了解不同文化的重要性精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的了解不同文化的重要性主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：了解不同文化的重要性范文

商務(wù)交際的一個重要環(huán)節(jié)就是商務(wù)談判，如交易中商品的價格、發(fā)貨時間、付款方式、售后服務(wù)等都會涉及談判，談判不僅需要商務(wù)英語的使用規(guī)范得體，而且要求語言的使用符合對方的文化背景，及飲食文化等，不能觸到對方的禁忌，這樣才能順利進(jìn)行交際，最終促進(jìn)交易的完成。此外培養(yǎng)出良好的人際關(guān)系也有利于企業(yè)間加深并建立長期合作關(guān)系，開發(fā)更多的客戶。但是受高職學(xué)制的影響，商務(wù)英語專業(yè)的人才培養(yǎng)方案和課程設(shè)置都過于重視學(xué)生商務(wù)英語知識和專業(yè)技能的培養(yǎng)和教學(xué)，缺乏文化的教學(xué)，使文化和語言知識脫節(jié)。這在表面上看確實是集中全部力量培養(yǎng)學(xué)生的知識技能，但是卻忽略了這樣一個事實，培養(yǎng)出的人才只掌握了語言這個交流的載體，卻缺乏引導(dǎo)交流順利進(jìn)行的內(nèi)容，會說英語，但卻不知道該說什么，交流的不恰當(dāng)嚴(yán)重時會影響商務(wù)關(guān)系的建立。因此不了解對方的國家情況、地理環(huán)境、人文環(huán)境、文化風(fēng)俗、商務(wù)文化，就無法建立良好的商務(wù)關(guān)系。雖然通過商務(wù)英語專業(yè)教學(xué)確實培養(yǎng)出了許多有非常高的商務(wù)英語知識和技能的學(xué)生，日常的交往活動中，也可以輕松自如地和外國人交流，但是在商務(wù)活動中，因為對對方的國家文化了解甚少，導(dǎo)致貿(mào)易無法正常進(jìn)行，或者給公司帶來貿(mào)易損失的現(xiàn)象也很多。

2商務(wù)英語教學(xué)的現(xiàn)狀

學(xué)生是教學(xué)的主體，一切教學(xué)活動都應(yīng)該從培養(yǎng)符合社會和崗位需求的人才出發(fā)。高職教學(xué)有別于本科的教學(xué)，高職教學(xué)更注重學(xué)生的實踐能力，這是高職辦學(xué)的特色。一切學(xué)科都需要跟崗位需求相結(jié)合，高職商務(wù)英語教學(xué)也是如此，開設(shè)了商務(wù)實訓(xùn)課程，努力使學(xué)生擁有實際操作技能，理論學(xué)習(xí)的同時加強(qiáng)實踐。因此，高職商務(wù)英語教學(xué)的課程設(shè)計也是從這一目的出發(fā)，包括語言和商務(wù)知識的傳授，同時進(jìn)行商務(wù)環(huán)境模擬。這是商務(wù)英語從業(yè)人員的基本素質(zhì)要求。只有語言能力過關(guān)，商務(wù)知識專業(yè)的學(xué)生才能從事對外貿(mào)易活動。但是這兩點雖然具備了從事商務(wù)活動的基本條件，但卻不能保證能夠順利開展商務(wù)活動，這是因為各種交際活動歸根結(jié)底都是人與人之間的交往，所以相互尊重，尊重對方的文化習(xí)俗，不觸碰對方的禁忌是根本保證，這就需要了解貿(mào)易國的文化和習(xí)俗。目前高職英語教學(xué)普遍對文化的重視性不強(qiáng)。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因有兩點，一是學(xué)生沒有這方面學(xué)習(xí)的需求，高職的學(xué)生普遍基礎(chǔ)薄弱，缺乏學(xué)習(xí)的主動性，而且對英語的學(xué)習(xí)還是停留在過四、六級的需求上。雖然教師在課堂上有時也會給學(xué)生滲透一些文化知識，但卻會有學(xué)生因此而反映教師教學(xué)不專注課本，課外知識導(dǎo)入過多。二是整個學(xué)生培養(yǎng)方案中沒有英美文化這樣的課程，因此教師在教學(xué)中按照大綱教學(xué)就不會進(jìn)行過多的文化知識的導(dǎo)入，了解文化差異是順利進(jìn)行交際的必要條件，只有交流順利才能進(jìn)行進(jìn)一步的貿(mào)易談判、商務(wù)往來，為了達(dá)到這一目的，一定要從教師和人才培養(yǎng)方案這個根本來明確文化的重要性，加強(qiáng)對學(xué)生的商務(wù)文化的培養(yǎng)。同時也要讓學(xué)生理解這類課程設(shè)置的意義，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。舉一個簡單的例子，商務(wù)宴請是貿(mào)易往來中非常常見的一種活動，有利于促進(jìn)商務(wù)關(guān)系的建立和維護(hù)，但是如果處理不當(dāng)也會適得其反。簡單的一次宴請會涉及許多文化方面的內(nèi)容。如座位安排禮儀、餐具的使用禮儀、上菜的順序、搭配酒類的習(xí)慣、餐桌上取食的禮儀、餐桌上交談的禮儀、用餐后或用餐中離席的禮儀，以及勸酒布菜的中西方區(qū)別，等等。此外如果宴請的對象是西方人，那么就要注意宴會時間的選擇，一定要在工作時間中進(jìn)行，因為西方傳統(tǒng)注重家庭和個人私有時間，占用他的休息時間，即使是商務(wù)宴請這樣的活動也會給對方造成不快，同時也要注意按時參加宴會不要遲到。而在中國和日本等一些國家，商務(wù)活動從業(yè)人員加班和應(yīng)酬是工作常態(tài)，人們喜歡在酒桌上解決問題，開發(fā)客戶，維護(hù)與客戶的關(guān)系。因此了解這些差異，盡量避免給對方帶來不快，是商務(wù)活動能夠順利展開的必要條件。

3如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識

了解了文化對于國際貿(mào)易順利開展的重要性和原因之后就要對學(xué)生進(jìn)行文化的滲透和導(dǎo)入，來增強(qiáng)學(xué)生的文化意識和學(xué)習(xí)的興趣。那怎么來實現(xiàn)這個目的呢？下面針對目前教學(xué)活動存在的問題來給出一些解決方法。首先，教師需要明確教學(xué)思想和教學(xué)目的。要從根本出發(fā)，雖然學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，但是在課堂教學(xué)活動中，教師的思想行為和教學(xué)傾向性會對學(xué)生的學(xué)習(xí)重心產(chǎn)生影響，因此想要通過教學(xué)提高學(xué)生的文化水平，提升學(xué)生的文化意識，就需要教師的教學(xué)思想和教學(xué)目標(biāo)重視文化的滲透和導(dǎo)入。其教學(xué)活動是根據(jù)不同的商務(wù)環(huán)境、文化進(jìn)行實用型商務(wù)人才的培養(yǎng)，在教學(xué)中教師一定要明確這一點，只有從思想上真正認(rèn)識到商務(wù)文化的重要性，在商務(wù)英語教學(xué)中，才會滲透商務(wù)文化，也才能從根本上改變現(xiàn)狀。目前有的教師本身就不重視文化在日常教學(xué)中的滲透，因此要督促教師從自身做起，提升教師自身的文化素質(zhì)，這樣才能將文化知識傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生對文化的作用有所了解，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。其次，運(yùn)用多種手段，采取周刊選讀、分組討論、網(wǎng)絡(luò)查詢等各種不同的方式來進(jìn)行教學(xué)，通過任務(wù)教學(xué)法、情景教學(xué)法等多種方法讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識的同時對其他國家的禮儀、文化、習(xí)俗都有一定的認(rèn)識和了解，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師可以借助網(wǎng)絡(luò)資源、有聲資料，盡可能多地讓學(xué)生接觸到文化知識，同時要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神和組織能力、交際能力。通過社會調(diào)查、小組討論、案例教學(xué)、分角色扮演，進(jìn)行互動式的教學(xué)。教師還需要掌握跨文化外語教學(xué)的具體方法和技能，在進(jìn)行課堂練習(xí)時，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，盡量多地給學(xué)生交流發(fā)言的機(jī)會，讓他們實現(xiàn)語言知識、商務(wù)知識和文化知識的有機(jī)融合，培養(yǎng)既具有語言能力又具有跨文化商務(wù)溝通能力的商務(wù)英語復(fù)合型人才。最后，要重視日常教學(xué)中跨文化知識的導(dǎo)入。因為英語、商務(wù)和文化三者之間關(guān)系緊密、相互聯(lián)系，因此培養(yǎng)企業(yè)需求的實用型商務(wù)英語人才，就不能忽略對學(xué)生能力和文化的培養(yǎng)。所以我們需要培養(yǎng)既有扎實的語言能力，又有專業(yè)的商務(wù)詞匯和表達(dá)，以及跨文化的知識多能型人才。我們對前兩項都非常重視，也一直是教學(xué)的重點，而文化意識的培養(yǎng)就經(jīng)常被忽略，而這對于學(xué)生今后的交際和可持續(xù)性發(fā)展是非常必要的。我們無法要求老師在短短的三年學(xué)制中能教授學(xué)生所有的文化差異，這是根本做不到的，我們要做的是培養(yǎng)學(xué)生的非語言交際能力，幫助學(xué)生意識到文化差異在交際中會引起的誤會和失誤，引導(dǎo)他們意識到文化對于交際的重要性，從而掌握學(xué)習(xí)方法和方向，具備繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。非語言交際是跨文化交際中非常重要的因素，據(jù)研究大概有70%左右的信息是通過非言語交際方式來傳遞的。因為非語言交際傳遞的信息不直接，只有相同文化基礎(chǔ)的人才能意識到，因此它所傳遞的信息甚至比語言所傳遞的信息更有影響力，一個簡單的手勢或動作，如果觸碰了對方的文化禁忌，就會引起誤會，進(jìn)而會導(dǎo)致無法進(jìn)行正常的交際，更不要說進(jìn)行商務(wù)談判與合作了。所以要重視不同文化中肢體語言所代表的不同意義，也就是不同文化下的非語言交際方式。在不同文化中，肢體語言的意義并不完全相同，各民族有不同的非語言交際方式。在日常教學(xué)中，高職學(xué)制只有三年，無法在課堂上進(jìn)行大量的跨文化信息的導(dǎo)入，但是可以讓學(xué)生課后多花點時間去查找與教材內(nèi)容相關(guān)的文化背景知識，每節(jié)課拿出一點時間讓學(xué)生進(jìn)行講解。這樣既鍛煉了他們的自主學(xué)習(xí)能力及語言的運(yùn)用能力，也掌握了文化知識，如此在達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)英語的同時，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。

