護(hù)理職業(yè)道德教育精選(九篇)

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第1篇：護(hù)理職業(yè)道德教育范文

Abstract Professional ethics education is the focus of moral education vocational school， vocational school moral education is needed to achieve the aims of education， employment needs of students， but also to build a harmonious society. In today's doctor-patient relationship is particularly tense situation， nursing students professional ethics education is more important. It permeates from the professional ethics education into classroom teaching closely integrated with industry requirements， students self-education capacity and other aspects of strengthening professional ethics education views. In this paper， the importance of higher vocational college nursing students professional ethics education， the present situation and the specific embodiments start on.

Key words nursing professional； professional ethics； education

職業(yè)道德是指從事各類職業(yè)的人在其職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的道德原則、規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)的總和，其實(shí)質(zhì)就是社會(huì)生活對(duì)人們的一種職業(yè)要求。一定的職業(yè)道德規(guī)范只適用于從事該職業(yè)的人員，只能在被職業(yè)的范圍內(nèi)發(fā)揮作用。不同行業(yè)有不同的職業(yè)道德要求。護(hù)士職業(yè)道德是在一般職業(yè)道德基礎(chǔ)上根據(jù)護(hù)理專業(yè)的性質(zhì)、任務(wù)，以及崗位對(duì)人類所承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)和責(zé)任，是護(hù)士用于指導(dǎo)自己言行，調(diào)整病人與護(hù)士、集體與護(hù)士，以及社會(huì)與護(hù)士之間關(guān)系，判斷自己和他人在醫(yī)療護(hù)理、預(yù)防保健、護(hù)理管理、護(hù)理科研等實(shí)踐過(guò)程中行為是非、善惡、榮辱和褒貶的標(biāo)準(zhǔn)。作為高職院校護(hù)理專業(yè)的學(xué)生，其職業(yè)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)與形成，是目前學(xué)生必備的素質(zhì)和教學(xué)的重要內(nèi)容之一。

1高職院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的重要性

1.1 護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德的教育直接影響醫(yī)療質(zhì)量

護(hù)理專業(yè)學(xué)生從在學(xué)校學(xué)習(xí)到醫(yī)院實(shí)習(xí)這個(gè)整體階段，是由學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)樽o(hù)士的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)護(hù)理專業(yè)的認(rèn)識(shí)將經(jīng)歷由理性到感性，有理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變，對(duì)起進(jìn)行職業(yè)道德教育，有助于管理護(hù)理專業(yè)學(xué)生的全方面成長(zhǎng)，從多個(gè)角度在心理素質(zhì)和行為操守方面順利完成一個(gè)職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變。從樹立正確的積極的，成熟穩(wěn)定的職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)態(tài)度，進(jìn)而指導(dǎo)護(hù)理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)實(shí)踐。

高職院校畢業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后，主要以醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)為主，大多數(shù)在縣市級(jí)以上單位就業(yè)。學(xué)生畢業(yè)之后從事的護(hù)士職業(yè)，在醫(yī)務(wù)人員中占的比例最大，而且有很大的工作量，涉及面廣，較強(qiáng)的專業(yè)性。病人從進(jìn)入醫(yī)院到治療好后出院所需的各種治療大約90%都是由護(hù)士配合醫(yī)生執(zhí)行完成。護(hù)士道德修養(yǎng)的好壞可以直接反映出所在醫(yī)院的醫(yī)療作風(fēng)。這就要求護(hù)理專業(yè)學(xué)生在校期間就要不斷強(qiáng)化其職業(yè)道德意識(shí)。只有擁有良好的職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，熱愛護(hù)理工作，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，才能提升護(hù)理技能，全身心為病人服務(wù)，從而提高到醫(yī)療質(zhì)量。

1.2 護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德的教育直接影響醫(yī)患關(guān)系的和諧

現(xiàn)階段，醫(yī)患關(guān)系尤為緊張。特別是在縣市級(jí)醫(yī)院，患者對(duì)醫(yī)務(wù)人員不信任；級(jí)別高一些的醫(yī)院，患者對(duì)醫(yī)療期望值過(guò)高，而且要求護(hù)士的親和力?；颊咴诨疾【歪t(yī)住院期間，感情比較敏感脆弱，希望能盡快得到治療，且想得到服務(wù)優(yōu)良的診治服務(wù)。這期間，護(hù)士的作用就體現(xiàn)出來(lái)了，他們要站在患者的角度，為其著想，充當(dāng)其家人，態(tài)度親切和藹、語(yǔ)言充滿關(guān)愛，使患者能夠正確對(duì)待病情，積極配合治療，自覺行動(dòng)，營(yíng)造和諧的、融洽的醫(yī)患關(guān)系。

人的生命是寶貴的，醫(yī)學(xué)事業(yè)是神圣而崇高的，一旦選擇從事醫(yī)療事業(yè)，就意味著選擇了奉獻(xiàn)。根據(jù)某醫(yī)院對(duì)日常投訴的問(wèn)題統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn)：醫(yī)院的服務(wù)問(wèn)題占80%以上；而對(duì)醫(yī)療費(fèi)用、醫(yī)療技術(shù)等問(wèn)題，不足總投訴的20%。由此可見，產(chǎn)生醫(yī)患糾紛的根本原因在于醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)意識(shí)、態(tài)度、溝通等方面。為更好地讓學(xué)生知道勝任工作的前提是良好的職業(yè)道德，在校期間，就必須重視對(duì)護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德的教育。

2 高職院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀

在我院，職業(yè)道德教育與學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃作為一門德育課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。對(duì)五年高職的學(xué)生，此課程教學(xué)多安排在入學(xué)第二年級(jí)，學(xué)生的年齡大多在16歲，授課方式以教師在課堂上講授為主。

五年高職二年級(jí)的學(xué)生剛剛接觸專業(yè)基礎(chǔ)課程，對(duì)于專業(yè)學(xué)習(xí)處于一知半解的狀態(tài)，有的甚至還不真正了解其專業(yè)特點(diǎn)，以后從事的工作性質(zhì)等。德育教師雖然有較為豐富的職業(yè)道德理論知識(shí)，但對(duì)護(hù)理類專業(yè)課程體系在認(rèn)識(shí)上尚有欠缺，不如醫(yī)學(xué)專業(yè)教師理解醫(yī)療服務(wù)行業(yè)對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)道德規(guī)范要求。因此，德育教師在授課過(guò)程中有時(shí)會(huì)令學(xué)生反感、厭惡甚至排斥，從而使教學(xué)效果大大降低?，F(xiàn)階段，職業(yè)道德教育多為課堂教學(xué)的模式，即老師在上面講，學(xué)生在下面聽，課本上怎么說(shuō)，老師就怎么講，大部分學(xué)生，很少親身實(shí)踐。而對(duì)三年制的大專生，年齡均已18歲，沒有專門開設(shè)職業(yè)道德教育這門課程，在其他護(hù)理人文教育中涉及而已。目前在高職院校中職業(yè)道德教育課的考核方式主要還是以書面考試為主。一張普通的試卷、一個(gè)分?jǐn)?shù)就考核了學(xué)生的職業(yè)道德教育結(jié)果。學(xué)生以為只要是考試及格了，就說(shuō)明其已具有職業(yè)道德，就符合作為護(hù)士的要求了，卻忽視了職業(yè)道德教育真正的意義。

3 提高高職院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的措施

3.1 加強(qiáng)職業(yè)道德課教師自身素質(zhì)提高

某些高等職業(yè)院校對(duì)職業(yè)道德教育歸在思政部，師資力量較為薄弱，不適應(yīng)現(xiàn)在的職業(yè)道德工作要求。主要體現(xiàn)在：教師隊(duì)伍不夠?qū)I(yè)，任課教師中大多由政治課教師兼任；相比專業(yè)基礎(chǔ)和技術(shù)課程的教師，職業(yè)道德教師參加實(shí)踐機(jī)會(huì)少，接受繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)也不多；缺乏對(duì)護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育問(wèn)題的深入研究。對(duì)學(xué)時(shí)較多的五年高職學(xué)生，由于其年齡較小，職業(yè)道德課程的單獨(dú)開設(shè)，就是為了加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德的教育。而此課程歸到思政部，客觀上看，職業(yè)道德教育僅僅是職業(yè)道德課任課教師的職責(zé)，其他基礎(chǔ)課、專業(yè)課教師、行政教輔和管理人員似乎都不在職業(yè)道德教育工作者隊(duì)伍之內(nèi)。事實(shí)上，護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育，不僅是思政老師的職責(zé)，更需要其他專業(yè)課程教學(xué)的緊密配合，更受環(huán)境的影響。教師也有職業(yè)道德，在學(xué)校，教師對(duì)學(xué)生的影響最直觀，在給學(xué)生講授職業(yè)道德理論的時(shí)候，更應(yīng)通過(guò)規(guī)范自己的言行，用實(shí)際行動(dòng)告訴學(xué)生教師是怎樣教書育人，從而讓學(xué)生也明白自己將來(lái)的職業(yè)道德，讓受教育者從心底接受道德教育。

3.2 專業(yè)教育與職業(yè)道德教育相結(jié)合

專業(yè)課教師在其學(xué)習(xí)期間，到醫(yī)院實(shí)習(xí)過(guò)，對(duì)醫(yī)務(wù)工作有一定的了解，更應(yīng)參與到職業(yè)道德教育中，在平時(shí)的授課中，從學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和對(duì)專業(yè)課程的興趣，有針對(duì)性地涉入職業(yè)道德教育，讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。在專業(yè)技能培訓(xùn)時(shí)，嚴(yán)格要求學(xué)生在技術(shù)上要做到精益求精，科學(xué)作風(fēng)要嚴(yán)謹(jǐn)，愛崗敬業(yè)。例如：在訓(xùn)練學(xué)生無(wú)菌操作時(shí)，先要給學(xué)生講明為什么要有無(wú)菌操作，操作不當(dāng)會(huì)帶來(lái)哪些嚴(yán)重的結(jié)果，再細(xì)致地講解、示范無(wú)菌操作過(guò)程，對(duì)學(xué)生操作嚴(yán)格要求，同時(shí)強(qiáng)調(diào)在操作中的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和關(guān)愛保護(hù)患者的觀念，這樣在學(xué)生進(jìn)入真正的工作崗位后才能更好地操作，具有責(zé)任心。每門課程的性質(zhì)和內(nèi)容不相同，教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育的內(nèi)容和要求也就各不相同，這就要求教師根據(jù)自己授課內(nèi)容巧妙安排，緊密結(jié)合學(xué)生的思想品德狀況，使職業(yè)道德教育與專業(yè)課程學(xué)習(xí)有機(jī)融合在一起，做到從學(xué)生入學(xué)后的第一課堂到臨床實(shí)習(xí)的整個(gè)過(guò)程都要滲透職業(yè)道德教育。

3.3 安排學(xué)生到醫(yī)院見習(xí)

