擺渡老人閱讀答案精選(九篇)

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第1篇：擺渡老人閱讀答案范文

關(guān)鍵詞：小說(shuō) 欣賞 學(xué)習(xí) 活動(dòng)

小說(shuō)是什么？我更愿意聽(tīng)學(xué)生來(lái)理解：

小說(shuō)是虛構(gòu)的故事；小說(shuō)是有主人公的有情節(jié)的能吸引我讀下去的作品；小說(shuō)是讀著讀著會(huì)想到自己的生活的故事；小說(shuō)是我很想寫(xiě)但是又遲遲不肯動(dòng)筆的我老了以后會(huì)寫(xiě)的故事；小說(shuō)是用文字記載的連續(xù)劇……

小說(shuō)課程的目的是什么？我更愿意聽(tīng)小說(shuō)家來(lái)理解：

小說(shuō)是我們今天面對(duì)的文學(xué)世界的一個(gè)龐大的組成部分，是不可忽視的人類智慧的結(jié)晶。小說(shuō)課程的目的就是引導(dǎo)學(xué)生閱讀小說(shuō)，傳授給學(xué)生關(guān)于小說(shuō)的一些基本知識(shí)，初步感知小說(shuō)這一文體的基本特征，在閱讀、領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上提升審美水平和知識(shí)水平。通過(guò)這門(mén)課，使學(xué)生初步了解小說(shuō)史的大致輪廓以及關(guān)于小說(shuō)的一些創(chuàng)作方法和知名流派，提升學(xué)生的鑒賞能力，培養(yǎng)高格調(diào)的審美情趣。

基于以上的理解，我認(rèn)為，小說(shuō)教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)可以定位在：培養(yǎng)學(xué)生小說(shuō)閱讀的興趣和以小說(shuō)引發(fā)和形成的文化視野。了解外國(guó)小說(shuō)的基本知識(shí)，如敘述角度，虛構(gòu)等，讓學(xué)生構(gòu)建小說(shuō)文體的知識(shí)體系。進(jìn)行教師、學(xué)生和文本的多元對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)生小說(shuō)閱讀的審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個(gè)性。如能否對(duì)作品人物、情節(jié)、場(chǎng)景等產(chǎn)生具體的感受，能否在閱讀中產(chǎn)生感情的共鳴，能否發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)蘊(yùn)和深層意義，是否有獨(dú)到的見(jiàn)解，是否具有批判質(zhì)疑的能力。嘗試小說(shuō)評(píng)論和小說(shuō)創(chuàng)作。

在小說(shuō)的教學(xué)中，教師的主導(dǎo)性地位不在于對(duì)文本的精細(xì)分析，因?yàn)檫@種差強(qiáng)人意的精耕細(xì)作，有時(shí)候會(huì)造成對(duì)文本的顛覆性的理解，這種理解不乏新課程追求的創(chuàng)新性，但是對(duì)一些經(jīng)典文本破壞不如供奉，反復(fù)閱讀常在手邊比突然心血來(lái)潮的強(qiáng)說(shuō)愁似乎更重要。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)的活動(dòng)是體驗(yàn)發(fā)生的最重要和最直接的途徑。因此從以下幾個(gè)角度，開(kāi)發(fā)學(xué)的活動(dòng)的有利向度是比較好的方法。

知識(shí)遷移，基于學(xué)生只會(huì)“看小說(shuō)”，不會(huì)“學(xué)小說(shuō)”，因此，把小說(shuō)的文體知識(shí)引入對(duì)提高學(xué)生閱讀水平有重要作用。但要注意實(shí)現(xiàn)“知識(shí)”和“文本”的有機(jī)結(jié)合。教師在設(shè)計(jì)課堂文體和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)要巧妙處理這兩者的關(guān)系。

情境體驗(yàn)，“所有的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)程序……盡可能引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)去感悟課文；盡可能讓學(xué)生自己去與課文中的人物對(duì)話進(jìn)而貼近作者的精神世界?！保ɡ铈?zhèn)西）讀小說(shuō)就是讀人生。文學(xué)和生活的本質(zhì)，在情感的體驗(yàn)上是共通的。小說(shuō)表達(dá)的一些永恒的母題，如“英雄”、“夢(mèng)想”、“母愛(ài)”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“愛(ài)情”等，學(xué)生在生活或文學(xué)藝術(shù)世界里感受或思考過(guò)，只要我們能找到共通的東西，就給文本和學(xué)生這個(gè)閱讀主題找到了聯(lián)系的紐帶。

