樹立法律意識(shí)精選(九篇)

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第1篇：樹立法律意識(shí)范文

法律意見書是律師提供法律服務(wù)的一種綜合性的書面文件，其內(nèi)容包括向咨詢者提供法律依據(jù)、法律建議以及解決問題的方案。律師以出具法律意見書的方式解答法律詢問，應(yīng)當(dāng)注意為咨詢者提出的法律問題作出準(zhǔn)確、肯定、有法律依據(jù)的回答，為咨詢者的決策提供具體、明確、可靠的參考意見。

目前，法律意見書的主要使用對(duì)象是針對(duì)外國(guó)來(lái)華投資的中國(guó)法人(即三資企業(yè))出具法律意見。

二、格式、內(nèi)容及寫作方法

目前有關(guān)法律文書格式樣本中尚未頒布法律意見書的寫作格式。法律意見書是改革開放后出現(xiàn)的一個(gè)新文種。就當(dāng)前各地的使用情況看，基本形成了如下一種寫作模式。

(一)首部

1．標(biāo)題

在文書頂端居中標(biāo)明“法律意見書”字樣。

2．致送單位(或人)的稱謂

在標(biāo)題的下一行頂格寫明接受文書的單位名稱或人的名稱。如：“××有限責(zé)任公司”“尊敬的××國(guó)××××先生(女士)”“××董事長(zhǎng)”等。

3．說(shuō)明解答內(nèi)容的緣起和依據(jù)

要求用簡(jiǎn)明扼要的文字概括交待解答的是什么內(nèi)容，即就提出的什么問題予以答復(fù)，這是法律意見書的開頭部分。

(二)正文

這部分是法律意見書的主體部分。正文通過(guò)法律、法規(guī)來(lái)詳細(xì)解答詢問人所提出的問題。一般而言，這一部分需要進(jìn)行嚴(yán)密的論證，科學(xué)的分析，從而給詢問人一個(gè)圓滿的答案。正文的內(nèi)容既可單列一項(xiàng)，就問做答，也可以分為若干個(gè)問題，用分題標(biāo)號(hào)形式一一作答，具體如何寫，要根據(jù)詢問人所提問題的多少來(lái)決定。

(三)結(jié)尾

正文寫完之后，一般應(yīng)另起一段，用幾句話對(duì)所述問題進(jìn)行總結(jié)，加以概括，起到歸納全文的作用。最后在文末右下角寫出律師的工作單位、職務(wù)及姓名，并注明制作日期。

三、注意事項(xiàng)

撰文前首先要做好調(diào)查工作，即針對(duì)提出的問題，做好充分的準(zhǔn)備，包括尋找有關(guān)法律依據(jù)，參閱有關(guān)文件、規(guī)定、批件，到實(shí)際部門進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、查詢等。

?答復(fù)要準(zhǔn)確，法律依據(jù)充分。在出具法律意見書之前，必須做好先期準(zhǔn)備工作，尋找出有關(guān)適用的法律依據(jù)，對(duì)問題經(jīng)過(guò)梳理、分析、比較對(duì)照，從中歸結(jié)出正確的答案，做到合理合法，切實(shí)可行。

?合理安排好表達(dá)內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)。一般來(lái)說(shuō)，重要的關(guān)鍵性的問題應(yīng)放到前頭說(shuō)明，次要問題可放到后面去寫，有主有次，重點(diǎn)突出，使人讀后一下就把握了重點(diǎn)，留下深刻印象。此外，還要注意分論點(diǎn)與論據(jù)、分論點(diǎn)與總論點(diǎn)之間的密切聯(lián)系，使其證明的層次形成一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的鏈形結(jié)構(gòu)，從而集中、有力地突出所要說(shuō)明的問題。

?法律意見書的制作，既要符合我國(guó)的法律，又要照顧國(guó)際上通行的習(xí)慣做法。法律意見書作用的大小，取決于它的內(nèi)容及質(zhì)量，由此必須對(duì)其反復(fù)研究，在高質(zhì)量上狠下功夫。

【范文】

法律意見書

勞合銀行：

**對(duì)外經(jīng)濟(jì)律師事務(wù)所受香港年利達(dá)律師7月3日來(lái)函和7月31日來(lái)電委托，就香港佳豪有限公司(借方)為與**省**經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展公司和中國(guó)**石油聯(lián)合服務(wù)公司，合作興建**特區(qū)九**港綜合深水碼頭和東部配套生活區(qū)項(xiàng)目籌借資金，擬向一金融集團(tuán)借款**美元，而由**經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展公司和**石油**經(jīng)濟(jì)特區(qū)開發(fā)服務(wù)有限公司(以下統(tǒng)稱擔(dān)保人)擔(dān)保一事，出具法律意見書。

貴行要求我們就擔(dān)保書的簽發(fā)和執(zhí)行，從中華人民共和國(guó)法律方面，提供法律意見。我們有合法的資格出具本法律意見書。在出具法律意見書時(shí)，我們已看過(guò)下列文件(略)。

基于我們對(duì)中華人民共和國(guó)法律的理解以及查閱了有關(guān)文件，現(xiàn)出具法律意見書如下：

1．該項(xiàng)目已正式獲得**省人民政府和**省經(jīng)濟(jì)特區(qū)管理委員會(huì)的批準(zhǔn)和同意，這些批準(zhǔn)具有完全的執(zhí)行力和效力。

2．**經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展公司和**石油**經(jīng)濟(jì)特區(qū)開發(fā)服務(wù)有限公司，是依中華人民共和國(guó)法律合法組織和存在的企業(yè)，這兩家公司均為法人實(shí)體，有合法資格在中國(guó)**營(yíng)業(yè)。

3．兩家公司均有完全合法的權(quán)力和授權(quán)，并已采取一切必要的公司行為授權(quán)簽署、簽發(fā)和履行擔(dān)保書。

4．擔(dān)保書構(gòu)成對(duì)擔(dān)保人有合法的、有效的和有約束力的義務(wù)，并依其條款可以執(zhí)行。

5．擔(dān)保人獲得一切必要的批準(zhǔn)，按現(xiàn)有的擔(dān)保條款出具擔(dān)保，保證以一種貨幣而不是中國(guó)法定貨幣支付的義務(wù)。

6．**經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展公司，所在地水彎頭，于**年8月26日成立，**年4月17日在**省工商行政管理局登記注冊(cè)，注冊(cè)資本人民幣5億元，并由中華人民共和國(guó)國(guó)家工商行政管理局發(fā)給營(yíng)業(yè)執(zhí)照。

7．**石油**經(jīng)濟(jì)特區(qū)開發(fā)服務(wù)有限公司，所在地九**港，于**年5月3日成立，并在中華人民共和國(guó)國(guó)家工商行政管理局登記注冊(cè)，注冊(cè)資本人民幣13012萬(wàn)元。

8．擔(dān)保人簽署、簽發(fā)和履行擔(dān)保書只構(gòu)成私人商業(yè)行為，而不是政府或公眾行為，擔(dān)保人不能以或類似的理由，對(duì)依任何法律或在任何司法管轄下提起的要求履行擔(dān)保義務(wù)的訴訟，對(duì)其公司財(cái)產(chǎn)要求豁免。

律師：×××、×××(簽字)

第2篇：樹立法律意識(shí)范文

關(guān)鍵詞：利益平衡；價(jià)值取向；勞動(dòng)關(guān)系；特殊性

中圖分類號(hào)：D922.52　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1672－3309(2010)11－78－03

一、利益平衡是一般法的價(jià)值取向

羅科斯?龐德是美國(guó)著名的社會(huì)法學(xué)創(chuàng)始人，他認(rèn)為，價(jià)值問題是每一門科學(xué)都需要面對(duì)的問題，法律作為一門科學(xué)，也是不能回避的。在任何一種關(guān)系的調(diào)整背后，必然存在著一類準(zhǔn)則對(duì)互相重疊或互相沖突的利益進(jìn)行評(píng)判。法律的價(jià)值取向，一方面是指希望通過(guò)法律規(guī)制達(dá)到所追求的社會(huì)效果：另一方面是指幾個(gè)價(jià)值目標(biāo)同時(shí)出現(xiàn)且互為矛盾時(shí)，法律為其提供一個(gè)正確的選擇方向。在價(jià)值準(zhǔn)則方面，法學(xué)家們提出了各種見解。龐德在《通過(guò)法律的社會(huì)控制》中指出，“法律的任務(wù)就是維護(hù)、促進(jìn)和傳播文明，通過(guò)對(duì)社會(huì)控制的方式而不斷擴(kuò)大對(duì)人的需求、需要和欲望進(jìn)行承認(rèn)和滿足：對(duì)社會(huì)利益進(jìn)行日益廣泛和有效的保護(hù)，更徹底和更有效地杜絕浪費(fèi)并防止人們?cè)谙硎苌顣r(shí)發(fā)生沖突?！薄捌胶狻痹诜蓛r(jià)值的位階上要低于自由、正義等價(jià)值追求，它比上述的自由、平等、正義等更容易實(shí)現(xiàn)，也更容易追求。它是一種狀態(tài)。是存在于法律的作用與價(jià)值之間的一個(gè)價(jià)值追求，所以，利益平衡不能作為一種最終的價(jià)值追求，而只是一種最優(yōu)化的狀態(tài)。另外，利益平衡之所以成為法的追求，是因?yàn)槠胶馐欠€(wěn)定的前提，穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展乃至人們生活幸福的需要。每個(gè)人從自身的利益出發(fā)，都想實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化，這難免與其他人的利益形成沖突，隨著法治觀念的不斷深化，人們的權(quán)利意識(shí)在逐漸覺醒，權(quán)利膨脹與權(quán)力的濫用也隨之而來(lái)。這就需要一種有效的社會(huì)機(jī)制來(lái)制止這類沖突，對(duì)權(quán)力與權(quán)利、權(quán)利與權(quán)利、利益與利益之間的沖突進(jìn)行調(diào)整與控制，使其達(dá)到一個(gè)平衡的狀態(tài)。利益平衡的取向由此產(chǎn)生，法律的最終任務(wù)也正為此。

