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地攤文化經(jīng)濟精選(九篇)

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地攤文化經(jīng)濟

第1篇:地攤文化經(jīng)濟范文

自上世紀60年代開始,全球經(jīng)濟變暖問題越來越突出,南北極冰雪融化越來越快,海平面逐漸上升引發(fā)了一些列的生態(tài)問題,引起了人們越來越多的關注和注重。如何對現(xiàn)有資源進行更為有效的利用,逐漸成為擺在世界各國人民面前的重大探究課題,在這一背景下,低能耗、低污染的低碳經(jīng)濟逐漸成為人類共同追求的目標。

隨著低碳經(jīng)濟主體的提出,茶文化旅游項目也順勢產(chǎn)生,盡管當前的學術界并沒有對此予以準確界定,但茶文化旅游在我們旅游中的存在卻越來越廣泛,非常值得我們慢慢體驗?;诼糜雾椖颗c茶文化的巧妙結合,茶文化旅游不但可以讓旅游者實現(xiàn)心態(tài)的有效調(diào)整,而且還能在潛移默化間實現(xiàn)我國茶文化的繼承和發(fā)揚。

一、低碳茶文化旅游的發(fā)展條件分析

(一)旅游業(yè)發(fā)展的定位分析

上世紀末期,國家根據(jù)我國發(fā)展現(xiàn)狀和世界發(fā)展趨勢進行發(fā)展戰(zhàn)略調(diào)整,可持續(xù)發(fā)展逐漸深入人心。隨著經(jīng)濟社會的不斷進步,歷史積淀相對較小的旅游業(yè)逐漸步入發(fā)展的快車道,帶動了很多行業(yè)的發(fā)展,為社會創(chuàng)造了很多的就業(yè)機會。而在低碳經(jīng)濟主題越來越突出的今天,國家也先后制定了多項政策,以促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,這對完善旅游產(chǎn)業(yè)結構而言是非常有利的。

(二)不斷增長的旅游需求

快速推廣的低碳經(jīng)濟對于旅游業(yè)的發(fā)展具有非常重要的推動作用,而旅游業(yè)的發(fā)展也會帶動低碳旅游的發(fā)展,各種新型低碳旅游項目和旅游產(chǎn)品紛紛問世。本文的主題―茶文化旅游也是在這種宏觀環(huán)境作用下產(chǎn)生的,是旅游和低碳經(jīng)濟的完美結合,深受廣大消費者青睞和喜歡。例如,云南大理旅游業(yè),基于自身生態(tài)環(huán)境的實際情況,將其與普洱茶這一民族色彩非常深厚的茶品進行結合,實現(xiàn)了人文環(huán)境和自然環(huán)境的有效結合。

(三)踐行低碳旅游

隨著社會的不斷發(fā)展,人們對生態(tài)環(huán)境的關注越來越過。而不斷惡化的自然環(huán)境嚴重打擊了人們的生活信心,相信如果沒有地域因素的限制,很多人都會逃離城市,去追尋優(yōu)良、唯美的自然地域。在這種情況下,到一個天藍云白的地方去旅行越來越成為人們的生活期盼,這給旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展帶來了前所未有的機遇。對低碳文化的關注和認同,讓旅行者越來越愿意踐行低碳旅游信念,以讓自己未來的生活更為優(yōu)質(zhì),進而各種旅游方式逐漸產(chǎn)生。例如,徒步、拼車和自駕等方式。

二、初步發(fā)展中的茶文化旅游

在種類繁多的農(nóng)產(chǎn)品中,茶葉的文化品位最高,傳統(tǒng)的茶葉園往往具有非常優(yōu)美的自然環(huán)境和相較好的地理優(yōu)勢,且制茶工藝美感十足。隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展,我國茶文化的發(fā)展也獲得了不小的發(fā)展成就,茶文化模式越來越多樣化。

就現(xiàn)實而言,當前我國茶文化旅游仍處于發(fā)展的初級階段,各種矛盾和問題的出現(xiàn)也是難以避免的。例如,缺乏規(guī)劃、缺乏體系的盲目開發(fā),會極大破壞地域生態(tài)環(huán)境。因此,茶文化旅游需基于完整的體系支撐,不能為了開發(fā)而開發(fā),不能為了發(fā)展茶文化旅游,而不管其他因素,甚至不顧可持續(xù)發(fā)展理念。

三、茶文化旅游低碳發(fā)展的建議策略

(一)科學規(guī)劃

對于任何事情而言,都是預則立、不預則廢。對低碳旅游理念的踐行需要茶文化旅游基于客觀實際和時代特點合理的進行整體規(guī)劃,構建一個科學、合理、可持續(xù)發(fā)展的模式。在項目開發(fā)規(guī)劃和資源整合中,要注重發(fā)展體系的科學、有效構建,特別是要注重低能耗、高效益思想的貫穿。在認清自身資源和生態(tài)環(huán)境特性的基礎上,可以對國內(nèi)、國外成功模式和先進經(jīng)驗進行適當?shù)慕梃b,并對環(huán)境風險和現(xiàn)實操作性進行有效評估,將生態(tài)環(huán)境保護放在首要位置,以突出保護生態(tài)構想和落實。

(二)產(chǎn)業(yè)推廣

隨著時代的進步,低碳旅游逐漸成為當代旅游的重要發(fā)展趨勢,而在這一發(fā)展過程中,旅游機構要多角度的進行問題思考,而低碳文化的推廣就是問題思考的重中之重。從實際操作經(jīng)驗來說,推廣是具有一定難度的,而低碳茶文化旅游的推廣需要在依托自然基礎和茶區(qū)文化的基礎上,根據(jù)本地區(qū)、本地域茶葉特點,針對性的進行茶文化開發(fā)和規(guī)劃,將地域風俗與茶文化因素有效的融入到旅游項目之中去,讓旅游者在享受游行樂趣的同時,盡享茶文化的熏陶。對于茶文化旅游來說,讓游客在自然中尋找美、發(fā)現(xiàn)美、接受美的熏陶是一種天分,而田園茶園也是一種自然因子,其與旅游的有效結合是一種自然的返璞,這種旅游方式的推廣能在很大程度上直接或者間接促進碳排放量的有效減少,進而有效改善旅游地區(qū)的生態(tài)環(huán)境,因此,以茶為載體,以區(qū)域生態(tài)為基臺,有效的進行茶旅游模式探索是一種非常行之有效的旅游行業(yè)優(yōu)化方式。

四、結語

第2篇:地攤文化經(jīng)濟范文

2003年,英國政府能源白皮書《我們能源的未來:創(chuàng)建低碳經(jīng)濟》,指出低碳經(jīng)濟是通過更少的自然資源消耗和更少的環(huán)境污染,獲得更多經(jīng)濟產(chǎn)出。英國政府雖提出了低碳經(jīng)濟的概念,但并未對其內(nèi)涵進行明確界定。隨后,英國環(huán)境專家魯賓斯德(2008)對“低碳經(jīng)濟”作了定義,他認為,低碳經(jīng)濟是一種正在興起的經(jīng)濟模式,其核心是在市場機制基礎上,通過制度框架和政策措施的制定和創(chuàng)新,推動提高能效技術、節(jié)約能源技術、再生能源技術和溫室氣體減排技術的開發(fā)和運用,促進整個社會經(jīng)濟朝向高效能、低能耗和低碳排放的模式轉(zhuǎn)型。低碳經(jīng)濟作為一種新型的經(jīng)濟形態(tài),絕不僅僅是一個口號,而是意味著企業(yè)管理要進行變革,一種新的企業(yè)管理模式——低碳管理應運而生。任何一種先進的管理模式都要求與之相適應的先進的企業(yè)文化,因此基于低碳經(jīng)濟背景下的企業(yè)文化建設是石油企業(yè)所面臨的且必須解決的重大課題。

二、低碳經(jīng)濟對石油企業(yè)文化的影響

(一)低碳經(jīng)濟對石油企業(yè)經(jīng)營觀念的影響

低碳經(jīng)濟是以低能耗、低排放、低污染為特征的經(jīng)濟形態(tài),石油企業(yè)作為高耗能企業(yè),對碳的依賴性很高。隨著全球氣候變暖,如何減少碳排放成為全球關注的焦點,中國理應承擔溫室氣體減排的國際責任,降低碳排放和能源消耗。因此,發(fā)展低碳經(jīng)濟的“倒逼”機制會促使石油企業(yè)樹立低碳發(fā)展理念,降低對高碳能源的依賴,減少溫室氣體排放,提高資源利用率。

(二)低碳經(jīng)濟對石油企業(yè)物質(zhì)文化的影響

在低碳經(jīng)濟大趨勢下,世界各國紛紛制定相應的低碳環(huán)保標準,旨在加強環(huán)境監(jiān)管。由于碳排放的嚴格限制,特別是碳稅、碳關稅越來越高,使得石油出口企業(yè)在出口高能耗產(chǎn)品時受阻,對其生產(chǎn)高能耗產(chǎn)品的生產(chǎn)過程也提出更高的要求。此外,隨著低碳消費理念在社會公眾心中越來越深入,低碳產(chǎn)品必將越來越受歡迎,消費者對低碳產(chǎn)品也會提出越來越高的要求。

