科學(xué)研究的態(tài)度精選(九篇)

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第1篇：科學(xué)研究的態(tài)度范文

通識教育是為改變高校人才培養(yǎng)的專業(yè)分割弊端提出的一種教育理念和模式，旨在培養(yǎng)既具有寬厚的專業(yè)知識和能力基礎(chǔ)，又在人類主要知識領(lǐng)域擁有一定專長的高素質(zhì)人才。它以補差為特點，對理科學(xué)生進(jìn)行人文科學(xué)素養(yǎng)教育，對文科學(xué)生進(jìn)行自然科學(xué)素養(yǎng)教育，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

目前通識教育實踐存在一些問題。就學(xué)生而言，文科學(xué)生對通識教育課程缺乏科學(xué)的認(rèn)識，容易認(rèn)為通識教育與自己的專業(yè)教育相沖突，對通識教育課程的學(xué)習(xí)興趣較低。文科學(xué)生覺得自然學(xué)科的通識教育課程難度大，很難達(dá)到教學(xué)要求。就通識教育課程本身而言，目前還存在著課程體系尚未建立、課程資源不足、任課教師隊伍不理想、通識教育課程不受重視、大學(xué)組織結(jié)構(gòu)中缺乏通識教育管理機構(gòu)等問題。

例如，數(shù)理統(tǒng)計既有很強的理論性，又有廣泛而深刻的應(yīng)用性，非常適合培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力，是對文科學(xué)生進(jìn)行通識教育，培養(yǎng)其量化思維的理想課程。我國大多數(shù)中學(xué)從高中二年級開始實行文理分科，很多文科學(xué)生進(jìn)入高中二年級以后就不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱。他們在大學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)理統(tǒng)計課時遇到很大的困難。在這樣的背景下，為提高文科學(xué)生的理科素養(yǎng)，把數(shù)理統(tǒng)計設(shè)置為所有文科學(xué)生的公共必修課，可以說是一種大膽的嘗試。其教學(xué)實驗效果怎樣，文科學(xué)生對數(shù)理統(tǒng)計課的學(xué)習(xí)態(tài)度如何，非常值得我們?nèi)パ芯刻接憽?/p>

二、研究方法

筆者以SF大學(xué)（北京的一所教育部直屬重點院校，數(shù)理統(tǒng)計課為該校文科學(xué)生的公共必修課）3個數(shù)理統(tǒng)計課程班的文科學(xué)生為研究對象，采用整群抽樣的方法，在開課3～5周后以匿名、自愿的方式進(jìn)行態(tài)度調(diào)查，最后收回有效問卷共計413份。

本研究調(diào)查的文科學(xué)生來自四類專業(yè)：漢語言文學(xué)（110人）、歷史學(xué)（101人）、藝術(shù)（127人，包括書法、舞蹈學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、音樂學(xué)和影視學(xué)等專業(yè)），以及社會工作和思想政治教育（74人，以下簡稱“社工思政”）。97.3%的調(diào)查對象為大學(xué)一年級學(xué)生，少數(shù)為大學(xué)三、四年級學(xué)生，男女比例約為3：7。

筆者根據(jù)關(guān)于學(xué)生課程態(tài)度的既往研究，結(jié)合文獻(xiàn)資料編制了調(diào)查問卷。問卷共有四部分：基本信息，包括性別、年級、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和專業(yè)類別；選課現(xiàn)狀，包括選課動機、對課程和任課教師的期望；對課程的學(xué)習(xí)態(tài)度；對課程的建議（開放式問題）。

三、研究結(jié)果

調(diào)查結(jié)果顯示，91.5%的文科學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)居于高中水平，少數(shù)居于初中甚至小學(xué)水平。

1.文科學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)理統(tǒng)計課的動機

文科學(xué)生選修這門課的最主要的原因是“學(xué)校課程安排”（82.3%，學(xué)生人數(shù)百分比，下同），屬于外部動機，而“喜歡數(shù)學(xué)科目”的不到1/4（22.0%），被動選修這門課程的學(xué)生占絕大多數(shù)。有一小部分學(xué)生（6.8%）坦言自己是“湊學(xué)分”。另外，“看重它很實用”的學(xué)生并不多（13.1%）。從選課理由來看，學(xué)生對這門課缺乏學(xué)習(xí)主動性。

文科學(xué)生逃課，最主要是因為“太難學(xué)”（64.6%），有近1/3的學(xué)生的逃課理由是數(shù)理統(tǒng)計課“對自己沒用”（34.1%）。“本來厭學(xué)”的比例也很高（30.0%），因為“教師教得不好”而逃課的只占少數(shù)（9.9%）?？梢姡瑪?shù)理統(tǒng)計課本身的難度給文科學(xué)生造成了很大的困擾，在一定程度上降低了他們的積極性。

2.文科學(xué)生對數(shù)理統(tǒng)計課程的期望

關(guān)于數(shù)理統(tǒng)計課的授課方式，文科學(xué)生認(rèn)為最適合的是“邊講邊練”（63.4%），其次是“教師講授”（40.7%）?？梢姡@門課最好是小班教學(xué)，否則難以指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。另外，教師要重視講解，強化對學(xué)生的引導(dǎo)和指導(dǎo)，再結(jié)合其他方式，如增加媒體資料、安排參與式討論和指導(dǎo)來增強學(xué)習(xí)效果。

關(guān)于數(shù)理統(tǒng)計課的作業(yè)形式，文科學(xué)生認(rèn)為最適合的是“嘗試實際應(yīng)用”（53.3%）和“做教材上的練習(xí)”（51.3%）。關(guān)于如何才能學(xué)好數(shù)理統(tǒng)計課，大多數(shù)文科學(xué)生認(rèn)為“加強應(yīng)用”（66.3%）和“多做練習(xí)”（58.4%）是真正掌握數(shù)理統(tǒng)計的根本途徑，但同時又不愿意增加課時（97.3%）?？梢姡瑢W(xué)生既有愿意多做練習(xí)的傾向和學(xué)到實用技能的迫切心理，又有不愿意增加課時的不切實際的理想化要求，交織著想拿學(xué)分、學(xué)真本事，但又不愿付出的矛盾心態(tài)，這是一種幼稚心理，需要教師加以疏導(dǎo)教育。

關(guān)于數(shù)理統(tǒng)計課的考核方式，文科學(xué)生的態(tài)度比較分化，除了選擇“閉卷考試”（31.5%）外，“希望考試容易些”和“開卷考試”的略顯優(yōu)勢（44.3%），希望進(jìn)行“實際操作演練”的比例也很高（28.8%），這表明學(xué)生對這門課的認(rèn)識比較矛盾?！皩嶋H操作演練”并非首選，可能因為學(xué)生擔(dān)心實際操作考試很復(fù)雜，難以順利拿到學(xué)分。

3.文科學(xué)生對數(shù)理統(tǒng)計課任課教師的期望

大部分文科學(xué)生認(rèn)為數(shù)理統(tǒng)計課教師最好是“專職任教這門課的老師”（66.6%），而不是“數(shù)學(xué)專業(yè)的老師”（32.7%）?？磥砦目茖W(xué)生并不關(guān)注任課教師的專業(yè)水準(zhǔn)，而更關(guān)注教師對教學(xué)內(nèi)容的熟悉程度和跟學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識的銜接。

文科學(xué)生希望教師“減少比較難的教學(xué)內(nèi)容”（46.2%），“改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果”（46.0%），以及“讓學(xué)生進(jìn)行更多的應(yīng)用”（44.1%）。可見，難度適當(dāng)、教法正確和增加應(yīng)用是文科學(xué)生對這門課的主要期望。

4.文科學(xué)生對數(shù)理統(tǒng)計課的學(xué)習(xí)態(tài)度

該部分由9個1～7級的里克特評定項目組成，1表示“非常不贊成”，7表示“非常贊成”。內(nèi)容包括3項：對數(shù)理統(tǒng)計課“有用性”的態(tài)度；對數(shù)理統(tǒng)計課“合理性”的態(tài)度；對數(shù)理統(tǒng)計課的情緒感受（見表1）。

在數(shù)理統(tǒng)計課“有用性”評價方面，文科學(xué)生特別認(rèn)同“數(shù)理統(tǒng)計課學(xué)好了能夠增強解決實際問題的能力”，彌補自己數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的不足。本專業(yè)教師也較少有負(fù)面評價，總體上對數(shù)理統(tǒng)計課的功用持很肯定的態(tài)度。但是，標(biāo)準(zhǔn)差比較大也揭示出學(xué)生的看法存在較大分歧。在數(shù)理統(tǒng)計課“合理性”評價方面，學(xué)生很傾向于“不同文科專業(yè)，數(shù)理統(tǒng)計的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該有所不同”，甚至贊成“不應(yīng)該要求所有文科學(xué)生都選修數(shù)理統(tǒng)計”。在數(shù)理統(tǒng)計課的情緒感受方面，學(xué)生都“非常擔(dān)心考不到自己期望的分?jǐn)?shù)”，并且覺得難和枯燥。

鑒于調(diào)查對象來自四類不同專業(yè)，為了對比專業(yè)差異對數(shù)理統(tǒng)計課學(xué)習(xí)態(tài)度的影響，本研究以專業(yè)類別為自變量，數(shù)理統(tǒng)計課學(xué)習(xí)態(tài)度的9個項目得分為因變量，進(jìn)行單因素方差分析（見表2）。

在9個項目中，除“學(xué)習(xí)數(shù)理統(tǒng)計能夠彌補我數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的不足”和“不同文科專業(yè)，數(shù)理統(tǒng)計的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該有所不同”沒有顯著差異外，其余7個項目都有顯著差異。這表明學(xué)生因所學(xué)專業(yè)不同，對這門課的認(rèn)識和態(tài)度有所不同。

5.學(xué)生對數(shù)理統(tǒng)計課程的建議

問卷的最后部分要求學(xué)生就數(shù)理統(tǒng)計課寫下建議，本研究進(jìn)行了簡單歸類（見表3）。如表3所示，“降低難度”“增強應(yīng)用”和“教學(xué)應(yīng)該生動有趣”是文科學(xué)生目前對數(shù)理統(tǒng)計課最強烈的愿望。

四、分析和結(jié)論

文科學(xué)生總體上肯定數(shù)理統(tǒng)計課的價值，認(rèn)為數(shù)理統(tǒng)計課能夠增強解決實際問題的能力，有利于加強自己的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。但落實到這門課的細(xì)節(jié)，學(xué)生的態(tài)度又是矛盾的，如，在問及選修這門課的理由時，看重它很實用的學(xué)生并不多；在問及逃課原因時，有近1/3的學(xué)生認(rèn)為數(shù)理統(tǒng)計課對自己沒用。綜合來看，文科學(xué)生對數(shù)理統(tǒng)計課普遍有一種畏難情緒，學(xué)生接受數(shù)理統(tǒng)計課大多是對教學(xué)安排的順從，缺乏主動學(xué)習(xí)這門課的內(nèi)部動機。

四類專業(yè)的學(xué)生數(shù)理統(tǒng)計課學(xué)習(xí)態(tài)度的差異表明，學(xué)生因所學(xué)專業(yè)不同，對數(shù)理統(tǒng)計課的需求和期望不同。文學(xué)和藝術(shù)是典型的文科專業(yè)，學(xué)生思維方式和素養(yǎng)訓(xùn)練與理科生迥然不同，加上向來對數(shù)學(xué)就很排斥，基礎(chǔ)也非常薄弱，對數(shù)理統(tǒng)計課唯恐避之不及也就不足為奇了。而歷史學(xué)和社工思政專業(yè)的學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)中更多涉及社會調(diào)查的內(nèi)容，對數(shù)理統(tǒng)計方法有更多的需求。

鑒于學(xué)生被動接受數(shù)理統(tǒng)計課程，不同專業(yè)的學(xué)生有著不同的教學(xué)訴求的現(xiàn)實，教學(xué)管理部門一方面有必要加強引導(dǎo)，教育學(xué)生正確認(rèn)識，全面了解這門課的特點、功用和實際價值；另一方面在課程設(shè)計上要結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和培養(yǎng)定位，提供差別化的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)劃分課程難度等級，從而消除學(xué)生的畏難情緒，提高學(xué)生對這門課的接受和認(rèn)同程度。

文科學(xué)生對降低難度和增強應(yīng)用的呼聲很高。因此，數(shù)理統(tǒng)計課教學(xué)應(yīng)該在授課方式、作業(yè)形式以及考核方式上都突出實際應(yīng)用，從而使學(xué)生敢學(xué)、愿學(xué)并且學(xué)好。學(xué)校應(yīng)重新調(diào)整課程的定位：或把數(shù)理統(tǒng)計當(dāng)作實際技能課，突出實際應(yīng)用能力的培養(yǎng)；或把數(shù)理統(tǒng)計當(dāng)作知識拓展課，注重量化思維的培養(yǎng)。

第2篇：科學(xué)研究的態(tài)度范文

數(shù)學(xué)態(tài)度是人們通過學(xué)習(xí)而形成的對數(shù)學(xué)學(xué)科作出是否接受、是否喜愛等行為選擇的內(nèi)部心理狀態(tài).［1］學(xué)生的數(shù)學(xué)態(tài)度是影響他們學(xué)習(xí)的重要因素，因此數(shù)學(xué)態(tài)度十分重要.《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》就明確指出，義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本的出發(fā)點是使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時，在思維能力、情感、態(tài)度與價值觀等方面都得到進(jìn)步和發(fā)展［2］.新課程實施已有十年，因此我們有必要對學(xué)生現(xiàn)在的數(shù)學(xué)態(tài)度情況做一些調(diào)查研究.從已有的調(diào)查研究看［3］ ［4］ ［5］ ［6］，還沒有人專門對農(nóng)村初中生數(shù)學(xué)態(tài)度進(jìn)行調(diào)查研究的，基于此本文試圖對農(nóng)村初中生的數(shù)學(xué)態(tài)度做一些調(diào)查研究.

2 研究設(shè)計

2.1 被試

本研究以重慶市綦江縣兩所農(nóng)村中學(xué)的206名初中生作為研究的樣本.此次共發(fā)放問卷206份，收回問卷192份，回收率為932%；其中有效問卷187份，有效率為908%.有效樣本的構(gòu)成為：

（1）性別：男88人、女99人.

（2）年級：七年級58人、八年級64人、九年級65人.

2.2 調(diào)查工具

選用臺灣高雄師范大學(xué)吳明隆等人編制《小學(xué)生數(shù)學(xué)態(tài)度量表》［7］，該量表分為4個因子：學(xué)習(xí)信心（10個題項） 、有用性（7個題項） 、成功態(tài)度（7 個題項） 、探究動機（6個題項） .量表采用 Likert 5 點法記分，正向題分成非常同意5分、同意4分、不能確定3分、不同意2分、非常不同意1分，反向題從非常同意到非常不同意記分為1分、2分、3分、4分、5分.

2.3 數(shù)據(jù)數(shù)理方法

采用SPSS 130統(tǒng)計軟件對調(diào)查所得數(shù)據(jù)資料進(jìn)行管理和統(tǒng)計分析.

3 研究結(jié)果分析

3.1 農(nóng)村初中生數(shù)學(xué)態(tài)度的總體情況

數(shù)學(xué)態(tài)度問卷及其各分量表的平均得分及等級評定（見表 1），反映出小學(xué)生的數(shù)學(xué)態(tài)度情況.

分從高到低依次為有用性、成功態(tài)度、探究動機、學(xué)習(xí)信心.