4結(jié)語

第2篇：了解不同文化的重要性范文

跨文化沖突 國際商務(wù)談判 文化導(dǎo)入

一、跨文化沖突現(xiàn)象在國際商務(wù)談判中的普遍性

跨文化沖突是指不同文化成員由于在語言、非語言的編碼過程中所依據(jù)的社會規(guī)范的差異對同一行為、同一現(xiàn)象作出不同的解釋。在跨文化交際中，當(dāng)交際雙方的行為、觀點或?qū)δ繕?biāo)的期望相違背時，就會產(chǎn)生沖突。國際上，商務(wù)活動的不同利益主體，為了達(dá)成某筆交易而就交易的各項條件進(jìn)行協(xié)商，就是國際商務(wù)談判。歐美人在談判前就會要求雙方能開誠布公，直接切入主題。對于亞洲人來說，感情是談判的基礎(chǔ)，他們往往會在正式談判前進(jìn)行禮節(jié)性的會談，以期建立友好互信的人際關(guān)系。所以，在歐美人看來，亞洲人工作效率過低；而亞洲人則認(rèn)為歐美人過于咄咄逼人，缺乏耐心。可見，由于談判的雙方對文化與交際關(guān)系認(rèn)識不足，或在交際時缺乏文化意識，往往會在國際商務(wù)交流中彼此發(fā)生誤解，或彼此無法相處，有時甚至互相指責(zé)。這也就導(dǎo)致了商務(wù)談判中的跨文化沖突。美國學(xué)者保羅?A?郝比格指出：“一個成功契約的障礙大多來自文化因素，而不是經(jīng)濟(jì)和法律因素。由于談判雙方都從自己種族優(yōu)越的情景和經(jīng)驗來觀察對方，所以每一方也常常不能完全明白為什么談判會失敗。有關(guān)文化知識的缺乏及將談判對方設(shè)想成‘外來的’和‘不自然的’阻礙了同來自其他文化的人的有效談判?！币虼丝缥幕瘺_突在國際商務(wù)溝通中是難以避免的和普遍存在的。

二、國際商務(wù)談判教學(xué)中的文化導(dǎo)入

1.樹立文化差異普遍存在的意識

現(xiàn)在“地球村”這個詞在國際交往中被頻繁使用，這反映了不同國家、不同文化背景之間的交流在不斷地擴(kuò)展和增加。近年來，世界經(jīng)濟(jì)一體化及國際貿(mào)易的迅猛發(fā)展，加強(qiáng)了不同文化間商務(wù)談判人員的跨文化意識，但仍有許多人因低估文化差異對商務(wù)談判的影響而導(dǎo)致跨文化沖突。在國際業(yè)務(wù)交往的過程中，人們應(yīng)當(dāng)意識到文化差異的客觀存在性，應(yīng)對不同文化有高度容忍精神，尊重并理解其他文化，形成多元的文化意識，以寬廣的胸懷接納這種文化差異。文化差異是不會消滅的，并可在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)保持穩(wěn)定。因此，在商務(wù)英語談判教學(xué)中，增加文化方面的內(nèi)容，要充分考慮到文化因素的重要性，樹立文化差異普遍存在的意識，使學(xué)生的語言知識結(jié)構(gòu)更為合理，進(jìn)一步增加學(xué)生的文化內(nèi)涵，開闊學(xué)生的文化視野，進(jìn)而改變在傳統(tǒng)商務(wù)英語教學(xué)中，只重視語言知識結(jié)構(gòu)教學(xué)而輕文化背景的不足。了解文化差異及其對商務(wù)談判的影響，不僅有助于克服文化障礙，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致彼此誤解或沖突的原因，實現(xiàn)有效的溝通；還有助于我們在談判中知己知彼，在談判桌上能說善辯，成為始終掌握主動權(quán)的強(qiáng)者。

2.培養(yǎng)學(xué)生的文化整合意識

世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的全球化已經(jīng)改變了國際商務(wù)的運(yùn)作方式。雖然從長遠(yuǎn)和發(fā)展的眼光來看，全球化還只是處于早期階段，但作為具有強(qiáng)大生命力的新鮮事物，它的發(fā)展前景是不可阻擋的。因此，在新的世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易格局下，國際商務(wù)人員應(yīng)當(dāng)不斷地充實自己，形成全球化的意識，運(yùn)用全球戰(zhàn)略，使自己成為具有文化整合視角的新型國際商務(wù)人才。文化整合是不同文化通過合作尋求共同發(fā)展而創(chuàng)立起來的，是不同文化相互作用而創(chuàng)造的整合效應(yīng)。通過文化整合，雙方可以，融合差異，豐富人類活動。在國際商務(wù)談判中，雙方可以吸取不同文化之精華，彼此取長補(bǔ)短，從而減少交際障礙盡快達(dá)成協(xié)議。因為國際商務(wù)談判的最終目的是雙方達(dá)成協(xié)議。談判中面對來自不同國家或地區(qū)的談判對象，他們的價值觀、語言及風(fēng)俗習(xí)慣各不相同，在談判的風(fēng)格上有著明顯差異，因此談判中的誤解和沖突十分常見。

在國際商務(wù)談判教學(xué)中，首先，要指導(dǎo)學(xué)生多讀一些有關(guān)西方文化背景的課外書籍，多看英文原版電影，使學(xué)生能夠全面而直觀地了解西方國家的風(fēng)土人情，在理解與欣賞文化差異之上建立文化整合意識，把文化差異當(dāng)作一種資源，而不是一種障礙。其次，課堂教學(xué)內(nèi)容應(yīng)盡可能結(jié)合真實的語言材料，課外商務(wù)行為和商務(wù)禮儀等相關(guān)背景知識，從而使學(xué)生在潛意識中逐步獲得文化感知能力。另外，還可通過案例教學(xué)、情景模仿、講座、報告會等多種方式。并通過多樣化的教學(xué)活動強(qiáng)化背景知識和文化習(xí)俗激發(fā)學(xué)生的興趣，開拓他們的知識視野，掌握不同文化的觀點與視角能增加解決問題的獨(dú)特思路及方案。所以，把文化整合的視角應(yīng)用國際商務(wù)談判教學(xué)中，不失為是為培養(yǎng)復(fù)合型國際商務(wù)人才實現(xiàn)國際商務(wù)談判的成功運(yùn)作和良性循環(huán)，從而減少跨文化沖突的一條捷徑。

三、結(jié)語

總之，國際商務(wù)談判比單一文化語境下的談判更具有挑戰(zhàn)性，跨文化談判是不同文化、價值觀念及思維方式交流和碰撞的過程。在國際商務(wù)談判教學(xué)中，我們必須意識到加強(qiáng)商務(wù)文化教學(xué)的重要性，提高學(xué)生對西方文化的感知能力，培養(yǎng)學(xué)生樹立具有開放型的心態(tài)，準(zhǔn)確感知文化的異同，在理解文化差異的基礎(chǔ)上實現(xiàn)商務(wù)談判運(yùn)作時的文化整合，使自己的談判風(fēng)格和策略靈活多變，適應(yīng)不同的文化，從而減少國際商務(wù)談判時的跨文化沖突。

參考文獻(xiàn)：

[1]莊恩平.跨文化商務(wù)溝通案例教程.上海外語教育出版社，2004，9.

[2]Charles Mitchell.國際商業(yè)文化.上海外語教育出版社，2000，4.

[3]杰勒德.尼爾倫伯格著.曹景行，陸廷譯.談判的藝術(shù).上海翻譯出版公司，1986.

[4]趙曙明.跨國公司在華面臨的挑戰(zhàn):文化差異與跨文化管理.管理世界,1997，（3）.

