國(guó)際音樂(lè)教育精選(九篇)

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第1篇：國(guó)際音樂(lè)教育范文

一、國(guó)際化的音樂(lè)課程

課程的國(guó)際化有以下幾種方式：一是開(kāi)設(shè)專門(mén)的國(guó)際教育課程；二是開(kāi)設(shè)注重國(guó)際主題的新課程；三是在已有課程中增加一些國(guó)際方面的內(nèi)容；四是推進(jìn)國(guó)際普遍關(guān)注的重大課題的研究等。目前，中國(guó)已開(kāi)始有個(gè)別單位組織加入到國(guó)際音樂(lè)教育學(xué)會(huì)。此外，在已有課程中也缺少一些國(guó)際方面的內(nèi)容，如在基本樂(lè)理、音樂(lè)欣賞、音樂(lè)史、音樂(lè)學(xué)課程中缺少世界音樂(lè)體系、歷史文化及音樂(lè)研究的內(nèi)容。

二、國(guó)際化的音樂(lè)教育研究

應(yīng)注重地區(qū)性音樂(lè)教育的研究和國(guó)際普遍關(guān)注的重大課題的研究。目前，中國(guó)各地區(qū)高等音樂(lè)院校在辦學(xué)及研究方向上沒(méi)有形成地區(qū)性的研究特色，其主流研究還是集中在西方音樂(lè)及教育上，中國(guó)音樂(lè)教育如果要達(dá)到對(duì)世界各種音樂(lè)的學(xué)習(xí)和文化資源的利用，就必須形成對(duì)世界各個(gè)地區(qū)的音樂(lè)研究。在這方面，中國(guó)各地區(qū)的高等音樂(lè)院?？梢孕纬上鄬?duì)的研究重點(diǎn)和分工，如西南部院?？砂菽蟻?、東南亞音樂(lè)研究，西北部院?？砂莅⒗澜缫魳?lè)如中東、中亞、北非音樂(lè)研究，東北部院?？砂菝晒?、日本、俄羅斯地區(qū)音樂(lè)的研究，華東地區(qū)院?？砂菝乐薜貐^(qū)音樂(lè)的研究，華南地區(qū)院?？砂萏窖螅òò闹蕖⑿挛魈m等）地區(qū)的音樂(lè)研究，各地區(qū)音樂(lè)院校也要包容所在地區(qū)的音樂(lè)研究，這樣也才能形成各自特色。許多國(guó)家如美國(guó)各地區(qū)音樂(lè)院校都以辦學(xué)形成自己的特色，形成互補(bǔ)為目標(biāo)。因此，不必要將中國(guó)的音樂(lè)學(xué)院都辦成一種模式、一種方向、一種特色，單一模式的音樂(lè)學(xué)院在教學(xué)和科研范圍方面顯得極其狹窄，科研方面人力財(cái)力投入的極大重復(fù)與浪費(fèi)，很難形成音樂(lè)的國(guó)際化研究，以及對(duì)人類音樂(lè)的充分認(rèn)識(shí)和音樂(lè)資源的利用。另外，從當(dāng)今國(guó)際普遍關(guān)注的重大課題研究事件，如學(xué)習(xí)世界多元文化音樂(lè)教育已成為國(guó)際音樂(lè)教育發(fā)展和關(guān)注的焦點(diǎn)，而中國(guó)高等音樂(lè)教育對(duì)此課題還沒(méi)有重大舉措。

三、國(guó)際化的音樂(lè)教育學(xué)術(shù)交流

文化交流必須是一種雙向的，而非單向的。許多國(guó)家都意識(shí)到要培養(yǎng)出國(guó)際型人才，增進(jìn)民族間的相互理解，就必須派教師、學(xué)生到相關(guān)國(guó)家去了解該國(guó)的歷史、文化，去參與該國(guó)的生活，才能夠真正深入地理解對(duì)方。同時(shí)，派出雙方具有國(guó)際交流經(jīng)驗(yàn)的教師直接推動(dòng)教學(xué)，科研應(yīng)向著國(guó)際化的方向發(fā)展。另外，除加強(qiáng)教師學(xué)生的互訪以及加強(qiáng)與國(guó)際音樂(lè)教育學(xué)術(shù)組織的聯(lián)系外，音樂(lè)教育的學(xué)術(shù)交流還必須建立學(xué)科研究的交流，這包括兩個(gè)方面：一是對(duì)國(guó)際性音樂(lè)教育研究成果（項(xiàng)目成果或?qū)W科著作）的翻譯介紹與出版，目前中國(guó)對(duì)當(dāng)代新的國(guó)際性音樂(lè)教育成果知之甚少；二是加強(qiáng)中國(guó)音樂(lè)教育自身學(xué)科及學(xué)術(shù)的建設(shè)，即音樂(lè)教育學(xué)科建設(shè)及學(xué)術(shù)陣地的建立。

四、國(guó)際化交流中的本土音樂(lè)文化交流

從文化交流的高度來(lái)講，音樂(lè)作為文化，是和平與發(fā)展主題所呼吁的各國(guó)民族之間的相互了解和理解中的重要的―部分。高等音樂(lè)教育（特別是師范）的國(guó)際化首先是具有文化功能的，從這一點(diǎn)出發(fā)，中國(guó)高等音樂(lè)教育中師范音樂(lè)教育與專業(yè)音樂(lè)學(xué)院（以表創(chuàng)藝術(shù)家的培養(yǎng)為目標(biāo)）應(yīng)該是兩種評(píng)估系統(tǒng)。專業(yè)音樂(lè)學(xué)院的音樂(lè)教育以注重職業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)為主，而教師音樂(lè)教育應(yīng)該以音樂(lè)作為文化意義的傳遞、復(fù)制和交流為主。

這就引發(fā)了一個(gè)問(wèn)題，我們中國(guó)高等音樂(lè)教育學(xué)習(xí)的是西方傳統(tǒng)音樂(lè)，而西方就不應(yīng)該學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)嗎？這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就是國(guó)際交流中音樂(lè)交流乃至傳統(tǒng)音樂(lè)教育體系的相互性與平等問(wèn)題，解決這一問(wèn)題是解決中國(guó)高等音樂(lè)教育與其他文化互相承認(rèn)對(duì)方的一大前提，也是建立交互主體性的基本前提。

世界教育和音樂(lè)教育比起一百年前來(lái)講，已發(fā)生了翻天覆地的變化，這也反映出人類在科技、政治、文化方面所發(fā)生的巨大變遷。以上問(wèn)題也是這種巨大變遷所引發(fā)的對(duì)中國(guó)高等音樂(lè)教育的挑戰(zhàn)，中國(guó)音樂(lè)教育需要有一些重大的舉措。最后，我們以最簡(jiǎn)單的方式，用最簡(jiǎn)單的表達(dá)將以上問(wèn)題更加明晰化：

1.國(guó)際化的音樂(lè)教育課程的挑戰(zhàn)：中國(guó)高等音樂(lè)教育的課程是以歐洲為中心的，這些課程在20世紀(jì)30年代就已經(jīng)基本奠定，今天仍然沒(méi)有大的改變和突破。

2.國(guó)際化的音樂(lè)教育研究的挑戰(zhàn)：中國(guó)高等音樂(lè)教育研究和國(guó)際比較也是以歐洲為中心的，對(duì)亞洲、非洲音樂(lè)的歷史、文化及教育的研究還無(wú)舉措。

3.國(guó)際化的音樂(lè)教育學(xué)術(shù)交流：我們交流的方向是單向的，而不是雙向、多向的，我們對(duì)西方音樂(lè)教育學(xué)術(shù)的交流也是較淺層次的，這反映在對(duì)國(guó)外音樂(lè)教育學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)研究的成果缺乏整體的把握上。

4.國(guó)際化交流中的本土音樂(lè)文化交流：中國(guó)高等音樂(lè)教育的交流，更多體現(xiàn)在音樂(lè)表演、創(chuàng)作方面，而音樂(lè)作為文化意義的傳遞和交流是缺乏的。

第2篇：國(guó)際音樂(lè)教育范文

教學(xué) 教學(xué)理念 國(guó)培計(jì)劃 2013小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)

教學(xué)理念正是人們對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識(shí)的集中體現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的看法和持有的基本的態(tài)度和觀念。教學(xué)理念有操作層面、學(xué)科層面和理論層面之分，在狹義上可與授課內(nèi)容與方法、學(xué)科定位與認(rèn)知、未來(lái)發(fā)展與趨勢(shì)等方面相互對(duì)應(yīng)。因此，正確明晰的教學(xué)理念對(duì)教學(xué)活動(dòng)有著極其重要的指導(dǎo)意義。

2010年，教育部、財(cái)政部所制定并實(shí)施的“中小學(xué)教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃”（簡(jiǎn)稱“國(guó)培計(jì)劃”）將小學(xué)音樂(lè)教師培訓(xùn)納入緊缺薄弱培訓(xùn)項(xiàng)目之中，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)小學(xué)音樂(lè)教師專業(yè)發(fā)展的極大重視，也成為加強(qiáng)小學(xué)音樂(lè)教師隊(duì)伍建設(shè)的重要保障和舉措。這一項(xiàng)目的實(shí)施，旨在促進(jìn)小學(xué)音樂(lè)教師接受新知識(shí)、提高專業(yè)能力，提升并改進(jìn)教學(xué)理念、有效提高教學(xué)行為。2013年11月，江南大學(xué)人文學(xué)院音樂(lè)舞蹈專業(yè)獲批舉辦教育部、財(cái)政部“國(guó)培計(jì)劃”2013示范性項(xiàng)目（緊缺薄弱學(xué)科骨干教師培訓(xùn)），對(duì)全國(guó)29個(gè)省、市的151名小學(xué)音樂(lè)骨干教師、音樂(lè)教研員進(jìn)行了包括教學(xué)理念在內(nèi)的多維度、多層面的培訓(xùn)。在培訓(xùn)實(shí)施之前，江南大學(xué)國(guó)培項(xiàng)目組采用問(wèn)卷調(diào)查的方法，對(duì)參加培訓(xùn)的音樂(lè)骨干教師、教研員的培訓(xùn)需求與目標(biāo)進(jìn)行調(diào)研，以獲取的數(shù)據(jù)資料為依據(jù)設(shè)計(jì)培訓(xùn)重點(diǎn)和培訓(xùn)內(nèi)容。調(diào)研結(jié)果顯示，參加本次“國(guó)培計(jì)劃”的音樂(lè)教師在年齡結(jié)構(gòu)上偏向年輕化，他們雖具備一定的專業(yè)基礎(chǔ)、課堂教學(xué)水平，但更渴望更新教學(xué)理念、提高音樂(lè)教育素養(yǎng)。因此，教學(xué)理念和專業(yè)技能的雙提升成為此次“國(guó)培”（小學(xué)音樂(lè)班）的培訓(xùn)目標(biāo)（參見(jiàn)教師培訓(xùn)示意圖）。相對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)，參加培訓(xùn)的教研員們大都具備較強(qiáng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐能力，能夠?qū)處煹恼n堂教學(xué)進(jìn)行合理的評(píng)價(jià)并提出良好的建議。但他們還不能精準(zhǔn)地把握當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展脈搏和未來(lái)趨勢(shì)。因此，引導(dǎo)他們反思目前存在的音樂(lè)教學(xué)理念、提升他們培訓(xùn)音樂(lè)教師的能力以及掌握小學(xué)音樂(lè)課程改革的方向成為此次教研員培訓(xùn)的根本目的（參見(jiàn)教研員培訓(xùn)示意圖）。

近年來(lái)，教育部相關(guān)專家提出以“問(wèn)題引領(lǐng)”作為培訓(xùn)的基本方式，因此，針對(duì)小學(xué)音樂(lè)教師、教研員的“國(guó)培計(jì)劃”在本質(zhì)上是一種基于工作困惑與教師專業(yè)發(fā)展的成人培訓(xùn)、一種基于問(wèn)題解決的再學(xué)習(xí)。它的主要宗旨是有效解決當(dāng)下音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中所凸顯的問(wèn)題，使一線教師在今后的教學(xué)過(guò)程中，利用逐漸建立的先進(jìn)理念反思自身的教學(xué)內(nèi)容、方式和慣習(xí)，樹(shù)立正確的教學(xué)思維，明確教學(xué)方向。下文中將針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)中最為突出的教學(xué)內(nèi)容審視、學(xué)科屬性認(rèn)知以及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分別討論。