為了了解農(nóng)村初中生數(shù)學(xué)態(tài)度中具體存在的問題，我們有必要關(guān)注那些得分相對較低的題項.表2列出了平均值小于3的各個題項，以及在該項目上做出負(fù)面回答（分值為1—2）的人數(shù)百分比.

從表2可以看出，農(nóng)村初中生數(shù)學(xué)態(tài)度存在的問題主要集中在學(xué)習(xí)信心這一維度.

3.2 農(nóng)村初中生數(shù)學(xué)態(tài)度的性別差異分析

以性別為自變量，對農(nóng)村初中生的數(shù)學(xué)態(tài)度及其各因子進(jìn)行獨立樣本t檢驗（見表3）.

表3:不同性別農(nóng)村初中生數(shù)學(xué)態(tài)度及其因子均數(shù)比較

從表3可以看出，男、女生的數(shù)學(xué)態(tài)度沒有顯著性差異，具體表現(xiàn)在學(xué)習(xí)信心因子男生得分顯著高于女生；在有用性因子、成功態(tài)度因子、探究動機因子上男、生沒有顯著性差異.

男生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心顯著高于女生，可能是由于農(nóng)村初中生受“男生更適合學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)等理科，女生更適合學(xué)習(xí)語文等文科”這種傳統(tǒng)觀念導(dǎo)致的，也可能是由于農(nóng)村家長“重男輕女”的封建傳統(tǒng)觀念使得家長對男生的支持多于女生.

3.3 農(nóng)村初中生數(shù)學(xué)態(tài)度的年級差異分析

以年級為自變量，對農(nóng)村初中生的數(shù)學(xué)態(tài)度及其各因子進(jìn)行單因素方差分析（見表4）.

表4:不同年級農(nóng)村初中生數(shù)學(xué)態(tài)度及其因子均數(shù)比較

從表4可以看出，不同年級初中生的數(shù)學(xué)態(tài)度存在顯著性差異.進(jìn)一步兩兩配對Scheffe分析發(fā)現(xiàn)：

（1）初一學(xué)生的數(shù)學(xué)態(tài)度顯著高于初二數(shù)學(xué).具體表現(xiàn)在學(xué)習(xí)信心因子、有用性因子、探究動機因子上都是初一學(xué)生顯著高于初二學(xué)生，在成功態(tài)度上初一學(xué)生與初二學(xué)生沒有顯著差異，說明了這兩個方面的數(shù)學(xué)態(tài)度初一、初二學(xué)生一樣.

（2）初二、初三學(xué)生的數(shù)學(xué)態(tài)度沒有顯著差異.具體地表現(xiàn)在學(xué)習(xí)信心因子、有用性因子、成功態(tài)度因子、探究動機因子上初二學(xué)生與初三學(xué)生都沒有顯著差異，說明了這四個方面的數(shù)學(xué)態(tài)度初二、初三學(xué)生一樣.

（3）初一學(xué)生的數(shù)學(xué)態(tài)度顯著高于初三學(xué)生.具體表現(xiàn)在初一學(xué)生在學(xué)習(xí)信心因子、探究動機因子上初一學(xué)生顯著高于初三學(xué)生，在有用性因子、成功態(tài)度因子上初一、初三學(xué)生沒有顯著差異，說明了這兩個方面的數(shù)學(xué)態(tài)度初一、初三學(xué)生一樣.

初二、初三學(xué)生的數(shù)學(xué)態(tài)度顯著低于初一學(xué)生，可能是由于中考的影響，初二、初三學(xué)生面臨中考的壓力，據(jù)該校老師講農(nóng)村初中中考的升學(xué)率普遍很低，該校每年能夠升入高中的學(xué)生只有20%多一點.

4 結(jié)論

本研究主要得到以下結(jié)論：

（1）農(nóng)村初中生數(shù)學(xué)態(tài)度處于較高水平，其中有用性、成功態(tài)度、探究動機的數(shù)學(xué)態(tài)度較高，學(xué)習(xí)信心處于中等水平.

（2）男、女生的數(shù)學(xué)態(tài)度沒有顯著性差異，男生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心顯著高于女生，這一點應(yīng)受到老師、家長的重視.

（3）初二學(xué)生的數(shù)學(xué)態(tài)度與初三學(xué)生沒有顯著差異，但初二數(shù)學(xué)、初三學(xué)生的數(shù)學(xué)態(tài)度要顯著低于初一學(xué)生，這一點也應(yīng)受到老師、家長的重視.

參考文獻(xiàn)

［1］ 梁仲明.試論小學(xué)生數(shù)學(xué)態(tài)度的形成和發(fā)展 ［J］.教育導(dǎo)刊,2002,(7):26-27．

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［3］ 鄒庭榮,徐寶慧,肖云萍.拉薩市藏漢初中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度比較研究［J］.數(shù)學(xué)教育學(xué)報,1997,6,(4)．

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［5］ 趙鵬程,楊伊生.小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的調(diào)查研究［J］.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報:教育科學(xué)版,2007,20(2):102-104．

第3篇：科學(xué)研究的態(tài)度范文

摘要：文章基于高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)現(xiàn)狀及存在的問題進(jìn)行分析，認(rèn)為引入SNS能更好地實踐高校圖書館個性化服務(wù)理念，整合學(xué)科資源，加強學(xué)科交流與協(xié)作。

中圖分類號：G252文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-1588（2015）03-0040-03

伴隨現(xiàn)代信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，讀者的信息需求以及信息獲取方式都在發(fā)生著巨大的變化，多樣化、個性化、知識化的信息成為讀者關(guān)注的重點。導(dǎo)讀服務(wù)是圖書館與讀者之間的橋梁與紐帶，是圖書館開展各項工作的助推器，是衡量圖書館服務(wù)工作的重要標(biāo)志。如何充分發(fā)揮高校圖書館的學(xué)科優(yōu)勢，通過學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)更好地滿足讀者的多樣化、個性化、知識化的信息需求，已然成為高校圖書館急需面對和解決的問題。

1高校圖書館的學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)

1.1導(dǎo)讀服務(wù)與學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)

導(dǎo)讀服務(wù)起源于目錄學(xué)，又稱閱讀指導(dǎo)。從狹義上講，導(dǎo)讀服務(wù)是圖書館針對不同類型讀者，以提高其閱讀意識、閱讀能力和閱讀效率為目的，主動引導(dǎo)其閱讀行為的一種教育活動，是圖書館讀者工作中的重點。廣義上的導(dǎo)讀服務(wù)，是館員在了解讀者需求的基礎(chǔ)上，有目的且主動地對其導(dǎo)向所需文獻(xiàn)信息，從而影響和干預(yù)讀者利用圖書館各類文獻(xiàn)信息資源的行為。由此可見，廣義上的導(dǎo)讀服務(wù)幾乎包括了圖書館的所有讀者服務(wù)工作。文章中所涉及的導(dǎo)讀服務(wù)主要指廣義上的導(dǎo)讀服務(wù)。

學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)是高校圖書館為適應(yīng)新的信息環(huán)境，主動按照學(xué)科、專業(yè)等將讀者所需文獻(xiàn)信息資源組織、存儲起來并提供利用的一種創(chuàng)新、深化的服務(wù)模式。其目的是向特定讀者群提供個性化、專業(yè)化、知識化的信息服務(wù)，提升其信息素養(yǎng)，為教學(xué)、科研提供有力的信息保障。導(dǎo)讀服務(wù)幾乎包括所有圖書館讀者服務(wù)工作，學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)是一種有針對性的、個性化的導(dǎo)讀服務(wù)。

1.2高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)現(xiàn)狀分析

1998年，學(xué)科館員制度正式進(jìn)入我國高校圖書館，學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)也至此展開。高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)以讀者為中心，以高校圖書館特有的文獻(xiàn)信息資源、技術(shù)、設(shè)備、人力資源和各種免費信息資源為基礎(chǔ)，基于高校教學(xué)、科研等需求，面向高校教師及學(xué)生提供集約化、個性化、專業(yè)化信息。目前，各高校圖書館開展的學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)工作具有以下特點：①各高校圖書館開展的學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)工作相對比較封閉。②學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)人員主要由學(xué)科館員來承擔(dān)，少部分高校圖書館引入了教師顧問和學(xué)生顧問。③多數(shù)高校圖書館只為較廣泛的學(xué)科或院系提供學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)，只有少數(shù)高校圖書館為具體的學(xué)科提供全面系統(tǒng)服務(wù)。④學(xué)科導(dǎo)讀信息帶有一定的主觀性，服務(wù)更多依賴學(xué)科館員的自身素養(yǎng)。⑤學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)在溝通、反饋信息方面不暢通。⑥學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)形式多依托于館內(nèi)展示。⑦學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)更注重對新到館文獻(xiàn)信息的揭示，而輕視對館內(nèi)原有文獻(xiàn)信息的挖掘；更注重學(xué)科圖書導(dǎo)讀而輕視學(xué)科期刊導(dǎo)讀；更注重學(xué)科紙質(zhì)文獻(xiàn)導(dǎo)讀而輕視學(xué)科電子文獻(xiàn)導(dǎo)讀。

2基于SNS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)

SNS是Social Networking Services的縮寫，即社會性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。SNS以人為中心，整合了E-mail、即時通信、BBS、RSS、博客等網(wǎng)絡(luò)社交工具的功能，延伸了web2.0的功能，并基于“六度分隔理論”在互聯(lián)網(wǎng)上為用戶搭建了一個溝通的平臺。SNS具有信息傳播的即時性、內(nèi)容分享的高效性以及用戶脈絡(luò)的無限延展性等特點，這些特點正契合了圖書館的服務(wù)內(nèi)涵[1]。

據(jù)OCLC2005 年研究報告顯示，84%的用戶使用搜索引擎來搜索信息，只有1%的人從圖書館網(wǎng)頁上搜索信息。用戶的注意力已經(jīng)從圖書館悄然移至被視為“無所不能”的互聯(lián)網(wǎng)[2]。因此，構(gòu)建基于SNS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)就顯得十分必要。

目前，我國高校圖書館都已認(rèn)識到學(xué)科館員對于高校圖書館發(fā)展的重要性，并開始著手培養(yǎng)具有本校特色或?qū)W科專業(yè)特色的學(xué)科館員，這為基于SNS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)的開展奠定了基礎(chǔ)。

2.1能更好地實現(xiàn)學(xué)科資源整合

我國目前仍有一些地區(qū)在經(jīng)濟、文化上處于欠發(fā)達(dá)狀態(tài)，這些地區(qū)的高校圖書館服務(wù)水平也落后于發(fā)達(dá)地區(qū)，同時，我國一些學(xué)科的發(fā)展程度在國內(nèi)各個區(qū)域間也不是十分協(xié)調(diào)[3]。通過開展基于SNS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)，可以充分發(fā)揮優(yōu)秀高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)工作人員的示范輻射作用，發(fā)揮學(xué)科發(fā)達(dá)高校的帶動作用，整合全國甚至是世界范圍內(nèi)的高校圖書館的學(xué)科信息資源，相互學(xué)習(xí)，資源共享，促進(jìn)高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)整體水平的提高。

2.2能更好地實現(xiàn)交流與協(xié)作

基于SNS的學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)改變了傳統(tǒng)的以學(xué)科館員為中心的導(dǎo)讀服務(wù)方式，可以加強館與館之間、學(xué)科館員與學(xué)科館員之間、學(xué)科館員與讀者之間、讀者與讀者之間的溝通交流，促進(jìn)思想碰撞。通過這一交流平臺，來自不同地區(qū)的學(xué)科館員可以交流工作經(jīng)驗、業(yè)務(wù)流程，從而提高高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)質(zhì)量。學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)的目的是為讀者提供深層次、個性化的學(xué)科知識服務(wù)，讀者可以將獲取的學(xué)科信息到SNS社交網(wǎng)絡(luò)上，與他人分享，讀者的參與在很大程度上能夠更加完善學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)。

2.3能更好地實現(xiàn)個性化信息服務(wù)理念

SNS服務(wù)體系主要依靠個體用戶建立聯(lián)系。任何用戶都可以享受這種以用戶為中心的一對一的聯(lián)系，這正與學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)的個性化信息服務(wù)理念相吻合?；赟NS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)可以通過SNS實現(xiàn)高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)的個性化，從而使每一位讀者都參與到具體的學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)中，在這一平臺上感受到“量身定做”的信息服務(wù)。

孫嬌：基于SNS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)平臺研究孫嬌：基于SNS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)平臺研究3基于SNS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)平臺

圖書館應(yīng)用SNS的模式有三種，即直接加入、引進(jìn)、自主開發(fā)。三種模式各有側(cè)重，直接加入SNS模式成本低、易于維護(hù)；引進(jìn)SNS模式需要一定的技術(shù)實力和相應(yīng)的服務(wù)水平；自主開發(fā)SNS模式要求有相對固定的用戶群體。據(jù)OCLC的一份調(diào)查報告顯示，近50%的民眾和圖書館館長認(rèn)為通過時下已經(jīng)成熟的社會性網(wǎng)絡(luò)軟件便足以開展高校圖書館的信息服務(wù)工作。通過引入成熟的SNS網(wǎng)站來進(jìn)行高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)，并構(gòu)建以高校圖書館為核心的SNS網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，可以有效加強學(xué)科信息資源、讀者、館員之間的溝通。

3.1基于SNS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)平臺基本功能

基于SNS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀平臺模型主要由四個模塊組成：學(xué)科導(dǎo)讀資源庫模塊、讀者學(xué)科資源庫模塊、學(xué)科館員模塊、讀者模塊（見圖1）。

3.1.1學(xué)科導(dǎo)讀資源庫模塊。學(xué)科導(dǎo)讀資源庫是高校圖書館開展的各種形式的學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)的電子化聚合。學(xué)科導(dǎo)讀資源庫模塊是以各高校圖書館為單位，將通過學(xué)科導(dǎo)航、書目推薦、新書通報、學(xué)科討論、學(xué)科living library、RSS、學(xué)科信息教育、學(xué)科咨詢等形式開展的學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)聚合所形成的資源庫。學(xué)科導(dǎo)讀資源庫模塊既包括不同載體形式的文獻(xiàn)資源，又包括學(xué)科人力資源，還包括各高校的學(xué)科專家及各圖書館的學(xué)科館員資源。

3.1.2讀者學(xué)科資源庫模塊。讀者學(xué)科資源庫以個體讀者為單位，將讀者通過博客、微博、RSS等展現(xiàn)的學(xué)科信息資源集中起來，基于SNS實現(xiàn)讀者與學(xué)科館員、讀者與讀者之間的學(xué)科信息共享與交流。讀者學(xué)科資源庫是讀者參與學(xué)科導(dǎo)讀的資源基礎(chǔ)，是各高校、各專業(yè)的讀者實現(xiàn)個人虛擬學(xué)科資源整合的基礎(chǔ)。

3.1.3學(xué)科館員模塊。學(xué)科館員模塊主要是基于SNS為各高校圖書館學(xué)科館員提供的一個交流學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)的平臺，來實現(xiàn)高校圖書館學(xué)科館員與學(xué)科資源優(yōu)勢互補。根據(jù)學(xué)科的不同，可以形成不同學(xué)科的虛擬學(xué)科館員團隊，并針對同一學(xué)科的各種問題，展開集體導(dǎo)讀。各高校圖書館可以根據(jù)各高校的學(xué)科優(yōu)勢，邀請權(quán)威的學(xué)科專家做志愿學(xué)科館員，參與學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)，與學(xué)科館員共同形成虛擬學(xué)科館員團隊。

