青少年網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：青少年網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)范文

青少年一般是指14到20周歲之間的人群,處于兒童之后、成人之前的成長階段。處于這一階段的青少年正處在社會化過程的初始階段,社會閱歷與經(jīng)驗(yàn)相對缺乏,但具有旺盛的求知欲、強(qiáng)烈的好奇心和極強(qiáng)的模仿性。他們的知識體系、價值觀念等尚未成型,容易受到他人影響,但具有強(qiáng)烈的自我意識,對事物有一定的判斷能力和解讀能力。

網(wǎng)絡(luò)文化具有信息量豐富和自由度大的特點(diǎn),為青少年獲取課堂內(nèi)外的各種信息提供了通暢渠道,并且極大地開拓了青少年的視野,有利于轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育體制下單一的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)和強(qiáng)化青少年的獨(dú)立意識,提高青少年分析與解決問題的能力,并能夠加速青少年個性化、社會化、現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)度。然而,這種新型的傳播方式給青少年帶來的一些負(fù)面影響也不容忽視。網(wǎng)絡(luò)上形形的信息令人眼花繚亂,青少年尚缺乏甄選、辨別文化信息優(yōu)劣的能力,不良信息可能引起他們的誤解和模仿,而一些低俗、庸俗的文化觀念可能模糊人們的價值判斷標(biāo)準(zhǔn),影響青少年世界觀、人生觀和價值觀的樹立。而相比于單調(diào)的學(xué)校學(xué)習(xí)生活,豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)信息更容易激發(fā)青少年的好奇心,甚至使其產(chǎn)生心理依賴感,進(jìn)而發(fā)展成為沉溺網(wǎng)絡(luò)的行為。如今青少年使用網(wǎng)絡(luò)成癮的情況已經(jīng)引起全社會的關(guān)注。據(jù)統(tǒng)計,截至2007年底,我國的青少年網(wǎng)民已達(dá)1.07億,其中近三分之一具有使用網(wǎng)絡(luò)成癮傾向。

二、網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育

(一)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育概況

網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育是媒介素養(yǎng)教育的一個方面。媒介素養(yǎng)在內(nèi)涵上是指“人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。”是指信息時代中的人們在具備讀書寫字能力的同時,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步具有正確認(rèn)知、解讀和運(yùn)用各種媒介知識、技術(shù)和信息的能力。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育是指引導(dǎo)人們理性地認(rèn)識和使用網(wǎng)絡(luò)這種媒體,以及有意識、有組織地培養(yǎng)人們有目的地獲取、辨別和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息的能力。對青少年的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育就是幫助青少年在了解網(wǎng)絡(luò)知識的基礎(chǔ)上,形成對網(wǎng)絡(luò)媒介的正確態(tài)度,培養(yǎng)正確使用和有效利用網(wǎng)絡(luò)的能力,以達(dá)到理性地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息為個體生存和發(fā)展服務(wù)的一種教育。通過這種教育可以培養(yǎng)青少年具備一定的網(wǎng)絡(luò)媒介判斷能力,使其能夠充分利用網(wǎng)絡(luò)媒介資源來發(fā)展和完善自我。這種教育不應(yīng)只局限于對接觸媒介的時間及媒介內(nèi)容的控制,而應(yīng)立足于青少年主體正確認(rèn)識媒介特性、辨別媒介信息、有效應(yīng)用媒介及利用媒介發(fā)展完善自我的能力。

網(wǎng)絡(luò)媒介除了具有報紙、廣播、電視等這些傳統(tǒng)大眾媒體的功能外,還具有快捷、龐雜、延展性和交互性等全新特征。人們使用網(wǎng)絡(luò)時既是信息的接收者,同時也是信息的提供和者。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育除了包括媒介素養(yǎng)教育的基本目標(biāo)外,還包括了解計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)知識、對計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)及其使用有相應(yīng)的管理能力、創(chuàng)造和傳播信息的能力、保證網(wǎng)絡(luò)安全的能力,即在網(wǎng)絡(luò)上能夠辨別不良信息,保護(hù)自己不受網(wǎng)絡(luò)犯罪的侵害。

(二)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育策略

網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)不僅是一種知識體系,而且是一種技能和一種思維方法,是現(xiàn)代社會公民必備的基本素質(zhì)。因此,面向青少年的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育要動員學(xué)校、社會、家庭及個體的全部力量,使其成為伴隨青少年成長的終身教育。

1.學(xué)校

學(xué)校是對青少年進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的主要場所,更應(yīng)大力推廣和普及媒介素養(yǎng)教育課程。學(xué)校教育以其特有的制度化和持續(xù)性特點(diǎn)可以使其網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的理念及內(nèi)容得到較好的實(shí)施。

首先,互聯(lián)網(wǎng)時代對媒介素養(yǎng)教育者(主要是學(xué)校教師)提出了更高的要求。教師應(yīng)具備相應(yīng)的媒介素養(yǎng)。例如針對網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn),在計算機(jī)基礎(chǔ)課的教學(xué)中融入媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)道德同等重要。從而在傳授專業(yè)知識的同時,有組織、有意識地對青少年學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,培養(yǎng)學(xué)生對媒介信息的分析與評價能力。同時教師應(yīng)針對青少年受眾的心理狀態(tài)和接受特點(diǎn),針對具體問題制定具體培養(yǎng)方案,這樣才能真正培養(yǎng)和完善青少年對網(wǎng)絡(luò)信息的甄別能力,使青少年樹立正確使用網(wǎng)絡(luò)傳媒、自覺抵御不良信息的意識。其次要充分利用校園的媒介資源,在校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、報紙、刊物等媒體中開辟媒介素養(yǎng)教育空間。尤其要使校園網(wǎng)作為廣大青少年接觸和參與網(wǎng)絡(luò)活動的平臺,從而達(dá)到培養(yǎng)和提高青少年媒介素養(yǎng)的目的。

2.社會

社會應(yīng)積極為青少年的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造良好環(huán)境。在社會上必須構(gòu)建起一個有層次、有差別管理的網(wǎng)絡(luò)平臺,兼顧成人、青少年和未成年人不同特點(diǎn)的文化需求。通過這一平臺可以有效地將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的相關(guān)人力、物力等創(chuàng)造性資源進(jìn)行最大程度的整合和有效利用。還應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),建立更多專門的教育性網(wǎng)站,作為進(jìn)行青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的基地。同時,國家應(yīng)加速對網(wǎng)絡(luò)管理法律法規(guī)的完善,作為一種硬性的外在約束,從外部促成青少年網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范化。網(wǎng)站的建設(shè)者、設(shè)計者和社會上的上網(wǎng)人群都應(yīng)當(dāng)形成良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的文明秩序,減少網(wǎng)絡(luò)中不良信息對青少年的負(fù)面影響。

3.家庭

家長在青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的形成過程中也發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。首先,家長本身要具有基本的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),對網(wǎng)絡(luò)文化有正確的認(rèn)識,不能一味地回避網(wǎng)絡(luò),而應(yīng)指導(dǎo)孩子合理使用網(wǎng)絡(luò)媒介。要樹立適合現(xiàn)代社會需要的網(wǎng)絡(luò)教育觀念,以提高孩子判斷、創(chuàng)造和傳播信息的能力為主。其次,要注重對孩子的日常行為習(xí)慣和自律性養(yǎng)成的教育,讓孩子能將時間合理地分配在學(xué)習(xí)、鍛煉和上網(wǎng)娛樂上。不要干涉和禁止孩子使用計算機(jī)上網(wǎng),或者對孩子上網(wǎng)采取看管、監(jiān)視的態(tài)度,而要幫助孩子們利用計算機(jī)滿足自己的特別需要。另外要經(jīng)常與孩子談心,了解他們在生活、學(xué)習(xí)中的煩惱,營造良好的家庭教育環(huán)境,避免讓網(wǎng)絡(luò)成為孩子逃避學(xué)習(xí)壓力、釋放壓抑情緒的出口。

4.青少年個體

青少年要正確地看待和利用網(wǎng)絡(luò)文化。學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī),增強(qiáng)自我防護(hù)和自律意識。作為信息的接收者,要能夠分辨信息的良莠,控制自己的好奇心,抵御不良信息的誘惑。要了解并學(xué)會遵循網(wǎng)絡(luò)規(guī)范,理性地看待并處理網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬人際關(guān)系。作為網(wǎng)絡(luò)信息的提供和者,青少年應(yīng)按照論壇和社區(qū)的要求、規(guī)范來信息,同時意識到自己對所信息的內(nèi)容應(yīng)負(fù)的言論責(zé)任,培養(yǎng)自己的網(wǎng)絡(luò)公民意識。養(yǎng)成與網(wǎng)絡(luò)媒介的良性互動,把生活中健康的倫理道德觀念投射到網(wǎng)絡(luò)上,提倡利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自由、有序、文明的交流。