第3篇：了解不同文化的重要性范文

關(guān)鍵詞：非言語行為；跨文化交際；差異

中圖分類號：H030 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1033-2738（2012）06-0370-01

一、引言

語言學(xué)家認(rèn)為人類的交際方式分為語言交際和非言語交際。語言是表達(dá)人類思想感情和交流經(jīng)驗的符號系統(tǒng)。在實際的交流過程中，除了語言外我們還會用到大量的非言語行為來幫助我們交流、傳達(dá)思想，它是語言的必要補(bǔ)充。心理學(xué)家赫拉別恩提出過這樣一個公式：信息傳播總效果=7%的語言+38%的語調(diào)語速+55%的表情動作。由此可見，非言語所傳達(dá)的信息占到了信息總量的93%，對交際的影響之大，。因此，本文從跨文化的角度對非言語的主要分類及其中的意義差異做一論述，以便幫助人們在非言語行為交流過程中彌合差異，促進(jìn)理解。

二、非言語行為及其分類

非言語行為包括言語行為之外的一切由人類和環(huán)境所產(chǎn)生的刺激，這些刺激對于信息發(fā)出者和接受者都具有潛在信息價值和意義。語言學(xué)家F.Poyetos認(rèn)為非語言交際即個人或人們相互之間通過某一特定文化內(nèi)所有的非文字的、軀體的、服飾和環(huán)境等可觀察的信號系統(tǒng)發(fā)出的一些信號。非言語行為有其固有的特點，主要表現(xiàn)在以下三方面：一是多意性。在語言交際中，非語言行為在不同文化的國家和地區(qū)有不同甚至對立的含義，如有些非語言行為中的身勢語是約定俗成的，為不同文化所獨(dú)有，這就造成了非語言行為因文化差異而表現(xiàn)出不同的含義。二是非結(jié)構(gòu)性。非言語交流沒有正式的結(jié)構(gòu)或固定的模式，屬于自發(fā)的、無意識的表達(dá)方式，因此是無章可尋的。三是連續(xù)性。語言交際是一個交流的過程，有始有終，持續(xù)時間有限，而非語言交際則不然。譬如，在激烈的爭論過后，語言雖然停止了，但雙方豐富的表情仍然在傳遞許多信息。

關(guān)于非語言行為的分類，根據(jù)美國社會心理學(xué)家K.W.Back的觀點，非言語行為可分為三類：動態(tài)無聲的，靜態(tài)無聲的和有聲的。點頭、姿勢、微笑、皺眉等是動態(tài)無聲的；而站、坐、蹲等姿態(tài)以及交際雙方保持的身體距離則是靜態(tài)無聲的；有聲的指輔助語和類語言等行為。

三、非言語行的表現(xiàn)形式及其在跨文化交際中的差異

我們常常根據(jù)非言語行為做出對別人的重要判斷和決定，洞悉別人的內(nèi)心世界。在不同的文化中，各民族都有自己的非言語交流方式。跨文化交際中的非語言行為的最基本的文化差異涉及到身勢語行為方面和體距行為方面等。下面就具體探究這兩類非言語交流方式以及它們在不同文化中的差異。

（一）身勢語行為之文化差異。

身勢語是關(guān)于身體動作交流方面的研究。這一領(lǐng)域包括：姿勢、手勢、面部表情、目光語、觸摸以及副語言。以下對身勢語中最基本的姿勢和目光語做出解釋。A

透過姿勢，我們可以了解到一種文化的深層結(jié)構(gòu)。不同的姿勢反映了不同國家、民族的風(fēng)俗習(xí)慣。以站姿為例，在中國，一般是晚輩或地位較低者以站為禮，傾聽意見，處于被動地位；長輩或地位較高者常坐著，處于支配地位。在西方，正好相反，站立者通常在職位、年齡或地位上長于坐者，在交談中扮演主導(dǎo)角色。在很多場合，西方人對“站”有一種偏愛，他們喜歡站著開會，站著吃飯，站著聊天……這就說明，非言語行為在不同文化中可能會大相徑庭。因此，研究體姿在民族文化與跨民族文化的語言交流中的差異以及內(nèi)在含義，對提高文化交流的效果具有重要的意義。

目光語是一個人傳遞思想、表達(dá)情感的重要手段。在中國文化中，人們不會長時間直視對方的眼睛，以示謙卑。但是美國人相信這樣一句話：“不要相信那些不敢直視你的人?！泵绹幕笕藗冎币晞e人的眼睛，這是為人忠誠的標(biāo)志。這在美國也傳遞著“我與你平等”的信息。中國人那種謙卑的目光行為對美國人來講，可能意味著“我把你排除在外”，美國人那種頻繁的目光接觸對中國人來說，可能是不禮貌、乃至侵犯性的行為。一般地講，與西方人交際時，東方人應(yīng)做到既避免盯視。而與東方人交際時，西方人也應(yīng)該采取自謙式的目光語。因為直視對方對美國人是禮貌的行為，而自謙式是東方人的禮貌行為。克服目光語交際失誤的唯一途徑就是設(shè)法掌握彼此間的使用規(guī)則，才能順利的實現(xiàn)目光語在跨文化交際中的有效性。

（二）體距行為之文化差異。

人們在交際中有意識或無意識地保持著一種個人與周圍環(huán)境的距離，由此產(chǎn)生了對空間和距離的看法、使用和構(gòu)成，并用此傳遞信息，這就是空間與距離。交際距離因文化的差異而有所不同。

一般而言，不同的空間距離反映了不同的社會價值體系：在美國，人們的空間觀念比較強(qiáng)，因為他們更看重個人主義與英雄主義；然而在東方國家，人們更注重集體主義，親密程度隨距離的遠(yuǎn)近而變化，距離越近關(guān)系越親近，反之則越疏遠(yuǎn)。如果在交際活動中，人們忽視了這些民族文化的習(xí)慣，結(jié)果必然是傷害民族感情，從而影響文化交流的成功。

四、結(jié)語

同言語行為一樣，跨文化交際中的非言語行為在人們與外界的交往過程中也起著重要的作用。受不同國家歷史文化因素的影響，非言語行為表現(xiàn)出了不同的內(nèi)涵。在非言語行為的跨文化交際中，人們要調(diào)節(jié)對非言語行為差異的情感反應(yīng)，對自己的行為解釋保持高度警惕性，多了解不同文化的人們的習(xí)慣，觀察他們怎樣實施各類非言語行為，提高觀察、評價和恰當(dāng)有效的實施非言語行為的能力。在實踐中一定要特別注意非言語行為對情景的適應(yīng)性，才能提高跨文化交際的有效性。因此我們有必要加深對非言語行為的認(rèn)識與理解，提高跨文化交際能力，減少文化沖突和彼此之間的誤解，使交際能夠順利進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

[1]Larry A.Samovar,Richard E.Porter,Communication Between Cultures［M］北京：外語教學(xué)與研究出版社，2004.

[2]惠.非言語行為在跨文化交際中意義的差異［J］.中國電力教育，2008

[3]黃玲.跨文化交際中非言語行為的文化差異［J］.石油大學(xué)學(xué)報，2005，25

[4]賈玉新.跨文化交際學(xué)［M］.上海：上海外語教育出版社，2009

[5]許力生.跨文化交際英語教程［M］.上海：上海外語教育出版社，2004.

[6]鄭樹棠.新視野讀寫教程1［M］.北京：外語教學(xué)與研究出版社，2008.

作者簡介：

1.祖林（1957-），男，河北省唐山人，華北電力大學(xué)（保定），副教授，學(xué)位：碩士研究生，研究方向：英漢對比語言學(xué)，應(yīng)用語言學(xué)。

第4篇：了解不同文化的重要性范文

【關(guān)鍵詞】跨文化交際；英語教學(xué)；能力培養(yǎng)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息一體化的迅速發(fā)展，國際間不同層次的交流不斷加強(qiáng)加深，因文化差異而產(chǎn)生的溝通障礙和造成的誤解隔閡亦時有發(fā)生，跨文化研究隨之產(chǎn)生并發(fā)展。外語是學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識、獲取世界各方面信息與進(jìn)行國際交往的重要工具，外語學(xué)習(xí)離不開跨文化知識的學(xué)習(xí)。另一方面，英語教學(xué)正在不斷的摸索探尋之中前進(jìn)，不同文化在不同層面上的溝通需求和傳統(tǒng)英語教學(xué)面臨的尷尬困境，對英語教學(xué)中跨文化交際意識和能力的培養(yǎng)提出了新的要求。

一、跨文化交際意識在英語教學(xué)中的重要性

1．跨文化交際?？缥幕浑H指的是本族語言與非本族語言的交際，也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。1995年，我國第一屆跨文化交際研討會在哈爾濱工業(yè)大學(xué)召開。

2.跨文化交際知識在英語教學(xué)中的重要性?？缥幕浑H教學(xué)在外語教學(xué)中的推廣，使人們越來越認(rèn)識到了外語學(xué)習(xí)與跨文化知識教學(xué)結(jié)合的重要性?？缥幕浑H知識涵蓋廣泛，包括意蘊(yùn)濃厚的日常用語、專有名詞、成語典故、民間諺語等語言知識，還有不同的社會價值觀、時間觀念、社交規(guī)約、會話原則以及非語言體態(tài)語等等。

二、影響跨文化交際能力培養(yǎng)的因素

1.教材的編寫。在學(xué)生的跨文化交際能力培養(yǎng)過程中，教材起著重要的作用。教材的內(nèi)容應(yīng)該能夠體現(xiàn)出中西方文華的差異，人物對話應(yīng)是實際生活中人們進(jìn)行交際時使用的語言。語言學(xué)家胡文仲教授指出：交際能力包括四個方面的能力，即語言能力(linguistic competence)、社會語言能力(sociolinguistic competence)、對答能力(discourse competence)及應(yīng)付能力(strategic competence)。所謂應(yīng)付能力是指在交際中會解決困難和應(yīng)付各種意想不到的情況。所以通俗的說，交際能力是指通過語言做事情的能力。學(xué)生的交際能力的高低與教材的編寫有著直接的聯(lián)系。