探究思辨，小說(shuō)教學(xué)尤其要注意給學(xué)生的閱讀留下自由發(fā)揮的空間，學(xué)會(huì)課堂留白。畢竟文本的解讀沒(méi)有固定答案，不能只注重教學(xué)內(nèi)容的落實(shí)，而要引導(dǎo)學(xué)生體悟思辨，多元解讀，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，由外在輸入轉(zhuǎn)化為內(nèi)在輸出，由體驗(yàn)升華到體悟的境界。

創(chuàng)作實(shí)踐，課程標(biāo)準(zhǔn)要求在選修課程中，學(xué)生要注意從不同角度和層面解讀小說(shuō)，學(xué)寫(xiě)小說(shuō)評(píng)論，力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見(jiàn)解，也能使學(xué)生將初步的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為深層的內(nèi)在體驗(yàn)。閱讀小說(shuō)使學(xué)生收獲了一種審美體驗(yàn)，而評(píng)論、創(chuàng)作小說(shuō)無(wú)疑是一次“生命擺渡”，在小說(shuō)閱讀教學(xué)中，我們要鼓勵(lì)學(xué)生閱讀、思考、評(píng)論、創(chuàng)作，把心靈的激蕩付諸實(shí)踐。

在筆者以學(xué)的活動(dòng)為核心的教學(xué)實(shí)踐中，主要有以下的做法：

一.建構(gòu)知識(shí)，提升閱讀效能

小說(shuō)有特定的文體知識(shí)體系，圍繞文體知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生感知小說(shuō)，可提升學(xué)生閱讀領(lǐng)悟小說(shuō)的能力。

案例一 《橋邊的老人》

一.初讀小說(shuō)，認(rèn)知“視角”

師生交流。明確：故事的“角色”是誰(shuí)，在“我”的視角之下的“知道”與“不知道”。

作為戰(zhàn)士的“我”所知：老人坐在橋邊沒(méi)有逃離，他在掛念家鄉(xiāng)的小動(dòng)物。

作為戰(zhàn)士的“我”所不知的：老人的過(guò)去和未來(lái)的一切經(jīng)歷。

小結(jié)：第一人稱敘事，敘述者只了解故事的部分，屬于“有限視角”。

二.再讀小說(shuō)，通過(guò)敘述視角探究海明威小說(shuō)“冰山理論”，體驗(yàn)海明威小說(shuō)創(chuàng)作的敘述風(fēng)格。

教師引導(dǎo)（板書(shū)展示）：“冰山在海里移動(dòng)莊嚴(yán)宏偉，這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔??！彼J(rèn)為應(yīng)該把思想、情感乃至語(yǔ)言與動(dòng)作等八分之七的內(nèi)涵隱藏起來(lái)。作為有限視角的小說(shuō)敘述，海明威只用“八分之一“來(lái)呈現(xiàn)小說(shuō)內(nèi)容，其余的需讀者體驗(yàn)想象。

學(xué)生活動(dòng)之一：從“我”的視角體驗(yàn)故事，發(fā)揮想象，去推理、判斷，從而豐富小說(shuō)內(nèi)容。

1.“那時(shí)我在看管動(dòng)物?！彼麑?duì)我解釋。

“噢?！蔽艺f(shuō)，并沒(méi)有完全聽(tīng)懂。

“唔。”他又說(shuō)，“你知道，我待在那兒照料動(dòng)物。我是最后一個(gè)離開(kāi)圣卡洛斯的?！?/p>

探究結(jié)果：老人舍不得離開(kāi)自己心愛(ài)的動(dòng)物，讓自己心愛(ài)的動(dòng)物遭受炮火的摧殘，作者隱藏的是老人內(nèi)心的無(wú)奈和悲哀。

2.“那時(shí)我在照看動(dòng)物，”他木然地說(shuō)，可不再是對(duì)著我講了，“我只是在照看動(dòng)物?！?/p>

探究結(jié)果：“只是”意味深長(zhǎng)，這里交織著一種“怨”與“冤”的情感，“我”只是在照看動(dòng)物，這個(gè)“只是”隱藏的是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。

學(xué)生活動(dòng)之二：學(xué)生小組討論，評(píng)價(jià)敘述效果

小說(shuō)敘述簡(jiǎn)潔，但蘊(yùn)含了大量生動(dòng)的細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)人物的心理和情感，對(duì)話很有張力與表現(xiàn)力。

