建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)精選(九篇)

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第1篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代技術(shù)；建筑設(shè)計(jì)；綠色建筑

一、建筑設(shè)計(jì)與技術(shù)的關(guān)系

建筑技術(shù)的發(fā)展大致可以分為兩個(gè)階段，傳統(tǒng)技術(shù)和現(xiàn)代技術(shù)。傳統(tǒng)技術(shù)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，產(chǎn)生于具體的社會(huì)需求，并與地域環(huán)境緊密聯(lián)系。例如混凝土技術(shù)的發(fā)明標(biāo)志著復(fù)合材料戰(zhàn)勝了天然材料（木、石）和簡(jiǎn)單的人工材料（磚、瓦）成為主要的建筑材料。而自來(lái)水技術(shù)使房屋可以遠(yuǎn)離水源地，也使得高層住宅成為可能?，F(xiàn)代技術(shù)體現(xiàn)了對(duì)經(jīng)濟(jì)性、合理性的追求，然而也存在著盲目推崇先進(jìn)技術(shù)，忽視技術(shù)與文化、自然和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系問(wèn)題。技術(shù)沒(méi)有先進(jìn)與落后之分。建筑設(shè)計(jì)的目的不在于采用哪一種技術(shù)，而在于以最小的環(huán)境（資源）的支持力和最小的成本代價(jià)來(lái)滿足舒適要求。適宜技術(shù)將當(dāng)代的先進(jìn)技術(shù)有選擇地與地區(qū)條件的特殊性以及由此產(chǎn)生的地方智慧結(jié)合起來(lái)，根據(jù)地區(qū)的實(shí)際需求和現(xiàn)實(shí)條件，尋求一條適宜、有效的技術(shù)路線。適宜技術(shù)也提倡改進(jìn)和完善現(xiàn)有技術(shù)，充分發(fā)掘傳統(tǒng)技術(shù)的潛力。

二、新時(shí)期建筑設(shè)計(jì)與技術(shù)的有機(jī)融合

當(dāng)前，綠色建筑思想正在一步步滲入到固有的現(xiàn)代建筑思想中，并越來(lái)越發(fā)揮主導(dǎo)作用。綠色建筑的探索現(xiàn)在處于基礎(chǔ)階段，綠色建筑技術(shù)的應(yīng)用也日益廣泛，在綠色建筑設(shè)計(jì)中的作用也日益凸顯。

1、材料使用

使用可循環(huán)、可更新的材料是綠色建筑技術(shù)研究的一個(gè)方面。這樣的材料不僅要求能夠回收再利用同時(shí)還要保證在使用中對(duì)能源的低消耗性。對(duì)材料的低能耗性的探索應(yīng)該從多方面入手。例如石材是大家認(rèn)為的比較合適的綠色建材，因?yàn)樗膩?lái)源非人工制造并且不會(huì)對(duì)自然資源產(chǎn)生太大影響。然而，在石材加工的過(guò)程中產(chǎn)生過(guò)多的有害化學(xué)成分和廢棄垃圾。因而我們?cè)趯?duì)材料的選擇上考慮多方面的因素是必要的。成熟的木材使用成為很多地方的趨勢(shì)。這種行為區(qū)別于對(duì)原始森林木材的肆意掠奪，在很大程度上成熟的木材使用是一種良性循環(huán)的過(guò)程即從專門(mén)的生產(chǎn)地取多少就要增加多少的補(bǔ)給樹(shù)種，使木材始終保持充足狀態(tài)。木材使用后的可分解性是其他材料無(wú)法比擬的，因而未來(lái)的綠色建筑在木材使用上會(huì)有很大的比重。

2、節(jié)水設(shè)計(jì)

水是地球生命賴以生存的保證，也是地球資源浪費(fèi)最嚴(yán)重的部分。實(shí)驗(yàn)證明一套節(jié)水與集水系統(tǒng)可以減少一棟建筑大約7%的水資源浪費(fèi)。綠色建筑雨水綜合利用技術(shù)是近10年興起的一種雨水利用技術(shù)，可很好地應(yīng)用到綠色建筑小區(qū)中。雨水作為一種自然資源，污染輕，經(jīng)簡(jiǎn)單處理后可用于生活雜用水、工業(yè)用水，要比回用生活廢水更便宜，水質(zhì)更可靠，細(xì)菌和病毒的感染率低。將雨水利用與景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益的和諧與統(tǒng)一。隨著技術(shù)的進(jìn)步，還可以建造太陽(yáng)能、風(fēng)能和雨水利用水景于一體的花園式可持續(xù)發(fā)展建筑。在綠色建筑中應(yīng)用這項(xiàng)技術(shù)，可以做到雨水利用與生態(tài)環(huán)境、節(jié)約用水結(jié)合起來(lái)，對(duì)建筑環(huán)境有極大的改善作用，比直接排放再進(jìn)行處理的費(fèi)用低，其直接經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益都非常大，如果條件合適可以大力提倡。綠色建筑要采用節(jié)水的景觀設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)時(shí)既要提出合理、美觀的水景規(guī)劃方案，還要滿足節(jié)約用水，建立健全水景工程的池水、流水、跌水、噴水、涌水等設(shè)施。

3、采光設(shè)計(jì)

段時(shí)間以來(lái)，太陽(yáng)光作為光源，由于不易控制和難于達(dá)到預(yù)定的采光效果，多少己經(jīng)被置于次要地位。現(xiàn)代的綠色建筑在技術(shù)上一個(gè)重要的特征就是對(duì)陽(yáng)光的充分利用，從建筑的布局和外皮設(shè)計(jì)都強(qiáng)調(diào)對(duì)陽(yáng)光的利用。建筑節(jié)能技術(shù)是太陽(yáng)房。就是利用太陽(yáng)能來(lái)采暖制冷和供給熱水，以達(dá)到少用或不用礦物燃料的目的。到目前為止，太陽(yáng)房主要有“主動(dòng)式”和“被動(dòng)式”兩種系統(tǒng)。主動(dòng)式系統(tǒng)一般由太陽(yáng)能集熱器、蓄熱部分和輔助熱源等幾個(gè)部分組成。平板集熱器通常裝在屋頂上，面積很大，并且為了獲取盡可能多的太陽(yáng)輻射熱而做成一定的傾斜角，形狀十分顯眼，成為建筑師處理立面的一個(gè)難題。主動(dòng)式太陽(yáng)房的造價(jià)也比較高。于是建筑師的注意力和興趣轉(zhuǎn)向了被動(dòng)式太陽(yáng)房。被動(dòng)式太陽(yáng)房的集熱方式比較簡(jiǎn)便，可以利用墻、窗等作為集熱構(gòu)件，以建筑物本身為蓄熱體，用自然循環(huán)來(lái)代替主動(dòng)式系統(tǒng)中的風(fēng)機(jī)、水泵等機(jī)械設(shè)備。在國(guó)外己經(jīng)出現(xiàn)了各種形式的被動(dòng)式太陽(yáng)房。有從向陽(yáng)的大玻璃窗直接獲得太陽(yáng)輻射熱的“直射式”:有白天從進(jìn)氣口向室內(nèi)送熱空氣，夜間墻體放熱的“集熱墻式”。被動(dòng)式太陽(yáng)房蓄熱量少，陰天時(shí)常常需要輔助熱源。有些集熱方式即使在晴天也會(huì)產(chǎn)生晝夜溫度波動(dòng)較大的現(xiàn)象，還需要改進(jìn)。

4、外墻設(shè)計(jì)

綠色建筑外墻節(jié)能設(shè)計(jì)就是要提高其熱工性能。例如針對(duì)玻璃幕墻能耗高、室內(nèi)空氣質(zhì)量差等問(wèn)題利用雙層或三層玻璃作為圍護(hù)結(jié)構(gòu)，玻璃之間留有一定寬度的通風(fēng)道并配有可調(diào)節(jié)的百頁(yè)。在冬季，雙層玻璃之間形成一個(gè)陽(yáng)光溫室，增加了建筑內(nèi)表面的溫度有利于節(jié)能。在夏季，利用煙囪效應(yīng)對(duì)通風(fēng)道進(jìn)行通風(fēng)，使玻璃之間的熱空氣不斷地被排走，達(dá)到降溫的目的。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意采取措施避免由于室內(nèi)水蒸氣向外滲透，在墻體內(nèi)產(chǎn)生結(jié)露而降低保溫隔熱層的熱工性能，還要注意采取措施消除一些保溫隔熱層覆蓋不到的部分產(chǎn)生“冷橋”而在室內(nèi)結(jié)露。另外，可以選用保溫隔熱性能較好的能滿足建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的墻體材料作外墻，使建筑室內(nèi)氣溫受室外溫度波動(dòng)影響小，減小對(duì)保溫層的影響。

5、環(huán)境設(shè)計(jì)

綠化對(duì)綠色建筑氣候條件起著十分重要的作用，它能調(diào)節(jié)改善氣溫、是改善居住區(qū)微環(huán)境、改善室內(nèi)熱環(huán)境、節(jié)約建筑能耗的有效措施。綠化可改善室內(nèi)熱環(huán)境降低室內(nèi)采暖空調(diào)能耗。植物通過(guò)蒸騰作用將消耗大量潛熱，從而降低了太陽(yáng)輻射和建筑周圍的熱空氣對(duì)建筑的熱作用。由于種植植被能遮擋大量的太陽(yáng)輻射熱，避免太陽(yáng)直接輻射進(jìn)入室內(nèi)，使傳入室內(nèi)的熱量大大減少，從而降低了建筑室內(nèi)氣溫，節(jié)約建筑空調(diào)制冷能耗。研究表明，如果在住宅區(qū)增加25%的綠化覆蓋率，可使空調(diào)能耗降低20%以上。綠化可降低噪聲。綠化對(duì)噪聲有較強(qiáng)大吸收衰減作用，樹(shù)葉與樹(shù)枝間的空隙形成類多孔吸收材料可吸收部分聲能，同時(shí)還可通過(guò)與聲波發(fā)生共振吸收部分聲能，特別是高頻噪聲。采用常綠針葉林配以灌木和草坪是降低街谷噪聲較為有效的方案。綠化可減輕空氣污染。植物，尤其是樹(shù)木有吸收有害氣體，吸滯煙灰、粉塵和細(xì)菌的作用。枝葉茂密的樹(shù)木對(duì)煙灰和粉塵有明顯的阻擋、過(guò)濾和吸附的作用。因此，建筑設(shè)計(jì)采用足夠的綠地和水面，嚴(yán)格控制建筑密度，盡量減少水泥地面，利用植被和水域減弱熱島效應(yīng)，改善居住區(qū)熱濕環(huán)境，同時(shí)還可以通過(guò)綠化調(diào)節(jié)碳氧平衡、減弱溫室效應(yīng)、減輕城市大氣污染、降低噪音、遮陽(yáng)隔熱。

5、建筑護(hù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

護(hù)結(jié)構(gòu)的熱工性能與能量消耗的關(guān)系是明顯的。尤其是對(duì)于小型的和周邊相對(duì)較長(zhǎng)(與面積相比)的建筑，護(hù)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)更為重要。這一階段在這方面取得不少經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)也重視窗的保溫與隔熱問(wèn)題，在窗面積比例，構(gòu)造(單層與雙層窗)以及門(mén)窗的冷風(fēng)滲透等方面都有所進(jìn)展。但是單純改進(jìn)護(hù)結(jié)構(gòu)的性能或者減少護(hù)結(jié)構(gòu)面積并不一定總是合理和節(jié)約的。因?yàn)楦鞣N建筑物的規(guī)模、性質(zhì)差別很大。建筑物的內(nèi)部負(fù)荷(人、照明、設(shè)備等)各有特點(diǎn)。例如一座進(jìn)深很大而周邊相對(duì)較小的大型建筑，往往由于建筑內(nèi)部人和照明設(shè)備等所產(chǎn)生的熱量，就會(huì)使建筑的“制冷期”延長(zhǎng)。甚至在室外氣溫低于常溫時(shí)，建筑內(nèi)部還需要制冷才能保持舒適的條件。這顯然是不合理的。因此只有綜合分析建筑內(nèi)部負(fù)荷的特點(diǎn)，選擇合理的外形，才能達(dá)到節(jié)約能量的效果。

三、結(jié)語(yǔ)

綠色建筑是一項(xiàng)復(fù)雜的、多學(xué)科交叉的系統(tǒng)工程，強(qiáng)調(diào)人、自然與環(huán)境之間的和諧統(tǒng)一，當(dāng)今綠色建筑表現(xiàn)的這些特征隨著人類的發(fā)展和對(duì)環(huán)境的更深入認(rèn)識(shí)將成為未來(lái)建筑的基礎(chǔ)特征，而非僅僅屬于綠色建筑具有。因此如何將綠色建筑技術(shù)與設(shè)計(jì)有機(jī)融合，不僅是建筑設(shè)計(jì)師也是整個(gè)社會(huì)需要關(guān)注的課題。

