校園的規(guī)章制度精選(九篇)
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第1篇：校園的規(guī)章制度范文
校園文化與學(xué)生管理具有密切的關(guān)聯(lián)性。第一，二者目標(biāo)一致。校園文化與學(xué)生管理都以育人為目的，以為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合型人才為目標(biāo)。第二，二者主體一致。校園文化以學(xué)生為主體，學(xué)生是校園文化建設(shè)的參與者與受益者。學(xué)生管理同樣以學(xué)生為主體，學(xué)生是學(xué)生管理工作的中心。鑒于校園文化與學(xué)生管理在提高學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)復(fù)合型人才上的一致性，加強(qiáng)校園文化建設(shè)必定可以推動學(xué)生管理工作的完善和創(chuàng)新。學(xué)生思想和行為內(nèi)容不斷延展，新時期的學(xué)生管理離不開“學(xué)生本位”的教育思想。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，對于學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展以及校園文化的建設(shè)大有裨益。因此，“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”、“尊重人格，保護(hù)天性”等先進(jìn)的教育理念必須被廣大學(xué)生管理工作者所接受和運(yùn)用。“以人為本”的育人環(huán)境和氛圍離不開校園文化的建設(shè)。校園文化作為一種群體性文化，通過長期的沉淀與升華，形成了人們共同遵循的價值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范和崇高追求。而校園文化所具備的導(dǎo)向、陶冶等功能，潛移暗化地影響著學(xué)生的思想和行為。學(xué)生在特定的人文環(huán)境的熏陶下成長，形成健康的人生信念和價值追求。
二、校園文化建設(shè)促進(jìn)學(xué)生管理工作的基本途徑
(一)加強(qiáng)校園環(huán)境文化建設(shè)，提升服務(wù)學(xué)生能力
校園環(huán)境文化可稱為校園物質(zhì)文化，與精神文化相對。它是校園文化中的基礎(chǔ)系統(tǒng)，是校園文化建設(shè)的前提，是精神文化的有效載體和實(shí)現(xiàn)途徑，也是校園文化的直觀體現(xiàn)第一，重視校園“硬環(huán)境”的建設(shè)。所謂“硬環(huán)境”又稱物質(zhì)環(huán)境，主要包括校園建筑、校園景觀、教學(xué)設(shè)施、體育文娛設(shè)施及周邊環(huán)境等，這些能看得到、摸得著的實(shí)體無不反映學(xué)校的教育理念和精神風(fēng)貌，物質(zhì)環(huán)境是開展育人活動不可或缺的基礎(chǔ)和物質(zhì)保障。因此，這就要求學(xué)校加大對“硬環(huán)境”的投入力度，盡可能地完善校園基礎(chǔ)設(shè)施，為師生開展豐富多彩的教學(xué)活動、文娛活動提供重要的載體，使師生學(xué)有其所、樂有其所。在打造校園“硬環(huán)境”的過程中，各類建筑和設(shè)施應(yīng)達(dá)到美感教育的標(biāo)準(zhǔn)和功能豐富化的要求。如校園建筑，包括教學(xué)樓、圖書館、宿舍樓、體育館等，作為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要場所，應(yīng)具備實(shí)用與藝術(shù)的雙重功能，愉悅學(xué)生的身心，使學(xué)生在不知不覺中受到影響和啟迪。同樣，校園景觀建設(shè)也應(yīng)達(dá)到使用與觀賞功能的統(tǒng)一。校園的園、林、水、路、石等人文景觀有助于陶冶學(xué)生情操，塑造學(xué)生美好心靈，激發(fā)學(xué)生進(jìn)取精神，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中成長，有助于激發(fā)其愛校熱情，有利于學(xué)生管理工作的實(shí)施。第二，重視校園“軟環(huán)境”建設(shè)。“軟環(huán)境”是相對“硬環(huán)境”的一個概念，也是一種精神環(huán)境，主要包括校園內(nèi)的人際氛圍、輿論氛圍等。人際氛圍主要指校園內(nèi)的各類人際關(guān)系，包括教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師與教師、領(lǐng)導(dǎo)與教師之間多層次的人際關(guān)系。每個人都不是孤立存在的個體，高校學(xué)生所有的學(xué)習(xí)和娛樂活動都是在與人交往的過程中實(shí)現(xiàn)的，大學(xué)是個小社會，社會交往是大學(xué)生社會化的根本途徑。學(xué)生通過社交建立起相對穩(wěn)定的人際關(guān)系，人際關(guān)系網(wǎng)對學(xué)生的一言一行和身心發(fā)展影響重大。和諧的人際關(guān)系有利于維護(hù)校園秩序，使學(xué)生形成正確的是非觀念。因此，教師在學(xué)生人際關(guān)系形成的過程中應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，避免學(xué)生發(fā)生孤僻、嫉妒、自卑等社會交往問題，正確引導(dǎo)學(xué)生堅持平等、相容、理解、信用等交往原則，遠(yuǎn)離習(xí)慣不良、思想扭曲的人，選擇道德高尚、心地善良、積極進(jìn)取的人交往。此外，教師作為學(xué)生間的裁判員，應(yīng)堅持公開、公平、公正的原則化解學(xué)生間的矛盾，解除學(xué)生間的誤會，做到不偏私、不歧視、不主觀。
(二)加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，營造和諧育人氛圍