一、課標(biāo)解讀下的教學(xué)內(nèi)容審視

對(duì)于大多數(shù)小學(xué)音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)，“識(shí)譜”是音樂(lè)課堂中一個(gè)十分重要的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)（甚至很多老師在未借助其他任何教學(xué)方式的情況下，“專心致志”地教學(xué)生識(shí)譜）。隨著小學(xué)音樂(lè)教育改革的推進(jìn)，關(guān)于“識(shí)譜”是否應(yīng)該成為音樂(lè)教育中重要內(nèi)容的討論也一直處于一線音樂(lè)教師的熱議范圍。討論的關(guān)鍵點(diǎn)聚焦于如下幾個(gè)問(wèn)題：識(shí)譜究竟是學(xué)習(xí)音樂(lè)的關(guān)鍵問(wèn)題還是教學(xué)中的關(guān)鍵內(nèi)容？識(shí)譜在小學(xué)生所應(yīng)該具備的音樂(lè)能力中究竟應(yīng)該占據(jù)多大的比重？如果不識(shí)譜，是不是意味著不能學(xué)習(xí)音樂(lè)？

針對(duì)上述問(wèn)題，教育部國(guó)培專家、人民音樂(lè)出版社前總編吳斌先生和首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院博士研究生導(dǎo)師鄭莉教授都做了較為深入的解析與探討。吳斌先生認(rèn)為，對(duì)絕大多數(shù)公民來(lái)說(shuō)，在他們的有生之年基本不以樂(lè)譜為依據(jù)來(lái)欣賞、感受音樂(lè)。他隨后指出，《2013年小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的要求為：學(xué)習(xí)和了解音樂(lè)基本表現(xiàn)要素如力度、速度、音色、節(jié)奏、旋律、和聲等。其中，與識(shí)譜關(guān)聯(lián)最為密切的“旋律”被放在了第五位，可以看出小學(xué)音樂(lè)課程中強(qiáng)調(diào)的是“力度、速度、音色”等利于人們感知音樂(lè)的因素。因此，識(shí)譜教學(xué)可以作為音樂(lè)課的內(nèi)容，但是在音樂(lè)活動(dòng)中順帶著進(jìn)行的，不應(yīng)該把它作為教學(xué)目的本身。換言之，樂(lè)譜只是記錄音樂(lè)的工具，樂(lè)譜本身并不等于音樂(lè)。與吳斌先生不同，鄭莉教授援引鈴木教學(xué)法的基本理念，以脈搏均勻律動(dòng)與音樂(lè)節(jié)奏的關(guān)聯(lián)和新生兒第一聲啼哭的音高來(lái)說(shuō)明音樂(lè)與生命的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)能力是人類出生后增長(zhǎng)的第一個(gè)能力。所以，人類對(duì)音樂(lè)的感知絕不是從識(shí)譜這樣的理性認(rèn)識(shí)開(kāi)始，而是從聽(tīng)覺(jué)和情緒體驗(yàn)這樣的感性認(rèn)知獲取的?！靶抡n標(biāo)”中指出：“音樂(lè)課的教學(xué)過(guò)程就是音樂(lè)藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程……積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)，獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)的基本途徑?！庇纱苏f(shuō)來(lái)，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是在強(qiáng)烈的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。為了使學(xué)員更好地理解感性認(rèn)知在音樂(lè)教學(xué)中的作用，鄭莉以節(jié)奏訓(xùn)練為例，引導(dǎo)學(xué)員親自上臺(tái)進(jìn)行實(shí)踐教授演練、當(dāng)場(chǎng)觀察教學(xué)效果，讓她們充分領(lǐng)悟到音樂(lè)是通過(guò)人的注意力、記憶等體驗(yàn)活動(dòng)自覺(jué)形成的信息，它并不是“擺在那里”也不是“在腦子里”，而是存在于感知音樂(lè)各要素的互動(dòng)過(guò)程之中。其實(shí)，在“新課標(biāo)”的表述中已經(jīng)可以觀察到，無(wú)論在教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)建議條目中，都沒(méi)有將“識(shí)譜”內(nèi)容放入首要或著重強(qiáng)調(diào)的位置。但這絕不意味著放棄識(shí)譜的教學(xué)，這一教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該在學(xué)生感性積累的基礎(chǔ)上、在音樂(lè)活動(dòng)的實(shí)踐中進(jìn)行。

討論至此，我們已經(jīng)能夠較為明確地解答筆者在最初論述該問(wèn)題時(shí)所提出的三個(gè)問(wèn)題，那就是：識(shí)譜并不能成為小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的關(guān)鍵內(nèi)容，它在小學(xué)生的音樂(lè)能力中不具有決定性地位，不識(shí)譜同樣可以學(xué)習(xí)音樂(lè)，學(xué)習(xí)識(shí)譜是為了更好地理解音樂(lè)、感受音樂(lè)。

二、文化視域中的音樂(lè)教育學(xué)科認(rèn)知

上個(gè)世紀(jì)90年代，上海音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)、博士研究生導(dǎo)師楊燕迪教授曾發(fā)表過(guò)兩篇為“音樂(lè)學(xué)是人文學(xué)科”進(jìn)行辯護(hù)的文章，倡導(dǎo)音樂(lè)學(xué)科研究的人文特色。音樂(lè)教育學(xué)作為音樂(lè)學(xué)的子學(xué)科，同樣無(wú)法脫離人文學(xué)科的根本屬性。德國(guó)音樂(lè)教育家羅赫夫（Eckart Rohlfs）在1994年就明確指出：“普通學(xué)校的音樂(lè)課應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生具有如下兩方面的能力――積極而又有意識(shí)地進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)，積極而又有意識(shí)地參與到文化生活之中”。這再一次將音樂(lè)教育與社會(huì)文化密切結(jié)合起來(lái)。

“新課標(biāo)”中指出：“音樂(lè)是文化的重要組成部分，是人類寶貴的精神文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。無(wú)論從文化中的音樂(lè)，還是從音樂(lè)中的文化視角出發(fā)，音樂(lè)課程中的藝術(shù)作品和音樂(lè)活動(dòng)……具有鮮明而深刻的人文性?！睍r(shí)至今日，將音樂(lè)作為一種文化或在文化中研究音樂(lè)，已成為國(guó)際音樂(lè)教育普遍接受的一種重要學(xué)科觀念。我國(guó)音樂(lè)教育學(xué)者管建華教授是較早提出“音樂(lè)教師的文化自覺(jué)”觀點(diǎn)的學(xué)者，他同時(shí)認(rèn)為“文化的概念很大，對(duì)小學(xué)生并不需要講很多文化的概念，重要的是老師在教學(xué)中需要有這樣的總體考慮”。國(guó)培專家江蘇省特級(jí)教師黃美華以“引導(dǎo)兒童關(guān)注音樂(lè)中的文化”為視角所進(jìn)行的“文化語(yǔ)境中的音樂(lè)教育”，便是上述學(xué)科觀念的具體實(shí)踐，這也體現(xiàn)了當(dāng)代中小學(xué)音樂(lè)教師群體高度的文化自覺(jué)意識(shí)以及對(duì)“新課標(biāo)”精神的深入領(lǐng)會(huì)與不斷思索。

其實(shí)，安安靜靜地“聽(tīng)”音樂(lè)是一種欣賞，熱熱鬧鬧地“參與”音樂(lè)也是一種欣賞。對(duì)于活潑好動(dòng)的小學(xué)生來(lái)講，他們更喜歡熱熱鬧鬧地“參與”。需要強(qiáng)調(diào)地是，學(xué)生的參與要符合音樂(lè)作品本身的特點(diǎn)，活動(dòng)的設(shè)計(jì)要有“文化”的內(nèi)涵，讓學(xué)生在“熱鬧”的氛圍中感知音樂(lè)的文化、體味音樂(lè)的美。

三、路徑探索中的音樂(lè)教育實(shí)踐

管建華教授曾在《音樂(lè)教育應(yīng)面向世界，面向未來(lái)》一文中指出“當(dāng)今中國(guó)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，無(wú)論從文化體系和教學(xué)及研究方面來(lái)講，還很大地局限于單一音樂(lè)體系和單一學(xué)科方法”，以此積極呼吁音樂(lè)教育繼續(xù)探求多維度、多視角的教學(xué)體系和研究思路。同時(shí)，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院博士研究生導(dǎo)師謝嘉幸教授也提出，具有音樂(lè)學(xué)與教育學(xué)雙重品格的音樂(lè)教育學(xué)研究，應(yīng)該把握學(xué)科的研究對(duì)象，突出“音樂(lè)教育實(shí)踐”這一學(xué)科特殊性，融合其他姊妹學(xué)科的研究方法進(jìn)行教育實(shí)踐的積極探索。

在上述理念指導(dǎo)下，謝嘉幸于本次國(guó)培中進(jìn)行了題目為《民族音樂(lè)與文化多樣性》的講座。這個(gè)表面上似乎與音樂(lè)教育毫無(wú)關(guān)聯(lián)的題目，讓在座的許多學(xué)員們感到詫異。但如果仔細(xì)閱讀“新課標(biāo)”中基本理念的表述，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在包含“以審美為核心”在內(nèi)的五個(gè)基本維度中，第四個(gè)便是“弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解音樂(lè)文化多樣性”。由此看來(lái)，這一題目不僅符合小學(xué)音樂(lè)課標(biāo)中的基本內(nèi)容與根本理念，而且還能夠極大地豐富教師們的知識(shí)體系。講座中，謝嘉幸指出音樂(lè)的多樣性源自民族文化的多樣性，它“從來(lái)都被各民族視為自身民族最寶貴的文化財(cái)富，一個(gè)民族的音樂(lè)所內(nèi)涵的情感和精神，往往就是這個(gè)民族的靈魂和思想，是這個(gè)民族智慧的發(fā)源地”。正是源于這樣的思考，謝嘉幸以他本人主持的“教學(xué)生唱自己家鄉(xiāng)的歌”音樂(lè)教育實(shí)踐項(xiàng)目為例，講述了對(duì)基礎(chǔ)音樂(lè)教育的方式和方法所進(jìn)行的實(shí)踐性研究與探索。該項(xiàng)目以重新恢復(fù)中小學(xué)音樂(lè)教師及孩子對(duì)自己民族地方音樂(lè)的深入了解為出發(fā)點(diǎn)，以“讓每一個(gè)學(xué)生都會(huì)唱自己家鄉(xiāng)的歌”為目的，引領(lǐng)學(xué)生理解音樂(lè)作為人類智慧、民族財(cái)富、精神寶藏的組成部分的重要意義。同時(shí)，將民族情感融合于音樂(lè)教育過(guò)程中，“不僅可以更好地體現(xiàn)審美教育的規(guī)律，而且具有繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和振奮民族精神，提高全民族整體素質(zhì)的重要價(jià)值取向”。因此在音樂(lè)課堂的教學(xué)中，讓每個(gè)民族的孩子唱好本民族的歌曲成為民族性的首要體現(xiàn)。

謝嘉幸以他的理論研究為基礎(chǔ)，從音樂(lè)教育學(xué)研究音樂(lè)對(duì)人的教育作用出發(fā)，運(yùn)用人類學(xué)特有的研究視角與方法，把人類學(xué)和音樂(lè)教育學(xué)進(jìn)行有效融合，力圖挖掘社會(huì)文化、音樂(lè)事件與體驗(yàn)主體之間的交互關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)課堂中弘揚(yáng)民族音樂(lè)、理解音樂(lè)文化的目的，而這一切都是基于音樂(lè)教育應(yīng)該關(guān)注“音樂(lè)實(shí)踐”的思考，這也將成為音樂(lè)教育學(xué)科的重要關(guān)注點(diǎn)與發(fā)展方向。

國(guó)運(yùn)興衰，系于教育，教育興衰，重在教師。教師素質(zhì)的高低直接影響教育的成敗。當(dāng)今社會(huì)中，對(duì)于教師的培訓(xùn)早已不是傳統(tǒng)人們心目中專家高高在上的“訓(xùn)導(dǎo)”，而是在思路、人格、素養(yǎng)等各個(gè)方面的引領(lǐng)、塑造與提升，它不僅僅是教學(xué)實(shí)踐及理論視野的開(kāi)闊，更是理念的轉(zhuǎn)變與重組。文中所提到的各位國(guó)培專家更是身體力行地對(duì)小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行著深入的思考和教學(xué)實(shí)踐的探索。作為擔(dān)負(fù)學(xué)生情感培養(yǎng)、審美價(jià)值觀念形成的音樂(lè)教師，更應(yīng)通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和研究、學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，去有效地、自如地應(yīng)對(duì)教學(xué)過(guò)程中的各種挑戰(zhàn)。隨著“國(guó)培計(jì)劃”對(duì)小學(xué)音樂(lè)教師培訓(xùn)的深入開(kāi)展，教師們的教學(xué)理念、思維方式將會(huì)逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變并付諸于實(shí)踐。正如“新課標(biāo)”中所要求的那樣，音樂(lè)課堂應(yīng)“以提高學(xué)生的審美能力、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維、形成良好的人文素養(yǎng)為準(zhǔn)則，為學(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)”。[13]

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參考文獻(xiàn)

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[2] 戴維?埃里奧特.關(guān)注音樂(lè)實(shí)踐――新音樂(lè)教育哲學(xué).齊雪 等譯，上海：上海音樂(lè)出版社，2013.