參考文獻(xiàn)：

[1]張祖剛.陳衍慶主編．建筑技術(shù)新論[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2008

第2篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

【關(guān)鍵字】建筑的實(shí)用性；建筑產(chǎn)品的藝術(shù)；工程設(shè)計(jì)

一、建筑產(chǎn)品的藝術(shù)特色

房屋建筑首要是居住作用，在滿足人們基本的條件之后，隨著人們的物質(zhì)生活條件的改善，人們?cè)跐M足居住的基本需求時(shí)，也開(kāi)始追求視覺(jué)上的享受。建筑藝術(shù)是指按照美的規(guī)律，運(yùn)用建筑藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值，具有象征性和形式美，體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感。以其功能性特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，建筑藝術(shù)可分為紀(jì)念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型。 從總體來(lái)說(shuō)，建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣，也是一種實(shí)用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動(dòng)的生活場(chǎng)所，所以，實(shí)用性是建筑的首要功能；只是隨著人類實(shí)踐的發(fā)展，物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步，建筑越來(lái)越具有審美價(jià)值。

2、建筑藝術(shù)的形象感染性

建筑是實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值、工程技術(shù)與藝術(shù)手段相結(jié)合的美術(shù)門(mén)類。表現(xiàn)形式有城鄉(xiāng)建筑、各種類型房屋、陵墓、園林、紀(jì)念性建筑及其他建筑設(shè)施的總體和個(gè)別設(shè)計(jì)、風(fēng)格、藝術(shù)價(jià)值。建筑藝術(shù)主要是通過(guò)空間實(shí)體的造型和結(jié)構(gòu)安排結(jié)合自然環(huán)境來(lái)發(fā)揮審美功能，同時(shí)也通過(guò)合理的實(shí)用功能和先進(jìn)的技術(shù)手段顯示其藝術(shù)水平。建筑的造型主要是由幾何形的線、面、體組成，除了其中包含的形式美法則給人以感官的愉快外，還可以運(yùn)用象征的手法表現(xiàn)某種特定的具體內(nèi)容，特別是紀(jì)念性建筑，往往都有特定的象征主題。建筑是我國(guó)的城市化建設(shè)和人們物質(zhì)生活的標(biāo)志之一。建筑產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和實(shí)施要受到地理環(huán)境、氣候條件、人文環(huán)境、城市進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件等因素的影響。與此同時(shí)，建筑的空間含量大、藝術(shù)表達(dá)方式和特色明顯。一般可以加入繪畫(huà)、雕塑、園林、音樂(lè)等要素，所以說(shuō)，我國(guó)建筑建設(shè)中既可以突破純實(shí)用或純技術(shù)的限制又可以增添精神內(nèi)涵。

3、以建筑結(jié)構(gòu)形象地反映生活的主題

建筑形式就是反映建筑物的結(jié)構(gòu)類型以及構(gòu)成方式。按照建筑物結(jié)構(gòu)類型的不同，分為磚木結(jié)構(gòu)、磚混結(jié)構(gòu)、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)和鋼結(jié)構(gòu)四大類。建筑形態(tài)就是建筑物的外觀。建筑給人們美或不美的感受，在人們心理上、情緒上產(chǎn)生某種反應(yīng)，存在著某種規(guī)律。建筑形式美法則就表述了這種規(guī)律。建筑物是由各種構(gòu)成要素如墻、門(mén)、窗、臺(tái)基、屋頂?shù)冉M成的。這些構(gòu)成要素具有一定的形狀、大小、色彩和質(zhì)感，而形狀又可抽象為點(diǎn)、線、面、體，建筑形式美法則就表述了這些點(diǎn)、線、面、體以及色彩和質(zhì)感的普遍組合規(guī)律。建筑形式反映一些社會(huì)包含的內(nèi)容，西方人把建筑作為刻在石頭上的筆跡，建筑記錄著當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要活動(dòng)。例如中國(guó)的長(zhǎng)城、天壇、皇宮等，從它們的建筑上都能感受到當(dāng)時(shí)人們的精神氣質(zhì)、社會(huì)制度、民族關(guān)系、等。

宗教建筑有自己的靈魂，其崇高與完美往往使步入其中的人們嘆為觀止，甚至被一種強(qiáng)大的精神力量所征服。教堂像一個(gè)巨大的容器，將望道者置入其特有氣氛的控制之中，從而達(dá)到吸收其入教的終極目的，這種力量，就是宗教空間的感召力。比起別的類型的空間來(lái)說(shuō)，宗教空間是經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的發(fā)展和演變來(lái)的，在宗教侵蝕的過(guò)程中，其建筑也隨同廣播世界各地，并與各個(gè)國(guó)家的民族建筑相結(jié)合，形成了相對(duì)固定的型制。每個(gè)人都有自己的信仰和信仰，不同的國(guó)家和民族都有獨(dú)特的，宗教是一個(gè)民族的精神凝聚力和向心力的紐帶。無(wú)論是古典建筑時(shí)期還是近現(xiàn)代新建筑時(shí)期，精神感召這一主題貫穿數(shù)千年不變，并如潮水，有它起源，發(fā)展，與復(fù)漲的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程將持續(xù)下去，不斷變幻發(fā)展與其宗教共存亡。藝術(shù)，在為其形式之中受到尊重與保護(hù)，也樂(lè)于長(zhǎng)久下去，哺育這綻放于塵世與天國(guó)之間的靈魂之花。

4、種鮮明的風(fēng)格藝術(shù)

時(shí)代、民族和地方風(fēng)格共同構(gòu)成了建筑的藝術(shù)風(fēng)格，而且建筑又與其它的藝術(shù)相聯(lián)系。例如，歐洲古代希臘是歐洲文化的發(fā)源地，古希臘建筑開(kāi)歐洲建筑的先河。古希臘的發(fā)展時(shí)期大致為公元前8～前1世紀(jì)，即到希臘被羅馬兼并為止。古希臘建筑的結(jié)構(gòu)屬梁柱體系，早期主要建筑都用石料。限于材料性能，石梁跨度一般是4～5米，最大不過(guò)7～8米。石柱以鼓狀砌塊壘疊而成，砌塊之間有榫卯或金屬銷子連接。墻體也用石砌塊壘成，砌塊平整精細(xì)，砌縫嚴(yán)密，不用膠結(jié)材料。雖然古希臘建筑形式變化較少，內(nèi)部空間封閉簡(jiǎn)單，但后世許多流派的建筑師，都從古希臘建筑中得到借鑒。與此同時(shí)，中國(guó)建筑也具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。我國(guó)古代的建筑藝術(shù)也是美術(shù)鑒賞的重要對(duì)象。而要鑒賞建筑藝術(shù)，除了需要理解建筑藝術(shù)的主要特征外，還要了解中國(guó)古代建筑藝術(shù)的一些重要特點(diǎn)。

5、形象思維的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)

建筑工程形象進(jìn)度表明工程活動(dòng)進(jìn)度的主要指標(biāo)之一，它用文字或結(jié)合數(shù)字，簡(jiǎn)明扼要地反映工程實(shí)際達(dá)到的形象部位，借以表明該工程的總進(jìn)度。各種房屋、構(gòu)筑物單位工程的形象進(jìn)度，要根據(jù)它們的本身特點(diǎn)來(lái)表示。住宅小區(qū)建筑工程形象進(jìn)度一般可分為基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)、屋面、裝修、竣工等表示。單項(xiàng)工程形象進(jìn)度，是以單位工程形象進(jìn)度為基礎(chǔ)的。根據(jù)一個(gè)單項(xiàng)工程內(nèi)各單位工程的形象進(jìn)度，就可以說(shuō)明整個(gè)單項(xiàng)工程的形象進(jìn)度。同樣道理，根據(jù)單項(xiàng)工程的形象進(jìn)度，就可說(shuō)明整個(gè)建設(shè)項(xiàng)目的形象進(jìn)度。對(duì)于地區(qū)或部門(mén)來(lái)講，除了重點(diǎn)掌握某些主要項(xiàng)目的形象進(jìn)度外，還需要觀察地區(qū)或部門(mén)工程形象進(jìn)度的綜合情況。為此，就要計(jì)算項(xiàng)目分別處于各個(gè)不同施工階段的個(gè)數(shù)，如處于準(zhǔn)備階段、土建施工階段、安裝階段、建成投產(chǎn)或交付使用階段的個(gè)數(shù)，從而形成地區(qū)或部門(mén)形象進(jìn)度的綜合概念。

二、建筑表現(xiàn)的藝術(shù)性

1、實(shí)用性

建筑的實(shí)用性是藝術(shù)性的基礎(chǔ)，而且藝術(shù)性中常常包含著實(shí)用性的因素。

2、公眾性

人們對(duì)建筑的評(píng)價(jià)是帶有“強(qiáng)制性”的，任何建筑都要“經(jīng)過(guò)最廣泛的群眾評(píng)議。一般情況下，一座公用建筑的設(shè)計(jì)和實(shí)施都要通過(guò)民眾的評(píng)議，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)和建議。一個(gè)城市的建筑作品往往要以公眾的社會(huì)利益為標(biāo)準(zhǔn)。所以，公眾的建議具有很強(qiáng)的代表性。

3、紀(jì)念特性

建筑是很貴重、巨大、觸目的物質(zhì)實(shí)體，一旦建成就要長(zhǎng)期保留下去，很難被遺忘或丟失，事實(shí)上就成了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一個(gè)地方的紀(jì)念物。但是隨著歲月流逝、滄海桑田，殘存下來(lái)的卻成了紀(jì)念性很強(qiáng)的遺物了。

4、環(huán)境特定性

建筑物一旦建成了就很難移動(dòng)，建筑的藝術(shù)形象永遠(yuǎn)和它周圍的環(huán)境融成一個(gè)整體，有許多建筑還必須依靠特定的環(huán)境才能形成富有個(gè)性的形象。戲曲換個(gè)劇場(chǎng)，舞蹈換個(gè)舞臺(tái)，繪畫(huà)換個(gè)展室，對(duì)它們本身都不會(huì)發(fā)生多少影響，但建筑換了環(huán)境，就會(huì)失去和改變或削弱了原有的藝術(shù)價(jià)值。

5、相容性

建筑藝術(shù)的感染力，主要來(lái)源于建筑的環(huán)境、建筑群序列組織和建筑物本身的比例、尺度、韻律，但由于它本身是一種可以容納別的東西的空間，所以也能夠?qū)⑵渌囆g(shù)品種容納進(jìn)去，加以配合，起到渲染加強(qiáng)藝術(shù)感染力的作用。雕塑、繪畫(huà)、園藝、工藝美術(shù)以至音樂(lè)都能融合到建筑中，共同創(chuàng)造特有的藝術(shù)形象。

三、結(jié)尾

綜上所述，建筑設(shè)計(jì)作為一門(mén)藝術(shù)綜合性非常強(qiáng)的設(shè)計(jì)藝術(shù)，既有藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)共性，又有建筑實(shí)體所特有的藝術(shù)特性，因此，決定了建筑比其他門(mén)類的藝術(shù)更具備綜合性和復(fù)雜性。我們要研究認(rèn)識(shí)它的藝術(shù)公共性和特殊性，才能幫助我們深入地研究和開(kāi)展建筑設(shè)計(jì)的工作和學(xué)習(xí)。

第3篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

中世紀(jì)建筑藝術(shù)產(chǎn)生的背景

早在羅馬帝國(guó)的末期，西歐的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)變得十分衰落。就在公元5世紀(jì)初，大量的日耳曼民族的一個(gè)分支部族――哥特人的入侵下，使羅馬帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)遭受到了毀滅性的打擊，他們借此機(jī)會(huì)踏遍了整個(gè)歐洲大地，使歐洲的政治和經(jīng)濟(jì)從此一蹶不振。而此時(shí)，教會(huì)卻利用人民的苦難，大肆宣傳禁欲主義，試圖起到愚昧和迷信百姓的目的。

公元5―10世紀(jì)，西歐的建筑仍然不發(fā)達(dá)，很多大型的公共建筑根本起不到實(shí)際的作用，而與之相適應(yīng)的結(jié)構(gòu)技術(shù)或藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)也失傳了，而此時(shí)只有修道院是當(dāng)時(shí)唯一的質(zhì)量較好的建筑物。由于人們長(zhǎng)期受到教皇的愚昧統(tǒng)治，出現(xiàn)了一些市民開(kāi)始展開(kāi)對(duì)封建領(lǐng)主的斗爭(zhēng)，同時(shí)也展開(kāi)了對(duì)教會(huì)的斗爭(zhēng)。建筑正是在這種時(shí)代背景下進(jìn)入了一個(gè)新的階段，在這一時(shí)期，無(wú)論是建筑中的人力還是物力，都要超過(guò)古羅馬時(shí)期。

