難體現(xiàn)學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)。
3.常規(guī)教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)分層訓(xùn)練
鞏固訓(xùn)練環(huán)節(jié)是日常教學(xué)中不可缺少的一環(huán)，它既可以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。在以往的教學(xué)中，教師對學(xué)生出示的訓(xùn)練題目都是相同的，這勢必會造成一部分學(xué)生完成不了而一部分學(xué)生完成訓(xùn)練后無所事事的弊端，從而導(dǎo)致總有一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)效率是不高的。
交互式電子白板對小學(xué)數(shù)學(xué)的支撐優(yōu)勢分析
智慧教育的優(yōu)勢是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和解決問題的能力。它從學(xué)生的角度幫助其建立學(xué)科發(fā)現(xiàn)、解決問題的能力，并形成一定的學(xué)科思維體系。在教學(xué)中，教師可以從方式、方法角度，通過信息技術(shù)手段構(gòu)建智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)，從而有效促進(jìn)他們高階思維能力、問題解決能力、創(chuàng)造力等能力的智慧發(fā)展。
2.交互式電子白板對小學(xué)數(shù)學(xué)的支撐優(yōu)勢分析
在信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的支持下，交互式電子白板能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者建構(gòu)趣味學(xué)習(xí)的環(huán)境，使其與數(shù)字媒體內(nèi)容進(jìn)行有趣的交互，并能有效提升課堂教學(xué)中的演示效果，提高師生之間、生生之間的質(zhì)詢和討論的深度。因此，交互式電子白板能對課堂教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，促進(jìn)課堂教學(xué)的創(chuàng)新。交互式電子白板之所以能夠得到迅速普及，與其自身的優(yōu)勢是分不開的，具體優(yōu)勢如下。
（1）交互性強(qiáng)
交互式電子白板包括白板面板、感應(yīng)筆、投影等功能。在白板面板上，感應(yīng)筆能夠自由地進(jìn)行書寫、繪畫、擦除等功能。投影可以將學(xué)生的練習(xí)或?qū)嵨锿斗诺桨装迕姘迳?，讓學(xué)生觀看。師生通過交互式電子白板，能更便利地實(shí)現(xiàn)教與學(xué)交互。
（2）兼容性強(qiáng)
由于教師可以直接在電子白板上操作相應(yīng)的計算機(jī)功能，所以如果習(xí)慣于“粉筆+黑板”的教師能夠快速掌握交互式電子白板多種操作模式的使用，就能彌補(bǔ)黑板面積不夠大、重要內(nèi)容不能重放等不足。
第2篇：小學(xué)智慧教育案例范文
一、教學(xué)智慧深度建構(gòu)的基石
1.教學(xué)智慧來自教學(xué)實(shí)踐。從倫理層面上看，教學(xué)智慧是尊重生命、關(guān)注個性、追求人生幸福的教育境界。從教學(xué)行為指向上看，教學(xué)智慧包括教學(xué)理念與思維的智慧、目標(biāo)生成的智慧、教學(xué)整體設(shè)計的智慧、課程資源開發(fā)和利用的智慧、教學(xué)內(nèi)容選擇的智慧、教學(xué)行為組織的智慧、師生有效互動的智慧和教學(xué)管理評價的智慧等，教學(xué)智慧體現(xiàn)了教育者對情景性教學(xué)現(xiàn)場的整體關(guān)照和調(diào)適。
2.教學(xué)智慧來自教師成長。教學(xué)智慧具體展現(xiàn)的主體是教師?！笆晃濉逼陂g，我校進(jìn)行了教師教學(xué)智慧自主建構(gòu)的校本研究，并由江西教育出版社公開出版發(fā)行了叢書——《教學(xué)智慧之旅》和《教學(xué)智慧之歌》。這套叢書很有代表性地反映了教師的專業(yè)成長。在江蘇省“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)資助課題《教學(xué)智慧深度建構(gòu)：教學(xué)個性、教學(xué)風(fēng)格的案例研究》中，則更加明確地界定了課題研究的生長點(diǎn)就在于教師的專業(yè)成長，旨在以教師教學(xué)智慧自主建構(gòu)的理論為指導(dǎo)，對教學(xué)智慧深度建構(gòu)，從而獲得一些規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)。
3.教學(xué)智慧指向?qū)W生學(xué)習(xí)。對教學(xué)智慧進(jìn)行深度建構(gòu)，對教師的教學(xué)個性、教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的研究，其目的在于從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)，審視和研究教學(xué)智慧，讓教學(xué)智慧更加體現(xiàn)“智慧的魅力”，從而讓每一位學(xué)生更好地發(fā)展。
二、教學(xué)智慧深度建構(gòu)的抓手
1.在案例研究中探尋教師教學(xué)個性。教學(xué)個性的探尋，其重要途徑為課堂教學(xué)所呈現(xiàn)的鮮明而富有獨(dú)特性的案例研究。不同的教師在課堂中所展現(xiàn)的教學(xué)個性一定是不盡相同的，即使對于同一位教師而言，他（她）在不同的階段所呈現(xiàn)的教學(xué)個性也有其可變性、可塑性，但隨著教學(xué)時間的增加，他（她）總會有一些傾向性的、比較穩(wěn)定的教學(xué)特點(diǎn)貫穿其教學(xué)始終，而要探尋教師的教學(xué)個性，提煉教師的教學(xué)風(fēng)格，案例研究是一個很好的抓手。
2.在案例研究中提煉教師教學(xué)風(fēng)格。在探尋教師教學(xué)個性的案例研究的基礎(chǔ)上，教師所表現(xiàn)出來的不同的風(fēng)格，課題組幫助教師進(jìn)行提煉，如有理智型教學(xué)風(fēng)格——條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；情感型教學(xué)風(fēng)格——情緒飽滿，充滿激情；幽默型教學(xué)風(fēng)格——機(jī)智詼諧，妙語連珠；技巧型教學(xué)風(fēng)格——教法技巧信手拈來，運(yùn)用自如；自然型教學(xué)風(fēng)格——親切自然，樸實(shí)無華……在案例研究中，既注重教師個體實(shí)踐知識的生成，又關(guān)注教師成為“自我”與角色相統(tǒng)一的“生命人”之過程，使深度建構(gòu)落到實(shí)處，真正展現(xiàn)連元街小學(xué)的教學(xué)特色。