總之,社會、學(xué)校、家庭以及青少年個體應(yīng)共同努力來推動網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的落實(shí),建立青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的社會參與機(jī)制,構(gòu)建信息社會中網(wǎng)絡(luò)媒介與青少年的良性互動平臺,使青少年能充分利用網(wǎng)絡(luò)這一取之不盡、用之不竭的資源,讓互聯(lián)網(wǎng)成為他們的良師益友。同時要培養(yǎng)青少年的媒介信息判斷能力和有序傳播及創(chuàng)造信息的能力,讓青少年能夠穿越網(wǎng)絡(luò)媒介上龐雜的信息所建構(gòu)的迷障,不被不良信息所左右,從而擁有自主理解和選擇網(wǎng)絡(luò)信息的能力,實(shí)現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)媒介的良性使用。

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第2篇：青少年網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)范文

論文摘要：當(dāng)今情況下，開放的、虛擬的、交互式的、個性化的網(wǎng)絡(luò)，給青少年的思想道德教育帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。青少年網(wǎng)絡(luò)不良道德問題是網(wǎng)絡(luò)時代出現(xiàn)的新問題，其危害不可低估。一方面它會大大衰減青少年對計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)文明有效的利用率，使一些青少年學(xué)生情趣低俗、理智消解、責(zé)任淡化、道德喪失，甚至滑入犯罪泥坑，嚴(yán)重影響他們的健康成長。社會，學(xué)校，家庭，三者聯(lián)合，共建青少年網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)綠色空間。

1、青少年網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀

隨著計算機(jī)信息技術(shù)和通訊技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在短短20年間從無到有，異常迅猛地擴(kuò)展到了全球的每個角落。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，加快了人們生活的節(jié)奏，從根本上改變了信息被接收和分配的方式，從而對人們的生活、學(xué)習(xí)、工作和合作交流的環(huán)境產(chǎn)生了深刻的影響，一個名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)時代己經(jīng)來臨。

2、青少年網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因

2. 1青少年身心發(fā)展特點(diǎn)是不良網(wǎng)絡(luò)道德出現(xiàn)的重要原因

青少年時期既是人生最重要的發(fā)展期，但他們自制能力弱，獵奇心強(qiáng)，還尚未形成較

為成熟的是非觀，從而使青少年難以形成正確的自我意識，導(dǎo)致青少年產(chǎn)生心理健康問題。而網(wǎng)絡(luò)則是一片沒有國界、沒有師長管束、崇尚自我和可以標(biāo)新立異的“自由王國”，由于青少年獨(dú)特的心理特征，更促使他們遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)社會，尋求壓力的擺脫而逃進(jìn)虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會。

2. 2家長、師長、社會等他律因素與青少年的脫節(jié)

家庭、學(xué)校與社會面對網(wǎng)絡(luò)文化沖擊，卻顯得過于無力。由于多數(shù)父母對網(wǎng)絡(luò)知之甚少，大部分家庭沒有承擔(dān)起對青少年指導(dǎo)與監(jiān)督的責(zé)任;在青少年品德形成過程中充當(dāng)重要角色的學(xué)校，其傳統(tǒng)的德育則顯得滯后與低效;面對網(wǎng)絡(luò)，社會價值取向過于單一。

2. 3傳統(tǒng)道德教育的滯后

現(xiàn)在，我們的一些道德教育形式單一，功利主義和形式主義色彩濃厚，很容易讓學(xué)生反感，因此削弱了德育績效。網(wǎng)絡(luò)社會所要求的道德，是一種以“慎獨(dú)”為特征的自律性的道德。“慎獨(dú)”即在個人獨(dú)處之際，沒有任何的外在監(jiān)督和控制，也能遵從道德規(guī)范，格守道德準(zhǔn)則。傳統(tǒng)社會中以服從為主的道德范式在網(wǎng)絡(luò)社會中已部分失效，只有上升到道德習(xí)慣和道德信念的高層次上的自律性道德，才能有效地規(guī)范個體的網(wǎng)絡(luò)行為。

2. 4學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范和要求的粗枝大葉

網(wǎng)絡(luò)道德是伴隨網(wǎng)絡(luò)社會化出現(xiàn)的新的道德范疇，它應(yīng)包含哪些道德規(guī)范和要求，與一般社會道德規(guī)范構(gòu)成什么關(guān)系，理論界至今未有明確的定論。在我國的中小學(xué)信息技術(shù)課程中，學(xué)生學(xué)的是理論和技能，基本不探討網(wǎng)絡(luò)道德問題。即使教材中有所涉及，往往也會被教師所忽視。思品課所講內(nèi)容同樣很少涉及網(wǎng)絡(luò)道德這一道德研究的新領(lǐng)域。所以網(wǎng)絡(luò)道德對學(xué)生而言基本處于“道德任意”的狀態(tài)。一部分學(xué)生甚至認(rèn)為，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與道德問題不沾邊，網(wǎng)絡(luò)的使用存在知識技術(shù)問題而不存在社會道德問題，這是一種帶有共性的錯覺。

3、針對青少年網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀，我們應(yīng)采取的對策

3. 1學(xué)校肩負(fù)的重大責(zé)任

在信息環(huán)境日益發(fā)展的今天，大部分家長在孩子面前不具備信息知識與技能方面的優(yōu)勢，從而也難以具備正確導(dǎo)向的意識與干預(yù)的權(quán)威性。這個責(zé)任只能歷史地落在學(xué)校的肩上。

3.1.1把優(yōu)良道德倫理學(xué)相關(guān)知識引入到對學(xué)生的網(wǎng)德教育上。

學(xué)校要增設(shè)與網(wǎng)絡(luò)道德相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)倫理知識科目，以科學(xué)的態(tài)度和人文情懷，讓學(xué)生獲得相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)道德知識，解決學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識的無知。讓學(xué)生清楚的認(rèn)識到個人的網(wǎng)絡(luò)行為不僅存在“能不能”的技術(shù)操作規(guī)定，更存在“該不該”的倫理道德要求，只有兩者有機(jī)結(jié)合，才能保證網(wǎng)絡(luò)安全有序，保證個體網(wǎng)絡(luò)行為健康、文明、有益。從而培養(yǎng)他們內(nèi)在的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感、道德自主和自律，激發(fā)學(xué)生主體參與的積極性。

3.1.2教師要主動學(xué)習(xí)的信息技術(shù)與提高自身網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。

教育工作者要適應(yīng)時代的變化，要以高度的責(zé)任感和使命感，努力學(xué)習(xí)信息技術(shù)，成為網(wǎng)絡(luò)時代的“行家里手”，同時，要提高自身網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的社會生活的豐富性、價值觀念的多元性、文化信息的開放性要有充分的認(rèn)識，做到“與時俱進(jìn)”，縮小與學(xué)生在文化_L的差距，努力適應(yīng)并開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)時代道德教育的新模式和新方法。充分利用倫理網(wǎng)站、各種教育軟件等現(xiàn)代教育手段對青少年進(jìn)行道德教育。

3. 2青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育社會義不容辭

網(wǎng)絡(luò)行為是一種社會行為，網(wǎng)絡(luò)世界也應(yīng)當(dāng)受現(xiàn)行法律，法規(guī)約束，因此需要政府制定相關(guān)的法律、法規(guī)把網(wǎng)絡(luò)人的行為控制在一個有助于網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展的范圍之內(nèi)。

3. 2. 1政府要加大管理力度，加快網(wǎng)絡(luò)立法建設(shè)

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)犯罪率不斷的上升，加快網(wǎng)絡(luò)立法勢在必行?？上驳氖请S著《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理法》、《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》等法律法規(guī)的相繼出臺，政府有意識的制定和完善信息化發(fā)展計劃，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理法規(guī)，同時，也在逐漸健全網(wǎng)絡(luò)道德管理法規(guī)，從而真正做到有法可依，違法必究，嚴(yán)懲違法違規(guī)者。

3. 2. 2政府應(yīng)大力加強(qiáng)輿論導(dǎo)向

法律的力量是強(qiáng)大的，但往往許多事情如果得助于輿論的力量，則可以收到事半功倍的效果。為使青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪防范于未然，就必須充分發(fā)揮社會傳媒的輿論導(dǎo)向功能。利用鮮明的正面案例教育青少年，使良好的網(wǎng)絡(luò)道德意識逐漸深入人心，并形成潛在的必須遵守的規(guī)則。

3. 3家長應(yīng)充分利用家庭教育者的威信，樹立自己正確的網(wǎng)絡(luò)道德指導(dǎo)態(tài)度

家長對孩子上網(wǎng)的認(rèn)識，體現(xiàn)在教育指導(dǎo)態(tài)度上，我提倡熱愛型教育。家長對孩子的身心健康格外的關(guān)懷和愛護(hù)，他們重視用愛的溫暖去感化孩子，善于從孩子現(xiàn)有的心理水平出發(fā)，因勢利導(dǎo)教育他們正確對等網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)上信息。