(三)低碳經(jīng)濟對石油企業(yè)日常運營管理的影響

低碳管理要求石油企業(yè)在日常運營管理中削減開支、厲行節(jié)約,如削減差旅開支、降低照明及供熱能耗、進行遠程辦公與電話會議等,使企業(yè)日常運營管理活動低碳化。同時也要求員工個人行為低碳化,比如盡量多坐公交和公司班車少開私車,打印時盡量多使用雙面,用紙時盡量多使用環(huán)保紙,用餐時要量需而取、減少浪費,上班時不打私人電話,隨手關燈、關水、關門窗,下班時關閉電腦及顯示器等等。

三、我國石油企業(yè)文化建設的現(xiàn)狀與不足

(一)企業(yè)文化建設流于形式

一些石油企業(yè)認為企業(yè)文化是表面文章,解決不了實際問題,因此不愿意花費時間和精力在文化建設上;一些石油企業(yè)認為企業(yè)文化就是進行標識建設、出版期刊、舉辦文娛活動,營造良好的外在形象,比如單位墻上、車間內(nèi)、辦公室都是“誠信、創(chuàng)新、團結、奉獻”等標語口號;還有部分石油企業(yè)搞形式主義,簡單地把以前的做法通過修飾變成新的企業(yè)文化。這些認識實質(zhì)是沒有領悟到企業(yè)文化作為一種新型管理思潮的價值所在,沒有認識到企業(yè)文化是企業(yè)生存與發(fā)展的精神支柱,導致企業(yè)文化表象化、空泛化,不能落地生效。

(二)文化建設隨意性強,缺乏傳承性

一些石油企業(yè)視文化建設為“擺設”,可有可無,十分隨意,往往只注重眼前利益,忽視長遠發(fā)展。同時,受周圍環(huán)境影響較大,盲目跟風,導致企業(yè)在文化建設的過程中缺乏穩(wěn)定性和連續(xù)性。此外,企業(yè)領導是企業(yè)文化的制定者和推行者,領導個人意愿一旦不堅定,就會使得企業(yè)文化建設出現(xiàn)中斷,失去連續(xù)性。特別是領導層的更換,導致企業(yè)經(jīng)營理念發(fā)生變化,原有的企業(yè)文化難以傳承下去,再加上企業(yè)員工的流動,使得企業(yè)文化難以在員工中長久的扎根。

(三)不重視員工的參與

一些石油企業(yè)在文化建設的過程中脫離企業(yè)實際和員工心愿,文化建設不切實際,企業(yè)文化體系如同空中樓閣。在基層員工看來,這些企業(yè)文化體系,不僅離自己很遠,而且參與與否區(qū)別不大。企業(yè)文化建設忽視員工的心態(tài),閉門造車式的提煉編造,然后再強制性宣貫洗腦,這樣只會產(chǎn)生適得其反的效果。

四、低碳經(jīng)濟背景下石油企業(yè)文化建設思路

當前,低碳經(jīng)濟是大勢所趨,企業(yè)作為最重要的市場經(jīng)濟主體,應勇于承擔節(jié)能減排的責任,而企業(yè)文化對企業(yè)的經(jīng)營活動具有導向作用,因此石油企業(yè)必須加強低碳文化建設。

(一)樹立低碳文化建設理念

“低碳”意識的培育和低碳理念的形成對于企業(yè)實現(xiàn)低碳化經(jīng)營起著重要作用,因此石油企業(yè)要樹立低碳文化建設理念。在低碳文化建設的過程中,堅持以人為本,全員參與的原則。第一,企業(yè)領導層是企業(yè)文化的制定者和推行者,低碳文化理念首先要滲透到領導層,才能最終成為公司的企業(yè)文化。同時,加強對員工的宣傳教育,使員工形成低碳意識,逐步轉(zhuǎn)化為低碳行為,督促員工學習低碳技能,養(yǎng)成良好的低碳生活習慣;另外,企業(yè)領導要實行激勵措施,用激勵的方法去引導員工的日常行為,使員工的行為逐步達到低碳文化的要求。第二,在員工中推廣低碳價值觀和低碳文化。對員工進行低碳文化培訓,強化員工對低碳文化的認識,讓低碳理念植根于員工的心理。第三,發(fā)揮石油企業(yè)各個職能部門的作用,讓各個部門積極參與低碳文化建設。低碳文化建設是一項長期的、系統(tǒng)的、復雜的工程,需要各部門參與其中,因此,領導者需要組織各個部門積極參與到低碳文化建設中來,發(fā)揮各部門的資源優(yōu)勢建設低碳文化。

(二)制定石油企業(yè)低碳文化制度

石油企業(yè)日常的生產(chǎn)經(jīng)營活動存在“三高”現(xiàn)象(高耗能、高污染、高投入),低碳文化的推廣有利于更好的指導石油企業(yè)的日常經(jīng)營活動,實現(xiàn)清潔生產(chǎn),進而樹立良好的企業(yè)低碳形象,提高企業(yè)競爭力。低碳文化制度化,可以給予低碳文化合法的地位,形成強有力的約束力,從而有利于保障低碳文化的有效實施。此外,企業(yè)要制定相應的管理制度來保障低碳文化制度化,更好的保證低碳文化有效實施。

(三)推進石油企業(yè)技術創(chuàng)新“低碳化”

技術創(chuàng)新研發(fā)投入較少是我國石油企業(yè)低碳文化建設存在的一個主要問題,進而影響了低碳文化的建設和實施效果。石油企業(yè)是我國能源的主要提供者,但同時也是能耗大,特別是二氧化碳排放量大的企業(yè),所以,石油企業(yè)要不斷探索開發(fā)低碳能源,推廣使用清潔型能源,如天然氣等;實現(xiàn)循環(huán)利用,推廣資源再利用技術,如余熱回收等,減少對傳統(tǒng)化石能源的依賴;不斷加大科研投入,推進低碳化能源的研發(fā),堅持走“低碳化”道路,實現(xiàn)高碳能源向低碳能源的轉(zhuǎn)變,緩解溫室氣體對氣候的影響,在日常生產(chǎn)經(jīng)營中推廣清潔生產(chǎn),走可持續(xù)發(fā)展之路。

(四)積極履行社會責任

石油企業(yè)不僅要追求公司利潤,也要積極承擔社會責任。企業(yè)社會責任具體來說就是指企業(yè)在盈利,對股東負責的同時,也要積極主動的承擔對社會和環(huán)境的責任。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,企業(yè)更要注重對社會環(huán)境的負責,積極參與到保護社會環(huán)境的活動中來。低碳發(fā)展已經(jīng)成為當前發(fā)展的趨勢,石油企業(yè)要積極順應這一趨勢,開創(chuàng)新技術,研發(fā)新材料,使用綠色環(huán)保產(chǎn)品,降低二氧化碳排放量,樹立良好的公共形象,使社會公眾對企業(yè)產(chǎn)生深刻的認同感,從而提高企業(yè)的贏利水平。

五、結論

第3篇:地攤文化經(jīng)濟范文

低碳經(jīng)濟是一種新型的經(jīng)濟發(fā)展方式,在這一背景之下發(fā)展的茶文化旅游則成為能夠滿足旅客多元化需求的旅游產(chǎn)品,并且可以引導中國的旅游業(yè)走向健康的可持續(xù)發(fā)展道路。本文主要介紹了低碳經(jīng)濟下的茶文化旅游發(fā)展趨勢,并闡述了低碳茶文化旅游促進旅游觀念的變革和低碳茶文化旅游的發(fā)展條件,然后探討了低碳經(jīng)濟下的茶文化旅游發(fā)展策略。

關鍵詞:

茶文化;旅游;低碳經(jīng)濟

低碳經(jīng)濟是新世紀人們提出的一種環(huán)保而全新的經(jīng)濟發(fā)展模式,其理念先進,重在保護環(huán)境,節(jié)能減排,防止全球變暖,使生活更加綠色化。面對日益減少的能源,除了大量開發(fā)和研制各種可再生能源外,低碳經(jīng)濟的提出是很有必要的。低碳經(jīng)濟背后的茶文化旅游,是低碳旅游中具有代表性的一種旅游方式。其目的和理念與低碳經(jīng)濟一致,旨在減少污染和能源消耗,以文明低碳的旅游方式引領旅游發(fā)展的潮流。

