小學(xué)生科技教育精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)生科技教育范文

一、信息素養(yǎng)與信息技術(shù)的辯證關(guān)系

信息技術(shù)，是指人們對(duì)信息進(jìn)行獲取、加工、表達(dá)、交流、管理、評(píng)價(jià)等所采取各種操作程序的總稱(chēng)。信息技術(shù)正被廣泛應(yīng)用于計(jì)算機(jī)科學(xué)和通信技術(shù)領(lǐng)域，以及設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、安裝、實(shí)施信息系統(tǒng)和應(yīng)用軟件等行業(yè)，其本質(zhì)是一項(xiàng)技術(shù)手段。信息素養(yǎng)，是指人們對(duì)信息獲取、加工、管理、呈現(xiàn)與交流等的基本能力，對(duì)信息及信息活動(dòng)的過(guò)程、方法、結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)的能力，流暢地發(fā)表觀點(diǎn)、交流思想、開(kāi)展合作并解決學(xué)習(xí)和生活中實(shí)際問(wèn)題的能力，其本質(zhì)是一種能力。

通過(guò)兩者概念的對(duì)比，顯而易見(jiàn)的是信息技術(shù)側(cè)重于知識(shí)的積累和掌握各種信息處理的技術(shù)；而信息素養(yǎng)提升側(cè)重于具備分析、理解和運(yùn)用信息技術(shù)處理問(wèn)題的能力。而我們的信息技術(shù)課程的教學(xué)，正是要利用這項(xiàng)技術(shù)手段來(lái)提升學(xué)生的能力。信息技術(shù)課程教學(xué)與信息素養(yǎng)提升的辯證關(guān)系，從另一個(gè)角度來(lái)講也是一種“皮”與“毛”的關(guān)系?！捌ぶ淮?，毛將焉附”，沒(méi)有信息技術(shù)課程教學(xué)，信息素養(yǎng)提升就“無(wú)從談起，無(wú)的放矢”。同樣，沒(méi)有“毛”覆蓋的“皮”也是單調(diào)和丑陋的，信息技術(shù)課程教學(xué)假如脫離信息素養(yǎng)提升這一前提，信息技術(shù)課程教學(xué)就沒(méi)有明確的方向，信息技術(shù)課程教學(xué)就無(wú)法適應(yīng)信息時(shí)代的發(fā)展需要。

二、為什么要提升小學(xué)生信息素養(yǎng)

自從電腦課升級(jí)為信息技術(shù)課程也就注定了我們不能再一味追求認(rèn)知層面的教學(xué)，更應(yīng)該是能力層面的拓展。

（一）實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的需要。信息技術(shù)課程作為一門(mén)直接面向現(xiàn)代化的教育學(xué)科，除了要求學(xué)生具備“會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、會(huì)操作”等技能外，還重點(diǎn)要求具備基本的信息能力和信息素養(yǎng)。信息技術(shù)課程的總目標(biāo)是提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，要讓學(xué)生在潛移默化中提高自身修養(yǎng)。所以我們的教學(xué)不能再一味地追求考試的成績(jī)，為了做題而做題，而是要通過(guò)各種實(shí)踐和評(píng)價(jià)活動(dòng)，傳遞“正確處理技術(shù)與人的關(guān)系”這樣一個(gè)信息，要盡可能地發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的精神和合作學(xué)習(xí)的意識(shí)。

（二）適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的需要。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)進(jìn)入了人們生活的方方面面，海量的信息也隨著網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入到社會(huì)的各個(gè)角落。信息技術(shù)為人們更好地利用信息提供了有力的保障。它代表了當(dāng)今先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，不僅深刻地影響著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)效率，而且對(duì)社會(huì)文化和精神文明產(chǎn)生著深刻的影響。但也正如我們課本所說(shuō)的信息技術(shù)是一把“雙刃劍”，對(duì)社會(huì)的發(fā)展也有消極的一面。在這個(gè)時(shí)代，要自覺(jué)地取其利棄其弊，使其為我們的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)，我們就不得不提高自身的信息素養(yǎng)。對(duì)于小學(xué)生而言最合適的就是借助信息技術(shù)課程這一平臺(tái)，有效規(guī)范自我行為，適應(yīng)并促進(jìn)健全的信息社會(huì)發(fā)展，成為信息時(shí)代的公民。

三、如何在小學(xué)信息技術(shù)課教學(xué)中提升學(xué)生信息素養(yǎng)

信息素養(yǎng)的概念對(duì)很多人來(lái)說(shuō)還是比較抽象，在信息技術(shù)課堂教學(xué)的過(guò)程中，還需通過(guò)解決一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)。單純討論信息素養(yǎng)問(wèn)題是不現(xiàn)實(shí)、不可行的。同樣，不能深刻領(lǐng)會(huì)信息素養(yǎng)的內(nèi)涵，只是為了通過(guò)考試而學(xué)習(xí)，死抱著某種軟件的功能操作不放，也是毫無(wú)意義的?！笆谌艘贼~(yú)，不如授人以漁”，開(kāi)展小學(xué)生信息技術(shù)課程實(shí)踐教學(xué)，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，讓學(xué)生明白處理某種信息，可以有更好的工具、更簡(jiǎn)單的方法、更有效的手段。

（一）運(yùn)用素質(zhì)教育手段是提升學(xué)生信息素養(yǎng)的重要途徑。素質(zhì)教育與應(yīng)付升學(xué)考試的應(yīng)試教育相比，非常注重道德、智力、身體、審美、勞動(dòng)技能的培養(yǎng)開(kāi)發(fā)。真正的素質(zhì)教育，并不只是局限于學(xué)術(shù)上的才能發(fā)揮，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品質(zhì)和道德風(fēng)范，讓學(xué)生能發(fā)揮出個(gè)人的巨大潛能，實(shí)現(xiàn)人盡其才、才盡其用的生動(dòng)畫(huà)面。同樣，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，不僅僅是指信息知識(shí)的積累，或只是通過(guò)課堂的講授，還需通過(guò)各種各樣的信息途徑進(jìn)行教育引導(dǎo)?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，信息素養(yǎng)的提升也不是靠某一節(jié)課或者某一章教材就能實(shí)現(xiàn)，而是一種無(wú)形的、長(zhǎng)期的、潛移默化的影響過(guò)程，不能操之過(guò)急。因此，學(xué)校的學(xué)風(fēng)校風(fēng)、教師的言談舉止、上課的方式方法，都與提升學(xué)生信息素養(yǎng)息息相關(guān)，素質(zhì)教育要貫穿于信息技術(shù)課程教學(xué)的始終。

（二）基礎(chǔ)科目融會(huì)貫通是提升學(xué)生信息素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。現(xiàn)代教育技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行以后，隨著全球化、信息化大背景的不斷深化，提升學(xué)生信息素養(yǎng)，不再只是信息技術(shù)課程教學(xué)的任務(wù)，而是對(duì)小學(xué)所有課程教學(xué)的要求。信息技術(shù)課程是提升學(xué)生信息素養(yǎng)的主陣地，但不是唯一途徑 。依據(jù)課程整合的思想，在不過(guò)多占用學(xué)生業(yè)余時(shí)間的前提下，與學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)他們利用信息技術(shù)的意識(shí)與能力，這樣既解決了信息技術(shù)課時(shí)少，影響學(xué)生學(xué)習(xí)連貫性的問(wèn)題，也減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，提高了效率。

在這條道路上我們擔(dān)子重，責(zé)任大，當(dāng)然在前行的路途上也必定會(huì)有一些風(fēng)氣和力量左右著我們的想法，改變我們的做法。但是我們要本著“教學(xué)幾年，想學(xué)生幾十年，想國(guó)家民族幾百年”的眼界與胸懷，本著“任意起點(diǎn)，無(wú)限長(zhǎng)度”的追求，相信只要我們“常存希望、勇于探索”，“不放棄、不拋棄”，在提升學(xué)生信息素養(yǎng)的路上就一定會(huì)越走越穩(wěn)、越走越寬、越走越遠(yuǎn)，直至成功的彼岸。

【參考文獻(xiàn)】

第2篇：小學(xué)生科技教育范文

一、中小學(xué)生存教育的價(jià)值

1.直指教育本質(zhì)，關(guān)注生命成長(zhǎng)。關(guān)于教育，有太多繁雜的定義，究其本質(zhì)，有一點(diǎn)無(wú)可置疑，即教育的最終目的是“使人成為人”。從生命哲學(xué)的視角看，人具有雙重生命：生物的、物質(zhì)的生命和社會(huì)的、精神的生命。要想實(shí)現(xiàn)高層次的精神生命發(fā)展，就必須摒棄教育工具理性的羈絆，將關(guān)注的主題由外界自然物質(zhì)轉(zhuǎn)向人自身，聚焦于人的生命以及人的生活、人的心理世界和人所處的自然、社會(huì)文化生態(tài)。生存教育即基于對(duì)生命成長(zhǎng)與發(fā)展的關(guān)注而產(chǎn)生。

2.聚焦個(gè)體生存本質(zhì)的非連續(xù)性。教育史上，無(wú)論是以盧梭為代表的“自然教育觀”，還是以赫爾巴特為代表的“科學(xué)教育觀”，均將教育置于人發(fā)展過(guò)程的連續(xù)性前提下，認(rèn)為人的發(fā)展具有普遍的規(guī)律，教育者完全可以按照目標(biāo)和規(guī)律，設(shè)計(jì)教學(xué)，預(yù)測(cè)教育活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)連貫的教育。博爾諾夫?qū)⑦@種教育稱(chēng)為連續(xù)性教育，他指出，這種看法基本上揭示了教育過(guò)程的本質(zhì)，它把教育失誤單純歸因?yàn)榕既坏?、?lái)自外部的干擾，而事實(shí)上，由于個(gè)體存在是豐富、復(fù)雜的，加之社會(huì)生活的多變，人并不總是按照預(yù)定的路線或規(guī)律發(fā)展，人的發(fā)展是非連續(xù)的、跳躍的、突變的。教育作為以人為對(duì)象的活動(dòng)過(guò)程，同樣要考慮人生的連續(xù)性與非連續(xù)性。

一些非連續(xù)性事件如危機(jī)、遭遇等有時(shí)對(duì)人一生的發(fā)展具有決定性意義，甚至可能改變個(gè)體生活的方向。這些突發(fā)事件往往具有較大的沖擊力，給個(gè)體帶來(lái)雙重影響，既可能造成較大的傷害，也可能給人帶來(lái)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和新的起點(diǎn)。生存教育即聚焦于個(gè)體生存中廣泛存在的非連續(xù)性事件，將之作為個(gè)體發(fā)展的契機(jī)，以減少負(fù)面影響，強(qiáng)化積極作用。