三、教學(xué)智慧深度建構(gòu)的實(shí)踐
1.學(xué)習(xí)型教學(xué)智慧深度建構(gòu)體系的建立
首先，用案例研究的方式，研究國內(nèi)外不同學(xué)科教師教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格。分學(xué)科研究國內(nèi)著名的特級教師、優(yōu)秀教師，主要研究他們的教學(xué)案例或片段、介紹他們教學(xué)的書籍，分析他們的教學(xué)個性及風(fēng)格，尋找他們成長的軌跡，形成一個個生動的案例分析，這樣的學(xué)習(xí)有助并有利于形成案例研究的一般模式，在案例研究中解讀名師成長，為本校的教學(xué)智慧深度建構(gòu)打下厚實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，搜集國內(nèi)外文獻(xiàn)研究資料，進(jìn)行智慧教師教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格的文獻(xiàn)研究。通過不同的途徑獲得文獻(xiàn)資料，從中國知網(wǎng)、高校圖書館、圖書中心等渠道獲得鮮活的文獻(xiàn)資料，同時借助省市區(qū)研究專家、高校教授，促使我校的文獻(xiàn)研究更規(guī)范、有效，形成《智慧型教師教學(xué)個性、教學(xué)風(fēng)格的文獻(xiàn)研究綜述》一文。
2.個案型教學(xué)智慧深度建構(gòu)體系的建立
首先，本校各學(xué)科教師教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格的案例研究。從學(xué)科的角度來看，不同的學(xué)科有著自身特點(diǎn)，研究各學(xué)科教師教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格有利于形成課程意識觀照下的教學(xué)智慧深度建構(gòu)。
其次，本校不同類型教師教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格的案例研究。從教師的成長期來看，教師可以分為新手型（1至5年）、勝任型（5至10年）、經(jīng)驗(yàn)型（10年以上）和骨干型（獲得“名師”、“學(xué)科帶頭人”、“教學(xué)能手”、“教學(xué)新秀”等稱號的教師），雖然教師的成長周期不盡相同，但對教師成長而言，還是具有一定的普適性。學(xué)校選擇了20位不同類型的教師作為個案研究對象，給他們提供賽課、論壇、學(xué)習(xí)等多種平臺，積累他們教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格形成的案例。
第三，我校智慧教師的基本要求和理性思考的理論研究。本課題的研究宗旨是培養(yǎng)智慧教師，培育智慧學(xué)生。因此，在對不同學(xué)科、不同類型老師的案例研究的基礎(chǔ)上，將我校智慧教師的基本要求定位于“有品位、有個性、有風(fēng)格”的“三有”教師，
3.共同體教學(xué)智慧深度建構(gòu)體系的建立
第3篇：小學(xué)智慧教育案例范文
【本刊訊】由中國教育學(xué)會主辦，中國教育學(xué)刊雜志社、雅森集團(tuán)承辦的2014國際智慧教育展覽會（簡稱SmartShow）于2014年12月1～3日在北京國家會議中心舉辦。218家教育信息化領(lǐng)域尖端企業(yè)和來自橫跨政、企、學(xué)校的萬余名觀眾參加了此次展覽。
在智慧教育展上， 數(shù)十場智慧教育系列精彩活動詮釋了在頂級教育學(xué)術(shù)研究引領(lǐng)下，繼承發(fā)展傳統(tǒng)，融通現(xiàn)代信息技術(shù)，共同建設(shè)教育信息化背景下全新教育教學(xué)環(huán)境的發(fā)展藍(lán)圖，全方位解讀了教育信息化的政策和未來趨勢。
在中國首個“ 校園好方案”評選大賽中，通過權(quán)威專家團(tuán)的精彩點(diǎn)評以及來自全國知名院校評審團(tuán)現(xiàn)場投票， 推選出了教育領(lǐng)域“最受用戶歡迎的Best Solution大獎”。在“首屆中國智慧教育成果巡禮展區(qū)”，觀眾看到了來自全國20所信息化成果示范校帶來的校園信息化應(yīng)用案例。在“中國教育學(xué)會第二十七次學(xué)術(shù)年會分會——大數(shù)據(jù)背景下促進(jìn)教育均衡和個性化發(fā)展”論壇上，來自教育部、工信部等權(quán)威機(jī)構(gòu)的專家解讀了中國教育信息化政策及未來趨勢，同時，全國知名教育信息化示范校校長分享校園信息化應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)，更有信息化企業(yè)暢談中小學(xué)信息化整體解決方案，為與會的500余位中小學(xué)校長、電教中心負(fù)責(zé)人分享了未來智慧教育發(fā)展新思路。
（王曉軍）
第4篇：小學(xué)智慧教育案例范文
【案例1】 南京市北京東路小學(xué)張齊華《24時記時法》導(dǎo)課
師：孩子們，都準(zhǔn)備好了嗎？
生：好了。
師：準(zhǔn)備好了。好，上課！
出示鐘面（3時）（不是課件，就是普通的教具鐘面）
【案例2】 北京市朝陽區(qū)管莊中心小學(xué)夏青峰《小數(shù)的意義和讀寫法》導(dǎo)課
師：今天我們一起來學(xué)習(xí)《小數(shù)的意義》。（板書課題）
【思考】
兩位特級教師的導(dǎo)課都沒有情境的創(chuàng)設(shè)，看似非常的“突?！薄Ｈ欢?，“突?！敝袇s寓含著深意。已經(jīng)“準(zhǔn)備好了”， 既包括物質(zhì)上的準(zhǔn)備，如各種學(xué)習(xí)物品的準(zhǔn)備，也包括精神層面上的準(zhǔn)備，如必要的知識儲備，迎接挑戰(zhàn)和戰(zhàn)勝困難的心理準(zhǔn)備。如果還要硬性地創(chuàng)設(shè)虛擬的情境，只能是疊床架屋、畫蛇添足。由此可見，課堂上教師的“作為”完全可以“簡”一點(diǎn)：將時間讓給學(xué)生，讓他們“靜悄悄地學(xué)習(xí)”。
夏青峰老師說：“我欣賞靜悄悄地學(xué)習(xí)?！?/p>