1低碳經(jīng)濟下的茶文化旅游發(fā)展趨勢

中國的旅游業(yè)之所以能夠蓬勃發(fā)展,主要是以大量的旅游資源為主,由此可以滿足旅客的需求。旅客之所以要旅游,一方面是為了觀賞美景,另一方面是為了放松心情。隨著人民生活水平的不斷提高,旅行出游成為許多人經(jīng)常做的事情,盡管可以促進中國旅游業(yè)的發(fā)展,但卻因此而產(chǎn)生了大量的碳排放。為了實現(xiàn)綠色旅游,發(fā)展以低碳經(jīng)濟為背景的茶文化旅游是很有必要的。低碳背景下的茶文化旅游之所以迫切需要建設和推廣,第一,中國的許多旅游資源得不到科學合理的規(guī)劃,對現(xiàn)有情況預估不足,導致資源浪費的現(xiàn)象產(chǎn)生。資源浪費的主要表現(xiàn)是對環(huán)境進行破壞,使得環(huán)境無法修復。第二,大量非環(huán)保產(chǎn)品的使用,使得環(huán)境遭到破壞。一些人為了謀求更多的利益,以破壞環(huán)境為代價,就使得這些非環(huán)保產(chǎn)品破壞了環(huán)境。第三,目前,中國的旅游行業(yè)普遍缺乏有效的管理,隨處可見的文物古跡遭到旅客的涂抹和破壞。中國的旅游業(yè)之所以可以蓬勃發(fā)展,無外乎得益于天時、地利、人和的優(yōu)勢,其資源利用范圍較為廣泛,與其他行業(yè)相比,屬于低碳排放,因此,在低碳經(jīng)濟中占據(jù)很大的優(yōu)勢。大力發(fā)展低碳茶文化旅游,一方面可以起到節(jié)能減排、保護環(huán)境的作用,另一方面可以通過優(yōu)秀的茶文化鼓舞和引導旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,并對其他產(chǎn)業(yè)形成示范作用。由此而見,發(fā)展低碳茶旅游既可以促進經(jīng)濟的發(fā)展,又能夠確保旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,更可以真正成為低碳減排的楷模。

2低碳茶文化旅游促進旅游觀念的變革

2.1旅游生產(chǎn)觀念的變革

目前,中國每年的旅游人數(shù)都在不斷上漲,這對于中國旅游業(yè)而言,無疑是一個令人振奮的好消息。有利就有弊,隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,問題也頻頻呈現(xiàn),如服務質(zhì)量不高、環(huán)境遭到破壞等等。旅游本應倡導低碳旅游,這與旅游業(yè)的發(fā)展和低碳經(jīng)濟的實施均有很大的關系,同時也會培養(yǎng)人們逐漸擁有低碳生活的意識。首先,應考慮到旅游景點的環(huán)保問題,認真規(guī)劃,合理開發(fā),使資源得到合理的運用。第二,倡導自行車、電動車等低碳旅行的方式,減少汽車尾氣的污染。第三,旅行社要盡量為旅客選擇綠色旅行出游方式和綠色景點,一方面可以使旅客呼吸到大自然的新鮮空氣和欣賞到美好的環(huán)境,另一方面會促使大家更加向往低碳環(huán)保的生活。實施低碳茶文化旅游時,就可以帶領旅客去云南大理、西雙版納、福建武夷山、僑鄉(xiāng)安溪等著名的茶葉產(chǎn)區(qū),使大家一邊感受文化,一邊改變觀念。

2.2旅游消費觀念的變革

低碳經(jīng)濟下的茶文化旅游,會使更多旅客選擇低碳旅游的方式,倡導健康、文明的綠色生活。其主要體現(xiàn)在,第一,旅行時盡量不使用小汽車,而是以坐火車、徒步或者騎自行車的方式;第二,在旅游景點自覺遵守景點秩序,不亂涂亂畫,不亂扔果皮紙屑,文明出行,保護環(huán)境;第三,住宿時盡量采取自己的洗漱用品,不浪費資源用品;第四,積極參加各種各樣的環(huán)?;顒?,踐行低碳生活。當消費者消費觀念發(fā)生變化后,低碳經(jīng)濟下的茶文化旅游的意義亦隨之彰顯。

2.3旅游政策觀念的變革

低碳茶文化旅游更多的是要依賴政府的大力支持。通過政策的扶持使社會各界人士支持低碳旅游,大力推行節(jié)能減排、保護環(huán)境的措施和技術,以實際行動響應政府的號召,推動旅游業(yè)邁向低碳化、綠色發(fā)展。同時,政府要采取強制性的措施,制定嚴格的規(guī)章制度,使低碳旅游和環(huán)境保護不再是一紙空文,而是真正落實到行動上。不斷推行互聯(lián)網(wǎng)技術,提升旅游業(yè)的服務質(zhì)量,建立有利于低碳經(jīng)濟發(fā)展的服務體系。

3低碳茶文化旅游的發(fā)展條件

近幾年,國家越來越重視中國的旅游業(yè),并倡導低碳旅游的方式,這既是在響應節(jié)能減排的號召,也是中國旅游業(yè)發(fā)展的目標。作為“無煙工業(yè)”,旅游業(yè)的低碳排放是許多行業(yè)所無法比擬的,作為服務行業(yè)的重要組成部分,將旅游與茶文化相結合,則是低碳經(jīng)濟大背景下的最佳結合體。中國的茶文化博大精深,而且茶源于自然,諸如云南等產(chǎn)茶大省,既是旅游的好地點,也是茶文化的起源地,其美麗的自然風光,豐富多彩的民族文化,以及云南大理白族的回味無窮的“三道茶”,都是低碳茶文化旅游的典型代表。目前,人們對于旅行的要求越來越高,普遍的旅行已經(jīng)不能滿足一部分旅客的需求,他們更向往著私人定制的出行方式。將美麗的自然風光和深厚的茶文化相融合,發(fā)展低碳特色的茶文化旅游,就可以滿足這一部分消費者的需求。比如,安徽黃山的茶鄉(xiāng)風情旅游、云南普洱、麗江、香格里拉的茶馬古道特色旅游,都可以充分彰顯專項定制的茶文化旅游優(yōu)勢。中國的茶文化旅游主要是將茶文化的資源與旅游融合進行開發(fā),一般依托茶區(qū)的自然風光、歷史建筑和當?shù)氐拿枰约安栉幕?,使旅游充滿娛樂性、休閑性和文化性,以滿足旅客多元化的需求。并且,茶文化旅游可以有效推動當?shù)夭璁a(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,使茶文化得到繼承和發(fā)揚。茶葉不僅是中國人的國飲,更可以通過茶來調(diào)劑生活,如載歌載舞的茶舞、悠揚動聽的茶歌、精湛高超的茶藝,都可以豐富人們的業(yè)余生活。當茶文化旅游不斷開發(fā)后,以茶文化為主的一些內(nèi)容亦會逐漸為更多人所知。但是,由于一些人對茶文化旅游沒有計劃的開發(fā),導致大量資源浪費并遭到破壞,使茶區(qū)的生態(tài)環(huán)境開始惡劣,大大影響了茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此就需要大力發(fā)展低碳茶文化旅游。

4低碳經(jīng)濟下的茶文化旅游發(fā)展策略

4.1科學規(guī)劃

為了避免資源浪費和破壞環(huán)境的現(xiàn)象,必須要進行合理科學的規(guī)劃,秉承低碳、環(huán)保的原則進行開發(fā)和規(guī)劃,確保景區(qū)和旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。根據(jù)景區(qū)的特點,在進行規(guī)劃的同時,還要進行資源的優(yōu)化與科學的測量,確保資源可以循環(huán)利用,減少碳排放和能源消耗。規(guī)劃時,要遵循茶葉景區(qū)的道路和服務體系是否完善,旅游項目是否充足,是否有具有亮點的項目??傊?,科學的規(guī)劃可以實現(xiàn)節(jié)能減排、保護環(huán)境的目的。

4.2開展示范推廣

低碳茶文化旅游的推廣和實施牽涉到多方面,因此需要以示范推廣的形式,促進各大茶區(qū)的旅游建設。不同的茶區(qū)有不同的特點,通過示范的方式,抓住茶區(qū)的特色,發(fā)展專項旅游,進行大力推廣,因此會有一些著名的旅游示范景區(qū)。這些景區(qū)多以茶葉為主,具有不同的茶文化和獨特的民族風情,以或古老、或自然的方式成為茶文化休閑旅游示范經(jīng)典,使旅客既可以得到美的享受,又能夠感受到茶文化的自然風情。

4.3選擇合適的運營方式

發(fā)展低碳茶文化旅游,需要結合不同的茶區(qū)特點和實際情況,選擇相應的運營方式,才能夠真正促進當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。比如,有些茶區(qū)以產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營方式規(guī)模化為發(fā)展方向,有的茶區(qū)則在當?shù)卣姆龀趾鸵龑逻M行運營,還有一些茶區(qū)從單一的生產(chǎn)、加工、銷售茶葉轉(zhuǎn)為復合型經(jīng)營,并以當?shù)芈糜螛I(yè)為先鋒,大力發(fā)展茶區(qū)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟。這些茶區(qū)為了促進當?shù)夭枞~品牌的推廣,不斷通過當?shù)鼐皡^(qū)的資源優(yōu)勢,結合當?shù)夭栉幕C合開發(fā),營造獨特的文化氛圍,明確主題,大力發(fā)展茶文化旅游。與此同時,還大量生產(chǎn)制造了關于茶的一系列工藝品,如茶紀念品,茶具等具有當?shù)夭鑵^(qū)特色的紀念品。

4.4倡導綠色消費理念

低碳茶文化旅游并不是倡導高消費,而是使旅客自覺按照低碳模式出行和旅游,增強環(huán)保意識。倡導綠色消費是低碳茶文化旅游的理念,也符合低碳旅游的要求。漫步于茶區(qū),觀賞茶藝表演,在農(nóng)家居住,都是良好的綠色消費方式。使低碳旅游深入人心,使綠色消費成為常態(tài),有助于實現(xiàn)旅游的返璞歸真,從而達到環(huán)保、低碳的目的。

5結束語

綜上所述,了解低碳經(jīng)濟背景下的茶文化旅游,有助于實現(xiàn)中國旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和傳統(tǒng)文化的傳承,并且?guī)硬鑵^(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)低碳、環(huán)保、文明的旅游方式。低碳茶文化旅游作為一種新型的旅游方式,其不僅文化內(nèi)涵豐富,還會在不斷發(fā)展的過程中成為引領旅游業(yè)發(fā)展的主流。

作者:全婧 單位:西安培華學院

參考文獻

[1]林朝賜,張文文,劉玉芳,陳春芬.茶文化旅游與茶業(yè)經(jīng)濟發(fā)展[J].中國農(nóng)學通報,2008(2):385-388.