二、生存教育課程資源開(kāi)發(fā)中的問(wèn)題

1.開(kāi)發(fā)范圍過(guò)窄。課程資源既包括有形的物質(zhì)資源，也包括學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、學(xué)校的文化環(huán)境、教師的教學(xué)方式、家長(zhǎng)的態(tài)度等無(wú)形資源。一門(mén)課程能否有效實(shí)施，課程目標(biāo)能否有效實(shí)現(xiàn)，在很大程度上取決于課程資源是否完備、適切。生存教育課程資源是一種特殊的教育資源，是指能夠進(jìn)入教育活動(dòng)――課程之中，對(duì)培養(yǎng)個(gè)體的生存意識(shí)、生存能力起促進(jìn)作用的物質(zhì)或精神要素。

當(dāng)前，生存教育課程資源開(kāi)發(fā)范圍過(guò)窄，表現(xiàn)在兩個(gè)方面。

一是將生存教育課程資源限定于城市生活，忽視地域差異。目前，生存教育課程資源開(kāi)發(fā)，呈現(xiàn)出典型的城市主導(dǎo)話語(yǔ)體系，教科書(shū)所呈現(xiàn)的知識(shí)與生活場(chǎng)景僅僅是城市生活的翻版，話題多集中于火災(zāi)、電器使用、城市交通、交際禮儀，甚至局限于獨(dú)生子女的生活自理問(wèn)題。這顯然有違生存教育為所有人的未來(lái)生存發(fā)展提供基本能力訓(xùn)練的本意，也窄化了其深層次意義，將人與自然的相處、地域特色與實(shí)際等內(nèi)容排除于體系之外，如果簡(jiǎn)單照搬并推進(jìn)到所有地區(qū)，不僅會(huì)造成教育內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)情況脫節(jié)，而且會(huì)導(dǎo)致學(xué)生與教師的厭惡與排斥，教育效果大打折扣。

二是在時(shí)間向度上，生存教育課程資源開(kāi)發(fā)多固定于現(xiàn)代社會(huì)。對(duì)傳統(tǒng)文化資源的忽視是課程開(kāi)發(fā)中的一大弊病，傳統(tǒng)文化中的生存教育資源開(kāi)發(fā)處于盲點(diǎn)。事實(shí)上，傳統(tǒng)文化中包含了大量的生存智慧，如儒家思想中的“和諧”主張、道家“天人合一”的自然觀等，對(duì)學(xué)生的思維培養(yǎng)、人格熏陶具有無(wú)可比擬的價(jià)值。

2.開(kāi)發(fā)深度不夠。在中小學(xué)校，課程的主要載體是文本，因而生存教育課程資源開(kāi)發(fā)時(shí)，多集中于相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的介紹，缺乏深入體驗(yàn)式課程資源開(kāi)發(fā)。即使有的學(xué)校安排了活動(dòng)課程，也多出于安全等方面的顧忌畏首畏尾，局限于影像觀摩，這必然導(dǎo)致教育與現(xiàn)實(shí)的巨大鴻溝。生存教育課程要求通過(guò)情景體驗(yàn)和實(shí)際演練來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的生存能力和對(duì)生命意識(shí)的感受與堅(jiān)守，從理論到理論的空談難以收效。在國(guó)外，資源開(kāi)發(fā)較好的生存教育課程是從淺層安全知識(shí)、野外生存常識(shí)直到族群生存史，結(jié)合完備的戶外訓(xùn)練，進(jìn)而延伸至對(duì)整個(gè)人類(lèi)共同生存理想的追求。

中小學(xué)生存教育課程資源的開(kāi)發(fā)不能撇開(kāi)學(xué)生的實(shí)際，簡(jiǎn)單地將社會(huì)上的生存技能訓(xùn)練移入學(xué)校課程中去，而應(yīng)在豐富的課程資源中篩選必要的部分，以靈活的方式引入課堂。中小學(xué)生存教育課程資源應(yīng)具備以下內(nèi)容：一是以保存生命為中心的“應(yīng)急避險(xiǎn)”教育資源，幫助中小學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握必備的應(yīng)急避險(xiǎn)知識(shí)、技能，增強(qiáng)生命意識(shí)，形成關(guān)愛(ài)生命的體悟；二是以發(fā)展自我為核心的“完善自我”教育資源，促進(jìn)中小學(xué)生人格的發(fā)展，整合道德教育、法制教育、思想教育、紀(jì)律教育等內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的生存發(fā)展能力。

3.開(kāi)發(fā)主體單一。由于新課改的推進(jìn)，課程資源開(kāi)發(fā)因而受到重視。但是，由于我國(guó)中小學(xué)課程長(zhǎng)期采用集中統(tǒng)一的國(guó)家課程開(kāi)發(fā)方式，導(dǎo)致學(xué)校按照自己的辦學(xué)理念設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)課程資源的能力偏弱。

中小學(xué)生存教育課程資源開(kāi)發(fā)，就主體而言，大部分仍屬于科研人員或教師的個(gè)體行為，沒(méi)有一個(gè)整體的開(kāi)發(fā)機(jī)制能將科研機(jī)構(gòu)、學(xué)校、學(xué)生等各個(gè)開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)有效統(tǒng)合起來(lái)。同時(shí)，也缺乏一種完善的保障機(jī)制為整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程提供強(qiáng)有力的外部支持。社會(huì)力量被排除在外是當(dāng)前我國(guó)課程資源開(kāi)發(fā)的一個(gè)共有的弊端，這一弊端對(duì)生存教育課程資源開(kāi)發(fā)的影響尤為嚴(yán)重。生存教育理念滲透于社會(huì)生活多個(gè)方面，需要社會(huì)提供強(qiáng)力支持，共同完成開(kāi)發(fā)工作。

三、中小學(xué)生存教育課程資源開(kāi)發(fā)的初步構(gòu)想

1.拓寬資源開(kāi)發(fā)視野，構(gòu)建中小學(xué)生存教育課程合理體系。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，“要把培養(yǎng)正常人當(dāng)作一種成就”，學(xué)校不是社會(huì)孤島，生存教育要為所有教育對(duì)象提供現(xiàn)代生活中所需要的基本技能、現(xiàn)代及未來(lái)社會(huì)中主流文化所要求與認(rèn)可的有關(guān)思維品質(zhì)及能力。這不僅包括自我保護(hù)常識(shí)的普及，還要將課程資源開(kāi)發(fā)的眼光放寬，涉及生活世界的方方面面。譬如，美國(guó)的初級(jí)生存教育必修課就包括愛(ài)國(guó)主義和道德教育、身體發(fā)育和健康、生活和安全常識(shí)、培養(yǎng)個(gè)人的決策能力；進(jìn)而細(xì)分為“身體技巧和技能、國(guó)旗、保證身體健康、了解你的家和你的社區(qū)、認(rèn)識(shí)工具、學(xué)習(xí)收集、你生活的世界、做飯和吃飯、在家里和在街上的安全、家庭游戲、信仰和責(zé)任、做出決策”等12類(lèi)，涉及基本生活能力，并延伸至與人相處、環(huán)境保護(hù)、自我教育等方面。

每個(gè)個(gè)體都有不同的成長(zhǎng)背景，生存教育課程也必須照顧這個(gè)實(shí)際。具體到資源開(kāi)發(fā)上，各地區(qū)各學(xué)校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，如山區(qū)學(xué)?？蓚?cè)重地震、滑坡等方面的避災(zāi)訓(xùn)練，平原學(xué)?？蓚?cè)重干旱或洪澇方面的避災(zāi)訓(xùn)練，沿海地帶學(xué)校要注重的則是臺(tái)風(fēng)災(zāi)害的避災(zāi)訓(xùn)練。

2.重視隱性課程資源，探尋多種開(kāi)發(fā)途徑。個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得有兩種途徑：一部分經(jīng)驗(yàn)是教育者直接傳授的；另一部分經(jīng)驗(yàn)是間接獲得的，如師生交往、學(xué)生活動(dòng)、校園文化等，都是學(xué)生有意無(wú)意地獲得經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。最有效、最直接的生存教育，就發(fā)生在個(gè)體真實(shí)生活的每一天。

因而，在生存教育課程資源開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，要根據(jù)具體的地域特點(diǎn)、學(xué)校特點(diǎn)、教師特點(diǎn)，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，尋找多種開(kāi)發(fā)途徑，形成課程。這就包括兩部分內(nèi)容：一是直接的學(xué)科教學(xué)，二是隱性教育資源。例如，良好的校園環(huán)境給學(xué)生帶來(lái)美的感受，使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境、與自然和諧相處的優(yōu)秀品質(zhì)；中小學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性，教師作為其仿效對(duì)象，自身的言談舉止、人格魅力等都具有重要的教育價(jià)值；課堂教學(xué)中也隱藏著豐富的生存教育課程資源，教學(xué)組織方式的轉(zhuǎn)換、文本內(nèi)容的演繹都可能帶來(lái)不可思議的變化。

此外，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室及各類(lèi)教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地的作用；廣泛利用校外的博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、科研單位等社會(huì)資源及豐富的自然資源；積極利用并開(kāi)發(fā)信息化課程資源。

3.組織多主體參與。課程資源開(kāi)發(fā)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，需要多方面配合。

首先，考慮主體的需求，生存教育是一門(mén)基于個(gè)體實(shí)在需要的課程，其課程實(shí)施對(duì)象是中小學(xué)生，作為課程資源開(kāi)發(fā)一般模式中的主體，學(xué)生的主體性表現(xiàn)在他們既是課程資源開(kāi)發(fā)者，又是一種有待開(kāi)發(fā)的課程資源。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)水平、知識(shí)狀況、思想意識(shí)、身心發(fā)育、情感狀態(tài)等都是課程活動(dòng)中最基本的資源。這就需要將其生存發(fā)展現(xiàn)有狀況、發(fā)展所需、興趣所在擺在首位，在中小學(xué)生中進(jìn)行大范圍調(diào)研，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的意見(jiàn)，發(fā)掘?qū)W生的真正需要。

第3篇：小學(xué)生科技教育范文

托管古已有之，其實(shí)質(zhì)是管理權(quán)力與義務(wù)的委托性轉(zhuǎn)移。托管教育也不例外，由于其適應(yīng)性較強(qiáng)，將在未來(lái)教育體系中占據(jù)重要地位。

1. 托管與托管教育的產(chǎn)生

自從有了人，成人對(duì)兒童的監(jiān)護(hù)就產(chǎn)生了。及至近現(xiàn)代，伴隨著兒童接受義務(wù)教育，這種監(jiān)護(hù)成為家長(zhǎng)的法定義務(wù)。如果監(jiān)護(hù)中的教育缺失，就將導(dǎo)致教育脫管。長(zhǎng)期脫管的孩子，在學(xué)業(yè)、品行及身心等諸多方面可能偏離正常軌道，個(gè)別孩子甚至?xí)＜吧鐣?huì)安全。而由于種種原因，總是有部分家長(zhǎng)難以落實(shí)課后的監(jiān)護(hù)使命。為此，那些不能有效監(jiān)護(hù)又不愿讓孩子脫管的家長(zhǎng)，通常會(huì)根據(jù)自身價(jià)值判斷及孩子的自身情況，選擇不同形式的教育托管，于是托管教育就產(chǎn)生了。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程和生活節(jié)奏的加快及學(xué)校教育的變革，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)使得優(yōu)質(zhì)教育資源成為人們的追逐目標(biāo)，而越來(lái)越多的家長(zhǎng)卻因忙于工作而無(wú)法輔導(dǎo)監(jiān)管孩子，教育脫管成為其心病，產(chǎn)生了大量具有支付能力的教育托管需求。相應(yīng)地，上述需求刺激著教育托管供給的產(chǎn)生。