3. 3. 1以尊重為前提，家長應(yīng)該監(jiān)督青少年的上網(wǎng)內(nèi)容。

要消除家用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)存在的不良誘因，如上網(wǎng)電腦不放在他們的寢室中，以防在無人監(jiān)督的情況下誘發(fā)不良網(wǎng)絡(luò)行為。通過安裝反黃軟件等技術(shù)措施，避免網(wǎng)上毒流的出現(xiàn);要經(jīng)常查看他們的上網(wǎng)記錄，查看系統(tǒng)日志記錄，實(shí)行有效監(jiān)督;指導(dǎo)并監(jiān)督他們理智地處理上網(wǎng)娛樂與上網(wǎng)學(xué)習(xí)的關(guān)系。

3.3.2引導(dǎo)青少年向追求知識和鍛煉能力的方向發(fā)展。

家長應(yīng)多與孩子談心，了解他們所思所想，幫助孩子解決所遇到的困難，拉近與孩子的心理距離，使他們沒有孤獨(dú)感，感到被關(guān)懷。鼓勵他們參與社會、學(xué)校以及親朋好友間的各項活動，培養(yǎng)他們的多種興趣和愛好。要為孩子營造一個良好的家庭氛圍。家長平日以身作則，努力提高自身各方面的素養(yǎng)。在日常生活中加強(qiáng)孩子的道德教育，幫助他們提高自身素質(zhì)。

第3篇：青少年網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：信息時代　信息素養(yǎng)　信息能力　信息道德

21世紀(jì)是信息時代，培養(yǎng)符合社會需求、符合國家社會主義事業(yè)建設(shè)需要的人才是每個教師的職責(zé)和重任，高中的任何一門科目都不例外，當(dāng)然其中就包括高中信息技術(shù)課。中國已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)大國，使用計算機(jī)的人數(shù)已經(jīng)是世界第一，而現(xiàn)實(shí)生活中很多人獲取信息的能力很低，信息道德水平也很低。君不見，虛假信息，不健康信息充斥互聯(lián)網(wǎng)，因此，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)已經(jīng)越來越重要。下面我將從信息素養(yǎng)包含的信息能力和信息道德兩方面展開闡述。

一、信息技術(shù)課要培養(yǎng)學(xué)生的信息能力

1.獲取信息的能力

在信息社會，面對紛繁復(fù)雜的信息，高效地獲取有用的信息來支撐自己的學(xué)習(xí)和工作，是新世紀(jì)青少年必須具備的信息素養(yǎng)之一。而信息社會的一個重要特征便是信息的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化，從網(wǎng)絡(luò)上快速獲取信息越來越成為人們學(xué)習(xí)工作和娛樂必備的技能之一。在講到《因特網(wǎng)信息的查找》一節(jié)時，就可以重點(diǎn)向?qū)W生介紹搜索引擎的使用。搜索引擎分為兩類：全文搜索引擎和目錄索引類搜索引擎，比如百度（http//）和谷歌（http//）就屬于前者，而如新浪（http//）、網(wǎng)易（http//）和搜狐（http//）等就屬于后者。在講授本部分內(nèi)容后可以設(shè)置相應(yīng)的題目供學(xué)生練習(xí)。

2.分析信息的能力

獲得信息之后，怎樣篩選出自己需要的信息呢？這里就需要教師傳授給學(xué)生分析信息的能力。譬如說學(xué)生利用搜索引擎搜索到信息以后，就要篩選，因?yàn)樵诰W(wǎng)頁靠前位置顯示的內(nèi)容并不一定能滿足你的需要，這就要求學(xué)生要學(xué)會篩選出自己需要的信息。

3.加工信息的能力

篩選出需要的信息之后，要具備加工信息的能力，這里我主要以文字加工為例。隨著信息技術(shù)的日益普及，人們在日常的學(xué)習(xí)、生活中經(jīng)常使用字處理軟件加工處理各種文本信息。不同文本的表現(xiàn)形式有不同的加工表達(dá)特點(diǎn)，所以，教師要教會學(xué)生根據(jù)信息的特點(diǎn)，選取合適的文本加工工具來處理文本信息。比如教師在教授《字處理軟件》一節(jié)時，就要讓學(xué)生掌握字處理軟件的一般操作，如撤銷、重復(fù)、新建、文字的剪切、復(fù)制和粘貼、設(shè)置背景、插入圖片、圖片環(huán)繞、藝術(shù)字等。

4.交流信息的能力

信息的交流能力也是個人信息能力表現(xiàn)的一個方面。日常教學(xué)中，教師可以教會學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上信息，比如去百度貼吧發(fā)帖子，或者去天涯論壇、貓撲等網(wǎng)站看帖、跟帖、回帖等。還有，學(xué)生也可以學(xué)著使用時下最流行的微博、微信等移動客戶端來信息。

中學(xué)信息技術(shù)教育要著眼于學(xué)生信息能力的培養(yǎng)。信息的獲取、分析、加工、傳播等是信息社會成員最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志?？梢哉f，在信息時代，信息本身已經(jīng)不再重要，重要的是如何建立起―套新的基本技能體系，除了吸收傳統(tǒng)技能的精華外，應(yīng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“獲取信息”、“信分析息”、“加工信息”和“交流信息”等的信息能力，進(jìn)而在此基礎(chǔ)之上培養(yǎng)具有高度創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才。

二、加強(qiáng)對學(xué)生信息道德培養(yǎng)的重視

道德是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，而信息道德則是一個人信息能力得以很好實(shí)現(xiàn)的保證，當(dāng)?shù)赖滦袨樯仙椒蓪哟我院?，甚至可以說信息道德是一個人信息權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)的保證。所以，教師要加強(qiáng)對學(xué)生信息道德的培養(yǎng)。

1.對學(xué)生信息道德的培養(yǎng)

（1）日常教學(xué)中要時刻提醒學(xué)生注意自己的信息道德。高中學(xué)生大都處于未成年，其自制力比較差，所以教師在教學(xué)中要提醒學(xué)生瀏覽健康的網(wǎng)頁，觀看健康的視頻和圖片內(nèi)容，要培養(yǎng)其自覺拒絕暴力、等方面信息的覺悟。

（2）教師與學(xué)生家長要為培養(yǎng)學(xué)生的信息道德一同努力。教師要讓學(xué)生家長對自己孩子的信息行為進(jìn)行監(jiān)督，而一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不健康行為后，兩邊都要注意對孩子相關(guān)行為的教育和引導(dǎo)。

（3）信息的道德不僅要求學(xué)生要瀏覽積極健康的信息，還要求學(xué)生要注意約束自己的行為，不傳播不實(shí)、不健康、不符合相關(guān)法律規(guī)定的信息。學(xué)生與學(xué)生之間也要注意相互交流，一旦發(fā)現(xiàn)有異常情況，學(xué)生要注意尋求老師的幫助。

2.與信息素養(yǎng)有關(guān)的法律和公約

（1）《互聯(lián)網(wǎng)文化管理暫行規(guī)定》

第五條：從事互聯(lián)網(wǎng)文化活動應(yīng)當(dāng)遵守憲法和有關(guān)法律、法規(guī)，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，傳播有益于提高民族文化素質(zhì)、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會進(jìn)步的思想道德、科學(xué)技術(shù)和文化知識，豐富人民的精神生活。

（2）《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》

為貫徹總書記“三個代表”重要思想，促進(jìn)“依法治國”和“以德治國”相結(jié)合方略的實(shí)施，落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中關(guān)于“要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)和廣大網(wǎng)民增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識，共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明”的精神，增強(qiáng)青少年自覺抵御網(wǎng)上不良信息的意識，由團(tuán)中央、教育部、文化部、國務(wù)院新聞辦、全國青聯(lián)、全國學(xué)聯(lián)、全國少工委、中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會向社會。其內(nèi)容是：

要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息。要誠實(shí)友好交流，不辱罵欺詐他人。要增強(qiáng)自護(hù)意識，不隨意約會網(wǎng)友。維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序。要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。

第4篇：青少年網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)范文

論文　摘 要 信息技術(shù)的使用只有在良好的道德支配下才能發(fā)揮其正面的作用。重視信息技術(shù)對教育的影響和作用，加強(qiáng)中小學(xué)生的信息技術(shù)道德教育，全面提高青少年的信息素質(zhì)，培養(yǎng)適應(yīng)信息化社會的人才已經(jīng)成為當(dāng)前學(xué)校德育工作和信息技術(shù)教育中的重點(diǎn)課題和重要內(nèi)容。