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的時(shí)間是18世紀(jì)，此時(shí)正是歐洲的工業(yè)革命時(shí)期，由于工業(yè)化的快速發(fā)展，使生產(chǎn)力有了很大的提高，經(jīng)濟(jì)也得到了快速發(fā)展。

在工業(yè)革命的時(shí)代背景下，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并沒(méi)有讓人們的生活得到很大的改善，相反，卻帶來(lái)了大量的環(huán)境問(wèn)題。在藝術(shù)上，由于機(jī)械化的生產(chǎn)，使藝術(shù)的品味越來(lái)越低俗。一些藝術(shù)家面對(duì)這種狀況，試圖通過(guò)設(shè)計(jì)改革來(lái)達(dá)到改善的目的。他們提倡回歸自然、向大自然學(xué)習(xí)、將藝術(shù)與設(shè)計(jì)結(jié)合的思想，然而，工業(yè)革命的發(fā)展是無(wú)法阻擋的，這種理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾使藝術(shù)家的理想最終成為泡影。但是他們并沒(méi)有終止自己的藝術(shù)創(chuàng)作，而是選擇了另一種方式來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，最終他們將目光停留在了中世紀(jì)的藝術(shù)中，試圖從中世紀(jì)的建筑藝術(shù)中尋找出他們理想中的典范。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)就在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生，并對(duì)后來(lái)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)奠定了重要的基礎(chǔ)。

中世紀(jì)建筑藝術(shù)對(duì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中家具設(shè)計(jì)的影響

1. 哥特式教堂對(duì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中家具設(shè)計(jì)的影響

（1）哥特式教堂最引人注目的形體特征是空間上垂直線和水平線的發(fā)展以及簡(jiǎn)潔的裝飾風(fēng)格。建筑師普遍采用拱券造型，在建筑主體上面修建了許多層疊向上、變化有序的獨(dú)立塔樓，增加了建筑物的高度，強(qiáng)調(diào)了建筑的垂直性。教堂內(nèi)部則采用橫向線條的構(gòu)成，一排排連綿不斷且方向一致的窗戶、穹頂、柱子和長(zhǎng)長(zhǎng)的廊墻相結(jié)合組成了一道道水平的線條，加強(qiáng)了教堂內(nèi)部的縱深透視感。哥特式建筑最大的特點(diǎn)就是拱孔巨大、造型簡(jiǎn)潔。由于經(jīng)濟(jì)落后，柱子沒(méi)有過(guò)多的裝飾，墻壁著原始的石材，整個(gè)建筑內(nèi)部空間很大但陳設(shè)的家具很少，這一切使整個(gè)空間顯得純凈而簡(jiǎn)潔。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的家具設(shè)計(jì)師很好地借用了哥特式教堂的這些造型符號(hào)，他們?cè)O(shè)計(jì)的家具很多都采用垂直和水平線條作為結(jié)構(gòu)線和裝飾。

垂直和水平線條是這一時(shí)期家具設(shè)計(jì)的明顯特征。同時(shí)，家具表面沒(méi)有更多裝飾，體量較大，由于大量使用垂直和水平線條，整個(gè)造型方正結(jié)實(shí)，非常具有中世紀(jì)建筑樸實(shí)耐用的典型風(fēng)范，很符合設(shè)計(jì)師們返樸歸真的民主主義思想。

2.中世紀(jì)羅曼式風(fēng)格對(duì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中家具設(shè)計(jì)的影響

在中世紀(jì)的羅曼式風(fēng)格時(shí)期，建筑師有意拉長(zhǎng)了建筑節(jié)點(diǎn)，使其有了裝飾的可能。工匠們?cè)谥^上使用了一些紀(jì)念性的雕刻，但雕刻中人像被拉長(zhǎng)，背靠立柱，融入了柱子的形狀之中。在隨后幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展中，由于經(jīng)濟(jì)落后等原因，人們很少在教堂內(nèi)使用裝飾，但為了美觀，他們將一些結(jié)構(gòu)的節(jié)點(diǎn)外露，開(kāi)創(chuàng)了以結(jié)構(gòu)作為建筑裝飾的先河。除了這些作為結(jié)構(gòu)的裝飾外，絕大部分家具都不再有其它的裝飾，最多就是一些諸如拉手、柜門(mén)玻璃等的裝飾品。這樣一種裝飾方法突出了材料的質(zhì)感和手工制作的精細(xì)，既顯得樸素大方，又與當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)師追求自然簡(jiǎn)樸的心態(tài)一致。這都是受到羅曼式建筑風(fēng)格的影響而衍生的設(shè)計(jì)風(fēng)格，使這一時(shí)期的家具設(shè)計(jì)獨(dú)具特色。

結(jié) 語(yǔ)

第4篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；環(huán)境藝術(shù)；關(guān)系

隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，建筑設(shè)計(jì)已成為一門(mén)極具創(chuàng)造性的藝術(shù)。由于對(duì)藝術(shù)的追求使得環(huán)境問(wèn)題成為重要話題，本文對(duì)建筑設(shè)計(jì)與生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)的關(guān)系做了簡(jiǎn)單的闡述。

1. 建筑設(shè)計(jì)

1.1建筑設(shè)計(jì)的概念

建筑設(shè)計(jì)是指建筑物在建造之前，設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù)，把施工過(guò)程和使用過(guò)程中所存在的或可能發(fā)生的問(wèn)題，事先作好通盤(pán)的設(shè)想，擬定好解決這些問(wèn)題的辦法、方案，用圖紙和文件表達(dá)出來(lái) 。使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。廣義的建筑設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)一個(gè)建筑物或建筑群所要做的全部工作。設(shè)計(jì)工作常涉及建筑學(xué)、結(jié)構(gòu)學(xué)以及給水、排水，供暖、空氣調(diào)節(jié)、電氣、煤氣、消防、防火、自動(dòng)化控制管理、建筑聲學(xué)、建筑光學(xué)、建筑熱工學(xué)、工程估算，園林綠化等方面的知識(shí)，需要各種科學(xué)技術(shù)人員的密切協(xié)作。人和環(huán)境的交互作用主宰了設(shè)計(jì)的全過(guò)程，這就是建筑設(shè)計(jì)。 建筑設(shè)計(jì)是解決室內(nèi)空間的使用、美觀的要求，同時(shí)在外部形體上，具有一定特性風(fēng)格的前提下與周圍環(huán)境、城市文脈及城市控制性規(guī)劃相協(xié)調(diào)的結(jié)果。

2.生態(tài)環(huán)境藝術(shù)

2.1.環(huán)境的含義

環(huán)境，是人類賴以生存和活動(dòng)的場(chǎng)所，也是向人類提供生產(chǎn)和生活所必須的自然資源的供應(yīng)基地主要是指影響人類生存和發(fā)展的各種天然和經(jīng)過(guò)人工改造的自然因素的總體，包括大氣，海洋，土地，礦藏，森林，自然遺跡，自然保護(hù)區(qū)，城市和鄉(xiāng)村等。其中，影響人類生存和發(fā)展的各種天然和經(jīng)過(guò)人工改造的自然因素的總體，就是環(huán)境的科學(xué)而又概括的定義。如：

1）《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》中所說(shuō)的環(huán)境，是指以人為中心的人類生存環(huán)境，關(guān)系到人類的生存與毀滅。同時(shí)，環(huán)境又不是泛指人類周圍的一切自然的和社會(huì)的客觀事物整體。比如，銀河系，我們并不把它包括在環(huán)境這個(gè)概念中。所以，環(huán)境保護(hù)所指的環(huán)境，是人類生存的環(huán)境，是作用于人類并影響人類生存和發(fā)展的外界事物。

2）隨著人類社會(huì)的發(fā)展，環(huán)境這個(gè)概念也在發(fā)展.如現(xiàn)階段沒(méi)有把月球視為人類的生存環(huán)境，但是隨著宇宙航行和空間科學(xué)的發(fā)展，月球?qū)⒂锌赡軙?huì)成為人類生存環(huán)境的組成部分。

在建筑設(shè)計(jì)中除了建筑本身優(yōu)美動(dòng)人的造型外，其配套設(shè)施也是衡量生態(tài)環(huán)境的重要指標(biāo)，城市綠地系統(tǒng)是城市中唯一有生命的基礎(chǔ)設(shè)施，在保持城市生態(tài)平衡、改善城市面貌方面，具有其他設(shè)施不可替代的功效。是我們創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境的一個(gè)必不可少的依托條件。只有搞好城市綠化，創(chuàng)造優(yōu)美、清新、健康、舒適的人居環(huán)境才能更好的滿足人民生活的需要。

3.建筑與環(huán)境的互動(dòng)

在人們有意識(shí)地改變環(huán)境的過(guò)程中，建筑與環(huán)境的關(guān)系從同一性關(guān)系逐漸發(fā)展為對(duì)象性關(guān)系。建筑設(shè)計(jì)中除了建筑本身優(yōu)美動(dòng)人的造型外，其配套設(shè)施也是衡量生態(tài)環(huán)境的重要指標(biāo)，城市綠地系統(tǒng)是城市中唯一有生命的基礎(chǔ)設(shè)施，在保持城市生態(tài)平衡、改善城市面貌方面，具有其他設(shè)施不可替代的功效。是我們創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境的一個(gè)必不可少的依托條件。馬克思認(rèn)為意識(shí)起初只是對(duì)周圍可感知的環(huán)境的一種意識(shí)，是對(duì)自身以外的其他人和其他物的狹隘聯(lián)系的一種意識(shí)，當(dāng)然同時(shí)它也是對(duì)自然界的一種意識(shí)，建筑環(huán)境設(shè)計(jì)思想作為一種意識(shí)也必然遵循主觀意識(shí)發(fā)展的規(guī)律，經(jīng)歷從自發(fā)到自覺(jué)的發(fā)展過(guò)程。

3.1現(xiàn)代建筑環(huán)境設(shè)計(jì)思想的發(fā)展和轉(zhuǎn)變

建筑是靜態(tài)物，它存在的形式也是靜態(tài)的。建筑的靜態(tài)造型為動(dòng)態(tài)提供了參照系，建筑內(nèi)部和其周圍存在的最普遍的“動(dòng)”，除了人的活動(dòng)外就是周圍環(huán)境景觀四季、晝夜的變化。綠化是建筑室內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)最常用和最豐富的設(shè)計(jì)元素。在19世紀(jì)80年代，屋頂綠化就在歐洲得到廣泛應(yīng)用

建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)思想的另一大發(fā)展在于建筑已經(jīng)成為改造環(huán)境的一個(gè)契機(jī)。首先應(yīng)該在恢復(fù)自然意識(shí)上著眼改革。”這種建筑設(shè)計(jì)思想在建筑設(shè)計(jì)著眼點(diǎn)和目標(biāo)上的轉(zhuǎn)變暗示著建筑設(shè)計(jì)與綠化景觀關(guān)系質(zhì)的跳躍。所有這些都表明建筑綠化已經(jīng)從原先單純的營(yíng)造建筑空間氛圍的束縛中掙脫出來(lái)，逐漸向建筑中生態(tài)要素的角色轉(zhuǎn)變，并且這種生態(tài)性的衡量指標(biāo)已經(jīng)開(kāi)始被量化了。建筑創(chuàng)作就是將一個(gè)新東西介入舊環(huán)境，這顯然使得建筑成為一次改造環(huán)境的契機(jī)，而現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和栽培手段的發(fā)展也使得綠化與建筑的融合這一建筑設(shè)計(jì)思想有了更為廣闊的前景空間。

4.環(huán)境設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

現(xiàn)在社會(huì)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的理解與衡量標(biāo)準(zhǔn)將隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展進(jìn)步，但是它的基本原則是不會(huì)改變的。其主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面：(1)對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，節(jié)省能源、盡量減少對(duì)生物圈的破壞。(2)對(duì)使用者生活工作環(huán)境給予更多的考慮。(3)對(duì)于溝通人類與環(huán)境創(chuàng)造條件。(4)面向未來(lái)發(fā)展要有足夠的發(fā)展彈性空間。