第2篇：護(hù)理職業(yè)道德教育范文

1.借鑒他國(guó)理念

旭川醫(yī)科大學(xué)以三點(diǎn)為學(xué)校的主要教育理念，一是，培養(yǎng)具有豐富人格、廣闊的視野、對(duì)生命、尊嚴(yán)、倫理觀有高度理解、擁有高度知識(shí)技術(shù)的醫(yī)療人員和醫(yī)療研究者；二是，培養(yǎng)對(duì)地區(qū)醫(yī)療、地區(qū)福祉有貢獻(xiàn)的醫(yī)療人員；三是，為培養(yǎng)通過(guò)教育、研究、醫(yī)療活動(dòng)對(duì)國(guó)際社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的醫(yī)師或者看護(hù)師而努力。札幌醫(yī)科大學(xué)以三點(diǎn)為學(xué)校的教育理念，一是，為培養(yǎng)擁有豐富人格的醫(yī)療人員而努力；二是，對(duì)每位北海道住民的醫(yī)療服務(wù)都要全身心的投入；三是，探索國(guó)際化、尖端化的醫(yī)學(xué)研究。岡山縣立大學(xué)福祉學(xué)部的教育理念，為地域社會(huì)人們的健康和福祉作出積極貢獻(xiàn)，樂(lè)于助人，以培養(yǎng)健康福祉相關(guān)全能型人才為目標(biāo)。對(duì)比三所學(xué)校，隸屬日本政府的國(guó)立大學(xué)教育理念廣泛，注重培養(yǎng)綜合性全面性護(hù)理人員，并且注重整體的發(fā)展力量；公立大學(xué)的護(hù)理教育理念更注重多元化的人才培養(yǎng)，以保證滿足不同類型護(hù)理對(duì)象的需要；岡山縣立大學(xué)福祉學(xué)部雖沒有具體的教育理念，但是對(duì)護(hù)理人員的思想品質(zhì)、職業(yè)道德規(guī)范提出了硬性要求。隨著護(hù)理服務(wù)行業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，“培養(yǎng)綜合性護(hù)理服務(wù)人才，注重護(hù)理服務(wù)人才的社會(huì)屬性和集體意識(shí)”成為了日本護(hù)理服務(wù)行業(yè)的基本理念。“以日本全體國(guó)民均為被護(hù)理服務(wù)，在所有人擁有‘人的尊嚴(yán)’的情況下，按照其意志自由生活，對(duì)其自主行為進(jìn)行援助”成為當(dāng)今日本護(hù)理服務(wù)業(yè)的主題。

2.教育理念轉(zhuǎn)化的創(chuàng)新（學(xué)生素質(zhì)提升）

初次培訓(xùn)，培訓(xùn)地點(diǎn)的前輩們首先會(huì)為護(hù)理服務(wù)人員講解“6K”的內(nèi)容，即，累，臟，高危，沒骨氣，相貌丑陋，工資薪酬低，擴(kuò)大了從事護(hù)理服務(wù)中可能會(huì)遇到的一些不被善待，如：護(hù)理服務(wù)對(duì)象的不合作，護(hù)理家屬糾紛，新人不被重視受欺負(fù)等，告知新入行的“護(hù)理菜鳥”們護(hù)理服務(wù)的艱辛的同時(shí)，為他們做好“告別昨天，思考明天”的思想、身體、心理準(zhǔn)備。方便以后的培訓(xùn)中，通過(guò)宣傳護(hù)理教育理念、護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容，讓所謂的“護(hù)理菜鳥”領(lǐng)會(huì)護(hù)理理念從“身”到“心”的轉(zhuǎn)化，達(dá)到從照顧護(hù)理服務(wù)對(duì)象的身體健康轉(zhuǎn)化為慰藉護(hù)理服務(wù)對(duì)象的心理。

3.護(hù)理服務(wù)理念的特點(diǎn)（來(lái)自對(duì)象需求；來(lái)自隊(duì)伍認(rèn)同；來(lái)自溝通橋梁，“信念橋”；“信任紐帶”）

對(duì)待護(hù)理服務(wù)對(duì)象，護(hù)理服務(wù)人員采用“面對(duì)面微笑”、“事事的人文關(guān)懷”、“鼓勵(lì)式護(hù)理模式”的護(hù)理服務(wù)理念，如：根據(jù)服務(wù)對(duì)象的不同飲食習(xí)慣設(shè)置飯食；購(gòu)買贈(zèng)送服務(wù)對(duì)象喜歡的禮物；早晨主動(dòng)問(wèn)好；護(hù)理服務(wù)前細(xì)心講解；特殊護(hù)理服務(wù)時(shí)耐心鼓勵(lì)；定期檢查后慰問(wèn)身體；如：對(duì)完全可以自理的老人們，不拘束他們的活動(dòng)，不限制他們的自由的“面對(duì)面微笑”的護(hù)理模式；對(duì)部分可以自理的老人們，鼓勵(lì)他們自主自立生活，最大限制發(fā)揮他們的殘存功能的“鼓勵(lì)式護(hù)理模式”；對(duì)無(wú)法達(dá)到自理的老人們，不歧視不忽視，悉心照料，用微笑、語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)?yè)嵛克麄兊膬?nèi)心，使其擁有自信，真正達(dá)到“事事的人文關(guān)懷”的護(hù)理服務(wù)。從“滿足其渴望”、“安慰其痛苦”、“保護(hù)其遠(yuǎn)離恐懼”、“維護(hù)其尊嚴(yán)”、“尊重其行為習(xí)慣”等方面讓護(hù)理服務(wù)人員在日常的護(hù)理服務(wù)中深刻體會(huì)對(duì)象的需求，并使之時(shí)刻可以感受“人文關(guān)懷”以及“互信互愛”的護(hù)理服務(wù)理念。

二、日本護(hù)理學(xué)校的職業(yè)道德教育變革

日本的護(hù)理改革經(jīng)歷過(guò)諸多措施，日本護(hù)理服務(wù)始源于1885年，日本成立了第一所介護(hù)學(xué)校；1899年提出了助產(chǎn)士規(guī)范；1900年進(jìn)行了第一次介護(hù)士資格考試；1915年規(guī)范了介護(hù)士招聘原則；1927年日本大學(xué)設(shè)立介護(hù)相關(guān)課程；1929年成立日本第一家介護(hù)士協(xié)會(huì)；1946年建立新的介護(hù)教育體系，并且成立了“助產(chǎn)士介護(hù)士公衛(wèi)協(xié)會(huì)”；1948年首次確立“公共介護(hù)士助產(chǎn)士”職業(yè)名稱；1950年在短期大學(xué)內(nèi)開設(shè)介護(hù)課程；1965年立法規(guī)定介護(hù)士每月夜班數(shù)不得超過(guò)8天，強(qiáng)制要求兩人或以上介護(hù)服務(wù)人員共同勞作；1979年日本大學(xué)設(shè)立介護(hù)相關(guān)碩士課程；1988年日本大學(xué)大學(xué)設(shè)立介護(hù)相關(guān)博士課程；1990年日本將5月12日規(guī)定為“護(hù)士節(jié)”；1995年阪神大地震后，日本成立“災(zāi)害護(hù)理”介護(hù)人員小組，從縣府道都開始實(shí)施具體細(xì)則；2005年日本為了女性弱勢(shì)群體，開設(shè)碩士級(jí)女性保健和助產(chǎn)專業(yè)的介護(hù)服務(wù)。

1.護(hù)理服務(wù)教育配套設(shè)置

（1）護(hù)理學(xué)校課程設(shè)置

2013年為止，日本已有專門的介護(hù)福祉士學(xué)校378所，大學(xué)有專業(yè)的介護(hù)課教授和材，介護(hù)課程包括心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)福祉、高齡者介護(hù)、福祉情報(bào)、生活支援、精神保健、人間關(guān)系與交流等專業(yè)性課程。此外還設(shè)有介護(hù)學(xué)習(xí)、介護(hù)演習(xí)、模擬等科目。學(xué)校介護(hù)相關(guān)課程中采用多樣化的教學(xué)設(shè)備，介護(hù)的練習(xí)用具種類很多，如模擬人形，注射器具，緊急搶救器具等護(hù)理相關(guān)儀器。另外還設(shè)有上機(jī)操作課程，電腦中不但有介護(hù)相關(guān)的選擇題和判斷題，還有模擬操作系統(tǒng)，讓同學(xué)學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)護(hù)理服務(wù)對(duì)象的緊急搶救、突發(fā)問(wèn)題，更是為了培養(yǎng)全面化綜合性的介護(hù)服務(wù)人才。

（2）護(hù)理服務(wù)人才培訓(xùn)設(shè)置

日本護(hù)理服務(wù)人員的培養(yǎng)主要來(lái)源于兩種方式，一是護(hù)理學(xué)校的培養(yǎng)，二是護(hù)理服務(wù)機(jī)構(gòu)或者醫(yī)療組織內(nèi)的轉(zhuǎn)化。初中畢業(yè)生考入縣準(zhǔn)介護(hù)學(xué)校學(xué)習(xí)2年到3年，畢業(yè)后可以稱為準(zhǔn)介護(hù)士、助理介護(hù)士；任職數(shù)年相關(guān)職業(yè)后，合格通過(guò)國(guó)家考試，則擁有“介護(hù)士”資格，可持證上崗。另外，高中畢業(yè)后考入介護(hù)學(xué)校，畢業(yè)后經(jīng)國(guó)家考試，合格后可以聘用為介護(hù)士。保健護(hù)士或助產(chǎn)護(hù)士需修滿國(guó)家級(jí)介護(hù)學(xué)校的學(xué)分且畢業(yè)考核合格后，經(jīng)由1年的專門課程學(xué)習(xí)，參加國(guó)家考試合格，則可以成為“保健介護(hù)士”或“助產(chǎn)護(hù)士”。

2.職業(yè)道德的構(gòu)成內(nèi)容

（1）介護(hù)課程人性化改革中的道德規(guī)范教育

日本1886年于東京成立了第一所介護(hù)學(xué)校“有志公立東京病院看護(hù)養(yǎng)成學(xué)校”，從國(guó)外高價(jià)聘請(qǐng)留學(xué)生前往學(xué)校進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)派遣留學(xué)生和國(guó)外進(jìn)行友好交流訪問(wèn)。以此為開端，日本介護(hù)學(xué)校通過(guò)從“以人為本”-“人文精神”、“臨終關(guān)懷”-“職業(yè)道德”、“行為規(guī)范”其間，歷經(jīng)三次“介護(hù)課程改革”，真正做到了“以人為本”、“以護(hù)為本”、“建立互信”的人性化理念發(fā)展。1951年，日本文部省統(tǒng)一護(hù)理機(jī)構(gòu)，護(hù)理學(xué)校的介護(hù)教學(xué)規(guī)定，同時(shí)以此作為介護(hù)資格考試的標(biāo)準(zhǔn)。1968年，日本開展了第一次介護(hù)課程改革，強(qiáng)調(diào)“以人為本”的護(hù)理服務(wù)理念，課程中添加了介護(hù)倫理課程和介護(hù)學(xué)總論，增加了倫理課程教學(xué)，鞏固學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和對(duì)護(hù)理服務(wù)的認(rèn)識(shí)。1990年，日本文部省對(duì)護(hù)理課程進(jìn)行了第二次改革，著重培養(yǎng)護(hù)理服務(wù)人才的專業(yè)護(hù)理知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)高齡者介護(hù)中預(yù)防疾病，健康常識(shí)，日常保健的掌握，一方面將高齡者介護(hù)從成人介護(hù)中分離出來(lái)，另一方面提倡學(xué)生培養(yǎng)對(duì)“人文精神”的重視。1997年，日本文部省進(jìn)行了第三次護(hù)理課程的改革以培養(yǎng)對(duì)護(hù)理服務(wù)對(duì)象“保證其權(quán)益和利益”、“維護(hù)其尊嚴(yán)”、“尊重其行為習(xí)慣”的職業(yè)道德和行為規(guī)范。