第一，重視傳統(tǒng)教育。在2013年全國宣傳思想工作會議上指出，要“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！笨梢姡瑐鹘y(tǒng)文化對于公民形成正確的價值理念、行為規(guī)范、理想信念尤為重要。黨的十八屆三中全會在全面深化教育領(lǐng)域綜合改革的決議中提出“全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和血脈，也是大學(xué)生身心成長的指路明燈。高校教育工作者要堅持“取其精華、棄其糟粕”、“傳承與創(chuàng)新相結(jié)合”等原則，通過各類教學(xué)和文化活動，如實(shí)踐教學(xué)、演講比賽、征文大賽、文藝匯演等活動•136•形式，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其中包括天人合一的和諧精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神等。同時，深刻挖掘?qū)W校的文化底蘊(yùn)和歷史傳統(tǒng)，講清楚學(xué)校的歷史和文化，使學(xué)生感受到學(xué)校的魅力所在，從而激發(fā)學(xué)生的自尊心、自信心以及愛國、愛校情懷。學(xué)生管理工作者只有本著與時俱進(jìn)的原則，融入先進(jìn)的教育理念，方能不斷深化校園精神文化。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶成長下的學(xué)生，更易于塑造健全的人格、培養(yǎng)高尚的品格，這與學(xué)生管理工作的目標(biāo)相一致。第二，加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)即學(xué)校的風(fēng)氣，是一所學(xué)校鮮明的個性特征，它體現(xiàn)在全體師生的精神風(fēng)貌上。校風(fēng)是一個多層次、多要素的動態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，涵蓋教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)、班風(fēng)、舍風(fēng)等各類校園風(fēng)氣。良好的校風(fēng)有利于學(xué)生思想品德、道德情操、行為習(xí)慣的形成。因此，校風(fēng)建設(shè)是育人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師是人類心靈的工程師，加強(qiáng)師德建設(shè)、提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)有利于形成良好的教風(fēng)。良好的教風(fēng)對學(xué)生汲取知識、培養(yǎng)能力意義重大。班級是學(xué)生獲取知識和提高素養(yǎng)的主要場所。和諧、向上的班集體對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和良好學(xué)風(fēng)的形成有著促進(jìn)作用。為加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)，首先要對班級日常管理進(jìn)行嚴(yán)格要求，用制度來約束學(xué)生言行;再者要營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，通過互幫互助、嘉獎優(yōu)秀等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使每個學(xué)生都能成為群體的典范。此外，宿舍是學(xué)生生活起居的唯一場所。良好的舍風(fēng)有利于學(xué)生養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，如早起早睡、勤奮上進(jìn)、鍛煉身體、讀書看報等。好的生活習(xí)慣對于學(xué)生進(jìn)入社會、成家立業(yè)有著長遠(yuǎn)、深刻的影響。為加強(qiáng)舍風(fēng)建設(shè)，需要嚴(yán)格宿舍制度，對于不遵守宿舍制度的學(xué)生加以管教和約束。還要發(fā)揮學(xué)生干部和學(xué)生黨員的榜樣作用，帶動普通學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。
(三)加強(qiáng)校園制度文化建設(shè)，建立完善規(guī)章體系
第2篇：校園的規(guī)章制度范文
關(guān)鍵詞：高校；財務(wù)規(guī)章制度；建設(shè)
中圖分類號：F235．99 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673－291X（2007）12－0093－02
近年來，我國高等學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模急劇擴(kuò)大，收入快速增長，與此同時，支出卻以更快的速度增長，收支矛盾日益尖銳，資金缺口不斷加大。在此情形下，如何組織收入，合理配置資源，發(fā)揮資金使用效益，已成為高校亟待解決的難題。解決此難題的措施很多，筆者以為，加強(qiáng)財務(wù)規(guī)章制度建設(shè)是不可缺少的一個方面。為此，本文專門對此作嘗試性的探討。
一、高校財務(wù)規(guī)章制度建設(shè)的必要性
（一）國家財經(jīng)法律法規(guī)的要求
高校的財務(wù)規(guī)章制度，是高校為了組織和管理財務(wù)工作，按照一定程序制定的、在全校范圍內(nèi)具有普遍約束力的財務(wù)規(guī)定和辦法等規(guī)范性文件的總稱?！陡叩葘W(xué)校財務(wù)制度》第一章總則中規(guī)定：高等學(xué)校財務(wù)管理的主要任務(wù)之一是“建立健全財務(wù)規(guī)章制度，規(guī)范校內(nèi)經(jīng)濟(jì)秩序?！薄督K省高等學(xué)校財務(wù)管理若干規(guī)定》第一部分中強(qiáng)調(diào)：“各高校必須設(shè)立財務(wù)處（室），作為學(xué)校的一級財務(wù)機(jī)構(gòu)，在校（院）長和總會計師領(lǐng)導(dǎo)下，統(tǒng)一管理學(xué)校的各項(xiàng)財務(wù)工作，制定學(xué)校財務(wù)規(guī)章制度……”可見，加強(qiáng)高校財務(wù)規(guī)章制度建設(shè)是財經(jīng)法律法規(guī)的要求。
（二）合理配置學(xué)校資源，發(fā)揮資金效益的需要
當(dāng)前，我國的高校都存在資金緊缺現(xiàn)象，但為了生存和發(fā)展，高校正積極采取各種舉措，努力改善辦學(xué)條件，提高教學(xué)質(zhì)量，全面提升教學(xué)水平。制定切實(shí)可行的財務(wù)規(guī)章制度也是舉措之一。高校通過制定制度，強(qiáng)制性地將有限的資源投入到教學(xué)的運(yùn)行、實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)基地建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)儀器設(shè)備購置、教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施及其配套項(xiàng)目建設(shè)等等方面，以便充分發(fā)揮出資金的使用效益，為學(xué)校的運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展提供保障。