4．1對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)注與尊重

對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注是綠色建筑存在的根本是一種環(huán)境共生意識(shí)的體現(xiàn)，這就要求設(shè)計(jì)師要和諧的去處理建筑與環(huán)境的關(guān)系．給予自然環(huán)境以更多的關(guān)注．這種關(guān)注主要體現(xiàn)在：(1)對(duì)建筑場(chǎng)地的充分考慮，其內(nèi)容有：建筑物的朝向、方位、布局、對(duì)地形地勢(shì)的利用、場(chǎng)地氣候條件的影響以及植被的關(guān)注。(2)對(duì)節(jié)省能源的考慮：建筑能耗是建筑物對(duì)自然界造成的主要間接危害之一。如何盡可能多地降低能耗提高效率成為綠色建筑的一個(gè)重要課題。(3)對(duì)可再生能源的利用：在設(shè)計(jì)中應(yīng)盡量考慮利用可再生的能源，如太陽(yáng)能利用、天然冷源(地源熱泵)的利用、自然的采光、通風(fēng)、溫濕度的控制等。(4)盡可能利用當(dāng)?shù)丶夹g(shù)、材料以降低建造成本。(5)盡可能使用無(wú)污染、可再生的環(huán)保材料。

4.2建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境設(shè)計(jì)的緊密關(guān)系

住宅建筑設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)理念與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡不是孤立的，也不是矛盾的，而是相互影響和制約的。人類可以自主建造舒適的建筑內(nèi)部環(huán)境，但人工化的舒適通常依賴于一些高耗能設(shè)施，且舒適度的提高又往往以耗能的增加為前提條件，這種發(fā)展模式帶來(lái)了當(dāng)前環(huán)境和能源危機(jī)，進(jìn)而威脅到人類自身的生存發(fā)展與安全保障。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市化進(jìn)程的加快、城市居民生活水平的提高，建筑耗能占據(jù)整個(gè)能源消費(fèi)總量的比重在持續(xù)上升，每年由于新建和改建建筑而消耗大量能源，以至于帶來(lái)自然環(huán)境的惡化。同時(shí)也在建設(shè)過(guò)程中還存在水污染嚴(yán)重、土地資源利用率低、建筑耗材高等嚴(yán)重問(wèn)題。由于自然環(huán)境的日趨惡化，結(jié)果導(dǎo)致建筑系統(tǒng)內(nèi)和建筑系統(tǒng)外的物質(zhì)良性循環(huán)與能量的良性轉(zhuǎn)換受到嚴(yán)重的破壞，也就是生態(tài)環(huán)境受到破壞。居住區(qū)中的氣候設(shè)計(jì)，不僅僅是一個(gè)充分利用自然能源、減少再生能源消耗的問(wèn)題，也是一個(gè)直接處理人與自然的關(guān)系問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是本世紀(jì)人類所面對(duì)的巨大挑戰(zhàn)。

5.結(jié)語(yǔ)

綜上，發(fā)展的觀念正逐漸成為人類社會(huì)的共識(shí)，在當(dāng)今社會(huì)生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重，作為走在社會(huì)前沿的建筑業(yè)，對(duì)生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)造更是有著不容忽視作用。環(huán)保建筑也好，節(jié)能建筑也好，其宗旨都是為了人類的安居樂(lè)業(yè)和長(zhǎng)久的持續(xù)發(fā)展，我們?cè)诤饬扛哔F建筑的一個(gè)重要標(biāo)尺就是建筑以外的配套設(shè)施和環(huán)境的塑造。我們要在“以人為本”的建筑設(shè)計(jì)前提下，在有限的地球資源條件下，建立一個(gè)更加美好、更加和諧的人居環(huán)境是作為每個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)有的責(zé)任與義務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1]《環(huán)境藝術(shù)教育》，楊文會(huì)編著，人民出版社

第5篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

關(guān) 鍵 詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)　空間　功能與形式　環(huán)境

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為一個(gè)新興專業(yè)，在國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)中，發(fā)展歷程較短，正處在蓬勃向上的成長(zhǎng)期。我們應(yīng)抓住這一時(shí)機(jī)，充分發(fā)揮院校的各自優(yōu)勢(shì)，關(guān)注環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)科體系建設(shè)，完善教學(xué)理念和指導(dǎo)思想，注重教學(xué)規(guī)律的探索與總結(jié)。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及的范圍廣闊，專業(yè)結(jié)構(gòu)上是由多種學(xué)科領(lǐng)域交叉構(gòu)成的復(fù)合體，知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化、綜合化的“大知識(shí)組團(tuán)”，而且有領(lǐng)域擴(kuò)大化的趨勢(shì)。對(duì)此各院校應(yīng)結(jié)合本校資源結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，在環(huán)藝專業(yè)的內(nèi)容設(shè)置上突出重點(diǎn)，抓中心領(lǐng)域的構(gòu)成研究，或圍繞中心領(lǐng)域開(kāi)辟新的專業(yè)知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)，避免大而全的做法。但也不能將環(huán)藝專業(yè)的發(fā)展建設(shè)依附于某個(gè)學(xué)科，因?yàn)榄h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)并不是哪個(gè)學(xué)科的分支。應(yīng)注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的自身建設(shè)的研究，保持專業(yè)良性發(fā)展的趨勢(shì)，共同努力，形成專業(yè)發(fā)展的合力，完善專業(yè)體系建設(shè)。在分析構(gòu)成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中心要素時(shí)，應(yīng)以視覺(jué)藝術(shù)要素為切入點(diǎn)，對(duì)涉及到藝術(shù)表現(xiàn)且與環(huán)境相關(guān)的領(lǐng)域和專業(yè)，進(jìn)行重點(diǎn)研究，并對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行必要的篩選整合，使之更有針對(duì)性和連貫性，而不能只是將相關(guān)學(xué)科專業(yè)的內(nèi)容簡(jiǎn)單相加。只有構(gòu)成內(nèi)容的合理配置，才能形成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)的有機(jī)整體。目前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的中心要素，至少包括建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、城市規(guī)劃、公共藝術(shù)等。對(duì)各中心要素內(nèi)容的整合研究、學(xué)習(xí)，將是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)健康有序發(fā)展的關(guān)鍵之一。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的是對(duì)人們所處的生活空間環(huán)境進(jìn)行有序地規(guī)劃與設(shè)計(jì)的過(guò)程，是使自然環(huán)境生態(tài)化、社會(huì)環(huán)境藝術(shù)化、人工環(huán)境和諧化的有效手段之一。由此可以看出，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)首先是對(duì)以人為中心的生活“大環(huán)境”的改善和創(chuàng)造。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，當(dāng)今人們的活動(dòng)空間范圍日趨擴(kuò)大，建筑的概念不只局限于建造的房屋，應(yīng)包括人們生活和活動(dòng)的場(chǎng)所，“因此正確地評(píng)價(jià)建筑應(yīng)該是人類進(jìn)行生產(chǎn)、生活的基本條件和環(huán)境”。

意大利建筑理論家賽維指出：“建筑空間是我們生活的場(chǎng)地、生活的環(huán)境、生活的舞臺(tái)。”室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)目前兩個(gè)發(fā)展迅速的方向。前者是為了滿足人們的生活、工作、休閑的物質(zhì)要求和精神需求所進(jìn)行的建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)；后者是對(duì)建筑外部空間環(huán)境的設(shè)計(jì)。因此，環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)不能停留在一個(gè)藝術(shù)的接受者和欣賞者的角度，應(yīng)以空間的概念理解建筑，應(yīng)從建筑設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)中，升華對(duì)建筑藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。

萬(wàn)事開(kāi)頭難，一個(gè)好的開(kāi)始也就是成功的一半。 建筑設(shè)計(jì)的初始學(xué)習(xí)，自然十分關(guān)鍵。小住宅建筑設(shè)計(jì)（或稱別墅設(shè)計(jì)）是建筑專業(yè)學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)初始的課題。針對(duì)環(huán)藝專業(yè)的特點(diǎn)，將其內(nèi)容作必要的調(diào)整，使之成為環(huán)藝專業(yè)認(rèn)知建筑空間與設(shè)計(jì)原理的主要起點(diǎn)課程。

首先，通過(guò)對(duì)小住宅建筑歷史的回顧，以點(diǎn)帶面，可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)建筑藝術(shù)在社會(huì)不同歷史時(shí)期和不同社會(huì)背景下的發(fā)展歷程，以及建筑作為一種文化現(xiàn)象的傳承性、多樣性和創(chuàng)造性。特別是要向大師學(xué)習(xí)，現(xiàn)代許多建筑大師都曾對(duì)小住宅（別墅）的設(shè)計(jì)情有獨(dú)鐘。感悟他們?cè)谛∽≌O(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新精神，可以從中解讀世界現(xiàn)代建筑思潮和流派的演變、發(fā)展、興盛與更迭的歷史軌跡。如，柯布西耶在薩伏伊別墅設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了他倡導(dǎo)的現(xiàn)代建筑五原則，“建造出與以往的石砌結(jié)構(gòu)形式的建筑徹底決裂的里程碑建筑”。（安滕忠雄語(yǔ)）同樣、密斯·凡·德·羅在其設(shè)計(jì)的圖根德哈特以及范斯沃斯等住宅中，也充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者“少就是多”的建筑理念，并將鋼和玻璃的組合提升到一種精神境界，對(duì)建筑細(xì)部的處理，更可以用完美來(lái)形容?！傲魉畡e墅”的設(shè)計(jì)在建筑史上留下了絕妙的一筆，賴特的“有機(jī)建筑論”更是具有深遠(yuǎn)影響。如他所言：“我努力使住宅具有一種協(xié)調(diào)的感覺(jué)，一種結(jié)合的感覺(jué)，使它成為環(huán)境的一部分?！苯ㄖ飞蠈?0世紀(jì)60年代以后出現(xiàn)的各種建筑思潮，稱為“后現(xiàn)代主義”時(shí)代。這其中的許多代表性人物也大多在小住宅設(shè)計(jì)中最先體現(xiàn)出各自對(duì)建筑空間建構(gòu)、材料的表現(xiàn)性等建筑語(yǔ)言方面的探索與追求，也反映了在新的價(jià)值觀基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)者對(duì)建筑人性化的關(guān)注和對(duì)建筑的時(shí)代性與建筑表達(dá)的可能性等問(wèn)題的思考。改革開(kāi)放后的中國(guó)也留下了他們當(dāng)中很多人的足跡，如設(shè)計(jì)CCTV新樓座的庫(kù)哈斯，中央美術(shù)學(xué)院新美術(shù)館的設(shè)計(jì)者磯崎新，自學(xué)成才的安滕忠雄，奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”的設(shè)計(jì)者之一的德梅隆和多次來(lái)華講學(xué)的文圖里等，這使我們近距離、多方面體會(huì)名家的作品成為可能。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)設(shè)建筑設(shè)計(jì)課，也是根據(jù)學(xué)生的知識(shí)技能構(gòu)成特點(diǎn)而設(shè)立的。目前環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生以造型為專業(yè)基礎(chǔ)，對(duì)形式的感受力強(qiáng)，但對(duì)空間的認(rèn)識(shí)，往往停留在平面中所形成的三維虛擬的立體空間上，并且在設(shè)計(jì)時(shí)常有重形式、輕功能的問(wèn)題。因此，培養(yǎng)未來(lái)的專業(yè)設(shè)計(jì)人員應(yīng)具有的素質(zhì)，還有很長(zhǎng)的路要走，更需要有一個(gè)良好的開(kāi)始。

一、課題內(nèi)容的確定

通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的空間立體形態(tài)意識(shí)，并對(duì)建筑的功能與形式，建筑的尺度、材料與色彩，建筑與環(huán)境等建筑設(shè)計(jì)的基本原理與方法有一個(gè)較完整的了解。同時(shí)，更需關(guān)注建筑與人文精神、與經(jīng)濟(jì)技術(shù)、與所服務(wù)的對(duì)象的關(guān)系這些建筑設(shè)計(jì)中的本質(zhì)問(wèn)題。

二、課題的定義和特點(diǎn)

小住宅建筑涵蓋了別墅的定義，但小住宅不一定就是別墅。最大的不同在于別墅的用地有其特殊性，“往往指建在環(huán)境優(yōu)美的地帶，供人居住和休憩的獨(dú)戶住宅”。而小住宅可以身處鬧市，環(huán)境條件并不一定優(yōu)美，但它有別墅的特點(diǎn)，它不在于建筑面積的大小，也不是用富麗堂皇來(lái)衡量，而是講求獨(dú)具特色，追求便利、舒適和美觀。這種單獨(dú)設(shè)計(jì)、個(gè)體建造的小住宅建筑反映了服務(wù)對(duì)象的個(gè)性化特征、品位和理念。

三、教學(xué)的目的與方向

1.小住宅建筑設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的初始，通過(guò)學(xué)習(xí)了解掌握建筑設(shè)計(jì)的一般程序、基本原理和基本的方式、方法，對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)有質(zhì)的飛躍。

2.一個(gè)好的小住宅設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)解決好建筑與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)問(wèn)題，充分利用自然景觀，因地制宜地將地域歷史文化傳統(tǒng)和審美趣味創(chuàng)造性地融入到建筑設(shè)計(jì)之中。

3.解決好建筑形式與功能的關(guān)系。以人為本合理細(xì)化功能組織，使空間布局自由流暢、富于變化，同時(shí)各空間元素具有內(nèi)在的有機(jī)銜接，且比例、尺度人性化。