今天，中國已經(jīng)步入一個信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在社會生活中不可缺少的時代。然而，中國青少年在享受著數(shù)字化生活的同時，也不可避免地碰到了前所未有的道德難題。先進(jìn)的信息技術(shù)為教育、教學(xué)中信息的獲取、加工、傳輸提供了極大的便利，使教育、教學(xué)系統(tǒng)具有更強(qiáng)的開放性；但在同時，學(xué)生也時刻遭受到來自互聯(lián)網(wǎng)的不良影響，如黑客、網(wǎng)絡(luò)犯罪、沉迷網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)交友不慎引發(fā)嚴(yán)重后果等等。可見，信息技術(shù)的使用只有在良好的道德支配下才能發(fā)揮其正面的作用。

信息技術(shù)教師不能放松在教育教學(xué)中的信息道德教育。在這方面我做了一些探索，與大家共享：

首先，要在平日教學(xué)和與學(xué)生的交流中，培養(yǎng)學(xué)生的道德主體性。

道德主體性就是學(xué)生能主動接受信息道德教育，并表現(xiàn)在自己的行為上。教師用灌輸?shù)姆绞较驅(qū)W生宣講信息道德，讓學(xué)生被動的接受，往往效果是不好的，應(yīng)該是用合適的方式引導(dǎo)，讓學(xué)生把教學(xué)中的信息道德的內(nèi)容消化、內(nèi)化為自己的道德品質(zhì)。在這方面一是積極關(guān)注時事和學(xué)生關(guān)注的事件，把它運(yùn)用到教學(xué)中，幫助學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自己分析，發(fā)現(xiàn)事件中的正反面，樹立起正確的道德觀和價值觀。二是注重教師自身形象，潛移默化地影響學(xué)生。教學(xué)過程既是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，同時也是學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)、了解教師的過程，教師的思想品德、一言一行都會給學(xué)生留下極其深刻的印象，直接對學(xué)生產(chǎn)生積極或消極的作用。所以教師平時要十分注重自身的師德修養(yǎng)，以良好的師德和人格魅力、精湛的教藝、深厚的專業(yè)知識教育和啟迪學(xué)生，塑造孩子良好的行為規(guī)范，提高學(xué)生的道德能力水平，促使其健康人格的形成。

比如在講到信息對決策起作用和信息的控制作用時，學(xué)生舉了紅綠燈的例子，我不僅以自身為例還讓學(xué)生參與討論，得出遵守交通規(guī)則的意義，并且在現(xiàn)實(shí)中用自己的行動影響他人。

其次，在每節(jié)課的教學(xué)活動中注重信息道德的滲透。

課堂是學(xué)生獲取知識的重要途徑，也是教師傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的重要陣地。信息技術(shù)是一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，從表面上看來沒有德育內(nèi)容，其實(shí)，只要教師認(rèn)真閱讀教材、分析材料并找出其中的內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，運(yùn)用有效的方法加以引導(dǎo)，完全可以對學(xué)生進(jìn)行深刻的思想道德教育。

1.在教學(xué)任務(wù)設(shè)計時注重信息道德的滲透。信息技術(shù)課中經(jīng)常采用“任務(wù)驅(qū)動”法教學(xué)。在任務(wù)設(shè)計開始時就應(yīng)該考慮到此項任務(wù)除了讓學(xué)生掌握哪些信息技術(shù)還應(yīng)該考慮讓學(xué)生受到那方面道德教育。例如，在網(wǎng)頁設(shè)計制作教學(xué)中，我設(shè)計一個讓學(xué)生制作介紹我國世博會網(wǎng)頁的任務(wù)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。有時還可以有意識地布置一些幾個學(xué)生合作完成的“大作品”任務(wù)，培養(yǎng)互幫互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德品質(zhì)。

2.在課堂上注重信息道德的傳播。信息道德也是做人的道德，讓學(xué)生認(rèn)識到在公用電腦上操作，未經(jīng)許可不得隨意查看、刪改他人作品；在公用電腦上不隨便設(shè)置密碼，不胡亂保存無用的文件；不得在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，同時了解一些知識產(chǎn)權(quán)，網(wǎng)絡(luò)道德，軟件的盜版問題等，使學(xué)生樹立正確的信息道德觀，不能違反網(wǎng)絡(luò)和信息道德，更不能違法。

3.在課外正確引導(dǎo)，配合學(xué)校、社會加強(qiáng)信息道德，特別是網(wǎng)絡(luò)道德的教育。隨著寬帶進(jìn)家庭，使基于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課堂以外的自主學(xué)習(xí)、知識拓展成為可能。然而，網(wǎng)絡(luò)社會信息的膨脹與泛濫造成合法信息與非法信息、有益信息與有害信息、有價值信息與垃圾信息、真信息與假信息以及亦真亦假的信息等混雜在一起，從而產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)的“信息污染”，嚴(yán)重影響學(xué)生的身心健康和道德成長。所以，在平時的教學(xué)和各種活動中，就要提倡綠色上網(wǎng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，讓學(xué)生善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息；要誠實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強(qiáng)自護(hù)意識，不隨意約會網(wǎng)友；要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。做一些有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德的論文和辯論；舉行專題講座；向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀的學(xué)習(xí)網(wǎng)站、資源網(wǎng)站，配合其他學(xué)科任課老師組織學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)開展研究性學(xué)習(xí)；協(xié)助班主任讓學(xué)生交流上網(wǎng)心得等等。在網(wǎng)絡(luò)教室中調(diào)高系統(tǒng)的安全屬性，安裝過濾軟件，從客觀上制止學(xué)生由于好奇而誤入不良網(wǎng)站和不良信息的傳播。

在新課程全面實(shí)施，大力提倡研究性學(xué)習(xí)的形式下，電腦、網(wǎng)絡(luò)被廣泛運(yùn)用于學(xué)生的學(xué)習(xí)中，而中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)安全與道德教育明顯滯后于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)教育，因此，在中小學(xué)信息技術(shù)課中培養(yǎng)學(xué)生的信息道德，顯得尤為重要，作為信息技術(shù)教師，在信息與網(wǎng)絡(luò)道德教育中更加責(zé)無旁貸。

參考資料：

第5篇：青少年網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞： 信息技術(shù)教學(xué) 網(wǎng)絡(luò)道德 德育滲透

隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益普及，網(wǎng)絡(luò)社會已經(jīng)悄然形成?；ヂ?lián)網(wǎng)在加速現(xiàn)代社會的文明進(jìn)程的同時，也強(qiáng)烈地沖擊人們的傳統(tǒng)道德觀念，帶來了許多消極影響。職高生的人生觀、價值觀正在形成中，他們喜歡追求新鮮刺激的事物，但是分辨是非善惡的能力比較差，自控能力不強(qiáng)，很容易受到外界影響。這種負(fù)面影響如得不到合理引導(dǎo)無疑就會對他們的身心健康成長產(chǎn)生負(fù)面影響，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育迫在眉睫。然而，放眼今天在職高開設(shè)的信息技術(shù)課程，基本上只講授網(wǎng)絡(luò)技術(shù)理論而很少涉及網(wǎng)絡(luò)信息倫理素養(yǎng)教育方面的內(nèi)容，更不用說規(guī)范引導(dǎo)孩子的網(wǎng)絡(luò)行為。如何在傳授職業(yè)技能和知識的同時提升他們的道德水平，這是一名信息技術(shù)教師的責(zé)任和義務(wù)。

一、信息技術(shù)課滲透網(wǎng)絡(luò)道德教育的必要性

1.網(wǎng)絡(luò)道德存在的嚴(yán)重問題。

網(wǎng)絡(luò)的作用猶如一把雙刃劍，一方面，網(wǎng)絡(luò)以其迅捷的傳播方式、豐富的知識資源成為學(xué)生獲取信息的重要來源，網(wǎng)絡(luò)被廣泛應(yīng)用于教學(xué)、科研及其創(chuàng)新活動上。另一方面，網(wǎng)絡(luò)充斥一些消極的、不健康的思想和觀點(diǎn)，這些對學(xué)生尚未完全成熟的道德觀念和價值觀造成了很大的沖擊。一些學(xué)生長期迷戀虛擬世界，導(dǎo)致性格和心理發(fā)生很大變化，不喜歡和別人在現(xiàn)實(shí)中交往，對別人產(chǎn)生不信任和懷疑，過于依賴網(wǎng)絡(luò)，很難融入現(xiàn)實(shí)社會。網(wǎng)絡(luò)虛擬性還會導(dǎo)致不良行為增多，甚至出現(xiàn)違法犯罪行為。

2.網(wǎng)絡(luò)道德教育的意義。

互聯(lián)網(wǎng)是人們?yōu)榱藵M足各自需要而自發(fā)自愿建立起來的。在這個以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的少人干預(yù)、過問、管理、控制的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境中，人們往往會忽略對方的情感需要，只是自己對自己負(fù)責(zé)，自己管理自己，并根據(jù)自己的需要獨(dú)立地選擇網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的項目和內(nèi)容、和接受信息，這樣容易忘掉自己的社會角色和社會責(zé)任，做一些平時不可能做的不道德甚至違法的事情。網(wǎng)絡(luò)道德是用于調(diào)整、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)使用者的思想、言論和行為的道德準(zhǔn)則。網(wǎng)絡(luò)道德一旦形成，就會像傳統(tǒng)道德一樣，依靠人的內(nèi)心信念和自治自律約束自己在使用網(wǎng)絡(luò)過程中的行為。網(wǎng)絡(luò)道德教育要在傳授知識和啟迪自覺的同時，加強(qiáng)對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范管理與指導(dǎo)，逐步培養(yǎng)其良好的道德行為方式。