靜悄悄的學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生在較少干預(yù)下的自主學(xué)習(xí)。它有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的良好習(xí)慣。培養(yǎng)抽象思維是數(shù)學(xué)學(xué)科重要的訓(xùn)練目標(biāo)，過多的干預(yù)只能束縛學(xué)生的手腳，蒙蔽學(xué)生的眼睛，阻礙學(xué)生思維的發(fā)展。
二、 “慧”一點(diǎn)
【案例3】 北京市東城區(qū)教育研修學(xué)院劉沿革《周長》導(dǎo)課
師：每周一上午，我們北京各學(xué)校都要舉行升旗儀式。南京也是這樣嗎？
生：是。
師：有一天升旗儀式過程中，小強(qiáng)突然暈倒了。
生：啊？
師：你們這兒出現(xiàn)過這種情況嗎？
生：沒有！
師：老師趕緊把小強(qiáng)送到了醫(yī)院。醫(yī)生檢查后說，沒什么大礙，小強(qiáng)的體質(zhì)比較差，只要堅持鍛煉就行了。
師：爸爸為小強(qiáng)制定了一份鍛煉計劃。
出示鍛煉計劃：每天沿操場邊線跑一圈
創(chuàng)設(shè)情境：三種不同的跑法動畫，讓學(xué)生初步感知邊線（周長）。
【案例4】 南京市成賢街小學(xué)王學(xué)其《公頃和平方千米》導(dǎo)課
師：介紹東南大學(xué)和南京師范大學(xué)附屬小學(xué)的歷史。
出示情境圖：玄武湖占地400公頃。（東南大學(xué)和南師附小離玄武湖很近）
師：孩子們，對哪個詞感到陌生？
生：公頃。
師：公頃是什么單位？你是怎么知道的？
生：面積單位。因?yàn)橛昧恕罢嫉亍边@個詞。
師：為什么用公頃做單位呢？
生：可能是一個較大的面積單位。玄武湖太大了。
師：公頃是大面積單位，是土地面積單位。（揭題：公頃和平方千米）
【思考】
升旗儀式是每個小朋友最熟知和最向往的場面，玄武湖是南師附小小朋友非常熟悉的旅游景點(diǎn)。兩位特級教師的導(dǎo)課方式（劉沿革老師升旗儀式時學(xué)生暈倒的情境設(shè)計似有商榷之處，但肯定源于生活。）似乎是信手拈來，卻一下子吸引住了學(xué)生的眼球和心靈，讓后續(xù)的過程好像是由此“長”出來的。這就是教育的智慧。
可我們有些老師抱怨生活中缺少鮮活的情境資源，有時胡編亂造，有時機(jī)械照搬，卻忽略了學(xué)生實(shí)際和生活這個大舞臺，缺少的正是智慧。
課堂“作為”需要智慧，智慧的課堂需要智慧的老師。教師的智慧來自于對生活的留心觀察，像劉沿革老師和王學(xué)其老師一樣，不斷從日常生活的瑣屑中去發(fā)現(xiàn)、去挖掘。
教師的智慧來自于思考。教師的職業(yè)特點(diǎn)需要我們善于思考，用心思考。思考學(xué)生，思考教材，思考生活，思考自己。思考是教師睿智的體現(xiàn)，思考是教師的職業(yè)操守，思考是教師一生的目標(biāo)。教師思考了，學(xué)生才會思考，才會深刻地思考。
三、 “矮”一點(diǎn)
【案例5】 浙江省杭州市文海實(shí)驗(yàn)小學(xué)劉松《乘法分配律》導(dǎo)課
師：我叫劉松，來自浙江。這位姑娘，你可以自我介紹一下嗎？
生：可以。（生自我介紹）
師：我可以成為你的朋友嗎？
生：可以。
師：這位小伙子，你可以自我介紹一下嗎？
生：可以。（生自我介紹）
師：我可以成為你的朋友嗎？
生：可以。
師：孩子們，能不能把我們剛才的話合并成一句話？
生：某某同學(xué)和某某同學(xué)都可以成為劉松老師的朋友。
【思考】
我贊賞劉松老師的導(dǎo)課，可謂是對“乘法分配律”的無痕鋪墊。更贊賞他對師生關(guān)系的傾力追求，希望與學(xué)生成為一對人格平等的朋友（成為老師的朋友前提是學(xué)生同意），一對相互學(xué)習(xí)和進(jìn)步的朋友。
課堂本質(zhì)上是師生雙邊的課堂。課堂上兩個重要角色師和生，都有著無可取代的目標(biāo)和任務(wù)。正如閆勤老師所說的“動車之道”：“動車之所以速度快，是因?yàn)閯恿υ床恢皇擒囶^。同樣，課堂上動力源不只是老師?！崩鼛熒男睦砭嚯x可以使課堂上的動力源更多，需要我們在“課堂作為”的過程中將自己的身子“矮一點(diǎn)”。
拉近師生距離，除了從心理上徹底摒棄師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)觀念，更重要的是要換位思考，站在孩子的角度看問題。只有這樣，學(xué)生才能成為真正意義上的學(xué)習(xí)的主人，才能真正實(shí)現(xiàn)教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者的角色定位。
第5篇：小學(xué)智慧教育案例范文
近期，我認(rèn)真研讀《教育智慧引論》一書后，頓感許多問題的答案開始明朗起來：原來智慧之于教育是如此緊密，“智慧本是教育的應(yīng)有之義”，離開了智慧，教育就不能稱其為教育；教育智慧之于教師是如此親密，它并不玄妙，它就生成于、體現(xiàn)于教師教育教學(xué)實(shí)踐活動之中，是教師獲得職業(yè)成功、享受職業(yè)幸福的根本所在。
一、智慧之于教育：由知識教育到智慧教育
作者在《教育智慧引論》一書中，憑借其扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底和廣博的學(xué)術(shù)視野為讀者帶來了思想的滋潤和對教育本質(zhì)的追問。作者首先從“不同語境中的智慧”說起，讓讀者在了解了智慧一般特點(diǎn)的背景下，深入思考和追問教育與智慧內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系，深刻地認(rèn)識到：教育需要智慧，教育對智慧品質(zhì)的追求是社會和時展的要求，是教育之根本使命的要求，是教育之為教育的要求；智慧離不開教育，智慧的生成和發(fā)展依靠教育，智慧本是教育的應(yīng)有之義。聯(lián)系當(dāng)今中國教育的現(xiàn)實(shí)，這樣的思考不僅具有深刻性，而且更具有現(xiàn)實(shí)性。雖然新課程改革推進(jìn)了近十年，但是在功利主義和工具主義主導(dǎo)下，目前在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，以書本知識為中心，以博取“高分”為目的，以大規(guī)模、超負(fù)荷的機(jī)械訓(xùn)練為主要學(xué)習(xí)方式的教育生態(tài)沒有明顯好轉(zhuǎn)。在這種教育生態(tài)中，教育的立足點(diǎn)和重心逐漸由自身的德、智轉(zhuǎn)向了外部的物質(zhì)世界，以育人為天職的教育愈來愈演化成了單向的、片面的“為了知識的教育”，本應(yīng)充滿智慧的教育在很大程度上變成了勞動密集型行業(yè)，而教師變成了體力勞動者，教師之累，學(xué)生之苦成為當(dāng)今中國基礎(chǔ)教育的普遍現(xiàn)象。教育是一種面向未來的神圣事業(yè)，是一項使人變得更智慧、更自由的專業(yè)活動，在當(dāng)今這個愈來愈知識化、信息化和追求創(chuàng)新的時代，教育要承擔(dān)起“解放人、發(fā)展人、成就人”的歷史使命，就需要重塑自身的智慧性格，重建教育的智慧價值，實(shí)現(xiàn)由知識教育到智慧教育的轉(zhuǎn)變和跨越。