[3] 君特?克萊南等.音樂(lè)教育學(xué)與音樂(lè)社會(huì)學(xué).金經(jīng)言譯，北京：中央音樂(lè)學(xué)院出版社，2008.

[4] 謝嘉幸.讓每一個(gè)學(xué)生都會(huì)唱自己家鄉(xiāng)的歌.中國(guó)音樂(lè)，2000（1）.

第3篇：國(guó)際音樂(lè)教育范文

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)音樂(lè)教育迎來(lái)了春天。接下來(lái)我們了解下學(xué)校音樂(lè)教育的一些特點(diǎn)和新課標(biāo)中音樂(lè)教育的一些基本理念，之后我們將談一談社會(huì)音樂(lè)教育的發(fā)展的必要性及回顧我國(guó)社會(huì)音樂(lè)教育的發(fā)展路程。然后結(jié)合當(dāng)前我國(guó)社會(huì)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，提出一些解決我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)音樂(lè)教育中存在的一些問(wèn)題。最后總結(jié)全文，提出應(yīng)該在發(fā)展社會(huì)音樂(lè)教育方面做出最大的努力，并將其與建設(shè)和諧社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。

一、當(dāng)代社會(huì)音樂(lè)教育的時(shí)代背景

（一）改革開(kāi)放給了社會(huì)音樂(lè)教育新的發(fā)展

我國(guó)的社會(huì)音樂(lè)教育在這改革開(kāi)放的三十多年里有了巨大顯著的發(fā)展。業(yè)余音樂(lè)的考級(jí)、音樂(lè)的培養(yǎng)在這當(dāng)中是非常重要、活躍的一部分。就像所有很多事情的誕生和發(fā)展一樣，中國(guó)的社會(huì)音樂(lè)教育的興起與發(fā)展當(dāng)然不是平白無(wú)故，它是基于這兩個(gè)主要的條件：首要的條件當(dāng)然是改革開(kāi)放，政治與經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，無(wú)論是思想上和經(jīng)濟(jì)上中國(guó)人都具備的發(fā)展社會(huì)音樂(lè)教育的條件和能力。另外一方面是老百姓在生活物質(zhì)條件上有了很大的提高后，開(kāi)始追求精神文明和文化素質(zhì)，都想要進(jìn)一步提高自己。社會(huì)音樂(lè)教育也不例外，和多數(shù)的事情一樣，并不是將一切想托了再做，而是在實(shí)踐中摸著石頭過(guò)河，我國(guó)社會(huì)音樂(lè)教育事業(yè)在這三十多年發(fā)展以來(lái)，發(fā)展中充滿著迷茫和混亂?；旧铣闪藢I(yè)音樂(lè)教育和學(xué)校音樂(lè)教育的補(bǔ)充，所以社會(huì)音樂(lè)教育就缺乏一點(diǎn)理論的指導(dǎo)和應(yīng)該具備的獨(dú)立的品格。

（二）社會(huì)音樂(lè)教育對(duì)與社會(huì)的好處

音樂(lè)、人、社會(huì)三者間有這非常密切的關(guān)系，社會(huì)音樂(lè)教育的物質(zhì)條件是由社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的，同時(shí)，音樂(lè)教育也受到社會(huì)政治制度的影響。對(duì)于維護(hù)社會(huì)良好的秩序，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)文化事業(yè)的繁榮，社會(huì)音樂(lè)教育在這當(dāng)中能發(fā)揮它強(qiáng)大的作用。大力發(fā)展社會(huì)音樂(lè)教育事業(yè)對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有重要的意義。和諧社會(huì)的主要核心在與社會(huì)關(guān)系的和諧，而社會(huì)文化的和諧則是社會(huì)關(guān)系和諧的內(nèi)在基礎(chǔ)，音樂(lè)藝術(shù)的建設(shè)就是社會(huì)文化建設(shè)的一種。

二、學(xué)校音樂(lè)教育與社會(huì)音樂(lè)教育

（一）學(xué)校的音樂(lè)教育

在學(xué)校的音樂(lè)教育中，往往是些從人類音樂(lè)文化寶庫(kù)中精心挑選出來(lái)的最有代表性、最基礎(chǔ)的作品來(lái)作為學(xué)生的教材，這些作品對(duì)于學(xué)生去認(rèn)識(shí)音樂(lè)有著廣泛的指導(dǎo)意義。對(duì)于學(xué)校的音樂(lè)教育，我認(rèn)為應(yīng)該交給學(xué)生的是一些基礎(chǔ)、普遍的音樂(lè)知識(shí)，不要把一些復(fù)雜、高深的音樂(lè)給學(xué)生們講解，這會(huì)固化他們的思維。當(dāng)然學(xué)校的音樂(lè)教育也是一門(mén)學(xué)科，這樣系統(tǒng)的知識(shí)、技能的體系是必不可少的。學(xué)校的音樂(lè)教育一般是在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生去認(rèn)識(shí)音樂(lè)世界。所以學(xué)校不僅要重視教師隊(duì)伍的教學(xué)水平，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣。只有激發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣在加上老師的教學(xué)引導(dǎo)才能更好的做好學(xué)校音樂(lè)教育事業(yè)。

（二）社會(huì)音樂(lè)教育

社會(huì)音樂(lè)教育與學(xué)校音樂(lè)教育不同，它主要指一些社會(huì)上的文藝單位、團(tuán)體、個(gè)人對(duì)受教成員的音樂(lè)教育活動(dòng)。社會(huì)音樂(lè)教育有三個(gè)特點(diǎn)：全民教育、終生教育，過(guò)程重于結(jié)果。人的素質(zhì)成長(zhǎng)中，其中音樂(lè)會(huì)對(duì)它產(chǎn)生重要的作用。因?yàn)槊總€(gè)人天生就能感知音樂(lè)，它能對(duì)人的心靈產(chǎn)生一個(gè)直接的作用，當(dāng)然每個(gè)人對(duì)于音樂(lè)的感知程度是不一樣的，所以社會(huì)音樂(lè)教育的目的就在與通過(guò)對(duì)人在音樂(lè)上的教育，培養(yǎng)和提升人對(duì)于音樂(lè)的感知能力。

三、目前社會(huì)音樂(lè)教育中存在的主要問(wèn)題及解決方法

第4篇：國(guó)際音樂(lè)教育范文

選擇合適的麥克風(fēng)以及正確的錄音方式可以幫助提高音效的豐富性，達(dá)到良好的錄制效果。但是不能正確使用錄音方式、忽視回放環(huán)境以及使用劣質(zhì)回放途徑等問(wèn)題一直存在、甚至干擾或破壞到整體錄音聲像。為了幫助使用者根據(jù)自身需要尋求適合的方式方法，本文選取了幾樣典型樂(lè)器及鋼琴錄制技術(shù)進(jìn)行分析，并提供了聲學(xué)效果分析數(shù)據(jù)，以供音樂(lè)教學(xué)參考。

關(guān)鍵詞：

器樂(lè)；鋼琴；錄音技術(shù)；聲學(xué)效果

我們?cè)陂L(zhǎng)期的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到正確的使用實(shí)況錄音技術(shù)在提高教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效率方面有著非常大的積極作用。但是我們也觀察到有很大數(shù)量的學(xué)生、家長(zhǎng)和老師們都實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中存在使用不正確的錄音方式、選擇不合適的麥克風(fēng)、以及忽視回放環(huán)境和劣質(zhì)回放途徑和設(shè)備等問(wèn)題，因此大大地降低了這一個(gè)應(yīng)用技術(shù)的使用價(jià)值，甚至在很多時(shí)候?qū)蠋煹慕虒W(xué)效果和學(xué)生的接受程度都引起了負(fù)面的作用。因此，有必要在幾樣典型的樂(lè)器和鋼琴的錄制技術(shù)做一些較為深入的分析，并提供一些有比較意義的信息，以幫助使用者根據(jù)自己的獨(dú)特情況采用最適合本身需要的方式和方法。錄音器材工業(yè)界多年的研究和和電影電視制作公司的技術(shù)參數(shù)及成功錄音師的經(jīng)驗(yàn)都證實(shí)了一點(diǎn)，那就是如果錄音技術(shù)使用得當(dāng)（合適的方位，距離，高度，正確的麥克風(fēng)等），原始聲音會(huì)完美地被錄制下來(lái)，不需要太多、甚至不需要做任何后期的修飾。相比那些做過(guò)多次、多種的后期軟件處理的聲音，原始聲音要優(yōu)美得多。

1麥克風(fēng)的選用

實(shí)踐證明，如何使用麥克風(fēng)技術(shù)因人而異，因事而異。最終的結(jié)論一定取決于聲音源本身的錄入和回放的忠實(shí)程度、樂(lè)器音色的保真量、音樂(lè)作品的藝術(shù)特點(diǎn)的顯示等各方面能否達(dá)到最大程度上的平衡。沒(méi)有可能、也沒(méi)有必要非要指定哪一種麥克風(fēng)或者擺放技術(shù)就一定適合于哪一位藝術(shù)家、或哪一種樂(lè)器（或人聲）的組合。但是，如果我們能正確地了解麥克風(fēng)的某些特性、掌握一般聲學(xué)原理、樂(lè)器（或人聲）的發(fā)音特征，將會(huì)大大縮短我們?nèi)〉贸晒?jīng)驗(yàn)的時(shí)間。建議要大膽嘗試不同設(shè)備，不同擺放法以求得最好的聲學(xué)效果。實(shí)際教學(xué)中要注意以下幾點(diǎn)：（1）挑選一個(gè)與聲音源的頻響范圍相似的麥克風(fēng)，避免收入低于和高于聲音源本身頻響范圍的聲音和頻率。（2）通過(guò)不同的買(mǎi)和風(fēng)擺放位置、高度、距離，乃至嘗試不同型號(hào)的麥克風(fēng)等方式找到你認(rèn)為最合適的聲音以及最合適的原聲與房間自然聲的平衡。如果有必要，甚至可以考慮是否使用移動(dòng)隔音設(shè)備，或者更換樂(lè)器的弦或者木管樂(lè)器的哨片等方法。（3）音樂(lè)教室或課堂畢竟不是專業(yè)錄音棚，所以麥克風(fēng)有時(shí)會(huì)收入一些不正常聲學(xué)噪音，室外雜音等。在這種情況下，可以將麥克風(fēng)放置在樂(lè)器（或人聲）的最響發(fā)聲處最近的地方，或擺放移動(dòng)隔音設(shè)備?？傊?，要盡量排除可控制的不良因素，以保證錄音的最高質(zhì)量。一般來(lái)說(shuō)，錄制獨(dú)唱用全指向（omnidirection⁃al）麥克風(fēng)；芯型單指向（unidirectional/cardioid）/電容話筒（condenser）是錄制合唱的首選麥克風(fēng)。此類麥克風(fēng)有著平直的頻響范圍，適合大組合人聲頻響特征；超芯型單指向（supercardioid）麥克風(fēng)多用在特殊情況下，如用來(lái)排除更多的非目標(biāo)性聲音時(shí)使用。在樂(lè)器和鋼琴類音樂(lè)錄制中，選擇哪一類型的麥克風(fēng)，大家不妨用自己的方式嘗試，挑選自己喜歡的聲音。在錄制單一聲源時(shí)，我們自己的首選是全指向電容麥克風(fēng)（omnidirectionalcon⁃densermicrophone），因?yàn)檫@一類型的麥克風(fēng)可以收錄到除聲源以外的房間自然聲，整體聲音圓潤(rùn)，更接近于耳朵聽(tīng)到的全方位聲音的特點(diǎn)。在多聲源環(huán)境中，全指向或單指向麥克風(fēng)都可以使用。在采用立體聲麥克風(fēng)設(shè)置時(shí)，可使用兩只單芯型指向電容麥克風(fēng)（cardioidunidirectionalcon⁃denser，microphone）進(jìn)行錄制。因?yàn)檫@一類麥克風(fēng)可以屏蔽麥克風(fēng)側(cè)面和后面可能產(chǎn)生的聲音，使得錄制的聲音干凈，清晰。如果擺放正確，回放時(shí)在重現(xiàn)立體聲相位方面的優(yōu)勢(shì)是很明顯的。

2交響樂(lè)隊(duì)樂(lè)器錄制技術(shù)