二、信息技術(shù)課滲透網(wǎng)絡(luò)道德教育的途徑和方法

1.深入挖掘信息技術(shù)教材內(nèi)容。

教師要不斷挖掘信息技術(shù)教材的內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際及具體案例，及時對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德及安全上網(wǎng)教育。例如在學(xué)習(xí)《走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界》一單元時，就可在傳授知識與技能操作的同時，對學(xué)生加強(qiáng)此方面的正確引導(dǎo)，告訴他們網(wǎng)絡(luò)資源雖然豐富多彩、信息海量，有益于學(xué)習(xí)，但它在發(fā)揮積極作用的同時，也存在很多不健康、虛假的東西，甚至還有許多人利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)做一些不道德和違法的事情。空洞的說教難以達(dá)到良好的教育效果，教師要注意搜集整理一些具體的事件事例，圖文并茂地講述給學(xué)生聽，讓其意識到遵守網(wǎng)絡(luò)道德，自覺遵守有關(guān)保障計算機(jī)系統(tǒng)安全性政策和規(guī)定的重要性，不設(shè)計、傳播計算機(jī)病毒及有害信息，注意保護(hù)自己的密碼與信息，不盜用竊取他人資料，不隨便與網(wǎng)友見面。做文明網(wǎng)民，樹立安全上網(wǎng)意識、自我保護(hù)意識。

2.學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的法律和法規(guī)，規(guī)范上網(wǎng)行為。

讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)及作用，了解網(wǎng)絡(luò)道德和傳統(tǒng)道德的異同，以及建設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)道德對互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)所發(fā)揮的積極作用。每學(xué)期開學(xué)不久，我都要求學(xué)生上網(wǎng)在組織發(fā)起的《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》網(wǎng)站上宣誓。在網(wǎng)絡(luò)文明與安全章節(jié)教學(xué)中，組織學(xué)生了解“黑客”、“駭客”、“紅客”等行為問題，演示一些惡意軟件或計算機(jī)病毒發(fā)作時對計算機(jī)造成危害等諸多問題，讓學(xué)生討論：有些學(xué)生有意下載一些黑客軟件搞惡作劇或惡意攻擊別人，可能導(dǎo)致什么樣的后果和危害？如何看待這些行為？使學(xué)生認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)犯罪的危害，增強(qiáng)安全意識和法律意識。懂得惡意干擾破壞別人資料或工作的人對他人和社會造成了損失，同時破壞者本人也會受到相應(yīng)的懲罰。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生在潛意識里對自己上網(wǎng)有一定的約束，使自己的行為合乎網(wǎng)絡(luò)道德。

3.引導(dǎo)學(xué)生有選擇地吸收網(wǎng)上信息。

面對互聯(lián)網(wǎng)上巨大的信息資源，學(xué)生應(yīng)該具備分析事物的能力，上網(wǎng)時能夠去偽存真，把對自己有用的信息篩選出來。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生善用網(wǎng)絡(luò)資源，并教會他們?nèi)绾畏直嫫渲杏泻π畔⒌膬?nèi)容。教育的形式和渠道可以是多方面的，可以針對上網(wǎng)引發(fā)的各種道德問題開展討論，設(shè)立網(wǎng)上咨詢站。通過教育和引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生對信息的分辨力和對不良信息的抵抗力，培養(yǎng)學(xué)生健康的信息意識，讓學(xué)生明白網(wǎng)上活動也要遵守人際交往準(zhǔn)則，既不能阻礙信息交流、傳播不良信息，更不能目無法紀(jì)地破壞網(wǎng)絡(luò)安全甚至危害社會。

總之，只要教師在教學(xué)時注意有效分析處理教材的滲透點(diǎn)，采用多種多樣的方式與方法，把網(wǎng)絡(luò)道德與安全上網(wǎng)教育貫穿于具體的教育活動與教學(xué)實(shí)踐中，就一定能讓學(xué)生正確認(rèn)識、理解與信息技術(shù)相關(guān)的文化、倫理道德和社會問題，做到負(fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：青少年網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)范文

一、豐富課余生活，培養(yǎng)健全人格

1.學(xué)校要關(guān)注每一位學(xué)生的身心發(fā)展，培養(yǎng)他們健全的人格

青少年學(xué)生對新事物充滿好奇心，豐富而新奇的網(wǎng)絡(luò)資源對他們產(chǎn)生巨大的吸引力是必然的。但是產(chǎn)生網(wǎng)癮，迷戀網(wǎng)絡(luò)而不能自拔，則往往是學(xué)習(xí)壓力較大，生活中缺少情感交流，得不到家人、老師和同學(xué)的理解而造成的。他們往往對網(wǎng)癮的危害有著清醒的認(rèn)識，只因現(xiàn)實(shí)生活中找不到成功感，所以才去網(wǎng)絡(luò)游戲里尋找成功的喜悅。因此，學(xué)校要關(guān)注每一位學(xué)生的身心發(fā)展，培養(yǎng)他們健全的人格。

2.學(xué)校應(yīng)給學(xué)生營造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的生活豐富多彩

學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生營造出一種積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的生活豐富多彩，多一些與他人交往和交流情感的機(jī)會。例如，爭取社會和家長的支持，成立“少年消防團(tuán)”“少年交警隊”“學(xué)生科普協(xié)會”、腰鼓隊、豎笛隊、洋鼓洋號隊，培養(yǎng)“愛心小天使”“小記者”、播音員，競聘“校長助理”、衛(wèi)生監(jiān)督員，建立“少兒國文博學(xué)館”、圖書室、“科技、自然、人文知識樂園”，舉辦氣象知識講座、普法知識講座、感恩教育系列活動、科技創(chuàng)新比賽、航模比賽、學(xué)校運(yùn)動會……通過開展形式多樣的活動，充實(shí)學(xué)生生活，讓每一位學(xué)生都有獲得成功和快樂的機(jī)會。

3.學(xué)校應(yīng)善于“放大”學(xué)生的快樂

學(xué)校在開展各種活動的同時，還可以在學(xué)校簡報、校園網(wǎng)、校園電視臺和廣播站等進(jìn)行報道，“放大”學(xué)生的快樂。這種良好的校園文化氛圍可以更好地培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛集體、熱愛學(xué)習(xí)和積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)生也往往不易網(wǎng)絡(luò)成癮――因?yàn)樵诙嘧硕嗖实默F(xiàn)實(shí)生活中已有許多的樂趣！

二、強(qiáng)化監(jiān)督引導(dǎo)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣

1.學(xué)校必須強(qiáng)化監(jiān)督管理，通過技術(shù)手段加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)安全的監(jiān)控

網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，它的好壞取決使用它的人。對于求知上進(jìn)的人，網(wǎng)絡(luò)是學(xué)習(xí)的利器，為你發(fā)掘無盡的知識寶藏；對于消極墮落的人，它是誘使人沉湎其中的“精神鴉片”。因此，學(xué)校必須強(qiáng)化監(jiān)督管理，通過技術(shù)手段加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)安全的監(jiān)控，從源頭上杜絕有害資源的傳播。例如，我們可以在學(xué)校每個計算機(jī)房的電腦中安裝3721上網(wǎng)助手等軟件，過濾掉許多不良網(wǎng)站；同時，安裝冰點(diǎn)還原精靈等軟件，每次開機(jī)自動還原到初次安裝系統(tǒng)時的狀態(tài)，盡量給學(xué)生提供綠色清潔的上網(wǎng)環(huán)境。此外，利用班會課、信息技術(shù)課等課堂主陣地加強(qiáng)對青少年科學(xué)人生觀和價值觀的教育，培養(yǎng)學(xué)生對是非、美丑和善惡的判斷能力，塑造良好的網(wǎng)絡(luò)道德觀，增強(qiáng)自我防護(hù)意識。還有，可以鼓勵學(xué)生充分利用校園網(wǎng)、思想道德專題網(wǎng)等綠色網(wǎng)站的資源輔助學(xué)習(xí)，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息的侵襲，杜絕不文明的網(wǎng)上行為。

2.教師在教學(xué)中應(yīng)大膽設(shè)置研究性問題，激發(fā)學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣

教師在教學(xué)中應(yīng)大膽設(shè)置研究性問題，激發(fā)學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣，從而讓學(xué)生用更多的精力關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上真正有價值的信息，并在網(wǎng)絡(luò)中找到學(xué)習(xí)的樂趣。例如，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)高年級學(xué)生自主作文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生選好主題后，素材怎么搜集、取舍？教師只教會學(xué)生怎樣使用搜索工具，然后讓學(xué)生自由搜索，自己作出判斷和選擇。這樣，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的個性化，有利于提高學(xué)生對信息獲取、分析、加工和利用的能力。待學(xué)生作文寫好后，教師利用網(wǎng)絡(luò)共享平臺，讓學(xué)生互相閱讀、修改習(xí)作。教師還可以選取典型習(xí)作，引導(dǎo)學(xué)生分析成功的原因、失敗的教訓(xùn)。這種利用網(wǎng)絡(luò)面對面、形式多樣的點(diǎn)評、修改，既生動、形象和高效，又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的興趣和積極性。課堂教學(xué)結(jié)束后，教師把學(xué)生的作品都到有關(guān)網(wǎng)站上，學(xué)生們能夠通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽自己的作品，往往都有一種成功的喜悅。這樣一來，學(xué)生就多了一份學(xué)習(xí)的積極性，少了一份對網(wǎng)絡(luò)游戲的迷戀。

三、建好校園網(wǎng)站，提供綠色平臺

1.學(xué)校應(yīng)創(chuàng)建并完善校園網(wǎng)和各種專題網(wǎng)站

網(wǎng)絡(luò)時代，各個學(xué)校都應(yīng)創(chuàng)建并完善校園網(wǎng)和各種專題網(wǎng)站，讓學(xué)生身邊的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡及時上網(wǎng)，樹立典型，通過正面引導(dǎo)和榜樣示范作用，提高學(xué)生的道德認(rèn)識。學(xué)校開展的各種活動都及時在學(xué)校各網(wǎng)站上，讓學(xué)生及時了解到身邊發(fā)生的大小事情，養(yǎng)成關(guān)心集體、熱愛集體的好品質(zhì)。學(xué)校還可以重大節(jié)日或重要事件等為契機(jī)，及時開展網(wǎng)上專題宣傳教育活動。例如，結(jié)合世界氣象日、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、119消防日和世界環(huán)境日等主題，在網(wǎng)上相關(guān)背景資料、圖片和視頻剪輯等，加強(qiáng)網(wǎng)上的德育宣傳攻勢，讓學(xué)生在不知不覺中受到教育。又如，利用網(wǎng)絡(luò)開展網(wǎng)絡(luò)作文競賽、電腦繪畫比賽和網(wǎng)頁制作大賽等，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的能力。

2.學(xué)?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)來開展生動活潑的德育工作

利用網(wǎng)絡(luò)來開展生動活潑的德育工作，還具有傳統(tǒng)政治思想工作不可替代的優(yōu)勢。我們可以利用校園網(wǎng)絡(luò)聊天室的開放性、匿名性等特點(diǎn)，就一些學(xué)生普遍關(guān)心的問題，例如“生日應(yīng)該怎么過”“如何消除考試焦慮”和“產(chǎn)生厭學(xué)情緒怎么辦”等，組織學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上討論，增進(jìn)相互之間的思想交流，并及時給予正確的輿論引導(dǎo)，辨明真?zhèn)?、區(qū)分善惡，提高學(xué)生的道德鑒別能力。另外，還可以開辟教育論壇，吸引廣大師生、家長和社會各界人士關(guān)注健康的校園網(wǎng)站，共同探討教育問題。

四、創(chuàng)建博客、QQ群，增強(qiáng)班級合力

1.充分利用博客，增強(qiáng)班級凝聚力

博客具有簡單易用、管理方便的特點(diǎn)，已經(jīng)成為最為普及的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用模式。班主任可以創(chuàng)建班級博客，將班級管理放到網(wǎng)上，發(fā)動學(xué)生、家長共同參與，人人都是博客主人，都可以文章，極大地方便教師、家長和學(xué)生之間的交流，也讓大家能及時而詳細(xì)地了解班級發(fā)生的事情。大家可以在博客上召開主題班會，討論班風(fēng)建設(shè)、班規(guī)制定等。班主任可以設(shè)立班級博客管理員，每天及時更新和信息，讓家長及時了解孩子的在校情況及學(xué)校的各種通知，增進(jìn)學(xué)校與家庭的溝通和交流。此外，在博客上為每個學(xué)生設(shè)置成長記錄檔案，激勵學(xué)生積極上進(jìn)。還有，將學(xué)生在課內(nèi)課外的風(fēng)采展示在博客上，讓更多的學(xué)生獲得成就感、快樂感，增強(qiáng)班級凝聚力。

2.通過QQ群，有效解決各種德育問題

如今，絕大多數(shù)學(xué)生都擁有自己的QQ，多數(shù)學(xué)生家長也經(jīng)常使用QQ。班主任可以創(chuàng)建班級QQ群。在QQ群里，溝通完全出于自主的選擇，沒有任何強(qiáng)制，創(chuàng)設(shè)了一種民主融洽的交往氛圍，在這樣的氛圍中滲透各種道德要求，學(xué)生往往更容易接受。而且，在QQ群里，任何一個人都可以隨時加入到正在進(jìn)行的任何一個話題中，形成一對一、一對多、多對多、多對一等多種交流形式，真正實(shí)現(xiàn)平等自主的交流。只要教師、家長等及時給予正確引導(dǎo)，許多德育問題往往在不知不覺的聊天與討論中得以順利解決。

五、關(guān)注學(xué)生心理，提供有效輔導(dǎo)

1.教師應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，給予有效的心理輔導(dǎo)

許多學(xué)生逃避現(xiàn)實(shí)、沉迷網(wǎng)絡(luò)，都是因?yàn)榇嬖诟鞣N心理問題。有的是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)興趣不高；有的是因?yàn)榻煌R貧乏，不懂交往技巧或其他因素的影響，產(chǎn)生交際障礙；有的是因?yàn)樵馐艽煺酆褪?，缺乏勇氣和信心……這些學(xué)生如果沒有被老師、同學(xué)發(fā)現(xiàn)，不能得到及時的開導(dǎo)，極易走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界尋找寄托。因此，學(xué)校教師應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，特別是留守兒童的心理健康，及時發(fā)現(xiàn)問題，給予心理輔導(dǎo)。同時，教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，及時更新教育心理學(xué)知識，提高心理輔導(dǎo)能力。有條件的學(xué)校最好創(chuàng)建心理咨詢室，配備專職心理教師，對每一個出現(xiàn)心理障礙的學(xué)生及時提供幫助，并建立相應(yīng)檔案，跟蹤治療，直至心理疙瘩的完全解開。這樣防患于未然，學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的發(fā)生率就會小得多。

2.教師的心理輔導(dǎo)應(yīng)針對不同學(xué)生，因地制宜，有的放矢

另外，教師對那些已經(jīng)上網(wǎng)成癮的學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)時，對其家長或監(jiān)護(hù)人也要進(jìn)行開導(dǎo)。教師要特別關(guān)注那些交往困難、內(nèi)心敏感，容易受挫的學(xué)生，并及時進(jìn)行相應(yīng)的心理輔導(dǎo)。學(xué)校心理咨詢室可以通過講座、展覽等形式揭示網(wǎng)絡(luò)成癮的危害，提高學(xué)生的認(rèn)識，增強(qiáng)免疫力。對于問題學(xué)生，學(xué)校的心理咨詢室可以幫助其確立奮斗目標(biāo)、規(guī)劃學(xué)習(xí)時間和掌握壓力管理等，使他們不過度上網(wǎng)，預(yù)防網(wǎng)絡(luò)成癮的產(chǎn)生。

六、重視電腦培訓(xùn)，提高教師的積極性

1.學(xué)校要重視對教師的計算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的培訓(xùn)

網(wǎng)絡(luò)時代，我們沒法阻止學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)，但可以引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)?？墒?，有些教師由于自身缺乏足夠的計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)知識，無法正確利用網(wǎng)絡(luò)這個平臺與學(xué)生進(jìn)行近距離的溝通，甚至把它當(dāng)成十惡不赦的壞東西，這是極其不利的?，F(xiàn)代教師應(yīng)該具備較強(qiáng)的信息技術(shù)能力，擁有較高的信息素養(yǎng)，從網(wǎng)絡(luò)中發(fā)現(xiàn)更多積極的因素，因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)資源輔助自己學(xué)習(xí)。培養(yǎng)和鍛造一批既精通基本德育理論、思想素質(zhì)過硬，又具有良好計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識和技能的教師隊伍勢在必行。這就要求學(xué)校重視對教師的計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)，教師也應(yīng)積極主動地投身到相關(guān)學(xué)習(xí)培訓(xùn)中去，努力提高網(wǎng)絡(luò)的德育教育功能。

2.學(xué)校應(yīng)提升教師對計算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學(xué)習(xí)的積極性