[2]張蓓.低碳經(jīng)濟視野的都市農(nóng)業(yè)旅游:政府行為與市場邊界[J].改革,2011(2):62-68.

[3]張寧,侯志強.低碳經(jīng)濟視角下低碳旅游實現(xiàn)方式研究[J].科技廣場,2011(4):135-138.

[4]李曉娜.提倡低碳經(jīng)濟的茶文化生態(tài)旅游發(fā)展策略研究[J].福建茶葉,2016(1):106-107.

[5]趙宇.議一種創(chuàng)新型旅游方式———低碳旅游[J].旅游縱覽(下半月),2015(5):244+253.

第4篇:地攤文化經(jīng)濟范文

【關鍵詞】園林景觀 地域 文化特色 時代感

一、園林景觀設計規(guī)劃設計中將會受到那些因素的影響

園林是在一定自然條件和人文條件綜合作用下形成優(yōu)美的景觀藝術作品,而自然則復雜多樣,人文條件也是千奇百怪。如果我們剖開各種獨特的現(xiàn)象來看待園林的共性,它們的形成是離不開大自然的造化與雕琢、社會歷史的發(fā)展、民族的變遷和人們的精神最求。

1、地理氣候的影響:不同的地理氣候會生長不同的植被種類,在園林綠化設計中就要受到當?shù)刂脖坏挠绊?,要考慮到當?shù)氐臍夂蝾愋瓦m宜種植那類植物。建筑風格的設計中亦是受到地理氣候這一因素的很大影響,像嶺南建筑就是受到讓熱帶雨林氣候的影響,要求是通風性能良好則勢必是要加大室內(nèi)高度,因而建筑體量偏大,門窗較多較大,便于空氣流通。而受到北方氣候寒冷的影響,北方園林的建筑形式比較封閉、厚重、園林建筑亦是別具一種剛健之美。

2、地形環(huán)境的影響:園林中的地形是具有連續(xù)性的,園林中的各組成部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的,彼此不可能孤立而存在。所以,每塊地形的規(guī)劃既要保持排水及種植要求,又要與周圍環(huán)境融為一體,還要求很好的適應環(huán)境力求達到自然過渡的效果。在一個園林中想要能夠很合理地根據(jù)地形去設計規(guī)劃好,需要運用到“隨勢生機”的手法。要想在一塊土地上創(chuàng)造多種景觀效果,首先必須進行合理的地形改造,再進行合理布局,根據(jù)地勢環(huán)境依低挖湖,據(jù)高堆山或者適當平整土地,使園林地形富于變化,并利用地形組織空間和控制視線,通過園林要素風格的配合,形成一個自然豐富、優(yōu)美的空間景域。從而形成一個有起伏變化的景觀,來滿足人們的視覺美感。

《園治》中有“約十畝之地,須開池者三,……余七分之地,為壘土者四……”,這種水、陸、山三四三的用地比例,雖然不可定格,但說明園林布局首先進行地形和豎向控制,只有山水相依,水陸比例合宜,地形環(huán)境變化多樣,才可能創(chuàng)造好的生態(tài)環(huán)境。在如今大多數(shù)的園林規(guī)劃設計中無一不把這些元素加在里面,在較高的地勢上加堆泥土形成小坡,小山嶺或在低洼的地方挖個小池塘,又或者游泳池等。

3、受到人民精神最求的影響:園林的形成離不開人們的精神追求,這種最求源自于精神文化與,還來自藝術的浪漫,對現(xiàn)實田園生活的回歸。陶淵明的《歸園田居》中提到的開荒南野際,抱拙歸園田。從最初的田園生活式的園林到賦予一定精神寄托的世外桃園,文學藝術中的詩歌、故事、繪畫等是人們抒懷的重要方式。文學藝術的創(chuàng)造“樂園”對現(xiàn)實園林的形成有了重大的啟迪意義。

從此田園風光的詩歌和風景畫,對風景園林的發(fā)展起了積極推動作用?,F(xiàn)代的城市是人類文明的產(chǎn)物,也是人類文明發(fā)展的自然規(guī)律利用自然物質(zhì)創(chuàng)造的一種人工環(huán)境。當今的人類活動中越來越疏遠大自然,從而在心理上出現(xiàn)一種抑郁的精神情緒,在一定程度上又渴望親近大自然。人們開始了如踏青、郊游、散步或以興建園林等方式來滿足精神需求。

二、園林景觀設計規(guī)劃設計中要結合當?shù)氐牡乩須夂蚝腿宋奶厣闹匾?/p>

由于自然條件和文化藝術的不同,各民族對園林沒動認識有很大的差異。各個地方民族文化影響下都形成了合適當?shù)貧夂虻慕ㄖ问胶陀兄數(shù)厝宋奶厣膱@林景觀的風格。從世界的角度來看有著西方的歐洲園林、伊斯蘭園林和中國園林三大體系。歐洲園林中多以規(guī)則式園林居多以恢弘的氣勢,開闊地視野,嚴謹均衡的構圖,豐富的花壇,雕像、噴泉等裝飾,體現(xiàn)一種莊重典雅、雍容華貴的氣勢。有著濃厚的皇室貴族氣息的歐洲的園林設計。伊斯蘭園林以十字型庭院的形式布局封閉式的建筑與特殊的節(jié)水灌輸結合起來,就形成了一種適宜當?shù)氐母珊禋夂虻陌⒗晔澜绶秶膱@林。中國園林在中華民族文化的熏陶下,本著來于自然而又高于自然和建筑美與自然美有機的融合。在園林中賦予濃郁的詩情畫意以及深邃高雅的意境。一種“雖由人作,宛自天開”的藝術園林成為中華民族喜愛與追求。

從中國國內(nèi)園林的角度去看還有不同地域的園林形式:北方園林、江南園林、嶺南園林。無論從世界的角度還是從我國的南方到北方,園林的規(guī)劃設計中要考慮到不同的氣候影響和地方文化的結合,設計出一套與當?shù)厝藗兩盍晳T民俗文化相融合的園林景觀。才能更好的展現(xiàn)當?shù)孛褡逦幕奶厣w現(xiàn)園林景觀的美,讓當?shù)厝藗兏玫慕邮芎腿谌脒@個園林。

三、園林景觀設計規(guī)劃設計中要有一定的時代感

每個不同的朝代會有自己不同審美觀和的朝代風格,唐朝時代以肥為美,而當今社會減肥成為一種時尚。在園林景觀的發(fā)展歷史中亦要有自己的時代風格,繼承了歷史文化的同時跟需要結合當代社會的元素,規(guī)劃設計出屬于這個時代的園林景觀。得以在這個歷史長河的變遷中有著屬于自己的時代園林。亦如皇家園林、寺觀園林、私家園林那般代表了歷史朝代的文化。讓炎黃子孫后代都能看到不同歷史背景的代表作。

在一些現(xiàn)代的園林設計中能簡單的穿插當?shù)氐臍v史文化要素,結合現(xiàn)在的生活習慣打造出屬于現(xiàn)代的園林景觀才是真正有時代價值的。而一些旅游景區(qū)打著民族特色的旗號一味地仿造歷史園林,建造出一些既沒有古代園林精美,又不實用的建筑景觀。只是在丑化我國古代的園林之美。我國的園林史在經(jīng)過萌芽歷經(jīng)那么多朝代的變遷中艱難的成長發(fā)展到現(xiàn)在的穩(wěn)定時期,我們怎么能去破壞它的在歷史心中美感呢?