2.教師的引導(dǎo)。除了教材，教師起著關(guān)鍵的作用。要達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的目標(biāo)，還要靠教師引導(dǎo)學(xué)生隨時隨地地挖掘其中的文化信息，使他們在習(xí)得語言的同時，拓寬自己的文化視野。作為外語教師，首先自己要盡可能了解中西文化差異，并在英語教學(xué)中將日常生活交往中的中西文化差異進(jìn)行總結(jié)歸納，讓學(xué)生了解中西方文化的差異及社會價值觀的不同，盡可能多地了解語言所處的文化背景和文化特質(zhì)，在了解文化的基礎(chǔ)上學(xué)地道的語言，洞察兩種不同文化的異同，幫助學(xué)生提高跨文化交際的意識，做到在實際交際中語言得體。對西方文化應(yīng)該取其精華，去其糟粕，有選擇地吸收。只有注意語言和文化的結(jié)合，知其然并知其所以然，在外語教學(xué)過程中充分體現(xiàn)語言教學(xué)的人文性，我們的英語教學(xué)和學(xué)習(xí)才是完整的，才能達(dá)到期望的效果。

3.考試的導(dǎo)向作用。要搞好素質(zhì)教育，必須進(jìn)行考試的改革。考試是檢驗學(xué)生學(xué)業(yè)成績、反饋教學(xué)效果、提高學(xué)生心理承受能力和書面解答技巧的一種教育手段?？荚囍贫鹊母母镒鳛榻逃w制改革的一場重頭戲，正越來越引起人們的重視。英語考試的制度、內(nèi)容和題型結(jié)構(gòu)就對英語教學(xué)起著決定性的作用，直接影響著整個英語教學(xué)的教法和學(xué)法。社會雖對學(xué)生的跨文化交際能力提出了要求，也提供了部分條件，但由于英語考試體制的不完善，外語課素質(zhì)教育和培養(yǎng)交際能力的目標(biāo)在貫徹時往往讓許多教師知難而退。

三、培養(yǎng)跨文化交際意識及能力的途徑

1.加強(qiáng)對英語跨文化知識的學(xué)習(xí)。要抱著積極開放的學(xué)習(xí)態(tài)度系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)英語跨文化知識。首先要正視文化、思維和觀念上的多種差異。在英語課堂語言教學(xué)的同時，系統(tǒng)性地給學(xué)生介紹相關(guān)跨文化知識，了解英語語言國家的生活習(xí)慣、、禁忌習(xí)俗、風(fēng)土人情、體態(tài)語言等等。通過積極學(xué)習(xí)，樹立學(xué)生的跨文化意識，培養(yǎng)其英語文化素養(yǎng)，更有效地培養(yǎng)和提高其英語交際能力。一些有豐富內(nèi)涵的英語習(xí)慣表達(dá)，學(xué)生如果不了解這些表達(dá)背后的文化背景，就會很難理解其真正含義。如在《英語的奧秘》一文中，講到一個外國交換生第一次來到寄宿家庭時受到的歡迎詞當(dāng)中有很多地道的美語俚語，其中有一句“It’S clean asa whistle”令同學(xué)們感到費(fèi)解。教師可以介紹這個詞的文化背景知識：哨子由葦或木頭做成，好的哨子音調(diào)清晰卻容易受損，即使小顆粒的碎片或者幾滴水都會改變手工樂器的音調(diào)。為了發(fā)出純凈的音調(diào)，哨子必須要非常干凈。所以如果某個機(jī)構(gòu)或個人被稱為“as cleanas a whistle”，那他一定善良純潔或完美無缺。介紹詞匯背后的文化故事，學(xué)生就會更容易記住這些詞了?？偠灾?，對英語文化持開放心態(tài)，積極主動地系統(tǒng)性學(xué)習(xí)跨文化知識，才能更好地獲得跨文化交際的能力。

2.加強(qiáng)對本土文化的學(xué)習(xí)。領(lǐng)域和價值觀的自由通行者，發(fā)現(xiàn)和化解不同文化之問的沖突，這意味著不僅需要了解外來文化，而且對本土文化也要有很好的認(rèn)識。因此在積極開放地接受英語國家文化的同時，也不可忽視對本土文化的學(xué)習(xí)。通過加強(qiáng)中英文化的對比，在對比中找到雙方文化的差異，從而增進(jìn)英語的學(xué)習(xí)。英語教學(xué)中本土文化教育的缺失對學(xué)生的學(xué)習(xí)有一定的影響，直接反應(yīng)在英漢互譯和各種英語應(yīng)用文寫作中，如招聘廣告、啟事等。

3.改進(jìn)教學(xué)手段和方法。首先，豐富英語的教學(xué)形式。一般的英語課堂教學(xué)主要是以教科書為主，老師講課，學(xué)生聽課。這樣教學(xué)范圍、形式單一容易讓學(xué)生產(chǎn)生疲勞，大大的降低了課堂效率。教師可在拓展跨文化知識的同時，利用多媒體為學(xué)生提供跨文化知識相關(guān)的圖片、文字、音頻和視頻等信息，可以彌補(bǔ)學(xué)生對跨文化交際了解的不足。教師可以在校園內(nèi)開設(shè)與跨文化交際相關(guān)的報告和講座，培養(yǎng)學(xué)生對跨文化交際知識的學(xué)習(xí)興趣。筆者所在學(xué)院公共外語部定期開展英語歌唱比賽，演講比賽，朗誦比賽及英語文化講座等等活動，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也使學(xué)生通過活動了解到一些跨文化知識。另外，對比法是跨文化語言教學(xué)中一個極為重要的手段。在教學(xué)方法上，可采用對比、例舉等教學(xué)法向?qū)W生滲透詞匯的文化意義。

4.優(yōu)化教學(xué)環(huán)境。①要加強(qiáng)外語師資建設(shè)，為英語教師提供更多出過學(xué)習(xí)進(jìn)修機(jī)會。②要吸引海外留學(xué)人員任教，發(fā)揮外籍教師在跨文化教學(xué)中的積極作用。③學(xué)院支持英語教學(xué)，圖書館中多添置英語國文化知識相關(guān)的報刊書籍，由教師介紹給學(xué)生們并鼓勵他們積極借閱。④隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，學(xué)生用網(wǎng)絡(luò)的時間非常多。教師通過鼓勵或通過布置學(xué)習(xí)任務(wù)的方式，引導(dǎo)學(xué)生利用好網(wǎng)絡(luò)查找和學(xué)習(xí)英語文化相關(guān)知識，同時也有助于營造一個良好的寢室文化和學(xué)習(xí)氛圍。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 許力生.跨文化的交際能力問題探討[J].外語與外語教學(xué),2000(7).

第5篇：了解不同文化的重要性范文

關(guān)鍵詞：商務(wù)英語教學(xué)；跨文化交際能力；挑戰(zhàn)

中圖分類號：H35文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-1894(2006)03-0054-04

商務(wù)英語教學(xué)自20世紀(jì)70年代以來在世界范圍內(nèi)得到迅猛發(fā)展。商務(wù)英語教學(xué)的快速發(fā)展，充分顯示了這個教學(xué)領(lǐng)域的時代性、重要性和發(fā)展性的特點。商務(wù)英語教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生使用語言的能力，而且要培養(yǎng)學(xué)生合適地運(yùn)用語言進(jìn)行跨文化交際的能力，使學(xué)生畢業(yè)后能使用外語這門工具成功地進(jìn)行跨文化交際。隨著我國加入WTO，我國的國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易地位不斷提升，國際商務(wù)交往更加頻繁，深入思考和研究我國商務(wù)英語教學(xué)的發(fā)展方向和任務(wù)，更具有重要的意義。

一、商務(wù)英語教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)：跨文化交際能力之重要

由于世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷的國際化，以及社會信息化的提高，國際互聯(lián)網(wǎng)的開通，使越來越多的國人與不同文化背景的人進(jìn)行商務(wù)交流，也就使越來越多的人涉及到了商務(wù)英語的使用。商務(wù)英語成為商務(wù)人員在商務(wù)活動中最基本的語言，也是最重要的工具。而作為語言的一部分，商務(wù)英語的使用同樣受著特定文化的制約和影響。語言的學(xué)習(xí)和掌握必須結(jié)合其文化背景的了解和掌握，若想學(xué)好商務(wù)英語，必須同時對企業(yè)的商務(wù)企業(yè)文化和英語國家文化的背景進(jìn)行深入了解，因為任何形式的語音運(yùn)用都遵循它所處文化的規(guī)則并受其制約，因此，可以說，學(xué)習(xí)商務(wù)英語的目的就是為了與不同文化背景的人進(jìn)行交流，從而實現(xiàn)跨文化交際，最終提高商務(wù)人員在國際化企業(yè)中的英語交流效率和個人形象，從而奠定商務(wù)活動成功的基礎(chǔ)。因此如何提高商務(wù)英語的教學(xué)質(zhì)量，將學(xué)生培養(yǎng)成既精通商務(wù)英語語言，又掌握跨文化交際能力的有用商務(wù)人才，是對商務(wù)英語教學(xué)的一大挑戰(zhàn)。

二、商務(wù)英語教學(xué)存在的問題：跨文化交際能力之不足

在商務(wù)活動中，商務(wù)人員通過與具有不同文化背景的人們之間的交流實現(xiàn)了跨文化交流，它不單是語言的交流，也是文化差異的解讀。在跨文化交際中，交際的雙方若不能進(jìn)入同一文化背景中，就容易產(chǎn)生不解或誤解，因而產(chǎn)生沖突和故障，從而使交際失敗。由于對不同文化的內(nèi)涵缺乏了解，商務(wù)活動中犯文化錯誤，從而達(dá)不到交際目的的實例很多。