交響樂(lè)隊(duì)樂(lè)器的錄制過(guò)程中，我們可以嘗試各種可能得麥克風(fēng)擺放方式，由此我們可以發(fā)現(xiàn)這些不同方式會(huì)讓我們聽(tīng)到樂(lè)器的不同音色特征，幫助我們積累更多的經(jīng)驗(yàn)，能更有效地挖掘出樂(lè)器，樂(lè)手和錄音房間具備的最大的潛能，最終成功錄制到我們滿意的聲音。弦樂(lè)有著非常寬的頻響范圍，超過(guò)四個(gè)八度的音程關(guān)系，音量的變化也是所有樂(lè)器中最大的。然而最難收錄到的是弦樂(lè)器所能產(chǎn)生的極豐富的表彩和音色變化。在我們的教學(xué)錄音和實(shí)況演出的收錄過(guò)程中，我們有過(guò)很多不成功案例。因?yàn)橄覙?lè)自身所具備的極度敏感性、個(gè)人演奏技術(shù)的迥然不同、和每一件樂(lè)器音色特點(diǎn)的千變?nèi)f化，使得我們平時(shí)最常見(jiàn)的那些麥克風(fēng)距離、高度和角度的設(shè)置等方面的困難就顯得更加復(fù)雜。所以我們建議大家在錄制弦樂(lè)樂(lè)器是要耐心，花多一些時(shí)間嘗試各樣的設(shè)置和技巧，以達(dá)到自己滿意的結(jié)果。以下是交響樂(lè)隊(duì)樂(lè)器錄制的一些設(shè)置和錄制測(cè)試信息。

2.1弦樂(lè)（小提琴，中提琴，大提琴，低音提琴）

麥克風(fēng)位于樂(lè)器兩邊20cm處，音色自然，容易收錄到雜音；麥克風(fēng)位于琴馬上方30cm處，音色清晰，音色平衡好；麥克風(fēng)位于發(fā)音孔前方一公尺處，音色豐滿，圓潤(rùn)，最自然、完全的聲音，音色平衡最好，但容易收錄聲源以外雜音；麥克風(fēng)位于發(fā)音孔前方20cm處，音色圓潤(rùn)，重低音，需要降低低頻信號(hào)。

2.2木管樂(lè)器

（1）長(zhǎng)笛：（長(zhǎng)笛的發(fā)音過(guò)程是由吹奏口和開(kāi)放的指孔（或按鍵）共同完成的。為了取得好的錄制效果，麥克風(fēng)應(yīng)該盡量靠近樂(lè)器。但如果距離太小，就會(huì)收錄到太多的呼吸聲，而且會(huì)有與聲樂(lè)相似的（噴音）?？梢允褂猛庵梅绹娨艟W(wǎng)罩。）麥克風(fēng)位于樂(lè)器前方30cm位于吹奏口和第一個(gè)指孔之間處，音色自然，但有呼吸聲，需要使用防噴音網(wǎng)；麥克風(fēng)位于演奏者頭部后側(cè)20cm，音色自然，減少呼吸聲，指向指孔和按鍵。（2）雙簧管，巴松，單簧管麥克風(fēng)位于指孔前方30cm，音色自然，音色平衡好；麥克風(fēng)位于喇叭口前20cm，音色明亮有效降低音源外雜音。

2.3銅管樂(lè)器（小號(hào)，圓號(hào)，長(zhǎng)號(hào)，大號(hào)）

銅管的聲音方向性都很強(qiáng)，如果麥克風(fēng)中軸線偏離樂(lè)器的發(fā)音孔（喇叭口），錄制的聲音就會(huì)有很明顯的高頻衰減的情況發(fā)生。麥克風(fēng)位于發(fā)音孔（喇叭口）前方30~60cm處，兩只樂(lè)器可以共用一只麥克風(fēng)，正對(duì)麥克風(fēng)中軸線，可錄制到明亮的音色，稍偏離可使音色更自然，距離偏近時(shí)，聲音會(huì)緊湊，并能避免雜音，距離偏遠(yuǎn)時(shí)，聲音則會(huì)更戲劇化，更豐滿。特別注意音量落差，避免失真。

3鋼琴的錄制技術(shù)

基于鋼琴建造特性和單人演奏時(shí)風(fēng)格和音色方面的相對(duì)統(tǒng)一，我們?cè)阡浿其撉僖魳?lè)時(shí)大部分時(shí)間都可以得到準(zhǔn)確和有規(guī)律的聲學(xué)效果和數(shù)據(jù)。一般而論，三角鋼琴，尤其是大三角鋼琴（5英尺以上規(guī)格）比較適合在較大空間里錄制。立式鋼琴因?yàn)樽陨砟軌虍a(chǎn)生的音量（聲壓值）較小的原因，對(duì)空間的選擇比較寬松。需要特別引起注意的是務(wù)必在開(kāi)始錄制之前做好調(diào)率和部件的工作，否則會(huì)產(chǎn)生很多無(wú)法糾正的音準(zhǔn)問(wèn)題和機(jī)械雜音。

3.1三角鋼琴（圖1）

（1）麥克風(fēng)位于琴弦中部上方30cm處，音槌柄前方20cm處，圖1（1號(hào)位）放置一只麥克風(fēng)，音色自然，平衡，聲音源以外雜音較少，離開(kāi)音槌柄更遠(yuǎn)可以進(jìn)一步減少機(jī)械聲。這個(gè)位置也是使用“重合對(duì)置（XY）”方式進(jìn)行立體聲錄音的最佳位置。（2）麥克風(fēng)位于高音區(qū)琴弦上方20cm處放置一只麥克風(fēng)，圖1（2號(hào)位），音色自然，平衡，但稍偏明亮，可以在高音琴弦區(qū)和低音琴弦區(qū)各擺放一只麥克風(fēng)做立體聲錄音（AB式）。但在使用單聲道回放時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)聲像抵消的情況。（3）麥克風(fēng)位于正對(duì)發(fā)音孔放置一只麥克風(fēng)，圖1（3號(hào)位），音色聲音偏窄，隔離性很好，排噪，有壓迫感，適合流行音樂(lè)，后期需要增加中低頻和高頻幫助聲音更自然。（4）麥克風(fēng)位于琴弦中部上方15cm處，音槌柄前方20cm處，使用短柱支撐琴蓋，放置一只麥克風(fēng)，圖1（4號(hào)位），音色缺乏清晰度，低頻偏重，發(fā)音慢。隔離性很好，排噪后期需要減少低頻，增加高頻。（5）麥克風(fēng)位于敞開(kāi)的琴蓋的中央部分放置一只麥克風(fēng)，圖1（5號(hào)位），聲音飽滿但低頻偏重，無(wú)障礙設(shè)置。（6）麥克風(fēng)位于鋼琴底板下方向上指向發(fā)音板放置一只麥克風(fēng)，圖1（6號(hào)位），聲音飽滿但低頻偏重缺乏活力，無(wú)障礙設(shè)置。（7）將一只“平面粘貼式”麥克風(fēng)放置在琴蓋里側(cè)，高音琴弦區(qū)與中音琴弦區(qū)的交接部，與音槌柄的距離會(huì)決定聲音的明亮度（近亮，遠(yuǎn)暗）。麥克風(fēng)放置方式為橫向，圖1（7號(hào)位）。音色明亮，平衡，排噪性很好，嘗試琴蓋的不同高度和不同粘貼位置以求找到最合適的聲音。（8）將兩只“平面粘貼式”麥克風(fēng)放置在關(guān)閉的琴蓋內(nèi)部的左右兩邊，間隔計(jì)算方式為：從中央“A”琴鍵向兩邊到最外側(cè)琴鍵總距離的2/3處，麥克風(fēng)安置方式為橫向，圖1（8號(hào)位）。音色明亮，平衡，發(fā)音快。排噪性很好，將低音位置的麥克風(fēng)向前移動(dòng)15cm可以使低頻聲音更真實(shí)而且可以降低弱音踏板的聲音。稍稍拓寬兩只麥克風(fēng)的距離也可以減少中頻部分重疊覆蓋的程度。（9）將一只“平面粘貼式”麥克風(fēng)放置在鋼琴框架的內(nèi)部，位于（或接近于）離音槌柄的最遠(yuǎn)端，圖1（9號(hào)位）。聲音飽滿，自然，排噪性很好，大幅度降低音槌柄和弱音踏板的聲音，如能與第8號(hào)方式的兩只麥克風(fēng)同時(shí)使用，會(huì)錄制很好的聲音。

3.2立式鋼琴（圖2）

（1）打開(kāi)鋼琴的頂蓋，將一只麥克風(fēng)放置在高音琴弦區(qū)的上方，圖2（1號(hào)位），音色自然，但缺乏足夠低頻，會(huì)錄制到音槌柄的聲音，這是只使用一直麥克風(fēng)時(shí)的最佳位置。（2）打開(kāi)鋼琴的頂蓋將一只麥克風(fēng)放置在低音琴弦區(qū)的上方，圖2（2號(hào)位），音色稍飽滿，但帶“盒音”，會(huì)錄制到音槌柄的聲音。（1）和（2）可以同時(shí)使用，做立體聲錄音。（3）打開(kāi)鋼琴頂蓋在低音琴弦區(qū)和高音琴弦區(qū)各放置一只麥克風(fēng)，圖2（3號(hào)位），音色自然，但會(huì)錄制到音槌柄的聲音，有效降低音源外雜音。（4）打開(kāi)鋼琴前蓋在發(fā)音板正前方20cm處，低音琴弦方位，放置一只麥克風(fēng)7，圖2（4號(hào)位），音色飽滿，稍帶“盒音”，排除了音槌柄的聲音?？膳c（5）同時(shí)使用，做立體聲錄音.（5）打開(kāi)鋼琴前蓋在發(fā)音板正前方20cm處，高音琴弦方位，放置一只麥克風(fēng)，圖2（5號(hào)位），音色偏窄，有壓迫感，排除了音槌柄的聲音?？膳c（4）同時(shí)使用，做立體聲錄音。（6）打開(kāi)鋼琴前蓋在音槌柄正前方30cm處，高音琴弦區(qū)和低音前線區(qū)的方位，各放置一只麥克風(fēng)，圖2（6號(hào)位），音色自然，飽滿。使用帶防震功能的麥克風(fēng)支架，避免地板振動(dòng)。

4結(jié)語(yǔ)

第5篇：國(guó)際音樂(lè)教育范文

論文摘要：民族音樂(lè)教育是國(guó)民音樂(lè)教育的核心內(nèi)容，在實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)教育的進(jìn)程中起著不可忽視的作用。隨著時(shí)代的變遷，我國(guó)越來(lái)越重視國(guó)民音樂(lè)教育。特別是近年來(lái)，在流行音樂(lè)一統(tǒng)天下的今天，民族音樂(lè)教育受到了人們?cè)絹?lái)越多的重視，在國(guó)民音樂(lè)教育中的地位也越來(lái)越重要。民族音樂(lè)教育對(duì)于培養(yǎng)國(guó)民的民族音樂(lè)情感、民族音樂(lè)文化審美觀念具有巨大的推進(jìn)作用，還可以提高國(guó)民的音樂(lè)文化素質(zhì)、道德素質(zhì)，培養(yǎng)國(guó)民的愛(ài)國(guó)情操。  

 

民族音樂(lè)是指各個(gè)不同民族用自己獨(dú)特的方式表達(dá)感情的音樂(lè)，其中包括民族民間音樂(lè)和具有民族風(fēng)格的創(chuàng)作音樂(lè)。張艷曾給民族音樂(lè)的內(nèi)涵這樣的闡釋：以中華民族音樂(lè)為根本，融合一切有利于我們的世界優(yōu)秀音樂(lè)文化所創(chuàng)造出來(lái)的具有濃郁的本土特色、鮮明時(shí)代特征的音樂(lè)文化。［1］ 

一、民族音樂(lè)在國(guó)民音樂(lè)教育中所處現(xiàn)狀 

國(guó)民音樂(lè)教育是指對(duì)全體國(guó)民進(jìn)行的音樂(lè)素質(zhì)教育，有利于提高國(guó)民的音樂(lè)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)國(guó)民的音樂(lè)審美能力。國(guó)民音樂(lè)教育是國(guó)民文化素養(yǎng)不可分割的重要部分，包括學(xué)校音樂(lè)教育、社會(huì)音樂(lè)教育、家庭音樂(lè)教育三部分。發(fā)展國(guó)民音樂(lè)教育，是社會(huì)發(fā)展的必然要求，對(duì)我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建有著深遠(yuǎn)的意義，有利于提高我國(guó)的精神文明建設(shè)。 

