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清湍鳴回溪精選(九篇)

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第1篇:清湍鳴回溪范文

第2篇:清湍鳴回溪范文

青山行不盡,綠水去何長(zhǎng)。

唐詩(shī)之路剡溪是古代浙東的一條風(fēng)景旅游線,當(dāng)年詩(shī)人鳴棹入剡之處,即今嵊州剡溪上游的南山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。南山風(fēng)景名勝區(qū)位于嵊州西南角,距市區(qū)30公里,面積22.38平方公里,由南山湖、天興潭、貴門三大景區(qū)組成,是一處集密林麗湖,陡巖怪石,飛瀑懸崖,名人遺蹤于一體的山水風(fēng)光型旅游勝地。2006年12月在風(fēng)景名勝區(qū)的基礎(chǔ)上又設(shè)立了南山湖國(guó)家級(jí)森林公園。

佳境天成南山湖

南山湖是由當(dāng)年剡溪的支流南山江(西溪)截流而成,大壩高72米,壩頂長(zhǎng)238.5米,壩底長(zhǎng)50多米,壩頂凈寬6米,壩底寬376.6米,系全國(guó)第一的土石結(jié)構(gòu)大壩。高聳的水庫(kù)大壩,似把巨鎖猛然將南山江這條游龍鎖住,形成了高峽平湖的景觀。

游人登壩遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)青山環(huán)抱中,一湖煙波浩渺,廣達(dá)4000余畝。湖中多島,有龜山、象鼻山、庫(kù)心嶼、湖心島……星星點(diǎn)點(diǎn),郁郁蔥蔥,湖水終年清澈如鏡。

游人可泛舟游湖,下大壩乘舟南行,有一半島,其頂渾圓成半球形,狀若龜背。水淺時(shí)節(jié),島前方會(huì)露出一段狹圓形山包,極似。遠(yuǎn)看全島,酷肖一巨龜受清波碧水吸引,下山嬉水。隨水漲水落,龜首浮沉,蠻幻多姿。湖東南一長(zhǎng)形半島,與龜山相隔800米,遙相呼應(yīng)。全島酷似一大象巨鼻伸入水中,作吸水狀,湖水深淺適中,湖底地形平坦,是垂釣沐浴之理想所在。象鼻山南麓之盆地,三面臨山,一面臨湖,舊有桃林一片。每當(dāng)陽(yáng)春三月,和風(fēng)細(xì)雨,催得桃花怒放時(shí),樹樹紅綠相間,花香四溢,身臨其境,恍若置身桃花源中。

沿湖四周,為300公頃的國(guó)有林場(chǎng),植被覆蓋率達(dá)92%以上,亞熱帶闊葉林、混交林、池杉林頗具規(guī)模。四面群山多紅楓,深秋時(shí)節(jié),登舟泛湖,遍山紅葉,層林盡染,碧水紅楓相映成趣。

鬼斧神工天興潭

天興潭在南山湖南側(cè),該景區(qū)主要以奇石、飛瀑、深潭、懸?guī)r為特色的峽谷景觀。天興潭地處海拔216米的深山野岙,三里之外即聞瀑布聲,一里之隔已見(jiàn)瀑霧谷嵐,然距十步尚不見(jiàn)其尊容。待尋聲而至,果然是層巒疊翠,澗流碧澄。