結語

在任何一個園林的規(guī)劃設計中都是要考慮到地理氣候和當?shù)匚幕囊蛩?。不能脫離這些最基本條件影響,亦是要本著以人為本的設計理念進行規(guī)劃與設計。營造建筑美與自然美的相互融合,滿足當代人們的需求。

參考文獻

[1]《中國古典園林史》.周緯權,清華大學出版社

第5篇:地攤文化經(jīng)濟范文

關鍵詞:低溫;甲醇洗;煤氣;凈化

前言

低溫甲醇洗技術就是在低溫的條件下,在同一裝置中運用甲醇洗滌法脫除多種雜質(zhì),利用低溫下的甲醇能很大程度的溶解和吸收H2S和CO2等酸性氣體、但是不會或很少溶解和吸收H2和CO2這一特性,以便真正溶解粗煤氣中的H2S和CO2等酸性氣體,最終實現(xiàn)凈化煤氣的目的。此技術能有效地溶解碳、硫物質(zhì),切實提高煤氣的凈化程度。

一、甲醇洗技術概述

低溫甲醇洗方法(RectiSolProcess)是指充分利用甲醇來吸收酸性氣體。它主要是以甲醇為主要材料,對煤氣中的酸性氣體進行凈化除酸,此方法在石油化工和城市煤氣排污方面都起到了重要的作用。此方法的具有很多獨特的優(yōu)點:

首先,低溫甲醇洗法對酸性物質(zhì)的吸收力較強。因為低溫狀態(tài)下的酸性物質(zhì)氣體分壓較大,使得其溶解度得到提高,對酸性溶解相當有利。其次,低溫甲醇洗技術的溶劑穩(wěn)定性好,不容易起泡和降解,產(chǎn)生的凈化效果良好。再次,低溫甲醇洗技術吸收性較好。在對碳物質(zhì)或硫物質(zhì)分開處理后,可以實現(xiàn)碳物質(zhì)轉(zhuǎn)化為肥料、將硫物質(zhì)轉(zhuǎn)化為硫磺,這樣實現(xiàn)低溫甲醇技術的經(jīng)濟實用性。最后,低溫甲醇洗技術的原材料來源較為廣泛,可以有效的降低技術成本,更好地促進技術的進一步推廣。

二、氣凈化技術的運用現(xiàn)狀

1. 一些煤氣化工廠酸性氣體含量過高

因為煤氣中含有較高的酸性氣體,會嚴重損害相關的設備,最終會影響后續(xù)工序的進行,酸性氣體過高會影響企業(yè)的控制力,不能有效降低原材料中硫元素的含量,浪費成本。例如,某煤化工企業(yè)原材料中硫化氫氣體的含量遠遠大于國家標準,造成低溫甲醇洗技術的效果發(fā)揮不是很明顯,不利于后續(xù)工作的展開。

2. 低溫甲醇量損耗過多

要想提升煤氣的凈化效果,就必須嚴格控制低溫甲醇的消耗量,確保低溫甲醇洗技術的應用效率,更好地實現(xiàn)煤氣凈化效果。在我國現(xiàn)階段,各企業(yè)一般都采用魯奇技術,這種技術由于結構工藝設計的不合理性,非常容易出現(xiàn)甲醇浪費現(xiàn)象,不僅不能有效地降低煤氣中的酸性物質(zhì),反而會增加其中甲醇元素的含量,更加不利于煤氣凈化工作的順利進行。并且魯奇裝備還可能造成甲醇循環(huán)量過大或過小,如果過大就會導致甲醇消耗量的上升,如果過小則凈化效果不明顯。

3. 低溫甲醇洗設備沒有清理干凈

因為酸性物質(zhì)具有腐蝕性,所以在處理時,設備上經(jīng)常會出現(xiàn)各種物質(zhì)的聚合物,如果沒有及時清理這些污垢,就會降低凈化裝備的凈化效率,影響正常工作。同樣,如果不做好低溫甲醇洗裝備的管理工作,則非常容易降低凈化裝置的制冷效率。如果制冷設備出現(xiàn)故障,會導致凈化過程中吸收壓力過高,造成甲醇低溫狀態(tài)不明顯,制冷效率明顯不足。此外,冷量不足還容易造成稀氨水的數(shù)量不足,對酸性物質(zhì)的吸收效果不明顯,導致煤氣凈化效率低下,不利于煤化工企業(yè)正常運轉(zhuǎn)。

三、低溫甲醇洗煤氣凈化技術操作要點

1. 控制甲醇循環(huán)量

一般地,在甲醇再生度、操作壓力、溫度等條件其本相同的情況下,甲醇循環(huán)量越大,煤氣凈化度越高,但是也要控制循環(huán)量,因為過大的循環(huán)量會增大系統(tǒng)動力消耗,增加冷量損耗,同時也會影響設備的正常工作能力。所以,設計與操作要滿足相關工藝標準,盡量減少系統(tǒng)甲醇循環(huán)量,找一個最佳點。煤氣的雜質(zhì)中的CO2不易脫除,系統(tǒng)循環(huán)量是依賴于CO2的吸收率。這里指的系統(tǒng)甲醇循環(huán)量,就是終洗段頂部和中部的甲醇進料量,其余各段洗滌用甲醇,均系終洗段底富液甲醇,所以,終洗段甲醇進料量,代表了系統(tǒng)甲醇循環(huán)量。生產(chǎn)經(jīng)驗證明,當凈煤氣中CO2凈化度為1%以下,粗煤氣中CO2含量為35%時,甲醇循環(huán)量控制在260標米。CO2組分量/噸甲醇,生產(chǎn)既穩(wěn)定又經(jīng)濟,是最佳點,據(jù)此可得出甲醇循環(huán)量與粗煤氣量的對應關系;(操作溫度一5O℃,粗煤氣中CO2含量35%,凈煤氣中CO2小于1%)。

2. 控制循環(huán)甲醇純度

在低溫甲醇洗煤氣的生產(chǎn)過程中,因為煤氣帶水,或再生度低,或低壓再生部分再沸器,水冷器泄漏等原因,會降低甲醇濃度,最終影響到煤氣的凈化效果,在其它條件既定的情況下,凈化度會隨著甲醇純度或再生度的降低而降低,但是不會成等比例下降。相關生產(chǎn)情況說明,甲醇純度在95%以上時,對凈化度影響較?。辉?5%以下時,對凈化度的影響隨純度降低而急劇增大,當純度小于80%時,工況惡化,基本無法持續(xù)運行。一般地,循環(huán)甲醇純度應保持在98%以上,這不只是凈化度的要求,也是整個系統(tǒng)長周期穩(wěn)定運行的需要。因為除設備泄漏、閃蒸膨脹不徹底這兩種可能性外,循環(huán)甲醇純度下降,大多是由于吸收塔預洗段操作不理想所致。煤氣水通過預洗段進入主洗段的同時,輕組分油類也隨之進入系統(tǒng)循環(huán),它會在閑蒸再生系統(tǒng)發(fā)生聚合反應,導致系統(tǒng)堵塞,所以,應該確保循環(huán)甲醇的純度。

3. 控制操作壓力

壓力是低溫甲醇洗工藝中的關鍵因素,在決定全系統(tǒng)的壓力水平時,有助于高壓吸收,低壓有利于CO2及H2S從甲醇中解吸。低溫甲醇洗工藝充分應用了壓力變化來促進吸收和解吸過程,采用了分段吸收和分段解吸。避免表面?zhèn)鬟f過程中的推動力損失。為控制好吸收壓力,保證吸收效果,達到工藝要求,可采取以下方法。

在裝置穩(wěn)定的情況下,通過增加氣量,提高系統(tǒng)的工作壓力;

在供氣不足的情況下,可關小吸收塔氣體出口調(diào)節(jié)閥,減少壓力的損失;

在系統(tǒng)前負荷波動較大或系統(tǒng)后倒換壓縮機時,應及時關小吸收塔氣體出口調(diào)節(jié)閥進行調(diào)整,以防壓力降得過低。

4. 溫度控制

溫度是影響甲醇洗凈化效果的重要因素之一。低溫甲醇洗的凈化效果取決于酸性氣體在甲醇中的溶解度和達到氣液平衡時酸性氣體在氣相中的分壓,而這兩項因素都是溫度的函數(shù)。酸性氣體在液體中的溶解度隨溫度的降低而增大,所以低溫對有利于氣體的凈化。溫度升高,甲醇蒸汽壓增大,甲醇的損失就增加。所以,應該在低溫下操作,這樣既能確保甲醇良好的吸收效果,又能減少甲醇損失。可以通過以下方法平衡冷量。

5. 降低甲醇損耗

甲醇消耗指標是衡量低溫甲醇洗裝置設計水平與操作水平的一個重要指標,同時又是本裝置的一個重要技術經(jīng)濟指標。目前,各裝置實際消耗指標總體上在1.0~1.4公斤/千標米凈煤氣之間,均高于理論設計指標。針對該問題,各廠都采取了必要的措施,從設備、工藝、操作等幾方面入手,取得了一定成績,積累了一定經(jīng)驗,概括起來,有以下幾個方面:a.提高制冷深度,降低操作溫度;b.各低溫釋放氣冷段增加分離器,常溫蒸餾釋放氣增加氨冷器冷凝甲醇;c.加強分折檢測;d.甲醇再生采用逐級閃蒸膨脹, 降低壓差。減少塔體阻力,塔頂加裝高效除淶網(wǎng),避免帶液;e.加強精餾塔操作,控制廢水中甲醇古量小于O.5%;f.改善氨冷器材質(zhì),提高換熱效率;g.盡量減少開停車次數(shù),穩(wěn)定操作;消除跑、冒、滴、漏。

參考文獻:

[1]賀可順,范明智,周遠.低溫甲醇洗技術在煤制甲醇項目中的應用[J].大氮肥.2010(06).