（三）加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)的使用管理，規(guī)范校內(nèi)經(jīng)濟(jì)秩序的需要
高校通過制定和實(shí)施一系列的經(jīng)費(fèi)管理制度，加強(qiáng)了日常經(jīng)費(fèi)報銷中的憑證管理，限定了經(jīng)費(fèi)的使用范圍、使用標(biāo)準(zhǔn)和使用比例，界定了經(jīng)費(fèi)的審批權(quán)限，明確劃分有關(guān)人員的權(quán)利和義務(wù)，以此保證學(xué)校經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的真實(shí)性、合法性和合理性，規(guī)范高校內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)秩序。
（四）均衡各方利益，構(gòu)建和諧校園的需要
高校的生存和發(fā)展離不開和諧的校園環(huán)境，而構(gòu)建和諧校園的一個重要方面便是實(shí)現(xiàn)部門之間、院系之間、教職員工之間、學(xué)校與學(xué)生之間、學(xué)校與社會之間利益的均衡。如何實(shí)現(xiàn)利益均衡？一個最有效的辦法就是制定并施行各項(xiàng)合理的制度。比如，公平合理的預(yù)算經(jīng)費(fèi)分配制度有利于實(shí)現(xiàn)部門之間、院系之間利益的均衡，從而有利于調(diào)動各方面積極性，共同搞好學(xué)校的建設(shè)。
（五）提高會計人員服務(wù)質(zhì)量，規(guī)范會計工作的需要
高校建立了完善的制度體系后，各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的報銷都有規(guī)可依。會計人員只需對照制度進(jìn)行判斷，然后按規(guī)定處理即可。這樣會計人員在日常核算中所需要的職業(yè)判斷會簡化，主觀因素的影響會減小，不同的會計人員對相同業(yè)務(wù)的處理差異會變小，會計人員的服務(wù)質(zhì)量會提高，從而有利于會計工作的規(guī)范化建設(shè)。
二、高校財務(wù)規(guī)章制度建設(shè)中存在的主要問題
（一）財務(wù)規(guī)章制度的制定機(jī)構(gòu)不完善
高校要發(fā)揮財務(wù)規(guī)章制度的約束作用，首先得保證財務(wù)規(guī)章制度本身的規(guī)范性、權(quán)威性和可操作性。要做到這一點(diǎn)，就必須設(shè)立財務(wù)規(guī)章制度的制定機(jī)構(gòu)。在實(shí)際工作中，財務(wù)規(guī)章制度通常先由財務(wù)部門的一個或幾個工作人員兼職擬定，缺少制定制度的專門人員和機(jī)構(gòu)。因?yàn)闀嬋藛T的業(yè)務(wù)水平、能力、學(xué)術(shù)素養(yǎng)和時間有限，由他們制定出的制度必然會存在諸多不足。
（二）財務(wù)規(guī)章制度的制定程序不嚴(yán)密
制度的制定通常包括立項(xiàng)、起草、審核、發(fā)文和施行等程序。目前不少高校制定財務(wù)規(guī)章制度的一般程序?yàn)椋焊鶕?jù)實(shí)際需要立項(xiàng)，財務(wù)處相關(guān)人員起草，財務(wù)處處長初審，主管財務(wù)校長審批，校長簽發(fā)施行。由此可見，制度起草前，缺少必要的調(diào)研，制度起草后，缺少必要的征求意見環(huán)節(jié)，這樣制定出的財務(wù)規(guī)章制度在其完整性和可操作性方面都可能存在欠缺。另外，財務(wù)規(guī)章制度的審核工作主要是由財務(wù)處長和主管財務(wù)的校長完成，缺乏一個集體的、專業(yè)的審核。這樣制定出的財務(wù)規(guī)章制度在權(quán)威性和法律效力方面不可避免也會受到影響。
（三）制定財務(wù)規(guī)章制度的認(rèn)識有誤區(qū)
在實(shí)際工作中，不少人持有這樣的觀點(diǎn)：要么不制定制度，要制定就得非常完美。因此，在制定制度的過程中，討論來討論去，耗費(fèi)大量的時間和金錢，最后還可能不了了之，嚴(yán)重影響了制度效用的及時發(fā)揮；另有一些人認(rèn)為：制定財務(wù)規(guī)章制度是財務(wù)部門的事，與其他部門無關(guān)。因此，在制定制度過程中，該參與而不參與，造成制度的適用性下降；除此之外，還有些人認(rèn)為：制度應(yīng)該高度概括，太具體會顯得瑣碎。
（四）財務(wù)規(guī)章制度施行受阻，無法發(fā)揮出制度應(yīng)有的作用
制定財務(wù)規(guī)章制度的最終目的是為了施行。有些高校制度很完善，但由于各種各樣的原因，致使制度名存實(shí)亡，最終導(dǎo)致經(jīng)費(fèi)管理的目的落空。
三、解決高校財務(wù)規(guī)章制度建設(shè)中存在問題的措施
（一）設(shè)立完善的制度制定機(jī)構(gòu)
由于制度制定是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)而縝密的工作，為保證制度的質(zhì)量，高校應(yīng)充分發(fā)揮集體的智慧，設(shè)立專門的組織機(jī)構(gòu)，比如組建一個由主管財務(wù)的校長任組長，學(xué)校財務(wù)、紀(jì)檢監(jiān)察、審計部門、相關(guān)經(jīng)費(fèi)管理部門負(fù)責(zé)人以及一些財務(wù)專家為成員的小組，全面負(fù)責(zé)制度的立項(xiàng)、調(diào)研、起草、征求意見、修改、審核、發(fā)文以及修訂工作。
（二）聯(lián)系實(shí)際，廣泛征詢意見
一項(xiàng)制度在起草的前后，需要廣泛地征詢意見，不僅要征詢校內(nèi)部門、院系的意見，而且還應(yīng)向兄弟院校請教，尤其是對于預(yù)算經(jīng)費(fèi)的分配辦法，部門、院系的創(chuàng)收分配制度、經(jīng)費(fèi)管理辦法等等，更應(yīng)參考其他高校的具體規(guī)定，從而制定出切實(shí)可行的財務(wù)規(guī)章制度。
（三）完善制度的制定程序，強(qiáng)化集體的、專業(yè)的審核
制定并施行財務(wù)規(guī)章制度，是高校的一項(xiàng)重要工作，應(yīng)經(jīng)過集體審議、批準(zhǔn)，這不僅是內(nèi)部控制制度的要求，也是充分發(fā)揮集體智慧，提高財務(wù)規(guī)章制度質(zhì)量的要求。此外，在制度制定的過程中，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)專業(yè)人士的審核，力求制度的規(guī)范和科學(xué)。
（四）轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識