有一種情況出現(xiàn)在具有一定的聽說讀寫能力的人身上。雖然在交際場合，語音，語法，詞匯均正確，但行為原則是自己國度的，用自己的價值體系作為尺度和標(biāo)準(zhǔn)。我們可以用我們外貿(mào)公司的談判人員的一個細(xì)小舉止來說明：有的談判人員見到外國商人總要遞上一支香煙。在中國，向客人敬煙是表示禮貌和友好，然而在國外，特別是歐美國家，一般人是不向人敬煙的，因為有不少人是反對吸煙者，向這類人敬煙反倒是不禮貌的表現(xiàn)?？梢娮晕覅⒄諟?zhǔn)則的使用往往是無意識的，正是這種無意識的行為往往成為跨文化交際的障礙。

以上情況從某種意義上折射出我們商務(wù)英語教學(xué)中存在的問題，那便是跨文化交際能力的不足。為了成功地交際，有效地交際，交際者除了要有必要的語言基本知識和聽說能力之外，還需要能正確判斷交際場合，交際目的，了解和掌握對方的文化背景，才能使用合適的語言進(jìn)行交際。

三、商務(wù)英語教學(xué)改革的思考：跨文化交際能力之培養(yǎng)

商務(wù)英語教育的目的是要培養(yǎng)學(xué)生的英語能力、商務(wù)技巧能力以及商務(wù)社交能力，是以適應(yīng)職場生活的語言要求為目的，內(nèi)容涉及到商務(wù)活動的方方面面，例如有管理，貿(mào)易，會計，金融。因此，商務(wù)英語教學(xué)的目的不是為了研究，而是利用這個語言工具去和別人溝通；它也不應(yīng)該只是簡單地提高學(xué)生的英語水平，還要向?qū)W生傳授一種西方的企業(yè)管理理念和工作方式方法，以及他們的生活習(xí)慣等，可以說，商務(wù)英語涵蓋了許多文化的因素。當(dāng)今的商務(wù)活動強(qiáng)調(diào)商務(wù)人員的實際商務(wù)溝通能力，能否在各種交際場合用準(zhǔn)確的商務(wù)語言進(jìn)行交流、溝通，換言之，能否具有跨文化交際能力，決定了你的成功與否。近年來，許多外語教育工作者認(rèn)識到：在語言使用上，除了結(jié)構(gòu)規(guī)則，即語音、詞匯和語法等起作用外，還有一種規(guī)則在起作用，即使用規(guī)則，也就是語言在交際使用時的得體性，這樣就強(qiáng)調(diào)語言的社會性。學(xué)生學(xué)習(xí)外語時，應(yīng)當(dāng)既有很好的聽說讀寫能力，還要有跨文化交際能力?？缥幕浑H能力包括以下5個方面：(1)語言能力。指較好地掌握母語和外語的語言知識，如語音、語法和詞匯。(2)知識結(jié)構(gòu)。指常識性的知識。(3)策略能力。指有良好的心理素質(zhì)并能在各種交際場合運(yùn)用語言和非語言技能應(yīng)付和修復(fù)交際渠道。(4)使用能力。指適時地運(yùn)用各種語言形式的能力。(5)行為能力。指一個人運(yùn)用外語與異域文化人交流所表現(xiàn)出的合適的語言和非語言行為。為此，筆者認(rèn)為，我們應(yīng)從以下幾個方面考慮商務(wù)英語教學(xué)的改革，從而提高學(xué)生跨文化交際能力。

1. 把握教學(xué)大綱，編寫適時教材現(xiàn)行的商務(wù)英語教材多偏重商務(wù)知識文化，忽略或偏廢社會文化，而商業(yè)文化是與其所處的社會文化息息相關(guān)的。一本具有跨文化交際性的外語教材，應(yīng)適合學(xué)習(xí)者的年齡認(rèn)知能力和文化背景，系統(tǒng)地向?qū)W生展示外國文化，向?qū)W習(xí)者提供真實的語言背景和語言活動，使學(xué)習(xí)者接觸到目標(biāo)社會中不同階層的不同話題，這些話題又會進(jìn)一步反映社會的價值觀、道德觀以及人們不同的性格和觀念。這樣，在學(xué)習(xí)商務(wù)英語語言的同時，學(xué)生進(jìn)一步開闊了視野，加深了對社會和世界的理解。新《大綱》(《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》2000年4月版)對學(xué)生的文化素養(yǎng)提出了更明確、更詳細(xì)的要求。新《大綱》要求：“英語專業(yè)高年級學(xué)生要熟悉中國文化傳統(tǒng)，具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)；熟悉英語國家的地理、歷史、發(fā)展現(xiàn)狀、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣?！边@說明文化在我國外語教學(xué)中已經(jīng)成為不可忽視的因素，語言與其負(fù)載的文化之間的關(guān)系引起了語言學(xué)界的普遍重視。語言和文化是不可分割的。商務(wù)英語教科書應(yīng)結(jié)合所學(xué)語言的文化，多用一些從實際交際對話中選取的真實材料，盡量反映其文化特征。好的教材應(yīng)把跨文化交際融入現(xiàn)實和語法體系中，不僅包括概念、結(jié)構(gòu)和功能，更能包括不同的態(tài)度、觀點和生活方式，這樣的教科書才能提高學(xué)生的跨文化交際能力，才會受到廣泛的歡迎。

2. 更新教學(xué)觀念，探索教學(xué)方法，提高教育者自身的素質(zhì)高校的商務(wù)英語教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化修養(yǎng)，才能適應(yīng)跨文化交際教學(xué)的要求?？缥幕尘爸R包羅萬象，從廣義上講，它包括目的語國家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文藝、宗教、習(xí)俗、禮儀、道德、心理及社會生活的各個方面；從狹義上講，日常用語、專有名詞、成語典故、民間諺語等和形體表情等非文字語言交際，這些都能夠反映出大量的跨文化背景知識。其中的非文字語言交際在跨文化交際中具有舉足輕重的作用。

一切不使用語言進(jìn)行的交際活動統(tǒng)稱為非語言交際。它包括服裝打扮、眼神、手勢、身勢、面部表情、講話的音量、時間觀念、對空間的使用等等。非語言交際手段的不同體現(xiàn)實際上就是不同文化背景的體現(xiàn)。例如日本人的鞠躬、歐美國家人們的擁抱等等。非語言交際在人類交際過程中具有語言交際所不可替代的作用。它同語言交際相輔相成，共同完成交際過程，實現(xiàn)交際的最終目的。非語言代碼(非語言交際的手段)的形成是一個學(xué)習(xí)和模仿的過程，而要學(xué)習(xí)并掌握因文化背景不同而存在著的內(nèi)涵差異的非語言代碼，并恰當(dāng)?shù)皿w地運(yùn)用它，外語學(xué)習(xí)者必須首先了解作用于它的文化背景中的規(guī)范和俗約，這是正確理解和使用非語言代碼的各種表現(xiàn)形式、消除文化沖突、提高交際能力的必由之路。鑒于此，我們外語教育工作者必須加強(qiáng)對文化差異的學(xué)習(xí)與研究，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，充實教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。

首先，在教學(xué)指導(dǎo)思想上，應(yīng)充分認(rèn)識到學(xué)生掌握文化背景知識與對策能力的重要性。其次，應(yīng)注重對外交流與合作，加強(qiáng)學(xué)習(xí)外國文化與習(xí)俗，提高自身的文化交際能力。再次，在教學(xué)方法上，應(yīng)充分利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，發(fā)揮現(xiàn)代化教育技術(shù)在傳授非語言代碼知識和文化背景知識中的作用，將非語言代碼及其文化背景知識的傳授滲透到教學(xué)的全過程，給學(xué)生提供盡量多的機(jī)會去了解它，適應(yīng)它、并熟練地運(yùn)用它，使學(xué)生在真實、自然、輕松、有趣的環(huán)境中學(xué)習(xí)和領(lǐng)會非語言代碼，分析和對照非語言代碼的文化差異，從而掌握更多種類的交際場合中的文化背景，為未來的交際活動打下基礎(chǔ)，提高跨文化交際能力。

3. 培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，自我完善意識目前的應(yīng)試教育使學(xué)生在教學(xué)活動中過分依賴?yán)蠋?，?xí)慣接受“填鴨式”的教學(xué)，缺乏學(xué)習(xí)的主動性。學(xué)生很少利用課余時間閱讀有關(guān)英美文化背景知識方面的書籍，大部分時間用于記單詞、做練習(xí)上。因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)掌握語言知識的同時，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生培養(yǎng)自己歸納知識的能力；教師還可通過教材引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分語言中所隱含的不同文化和價值觀念；鼓勵他們與以英語為母語的人接觸；加強(qiáng)學(xué)生的課外活動，鼓勵他們廣泛的閱讀，從而充實學(xué)生的業(yè)余生活，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。商務(wù)英語教學(xué)的特點之一是它既包括普通英語的內(nèi)容，又包括商務(wù)英語知識的內(nèi)容。因此，商務(wù)英語既涉及語言知識及相應(yīng)的文化背景知識；又包含相當(dāng)廣泛豐富的專業(yè)詞匯和知識，如貿(mào)易、金融、會計、法律及管理知識等。因此，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自我完善的意識，尤為重要。

跨入21世紀(jì)，世界范圍內(nèi)即將再次出現(xiàn)商務(wù)英語教學(xué)的熱潮。而跨文化交際的作用在語言教學(xué)中的地位越來越重要。有人說，今天的外語教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入跨文化交流時代。而作為語言教學(xué)一部分的商務(wù)英語教學(xué)更是由于它的時代性而顯得尤為重要。我們商務(wù)英語教師要充分認(rèn)識到跨文化交際能力的重要性，為更好地滿足社會需求，培養(yǎng)新一代的具有全球視野和國際競爭力的商務(wù)人才做出貢獻(xiàn)。

（作者單位：上海對外貿(mào)易學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]賈玉新．跨文化交際學(xué)[M].上海：上海外語教育出版社，1997．

[2]朗可夫．面向新世紀(jì)的商務(wù)英語教學(xué)[J].高等教育研究，1999，(1).