為了更好地促進(jìn)教師對計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的學(xué)習(xí)，學(xué)校一方面要給教師提供在校內(nèi)外參加相關(guān)培訓(xùn)的機(jī)會，另一方面要加大對學(xué)校計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的經(jīng)費(fèi)投入，讓教師既有地方學(xué)習(xí)計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，又能學(xué)以致用，在平時的教育教學(xué)中運(yùn)用其所學(xué)的知識和技能。另外，為了調(diào)動教師的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)校還可以不定期地舉行教師信息技術(shù)比賽，例如，電腦打字、課件制作、網(wǎng)頁制作、電腦繪畫和動漫制作等競賽。每次比賽結(jié)束，學(xué)校都進(jìn)行表彰，甚至給予一定的物質(zhì)獎勵。同時，利用學(xué)校的網(wǎng)站、電視臺、廣播站和宣傳欄等媒體對比賽進(jìn)行宣傳報道。這樣，既可以豐富教師生活，提高教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)的熱情，更可以促進(jìn)教師計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用能力的提高，有利于教師在教育教學(xué)中有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生合理利用計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)資源，提高學(xué)習(xí)效率。

第7篇：青少年網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)范文

多少年來，中國這么多的中小學(xué)，真沒發(fā)現(xiàn)：早上幫助學(xué)生排車有什么錯誤之處？

自行車排放一直是學(xué)校每天常規(guī)工作的第一件大事，一排排放置整齊，排有特色的自行車在晨光的撫照下成了校園最具內(nèi)涵的一道壯麗“風(fēng)景”，因?yàn)檫@“風(fēng)景”自然讓人聯(lián)想到學(xué)生的良好道德規(guī)范，透視這“風(fēng)景”，我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)這“風(fēng)景”的形成：這是春天的一個早晨，某重點(diǎn)中學(xué)初二年級的一個文明班，有55人將自行車送到車棚，沒有鎖車的有9人車沒撐好倒下又沒扶就走的5人，沒放到位的48人，兩名排車同學(xué)花了約15分鐘把這亂七八糟的現(xiàn)場精心“包裝”好。在隨后的自行車排放檢查評比中得9分（滿分為10分），原因是后來有一輛因撐腳有“毛病”的自行車倒依在相鄰的一輛車上，結(jié)果兩名排車的同學(xué)被班主任狠狠地批評了一頓。

只要你聯(lián)想到社會上一一些公共場所東倒西歪、狼狽不堪的自行車或亂扔的垃圾，你就會發(fā)現(xiàn)我們的“排車”教育錯在哪里。管是為了服務(wù)，管是為了不管，不能在管的過程中使學(xué)生的主體性失落，要管出學(xué)生的自主性、主動性和創(chuàng)造性。這是主體性德育的管理理念，也是學(xué)校德育革命的重要依據(jù)。我們必須面向全體學(xué)生，在德育過程中張揚(yáng)學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。就說自行車的排放，開始階段可以引導(dǎo)學(xué)生自己去排車，注意及時指導(dǎo)、監(jiān)督或評比，其目的是讓學(xué)生首先學(xué)會排車，同時明確個體與集體的關(guān)系，體驗(yàn)責(zé)任感和社會公德在完善自己發(fā)展過程中的意義，并感受幸福?？梢韵胂螅柟庀乱慌排耪R美觀的自行車如果是學(xué)生良好排車習(xí)慣養(yǎng)成后的自然形成（無人監(jiān)管），或?qū)W生在學(xué)會排車的基礎(chǔ)上還摸索了快速排車等方法，這又是怎樣的一種德育，“會排車”這顆行為的種子會帶給學(xué)生怎樣的收獲？！而這，絕對不是一件難事，最難的是我們傳統(tǒng)德育的思維定勢和可怕的管理理念。

現(xiàn)行的德育工作把主要精力用在規(guī)范學(xué)生行為和校規(guī)校紀(jì)的教育上，通過學(xué)校、年級、班組、小組層層管理，把學(xué)生置于形式主義大網(wǎng)中，目的是管理出不出亂子的“乖人、乖班、乖級、乖校”，師生為了追求表揚(yáng)或?yàn)榱思臃侄龀龇稀耙?guī)則”的行為，而學(xué)生一旦走向社會，沒有約束，道德認(rèn)識、道德情感就蕩然無存，甚至在校內(nèi)就形成“爭功近利、口是心非、言行一”的雙重人格。這種滿足于抓外部行為而忽視以人為本的深層思想情感培養(yǎng)，滿足于僵硬的政治。道德說教而忽視德育內(nèi)容鮮活的人文性的做法，是傳統(tǒng)的防范型德育，只能使德育生命力逐步萎縮。因此，我們必須樹立主動發(fā)展、平等互動、人文的開放型德育觀。

二

40個教室40塊黑板報，只有6位班主任知道主題，只有19位參與出黑板報的同學(xué)對標(biāo)題有印象，23％的同學(xué)只對插圖有印象，其它幾乎沒給同學(xué)們留下什么，而這些都是黑板報出成后第9天的統(tǒng)計。

在仔細(xì)看看黑板報的內(nèi)容，37塊上面有期中考試成績（如各科前5名等）的內(nèi)容，看不出主題的有29塊，不少隨意性朦朧性（看不懂）的內(nèi)容真讓人啼笑皆非，我們看到在黑板報評比中獲最高粉10分的一塊黑板報，遠(yuǎn)看確實(shí)美觀氣派，字畫不俗，版面設(shè)計時尚。近看，足球名星檔案占了1／3，一首標(biāo)題為“情”怎么也讀不懂的22行朦朧詩占了近J／3，寫的同學(xué)承認(rèn)是從小報上抄來的，自己也看不懂，只覺得新奇。剩下的版面有稅收政策、生活常識，還有一則不太文明的小幽默，真讓人哭笑不得。由此，我們聯(lián)想到老師們常說的“現(xiàn)在的學(xué)生難教”。這或許是一個事實(shí)。但有這么閉著眼睛去教去導(dǎo)的？還有學(xué)生反映，黑板報一學(xué)期就一期，檢查時改改期號就是，真是不可思議。

黑板報是教室里一塊太有限而又不可多得的教育載體（媒體），本應(yīng)是師生心靈之約的自由綠洲，是優(yōu)化教育環(huán)境、開發(fā)教育資源的重要手段，是有效實(shí)施班級教育的陽光地帶。它也是一面高高飄揚(yáng)的旗幟，時時召喚著學(xué)生：班級教育的階段目標(biāo)和自己必須努力的方向，它應(yīng)是班級管理思想和管理策略的體現(xiàn)，它是大家的智慧，是學(xué)生民主管理的一個“窗口’，同時它又是具體的：做人與做事、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)技巧、心靈對話與心理訓(xùn)練、習(xí)慣與成績、長處與短處、反省與健康……如能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)管理，黑板報就會成為學(xué)生健康發(fā)展的一個寫照。

學(xué)校德育工作真所謂：說起來重要，做起來次要，忙起來不要，出了事情嚇一跳，出了校門與我無關(guān)緊要。由此而導(dǎo)致德育的形式主義和簡單機(jī)械化。須知一一個”嚴(yán)”字，眼睛一瞪…切問題就解決的德育思想和方法，是很難走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的。不少學(xué)校、年級、班級把對學(xué)生的德育要求量化，做好事加分，違紀(jì)犯錯誤減分……至于學(xué)生是否養(yǎng)成自覺行為，如何結(jié)合學(xué)生實(shí)際做深入細(xì)致的思想工作，如何結(jié)合學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操、健全人格，則很少注意，提高德育實(shí)效性成了一句空話、假話。學(xué)校德育形式主義和簡單機(jī)械化傾向，使學(xué)生道德的內(nèi)化嚴(yán)重受阻，德育工作常常會引來學(xué)生不屑一顧的訕笑。作為教育者，對此會有何感受？善導(dǎo)，將學(xué)生導(dǎo)人“生活世界”，這是當(dāng)代德育思維又一極力重要的邏輯支點(diǎn)。這要求我們積極介入學(xué)生的“生活世界”，“讀懂”和理解他們的所思、所想、所為，進(jìn)而實(shí)實(shí)在在地幫助他們解決實(shí)際問題，這樣才能事半功倍。

三

“狼”來了，你知道嗎？真有這么可怕？網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范挑戰(zhàn)學(xué)校德育，還有WTO……