如何實(shí)現(xiàn)由知識教育到智慧教育的轉(zhuǎn)變和跨越呢？作者在深入分析了造成教育智慧缺乏的癥結(jié)所在之后，立足于中國教育的現(xiàn)實(shí)，提出了富有智慧的方向性的研究成果。如改革教師的職前教育體系，改變目前的教師培養(yǎng)模式；在加強(qiáng)學(xué)術(shù)性的基礎(chǔ)上，著重強(qiáng)調(diào)師范性，要優(yōu)化師范院校的課程設(shè)置；在加強(qiáng)教育基本理論課程教學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教育實(shí)踐課程的比重，使學(xué)生一邊學(xué)習(xí)，一邊實(shí)踐，在實(shí)踐中驗(yàn)證理論知識，在理論指導(dǎo)下提高實(shí)踐能力。又如要突破傳統(tǒng)的教育評價方式，探索形成科學(xué)的評價方式，為教師教育智慧的生成提供制度上的支撐；學(xué)校內(nèi)部要營造寬松自由民主的學(xué)校文化，創(chuàng)造自由的學(xué)術(shù)氛圍和寬松的教師成長環(huán)境，以引導(dǎo)和促進(jìn)教師教育智慧的生成。這些建議非常符合當(dāng)今中國基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，是中國基礎(chǔ)教育從知識教育走向智慧教育的必然選擇。最值得稱道的是，作者對我國當(dāng)前教師職后培訓(xùn)現(xiàn)狀的分析與建議，雖然“很多的教育主管部門和幾乎所有的學(xué)校都組織教師進(jìn)行在職培訓(xùn)”，但是，培訓(xùn)時間短，培訓(xùn)內(nèi)容和方式過于單調(diào)，流于形式，缺乏實(shí)效，與教學(xué)實(shí)踐脫節(jié)，教師“被學(xué)習(xí)”“被發(fā)展”的現(xiàn)象大量存在，“這些外控式學(xué)習(xí)不但不會促進(jìn)教師教育智慧的生成，相反還會使教師對在職培訓(xùn)產(chǎn)生反感，錯失學(xué)習(xí)的大好時機(jī)，反而阻礙了教育智慧的生成。因此，提高教師職后培訓(xùn)的實(shí)效性，以專業(yè)培訓(xùn)帶動教師不斷學(xué)習(xí)、反思，才能提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，教師的理論視野開闊了，才會主動審視、改善教學(xué)實(shí)踐，在主動學(xué)習(xí)、主動反思中生發(fā)教育智慧。增強(qiáng)教師職后培訓(xùn)的實(shí)效性需要教育管理部門、學(xué)校和教師三方面的積極努力和相互配合?！边@些分析與論斷非常符合我國中小學(xué)教師教育工作的現(xiàn)狀，問題找得準(zhǔn)，方法來得實(shí)，對于改進(jìn)教育管理部門和學(xué)校的教師培訓(xùn)工作具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、智慧之于教師：由知識型教師到智慧型教師
結(jié)構(gòu)精巧、分析精到是本書給人的又一大感受。該書從第二章開始，就主要圍繞教育智慧的內(nèi)涵及生成特性、教育智慧生成的內(nèi)部條件、日常課堂教學(xué)中的教學(xué)智慧、日常教育管理中的教育智慧、教育機(jī)智的解讀與體現(xiàn)、智慧型教師的修煉等內(nèi)容，聯(lián)系教師的課堂教學(xué)實(shí)際展開了細(xì)致入微的闡釋，使人更加深刻地認(rèn)識到我們所處時代的特點(diǎn)和要求，認(rèn)識到知識型教師向智慧型教師轉(zhuǎn)變的迫切性，不僅使一線的教師認(rèn)識到智慧型教師的特征和自己專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)，而且找到了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)路徑。
通過閱讀該書，聯(lián)系自己近階段的思考，我認(rèn)為當(dāng)前教師專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)應(yīng)該定位在智慧型教師上。首先，隨著教育事業(yè)的快速發(fā)展，教師隊伍的整體素質(zhì)已有了顯著提升，“只要有知識，人人可當(dāng)教師”的時代已經(jīng)成為歷史，這為智慧型教師的成長奠定了基本條件。其次，社會和公眾對教育質(zhì)量的要求越來越高，以犧牲學(xué)生全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展為代價換取的學(xué)生學(xué)業(yè)成績的提高，越來越得不到社會和公眾的認(rèn)可，學(xué)校和教師都面臨著內(nèi)涵發(fā)展、專業(yè)成長的巨大壓力，這就為智慧型教師的成長提供了有利的環(huán)境氛圍。再次，片面的知識教育不僅使學(xué)生異化為應(yīng)試、升學(xué)的工具，而且使教師變得被動、教條、機(jī)械、倦怠，而這必然與現(xiàn)代教師愈來愈追求職業(yè)幸福、謀求職業(yè)尊嚴(yán)的內(nèi)在需要發(fā)生沖突，這就為智慧型教師的成長提供了內(nèi)在的動力。引導(dǎo)教師成為智慧型教師，就能使教師在工作中找回和諧、開放、創(chuàng)造的狀態(tài)，從而遠(yuǎn)離職業(yè)倦怠，獲得教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)。