3.1.4讀者模塊。讀者不僅是學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)的對象、學(xué)科知識的需求者和利用者，同時也是學(xué)科導(dǎo)讀資源的創(chuàng)造者和提供者。讀者模塊基于SNS為不同高校的讀者提供的一個基于學(xué)科學(xué)習(xí)、交流與分享的平臺，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)，使學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)更貼近日常學(xué)習(xí)實際。

3.2基于SNS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)平臺構(gòu)建應(yīng)注意問題

3.2.1平臺管理問題?；赟NS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)平臺，需要各參與高校圖書館將本校的學(xué)科資源共享到這一平臺，這里的資源包括文獻(xiàn)信息資源、人的資源，即學(xué)科館員和學(xué)科專家。因此，如何處理好各高校圖書館之間的學(xué)科資源共享問題，協(xié)調(diào)各高校圖書館之間的工作，關(guān)乎平臺建設(shè)。筆者建議由教育部高等學(xué)校圖書情報工作指導(dǎo)委員會聯(lián)合CALIS管理中心，共同管理基于SNS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)平臺，做好平臺建設(shè)與管理的溝通協(xié)調(diào)，促進(jìn)這一平臺能夠早日變?yōu)楝F(xiàn)實，發(fā)揮其應(yīng)有功能。

3.2.2繼續(xù)加強高校圖書館學(xué)科館員制度建設(shè)?；赟NS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)平臺需要學(xué)科館員起到一定的支撐作用。在讀者遇到無法解決的問題時，可以向?qū)W科館員求助，這其實也是高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)向?qū)W科知識服務(wù)發(fā)展的體現(xiàn)。現(xiàn)有各高校圖書館的學(xué)科館員制度，多以本校師生為主，讀者面有限，因而制度上也會存在一定的局限性。而在基于SNS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)平臺上，各高校圖書館不但要繼續(xù)做好本校的學(xué)科館員工作，同時也要服務(wù)大眾，因而需要更為詳盡的學(xué)科館員制度，以適應(yīng)這一服務(wù)平臺。

3.2.3加強用戶隱私保護(hù)。一方面，我們應(yīng)該加強技術(shù)上的防護(hù)，從技術(shù)上保護(hù)個人信息。筆者建議各高校圖書館派專門的技術(shù)人員隨時監(jiān)管各高校圖書館的端口，發(fā)現(xiàn)異常，及時解決。另一方面，各高校圖書館應(yīng)該加強對相關(guān)學(xué)科館員、讀者、學(xué)科專家的網(wǎng)絡(luò)安全培訓(xùn)，提高其網(wǎng)絡(luò)安全意識。

3.2.4提升館員素質(zhì)。圖書館館員不僅僅要掌握基本的圖書館學(xué)知識，還要不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)，掌握新技術(shù)、新理念在圖書館學(xué)中的應(yīng)用，以便更好地利用新技術(shù)、新理念為讀者提供高質(zhì)量的服務(wù)。高校圖書館館員所面對的讀者都是時代的佼佼者，更應(yīng)該提高自身的綜合素質(zhì)，注重新技術(shù)、新理念的學(xué)習(xí)，這樣才能把導(dǎo)讀工作做到位，為讀者提供更具個性化、知識化的學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)。

基于SNS的高校圖書館學(xué)科導(dǎo)讀服務(wù)平臺，整合了高校學(xué)科優(yōu)勢資源，實現(xiàn)了讀者與館員、讀者與學(xué)科專家、讀者與讀者之間的良性互動，必將為讀者提供更具個性化、知識化學(xué)科信息服務(wù)。

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第4篇：科學(xué)研究的態(tài)度范文

關(guān)鍵詞：教師；教育科學(xué)研究；素質(zhì)結(jié)構(gòu)

良好的教育科學(xué)研究素質(zhì)，是廣大教師進(jìn)行教育科學(xué)研究，探索教育教學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)教育教學(xué)實踐，大面積提高教育質(zhì)量的重要保障。因此，研究教師教育科學(xué)研究素質(zhì)的結(jié)構(gòu)、形成規(guī)律與途徑，具有十分重要的意義。

一、教育科學(xué)研究素質(zhì)是現(xiàn)代教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容

教育的科學(xué)研究素質(zhì)是一個綜合概念。它是教育者進(jìn)行教育科學(xué)研究所必備的各種素質(zhì)的質(zhì)的要求，是教師在教育科學(xué)研究方面各種素質(zhì)的集合體，它的作用是各種素質(zhì)有機結(jié)合在一起的綜合反映。教師的教育科學(xué)研究素質(zhì)是一個時代性很強的課題。因為不同時代、不同社會、不同國家，對于教師的素質(zhì)要求不盡一致。從世界范圍看，人們對于教師科學(xué)研究素質(zhì)的關(guān)注不過只有幾十年的歷史。在我國，人們倡導(dǎo)由“經(jīng)驗型教師”向“科研型教師”的轉(zhuǎn)變，也是改革開放以來才有的事。應(yīng)當(dāng)說，重視教師科學(xué)研究素質(zhì)的培養(yǎng)是近幾年來世界教育發(fā)展的一個重要趨勢。

從傳統(tǒng)上看，人們對教師素質(zhì)的論述幾乎都不涉及教師的科學(xué)研究素質(zhì)，也就是說，在過去相當(dāng)長的一段時間里，具有教育科學(xué)研究素質(zhì)并不是一個好教師的必要條件。進(jìn)入現(xiàn)代社會以來，隨著各國政治、經(jīng)濟、軍事等方面競爭的加劇，各國對人才規(guī)格的要求也顯得越來越高，傳統(tǒng)的、單一型的教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代多元化社會的需求，不能培養(yǎng)出適合現(xiàn)代社會發(fā)展所需要的人才。于是，國際社會紛紛提出了許多教育改革的方案。在這些方案中，一些新概念漸漸為人們所接受，如“完整型教師”、“創(chuàng)造型教師”、“專家型教師”、“科研型教師”等，并成為現(xiàn)代師資隊伍建設(shè)中的新焦點。這些改革方案的核心就是倡導(dǎo)加強對教師教育科學(xué)研究素質(zhì)的研究與提高，以使教師素質(zhì)實現(xiàn)完整化與科學(xué)化。

教育是一項極其復(fù)雜并具有高度創(chuàng)造性的實踐活動。教育活動的水平及實踐的質(zhì)量，直接取決于其實施主體的素質(zhì)。一般地講，教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、教育能力等素質(zhì)，規(guī)定著教師在教育活動中做什么和怎么做。教師具備了上述素質(zhì)，可以保證他們在一定水平從事教育實踐，并取得相應(yīng)的效果。但要使教師的教育活動更具有創(chuàng)造性，不斷超越現(xiàn)有的水平，向更高層次發(fā)展，真正做到“既知教之所由興，又知教之所由廢”，僅靠教師的上述素質(zhì)是難以達(dá)到的。特別是隨著社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步，知識更新的不斷加速，對教育提出的要求越來越高，使教育科學(xué)研究素質(zhì)成為現(xiàn)代教師必備的素質(zhì)。

二、教師教育科學(xué)研究素質(zhì)的內(nèi)涵

對于教師具備怎樣的教育科學(xué)研究素質(zhì)，目前尚沒有一個統(tǒng)一界定。我們認(rèn)為，教師的教育科學(xué)研究素質(zhì)應(yīng)當(dāng)包括三個方面的內(nèi)容：

（一）教育科學(xué)研究的理論素質(zhì)

1．基礎(chǔ)理論。教育科學(xué)研究的基礎(chǔ)理論是教師從事教育科學(xué)研究基礎(chǔ)條件知識，主要有教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)方面的知識。它對教育科學(xué)研究最具有普遍指導(dǎo)意義。教育改革實踐證明，如果教師沒有教育基礎(chǔ)理論方面的素養(yǎng)作前提，教育改革很難獲得真正的發(fā)展，也很難把教育科學(xué)研究推向深入，后勁不足的問題不可避免。

2．專門理論。教育科學(xué)研究作為一項具體的科學(xué)實踐，有其特定的研究對象、研究過程、研究方法和研究成果，因而必然有其特定的研究規(guī)范和要求，形成為一門較為獨立的學(xué)科。教師掌握教育科學(xué)研究的專門知識是保證教育科學(xué)研究規(guī)范性、有效性和科學(xué)性的前提和基礎(chǔ)，教育科學(xué)研究理論涉及內(nèi)容比較多，其中最主要的就是關(guān)于教育科學(xué)研究原理與方法方面的知識。

教育科學(xué)研究原理與方法，是以教育科學(xué)研究的基本原理、規(guī)律和具體策略方法為研究對象的一門專門學(xué)科。它可以告訴廣大教師如何進(jìn)行教育科學(xué)研究以及有哪些規(guī)律必須遵循。如果說教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識是教師從事教育科學(xué)研究的基礎(chǔ)性知識，那么教育科學(xué)研究原理與方法方面的知識則是教師從事教育科學(xué)研究的核心知識，離開了這一知識素質(zhì)保證，任何一項教育研究都不能保證其科學(xué)性和有效性。

3．相關(guān)理論。教育的復(fù)雜性決定了教育科學(xué)研究的復(fù)雜性，要求教師除了必須掌握教育科學(xué)研究基本理論，教育科學(xué)研究方法方面的知識以外，還須掌握與教育科學(xué)研究相關(guān)的其它學(xué)科理論。如政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)、科學(xué)學(xué)等。

（二）教育科學(xué)研究能力

教育科學(xué)研究能力指把教育科學(xué)研究的知識運用于教育科學(xué)研究情境，解決相應(yīng)問題的實際操作能力。它是保證教育科學(xué)研究項目進(jìn)行的必要條件，教師的教育科學(xué)研究能力主要包括以下幾個方面：

1．發(fā)現(xiàn)問題，恰當(dāng)選題的能力

教育科學(xué)研究是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。能否選擇對教學(xué)有重要意義和價值的問題進(jìn)行研究，是教育科學(xué)研究必須首先面臨的一個問題，它關(guān)系到教育科學(xué)研究的進(jìn)程和結(jié)果。這就要求教師應(yīng)當(dāng)具有良好的選題能力。

教育科學(xué)研究選題的能力要求教師具有發(fā)現(xiàn)問題的敏銳性。不僅要能發(fā)現(xiàn)問題，而且還應(yīng)能發(fā)現(xiàn)有重要價值的問題，亦即能選擇有現(xiàn)實意義的、有預(yù)見、有創(chuàng)造性的、有可行性的問題。

2．查閱文獻(xiàn)，進(jìn)行設(shè)計的能力

查閱文獻(xiàn)是貫穿教育科學(xué)研究工作始終的一項活動。教師能否有效地獲取必要的信息和資料，是影響教育科學(xué)研究質(zhì)量的重要因素。因此，教師應(yīng)當(dāng)具備良好的查閱文獻(xiàn)的能力。查閱文獻(xiàn)的能力主要涉及兩個方面的內(nèi)容。一是查找能力，即能夠迅速準(zhǔn)確地找到所需要的資料。二是閱讀能力。查找的目的是為了閱讀，但由于時間和精力所限，教師不可能閱讀所有資料，必須能夠有目的、有重點、有選擇地進(jìn)行閱讀。

教師選定研究課題之后，必須對研究的過程進(jìn)行設(shè)計，如以哪些學(xué)生為被試，用什么方法進(jìn)行研究，研究結(jié)果以什么形式表現(xiàn)等。只有這樣才能更有效、更順利地進(jìn)行教育科學(xué)研究。因此，教育科學(xué)研究設(shè)計能力是教師進(jìn)行科學(xué)研究必不可少的能力。

3．搜集資料，整理分析的能力

教育科學(xué)研究離不開資料的支持。資料的豐富與否直接影響教育科學(xué)研究的質(zhì)量。在教育科學(xué)過程中，教師認(rèn)識事實主要是通過搜集事實資料而實現(xiàn)的。資料的搜集通常可采用觀察、調(diào)查、實驗、文獻(xiàn)等方法。在搜集資料時，教師應(yīng)當(dāng)盡量避免主觀意向、態(tài)度傾向性影響，力求注重搜集資料的客觀性；另外教師在資料收集時還應(yīng)注意資料的全面性，不能僅僅收集對自己有利的資料，而不收集不利于證實自己假設(shè)的事實。

一般來講，借助于查閱、觀察、調(diào)查、實驗等方法搜集到的資料是零亂無序的，而教育科學(xué)研究的根本任務(wù)就在于透過這些資料，去發(fā)現(xiàn)和研究現(xiàn)象中不斷重復(fù)的、穩(wěn)定鞏固的、同一的東西，找到事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，也是把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。而要完成這一任務(wù)，教師必須具備一定的整理分析能力。整理分析能力包括兩個方面：一是整理能力，即對所獲得的資料進(jìn)行分類、核查、篩選和匯總統(tǒng)計；二是指分析能力，即教師對整理后資料進(jìn)行邏輯和統(tǒng)計分析的能力，通過定性與定量分析，提示所研究事物的本質(zhì)和規(guī)律。

4．文字表達(dá)能力

研究成果是研究過程的縮影，是研究過程結(jié)論的文字記載。研究工作進(jìn)入撰寫研究成果的階段，也就是進(jìn)入了研究工作的總結(jié)階段。研究成果寫得如何，關(guān)系到該項研究的理論價值與實用價值。教師在研究過程中要想把自己潛心研究得出的新認(rèn)識、新思想、新辦法等訴諸文字，通過教育科學(xué)研究報告或教育科學(xué)研究論文、著作等形式表達(dá)出來，從而更好地發(fā)揮教育研究成果的作用，若沒有良好的書面表達(dá)能力是不行的。

（三）教育科學(xué)研究的道德素質(zhì)

教師教育科學(xué)研究的道德素質(zhì)是教師職業(yè)道德素質(zhì)的重要內(nèi)容，它主要是對教師從事教育科學(xué)研究活動的特殊道德要求和應(yīng)具有的行為規(guī)范。其主要內(nèi)容是：

1．堅持真理，勇于探索

教育科學(xué)研究過程是一個研究教育現(xiàn)象和教育問題、探索教育規(guī)律的過程，也是一個追求真理的過程，教育科學(xué)研究過程十分艱苦，教師必須花費巨大的精力和心血，經(jīng)常要突破空間與時間的界限進(jìn)行工作，而且這種勞動和這種勞動所取得的報償是難以相等的。只有不怕辛苦、不計得失、熱愛真理、堅持真理，具有為真理而獻(xiàn)身的精神，才能投身于教育科學(xué)研究的過程之中。只有這樣才有可能發(fā)現(xiàn)真理，找到教育發(fā)展規(guī)律，完成教育科學(xué)研究的任務(wù)。

2．實事求是，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

科學(xué)研究是嚴(yán)肅的事情，來不得半點虛假，進(jìn)行教育科學(xué)研究，就應(yīng)當(dāng)堅持科學(xué)的治學(xué)態(tài)度，一絲不茍，嚴(yán)肅認(rèn)真。無論是課題的選擇、論證，還是課題的實施、檢查，教師都當(dāng)實事求是，科學(xué)對待，如實反映教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。在分析過程中，要特別注意數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性、論據(jù)的充分性、邏輯的嚴(yán)密性、結(jié)論的科學(xué)性、解釋的合理性等。