二、勞動(dòng)合同的特殊性

勞動(dòng)合同是一類特殊的契約，是區(qū)別于原始的標(biāo)準(zhǔn)契約的一種新形式。契約理論認(rèn)為契約是建立在平等主體之間的，充分尊重當(dāng)事人的真實(shí)意思表示后所達(dá)成的一致。契約的當(dāng)事人雙方都是有理性的人，他們會(huì)根據(jù)自己的利益來(lái)判斷契約的內(nèi)容是否滿足自己的最大福利，滿足自己的欲望，滿足對(duì)未來(lái)契約所帶來(lái)的預(yù)期，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最大化，個(gè)人利益最大化的實(shí)現(xiàn)會(huì)導(dǎo)致個(gè)人所構(gòu)成的社會(huì)利益的最大化。在這些前提假設(shè)下，意思自治、契約自由成為了一項(xiàng)重要的原則。這類契約的成立應(yīng)該具備以下條件：第一。契約是平等主體之間簽訂的。如果雙方的地位力量懸殊，可能會(huì)導(dǎo)致一方因?yàn)榱α咳醵鵁o(wú)法自由表達(dá)意志。第二。自由選擇的權(quán)利。自由選擇的權(quán)利表現(xiàn)在存在多個(gè)可選擇的主體。并且沒有選擇限制?？傊?，在此基礎(chǔ)上形成的契約自由表現(xiàn)為契約的相對(duì)性，與契約的神圣性。也就是說(shuō)，契約是根據(jù)雙方的意思表示而成立的，因此契約所規(guī)定的權(quán)利義務(wù)應(yīng)該保障其履行，公權(quán)力無(wú)權(quán)介入與干預(yù)，立法上的任何變動(dòng)也不影響契約的法律效力。

隨著勞動(dòng)關(guān)系的出現(xiàn)，勞動(dòng)合同作為勞動(dòng)力市場(chǎng)中一項(xiàng)重要的契約形式，是資本與勞動(dòng)力交換的結(jié)果，卻與上述的契約理論產(chǎn)生了重大分歧：

首先。主體平等的前提已不存在。勞動(dòng)者與用人單位主體地位是不平等的。從實(shí)踐角度看，交易主體并非是單純的平等的主體，每一對(duì)交易雙方均有經(jīng)濟(jì)、政治、身份等各方面的差異。勞動(dòng)力市場(chǎng)中，勞動(dòng)者與勞動(dòng)者之間就難以實(shí)現(xiàn)平等，勞動(dòng)者與雇主的平等就更無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這主要是基于勞動(dòng)力這一特殊的交換標(biāo)的而形成的。勞動(dòng)力是與勞動(dòng)者自身無(wú)法分離的，且必須以人身為載體，勞動(dòng)力是隨著時(shí)間、年齡、地點(diǎn)在消耗和轉(zhuǎn)化的。一旦勞動(dòng)者未被雇傭。其勞動(dòng)力就在無(wú)形中消亡，因此，勞動(dòng)者對(duì)交易的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于用人單位。用人單位的財(cái)產(chǎn)與生存是分離的，而勞動(dòng)者的勞動(dòng)力與生存是相依存的，勞動(dòng)者在交換勞動(dòng)力后才能獲得生存的資本。另外，在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上，用人單位的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于勞動(dòng)者，這導(dǎo)致用人單位與勞動(dòng)者無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的平等。

其次，勞動(dòng)者的自由選擇權(quán)利有一定的限制。勞動(dòng)力流通性的限制要大于資本的流動(dòng)性。勞動(dòng)者承載著勞動(dòng)力的流通是需要一定的資金支持的，而沒有充分的經(jīng)濟(jì)支持下，勞動(dòng)力的流通性幾乎為零，而用人單位的資本流通性卻相對(duì)來(lái)講容易的多。另一方面，資本和勞動(dòng)的交換并不是簡(jiǎn)單的交換。資本主義的發(fā)展歷程表明，勞動(dòng)者受剝削越來(lái)越窮。資本家積累資本越來(lái)越富。因此，在這種經(jīng)濟(jì)不平等的前提下，很難實(shí)現(xiàn)交換的正義與公平。

再次，是否為主觀意識(shí)表示難以確定。面對(duì)勞動(dòng)合同，很多勞動(dòng)者只能做出同意或不同意的意思表示，這就很難對(duì)是否為真實(shí)的意思表示進(jìn)行確定。因此，勞動(dòng)合同在某種程度上沖擊了原有的契約理論基礎(chǔ)――意思表示真實(shí)。所以國(guó)家開始對(duì)勞動(dòng)合同進(jìn)行干預(yù)，制定強(qiáng)行的法律規(guī)范進(jìn)行限制。在勞動(dòng)力市場(chǎng)中，勞動(dòng)者通過(guò)集體合同等規(guī)定來(lái)限制雇主，平衡自身與雇主的力量。并且，國(guó)家對(duì)勞動(dòng)契約中的工資、休息休假、勞動(dòng)安全等方面做出了嚴(yán)格的限制。通過(guò)考慮勞動(dòng)者及其家庭所需的最低費(fèi)用來(lái)確立最低工資標(biāo)準(zhǔn)，防止用人單位過(guò)度的克扣勞動(dòng)者。

隨著勞動(dòng)契約對(duì)原始契約的沖擊，勞動(dòng)合同具有以下幾個(gè)特殊性：第一，勞動(dòng)合同是一種附合同性合同，勞動(dòng)合同的簽訂有時(shí)并非是勞動(dòng)者完全的真實(shí)表示。如勞動(dòng)者希望給更好的待遇，而企業(yè)并未同意，但最終勞動(dòng)者還是簽了勞動(dòng)合同。這依然被視為合意。麥克尼爾認(rèn)為：“契約的概念并不要求是真實(shí)的，只要人們象是在選擇一樣行為就行了?！钡诙瑒趧?dòng)者與用人單位一旦簽訂了勞動(dòng)合同，即形成了雇傭關(guān)系，主體地位也由平等變?yōu)殡`屬，勞動(dòng)履行給付義務(wù)，在雇主的監(jiān)督與管理下工作。在資本與勞動(dòng)力交換之后，雇主對(duì)勞動(dòng)者的依賴要小于勞動(dòng)者對(duì)雇主的依賴，因此，雇主相對(duì)于勞動(dòng)者，享有一定的管理權(quán)力。第三，勞動(dòng)合同是在不斷變動(dòng)的，并非靜態(tài)一成不變的。在交換的過(guò)程中。勞動(dòng)合同的內(nèi)容有可能出現(xiàn)變動(dòng)，勞動(dòng)合同的條款也就具有一定的彈性。在勞動(dòng)過(guò)程中，有一些不確定的因素出現(xiàn)，如工傷、生病、勞動(dòng)力的喪失等。因此。勞動(dòng)合同中的條款可以通過(guò)程序性的規(guī)定來(lái)限制合意的變動(dòng)。第四。勞動(dòng)合同的一個(gè)特殊性還在于，用人單位與勞動(dòng)者在某方面來(lái)講是一個(gè)利益的共同體，當(dāng)實(shí)行效益工資時(shí)，每次勞動(dòng)者提高工作效率，用人單位的利潤(rùn)也隨之增多，反之，勞動(dòng)者和用人單位都無(wú)法獲得這部分利益。換句話講，當(dāng)用人單位的效益好時(shí)，勞動(dòng)者可以獲得更多的工資報(bào)酬與福利，而當(dāng)用人單位的效益降低時(shí)，勞動(dòng)者的工

資也隨之降低或減少。這往往區(qū)別于傳統(tǒng)契約中，當(dāng)事人雙方劃分利益與負(fù)擔(dān)，各拿各的一部分。

三、《勞動(dòng)合同法》追求的利益平衡及其方式

由于勞動(dòng)者這一社會(huì)弱勢(shì)群體的特殊身份，決定了無(wú)法用“意思自治”、平等自由的私法原則來(lái)調(diào)整。也不能采用行政法這一公法原則來(lái)調(diào)整。因此，《勞動(dòng)合同法》保護(hù)勞動(dòng)者的方式應(yīng)設(shè)定為傾斜保護(hù)。傾斜保護(hù)作為《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》(以下簡(jiǎn)稱《勞動(dòng)法》)和《勞動(dòng)合同法》的基本原則，是由傾斜立法和保護(hù)弱者兩個(gè)方面構(gòu)成的。