第6篇:地攤文化經(jīng)濟范文

[關鍵詞]金融支持;文化產(chǎn)業(yè);探討

[中圖分類號]00 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2013)08 — 0176 — 02

經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展迫切需要金融業(yè)的大力支持,加大金融業(yè)支持文化產(chǎn)業(yè)力度,推動文化產(chǎn)業(yè)與金融業(yè)的對接,是培育新的經(jīng)濟增長點的需要,是提高國家文化軟實力的需要。近年來,文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴大,產(chǎn)業(yè)效益持續(xù)增長,文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟增長的拉動能力明顯增強,金融在支持其快速發(fā)展方面發(fā)揮了不可替代的作用。各金融機構從促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)健康快速發(fā)展的大局出發(fā),不斷改進對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的金融服務方式,貸款額逐年增加,促進了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但該行業(yè)目前仍存在一些困難和制約因素,阻礙了金融支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐。

一、 制約因素

(一)文化產(chǎn)業(yè)整體規(guī)模偏小,尚未建立現(xiàn)代企業(yè)管理機制

受歷史原因影響,經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)整體規(guī)模偏小,而且個體經(jīng)營者居多,產(chǎn)業(yè)化規(guī)模尚不健全,多數(shù)文化企業(yè)發(fā)展規(guī)模較小,經(jīng)營管理相對不規(guī)范,國有企業(yè)如新華書店在辦理擔保手續(xù)時,由于其上級主管部門要求非常嚴格,給金融機構辦理抵押帶來了較大困難。目前,新華書店受個體書店排擠,市場份額逐步降低,經(jīng)濟效益也不樂觀,給金融機構授信帶來了困難。盡管一些文化企業(yè)由事業(yè)單位改制為獨立經(jīng)營的企業(yè),但與國企改革的整體步伐相比,文化產(chǎn)業(yè)往往體現(xiàn)為體制內(nèi)重組,“把小單位改成大單位”,并沒有改變國有獨資性質(zhì),導致國有文化實體難以真正擺脫傳統(tǒng)體制束縛,政企不分,經(jīng)營機制僵化,制度不健全,產(chǎn)權不清晰,制約了企業(yè)融資。

(二)核心資產(chǎn)無形化,抵質(zhì)押物價值評估難

文化產(chǎn)業(yè)主要以知識、文化、創(chuàng)意作為生產(chǎn)資料,以服務為輸出產(chǎn)品,具有典型的“輕資產(chǎn)”的特征,企業(yè)資產(chǎn)的實物保障度不高。無形資產(chǎn)評估是融資擔保的重要環(huán)節(jié),而國內(nèi)針對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的專業(yè)評估公司較少,且對于評估資質(zhì)的管理不清晰,各行業(yè)無形資產(chǎn)差異性較大,在評估時存在不同的考量標準,銀行對無形資產(chǎn)評估不易得到外部市場交易數(shù)據(jù)的支持。目前,在我國知識產(chǎn)權雖可辦理正式的質(zhì)押登記,但由于市場體系不健全,知識產(chǎn)權的交易、評估和第三方監(jiān)理機制等尚不成熟,很難就知識產(chǎn)權做出準確的價值評估,市場各方缺乏對市場公允價值的共識,交易市場的活躍程度低,變現(xiàn)能力和變現(xiàn)價值較難估量,導致知識產(chǎn)權擔保難以推廣和操作。此外,無形資產(chǎn)抵(質(zhì))押貸款一旦出現(xiàn)風險,銀行即面臨抵(質(zhì))押物處置難的問題。

(三)融資渠道單一,中小文化企業(yè)被排斥在外

銀行的本質(zhì)決定了信貸資金不能對文化企業(yè)實現(xiàn)全覆蓋支持。作為經(jīng)營貨幣的企業(yè),商業(yè)銀行最重要的職能之一就是控制風險。理論上說,銀行發(fā)放貸款的前提是信貸需求方必須提供合格的抵押品或者有效的擔保,由此才能較好地防范道德風險和逆向選擇,最大程度地確保信貸資金安全。在現(xiàn)實中,由于擁有合格的抵押品、良好的業(yè)績和市場號召力,某些文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)或某些文化企業(yè)不難從金融機構獲得資金。但是,市場中數(shù)量最多的是那些企業(yè)規(guī)模小、抵押品不足、發(fā)展前景不明確的中小文化企業(yè),它們被排斥在銀行信貸服務的范圍之外。而目前文化企業(yè)融資渠道主要依靠自身積累和銀行貸款。融資渠道的單一使文化企業(yè)的融資成本較高、資金利用率偏低,減弱了文化企業(yè)的盈利能力。同時,金融機構在服務中小文化企業(yè)時,面臨著點多面廣、信息分散、風險和成本較高等實際問題,尚不能發(fā)揮自身網(wǎng)絡優(yōu)勢,向文化企業(yè)提供市場動態(tài)、行業(yè)發(fā)展趨勢、金融工具等信息咨詢服務。

(四)信貸產(chǎn)品創(chuàng)新不夠,中介機構介入難

雖然近年來商業(yè)銀行向文化企業(yè)融資的意愿比以前更強,但符合文化產(chǎn)業(yè)特點的信貸產(chǎn)品并不多見,仍然采用傳統(tǒng)模式放貸,導致企業(yè)融資成本并未降低。由于文化企業(yè)的主要資產(chǎn)形式是品牌和無形資產(chǎn),對這些資產(chǎn)的市場價值和風險評估,沒有統(tǒng)一的認定標準和評估方法,加之整個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時間短,市場還處于開發(fā)和培育階段,沒有形成成熟的營運模式和持續(xù)的盈利能力,使得擔保中介服務機構的介入受到抑制,進而使金融機構信貸的介入受到阻隔。

二、政策建議

(一)進一步發(fā)揮政府職能作用,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供良好的外部環(huán)境

要把積極推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為一項重要戰(zhàn)略任務,作為培育新的盈利增長點的重要努力方向,創(chuàng)新和開發(fā)適合文化企業(yè)特點的發(fā)展平臺,努力改善和提升政府服務水平,促進文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)快速發(fā)展。

一是注重發(fā)揮財政資金的杠桿作用,通過貸款貼息、項目補貼、補充資本金等方式,對符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、具有龍頭帶動作用的文化企業(yè)或項目給予支持;對新增文化產(chǎn)業(yè)貸款或擔保代償損失給予補償,鼓勵金融機構增加對文化產(chǎn)業(yè)的貸款投入;二是全面提升文化產(chǎn)業(yè)投融資中介服務功能。建立文化產(chǎn)業(yè)融資擔保機制,明確相關抵質(zhì)押登記機關及操作程序,完善相關制度和流程。成立專門知識產(chǎn)權專利評估機構,為銀行信貸、無形資產(chǎn)入股、轉(zhuǎn)讓等提供專業(yè)咨詢;三是加快推進文化產(chǎn)業(yè)管理體制改革進程,引導文化企業(yè)建立和完善現(xiàn)代企業(yè)和財務制度。大力整合文化資源,推動企業(yè)兼并重組,規(guī)劃和建設一批有規(guī)模、有競爭力、有特色的產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū)。

(二)進一步加強協(xié)調(diào)與合作,構建金融支持文化產(chǎn)業(yè)和企業(yè)發(fā)展的長效機制

金融機構要根據(jù)不同文化企業(yè)的實際情況,建立靈活的差別化定價機制,可根據(jù)項目周期的資金需求,合理確定貸款期限。對于列入重點支持的文化產(chǎn)業(yè)項目或企業(yè),在有效防范風險的基礎上可適當延長貸款期限。要增強服務意識,設立服務部門,向文化企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)的金融服務。對于重點支持的文化企業(yè)和項目,要優(yōu)化簡化審批流程,提高貸款審批效率。在滿足金融機構授信客戶準入標準的前提下,可對舉辦培訓的企業(yè)和接受培訓的人員予以信貸支持。銀行業(yè)金融機構與非銀行金融機構應積極加強合作,綜合利用多種金融業(yè)務和金融產(chǎn)品,推出信貸、債券、信托、基金、保險等多種工具相融合的金融服務,做好文化企業(yè)從初創(chuàng)期到成熟期各發(fā)展階段的支持。

人民銀行與政府有關部門共同搭建和完善文化產(chǎn)業(yè)投融資平臺,及時文化產(chǎn)業(yè)政策和發(fā)展規(guī)劃、重點項目名冊、企業(yè)資金融資需求、商業(yè)銀行金融產(chǎn)品等信息。同時,積極配合財政部門探索設立文化企業(yè)貸款風險補償基金,合理分散承貸銀行的信貸風險。探索運用文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項資金對符合條件的文化企業(yè),給予貸款貼息和保費補貼。

(三)進一步構建多元化支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融資格局,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與金融支持的良性互動

要支持符合條件的文化企業(yè)通過發(fā)行企業(yè)債和公司債等方式融資。積極發(fā)揮專業(yè)機構的作用,為中小文化企業(yè)通過發(fā)行短期融資券、中期票據(jù)、集合票據(jù)等方式融資提供便利。對符合國家政策規(guī)定的中小文化企業(yè)發(fā)行直接債務融資工具的,鼓勵中介機構適當降低收費,減輕文化企業(yè)的融資成本負擔。對于運作比較成熟、未來現(xiàn)金流比較穩(wěn)定的文化產(chǎn)業(yè)項目,可以以優(yōu)質(zhì)文化資產(chǎn)的未來現(xiàn)金流、收益權等為基礎,探索開展文化產(chǎn)業(yè)項目的資產(chǎn)證券化試點。還要發(fā)揮保險公司機構投資者作用和保險資金融資功能,在風險可控的前提下,鼓勵保險公司投資文化企業(yè)的債權和股權,引導符合條件的保險公司參與文化產(chǎn)業(yè)投資基金,鼓勵風險投資基金、私募股權基金等投資者積極進入處于初始階段市場前景廣闊的新興文化業(yè)。