3．發(fā)揚民主，通力協(xié)作

發(fā)揚學(xué)術(shù)民主，堅持百花齊放、百家爭鳴是教育科學(xué)研究道德的重要內(nèi)容。科學(xué)上有不同的學(xué)派，學(xué)術(shù)上有不同的觀點，實踐上有不同的做法，這一切都是科學(xué)研究過程中的正常現(xiàn)象。因此，在教育科學(xué)研究的過程中，應(yīng)當(dāng)堅持民主、科學(xué)的態(tài)度，正確對待各種不同的教育教學(xué)思想和方法體系。要學(xué)習(xí)和借鑒他人之長，補己之短，促進(jìn)自身科學(xué)研究素質(zhì)的提高和研究的深入。

教育科學(xué)研究過程往往需要教師之間的彼此支持與協(xié)作，這既是現(xiàn)代教育科學(xué)研究發(fā)展的要求，也是教師科學(xué)研究素質(zhì)本身的要求。教育科學(xué)研究，特別是學(xué)校群眾性的教育科學(xué)研究，對教師之間彼此相互協(xié)作的要求比較高。只有通力協(xié)作，互相配合，優(yōu)勢互補，才能保證研究的成功。

4．虛心好學(xué)，勇于創(chuàng)新

科學(xué)研究是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識活動。科學(xué)研究的生命力在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一切科學(xué)研究的本質(zhì)特征。所謂創(chuàng)新，就是運用已知信息生產(chǎn)出某種新穎、獨特，有社會或個人價值的產(chǎn)品。這種“產(chǎn)品”可以是一種新思想，新觀念，新方法，也可以是一項新工藝、新技術(shù)、新產(chǎn)品等思維成果的物化狀態(tài)。對于教育科學(xué)研究來說，就是探索教育領(lǐng)域中的未知，發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律，得出新的結(jié)論，同時創(chuàng)造出新的更科學(xué)的研究方法，為培養(yǎng)未來社會所需要的創(chuàng)新人才服務(wù)。要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，教師必須首先具備創(chuàng)新精神。那種按部就班、墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的傳統(tǒng)教育運作方式，絕對不會培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的新人。從這層意義上講，教師的創(chuàng)新精神，不僅是教育科學(xué)研究的需要，也是一名普通教師所具備的基本素質(zhì)?？茖W(xué)需要創(chuàng)新，科學(xué)貴在創(chuàng)新，教育科學(xué)研究也是如此。

三、增強科學(xué)研究意識，端正科學(xué)研究態(tài)度，探索提高科學(xué)研究素質(zhì)

教育科研意識即對教育科學(xué)研究意義、地位的正確認(rèn)識和從事教育科學(xué)研究的需要和動機。教育科研意識是推動教育科學(xué)研究行為的內(nèi)在動力?？蒲幸庾R清晰且強烈，就能產(chǎn)生從事教育科研的決心和行動。要改變長期以來教師只重視日常教育教學(xué)工作，忽視科研的傾向，注意將教育與科研結(jié)合起來。首先要從教育事業(yè)的發(fā)展與教育科研的相互關(guān)系上提高認(rèn)識。教育質(zhì)量的高低，影響著學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展和公民整體素質(zhì)的提高，影響著社會的發(fā)展。要全面提高學(xué)生的素質(zhì)，為他們的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)，就需要教師認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方法，更新教育觀念，大膽進(jìn)行教育實驗。其次，要從教師成長與科研的關(guān)系上提高認(rèn)識。教師的成長不僅體現(xiàn)在對教材內(nèi)容的熟練駕馭、教學(xué)方法的熟練運用，教學(xué)經(jīng)驗的積累和心理素質(zhì)的成熟上，而且體現(xiàn)對學(xué)生心理發(fā)展的特點與規(guī)律及教育教學(xué)規(guī)律的把握上。這就需要教師進(jìn)行教育科學(xué)研究，研究教材、教學(xué)方法、提煉教學(xué)經(jīng)驗，研究學(xué)生的心理特點，研究學(xué)生心理發(fā)展與教育教學(xué)工作的關(guān)系等。進(jìn)行教育科研工作，其目的是提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。因此，它需要教師端正科研態(tài)度，樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，需要教師付出巨大的努力和心血。還需要教師革新陳舊的教育模式，大膽探索先進(jìn)的教育模式。

（一）努力學(xué)習(xí)科學(xué)理論，認(rèn)真借鑒眾家之長

進(jìn)行教育科學(xué)研究必須以科學(xué)理論為指導(dǎo)?？茖W(xué)理論包括正確的世界觀和方法論、教育科學(xué)的基本理論及相關(guān)學(xué)科理論。通過學(xué)習(xí)理論，教師可以確立科學(xué)的價值觀和掌握科學(xué)的方法論，同時也可以提高對教育現(xiàn)象的洞察力。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，主要涉及兩個層次的知識學(xué)習(xí)。一是中心層次知識的學(xué)習(xí)，即教育科學(xué)研究原理與方法知識的學(xué)習(xí)；二是外圍周邊層次知識的學(xué)習(xí)，即教育科學(xué)的相關(guān)知識學(xué)習(xí)。在教育實踐中，教師應(yīng)分清輕重緩急，先“中心”，后“外圍”，以教育科研的專門知識為學(xué)習(xí)根本，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行“外圍”學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師也可根據(jù)自己的情況，靈活地制定自己的進(jìn)修方案。虛心學(xué)習(xí)與借鑒成功的教育教學(xué)改革經(jīng)驗，是提高科研素質(zhì)的又一重要途徑。一個人的直接經(jīng)驗畢竟有限，通過學(xué)習(xí)與借鑒間接經(jīng)驗不但可以豐富自己的知識經(jīng)驗體系，而且還可以避免走一些不必要的彎路，教師科研素質(zhì)的修養(yǎng)與提高，同樣需要廣泛涉獵，博采眾長，只有這樣，教師的科研素質(zhì)才能不斷提高。

（二）參加科研實踐，養(yǎng)成科研習(xí)慣

教育實踐是教師提高自身研究素質(zhì)的重要途徑。教師應(yīng)注意把科研與日常教育教學(xué)實踐結(jié)合起來，實現(xiàn)科研、實踐的一體化。教師要想提高自己的科研素質(zhì)，必須積極投身到教育科研的實踐中去。為此，①勇于實踐。要解放思想，大膽創(chuàng)新，消除教育科研的神秘感，打破教師不能搞教育科研的思想束縛，敢于選擇教育教學(xué)與班級管理中的問題，進(jìn)行有計劃有重點的研究；②勤于實踐。要革除消極懶惰、坐等課題的思想，積極地尋找具有現(xiàn)實意義，特別是對教育教學(xué)實踐具有直接指導(dǎo)作用的課題，使自己的教育科研緊貼教育教學(xué)實際變化的脈搏；③善于實踐。要盡快學(xué)會和掌握教育科研的基本方法和技巧，增強教育科研實踐的有效性。

教師要養(yǎng)成科研的習(xí)慣，在繁忙的教學(xué)工作之余，抽時間結(jié)合自己的教育教學(xué)實踐選擇課題進(jìn)行研究。從簡單的、小的課題研究入手，在教育科研實踐中提高自己的科研素質(zhì)。

教師教育科學(xué)研究素質(zhì)形成和提高，是一個逐步積累，潛移默化的過程。這就要求教師在學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論的過程中，堅持不懈、持之以恒。只有日積月累，才能真正實現(xiàn)科研素質(zhì)的提高。

參考文獻(xiàn)

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[2]陳伯璋．教育研究方法的新取向：質(zhì)的研究方法[M]．臺北：臺北南宏圖書公司，1990．

第5篇：科學(xué)研究的態(tài)度范文

關(guān)鍵詞：軟科學(xué)；信息資源平臺；平臺建設(shè)；調(diào)查分析；對策研究

隨著軟科學(xué)的研究成果在為管理層提供的決策等服務(wù)的支持方面做出的越來越不可忽視的貢獻(xiàn)，人們對于軟科學(xué)研究的重視程度也應(yīng)當(dāng)不斷的提高，作為推動軟科學(xué)研究能夠順利進(jìn)行的基礎(chǔ)條件，進(jìn)行研究信息的資源共享是擴大研究成果，增強研究的科學(xué)有效性的重要方法，為了提供一個更為廣大的交流平臺，建設(shè)軟科學(xué)研究信息資源平臺成為了必要的選擇。

一、主要的研究內(nèi)容與研究方法

（一）主要的研究內(nèi)容為了實現(xiàn)南陽市軟科學(xué)在研究信息資源方面充分的共享與交流，從而促進(jìn)南陽市整體軟科學(xué)的發(fā)展，本次調(diào)查就南陽市的軟科學(xué)研究信息資源平臺進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)查，主要針對南陽市的軟科學(xué)研究信息資源共享平臺的建設(shè)、目前軟科學(xué)信息資源在共享的過程中存在的問題，以及該市為應(yīng)對目前存在的問題應(yīng)當(dāng)采取的措施進(jìn)行了具體的調(diào)查與分析研究。（二）主要的研究方法1.文獻(xiàn)調(diào)查分析針對本次調(diào)查的調(diào)查對象，對于南陽市軟科學(xué)研究信息資源共享平臺建設(shè)、現(xiàn)存問題以及相應(yīng)解決對策的文獻(xiàn)進(jìn)行搜集，鑒別以及整理研究，通過對現(xiàn)存相關(guān)文獻(xiàn)的具體分析，掌握目前南陽市軟科學(xué)研究信息資源平臺的建設(shè)現(xiàn)狀，存在的問題以及解決對策。2.網(wǎng)絡(luò)檢索以網(wǎng)絡(luò)為搜索平臺，在網(wǎng)絡(luò)中檢索有關(guān)南陽市軟科學(xué)研究信息資源共享平臺建設(shè)的相關(guān)資料，通過網(wǎng)絡(luò)了解目前該市軟科學(xué)研究信息資源共享平臺的發(fā)展現(xiàn)狀，把握該平臺的實際需求，同時為本次的調(diào)查研究提供一定的理論依據(jù)。3.比較研究及實證分析該種研究方法主要需要對已經(jīng)取得的相關(guān)資料與數(shù)據(jù)進(jìn)行具體的比較與分析。將南陽市的軟科學(xué)共享平臺建設(shè)的現(xiàn)狀與同類城市中此類平臺建設(shè)狀況進(jìn)行對比，進(jìn)而掌握南陽市的建設(shè)水平以及需要進(jìn)行努力的方向。與此同時，對南陽市的建設(shè)數(shù)據(jù)進(jìn)行細(xì)致的分析，利用實證分析的方法，對平臺的內(nèi)部進(jìn)行量化分析，把握現(xiàn)存問題。4.綜合歸納法綜合歸納法主要需要對目前軟科學(xué)內(nèi)的各個學(xué)科進(jìn)行綜合性的歸納與分析，推導(dǎo)學(xué)科間的聯(lián)系，從而更好地進(jìn)行平臺的內(nèi)部結(jié)構(gòu)建設(shè)。

二、主要研究結(jié)果分析

目前，共享平臺已經(jīng)依照知識管理的相關(guān)要求，對與軟科學(xué)有關(guān)的信息資源進(jìn)行了有效的分類、整理與劃分，建設(shè)了軟科學(xué)研究信息資源共享平臺。在此基礎(chǔ)上，平臺依照科學(xué)研究的特點與流程，對平臺的內(nèi)部進(jìn)行了具體的分類，分別通過對用戶的需求進(jìn)行分析，對數(shù)據(jù)庫的結(jié)構(gòu)要求分析等將平臺的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了進(jìn)一步的分層處理。經(jīng)過平臺的滿意度調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，態(tài)度完全滿意的比例約為25%，基本滿意比例為65%，不滿意的比例為10%，絕大多數(shù)人對于南陽市的軟科學(xué)信息管理系統(tǒng)的態(tài)度還是滿意的。對于目前分享平臺存在的問題，從個性化服務(wù)的角度進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)，目前平臺在提供服務(wù)的過程中，對于大眾化的服務(wù)提供量較多，針對獨立式的訂單服務(wù)，所能夠提供的服務(wù)較少，平臺在進(jìn)行優(yōu)化時，需要對個性化服務(wù)方面繼續(xù)提升，逐漸滿足獨立式的個性化需求。本次研究能夠?qū)δ壳澳详柺械能浛茖W(xué)資源共享存在的問題提供具體的解決對策，對南陽市的軟科學(xué)發(fā)展起到了推進(jìn)作用。

三、本研究的科學(xué)意義以及未來的應(yīng)用前景

本項研究在進(jìn)行的過程中得到了政府、領(lǐng)導(dǎo)以及相關(guān)部門的重點批示，對南陽市的軟科學(xué)研究資源分享平臺的建設(shè)進(jìn)行了全面、細(xì)致的調(diào)查研究，并取得了初步的調(diào)查結(jié)果。本次研究依照社會經(jīng)濟等各個方面的需求，對軟科學(xué)的信息資源進(jìn)行了搜集、整理以及開發(fā)，并對資源進(jìn)行了進(jìn)一步整合，從而有利于構(gòu)建資源的共享平臺，這樣的做法可以使得軟科學(xué)研究信息資源能夠得到最大化的利用，減少對于投資以及資源的浪費，從而達(dá)到軟科學(xué)信息資源共享的目的。本次研究在社會中影響方面，由于是從應(yīng)用的角度出發(fā)，通過對軟件研究信息資源共享平臺進(jìn)行了深入化的研究，因此對于社會中的廣大科技管理部分、科技工作者、軟科學(xué)研究者、以及各個行業(yè)中能夠應(yīng)用到軟科學(xué)研究信息資源的企業(yè)而言，本次研究能夠為其提供較為高效、快捷、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，同時也對科技、社會的發(fā)展提供了堅實的軟科學(xué)實力支撐，對促進(jìn)南陽市的軟科學(xué)資源共享深入化發(fā)展具有著重要的現(xiàn)實意義。

四、與預(yù)期計劃及目標(biāo)的比較分析

本次研究經(jīng)過長時間的調(diào)查、以及對具體數(shù)據(jù)的分析，已經(jīng)按時完成了研究的預(yù)期計劃及目標(biāo)，在具體項目的分析上，能夠達(dá)到初步的要求，還可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)化研究。

結(jié)語

綜上所述，南陽市在軟科學(xué)研究信息資源共享平臺建設(shè)方面已經(jīng)取得了較好的成果，該平臺可以為南陽市的軟科學(xué)研究提供廣大的平臺，以此同時平臺化也為軟科學(xué)的相關(guān)研究在社會中的應(yīng)用起到良好的推動作用。針對目前存在的問題，南陽市已經(jīng)提出了相應(yīng)的解決對策，在未來的發(fā)展過程中，問題將會逐步的被解決，最終推動該平臺向更好的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：科學(xué)研究的態(tài)度范文

【關(guān)鍵詞】新課改高中生物課程教學(xué)科學(xué)素質(zhì)

【中圖分類號】G633.91 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）05-0174-01

在當(dāng)前新課改的大背景下，科學(xué)素質(zhì)教育是一項備受關(guān)注的重要內(nèi)容。在高中生物教學(xué)的過程中，教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到生物學(xué)科的知識技能，還要注重挖掘?qū)W生的科學(xué)潛力，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。筆者結(jié)合自身工作實踐，在本文中闡述了科學(xué)素質(zhì)的內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上，從學(xué)生的科學(xué)思維、科學(xué)實驗態(tài)度、科學(xué)實踐能力、科學(xué)探究能力、科學(xué)合作意識等五個方面，探討了高中生物課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的主要途徑，以期對今后的高中生物教學(xué)有所借鑒參考。