2.托管教育的兩種不同含義

現(xiàn)代意義上的托管，原本是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，指受托人接受委托，對(duì)兒童進(jìn)行管理的活動(dòng)，實(shí)質(zhì)是管理權(quán)力與義務(wù)的委托性轉(zhuǎn)移。在我國(guó)當(dāng)前的教育領(lǐng)域中，實(shí)際上有兩種性質(zhì)的托管或托管教育(但人們往往不太注意這種區(qū)別)：一是以學(xué)校組織為托管對(duì)象的托管，主要是薄弱學(xué)校被優(yōu)質(zhì)學(xué)校委托管理;一種是以學(xué)生個(gè)人為托管對(duì)象的托管，主要是未成年學(xué)生被托管給特定的機(jī)構(gòu)或個(gè)人。本文所論的托管教育是指后者，即以中小學(xué)生個(gè)人為托管對(duì)象的托管。這種教育托管，一般是指家長(zhǎng)自愿把未成年子女委托他方進(jìn)行教育管理。這里的托管，從委托方來(lái)說(shuō)，是教育監(jiān)護(hù)權(quán)的托管教育托管從受托方來(lái)說(shuō)，是接管或受管教育監(jiān)護(hù)權(quán)托管教育。無(wú)論是教育托管或托管教育都是由雙方共同組成的同一活動(dòng)。為了敘述方便，我們統(tǒng)稱(chēng)之為托管教育。

3.托管教育的分類(lèi)與特點(diǎn)

(1)家長(zhǎng)

家庭有時(shí)基于各種考慮會(huì)找人監(jiān)護(hù)孩子?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)，不僅有孩子的祖輩、親友，有時(shí)還請(qǐng)教師兼任。而的對(duì)象，不僅有農(nóng)村的留守兒童，一些城市的年輕父母也為孩子尋找家長(zhǎng)。根據(jù)課題組的調(diào)查，家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)的效果好壞差距很大。

(2)有償家教

狹義的有償家教特指家長(zhǎng)將正在就讀中小學(xué)的孩子委托給班級(jí)任課教師，由其負(fù)責(zé)孩子的課外學(xué)習(xí)、日常生活和行為管教，并向教師支付一定的報(bào)酬。因其干擾學(xué)校的正常教學(xué)秩序，各級(jí)教育行政部門(mén)明令禁止在職教師從事有償家教。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，有償家教難以禁絕，關(guān)鍵是有所區(qū)別、適當(dāng)規(guī)范。

(3)寄宿學(xué)校

寄宿學(xué)校的教學(xué)生活一般都有較嚴(yán)密的安排。學(xué)生除周末或假期外，被要求吃住在校，無(wú)事無(wú)假不得離校。寄宿學(xué)校在應(yīng)對(duì)獨(dú)生子女、解決家長(zhǎng)有效照顧孩子方面有明顯優(yōu)勢(shì)。困難是其對(duì)教育資源要求高，一些地方不易滿足條件。

(4)實(shí)踐基地

中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐基地是國(guó)家政策支持的課外教育機(jī)構(gòu)。其最大的作用是開(kāi)拓學(xué)生視野，彌補(bǔ)常規(guī)課堂缺失。但是，由于基地嚴(yán)重不足，上幾年中小學(xué)都難以輪上一兩次。因此，有人說(shuō)，靠它解決孩子托管，猶如鏡花水月。此外，還有一些主要針對(duì)部分問(wèn)題學(xué)生的網(wǎng)癮、早戀、逆反、斗毆和厭學(xué)等問(wèn)題而設(shè)置的專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

二、我國(guó)托管教育的主要問(wèn)題及產(chǎn)生根源

作為一種課后輔導(dǎo)和生活服務(wù)兼而有之的教育形式，托管教育至少要承擔(dān)看護(hù)和教育的職責(zé)。但是，這些形式多樣的托管機(jī)構(gòu)的資質(zhì)大多沒(méi)有經(jīng)過(guò)審批，水平良莠不齊，質(zhì)量無(wú)法保證，很難讓家長(zhǎng)放心。人們常常抱怨經(jīng)營(yíng)者為利潤(rùn)驅(qū)動(dòng)，有的把托管變相為特長(zhǎng)培訓(xùn)，提高收費(fèi)，缺少獨(dú)特經(jīng)營(yíng)內(nèi)容;有的辦學(xué)形式多樣，但教學(xué)形式單一，難達(dá)承諾;有的為規(guī)避安全責(zé)任，常常把孩子長(zhǎng)時(shí)間圈在屋內(nèi)，很少帶孩子戶外活動(dòng)。此外，法規(guī)缺位且常常矛盾，監(jiān)管歸屬權(quán)混亂且缺位，無(wú)人監(jiān)管與多方打壓并存，而三無(wú)(無(wú)注冊(cè)、無(wú)資質(zhì)、無(wú)監(jiān)管)托管教育機(jī)構(gòu)一旦出現(xiàn)問(wèn)題，很難界定責(zé)任。在這里，我們將以托管教育的現(xiàn)狀考察為基礎(chǔ)，對(duì)存在的問(wèn)題及其原因做出分析，為興利除弊奠定基礎(chǔ)。

1.托管教育實(shí)踐中的問(wèn)題：要素未能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)相生

(1)看護(hù)與教育未能實(shí)現(xiàn)并駕齊驅(qū)

當(dāng)前，不少托管教育主要發(fā)揮著托管中的看護(hù)功能，忽視了更重要的教育功能：似乎只要管好孩子的一日三餐，確保安全，就是做好托管了;而有關(guān)學(xué)習(xí)問(wèn)題是學(xué)校的責(zé)任。也有一些托管機(jī)構(gòu)主要輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，致力于提高成績(jī)，而不關(guān)心學(xué)生的安全健康，更談不上公平對(duì)待學(xué)生。這些都是對(duì)托管教育的誤解，使得托管教育機(jī)構(gòu)變成了托管所或考試加工廠。真正合格的托管教育機(jī)構(gòu)，是在安全托管的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)教育，實(shí)現(xiàn)兩者兼容、兼顧，實(shí)現(xiàn)看護(hù)與教育并駕齊驅(qū)、良性互動(dòng)。

(2)知識(shí)與素養(yǎng)未能實(shí)現(xiàn)相生互動(dòng)

知識(shí)與素養(yǎng)在教育中是關(guān)系復(fù)雜的一對(duì)概念。從學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)角度分析，知識(shí)相對(duì)顯性，效果顯著，容易考核;素養(yǎng)相對(duì)隱性，難以見(jiàn)效，不易考核。當(dāng)前托管教育由于追求效益，相對(duì)說(shuō)來(lái)更重知識(shí)。不少?gòu)臉I(yè)者強(qiáng)調(diào)學(xué)生成績(jī)而不在意素養(yǎng)發(fā)展，導(dǎo)致惡性競(jìng)爭(zhēng);學(xué)生生活中充斥著是非、善惡、美丑的混亂，導(dǎo)致產(chǎn)生一系列心理健康問(wèn)題。其實(shí)，價(jià)值沖突能夠引發(fā)人的道德思考，通過(guò)適當(dāng)引領(lǐng)，能夠有效地促進(jìn)道德發(fā)展。換言之，托管教育應(yīng)當(dāng)也可能踐行素質(zhì)教育：幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與素養(yǎng)的相生互動(dòng)。

(3)剛需與柔供的匹配經(jīng)常產(chǎn)生錯(cuò)位

剛需和柔供是指剛性需求和柔性供給。這兩個(gè)概念在經(jīng)濟(jì)管理中運(yùn)用較多，是對(duì)供__求關(guān)系的形象表達(dá)。有剛需，說(shuō)明我國(guó)托管教育市場(chǎng)的堅(jiān)挺。能柔供，說(shuō)明我國(guó)托管教育形式多樣，尤其是政府的服務(wù)空缺，常常由民間自然替代。柔性理念的確立，以思維方式從線性到非線性轉(zhuǎn)變?yōu)闃?biāo)志：線性思維的特征是歷時(shí)性，非線性思維的特征是共時(shí)性。這表明，從表面繁雜的現(xiàn)象中把握事物演化秩序、洞察潛在趨勢(shì)并自動(dòng)應(yīng)付變化，即同步轉(zhuǎn)型。柔供彰顯并包括理性、激情和無(wú)為而治等一系列東方智慧，它要求以人性化為劑，各方秉持價(jià)值立場(chǎng)和責(zé)任意識(shí)，關(guān)注靈敏變化與彈性合作。雖然托管教育由于多樣化服務(wù)內(nèi)容與形式滿足社會(huì)需求，但從整體上說(shuō)它還處于野生狀態(tài)，存在著不少矛盾和問(wèn)題。剛需與柔供的匹配錯(cuò)位表現(xiàn)為：剛需充足，導(dǎo)致魚(yú)龍混雜;條件不符，使形式多樣，但又缺少獨(dú)特經(jīng)營(yíng)內(nèi)容;法規(guī)缺位、監(jiān)管缺位，使自由生長(zhǎng)與多方打壓并存。所有這些錯(cuò)位經(jīng)常發(fā)生，使托管主體在實(shí)踐中常常舉措失范、步履維艱、前景堪憂。

(4)硬實(shí)力不足與軟實(shí)力有限交互作用

硬實(shí)力和軟實(shí)力也是一種相對(duì)的形象性稱(chēng)謂。其在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中運(yùn)用較多，是組織力量的基本來(lái)源。前者大多指物質(zhì)性資源，如人口、土地、自然資源和科技力量等;后者大多指精神性能力，如價(jià)值信念、體制機(jī)制和社會(huì)習(xí)俗等。托管教育討論中的硬實(shí)力，多指托管機(jī)構(gòu)的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、基礎(chǔ)設(shè)施，法制規(guī)范、監(jiān)管指導(dǎo)、主體資格等。托管教育討論中的軟實(shí)力，多指政府的監(jiān)管意識(shí)、重視程度，托管機(jī)構(gòu)的理論基礎(chǔ)、辦學(xué)目標(biāo)、管理氛圍和安全意識(shí)，托管主體的目的、素養(yǎng)和管理藝術(shù)等。從整體上說(shuō)，我國(guó)托管教育是教育改革發(fā)展的產(chǎn)物，但其既缺乏硬實(shí)力，也缺乏軟實(shí)力。