任何一項(xiàng)制度都要經(jīng)歷從無到有、從不完善到逐步完善的過程。因此，不要期望制定出永遠(yuǎn)適用、完美無缺的制度。同時，制度建設(shè)是學(xué)校的工作，它不僅僅是財務(wù)部門的事，還需要學(xué)校其他部門的支持和配合。此外，制度的內(nèi)容應(yīng)具體，表達(dá)要明了，以免執(zhí)行過程中產(chǎn)生疑惑。
（五）采取多種措施，積極推動財務(wù)規(guī)章制度的施行
1．全面提高會計從業(yè)人員的素質(zhì)
高校的財務(wù)部門是預(yù)算執(zhí)行的監(jiān)控主體，財會人員的素質(zhì)直接關(guān)系到財務(wù)規(guī)章制度能否順利施行。因此，財會人員應(yīng)通過學(xué)習(xí)、討論、交流，透徹理解制度，熟練掌握制度，靈活應(yīng)用制度。平時注重提高自己的道德素養(yǎng)，在工作中，能真誠且平等地對待每一位師生員工。
2．充分利用各種載體，做好制度的宣傳解釋工作
要施行制度，首先得讓師生員工了解制度。高校可充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視臺、校報等的作用，向廣大師生員工做好制度的宣傳解釋工作。財務(wù)部門還可通過自制單據(jù)的巧妙設(shè)計，進(jìn)行制度的宣傳。
3．積極尋求各級領(lǐng)導(dǎo)的支持
校長是高校財務(wù)工作的第一責(zé)任人。他的言行，直接影響著財務(wù)規(guī)章制度的施行。另外，高校每項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的報銷都須經(jīng)過相應(yīng)的審批人審核，因此，推行財務(wù)規(guī)章制度也離不開經(jīng)費(fèi)審批人的支持。財務(wù)部門可采用匯報、溝通、交流、部門商討等方式向校長、經(jīng)費(fèi)審批人宣傳有關(guān)制度，讓他們了解、熟悉和執(zhí)行制度，把好執(zhí)行制度的第一關(guān)。
第3篇：校園的規(guī)章制度范文
中學(xué)校園文化對于中學(xué)生的健康成長意義重大，也對學(xué)校德育工作具有引領(lǐng)作用。本文主要從中學(xué)校園物質(zhì)文化、制度文化和精神文化建設(shè)三個方面來探討對學(xué)校德育工作的引領(lǐng)作用。
關(guān)鍵詞：
中學(xué)；校園文化；德育；引領(lǐng)
良好的校園文化不僅能為中學(xué)生的身心成長創(chuàng)造良好的條件，也能引領(lǐng)學(xué)校德育工作的發(fā)展，讓學(xué)生在潛移默化中接受德育的熏陶。因此，如何進(jìn)行中學(xué)校園文化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)德育功能，是我國校園文化建設(shè)中的重要問題。中學(xué)校園文化一般可以分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化這三個方面，本文對校園文化建設(shè)對德育工作的引領(lǐng)作用進(jìn)行探討。
一、通過物質(zhì)文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)德育功能
物質(zhì)文化是校園文化的最外層部分，也是學(xué)生看得見、摸得著的部分，包括學(xué)校中的各種硬件設(shè)施以及學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境。物質(zhì)文化能有意、無意的影響學(xué)生的思想和行為，陶冶學(xué)生的情操，規(guī)范學(xué)生的行為。并且物質(zhì)文化對學(xué)生的影響是長期的、持續(xù)的，比教師灌輸式的德育教育的效果要好得多。因此，學(xué)校要加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)，以引領(lǐng)德育工作的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)德育功能。主要可分為兩點(diǎn)：首先，要合理布置硬件設(shè)施，營造良好的校園環(huán)境。校園硬件設(shè)施的布置要集實(shí)用性和審美性于一體，既能讓學(xué)生在校園環(huán)境中有舒適感，又能讓學(xué)生受到持續(xù)的熏陶。校園內(nèi)的一草一木、一磚一石的位置都要精心研究，烘托出知識性、藝術(shù)性和教育性的校園環(huán)境。例如要把校園公共區(qū)域進(jìn)行責(zé)任劃分，保持校園的整潔、干凈，在顯眼的校園文化墻上要張貼出學(xué)校的文化或規(guī)章制度，而在校門口可以用大理石突出學(xué)校的校訓(xùn)等，通過硬件設(shè)施的合理布置來對學(xué)生進(jìn)行品德的熏陶，實(shí)現(xiàn)德育功能。其次，要有意識的利用硬件設(shè)施為德育提供服務(wù)。學(xué)校的有些硬件設(shè)施本身就包含德育功能，如圖書館、校史館等，因此學(xué)校要充分利用這些設(shè)施實(shí)現(xiàn)德育功能。除此之外，學(xué)校還要有意識的利用硬件設(shè)施為德育工作服務(wù)。例如學(xué)校建立文化長廊，宣揚(yáng)國內(nèi)外優(yōu)秀人物和事跡，也展示學(xué)校內(nèi)優(yōu)秀學(xué)生的事跡，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生提高思想品德。同時，可以在教學(xué)樓、宿舍樓和圖書室的走廊上張貼國內(nèi)外杰出人物肖像和簡介。除此之外，可以構(gòu)建特色班級文化，因?yàn)閷W(xué)校是由一個個班級組成的，因此可以為每個班級制作一個班牌，里面的內(nèi)容包括班級概況、班風(fēng)等，以良好的班級輿論引導(dǎo)學(xué)生。
二、通過制度文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)德育功能