我國(guó)的民族音樂(lè)有五千年的文化作為底蘊(yùn)，豐富多彩，博大精深，數(shù)年來(lái)受到世人的矚目。民族音樂(lè)是民族音樂(lè)教育的載體，民族音樂(lè)通過(guò)教育的形式得以延續(xù)，使更多的人得以了解、探索、研究民族音樂(lè)。隨著時(shí)代的變遷，特別是近年來(lái)，在流行音樂(lè)一統(tǒng)天下的今天，民族音樂(lè)教育在實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)教育的進(jìn)程中起著不可忽視的作用。民族音樂(lè)教育對(duì)于培養(yǎng)國(guó)民的民族音樂(lè)情感、音樂(lè)文化審美觀念具有巨大的推進(jìn)作用，更能提高國(guó)民的音樂(lè)文化素質(zhì)、道德素質(zhì)，培養(yǎng)國(guó)民的愛(ài)國(guó)情操。 

然而據(jù)相關(guān)資料顯示，在我國(guó)現(xiàn)階段民族音樂(lè)教育在國(guó)民音樂(lè)教育中的地位和作用并不是很突出。在流行音樂(lè)大肆發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，青少年對(duì)于民族音樂(lè)的認(rèn)知、了解、喜愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這是因?yàn)槲覀兲幱谖镔|(zhì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的大背景之下，對(duì)于我國(guó)民族音樂(lè)產(chǎn)生了巨大的沖擊。還有就是民族音樂(lè)教育自身所造成的。這不僅僅是青少年自身對(duì)于追趕時(shí)代潮流的問(wèn)題，也是學(xué)校、媒體等相關(guān)部門(mén)的失誤。 

 首先，我國(guó)民族音樂(lè)教育有其自身發(fā)展的局限性，以青少年為例，青少年大都喜歡唱流行歌曲，熱衷于參加“快樂(lè)女生”、“非常6+1”等選秀活動(dòng)，以追星為樂(lè)，卻不喜愛(ài)傳統(tǒng)的民歌民謠。學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)，本來(lái)應(yīng)當(dāng)重視青少年的全面發(fā)展，但是目前的現(xiàn)狀是一些學(xué)校根本就沒(méi)有音樂(lè)課。就小學(xué)階段而言，民族音樂(lè)教育的師資力量薄弱，沒(méi)有對(duì)孩子從小抓起。到了中學(xué)階段，又忽視民族音樂(lè)教育在學(xué)生素質(zhì)教育中所發(fā)揮的巨大推動(dòng)作用，固然有講授民族音樂(lè)的老師也得不到重視。某些大學(xué)只關(guān)注民族音樂(lè)教育中的理論教育，忽視了民族音樂(lè)教育所體現(xiàn)出的審美性和藝術(shù)性。在選取教材方面，過(guò)于單一、傳統(tǒng)，沒(méi)有重視民族音樂(lè)體現(xiàn)出的文化多元性的融合。就某些媒體而言，廣播、電視上很少出現(xiàn)介紹民族音樂(lè)知識(shí)或者作品的專欄，有些媒體幾乎為零。 

可見(jiàn)，在構(gòu)建和諧社會(huì)這個(gè)大背景下，民族音樂(lè)教育在國(guó)民音樂(lè)教育中的地位有待進(jìn)一步提高。首先，我們要正確認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)教育對(duì)社會(huì)發(fā)展所起到的改造作用，對(duì)人民素質(zhì)的提高所起到的關(guān)鍵作用，尤其是關(guān)于加強(qiáng)學(xué)生自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的民族意識(shí)和民族精神，讓學(xué)生了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而提高全民族的素質(zhì)，有益于優(yōu)化我國(guó)的文化層次。其次，在加強(qiáng)民族音樂(lè)教育中，應(yīng)當(dāng)以科學(xué)的態(tài)度變革民族音樂(lè)的教育制度，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展觀，切實(shí)落實(shí)對(duì)民族音樂(lè)教育的研究，推陳出新，通過(guò)合理的舉措提高民族音樂(lè)教育在國(guó)民音樂(lè)教育中的地位以及作用，改變目前我國(guó)民族音樂(lè)教育普遍薄弱的現(xiàn)狀。 

 二、民族音樂(lè)教育的新發(fā)展 

 音樂(lè)教學(xué)大綱明確指出:要使學(xué)生了解我國(guó)各民族優(yōu)秀的民間音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心，并強(qiáng)調(diào)在眾多的教學(xué)內(nèi)容中要突出民族音樂(lè)藝術(shù)的地位。這就要求音樂(lè)教育首先要根據(jù)大綱的精神，建立相應(yīng)的具有中國(guó)特色的民族音樂(lè)體系，包括教學(xué)計(jì)劃、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等多個(gè)方面。 

 學(xué)校音樂(lè)教育急需具有明確規(guī)定的民族音樂(lè)教育模式，應(yīng)當(dāng)用法律的形式確定下民族音樂(lè)教育模式，有利于民族音樂(lè)教育在全國(guó)的普遍執(zhí)行。國(guó)家要保證學(xué)校為民族音樂(lè)教育提供良好的學(xué)習(xí)條件。在各個(gè)學(xué)校中都應(yīng)有一支具有高強(qiáng)民族音樂(lè)教育能力的師資隊(duì)伍，并且配備相關(guān)的民族音樂(lè)教材和圖書(shū)、資料，典型的、常用的民族樂(lè)器，組織小型規(guī)模的民樂(lè)隊(duì)，舉辦民族音樂(lè)學(xué)習(xí)沙龍，利用廣播站、宣傳欄等媒介宣傳介紹民族音樂(lè)作品，讓學(xué)生在了解知識(shí)的同時(shí)形成學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的良好氛圍。學(xué)校還可以請(qǐng)專家或者是民間藝人舉辦民族民間音樂(lè)專題講座，開(kāi)展民族音樂(lè)文藝晚會(huì)等活動(dòng)。 

 此外還要營(yíng)造良好的外圍環(huán)境來(lái)增強(qiáng)民族音樂(lè)教育的氛圍。在家庭中，父母可以鼓勵(lì)孩子學(xué)唱民歌，演奏葫蘆絲、笛子等民族樂(lè)器。在社會(huì)上，廣播、電視、電影等大眾媒體都應(yīng)當(dāng)積極宣傳民族音樂(lè)教育的重要性，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。 

 總之加強(qiáng)民族音樂(lè)教育才能挽救我們的傳統(tǒng)音樂(lè)，挽救我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化。在適應(yīng)我國(guó)民族音樂(lè)文化發(fā)展的基礎(chǔ)上，跟隨上世界音樂(lè)文化多元化發(fā)展的時(shí)代潮流，使中國(guó)民族音樂(lè)得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大，在世界各民族音樂(lè)中處于不敗之地。 

 

第6篇：國(guó)際音樂(lè)教育范文

【關(guān)鍵詞】普通高校；音樂(lè)教育；策略分析

隨著教育改革的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)教育模式受到了改革浪潮的沖擊，尤其是高校音樂(lè)教育教學(xué)。不難看出，我國(guó)高校教育中很多音樂(lè)教師主觀認(rèn)定音樂(lè)課程是一門(mén)輔助學(xué)科，教學(xué)工作全部圍繞教材展開(kāi)，并采用單一的教學(xué)方式，“填鴨式”、“書(shū)本式”、“條框式”教學(xué)現(xiàn)象依舊存在，很大程度上影響了學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)中主體性的發(fā)揮，使用音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維的功效無(wú)法得到彰顯?；诖耍髡咄ㄟ^(guò)對(duì)高校音樂(lè)教育現(xiàn)狀的深刻剖析，認(rèn)真查找原因、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，立足素質(zhì)教育的大背景，對(duì)如何針對(duì)教育現(xiàn)狀采取有效策略進(jìn)行闡述，使高校音樂(lè)教育中存在的弊端和不足得以改善和完善，學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)得到有效提升。

一、正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育現(xiàn)狀

1.學(xué)生之間存在的個(gè)性差異。音樂(lè)，很多學(xué)生對(duì)它的認(rèn)識(shí)僅僅是一門(mén)輔助學(xué)科。加之各地辦學(xué)條件不同，文化背景與經(jīng)濟(jì)水平也存有差異，導(dǎo)致高校學(xué)生之間存在著對(duì)音樂(lè)認(rèn)識(shí)、音樂(lè)素養(yǎng)的個(gè)性差異。來(lái)自于城市或者經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生同農(nóng)村、城鄉(xiāng)結(jié)合地域的學(xué)生相比，其自身的音樂(lè)素質(zhì)、音樂(lè)水平都具有明顯優(yōu)勢(shì)；其次，受“學(xué)分制”的影響，學(xué)生與教師對(duì)于類似音、體、美等藝術(shù)類學(xué)科輕視甚至忽視，甚至大量占用藝術(shù)課程的時(shí)間進(jìn)行文化課程的學(xué)習(xí)，使很多學(xué)生無(wú)法感受到音樂(lè)帶給他們的審美享受和藝術(shù)氛圍。

2.老師專業(yè)水平有待提高。高校音樂(lè)不同于小學(xué)、初中的音樂(lè)教育，它已經(jīng)從簡(jiǎn)單的聲樂(lè)教學(xué)發(fā)展為對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、音樂(lè)發(fā)展史、音樂(lè)鑒賞等全方位音樂(lè)教育的階段。這在一定程度上對(duì)高校音樂(lè)教師提出了更高的要求。作為音樂(lè)專業(yè)教師，不但要對(duì)音樂(lè)教育的理論知識(shí)、音樂(lè)常識(shí)以及未來(lái)音樂(lè)的發(fā)展方向、發(fā)展趨勢(shì)具有一定的專業(yè)認(rèn)識(shí)，能夠?yàn)閷W(xué)生進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的整體規(guī)劃、加快學(xué)生對(duì)音樂(lè)的正確理解和準(zhǔn)確掌握；同時(shí)還要對(duì)一些學(xué)生感興趣的音樂(lè)作品、樂(lè)器能夠進(jìn)行演唱和彈奏，便于在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)時(shí)為學(xué)生更好的展現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)效果。

3.音樂(lè)教育孤立存在。 作為一種藝術(shù)而存在的音樂(lè)教育，其教育形式不應(yīng)該是獨(dú)立的，它的價(jià)值體現(xiàn)在通過(guò)與其他學(xué)科結(jié)合而產(chǎn)生出來(lái)的總體效應(yīng)。音樂(lè)之德育功能在于，其審美價(jià)值是建立在人文精神的基礎(chǔ)上的，而音樂(lè)作品與音樂(lè)形式中所蘊(yùn)含的豐富意義，是增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)與情感交流的“劑”。我們都知道，無(wú)論是課堂教學(xué)還是舞臺(tái)表演，只有當(dāng)音樂(lè)與樂(lè)器演奏、舞蹈表演、服飾變化等多種藝術(shù)元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合后，才能真正帶給大家音樂(lè)的美感和藝術(shù)的享受。

二、有效策略

1.積極采取“差異教學(xué)”。 差異教學(xué)就是尊重學(xué)生的個(gè)性差異，開(kāi)展有針對(duì)性教育的一種教學(xué)方法。在實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師首先要對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異有一個(gè)客觀認(rèn)識(shí)和掌握，通過(guò)制訂科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃，讓不同程度、不同水平的學(xué)生都能有所提高。這種針對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，開(kāi)展不同層次教學(xué)引導(dǎo)的方法，能幫助學(xué)生消除對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的緊張情緒，并使不同程度的學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn)，從而提高他們對(duì)音樂(lè)的興趣。

2.有效提高教師素質(zhì)。教師在高校音樂(lè)教學(xué)中起著十分重要的主導(dǎo)作用，教師的音樂(lè)素養(yǎng)和專業(yè)水平直接影響著學(xué)生音樂(lè)教育的程度，因此，有效提高音樂(lè)教師的素質(zhì)對(duì)促進(jìn)高校音樂(lè)教育發(fā)展至關(guān)重要。要注重對(duì)音樂(lè)教師綜合水平的提高，在強(qiáng)化音樂(lè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)多領(lǐng)域知識(shí)的培訓(xùn)，如美學(xué)、心理學(xué)等，讓教師積累一定的文化知識(shí)與人文理念，能站在一個(gè)更為深刻的高度去認(rèn)識(shí)和理解音樂(lè)其德育美育之功效，在教學(xué)過(guò)程中充分體現(xiàn)音樂(lè)欣賞的教學(xué)價(jià)值，使學(xué)生在音樂(lè)藝術(shù)的熏陶下，審美意識(shí)、創(chuàng)新能力都得到有效提高。

3.完善音樂(lè)教育體系。音樂(lè)教育并不簡(jiǎn)單的是學(xué)生的一節(jié)音樂(lè)課，也并不是單純的一部音樂(lè)史或者一部音樂(lè)作品，它是融合了美學(xué)、文學(xué)以及哲學(xué)等多種學(xué)科于一體的藝術(shù)學(xué)科。因此，高校應(yīng)根據(jù)自己學(xué)校的專業(yè)特色和實(shí)際情況，構(gòu)建具有本校特色、集人文教育、素質(zhì)教育、音樂(lè)教育為一體的教育體系，通過(guò)組織學(xué)生對(duì)其他文化和藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，使他們對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)形成一個(gè)正確認(rèn)識(shí)并能夠做到科學(xué)對(duì)待。在這個(gè)基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)技能、音樂(lè)鑒賞的系統(tǒng)性教育，從而提高音樂(lè)教育的教學(xué)效果。