二.延伸路徑，深化閱讀感受

以一種文體知識(shí)為導(dǎo)引閱讀文本，由淺入深，進(jìn)而關(guān)聯(lián)起其它內(nèi)容，建構(gòu)小說(shuō)閱讀的知識(shí)體系，達(dá)到深度解讀文本的成效。

案例二《清兵衛(wèi)與葫蘆》

一.教師創(chuàng)設(shè)情境：生活中父母不理解孩子而粗涉，從而兩代人產(chǎn)生矛盾，在本文中是否有類似的沖突？

學(xué)生感知小說(shuō)矛盾沖突：清兵衛(wèi)熱愛(ài)葫蘆，父親揍清兵衛(wèi)并砸碎了他的葫蘆。

二.葫蘆被砸碎的余波之后，情節(jié)并未結(jié)束，意外出現(xiàn)葫蘆賣(mài)出高價(jià)和清兵衛(wèi)喜歡上了繪畫(huà)但最終被阻止的兩個(gè)情節(jié)。為什么故事內(nèi)容會(huì)有這樣的延伸呢？

學(xué)生思考探究：小說(shuō)情節(jié)一波三折，曲折意外。

學(xué)生思辨：如果小說(shuō)僅止于“父親砸碎葫蘆”是否可行？

學(xué)生討論：情節(jié)有多重意味：葫蘆賣(mài)出高價(jià)說(shuō)明清兵衛(wèi)的追求是有價(jià)值的。清兵衛(wèi)新的愛(ài)好又被父親中止，說(shuō)明孩子要追求自己喜歡的東西很艱難。這里面包含著作者的價(jià)值取向。

小結(jié)：學(xué)生這一層面的思辨討論，不僅落實(shí)了“情節(jié)”的知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)連接了情節(jié)與主題。情節(jié)曲折延伸，可以多層次豐富文章主題，多側(cè)面揭示主題，使主題豐滿。這樣的課堂活動(dòng)深化了學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。

三.激發(fā)體驗(yàn)，鼓勵(lì)個(gè)性解讀

有些小說(shuō)文本情感主題鮮明，學(xué)生讀后一目了然。但在情感內(nèi)涵背后卻有很多值得咀嚼品味的細(xì)節(jié)，也可作不同角度的多元多義的，符合情理的個(gè)性化鑒賞解讀。

案例三 《禮拜二午睡時(shí)刻》

過(guò)程方法目標(biāo)：思辨母親形象，體驗(yàn)情感力量。

在這篇小說(shuō)閱讀中，情感目標(biāo)是閱讀的起點(diǎn)也是最終的歸宿。小說(shuō)所呈現(xiàn)的母愛(ài)是鮮明的，學(xué)生也是易感知的。但這份母愛(ài)又有特性，在細(xì)節(jié)上可引發(fā)學(xué)生思辨，作多維度的理解，從體驗(yàn)上升到思辨，閱讀就具有了縱深度。

課堂活動(dòng)：討論思辨

“就是上禮拜在這兒被人打死的那個(gè)小偷?！?/p>

“我就是她母親?！?/p>

神父：“您從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要把他引上正道嗎？”

母親：“我告訴過(guò)他不要偷人家的東西吃，他很聽(tīng)我的話?！?/p>

這組對(duì)話可以看到一個(gè)怎樣的母親？

學(xué)生甲：這個(gè)母親袒護(hù)自己的孩子。

學(xué)生乙：她不責(zé)怪自己的兒子，也沒(méi)有因?yàn)閮鹤拥乃栏械叫呷?，這是一種有力量的愛(ài)，是一種堅(jiān)定的生命意志。

學(xué)生小結(jié)：巴爾扎克說(shuō)：“母親的心是一個(gè)深淵，在她的最深處你總會(huì)得到寬恕?！比毡局V語(yǔ)：“道德在母愛(ài)面前相形見(jiàn)絀?！蹦笎?ài)是無(wú)邊的，母愛(ài)是包容的。面對(duì)逝子的傷痛，母親依然堅(jiān)強(qiáng)，依舊溫暖。

感受體驗(yàn)：文章中還有其它關(guān)于母親的描寫(xiě)，我們?cè)俅胃惺苓@個(gè)母親帶給我們的感動(dòng)。

感受細(xì)節(jié)：“她臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮(zhèn)定安詳?shù)纳袂??！?/p>