4.學(xué)習(xí)掌握建筑形態(tài)構(gòu)成的一般原理，充分發(fā)揮藝術(shù)類學(xué)生對(duì)形式美感的獨(dú)特感應(yīng)能力和藝術(shù)想象力與創(chuàng)造力，將生活的感受、知識(shí)的積累通過(guò)藝術(shù)的知覺(jué)提煉，濃縮為抽象化和空間化的形態(tài)構(gòu)成。

5.通過(guò)學(xué)習(xí)小住宅建筑設(shè)計(jì)，使學(xué)生初步掌握建筑設(shè)計(jì)的語(yǔ)言與技巧，提高設(shè)計(jì)方案從概念至全面深化的能力。培養(yǎng)從平面草圖至立體模型表現(xiàn)的設(shè)計(jì)能力，以及規(guī)范運(yùn)用制圖正確表述方案的能力，為日后環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中正確處理好建筑與空間環(huán)境的關(guān)系創(chuàng)造良好的開(kāi)端。

四、小住宅建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容與主要步驟

一是由教師選定一個(gè)基地環(huán)境并設(shè)立功能任務(wù)書(shū)，如，在依山傍水之地設(shè)計(jì)建筑面積300平米左右的單層或多層小住宅建筑（別墅）。二是由學(xué)生自己選擇模擬客戶。根據(jù)要求選擇基地環(huán)境，參照任務(wù)書(shū)內(nèi)容，進(jìn)行有針對(duì)性的資料收集和調(diào)研活動(dòng)，然后寫(xiě)出調(diào)研報(bào)告，根據(jù)綜合分析的結(jié)果，對(duì)小住宅建筑的形式、功能、景觀、車流和人流等做出全面規(guī)劃，并選擇自己最為理想的構(gòu)思創(chuàng)意方案，最終完成住宅的設(shè)計(jì)。

五、難點(diǎn)分析

1.在空間的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上，應(yīng)注重空間的功能性對(duì)人感知空間時(shí)的心理影響?！肮δ苄浴笔嵌喾矫娴模荒芎?jiǎn)單理解為只滿足實(shí)用需求，應(yīng)強(qiáng)調(diào)居住者在空間中的心理感應(yīng)（由視覺(jué)引起），喚起人們?cè)诳臻g中的情感與聯(lián)想，所以設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)始終關(guān)注實(shí)用與立意的結(jié)合，并將其作為創(chuàng)作的目標(biāo)。要?jiǎng)?chuàng)造首先能感動(dòng)你自己的有意義的空間與形態(tài)，并且能將功能有機(jī)地貫穿組織起來(lái)，使空間兼有物質(zhì)與精神的雙重屬性。

2.藝術(shù)院校的學(xué)生思維活躍，初學(xué)建筑設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)潮流和時(shí)尚感覺(jué)敏銳，且有較好的形式感和表現(xiàn)力，欠缺的是通過(guò)理性思維和推理過(guò)程尋求解決問(wèn)題答案的能力。設(shè)計(jì)初始，往往形成一個(gè)或多個(gè)構(gòu)思，但只停留在對(duì)形式的直觀感受層面，缺少系統(tǒng)和綜合分析問(wèn)題的能力。有時(shí)只形成一個(gè)概念性方案但深入不進(jìn)去，使最終的方案得不到升華。應(yīng)當(dāng)注意的是，設(shè)計(jì)方案的構(gòu)思立意明確以后，各環(huán)節(jié)問(wèn)題的處理沒(méi)有一個(gè)既定的程序模式，更不是一個(gè)問(wèn)題完全解決之后再考慮下一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)楫吘狗桨冈O(shè)計(jì)不是加工標(biāo)準(zhǔn)件的過(guò)程，方案設(shè)計(jì)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)互動(dòng)的、相互關(guān)聯(lián)的整體，應(yīng)同時(shí)關(guān)注幾個(gè)環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)的各個(gè)方面。這期間的反復(fù)推敲，“一步一停、一步二晃”，都在所難免，應(yīng)把握立意這條主線，統(tǒng)籌兼顧，綜合分析存在的問(wèn)題，弄清問(wèn)題的相互作用點(diǎn)，并進(jìn)行整理歸納，在銜接中解決矛盾。

設(shè)計(jì)素質(zhì)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，也不是一兩個(gè)課題就能解決的問(wèn)題，需要不斷的積累，并且有賴于教育者經(jīng)常性的正確引導(dǎo)，不斷拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)文明進(jìn)步成果，打破專業(yè)界限，培養(yǎng)起廣泛的興趣與愛(ài)好。

參考文獻(xiàn)

[1]《別墅建筑設(shè)計(jì)》，鄒穎、卞洪濱編著，中國(guó)建筑出版社

第6篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)節(jié)能建筑；建筑設(shè)計(jì)；保溫技術(shù)；節(jié)能技術(shù)；藝術(shù)表現(xiàn)

建筑能耗，在我國(guó)就約占全國(guó)能耗30％左右。而建筑能耗是全世界資源消耗總量的50 %左右，因而建筑節(jié)能的實(shí)質(zhì)是國(guó)家環(huán)境保護(hù)和節(jié)約能源政策的主要內(nèi)容，是貫徹國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。實(shí)現(xiàn)建筑節(jié)能對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)都具有十分重要的意義。

我國(guó)人口是一個(gè)世界上最多的發(fā)展中國(guó)家，在制定建筑節(jié)能設(shè)計(jì)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，在追求建筑節(jié)能材料的高性能、低成本的同時(shí)，要更加提高對(duì)相關(guān)能源、資源和環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的重視。在一系列的節(jié)能政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)和強(qiáng)制條文的指導(dǎo)下，我國(guó)建筑設(shè)計(jì)的節(jié)能工作不斷深入，節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)不斷提高，引進(jìn)開(kāi)發(fā)了許多新型的節(jié)能技術(shù)和材料，在建筑設(shè)計(jì)中大力推廣使用。

我國(guó)人口眾多，土地資源十分緊張，而建材的生產(chǎn)則是消耗土地資源最多的行業(yè)之一，我國(guó)在建筑設(shè)計(jì)的具體功能上，必須節(jié)約能源、降低建筑造價(jià)和使用費(fèi)用，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和對(duì)人體及環(huán)境有益無(wú)害等生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的定義。

何為生態(tài)設(shè)計(jì)，其所采用的材料應(yīng)該是很少產(chǎn)生并能有效控制污染，形式和內(nèi)涵必須充分體現(xiàn)出自然生態(tài)與社會(huì)形態(tài)。雖然大家有著不同的看法，但基本公式還是有的，例如，“生態(tài)環(huán)境材料是具有滿意的使用性能和優(yōu)良的環(huán)境協(xié)調(diào)性的材料。所謂優(yōu)良的環(huán)境協(xié)調(diào)性是指在原料的采取制備、產(chǎn)品的生產(chǎn)制造、服役使用、廢棄后的處置和循環(huán)再生利用的全過(guò)程，對(duì)資源和能源消耗少，對(duì)生態(tài)和環(huán)境污染小，循環(huán)再生利用率高”【1】

但我國(guó)目前的建筑節(jié)能水平，還遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)建筑單位面積能耗仍是氣候相近的發(fā)達(dá)國(guó)家的3―5倍。北方寒冷地區(qū)的建筑采暖能耗已占當(dāng)?shù)厝鐣?huì)能耗的20%以上，且絕大部分都是采用火力發(fā)電和燃煤鍋爐，同時(shí)給環(huán)境帶來(lái)嚴(yán)重的污染。所以建筑的節(jié)能生態(tài)設(shè)計(jì)還是本世紀(jì)我國(guó)建筑業(yè)的一個(gè)重要課題。

1. 生態(tài)技能建筑中墻體的保溫技術(shù)

1.1 外墻內(nèi)保溫技術(shù)分析

外墻內(nèi)保溫就是在外墻的內(nèi)側(cè)使用苯板、保溫砂漿等保溫材料，從而使建筑達(dá)到保溫節(jié)能作用的施工方法。該施工方法具有施工方便、對(duì)建筑外墻垂直度要求不高、施工進(jìn)度快等優(yōu)點(diǎn)。在2001年外墻保溫施工中約有90％以上的工程應(yīng)用內(nèi)保溫技術(shù)。然而，外墻內(nèi)保溫所帶來(lái)的質(zhì)量問(wèn)題也隨之而來(lái)。外墻內(nèi)保溫的一個(gè)明顯的缺陷就是結(jié)構(gòu)冷（熱）橋的存在使局部溫差過(guò)大導(dǎo)致產(chǎn)生結(jié)露現(xiàn)象。【2】

另外，在冬季采暖、夏季制冷的建筑中，室內(nèi)溫度隨晝夜和季節(jié)的變化幅度通常不大（約10℃左右），這種溫度變化引起建筑物內(nèi)墻和樓板的線性變形和體積變化也不大。但是，外墻和屋面受室外溫度和太陽(yáng)輻射熱的作用而引起的溫度變化幅度較大。當(dāng)室外溫度低于室內(nèi)溫度時(shí)，外墻收縮的幅度比內(nèi)保溫隔熱體系的速度快；當(dāng)室外溫度高于室內(nèi)氣溫時(shí)，外墻膨脹的速度高于內(nèi)保溫隔熱體系，這種反復(fù)形變使內(nèi)保溫隔熱體系始終處于一種不穩(wěn)定的墻體基礎(chǔ)上，在這種形變應(yīng)力反復(fù)作用下，不僅使外墻易遭受溫差應(yīng)力的破壞，也易造成內(nèi)保溫隔熱體系的空鼓開(kāi)裂?！?】

內(nèi)保溫影響居民的二次裝修，內(nèi)墻懸掛和固定物件也容易破壞內(nèi)保溫結(jié)構(gòu)。內(nèi)保溫在技術(shù)上的不合理性，決定了其必然要被外保溫所替代。

1.2 內(nèi)外混合保溫技術(shù)分析 內(nèi)外混合保溫，是在施工中外保溫施工操作方便的部位采用外保溫，外保溫施工操作不方便的部位做內(nèi)保溫，從而對(duì)建筑保溫的施工方法。

從施工操作上看，混合保溫可以提高施工速度，對(duì)外墻內(nèi)保溫不能保護(hù)到的內(nèi)墻、板同外墻交接處的冷（熱）橋部分進(jìn)行有效的保護(hù)，從而使建筑處于保溫中。然而，混合保溫對(duì)建筑結(jié)構(gòu)卻存在著嚴(yán)重的損害。外保溫做法部位使建筑物的結(jié)構(gòu)墻體主要受室內(nèi)溫度的影響，溫度變化相對(duì)較小，因而墻體處于相對(duì)穩(wěn)定的溫度場(chǎng)內(nèi)，產(chǎn)生的溫差變形應(yīng)力也相對(duì)較小；內(nèi)保溫做法部位使建筑物的結(jié)構(gòu)墻體主要受室外環(huán)境溫度的影響，室外溫度波動(dòng)較大，因而墻體處于相對(duì)不穩(wěn)定的溫度場(chǎng)內(nèi)，產(chǎn)生的溫差變形應(yīng)力相對(duì)較大?！?】局部外保溫、局部?jī)?nèi)保溫混合使用的保溫方式，使整個(gè)建筑物外墻主體的不同部位產(chǎn)生不同的形變速度和形變尺寸，建筑結(jié)構(gòu)處于更加不穩(wěn)定的環(huán)境中，經(jīng)年溫差結(jié)構(gòu)形變產(chǎn)生裂縫，從而縮短整個(gè)建筑的壽命。

工程保溫做法中采用內(nèi)外保溫混合使用的做法是不合理的，比做內(nèi)保溫的危害更大，該方法已很少使用。

1.3 外墻外保溫技術(shù)分析

1）適用范圍廣。外保溫不僅適用于北方需冬季保溫地區(qū)的采暖建筑，也適用于南方需夏季隔熱地區(qū)的空調(diào)建筑。既適用于新建建筑，也適用于既有建筑的節(jié)能改造。

2）保溫效果明顯。由于保溫材料置于建筑物外墻的外側(cè)，基本上可以消除在建筑物各個(gè)部位的“熱橋”影響。從而充分發(fā)揮了輕質(zhì)高效保溫材料的效能，相對(duì)于外墻內(nèi)保溫和夾心保溫墻體，它可使用較薄的保溫材料，達(dá)到較高的節(jié)能效果。