制度文化是學(xué)校教育理念、規(guī)章制度和管理方式的有機(jī)結(jié)合，對于德育功能的實(shí)現(xiàn)有重大的影響。要通過校園制度文化實(shí)現(xiàn)德育功能，首先必須要完善學(xué)校的規(guī)章制度，制度的制定要以人為本，要在正確的教育理念指導(dǎo)下，在對學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行深入了解的基礎(chǔ)上，制定出系統(tǒng)的規(guī)章制度體系。其次，要保證制度的可操作性，并促進(jìn)制度的落實(shí)，實(shí)現(xiàn)制度文化對德育工作的引領(lǐng)作用。完善的制度體系是實(shí)現(xiàn)德育功能的基礎(chǔ)，然而若不能保證制度的落實(shí)，必然會大大削弱德育的效果，甚至還會起到反作用。有的中學(xué)制定了完善的制度體系，然而教師卻不能認(rèn)識到嚴(yán)格執(zhí)行制度的意義，在學(xué)生違反制度后不能按制度進(jìn)行懲處，在學(xué)生的行為應(yīng)該受到獎勵時也是一帶而過，長此以往就造成學(xué)生對制度的忽視，認(rèn)為制度可有可無，制度中規(guī)定的內(nèi)容也無需重視，這樣制度文化的德育功能就被破壞。例如學(xué)校制度規(guī)定要按時上課，對遲到的學(xué)生要給予批評，但很多教師在學(xué)生遲到時睜一只眼閉一只眼，不按照制度規(guī)定辦事。這樣，學(xué)生就認(rèn)為遲到不是什么大事，就很可能養(yǎng)成不守時的不良品質(zhì)。因此，制度文化建設(shè)中要注重制度的落實(shí)，保證制度執(zhí)行的公平性。最后，校園制度中要突出育人的功能。通過規(guī)章制度對學(xué)生的行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，其根本目的就是幫助學(xué)生健康成長，因此規(guī)章制度要凸顯出育人的功能，既能讓學(xué)生認(rèn)識到制度的權(quán)威性，也能讓學(xué)生認(rèn)識到制度內(nèi)容的正確性，主動遵守制度。例如在制定班級制度時，教師可以鼓勵學(xué)生參與其中，提高學(xué)生對制度的認(rèn)可度，并結(jié)合班級中容易出現(xiàn)的問題制定出實(shí)用的班級制度，實(shí)現(xiàn)德育功能。
三、通過精神文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)德育功能
精神文化是指學(xué)校的思想觀念、價值體系等精神層面的內(nèi)容，它是校園文化的最里層，也是校園文化的核心部分，具有穩(wěn)定性的特點(diǎn)，對學(xué)生的影響是具有持續(xù)性的。因此，要重視精神文化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)德育功能。首先，要加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)校園精神。要通過集體大會、班級會議等方式向?qū)W校師生宣揚(yáng)校園精神，使學(xué)校師生樹立共同的價值觀念，增強(qiáng)中學(xué)生對學(xué)校的歸屬感和責(zé)任感，使師生緊密團(tuán)結(jié)起來。其次，要豐富校園文化建設(shè)的路徑。利用校園主題活動來進(jìn)行精神文化建設(shè)，并在此過程中實(shí)現(xiàn)德育功能?？梢酝ㄟ^雷鋒月、愛心捐獻(xiàn)日等傳統(tǒng)文化主題活動來提高學(xué)生的思想意識和品德，也可以開展司法報告、先進(jìn)人物事跡報告會來引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)正氣，傳播正能量。最后，要發(fā)揮榜樣的模范作用。教師要以身作則，注重自己言行對學(xué)生的影響。中學(xué)生的心理還不成熟，很容易去模仿教師的言行。若教師在日常工作和生活中有不好的表現(xiàn)，就會為學(xué)生提供錯誤的示范，不利于德育功能的實(shí)現(xiàn)。因此，教師要不斷提升自身的道德修養(yǎng)，為學(xué)生提供正面的示范。同時，對學(xué)生中品德突出的事例進(jìn)行宣傳，并可以邀請一些品德高尚的成功人士來為學(xué)生講課，通過模范的作用來促進(jìn)學(xué)生提高自身品德。我國正處于社會轉(zhuǎn)型階段，社會上各種思潮已經(jīng)影響到中學(xué)校園。因此，中學(xué)生德育教育在這一時期就變得異常重要，學(xué)校要積極進(jìn)行中學(xué)校園文化建設(shè)，積極發(fā)揮校園文化對德育工作的引領(lǐng)作用，促進(jìn)德育功能的實(shí)現(xiàn)，提高中學(xué)生的整體品德。
作者：殷會玲 李目坤 單位：金鄉(xiāng)縣化雨中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
第4篇：校園的規(guī)章制度范文
關(guān)鍵詞：教育管理；模式；創(chuàng)新
學(xué)校教育管理既包括教學(xué)教務(wù)管理，還包括對人、財、物的行政管理，需要主動收集各種有效信息作為學(xué)校決策的依據(jù)。當(dāng)前，傳統(tǒng)落后的教育管理模式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的需要，由于缺乏對實(shí)施新課改的保障和對學(xué)校制度的支撐，給教育教學(xué)帶來了嚴(yán)重的影響。因此，如何構(gòu)建21世紀(jì)教育管理的新模式，提高學(xué)校管理的力度，改變教育教學(xué)現(xiàn)狀，就成為了學(xué)校面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。本文以現(xiàn)代教育理念和管理思想為依據(jù)，根據(jù)筆者的教育管理經(jīng)驗(yàn)，通過對傳統(tǒng)教育管理模式的反思，進(jìn)而提出構(gòu)建學(xué)校教育管理新模式的策略。
1學(xué)校傳統(tǒng)教育管理模式的反思
1．1把分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的主要依據(jù)：傳統(tǒng)的教育管理模式通常是使用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，為完成特定的教學(xué)管理目標(biāo)而設(shè)立的。在這種管理模式下，教師作為教學(xué)活動的中心，是知識的傳授者，學(xué)生成了知識的接受者，教師的教學(xué)水平和教學(xué)技巧直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師把學(xué)生的分?jǐn)?shù)看的相當(dāng)重要，因?yàn)槌煽儾粌H是評價學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，還是反映教師教學(xué)水平的關(guān)鍵。因此，許多教師都過分的關(guān)注學(xué)生的成績，造成了學(xué)生“高分低能”和“兩極分化”現(xiàn)象。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育管理模式給分?jǐn)?shù)蒙上了功利色彩，成為了利益驅(qū)使的砝碼，教師通過分?jǐn)?shù)對學(xué)生分層，實(shí)施分?jǐn)?shù)管理，嚴(yán)重扭曲了教育觀念和價值取向，使教學(xué)改革目標(biāo)偏離正常軌道。