2.托管教育存在問(wèn)題的根源：轉(zhuǎn)型中管理的滯后與偏離

(1)培養(yǎng)目標(biāo)的迷失與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)位

我國(guó)教育以全面發(fā)展為方針，教育或?qū)W生成長(zhǎng)意義上的評(píng)價(jià)，主要應(yīng)當(dāng)是合格性評(píng)價(jià)，是一種為了教學(xué)的評(píng)價(jià)。但是，當(dāng)前不少托管機(jī)構(gòu)信奉分?jǐn)?shù)主義，變成了高分加工廠。托管教育從業(yè)者對(duì)具體實(shí)踐往往缺乏研究、思考和引領(lǐng)，不少?gòu)臉I(yè)者忘卻了教育培養(yǎng)合格公民的責(zé)任。人才本來(lái)多種多樣，但社會(huì)卻常常用一把尺子衡量之。正如雅斯貝爾斯所說(shuō)，在這種情況下本來(lái)是理性的陶冶，現(xiàn)在卻只是為了通過(guò)考試學(xué)一些很快就會(huì)被遺忘的知識(shí)。分?jǐn)?shù)主義反映的是一種唯分?jǐn)?shù)的價(jià)值取向，它盛行的背后是評(píng)價(jià)目標(biāo)的迷失和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)位。

(2)政策法規(guī)缺位與監(jiān)管工作滯后

在普及義務(wù)教育背景下，未成年學(xué)生的保護(hù)是政府的重要責(zé)任。但是，我國(guó)法制建設(shè)還存在一些薄弱地帶：既有無(wú)法可依的問(wèn)題，也有有法不依的問(wèn)題，還有執(zhí)法不嚴(yán)的問(wèn)題。托管教育在城鄉(xiāng)發(fā)展迅速，但與之相關(guān)的政策法規(guī)卻還幾乎處于空白狀態(tài)：既缺乏政策的規(guī)范指導(dǎo)，缺乏明確的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，缺乏有效的管理措施，也缺乏堅(jiān)實(shí)的教育理論支撐，缺乏創(chuàng)新的教育內(nèi)容，缺乏靈活的管理藝術(shù)。所有這些，致使托管教育運(yùn)行中常常出現(xiàn)安全隱患和質(zhì)量問(wèn)題：由于缺乏法規(guī)，管理明顯滯后，托管缺乏監(jiān)管，問(wèn)題層出不窮。

第4篇：小學(xué)生科技教育范文

關(guān)鍵詞：高等教育；有效性評(píng)價(jià)體系：學(xué)習(xí)有效性；大學(xué)生

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）16-0209-02

高等教育是在完成中等教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)教育，是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的社會(huì)活動(dòng)。高等教育必須要把我國(guó)人才培養(yǎng)作為根本任務(wù)和首要職責(zé)。一方面要加大教學(xué)投入和進(jìn)行教學(xué)制度改革，另一方面還要強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)并嚴(yán)格教學(xué)管理。

一、學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的評(píng)價(jià)指標(biāo)構(gòu)建

學(xué)習(xí)有效性是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)，并將學(xué)到的知識(shí)與技能運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去的能力。提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性對(duì)于提高我國(guó)人才培養(yǎng)質(zhì)量具有較大的作用，本文通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)環(huán)境五個(gè)方面的研究，來(lái)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有效性進(jìn)行分析與評(píng)價(jià)，提出學(xué)生提高學(xué)習(xí)有效性的建議，以期為我國(guó)人才培養(yǎng)工作提供一些借鑒。

1.明確的學(xué)習(xí)目的是提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的前提。學(xué)習(xí)目的是學(xué)生根據(jù)自身需要，借助意識(shí)、觀念的中介作用預(yù)先設(shè)想的行為目標(biāo)和結(jié)果。學(xué)習(xí)目的貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，它不僅影響學(xué)習(xí)興趣而且影響學(xué)習(xí)效果。學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的就會(huì)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)自己的積極性，主動(dòng)學(xué)習(xí)，渴望學(xué)習(xí)。即使學(xué)生對(duì)于某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域或課程內(nèi)容缺乏學(xué)習(xí)興趣，也會(huì)因?yàn)樽陨硭鶕?dān)負(fù)的建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任而產(chǎn)生間接興趣，這種興趣通過(guò)長(zhǎng)期的堅(jiān)持努力很可能轉(zhuǎn)化為直接興趣。比如一些農(nóng)業(yè)類(lèi)院校的大學(xué)生，剛?cè)胄r(shí)對(duì)學(xué)習(xí)農(nóng)學(xué)等農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)有抵觸心理，可當(dāng)他們了解到我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)薄弱，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平不高的現(xiàn)狀時(shí)，出于強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，他們會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)學(xué)產(chǎn)生間接興趣。

2.端正的學(xué)習(xí)態(tài)度是提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的根本。學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)生在自身道德觀和價(jià)值觀基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)及其學(xué)習(xí)情境所表現(xiàn)出來(lái)的一種比較穩(wěn)定的心理傾向，由認(rèn)識(shí)、情感和意向三種心理成分構(gòu)成。學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞與其學(xué)習(xí)有效性關(guān)系密切，多數(shù)情況下，在其他客觀條件基本相同時(shí)，學(xué)習(xí)態(tài)度好的學(xué)生其學(xué)習(xí)有效性以及日后取得的成績(jī)遠(yuǎn)優(yōu)于學(xué)習(xí)態(tài)度差的學(xué)生。據(jù)調(diào)查，許多成功人士都能正確對(duì)待學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)態(tài)度積極向上。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是一件令他們高興且有意義的事情，通過(guò)合理安排自己的空閑時(shí)間，將學(xué)習(xí)作為每天生活的一部分，使之與自身其他能力協(xié)調(diào)發(fā)展。相反，具有消極學(xué)習(xí)態(tài)度的人不僅學(xué)習(xí)成績(jī)不好，生活中也是稀里糊涂。

3.濃厚的學(xué)習(xí)興趣是提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的動(dòng)力。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”人想做好一件事情大多數(shù)情況下要對(duì)這件事情產(chǎn)生興趣。分析如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)有效性。人們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能收到預(yù)期效果。由于事物是客觀存在的，必須通過(guò)人們的主觀努力去認(rèn)識(shí)它、改造它，方才能利用它滿足人們的某種需要，而影響人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要因素是興趣。

4.恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式是提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的保障。學(xué)習(xí)方式包括學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法兩個(gè)層面。要想取得良好的學(xué)習(xí)效果，除了有明確的目標(biāo)外，學(xué)生必須根據(jù)自己的特點(diǎn)和所擁有的時(shí)間來(lái)制訂恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方案。學(xué)習(xí)策略就是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制訂有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案，其是相對(duì)于學(xué)習(xí)效果和效率而言的。在學(xué)習(xí)時(shí)使用最原始的方法也可以達(dá)到目標(biāo)，但效果一般不會(huì)很好，效率也不會(huì)很高。例如背誦課文，可以選擇大聲朗讀的方式進(jìn)行背誦，但消耗時(shí)間較多。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)策略的分析和研究可以知曉學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、了解學(xué)生學(xué)習(xí)的思維方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)的計(jì)劃性。除了學(xué)習(xí)策略外，學(xué)習(xí)是否有效還在于學(xué)生怎么學(xué)，即具體的學(xué)習(xí)方法合適與否。對(duì)于同樣的任務(wù)，學(xué)習(xí)方法的差異也將決定學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)效率的不同，好的方法事半功倍，差的方法事倍功半。

5.良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的途徑。學(xué)習(xí)環(huán)境是影響學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的外部因素，其主要包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，其中家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性產(chǎn)生較為明顯的影響。這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一種高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)，需要安靜舒適的場(chǎng)所進(jìn)行思考，而這種場(chǎng)所主要是由家庭和學(xué)校提供的。此外，家庭和學(xué)校都會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的管理，這對(duì)學(xué)生的作息時(shí)間、性格和思維模式的形成等方面均會(huì)產(chǎn)生一定的影響。而社會(huì)環(huán)境是一個(gè)不可逾越的范圍圈。社會(huì)是一個(gè)大集體，我們都身在其中，社會(huì)上的各種事情都與我們的生活息息相關(guān)，如一句話中說(shuō)的“社會(huì)是一個(gè)大染缸”，所以我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都會(huì)受社會(huì)環(huán)境的影響，雖然所受影響程度不大，但其也在潛移默化地影響著我們的學(xué)習(xí)有效性。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)有效性的建議

學(xué)習(xí)有效性的提高是學(xué)生和老師們共同努力的結(jié)果，要從以下五個(gè)方面強(qiáng)化。

1.尊重學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的選擇。近期學(xué)習(xí)目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的結(jié)合是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)并做到的。學(xué)習(xí)目標(biāo)由學(xué)習(xí)需要決定，只有在滿足自己的近期需要時(shí)，人們才會(huì)考慮遠(yuǎn)期需要。同時(shí)，人們?cè)跐M足自己需要時(shí)，對(duì)于離自己越近的需要，行動(dòng)起來(lái)動(dòng)力越大，興趣越濃。此外，對(duì)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)目的的選擇要給予尊重。在傳統(tǒng)觀念中，人們總是會(huì)自覺(jué)的夸大社會(huì)價(jià)值需要而貶低個(gè)人價(jià)值需要。事實(shí)上，只要能成為學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)的目的，我們都應(yīng)該給予支持和肯定。從宏觀角度來(lái)思考，即使是為了個(gè)人目的而進(jìn)行的學(xué)習(xí)也必將會(huì)在社會(huì)中創(chuàng)造價(jià)值，為社會(huì)服務(wù)。因此，要對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)目的的選擇給予承認(rèn)，使低層次的學(xué)習(xí)目的融入到高層次的學(xué)習(xí)目的中，進(jìn)而更大程度上激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的端正。要幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，需要學(xué)校、社會(huì)和家庭三方的共同努力。作為學(xué)校，除了在課程改革、更新教材和提高師資水平以外，還要努力做好學(xué)生的思想工作并解決一些學(xué)生關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題。比如：學(xué)校允許學(xué)生根據(jù)個(gè)人意志和需要申請(qǐng)調(diào)整專(zhuān)業(yè)，進(jìn)一步完善學(xué)分制度，嘗試跨學(xué)院和學(xué)校選課制度，建立健全第二學(xué)士和主輔修管理制度。作為家庭，家長(zhǎng)都盼望自己的兒女成龍成鳳，時(shí)刻關(guān)心其成長(zhǎng)和發(fā)展。尤其是家境富裕的家庭，對(duì)于子女更應(yīng)加強(qiáng)教育。因?yàn)殡S著社會(huì)的發(fā)展，一個(gè)人如果沒(méi)有深厚的文化基礎(chǔ)和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力很有可能無(wú)法適應(yīng)社會(huì)。作為社會(huì)，應(yīng)提倡學(xué)生在校期間仍以學(xué)業(yè)為主，只有在自己學(xué)有余力的情況下才可以去積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。在招聘應(yīng)屆畢業(yè)生時(shí)應(yīng)更注意學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、道德品質(zhì)和身體素質(zhì)等方面，即綜合看待，全面衡量，形成一個(gè)檢驗(yàn)應(yīng)屆大學(xué)生整體素質(zhì)的評(píng)價(jià)體系。