[3]樊葳葳．外語教育與跨文化交際能力的培養(yǎng)[J]．高等教育研究，1999，(2)．

[4]雄金才，孫麗霞.非語言代碼的跨文化交際功能[J]．外語與外語教學(xué)，2001，(5).

[5]史國強(qiáng)，王宇．新大綱與英語教學(xué)中的文化因素[J]．外語與外語教學(xué)，2001，(7)．

第6篇：了解不同文化的重要性范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語教學(xué) 跨文化 交際能力

跨文化交際（Interculture Communication），即有文化背景的一類人或群體與另一類有文化背景的人或群體所進(jìn)行的交際?？缥幕浑H不僅僅是語言上的交流、溝通，更是雙方不同文化方面的溝通。大學(xué)英語教學(xué)的根本目的也就是為了實現(xiàn)跨文化交際，培養(yǎng)學(xué)生用英語與擁有不同文化背景的人進(jìn)行跨文化交際的能力，提高學(xué)生的外語水平，提升外語學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。

一、跨文化交際能力培養(yǎng)的重要性

近年來，隨著跨文化交際的不斷發(fā)展，文化的導(dǎo)入已經(jīng)成為大學(xué)英語教學(xué)中的熱點問題。傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式中，教師只是關(guān)注于學(xué)生語言學(xué)習(xí)的基本知識和技能的掌握，學(xué)生只是被動接受教師所傳遞的信息，過程比較枯燥無趣。但是，如果在大學(xué)英語教學(xué)中給學(xué)生講述有關(guān)不同文化之間的差異和跨文化交際相關(guān)的知識，不僅可以使英語教學(xué)課堂氛圍變得活躍，還能提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性和熱情，有助于學(xué)生更好地將英語單詞、語法與跨文化交際相結(jié)合，提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)效率。

二、當(dāng)前我國大學(xué)英語教學(xué)中存在的問題

我國在外語教學(xué)理念上受傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響，認(rèn)為英語教學(xué)就是單詞和語法的學(xué)習(xí)。這種片面的觀念往往就是導(dǎo)致現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生只能應(yīng)對應(yīng)試制度，在試卷考試中可以應(yīng)對自如，但是在口語表達(dá)，交際方面就變成“啞巴”。另外，我國傳統(tǒng)英語教學(xué)模式中，都是一味地要求學(xué)生多寫、多聽、多讀，卻沒有給學(xué)生提供良好的口語學(xué)習(xí)氛圍，缺少學(xué)生口語練習(xí)的機(jī)會。由于這種實踐機(jī)會的缺失，導(dǎo)致學(xué)生在與外國友人進(jìn)行交流時往往會出現(xiàn)一些交際失敗的狀況發(fā)生。

我國當(dāng)代大學(xué)生的跨文化學(xué)習(xí)意識薄弱，學(xué)習(xí)英語的一個主要目的就只是為了通過四六級考試，降低自身對英語學(xué)習(xí)的要求?，F(xiàn)如今，我國多數(shù)的大學(xué)英語教學(xué)中還是沿襲傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式，學(xué)生獲取跨文化知識的渠道只有教師在課上的知識傳遞，課后也不會主動積極地去學(xué)習(xí)了解，缺乏學(xué)習(xí)跨文化交際的積極性和主動性。學(xué)生通常都是處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，跨文化交際能力的培養(yǎng)更是天方夜譚一般。

三、大學(xué)英語教學(xué)跨文化交際能力培養(yǎng)

針對當(dāng)前我國大學(xué)生在英語學(xué)習(xí)方面面臨的文化差異和實現(xiàn)跨文化交際方面的障礙，我們應(yīng)該采取相應(yīng)措施，積極有效地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力與意識。

（一）豐富大學(xué)英語教材內(nèi)容并充分挖掘和利用其內(nèi)涵

培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力還得以大學(xué)英語教材為基礎(chǔ)，這也是使學(xué)生很好地掌握跨文化知識的關(guān)鍵。在大學(xué)英語教學(xué)中，教材的選取非常重要。眾所周知，語言教學(xué)注重語言形式，同時語言教授也需要遵循一定的語言使用規(guī)則，這樣可以使學(xué)生在與人交際的過程中比較得體地運(yùn)用所學(xué)外語知識，盡量避免發(fā)生“文化錯誤”。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該情景教學(xué)，讓學(xué)生在猶如身臨其境的感覺中了解跨文化知識?？缥幕浑H是一個互動的過程，教師應(yīng)該結(jié)合本國母語文化和外國文化間的差異進(jìn)行講解，不斷加強(qiáng)學(xué)生對跨文化的學(xué)習(xí)和理解。

（二）提高教育者自身的文化素質(zhì)，加強(qiáng)跨文化意識教學(xué)

在大學(xué)英語教學(xué)過程中，教師扮演著至關(guān)重要的角色。要想增強(qiáng)大學(xué)生的跨文化交際能力，教師就得先要樹立全新的教學(xué)理念，而不再是一味地傳授知識。比如，教師可以讓學(xué)生通過課下時間盡量多的閱讀西方英語文學(xué)作品、報刊和時事評論等材料，以此來方式了解外國文化，增加自身的文化素養(yǎng)，，開拓西方文化視野，提高自身的跨文化交際能力。教師應(yīng)該提高自身的文化素質(zhì)，其文化修養(yǎng)格外重要，要處理好語言和文化之間的關(guān)系，有針對性地將語言和文化進(jìn)行融合。教師除了提高自身文化素養(yǎng)之外，還應(yīng)該幫助學(xué)生主動學(xué)習(xí)外語，多多組織訓(xùn)練學(xué)生的外語學(xué)習(xí)和實踐能力，給學(xué)生多創(chuàng)造和提供必要的英語交流場所和氛圍，提高學(xué)生的英語口語水平的同時使學(xué)生很好地了解跨文化交際能力的重要性。

（三）優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，保證教學(xué)質(zhì)量

在外語教學(xué)中，應(yīng)該將文化教學(xué)與語言教學(xué)進(jìn)行融合，使教學(xué)的內(nèi)容更加有趣，貼切。傳統(tǒng)的英語教學(xué)主體是教師，教學(xué)的側(cè)重點都放在了語言知識的傳遞上，使學(xué)生不能真正了解到跨文化交際的重要性。我們應(yīng)該提倡學(xué)校正確處理教與學(xué)的關(guān)系，使學(xué)生處于主體地位，教師與學(xué)生是互動的關(guān)系，使學(xué)生具有自主性，讓學(xué)生自身通過去尋找、發(fā)現(xiàn)主動汲取文化知識。在課上可以和老師同學(xué)進(jìn)行交流、探討，加深跨文化學(xué)習(xí)的印象，在不斷的學(xué)習(xí)和交流中加強(qiáng)跨文化交際的能力。老師還可以組織學(xué)生分小組進(jìn)行討論或者做一些口頭報告、舉辦一些晚會或者活動等，講英語貫穿到文化活動中，輕松愉悅的情境中使學(xué)生更好地了解文化，提高了口語水平，增強(qiáng)了跨文化交際能力。

四、結(jié)語

總之，隨著國際交往的日益頻繁，跨文化交際顯得尤為重要。而大學(xué)英語教學(xué)的最根本目的就是現(xiàn)跨文化交際。在國際交流與合作日趨頻繁的今天，我國的教育事業(yè)無論教與學(xué)都應(yīng)該與時俱進(jìn)，教師教學(xué)的目的不僅是知識的傳授，更是文化的傳播者，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中具備良好的跨文化交際能力和語言運(yùn)用的能力，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識并最終能夠靈活運(yùn)用外語成功地進(jìn)行跨文化交際。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱桂生.大學(xué)英語教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)的策略研究[J].北京電力高等?？茖W(xué)校學(xué)報：社會科學(xué)版，2012，（29）.

[2]李潔.大學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)策略[J].科技展望，2015，（04）.

第7篇：了解不同文化的重要性范文

摘要：多元文化是世界經(jīng)濟(jì)一體化下的必然產(chǎn)物，多元文化下的高等教育模式發(fā)展需要在多個層面進(jìn)行深入了解和探究，本論文主要從課程設(shè)計和教師兩個方面來進(jìn)行高等教育模式的多元化探究。

關(guān)鍵詞：多元化；高等教育模式；多元化教育

一 多元文化教育的含義與由來

多元文化教育的含義與多元文化相對應(yīng)，在20世紀(jì)50至60年代，多元文化教育幾乎是多元民族教育的代名詞，主要是從消除種族歧視、為不同種族或民族的人提供同等教育機(jī)會的角度來說的。20世紀(jì)60年代以后，多元文化教育的含義擴(kuò)展到對不同文化的尊重，不再僅限于消除種族歧視上。概要而言，多元文化教育就是促使學(xué)生了解并認(rèn)同自己所屬的文化，并尊重與自己不同的其他人的文化，進(jìn)而掌握文化接觸的知識與技能、形成多元文化價值觀的教育活動。