3）保護(hù)主體結(jié)構(gòu)。置于建筑物外側(cè)的保溫層，大大減少了自然界溫度、濕度、紫外線等對(duì)主體結(jié)構(gòu)的影響。隨著建筑物層數(shù)的增加，溫度對(duì)建筑豎向的影響已引起關(guān)注。國(guó)外的研究資料表明，由于溫度對(duì)結(jié)構(gòu)的影響，建筑物外向的熱脹冷縮可能引起建筑物內(nèi)部一些非結(jié)構(gòu)構(gòu)件的開(kāi)裂，外墻采用外保溫技術(shù)可以降低溫度在結(jié)構(gòu)內(nèi)部產(chǎn)生的應(yīng)力。

4）有利于改善室內(nèi)環(huán)境。外保溫不僅提高了墻體的保溫隔熱性能，而且增加了室內(nèi)的熱穩(wěn)定性。它在一定程度上阻止了雨水等對(duì)墻體的浸濕，提高了墻體的防潮性能，可避免室內(nèi)的結(jié)露、霉斑等現(xiàn)象。因而創(chuàng)造了舒適的室內(nèi)居住環(huán)境。

1.4 外墻保溫節(jié)能材料

節(jié)能材料屬于保溫絕熱材料。絕熱材料是指用于建筑圍護(hù)或者熱工設(shè)備、阻抗熱流傳遞的材料或者材料復(fù)合體，既包括保溫材料，也包括保冷材料。絕熱材料的意義，一方面是為了滿足建筑空間或熱工設(shè)備的熱環(huán)境，另一方面是為了節(jié)約能源。隨著世界范圍內(nèi)能源的日趨緊張，絕熱材料在節(jié)能方面的意義日顯突出。僅就一般的居民采暖的空調(diào)而言，通過(guò)使用絕熱圍護(hù)材料，可在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上節(jié)能50% ~80%。【5】據(jù)日本的節(jié)能實(shí)踐證明，每使用1噸絕熱材料，可節(jié)約標(biāo)準(zhǔn)煤3噸/年，其節(jié)能效益是材料生產(chǎn)成本的10倍。因此，有些國(guó)家將絕熱材料看作是繼煤炭、石油、天然氣、核能之后的第五大“能源”。 【6】

外墻保溫主要是靠保溫絕熱材料作為建筑圍護(hù)，開(kāi)發(fā)和應(yīng)用高效的保溫絕熱材料是保證建筑節(jié)能的有效措施。目前世界各發(fā)達(dá)國(guó)家，均對(duì)絕熱材料的生產(chǎn)和應(yīng)用十分重視，之所以建筑節(jié)能工作做得好，與他們重視和發(fā)展保溫材料是分不開(kāi)的。

二、生態(tài)節(jié)能建筑中藝術(shù)的表現(xiàn)力

2.1 生態(tài)建筑中，在不影響節(jié)能技術(shù)下的藝術(shù)表現(xiàn)張力

建筑也是一門(mén)藝術(shù)，除了滿足自身的實(shí)用性外，還存在美觀性，在社會(huì)上有一定的藝術(shù)價(jià)值。在設(shè)計(jì)上我們不能只考慮建筑的經(jīng)濟(jì)與實(shí)用性，而忽略其美觀藝術(shù)性，在當(dāng)今日益受人們重視的建筑節(jié)能面前，更不可犧牲建筑的藝術(shù)價(jià)值。因此在強(qiáng)調(diào)了保溫隔熱的最有利方式之外，建筑的外觀形式也很重要。追求藝術(shù)性很強(qiáng)的建筑不一定達(dá)到最佳節(jié)能要求，也可能對(duì)建筑外觀有直接影響，每一個(gè)物體都存在其多面性，是一個(gè)矛盾的共同體?！?】我們不可顧此失彼，要在矛盾中找平衡點(diǎn)，使建筑達(dá)到最大程度的優(yōu)化，如何使建筑物既符合降低能耗要求，又不違背“經(jīng)濟(jì)、美觀、實(shí)用”三大原則是現(xiàn)代建筑的重點(diǎn)及難點(diǎn)。

路易斯.康說(shuō)：我相信建筑與一切其它藝術(shù)一樣，藝術(shù)家本能地要把作品制作痕跡保留下來(lái)，襲用粗野主義的手法，毫不掩飾磚的略不規(guī)整石材的紋理孔隙，木材的結(jié)疤紋路，而是將它們視作建筑工藝的裝飾，我既不虛飾一個(gè)節(jié)點(diǎn)，也不虛飾一種材料我使它們與建筑物整體緊緊聯(lián)系在一起。他的作品大多沉默靜謐，令觀者心靈震憾。不刻意掩飾材料形態(tài)，而是突出工藝自身的裝飾性，材料的表現(xiàn)形態(tài)應(yīng)反映材料的固有特點(diǎn)?！?】

2.2 材料的運(yùn)用，應(yīng)不僅做到生態(tài)節(jié)能，更是藝術(shù)的體現(xiàn)

材料運(yùn)用的內(nèi)外統(tǒng)一，凸顯了結(jié)構(gòu)和材料本身所創(chuàng)造的空間感染力。當(dāng)然，藝術(shù)的真實(shí)性在不同歷史階段有著不同的內(nèi)涵，對(duì)于石材飾面干掛于混凝土結(jié)構(gòu)表面，或磚建筑的外表覆蓋著的卻是鋼結(jié)構(gòu)等做法，過(guò)去都會(huì)被認(rèn)為是缺乏藝術(shù)真實(shí)性的表現(xiàn)?！?】然而，在地球資源匾乏的今天，提倡節(jié)省能源追求可持續(xù)發(fā)展成為時(shí)代的主題天然的傳統(tǒng)建筑材料，不再提倡無(wú)節(jié)制地使用，而是有規(guī)劃的使用如森林的定期砍伐，或加工成薄片作為裝飾貼面使用，或在傳統(tǒng)材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行人工合成藝術(shù)的真實(shí)性的含義，變得比過(guò)去更加復(fù)雜。【10】

建筑節(jié)能必須以發(fā)展新型節(jié)能材料為前提，必須有足夠的保溫絕熱材料做基礎(chǔ)。目前，我國(guó)外墻保溫技術(shù)發(fā)展很快，是節(jié)能工作的重點(diǎn)。外墻保溫技術(shù)的發(fā)展與節(jié)能材料的革新是密不可分的，節(jié)能材料的發(fā)展又必須與外墻保溫技術(shù)相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其作用。【11】正是由于節(jié)能材料的不斷革新，外墻保溫技術(shù)的優(yōu)越性才日益受到人們重視。所以在大力推廣外墻保溫技術(shù)的同時(shí)，要加強(qiáng)新型節(jié)能材料的開(kāi)發(fā)和利用，從而真正地實(shí)現(xiàn)建筑節(jié)能。

意大利著名的結(jié)構(gòu)工程師和建筑師奈爾維在他的專著《建筑的技術(shù)與藝術(shù)》中說(shuō)：“一個(gè)技術(shù)上完善的作品，可能藝術(shù)效果上甚差，但是，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，卻沒(méi)有一個(gè)美學(xué)觀點(diǎn)上公認(rèn)杰出的而技術(shù)上卻不是一個(gè)優(yōu)秀作品的。看來(lái)，良好的技術(shù)對(duì)于良好的建筑來(lái)說(shuō)，雖不是充分的，但卻是一個(gè)必要的條件。”建筑大師密斯對(duì)技術(shù)的美感十分推崇，他的那句名言“當(dāng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了它的真正使命，它就升華為藝術(shù)”十分精妙地闡釋了現(xiàn)代技術(shù)條件下技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系，他說(shuō)“: 我認(rèn)為，搞建筑必定要直接面對(duì)建造的問(wèn)題，一定要懂得結(jié)構(gòu)和構(gòu)造。對(duì)結(jié)構(gòu)加以處理，使之能表達(dá)我們時(shí)代的特點(diǎn)，這時(shí)，僅僅在這時(shí)，結(jié)構(gòu)成為建筑?！笨傊瑢?duì)材料的藝術(shù)性與技術(shù)性的充分掌握，是達(dá)到建筑作品材料表現(xiàn)的基礎(chǔ)，兩者不可偏廢。

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第7篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

【關(guān)鍵詞】技術(shù)的理性；藝術(shù)的感性

建筑對(duì)于人們的生活的重要性是不言而喻的，既要滿足使用的功能要求，又要給人以美的感受，從而得到身心雙重舒適。這就需要在建筑設(shè)計(jì)中將技術(shù)的理性與藝術(shù)的感性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，合理應(yīng)用，使二者共同協(xié)作，產(chǎn)生共鳴。為了更加形象，下面結(jié)合實(shí)例對(duì)這一意向進(jìn)行闡述。

這一實(shí)例就是百北居住小區(qū)2004年商貿(mào)樓工程，該工程總建筑面積11933平方米，其中一號(hào)商貿(mào)樓1100平方米，二號(hào)商貿(mào)樓744平方米，住宅樓10089平方米。一、二號(hào)樓臨錦江大街而建，二者之間是百北居住小區(qū)的東門(mén)。一號(hào)樓局部三層，二號(hào)樓二層，結(jié)構(gòu)均為全框架，功能均為商貿(mào)用房。住宅樓緊鄰一、二號(hào)樓，位于小區(qū)內(nèi)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，為了將技術(shù)與藝術(shù)合理應(yīng)用到工程當(dāng)中，共抓住了5個(gè)設(shè)計(jì)要點(diǎn)：

1、總平面布置——正負(fù)之間的零界限：

世間大多數(shù)物體都不是真空存在的，而是處在一定的環(huán)境中。這樣，在受環(huán)境影響的同時(shí)，也影響著環(huán)境。建筑則更需要與環(huán)境相結(jié)合。

該工程南側(cè)為吉林油田二鉆辦公樓，西側(cè)是吉林油田百北居住小區(qū)，東側(cè)主立面與錦江大街平行，至錦江大街與臨江路交匯處局部向西轉(zhuǎn)96度角，從而北側(cè)與臨江路平行，并與臨江路旁一棟六層住宅銜接。

在總平面上，該工程處在一個(gè)分界線的位置，正面面臨的錦江大街是一條比較繁華的街道，白天車水馬龍，夜晚燈光璀璨；背后是油田職工安居樂(lè)業(yè)的百北小區(qū)，基本上是動(dòng)與靜的結(jié)合之處，就像正數(shù)與負(fù)數(shù)之間的“零”一樣，起著銜接與分隔的作用。對(duì)于這兩種性質(zhì)截然不同的區(qū)域，首先在總平面上，底商與內(nèi)部住宅之間以道路相隔，這樣的處理，可以使住宅盡量少的受繁華街道噪音與灰塵的影響，滿足了居住環(huán)境安靜舒適的要求。另外在建筑高度處理上，這兩座建筑盡量加大高度，一號(hào)樓還局部升起為三層，從而形成了一座圍墻一樣的屏障，隔絕喧囂，包容平靜。而且高度的處理還對(duì)功能使用與造型變化有所幫助。這是在縱覽大局方面進(jìn)行技術(shù)控制和藝術(shù)的聯(lián)想。

2、平面布局——百家薈萃，各取所需

建筑的功能不同，使用對(duì)象也會(huì)不同。該建筑的功能明確，全部為商貿(mào)用房，理所當(dāng)然使用對(duì)象也只有從事商業(yè)活動(dòng)的人們，可是仔細(xì)考慮，購(gòu)買商貿(mào)房的用戶也是千差萬(wàn)別的，經(jīng)濟(jì)寬裕程度不同，經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目不同，經(jīng)營(yíng)方式不同，個(gè)人喜好不同，因此平面設(shè)計(jì)時(shí)，在滿足結(jié)構(gòu)處理的條件下，把多種戶型與面積選擇帶給商家，各取所需。

如一號(hào)樓每戶均為矩形，層數(shù)有二層、三層之分，面積有大小之分。二號(hào)樓均為二層，1—2軸處一戶為矩形，面積略小，其它為矩形與扇型相結(jié)合的戶型，面積略大。建筑的室內(nèi)空間高度足夠滿足使用要求，因?yàn)榻ㄖ娣e相對(duì)較大，尤其一層使用率高，室內(nèi)裝修較復(fù)雜，所以將層高定得略高些。

3、外觀設(shè)計(jì)——?dú)g快的樂(lè)章，舞動(dòng)的音符

外觀的設(shè)計(jì)給人以直觀上情緒的影響，建筑之所以讓人感到美，是因?yàn)樗o人的感官傳達(dá)令人愉悅的信息?，F(xiàn)在，建筑已不僅僅是一個(gè)遮風(fēng)蔽雨的棲身之所，作為人類智慧的結(jié)晶，它還被要求以更高的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值。人們需要五光十色的世界，需要充滿活力的世界。工作、生活在賞心悅目的環(huán)境中，行走于美景紛呈的街道上，如同蜜蜂蝴蝶快樂(lè)地穿梭于繽紛花叢中，這樣的世界才可以使眼睛更加明亮，心情更加開(kāi)朗。該建筑的外觀設(shè)計(jì)思路，就充分抓住這一主導(dǎo)思想，整體造型具有現(xiàn)代感，立面設(shè)計(jì)活潑生動(dòng)，就像一曲歡快的樂(lè)章，而其中的各個(gè)元素，就像樂(lè)章中跳躍的音符。