（2）職業(yè)裝飾與護(hù)德融合

一是“帽子”儀式。在日本，準(zhǔn)介護(hù)士通過(guò)考核，晉升介護(hù)士前，都要參加統(tǒng)一的“帽子”儀式。儀式通常在完成護(hù)理學(xué)校的課程后，即將前往護(hù)理機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)前舉行。護(hù)校學(xué)生身著白色裙裝，白色圍裙，手持白色蠟燭，在會(huì)議禮堂由護(hù)理機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、日本衛(wèi)生部以及護(hù)理服務(wù)部的相關(guān)主要人員為其帶上白色的“護(hù)士帽”。通過(guò)在南丁格爾肖像畫前宣讀誓言，表明今后作為一名護(hù)理服務(wù)人員在護(hù)理服務(wù)中的“思想道德準(zhǔn)備”和“嚴(yán)守護(hù)理服務(wù)理念”的態(tài)度。二是職業(yè)著裝等細(xì)節(jié)要求。在職業(yè)服裝上，日本護(hù)理服務(wù)機(jī)構(gòu)，醫(yī)療機(jī)構(gòu)都是有統(tǒng)一著裝的要求，如：機(jī)構(gòu)內(nèi)的護(hù)理人員和料理服務(wù)人員要求統(tǒng)一著淺色上衣和褲子，多為白色、有些為淺藍(lán)色或淺綠色，統(tǒng)一規(guī)定的鞋子，無(wú)跟防滑防水，指甲長(zhǎng)度不可以涂抹指甲油，不允許佩戴耳飾和項(xiàng)鏈，不可化濃妝，不可披頭散發(fā)；料理服務(wù)人員則要求更加嚴(yán)格，如：佩戴統(tǒng)一頭帽，系白色圍裙，通勤前用專用洗手液、洗甲刷進(jìn)行手部清潔后用酒精覆蓋手掌，采用計(jì)時(shí)每20分鐘用酒精對(duì)用具消毒，每30分鐘再次清潔手部。在細(xì)節(jié)上保證護(hù)理服務(wù)對(duì)象的飲食衛(wèi)生，同時(shí)用具體行為表示對(duì)護(hù)理服務(wù)對(duì)象的尊重和負(fù)責(zé)。三是胸口名牌的要求。護(hù)理服務(wù)機(jī)構(gòu)，醫(yī)療機(jī)構(gòu)等都要求護(hù)理服務(wù)人員在胸口處別上名牌，顏色大多是白色的，上面標(biāo)有名字的漢字，漢字上方用大黑體字標(biāo)明名字讀音的平假名，如果名牌出現(xiàn)破損，會(huì)被要求立即更換。另外，向初次見面的護(hù)理服務(wù)對(duì)象介紹自己時(shí)，護(hù)理服務(wù)人員會(huì)用手指著名字，慢慢的告訴護(hù)理服務(wù)對(duì)象自己的名字，有時(shí)還會(huì)編一些好記的順口溜以方便對(duì)方對(duì)自己名字的記憶；后期的多次護(hù)理服務(wù)前，護(hù)理服務(wù)人員也會(huì)在護(hù)理服務(wù)前再次告知對(duì)方自己的名字，不會(huì)將護(hù)理服務(wù)對(duì)象置于尷尬或是覺得自己無(wú)用處的地位。

（3）崗前研修與護(hù)德教育融合

一是，學(xué)校組織的崗前研修指導(dǎo)。對(duì)于即將畢業(yè)參加就職的護(hù)理服務(wù)人員，正式上崗前學(xué)校會(huì)組織畢業(yè)生參加崗前指導(dǎo)的座談會(huì)，在會(huì)上再次確認(rèn)護(hù)理服務(wù)人員的心意，思想上是否已經(jīng)完全做好為護(hù)理服務(wù)對(duì)象服務(wù)的準(zhǔn)備，內(nèi)心是否有如何成為一名稱職的護(hù)理服務(wù)人員思想覺悟等崗前研修教育。二是，就職地開展的崗前研修教育。通常的護(hù)理服務(wù)機(jī)構(gòu)或者醫(yī)療機(jī)構(gòu)社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)，會(huì)為即將上崗的護(hù)理服務(wù)人員準(zhǔn)備好研修人員手冊(cè)，手冊(cè)的第一頁(yè)通常會(huì)是機(jī)構(gòu)的護(hù)理服務(wù)理念和行為守則。同時(shí)，在實(shí)習(xí)期間每天上崗前，都會(huì)一齊宣讀所在機(jī)構(gòu)的護(hù)理服務(wù)理念和行為守則，表明當(dāng)天以手冊(cè)上面注明的條例為標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行所有的護(hù)理服務(wù)。

（4）社會(huì)公德教育向護(hù)德教育的“自然轉(zhuǎn)型”

在日本，學(xué)校、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、企業(yè)中并沒有設(shè)置相應(yīng)的“責(zé)任”、“道德”、“善”等相關(guān)的教育，但是從幼稚園開始的義務(wù)教育中，學(xué)校的課程設(shè)置、組織的課外活動(dòng)、教師家長(zhǎng)的以身作則中，這些社會(huì)公德教育可以說(shuō)處處都可以找到相應(yīng)的體現(xiàn)。護(hù)理服務(wù)職業(yè)道德的教育，也是同樣是是對(duì)護(hù)理服務(wù)人員素質(zhì)的培養(yǎng)。

三、護(hù)理服務(wù)職業(yè)道德教育的配套因素分析

1.義務(wù)教育的配套

（1）身體素質(zhì)教育培訓(xùn)

在日本，學(xué)校很注重培養(yǎng)小孩子的身體素質(zhì)，經(jīng)常會(huì)看到小孩子們排成隊(duì)，穿著運(yùn)動(dòng)褲在操場(chǎng)上跑步。日本每個(gè)孩子從小開始冬天就穿的很少，成長(zhǎng)過(guò)程中被教育不怕冷，多運(yùn)動(dòng)，吃苦耐勞，而且無(wú)論季節(jié)，所有人都必須穿短T恤和運(yùn)動(dòng)褲上體育課。同時(shí)，學(xué)校還會(huì)在秋冬季節(jié)進(jìn)行馬拉松長(zhǎng)跑，強(qiáng)制要求同學(xué)們參加，馬拉松最后兩名則負(fù)責(zé)清掃學(xué)校的游泳池以作為懲罰措施。

（2）心理承受力教育培訓(xùn)

除了身體素質(zhì)鍛煉，心理承受能力也是教育培訓(xùn)中的重點(diǎn)。日本早在幼稚園開始，定期保育員就會(huì)帶著小孩子們乘大巴去游玩，過(guò)程中鍛煉孩子們獨(dú)立思考動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作、吃苦耐勞的能力。不同于中國(guó)兒童被精心呵護(hù)的不同，在日本，小孩子普遍都是從小自己整理房間、打掃衛(wèi)生、購(gòu)物、做家務(wù)，上學(xué)的途中也很少見到家長(zhǎng)背著書包接送，這樣鍛煉的背景下，日本兒童從小就獨(dú)立性很強(qiáng)。學(xué)生進(jìn)入高中階段，他們的生活費(fèi)就不再依靠父母，通過(guò)打工或獎(jiǎng)學(xué)金的方式來(lái)獲取金錢，通過(guò)自己的勞動(dòng)和能力來(lái)賺取日常的生活費(fèi)用。通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生自主自立的行為理念，無(wú)論對(duì)與錯(cuò)，行動(dòng)中學(xué)會(huì)自己為自己的行動(dòng)承擔(dān)“責(zé)任”和“后果”。

（3）習(xí)慣教育理念培訓(xùn)

在日本從幼稚園開始，老師就開始向小朋友們灌輸諸多的“習(xí)慣”的教育理念。一是垃圾分類教育。日本在垃圾回收上面十分仔細(xì)，如果不按類分好嚴(yán)重的會(huì)面臨巨額罰款。垃圾按不同種類分為可燃垃圾，如：生垃圾、一次性垃圾、皮革制品等；不可燃垃圾，如：塑料、尼龍、泡沫、玻璃等；資源垃圾，如：衣服、家用電器、被子、家具等；粗大垃圾，如：體積在一立方米以上的床、沙發(fā)等。垃圾按不同日期分別進(jìn)行回收，如：一星期兩天固定回收可燃垃圾；一月兩天回收不可燃垃圾；星期二回收資源垃圾；粗大垃圾的則要進(jìn)行回收，事先電話預(yù)約，等待回收人員上門來(lái)取，同時(shí)也需要支付相應(yīng)的費(fèi)用，這種做法一方面是讓孩子們從小懂得愛惜物品、不隨意浪費(fèi)資源；另一方面也是增加孩子們的環(huán)保意識(shí)，大人們以身作則，孩子們?cè)诖笕藗兊陌駱酉乱?guī)范行為。不同垃圾用不同的垃圾袋和不同的進(jìn)行分裝，如同時(shí)，垃圾分類方法也是不可忽略的，如：紙質(zhì)的牛奶盒需要剪開洗凈曬干后用塑料繩子系上整齊擺放；飲料瓶需要將瓶蓋擰下單獨(dú)放進(jìn)垃圾袋里面，瓶身的包裝紙則要撕下，并用水將瓶子沖洗干凈，將瓶子踩扁后放入指定回收箱；玻璃等邊緣鋒利的物品，需要用牛皮紙包裝用膠繩纏好好后放入相應(yīng)分類的垃圾袋。老師經(jīng)常會(huì)采用學(xué)生與家長(zhǎng)參與互動(dòng)的方式，讓孩子們實(shí)際動(dòng)手操作，嚴(yán)格按照規(guī)矩進(jìn)行清理和分類，從細(xì)節(jié)上領(lǐng)會(huì)“不給他人添麻煩”、“為他人考慮”，行動(dòng)中體現(xiàn)著人性化的理念和思想品德教育的習(xí)慣教育理念。二是餐桌教育。在日本的學(xué)校里，老師會(huì)關(guān)于用餐進(jìn)行分工，一部分同學(xué)一組穿著白色的料理服，帶料理帽和口罩，負(fù)責(zé)領(lǐng)取牛奶；一部分同學(xué)一組幫助學(xué)生分飯，學(xué)生會(huì)自發(fā)排隊(duì)，領(lǐng)取飯菜后，對(duì)分飯的同學(xué)點(diǎn)頭表示感謝；一部分同學(xué)一組負(fù)責(zé)飯后清理餐桌、搬運(yùn)料理器具、對(duì)垃圾進(jìn)行分類統(tǒng)一收集在相應(yīng)的回收箱里面。這種餐桌教育，不但增強(qiáng)了學(xué)生們對(duì)于環(huán)保的意識(shí)，樹立了自信心，更是對(duì)獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)。

（4）素質(zhì)教育的培訓(xùn)

在日本，特別是小學(xué)生的品德教育理念，最重要的是，感恩，尊敬，關(guān)愛，謙遜等美德從小伴隨小孩子們的成長(zhǎng)，如：吃飯前將筷子平放入拇指與食指間說(shuō)“我要開動(dòng)了”，飯后說(shuō)“多謝款待”，這種舉動(dòng)主要是表達(dá)對(duì)神明的感謝，讓自己可以有溫暖的飯菜食用；經(jīng)常對(duì)父母親說(shuō)“謝謝你”、“我愛你”，學(xué)會(huì)從內(nèi)心自發(fā)懂得“感恩”。上學(xué)或通勤途中在十字路口會(huì)有指揮的志愿者在他們微笑的說(shuō)“請(qǐng)走好”后，同樣用微笑回答他們說(shuō)“我走了”；遇到道路修理會(huì)向工作人員點(diǎn)頭示意并且說(shuō)“辛苦了”，這讓他們懂得“尊敬”。路旁遇到行動(dòng)不便或是身體不自由的人們時(shí)，會(huì)主動(dòng)上前進(jìn)行幫助；遇到他們困難的時(shí)候會(huì)主動(dòng)詢問(wèn)是否需要幫助，這讓他們懂得“關(guān)愛”。一條道路上兩方都有人需要通過(guò)、雙方需要開門時(shí)，都會(huì)點(diǎn)頭示意主動(dòng)讓對(duì)方先行；不小心沖撞到后無(wú)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，雙方都會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”、“沒事吧”，這讓他們懂得“謙遜”。在這些美德的熏陶以及父母親人周圍的自然和生活環(huán)境的作用下，從小孩子們會(huì)養(yǎng)成好習(xí)慣，這種社會(huì)公德的教育會(huì)伴隨并在小孩子們長(zhǎng)大后作用其一生。