1．2學(xué)校規(guī)章制度過于機(jī)械化和程序化：學(xué)校的規(guī)章制度是對辦學(xué)水平和辦學(xué)能力的直接體現(xiàn)，是學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，科學(xué)合理的規(guī)章制度有利于規(guī)范師生行為，提高道德素養(yǎng)，穩(wěn)定學(xué)校秩序。但是，傳統(tǒng)的教育管理模式過分重視規(guī)章制度的作用，往往是在規(guī)章制度上做文章，細(xì)化規(guī)章制度，與評分和經(jīng)濟(jì)處罰相結(jié)合，與現(xiàn)代化教學(xué)管理目標(biāo)不符。師生都成為了規(guī)章制度的奴隸，學(xué)校管理者成為了監(jiān)工，規(guī)章制度過于機(jī)械化和程序化，使管理變成了檢查，使師生在日常工作和學(xué)習(xí)中小心謹(jǐn)慎，缺乏個性和活力。從整體效果看，這種教育管理模式并沒有起到真正的作用，到最后也沒有立足之地，流于形式，缺乏基礎(chǔ)和師生的支撐。
1．3學(xué)校管理崇尚權(quán)力缺乏思想教育：傳統(tǒng)教育管理模式的缺陷還表現(xiàn)在崇尚權(quán)力，脫離實(shí)際，缺乏思想教育和情感教育，使學(xué)生的主體性被忽視，教學(xué)效率極度下滑，而且與培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才背道而馳。學(xué)校在教育管理上以權(quán)為本，權(quán)利至上，缺乏民主和科學(xué)，忽視了教育的真正使命和目標(biāo)。學(xué)校管理需要權(quán)利，但并不是依靠權(quán)力去欺壓和摧殘學(xué)生，而是要靠權(quán)利去服務(wù)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生，造就學(xué)生。在一個只崇尚權(quán)力的校園里，教學(xué)研究和課程改革是難以有效開展的。因此，學(xué)校構(gòu)建新型教育管理模式勢在必行，不僅要尋找新模式和舊模式相融合的途徑，還要勇于探索符合新課改的管理策略，為學(xué)校的全面可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2構(gòu)建21世紀(jì)學(xué)校教育管理新模式的策略
2．1積極轉(zhuǎn)變教育理念，堅持以人為本的教育管理新模式：教育理念是教師教學(xué)的依據(jù)和基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)教育改革的關(guān)鍵因素，因此在構(gòu)建新型教育管理模式時，必須要求教師樹立正確的教學(xué)觀念，既要創(chuàng)新，又要合理繼承，做到從根本上改變教學(xué)現(xiàn)狀。隨著素質(zhì)教育的推行，以人為本的教育管理思想被提上日程，每一個教師都要注重學(xué)生的主體地位，給學(xué)生提供廣闊的發(fā)展空間。同時，教師還要積極轉(zhuǎn)變角色，從課堂的主體變?yōu)檎n堂的主導(dǎo)，從“滿堂灌”到“探究教學(xué)”。改變對分?jǐn)?shù)的錯誤的觀念，不再唯分?jǐn)?shù)論，運(yùn)用多種有效的教學(xué)方式提高課堂教學(xué)質(zhì)量，鼓勵學(xué)生自主探究和合作互助，讓學(xué)生真正的參與到教學(xué)活動中，從而提高學(xué)習(xí)效率，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。
2．2提倡家庭、學(xué)校、社會的多元化和開放式的管理方法：新形勢下，學(xué)校教育管理不能局限于校園之內(nèi)，要走出校園，推行家庭、學(xué)校、社會多元化的管理方式，建立開放性、民主科學(xué)的教育管理機(jī)制。學(xué)校管理應(yīng)該做到以人為本，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在教育管理中要發(fā)揮帶頭作用，注重管理的策略，調(diào)整課程設(shè)置，加強(qiáng)與社會和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，使學(xué)生獲得更多的知識和技能，從而提高綜合素質(zhì)。家庭教育主要以父母為主，在家里父母要為孩子樹立正確的觀念，鼓勵孩子自己的事情自己做，并且在教育中滲透尊老愛幼、樂于助人、勤儉節(jié)約等優(yōu)良傳統(tǒng)。社會教育主要是學(xué)生通過參加社會實(shí)踐等活動對社會產(chǎn)生的正確的認(rèn)識，對社會風(fēng)氣和道德習(xí)慣等形成的了解。
2．3利用校園網(wǎng)推進(jìn)思想教育，提升學(xué)校教育管理綜合實(shí)力：如今是網(wǎng)絡(luò)時代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在校園中的普及給學(xué)校建設(shè)帶來了新的生機(jī)與活力。學(xué)?？梢愿鶕?jù)實(shí)際情況建立校園網(wǎng)站和校園論壇，在網(wǎng)絡(luò)上對學(xué)生進(jìn)行思想教育。比如可以把學(xué)校發(fā)生的重要事件或者有紀(jì)念意義的活動等放到校園網(wǎng)站上，當(dāng)學(xué)生瀏覽的時候能夠增強(qiáng)對學(xué)校的喜愛，并且在潛移默化中提高學(xué)生的集體觀念。還可以在校園論壇上開設(shè)心理輔導(dǎo)和道德教育模塊，學(xué)生可以把日常生活中遇到的實(shí)際問題發(fā)表在論壇上，然后會有相關(guān)的教師及時進(jìn)行回復(fù)，幫助學(xué)生解決問題，給學(xué)生出謀劃策。網(wǎng)絡(luò)的便捷給學(xué)校教育管理帶來方便的同時，也會帶來負(fù)面影響，因此，學(xué)校管理者要認(rèn)清形勢，適度運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，提升學(xué)校的綜合實(shí)力。
3結(jié)語
總而言之，建立學(xué)校教育管理新模式是勢在必行的。時代的發(fā)展需要高素質(zhì)、強(qiáng)技能的創(chuàng)新型人才，因此學(xué)校必須及時改變傳統(tǒng)的教育管理方式，找到教育發(fā)展的新起點(diǎn)，從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā)，建立符合學(xué)校課改的規(guī)章制度，突出“面向全體，全面發(fā)展”的新理念，同時，還要加強(qiáng)對教師的專業(yè)化培訓(xùn)，提高教師的教學(xué)水平，不斷拓寬教學(xué)渠道，拓寬學(xué)生的視野，將智育與德育同步進(jìn)行，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)。