新時(shí)期的高校音樂(lè)教育，正處于一個(gè)從傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育全面轉(zhuǎn)型的階段，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期應(yīng)如何強(qiáng)化突破傳統(tǒng)、大膽創(chuàng)新的意識(shí)，使音樂(lè)教學(xué)計(jì)劃合理化，能夠最大程度的去開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能，調(diào)動(dòng)他們的音樂(lè)智慧，提高音樂(lè)專業(yè)素質(zhì)，使他們能在音樂(lè)這條道路上走得更穩(wěn)、更好、更快，應(yīng)是我們教育工作者認(rèn)真思考的重要課題。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：國(guó)際音樂(lè)教育范文

一、我國(guó)民辦高等教育的發(fā)展現(xiàn)狀

由于我國(guó)各地經(jīng)濟(jì)、文化和公辦高等教育發(fā)展的不平衡和有關(guān)政策的差異，形成了民辦高等教育發(fā)展的非均衡現(xiàn)象。目前我國(guó)民辦高等教育的發(fā)展現(xiàn)狀主要體現(xiàn)如下四大典型模式：其一，“西安模式”，萬(wàn)人民辦大學(xué)頗具規(guī)模。2002年，西安擁有西安翻譯學(xué)院、西安外事學(xué)院、西安歐亞學(xué)院、西安西京學(xué)院、西安思源學(xué)院五所在校生超過(guò)1萬(wàn)人甚至2萬(wàn)人的民辦高校，占全國(guó)十大萬(wàn)人民辦大學(xué)的50%。其二，“江西模式”，為經(jīng)濟(jì)大省培養(yǎng)和輸送技術(shù)人才。江西毗鄰經(jīng)濟(jì)大省廣東省，廣東省對(duì)電子制造與維修、服裝設(shè)計(jì)和加工等方面技術(shù)人才的巨大需求，為江西省民辦高校提供了良好的發(fā)展機(jī)遇。其三，“浙江模式”，改制院校和獨(dú)立學(xué)院、民辦院校高起點(diǎn)辦學(xué)。浙江省是我國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化教育水平比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，它依托公辦高等教育的雄厚基礎(chǔ)和實(shí)力，采取改制院校和創(chuàng)辦獨(dú)立學(xué)院的辦法，高起點(diǎn)創(chuàng)辦民辦高校，并不斷發(fā)展壯大。其四，“廣東模式”，多元辦學(xué)體制。在廣東，民辦高校辦學(xué)體制包括股份制、獨(dú)立學(xué)院制、校產(chǎn)合作制、集團(tuán)連鎖辦學(xué)制等多種形式，體現(xiàn)了廣東民辦高校多渠道籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的辦學(xué)思路。

二、我國(guó)民辦高等教育發(fā)展的制約因素

目前，我國(guó)民辦高等教育發(fā)展到了一個(gè)新的階段。許多高校認(rèn)識(shí)到，提高質(zhì)量、辦出特色，是民辦高等教育滿足人民群眾教育需求的必由之路，是民辦高校的生存和發(fā)展之本。但由于民辦高等教育的多種特性，在面對(duì)嶄新的教育形式時(shí)必然出現(xiàn)種種制約因素，影響并制約我國(guó)民辦高等教育的發(fā)展前景。

1.政府支持政策的缺失上的制約因素

首先，政府資助的缺失嚴(yán)重影響民辦高校硬件設(shè)施的建設(shè)和更新。由于教育資源的配置不公平造成了公辦學(xué)校與民辦高校競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的不公平。目前中國(guó)在教育資源與經(jīng)費(fèi)的分配上基本上是采用國(guó)家調(diào)配和行政的手段。然而，國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)撥款與招生等一系列政策，均向國(guó)家公辦學(xué)校傾斜。而民辦高校的資金不僅要自己籌集，學(xué)校的校舍要自己建，任課老師要自己聘。因此民辦高校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的緊張?jiān)斐善溆布O(shè)施不完善，實(shí)訓(xùn)設(shè)備匱乏，教學(xué)質(zhì)量不能達(dá)到預(yù)期效果。其次，不利于我國(guó)民辦高校教師隊(duì)伍的建設(shè)和穩(wěn)定的另一要素是現(xiàn)階段政府社會(huì)保障體系缺失。我國(guó)民辦高校與公辦高校在編制、工齡、職稱評(píng)定、醫(yī)療、保險(xiǎn)和公積金等方面都受到一定程度的不公平待遇。第三，在國(guó)家現(xiàn)行高等教育招生制度的制約下，民辦高校從招生環(huán)節(jié)起就面臨著巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力。為了完成本校招生計(jì)劃所下達(dá)的任務(wù)，幾乎所有的民辦院校都在向外省招生、甚至面向全國(guó)招收學(xué)生。民辦院校的生源就自然而然地呈現(xiàn)出參差不齊的特征。

2.民辦高等學(xué)校自身的制約因素

首先，民辦高校產(chǎn)權(quán)歸屬的矛盾。在我國(guó)民辦高校產(chǎn)權(quán)的實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中，由產(chǎn)權(quán)界定不周全、產(chǎn)權(quán)模糊和產(chǎn)權(quán)配置不當(dāng)?shù)仍斐傻臋?quán)利與責(zé)任的不對(duì)稱等產(chǎn)權(quán)關(guān)系問(wèn)題非常突出。這些問(wèn)題和現(xiàn)象的存在嚴(yán)重限制和束縛了我國(guó)民辦高等教育的發(fā)展。只有徹底解決好這些問(wèn)題，才能保障我國(guó)民辦教育的進(jìn)一步健康發(fā)展。

其次，辦學(xué)宗旨不明確，盲目追隨公辦教育的辦學(xué)模式，不注意學(xué)生對(duì)于技能的學(xué)習(xí)，過(guò)度追求文憑，鼓勵(lì)學(xué)生參加“專升本”考試，進(jìn)入大學(xué)進(jìn)一步學(xué)習(xí)理論知識(shí)，從而導(dǎo)致民辦高校的教學(xué)目標(biāo)變成以應(yīng)試為主，背離了民辦教育的辦學(xué)初衷。并且有些民辦高校仍采取同公辦高校一樣的人才培養(yǎng)方案、課程體系模式，造成課程設(shè)置與人才培養(yǎng)方案目標(biāo)不一致，直接導(dǎo)致了人才培養(yǎng)質(zhì)量的下降。

3.社會(huì)輿論因素對(duì)民辦高等教育發(fā)展的制約

由于政府的政策支持和重學(xué)術(shù)輕職業(yè)的傳統(tǒng)觀念的影響，社會(huì)對(duì)民辦高校有天然的排斥心理。另一方面，民辦高校近年來(lái)毫無(wú)底線的降分等也進(jìn)一步加深了公眾對(duì)民辦高校的誤解，使得家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)為民辦高校是差生的聚集地，上民辦高校就是浪費(fèi)時(shí)間等，這種抵觸心理反過(guò)來(lái)將會(huì)制約其發(fā)展壯大。另外，社會(huì)就業(yè)在畢業(yè)生接受方面的歧視也會(huì)影響民辦高校的發(fā)展。這就造成社會(huì)輿論對(duì)我國(guó)民辦高校有所偏見(jiàn)，嚴(yán)重影響我國(guó)民辦高等教育的持續(xù)發(fā)展。

三、發(fā)展我國(guó)民辦高等教育的對(duì)策建議

1.不斷加強(qiáng)學(xué)校自身建設(shè)

民辦高等教育的辦學(xué)教育理念應(yīng)是符合當(dāng)今潮流，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展理念，突破公立教育的辦學(xué)路線和教育模式，建設(shè)有自己特色的民辦學(xué)校，發(fā)揮民辦高等教育辦學(xué)的靈活性，開(kāi)發(fā)出自己的品牌，創(chuàng)辦出自己的特色。民辦高校應(yīng)當(dāng)把自己的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位于為地方民生服務(wù)、生產(chǎn)、建設(shè)、管理。培養(yǎng)“有道德、懂技術(shù)、會(huì)管理”的綜合應(yīng)用型人才。

2.積極拓寬民辦高校的融資渠道

受內(nèi)外條件的制約，當(dāng)前民辦高校的籌資渠道單一，資金缺乏已成為制約民辦高校生存和發(fā)展的主要因素。拓寬資金渠道，實(shí)現(xiàn)多元化、全方面的經(jīng)營(yíng)模式，才是民辦高校能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。民辦高校的資金籌措渠道應(yīng)該朝多元化、更全方位化發(fā)展。政府、銀行、民辦高校資方、受教育的學(xué)生是民辦高校資金供給方面重要組成部分，在現(xiàn)階段學(xué)費(fèi)空間上漲有限的背景下，前三者應(yīng)發(fā)揮更大，更積極的作用。

3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)

目前民辦高校的教師隊(duì)伍絕大多數(shù)是公辦學(xué)校的兼職教師，還存在著教師隊(duì)伍年齡老化等問(wèn)題。自身建立一支高水平的師資隊(duì)伍，已成為民辦高校發(fā)展必須要解決的問(wèn)題。

4.轉(zhuǎn)變社會(huì)對(duì)民辦高校的觀念

解決社會(huì)對(duì)民辦高校的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，主要是轉(zhuǎn)變社會(huì)對(duì)民辦高校教育觀念認(rèn)識(shí)的片面性和局限性。對(duì)此民辦高校要通過(guò)結(jié)合實(shí)際情況，突出學(xué)校自身特色，樹(shù)立學(xué)校品牌形象，擴(kuò)大學(xué)校品牌效應(yīng)的影響，建立良好的信譽(yù)口碑。同時(shí)，還需要上級(jí)教育行政部門(mén)對(duì)社會(huì)輿論進(jìn)行正確的引導(dǎo)，新聞?shì)浾摻绱罅π麄髅褶k教育。

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第8篇：國(guó)際音樂(lè)教育范文

【關(guān)鍵詞】基礎(chǔ)音樂(lè)教育 高師教學(xué)改革 鋼琴教學(xué)

我國(guó)的基礎(chǔ)音樂(lè)教育范圍較廣，既包括中小學(xué)的普及性音樂(lè)教育，也涵蓋了業(yè)余兒童、成人音樂(lè)教育，及社會(huì)音樂(lè)教育等。隨著改革開(kāi)放，與國(guó)外的頻繁交流，我國(guó)的音樂(lè)教育也逐漸與國(guó)外接軌，并不斷深化改革。尤其是隨著我國(guó)素質(zhì)教育的整體提高，我國(guó)的基礎(chǔ)音樂(lè)教育也取得了非凡的成績(jī)。如我國(guó)教育部各部門(mén)已初步建立起中小學(xué)教育、管理及咨詢機(jī)構(gòu)，改變了我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有專業(yè)機(jī)構(gòu)管理的狀態(tài)。積極的引進(jìn)了外國(guó)的先進(jìn)教育技術(shù)和辦學(xué)制度，使我國(guó)的教學(xué)水平有了很大提高，一些先進(jìn)技術(shù)設(shè)備的引進(jìn)，大大提高了我們的教學(xué)質(zhì)量，以及國(guó)內(nèi)高師院校的擴(kuò)招，以適應(yīng)音樂(lè)基礎(chǔ)教育發(fā)展的需要等等。但是，我們還應(yīng)該清楚的看到我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀還存在很多問(wèn)題。隨著國(guó)民音樂(lè)素質(zhì)的提高，基礎(chǔ)音樂(lè)教育對(duì)于師資隊(duì)伍的質(zhì)量提出了新的更高的要求，而從事基礎(chǔ)音樂(lè)教學(xué)工作的大部分師資，均是高師音樂(lè)系或音樂(lè)院校的音樂(lè)教育專業(yè)的畢業(yè)生。針對(duì)目前我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育中存在的問(wèn)題，筆者試圖從這一角度闡述我國(guó)高師鋼琴教學(xué)改革思路，期望能對(duì)我國(guó)當(dāng)前及以后的基礎(chǔ)音樂(lè)教育的師資培養(yǎng)途徑，起到一定的積極作用。

一、對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的描述及存在的問(wèn)題

我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育狀況薄弱無(wú)力，令人擔(dān)憂。無(wú)論是教育部門(mén)，還是師資力量、教學(xué)質(zhì)量都或多或少存在問(wèn)題：