2.立法支持的配套

從上世紀(jì)六十年代初至今，日本先后出臺(tái)了有關(guān)社區(qū)養(yǎng)老的法律與政策近十部，這些法律構(gòu)成了日本社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的政策支持和立法保障系統(tǒng)。1959年日本出臺(tái)《國(guó)民年金法》，明確所有老年人的養(yǎng)老金的法律保障途徑；1963年《老人福利法》，明確了居家養(yǎng)老與社會(huì)化養(yǎng)老的結(jié)合模式；1982年《老人保健法》，明確老年看護(hù)內(nèi)涵、基本護(hù)理程序；1987年的《社會(huì)福利士及介護(hù)福利士法》；1989年《推進(jìn)高齡者保健福利及其10年戰(zhàn)略計(jì)劃》再次明確了社區(qū)在養(yǎng)老服務(wù)中的主體地位；1992年《福利人才確保法》作為社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)持續(xù)發(fā)展的保障，從法律上對(duì)福利人才的培養(yǎng)及其應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位予以保障，保證了社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的人才供給；2000年出臺(tái)《介護(hù)保險(xiǎn)法》，強(qiáng)制要求40歲以上日本國(guó)民參加養(yǎng)老保險(xiǎn)，并明確了老年福利性護(hù)理服務(wù)、全民保健服務(wù)、醫(yī)療護(hù)理服務(wù)的基本政策；2010年公布《21世紀(jì)復(fù)活日本的21個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略項(xiàng)目》，其中醫(yī)療和介護(hù)產(chǎn)業(yè)便是其中之一重要項(xiàng)目。

3.護(hù)理保險(xiǎn)制度配套

日本介護(hù)保險(xiǎn)制度是以老年人的自理援助為主，共同連帶為理念，通過(guò)全民的相互援助，實(shí)行對(duì)老年人介護(hù)的強(qiáng)制性制度。2000年的《介護(hù)保險(xiǎn)法》大大的解決了老年人們的后顧之憂，它規(guī)定年滿40歲的日本公民都要交納保險(xiǎn)費(fèi)以解決年老后的看護(hù)問(wèn)題，所在的地方政府充當(dāng)責(zé)任人的角色。其流程首先要到當(dāng)?shù)卣簧暾?qǐng)，行政機(jī)關(guān)通過(guò)調(diào)查、確認(rèn)需要介護(hù)的程度，按規(guī)定給予一定數(shù)額的保險(xiǎn)賠償費(fèi)。老人們可以用這筆費(fèi)用自由的選擇養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。這充分調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，不但可以滿足老年人的需求，更減輕了財(cái)政負(fù)擔(dān)，又引入了市場(chǎng)，極大程度的促進(jìn)了工作效率和提高了服務(wù)的質(zhì)量。

4.護(hù)校與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的溝通配套

日本的介護(hù)學(xué)校重視實(shí)際動(dòng)手操作的能力和全方面協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)，書本教育中強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)在實(shí)際中的應(yīng)用。在實(shí)踐中邊講解邊示范。包括：不同介護(hù)程度的老人洗澡、移動(dòng)老人、口腔的護(hù)理、臀部的清潔護(hù)理、項(xiàng)部按摩、切開頸部氣管等的急救措施等。這種實(shí)際操作的教學(xué)方式讓學(xué)生們脫離書本的知識(shí)，更容易迅速理解和掌握，同時(shí)緩解了老師們?nèi)耸值牟蛔?，又減輕了當(dāng)值介護(hù)士的工作量。

5.老年用品設(shè)計(jì)的熏陶教育的配套

高齡者的增加為老年商品市場(chǎng)帶來(lái)了商機(jī)，更多的領(lǐng)域出現(xiàn)了專門為老年人生活增加便利的產(chǎn)品。介護(hù)學(xué)校首先以幻燈片的方式向?qū)W生們介紹各種老年用品，其名稱，使用方法，注意事項(xiàng)，清理方法，維修方法等。其次，采用實(shí)物認(rèn)知的方法，對(duì)比圖片面對(duì)面教學(xué)，充分了解老年用品。最后，進(jìn)入到與學(xué)校友好關(guān)聯(lián)的護(hù)理服務(wù)設(shè)施中實(shí)際操作，進(jìn)一步通過(guò)觀察加深老年商品對(duì)學(xué)生們的認(rèn)識(shí)及理解，并通過(guò)實(shí)感，以此加深學(xué)生們對(duì)于即將成為介護(hù)相關(guān)人員的積極性以及責(zé)任感。

四、日本護(hù)理服務(wù)的職業(yè)道德教育與崗位規(guī)范對(duì)我國(guó)護(hù)理產(chǎn)業(yè)的借鑒

1.日本借助法律保障護(hù)理產(chǎn)業(yè)的正確運(yùn)行以及介護(hù)人員的權(quán)益

日本通過(guò)《社會(huì)福利士及看護(hù)福利士法》（1987年）、《福利人才確保法》（1992年）的法律規(guī)定，真正做到了“有法可保”、“立法可行”，對(duì)福利人才的培養(yǎng)及其應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位予以保障，保證了護(hù)理服務(wù)產(chǎn)業(yè)的人才供給及其維權(quán)措施。

2.學(xué)校中設(shè)立專業(yè)，靈活性和統(tǒng)一受教的相互結(jié)合

重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，致力于培養(yǎng)全面型護(hù)理人才，技能型人才，課本與實(shí)習(xí)教育相結(jié)合，加深護(hù)理服務(wù)人才對(duì)護(hù)理教育的認(rèn)知和理解，培養(yǎng)動(dòng)手能力和隨機(jī)應(yīng)變的能力。同時(shí)，對(duì)于短期的介護(hù)人員對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)以降低人力資源，豐富的實(shí)踐課程以培養(yǎng)介護(hù)人員素質(zhì)及自身能力。從護(hù)理人員的身心健康以及思想道德品質(zhì)修養(yǎng)，達(dá)到專業(yè)化和職業(yè)化。

3.明確護(hù)理服務(wù)獎(jiǎng)懲措施及管理程序

一是明確獎(jiǎng)勵(lì)措施。對(duì)于從事老年護(hù)理服務(wù)工作5年、10年及其以上的誠(chéng)信護(hù)工、保姆等靈活就業(yè)人員，每年給予公開的社會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)，包括物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等，引導(dǎo)和維護(hù)護(hù)理服務(wù)隊(duì)伍的穩(wěn)定；二是監(jiān)督、檢查護(hù)理機(jī)構(gòu)內(nèi)部的自律、他律、互律措施，以及運(yùn)行機(jī)制、懲罰體系等是否違德、違規(guī)、違法；三是鑒于60歲以上老年護(hù)理對(duì)象是社會(huì)弱勢(shì)群體的現(xiàn)狀，為保障其權(quán)益最大化，應(yīng)規(guī)范我省老年護(hù)理服務(wù)中的社會(huì)監(jiān)督程序，明確社會(huì)居民、各類社團(tuán)等所有社會(huì)主體都有權(quán)利舉報(bào)老年護(hù)理服務(wù)中的不法行為，對(duì)舉報(bào)者要有物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于欺詐、虐待行為要有嚴(yán)厲的制裁手段等。

4.推行護(hù)理服務(wù)個(gè)人信用檔案管理

第3篇：護(hù)理職業(yè)道德教育范文

1.1形成崇高的護(hù)理職業(yè)思想

形成較強(qiáng)的職業(yè)自豪感、榮譽(yù)感并獻(xiàn)身護(hù)理事業(yè)是護(hù)理人員崇高的職業(yè)思想。隨著醫(yī)療護(hù)理事業(yè)的不斷發(fā)展，護(hù)理工作分工更細(xì)、更復(fù)雜化和科學(xué)化，對(duì)護(hù)士的要求更高。護(hù)士不僅需要具備豐富的理論知識(shí)和過(guò)硬的操作技能，還需要具備良好的護(hù)理職業(yè)素質(zhì)，因此，能成為一名護(hù)士應(yīng)感到光榮和自豪。只有形成崇高的職業(yè)思想，才能理解護(hù)理工作的價(jià)值和意義、熱愛護(hù)理職業(yè)、真正愛護(hù)并尊重護(hù)理工作對(duì)象，才能全身心地投入到護(hù)理事業(yè)之中。

1.2規(guī)范護(hù)理職業(yè)道德

南丁格爾說(shuō)：“護(hù)士其實(shí)就是沒有翅膀的天使，是真、善、美的化身?！彼龔?qiáng)調(diào)護(hù)士應(yīng)由品德優(yōu)良、有獻(xiàn)身精神和高尚的人擔(dān)任，并且要有良好的教養(yǎng)、進(jìn)取心、思維敏捷、判斷力強(qiáng)等條件才適合成為護(hù)士。從南丁格爾創(chuàng)立護(hù)理專業(yè)之日起，護(hù)理工作便與人道主義精神和體貼患者、關(guān)愛生命的職業(yè)道德密切聯(lián)系在一起。護(hù)理職業(yè)道德是在護(hù)理活動(dòng)中所產(chǎn)生的護(hù)理意識(shí)現(xiàn)象和用于調(diào)整護(hù)理人際關(guān)系的行為規(guī)范的總和，其核心是善于處理人與人之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，突出“患者第一，患者至上”的準(zhǔn)則。建立和保持良好和諧的人際關(guān)系是做好各項(xiàng)護(hù)理工作的基礎(chǔ)，它可以促進(jìn)護(hù)士與服務(wù)對(duì)象、患者家屬、醫(yī)生、其他護(hù)士、其他醫(yī)務(wù)人員之間的相互協(xié)調(diào)與信任，使護(hù)士能發(fā)揮在醫(yī)療服務(wù)體系中人際樞紐的作用，協(xié)調(diào)好各種護(hù)理人際關(guān)系，相互配合，為解決服務(wù)對(duì)象的護(hù)理問(wèn)題發(fā)揮作用，對(duì)提高工作效率及護(hù)理質(zhì)量具有積極的作用。

1.3加強(qiáng)職業(yè)道德責(zé)任感和事業(yè)心

道德責(zé)任感和事業(yè)心是緊密相聯(lián)的，它是指人們?cè)谝欢ǖ膬?nèi)心信念和道德情感的支配下，自覺履行對(duì)社會(huì)、對(duì)人的責(zé)任。護(hù)士對(duì)患者負(fù)有重大責(zé)任，他們的工作直接關(guān)系到患者的生命安危。在護(hù)理工作中，每一項(xiàng)技術(shù)操作都可直接反映護(hù)士的責(zé)任心。如某醫(yī)院有一名護(hù)士因責(zé)任心不強(qiáng)，在給患者靜脈注射時(shí)，把氯化鉀誤當(dāng)作葡萄糖給患者注射，造成了重大事故與惡劣影響。可見，護(hù)士必須具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心，牢記護(hù)士的宗旨。在工作中嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)患者負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