作者:魏圣軍 單位:山東省昌邑市柳疃鎮(zhèn)柳疃初級中學(xué)
參考文獻(xiàn):
［1］陳盛強(qiáng)．新時期下鄉(xiāng)村學(xué)校教育管理模式改革研究［J］．當(dāng)代教研論叢，2015年第5期
第5篇：校園的規(guī)章制度范文
【關(guān)鍵詞】高校；人本管理；學(xué)生
人本，顧名思義，就是“以人為本”。高校承擔(dān)著為國家和社會培養(yǎng)獨(dú)立自主、個性鮮明、富于創(chuàng)新的高素質(zhì)人才的重要職責(zé)，高校學(xué)生管理的起點(diǎn)和歸宿是人，高校管理的動力和核心也是人，大學(xué)管理的成功與否也取決于人。因此，高校在對學(xué)生管理的過程中，理清人本管理的思想，堅持人本管理理念，實(shí)施有效的人本管理辦法，具有現(xiàn)實(shí)意義。
1.高校學(xué)生管理人本化的意義
人本管理是指在對人的要素和物的要素的管理中要以人為本，管理的主要對象是人不是物，管理主要是處理好人與人之間的關(guān)系，調(diào)動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而高效實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的管理理念或模式。[1]“尊重人、依靠人、發(fā)展人”是人本思想的核心內(nèi)容。實(shí)施人本主義管理學(xué)生，就是要尊重學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為根本。對大學(xué)生實(shí)行人本管理的實(shí)質(zhì)就是尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生主動參與、全面發(fā)展學(xué)生、為學(xué)生全力服務(wù)。尊重學(xué)生是實(shí)施人本管理的前提，引導(dǎo)學(xué)生主動參與是人本管理的關(guān)鍵，實(shí)施人本管理的終極目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生服務(wù)是人本管理的直接目的。[2]隨著我國教育事業(yè)的不斷進(jìn)步，高校擴(kuò)招的出現(xiàn)，大學(xué)生人數(shù)大增，這樣的現(xiàn)實(shí)就很容易造成對眾多學(xué)生的忽視。在這樣的背景下，實(shí)施人本主義管理大學(xué)生，顯得尤為重要。
2.高校學(xué)生管理人本化的現(xiàn)狀
目前，我國絕大多數(shù)高校實(shí)行的仍然是傳統(tǒng)的行政制管理模式。這種管理模式過分注重管理者的“權(quán)威性”，把學(xué)生擺在從屬的被動位置上，管理者與學(xué)生之間只能是命令與服從、領(lǐng)導(dǎo)控制與被領(lǐng)導(dǎo)控制的簡單關(guān)系。高校學(xué)生管理在踐行人本思想方面存在諸多不足，主要表現(xiàn)在以下方面：
2.1過分強(qiáng)調(diào)管理工作者的主體地位，忽視學(xué)生的需要
高校承擔(dān)著為社會培養(yǎng)各類人才的任務(wù)，對學(xué)生管理確定相應(yīng)管理內(nèi)容和手段，這是合理的。但是長期以來，社會需要和學(xué)校本位思想被強(qiáng)調(diào)到了極致，而學(xué)生的需要卻有意無意地被忽視。學(xué)生自身需要不但不能得到有效引導(dǎo)和適度滿足，而且各種硬性的規(guī)章制度強(qiáng)行對他們進(jìn)行管制塑造，很容易使他們厭惡高校管理，甚至抵制高校管理，使得高校管理效率低下。
2.2學(xué)生管理過分注重共性，對學(xué)生個性關(guān)注不夠
長期以來，根植于計劃經(jīng)濟(jì)體制的種種觀念和管理體制極其注重“統(tǒng)一性”。的確，這種“大一統(tǒng)”的人才培養(yǎng)模式在管理中發(fā)揮了很大的作用，有力地保證了高校正常的教學(xué)秩序。然而隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，個性張揚(yáng)的理念日益深入人心，這種注重共性忽視個性的管理方式已經(jīng)非常不適應(yīng)時展的需要，因?yàn)槠湎拗屏藢W(xué)生的個性發(fā)展，抹殺了他們的創(chuàng)造力。
2.3管理制度過于剛性，缺乏細(xì)致的人文關(guān)懷
在高校學(xué)生管理中，為實(shí)現(xiàn)管理的目標(biāo)和管理的流程化，因此制定了涵蓋各個方面細(xì)致入微的規(guī)章制度。在各種規(guī)章制度折射出這樣一種理念：管理是管理的目的，人是管理的客體。這種理念致使在實(shí)施管理制度時，拘泥于已制定的規(guī)章制度，在不太關(guān)注具體因素的情況下硬性加以貫徹實(shí)施。
3.高校學(xué)生管理人本化的改善對策
3.1樹立人本管理理念是人本管理有效實(shí)施的先導(dǎo)
高校學(xué)生管理過程的起點(diǎn)和歸宿都是人。以人為本是高校學(xué)生管理的必然要求。眾所周知，人類個體的行為受其思想意識支配。因此，學(xué)生工作要落實(shí)好人本管理，學(xué)生管理人員首先必須轉(zhuǎn)變管理觀念，牢固樹立“以人為本”的管理理念，把學(xué)生真正當(dāng)做教育教學(xué)管理的主體和中心，實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理理念的科學(xué)化和人本化，體現(xiàn)民主、平等的精神，即從以“管理”為目的到以“服務(wù)”為宗旨的轉(zhuǎn)變，堅持“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”。
3.2了解學(xué)生的需要是人本管理有效實(shí)施的重要前提
需要是人積極性和主動性的動力源泉。高校學(xué)生人本管理的有效實(shí)行應(yīng)建立在了解學(xué)生需要的基礎(chǔ)上。每位學(xué)生有不同的需要、不同的個性，所以管理要因人而異、因需有別。著名心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人作為自然人，有衣食住行等生理需要；作為社會人，有社交需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要等。學(xué)生的需要有很多，如豐富的校園活動、和諧的人際關(guān)系、得到他人的尊重、實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)等，這些需要的滿足程度直接影響管理效果。管理工作者應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的合理需要。另外管理工作者也要清醒地認(rèn)識到，學(xué)生的需要是發(fā)展變化的，要有針對性地開展管理工作，這樣才能真正把人本思想本落到實(shí)處。