如何實(shí)現(xiàn)由知識型教師向智慧型教師的轉(zhuǎn)變呢？作者不僅給我們透徹地分析了智慧型教師的特點(diǎn)，而且難能可貴的是給出了智慧型教師成長的現(xiàn)實(shí)路徑，使人感到可做、能做。對于智慧型教師的特點(diǎn)，作者認(rèn)為主要包括：一是創(chuàng)造性。表現(xiàn)在教師對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)中偶發(fā)事件的深刻洞悉及靈活機(jī)智的應(yīng)對上，這是智慧型教師的首要特征。二是倫理性。我們對教學(xué)的認(rèn)識已經(jīng)突破了簡單認(rèn)識論的范疇，教學(xué)從本質(zhì)上講是一種道德活動，或者說至少是一種具有道德品性的活動。三是實(shí)踐性。主要強(qiáng)調(diào)教師整個知識結(jié)構(gòu)中實(shí)踐性知識的重要性。四是共生性。是指教師能與學(xué)生和諧相生，表現(xiàn)為營造、維持和諧自然的課堂，善于人際溝通、情感交流，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。對于智慧型教師成長的現(xiàn)實(shí)路徑，作者在系統(tǒng)思考的基礎(chǔ)上，提出了許多真知灼見，如教師要有“對教育事業(yè)的傾心熱愛”和“對學(xué)生誠摯的愛”，因?yàn)椤敖逃腔叟c其說是一種知識，不如說是對孩子們的關(guān)心”。又如教師要修煉自己的人格，具有健康的、高尚的、獨(dú)立的人格，因?yàn)橹挥械赖碌木奕瞬拍苌l(fā)出大智慧。再如教師要養(yǎng)成實(shí)踐反思的習(xí)慣，因?yàn)榻逃腔鄄恢皇菍ζ毡榻虒W(xué)實(shí)踐的知識，而更重要的是對待個別、特殊教學(xué)實(shí)踐問題的知識，教師只有將教學(xué)觀念的改造與教學(xué)實(shí)踐反思結(jié)合起來，并在此基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)，才有可能不斷趨向教育智慧的境界。
理論聯(lián)系實(shí)際，深刻、系統(tǒng)的理論分析與恰當(dāng)?shù)慕逃腔郯咐耐昝澜Y(jié)合是本書的另一大特點(diǎn)。作為教育理論工作者，作者在發(fā)揮自己專業(yè)優(yōu)勢的同時，沒有把理論闡釋變成居高臨下、面目可憎的灌輸和說教，而是聯(lián)系教師的教育教學(xué)實(shí)踐，從教師的日常課堂教學(xué)、教育管理中精心選擇恰當(dāng)?shù)慕逃腔鄣慕?jīng)典案例，既提高了可讀性，也增加了說服力，使教師感到教育智慧并不神秘，教育智慧就存在于日常的教育教學(xué)活動之中，只要教師善于敏銳地把握教學(xué)情景，靈活、多樣地開展教學(xué)活動，因勢利導(dǎo)地發(fā)揮學(xué)生的主體性，就會不斷豐富自己的教育智慧，逐步成為智慧型教師。在本書的后半部分，作者還專門拿出相當(dāng)?shù)钠鶠樽x者奉獻(xiàn)了44個中外教育智慧的經(jīng)典案例，并進(jìn)行了簡明點(diǎn)評，這些鮮活的教育智慧案例和精彩評析定會給教師們許多具體的指導(dǎo)和思想上的啟迪。
正如書中序言中所說：教育的真諦在于啟迪智慧。在我國基礎(chǔ)教育逐步由外延發(fā)展轉(zhuǎn)向內(nèi)涵發(fā)展的今天，教育智慧應(yīng)該成為所有教育工作者的共同追求。愿更多的人能從中汲取改革的智慧與力量，共塑教育的智慧品性，共享教育智慧的幸福與尊嚴(yán)。
第6篇：小學(xué)智慧教育案例范文
首先在師德上嚴(yán)格要求自己，自從參加工作以來。要做一個合格的人民教師！認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會的十六大精神和“三個代表”重要思想，與時俱進(jìn)，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，爭取讓每個學(xué)生都能享受到最好的教育，都能有不同程度的發(fā)展。基于以上認(rèn)識，工作上兢兢業(yè)業(yè)，不敢有絲毫馬虎，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個學(xué)生，努力去做一個深受學(xué)生尊重和信賴的老師。
一、做一個科研型教師
正是重新學(xué)習(xí)之時。新時代要求教師具備的不只是操作技巧，教師的從教之日。還要有直面新情況、分析新問題、解決新矛盾的本領(lǐng)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指引下，積極投身于學(xué)校教科研，被學(xué)校聘為教科員，協(xié)助教科室開展教學(xué)研究工作。朱玉棣老師的指點(diǎn)下，成功申請了市級課題《綜合實(shí)踐活動設(shè)計模式的研究》由我執(zhí)筆撰寫了東萊中心小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程方案》活動方案《奔向》也被選送蘇州。年4月，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和市教研室傅強(qiáng)老師的指導(dǎo)下，綜合實(shí)踐活動課題組研討活動在校順利開展，并取得聽課老師的一致好評。去年4月，參加了全國首屆智慧學(xué)術(shù)研討活動，論文《大成智慧學(xué)與教育信息化》獲準(zhǔn)大會交流，并入選學(xué)術(shù)研討會論文集，現(xiàn)被張家港市智慧研究所聘為研究年4月，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和市教研室傅強(qiáng)老師的指導(dǎo)下，綜合實(shí)踐活動課題組研討活動在校順利開展，并取得聽課老師的一致好評。去年4月，參加了全國首屆智慧學(xué)術(shù)研討活動，論文《大成智慧學(xué)與教育信息化》獲準(zhǔn)大會交流，并入選學(xué)術(shù)研討會論文集，現(xiàn)被張家港市智慧研究所聘為研究員，參與了國家級課題《智慧學(xué)理論在教育中應(yīng)用研究》方案的撰寫。
二、做一個富有愛心的教師
就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，愛學(xué)生。就必須把學(xué)生當(dāng)作朋友，去感受他喜怒哀樂。要以尊重和依賴為前提，要做做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有章、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度。經(jīng)常從小處著手，從學(xué)生關(guān)心的事尋求最佳教育時機(jī)，給學(xué)生春風(fēng)沐浴般的教育。工作隨筆《教育，從尊重學(xué)生的個性開始》實(shí)施“心情教育”培養(yǎng)健康心理》一瓶鋼筆水引起的思考》再富也不能富孩子》張家港日報《家庭教育》月刊上相繼發(fā)表。其次，和家長也積極共同探討教育孩子的方法，使家長的教育更具理性。實(shí)踐《別開生面的家長會》關(guān)心下一代周報》上發(fā)表，并在該社當(dāng)年上半年好稿件評選中獲二等獎。思考《家庭教育中的素質(zhì)教育》張家港日報《家庭教育》月刊刊登。
三、做一個理念新的教師