在一所一直以學(xué)生行為規(guī)范和文明禮貌引為自豪的市級重點(diǎn)中學(xué)，校園網(wǎng)上的BBS開通不到一個星期，學(xué)生往BBS上發(fā)了大量帖子，其部分內(nèi)容粗俗下流，污濁不堪，甚至還有針對個別教師的惡毒謾罵和攻擊。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有18．8％的學(xué)生在網(wǎng)上聊天或發(fā)表自己的看法時使用過不文明的語言或符號縮寫；有61．8％的學(xué)生表示在聊天室或論壇中曾遇到過其他網(wǎng)友使用臟話或帶有人身攻擊的語言，63％的學(xué)生偷看過別人的電子郵件，6.9%的學(xué)生私用過別人的帳號上網(wǎng)，35．1％的學(xué)生不認(rèn)為在網(wǎng)上復(fù)制、抄襲文章是不道德的行為。在調(diào)查“你認(rèn)為在網(wǎng)上應(yīng)該具備哪些基本的道德品質(zhì)”時，有66.1％的學(xué)生沒有選擇“誠實(shí)守信”，有55．1%的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)上聊天“可以欺騙對方，但要以保護(hù)自己的隱私為限，且不能傷害別人”。由此可以看出青少年學(xué)生還沒有完全協(xié)調(diào)好網(wǎng)上與網(wǎng)下的關(guān)系，他們對自己處于現(xiàn)實(shí)社會與網(wǎng)絡(luò)社會的道德要求不一樣，實(shí)行的是雙重道德標(biāo)準(zhǔn)，有可能因此而形成雙重人格。

網(wǎng)絡(luò)社會來得這么突然和迅猛，也許我們還沒來得及明白過來，網(wǎng)絡(luò)是一片沒有國界、沒有傳統(tǒng)藩籬、沒有師長管束、崇尚自我和可以標(biāo)新立異的“天地”，網(wǎng)絡(luò)的開放性對于自我監(jiān)控能力不強(qiáng)、極富好奇心的青少年具有極大的誘惑力，而開放性所帶來的有害信息的泛濫，是青少年網(wǎng)絡(luò)失范的環(huán)境因素。網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性、無約束性和虛擬性，導(dǎo)致青少年道德失范，引發(fā)人格分裂。要使學(xué)生適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展，僅靠傳統(tǒng)道德規(guī)范已不可能。

網(wǎng)絡(luò)社會所要求的道德，是一種以“慎獨(dú)”為特征的規(guī)律性的道德?！吧鳘?dú)”即在個人獨(dú)處之際，沒有任何外在監(jiān)督和控制，也能遵從道德規(guī)范，恪守道德準(zhǔn)則。為此，社會、家庭、學(xué)校應(yīng)承擔(dān)起各自的責(zé)任，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，形成“三位一體”的網(wǎng)絡(luò)文明系統(tǒng)，不斷提高家長的網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)道德意識，發(fā)揮家長對孩子的監(jiān)護(hù)和指導(dǎo)作用。學(xué)校德育目標(biāo)應(yīng)以培養(yǎng)德育主體力核心，建立一種“教會選擇”的教育觀，幫助學(xué)生形成辨析判斷的能力。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把網(wǎng)絡(luò)教育作為日常德育的重要組成部分，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，拓展學(xué)校德育途徑，開辟學(xué)校德育的虛擬陣地，通過強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的感染力量實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的道德教育，使德育要求、德育內(nèi)容以生動、活潑、形象的形式融人青少年的腦子里和生活中，促進(jìn)學(xué)生德育內(nèi)化，加快實(shí)現(xiàn)德育手段的技術(shù)化、現(xiàn)代化，勢在必行。

另外，隨著中國加入WTO，多元文化之間的碰撞與混合的進(jìn)程進(jìn)一步加快，因而青少年接受良善不齊的世界各種文化的影響比以往顯得更豐富、更直接、更自由。美國《紐約時報》一段裸的告白即為證明：“WTO的資格不僅是經(jīng)濟(jì)問題……它將使市場極大開放，從而使得更多的中國人能夠接受外國思想的影響?！憋@然，這將導(dǎo)致我國中小學(xué)生的思想道德教育面臨更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。進(jìn)入全球一體化的信息時代，單靠鴕鳥式的抵制，一廂情愿的說教，只會使德育工作越來越乏招架之功。我們必須與時俱進(jìn)，改變”刻舟求劍“的僵化思維模式，創(chuàng)新工作方式。另一方面要著力使德育對象的主體精神得到關(guān)懷，信息素養(yǎng)得到提高，正常適應(yīng)社會變革的沖擊。

四

班級教育是學(xué)校德育的主陣地。日本有位班級教育家曾提出：好的班集體能造就高水平的教師，但有一個不合格教師的班集體是很難打造成一個優(yōu)秀班集體的。

這是德育的合力效應(yīng)，不能什么過錯都?xì)w班主任。我們可以看看在這節(jié)音樂課上發(fā)生了什么：一個班55人，來了49人，前20分鐘下邊隨便講話的聲音比老師講授的聲音還高，后來老師提出不想學(xué)的人只要不講話，隨便做什么都行，于是有玩游戲機(jī)的，有玩牌的……聲音更大更雜，課后該教師氣憤地找到年輕的班主任：“你們班要好好加強(qiáng)紀(jì)律教育。”再來看一位非班主任的主科任課老師，上午兩節(jié)課下來，分別把兩位抄襲作業(yè)的學(xué)生領(lǐng)給兩位班主任，并告訴班主任：“課上還不聽講?！薄赡苓@些例子不為太特殊。

誠然，班風(fēng)與班主任工作肯定有關(guān)系，任課老師與班主任之間進(jìn)行班情交流也很有必要，但處處推給班主任這是不可行的下策。如果說德育工作要靠學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的教育才會有實(shí)效，那么學(xué)校內(nèi)部還不能產(chǎn)生全員的合力效應(yīng)，“三位一體”的教育能否實(shí)現(xiàn)可想而知。這種“推讓”的教育目前可能還很普遍。音樂老師自己把加強(qiáng)紀(jì)律教育的機(jī)會失去，或者說其他老師好不容易使學(xué)生養(yǎng)成的。

良好上課習(xí)慣在音樂課上不但沒有得到強(qiáng)化和鞏固，反而因老師的教育能力差，使學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成受到破壞，本應(yīng)是對不起學(xué)生和班主任，可是音樂老師

自己還沒有認(rèn)識到這點(diǎn)。筆者曾聽到一位科任老師說過：“自己的課學(xué)生不想聽，說明自己的教學(xué)能力差，應(yīng)想辦法去改進(jìn)。什么事都去找班主任只能使自己的形象越來越差，教育教學(xué)互相補(bǔ)充，缺一不可。因此，我們必須高度重視學(xué)校德育工作全員性在全程教育中每時每刻的作用。

在學(xué)校德育中，不少人認(rèn)為（事實(shí)上也是這樣做的）思想品德教育工作只是班主任、思想品德課教師和的任務(wù)，而與其他教師無關(guān)。其實(shí)，德育本來應(yīng)該貫徹在德、智、體、美等教育實(shí)踐的各個方面，但現(xiàn)在卻把它抽離出來，這樣就喪失了德育發(fā)揮功能和作用的土壤和氛圍。缺乏情感性是現(xiàn)行德育的機(jī)能性缺陷，同時教育者自身也缺乏情感、信念投入。德育需要學(xué)校全體教師的共同努力。教學(xué)具有教育性，德育與其它教育是相互滲透的，不能簡單地把教學(xué)等同于智育，每個教師不能因分工不同而忽視自身的德育責(zé)任，否則學(xué)校德育永遠(yuǎn)是失敗的，所以，我們在引導(dǎo)學(xué)生主體參與、合作學(xué)習(xí)、差異發(fā)展。體驗(yàn)成功的教學(xué)過程中，要有機(jī)進(jìn)行德育活動。

五

這是初三的一堂政治課，內(nèi)容為“當(dāng)代青年的社會責(zé)任”，老師講授著如何快速翻到答案“人才定義”（政治中考為開卷），學(xué)生機(jī)械、麻木地在人才成長兩個因素的答案下面畫著橫線……

有學(xué)生反映：政治課常被一些“主科”占據(jù)，時間一緊，老師有時要求我們自學(xué)20頁內(nèi)容，或是老師一邊讀書一邊要我們畫答案。學(xué)生戲稱這種教學(xué)方法為“讀畫”法。據(jù)說有些學(xué)校學(xué)生入團(tuán)，思想政治的考分不能低于85分，還要熟練背誦《中學(xué)生守則》。

因?yàn)橹?、高考政治科目要考，所以老師們這么上課也是出于無奈。對于品德知識，我們可以利用課堂教學(xué)，通過系統(tǒng)講解和學(xué)習(xí)教材來掌握，甚至可以通過考試來檢查，而品德情感、意志和行為又該怎么辦？我們不能說一位能背誦《中學(xué)生守則》的學(xué)生就是思想進(jìn)步、道德高尚的人。如果硬要說這是德育，我們也只能稱之為“知識型德育”。由于傳授的品德知識都是經(jīng)“過濾”了的理想化內(nèi)容，學(xué)生就被當(dāng)作“道德之洞”（杜威語）接受著這種單向的知識灌輸，一切德育活動的最終結(jié)果只是造就學(xué)生知行脫節(jié)的不良人格，形成“你說我聽”的局面。好的道德規(guī)范應(yīng)該是生命內(nèi)在的要求，而不應(yīng)該是游離于生命之外的東西。