2培養(yǎng)穩(wěn)定的情緒和良好的性格

穩(wěn)定的情緒和良好的性格是護(hù)士實(shí)施整體護(hù)理重要的心理基礎(chǔ)。護(hù)士的情緒變化對(duì)患者及其家屬有直接的影響，護(hù)士積極的情緒不僅能調(diào)節(jié)病房和治療環(huán)境的氣氛，而且能堅(jiān)定患者的信心，增強(qiáng)患者的安全感。當(dāng)然，護(hù)士也有不順心、不愉快的時(shí)候，這就更要求其有控制自己情緒的能力。一名合格的護(hù)士應(yīng)該對(duì)患者誠(chéng)懇、正直、熱情；對(duì)護(hù)理工作滿腔熱情、認(rèn)真負(fù)責(zé)、沉著冷靜、干凈利索、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)；自己應(yīng)當(dāng)開朗穩(wěn)重、自尊大方、自愛自強(qiáng)、充滿活力。

3培養(yǎng)敏銳的觀察力、準(zhǔn)確的記憶力和獨(dú)立思考的能力

3.1敏銳的觀察力

護(hù)理人員應(yīng)具有敏銳的觀察力，這樣才可從患者身上獲取有關(guān)資料，對(duì)預(yù)測(cè)和發(fā)現(xiàn)患者的病情變化、判斷和了解患者的心理變化和需要、幫助醫(yī)生診斷病情具有非常重要的意義。如對(duì)一位可能發(fā)生休克的患者，護(hù)理人員要有計(jì)劃地密切觀察休克體征，如發(fā)現(xiàn)患者臉色蒼白、出冷汗、脈搏細(xì)弱，就要警惕休克發(fā)生的可能。

3.2準(zhǔn)確的記憶力

護(hù)理工作者還要培養(yǎng)準(zhǔn)確的記憶力，這是因?yàn)樽o(hù)士要嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)囑，如打針、發(fā)藥、量體溫、測(cè)脈搏等都要求數(shù)量化和準(zhǔn)確，一旦記憶不準(zhǔn)、發(fā)生數(shù)量差錯(cuò)，輕則貽誤病情，重則造成嚴(yán)重的責(zé)任事故。面對(duì)眾多患者，他們的病情不斷變化，護(hù)理計(jì)劃也不斷改變，用藥品種及數(shù)量也經(jīng)常改變，一旦相互混淆，就會(huì)造成不堪設(shè)想的后果。

3.3獨(dú)立思考的能力

有獨(dú)立思考能力的護(hù)士在工作中不會(huì)把醫(yī)生的醫(yī)囑當(dāng)成“金科玉律”，而是先按醫(yī)生的思路去思考，然后在病程的動(dòng)態(tài)變化中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，運(yùn)用獨(dú)立思考的能力，提出自己的觀點(diǎn)，特別是當(dāng)前在以患者為中心的整體護(hù)理模式中，更加要求充分發(fā)揮護(hù)士獨(dú)立思考、創(chuàng)新的能力。

4具有嫻熟的技術(shù)，使用積極美好的語(yǔ)言

第4篇：護(hù)理職業(yè)道德教育范文

一、中職護(hù)理學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀

1.厭學(xué)心理

中職院校的學(xué)生的厭學(xué)心理和情緒較為普遍。很多學(xué)生認(rèn)為自己的文化基礎(chǔ)比較差，選擇該專業(yè)只是迎合親戚朋友的要求，再加上之前沒有養(yǎng)好良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也沒有明確的學(xué)習(xí)目的，從而導(dǎo)致其對(duì)護(hù)理專業(yè)缺乏全面、清晰的認(rèn)識(shí)和了解，課堂學(xué)習(xí)氣氛低迷。

2.專業(yè)理論知識(shí)不扎實(shí)

中職學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)匱乏，學(xué)習(xí)積極性不高，無(wú)法適時(shí)領(lǐng)會(huì)和理解課堂知識(shí)，課后不愿主動(dòng)請(qǐng)教老師和同學(xué)，如此一來(lái)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)更加不牢靠，更討厭學(xué)習(xí)書本知識(shí)。專業(yè)理論知識(shí)不扎實(shí)，動(dòng)手操作能力，長(zhǎng)此以往，部分學(xué)生開始排斥學(xué)習(xí)，輕則不斷參加課程補(bǔ)考，重則直接輟學(xué)。

3.動(dòng)手操作能力低下

醫(yī)療行業(yè)對(duì)護(hù)理人員的操作實(shí)踐技能要求很高，學(xué)生需不斷加強(qiáng)動(dòng)手操作能力，大量進(jìn)行某些技能環(huán)節(jié)的強(qiáng)化訓(xùn)練。但目前存在的現(xiàn)狀是，學(xué)生動(dòng)手操作能力低下，距實(shí)習(xí)要求相差甚遠(yuǎn)，無(wú)法達(dá)到行業(yè)要求，難以成為具有扎實(shí)操作技能的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

二、護(hù)理職業(yè)技能競(jìng)賽的作用

1.開展技能競(jìng)賽，提升學(xué)生專業(yè)技能

中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生專業(yè)能力評(píng)價(jià)是職業(yè)教育評(píng)價(jià)的核心內(nèi)容，其理念與實(shí)踐是否科學(xué)合理，對(duì)學(xué)生的發(fā)展和就業(yè)意義重大。參加職業(yè)技能競(jìng)賽能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)快速提高自身的專業(yè)技能技術(shù)水平，把技能競(jìng)賽有條理有秩序地融入到平常的學(xué)習(xí)和生活中，能夠針對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)和操作進(jìn)行加強(qiáng)訓(xùn)練，從而提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，將理論知識(shí)和技能有機(jī)地融合在一起，使學(xué)生充分發(fā)揮自身的潛能，進(jìn)而強(qiáng)化自身的專業(yè)素養(yǎng)。

2.開展技能競(jìng)賽，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德

o理職業(yè)道德教育已成為眾多院校教育教學(xué)的重點(diǎn)，護(hù)理職業(yè)道德教育的效果直接關(guān)系著我國(guó)護(hù)理人員的整體素質(zhì)，更影響著護(hù)士與患者關(guān)系的發(fā)展和護(hù)理服務(wù)的質(zhì)量。參加技能競(jìng)賽同時(shí)能強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)，學(xué)生在參加技能競(jìng)賽的過(guò)程中，可以改變以往不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮髁?xí)慣，強(qiáng)化操作規(guī)范意識(shí)，提高思想道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)，為學(xué)生提升技能水平和深化職業(yè)道德素養(yǎng)的養(yǎng)成提供先決條件，對(duì)學(xué)生今后的求學(xué)和工作大有裨益。

3.開展技能競(jìng)賽，鍛造學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)

當(dāng)今社會(huì)人與人之間相互關(guān)懷、相互理解減少，醫(yī)患矛盾包括護(hù)患矛盾漸趨緊張，同其他專業(yè)相比，護(hù)理專業(yè)的特殊性要求護(hù)理人員具備更高的個(gè)人素養(yǎng)。通過(guò)職業(yè)技能競(jìng)賽，學(xué)生們能夠從中學(xué)會(huì)相互尊重、自覺地承擔(dān)職責(zé)和責(zé)任，將集體榮譽(yù)放在首位，從而鍛煉自身的解決問(wèn)題的能力，激發(fā)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的協(xié)調(diào)能力的提高。職業(yè)技能競(jìng)賽所涉及的學(xué)科內(nèi)容為學(xué)生的交際能力提供了一個(gè)施展平臺(tái)，通過(guò)接觸不同的人群去學(xué)習(xí)如何與將來(lái)所要面對(duì)的病患進(jìn)行溝通、交流、交往。職業(yè)技能競(jìng)賽鍛煉了學(xué)生的協(xié)作能力和社交能力，有利于培養(yǎng)集體主義精神，增強(qiáng)溝通能力和溝通技巧，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和培養(yǎng)健全的人格，同時(shí)可激勵(lì)學(xué)生們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而合作，為將來(lái)與患者的有效溝通奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

時(shí)代在發(fā)展，技術(shù)在進(jìn)步，知識(shí)在更新。中職職業(yè)技能競(jìng)賽不僅發(fā)揮了其發(fā)掘和培養(yǎng)技能人才的重要平臺(tái)功能，更開始實(shí)現(xiàn)其發(fā)展，強(qiáng)有力地提高了護(hù)理專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心，進(jìn)一步提高了中職學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。我們應(yīng)利用職業(yè)技能競(jìng)賽的積極作用，繼續(xù)實(shí)行“以賽促學(xué)，以賽促改，以賽促教”的護(hù)理專業(yè)教學(xué)模式，達(dá)到職業(yè)院校人才培養(yǎng)要求的水準(zhǔn)，培養(yǎng)出合格的復(fù)合型護(hù)理專業(yè)技能的人才。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：護(hù)理職業(yè)道德教育范文

醫(yī)院的一切工作以病人為中心。用文明的語(yǔ)言，熱情的服務(wù)，良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)為病人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是醫(yī)務(wù)工作者的中心任務(wù)。有一位護(hù)理專家曾說(shuō)：“護(hù)理，是科學(xué)、藝術(shù)和愛心的結(jié)合。”臨床帶教教師的職業(yè)道德修養(yǎng)無(wú)疑會(huì)對(duì)護(hù)生起到示范作用，帶教教師在帶教中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈責(zé)任感，無(wú)疑會(huì)使護(hù)生從中受到感染與教育，從而提升道德認(rèn)識(shí)，升華道德情感，強(qiáng)化道德意志，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人格、心理的全面發(fā)展。護(hù)理職業(yè)道德修養(yǎng)在醫(yī)療道德體系中具有重要的地位和作用，是護(hù)士對(duì)職業(yè)道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)，以及基于這種認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣和主觀上的護(hù)理職業(yè)道德認(rèn)識(shí)與客觀上的護(hù)理職業(yè)道德行為的統(tǒng)一[3]。護(hù)士的職業(yè)道德修養(yǎng)、道德信念與道德品質(zhì)，影響并決定著護(hù)士對(duì)待護(hù)理工作及病人的態(tài)度，影響和制約著護(hù)士的行為和護(hù)理質(zhì)量。良好的護(hù)理職業(yè)道德是提高護(hù)理質(zhì)量和護(hù)士社會(huì)地位的前提。而護(hù)生良好的道德一旦形成，就能學(xué)會(huì)換位思考，把病人當(dāng)親人，學(xué)會(huì)控制自己的個(gè)人情感，樹立病人利益高于一切，醫(yī)院利益高于個(gè)人利益的理念。

2促進(jìn)護(hù)生職業(yè)行為的養(yǎng)成

國(guó)內(nèi)知名教育家楊叔子院士曾說(shuō)：“先做人，后做事，再做學(xué)問(wèn)。”在我國(guó)古代，先生對(duì)自己的弟子，除傳授學(xué)問(wèn)之外，常常授之以為人之道[1]。用今天的話說(shuō)“，德藝雙馨”才是衡量良師的重要標(biāo)尺。帶教教師只有以身示范、言傳身教，才能真正實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)。帶教教師要掌握護(hù)理專業(yè)知識(shí)，領(lǐng)會(huì)教學(xué)大綱和護(hù)士的精神實(shí)質(zhì)，熟諳各種教育方法、手段，在教學(xué)過(guò)程中有選擇地引進(jìn)有價(jià)值的案例教育和影響學(xué)生。帶教教師較高的學(xué)識(shí)素養(yǎng)能促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的理想。帶教教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不僅影響護(hù)生的精神狀態(tài)與思想品質(zhì)，也影響著護(hù)生的職業(yè)行為[4]。它能引導(dǎo)護(hù)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)自己對(duì)他人、對(duì)社會(huì)所應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，自主地選擇自己的行為方式，以一種健康的、積極向上的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)與工作中。臨床護(hù)理教學(xué)的目的之一就是在護(hù)理活動(dòng)中造就護(hù)生的素質(zhì)，教會(huì)他們?nèi)绾稳リP(guān)心、愛護(hù)病人，而在此過(guò)程中，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)則是一種無(wú)形的教育資源，為護(hù)生樹立了行為榜樣，規(guī)范了護(hù)士的日常行為，比說(shuō)教更具說(shuō)服力。