新一輪的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)在張家港市全面推開，目前。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己所教的學(xué)科，積極探索有效的教學(xué)方法。數(shù)學(xué)課上，把數(shù)學(xué)知識與學(xué)生的生活相結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個富有生活氣息的學(xué)習(xí)情境，同時注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作交流，提高學(xué)習(xí)能力。信息技術(shù)課上，一改以往教師演示、學(xué)生模仿的傳統(tǒng)教學(xué)方式，學(xué)生中開展探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生的知識來源不只是老師，更多的來自對書本的理解和與同伴的交流，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)。實(shí)踐的同時，也不忘時刻反思自己的教學(xué)行為。教學(xué)設(shè)計《展現(xiàn)變化規(guī)律激發(fā)主動發(fā)現(xiàn)》市小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例論文評比中獲一等獎，論文《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)探例》圓柱的認(rèn)識”教學(xué)案例對比分析》中小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)初探》小學(xué)信息技術(shù)文字處理單元教學(xué)設(shè)計》論新課程標(biāo)準(zhǔn)下的信息技術(shù)教育》當(dāng)教學(xué)設(shè)計面對新課標(biāo)》相繼發(fā)表。年12月，市小學(xué)信息技術(shù)教師基本功競賽中獲一等獎。
四、做一個信息時代的教師
第7篇：小學(xué)智慧教育案例范文
基于以上認(rèn)識，我在工作上兢兢業(yè)業(yè)，不敢有絲毫馬虎，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個學(xué)生，努力去做一個深受學(xué)生尊重和信賴的老師。
一、做一個科研型教師
教師的從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時。新時代要求教師具備的不只是操作技巧，還要有直面新情況、分析新問題、解決新矛盾的本領(lǐng)。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指引下，我積極投身于學(xué)校教科研，被學(xué)校聘為教科員，協(xié)助教科室開展教學(xué)研究工作。在朱玉棣老師的指點(diǎn)下，成功申請了市級課題《綜合實(shí)踐活動設(shè)計模式的研究》，由我執(zhí)筆撰寫了《東萊中心小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程方案》，我的活動方案《奔向二00八》也被選送蘇州。2003年4月，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和市教研室傅強(qiáng)老師的指導(dǎo)下，綜合實(shí)踐活動課題組研討活動在我校順利開展，并取得聽課老師的一致好評。去年4月，我參加了全國首屆智慧學(xué)術(shù)研討活動，論文《大成智慧學(xué)與教育信息化》獲準(zhǔn)大會交流，并入選學(xué)術(shù)研討會論文集，現(xiàn)被張家港市智慧研究所聘為研究03年4月，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和市教研室傅強(qiáng)老師的指導(dǎo)下，綜合實(shí)踐活動課題組研討活動在我校順利開展，并取得聽課老師的一致好評。去年4月，我參加了全國首屆智慧學(xué)術(shù)研討活動，論文《大成智慧學(xué)與教育信息化》獲準(zhǔn)大會交流，并入選學(xué)術(shù)研討會論文集，現(xiàn)被張家港市智慧研究所聘為研究員，參與了國家級課題《智慧學(xué)理論在教育中應(yīng)用研究》方案的撰寫。
二、做一個富有愛心的教師
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把學(xué)生當(dāng)作朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛學(xué)生，要以尊重和依賴為前提，要做做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有章、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度。我經(jīng)常從小處著手，從學(xué)生關(guān)心的事尋求最佳教育時機(jī)，給學(xué)生春風(fēng)沐浴般的教育。我的工作隨筆《教育，從尊重學(xué)生的個性開始》《實(shí)施“心情教育”培養(yǎng)健康心理》《一瓶鋼筆水引起的思考》《再富也不能富孩子》在張家港日報《家庭教育》月刊上相繼發(fā)表。其次，我和家長也積極共同探討教育孩子的方法，使家長的教育更具理性。我的實(shí)踐《別開生面的家長會》在《關(guān)心下一代周報》上發(fā)表，并在該社當(dāng)年上半年好稿件評選中獲二等獎。我的思考《家庭教育中的素質(zhì)教育》在張家港日報《家庭教育》月刊刊登。
三、做一個理念新的教師
目前，新一輪的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)在張家港市全面推開，在認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己所教的學(xué)科，積極探索有效的教學(xué)方法。在數(shù)學(xué)課上，我把數(shù)學(xué)知識與學(xué)生的生活相結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個富有生活氣息的學(xué)習(xí)情境，同時注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作交流，提高學(xué)習(xí)能力。在信息技術(shù)課上，我一改以往教師演示、學(xué)生模仿的傳統(tǒng)教學(xué)方式，在學(xué)生中開展探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生的知識來源不只是老師，更多的是來自對書本的理解和與同伴的交流，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)。我在實(shí)踐的同時，也不忘時刻反思自己的教學(xué)行為。教學(xué)設(shè)計《展現(xiàn)變化規(guī)律 激發(fā)主動發(fā)現(xiàn)》在市小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例論文評比中獲一等獎，論文《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)探例》《“圓柱的認(rèn)識”教學(xué)案例對比分析》《中小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)初探》《小學(xué)信息技術(shù)文字處理單元教學(xué)設(shè)計》《論新課程標(biāo)準(zhǔn)下的信息技術(shù)教育》《當(dāng)教學(xué)設(shè)計面對新課標(biāo)》相繼發(fā)表。2002年12月，在市小學(xué)信息技術(shù)教師基本功競賽中獲一等獎。