從保護(hù)弱者的角度來(lái)看，《勞動(dòng)合同法》衡量當(dāng)事人的地位及分配利益是采用一種特殊的標(biāo)準(zhǔn)。這源于社會(huì)弱者的認(rèn)定，是以特殊身份來(lái)決定利益的分配，使這些分配結(jié)果有利于具有“弱勢(shì)身份”的一方。從表面上看，《勞動(dòng)合同法》似乎實(shí)行了一種不平等待遇，但這種不平等是勞動(dòng)關(guān)系本身具有的不平等性所決定的。保護(hù)弱者也就是通過(guò)傾斜對(duì)失衡的社會(huì)關(guān)系做出的必要矯正，以此來(lái)緩和這種實(shí)質(zhì)上的不平等，即實(shí)質(zhì)平等。單純的來(lái)講平等觀，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“凡為法律視為相同的人，都應(yīng)當(dāng)以法律所規(guī)定的方式對(duì)待?！钡?，比這種觀點(diǎn)更進(jìn)步的平等觀是“機(jī)會(huì)平等”，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最基本、最重要的平等觀。美國(guó)法學(xué)家E?博登海默就提出：“相同的人和相同的情形必須得到相同的或至少是相似的待遇，只要這些人和這些情形按照普遍情形的正義標(biāo)準(zhǔn)在事實(shí)上是相同的或相似的”。這種機(jī)會(huì)平等使人們?cè)谫Y源配置過(guò)程中面對(duì)同樣的機(jī)會(huì)、同樣的風(fēng)險(xiǎn)并擁有同樣的選擇權(quán)。然而。這種平等觀也是有缺陷的?！榜R克思認(rèn)為，依按勞分配原則所享有平等權(quán)利仍然屬于不平等的權(quán)利范疇，權(quán)利要體現(xiàn)利益的平等，對(duì)它的分配就不應(yīng)是平等的，而應(yīng)當(dāng)是不平等的?！睂?duì)于勞動(dòng)者與用人單位來(lái)講，由于他們?cè)诟髯灾橇?、體力或所承擔(dān)的社會(huì)負(fù)擔(dān)上的差異，并被以同一種尺度去計(jì)量時(shí)，實(shí)踐的結(jié)果只能導(dǎo)致各自所獲得的利益有事實(shí)上的不平等。形式上的平等不斷地造就實(shí)質(zhì)上的不平等，勞動(dòng)在自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中處于越來(lái)越差的境地?！秳趧?dòng)法》和《勞動(dòng)合同法》正是面對(duì)這種不平等，以形式上的不平等方式來(lái)追求實(shí)質(zhì)平等。

第3篇：樹立法律意識(shí)范文

關(guān)鍵詞：醫(yī)院圖書館；閱讀療法；期刊利用率

圖書館中有著很多的資源，只有被讀者充分的利用，才能體現(xiàn)出圖書館的價(jià)值所在。在?？漆t(yī)院的圖書館中有著很多的資源，患者可以通過(guò)閱讀這些書籍更好的了解自己的病情，醫(yī)生也可以利用這些書籍與患者之間進(jìn)行充分的溝通和交流，從而建立良好的醫(yī)患關(guān)系。對(duì)于精神類疾病的患者來(lái)說(shuō)，閱讀書籍可以緩解患者的情緒，有利于患者的病情恢復(fù)，在醫(yī)院圖書館開展閱讀療法可以很大程度的提升期刊的利用率，通過(guò)一些閱讀方法，讓醫(yī)護(hù)人員更好的為患者服務(wù)[1]。在本文的研究中，在?？漆t(yī)院開展了閱讀療法，提升了圖書館期刊的利用率，現(xiàn)報(bào)告如下：

1 資料和方法

1.1一般資料 選取我院30名醫(yī)護(hù)人員和患者進(jìn)行閱讀療法。研究對(duì)象的選入標(biāo)準(zhǔn)：均為我院的醫(yī)護(hù)人員和自愿參與到本次的研究調(diào)查中的患者。醫(yī)護(hù)人員可以自行到圖書館中查找需要的資料，同時(shí)還能夠幫助患者閱讀等。醫(yī)護(hù)人員中12名男性，18名女性，全部都擔(dān)負(fù)著患者的心理護(hù)理和健康指導(dǎo)等職責(zé)?；颊呖梢宰孕虚喿x或是可以在人員的幫助下進(jìn)行閱讀。本次研究人員的性別、職務(wù)等不納入本次研究的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中，并且P>0.05差異不具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

1.2 閱讀方法 在本次的研究中，開展的閱讀療法主要有制定藏書計(jì)劃、建立個(gè)性化的閱讀室、提升醫(yī)護(hù)人員的形象、提升管理員素質(zhì)，加強(qiáng)宣傳等[2]。醫(yī)院圖書館要根據(jù)醫(yī)護(hù)人員和患者的不同情況來(lái)制定不同的藏書計(jì)劃，從而滿足不同人的需求。建立個(gè)性化的閱讀室，方便醫(yī)患之間可以更好的溝通，醫(yī)護(hù)人員在進(jìn)行閱讀的時(shí)候要時(shí)刻提醒自己的身份，從而維護(hù)良好的醫(yī)護(hù)人員形象；圖書館的管理員要嚴(yán)格的按照相關(guān)的管理?xiàng)l例進(jìn)行書籍的管理，保證書籍的完整性。醫(yī)護(hù)人員要加強(qiáng)對(duì)閱讀療法的宣傳，讓患者和家屬也參與到閱讀中，讓患者更好的了解自己的病情，恢復(fù)治療疾病的信心，同時(shí)還能夠建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。

1.3期刊提升率觀察方法 圖書館的管理員要仔細(xì)的記錄好書籍的借閱情況，并且及時(shí)的更新期刊的內(nèi)容。醫(yī)護(hù)人員要按照?qǐng)D書管理員的要求進(jìn)行借閱，保持一個(gè)良好的借閱流程。對(duì)醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行借閱書籍內(nèi)容考察，從而評(píng)價(jià)對(duì)期刊的利用率[3]。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 本次研究采用的是統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件SPSS15.0進(jìn)行數(shù)據(jù)的分析和處理，其中計(jì)數(shù)資料采用的是（n，%）表示，采用的是χ2檢驗(yàn)，并且P

2 結(jié)果

在實(shí)驗(yàn)組的借閱中，醫(yī)護(hù)人員對(duì)于書籍的利用率得到了明顯的提升，圖書館的管理人員通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)開展了閱讀療法后圖書館的書籍借閱量相對(duì)于未開展之前增加了很多。醫(yī)護(hù)人員對(duì)自身的護(hù)理水平也進(jìn)行了更好的提升，患者的思維和情感也得到了更好的調(diào)整。

3 討論

閱讀療法是一種新型的治療方法，通過(guò)向患者和醫(yī)護(hù)人員推薦一些與疾病、或者病情康復(fù)的書籍，讓患者對(duì)自身的疾病有更多了解，從而消除對(duì)疾病的誤解，建立疾病恢復(fù)的信心，提升患者生活質(zhì)量的心理療法。隨著社會(huì)的發(fā)展，閱讀療法已經(jīng)成為臨床護(hù)理工作中的一種非常重要的輔助方式，醫(yī)院圖書館在這個(gè)全新服務(wù)領(lǐng)域下也進(jìn)行了不斷的改革，因此如何提升醫(yī)院圖書館的期刊利用率已經(jīng)成為醫(yī)院圖書館發(fā)展的首要問題[4]。

醫(yī)院圖書館的服務(wù)對(duì)象首先是醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員，因此圖書館在進(jìn)行藏書的時(shí)候要注意圖書的種類，除了一些基本的護(hù)理類、醫(yī)學(xué)類的書籍外，可以增加一些醫(yī)學(xué)科普、心理疾病教育等圖書。除了醫(yī)護(hù)人員，若患者的治療有需要也可以增加患者感興趣的書籍，從而對(duì)患者的心理進(jìn)行更好的護(hù)理[5]。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的模式已經(jīng)從傳統(tǒng)的單純治療轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N社會(huì)治療服務(wù)，因此閱讀療法也成為了轉(zhuǎn)變的一個(gè)主要手段。建立一個(gè)個(gè)性化的閱讀室可以讓醫(yī)護(hù)人員更加專心的閱讀，讓醫(yī)護(hù)人員更好的感受患者的心理需要。在建立閱讀室的時(shí)候要獲得醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)層的同意，從而得到更多的資金支持。閱讀室中可以張貼一些字畫和名言來(lái)激勵(lì)患者建立信心，通過(guò)多種感覺的不同刺激，讓患者的思維和情感都得到更好的恢復(fù)。鼓勵(lì)患者進(jìn)行自我閱讀，多與醫(yī)護(hù)人員溝通和交流。醫(yī)護(hù)人員要時(shí)刻注意樹立良好的服務(wù)人員形象，要有足夠的耐心，對(duì)患者和家屬提出的問題詳細(xì)的解答，消除醫(yī)患之間的隔閡。根據(jù)患者的病情恢復(fù)時(shí)間和癥狀表現(xiàn)的不同，圖書館的管理人員要和醫(yī)護(hù)人員取得充分的聯(lián)系，利用心理學(xué)的護(hù)理來(lái)調(diào)和患者之間發(fā)生的矛盾。在與患者交談的時(shí)候要采用溫和的語(yǔ)氣，不要斥責(zé)患者的行為，嚴(yán)禁使用帶有侮辱性或是歧視性的詞語(yǔ)來(lái)刺激患者的心理。有些患者在閱讀過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)不服從管理行為，導(dǎo)致圖書的損壞等，管理人員要盡可能的減少對(duì)患者的處罰，采用最溫和的方式解決，讓患者更好的信任自己，從而提升患者的閱讀積極性。圖書館的管理很重要，其可以保證借閱的正常進(jìn)行，因此圖書館的管理人員要仔細(xì)的核對(duì)書籍的數(shù)量、借閱情況和書籍的破壞情況[6]。醫(yī)護(hù)人員在借閱的時(shí)候要嚴(yán)格的依照證件進(jìn)行借閱，患者在借閱的時(shí)候也要有家屬或者醫(yī)護(hù)人員的陪同才可以進(jìn)行借閱，對(duì)于沒有按照規(guī)定的借閱行為要進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幜P，從而保證圖書的完整性。醫(yī)護(hù)人員和圖書館的管理人員要加強(qiáng)對(duì)閱讀療法的宣傳，讓更多的患者和家屬也參與閱讀治療中。患者的家屬可以借閱和患者疾病有關(guān)的書籍，通過(guò)對(duì)疾病的了解，可以減少對(duì)疾病的恐懼，家屬學(xué)習(xí)更多的護(hù)理方法，可更好幫助患者進(jìn)行疾病恢復(fù)，建立起良好的醫(yī)患關(guān)系。