“人們都知道了?！鄙窀傅拿妹绵卣f(shuō)。

……

“等到太陽(yáng)落山再去吧！”神父說(shuō)。

“謝謝！”那個(gè)婦女回答說(shuō)，“我們這樣很好?！?/p>

學(xué)生表達(dá)感動(dòng)：這個(gè)貧窮的母親，面對(duì)被槍殺了兒子這么一種巨大的傷害，同時(shí)面對(duì)可能源于無(wú)聊的圍觀者的窺探，她用“愛(ài)”去直面無(wú)情冷漠。這是一個(gè)自尊堅(jiān)強(qiáng)的母親，她面對(duì)苦難體現(xiàn)出偉大的承受力。

四.讀寫(xiě)結(jié)合，加強(qiáng)實(shí)踐

“語(yǔ)文是我們?nèi)粘?yīng)用的東西，具有很強(qiáng)的社會(huì)性，靈活性?！榫白魑摹?、‘續(xù)寫(xiě)’等方式都有利于培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際生活中的語(yǔ)文意識(shí)。”（曹文軒）

課堂之外可安排與小說(shuō)元素相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)，一方面進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)外國(guó)小說(shuō)的體會(huì)、對(duì)小說(shuō)這一文體的感悟，另一方面也可以鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。有的小說(shuō)篇目還可以讓學(xué)生寫(xiě)讀后感或評(píng)論。

案例四 《素芭》

小說(shuō)結(jié)尾：“這次，她丈夫用自己的雙眼和雙耳，非常仔細(xì)察聽(tīng)，相了親，娶了一個(gè)會(huì)說(shuō)話的姑娘?！?/p>

學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)：你認(rèn)為素芭是遭受不幸還是獲得幸福呢？請(qǐng)續(xù)寫(xiě)故事。

續(xù)寫(xiě)梗概一：素芭能被她的丈夫理解，生活幸福。

續(xù)寫(xiě)梗概二：丈夫拋棄了她，另娶新娘。

在續(xù)寫(xiě)的故事里，我看到了學(xué)生的筆觸探究到素芭的心靈深處，或幸福美好或無(wú)聲哭泣。因文本閱讀的感化而使筆觸生動(dòng)，因筆觸深入細(xì)膩而深化了對(duì)文本二度感知。以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀，相得益彰。

【經(jīng)驗(yàn)與反思】

1.學(xué)的活動(dòng)的成效。

在教學(xué)中選擇一個(gè)角度使學(xué)生由此及彼進(jìn)行內(nèi)容和情感遷移，這樣的思維活動(dòng)能有效使學(xué)生正確讀解文本。

小說(shuō)教學(xué)突出了學(xué)生“學(xué)的活動(dòng)”，學(xué)生習(xí)慣于主動(dòng)、積極地去解讀小說(shuō)文本，在解讀小說(shuō)文本的過(guò)程中學(xué)會(huì)感悟，獲得積累，并提升了視野，滋潤(rùn)其閱讀靈性，同時(shí)我們還鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行評(píng)論或原創(chuàng)，從而成為自信而有見(jiàn)地的讀者。

在閱讀中教師與學(xué)生平等對(duì)話，這種民主實(shí)際是張揚(yáng)學(xué)生閱讀自由，找回文本被放逐的詩(shī)意，培養(yǎng)和樹(shù)立學(xué)生自主意識(shí)和獨(dú)立人格，而這也真正回到了教育的起始點(diǎn)——立人。

2.學(xué)的活動(dòng)的反思。

學(xué)生對(duì)小說(shuō)的閱讀有時(shí)注重情節(jié)，停留在瀏覽層面，沉不下心來(lái)與文本接觸，更無(wú)法直擊心靈深處的共鳴。受自身閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)的限制，特別是當(dāng)代社會(huì)許多流行的價(jià)值觀念的異化，對(duì)地域不同年代久遠(yuǎn)的經(jīng)典名篇會(huì)感到隔膜，對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和主題的把握還不夠精準(zhǔn)或深刻，甚至出現(xiàn)較大偏差。

參考文獻(xiàn)：

[1]張影 新課程背景下的外國(guó)小說(shuō)欣賞課教學(xué)探究（碩士學(xué)位論文）2011.

[2]朱成廣 選修教材的實(shí)施策略——外國(guó)小說(shuō)欣賞 （講座資料）.