一、科學(xué)素質(zhì)的內(nèi)涵

所謂的科學(xué)素質(zhì)，就是要讓學(xué)生具備一定的科學(xué)知識和技能，學(xué)會一些科學(xué)思維和科學(xué)研究的方法技巧，不斷提高自身的科學(xué)認(rèn)識能力、科學(xué)思維能力和科學(xué)實踐能力，從而樹立正確、科學(xué)的世界觀、價值觀，進(jìn)而提升自身的全面素質(zhì)能力?？梢哉f，科學(xué)素質(zhì)的養(yǎng)成是以科學(xué)知識、科學(xué)技能和科學(xué)方法為基礎(chǔ)的，只有在學(xué)習(xí)的過程中，不斷積累知識，提升實踐能力，才能逐步養(yǎng)成屬于自己的科學(xué)觀念。

尤其是在當(dāng)前的新背景、新形勢下，科學(xué)素質(zhì)逐漸成為現(xiàn)代社會中人們應(yīng)當(dāng)必備的基本素質(zhì)。只有具備一定的科學(xué)素質(zhì)，才能使其主觀能動性得到更大發(fā)揮，工作能力得到更好展示。在新的高中生物教學(xué)大綱中明確要求：高中生物的教學(xué)內(nèi)容要適應(yīng)新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，要著力培養(yǎng)一定科學(xué)素質(zhì)的社會所需人才。所以，在高中生物教學(xué)的過程中，教師要特別注重學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，著力提升學(xué)生的科學(xué)思維、科學(xué)實驗態(tài)度、科學(xué)實踐能力、科學(xué)探究能力、科學(xué)合作意識，為學(xué)生走向社會奠定堅實的科學(xué)基礎(chǔ)。

二、高中生物課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的主要途徑

1.促進(jìn)學(xué)生科學(xué)思維養(yǎng)成

在當(dāng)前的高中生物教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)重點，理解科學(xué)研究的過程，掌握科學(xué)研究的方法?？梢哉f，學(xué)生的思維能力是科學(xué)素質(zhì)養(yǎng)成的核心，只有具備了科學(xué)的思維方法，才能促進(jìn)科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)和學(xué)生能力的提升。比如：高中生物必修三教材中講到了“生長素的發(fā)現(xiàn)”，這是學(xué)生學(xué)會研究方法的較好范例。教師要學(xué)會運用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，施以良好的教學(xué)設(shè)計，將教材中達(dá)爾文的胚芽鞘生長實驗，通過多媒體課件做成動態(tài)效果投影，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，形成學(xué)生自己的推想，然后讓學(xué)生將自己的推想與達(dá)爾文的推想進(jìn)行比較，進(jìn)而激勵學(xué)生大膽的設(shè)計證明達(dá)爾文的推想。在此基礎(chǔ)上，對學(xué)生們的各種推想方案進(jìn)行分析討論，對學(xué)生們的設(shè)計給予鼓勵認(rèn)可，讓學(xué)生們感受到成功的喜悅，同時學(xué)習(xí)和領(lǐng)會科學(xué)家們的科學(xué)研究方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，促進(jìn)學(xué)生們科學(xué)思維能力的養(yǎng)成。

2.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)實驗態(tài)度

科學(xué)的實驗態(tài)度是學(xué)生科學(xué)素質(zhì)養(yǎng)成的基礎(chǔ)。實事求是是學(xué)生應(yīng)該具備的重要品質(zhì)，也是學(xué)生們應(yīng)該具備的實驗態(tài)度。教師要引導(dǎo)學(xué)生真實的報告、記錄在實驗中觀察到的現(xiàn)象和數(shù)據(jù)，在學(xué)生進(jìn)行實驗設(shè)計的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生選好實驗材料，明確實驗思路，學(xué)會實驗對照，實驗完成之后幫助學(xué)生實事求的撰寫實驗報告，讓學(xué)生真正在實驗的過程中一絲不茍、精益求精。同時，教師要善于學(xué)會利用偉大生物學(xué)家的故事感染、教育學(xué)生，讓學(xué)生們了解生物學(xué)家們實事求是的科學(xué)態(tài)度、敢于質(zhì)疑的科學(xué)精神、追求真理的科學(xué)遵循以及堅韌不拔的科學(xué)意志、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的科學(xué)方法，從而為培養(yǎng)學(xué)生們科學(xué)的實驗態(tài)度樹立良好榜樣。

3.強化學(xué)生科學(xué)實踐能力

理論聯(lián)系實際是高中生物課程教學(xué)的重要原則。比如：教師在講授“細(xì)胞的癌變”時，可以聯(lián)系實際講到癌癥的預(yù)防；在講授“種群的特征”后，可以組織學(xué)生參加課外生物科學(xué)活動，去試著調(diào)查公園山坡上蒲公英的種群密度。同時，教師可以組織學(xué)生開展形式各樣的調(diào)查活動，提升學(xué)生的科學(xué)實踐能力。比如：引導(dǎo)學(xué)生與當(dāng)?shù)匦l(wèi)生保健部門聯(lián)合起來調(diào)查，根據(jù)本地實際情況調(diào)查遺傳病，讓學(xué)生們推測其遺傳方式。這種類似的活動，可以讓學(xué)生進(jìn)一步熟悉操作技能，發(fā)展個性品質(zhì)，將學(xué)生們的理論知識運用到實踐中，從而產(chǎn)生良好的社會效應(yīng)。

4.提升學(xué)生科學(xué)探究能力

高中生物教師要結(jié)合生物教學(xué)過程，著力培養(yǎng)學(xué)生們的科學(xué)探究能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生物科學(xué)方法。要培養(yǎng)學(xué)生們的觀察能力，這是學(xué)生們進(jìn)行科學(xué)認(rèn)識的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是學(xué)生們在參與科學(xué)研究中獲得感性認(rèn)知的必備環(huán)節(jié)。在教學(xué)觀察中，要幫助學(xué)生們明確觀察目的、確定觀察手段，對觀察的情況進(jìn)行比較、分析和歸納，從而幫助學(xué)生學(xué)會由局部到整體、由表及里、從上至下等生物學(xué)常用的科學(xué)觀察法，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。同時，要著力培養(yǎng)學(xué)生們的實驗方法，讓他們學(xué)會了解探索性實驗、驗證性實驗、對照實驗、模擬實驗等方法，學(xué)會“觀察現(xiàn)象、提出問題、作出假設(shè)、設(shè)計實驗、完成實驗、得出結(jié)論”這一實驗過程，培養(yǎng)學(xué)生們的探究能力水平。

總而言之，在高中生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是一項長期艱巨的任務(wù)，對學(xué)生未來的進(jìn)一步發(fā)展有著不可估量的作用。筆者相信，只要廣大高中生物教師真正理解、準(zhǔn)確把握科學(xué)素質(zhì)的內(nèi)涵，在生物課程教學(xué)中創(chuàng)新方法方法、搭建豐富載體，努力促進(jìn)學(xué)生科學(xué)思維養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)實驗態(tài)度，強化學(xué)生科學(xué)實踐能力，提升學(xué)生科學(xué)探究能力，就一定能夠促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的養(yǎng)成，為把學(xué)生培養(yǎng)成新時期的綜合性人才打下堅實基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳家洪,彭萬仁;生物教學(xué)中的探究式教學(xué)[J];《四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》;2005年03期.

[2]蒙紹權(quán)，李桂芬;在生物教學(xué)法課中提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)[J];《玉林師范學(xué)院學(xué)報》;2005年05期.

第7篇：科學(xué)研究的態(tài)度范文

1.1數(shù)據(jù)來源

為了更好地了解大學(xué)生應(yīng)對氣候變化問題的認(rèn)知和行為，南京信息工程大學(xué)《應(yīng)對氣候變化研究報告》課題組在2011年3月-4月以南京信息工程大學(xué)在校大學(xué)生為調(diào)查對象，開展了“中國大學(xué)生氣候變化認(rèn)知狀況調(diào)查”。調(diào)查采取在機房集中進(jìn)行網(wǎng)上答卷的方式進(jìn)行。參與調(diào)查的人數(shù)為6750人，填寫問卷6750份，獲得有效問卷6643份，有效問卷占98.4%。問卷包括58個問題，劃分為氣候變化總體、科技、倫理以及政治經(jīng)濟學(xué)認(rèn)知四個方面，問題形式是多選題和單選題。本研究主要關(guān)注問卷中的大學(xué)生氣候變化科技認(rèn)知層面。本次調(diào)查有效問卷樣本基本情況如表1所示。根據(jù)南京信息工程大學(xué)的學(xué)科分布特點，將被調(diào)查學(xué)生劃分為四個學(xué)科類別，分別是氣象學(xué)、地理學(xué)科、工科和人文社科；各占總調(diào)查人數(shù)的比例為16.9%、9.0%、41.4%和32.7%；被調(diào)查學(xué)生中，男生占50.8%，女生占49.2%；被調(diào)查學(xué)生中來自城市的占44.9%，農(nóng)村的占55.1%。

1.2變量選取

本文主要研究目的就是要解釋大學(xué)生是否參與應(yīng)對氣候變化行動的科技認(rèn)知影響因素，因此我們將大學(xué)生的應(yīng)對氣候變化行動參與意愿設(shè)置為因變量，因變量為1時表示大學(xué)生愿意參與應(yīng)對氣候變化行動；因變量為0時則表示不愿意。考慮氣候變化科普常識、科技倫理以及科技應(yīng)對行動三個維度來劃分大學(xué)生應(yīng)對氣候變化行動意愿影響因素的所有自變量（具體參見表2）。氣候變化科普常識維度中，將大學(xué)生對氣候變化、清潔發(fā)展機制（CDM）、“低碳經(jīng)濟”概念以及《京都議定書》了解程度四個變量考慮其中，主要因為氣候變化了解程度考察大學(xué)生對于氣候變化概念的總體認(rèn)知；應(yīng)對氣候變化根本出路在于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，清潔發(fā)展機制（CDM）則是側(cè)重于技術(shù)革新層面，提高能源利用效率，采取直接有效的技術(shù)手段實現(xiàn)節(jié)能減排；“低碳經(jīng)濟”概念是當(dāng)代具有先進(jìn)應(yīng)對氣候變化意識的國家采取的高碳能源走向低碳能源的經(jīng)濟發(fā)展方式，將會催生新的一輪科技革命的一種發(fā)展模式；在國際社會應(yīng)對氣候變化重大會議中，《京都議定書》的簽署最具有里程碑意義，它是全球第一份具有法律約束力的旨在控制氣候變暖的國際協(xié)議。

氣候變化科技倫理維度中，將IPCC報告“氣候變暖”結(jié)論態(tài)度、氣候科學(xué)研究結(jié)論是否應(yīng)該公正客觀、科學(xué)家認(rèn)知為國家利益左右以及富國壟斷先進(jìn)科技手段壓制窮國四個變量考慮其中，主要因為青年大學(xué)生思維處于活躍期，對于氣候變化科技問題公正、公平性關(guān)注程度高于其他人群，因此他們對于氣候變化科技倫理方面的認(rèn)知對其氣候變化行動意愿有很大甚至是決定性的作用。科技應(yīng)對行動認(rèn)知維度中，主要考慮了大學(xué)生對于科技進(jìn)步是應(yīng)對氣候變化的根本出路的態(tài)度、對國內(nèi)氣候科學(xué)研究行動的滿意程度、對國際節(jié)能減排技術(shù)擴散以及對國內(nèi)推進(jìn)低碳技術(shù)開發(fā)的期待程度。氣候變化是環(huán)境問題，也是發(fā)展問題，但是歸根到底還是發(fā)展問題，其根本出路是依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。

在本世紀(jì)中后期，人類應(yīng)對氣候變化問題必將成為一個緊迫并且重要的全球公共治理問題，大學(xué)生是國家發(fā)展未來的棟梁，對于參與未來的應(yīng)對氣候變化科技競爭具有義不容辭的責(zé)任。國家之間氣候科學(xué)研究的競爭、低碳技術(shù)、清潔能源技術(shù)開發(fā)和應(yīng)用能夠?qū)p緩和適應(yīng)氣候變化帶來直接的良性效果進(jìn)而影響各國的自身利益。因此，大學(xué)生對于科技進(jìn)步是應(yīng)對氣候變化的根本出路的態(tài)度、國內(nèi)氣候科學(xué)研究滿意度以及國內(nèi)外節(jié)能減排、低碳技術(shù)推廣、應(yīng)用的期待程度是否對其參與意愿有影響值得我們研究和關(guān)注。

2計量模型構(gòu)建

大學(xué)生應(yīng)對氣候變化行動意愿Y=F（X1，X2，X3，X4，X5，X6，X7，X8，X9，X10，X11，X12）+隨機擾動項。本文反映我國大學(xué)生應(yīng)對氣候變化行動意愿的數(shù)據(jù)是以分類數(shù)據(jù)為主的離散數(shù)據(jù)，大學(xué)生應(yīng)對氣候變化的行動意愿結(jié)果只有兩種，即愿意與不愿意。因此可以采用BinaryLogistic模型，將因變量Y的取值限定在[0，1]的范圍內(nèi)，將“愿意”定義為Y=1，“不愿意”定義為Y=0。設(shè)X1，X2，…，Xk是與Y相關(guān)的自變量，一共有n租觀察數(shù)據(jù)，即：Xi1，Xi2，…，Xik；Yi，i=1，2，…，n，本研究中k=12，n=6643。式中，Yi是取值為0或者1的因變量。Yi與Xi1，Xi2，…，Xik的關(guān)系為：

3模型估計結(jié)果與分析

本文應(yīng)用SPSS18.0統(tǒng)計軟件對6643個樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行了二元Logistic回歸處理，結(jié)果列于表3中。該模型的預(yù)測準(zhǔn)確率達(dá)到了80.9%，說明模型的預(yù)測效果較好；從模型的整體檢驗來看，-2Loglikelihood值達(dá)到了5512.618，說明模型擬合度較好；而NagelkerkeRSquare值達(dá)到了0.240，Chi-square值達(dá)到了1089.443，說明模型可以較好地進(jìn)行擬合。根據(jù)表3中模型測算的估計參數(shù)判斷自變量對因變量的相關(guān)性，其順序為X10、X9、X1、X12、X6、X4、X2、X11、X5、X7、X8、X3。通過顯著性（Sig值）可以看出，排名前六的變量分別對大學(xué)生參與意愿有顯著和較為重要的影響，現(xiàn)對此6個變量進(jìn)行分析：表3科技認(rèn)知視角下大學(xué)生應(yīng)對氣候變化行動意愿的Logistic模型回歸結(jié)果Table3RegressionResultsofLogisticModelforFactorsofInfluencingRespondingClimateChangeActionWilloftheCollegeStudentsBasedonScienceandTechnologyCognition注：*、**、***、分別表示達(dá)到10%、5%、1%顯著水平.