天興潭由三個(gè)狀若懸鍋的水潭組成,古稱三懸潭。南朝宋山水詩(shī)人謝靈運(yùn)曾游覽至此,稱之為“瀨三瀑布”。第一潭上面崖壁如削,頂圓如壺口,高百余丈,瀑布自澗中凌空飛瀉,直擊潭中,上如白練,下如飛雪,聲若雷鳴,動(dòng)人心魄。潭極深,終年不涸,相傳此潭直通東海,乃居龍之地。第二潭與第一潭南北并列,水流越過(guò)石棱而入潭,然后又匯注于下面第三潭。第三潭石壁深凹處有巨石一方如榻,相傳明知府白玉禱雨于此,故名拜龍石,俗稱龍床,登石俯視,碧水漣漪。入第一潭峭壁間,另辟天地,仰視則天成一線,寒氣逼人,雖酷暑亦如涼秋。自東晉始,這里就成為文人墨客尋幽覽勝的好去處,明代詩(shī)僧鎦績(jī)游歷后寫下了《三懸潭》詩(shī):“欲識(shí)三潭險(xiǎn),相將踏蹬臺(tái)。青天咫尺近,丹壁萬(wàn)尋開。沫噴千秋雪,晴喧五月雷。尋幽不到此,空負(fù)剡中來(lái)。”又被稱為“浙東第一龍?zhí)丁?。長(zhǎng)期以來(lái),這里流傳著豐富的龍文化傳說(shuō)和請(qǐng)龍求雨的特色風(fēng)情。清嘉慶初年,嵊縣(今嵊州市)天大早,縣令沈謙率眾去天興潭求雨,返至兩頭門(今甘霖鎮(zhèn)),烏云密布,雷電交加,大雨傾盆,沈縣令感恩賦詩(shī)云:“龍游化甘霖,與世為年豐”,天興潭因而名聲大顯。舊時(shí),如遇大早不雨,嵊地百姓便要去天興潭請(qǐng)龍求雨。請(qǐng)龍前,夫妻分床三夜,村里禁止屠宰。請(qǐng)龍者不得戴帽遮蔭,舉紅、黃、黑三旗,抬三牲福禮,轎內(nèi)設(shè)一瓦缽或蜂桶,敲鑼打鼓至“龍?zhí)丁薄5朗磕钪洹?,以“神鞭”擊水,捕捉蛇、黃鱔、泥鰍等物,置于瓦缽或蜂桶內(nèi)?;卮鍟r(shí)繞田畈一圈,請(qǐng)“龍”察看旱情,眾人跪拜求雨。如仍不下雨,則要拜“雨懺”,此俗一直延續(xù)到解放初期。近年來(lái),隨著嵊州旅游的快速發(fā)展,請(qǐng)龍求雨這風(fēng)俗得到了挖掘,被賦予了新的內(nèi)容,通過(guò)祭龍、請(qǐng)龍、舞龍,已演繹成為天興潭文化風(fēng)情旅游節(jié)的重要內(nèi)容,以示五谷豐登,國(guó)泰民安。

天興潭附近有石和尚、金銀瀑、將軍巖、豐潭瀑和十八鑊等景觀。石和尚在天興潭東南近處山巔,是一凸巖,長(zhǎng)形,上頂一圓石,引頸含頜,儼然人形,古稱“羅漢石”,俗稱“石和尚”。清呂燮煌有《羅漢石》詩(shī)云:“女媧補(bǔ)天石,遺落鹿門畔。一聽(tīng)生公經(jīng),點(diǎn)頭化羅漢。趺坐峭壁間,惟與白云伴。青煙認(rèn)碧環(huán),藤蔓縛雪腕。拈花看奔湍,不知?dú)q月?lián)Q?!痹?shī)人用豐富的想象力把眼前的景物與神話傳說(shuō)相聯(lián)系,使“石和尚”變得生動(dòng)而富有靈性。石和尚左側(cè), 道飛瀑穿巖破壁,自天而降。平時(shí)瀑布潔白如銀,早晚兩期,朝日夕陽(yáng)映照,燦然若金銀。一瀑兩色,故名金銀瀑。金銀瀑噴薄直下百尺,下?lián)舫商?,潭水清碧。潭兩旁有一雙石筍左右對(duì)峙,間以翠竹青藤,其景清幽,玉山橋邊有石將軍一尊。天興潭下游2里處為冰川火山谷,這里曾是距今140萬(wàn)年前古火山噴發(fā)通道,為目前我國(guó)地質(zhì)界發(fā)現(xiàn)火山彈最多、最集中、最奇特的區(qū)域之一。且存有大量第四紀(jì)冰川遺跡,具有珍貴的研究和觀賞價(jià)值。其間有斤絲潭,潭有地下瀑流,潭內(nèi)之水,色極綠,像一圓形翡翠。且深不可測(cè),古時(shí)曾有人以絲線測(cè)之,放盡斤絲仍不見(jiàn)底,故名斤絲潭。而豐潭飛瀑,自山頂峽口飛瀉而下,落差十丈余,水小時(shí),姿態(tài)如銀蛇逶迤,聲如絲竹奏鳴;大雨時(shí),則似萬(wàn)匹素絹垂空,急流奔瀉,聲若擂鼓。十八鑊在天興潭上方,溪中臥石多如眠牛,亦有形神逼真之?dāng)辔昌?、玉帝金印、仙貝護(hù)寶等巨石散落其中,其中有小潭一十八個(gè),個(gè)個(gè)狀若鐵鑊。相傳古時(shí)有十八羅漢應(yīng)龍王之邀,來(lái)天興潭聚會(huì),因十八羅漢個(gè)個(gè)身懷烹飪絕藝,遂各自壘灶置鑊,施展手段,獻(xiàn)美味佳肴于一席。宴散而鑊留,故名十八鑊。