從本次研究可以看出，在?？漆t(yī)院開展閱讀療法對(duì)于醫(yī)院圖書館期刊的利用率具有非常好的促進(jìn)作用，醫(yī)護(hù)人員可以更好的提升自己的護(hù)理方法，患者可以逐漸恢復(fù)正常的思維和情感，家屬對(duì)疾病更加的了解有助于建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。因此在?？漆t(yī)院開展閱讀療法可以提升期刊的利用率，可以進(jìn)行推廣。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：樹立法律意識(shí)范文

1.大學(xué)生法律觀念淡薄，法律意識(shí)亟需強(qiáng)化由于大學(xué)生的法律知識(shí)水平偏低，客觀上形成了其淡薄的法律觀念。目前，有大學(xué)生認(rèn)為：我國(guó)現(xiàn)今權(quán)力大于法律，富人可以用金錢來(lái)逃避法律對(duì)他的懲罰；部分大學(xué)生對(duì)違法與犯罪的界定上模糊不清。甚至把違法行為當(dāng)成是犯罪行為；權(quán)力和權(quán)利混淆，不懂得怎樣尊重法律意義上的國(guó)家的公權(quán)力，不知道怎樣運(yùn)用法律來(lái)更好的維護(hù)自己的私權(quán)利。近幾年來(lái)，大學(xué)生違法犯罪行為層出不窮，大學(xué)生的刑事犯罪率居高不下，這與其缺乏法律意識(shí)，法律觀念淡薄密切相關(guān)。大學(xué)生是國(guó)家的希望、社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者?，F(xiàn)實(shí)情況告訴我們，樹立大學(xué)生法律觀念，提升、強(qiáng)化其法律意識(shí)迫在眉睫。

2.大學(xué)生法律信仰缺失，難以樹立牢固的法律意識(shí)大學(xué)生法律意識(shí)的最高標(biāo)準(zhǔn)就是大學(xué)生法律信仰。這種信仰包含了對(duì)平等、正義、人權(quán)等法的價(jià)值的恪守。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，樹立大學(xué)生法律信仰，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)法治現(xiàn)代化的一項(xiàng)重要目標(biāo)?！耙粋€(gè)社會(huì)公眾對(duì)法律的信仰生成相當(dāng)重要，它是一個(gè)國(guó)家法治化的關(guān)鍵性要素。正因?yàn)槿绱耍疇柭闹晾砻浴杀仨毐恍叛?，否則它將形同虛設(shè)’才會(huì)廣為流傳，成為所有崇尚法治的人們確信的一條真理性原則”。然而，目前的大學(xué)生普遍缺乏對(duì)法律的信仰，這與中國(guó)傳統(tǒng)的法律觀念及社會(huì)、家庭對(duì)學(xué)生法律宣傳教育不到位有很直接的關(guān)系。當(dāng)今的學(xué)生認(rèn)為：權(quán)力、金錢與法律相比，權(quán)力、金錢要遠(yuǎn)大于法律。他們?yōu)榱俗分鸾疱X和權(quán)力，不惜鋌而走險(xiǎn)，突破法律底線。他們認(rèn)為法律是有錢人的剝削工具，有錢人犯法，可以免除責(zé)罰。這些主客觀因素，造成了大學(xué)生法律信仰的缺失，更談不上大學(xué)生對(duì)法律意識(shí)的恪守。

二、影響大學(xué)生樹立法律意識(shí)的因素分析

1.法治教育因素目前，我國(guó)高校存在法治環(huán)境不夠濃厚，普法知識(shí)宣傳教育力度不夠的問題。高校老師將重心放在學(xué)生的專業(yè)水平提高教育，而忽視了學(xué)生的法治教育；國(guó)家在立法上存在立法質(zhì)量、立法銜接、司法公正等突出問題。這些問題的出現(xiàn)不利于樹立大學(xué)生法律意識(shí)。

（1）普法知識(shí)宣傳教育因素目前，我國(guó)各個(gè)大學(xué)的法律教育途徑僅僅限于開設(shè)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程。一方面，這樣的課程雖然是大學(xué)生的必修課程，但課程本身是公共基礎(chǔ)課，學(xué)生自身對(duì)其重視程度不夠；另一方面，講授教師對(duì)這樣的公共課的重視程度不夠，對(duì)講授相關(guān)的法律知識(shí)沒有縱深的展開，課程內(nèi)容沒有達(dá)到一定的深度。這使得大學(xué)生對(duì)法律的理解不夠透徹。這種情況下，對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的樹立是一種無(wú)形的阻礙。

（2）法治環(huán)境因素從立法環(huán)境上看，立法的質(zhì)量有待提高。目前，我國(guó)法律制定的過(guò)程中，部分法律的可操作性不強(qiáng)；上下位階之間的法律存在沖突和不協(xié)調(diào)現(xiàn)象；立法過(guò)分傾向政治目的性，影響到了法律自身的公正性。這些情況都會(huì)影響到我國(guó)立法的整體質(zhì)量，進(jìn)而對(duì)樹立大學(xué)生的法律意識(shí)產(chǎn)生一定的影響。從司法環(huán)境上看，執(zhí)法的公正性亟待提高。在司法實(shí)踐中，司法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部利用手中職權(quán)，違法、違紀(jì)辦理案件的情況時(shí)有發(fā)生。雖然這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部受到法律的嚴(yán)懲，但事情本身在社會(huì)上造成了很壞的影響，使得公眾對(duì)司法的公平、公正產(chǎn)生了質(zhì)疑。大學(xué)生是祖國(guó)的花朵，未來(lái)社會(huì)的棟梁，如果他們?cè)谶@樣缺乏公正的司法環(huán)境中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，勢(shì)必會(huì)對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

2.家庭教育因素大學(xué)生的家庭成長(zhǎng)環(huán)境、家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的方式、方法等方面的作用不可忽視。當(dāng)前，大部分家長(zhǎng)很少關(guān)注孩子的行為舉止。家長(zhǎng)沒有明確告訴孩子，什么樣的行為是觸犯法律的，觸犯法律的后果是什么。更沒有指引孩子、告知孩子怎樣的行為是合法行為。在這樣環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子，沒有法律上的概念，很難具備法律素養(yǎng)，也不利于孩子法律意識(shí)的培養(yǎng)。

3.大學(xué)生自身因素隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活水平的提高。大學(xué)生，尤其是90后的大學(xué)生之間的攀比心相對(duì)較強(qiáng)。在讀大學(xué)期間，一些家庭經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較差的同學(xué)，看到家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的同學(xué)吃的好，穿著時(shí)髦，自己會(huì)感到很自卑。為了改變這種現(xiàn)狀，滿足自己的虛榮心，她們不惜鋌而走險(xiǎn)，采取違法、犯罪的行為。在高校，部分大學(xué)生盜竊他人金錢、物品的違法、犯罪行為時(shí)有發(fā)生。上海市某高校王某其家庭經(jīng)濟(jì)條件一般，但其愛慕虛榮，平時(shí)花錢闊綽，喜歡購(gòu)買名牌化妝品和衣物。2009年10月—12月期間，她利用到同班同學(xué)寢室聊天機(jī)會(huì)，多次盜竊寢室財(cái)物，而后被公安機(jī)關(guān)抓獲，受到了法律的嚴(yán)懲。這樣的學(xué)生，法律意識(shí)淡薄，缺乏自律性，最終自食其果。

三、大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)路徑

大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的，它需要學(xué)校、社會(huì)、家庭、學(xué)生自身的努力等共同去實(shí)現(xiàn)的。筆者認(rèn)為：應(yīng)當(dāng)主要從以下幾個(gè)方面入手，尋找到一條大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的有效路徑。