3促進(jìn)護(hù)生人文素質(zhì)的提高

臨床帶教教師良好的職業(yè)道德修養(yǎng)可以幫助護(hù)生“文以化人，德以修身”。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，護(hù)理模式演變?yōu)椤耙圆∪藶橹行摹钡恼w護(hù)理。因此，護(hù)士的人文知識(shí)和修養(yǎng)顯得尤為重要。良好的人文素質(zhì)表現(xiàn)為文化底蘊(yùn)深厚、道德修養(yǎng)完美、個(gè)性人格健全、理想追求崇高、人際關(guān)系和諧。人文素質(zhì)的提高是促進(jìn)護(hù)生身心全面發(fā)展的重要途徑。護(hù)士的全面發(fā)展單靠技術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要靠文化素質(zhì)來(lái)完善其職業(yè)素質(zhì)。在我國(guó)現(xiàn)行護(hù)理教育體系中，護(hù)理人文教育滯后，各級(jí)各類護(hù)理院校對(duì)人文社科類課程的開設(shè)存在不同程度的隨意性，且課時(shí)量少，學(xué)分比例小，師資力量薄弱。為了彌補(bǔ)這個(gè)“先天不足”，臨床帶教教師必須做到集專業(yè)知識(shí)教育與人文素質(zhì)培養(yǎng)于一體，并使二者相互結(jié)合、相互滲透、相得益彰。人文素質(zhì)的提高可以幫助護(hù)生構(gòu)建和諧的護(hù)患關(guān)系。和諧的護(hù)患關(guān)系要求護(hù)生樹立為護(hù)理事業(yè)而奉獻(xiàn)的人生目標(biāo)，要有為病人竭誠(chéng)服務(wù)的思想道德修養(yǎng)，要有南丁格爾那樣的人格魅力，要展現(xiàn)“白衣天使”的良好形象。只有這樣，護(hù)患關(guān)系才能和諧。臨床帶教教師在帶教過(guò)程中要幫助護(hù)生樹立“以人為本，人性化服務(wù)”的理念，堅(jiān)持“以病人為中心”，尊重病人的知情權(quán)、隱私權(quán)，做到語(yǔ)言文明、動(dòng)作輕柔，學(xué)會(huì)換位思考，多與病人及其家屬交流，遇事不浮躁，度量要大，學(xué)會(huì)寬容，笑容要多一點(diǎn)。只有這樣，才能真正成為“白衣天使”。（本文來(lái)自于《衛(wèi)生職業(yè)教育》雜志?！缎l(wèi)生職業(yè)教育》雜志簡(jiǎn)介詳見.）

4促進(jìn)護(hù)生職業(yè)心理素質(zhì)的提高

護(hù)理工作很辛苦，而且充滿挑戰(zhàn)。它的技術(shù)性強(qiáng)，服務(wù)要求高，護(hù)士的倒班制，使其常感身心疲憊。有的病人因承受精神和肉體的雙重折磨，感情和意志較脆弱，常會(huì)將疾病痛苦所造成的怨恨遷怒于護(hù)生。這時(shí)護(hù)生就需要用良好控制力來(lái)調(diào)節(jié)自身情緒，不能與病人發(fā)生正面沖突，應(yīng)換位思考，以體貼關(guān)懷入手，耐心說(shuō)服、勸導(dǎo)，以消除病人不良情緒。護(hù)士面對(duì)的是生命機(jī)體，每個(gè)生命都值得敬畏。病人是弱勢(shì)人群，關(guān)愛生命，善待病人是醫(yī)護(hù)人員的天職。因此，臨床帶教教師更要以崇高的道德品質(zhì)與道德精神來(lái)要求自己，也要以此來(lái)塑造護(hù)生。

5促進(jìn)護(hù)生積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新

第6篇：護(hù)理職業(yè)道德教育范文

關(guān)鍵詞:高職護(hù)理;就業(yè)問(wèn)題;思考

高級(jí)護(hù)工作為當(dāng)前社會(huì)急需的人才其就業(yè)前景是非常好的，只要學(xué)生做到在校期間認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，到工作崗位中一定會(huì)脫穎而出，就業(yè)問(wèn)題也不復(fù)存在。需要的是學(xué)生認(rèn)清當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)，達(dá)成就業(yè)目標(biāo)，只要確立人生目標(biāo)，再進(jìn)行進(jìn)一步的規(guī)劃，就能夠?qū)崿F(xiàn)最終的目標(biāo)。［1］下文將對(duì)此進(jìn)行進(jìn)一步的分析。

一、高職教育形勢(shì)分析

(一)明確就業(yè)動(dòng)向

知己知彼，百戰(zhàn)不殆。雖然這句話用于軍事方面，但是清楚地分析當(dāng)前的就業(yè)需求會(huì)對(duì)就業(yè)率有顯著的提升。高級(jí)護(hù)理職業(yè)是當(dāng)前較為搶手的行業(yè)，作為稀缺人才，學(xué)生應(yīng)該抓住就業(yè)趨勢(shì)，選擇好專業(yè)，做好今后的學(xué)習(xí)規(guī)劃，學(xué)習(xí)好理論知識(shí)以及實(shí)踐知識(shí)，扎實(shí)基礎(chǔ)，為今后的工作奠定良好的基礎(chǔ)，明確就業(yè)動(dòng)向，把握當(dāng)前形勢(shì)。

(二)高職學(xué)生的心理問(wèn)題

當(dāng)前很多高職學(xué)生的心理波動(dòng)較大，尤其作為當(dāng)代的獨(dú)生子女，很多學(xué)生是迫不得已選擇了高護(hù)學(xué)校，勉強(qiáng)畢業(yè)之后，更是對(duì)前途無(wú)限的擔(dān)憂，每天沒有明確的目標(biāo)，心理承受能力較小，承受不了壓力，尤其面對(duì)就業(yè)，很多用人單位對(duì)于學(xué)歷的要求很高，加之很多學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，所以無(wú)法選擇最佳的工作。［2］總是生活在理想和幻想中的學(xué)生，一直在家長(zhǎng)的羽翼之下，從來(lái)沒有體會(huì)過(guò)生活的壓力，所以在校期間，教師就應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和世界觀，讓高職學(xué)生有一個(gè)健康的思想。

(三)實(shí)踐教育的安排

當(dāng)前很多學(xué)校都非常注重實(shí)踐與教學(xué)相結(jié)合。實(shí)踐教育是非常重要的，其能夠使學(xué)生對(duì)今后從業(yè)的事項(xiàng)有更明確的認(rèn)識(shí)，也可以對(duì)今后的業(yè)務(wù)更熟悉。學(xué)?？梢耘c當(dāng)?shù)氐囊恍C(jī)構(gòu)合作，讓學(xué)生事先對(duì)今后從事的職業(yè)有一定的了解，只有足夠地熟悉以及熟練整個(gè)業(yè)務(wù)過(guò)程，才能夠在今后的就業(yè)過(guò)程中有一定的優(yōu)勢(shì)。教師也要時(shí)刻樹立學(xué)生的就業(yè)信心，要讓學(xué)生對(duì)自己未來(lái)的工作性質(zhì)有一個(gè)清晰的認(rèn)知，了解當(dāng)前國(guó)家護(hù)理人才的稀缺，要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)，最終找到一份心儀的工作。

二、職業(yè)規(guī)劃的重要意義

(一)就業(yè)課堂的開展

高職學(xué)生大多從小處在一個(gè)安逸的生活環(huán)境當(dāng)中，所以對(duì)壓力以及挫折的承受能力非常弱，如何正確地培養(yǎng)學(xué)生的人格是當(dāng)前教師需要注意的問(wèn)題。學(xué)校應(yīng)定期開設(shè)心理輔導(dǎo)課堂以及心理講座，為今后學(xué)生更好地工作奠定基礎(chǔ)。就業(yè)課堂的開展也是十分關(guān)鍵的，教師需要在課堂上為學(xué)生分析當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)，讓學(xué)生自主進(jìn)行未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃，制定職業(yè)目標(biāo)。

(二)職業(yè)規(guī)劃的重要性

職業(yè)生涯規(guī)劃是職業(yè)教育當(dāng)中重要的一點(diǎn)。當(dāng)前很多學(xué)生在畢業(yè)之前通常處于迷茫狀態(tài)，對(duì)外面的世界不聞不問(wèn)，而在即將面臨就業(yè)時(shí)又一頭霧水，這是非常被動(dòng)的，所以要打破這種僵局，就應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)規(guī)劃理念，鼓勵(lì)并且引導(dǎo)學(xué)生為自己的職業(yè)進(jìn)行規(guī)劃。［3］當(dāng)前學(xué)校缺乏專業(yè)規(guī)劃人員，教師的素質(zhì)也有待提升。學(xué)校方面需要定期組織教師進(jìn)行培訓(xùn)，教師們也要時(shí)刻關(guān)注當(dāng)前最先進(jìn)的教學(xué)模式，借鑒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，時(shí)刻讓自己保持最佳的教學(xué)狀態(tài)。

(三)個(gè)性化教學(xué)模式

當(dāng)前很多學(xué)校的教學(xué)模式都在不斷地進(jìn)行改進(jìn)，以激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣以及培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。目前可以進(jìn)行遠(yuǎn)程教學(xué)以及多媒體教學(xué)，開展多樣的課堂活動(dòng)等等，教師可以設(shè)計(jì)一些課堂游戲，讓課堂氛圍更加活躍，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率。

三、結(jié)語(yǔ)

高護(hù)是當(dāng)前比較稀缺的，但是很多學(xué)生對(duì)其沒有合理的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致就業(yè)人員缺失。作為高職護(hù)理專業(yè)的教職人員，首先需要為學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。明確職業(yè)的重要性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃教育，讓學(xué)生明確今后的職業(yè)意義，正確面對(duì)自己今后的職業(yè)，秉持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，無(wú)論是作為教師還是學(xué)生都應(yīng)該時(shí)刻提升自己的思想。只有對(duì)專業(yè)認(rèn)同，才能為職業(yè)生涯設(shè)計(jì)比較實(shí)際和清晰的職業(yè)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

［1］向俊蓓．高職院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的思考［J］．科教導(dǎo)刊，2016(7):70－71．

［2］邵路才，孟德喜，陳建松．高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育體系的構(gòu)建［J］．今日湖北旬刊，2015(11)．

第7篇：護(hù)理職業(yè)道德教育范文

[關(guān)鍵詞] 婦產(chǎn)醫(yī)院； 護(hù)士長(zhǎng)； 護(hù)理管理

[中圖分類號(hào)] R471 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-0742（2013）06（c）-0161-02