四、做一個信息時代的教師
第8篇：小學(xué)智慧教育案例范文
青島第二十四中學(xué) 張楓 文章是案頭的山水。有人說，豐盈的人生必然伴隨著閱讀，而高明的閱讀又改變著人生。近幾年閱讀《教育文摘》，我更加意識到，我們要做有思想的教師，需要用讀書來潤澤自己，用讀書來激活自己的教育教學(xué)工作。在每一期《教育文摘》中，我?guī)缀醵寄茏x到優(yōu)秀教師的成長事例，這些事例表明，優(yōu)秀教師教育技巧的提高，既是來自實(shí)踐的，也是基于持之以恒的讀書。正如納博科夫所言：“聰明的讀者在欣賞一部天才之作的時候，為了領(lǐng)略其中的藝術(shù)魅力，他不只是用心靈，也不全是用腦筋，而是用脊椎骨去讀的。因?yàn)榧棺倒抢镉猩窠?jīng)，它能感知愉悅?！蔽以絹碓缴羁痰馗惺艿?，作為教師一定要鋪下身子去讀書，選擇好書，深入讀下去，有助于不斷提升自身素養(yǎng)。
平度市蘭河中學(xué) 王瑞鴻 在2013年第5期《教育文摘》上，刊登了《別樣的智慧》一文，文中講了一名優(yōu)秀班主任的兩個教育案例。其中一個案例是：學(xué)校禁止學(xué)生帶手機(jī)，這位教師考慮到學(xué)生各自的具體情況是不同的，將學(xué)生帶來的手機(jī)收集起來統(tǒng)一管理，誰打電話就到老師這里拿手機(jī)，對一些帶了手機(jī)不上交的同學(xué)，老師沒有強(qiáng)求上交。重在引導(dǎo)，不強(qiáng)求一律，這也是一種教育智慧。這位班主任的智慧是以尊重個體為前提的。這個做法引發(fā)了我的思考。我想，教育智慧往往體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，每一個生活細(xì)節(jié)都可能成為蘊(yùn)含教育意義的事件，教師要在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)勝于強(qiáng)加。我想，作為教師，應(yīng)當(dāng)學(xué)會將生活細(xì)節(jié)升華為砌筑學(xué)生美好情操大廈的一磚一石，積以時日，必見成效。
青島市嶗山區(qū)沙子口小學(xué) 孫建華 讀了柯云路老師的《快樂與成功哪個更重要》（《教育文摘》2013年第2期），我沉思良久。這篇文章的最后一句話說：“既要讓孩子成功，同時還要快樂 ，而快樂，無疑是最重要的?！蔽曳浅Ｍ膺@個觀點(diǎn)。閱讀這篇文章，讓我想到了自己對孩子的教育經(jīng)歷。當(dāng)時，兒子面臨中考，我感受到了兒子的壓力，于是我與他一起分析：老師布置的作業(yè)，哪些他已經(jīng)會了，會的可以不做；哪些問題不明白，就集中精力探究。我給兒子創(chuàng)造了輕松愉悅的學(xué)習(xí)氣氛，兒子以優(yōu)異成績考入了青島二中。兒子上高中以后，學(xué)習(xí)壓力更大了，我說：“兒子，在媽媽的心里，最重要的是身心健康，不要想名次，最關(guān)鍵的是快快樂樂的學(xué)習(xí)?！眱鹤臃浅８袆拥貙ξ艺f：“媽媽，你對我真好，我們有的同學(xué)家長逼著他們學(xué)習(xí)……”兒子輕松上陣，成績由班里中等水平前進(jìn)到上游。開班會時，班主任讓他介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，我兒子自豪地說：“我首先得感謝我媽媽，她總是讓我快樂學(xué)習(xí)，因?yàn)槲业男膽B(tài)比較輕松，所以我才有了今天的成績……”
第9篇：小學(xué)智慧教育案例范文
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；動態(tài)生成資源；捕捉；策略
中圖分類號：G623.5文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2013）10-0139-01
1.靈活捕捉 讓課堂動態(tài)生成
1.1教師要轉(zhuǎn)變角色，營造良好的生成環(huán)境。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生，要堅信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。在課堂教學(xué)中，要盡量地給每位學(xué)生同等參與討論的機(jī)會。要經(jīng)常反省自己是否公平對待每位學(xué)生，經(jīng)常了解學(xué)生的意見，隨時審查、隨時修正。教師在課堂上的位置，不再是知識傳授者的固定位置---講臺，要在教室里走動起來，參與到學(xué)生活動之中，與學(xué)生分享知識并獲得情感體驗(yàn)。新課程對教師提出了教育研究者的要求，教師要成為學(xué)生成長的引領(lǐng)者、學(xué)生潛能的喚醒者、教育內(nèi)容的研究者。
1.2張揚(yáng)學(xué)生個性，實(shí)現(xiàn)生成效果最佳。學(xué)生是具有主觀能動性的人，他們作為一種活生生的力量，帶著自己的知識、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感參與課堂教學(xué)。教師不能居高臨下或獨(dú)霸課堂，應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)時空共有、內(nèi)容共創(chuàng)、意義共生、成功共享。動態(tài)生成昭示著教學(xué)不只是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，而應(yīng)形成一個真正意義上的"學(xué)習(xí)共同體"；教師和學(xué)生要教學(xué)相長、共同提高，營造平等、和諧的民主氛圍；課堂教學(xué)要在人格平等的對話中去調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。只有這樣，才能真正使課堂從"執(zhí)行教案"走向"互動生成"，使課堂成為孩子個性張揚(yáng)的天空。