1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法治教育筆者認(rèn)為：高校應(yīng)該將“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的課程分開進(jìn)行教學(xué)。尤其是要將“法律基礎(chǔ)”作為每位大學(xué)生專業(yè)必修的課程來(lái)認(rèn)真對(duì)待；還應(yīng)建立“法律基礎(chǔ)”的學(xué)分與學(xué)生的本科學(xué)位掛鉤制度。另外要提高“法律基礎(chǔ)”的教育、教學(xué)水平。學(xué)校的教務(wù)管理部門領(lǐng)導(dǎo)成員要組成評(píng)審專家組，定期對(duì)講授“法律基礎(chǔ)”課程教師的教育、教學(xué)水平進(jìn)行評(píng)估。對(duì)評(píng)估不合格的教師，學(xué)校要對(duì)其進(jìn)行通報(bào)批評(píng)、扣發(fā)津貼、降低職稱等相應(yīng)的懲罰措施；對(duì)講授“法律基礎(chǔ)”課程過(guò)程中，受到學(xué)生好評(píng)的優(yōu)秀教師，學(xué)校要對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)教師的獎(jiǎng)懲機(jī)制，不但能夠提高教師的教育、教學(xué)質(zhì)量，而更重要的是，嚴(yán)格的教育管理使學(xué)生真正能夠?qū)W到相關(guān)的法律知識(shí)，對(duì)學(xué)生自身的未來(lái)發(fā)展大有裨益。

2.營(yíng)造一個(gè)良好的法治環(huán)境，為學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)創(chuàng)造條件在不同的環(huán)境下成長(zhǎng)的人，他們的思維、生活方式、行為方式等情況是不盡相同的。人也受到環(huán)境的影響，環(huán)境塑造人。因此，作為高校的大學(xué)生，良好的法治環(huán)境對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)具有關(guān)鍵作用。應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起。

（1）凈化社會(huì)環(huán)境。在立法層面上，我們要堅(jiān)持法律制度的科學(xué)性、有效性、實(shí)用性、合理性。真正做到與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)、相互協(xié)調(diào)。在司法層面上，我們要堅(jiān)持“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的原則。司法機(jī)關(guān)處理案件要堅(jiān)持“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”的公正原則。在法律監(jiān)督方面，要做到監(jiān)督者之間要相互制約；被監(jiān)督者之間自覺遵紀(jì)守法。只有這樣，才能盡可能的做到社會(huì)的公平、公正，才能為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

（2）注重營(yíng)造良好的校園法治環(huán)境，做到依法治校。校園是大學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活的主要活動(dòng)場(chǎng)所。好的校園法治環(huán)境對(duì)學(xué)生法律意識(shí)養(yǎng)成百利無(wú)害。學(xué)校應(yīng)制定和健全校園的相關(guān)法律、規(guī)章、制度。做到依據(jù)法律、依據(jù)規(guī)章、依據(jù)制度辦事。要體現(xiàn)法律、規(guī)章、制度面前人人平等。發(fā)現(xiàn)違法、違規(guī)、違反制度的事情發(fā)生，要嚴(yán)肅處理，嚴(yán)格處罰，絕不姑息。這樣，才能使得學(xué)生感到法律制度的重要性和威懾力。這對(duì)學(xué)生提高法律意識(shí)具有積極的指引作用。學(xué)校通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)、校園廣播、校園文化報(bào)等傳播媒介，向?qū)W生宣傳學(xué)校依法治校的決心和勇氣，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的校園法治環(huán)境打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.重視家庭教育對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)家庭教育對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的養(yǎng)成非常重要。一個(gè)對(duì)孩子負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)，首先，應(yīng)該有對(duì)孩子的責(zé)任感。這種責(zé)任感的表現(xiàn)是：家長(zhǎng)要給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氛圍。要教育自己的孩子，做什么樣的事情是合法，做什么樣的事情是違法的，違法的后果的懲罰是什么。這樣才能提高孩子的守法自覺性，提高孩子的法律意識(shí)。其次，家長(zhǎng)應(yīng)該以身作則，自覺遵守法律，提高自身法律素養(yǎng)。給孩子起到一個(gè)表率作用，做孩子的稱職的領(lǐng)路人。

第5篇：樹立法律意識(shí)范文

1、從小做起，樹立法律意識(shí)。思想品德課程涉及大量的法律知識(shí)，在對(duì)這些法律知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)合理設(shè)計(jì)，避免出現(xiàn)流于形式的思想品德教育課程，提高中學(xué)生的法律意識(shí)。

2、學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)，做一個(gè)知法、守法的公民。

3、觀看法制宣傳視頻或者電視節(jié)目，增強(qiáng)法律意識(shí)。家長(zhǎng)就可以把這些法律知識(shí)較好地傳授給孩子，促使其增加法律知識(shí)、增強(qiáng)法律意識(shí)。

4、積極參與法制宣傳活動(dòng)和志愿活動(dòng)，親身體驗(yàn)實(shí)踐，增強(qiáng)法律意識(shí)。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

第6篇：樹立法律意識(shí)范文

法治是治國(guó)理政的基本方式，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，也是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，還是國(guó)家長(zhǎng)治久安的必要保障。黨的十以來(lái)，我國(guó)全面深化改革逐步推進(jìn)，法治進(jìn)程也邁入了一個(gè)新的時(shí)期。法治教育作為推動(dòng)法治進(jìn)程的重要途徑和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也逐步得到重視。在黨的十報(bào)告中提出：深入開展法制宣傳教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，樹立社會(huì)主義法治理念，增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法、尊法、守法、用法意識(shí)。在黨的九十多年的歷史上首次以“依法治國(guó)”為主題召開的十八屆四中全會(huì)中，“增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)”成為全面推進(jìn)依法治國(guó)的六項(xiàng)重大任務(wù)之一。

同時(shí)，在信息社會(huì)迅速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的便捷性和開放性為法治教育提供了新的契機(jī)。而網(wǎng)絡(luò)空間并非一片凈土，網(wǎng)絡(luò)犯罪層出不窮，也為法治教育提出了新的挑戰(zhàn)。作為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的生力軍，如何在全面推進(jìn)依法治國(guó)及網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的新時(shí)期推進(jìn)大學(xué)生法治教育具有重要意義。

一、新時(shí)期高校法治教育的意義

高校作為教育的主陣地，在新時(shí)期全面推進(jìn)大學(xué)生法治教育具有重要意義。

（一）全面推進(jìn)依法治國(guó)的需要

現(xiàn)代社會(huì)中，各國(guó)在理論及實(shí)踐中已普遍認(rèn)可法治是一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本和保障。作為新時(shí)期我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要組成部分之一，高校法治教育能為我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的后備軍。通過(guò)高校法治教育，讓大學(xué)生學(xué)法、知法、懂法和守法，認(rèn)識(shí)和理解我國(guó)社會(huì)主義法律體系和法律制度，積極參與到全面推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中，對(duì)我國(guó)法制建設(shè)、法律執(zhí)行和樹立法律權(quán)威具有重要的促進(jìn)作用。

（二）構(gòu)建和諧有序的社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

法治是社會(huì)和諧的保障基石，社會(huì)秩序需要依靠法律才能得到有效規(guī)范，特別是網(wǎng)絡(luò)犯罪頻發(fā)的信息社會(huì)，更是離不開法律的有效規(guī)制。作為社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生力軍，大學(xué)生如果接受了良好的法治教育，他們?cè)谶~出社會(huì)時(shí)，能夠自覺遵守法律，依法行事，不但有利于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定和社會(huì)和諧的構(gòu)建，減少違法犯罪行為，還能凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，創(chuàng)建一個(gè)合法健康的網(wǎng)絡(luò)法治社會(huì)。

（三）規(guī)范大學(xué)生行為，增強(qiáng)法律意識(shí)

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀不斷成熟的青少年時(shí)期，還不能完全規(guī)范和控制自己的行為。特別是近年來(lái)青少年犯罪現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，更是敲響了對(duì)大學(xué)生法治教育的警鐘。通過(guò)對(duì)大學(xué)生的法治教育，讓大學(xué)生增強(qiáng)法律意識(shí)，正確行使法律權(quán)利，遵守法律義務(wù)，能夠辨析行為是否違反了法律法規(guī)，也讓權(quán)利遭受到侵害的大學(xué)生能夠有正確的法律救濟(jì)意識(shí)和途徑。

二、新時(shí)期高校法治教育的內(nèi)容

大多數(shù)高校在法治教育過(guò)程中往往是教育學(xué)生不違法犯罪或是講授與專業(yè)相關(guān)的法律知識(shí)，而基本的法治思想、法治原則和常用的法律知識(shí)教育較少。這樣的法治教育內(nèi)容不全面，也比較淺顯，不利于大學(xué)生全面的學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí)，更不利于大學(xué)生法治觀念和法律意識(shí)的培養(yǎng)。在新時(shí)期大學(xué)生法治教育內(nèi)容上，要突破以往法治教育內(nèi)容單一、淺顯的局限，創(chuàng)新和豐富法治教育內(nèi)容，將高校法治教育定位為：法治教育不僅應(yīng)讓大學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法，還應(yīng)讓其具有社會(huì)主義法治素養(yǎng)，樹立法治觀念、弘揚(yáng)法治精神，成為一名社會(huì)主義法制的傳承和發(fā)揚(yáng)者。