人文淵藪古鹿門

南山湖東側(cè)是貴門景區(qū),沿十八彎古道而上,沿途松楓夾道,翠竹婆娑。貴門更樓是一座坐北朝南的四合式二層建筑,下層是石砌的臺(tái)基,中有天井,南北兩面各有拱券洞門,為舊時(shí)入婺往來(lái)之通道。南門上書“古鹿門”,北門上題“貴門”(系朱熹手筆)。后來(lái)婺東書法家趙睿榮又分別在南北兩洞的背面題刻了“隔塵”、“歸云”。上層樓房四面相向,回廊相連,登樓北望,南山湖風(fēng)光盡收眼底。

出更樓洞北,有姐妹楓分列左右,高30余米,秋來(lái)經(jīng)霜,楓葉流丹,頗為壯觀。又有迎客古松五六棵,郁郁蔥蔥,每逢風(fēng)起,松濤陣陣,分外悅耳。

現(xiàn)在所見(jiàn)的更樓是清嘉慶三年(公元1798年)重修的。當(dāng)?shù)厝朔Q之為更樓洞,實(shí)則東為更樓,西為鹿門書院。鹿門書院系南宋理學(xué)家呂規(guī)叔創(chuàng)立。呂規(guī)叔原籍安徽壽春,年輕時(shí)與侄呂祖謙(學(xué)者稱東萊先生)一同求學(xué)于著名學(xué)者楊時(shí)門下。呂規(guī)叔治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),為當(dāng)時(shí)之名流,曾任梧州教授、監(jiān)察御史、河南府推官。因締姻于嵊縣之過(guò)氏,愛(ài)慕鹿門山水清妙,遂從婺州(今金華市)遷居鹿門,筑別墅于白宅墅,并創(chuàng)建鹿門書院,以培養(yǎng)教育鄉(xiāng)里子弟。山陰周師濂有《鹿門書院》詩(shī):“鑿山壘石一朝成,結(jié)構(gòu)精廬三十楹。規(guī)叔東萊曾講學(xué),到今弦誦繼家聲?!备鼧窍祬我?guī)叔之子呂祖Z所建,祖理應(yīng)曾任淮南安撫使,訓(xùn)兵撫士,恩威誠(chéng)信,頗有功績(jī),因與朝廷權(quán)臣不合,棄官回鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)浙東盜匪蜂起,為保護(hù)地方平安,祖Z組織民兵守御,建更樓演武場(chǎng),如今更樓前一方坦地,即“演武場(chǎng)”舊址。

鹿門為貴門之古稱,因?yàn)槟菚r(shí),這里古木參天,野草叢生,時(shí)時(shí)得聞鹿鳴之聲,規(guī)叔于此創(chuàng)建書院,故名鹿門書院。宋淳熙七年(公元1180年),時(shí)任浙東常平茶鹽使的朱熹來(lái)嵊賑災(zāi),訪規(guī)叔于鹿門,并在鹿門書院講學(xué)。朱熹與規(guī)叔素有交往,知呂氏一族家學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),儒林英才輩出,堪稱“文獻(xiàn)世家,中原望族”,故題寫了“貴門”兩字。朱熹賦詩(shī)贊規(guī)叔道:“人道公心如明月,我道明月不如公。明月照夜不照晝,公心晝夜般同?!敝祆涫悄纤卫韺W(xué)名家,為后世所推崇,鹿門也就改名為貴門了。更樓東有蘆峰,高峰插天,相傳半山有龍井,深不可測(cè),傳為朱熹舊游之地。