1、基礎(chǔ)音樂(lè)教育師資不足

由于我國(guó)現(xiàn)在基礎(chǔ)音樂(lè)教育發(fā)展還不是很完善，所以，技術(shù)性很強(qiáng)的專業(yè)老師并不是多見(jiàn)，只有在一些大城市里才會(huì)有一部分專業(yè)高校老師。而在一些地方性區(qū)域，專業(yè)鋼琴教師數(shù)量很有限，很少專職，致使一些非專業(yè)鋼琴專業(yè)者也被“趕鴨子上架”半路出家，教起了鋼琴，但是，對(duì)那里的孩子來(lái)說(shuō)，能有一位鋼琴老師已經(jīng)是很稀奇、很幸運(yùn)的事了。而更加離奇的的是，一些學(xué)校并沒(méi)有專業(yè)的音樂(lè)教師，而是對(duì)一些中小學(xué)語(yǔ)文或數(shù)學(xué)老師稍加培訓(xùn)即可代全校的音樂(lè)課，可見(jiàn)我國(guó)一些地區(qū)特別是地方性的小地區(qū)，師資力量還是非常緊缺的。

2、基礎(chǔ)音樂(lè)教育技術(shù)不規(guī)范

我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育不但師資不足而且相應(yīng)的他們的技術(shù)性也很不規(guī)范。由于很多鋼琴教師都是理論水平低，綜合技能差，缺乏與外界交流學(xué)習(xí)，教學(xué)模式陳舊，專業(yè)技術(shù)性并不是很強(qiáng)，他們自己本身就會(huì)有很多待于完善的地方，所以跟他們學(xué)習(xí)的一些學(xué)生技術(shù)上就會(huì)有更多的問(wèn)題，而一些樂(lè)器的學(xué)習(xí)尤其是鋼琴，如果開(kāi)始學(xué)琴時(shí)不注重練習(xí)一些基本功，如手型、斷奏、八度練習(xí)和音樂(lè)表現(xiàn)等方面，如果開(kāi)始學(xué)琴的得不到很好的重視或沒(méi)有用正確的方法練習(xí)它，那么一旦養(yǎng)成了錯(cuò)誤的習(xí)慣卻得不到及時(shí)的糾正將來(lái)就很難改正。因此一些在音樂(lè)上較有天賦，并想從事專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生，則會(huì)受到很大的局限性。

3、音樂(lè)素質(zhì)發(fā)展不全面

持久不衰的“鋼琴熱”雖然形成了我國(guó)社會(huì)上強(qiáng)大的鋼琴隊(duì)伍，但他們大多都是為了迎合考級(jí)、高考加分等社會(huì)之風(fēng)和追趕時(shí)尚等想法。只顧盲目拔高，各個(gè)必經(jīng)階段并沒(méi)有學(xué)很精很細(xì)。所以，音樂(lè)素質(zhì)發(fā)展很不全面。“而因?yàn)殇撉僖魳?lè)本身就像一所音樂(lè)學(xué)校。學(xué)習(xí)鋼琴，就如同進(jìn)了音樂(lè)學(xué)校一樣。而且，這還是一所完整的音樂(lè)學(xué)?！薄1]因?yàn)樵谶@里學(xué)到的，將不是單一的、某一側(cè)面的知識(shí)，而是要學(xué)到像旋律知識(shí)、和聲知識(shí)、曲式結(jié)構(gòu)、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)風(fēng)格、中西方音樂(lè)史以及音樂(lè)心理素質(zhì)：即以音樂(lè)感受能力為核心的音樂(lè)感知能力、音樂(lè)記憶能力、音樂(lè)聯(lián)想能力、音樂(lè)想象能力等多方面的知識(shí)。再者，平時(shí)能夠給學(xué)生一點(diǎn)一滴的傳授這些綜合知識(shí)的老師數(shù)量更加有限，所以學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)以待加強(qiáng)。

4、提供的實(shí)踐機(jī)會(huì)不多

在音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，藝術(shù)氛圍和藝術(shù)實(shí)踐對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是很重要的。有了學(xué)習(xí)的氛圍和實(shí)踐，會(huì)讓大家相互有交流機(jī)會(huì)，使學(xué)習(xí)錦上添花。而只顧自己悶頭練琴，不去多聽(tīng)、多學(xué)習(xí)、多感受、聆聽(tīng)別人的音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)尤其是鋼琴的學(xué)習(xí)，是很不利的。而在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，學(xué)習(xí)鋼琴的人本來(lái)就不多，學(xué)習(xí)環(huán)境又很閉塞，沒(méi)有人懂得去重視它，更不用談氛圍和實(shí)踐了。所以，這對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是非常不利的。

綜上所述，我國(guó)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀呈“教育管理部門(mén)短視，師資力量缺乏，教學(xué)質(zhì)量堪憂，教學(xué)設(shè)備嚴(yán)重不足的諸多問(wèn)題。改變思想，加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)音樂(lè)教育重視程度，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高音樂(lè)教育質(zhì)量，加大設(shè)施投入勢(shì)在必行”。[2]

二、基礎(chǔ)音樂(lè)教育現(xiàn)狀對(duì)高師鋼琴教育改革的啟示

高等師范院校的培養(yǎng)對(duì)象就是針對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育的師資方面，高等師范院校的培養(yǎng)目的、培養(yǎng)方向就直接關(guān)系著我國(guó)基礎(chǔ)教育的發(fā)展。所以它的培養(yǎng)方向也得隨著基礎(chǔ)教育的事實(shí)現(xiàn)狀而做改革。，針對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，筆者對(duì)高等師范院校的教學(xué)改革有幾點(diǎn)設(shè)想：

1、改革教學(xué)目的

高師音樂(lè)教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)不是為歌舞團(tuán)或演出單位培養(yǎng)獨(dú)奏演員，而畢后大多從事的是中小學(xué)的教育工作，而大多高師在校學(xué)習(xí)的有關(guān)教學(xué)內(nèi)容、要求及教育形式等方面，均存在著較為嚴(yán)重的專業(yè)化傾向。在中小學(xué)課堂上，不要求有很深的演奏技巧，作為高師音樂(lè)教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)，“實(shí)用性”直接體現(xiàn)在即興彈奏和伴奏及具備快速移調(diào)的能力方面。而他們大多只注重學(xué)習(xí)演奏的技巧、舞臺(tái)演奏等方面的知識(shí)，只顧盲目追求彈一些大曲、名曲，而沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)到即興伴奏等知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性?！岸椰F(xiàn)實(shí)教學(xué)中，由于從事高師教學(xué)的教師就即興伴奏的教學(xué)內(nèi)容編寫(xiě)還不很完善，所以致使即興彈奏的教學(xué)很不系統(tǒng)和規(guī)范，可以說(shuō)就真正成了‘即興課’”。[3]往往一學(xué)期學(xué)下來(lái)，會(huì)覺(jué)得什么知識(shí)都沒(méi)學(xué)到。而等到了工作崗位之后，臨時(shí)抱佛腳，而又苦于學(xué)習(xí)無(wú)門(mén)。所以，現(xiàn)在我們要深刻的認(rèn)識(shí)到它的嚴(yán)峻性，把觀念轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，學(xué)校和學(xué)生都應(yīng)該重視這些實(shí)用課程的教育和學(xué)習(xí)，正確針對(duì)中小學(xué)教育工作把高師鋼琴教育與中小學(xué)和基礎(chǔ)教育接起軌來(lái)。

2、改革教學(xué)內(nèi)容

（1）彈奏法要規(guī)范

高等師范院校音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生 在鋼琴方面的技能和實(shí)際水平表現(xiàn)出良莠不齊的現(xiàn)象。由于我國(guó)基礎(chǔ)鋼琴教學(xué)還有很多不完善的地方，由于師資力量跟不上，導(dǎo)致地方來(lái)一部分學(xué)生他們的彈奏技巧或演奏很不規(guī)范。但是一旦養(yǎng)成了習(xí)慣就很難更正，例如，開(kāi)始基本功沒(méi)學(xué)扎實(shí)，斷奏、八度，還有掌關(guān)節(jié)的力量等沒(méi)有強(qiáng)化，那么他手就沒(méi)勁，致使他們胳膊和肩不放松，甚至?xí)霈F(xiàn)聳肩的現(xiàn)象。因此他們?cè)诟邘煂W(xué)習(xí)的過(guò)程中很吃力，很痛苦。所以，教師要針對(duì)一些學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況，因材施教，先規(guī)范他們的彈奏法，從基礎(chǔ)學(xué)習(xí)開(kāi)始一點(diǎn)一滴的重新規(guī)范的理順一遍，會(huì)對(duì)高師的教學(xué)有很大改進(jìn)。

（2）注重音樂(lè)理解與彈奏技術(shù)的結(jié)合

音樂(lè)的理解和彈奏技術(shù)的結(jié)合是個(gè)令很多學(xué)生頭痛的問(wèn)題。他們往往只注重技術(shù)方面的提高，而對(duì)音樂(lè)的理解卻忽視了。教師在教學(xué)的過(guò)程中更應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)生，讓他們理解音樂(lè)的內(nèi)涵，為學(xué)生做想象、幻想、靈感等方面的引導(dǎo)?！颁撉偌倚枰邆湟浑p建筑師的眼睛”。例如，彈德彪西的《阿拉伯風(fēng)》時(shí)，老師可以給他們講一些音樂(lè)與建筑方面的關(guān)系，可以從建筑的形態(tài)、層次、線條、色彩等方面幫助學(xué)生做分析、去想象以便于更好的理解音樂(lè)。只有理解了音樂(lè)要表現(xiàn)的內(nèi)涵，我們才能更好地去表現(xiàn)它、演奏它。另外，“可以試著在彈奏的過(guò)程中小聲的哼唱或心中默唱，暗中在腦筋里哼”[4]。為了更好的體現(xiàn)曲子中的音樂(lè)，首先要心中有歌；第二、學(xué)會(huì)相應(yīng)的觸鍵方法；第三、提高耳朵的辨別能力；第四、正確劃分樂(lè)句。[5]當(dāng)然，除了內(nèi)心要有對(duì)音樂(lè)的感受和理解之外，要有好的彈奏技術(shù)也是必不可少的 。沒(méi)有技術(shù)，音樂(lè)內(nèi)容的表現(xiàn)只是一句空話。大概只在這個(gè)意義上，彪洛的話是對(duì)的，他說(shuō)“鋼琴家有三件事，第一件是技術(shù)，第二件是技術(shù)，第三件還是技術(shù)?！笨梢?jiàn)，技術(shù)在鋼琴在學(xué)習(xí)中的重要性。

3、改革教學(xué)模式

（1）“一對(duì)一”的教學(xué)模式

近幾年來(lái)，我國(guó)的高等教學(xué)的規(guī)模有了很大的變化，擴(kuò)招是一項(xiàng)有效的方法之一。升學(xué)率比以前有了很大提高，有效的緩解了高等教育“供求”的矛盾和壓力，但在擴(kuò)招的同時(shí)，高等師范院校的師資力量卻沒(méi)有跟上前進(jìn)的步伐。針對(duì)一些程度較低的、起步晚的學(xué)生，對(duì)他們的鋼琴教學(xué)來(lái)講，集體大課的確是一種值得實(shí)施的教學(xué)方式，既可節(jié)省教師資源還可以通過(guò)這種形式來(lái)激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生更好的提高進(jìn)度。但一些有一定程度、對(duì)鋼琴藝術(shù)的喜愛(ài)也比較突出的學(xué)生，在進(jìn)校后很長(zhǎng)一段時(shí)間還是上集體大課。這樣，就不能很好的保證每個(gè)學(xué)生有充裕的時(shí)間給老師和學(xué)生交流，不能更仔細(xì)更全面的學(xué)到更系統(tǒng)的知識(shí)。所以，高等師范院校要針對(duì)不同程度的學(xué)生，采取不同的教學(xué)方式，使之更加適應(yīng)不斷變化的發(fā)展的需要。

（2）“自主研究型”的教學(xué)模式

所謂“自主研究型”的教學(xué)模式，即：要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、自主研究的教學(xué)模式。隨著響應(yīng)我國(guó)素質(zhì)教育的號(hào)召，傳統(tǒng)的“填鴨式”的教學(xué)方法已有所改善。但是，學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、自主研究的思維方式，輕松活潑、暢所欲言的開(kāi)放性學(xué)術(shù)氣氛始終得不到較好的使用。很多教師還在傳統(tǒng)的教授知識(shí)。這樣做對(duì)于高等師范院校的學(xué)生的發(fā)展很不利。因?yàn)楦邘煹膶W(xué)生畢業(yè)后大多數(shù)是做老師，只有培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、自主研究的思維方式才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中總結(jié)問(wèn)題、解決問(wèn)題，將來(lái)能更好的發(fā)現(xiàn)、解決研究他們的學(xué)生問(wèn)題，由此形成良性循環(huán)，使好的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方法更好的延續(xù)下去，適應(yīng)社會(huì)的要求。