3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對(duì)于激活其自身潛能、提高創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力具有較大幫助。雖然客觀事物是變化無(wú)窮、永無(wú)止境的，但人們認(rèn)識(shí)客觀事物的潛能也是無(wú)窮的，不可估量的。興趣對(duì)于激活人們的潛能具有關(guān)鍵作用，哪怕是對(duì)看似不起眼的事物產(chǎn)生的興趣，一旦將潛能激發(fā)出來(lái)，人們也能產(chǎn)生靈感并引發(fā)創(chuàng)造性思維。許多偉大的科學(xué)家，就是對(duì)一些很小的事物產(chǎn)生了興趣，繼而提出了影響深遠(yuǎn)的科學(xué)理論。如牛頓，對(duì)于蘋(píng)果落地十分感興趣，從而探索出了萬(wàn)有引力定律。同理，對(duì)于激發(fā)大學(xué)生的潛力，濃厚的興趣更是起著催化劑的作用。

4.深化學(xué)生學(xué)習(xí)方式的探索。由于每個(gè)學(xué)生的生理和心理都在不斷發(fā)展且發(fā)展的速度和程度大多不同，所以，對(duì)于學(xué)習(xí)方式的選擇也會(huì)有不同。我們要想提高自己的終身學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)有效性就需要不斷探索適合于自己的學(xué)習(xí)方式，使自己的學(xué)習(xí)方式具有持續(xù)性。本文認(rèn)為，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就需要學(xué)生與老師的共同努力，做到兩方面，一是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式改進(jìn)的探索，二是現(xiàn)有學(xué)習(xí)方式優(yōu)化的探索。對(duì)于現(xiàn)有學(xué)習(xí)方式優(yōu)化的探索就是精選多種學(xué)習(xí)方式相結(jié)合。學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同來(lái)選擇不同的學(xué)習(xí)方式或多種學(xué)習(xí)方式混搭來(lái)學(xué)習(xí)某一內(nèi)容，即要以學(xué)習(xí)任務(wù)為中心來(lái)確定學(xué)習(xí)方式。老師要根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的提高。

5.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建。學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于學(xué)習(xí)有效性有著較大的影響作用。本文認(rèn)為，學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的過(guò)程中要注意以下三點(diǎn)：一是注重師生間的互動(dòng)，二是教師積極引導(dǎo)，三是要以提高學(xué)習(xí)氛圍為目標(biāo)。①注重師生間的互動(dòng)就是學(xué)生要在老師的影響下實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。由于教師在構(gòu)建高校學(xué)習(xí)環(huán)境中居于主導(dǎo)地位，學(xué)生要在教師的影響下充分發(fā)揮自覺(jué)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性來(lái)實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)有效性。②教師積極引導(dǎo)是指大學(xué)生雖然已經(jīng)成年，但年紀(jì)較小，閱歷尚淺，易受到各種不良思想的誤導(dǎo)和負(fù)面思想的打擊，同時(shí)，大學(xué)生還不具備及時(shí)調(diào)整思想的能力，所以還需要教師循序漸進(jìn)、潛移默化的在思想和行為方面予以引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性、創(chuàng)造性和獨(dú)立性來(lái)克服自身不足，提高學(xué)習(xí)能力。③學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)要以提高學(xué)習(xí)氛圍為目標(biāo)。大學(xué)是高校學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所之一，學(xué)生在這個(gè)場(chǎng)所中要進(jìn)行學(xué)習(xí)這一辛苦的腦力勞動(dòng)，所以學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)要以安靜和舒適為主題。同時(shí)，學(xué)校硬環(huán)境與軟環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要為學(xué)生的課余生活與學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件，提高學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生提高學(xué)習(xí)有效性提供基礎(chǔ)保障。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：小學(xué)生科技教育范文

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；聲樂(lè)小組課；集體課；利弊

一、傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)模式中的有利因素

高師院校中的學(xué)前專(zhuān)業(yè)，廣泛的存在著聲樂(lè)小組課與集體課的教學(xué)模式。這些在一定的歷史時(shí)期內(nèi)，對(duì)快速發(fā)展我國(guó)的聲樂(lè)教學(xué)水平，提高演唱能力，改變了上世紀(jì)八九十年代我國(guó)在聲樂(lè)教師方面較為急缺的現(xiàn)狀，因而具有非常重要的積極意義。尤其是在21世紀(jì)之前的半個(gè)多世紀(jì)高師聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，往往面臨著學(xué)習(xí)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生人數(shù)多、但是具體的音樂(lè)修養(yǎng)參差不齊的情況。在這種情況下，教師在對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)課教學(xué)時(shí)，可以采取小課與小組課、集體課相結(jié)合的情教學(xué)模式。這樣，就可以在面對(duì)質(zhì)量參差不齊的學(xué)生現(xiàn)狀中，既可以結(jié)合每個(gè)學(xué)生自身的不同條件，進(jìn)行相同聲樂(lè)教學(xué)的訓(xùn)練，也可以利用不同學(xué)員之間的差異性，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維特點(diǎn)與積極性方面，進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。其次，這種多樣性的聲樂(lè)教學(xué)方法，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)很多的聲樂(lè)初學(xué)者及聲樂(lè)基礎(chǔ)稍差的學(xué)生，很有效果，而且可以讓學(xué)生可以在集體課中，能夠及早的了解聲樂(lè)教學(xué)中的不同階段特征，提前參與這些方面的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，從而在循序漸進(jìn)地聲樂(lè)學(xué)習(xí)與練習(xí)基礎(chǔ)上，使其能快速的獲得進(jìn)步，從而盡快的掌握聲樂(lè)演唱與教學(xué)的科學(xué)方法，達(dá)到大大縮短聲樂(lè)時(shí)間，增加聲樂(lè)的學(xué)習(xí)實(shí)踐機(jī)會(huì)。

在這種小組課與集體課的基礎(chǔ)上，學(xué)員也有很多益處。一方面，他們可以通過(guò)頻繁的小課與大課相互結(jié)合，為快速掌握正確的歌唱技巧奠定堅(jiān)實(shí)的音樂(lè)藝術(shù)基礎(chǔ)；另一方面，也可以通過(guò)在聲樂(lè)小組課和集體課中的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)演唱的舞臺(tái)初步經(jīng)驗(yàn)積累。更為重要的是，通過(guò)在課堂上對(duì)教師現(xiàn)有聲樂(lè)課的授課模式的了解，也可以快速的掌握一部分教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)前教育，本來(lái)就面臨著諸多課程，卻學(xué)習(xí)時(shí)間短暫的難題。在我國(guó)基本的音樂(lè)教學(xué)設(shè)備和條件都很差的情況下，幾十年來(lái)所實(shí)施的聲樂(lè)小組課和集體課不僅大大提升了既有教學(xué)資源的作用，還在師資短缺的情況下，大大提高了學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生在聲樂(lè)教學(xué)中的學(xué)習(xí)進(jìn)度。因而，在多年的教學(xué)實(shí)踐中，小組課與集體課都具有重要的意義。

二、當(dāng)前的學(xué)前教育中聲樂(lè)教學(xué)模式的弊端

但是，隨著我國(guó)當(dāng)前的高師聲樂(lè)教學(xué)人數(shù)和質(zhì)量的提升，很多的教法已經(jīng)很難適應(yīng)新大綱的需要。這些新大綱本來(lái)都是為了更好適應(yīng)新時(shí)代語(yǔ)境的具體情況而提出的，對(duì)高師中學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在聲樂(lè)教學(xué)的目的與任務(wù)、教學(xué)原則與方法以及具體的教學(xué)內(nèi)容與時(shí)間安排等情況都已經(jīng)作出了非常科學(xué)而具體的設(shè)計(jì)。在這種情況下，高師中學(xué)前教育應(yīng)該對(duì)沿用多年的小組與集體聲樂(lè)教學(xué)課模式進(jìn)行創(chuàng)新性探索與實(shí)踐，貫徹在教學(xué)中對(duì)聲樂(lè)教學(xué)大綱的精神體現(xiàn)和科學(xué)教學(xué)原則的開(kāi)展。尤其需要對(duì)其中的思想性、科學(xué)性觀念等進(jìn)行循序漸進(jìn)的滲透，對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)精神、原則等也都進(jìn)行具體的改革與完善。

從整體上看，弊端在當(dāng)前主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先是在當(dāng)前的學(xué)前專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)中，需要增加個(gè)人小課的力度，強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)性化音色與演唱技巧的訓(xùn)練，在面對(duì)小組課時(shí)也可以進(jìn)行突出重點(diǎn)問(wèn)題的教學(xué)，但是在聲樂(lè)集體課方面，需要改變過(guò)去人多無(wú)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也無(wú)法很好的進(jìn)行課程技巧傳授的情況。在小課、小組課與集體課教學(xué)中，容易發(fā)生不同教師的觀點(diǎn)與教法不同而導(dǎo)致學(xué)生更加糊涂的情況，這種情況應(yīng)該被改變；其次，看似是三位一體、相互補(bǔ)充的聲樂(lè)教學(xué)模式，但是對(duì)于學(xué)前專(zhuān)業(yè)而言，還需要改變其聲樂(lè)教學(xué)模式單一的問(wèn)題，需要對(duì)當(dāng)前科學(xué)、多元的教學(xué)體系進(jìn)行貫徹。從而改變每個(gè)學(xué)生在其中對(duì)教學(xué)活動(dòng)與內(nèi)容的不同側(cè)重問(wèn)題。這樣，就可以避免傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)模式中的不足之處，達(dá)到既可以提高學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)演唱技能目的，也能達(dá)到在不同課程中運(yùn)用不同方式掌握聲樂(lè)演唱的基礎(chǔ)和歌曲的創(chuàng)作、表現(xiàn)理論等目的。再次，當(dāng)前還面臨著不同學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在不同類(lèi)型的聲樂(lè)課程中，無(wú)法進(jìn)行活動(dòng)創(chuàng)新與設(shè)計(jì)的弊端問(wèn)題。

在傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)中，由于不同課程類(lèi)型，使得學(xué)生只是處于一個(gè)被動(dòng)的接受狀態(tài)，很難培養(yǎng)出實(shí)際、具體的兒童課程教學(xué)能力。因?yàn)榇藭r(shí)，無(wú)法真正能做到既能琢磨如何演唱，又可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程隨機(jī)設(shè)計(jì)與即興交流的目的。當(dāng)前的高師的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中，聲樂(lè)學(xué)習(xí)是為了將來(lái)畢業(yè)生能夠更好的承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，培學(xué)生的綜合素質(zhì)的歷史重任，因而也需要在有限的專(zhuān)業(yè)教學(xué)中全面提高學(xué)生的教學(xué)能力與應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)的整體素質(zhì)。學(xué)前教育的任何課程中，都需要讓每一個(gè)學(xué)生都能在自身原有的基本素養(yǎng)基礎(chǔ)上，大大提高教學(xué)能力與運(yùn)用綜合素養(yǎng)啟蒙學(xué)生的能力。

三、如何進(jìn)行傳統(tǒng)教學(xué)方法的創(chuàng)新

在當(dāng)前語(yǔ)境下，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，需要進(jìn)行及時(shí)的革新，需要改變其不適應(yīng)提高幼兒教師音樂(lè)素質(zhì)的情況。這些新的要求，不僅是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)的需要，也是為了培養(yǎng)未來(lái)優(yōu)秀教師的需要。