國外文化產(chǎn)業(yè)大國的成功經(jīng)驗也表明,構建完善的金融支持文化產(chǎn)業(yè)的政策體系是文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展的必要條件之一。長遠來看,一個運作高效的金融支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度架構需要處理好以下三大關系:首先是統(tǒng)一指導和多樣發(fā)展的關系。由于文化產(chǎn)業(yè)是一個復雜的要素集合體,兼具精神屬性和市場屬性。金融對文化產(chǎn)業(yè)的支持,一方面要統(tǒng)一于民族的、健康的文化基調(diào)之上,另一方面則要參與文化多樣化發(fā)展,盡量滿足不同層次的市場需求。其次是政府支持和市場調(diào)節(jié)的關系。文化產(chǎn)業(yè)有公益性和營利性之分。政府要在公益性文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮主導作用,通過政策杠杠積極吸引金融資源進入開發(fā);營利性文化產(chǎn)業(yè)的資金融通則應由金融市場自發(fā)調(diào)節(jié),政府資源要盡量避免與民爭利。最后是重點突破和全面推進的關系。金融對文化產(chǎn)業(yè)的支持要重點突破,集中有限資源支持那些前期發(fā)展基礎好,民族文化積淀深的行業(yè),集中打造幾個具有國際競爭力和國內(nèi)影響力的產(chǎn)業(yè)品牌。在此基礎上,通過明星行業(yè)的拉動效應,促進文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。

(四)進一步創(chuàng)新適合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點的服務產(chǎn)品,加強和改進金融機構對文化產(chǎn)業(yè)的信貸服務

第7篇:地攤文化經(jīng)濟范文

在中國,風景園林行業(yè)的快速發(fā)展,景觀設計取得了豐富的成果,顯著改善了人民的生活環(huán)境。景觀設計的過程中,依賴于特定的文化背景和不同地區(qū)應用景觀表達特殊文化,已成為景觀設計師探索研究的一個重要的方向。在現(xiàn)階段,地域文化景觀設計可以促進景觀設計師的創(chuàng)新設計理念,并且傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。所以從地域文化的角度研究景觀將成為景觀設計的一個重要方向。

1.地域文化

地域文化指的是在一定區(qū)域范圍內(nèi)源遠流長、獨具特色,傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng),是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習慣等文明表現(xiàn)。它在定的地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合,因而打上了地域的烙印,具有獨特性。包括獨特特征的意識形態(tài),價值觀和行為。

地域文化中的“地域”,是文化形成的地理背景,范圍可大可小。地域文化中的“文化”,可以是單要素的,也可以是多要素的。這些文化至今還發(fā)揮巨大的作用。

2.景觀設計

景觀設計是一個綜合學科,是科學與藝術相互結合。在國外,這個學科包括規(guī)劃布局,分析、保護、管理、復蘇,景觀的設計和轉(zhuǎn)換。一般來說,景觀設計和規(guī)劃是指,在一個特定的地區(qū)內(nèi),對區(qū)域進行正確使用功能分配。

景觀設計的主要特點如下:自然屬性,社會屬性。也就是說,景觀必須在特定的自然環(huán)境和特定的地域文化中,不僅提供自然的享受,還需讓使用者覺得有興趣,有魅力和歸屬感等,這就需要其景觀效果通過符合地域文化內(nèi)涵的景觀元素來表達。

地域文化下的景觀設計原則

在地域文化的角度下的景觀設計就應該遵循三個原則:適應自然環(huán)境:尊重當?shù)孛袼孜幕悍蠚v史背景。

1.適應自然環(huán)境

由于不同地區(qū)形式的景觀,地理條件和建筑材料也不同。雖然風景有相似性,但從從深層角度來看,研究重點應放在景觀設計與自然環(huán)境的集成,以及是否可以永續(xù)性的發(fā)展,不對環(huán)境造成負面的影響。因此,適應自然環(huán)境是一個必須遵循的原則。具體的說:

首先,尊重原有地形。景觀設計必須沿著原始地貌特征和構造對區(qū)域進行分析,在保證永續(xù)性的前提下與周圍的自然環(huán)境和諧共生,此時地域文化才能更好地融入自然環(huán)境形成完美的風景。

其次,尊重地區(qū)氣候差異。不同的氣候條件導致了不同的水文條件、生物條件和不同地區(qū)的地形,使不同地區(qū)形成了具有各自特色和不同風格的地域文化。氣候差異對景觀設計有很大的影響。

最后,尊重區(qū)域植物品種。植物是景觀設計中重要的景觀元素之一。不同品種的植物在不同地區(qū)不同氣候條件下,有截然不同的表現(xiàn)形式。豐富的本地植物有助于突出典型區(qū)域里的植物景觀特征。

2.尊重當?shù)氐拿袼孜幕?/p>

景觀作為個客觀存在的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的載體,尊重民俗文化的重要性是毋庸置疑的。尊重民俗文化不僅要“激活”區(qū)域傳統(tǒng)文化,使用區(qū)域傳統(tǒng)形式作為參考,還需對傳統(tǒng)生活方式和社會關系進行思考。民俗文化是地域文化不可分割的一部分。景觀設計的多樣性也會極大豐富民俗文化的內(nèi)涵。

3.符合歷史背景

景觀設計應遵循的另一個重要原則,即符合文化歷史背景的特點。換句話說.在景觀設計過程中,設計者應繼承傳統(tǒng)空間盡可能多的特點,結合人工環(huán)境和自然環(huán)境,形成城市空間與現(xiàn)代景觀環(huán)境的完美呼應,強調(diào)生態(tài)效果和文化遺產(chǎn)的重要性。

景觀設計中地域文化的應用策略

景觀設計之前,設計師應該對當?shù)氐牡赜蛭幕袀€深刻的理解,在當?shù)貙嵉卣{(diào)查歷史材料和風土人情,了解生活習慣,民俗文化和意識形態(tài),等。通過深入的研究和分析,獲得在地域文化精髓。

首先,有關資料和數(shù)據(jù)應該匯總提取設計元素。將抽象的書面材料轉(zhuǎn)化為視覺圖片,用顏色、材料、典故和隱含意義等進行景觀設計,以反映區(qū)域文化。

其次,設計元素應該轉(zhuǎn)化為設計符號,實現(xiàn)歷史文化元素和現(xiàn)代元素的結合,展示地域文化基于景觀的文化特征該如何表達。

第三,在景觀設計中使用設計符號。將地域和文化元素融入景觀設計中.比如雕塑的形式.人行道等。

地域文化在景觀設計的繼承和創(chuàng)新

地域文化的存在和發(fā)展符合現(xiàn)代社會發(fā)展的要求,地域文化在景觀設計中不是簡單地反映了一些傳統(tǒng)的文化元素。時代的元素和一些新興元素應該相輔相成的。設計者應該意識到創(chuàng)新地域文化,傳承地域文化。

第8篇:地攤文化經(jīng)濟范文

論文摘要:低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經(jīng)濟模式,是我國未來經(jīng)濟的主要發(fā)展模式。低碳經(jīng)濟的發(fā)展為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了歷史機遇,帶來了政策支持及稅收優(yōu)勢。同時低碳的經(jīng)濟發(fā)展模式也給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展帶來的巨大的影響,它要求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行多角度科學分類,促進了自身產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整升級,也要求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在控制自身的碳足跡的同時發(fā)揮更大的降碳作用。

論文關鍵詞:低碳經(jīng)濟;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);機遇 ;影響

一、我國低碳經(jīng)濟的發(fā)展為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了機遇

近年來隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,低碳經(jīng)濟成為了我國未來經(jīng)濟發(fā)展的主要模式,國家和社會對低碳經(jīng)濟的發(fā)展都投入了極大的力度。其中政府的扶持力度最具引導性,如直接財政補貼、價格補貼、稅收優(yōu)惠、政府采購政策、節(jié)能法規(guī)與標準的制定等等。作為低碳經(jīng)濟的典型代表,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遇到了前所未有的良好前景。

(一)經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了歷史機遇

1998年,英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組首次把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種國家產(chǎn)業(yè)政策和戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)理念,將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為“源自個人創(chuàng)意、技巧及才華,通過知識產(chǎn)權的開發(fā)和運用,具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到新階段的產(chǎn)物,是西方發(fā)達國家轉(zhuǎn)換和提升產(chǎn)業(yè)結構的戰(zhàn)略步驟。他們注意到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對優(yōu)化現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結構的重要作用,因而把文化產(chǎn)業(yè)與更廣泛的制造業(yè)部門聯(lián)系起來,致力于發(fā)揮創(chuàng)新、信息、知識與文化在全球經(jīng)濟中的核心作用。當前,美國、歐盟各國以及澳大利亞、日本、韓國、加拿大、新西蘭、新加坡乃至馬來西亞等國,都把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為調(diào)整國家產(chǎn)業(yè)結構的戰(zhàn)略步驟,形成了全球創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的總體態(tài)勢。