4、實(shí)踐教學(xué)的改革

在整個(gè)高師鋼琴學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教育實(shí)踐和舞臺(tái)演出應(yīng)該始終貫穿到我們的學(xué)習(xí)中?，F(xiàn)在，一些高等師范院校就做的很好，給每學(xué)期都給學(xué)生上臺(tái)演出鍛煉的的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生走出琴房，參加一些比賽，展示一下自己積累的豐碩成果。舉辦一些校內(nèi)外的音樂(lè)會(huì)，請(qǐng)國(guó)內(nèi)外一些大師、演奏家來(lái)演出觀摩，使他們能夠在現(xiàn)場(chǎng)切身感受鋼琴演奏藝術(shù)的無(wú)窮魅力，從而激發(fā)起更高的鋼琴學(xué)習(xí)熱情。在上課時(shí)讓同學(xué)門(mén)之間互相作老師，相互學(xué)習(xí)，給對(duì)方提問(wèn)題，作解答，讓同學(xué)們時(shí)時(shí)刻刻為成為一名優(yōu)秀教師而作準(zhǔn)備。

我國(guó)的基礎(chǔ)音樂(lè)教育與高師的鋼琴教育密切相關(guān)，只有全社會(huì)的基礎(chǔ)教育，才能代表一個(gè)國(guó)家整體音樂(lè)水平。高等師范教育因其培養(yǎng)目標(biāo)的特定性而在高等教育中占有特殊地位，因此，提高高等師范院校的高師音樂(lè)教育專業(yè)的教學(xué)改革，將會(huì)直接關(guān)系到普通音樂(lè)教育師資隊(duì)伍的整體質(zhì)量――任重而道遠(yuǎn)。我們要在教學(xué)中不斷的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，樹(shù)立明確的目標(biāo)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。相信我國(guó)的高等師范院校一定會(huì)培養(yǎng)出更多有用的音樂(lè)教育人才，為我國(guó)的基礎(chǔ)教育、為我們的下一代作出更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 孫巖 《對(duì)高師鋼琴課教學(xué)一般問(wèn)題的認(rèn)識(shí)》[J]樂(lè)府新聲（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)）2004年第4期.

[4] 傅雷先生《傅雷家書(shū)》人民音樂(lè)出版社.

第9篇：國(guó)際音樂(lè)教育范文

【關(guān)鍵詞】改革；音樂(lè)教育；基礎(chǔ)教育

前 言

在現(xiàn)在我國(guó)的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)成為了一個(gè)熱點(diǎn)，而音樂(lè)的基礎(chǔ)教育課程改革作為基礎(chǔ)教育改革的一個(gè)方面，也在改革的過(guò)程中間引起了人們的關(guān)注?，F(xiàn)在的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)成為了課程研究領(lǐng)域的專家學(xué)者們重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象，對(duì)于基礎(chǔ)教育的課程改革，現(xiàn)在還存在著很多的問(wèn)題，對(duì)于基礎(chǔ)教育課程的改革該如何去改革都是一系列的問(wèn)題，當(dāng)然作為基礎(chǔ)教育一部分的音樂(lè)基礎(chǔ)教育也存在著很多的問(wèn)題，如何的對(duì)音樂(lè)的基礎(chǔ)教育進(jìn)行改革這些問(wèn)題都引人思考。

一、我國(guó)基礎(chǔ)教育改革歷程

我國(guó)的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)在建國(guó)之后進(jìn)行了八次改革，在八次的改革中間，我們的基礎(chǔ)課程教育逐漸的走向成熟。對(duì)于基礎(chǔ)教育的改革我們分為四個(gè)階段：第一階段是（1949-1976）的社會(huì)主義建設(shè)期間，第二個(gè)是（1977-1984）的教育制度恢復(fù)和重建階段，第三個(gè)是（1985-1997）的教育全面發(fā)展階段，第四個(gè)就是1998至今的基礎(chǔ)教育深化改革階段。對(duì)于這些階段的基礎(chǔ)教育改革的總結(jié)，將會(huì)為我們的基礎(chǔ)教育改革打下良好的基礎(chǔ)，也會(huì)進(jìn)一步深化我們的改革。

二、音樂(lè)基礎(chǔ)教育改革中間的問(wèn)題

我國(guó)的音樂(lè)基礎(chǔ)教育改革在改革開(kāi)放之后取得了巨大的成就，但是在看到成就的時(shí)候，我們更要重視問(wèn)題?，F(xiàn)在我們的音樂(lè)基礎(chǔ)教育還存在著很多的問(wèn)題，我們需要正視這些問(wèn)題，不斷的去改進(jìn)，才能在改革中間不斷的取得成績(jī)。

1、音樂(lè)基礎(chǔ)教育的專業(yè)化方向

我國(guó)現(xiàn)在學(xué)校的音樂(lè)基礎(chǔ)性教育基本上是采用了專業(yè)音樂(lè)的教育模式，受專業(yè)院校的影響，我們?cè)诮虒W(xué)的方法和教學(xué)的內(nèi)容中間都無(wú)限的接近專業(yè)院校。更加全面的內(nèi)容，更加專業(yè)的要求，讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)非常的困難，扭曲了音樂(lè)的基礎(chǔ)教育?，F(xiàn)在的音樂(lè)的學(xué)習(xí)推行的“實(shí)驗(yàn)班”、“加強(qiáng)班”都是把音樂(lè)教學(xué)推向單調(diào)機(jī)械的學(xué)習(xí)中間去，程序化的教學(xué)，呆板的教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生逐漸的對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了厭倦感，在他們學(xué)習(xí)技能的背后隱藏的是對(duì)音樂(lè)的冷漠和疏遠(yuǎn)。這種不帶感情的學(xué)習(xí)給他們?cè)斐闪顺林氐男睦碡?fù)擔(dān)。因此，我們要明確音樂(lè)教學(xué)的宗旨，多加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)教育中間學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

2、音樂(lè)教育中間的非藝術(shù)化傾向

在長(zhǎng)久的音樂(lè)教學(xué)中間，音樂(lè)已經(jīng)忽視了對(duì)于學(xué)生的德育教育，影響了學(xué)生的價(jià)值觀，學(xué)生只是更加的注重外在的藝術(shù)表現(xiàn)形式，忽視了對(duì)于他們情感、人格、創(chuàng)造力等的培養(yǎng)，使得音樂(lè)的審美性和藝術(shù)性嚴(yán)重流失。而且在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，音樂(lè)教育被認(rèn)為可以開(kāi)發(fā)智力，也許這是音樂(lè)的學(xué)習(xí)中間的一點(diǎn)附加效果，但是這不是音樂(lè)的主流價(jià)值，但是正是這種非主流的價(jià)值反而引起了人們的追捧，不斷的擴(kuò)大這種價(jià)值，讓人們進(jìn)入了音樂(lè)教育的誤區(qū)。

3、音樂(lè)基礎(chǔ)教育改革的地區(qū)推廣不平衡

音樂(lè)基礎(chǔ)教育的改革在很多的大中型城市和很多的經(jīng)濟(jì)、政治、教育發(fā)展水平高的地區(qū)得到了大力的推廣，但是在很多的教育、經(jīng)濟(jì)、政治不發(fā)達(dá)的偏遠(yuǎn)山村地區(qū)，都沒(méi)有得到推廣。對(duì)于大中型城市的老師的音樂(lè)基礎(chǔ)教育改革的思想的灌輸，讓他們已經(jīng)形成了新的理念，新的教學(xué)方法，但是落后的地區(qū)，還是采用的傳統(tǒng)的教育方式，這樣就是去了音樂(lè)基礎(chǔ)教育改革的意義。

三、音樂(lè)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)踐路徑

進(jìn)行體制的轉(zhuǎn)變一般是推行改革的有效方法，以政府為代表的改革通常是在制度的轉(zhuǎn)變之上進(jìn)行的改革。在新課改之初，我們的課改主要是通過(guò)體制的轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)的，但是隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在的課改的進(jìn)行是進(jìn)行誘導(dǎo)性的制度為主，通過(guò)自上而的和自下而上的變遷逐漸的從局部延伸到整體。在采取誘導(dǎo)性制度的時(shí)候，我們是要保證誘導(dǎo)性制度被大家接納，另外是保證舊的制度能夠清除，讓新的誘導(dǎo)制度來(lái)代替。誘導(dǎo)性制度主要是通過(guò)漸進(jìn)式、自下而上式和由內(nèi)而外式的變遷邏輯來(lái)進(jìn)行的，在音樂(lè)的基礎(chǔ)教育改革中間，我們就是采用的誘導(dǎo)性的制度來(lái)進(jìn)行實(shí)踐的。

1、漸進(jìn)式的改革

漸進(jìn)式的改革是相對(duì)突變式的而言的，反映的是事物發(fā)展的狀態(tài)。時(shí)間和穩(wěn)定型是衡量漸變和突變的標(biāo)準(zhǔn)。在新課改中間，我們的音樂(lè)基礎(chǔ)教育改革者認(rèn)為新課改應(yīng)該遵循漸進(jìn)式的道路，從實(shí)驗(yàn)到推廣，不應(yīng)該是從一開(kāi)始就大面積的推廣。但是就目前的形式來(lái)看，我們認(rèn)為音樂(lè)的基礎(chǔ)教育改革是突變式的。

從某種程度上看，大刀闊斧、畢其功于一役的改革容易使改革上升為一種“傲慢的霸權(quán)”，從而使得改革失去了意義。新課改開(kāi)始實(shí)行的時(shí)候，大多采用的是突變式的，自上而下式的模式。如果說(shuō)在改革住處采用突變的方法是有效的，那么在后期就要對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，轉(zhuǎn)變?yōu)闈u進(jìn)式的，逐漸的推進(jìn)改革，在逐漸的推進(jìn)的過(guò)程中間，對(duì)于改革的不徹底的地方進(jìn)行修改，然后形成完整的改革方案，不至于突變式的推進(jìn)，導(dǎo)致問(wèn)題大面積的出現(xiàn)，改革的推廣不是一個(gè)可以立竿見(jiàn)影的工程，而是逐漸的實(shí)行，慢節(jié)奏的工作。

2、自下而上和自上而下相結(jié)合的改革

傳統(tǒng)的改革是采用的單一的自上而下的方式，這樣的改革對(duì)于音樂(lè)的基礎(chǔ)課程的改革是不利的，自上而下的改革肯定會(huì)帶有一定的命令的成分。自下而上的改革的方式的出現(xiàn)，對(duì)原有的自上而下的方式產(chǎn)生了一定的沖擊，在這種沖擊的過(guò)程中間，通過(guò)不斷的探討發(fā)現(xiàn)兩種方式都存在自身的弊端，這時(shí)候第三種方式產(chǎn)生了。自上而下的行政命令式的方式，在教育的發(fā)展中間帶有明顯的政治色彩，容易產(chǎn)生當(dāng)?shù)氐恼賳T介入教育的事件，讓他們提升自己的政績(jī)，讓地方教育容易產(chǎn)生急功近利的做法，明顯的不利于音樂(lè)教育的基礎(chǔ)課程改革。自下而上的改革主要是指在基層的共同作用之下，不斷的對(duì)音樂(lè)教育基礎(chǔ)的問(wèn)題進(jìn)行匯集，從而產(chǎn)生對(duì)原有的制度的改革，當(dāng)這種積累達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變，引起整個(gè)教育制度的變遷。

當(dāng)前，這兩種制度的結(jié)合是進(jìn)行音樂(lè)基礎(chǔ)教育改革的最好的方法，將兩種制度的優(yōu)點(diǎn)提取出來(lái)然后再進(jìn)行音樂(lè)基礎(chǔ)教育的改革，將會(huì)更好的促進(jìn)改革，加強(qiáng)改革的效果。

3、由內(nèi)而外的改革

由內(nèi)而外的改革就是要結(jié)合學(xué)校的教學(xué)環(huán)境和整個(gè)的教學(xué)的改革的背景來(lái)對(duì)音樂(lè)的基礎(chǔ)教育進(jìn)行改革，要在外界的良好的政策的指導(dǎo)下，學(xué)校內(nèi)部進(jìn)行音樂(lè)基礎(chǔ)教育改革的配合，這樣才能更好的進(jìn)行由內(nèi)而外的改革。

我們?cè)谡曇魳?lè)基礎(chǔ)教育改革帶來(lái)成績(jī)的同時(shí)，還要不斷的反思改革中間的問(wèn)題，力求更進(jìn)一步的推動(dòng)我國(guó)的音樂(lè)基礎(chǔ)教育改革。

【參考文獻(xiàn)】

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