（一）法治理念的教育

美國(guó)當(dāng)代著名法學(xué)家伯爾曼曾說(shuō)過(guò)：“法律必須被信仰，否則形同虛設(shè)”。我們?cè)诟咝７ㄖ谓逃?，首先要培養(yǎng)大學(xué)生的法治理念，要大學(xué)生樹立法律的權(quán)威、信仰法律，認(rèn)同我國(guó)社會(huì)主義法治理念，了解和掌握我國(guó)特色社會(huì)主義法律體系等?！鞍顕?guó)雖有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能法治”，法治理念教育的重要意義和價(jià)值就在讓大學(xué)生認(rèn)同和認(rèn)可我國(guó)的法治觀念和法律體系，培養(yǎng)和樹立正確的法律觀念，促使其能夠信仰和自覺遵守法律規(guī)范，為社會(huì)法治的實(shí)現(xiàn)培育良好的土壤。

（二）法律意識(shí)的教育

高校在法治教育過(guò)程中，要重視法律意識(shí)的教育，一個(gè)具備法律素養(yǎng)的大學(xué)生，應(yīng)該具有以下法律意識(shí)：憲法意識(shí)、權(quán)利和義務(wù)意識(shí)、用法律審視判斷行為的意識(shí)和用法律維護(hù)合法利益的意識(shí)等。憲法是國(guó)家的根本大法，是國(guó)家法治的靈魂和前進(jìn)的動(dòng)力，憲法意識(shí)教育就是讓大學(xué)生培養(yǎng)憲法至上意識(shí)，維護(hù)憲法的權(quán)威和尊嚴(yán)；權(quán)利和義務(wù)意識(shí)教育是讓大學(xué)生樹立和培養(yǎng)權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的法律意識(shí)，正確合理地行使自己的合法權(quán)利，遵守和履行法律義務(wù)，違反義務(wù)需要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任等；用法律審視和判斷行為的意識(shí)，是讓大學(xué)生能夠用法律原則和規(guī)則正確地審視和判斷行為的合法性和正當(dāng)性，自覺規(guī)范自己的行為，杜絕違法犯罪行為；用法律維護(hù)合法利益的意識(shí)，是讓大學(xué)生在遭受違法侵害時(shí)，能夠用法律的武器捍衛(wèi)自己的合法利益，而不是一味縱容犯罪違法行為，或者采取違法手段報(bào)復(fù)等，充分尊重和體現(xiàn)法律的價(jià)值和作用。

（三）法律知識(shí)的教育

法治理念和法律意識(shí)的教育最終還是要落實(shí)到法律知識(shí)的教育上，讓大學(xué)生不僅具有法治理念和法律意識(shí)，同時(shí)掌握法律具體知識(shí)，能夠有效地貫徹和使用法律。法律知識(shí)教育不僅包括專業(yè)相關(guān)的法律知識(shí)，還應(yīng)包括主要的、常用的法律知識(shí)，如憲法、民法、刑法、訴訟法等基本大法。而卻別于法科學(xué)生的法學(xué)教育，非法律學(xué)生的法律知識(shí)教育并非是讓大學(xué)生全面細(xì)致地掌握所有的法律知識(shí)或條文，而是培養(yǎng)他們的法律學(xué)習(xí)能力和法律思維能力，在我國(guó)成文法律不斷更替的情況下，能夠習(xí)得和正確理解這些法律文件，在面對(duì)具體法律問題時(shí)，能夠有較為明確的法律索引方向和法律應(yīng)對(duì)思路。

三、新時(shí)期高校法治教育的途徑

目前我國(guó)高校法治教育成效不明顯的一個(gè)重要原因，就是法治教育形式和教育途徑的單一。就重慶地區(qū)的高等學(xué)校來(lái)看，除了《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》作為必修課以外，法治教育往往是一學(xué)期開展一次普法講座或舉辦一次普法活動(dòng)，如法治與宣傳教育講座等。這樣非常規(guī)化的法治教育很難讓學(xué)生樹立法律觀念和意識(shí)，同時(shí)學(xué)生接收到的法律知識(shí)也相當(dāng)有限，法治教育成效甚微。筆者認(rèn)為，高校法治教育課程應(yīng)該實(shí)現(xiàn)常規(guī)化教育，應(yīng)形成法治教育的長(zhǎng)效機(jī)制，使法治教育成為大學(xué)德育教育的一個(gè)重要組成部分。

（一）構(gòu)建高校法治教育長(zhǎng)效機(jī)制

在我國(guó)全面推行依法治國(guó)的形勢(shì)下，高校作為教育的重要主體，應(yīng)當(dāng)探索構(gòu)建高校法治教育的長(zhǎng)效機(jī)制，突破以往法治教育的局限，實(shí)現(xiàn)高校法治教育的常態(tài)化，真正凸顯高校在國(guó)家法治建設(shè)中的重要作用。高校法治教育長(zhǎng)效機(jī)制的構(gòu)建，需要政府、社會(huì)和高校協(xié)同努力，為法治教育提供充分的人、財(cái)、物等保障。在具體的法治教育工作開展中，根據(jù)各高校實(shí)際情況，制定高校法治教育工作管理辦法，規(guī)范法治教育工作流程，成立法治教育辦公室，責(zé)任到人。科學(xué)探索法治教育成效評(píng)價(jià)機(jī)制，逐步形成高校法治教育的長(zhǎng)效機(jī)制。

（二）建立和完善高校法治教育課程建設(shè)

法治教育的成效不僅依賴于長(zhǎng)效穩(wěn)定的機(jī)制，還依賴于法治教育課程的建設(shè)。在高校法治教育課程建設(shè)中，主要從兩方面著手，一是創(chuàng)新理論課程教育，二是豐富實(shí)踐課程教育。

第一，創(chuàng)新高校法治理論課程教育。在理論課程內(nèi)容上，以往的高校法治理論教育，主要依賴于《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，以及少數(shù)的普法講座，法律教育課程內(nèi)容單一且少。因此，在高校法治理論課教育的內(nèi)容上，應(yīng)緊密聯(lián)系高校法治教育理論課程教育內(nèi)容，即：法治理念教育、法律意識(shí)教育和法律知識(shí)教育。在理論課程設(shè)置上，建議將法治教育課程結(jié)合德育教育一起作為大學(xué)基礎(chǔ)課程來(lái)開設(shè)，增加理論課程數(shù)量，在大學(xué)期間持續(xù)開課。具體課程設(shè)置可參考《形勢(shì)與政策》課程的開設(shè)機(jī)制，每學(xué)期開設(shè)8課時(shí)以上的課程。同時(shí)，重視大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法治教育，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和匿名性更容易讓大學(xué)生放松警惕，應(yīng)該常敲預(yù)防網(wǎng)絡(luò)違法犯罪的警鐘。

第二，豐富高校法治實(shí)踐課程教育。法治教育不僅有較強(qiáng)的理論性，而且還具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。在法治教育過(guò)程中增加實(shí)踐教育課程，能夠使法治教育更生動(dòng)和形象，實(shí)踐案例能讓大學(xué)生更深刻地理解法律觀念和法律規(guī)范。高校法治實(shí)踐課程教育可以通過(guò)案例教學(xué)、模擬法庭、普法論壇、法律知識(shí)競(jìng)賽、法制宣傳活動(dòng)等，形成多元化的法治實(shí)踐課程。

第7篇：樹立法律意識(shí)范文

在世界各國(guó)的法律法規(guī)中，權(quán)力與義務(wù)都是相統(tǒng)一的。沒有不履行義務(wù)的權(quán)利，也沒有不享受權(quán)益的義務(wù)，權(quán)力與義務(wù)總是相伴相生的。大學(xué)生要樹立這種權(quán)力與義務(wù)相統(tǒng)一的觀念，在遵守法律，享受相應(yīng)權(quán)利的同時(shí)，也要注意履行與此相對(duì)應(yīng)的義務(wù)。培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)力與義務(wù)相統(tǒng)一的意識(shí)，首先應(yīng)該培養(yǎng)大學(xué)生依法行使相應(yīng)權(quán)利的意識(shí)，要不斷增強(qiáng)大學(xué)生依據(jù)法律法規(guī)享有賦予公民應(yīng)有的權(quán)利，當(dāng)自身合法利益收到損害時(shí)，要學(xué)會(huì)拿起法律的武器，自覺維護(hù)自身利益。當(dāng)身邊的親朋好友的合法利益受到侵害時(shí)，要利用相關(guān)法律法規(guī)主動(dòng)幫助他們維護(hù)利益。其次，還要不斷培養(yǎng)大學(xué)生的自覺履行義務(wù)的意識(shí)。要自覺維護(hù)國(guó)家安定統(tǒng)一、自覺遵守法律法規(guī)等，此外，大學(xué)生已經(jīng)是成年人，因此還應(yīng)該自覺意識(shí)到自己應(yīng)該承擔(dān)的法律責(zé)任，自覺做到知法、懂法、守法。最后，還應(yīng)該樹立權(quán)力與義務(wù)相統(tǒng)一的意識(shí)，行使相應(yīng)權(quán)利之后要自覺履行相應(yīng)義務(wù)。履行相應(yīng)義務(wù)之后，要主動(dòng)維護(hù)相應(yīng)權(quán)利不受侵犯。只有做到權(quán)力與義務(wù)相統(tǒng)一，才是真正樹立了法律主體意識(shí)。