在全球創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)勃興的背景下,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迎來了新的發(fā)展機遇。當前,我國經(jīng)濟發(fā)展將進入一個產(chǎn)業(yè)結構總體調(diào)整轉(zhuǎn)換的新階段。面對這一現(xiàn)實,中央做出了建設創(chuàng)新型國家的重大戰(zhàn)略部署,把科技進步和創(chuàng)新作為經(jīng)濟社會發(fā)展的首要推動力量,把提高自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟結構、轉(zhuǎn)變增長方式、提高國家競爭力的中心環(huán)節(jié),把建設創(chuàng)新型國家作為面向未來的重大戰(zhàn)略。所有這些,為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展指明了正確方向。文化與產(chǎn)業(yè)的聯(lián)姻是歷史發(fā)展到一個新時期的新現(xiàn)象、新機遇,是信息時代社會資本積累的新源泉,抓住這個機遇就把握了信息時代。

(二)低碳經(jīng)濟發(fā)展模式給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了政策支持及稅收優(yōu)勢

2009年,國務院《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,將文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提到了前所未有的重要位置,文化部隨后出臺《文化部關于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導意見》。2008年,北京市《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)擔保資金管理辦法》;2009年又出臺《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)貸款貼息管理辦法》;同年7月,央行營業(yè)管理部和北京銀監(jiān)局印發(fā)了《關于金融支持首都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導意見》……這一系列政策都明確傳遞出一個信號:政府十分重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),且已經(jīng)開始制定切實的指導方針為文化企業(yè)的融資打通脈絡。此外,據(jù)國務院發(fā)展研究中心信息網(wǎng)消息:“財政部財科所課題組日前《中國開征碳稅問題研究》報告稱,可以考慮在未來五年內(nèi)開征碳稅,并具體提出了我國碳稅制度的實施框架?!边@一消息的將使低碳經(jīng)濟深入到我國的各個行業(yè)之中。在今后無論出于經(jīng)濟原因或生態(tài)環(huán)境的責任感,作為低碳經(jīng)濟的典型代表,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都將成為人們關注的重點。隨著我國經(jīng)濟的宏觀調(diào)控,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在政策傾斜和稅收優(yōu)勢都將顯現(xiàn)無疑,他們將成為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大動力。  二、低碳經(jīng)濟發(fā)展模式給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來的巨大的影響

矛盾論認為,事物之間的作用是相互的,低碳經(jīng)濟的發(fā)展不但給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了機遇,也對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了更高的要求,其主要影響表現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)低碳經(jīng)濟發(fā)展模式要求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行多角度科學分類,促進了自身產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整升級

聯(lián)合國教科文組織認為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務與智能產(chǎn)權三項內(nèi)容。目前,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類方法較為單一,基本是依據(jù)我國國民經(jīng)濟行業(yè)分類,并根據(jù)文化創(chuàng)意活動的特點進行分類的。例如按照《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類標準》,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括:1、文化藝術;2、新聞出版;3、廣播、電視、電影;4、軟件、網(wǎng)絡及計算機服務;5、廣告會展;6、藝術品交易;7、設計服務;8、旅游、休閑娛樂;9、其他輔助服務。這種單一的分類方式無法使文化創(chuàng)意企業(yè)和機構與我國目前的低碳經(jīng)濟政策進行良好對應,由此帶來的行業(yè)內(nèi)低碳標準不統(tǒng)一,碳排放區(qū)別不明顯,很難適應低碳經(jīng)濟的發(fā)展。這就需要我們在進行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)科學分類時針對不同視角進行多角度分類。低碳經(jīng)濟要求以科學、準確的碳排放為標準對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行“碳”化分類以更好對應國家的低碳經(jīng)濟政策,促進產(chǎn)業(yè)自身結構的調(diào)整升級。

(二)低碳經(jīng)濟發(fā)展模式要求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在控制自身的碳足跡的同時發(fā)揮更大的降碳作用

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于低碳產(chǎn)業(yè),但不是無碳產(chǎn)業(yè),只是相對于其它產(chǎn)業(yè)而言總體排碳量較低,作為經(jīng)濟范疇而言文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依然離不開資源使用與能源消耗,其在經(jīng)濟生產(chǎn)過程中也必然直接或間接產(chǎn)生一定量的二氧化碳排放等污染。研究如何使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自身排碳量得到減少和降低也是低碳經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。

目前,人們通常用“碳足跡”的計算方法來衡量二氧化碳的排放量?!疤甲阚E(carbonfootprint)”,它標示一個單位元素的“碳耗用量”?!疤肌?,就是石油、煤炭、木材等由碳元素構成的自然資源。“碳”耗用的多,導致地球暖化的元兇二氧化碳(CO2)也制造的多,“碳足跡”就會增大,對自然環(huán)境的不良影響也就越大,反之“碳足跡”越小,對自然環(huán)境的不良影響也越小。如何科學計算文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“碳足跡”,從各個環(huán)節(jié)進行控制以減少“碳足跡”的產(chǎn)生是低碳經(jīng)濟與低碳社會發(fā)展的必然要求。

第9篇:地攤文化經(jīng)濟范文

第二屆信息化創(chuàng)新克拉瑪依國際學術論壇以“智慧城市、智能油田”為主題,定位為國際化的數(shù)字城市、數(shù)字油田技術交流的盛典,國際化的智慧城市、智能油田研究者的交流平臺,中國數(shù)字油田、數(shù)字城市建設者和最終用戶的年度盛會,以及信息產(chǎn)業(yè)、數(shù)字城市、數(shù)字油田建設技術與設備的洽談交易會。本屆論壇由中國科協(xié)學會學術部、新疆維吾爾自治區(qū)科學技術協(xié)會、工業(yè)和信息化部信息化推進司、住房和城鄉(xiāng)建設部城市建設司、中國科學院院士工作局、中國工程院三局、中國石油學會和新疆克拉瑪依市人民政府共同主辦。

圍繞論壇主題,本屆論壇設有兩個專題論壇:一是“智慧城市建設專題論壇”,主要圍繞智慧城市理念及發(fā)展趨勢,智慧的城市交通、公共事業(yè)與城市醫(yī)療服務,云計算、物聯(lián)網(wǎng)等先進信息技術應用于智慧城市,城市管理全面感知、協(xié)同工作平臺的建設與應用,智慧城市安全與突發(fā)事件應急處置,承載智慧城市核心內(nèi)容的數(shù)據(jù)管理和高端數(shù)據(jù)服務等內(nèi)容進行交流;二是“智能油田建設專題論壇”,主要圍繞智能油田建設理念及方法,物聯(lián)網(wǎng)與智能油田,云計算與智能油田,數(shù)字油田應用系統(tǒng)研發(fā),數(shù)據(jù)庫建設與管理,地理信息技術,網(wǎng)絡與信息安全,油氣田勘探開發(fā)專業(yè)軟件及數(shù)據(jù)應用,數(shù)據(jù)采集、傳輸與質(zhì)量控制技術等內(nèi)容進行交流。論壇將邀請兩院院士,以及國內(nèi)外專家、學者到會并作專題演講,在會議組織上體現(xiàn)國際性,在學術上展示和介紹智慧城市、智能油田等領域最前沿、最先進的理論和技術。

在會議期間,將同步舉行信息技術和產(chǎn)品博覽會,展覽內(nèi)容包括數(shù)字城市建設成果、數(shù)字油田建設成果、最新信息技術產(chǎn)品、IT新技術和新設備等。博覽會分為三個展區(qū),分別是數(shù)字城市展區(qū)、數(shù)字油田展區(qū)和技術設備展區(qū),重點展示我國數(shù)字油田、數(shù)字城市建設領域信息化工作方面取得的突出成就,宣傳面向為數(shù)字油田建設、城市規(guī)劃、城市建設、城市交通、工程建設與建筑業(yè)、房地產(chǎn)、智能建筑、城市運營管理與服務等方面的信息化技術。如:3S(GPS、GIS、RS)技術基礎軟件平臺、信息采集與集成處理技術及產(chǎn)品;大面積建筑群體的高效三維建模技術及3D-GIS技術、城市時空變化的動態(tài)模擬技術、虛擬現(xiàn)實與城市仿真技術;城市公共設施計費管理系統(tǒng);安全防范監(jiān)控系統(tǒng)等。

杜勇介紹,第二屆信息化創(chuàng)新克拉瑪依國際學術論壇將特邀兩院院士和國內(nèi)外的著名專家,國內(nèi)外智慧城市和智能油田的研究者,國內(nèi)外數(shù)字化城市和數(shù)字油田的建設者,以及國內(nèi)外有關城市、知名IT企業(yè)代表參加,致力于為與會代表創(chuàng)造互動研討的平臺,并就信息化建設與創(chuàng)新等問題,在政府宏觀決策指導、政策法規(guī)配套、建設運作機制、科技創(chuàng)新攻關、行業(yè)應用實踐、產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路等方面,激發(fā)創(chuàng)新、商議對策。同時,本屆論壇將通過會議展覽、現(xiàn)場展示和示范成果考察等活動,直觀展示中外數(shù)字油田、數(shù)字城市建設現(xiàn)狀與成果,最新智慧城市、智能油田研究進展,培育“數(shù)字油田”、“數(shù)字城市”產(chǎn)業(yè)鏈,促進中外各大油田公司、城市之間,政府與企業(yè)之間在信息化領域的廣泛合作,共同推進智慧城市、智能油田建設,推進信息化和數(shù)字化領域的健康持續(xù)發(fā)展。