大門(mén)兩側(cè)的不規(guī)則五邊形立面是整個(gè)樂(lè)章的主旋律。體型凝重，意境卻歡快。它的重心較低，雖尺度較大卻不失穩(wěn)重，除此以外，它奇異的形狀、上升的氣勢(shì)、深色玻璃幕上鮮明的點(diǎn)綴，以自己獨(dú)特的建筑語(yǔ)言向人們展示著它朝氣蓬勃的一面。轉(zhuǎn)角處的弧面外掛玻璃幕熠熠生輝，起著承接與轉(zhuǎn)折的作用，并體現(xiàn)一定的韻律感。來(lái)往于交叉兩條街道上的路人，都會(huì)為之眼前一亮。本建筑的制高點(diǎn)為屋面上方的大板。它位于建筑局部三層處并出挑，二三層處的玻璃幕墻就象穿插在主體建筑中的玻璃盒子，讓厚實(shí)感的主體墻面嵌入通透感的玻璃建筑，體現(xiàn)一種虛與實(shí)、沉穩(wěn)與靈動(dòng)的對(duì)比。在此，屋面大板沿側(cè)墻折而向下，直達(dá)地面。在屋面處，大板由4軸處升起的圓柱作支撐，并出挑4.5米，板面作圓形透空處理，盡端作弧線凹入，從而使之更顯輕盈。本建筑是臨街建筑，臨街立面的重要性不言而喻，但是為了體現(xiàn)以人為本思想和人性化建筑風(fēng)格，在面向小區(qū)居民的背立面上也從未疏忽，既有外掛玻璃幕、大板等建筑構(gòu)件，又有細(xì)節(jié)的體現(xiàn)，雖不如主立面豐富多彩，卻另有一分清新淡雅。

在兩建筑之間，突破了以往常規(guī)的立面式大門(mén)做法，設(shè)計(jì)成拱廊形，四組柱子縱深排開(kāi)，柱頂以梁相連，梁上四個(gè)圓拱之間穿插著若干不銹鋼圓管，這樣，將單純的大門(mén)功能延伸具有一定的空間感，人們穿越大門(mén)時(shí)，可以感受到立體空間的影響，同時(shí)，陽(yáng)光透過(guò)圓拱與不銹鋼管空隙，在地面上形成了光影變幻的效果，從而使靜態(tài)的建筑中蘊(yùn)涵著動(dòng)感。

在建筑色彩與材料的運(yùn)用上，主墻面為了與住宅建筑相配合，運(yùn)用的是淺黃與棕黃兩種顏色面磚，上淺下深。裝飾處一律用玻璃與鋁塑板，因?yàn)橘|(zhì)地輕，造型結(jié)構(gòu)易處理，并且視覺(jué)效果顯著，具有現(xiàn)代感。大面積處用白色鋁塑板，這樣可以與主體建筑在觀感上有效結(jié)合，渾然一體；局部運(yùn)用紅色鋁塑板，看起來(lái)色彩熱烈奔放，實(shí)際上這幾處是經(jīng)過(guò)仔細(xì)斟酌而確定的，意在畫(huà)龍點(diǎn)睛，增加顏色上的跳躍性，視覺(jué)上的沖擊性，使整個(gè)建筑在與環(huán)境相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，凸顯其個(gè)性。在它們的協(xié)助下，建筑的形象更具感染力，輪廓與線條更加鮮明。另外，青灰色鍍膜玻璃的運(yùn)用，有利于內(nèi)部功能和外部觀感雙重作用。

整個(gè)建筑造型上著重體現(xiàn)出一種生機(jī)活力，并隱含著一種健康自然的精神。建筑是為人服務(wù)的，內(nèi)部要適用，外觀上要悅目。本設(shè)計(jì)通過(guò)形態(tài)、顏色、質(zhì)感幾個(gè)方面，將建筑的魅力傳遞到人的感官中，給人以美的享受。

4、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)——力與美的結(jié)合

建筑風(fēng)格的充分體現(xiàn)，離不開(kāi)結(jié)構(gòu)的支持。在這里，力與美相輔相成，完美結(jié)合。

一、二號(hào)商貿(mào)樓為現(xiàn)澆（局部三層）框架結(jié)構(gòu)，基本柱距為6米和6.9米兩種，開(kāi)間和進(jìn)深尺寸較大，平面布置靈活，能很好地滿足用戶的使用要求。結(jié)構(gòu)計(jì)算上采用了PKPM軟件進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，并通過(guò)TAT軟件進(jìn)行三維空間分析，經(jīng)過(guò)多方案對(duì)比和反復(fù)試算，確定出梁、板、柱等構(gòu)件的合理尺寸。在結(jié)構(gòu)安全可靠的前提下，力求經(jīng)濟(jì)合理，降低了造價(jià)。

緊鄰商貿(mào)樓的是三棟住宅樓，基本戶型均為90平方米標(biāo)準(zhǔn)型，但屋面由原來(lái)的平屋頂改為坡屋頂，由鋼屋架、方鋼檁條和藍(lán)色彩瓦三部分組成。屋面設(shè)計(jì)采用了STS軟件進(jìn)行了結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計(jì)，使結(jié)構(gòu)安全與經(jīng)濟(jì)合理兩方面很好地結(jié)合起來(lái)。屋面平改坡雖然增加了屋面工程的一次性造價(jià)，卻省去了以后頻繁的屋面維修費(fèi)用，延長(zhǎng)了住宅的使用壽命。而且在外觀造型方面也給人一種煥然一新的感覺(jué)。

5、系統(tǒng)工程設(shè)計(jì)——建筑的經(jīng)脈

如果說(shuō)建筑是一個(gè)有機(jī)體的話，那么其中的系統(tǒng)工程就象是在全身周轉(zhuǎn)運(yùn)行的經(jīng)脈，位置雖不顯眼，作用卻不可忽視，沒(méi)有它們，建筑就會(huì)失去生機(jī)。

系統(tǒng)工程設(shè)計(jì)分為水暖電信四個(gè)部分。

供排水系統(tǒng)的設(shè)計(jì)合理，使用方便，且符合現(xiàn)行的國(guó)家規(guī)范的要求。由于本建筑為商貿(mào)樓，為方便使用要求，在每戶只預(yù)留上下水口，連衛(wèi)生間位置也只預(yù)留，并未設(shè)分隔，這樣在用戶裝修時(shí)增加了選擇的靈活性，并降低了建筑造價(jià)。

在采暖設(shè)計(jì)中，管線布置在符合現(xiàn)行的國(guó)家規(guī)范要求的前提下，充分考慮用戶使用方便。散熱器選用傳熱系數(shù)大，型式美觀的散熱器類型。

該建筑在用電設(shè)計(jì)上滿足用戶的照明需要及基本的用電器使用，并滿足了用電的安全性。隨著生活水平提高，通訊方式的進(jìn)步，每戶還考慮了電話、閉路、網(wǎng)絡(luò)方面的需求。

系統(tǒng)工程的設(shè)計(jì)除在建筑中注重合理性，也充分考慮了室外接入管網(wǎng)的便利性，為整個(gè)建筑充分發(fā)揮其功效打下了良好基礎(chǔ)。

通過(guò)以上各項(xiàng)措施，在該工程的設(shè)計(jì)過(guò)程中，已從內(nèi)到外將技術(shù)與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，二者相輔相成，互相輝映，即滿足了建筑的適用性，又滿足了建筑美觀大方的要求。在建成后因?yàn)槠涞乩砦恢脙?yōu)越、布局合理、戶型適中、建筑造型獨(dú)特，成為居家置業(yè)的一片樂(lè)土。不但吸引了眾多商家來(lái)此投資，也成為街道上一處引人駐足的觀賞風(fēng)景，為錦江大街增色不少。

在建筑設(shè)計(jì)中，有了技術(shù)，會(huì)讓圖紙上的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，有了藝術(shù)，會(huì)讓鋼筋水泥的叢林充滿生機(jī)和活力。技術(shù)與藝術(shù)的合理應(yīng)用為一個(gè)建筑的秀外慧中打下了良好基礎(chǔ)，隨著社會(huì)發(fā)展，人們對(duì)高質(zhì)量居住環(huán)境的更高需求，技術(shù)與藝術(shù)的合理應(yīng)用將使建筑設(shè)計(jì)這一樂(lè)章旋律更加美妙悠揚(yáng)。

第8篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)與建筑業(yè)相互促進(jìn)，那是我國(guó)建筑業(yè)的有利方面，在另一方面，建筑業(yè)充分暴露了市場(chǎng)監(jiān)督不嚴(yán)，無(wú)序發(fā)展，惡意競(jìng)爭(zhēng)的不足方面，由于鋼筋混凝土的特殊重要地位，我們建筑專業(yè)人員需要在這一方面提高質(zhì)量，提升綜合效益，這對(duì)整個(gè)建筑工程施工具有非常重要的意義。

2高分子聚合物的類型應(yīng)用

近幾年來(lái)，我國(guó)建筑工業(yè)更新發(fā)展，出現(xiàn)了一些不同類型的新技術(shù)工藝，無(wú)論對(duì)于工業(yè)建筑還是民用建筑，它的作用是無(wú)可比擬的。它是高分子聚合物水分散體的一種，被稱作丙乳，化學(xué)上有一個(gè)特殊名稱是丙稀酸酯共聚乳液，該乳液配置的砂漿性能非常優(yōu)秀，其中有粘結(jié)、抗凍、防滲、抗氯離子滲透以及耐磨、耐老化的優(yōu)良性能，在我國(guó)的各個(gè)行業(yè)比如水利、公路、橋梁、化工等方面具有廣泛應(yīng)用。在針對(duì)鋼材結(jié)構(gòu)以及鋼筋砼結(jié)構(gòu)的防滲與修補(bǔ)工程具有重要作用。同時(shí)該砂漿對(duì)于一些化學(xué)介質(zhì)腐蝕具有一定抗性尤其是針對(duì)稀酸、尿素等，在建筑工程上，此砂漿扮演了一種綜合角色，在工業(yè)與民用建筑的應(yīng)用方面，對(duì)于自來(lái)水廠水池以及游泳池的防滲水，家庭廚房，封閉式陽(yáng)臺(tái)的防水等方面起到的作用非常大。該砂漿具有一系列優(yōu)良特點(diǎn)，首先在粘結(jié)性能上性能突出，在于普通水泥的比較過(guò)程中，它和同灰砂結(jié)合比老式砂漿與鋼板的粘結(jié)強(qiáng)度至少高了四倍。當(dāng)然這僅僅是丙乳砂漿的眾多優(yōu)點(diǎn)中的一個(gè)罷了，它與混凝土結(jié)合就會(huì)產(chǎn)生高強(qiáng)度的粘結(jié)度，它無(wú)限接近于基底混凝土的彈性模量。性能非常優(yōu)秀，可以作為一種高品質(zhì)的粘結(jié)修補(bǔ)材料。第二個(gè)方面，丙乳砂漿具有很強(qiáng)的滲透能力，它的密實(shí)性遠(yuǎn)優(yōu)于同灰砂比普通砂漿，抗氯離子滲透能力提高8倍以上，抗水滲透性提高3倍以上，2天吸水率降低10倍。第三，耐腐蝕性好。丙乳砂漿能耐2%以下硫酸，5%以下鹽酸、硝酸和氫氟酸，20%以下氫氧化鈉、氨水、尿素、乙醇、苯及多種鹽類的腐蝕。第四，優(yōu)異的抗凍性能?？焖賰鋈谘h(huán)300次，丙乳砂漿的相對(duì)彈性模量仍在95%以上，失重幾乎接近于零。第五，丙乳砂漿具有很強(qiáng)的力學(xué)性能，在和同灰砂比與普通水泥砂漿相比較，其抗拉強(qiáng)大，抗折強(qiáng)度很高，前者提高35%后者提高50%。提高了1.3倍的極限延伸率。并且其具有顯著的抗裂性，能夠降低彈性模量。第六，它還具有良好的抗老化性，它的性能測(cè)驗(yàn)的環(huán)境是2160個(gè)小時(shí)的碳弧燈紫外線照射，其抗老化的能力比普通水泥砂漿高得多。