第一，對國內(nèi)氣候科學(xué)研究行動的滿意程度（X10）對大學(xué)生應(yīng)對氣候變化行動意愿的選擇起決定性作用。聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會（IPCC）報告是全球氣候變化領(lǐng)域最權(quán)威、影響力最大的科學(xué)報告。以IPCC第一工作組（物理科學(xué)基礎(chǔ)組）第四次報告（2007年出版）為例，我國大陸學(xué)者被引論文為88篇，只占被引論文總篇數(shù)的1.41%。氣候科學(xué)研究的影響力顯然亟需提高。其參數(shù)估計值為-1.023，可知自變量對大學(xué)生不愿意參加應(yīng)對氣候變化行動有極大的反向作用。即大學(xué)生對國內(nèi)氣候科學(xué)研究滿意度越高，則越是愿意參與應(yīng)對氣候變化行動。第二，科技進(jìn)步是應(yīng)對氣候變化的根本出路（X9）的估計參數(shù)值為-0.629，表明自變量對大學(xué)生不愿意參加應(yīng)對氣候變化行動有較大負(fù)向作用。即贊同科技進(jìn)步是應(yīng)對氣候變化的根本出路的學(xué)生，更加愿意參與應(yīng)對氣候變化行動?？萍歼M(jìn)步是人類減緩和適應(yīng)氣候變化的根本出路所在，對此觀點有正確的認(rèn)識的大學(xué)生往往對于氣候變化科技問題的整體把握較為客觀，因此其參與意愿越高。第三，對氣候變化的了解程度（X1）參數(shù)估計值為-0.507，表明大學(xué)生對氣候變化的了解程度對其應(yīng)對氣候變化行動意愿有直接負(fù)向作用。越是了解氣候變化的大學(xué)生，其參與意愿越是強烈。這一結(jié)果表明，氣候變化作為全球熱點公共問題，其作為科普常識的宣傳性值得關(guān)注。科普宣傳工作充分，則大學(xué)生對氣候變化了解程度加深，對氣候變化的實質(zhì)往往理解更加深刻，所以其行動意愿往往更加積極。第四，對國內(nèi)推進(jìn)低碳技術(shù)開發(fā)的期待程度（X12）參數(shù)估計值為-0.356，表示大學(xué)生對國內(nèi)推進(jìn)低碳技術(shù)開發(fā)的期待程度越高，則參與應(yīng)對氣候變化行動的積極性越大。

提高能源利用效率，在能源開發(fā)、利用等關(guān)鍵環(huán)節(jié)實現(xiàn)低碳技術(shù)是應(yīng)對氣候變化最直接有效的方法之一。國內(nèi)以太陽能、風(fēng)能等清潔能源技術(shù)革新方興未艾。大學(xué)生對這些低碳技術(shù)的使用比較敏感，應(yīng)該通過組織團體活動等方式，使得大學(xué)生深入這些進(jìn)行低碳技術(shù)革新企業(yè)，增強大學(xué)生對我國使用低碳技術(shù)的感性認(rèn)識，從而促進(jìn)其應(yīng)對氣候變化的行動意愿。第五，氣候科學(xué)研究結(jié)論是否應(yīng)該公正客觀（X6）參數(shù)估計值為-0.202，表明氣候科學(xué)研究結(jié)論完全公正客觀認(rèn)知對大學(xué)生意愿有顯著的負(fù)向作用，越是贊同氣候科學(xué)研究結(jié)論應(yīng)該公正客觀的大學(xué)生，其參與意愿越強烈。時至今日，氣候變化問題早已經(jīng)超越科學(xué)界，氣候變化問題的復(fù)雜性決定了氣候科學(xué)研究結(jié)論往往受到其它因素的干擾，這屬于科技倫理的范疇。對于氣候變化科技問題公正、公平性關(guān)注程度高于其他人群，因此他們對于氣候變化科技倫理方面的認(rèn)知對其氣候變化行動意愿有很大甚至是決定性的作用。第六，是否了解《京都議定書》（X4）參數(shù)估計值為-0.116，表明對《京都議定書》越是了解，則大學(xué)生的參與意愿越是積極。在國際社會應(yīng)對氣候變化重大會議中，《京都議定書》的簽署最具有里程碑意義，它是全球第一份具有法律約束力的旨在控制氣候變暖的國際協(xié)議。由于《京都議定書》的以上重要特性，對其了解程度可以反映大學(xué)生的氣候變化科普意識，進(jìn)而影響到其參與行動意愿。

4結(jié)論與討論

本文以南京信息工程大學(xué)在校大學(xué)生為調(diào)查對象，以現(xiàn)場答卷方式進(jìn)行問卷調(diào)查，應(yīng)用SPSS18.0統(tǒng)計軟件對6643個樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行了二元Logistic回歸處理。根據(jù)模型實證分析的結(jié)果，得出以下幾個結(jié)論：（1）調(diào)研結(jié)果表明，大學(xué)生愿意參與應(yīng)對氣候變化行動的占80.2%，不愿意的占19.8%。表明，大多數(shù)大學(xué)生參與應(yīng)對氣候變化行動態(tài)度積極。（2）氣候變化科普常識認(rèn)知層面，對氣候變化和《京都議定書》總體了解程度越高，則大學(xué)生參與應(yīng)對氣候變化行動態(tài)度越積極。（3）氣候科技倫理認(rèn)知層面，越是贊同氣候科學(xué)研究結(jié)論應(yīng)該公正客觀的大學(xué)生，其參與應(yīng)對氣候變化行動態(tài)度越積極。（4）科技應(yīng)對行動層面，大學(xué)生對于科技進(jìn)步是應(yīng)對氣候變化根本出路認(rèn)同度、對國內(nèi)氣候科學(xué)研究行動的滿意度以及對國內(nèi)推進(jìn)低碳技術(shù)開發(fā)的期待程度越高，則其參與應(yīng)對氣候變化行動態(tài)度越積極?；诒疚膶嵶C結(jié)果，筆者提出如下政策啟示：

第一，對大學(xué)生廣泛和深入地宣傳氣候變化科普知識，提高其對氣候變化科普知識的了解程度。認(rèn)知是行為的基礎(chǔ)，只有使大學(xué)生對氣候變化有廣泛和深入的認(rèn)識，他們才會有去關(guān)注氣候變化的可能，進(jìn)而才會主動采取應(yīng)對氣候變化行動的可能。青年大學(xué)生思維活躍，熱衷于參與各種社會公益活動，是向全社會傳播氣候變化科普知識有重要的推動力量。因此，建議高校要擴張對大學(xué)生宣傳氣候變化知識的路徑，以開設(shè)氣候變化課程以及開設(shè)公益講座等方式宣傳教育氣候變化科普知識，促使大學(xué)生對氣候變化科普知識得到充分認(rèn)識，進(jìn)而整體提高我國大學(xué)生群體以及普通公眾應(yīng)對氣候變化的行動意愿。

第二，對大學(xué)生進(jìn)行氣候科技倫理知識宣傳教育應(yīng)該予以格外重視。氣候變化表面是環(huán)境問題，歸根到底是發(fā)展問題。目前，以中國為代表的發(fā)展中國家對于發(fā)展經(jīng)濟的需求空前，已經(jīng)普遍進(jìn)入后工業(yè)時代的發(fā)達(dá)國家對于中國碳排放要求往往是以維護(hù)發(fā)達(dá)國家自身政治需求為出發(fā)點。因此，氣候變化中的科學(xué)技術(shù)問題往往超越了科技本身的范疇，已經(jīng)被滲透了多種復(fù)雜的因素。青年大學(xué)生思維處于活躍期，對于氣候變化科技問題的公正、公平的期待高于其他人群，因此，氣候科技倫理認(rèn)知對其參與應(yīng)對氣候變化行動有很大影響。可以通過組織氣候科技倫理主題辯論等方式增強大學(xué)生的氣候科技倫理意識，進(jìn)而促進(jìn)其參與應(yīng)對氣候變化行動意愿。

第8篇：科學(xué)研究的態(tài)度范文

［關(guān)鍵詞］項目驅(qū)動研究型教學(xué)教學(xué)模式

［作者簡介］（1975-），女，安徽渦陽人，桂林醫(yī)學(xué)院，講師，碩士，研究方向為高等教育管理；孫莉（1960-），女，廣西柳州人，桂林醫(yī)學(xué)院，教授，研究方向為高等醫(yī)學(xué)教育管理；李荔（1967-），女，廣西桂林人，桂林醫(yī)學(xué)院，副研究員，碩士，研究方向為高等教育管理。（廣西桂林541004）

［基金項目］本文系2010年新世紀(jì)教改工程“十一五”第六批重點資助項目“西部老少邊窮地區(qū)醫(yī)學(xué)人才‘訂單式’培養(yǎng)的研究與實踐”（項目編號：2010JGZ026）和2010年廣西教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題“構(gòu)建服務(wù)西部老少邊窮地區(qū)的醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式研究”（項目編號：2010C121）的階段性研究成果。

［中圖分類號］G642［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1004-3985（2012）21-0082-01

項目驅(qū)動教學(xué)法起源于20世紀(jì)80年代的德國，項目驅(qū)動教學(xué)法是建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的新方法，以學(xué)生為中心，以項目為驅(qū)動，師生通過共同實施一個完整的“項目”而進(jìn)行的教學(xué)活動?；陧椖框?qū)動的研究型教學(xué)，以科研課題或者項目為驅(qū)動，采用討論式、探索式、開放式、調(diào)查分析等方法，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下參與到科學(xué)研究中的一種教學(xué)模式。這種模式能有效地推動了學(xué)生的研究性、探索性、交流性學(xué)習(xí)，滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的需求，對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)、科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新品格的形成具有積極的意義，為提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才起到了積極作用。

一、基于項目驅(qū)動的研究型教學(xué)的意義

1.順應(yīng)了國內(nèi)外教育改革形勢的要求。20世紀(jì)80年代以來，世界各國都普遍對教育進(jìn)行了大規(guī)模的改革，主要圍繞大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)教育，創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。我國為與國際教育改革形勢相對應(yīng)，也將培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的本科教育教學(xué)體系的構(gòu)建作為高等教育改革的重點。作為這一體系的重要內(nèi)容，本科生參與科研活動也越來越得到我國高校的廣泛重視。

2.有利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。通過實施基于項目驅(qū)動的研究型教學(xué)，學(xué)生可參與科學(xué)研究，了解所學(xué)專業(yè)的學(xué)科前沿，可參與社會調(diào)研和實踐，從社會的角度深入了解人與自然、人與社會、人與他人的關(guān)系，關(guān)注人類與環(huán)境和諧發(fā)展，增強社會責(zé)任感?；陧椖框?qū)動的研究型教學(xué)模式通常是圍繞一個課題展開，通過教師的組織、引導(dǎo)和啟發(fā)，通過學(xué)生自己的探究學(xué)習(xí)和實踐，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握基本的科研方法，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分析問題、解決問題以及團結(jié)協(xié)作的能力。

3.有利于學(xué)生科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新品格的形成。研究型教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，而正確的科學(xué)態(tài)度和求實、創(chuàng)新、獻(xiàn)身的科學(xué)精神是最重要的的一種科學(xué)素質(zhì)。在基于項目驅(qū)動的研究型教學(xué)模式中，學(xué)生的目光和興趣越出書本，課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外研究融為一體，學(xué)生內(nèi)部釋放出未知的熱情、強大的能量和探究的潛質(zhì)。

二、基于項目驅(qū)動的研究型教學(xué)模式的特征

1.教學(xué)理念的先進(jìn)性?；陧椖框?qū)動的研究型教學(xué)是一種嶄新的教學(xué)理念，使學(xué)生不僅獲得科學(xué)知識和技能，還提高了科學(xué)研究和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)了終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，適應(yīng)科學(xué)技術(shù)綜合化的發(fā)展趨勢，而教師在這個過程中則根據(jù)自身的科研經(jīng)驗幫助學(xué)生尋找探索的方向，起到組織、引導(dǎo)和啟發(fā)等作用。

2.教學(xué)目標(biāo)的多維性。首先，不但重視傳授知識，而且更重視培養(yǎng)能力。在科學(xué)研究中，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、評價和運用學(xué)習(xí)資源的能力、邏輯思維以及書面表達(dá)等方面的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。其次，不但重視學(xué)生對科學(xué)研究過程的親身體驗，而且重視在研究過程中學(xué)生對科學(xué)方法的掌握以及探索能力的形成。最后，學(xué)生通過團隊和小組分工合作，有利于培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)及人際交往能力。

3.教學(xué)主體的自主性?；陧椖框?qū)動的研究型教學(xué)倡導(dǎo)重視學(xué)生特長、興趣愛好及個性的發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，可以自己設(shè)計研究課題、自己制訂研究方案，也可以自由選擇科研課題、課題負(fù)責(zé)人。因此，可以說在這種教學(xué)方式中，學(xué)生的自主性得到了充分的發(fā)揮。

4.教學(xué)環(huán)節(jié)的研究性。基于項目驅(qū)動的研究型教學(xué)模式堅持以人為本，以學(xué)生為中心的原則，以全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把教學(xué)與科研有機結(jié)合起來。通過項目驅(qū)動，使教學(xué)與科研、理論與實踐緊密地結(jié)合起來，讓學(xué)生在理論中學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法、在實踐中深化理論知識，從而經(jīng)歷科學(xué)研究的全過程，體驗科學(xué)研究和實踐創(chuàng)新的樂趣，最終使學(xué)生的科學(xué)研究能力和科學(xué)素養(yǎng)得到實質(zhì)性提升。

基于項目驅(qū)動的研究型教學(xué)的這些特征，是對現(xiàn)有的繼承性教學(xué)模式的突破，有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生適應(yīng)社會需要的創(chuàng)造性和創(chuàng)新能力，充分發(fā)揮現(xiàn)代大學(xué)培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會的基本職能。

三、建構(gòu)基于項目驅(qū)動的研究型教學(xué)模式

1.教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。教學(xué)理念直接決定教學(xué)模式的選擇并進(jìn)而影響人才培養(yǎng)的質(zhì)量，影響教育事業(yè)的發(fā)展和我國國民素質(zhì)的提升。如今高校教育改革的主要目標(biāo)是通過研究型教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的科研創(chuàng)新能力和科研素養(yǎng)，在實現(xiàn)這一目標(biāo)的過程中首先校領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變觀念，只有校領(lǐng)導(dǎo)的觀念轉(zhuǎn)變了，重視研究型教學(xué)，才會去調(diào)動學(xué)校各方面的積極性，使師生轉(zhuǎn)變教育理念，充分認(rèn)識開展研究性教學(xué)的必要性和重要性，從而使學(xué)校本著對學(xué)生負(fù)責(zé)、對教育事業(yè)負(fù)責(zé)的精神，提高開展研究性教學(xué)的自覺性。其次，教師將改變了以往在教學(xué)中的地位和作用，教師不再只是知識的傳授者，他將同時成為學(xué)習(xí)者、組織者、協(xié)作者、研究者和指導(dǎo)者。

2.教學(xué)內(nèi)容與組織形式的轉(zhuǎn)換。研究型教學(xué)倡導(dǎo)全新的教學(xué)內(nèi)容，強調(diào)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)科發(fā)展及經(jīng)濟與社會發(fā)展保持緊密聯(lián)系，要求教師能始終站在學(xué)科的前沿指導(dǎo)學(xué)生由已知到未知、并對未知進(jìn)行探索的過程中。基于項目驅(qū)動的研究型教學(xué)模式運行時將打破了學(xué)科界限，需要學(xué)生圍繞課題進(jìn)行主動學(xué)習(xí)、研究，這就要求教師由傳統(tǒng)教學(xué)的學(xué)科化向綜合化轉(zhuǎn)變，進(jìn)而實現(xiàn)個體化教學(xué)向合作化教學(xué)的轉(zhuǎn)變。對于教師而言，這是工作方式的根本轉(zhuǎn)變，也是對自己知識與能力的再造與重塑，有利于高校高層次人才的培養(yǎng)。

3.教師素質(zhì)和能力的提高。在新的教育理念下，教師的角色不僅只要比學(xué)生早一步獲取了系統(tǒng)知識，而要在科學(xué)研究中積累獨特研究體驗和科學(xué)情感。教師通過科學(xué)研究，掌握學(xué)科領(lǐng)域的前沿知識，跟進(jìn)最新研究成果，提高自身的科研水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。在項目驅(qū)動的研究型教學(xué)中，教師不再以知識的傳授作為自己教學(xué)的重點，取而代之的將是培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的能力以及傳授科學(xué)研究方法。教師的研究能力直接影響研究型教學(xué)的質(zhì)量，教師樹立研究的意識和具備研究的才能至關(guān)重要。