二、改進(jìn)高校法制教育

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念

法律教育應(yīng)該成為全民教育，不僅僅只屬于法律專業(yè)的教育。在我國(guó)今后的法律教育當(dāng)中，要將法律教育作為一項(xiàng)常規(guī)的、普遍的教育推廣下去，徹底改變以往教育中把法律教育作為“工具性”教育的錯(cuò)誤理念，把法律教育作為一門常識(shí)性教育在各個(gè)門類學(xué)生中進(jìn)行普遍開設(shè)，改變長(zhǎng)期以來(lái)科技與人文、專業(yè)與“非專業(yè)”不協(xié)調(diào)的局面，為大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的氛圍。

（二）改進(jìn)教育方法

現(xiàn)代教育要求把學(xué)生作為教育的主體，充分發(fā)揮學(xué)生在教育過(guò)程中的積極主動(dòng)性。法律教育也應(yīng)該遵循這個(gè)發(fā)展規(guī)律，在法律教育過(guò)程中要充分尊重學(xué)生的主體地位，積極發(fā)掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，變單純教師講授的“單人獨(dú)奏”為師生雙向平等交流、探索的“合奏”。此外，課堂教育也不應(yīng)該繼續(xù)沿用以往的“填鴨式”教學(xué)方法，而是應(yīng)該探究“自主式”學(xué)習(xí)方法，學(xué)生通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我探究學(xué)習(xí)新知識(shí)，深化對(duì)新知識(shí)的認(rèn)知與感悟。

三、優(yōu)化社會(huì)法制環(huán)境

（一）健全法律運(yùn)行機(jī)制

法律的制定、執(zhí)行與監(jiān)督都應(yīng)該有一套完整的運(yùn)行機(jī)制，要做到立法的民主化、執(zhí)法的程序化以及監(jiān)督的常態(tài)化與規(guī)范化，在完整的法律運(yùn)行機(jī)制中培養(yǎng)和強(qiáng)化大學(xué)生的法律意識(shí)，只有這樣，才能為大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

（二）營(yíng)造法制輿論氛圍

第8篇：樹立法律意識(shí)范文

一、高中生需要樹立的三種法律意識(shí)

法律意識(shí)是指人們對(duì)于法（特別是現(xiàn)行法）和有關(guān)法律現(xiàn)象的觀點(diǎn)、知識(shí)和心理態(tài)度的總稱，法律意識(shí)是一種觀念的法律文化。相對(duì)于完整的社會(huì)人來(lái)說(shuō)，高中生最需要的是關(guān)注自己和外界，首要的就是要樹立公民意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和權(quán)利義務(wù)意識(shí)，這三種意識(shí)是法律社會(huì)中人應(yīng)當(dāng)具備的最基本的意識(shí)。

公民意識(shí)是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己在國(guó)家、社會(huì)中的地位的自我認(rèn)知，以法定權(quán)利和法定義務(wù)為依據(jù)，把自身的責(zé)任感、使命感融合在一起的自我認(rèn)知。高中生在學(xué)習(xí)中基本都能夠認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)人，作為社會(huì)中的一個(gè)人，但是這個(gè)角色可以使子女，也可以是兄弟姐妹，但是就“公民”一詞，很多高中生還感到陌生，因?yàn)檫@種稱謂在一般生活學(xué)習(xí)中不會(huì)存在和運(yùn)用，它是法律社會(huì)和政治社會(huì)的特有名詞，而在當(dāng)前的社會(huì)主義法治社會(huì)建設(shè)中，高中生需要知道自己的公民身份的意識(shí)已經(jīng)為法律所期待。因?yàn)樯鐣?huì)主義建設(shè)接班人角色，要求高中生必須要樹立起國(guó)家主人的地位意識(shí)，把自己和國(guó)家聯(lián)系起來(lái)，不論是建設(shè)經(jīng)濟(jì)還是體現(xiàn)民主，高中生都需要把“公民”身份強(qiáng)硬地表現(xiàn)出來(lái)。

責(zé)任意識(shí)不僅僅是公民的法律責(zé)任意識(shí)，也是高中生必須具備的建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家責(zé)任人意識(shí)，這和政治學(xué)習(xí)中的“天下興亡、匹夫有責(zé)”是相通的?，F(xiàn)階段的中學(xué)教育往往對(duì)責(zé)任意識(shí)進(jìn)行道德層面的教化，卻忽視了法律層面的引導(dǎo)，對(duì)高中生應(yīng)當(dāng)灌輸責(zé)任不僅僅在于道德的可遵守，也要進(jìn)行法律責(zé)任的應(yīng)遵守。法律責(zé)任不僅僅是承擔(dān)犯罪刑事責(zé)任，還可能是民事責(zé)任和行政責(zé)任，這樣在下一代的立法中，法案才可能為我們下一代的法律人所理解和接受。當(dāng)我們的未成年人懂得了法律并理解了法律，那么法律權(quán)威自然而生，責(zé)任意識(shí)促使他們進(jìn)行社會(huì)公正的自覺維護(hù)。

權(quán)利義務(wù)意識(shí)是高中生樹立法律意識(shí)的關(guān)鍵問題，高中生在學(xué)習(xí)法律的過(guò)程中，如果沒有權(quán)利和義務(wù)的意識(shí)，就很難理解自己的權(quán)利是他人履行義務(wù)的結(jié)果，而他人的權(quán)利也需要自己作出相應(yīng)的利益犧牲來(lái)維護(hù)的。這點(diǎn)上，可以加強(qiáng)學(xué)生的法制歷史學(xué)習(xí)，從著名的法律著述和法制故事學(xué)習(xí)權(quán)利義務(wù)文化，最終讓學(xué)生能夠正確的享受自己的法律權(quán)利，也要嚴(yán)肅對(duì)待自己需要履行的法律義務(wù)，這樣才能在未成年人心目中形成和諧的權(quán)義觀念。

二、高中法治教育應(yīng)培養(yǎng)的價(jià)值追求

法律意識(shí)的樹立是法律被認(rèn)識(shí)的重要表現(xiàn)，但是認(rèn)識(shí)法律和理解法律并不是一個(gè)相等的關(guān)系，知道法律形式和理解法律所代表的深層次含義，是法律學(xué)習(xí)和法治教育的重要目標(biāo)。無(wú)論是公民意識(shí)還是權(quán)利義務(wù)意識(shí)，都在遵循一個(gè)合理的法律價(jià)值，這就是公平正義價(jià)值觀。法治的公平正義，主要涉及到四個(gè)價(jià)值觀的樹立，即秩序、自由、公平和正義。

秩序價(jià)值是合理社會(huì)生存環(huán)境的基本保障，沒有秩序，即使再民主再自由的國(guó)家，也可能變得混亂不堪，因?yàn)槊總€(gè)人的權(quán)利都需要得到保障和彰顯，如果沒有界限的張揚(yáng)權(quán)利就可能使權(quán)利和義務(wù)突破平衡的臨界。我們通過(guò)不同的法律調(diào)整和權(quán)利義務(wù)規(guī)制，就是為了給人民創(chuàng)造一個(gè)良好的秩序環(huán)境，因此高中政治常常講習(xí)的和諧與穩(wěn)定，就體現(xiàn)在這個(gè)秩序價(jià)值之上。因此，在高中生法治意識(shí)培養(yǎng)中，應(yīng)當(dāng)教育他們樹立起社會(huì)秩序?yàn)槭滓膬r(jià)值追求。

自由價(jià)值是法律的終極目標(biāo)。從生理學(xué)和社會(huì)學(xué)來(lái)看，中學(xué)生又特別是高中生因?yàn)樾@學(xué)習(xí)和社會(huì)生活的雙重影響，最渴望得到社會(huì)自由，往往就會(huì)選擇脫離學(xué)校學(xué)習(xí)的正常軌道，那么高中法治教育就需要讓學(xué)生樹立一個(gè)正確的自由觀，大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)校園，要讓學(xué)生明白自由是有限度地，學(xué)生的自由在于學(xué)習(xí)的邊緣，那么社會(huì)的自由邊緣就在于他人的權(quán)利。筆者認(rèn)為這樣的灌輸可能更加形象地表示了自由價(jià)值的高中化展示。高中生在認(rèn)識(shí)法律自由價(jià)值時(shí)，對(duì)于勤學(xué)和逃學(xué)之間可能會(huì)更加明白自由的真諦。

公平正義價(jià)值觀是法律的核心追去，宣揚(yáng)的是人類社會(huì)一切真善美的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)對(duì)歷史和政治題材的學(xué)習(xí)，讓高中生去理解公平觀念的發(fā)展歷史，比如男女平等歷史、奴隸等級(jí)歷史和貴賤差異歷史，結(jié)合到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不平等現(xiàn)象，更好地比較公平與非公平的優(yōu)劣，形成內(nèi)心自主的公平意識(shí)。對(duì)于正義，不能簡(jiǎn)單地看對(duì)與錯(cuò)，這個(gè)需要教育學(xué)生從同的角度和立場(chǎng)來(lái)看待，讓學(xué)生認(rèn)知正義價(jià)值的相對(duì)性理論。比如，我們打擊犯罪是在傷害犯罪嫌疑人，但是我們卻保護(hù)了無(wú)辜的人，那么從懲惡揚(yáng)善這個(gè)角度和人民主權(quán)的立場(chǎng)來(lái)看，這樣的正義才是絕大多數(shù)支持和維護(hù)的正義。