伴隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式和患者健康觀念的不斷轉(zhuǎn)變，婦產(chǎn)科優(yōu)生優(yōu)育觀念逐漸深入，婦產(chǎn)醫(yī)院患者對(duì)于護(hù)理服務(wù)質(zhì)量的要求也逐漸提高。所以努力營(yíng)造婦產(chǎn)醫(yī)院專業(yè)和愉快的護(hù)理環(huán)境，切實(shí)改善患者住院期間的護(hù)理質(zhì)量，屬于護(hù)士長(zhǎng)在護(hù)理管理期間的主要組成部分。臨床實(shí)踐證明，護(hù)士長(zhǎng)的管理工作需要很強(qiáng)的綜合領(lǐng)導(dǎo)能力和溝通能力，并且會(huì)牽涉到醫(yī)院護(hù)理團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和專業(yè)護(hù)理流程和技能等各個(gè)方面?zhèn)€因素[1]。婦產(chǎn)醫(yī)院護(hù)理工作具有夜診急診較多、周轉(zhuǎn)比較頻繁、病情發(fā)展快、護(hù)理量大和工作預(yù)見性較差等諸多特點(diǎn)，因關(guān)系到孕婦以及胎兒的性命而成為護(hù)理工作的難點(diǎn)。因很多情況是不可預(yù)測(cè)的，所以在婦產(chǎn)科令患者不滿意的情況時(shí)常發(fā)，有時(shí)還給患者造成了較大的傷害，因此患者以及其家屬對(duì)于醫(yī)院的護(hù)理服務(wù)產(chǎn)生了非常不滿意的情況，情節(jié)嚴(yán)重的就會(huì)發(fā)生醫(yī)療事故以及醫(yī)患護(hù)患糾紛事故等[2]。其為婦產(chǎn)醫(yī)院的護(hù)理管理必須面對(duì)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，同時(shí)也促使護(hù)士長(zhǎng)去實(shí)施更積極、科學(xué)、有效的護(hù)理管理。大量護(hù)理實(shí)踐表明，護(hù)士長(zhǎng)采取有效管理可有效避免和降低護(hù)理差錯(cuò)以及護(hù)患糾紛的發(fā)生，還可以使婦產(chǎn)醫(yī)院護(hù)理服務(wù)質(zhì)量以及在患者和其家屬中的滿意程度得到有效提高。

1 新時(shí)期婦產(chǎn)醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

因現(xiàn)代醫(yī)學(xué)護(hù)理服務(wù)模式從“以疾病為中心”的傳統(tǒng)護(hù)理模式轉(zhuǎn)為“以患者為中心”的整體護(hù)理新模式，以及高精尖儀器設(shè)備和高新診療技術(shù)的廣泛運(yùn)用，給護(hù)理工作帶來(lái)了更多嶄新的內(nèi)容，同時(shí)護(hù)理服務(wù)領(lǐng)域的擴(kuò)增也給婦產(chǎn)醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)提出了更加苛刻的要求。

婦產(chǎn)醫(yī)院為?？漆t(yī)院，患者的特殊性比較大，孕產(chǎn)婦不但要在這里平安順利地完成分娩的全過(guò)程，還要求對(duì)環(huán)境和服務(wù)以及產(chǎn)后的體形恢復(fù)等方面有更多的需求，其要求婦產(chǎn)醫(yī)院護(hù)理管理者采取各種護(hù)理專業(yè)技能來(lái)獲得患者和其家屬的充分認(rèn)可。

由于患者和其家屬權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)，以及各種輿論導(dǎo)向均不利于醫(yī)院，醫(yī)患和護(hù)患關(guān)系都很不融洽，在婦產(chǎn)醫(yī)院病區(qū)內(nèi)，因各種因素造成的突發(fā)事件隨時(shí)都有發(fā)生的可能，護(hù)士長(zhǎng)需要極大的管理藝術(shù)和才能方可輕松應(yīng)對(duì)[3]。此外，醫(yī)療市場(chǎng)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)下，婦產(chǎn)醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)除了需完成醫(yī)院和護(hù)理部所下達(dá)的各種工作指標(biāo)以外，還必須保證醫(yī)院對(duì)于科室的月度護(hù)理質(zhì)量的綜合考核成績(jī)以及患者滿意度的考核，這又是一種考驗(yàn)。

2 婦產(chǎn)醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)護(hù)理管理策略

2.1 強(qiáng)化護(hù)士的職業(yè)道德教育，樹立護(hù)理服務(wù)的職業(yè)信心

目前，隨著醫(yī)療改革步伐的加大和城鎮(zhèn)醫(yī)保和新農(nóng)村合作醫(yī)療制度的快速推進(jìn)，患者的健康意識(shí)和需求日益增加。婦產(chǎn)醫(yī)院住院患者出現(xiàn)急驟的增加，但是醫(yī)院增加的護(hù)理人員比較年輕，而且絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，往往缺少敢于挑戰(zhàn)困境和吃苦耐勞的精神，其環(huán)境適應(yīng)能力非常差，更缺乏良好的交流和溝通能力，因此，護(hù)士長(zhǎng)要加強(qiáng)護(hù)理職業(yè)道德方面的教育，努力培養(yǎng)護(hù)理人員的職業(yè)素養(yǎng)和溝通交流能力[4]。婦產(chǎn)醫(yī)院的護(hù)士長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)廣泛地開職業(yè)道德教育，鼓勵(lì)年輕護(hù)理人員主動(dòng)提高職業(yè)素能，加強(qiáng)基礎(chǔ)護(hù)理訓(xùn)練，并帶隊(duì)進(jìn)行巡視病房，主動(dòng)培養(yǎng)她們高度的責(zé)任心和專業(yè)技能，可以通過(guò)查房活動(dòng)進(jìn)行言傳身教，不斷培養(yǎng)護(hù)理人員為護(hù)理服務(wù)事業(yè)獻(xiàn)身的職業(yè)精神。

2.2 加強(qiáng)核心制度的建設(shè)和落實(shí)，積極預(yù)防醫(yī)院感染

婦產(chǎn)醫(yī)院的手術(shù)多、產(chǎn)婦多，并且新生兒也多，他們往往都屬于易感人群，必須避免他們獲得醫(yī)源性感染，所以要把控制感染都納入在平時(shí)護(hù)理操作的流程當(dāng)中，必須認(rèn)真作好患者與新生兒的基礎(chǔ)護(hù)理，同時(shí)要組織護(hù)理人員培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，從而不斷地提高護(hù)理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，并針對(duì)護(hù)理科室的特點(diǎn)以及護(hù)理人員的年資不同制訂出具體的考核標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)護(hù)理理論、專業(yè)操作以及核心制度等3個(gè)方面的集中考核，保證護(hù)理服務(wù)工作的安全高效。

2.3 強(qiáng)化質(zhì)量管理意識(shí)，完善質(zhì)量控管理體系

要努力做到制度落實(shí)、組織落實(shí)以及監(jiān)督落實(shí)，要建立和完善全科護(hù)士長(zhǎng)和質(zhì)量量控制小組以及管床護(hù)理人員的綜合管理體系，可以通過(guò)分層管理方式來(lái)落實(shí)每個(gè)護(hù)理人員的主要職責(zé)，讓婦產(chǎn)醫(yī)院的護(hù)理人員在護(hù)理服務(wù)工作中都能做到有章可循和有據(jù)可依，從而把各項(xiàng)護(hù)理服務(wù)工作的內(nèi)容目標(biāo)化和具體化[5]。此外，婦產(chǎn)醫(yī)院的護(hù)士長(zhǎng)還應(yīng)當(dāng)重視護(hù)理監(jiān)督工作，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決護(hù)理服務(wù)工作中出現(xiàn)的各種疏漏與差錯(cuò)。

3 婦產(chǎn)醫(yī)院加強(qiáng)護(hù)士長(zhǎng)管理的工作技巧

3.1 安排專職護(hù)士接診入院患者并協(xié)作辦理患者出院手續(xù)

由于婦產(chǎn)醫(yī)院的患者住院時(shí)間一般較短，其床位的周轉(zhuǎn)率非?？?，每天都會(huì)有很多婦產(chǎn)患者入院或者出院，所以可以選出比較負(fù)責(zé)任的兩名值班護(hù)士來(lái)專門負(fù)責(zé)患者的入院護(hù)理與出院護(hù)理工作。被確定的護(hù)理人員都必須要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的溝通技巧與現(xiàn)代禮儀的專業(yè)培訓(xùn)，并可以參與到制定各項(xiàng)護(hù)理流程制度當(dāng)中，從而使其能夠更加負(fù)責(zé)任開展入院宣教工作。

第8篇：護(hù)理職業(yè)道德教育范文

【關(guān)鍵詞】新增護(hù)士 崗前培訓(xùn) 護(hù)理糾紛 醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量

中圖分類號(hào)：R471文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1005-0515（2011）2-284-02

隨著患者法律意識(shí)及經(jīng)濟(jì)意識(shí)的不斷增強(qiáng)，從《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》的出臺(tái)及《中華人民共和國(guó)侵權(quán)責(zé)任法》的實(shí)施，醫(yī)療糾紛日趨增加。社會(huì)的進(jìn)步和醫(yī)療衛(wèi)工作改革對(duì)護(hù)理服務(wù)提出了更高的要求。崗前培訓(xùn)，是新到臨床護(hù)理工作的護(hù)士從理論到實(shí)踐，從護(hù)理專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)到護(hù)理治療工作轉(zhuǎn)化的重要階段，而新參加臨床護(hù)理工作護(hù)士常因缺乏安全防范意識(shí)和醫(yī)療法律法規(guī)知識(shí)或違反操作規(guī)程而發(fā)生護(hù)理差錯(cuò)引起護(hù)理糾紛。針對(duì)這種情況，我院護(hù)理部在對(duì)近3年來(lái)新增護(hù)士的崗前培訓(xùn)中，加強(qiáng)護(hù)理安全教育，確定“患者第一，安全第一”的安全防范意識(shí)，提高醫(yī)療護(hù)理技術(shù)服務(wù)為目標(biāo)，培養(yǎng)了護(hù)士良好的職業(yè)素質(zhì)?，F(xiàn)將方法和結(jié)果報(bào)道如下：

1 對(duì)象與方法

1.1 對(duì)象

對(duì)2008年-2010年來(lái)我院應(yīng)聘的護(hù)士162名，男3名，女159名，年齡19-25歲，平均年齡22.6歲。學(xué)歷：本科3名，?？?6名，中專63名。已取得護(hù)士執(zhí)業(yè)資格證141名，待考證21名（培訓(xùn)后在工作期間考得護(hù)士執(zhí)業(yè)資格證18名）。

1.2 培訓(xùn)方法

1.2.1 培訓(xùn)方式和時(shí)間：采取統(tǒng)一培訓(xùn)計(jì)劃和崗前培訓(xùn)制度，統(tǒng)一規(guī)劃和集中訓(xùn)練的方法，培訓(xùn)時(shí)間；備為錄用護(hù)士進(jìn)入臨床工作前2周，培訓(xùn)方式有多媒體講課，操作演示，模擬操作，案例分析等。

1.2.2.1 職業(yè)道德教育：講解護(hù)理職業(yè)道德的概念，現(xiàn)代護(hù)士應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)要求，組織學(xué)習(xí)醫(yī)德規(guī)范，護(hù)理道德行為規(guī)范，使他們對(duì)自己必須遵循的職業(yè)行為標(biāo)準(zhǔn)有一定的理性認(rèn)識(shí)。

1.2.2.2 醫(yī)療安全和法律法規(guī)教育：組織學(xué)習(xí)與醫(yī)療衛(wèi)生管理有關(guān)的法律法規(guī)，如《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》，《中華人民共和國(guó)侵權(quán)責(zé)任法》，《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》，《中華人民共和國(guó)護(hù)士管理?xiàng)l例》以及護(hù)理專業(yè)與法律法規(guī)的相關(guān)知識(shí)。在崗前培訓(xùn)中我們特別強(qiáng)調(diào)護(hù)士的法律法規(guī)責(zé)權(quán)個(gè)體。使其明白在臨床護(hù)理工作中護(hù)士角色的位置，明白該做什么，不該做什么，萬(wàn)一發(fā)生問(wèn)題怎樣處理，怎樣報(bào)告。