第一，進(jìn)行學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)方法的創(chuàng)新，就需要對(duì)當(dāng)前學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中的聲樂(lè)教學(xué)方法問(wèn)題進(jìn)行個(gè)性化研究。具體而言，需要改變的不是教學(xué)課程模式問(wèn)題，還需要對(duì)其仍存在的諸多不足進(jìn)行創(chuàng)新。每個(gè)學(xué)生都具有啟蒙幼兒學(xué)生的潛能，需要通過(guò)對(duì)聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容與方法的改變，使其具備發(fā)揮自身最大潛能的目的。在這個(gè)過(guò)程中，聲樂(lè)教師也需要按照不同地區(qū)、地域?qū)W生的情況，在始終遵循科學(xué)、系統(tǒng)的教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)出聲樂(lè)教學(xué)中的地域性、人文性、民族性和時(shí)代性特點(diǎn)。在大課中可以對(duì)其進(jìn)行集中統(tǒng)一的聲樂(lè)作品欣賞與講解，對(duì)其藝術(shù)性進(jìn)行挖掘與交流。并且通過(guò)這個(gè)過(guò)程，不斷調(diào)整授課內(nèi)容與方式，最終達(dá)到改進(jìn)授課模式，授課質(zhì)量的目標(biāo)。

第二、當(dāng)前的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中，還需要采取通用與差異性的聲樂(lè)教材，在授課的內(nèi)容與方式方面，也要符合幼兒園兒童的當(dāng)前心理特點(diǎn)，根據(jù)具體情況設(shè)計(jì)具體的聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)方式，在實(shí)地教學(xué)考察的基礎(chǔ)上，針對(duì)性采取聲樂(lè)教學(xué)。這種模式，不僅可以改變小課、小組課與集體課在過(guò)去很難統(tǒng)一的問(wèn)題，還可以根據(jù)不同課程的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致規(guī)劃。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在未來(lái)需要面對(duì)活潑多樣的幼兒，因而在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中應(yīng)該滲透更多的活動(dòng)，并且進(jìn)行按部就班的內(nèi)容學(xué)習(xí)。作為未來(lái)的幼兒教師，在聲樂(lè)教師的培養(yǎng)方面，更應(yīng)該重視對(duì)幼兒歌曲的演唱與審美特點(diǎn)教學(xué)。聲樂(lè)演唱與作品都應(yīng)該是圍繞幼兒接觸的內(nèi)容進(jìn)行方法設(shè)計(jì)，從而將兒童聲樂(lè)演唱作為聲樂(lè)教學(xué)的主要內(nèi)容之一。這樣，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在面對(duì)未來(lái)幼兒園的小朋友時(shí)，就可以輕車(chē)熟路，具備一定的經(jīng)驗(yàn)積累。

第三，需要貫徹因材施教的原則。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，要重視啟發(fā)式的教學(xué)方法實(shí)踐，達(dá)到聲樂(lè)課堂中進(jìn)行兒童眼、手、口等整體協(xié)調(diào)、聲情并茂的效果。這樣，就可以在面對(duì)未來(lái)的幼兒教學(xué)中，進(jìn)行超前的課堂教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合的探索、嘗試。高校中負(fù)責(zé)著培養(yǎng)具有一定的舞蹈、聲樂(lè)表演能力和組織活動(dòng)能力的幼兒教師的責(zé)任，肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)時(shí)展所需要的高素質(zhì)幼兒教師的重任。因而在這些學(xué)員的聲樂(lè)教學(xué)方法與內(nèi)容、模式方面，都需要突出學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的生動(dòng)性與具體性特點(diǎn)，需要通過(guò)課堂上多種不同聲樂(lè)教學(xué)方式與內(nèi)容的改革，達(dá)到真正的注重學(xué)生主體地位，并且在整個(gè)過(guò)程中都側(cè)重調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性和參與性的目的，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的具體結(jié)合。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在學(xué)前專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)中，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)幼兒聲樂(lè)的理解和活動(dòng)特點(diǎn)了解，不僅需要在傳統(tǒng)教學(xué)范式上進(jìn)行革新，也需要在教學(xué)內(nèi)容上，進(jìn)行符合時(shí)代需要的改革，需要突出學(xué)前聲樂(lè)教材與現(xiàn)實(shí)情況的結(jié)合，符合學(xué)前音樂(lè)教育的現(xiàn)實(shí)需要。

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第6篇：小學(xué)生科技教育范文

一、集體課訓(xùn)練的探討

現(xiàn)在，大部分高中生在入校前大多都沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的聲樂(lè)訓(xùn)練，有的甚至連聲樂(lè)課是什么都不知道。因此要對(duì)學(xué)生切合實(shí)際地進(jìn)行授課，要從最簡(jiǎn)單的做起，讓學(xué)生從點(diǎn)滴做起。學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)之前先讓他們了解一些聲樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和一般常識(shí)。在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的初級(jí)階段可以讓學(xué)生了解唱歌器官的構(gòu)造和發(fā)聲的基本原理，然后做一些聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)能力方面的訓(xùn)練。

1.是唱歌的發(fā)聲器官分為如下三個(gè)方面

（1）呼吸器官有口、鼻、支氣管、橫膈肌。呼吸是歌唱發(fā)聲的動(dòng)力。如果沒(méi)有呼吸，那就沒(méi)有唱歌，呼吸在唱歌起著重要的作用。呼吸是通過(guò)多個(gè)器官的聯(lián)合運(yùn)動(dòng)來(lái)完成的。呼吸分吸氣和呼氣。吸氣時(shí)口鼻同時(shí)運(yùn)動(dòng)，將氣息吸入肺部，兩肺擴(kuò)張，胸部擴(kuò)張，這時(shí)吸氣動(dòng)作完成，教師在理論時(shí)可讓學(xué)生做些適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)練習(xí)如“聞花”，讓學(xué)生掌握正確的呼吸方法。因?yàn)闅庀⑹歉璩慈?，好的唱歌必須有好的呼吸，這是學(xué)習(xí)聲樂(lè)的第一個(gè)環(huán)節(jié)。

（2）發(fā)聲器官，喉是發(fā)場(chǎng)器，它是由會(huì)厭甲狀軟骨、韌帶等組成。教師在講發(fā)聲器官時(shí)，讓學(xué)生多體會(huì)喉部肌肉的松馳，正確地打開(kāi)喉腔，在提醒學(xué)生喉部不要開(kāi)得過(guò)大，喉部肌肉要相對(duì)緊張。不要讓聲音在喉部停留的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。如果停留在喉部的聲音過(guò)長(zhǎng)或喉部撐得過(guò)大，就會(huì)產(chǎn)生喉音，這種聲音聽(tīng)起來(lái)生硬，沒(méi)有穿透力，缺乏亮度。因此說(shuō)，喉部是聲源。發(fā)聲的另一器官是聲帶，聲帶是由兩條韌帶拉緊靠攏，然后由氣息沖擊聲帶，聲帶振動(dòng)發(fā)出聲音。因此說(shuō)，聲帶是發(fā)音體，學(xué)習(xí)聲樂(lè)要學(xué)會(huì)合理保護(hù)聲帶，不要使聲帶過(guò)度疲勞，只有這樣，唱歌的生涯才會(huì)長(zhǎng)久。

（3）共鳴器官，包括頭腔共鳴、口腔、胸腔共鳴。共包括咽腔、口腔、鼻腔、鼻咽腔、氣管、胸腔等。講這節(jié)課時(shí)，強(qiáng)調(diào)共鳴作用，起到美化聲音、擴(kuò)大聲音的作用。

2.是積極培養(yǎng)學(xué)生的感知能力

首先是聽(tīng)覺(jué)能力的培養(yǎng)。通過(guò)音調(diào)、音色、力度、時(shí)值等讓學(xué)生去感知和認(rèn)識(shí)聲音，進(jìn)而聽(tīng)旋律、聽(tīng)和聲、聽(tīng)辨各種人聲和各種樂(lè)器的聲音，提高學(xué)生聽(tīng)覺(jué)的選擇性和敏感性。

其次是視覺(jué)能力與唱歌技巧的培養(yǎng)。在發(fā)聲練習(xí)、視唱中就初步要求學(xué)生識(shí)譜歌唱了。視奏也同樣要“一目數(shù)行”。這都要堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的速視能力。

在教學(xué)中還應(yīng)特別注重講練結(jié)合、學(xué)用一致，幫助學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，逐步具有識(shí)譜、唱歌的能力。教師應(yīng)做到講一點(diǎn)，練一點(diǎn)，切莫只講不練。如講了切分音符，就要唱有切分音符的樂(lè)句，應(yīng)把識(shí)譜能力的培養(yǎng)貫穿到整個(gè)唱歌教學(xué)中，教唱新歌時(shí)特別要注意指導(dǎo)學(xué)生唱好曲譜。在學(xué)生初步認(rèn)識(shí)并理解音符的時(shí)值、高低后，不要一句句帶唱，這樣會(huì)造成學(xué)生的依賴(lài)心理，學(xué)無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。可從曲譜中選出難唱的樂(lè)句或樂(lè)段，重點(diǎn)指導(dǎo)。難點(diǎn)突破后，其余部分讓學(xué)生獨(dú)立練習(xí)視唱，使學(xué)生在視唱中有所收獲，激發(fā)興趣，提高識(shí)譜能力。

二、小組實(shí)踐課的實(shí)施

第7篇：小學(xué)生科技教育范文

20世紀(jì)初美國(guó)大教育家杜威在《民主主義與教育》（1916發(fā)表）中開(kāi)篇就明確指出：“教育是生活的需要?！蔽覈?guó)教育學(xué)家陶行知先生也始終強(qiáng)調(diào)“依據(jù)生活而教育，培養(yǎng)活生生的人”。當(dāng)代教育更需要生活化的教育。我國(guó)《基礎(chǔ)教育改革發(fā)展綱要》中明確指出：“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能?！?/p>

學(xué)校課程建設(shè)回歸生活世界，課程設(shè)計(jì)向真實(shí)生活情境轉(zhuǎn)化，已是當(dāng)今世界課程改革的必然趨勢(shì)。當(dāng)代學(xué)習(xí)理論表明，只有當(dāng)學(xué)習(xí)發(fā)生在有意義的背景中，即與學(xué)習(xí)者的生活世界發(fā)生密切聯(lián)系時(shí)，才是有效的。教育的生活化是當(dāng)前新一輪基礎(chǔ)課程改革的基本理念，小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)必須與生活接軌。