多元文化教育的總體目的體現(xiàn)在學(xué)生個人、社會、文化三個方面：首先就學(xué)生而言，通過多元文化教育可以使其正確認(rèn)識民族、社會群體間的文化差異，正確判斷其他文化與自己文化間的關(guān)系及相互間的影響，養(yǎng)成處理不同文化的得當(dāng)?shù)男袨槟Ｊ?，促進(jìn)個人的自我發(fā)展。其次就社會而言，通過學(xué)生的社會化，使學(xué)生掌握一定的社會規(guī)范，正確處理人際關(guān)系，促進(jìn)人與人之間的相互了解，并適應(yīng)多元社會生活的需要，促進(jìn)社會各族群的和諧發(fā)展。最后就文化而言，掌握所屬社會群體的文化，進(jìn)而接受不同文化的陶冶，適應(yīng)不同文化的需要，在傳承各文化體系遺產(chǎn)的同時，促進(jìn)所屬文化的變革。

二 多元文化教育面臨的困境

多元文化教育的確是一個有吸引力的觀念和價值目標(biāo)， 也是一場教育改革運(yùn)動， 它象征著教育重建及社會的復(fù)興。多元文化并不是一個族群的特殊主義與多元主義的爭辯， 而是有深刻的意識形態(tài)、政治權(quán)力與經(jīng)濟(jì)地位爭奪的背景。顯然， 自由主義經(jīng)濟(jì)制度邏輯所帶來的經(jīng)濟(jì)、社會階層問題與族群文化認(rèn)同間的兩難與沖突， 是多元文化教育必須面對的。國家需要什么樣的文化標(biāo)準(zhǔn)， 這是多元社會中自我認(rèn)同與集體認(rèn)同問題。

盡管多元文化教育面臨著如此多的難題， 受到如此多的責(zé)難， 但人類對多元文化教育理想的追求并沒有停止。從人類對多樣性的追求、對自身存在價值的思考角度來看， 多元文化教育的主張不會也不應(yīng)該因為面臨困境而喪失意義。而我國高等教育可持續(xù)發(fā)展面臨的主要四大問題：教育經(jīng)費(fèi)投入不足；教學(xué)質(zhì)量有待提高；師資結(jié)構(gòu)單一；體制改革滯后。

三 高等教育模式中課程設(shè)計的多元化

1.高等教育模式的多元化體現(xiàn)在很多方面，多元文化教育對傳統(tǒng)課程設(shè)計的問題主要集中在兩個方面。

（1）主流文化中心傾向明顯。傳統(tǒng)課程是以占主導(dǎo)地位的民族的經(jīng)驗、文化、歷史、觀點等為中心設(shè)置的課程，忽略了其他民族、種族、宗教等族群。這樣不僅對主流之外的族群的學(xué)生造成了心理上的挫傷，對于主流族群的學(xué)生也會有負(fù)效應(yīng)，使他們錯誤地形成自身的優(yōu)越感，對各民族、群體間的關(guān)系形成誤解，也排除了他們從其他族群的知識、觀點中獲益的機(jī)會，不利于他們自身文化觀念的反省與發(fā)展。

（2）性別文化角色刻板。傳統(tǒng)的課程大多是以男性為中心的，把男性的經(jīng)驗當(dāng)作普遍可以類推于全人類的經(jīng)驗，排除了女性的傳統(tǒng)、歷史、文化、價值和觀點。

2.面對這種現(xiàn)狀，多元文化課程設(shè)計主要采用兩種方式：

（1） 專門的課程設(shè)置。在既有的課程結(jié)構(gòu)上增設(shè)新的課程內(nèi)容，具體如下：把多元文化內(nèi)容作為正規(guī)課程中的一部分設(shè)置成選修課程；在已有的課程中增加多元文化的相關(guān)內(nèi)容。

（2）課程結(jié)構(gòu)調(diào)整和層面融合。依整合滲透這種課程設(shè)計方式，多元文化教育中的課程不僅在結(jié)構(gòu)上進(jìn)行調(diào)整、增加，而是對課程的每一方面都進(jìn)行重新思考和設(shè)計，將與多元文化相關(guān)的內(nèi)容融入到學(xué)校教育的網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中。課程結(jié)構(gòu)調(diào)整和層面融合需要注意一些細(xì)節(jié)，初期階段的還進(jìn)范圍不必過大，在制訂政策時，既考慮到學(xué)校與學(xué)校之間的差異，同時也要考慮到還存在一些為所有學(xué)校共同具有的因素，同時應(yīng)在學(xué)校對政策進(jìn)行多種形式的商討。

四 高等教育模式中教學(xué)與教師的多元化

1.多元文化下高等教育模式中的教學(xué)。

多元文化教學(xué)不應(yīng)只是局限于使學(xué)生接受所屬或某一特定族群之文化的態(tài)度和行為，并逐步將該文化的價值與行為規(guī)范內(nèi)化于自身心理的一部分，還應(yīng)注意培訓(xùn)學(xué)生的批判性分析能力，以便對自身文化及其他文化有正確的認(rèn)識和把握。多元文化教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在不同文化之間進(jìn)行選擇，形成批判性分析能力，但并不否認(rèn)基礎(chǔ)知識等掌握的重要性。不少研究者談到，多元文化教學(xué)需要以學(xué)生對基礎(chǔ)知識、基本能力的掌握位前提，如果忽視這方面的教學(xué)為代價進(jìn)行多元文化教學(xué)，多元文化教學(xué)的目標(biāo)也就被扭曲了，最終也就違背了幫助不同文化背景的學(xué)生更好地適應(yīng)多元文化社會需要的初衷。

在具體教學(xué)方法上，多元文化教學(xué)也提出了一些思考方向，比如就對如何培養(yǎng)學(xué)生的批判性分析提出了如下教學(xué)的具體方式：首先是確定問題，這些問題是與學(xué)生自身有著密切關(guān)聯(lián)的，比如要把我們所處的社會各群體有機(jī)地整合起來，我們需要采取什么樣的行動。其次，探究問題，可以從社會方面探究這些問題隱含的文化意義，可以從價值方面著力對這些問題進(jìn)行價值澄清，找出其價值上的預(yù)設(shè)，描述合乎這種價值的行為及在相關(guān)價值下的諸多方案，對每一方案的結(jié)果進(jìn)行假設(shè)，并作出選擇。再次，做出決定，在社會探究和價值澄清之后，就可以對問題作出決定，即選擇最能與上述澄清了的價值相一致的方案。

2.多元文化下高等教育模式中的教師。

實施多元文化教學(xué)，教師的角色和定位顯得尤為重要，高等教育中教師需要具備一些新的素質(zhì)，達(dá)到一些新的要求。教師須具有多元民族、族群的態(tài)度和價值，對學(xué)生的不同文化及各民族、群體的文化與歷史因素有充分的了解，能從多元文化的觀點來看待社會的諸多問題；教師要能代表社會的文化多元性，把年齡、性別、宗教、社會階級、民族、種族、語言或任何這些因素結(jié)合而成的文化，主動地包容進(jìn)教學(xué)策略、課程、教學(xué)方法、教學(xué)材料、考試和組織模式中，同時也要強(qiáng)調(diào)或增強(qiáng)社會中的共同核心價值。多元文化下的高等教育模式的發(fā)展和研究對教師的培訓(xùn)和培養(yǎng)就提出了新的方向和要求。

五 小結(jié)

我國高等教育模式的多元文化需要從多個方面進(jìn)行深入的探究和發(fā)展，多元文化教育理念需要滲透到教育決策與教育實踐之中，在高等教育模式的發(fā)展探究過程中，課程設(shè)計和教師定位方面顯得尤為重要和突出，也深刻地體現(xiàn)著濃郁的多元文化教育思想。

參考文獻(xiàn)

[1] 繆家福，全球化與民族文化多樣性[M]，北京：人民出版社，2005

[2] 王學(xué)鳳，多元文化背景下的學(xué)校德育改革[J]，思想理論教育，2005（11）

[3] 陳美如，多元文化課程的理念與實踐[M]，臺北：師大書苑有限公司，2000

第8篇：了解不同文化的重要性范文

關(guān)鍵字： 高職英語文化意識教學(xué)思想跨文化教育

正文

在高職英語教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識已成為近年來外語界關(guān)注的重要課題，在高職英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，要求教師要改變教學(xué)思想與授課方法，學(xué)生要改變英語學(xué)習(xí)的態(tài)度，教師同時對英語學(xué)習(xí)的評價機(jī)制作出一定的調(diào)整，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面來進(jìn)行：

1.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)英語的重要性，注重培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣文化意識

在教學(xué)過程中英語教師除了向?qū)W生傳授必要的英語知識之外，更要關(guān)注如何培養(yǎng)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣。在高職教育中英語是一門非常重要的學(xué)科，但是許多學(xué)生認(rèn)為英語對他們以后的學(xué)習(xí)工作用途不大，跟生活聯(lián)系不緊密，所以認(rèn)識不到英語的重要性，再加上很多學(xué)生不愿意再學(xué)習(xí)英語，原來英語的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，更加失去了對英語學(xué)習(xí)的興趣。所以，在英語教師講課的過程中，教師可以聯(lián)系中國當(dāng)前實際以及國際的發(fā)展前途，向?qū)W生不斷強(qiáng)調(diào)英語學(xué)習(xí)的重要性是非常必要的，還可以把身邊發(fā)生的一些實際事例向?qū)W生宣傳，使他們認(rèn)識到英語學(xué)習(xí)的重要性。

另外，在授課過程中教師還要注意與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，這也是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的一個重要措施。只有在課堂上鼓勵學(xué)生積極地參與到英語課堂活動中來，為學(xué)生營造一種寬松、和諧的課堂氣氛，鼓勵那些學(xué)困生積極回答一些簡單的問題，由易而難，逐步提高難度，堅持實行多獎勵少批評的原則，消除學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的畏懼心理，慢慢提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。對于課堂上能夠主動積極參與課堂活動，對老師提出的問題能夠主動回答問題的學(xué)生，進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫剟詈凸膭睿詭訉W(xué)生更加積極地參加到英語課堂活動之中。在課堂活動中我們要把學(xué)習(xí)英語的重要性滲透在教師的每一言每一行之中，注重培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣文化意識。