3節(jié)能建筑技術(shù)方面的應(yīng)用

建筑工業(yè)中的節(jié)能建筑技術(shù)日益廣泛，其中的佼佼者是多高層鋼結(jié)構(gòu)技術(shù)，該技術(shù)以輕質(zhì)卻高強(qiáng)結(jié)構(gòu)為其主要優(yōu)點(diǎn)，一方面擁有很好的抗震能力，另一方面又符合設(shè)計(jì)環(huán)保要求，不僅減少灰色五，并且在某種層次上使施工周期大大縮短，結(jié)構(gòu)構(gòu)件實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化。該結(jié)構(gòu)體系有一系列的體系組成，其中的框架-支撐體系，抗剪支結(jié)構(gòu)以及框架剪力墻結(jié)構(gòu)等體系包含于多高層結(jié)構(gòu)體系中。其結(jié)構(gòu)體系中的組成越來(lái)越多，使其體系越來(lái)越復(fù)雜，一方面增大了它的抗震能力，另一方面增加了它所能達(dá)到的高度。在實(shí)際的施工過(guò)程的。框架結(jié)構(gòu)和框架-支撐結(jié)構(gòu)廣泛應(yīng)用于三到六層的建筑，但是其中的框架結(jié)構(gòu)不能應(yīng)用于七到十二層的高層樓房，非常適合用框架-支撐體系結(jié)構(gòu)。在建筑工程中對(duì)于框架剪力墻結(jié)構(gòu)與框架核心筒結(jié)構(gòu)的應(yīng)用，適合于13層以上的樓房。這樣進(jìn)行恰當(dāng)，合適的結(jié)構(gòu)安排，不僅實(shí)現(xiàn)資源的合理使用，還滿足了建筑與構(gòu)造的需要。在眾多建筑中，上海的環(huán)球金融中心，中心廣場(chǎng)大廈還有中央廣場(chǎng)大廈等都是多高層鋼結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用。隨著多高層框架結(jié)構(gòu)技術(shù)的日益更新，其進(jìn)一步的強(qiáng)化合適合理的結(jié)構(gòu)優(yōu)化值得我們探索。如果我們仔細(xì)的查看世界建筑歷史，我們不難找到，鋼結(jié)構(gòu)技術(shù)及時(shí)在國(guó)外建筑也有超過(guò)百年的歷史，其發(fā)展比較快的是國(guó)外鋼結(jié)構(gòu)住宅。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)部門(mén)調(diào)查，住宅建筑中的四分之一廣泛運(yùn)用鋼結(jié)構(gòu)技術(shù)。但是從我國(guó)鋼結(jié)構(gòu)建筑離殤來(lái)看。它主要應(yīng)用于倉(cāng)庫(kù)，體育館等工業(yè)建筑與公共建筑。這種鋼結(jié)構(gòu)的建筑技術(shù)在那時(shí)非常受限，同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的更新，建筑行業(yè)的發(fā)展，鋼結(jié)構(gòu)技術(shù)逐漸在民用住宅中推行，這種趨勢(shì)是大勢(shì)所趨。從中可見(jiàn)多高層鋼結(jié)構(gòu)建筑技術(shù)對(duì)于我們未來(lái)的建筑行業(yè)發(fā)展具有十分積極的作用，甚至可以成為未來(lái)建筑工程的主流。鋼結(jié)構(gòu)建筑技術(shù)擁有一些的優(yōu)點(diǎn)，可是我們必須警惕其較差的防火性能。如果出現(xiàn)火災(zāi)等等高溫的環(huán)境，這種結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性將大大降低，最后可能導(dǎo)致建筑物倒塌。正是因?yàn)檫@個(gè)不美之處，我國(guó)的專家學(xué)者針對(duì)這個(gè)難題，進(jìn)行廣泛深刻的研究，攻克其目的是提高其防火能力。

4結(jié)語(yǔ)

第9篇：建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)范文

在課程理論知識(shí)系統(tǒng)講授后，教師編制并下達(dá)設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)，指出實(shí)地鄉(xiāng)野考察的地點(diǎn)、內(nèi)容、范圍、形式，學(xué)生根據(jù)某地區(qū)-個(gè)民間藝術(shù)項(xiàng)目為目標(biāo)進(jìn)行實(shí)地考察、結(jié)合文獻(xiàn)資料和前人研究成果，進(jìn)行分析、比較、綜合、歸納，并結(jié)合圖片進(jìn)行項(xiàng)目分析研究。例如以信陽(yáng)柳編為主題的故事板設(shè)計(jì)訓(xùn)練，在設(shè)計(jì)素材提取過(guò)程中，將信陽(yáng)地區(qū)的人文風(fēng)情、自然風(fēng)光、柳編傳承歷史、柳編技藝及制作過(guò)程、柳編制品的造型與功能作為母版，對(duì)其細(xì)化深入分析，劃分出“地域民俗民風(fēng)”及“技高藝美”、柳編編織紋理、材質(zhì)色彩、編織物造型等子版，將其形式化、符號(hào)化的提取形成設(shè)計(jì)前期的故事板，為更好地將其體現(xiàn)于建筑空間與裝飾表現(xiàn)中提供設(shè)計(jì)分析材料。另外，筆者針對(duì)依據(jù)目前已有的以民藝元素為來(lái)源設(shè)計(jì)建造的建筑單體，在教學(xué)中將其進(jìn)行圖片調(diào)查和思路辨析、對(duì)比給學(xué)生講解，引發(fā)學(xué)生的思考和自我賞析能力。例如2010年上海世博會(huì)的西班牙展館外觀設(shè)計(jì)和中國(guó)禹州均官窯址博物館，兩個(gè)建筑無(wú)論從外觀造型還是空間功能設(shè)計(jì)，都汲取了中原民間藝術(shù)的靈感。西班牙展館設(shè)計(jì)的主題理念是“世代相傳的城市”，它的建筑造型亮點(diǎn)是利用藤條材質(zhì)編織的覆面框架，該展館建筑外立面由不同質(zhì)地顏色各異的藤條板裝飾，通過(guò)鋼結(jié)構(gòu)支架來(lái)完成，線條流動(dòng)而浪漫。并且這些藤條板的天然色差將組合形成一個(gè)個(gè)象征自然元素的古老中國(guó)文字，給參觀者留下深刻的印象。出自于信陽(yáng)地區(qū)的藤條編藝既展示了當(dāng)?shù)刈匀徊牧吓c傳統(tǒng)手工技藝，又為現(xiàn)代建筑造型和材料的選用開(kāi)辟了新的設(shè)計(jì)思路，很好地體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話。而中國(guó)禹州鈞官窯址博物館作為鈞瓷文化的繼承與傳播展館，在建筑空間功能分區(qū)上清楚地劃分了主體展館、宋鈞官窯遺址展示館和鈞瓷工程技術(shù)研發(fā)中心三部分組成。雖然在整個(gè)建筑空間內(nèi)部功能分區(qū)合理，在造型墻面裝飾及展示墻、燈具等細(xì)節(jié)上都體現(xiàn)出禹州龍山文化、歷史沿革、具茨山神秘符號(hào)及鈞瓷民間藝術(shù)文化，并在設(shè)計(jì)上都巧妙地體現(xiàn)出禹州地域文化及鈞瓷藝術(shù)，但是與西班牙展館外觀設(shè)計(jì)比較創(chuàng)新略顯不足。

2、與鄉(xiāng)土藝人“對(duì)話”

在前期調(diào)研過(guò)程中，教師邀請(qǐng)個(gè)別民間藝人進(jìn)課堂，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。要求學(xué)生用眼睛觀察藝人的技藝操作和流程，用手真實(shí)地向藝人學(xué)習(xí)民間工藝的技藝實(shí)踐。在這個(gè)信息虛擬技術(shù)發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越只依賴眼睛的認(rèn)知，而忽視通過(guò)手完成的認(rèn)知。學(xué)生很容易只關(guān)注外在形式和圖案二維的視覺(jué)藝術(shù)表達(dá)，并沒(méi)有深入的理解民間藝術(shù)的作為活態(tài)文化傳承的本質(zhì)，更難于將設(shè)計(jì)元素融入表現(xiàn)在建筑三維空間設(shè)計(jì)中。通過(guò)對(duì)民間藝人生產(chǎn)、生活的體驗(yàn)和交流，使民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)自然鏈接，避免學(xué)生設(shè)計(jì)過(guò)程與真實(shí)市場(chǎng)產(chǎn)生隔閡。

3、創(chuàng)新研究設(shè)計(jì)方法

學(xué)生通過(guò)對(duì)建筑建造模式、空間布局、建造材料與構(gòu)造等設(shè)計(jì)原理和設(shè)計(jì)方法的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，和對(duì)相關(guān)地域文化背景、民間藝術(shù)形態(tài)及特色的調(diào)研分析，可以進(jìn)一步思考中原民間藝術(shù)的導(dǎo)入方式，擴(kuò)展設(shè)計(jì)思路。學(xué)生在進(jìn)行室內(nèi)功能分區(qū)劃分時(shí)要針對(duì)實(shí)用性和民建家居地域性考慮;在空間的裝飾材料與構(gòu)造中，學(xué)生要學(xué)會(huì)充分利用本土傳統(tǒng)材料，剖析本土司弋建筑構(gòu)造形式;在造型、色彩、陳設(shè)的裝飾手段應(yīng)用中學(xué)生要強(qiáng)化富有民俗性、地域性等人文素材，要將民間藝術(shù)的內(nèi)涵美和藝術(shù)裝飾美運(yùn)用象征、隱喻、意象、符號(hào)學(xué)的手法表現(xiàn)于建筑設(shè)計(jì)中。例如，在“鄉(xiāng)村絮語(yǔ)”—信陽(yáng)柳編藝術(shù)展覽館建筑外觀設(shè)計(jì)的專題設(shè)計(jì)課程中，鄉(xiāng)村是指樸素的民間，而絮語(yǔ)則是指民間的藝術(shù)文化得到廣泛的傳播繼承和發(fā)展。學(xué)生針對(duì)信陽(yáng)柳編藝術(shù)特征及工藝品造型為設(shè)計(jì)來(lái)源，展開(kāi)了設(shè)計(jì)理念及方案草圖。如方案一，將柳編背簍與編筐進(jìn)行結(jié)合，從兩者高低錯(cuò)落的感覺(jué)設(shè)計(jì)出展館主樓和副樓。運(yùn)用柳編肌理表現(xiàn)于展館外觀，顯得層次分明。低矮的副樓襯托著巍然高聳的主體建筑，有主有從，富于變化。方案二，將柳條古法編織的魚(yú)簍作為設(shè)計(jì)靈感，以曲線為元素，由層層疊加的線條組成環(huán)形作為建筑外觀，圓渾而大氣，含蓄而流暢。

4、成果展示互評(píng)

在設(shè)計(jì)中期教師將組織學(xué)生進(jìn)行方案PP石「報(bào)，內(nèi)容包括由前期調(diào)研引發(fā)的設(shè)計(jì)概念圖片、文字和草圖以及設(shè)計(jì)過(guò)程中的草圖，空間功能布局計(jì)劃書(shū)。匯報(bào)后學(xué)生以團(tuán)隊(duì)小組討論其方案，并在教師指導(dǎo)下互評(píng)。而后，小組推薦設(shè)計(jì)較完整成熟的優(yōu)秀方案，共同電腦制作建筑平、立、剖施工圖及構(gòu)造大樣圖、效果圖，最終小組各成員親自動(dòng)手協(xié)力完成模型展示。在“鄉(xiāng)村絮語(yǔ)”一一信陽(yáng)柳編藝術(shù)展覽館建筑設(shè)計(jì)課題訓(xùn)練中，教師輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行信陽(yáng)民間編織藝術(shù)展覽館的課題來(lái)源分析和設(shè)計(jì)定位立意，擬定其為一個(gè)公共的藝術(shù)機(jī)構(gòu)及文化活動(dòng)的空間。它存在的意義除了收藏研究編織藝術(shù)品、保護(hù)編織藝術(shù)資料和繼承、發(fā)展編織藝術(shù)文化的職能之外，搞好藝術(shù)教育知識(shí)的推廣也是非常重要的職能。信陽(yáng)民間編織藝術(shù)展覽館的收藏、研究與展覽活動(dòng)事實(shí)上都應(yīng)該具有這樣的基本理念。因此，信陽(yáng)民間編織藝術(shù)展覽館應(yīng)當(dāng)具備收藏、研究和教育三大主要功能。依功用可將該建筑空間內(nèi)部合理劃分為展示區(qū)、儲(chǔ)存區(qū)、銷售區(qū)、工作管理區(qū)、青少年手工民藝學(xué)習(xí)區(qū)、藝術(shù)沙龍、餐飲服務(wù)區(qū)、衛(wèi)生間等。整體建筑設(shè)計(jì)形態(tài)來(lái)源于柳編魚(yú)簍，無(wú)論從建筑夕覷還是室內(nèi)裝飾都以展現(xiàn)柳編工藝的技藝美、肌理美、視覺(jué)美為目的，將民藝作品的表現(xiàn)力體現(xiàn)于建筑現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。

5、小結(jié)