1.2.2.3 各種護(hù)理規(guī)章制度的學(xué)習(xí)：組織學(xué)習(xí)護(hù)理工作制度，如查對(duì)制度，值班，交接班制度，分級(jí)管理制度，執(zhí)行醫(yī)囑制度，護(hù)理文件書寫制度，護(hù)士管理制度，報(bào)告制度及各種護(hù)理崗位的工作職責(zé)，并以實(shí)例講解遵守各項(xiàng)規(guī)章制度的必要性和重要性，在規(guī)章制度培訓(xùn)過(guò)程中，我們把查對(duì)制度列為培訓(xùn)的重點(diǎn)內(nèi)容。要求參培護(hù)士必須熟記“三查八對(duì)”的內(nèi)容，實(shí)行背誦驗(yàn)證過(guò)關(guān)。

1.2.2.4 技術(shù)操作規(guī)范的培訓(xùn)：我院備為錄用的護(hù)士來(lái)自不同學(xué)校的護(hù)理專業(yè)畢業(yè)生，學(xué)歷亦不完全相同，在技術(shù)操作上存在著較大差異，由于在校以理論學(xué)習(xí)為主，實(shí)際操作機(jī)會(huì)較少，其操作熟練程度較低，要適應(yīng)繁忙的臨床護(hù)理工作，難度較大的這一特殊性，我們實(shí)行統(tǒng)一的護(hù)理技術(shù)操作規(guī)范培訓(xùn)，以《以國(guó)家執(zhí)業(yè)醫(yī)師、護(hù)士“三基”訓(xùn)練叢書護(hù)理學(xué)分冊(cè)》基本技能篇為標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)格按程序進(jìn)行訓(xùn)練，要求人人過(guò)關(guān)，并進(jìn)行嚴(yán)格考核。不達(dá)標(biāo)者，要求其反復(fù)訓(xùn)練直到達(dá)標(biāo)為止。

1.2.2.5 護(hù)理安全管理知識(shí)的培訓(xùn)：組織學(xué)習(xí)《護(hù)理安全管理制度》，《護(hù)理差錯(cuò)事故防范措施》，《用藥安全管理措施》，各種突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急預(yù)案，各種報(bào)告制度和程序。要求護(hù)士將護(hù)理安全制度落實(shí)到每一項(xiàng)護(hù)理工作和護(hù)理操作中，有效防范身邊存在和潛在的護(hù)理安全隱患。

1.2.2.6 護(hù)患溝通技巧的培訓(xùn)：在培訓(xùn)中，結(jié)合我院醫(yī)療服務(wù)人群的風(fēng)土人情及風(fēng)俗習(xí)慣，制定了一套醫(yī)患溝通技巧方式方法，將其擺在護(hù)患溝通的重要位置，要求護(hù)士應(yīng)用良好的語(yǔ)言修養(yǎng)和適應(yīng)技巧，對(duì)護(hù)患溝通建立良好的第一印象，護(hù)患交談中用適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)技巧使患者感到關(guān)懷感，恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)技巧得到患者信任感，實(shí)在的科學(xué)技巧取得患者的合作等，要求在護(hù)理操作前有“問(wèn)候，解釋聲” ，操作失誤有“道歉聲”，操作結(jié)束有“關(guān)心，致謝聲“。并在考試考核中把護(hù)患溝通技巧列為重點(diǎn)記分。

1.3 考試考核方法。

每期培訓(xùn)結(jié)束，均對(duì)參陪護(hù)士進(jìn)行理論和操作技能的考試考核，理論考試≥60分為合格，技術(shù)操作考核≥90分為合格，對(duì)考試考核不合格者，要求再次學(xué)習(xí)及訓(xùn)練，直到考試考核達(dá)標(biāo)后方為錄用對(duì)象。

2 結(jié)果

對(duì)3年來(lái)每期崗前培訓(xùn)結(jié)束后，均對(duì)參培護(hù)士進(jìn)行理論考試和操作技能考核，其考試考核結(jié)果為，理論考試平均合格率為92.5%，技能操作考核平均合格率為87.3％。追蹤臨床護(hù)理工作期間其護(hù)理差錯(cuò)發(fā)生4起，無(wú)護(hù)理過(guò)失而發(fā)生護(hù)理糾紛和醫(yī)療事故。

3 討論

隨著醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革的不斷深入，醫(yī)患糾紛的日趨增加，對(duì)新增護(hù)士進(jìn)行崗前培訓(xùn)，是防范醫(yī)患糾紛及醫(yī)療事故，整合醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要措施之一。目前，在患方自我維權(quán)意識(shí)日漸增強(qiáng)，醫(yī)患糾紛日趨增多，醫(yī)患糾紛處理難日益增大的情況下，對(duì)新增護(hù)士進(jìn)行崗前培訓(xùn)，特別是對(duì)新增護(hù)士的護(hù)理安全防范和法律法規(guī)知識(shí)的教育培訓(xùn)，是非常重要的。通過(guò)崗前培訓(xùn)，既能提高增護(hù)士的安全防范意識(shí)，又能提高新增護(hù)士的整體護(hù)理服務(wù)素質(zhì)。我院對(duì)每期備為錄用新增護(hù)士通過(guò)崗前培訓(xùn)，理論考試合格率為92.5%，技術(shù)操作考核合格率為87.3%，臨床工作追蹤6個(gè)月―3年，護(hù)理差錯(cuò)發(fā)生率為4起，無(wú)因護(hù)理過(guò)失而發(fā)生護(hù)理糾紛及醫(yī)療事故。我們?cè)趯?duì)新增護(hù)士的崗前培訓(xùn)中，采用如下措施加強(qiáng)了她們的安全防范意識(shí)：一、崗前培訓(xùn)是新增護(hù)士從護(hù)理學(xué)校走入臨床醫(yī)療護(hù)理工作的橋梁，亦是理論上升為實(shí)踐的初步形成期，。我們?cè)趰徢芭嘤?xùn)中，注重她們的護(hù)理職業(yè)道德教育，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，護(hù)理工作的責(zé)任感和職業(yè)道德感，提高科學(xué)專業(yè)思想意識(shí)和醫(yī)療服務(wù)意識(shí)，使其具備一個(gè)良好的從事護(hù)理工作基礎(chǔ)條件。二、通過(guò)醫(yī)療法律法規(guī)，部門規(guī)章，醫(yī)療安全的意識(shí)教育，以填補(bǔ)剛走出學(xué)校對(duì)相關(guān)知識(shí)的匱乏，從而懂得守法、遵規(guī)、醫(yī)療安全防范的重要性和必要性，使其能在護(hù)理工作中，注意以法律法規(guī)約束自己的言行，養(yǎng)成依法對(duì)事，依規(guī)辦事，隨時(shí)注意醫(yī)療安全的思維方法和行為習(xí)慣，有效避免護(hù)患糾紛發(fā)生，從而提高臨床醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。三、護(hù)理規(guī)章制度和護(hù)理技術(shù)操作常規(guī)、規(guī)范是防范醫(yī)療安全的根本保證，過(guò)硬的技術(shù)操作是架起患者及家屬對(duì)護(hù)理人員理解與信任的橋梁。通過(guò)崗前培訓(xùn)，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，訓(xùn)練過(guò)硬的技術(shù)操作技能，全面撐握護(hù)理規(guī)范、常規(guī)、規(guī)章制度，使他們深刻認(rèn)識(shí)到在崗不履行職責(zé)，不嚴(yán)格遵守制度，無(wú)熟練的技術(shù)操作技術(shù)，是直接導(dǎo)致護(hù)患糾紛發(fā)生的根源；遵章守紀(jì)，科學(xué)辦事，規(guī)范操作，盡職盡責(zé)是護(hù)理質(zhì)量的根本保證，亦是防范醫(yī)療事故發(fā)生的重要措施之一。四、經(jīng)過(guò)崗前培訓(xùn)使他們知道護(hù)理是服務(wù)于社會(huì)特殊人群的專業(yè)，協(xié)調(diào)和處理好護(hù)理工作中護(hù)患之間的人際關(guān)系，是護(hù)理人員必須具備的 技能之一，對(duì)從課堂走到病床旁的護(hù)士來(lái)講，面對(duì)不同文化層次，不同風(fēng)俗生活習(xí)慣，不同社會(huì)地位，不同經(jīng)濟(jì)環(huán)境的患者，不知該如何溝通和交流，常因語(yǔ)言過(guò)簡(jiǎn)或不當(dāng)而引起護(hù)患沖突，或因不知道該說(shuō)什么而無(wú)言寡語(yǔ)，而使護(hù)患者關(guān)系淡漠，從而導(dǎo)致護(hù)患溝通障礙。和諧的護(hù)理環(huán)境，和藹的護(hù)患關(guān)系可以降低護(hù)患糾紛的發(fā)生率。通過(guò)崗前護(hù)患溝通技巧的培訓(xùn)，提高護(hù)患溝通能力，就能在工作中協(xié)調(diào)和處理好各層面的人際關(guān)系。

4 小結(jié)

崗前培訓(xùn)對(duì)新增護(hù)士是理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)獨(dú)立工作能力的重要學(xué)習(xí)階段，也是走向社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的開始，新增護(hù)士常因缺乏足夠醫(yī)療安全防范意識(shí)，醫(yī)療法律法規(guī)常識(shí)，操作技能熟練技術(shù)，護(hù)患溝通技巧學(xué)識(shí)，會(huì)導(dǎo)致護(hù)理差錯(cuò)而引起護(hù)患糾紛甚致醫(yī)療事故。我們通過(guò)對(duì)新增護(hù)士進(jìn)行職業(yè)道德，法律法規(guī)，部門規(guī)章，護(hù)理技術(shù)操作規(guī)范，常規(guī)，護(hù)理安全意識(shí)，護(hù)理溝通技巧等方面的短期崗前培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到對(duì)新增護(hù)士進(jìn)行有效的崗前培訓(xùn)是提高臨床護(hù)理工作質(zhì)量的保證。也是防止護(hù)理差錯(cuò)，減少護(hù)患糾紛，避免醫(yī)療事故發(fā)生的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)

第9篇：護(hù)理職業(yè)道德教育范文

摘 要：就業(yè)是高校競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，是社會(huì)最關(guān)注的問(wèn)題之一。近年來(lái)， 隨著社會(huì)對(duì)護(hù)理人員需求量的上升[1]，民辦高

>> 構(gòu)建以職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)為核心的高職生全程化就業(yè)指導(dǎo)模式 基于職業(yè)生涯規(guī)劃構(gòu)建高校個(gè)性化就業(yè)指導(dǎo)模式 基于職業(yè)生涯規(guī)劃的高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)模式構(gòu)建 基于勝任力的民辦高校輔導(dǎo)員職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展研究 基于職業(yè)生涯規(guī)劃的省屬本科高校就業(yè)指導(dǎo)模式研究 民辦高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員的職業(yè)生涯規(guī)劃 淺析民辦高校畢業(yè)生的職業(yè)生涯規(guī)劃培養(yǎng) 對(duì)民辦高校大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃轉(zhuǎn)型的思考 淺析基于全球化視角下的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃 基于職業(yè)生涯規(guī)劃課程改革視角下藝術(shù)教育專業(yè)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的思考 全程化的職業(yè)生涯規(guī)劃教育與高校人才培養(yǎng)模式的融合 淺析構(gòu)建大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃全程培養(yǎng)的新模式 淺談全程化職業(yè)生涯規(guī)劃課程體系的構(gòu)建 職業(yè)生涯規(guī)劃視角下的高校大學(xué)生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力培養(yǎng) 基于就業(yè)勝任力視角的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃 基于職業(yè)生涯規(guī)劃的視角探析“先就業(yè)再擇業(yè)” 團(tuán)輔視角下的職業(yè)生涯規(guī)劃 對(duì)民辦高校藝術(shù)類大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的思考 淺談護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)心理的關(guān)系 以職業(yè)生涯規(guī)劃推動(dòng)高校就業(yè)指導(dǎo)模式的創(chuàng)新 常見問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：？fr=aladdin

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