2.教師需要改變教學(xué)思想，注重培養(yǎng)以學(xué)生為中心的文化意識

在高職英語教學(xué)過程中教師在授課過程中應(yīng)注意更新教學(xué)思想，把師生角色的轉(zhuǎn)變作為一個重要的方面來抓，摒棄過去那種傳統(tǒng)的學(xué)生被動接受知識，教師滿堂灌的教育教學(xué)模式，而應(yīng)該成為學(xué)生主動學(xué)習(xí)，再輔之以教師在課堂中應(yīng)該進(jìn)行有效地引導(dǎo)的課堂模式。在課堂教學(xué)過程中注重以培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)用能力為重心，不能以強(qiáng)調(diào)掌握片面的語言知識以及個別語法知識為重點，有機(jī)地結(jié)合英語的聽、說、讀、寫能力，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的英語素質(zhì)。同時對于英語教學(xué)的課內(nèi)和課外時間，教師也要給予科學(xué)地安排和充分的利用，組織學(xué)生參加各種比賽、討論、演講等活動，把課堂教學(xué)與課外實踐聯(lián)系起來，給學(xué)生一些實際練習(xí)的平臺，通過這些活動平臺的建立培養(yǎng)學(xué)生的英語的實際應(yīng)用能力以及在社會上的競爭意識，一方面豐富了學(xué)生的校園文化生活，另一方面還充分地挖掘了學(xué)生的潛力，促使他們的英語素質(zhì)和社會活動能力的逐步提高。

在實施教學(xué)過程中教師還應(yīng)該采用多種靈活的教學(xué)方法，以不斷提高教學(xué)效果。傳統(tǒng)教學(xué)中教師一般都是借助一面黑板，教師在講臺上憑借著一支粉筆，英語學(xué)習(xí)的語言重點以及單詞要點在黑板上占得滿滿的不留一點縫隙，學(xué)生只是成為了知識被動的記憶的一種工具而已，實踐調(diào)查研究表明，大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為英語枯燥難學(xué)的主要原因，就是來自于這種英語教學(xué)模式所帶來的負(fù)面效應(yīng)。因此在英語教學(xué)過程中教師應(yīng)注意教學(xué)方式的改變，打破傳統(tǒng)的“我教你學(xué)”的教學(xué)方法，盡量為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，迅速的由以教師為中心轉(zhuǎn)為以學(xué)生為中心方面來。

3.明確教學(xué)目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生跨文化教育的文化意識

在高職英語教學(xué)過程中，英語教學(xué)作為一種跨越中西文化的教育活動，英語教師就要特別注重使文化教學(xué)貫穿于長期的教學(xué)活動中，注重源語言文化背景知識和相關(guān)知識的結(jié)合傳授，以不斷拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生了解中西文化和世界文化的差異。

教師作為跨文化的推動者和執(zhí)行著，需要不斷增強(qiáng)自身的跨文化教育的意識，要樹立多元文化的視野，有全面的中西文化觀念。盡量克服自身的狹隘的民族文化本位主義。面對人類文化的發(fā)展以及復(fù)雜多變的世界格局，英語教師需要公正、客觀地對待不同文化間的差別，要能夠理解并處理好這種文化差異，當(dāng)自己文化價值與異文化產(chǎn)生矛盾時，一定要冷靜正確的進(jìn)行處理，要力求以開放的、多元的方式處理遇到有爭議的社會歷史問題，促進(jìn)不同文化的交流、調(diào)解以及相互間的疏通和尊重。

提高高職英語教學(xué)效果的重要的一個環(huán)節(jié)就是,怎樣使學(xué)生縮小不同文化理解上的差距，在教學(xué)活動中教師要盡量使學(xué)生的各項生活實踐與學(xué)習(xí)活動在各種場合中，盡可能體現(xiàn)這種差異性的情境、情景，通過學(xué)生之間以及教師與學(xué)生之間的互動，通過幽默詼諧、具體生動的方式表現(xiàn)出來，加深學(xué)生對這種差異性的理解和體驗。另外還可以積極鼓勵學(xué)生自覺地通過實踐交流、書刊閱讀廣泛地獲取不同文化的差異性。教師要把研究成果融合到跨文化教學(xué)中，依據(jù)文化語言學(xué)的理論和方法進(jìn)行文化研究。

總之，英語教學(xué)在高職院的教學(xué)活動中已經(jīng)越來越重要，如何在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，如何更好的進(jìn)行英語教學(xué)，提高學(xué)生的英語應(yīng)用能力，還需要我們在實際教學(xué)中不斷探究解決問題的辦法，不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題，逐步地提高我們的高職英語教學(xué)水平。

【參考文獻(xiàn)】

[1]馬勇.《英語教學(xué)中跨文化教育的內(nèi)容與方式》.教學(xué)與管理.2007/06

第9篇：了解不同文化的重要性范文

在全球一體化、各國人們聯(lián)系密切的今天，語言交流已不再是阻礙人們交流的障礙，但文化的差異卻成了阻礙交往的一個主要問題。一方水土養(yǎng)一方人，人們往往習(xí)慣故鄉(xiāng)的習(xí)俗，卻對外來文化不甚了解。在國際交往中，跨越文化交際意識的培養(yǎng)能夠很好的解決這一問題。下面我們將主要介紹一下大學(xué)英語教學(xué)中對學(xué)生跨文化交際意識的培養(yǎng)。

二、大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀及跨文化教學(xué)的成因

目前為止，我國大學(xué)中的英語教學(xué)模式存在一定的弊端，嚴(yán)重影響了學(xué)生的跨文化交際意識的培養(yǎng)。國內(nèi)不少的大學(xué)英語以公共課程的形式存在，大班級的授課形式，嚴(yán)重影響了教學(xué)效率，學(xué)生們只能被動地接受英語老師在課堂上所教授的東西，卻很少有機(jī)會發(fā)表自己的觀點，根本沒有發(fā)言的機(jī)會。在教學(xué)內(nèi)容較多，教學(xué)課時縮減的情況下，學(xué)生很難學(xué)到對自己很有益處和自己想學(xué)的知識，跨文化教學(xué)自然也不在老師的教學(xué)內(nèi)容內(nèi)。

除此之外，存在很大一部分同學(xué)，在學(xué)習(xí)英語時僅僅注重自己的詞匯量和語法知識，很少會去關(guān)注英語國家的文化背景。一般情況下，不同國家間都會多多少少存在一定的文化差異，同一種英語說法可能就不適宜在兩個地方說。最簡單的一個例子就是中國式英語的應(yīng)用，在中國你講中國式英語，中國人可以明白你再說什么，但對于美國人估計就完全無法理解，這就是文化差異的原因。

三、如何大學(xué)英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識

面對大學(xué)英語教學(xué)中對跨文化意識培養(yǎng)的忽略，我們主要采取以下幾種措施進(jìn)行彌補(bǔ)。

（一）借力于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過增加課外活動的方法來培養(yǎng)跨文化交際意識自從英語在我國流通以來，學(xué)校主要傾向于教授語言知識，忽視樹立學(xué)生不同文化間溝通的能力。因此，改變目前教育觀念，在質(zhì)變、量變的層面上對課堂上文化傳授的控制是改善這種問題的主要方法，例如：應(yīng)用投影儀等多媒體教學(xué)設(shè)備。通過播放不同國家涉及其文化的電影、投放不同文化的圖片、通過互聯(lián)網(wǎng)與不同國家的人溝通交流等方面可以激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)不同文化的興趣、在良好的文化環(huán)境下交流可以提高不同文化間溝通的能力，深刻認(rèn)知英語文化。另外，老師要善于引導(dǎo)學(xué)生對歐洲國家相關(guān)文化書籍的閱讀，提高西方文化修養(yǎng)，學(xué)生也要培養(yǎng)自己主動學(xué)習(xí)不同文化的積極性，從而培養(yǎng)出交際能力強(qiáng)的學(xué)生。

（二）加強(qiáng)非語言交際能力的培養(yǎng)人與人交流可以通過語言明確表達(dá)也可以通過非語言溝通模糊表達(dá)，但是，在一些特殊的人群中、特殊的環(huán)境下，肢體語言可以較語言交流更能直觀、明確的闡述意思，因此在不同文化間交流時，肢體語言更應(yīng)該引起大家的關(guān)注。在出國旅游時，如果語言不通、言語不能準(zhǔn)確表達(dá)自己意圖時，非語言交流體現(xiàn)了其特有的重要性，可以用大家公認(rèn)的肢體語言表達(dá)自己的含義。目前，中國學(xué)校廣泛開展外教老師英語授課，在課堂上，外教不能單純的說英語，應(yīng)該結(jié)合肢體語言實時解釋英語中難懂的文化，這樣可以減少不同文化交流的障礙，達(dá)到外教授課的目的。

（三）在教師指引下，轉(zhuǎn)變教育觀念傳統(tǒng)英語教學(xué)采用大班級授課方式，教學(xué)質(zhì)量不高，跨文化交際意識薄弱。如今，我們需要從教師的主體引導(dǎo)地位下手，通過教師的授課方式來改變傳統(tǒng)的教育觀念，讓學(xué)生切實認(rèn)識到文化沖突在國際交流中的阻礙作用，爭取能讓學(xué)生自發(fā)地培養(yǎng)自己的跨文化交流意識。

四、結(jié)束語