1.3教學(xué)活動必須是學(xué)生的自主活動。教師要引導(dǎo)學(xué)生把動手和動腦有機(jī)的結(jié)合起來，開啟學(xué)生的多種感觀，主動地參與到教學(xué)活動中去，體驗(yàn)活動中數(shù)學(xué)帶來的樂趣。如《圓的認(rèn)識》一課，教師利用教材提供的學(xué)習(xí)材料讓學(xué)生說情景、說想法、自己提問題、自己解答問題。學(xué)生不再是被動的學(xué)，而是主動的、創(chuàng)造性的學(xué)。這樣的學(xué)習(xí)有利于調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的動力，有利于學(xué)生潛能的開發(fā)，有利于知識的掌握。
1.4教學(xué)活動必須倡導(dǎo)有效合作學(xué)習(xí)。隨著教學(xué)改革的深入，合作學(xué)習(xí)經(jīng)常出現(xiàn)在我們的課改課堂上，但有效的合作學(xué)習(xí)與交流卻不多。合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于何時合作，我覺得在以下幾種情況下必須合作：a。所學(xué)的知識是難點(diǎn)，學(xué)生感到有難度，有困惑。b。所學(xué)的知識是重點(diǎn)，學(xué)生需強(qiáng)化該知識點(diǎn)。c。所學(xué)的任務(wù)較重，較難，需要大家分工。如果只把合作學(xué)習(xí)當(dāng)做形式而放任自流，那么合作將是無效的合作。動態(tài)生成的課堂，教師可以成為學(xué)生式的教師，學(xué)生可以成為教師式的學(xué)生。
1.5反思課堂生成效果。只有具備實(shí)踐智慧的教師，才能及時捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來的各類信息，形成新的教育契機(jī)和教育生長點(diǎn)，推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的動態(tài)生成，才有可能"將一個沒有成效的、沒有希望的、甚至有危害的情境轉(zhuǎn)換成一個從教育意義上說是積極的事件"。這就要求教師在實(shí)踐中，不斷地對自己的教學(xué)進(jìn)行反思，逐步積累并形成自己獨(dú)具特色的教育智慧。教師要在反思的過程中珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，要允許并尊重、激勵并贊賞學(xué)生基于自己的實(shí)際感受、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。
2.把握生成 讓課堂充滿智慧
2.1錯誤的動態(tài)資源——借題發(fā)揮、大放異彩。所謂"錯誤"是指師生在認(rèn)知過程中的偏差或錯誤。教師有效地挖掘利用好錯誤動態(tài)資源，可以引發(fā)學(xué)生參與的熱情。激發(fā)學(xué)生探究的心里矛盾和問題意識，更好地促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識和心理發(fā)展。
案例1。在教授"梯形面積計算"時，有一道題：梯形的上底是1.4米，下底是3.5米，高是2米。求它的面積。一名學(xué)生這樣回答：1.4+3.5=4.9（平方米）。這種解法引發(fā)了學(xué)生的陣陣笑聲。此時我沒有直接評判對錯，而是讓這名學(xué)生說說自己的想法。孩子的思路獨(dú)特而奇妙：梯形的高是2米，求面積時要除以2，乘2與除以2抵消了，實(shí)際上就是上底加下底的和。此時讓學(xué)生討論，形成共識：如果這樣列式求的是上底加下底和，不符合題意，正確地列式是（1.4+3.5）×2÷2；但計算時可以采用這名同學(xué)的方法，比較簡便。這樣由錯誤生成、討論并恰當(dāng)評價，不僅改正了題中錯誤，更重要的是讓學(xué)生增長了智慧，學(xué)會了學(xué)習(xí)方法。
2.2差異的動態(tài)資源---因勢利導(dǎo)、共同提高。水本無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，對擊始發(fā)靈光。教師應(yīng)把學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的差異當(dāng)做一種教學(xué)資源來開發(fā)，讓不同的智力在合作中發(fā)揮不同的思維，在交流中碰撞，這樣的課堂才是不加修飾的"原汁原味"。
案例2。在教授"乘法的初步認(rèn)識"時，我要求學(xué)生觀察情境圖提出問題并解答。意想不到的是：一名學(xué)生突然站起來說："摩天輪的一個長條對應(yīng)一個吊籃，一個吊籃里有4人，那么有幾個吊籃就是把幾個4加起來。"這時，我接著問"怎么計算玩摩天輪的人數(shù)呢？請你把算式寫出來。"一名學(xué)生寫出了乘法算式，現(xiàn)在的情況是：新知有的學(xué)生能懂，有的學(xué)生則是一頭霧水。于是我放棄原先的預(yù)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生："這道題為什么可以用乘法計算？4，5，20分別表示什么？"雖然有些問題學(xué)生一開始回答得并不好，但在學(xué)生的補(bǔ)充和老師的引導(dǎo)下，乘法的意義逐漸在每名學(xué)生的頭腦中清晰起來，一節(jié)課也就在不知不覺中結(jié)束了。所以在教學(xué)中應(yīng)跳出各種課堂預(yù)設(shè)的思路，靈活應(yīng)變，尊重學(xué)生的思考、尊重學(xué)生的發(fā)展、尊重學(xué)生的需要，因勢利導(dǎo)、巧用資源，課堂會因生成而充滿智慧的靈光。
總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們將面臨不可預(yù)知的挑戰(zhàn)和困難，我們教師應(yīng)用動態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。課堂教學(xué)要以"學(xué)生"為中心，時時關(guān)注學(xué)生的思維動向，及時調(diào)整我們的教學(xué)策略，把學(xué)生引入發(fā)現(xiàn)問題-探索問題-解決問題的情景中，只有這樣每一節(jié)課才會激發(fā)出學(xué)生不可重復(fù)的激情與智慧的結(jié)晶。
參考文獻(xiàn)
[1]王瑩瑩.點(diǎn)亮生成資源，展現(xiàn)靈動課堂--談數(shù)學(xué)課堂動態(tài)生成資源的利用[J].數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究，2011，02：87.