4.教學(xué)資源的支持。為更好地開展基于項目驅(qū)動的研究型教學(xué)，學(xué)校應(yīng)不斷加強圖書館、電子閱覽室等的建設(shè)，為學(xué)生的研究提供必要的硬件支持。學(xué)校加強對學(xué)生科研的訓(xùn)練、指導(dǎo)，提供廣泛的研究機會，也是開展研究型教學(xué)的重要條件，如設(shè)立大學(xué)生科研協(xié)會，提供研究經(jīng)費，進(jìn)行研究的指導(dǎo)，接受研究活動的咨詢；制訂大學(xué)生科研訓(xùn)練計劃，給學(xué)生提供廣泛、開放的參與研究工作的機會等。學(xué)校應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)的開放性、交互性的特點，在校園網(wǎng)上建立“研究性教學(xué)專題網(wǎng)站”，使其成為師生了解“基于項目驅(qū)動的研究型教學(xué)”的重要渠道。

5.評價考核機制的優(yōu)化。由于研究型教學(xué)模式不同于傳統(tǒng)教學(xué)模式，考核機制也應(yīng)作些改變，這樣才能保證研究型教學(xué)效果。研究型教學(xué)模式對學(xué)生的評價考核應(yīng)根據(jù)其開展模式，注重學(xué)生創(chuàng)新能力、實踐能力等綜合素質(zhì)的評價考核，考核方式可采用撰寫論文、實踐報告、口試答辯、操作性考核等。對教師的評價考核，重點應(yīng)放在教學(xué)實施過程中的組織情況、指導(dǎo)頻率，課題或項目設(shè)計的實際關(guān)聯(lián)性和創(chuàng)新性等方面。

［參考文獻(xiàn)］

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第9篇：科學(xué)研究的態(tài)度范文

關(guān)鍵詞：思想政治教育研究范式； 范式的本義與本質(zhì)； 方法論閾限； 唯物史觀

中圖分類號： G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672－9749（2012）01－0008－05

思想政治教育研究范式這一命題的提出，是我國思想政治教育研究堅持30多年方法創(chuàng)新的產(chǎn)物，表明思想政治教育研究的視界正在拓展和深入，預(yù)示著我國思想政治教育研究和學(xué)科建設(shè)將會出現(xiàn)新的繁榮和進(jìn)步。然而，由于范式作為一種方法論原則是“舶來品”，思想政治教育學(xué)界很多人目前對它還缺乏切實的了解，在理解和運用“思想政治教育研究范式”這一命題、特別是在此命題下提出的“思想政治教育研究范式轉(zhuǎn)換”的主張時，容易產(chǎn)生誤解和誤用，故而考查范式的本義與本質(zhì)及其方法論閾限，是必要的。

筆者通過研讀托馬斯·庫恩《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》及其它相關(guān)著述發(fā)現(xiàn)，討論范式之本義、本質(zhì)及其方法論閾限的問題，首先需要明確兩個邏輯前提。

第一個邏輯前提：明確范式的對象本是人類（準(zhǔn)確地說是西方人）自然科學(xué)研究史，亦即自然科學(xué)研究歷史發(fā)展的規(guī)律與軌跡，是“人們用批判的眼光對科學(xué)在社會中的功能進(jìn)行審查”［1］的產(chǎn)物，屬于狹義科學(xué)學(xué)的對象范疇。①而在我國一些有重要影響的學(xué)者看來，科學(xué)學(xué)是把科學(xué)技術(shù)的研究作為人類社會活動來研究的“（錢學(xué)森語），其使命在于”研究當(dāng)代科學(xué)技術(shù)對社會經(jīng)濟、政治、文化、思想所發(fā)生的作用，研究它對世界歷史發(fā)展的意義“（于光遠(yuǎn)語）。［2］

第二個邏輯前提：明確自然科學(xué)研究發(fā)展史有別于自然科學(xué)發(fā)展史的界限。自然科學(xué)研究史是“關(guān)于自然科學(xué)的科學(xué)”的發(fā)展史；自然科學(xué)發(fā)展史，所指則是具體門類的自然科學(xué)亦即托馬斯·庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中論說的“常規(guī)科學(xué)”或“成熟科學(xué)”的發(fā)展史。就是說，范式雖然廣泛涉獵自然科學(xué)發(fā)展史，但并不是自然科學(xué)本身。因此，若是按照語義學(xué)要求，范式的完整語形應(yīng)為“自然科學(xué)研究范式”。

托馬斯·庫恩之前，自然科學(xué)家們關(guān)注的主要是其在場的門類科學(xué)即“常規(guī)科學(xué)”的發(fā)展史，一般并不關(guān)注科學(xué)研究發(fā)展史，范式被發(fā)現(xiàn)填補了這項空白，它是庫恩在20世紀(jì)對科學(xué)史和科學(xué)學(xué)研究作出的重大貢獻(xiàn)。

20世紀(jì)末，托馬斯·庫恩提出的“自然科學(xué)研究范式”隨同科學(xué)學(xué)傳進(jìn)我國，很快廣泛出現(xiàn)在自然科學(xué)和科學(xué)學(xué)之外的社會科學(xué)研究領(lǐng)域，成為一個使用率很高的新概念和新方法。然而，不少人對范式的學(xué)科屬性卻不予應(yīng)有的關(guān)注，以至于思想政治教育研究在可否和當(dāng)如何“借用”范式、實行“范式轉(zhuǎn)換”這種帶有根本性的問題上，也因擱置唯物史觀方法論原理而處于“說不清，道不明”卻又振振有詞、各行其道的狀況。

由此觀之，將范式置于唯物史觀方法論視野之內(nèi)進(jìn)行原典性的考查和分析，進(jìn)而提出思想政治教育“借用”范式的基本理路，無疑就是每一位思想政治教育研究之“共同體的成員”所“共同擁有”的歷史使命和職業(yè)責(zé)任。②

一、從范式發(fā)現(xiàn)看范式的本義

什么是范式？回答這個“定義”性的問題，需要從范式發(fā)現(xiàn)說起。發(fā)現(xiàn)范式，緣于托馬斯·庫恩對自然科學(xué)史的精到考察與縝密思考。這可以從庫恩以“歷史的作用”為題安排《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書的緒論（第一章）看得很清楚。在該書第二章“通向科學(xué)之路”中，托馬斯·庫恩說他在對自然科學(xué)發(fā)展的歷史考察中，發(fā)現(xiàn)自然科學(xué)的進(jìn)步得益于一次次的“科學(xué)革命”，“科學(xué)革命”就是科學(xué)家的“共有范式”或“一個基本單位”。他在考察光學(xué)研究發(fā)展史后指出：“物理光學(xué)范式的這些轉(zhuǎn)變，就是科學(xué)革命，而一種范式通過‘革命’向另外一種范式的過渡，便是成熟科學(xué)通常的發(fā)展模式。”［3］不難看出，庫恩在這里把范式的形成和他的范式發(fā)現(xiàn)歸結(jié)于他對“科學(xué)革命”之意義的歷史考察。

托馬斯·庫恩在為《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》作的自“序”（1962年6月）中，具體敘述了他發(fā)現(xiàn)范式的機緣和過程。他十五年前做理論物理學(xué)研究生的博士論文期間，“有幸參加了一實驗性的大學(xué)課程，這是為非理科學(xué)生開設(shè)的物理學(xué)，由此而使我第一次接觸到科學(xué)史。使我非常驚訝的是，接觸了過時的科學(xué)理論和實踐，竟使我從根本上破除了關(guān)于科學(xué)的本質(zhì)和它所以特別成功之理由的許多基本觀念”，包括需要把一些擁有“無人知曉”的作品的年輕人“置于科學(xué)共同體”的觀念。在闡發(fā)這一觀念時，庫恩特別述及一些年輕人對他成功發(fā)現(xiàn)范式所給予的幫助，他稱這種幫助是年輕人的“恩惠”。［4］在此筆者順便指出：從科學(xué)史來看，托馬斯·庫恩對年輕人所持的這種謙恭態(tài)度，不僅是一種尊重后學(xué)的美德，也是一種崇尚科學(xué)的智慧，應(yīng)當(dāng)被視為任何（研究）范式結(jié)構(gòu)“共同擁有”的一種“傳統(tǒng)”。

范式發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在邏輯和學(xué)理基礎(chǔ)，如庫恩所說的，是“常規(guī)科學(xué)”或“成熟科學(xué)”在科學(xué)發(fā)展史上呈現(xiàn)的兩面性。庫恩發(fā)現(xiàn)，科學(xué)史上任何“成熟”的“常規(guī)科學(xué)”的巨大成就都具有鮮明的兩面性特征。一方面，因科學(xué)的巨大成就而“空前吸引一批堅定的維護(hù)者”，維護(hù)和鞏固科學(xué)“成熟”的內(nèi)在特質(zhì)；另一方面，又因科學(xué)的巨大成績而“無限制地為重新組成的一批實踐者留下有待解決的種種問題”，為科學(xué)“革命”和創(chuàng)新提供了歷史課題。庫恩告訴人們：“凡是共有這兩個特征的成就，我此后便稱之為‘范式’”。由此可見，在庫恩看來，科學(xué)發(fā)展對于自身的兩面就是科學(xué)研究范式形成的內(nèi)在邏輯和學(xué)理基礎(chǔ)，所謂范式并不神秘，不過是“一個與‘常規(guī)科學(xué)’密切有關(guān)的術(shù)語”而已。［5］只要視范式為“對研究科學(xué)發(fā)展的學(xué)者來說是一個基本單位”，那么“常規(guī)科學(xué)與范式這兩個相關(guān)概念就將會得到澄清?！保?］

通覽《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》，庫恩關(guān)于“什么是范式”所給出的“定義”不過如此，既似清晰又很模糊。實際上，僅從范式發(fā)現(xiàn)的角度來給范式本義一個定義性的界說是很困難的，托馬斯·庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中也并沒有給出“什么是范式”的嚴(yán)格定義。這并不是托馬斯·庫恩的疏漏，而是合乎科學(xué)學(xué)和科學(xué)史研究者慣用的定義研究之“范式”的。科學(xué)學(xué)奠基者之一的J·D貝爾納認(rèn)為，給一概念下“什么是什么”的定義是很“刻板的”事情，可能“有使精神實質(zhì)被的危險”。他在《科學(xué)的社會功能》中借用中國老子著名的“道可道，非常道；名可名，非常名”的哲學(xué)命題，開宗明義地指出：“對于科學(xué)或科學(xué)學(xué)，我們也無需下一個嚴(yán)格的定義”。［7］貝爾納推崇的這種關(guān)于“定義”的方法見解，是適用對范式本義的界說的。

從本義看，托馬斯·庫恩發(fā)現(xiàn)和描述的范式不同于方式、模式和模型。庫恩說：為了避免“可能誤導(dǎo)讀者”，不能以為“一個范式就是一個公認(rèn)的模型或模式（Pattern）”；他有些無奈地說：“在一定意義上，在我找不出更好的詞匯的情況下，使用“paradigen”（范式）一詞似頗合適?！蓖瑫r他又明確指出，用“paradigen”（范式）一詞也不能“完全表達(dá)”他的“范式”通常包含的意義”。［8］

庫恩作這樣的區(qū)分和申明是必要的。他的范式不是人們常說的方式，方式是具體的，多具可操作性，并且多是可以事先設(shè)定和安排的。他的范式也不同于模型或模式，模型、模式都是清晰的，確定的，一般是可以用語言描述和表達(dá)的，甚至是可以用線形（直線或曲線）圖示的，用衡器來度量和測試的。而范式卻總是模糊的、寬泛的、不確定的，一般只能“意會”它的真實存在而難以言表它的確切形態(tài)，所呈現(xiàn)的是一種經(jīng)由人工作用促成的不確定的方式，一種經(jīng)由人工作用卻又是“自然形成”的不確定的因而是開放、動態(tài)的模型或模式。正因如此，如今的科學(xué)學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)將范式作為形上范疇攝入自己的體系。

概言之，范式作為描述自然科學(xué)研究發(fā)展史的方法論，推崇的是“科學(xué)共同體的成員所共同擁有的研究傳統(tǒng)、理論框架、研究方式、話語體系”［9］之諸要素“結(jié)構(gòu)”狀態(tài)的真實存在及其重要性。范式本義關(guān)注的不是其“結(jié)構(gòu)”要素的固定模式和一致性，不是強調(diào)唯有經(jīng)由“科學(xué)革命”實現(xiàn)“范式轉(zhuǎn)換”才能贏得“常規(guī)科學(xué)”的常態(tài)發(fā)展。這是范式的本義及其真諦所在。

二、范式的本質(zhì)與范式“轉(zhuǎn)換”

如上所述，要給范式本義下一個嚴(yán)格的定義也許是必要的，但這幾乎是不可能的。因為，范式本質(zhì)上反映和描述的是自然科學(xué)研究發(fā)展真實存在的“自然歷史過程”，一種由史而來并由當(dāng)下而去的永不終結(jié)的“自然歷史過程”。

在唯物史觀視野里，社會歷史發(fā)展總體上是一種“自然歷史過程”。

恩格斯在給約瑟夫·布洛赫的信（1890年9月21～22日）中描述社會歷史發(fā)展總體上的這種“自然歷史過程”時指出：“我們自己創(chuàng)造我們的歷史，但是第一，我們是在十分確定的前提和條件下創(chuàng)造的?！边@個“十分確定的前提和條件”就是一定的經(jīng)濟制度及“豎立其上”的政治等上層建筑?！暗诙?，歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無數(shù)互相交錯的力量，有無數(shù)個力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個合力總的結(jié)果，而這個結(jié)果又可以看做一個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產(chǎn)物。……所以到目前為止的歷史總是像一種自然過程一樣地進(jìn)行，而且實質(zhì)上也是服從于同一運動規(guī)律的。”［10］

恩格斯在這里基于唯物史觀描述的“自然歷史過程”，是我們科學(xué)認(rèn)識和把握人類社會歷史發(fā)展的總規(guī)律和主軌跡的最高“范式”，無疑具有普遍的方法論意義，適用于我們科學(xué)認(rèn)識和把握一切科學(xué)研究發(fā)展史的規(guī)律與軌跡。

庫恩范式所描述的自然科學(xué)研究史，既不是關(guān)于自然科學(xué)知識和技術(shù)的文本記述史，也不是與文本記述史相關(guān)聯(lián)的科學(xué)研究活動史，而是這兩種“史”及與此相關(guān)的各種社會歷史因素交匯、整合而呈現(xiàn)的關(guān)于自然科學(xué)研究發(fā)展的“自然歷史過程”。這就是范式的本質(zhì)。

在這種意義上理解和把握范式的本質(zhì)，一要看特定的社會所能給予科學(xué)研究的“前提和條件”及社會已經(jīng)提出的“社會功能”要求。二要看科學(xué)研究的范式傳統(tǒng)是否存在面臨“科學(xué)革命”而需要適時地給予調(diào)整、重組乃至轉(zhuǎn)型或轉(zhuǎn)向的必要，如果存在這種必要，那也不可輕率地倡導(dǎo)“轉(zhuǎn)換”，而應(yīng)當(dāng)因勢利導(dǎo)、憑借其“共同體的成員”形成的“合力”，順乎“自然”地去實現(xiàn)。不然，就可能會違反科學(xué)研究發(fā)展的規(guī)律，違背“科學(xué)共同體”的集體意志，以及范式傳統(tǒng)維護(hù)和遵循的共同的“理論框架”、“研究方式”、“話語體系”等。一句話，背離了庫恩發(fā)現(xiàn)、描述和貢獻(xiàn)范式的旨趣。對社會科學(xué)尤其是思想政治教育科學(xué)的研究范式的理解和把握，更應(yīng)當(dāng)作如是觀。