1 信息技術(shù)生活化教學(xué)的內(nèi)涵

課堂教學(xué)生活化，不是只要在教學(xué)活動(dòng)中引用了現(xiàn)實(shí)中的素材就是“生活化”。教學(xué)生活化其實(shí)是一個(gè)過(guò)程，一種活動(dòng)傾向。信息技術(shù)課堂教學(xué)“生活化”，就是把課堂教學(xué)的過(guò)程當(dāng)作學(xué)生日常生活的重要組成部分，并且既要關(guān)注個(gè)體的日常生活，又要去建構(gòu)個(gè)體的可能生活。在信息技術(shù)課堂教學(xué)中，確立以人為本的意識(shí)，緊密聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界，將信息技術(shù)課堂教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)信息技術(shù)的活動(dòng)課，體現(xiàn)“源于生活、寓于生活、用于生活”的思想，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的興趣。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)，在生活中學(xué)習(xí)信息技術(shù)，最終把信息技術(shù)應(yīng)用到生活中。信息技術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)一樣只有融入生活中，才能具有生命活力。

2 創(chuàng)建信息技術(shù)生活化教學(xué)環(huán)境的策略

課堂教學(xué)必須有一定的環(huán)境作土壤，積極的課堂環(huán)境是良好教學(xué)效果的重要保證。法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為：教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動(dòng)中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過(guò)與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。創(chuàng)建“生活化”教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在充滿生活氣息的氛圍中學(xué)習(xí)信息技術(shù)，可更好地實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。創(chuàng)建生活化教學(xué)環(huán)境，關(guān)鍵在于教師的課堂教學(xué)預(yù)案設(shè)計(jì)是否有利于營(yíng)造學(xué)生親切熟悉的生活情景。

依生活經(jīng)驗(yàn) 學(xué)生雖然年紀(jì)小，如果教師善于挖掘，就一定能發(fā)現(xiàn)其實(shí)學(xué)生擁有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，并能把它與學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生借助已有的生活經(jīng)驗(yàn)更好地理解新知。

如在教學(xué)小學(xué)信息技術(shù)上冊(cè)第25課“整理文件”中“回收站”這一內(nèi)容時(shí)，筆者制作了一段動(dòng)畫(huà)――軍軍搬家。情節(jié)是：“軍軍家拆遷，開(kāi)始搬家了，大家都很興奮，他們把所有的廢品放在一個(gè)‘框’里。垃圾車(chē)來(lái)了，爸爸喊軍軍檢查了一下‘框’里的東西是不是真的要扔了。軍軍仔細(xì)地翻看著，發(fā)現(xiàn)生日時(shí)阿姨送的機(jī)器人，連忙從‘框’里撿了回來(lái)，‘框’里的其他廢品被爸爸都扔進(jìn)垃圾車(chē)?yán)锪?。搬到新居后，軍軍突然想起自己科學(xué)課上做的一個(gè)小航空模型找不到了，大叫著：‘不好了，我的航模丟到框里去了，被爸爸當(dāng)作廢物扔進(jìn)垃圾車(chē)了。’軍軍想找回來(lái)，可垃圾車(chē)已走了，再也找不到了，他責(zé)怪自己：‘唉，我怎么這么不小心呀！’”

動(dòng)畫(huà)人物的卡通化，深深吸引了學(xué)生，里邊的情景勾起了學(xué)生對(duì)以往生活的聯(lián)想，他們都扔過(guò)玩具，都有扔掉的玩具找不回來(lái)的經(jīng)歷。隨后學(xué)生分組討論：1）回收站是做什么用的？2）放入回收站的文件能恢復(fù)嗎？3）清空回收站是什么意思？學(xué)生通過(guò)比較、討論，很快就解決了問(wèn)題，達(dá)到了預(yù)期的目的。

融生活信息 很多時(shí)候，在使用教材時(shí)，發(fā)現(xiàn)里面的許多素材與學(xué)生生活脫軌，于是課堂教學(xué)為教而教，學(xué)生學(xué)而無(wú)味。

在第一課“信息與信息技術(shù)”中的“信息的傳遞”這一環(huán)節(jié)，課本上有這樣一個(gè)討論題：如果要將書(shū)上的一段文字信息傳遞給表1中的各個(gè)對(duì)象，可以使用什么傳遞方式？

這個(gè)討論題，目的性非常明確，但課堂氣氛一般，學(xué)生就事論事，沒(méi)有興趣，積極性調(diào)動(dòng)不起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾堂課的實(shí)踐，筆者對(duì)此稍作改動(dòng)，把“書(shū)上的一段文字信息”改為班級(jí)實(shí)實(shí)在在的信息――“屯小三（1）班獲吳江區(qū)寫(xiě)字比賽一等獎(jiǎng)的好消息”，把“外省某校的一位同學(xué)”改為與班級(jí)結(jié)對(duì)的災(zāi)區(qū)小伙伴――“四川小朋友楊靜”。改動(dòng)后，探究活動(dòng)與學(xué)生生活密切相關(guān)，學(xué)生探究的積極性、主動(dòng)性明顯提高，爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，參與度廣，思維得到訓(xùn)練、發(fā)展。

摘生活特例 現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的一些個(gè)案、特例，對(duì)學(xué)生心靈有震撼作用，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、樹(shù)立正確的人生觀有著“和風(fēng)細(xì)雨潤(rùn)萬(wàn)物”的作用。

如在因特網(wǎng)教學(xué)中，讓教師頭疼的是學(xué)生喜歡網(wǎng)絡(luò)更喜歡游戲，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。信息技術(shù)教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生利用因特網(wǎng)更好地學(xué)習(xí)、更好地生活，做一個(gè)文明網(wǎng)客，不沉迷于游戲。筆者在教學(xué)中，經(jīng)常給學(xué)生穿插一些現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的故事：

我校英語(yǔ)周老師利用因特網(wǎng)自學(xué)網(wǎng)頁(yè)制作，建立了我們屯村實(shí)小的學(xué)校網(wǎng)，并在2012年吳江市學(xué)校網(wǎng)評(píng)比中獲得二等獎(jiǎng)；

電腦興趣組《海龜作圖》這本書(shū)是李老師在網(wǎng)上買(mǎi)的，比書(shū)店便宜了一半；

2010年12月，18歲的南京男孩張沖為了玩網(wǎng)絡(luò)游戲，買(mǎi)虛擬的設(shè)備，透支信用卡達(dá)6.8萬(wàn)多元，又無(wú)力償還，最近被判處有期徒刑3年；

2011年6月，蘇州一名16歲少年因沉迷網(wǎng)絡(luò)被父母批評(píng)后，跳樓成植物人。

……

信息社會(huì)離不開(kāi)因特網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)世界既是虛擬的，又是實(shí)實(shí)在在的，這些真實(shí)的小故事學(xué)生樂(lè)意聽(tīng)，潛移默化中培養(yǎng)正確使用互聯(lián)網(wǎng)的意識(shí)。

返生活實(shí)際 創(chuàng)設(shè)生活化情境的教學(xué)過(guò)程，教師要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟信息技術(shù)是為學(xué)習(xí)與生活服務(wù)的，努力為學(xué)生架設(shè)起“學(xué)”“用”之間的橋梁，把所學(xué)的信息技術(shù)最終應(yīng)用于生活。

筆者在預(yù)設(shè)課堂練習(xí)時(shí)做到四結(jié)合：

1）與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，如結(jié)合母親節(jié)，進(jìn)行“我為母親做賀卡”電腦繪畫(huà)，“感受母愛(ài)，感恩母愛(ài)”網(wǎng)上留言，制作“我最?lèi)?ài)的人――我的母親”P(pán)PT演示文稿；

2）與學(xué)科內(nèi)容相結(jié)合，如結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行擴(kuò)展閱讀；

3）與生活實(shí)際相結(jié)合，如指導(dǎo)學(xué)生把自己的作文輸入電腦并打印展示，建立個(gè)人電子小檔案記錄成長(zhǎng)過(guò)程；

4）與學(xué)校書(shū)法特色相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)認(rèn)識(shí)各種字體，了解書(shū)法大家，在信息技術(shù)學(xué)習(xí)中激發(fā)對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)。

學(xué)以致用，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心，同時(shí)使信息技術(shù)課堂充滿生機(jī)和活力。

第8篇：小學(xué)生科技教育范文

一、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

1.激發(fā)學(xué)生課前興趣

提高個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣，興趣是最好的老師。提高教師的教學(xué)興趣，把微笑、鼓勵(lì)與贊揚(yáng)等增加學(xué)習(xí)信心的方式引入課堂教學(xué)。采取自主教學(xué)，利用學(xué)生的好奇心，保持學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)熱情，創(chuàng)新教學(xué)的內(nèi)容，獲得教學(xué)成功的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)的方法多樣化。想辦法讓課堂“活”起來(lái)，讓老師和學(xué)生在課堂中“活”起來(lái)。解放學(xué)生們的五官手腳，放開(kāi)思維。學(xué)生思維上自由，從而擁有思維活動(dòng)的時(shí)間與空間解放。學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓學(xué)生將自己的興趣、方式方法、正確的價(jià)值觀、知識(shí)與學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，把死氣沉沉的課堂變成活力無(wú)限、有生氣的課堂。把傳統(tǒng)的“靜”課堂轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?dòng)”課堂。把“教”改成“學(xué)”提高傳統(tǒng)教學(xué)方式教學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃厚，自主學(xué)習(xí)意識(shí)越來(lái)越高。這樣通過(guò)各種方式，因文而異地靈活導(dǎo)入，將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)向課堂中推進(jìn)。

2.構(gòu)與學(xué)生平等對(duì)話

聯(lián)合國(guó)科教文組織曾在描繪將來(lái)的教學(xué)中師生的關(guān)系時(shí)候指出：“毫無(wú)疑問(wèn)，在未來(lái)幾十年中，發(fā)達(dá)國(guó)家的師生關(guān)系將會(huì)發(fā)生巨大的變化。由于學(xué)生積極參與自學(xué)過(guò)程，由于每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造性都受到重視，指令性和專(zhuān)斷的師生關(guān)系將難以維持。教師的權(quán)威將不再建立于學(xué)生的被動(dòng)與無(wú)知的基礎(chǔ)之上，而是建立在教師借助學(xué)生的積極參與以促進(jìn)其充分發(fā)展的能力之上。”教師在教學(xué)過(guò)程中必須摒棄傳統(tǒng)的以師為尊的舊觀念。教師的責(zé)任不僅僅是單純的傳道授業(yè)，更為重要的是以人為本研究、啟發(fā)、關(guān)心、了解、理解、幫助、引導(dǎo)學(xué)生。從心理角度關(guān)心學(xué)生與在教學(xué)中以朋友的角色傳授學(xué)生知識(shí)有效的結(jié)合在一起。

二、制定合理教學(xué)目標(biāo)

1.首先由教師制定出合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)

教師是作為學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)生活的引路者，為學(xué)生在每個(gè)不同的學(xué)習(xí)階段提出相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在構(gòu)建生態(tài)課堂的過(guò)程中，教師要有明確的目標(biāo)，只有教師明確了當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，和學(xué)生一起構(gòu)建生態(tài)課堂。

2.學(xué)生根據(jù)教師引導(dǎo)制定出個(gè)人自學(xué)小目標(biāo)

學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是個(gè)體行為，每個(gè)個(gè)體都是具有特殊性的，不同的學(xué)習(xí)能力，不同的知識(shí)層面，不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生都需要在教師的正確引導(dǎo)下提出相應(yīng)的學(xué)習(xí)方向。