三、高中生法治意識(shí)培養(yǎng)教育的相關(guān)建議

大力推行實(shí)用性法律教育。高中生法治意識(shí)提高的前提就是要知道法律，學(xué)習(xí)法律，對(duì)于實(shí)用性較強(qiáng)的法律，在高中學(xué)習(xí)階段可以進(jìn)行普及。對(duì)在校高中生開展學(xué)法、知法、懂法、守法、用法教育，從而具備法治意識(shí)，具備運(yùn)用法律處理基本法律事務(wù)的能力和意識(shí)。

第9篇：樹立法律意識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】初中生；道德與法制；法制意識(shí)；對(duì)策

隨著新課改的不斷施行，初中生法制意識(shí)建設(shè)被擺在了越來(lái)越重要的地位，無(wú)論老師和家長(zhǎng)都開始關(guān)注對(duì)初中生法制意識(shí)的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的教育模式下，學(xué)校在知識(shí)學(xué)科方面投入較大精力，但是針對(duì)學(xué)生的道德和法制教學(xué)仍舊停滯不前。根據(jù)新課標(biāo)的道德與法制教材的編寫內(nèi)容要求，需要教師在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的法制意識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能夠懂法、守法和運(yùn)用法律保護(hù)自己。

初中屬于人生觀與價(jià)值選擇、道德意識(shí)等個(gè)人品質(zhì)正在形成的階段，在這個(gè)時(shí)期如果不能對(duì)初中生的道德和法制教育加以很好的引導(dǎo)，則容易出現(xiàn)性格孤僻、自私、意志力薄弱，不能以法律來(lái)要求自己等問題，輕則影響初中生個(gè)人的學(xué)習(xí)生活，不加以控制可能會(huì)觸發(fā)更嚴(yán)重的后果。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德和法律教育，培養(yǎng)出一批具有法律意識(shí)的有為青年。

一、初中道德和法制教育研究現(xiàn)狀

雖然目前國(guó)家已經(jīng)加大了對(duì)道德與法制教育教學(xué)的力度，但處在應(yīng)試教育的大背景下，初中生的道德和法制教育也仍然存在著一些不容忽視的問題，不加以重視和解決，會(huì)影響教育改革的目標(biāo)與成效。本次研究針對(duì)溫州市某初中的學(xué)生與家長(zhǎng)進(jìn)行了調(diào)查，累計(jì)發(fā)放問卷300份，收回有效問卷268份，主要調(diào)查內(nèi)容為道德與法制課中法制教育研究對(duì)學(xué)生的影響程度與接納程度。

根據(jù)調(diào)查問卷分析，有86名同學(xué)對(duì)學(xué)校目前的道德與法制課不滿意，112名同學(xué)表示道德與法制課的進(jìn)行與否對(duì)自己并沒有太大的影響，只有70名同學(xué)對(duì)教學(xué)的內(nèi)容和方式表示滿意并受益匪淺；只有89名家長(zhǎng)表示自己的孩子在接受學(xué)校的道德教育課之后有不同以前表現(xiàn)，而另外的家長(zhǎng)則認(rèn)為自己的孩子進(jìn)步不明顯或者根本沒有進(jìn)步。根據(jù)進(jìn)一步的調(diào)查，目前的道德與法制課中的教育研究主要存在著以下兩個(gè)問題。

（一）教師對(duì)法制意識(shí)教學(xué)停留在表面

在新課改的大環(huán)境下，教師們對(duì)于道德與法制課的教學(xué)尤其在法制意識(shí)教育方面普遍存在著兩種極端現(xiàn)象，一方面，有的老師仍然采用以往教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行法制教育。例如：放放視頻，看看課件，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制意識(shí)教育停留在表面。這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)法律意識(shí)培養(yǎng)重視程度不夠高，沒有很好擺正學(xué)習(xí)法律的態(tài)度；另一方面，有的老師只是單純對(duì)法律知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，沒有深入去講解擁有法制意識(shí)對(duì)學(xué)生自己的幫助。并且，這些教師講解內(nèi)容晦澀難懂，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)法律、培養(yǎng)自己的法制意識(shí)沒有落到實(shí)處，影響學(xué)生學(xué)習(xí)法律的興趣，造成初中生法制意識(shí)得不到很好建立。

（二）法制意識(shí)教學(xué)素材缺乏沒有很好切合實(shí)際

目前大部分學(xué)校采用的都是的《道德與法制》教材，作者在對(duì)初中的《道德與法制》教材進(jìn)行梳理之后發(fā)現(xiàn)，教材所展示的內(nèi)容都是對(duì)相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行介紹，而沒有結(jié)合具體的案例來(lái)體現(xiàn)法制意識(shí)的重要性。例如：在教材中，篇幅少，只有相關(guān)的法律、法規(guī)，但是對(duì)于什么時(shí)候用、怎樣去運(yùn)用缺乏講解，因此，需要教師收集整理素材。在課本當(dāng)中，教材沒有給學(xué)生提供相應(yīng)建立法制意識(shí)的步驟和對(duì)策，讓學(xué)生缺乏正確的思想引導(dǎo)，導(dǎo)致很多學(xué)生特別渴望樹立法制意識(shí)，但是苦于沒有正確指導(dǎo)，法制意識(shí)一直都沒有得到很好建立。

二、加強(qiáng)法制意識(shí)培養(yǎng)的對(duì)策

（一）創(chuàng)新新型的教學(xué)方式，提高學(xué)生對(duì)法制意識(shí)的認(rèn)識(shí)

單一的教學(xué)模式必然會(huì)被學(xué)生和社會(huì)淘汰，法制意識(shí)的培養(yǎng)作為道德教育上重要的一部分，必然要采用多元的教學(xué)方式，不能將教學(xué)禁錮在教室內(nèi)、課本上。在實(shí)際的道德與法制課的教學(xué)過(guò)程中，老師必須展示自己的創(chuàng)新水平，給學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性的機(jī)會(huì)，盡一切可能的為他們尋求實(shí)踐的可能性。如在學(xué)習(xí)《與法同行》一單元時(shí)，就可以由學(xué)校負(fù)責(zé)聯(lián)系當(dāng)?shù)氐姆刹块T，為專業(yè)的法律人員對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，深化培育法制意識(shí)，強(qiáng)化課本上的教學(xué)內(nèi)容。在《在集體中成長(zhǎng)》時(shí)，就可以利用諸如拔河比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)，加強(qiáng)師生之間、同學(xué)之間的溝通。

（二）豐富教材中法制意識(shí)教學(xué)的內(nèi)容和形式

《道德與法制》的教材雖然內(nèi)容和形式受到環(huán)境條件的限制，但教師可以針對(duì)實(shí)際情況來(lái)豐富法制教學(xué)內(nèi)容。例如：教師可以給學(xué)生講解具體法制意識(shí)對(duì)學(xué)生的幫助，在生活中怎樣去運(yùn)用學(xué)到的法律。并能夠采用學(xué)生喜歡的、可以接受的方式傳達(dá)給他們。在課堂上，可以加入辯論會(huì)、情景劇、集體活動(dòng)等等學(xué)生喜歡的教學(xué)形式，傳達(dá)正確的法制意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生按照法制教學(xué)內(nèi)容來(lái)要求自己，促進(jìn)他們成為一名具備法制意識(shí)的好學(xué)生。

（三）注重在生活中運(yùn)用法制意識(shí)

道德和法制教育的目標(biāo)是促進(jìn)初中生形成良好的法制意識(shí)，懂得在生活中運(yùn)用法律來(lái)保護(hù)自己和他人的合法權(quán)益。所以，道德和法制教育最終落腳點(diǎn)，應(yīng)該體現(xiàn)在社會(huì)行為而不是口頭甚至是考試。所以，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在生活中樹立法制意識(shí)，把法律思維運(yùn)用到生活中的方方面面。在生活中保護(hù)好自己的合法權(quán)益，在受到侵害時(shí)要選擇拿起法律來(lái)捍衛(wèi)。切不可采用暴力行為，通過(guò)武力方式來(lái)解決問題。例如：當(dāng)自己購(gòu)買到偽劣產(chǎn)品，要及時(shí)跟工商局、消費(fèi)者協(xié)會(huì)聯(lián)系，通過(guò)法律來(lái)保障自己合法權(quán)利。同時(shí)，學(xué)生在享受到自己法律權(quán)益時(shí)，也要注意不去損害他人合法權(quán)益，避免給他人帶來(lái)?yè)p失。

初中生正處于人格培養(yǎng)的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)候能否培養(yǎng)一個(gè)正確、健全的道德r值觀對(duì)學(xué)生以后的成長(zhǎng)至關(guān)重要，這也是課程改革對(duì)《道德與法制》教學(xué)內(nèi)容提出的新的要求。教師需要強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí)，要充分挖掘教材的內(nèi)涵，通過(guò)初中生喜歡的多種多樣的授課方式，樹立正確的法律意識(shí)，并最終教育學(xué)生將法律意識(shí)踐行到社會(huì)中。

作者簡(jiǎn)介：曾曉（1985.5-），女，籍貫（精確到市）：浙江省溫州市，職稱：中學(xué)二級(jí)，學(xué)歷：本科，研究方向：道德與法治，歷史與社會(huì)教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉新初.淺談初中道德與法制課的情感教育[J].2016，12.