作為一種“自然歷史過程”，范式可以為人所認(rèn)知和把握，因而可以“順其自然”地促其豐富和發(fā)展，但一般不可以“人為”地“轉(zhuǎn)換”。托馬斯·庫恩在科學(xué)學(xué)和科學(xué)史的意義上探討過范式轉(zhuǎn)換的問題，他在這個問題上所持的學(xué)術(shù)態(tài)度是積極又審慎的。在他看來，“科學(xué)共同體取得一個范式就是有了一個選擇問題的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)范式被視為理所當(dāng)然時，這些選擇的問題被認(rèn)為是有解的問題。在很大程度上，只有對這些問題，科學(xué)共同體才承認(rèn)是科學(xué)的問題，才會鼓勵它的成員去研究它們。”與此同時，對“其他科學(xué)關(guān)心的問題”或本學(xué)科暫時感到“太成問題而不值得花費時間去研究的問題”，加以“拒斥”。［11］庫恩對范式“轉(zhuǎn)換”問題所持的這種科學(xué)態(tài)度，是合乎事物發(fā)展的客觀規(guī)律的。

用唯物辯證法的認(rèn)識論觀點來看，范式所反映的“科學(xué)革命”是由量變到質(zhì)變的過程，正如J·D貝爾納“在通向科學(xué)學(xué)的道路上”所指出的那樣：“某些因素的數(shù)量變化，導(dǎo)致不同質(zhì)的產(chǎn)生。當(dāng)我們開始認(rèn)識科學(xué)發(fā)展的某種模式時，科學(xué)卻又向前邁進(jìn)了?！保?2］

如前所說，范式的形成得益于“科學(xué)革命”，每當(dāng)這樣的“革命”發(fā)生時范式就面臨“轉(zhuǎn)換”。

但是，庫恩并不輕言“轉(zhuǎn)換”，更不刻意鼓動“轉(zhuǎn)換”，范式“轉(zhuǎn)換”不是他著述“科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)”的主要目的。

庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》第四章“常規(guī)科學(xué)即是解謎”中甚至強調(diào)，任何科學(xué)研究的結(jié)果都是有意義的，科學(xué)家在“擴大范式所能應(yīng)用的范圍和精確性”的問題上，應(yīng)當(dāng)持“熱情和專注”的科學(xué)態(tài)度，不可隨意“轉(zhuǎn)換”范式。竊以為，這種主張本身就應(yīng)屬于范式“結(jié)構(gòu)”的一個要素。［13］

這是因為，“范式轉(zhuǎn)換”的命題容易產(chǎn)生誤解。從范式的本質(zhì)來看，“轉(zhuǎn)換”不過是范式發(fā)展演變的“自然歷史過程”的一種表現(xiàn)，是其“自然歷史過程”因由“科學(xué)革命”而需要調(diào)整方向和改變軌跡，實則是“轉(zhuǎn)向”或“轉(zhuǎn)型”。而從實際情況看，“借用”范式的人們對“范式轉(zhuǎn)換”則多不這樣看，他們所言說的“轉(zhuǎn)換”是要“換藥”而不僅僅是“換湯”。

從邏輯上來分析，視社會事物的發(fā)展變化為“自然歷史過程”的轉(zhuǎn)向或轉(zhuǎn)型，是尊重社會事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)，而“轉(zhuǎn)換”卻是主觀給定的“思想過程”，不一定合乎社會事物發(fā)展的自身規(guī)律?！稗D(zhuǎn)換”在“換”了事物外在的形狀和發(fā)展方向的同時，也就可能會“換”了事物的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和本質(zhì)特性。③

由此看來，在正確理解和把握范式本質(zhì)的前提下，如果說范式“轉(zhuǎn)換”是必要的，那么慎言范式“轉(zhuǎn)換”就顯得更為重要了。

三、范式的功能與方法論閾限

如果說，發(fā)現(xiàn)和描述的“自然科學(xué)研究范式”，在自然科學(xué)研究領(lǐng)域具有普遍的功能和“放之四海而皆準(zhǔn)”的方法論意義，那么在社會科學(xué)研究特別是在思想政治教育領(lǐng)域則不然。這就是范式的功能和方法論閾限問題。

自然科學(xué)研究范式基于適應(yīng)“科學(xué)革命”的“轉(zhuǎn)換”，反映的是社會發(fā)展進(jìn)步對科學(xué)技術(shù)提出的豐富“社會功能”和優(yōu)化組織方式的要求，其學(xué)說主張顯然也不應(yīng)生搬硬套到社會科學(xué)研究特別是思想政治教育研究的科學(xué)領(lǐng)域。

范式的功能在于揭示和描述隱藏在自然科學(xué)研究發(fā)展史之中的規(guī)律，進(jìn)而提出科學(xué)家共同體成員應(yīng)遵循的共同理念和規(guī)則，實現(xiàn)規(guī)則與規(guī)律的統(tǒng)一。任何規(guī)律都是一般與個別的統(tǒng)一，因而反映規(guī)律的規(guī)則也都具有普遍的認(rèn)知和實踐意義。范式所揭示的自然科學(xué)研究發(fā)展的規(guī)律，在一般性的意義上是否適應(yīng)于我們揭示和描述社會科學(xué)研究發(fā)展的規(guī)律？回答應(yīng)當(dāng)是肯定的。

但須知，揭示與描述自然科學(xué)研究發(fā)展的和社會科學(xué)研究發(fā)展的規(guī)律的范式是不一樣的，也不可能是一樣的。這主要是因為，社會科學(xué)研究受社會有效因素的影響與力度同自然科學(xué)研究的情況不一樣，不可能一樣，也不可以一樣。如果說，自然科學(xué)研究范式的形成和“轉(zhuǎn)換”較多地受社會需求包括體現(xiàn)社會需求的國家意志（政策和策略）的影響和制約，那么，社會科學(xué)研究尤其是關(guān)涉經(jīng)濟、政治、法律乃至文化基本制度的研究，就更不可避免地會受到國家意志和社會意識形態(tài)的干預(yù)和指導(dǎo)，其范式不能成為一種“科學(xué)共同體”或“學(xué)術(shù)權(quán)威共同體”的“利益集團”，即使這樣的“共同體”是以“百家爭鳴”的方式存在的。

由此看來，我們在理解和把握社會科學(xué)研究尤其諸如思想政治教育之類學(xué)科的研究范式的問題上，不應(yīng)當(dāng)在一般意義上抽象地借用托馬斯·庫恩提出的范式和范式轉(zhuǎn)換的問題。

在庫恩那里，范式轉(zhuǎn)換就是科學(xué)革命，我國社會科學(xué)研究尤其是思想政治教育研究領(lǐng)域是否亟待實行這樣的“科學(xué)革命”，以至于在遮蔽和擱置基本原理的情勢下實行這樣的“科學(xué)革命”，是需要持極為慎重的態(tài)度的。因為，人可以認(rèn)識和把握規(guī)律，創(chuàng)建和運用反映規(guī)律的規(guī)則，以發(fā)展和造福自身，卻不可以創(chuàng)造和“轉(zhuǎn)換”規(guī)律。社會科學(xué)研究的規(guī)律與自然科學(xué)研究的規(guī)律有相通之處，但并不相同，反映兩種研究規(guī)律的范式也不應(yīng)相同。這也如同自然有生態(tài)，社會有生態(tài)，但不可將社會生態(tài)與自然生態(tài)相提并論、混為一談的道理一樣。

厘清范式的功能與方法論閾限，應(yīng)是廣義科學(xué)學(xué)（將所有科學(xué)作為自己對象）之研究范式的一種基本要求。但從目前的情況看，廣義科學(xué)學(xué)對此似乎還沒有給予更多的關(guān)注。

四、思想政治教育研究“借用”范式的基本理路

范式作為自然科學(xué)研究一種方法論的理論和認(rèn)知原則，是否適應(yīng)于社會科學(xué)特別是思想政治教育科學(xué)的研究？庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中已經(jīng)多次涉論這個問題，但多為發(fā)現(xiàn)和描述范式之“一帶而過”的過渡語。

據(jù)托馬斯·庫恩自己介紹，1958～1959年間他應(yīng)邀在行為科學(xué)高級研究中心做研究，“在主要是由社會科學(xué)家組成的團體中度過的”，使他感到“震驚的是，社會科學(xué)家關(guān)于正當(dāng)?shù)目茖W(xué)問題與方法的本質(zhì)，在看法上具有明顯的差異”，這是他“未曾預(yù)料過的”。［14］在科學(xué)研究范式的問題上，社會科學(xué)家和自然科學(xué)家究竟存在哪些“明顯的差異”以及為什么會存在“明顯的差異”，庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中并沒有細(xì)說。盡管如此，我們已經(jīng)從中清楚地看出，庫恩已經(jīng)把兩大科學(xué)領(lǐng)域存在的這種“明顯的差異”問題，明白無誤地提了出來。

思想政治教育研究“借用”范式，有助于梳理和總結(jié)其有史以來的規(guī)律和軌跡之“自然歷史過程”，進(jìn)而把握其方法論規(guī)則，這不僅是可能的，也是必要的。中國思想政治教育（包括道德教育）在長期的歷史發(fā)展中已經(jīng)形成了自己特有的研究范式，實踐豐富，著述紛呈，亟待今天從事思想政治教育研究的“共同體”進(jìn)行開發(fā)和描述，在建設(shè)中國特色社會主義新的歷史條件下加以傳承和創(chuàng)新。

厘清思想政治教育研究借用范式的基本理路，首先要看到“借用”的范式本是自然科學(xué)研究的方法論，不可照搬照用，必須經(jīng)過創(chuàng)新。任何一種方法，都是“神”（功能）與“形”（形體）的統(tǒng)一體。某種科學(xué)需要“借用”其他科學(xué)的研究方法，只有在“借”得其他方法之“神”的情況下，才可能“借用”，實現(xiàn)研究方法的創(chuàng)新，發(fā)揮被借用的方法的功效。思想政治教育研究“借用”范式，唯有“借”得范式的“傳神”之處，才可能實現(xiàn)方法創(chuàng)新，不然，實際上就成了方法套用或方法移植，毀傷思想政治教育研究范式應(yīng)有的邏輯結(jié)構(gòu)。這樣說，并不是認(rèn)為不同門類科學(xué)的研究方法不可以“移植”，更不是認(rèn)為方法“移植”與方法創(chuàng)新是對立的，而是強調(diào)所“移植”的是方法之“神”還是方法之“形”。④

其次，要區(qū)分研究范式與“文明樣式”的學(xué)理邊界。一些中國學(xué)者已經(jīng)習(xí)慣于在樣式的意義上言說庫恩范式和“范式轉(zhuǎn)換”，如“哲學(xué)范式”、“人學(xué)范式”等。這其實是一種學(xué)理上的誤解。在中國人的話語系統(tǒng)中，文明樣式一般是指某種知識理論體系或精神文化的內(nèi)在特質(zhì)、價值目標(biāo)和意義向度及其顯露的形態(tài)或形式，如“道德樣式”、“文學(xué)樣式”等，而范式所指則是科學(xué)研究方法論，當(dāng)“范式”搭配哲學(xué)、人學(xué)時，其語義和語形實則是“哲學(xué)（研究）范式”、“人學(xué)（研究）范式”。如今一些學(xué)者倡導(dǎo)的“哲學(xué)范式轉(zhuǎn)換”、“人學(xué)范式轉(zhuǎn)換”，所指，實則是“哲學(xué)樣式轉(zhuǎn)換”、“人學(xué)樣式轉(zhuǎn)換”。

再次，堅持在唯物史觀的指導(dǎo)下理解和把握思想政治教育研究范式的邏輯結(jié)構(gòu)。

歷史地看，思想政治教育研究范式之結(jié)構(gòu)要素中的“科學(xué)共同體”、“研究傳統(tǒng)”、“理論框架”、“研究方式”、“話語體系”等都是具體的，都具有鮮明的國情特質(zhì)，不僅是歷史范疇，也是民族范疇。恩格斯曾在《反杜林論》中論及“第三類科學(xué)”時指出，“第三類科學(xué)”是“研究人的生活條件、社會關(guān)系、法的形式和國家形式及其哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等等組成的觀念上層建筑”，其間存在杜林所鼓吹的“永恒真理的情況更糟糕”。［15］思想政治教育作為理論一級學(xué)科統(tǒng)攝下的一門二級學(xué)科，無疑屬于這樣的“第三類科學(xué)”。這種學(xué)科屬性要求思想政治教育研究“借用”范式，不可將范式抽象化、一般化，而必須放在當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型和發(fā)展的具體的歷史條件下，尊重中國國情、世情和黨情。

如此來理解和把握思想政治教育研究“借用”范式，就不會遮蔽其與庫恩“自然科學(xué)研究范式”之間存在的“明顯差異”，不至于使思想政治教育研究“共同體的成員”尤其是青年成員，在理解和把握思想政治教育研究范式的問題上陷落“未曾預(yù)料”的迷途和窘境。

注釋

①關(guān)于科學(xué)學(xué)的對象，研究科學(xué)學(xué)的人目前的意見大體有兩種：一是“整體科學(xué)”或“科學(xué)的整體”，包括自然科學(xué)之外的哲學(xué)、社會科學(xué)有門類乃至所謂中介學(xué)科如自然辯證法、唯物史觀等；另一種專指自然科學(xué)。范式是庫恩在考察自然科學(xué)研究方法史的過程中發(fā)現(xiàn)的，故而筆者稱其歸為狹義科學(xué)學(xué)范疇。

②當(dāng)代中國正處于社會轉(zhuǎn)型期，強調(diào)唯物史觀在人文社會科學(xué)特別是思想政治教育科學(xué)研究方法創(chuàng)新中的主導(dǎo)地位和作用，是否也是一種帶有“科學(xué)革命”性質(zhì)的亟待梳理和澄明的“研究范式”呢？回答應(yīng)當(dāng)是肯定的。

③這個道理如同理解和把握中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之“自然歷史過程”，只能順乎其發(fā)展規(guī)律和方向推動“社會轉(zhuǎn)型”而不可強行“社會轉(zhuǎn)換”一樣。

④筆者曾用俗語對方法借用和創(chuàng)新作如是比方說：“如菜刀（工具方法），可以用來切菜、切瓜，可以用來宰雞，還可以用來裁紙，其所以如此，皆因其‘貌’在‘刀’而其‘神’卻在‘切’。在這里，‘借刀’全在借刀的‘切’之‘神’即刀之功用。世上的刀有很多種，但其功用卻都在‘切’，正是‘切’使刀具有廣闊運用領(lǐng)域，同時又使刀作為一種工具方法而存在方法的閾限?！保▍⒁娮疚模骸堵哉摰赖裸Ｕ撗芯康姆椒▎栴}——兼談邏輯悖論對于道德悖論研究的方法閾限》，中國人民大學(xué)書報復(fù)印中心《倫理學(xué)》，2009年第6期）。

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［9］參見張耀燦.推進(jìn)思想政治教育研究范式的人學(xué)轉(zhuǎn)換［J］.思想教育研究，2010（7）：3－6.