三、開(kāi)辟學(xué)生自學(xué)空間

首先，建和諧的生態(tài)教學(xué)課堂中有“獨(dú)學(xué)”和“對(duì)學(xué)”。獨(dú)學(xué)是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下展開(kāi)各自單獨(dú)自學(xué)。在獨(dú)立自學(xué)的過(guò)程中學(xué)生要根據(jù)教師提出的學(xué)習(xí)目標(biāo)，由問(wèn)題為引導(dǎo)積極地深入課本，通過(guò)自身的觀察、默誦、思考、動(dòng)手等方式，在課本中提煉出重要的有價(jià)值的知識(shí)點(diǎn)，構(gòu)成自己對(duì)課本的理解，而后通過(guò)自身的思考和實(shí)踐解決問(wèn)題。如果其中有自行學(xué)習(xí)難以理解的問(wèn)題或是困惑不解的知識(shí)點(diǎn)，認(rèn)真記錄下來(lái)，在后面的對(duì)學(xué)過(guò)程中與同伴相互探討研究解決問(wèn)題。

學(xué)生在獨(dú)學(xué)時(shí)遺留下來(lái)的難以理解的問(wèn)題或者是困惑不解的知識(shí)點(diǎn)，在對(duì)學(xué)中與同伴相互交流，這個(gè)對(duì)學(xué)的同伴一般是同桌，彼此交流幫助，交流是自己對(duì)于問(wèn)題的看法。對(duì)學(xué)的目的是在于培養(yǎng)學(xué)生互幫互助，以便更好地完善學(xué)習(xí)。如果在對(duì)學(xué)中遇到依然無(wú)法解決的問(wèn)題，兩人商定后做好記錄和疑惑點(diǎn)，帶入小組合作學(xué)習(xí)中去由小組同伴一起在反饋環(huán)節(jié)中完成。

其次，合學(xué)和反饋。這是構(gòu)建和諧生態(tài)課堂教學(xué)中的以小組形式合作學(xué)習(xí)和反饋問(wèn)題學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)稱(chēng)，合學(xué)的小組成員一般是4人組成，通常是由相鄰座位的前后學(xué)生組成，推選出組長(zhǎng)，在組長(zhǎng)的組織下小組成員各盡其責(zé)，互相交流對(duì)學(xué)中未解的疑惑和難題，通過(guò)大家的探討分析，提出自己的理解和思路，共同分析問(wèn)題從而解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)小組成員之間分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、彼此影響促進(jìn)、互相共同進(jìn)步、共同提高的目的。

再次，探討與升華。為了讓學(xué)生在課堂上學(xué)到的東西可以“長(zhǎng)效”，我們應(yīng)該更注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)體驗(yàn)的強(qiáng)化。這樣，學(xué)生不僅能在初中階段學(xué)好各門(mén)課程，還可以把這些方法、能力和素養(yǎng)帶到高中、大學(xué)，甚至帶到工作、生活中去，受用一輩子。

四、注重學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)

著名教育家葉圣陶說(shuō)：“積千累萬(wàn)，不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣?！焙玫牧?xí)慣一旦養(yǎng)成，學(xué)生將終身受益。在“建構(gòu)式生態(tài)課堂”教學(xué)中，教師要提醒和指導(dǎo)學(xué)生必須做到心到、眼到、口到、手到。與此同時(shí)還要求學(xué)生重點(diǎn)養(yǎng)成讀書(shū)好學(xué)的好習(xí)慣。

1.學(xué)生自學(xué)時(shí)需要掌握的基本要求。

一是要求學(xué)生準(zhǔn)確讀字音，能在正確地?cái)嗑涞幕A(chǔ)上保證相應(yīng)的閱讀速度，并會(huì)聲情并茂地閱讀課文。二是要求學(xué)生在閱讀文章的同時(shí)要快速地在腦海中形成一定的意象，對(duì)所讀文章的內(nèi)容和表達(dá)的意圖進(jìn)行理解。三是要求學(xué)生反復(fù)閱讀，帶著多種形式和問(wèn)題的讀，讓學(xué)生理解到“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”的道理。

2.要讓學(xué)生掌握圈點(diǎn)和批注的閱讀習(xí)慣。

學(xué)生要學(xué)會(huì)對(duì)生字詞注音，對(duì)解釋進(jìn)行批注，對(duì)段落序號(hào)進(jìn)行批語(yǔ)，這對(duì)學(xué)生自學(xué)有很大作用。

3.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題。

第9篇：小學(xué)生科技教育范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)英語(yǔ)；課堂教學(xué)；學(xué)生智慧

小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，必須以小學(xué)英語(yǔ)知識(shí)為基礎(chǔ)，通過(guò)有效的引導(dǎo)與教育，提升學(xué)生英語(yǔ)運(yùn)用能力，幫助學(xué)生樹(shù)立健康積極的品行，挖掘?qū)W生的潛能，促進(jìn)學(xué)生智慧的開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)整體的教學(xué)目標(biāo)。基于此，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生課堂智慧生成的研究具有十分現(xiàn)實(shí)的意義。

1樹(shù)立正確的教學(xué)理念

素質(zhì)教育在我國(guó)已經(jīng)開(kāi)展幾十年時(shí)間，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革工作正如火如荼進(jìn)行中，已經(jīng)取得了一定的成績(jī)。但是由于應(yīng)試教育的影響，很多教師英語(yǔ)教學(xué)理念較為落后，往往以提升學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)?yōu)橹饕哪繕?biāo)，忽視了學(xué)生個(gè)性化需求，不能啟發(fā)學(xué)生的智慧，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到壓抑、枯燥，久而久之喪失了對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，甚至產(chǎn)生畏學(xué)的心理[1]。

因此，為了能夠在小學(xué)英語(yǔ)課堂中啟發(fā)學(xué)生的智慧，首先就應(yīng)該樹(shù)立正確的教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，保證學(xué)生在課堂中能夠發(fā)揮自我主觀意識(shí)。教師以引導(dǎo)為主，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置都需要圍繞學(xué)生展開(kāi)，同時(shí)在教學(xué)中還需要關(guān)心學(xué)生，注意學(xué)生的一舉一動(dòng)、一言一行，及時(shí)的調(diào)整教學(xué)策略。

2采用分層教學(xué)，注重學(xué)生個(gè)性化差異

學(xué)生分層是進(jìn)行小學(xué)英語(yǔ)分層教學(xué)的第一步，在課堂開(kāi)展前，教師需要了解每一個(gè)學(xué)生，根據(jù)學(xué)生心理、興趣、習(xí)慣等方面的因素，將學(xué)生大致分為1、2、3三個(gè)層次。其中，基礎(chǔ)知識(shí)非常扎實(shí)，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，能夠熟練運(yùn)用單詞語(yǔ)法者，可以將其分為第1層；第2層學(xué)生，主要是基礎(chǔ)知識(shí)基本掌握，單詞量足夠，但在單詞及語(yǔ)法運(yùn)用中還存在一定的缺點(diǎn)；第3層學(xué)生，指的是基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠，同時(shí)單詞、語(yǔ)法等方面的知識(shí)也不夠牢固，學(xué)習(xí)能力也相對(duì)較弱。

課堂教學(xué)是實(shí)施分層教學(xué)的關(guān)鍵所在，也是核心階段。在小學(xué)英語(yǔ)課堂中，需要強(qiáng)化師生之間的互動(dòng)、生生互動(dòng)，這樣不僅能夠活躍課堂的氛圍，同時(shí)還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的掌握。利用多元化教學(xué)模式，豐富英語(yǔ)課堂教學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)更感興趣，提升其積極性。教師在整個(gè)英語(yǔ)課堂中，應(yīng)該注重學(xué)生的主體地位，同時(shí)對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)度合理的把控，串聯(lián)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，保證教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接性，保證教學(xué)的整體性[2]。只有加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)的合理分層，讓學(xué)生循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)，提升課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理性，為學(xué)生搭建知識(shí)結(jié)構(gòu)提供便利。

3通過(guò)游戲教學(xué)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力

游戲教學(xué)法在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用，能夠突出小學(xué)生的主體地位，幫助學(xué)生快速的記憶與理解，可謂是一個(gè)理想的教學(xué)方式。

在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，對(duì)話訓(xùn)練能夠培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)能力，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)思維。通過(guò)游戲教學(xué)法能夠迅速實(shí)現(xiàn)，也符合小學(xué)生的性格特點(diǎn)。通常來(lái)說(shuō)，在課堂英語(yǔ)對(duì)話環(huán)節(jié)，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過(guò)角色扮演等方式參與游戲。如重大版小學(xué)三年級(jí)英語(yǔ)第三單元My Favourite Food過(guò)程中，教師可以設(shè)計(jì)課堂食物類(lèi)別認(rèn)知比賽，讓學(xué)生用英語(yǔ)向大家介紹自己喜歡的食物，并盡可能用英語(yǔ)分享這些食物的味道，這樣學(xué)生的口語(yǔ)不僅能夠得到鍛煉，同時(shí)也能掌握本單元知識(shí)要點(diǎn)，起到事半功倍的教學(xué)效果。

4鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，提升自我思維能力

小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，很多知識(shí)需要教師進(jìn)行講解。由于學(xué)生在英語(yǔ)知識(shí)掌握程度上存在一定的差異，在課堂中表現(xiàn)出來(lái)的能力也不盡相同。一些小學(xué)生在課堂中表現(xiàn)十分積極，但有些學(xué)生不愿意發(fā)言，生怕發(fā)言錯(cuò)誤會(huì)引起別的學(xué)生嘲笑[3]。對(duì)于這樣的學(xué)生，教師應(yīng)該給予鼓勵(lì)，讓其多開(kāi)口、敢開(kāi)口，保證課堂具有活躍的氛圍。為了能夠鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，多設(shè)置一些疑惑，激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，提升學(xué)生在課堂中積極性。

另外，課堂中不僅僅需要巧設(shè)疑惑，同時(shí)還應(yīng)該對(duì)學(xué)生積極的引導(dǎo)，通過(guò)課堂環(huán)節(jié)為學(xué)生解疑。通過(guò)設(shè)疑、解疑的過(guò)程，才能幫助學(xué)生更好的掌握英語(yǔ)知識(shí)。必要的“爭(zhēng)論”能夠幫助學(xué)生獨(dú)立思考，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力具有重要的作用。在論過(guò)程中，學(xué)生需要集中注意力尋找對(duì)自己有利的觀點(diǎn)，在求異過(guò)程中思維進(jìn)行碰撞，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)求知欲望。

5總結(jié)

通過(guò)上述分析可知，小學(xué)英語(yǔ)課堂中激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)運(yùn)用能力，都是促進(jìn)學(xué)生生成課堂智慧的關(guān)鍵。作為小學(xué)英語(yǔ)教師，必須不斷的更新自我知識(shí)結(jié)構(gòu)，勇于創(chuàng)新，才能在不斷發(fā)展的社會(huì)中為學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高麗娟.小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中分層教學(xué)模式的運(yùn)用[J].新青年教師，2015，23（8）：65-68.