3.3制定人性化的規(guī)章制度是人本管理有效實(shí)施的重要保障
高校的規(guī)章制度在制定和實(shí)施中要充分體現(xiàn)以人為本的精神。高校的規(guī)章制度應(yīng)在具有一定普適性和穩(wěn)定性的情況下，容納相應(yīng)的靈活性和發(fā)展性。任何規(guī)章制度都是針對基本的狀態(tài)來制定，這體現(xiàn)的是普適性。規(guī)章制度一旦制定必然要保持一定的穩(wěn)定性，而不能朝令夕改。規(guī)章制度的普適性和穩(wěn)定性是常態(tài)，然而要搞好高校學(xué)生人本管理就不能只考慮常態(tài)的問題，針對學(xué)生這個個性張揚(yáng)的群體制定的規(guī)章制度應(yīng)當(dāng)也必須容納非常態(tài)的規(guī)范，即存有相當(dāng)?shù)撵`活性和發(fā)展性。學(xué)校要注意及時廢止侵犯學(xué)生基本權(quán)利的規(guī)章制度；要注意處理問題的合法性，尤其是程序的合法性，特別是對學(xué)生做出不利的處理時，要充分尊重學(xué)生的知情權(quán)、申辯權(quán)和申訴權(quán)?？傊?，高校各項(xiàng)規(guī)章制度的制定、實(shí)施和適時而變都應(yīng)當(dāng)滲透人本思想，從而以制度的規(guī)范來導(dǎo)引高校學(xué)生人本管理逐步發(fā)展。
3.4引導(dǎo)學(xué)生參與管理活動是人本管理有效實(shí)施的重要環(huán)節(jié)
由于學(xué)生通常對參加活動興趣盎然，也非常重視自己能力的提升，引導(dǎo)他們參與學(xué)校的管理活動是可能的也是可行的。高校管理工作者要善于積極引導(dǎo)學(xué)生，利用多種形式，鼓勵他們參與管理，培養(yǎng)他們的自律能力，喚起他們強(qiáng)烈的責(zé)任感，把外部的制度管理與內(nèi)部的自我教育有機(jī)地結(jié)合起來，管理的效能將進(jìn)一步提升。學(xué)生參與管理的形式可以是多種多樣的，如讓學(xué)生代表參與高校有關(guān)規(guī)章制度的制定，增加學(xué)生工作的透明度；指導(dǎo)學(xué)生組織各種社團(tuán)，督導(dǎo)高校各項(xiàng)規(guī)章制度的執(zhí)行；引導(dǎo)學(xué)生在管理過程中自我教育，從而實(shí)現(xiàn)從被動的“他律”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥摹白月伞保蛔寣W(xué)生參與伙食管理委員會、宿舍管理委員會的工作，組織開展各項(xiàng)文明評比活動，讓他們有權(quán)就關(guān)涉其利益的重要事項(xiàng)向相關(guān)部門提出意見。
3.5良好的校園環(huán)境是人本管理有效實(shí)施的重要條件
為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境是學(xué)校的責(zé)任，也是學(xué)生享有的權(quán)利。校園硬環(huán)境的建設(shè)要堅持實(shí)用性和觀賞性相結(jié)合，注重人性化色彩，以學(xué)生使用便利、順暢、愉悅為目的。要加強(qiáng)校園文化等軟環(huán)境的建設(shè)，開展豐富多彩的校園文化活動，營造健康向上的校園文化環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生從思想上、活動中不斷充實(shí)和提高。如舉辦讀書節(jié)、科技作品大賽、知名人士的知識講座以及各類專業(yè)知識競賽等，寓教育于活動之中，謀求大學(xué)生的全面發(fā)展。
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第6篇：校園的規(guī)章制度范文
[關(guān)鍵詞]校園文化；職業(yè)素質(zhì)；培養(yǎng)策略
[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918（2015）19-0061-02
doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.19.030 [本刊網(wǎng)址]http：∥
目前，隨著我國各大高職院校的快速發(fā)展，在發(fā)展的過程中，越來越重視校園文化的建設(shè)。在高職院校發(fā)展過程中所形成的氣質(zhì)氛圍以及獨(dú)特精神也就是我們所謂的校園文化，其主要包括四個方面，分別是精神文化、制定文化、行為文化、環(huán)境文化，高職院校所形成的校園文化在潛移默化中影響著全體師生的思想和行為，同時也影響著高職院校辦學(xué)水平以及發(fā)展方向，因此我國各大高校需重視校園文化的建設(shè)，在濃厚的校園文化中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
一、校園精神文化中培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)
校園精神作為校園文化靈魂，對促進(jìn)學(xué)校發(fā)展起到很積極的作用，教師和學(xué)生也按照校園精神來要求自身的言行，既是建設(shè)校園文化的核心內(nèi)容，也是體現(xiàn)校園文化的最高層次內(nèi)容，是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的精神動力，這種精神會貫穿于校園文化生活的方方面面，同時也對學(xué)校所有教師和學(xué)生的精神氣質(zhì)以及文化品質(zhì)有著積極的影響。校園精神不單單體現(xiàn)在學(xué)校生活外在層面上，同時內(nèi)在層面上也得以積極體現(xiàn)。我們都知道，一個學(xué)校具有怎樣的校園精神，便會培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生。目前，從我國高職畢業(yè)生就業(yè)情況上來講，很多年輕人都喜歡做一些打雜閑散的工作，比如文員、前臺等等，不愿意做生產(chǎn)工作，寧愿在大城市中拿著一點(diǎn)僅夠自己生活的工資，也不愿意回到小城市奮斗打拼。很多現(xiàn)象都表明，當(dāng)代青年產(chǎn)業(yè)工人越來越少，當(dāng)他們感受到理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距時，他們便會表現(xiàn)出悲觀、迷茫、逃避等心理現(xiàn)象，發(fā)生這樣的現(xiàn)象，不單單是青年人的問題，同時也是我國職業(yè)教育的失敗。實(shí)際上，并不是每一所高職院校的校園精神，都具備自身特殊的內(nèi)涵，唯有在辦學(xué)實(shí)踐過程中，重視倡導(dǎo)和踐行自身的辦學(xué)理念，并且形成獨(dú)特的行為規(guī)范和價值理念。一旦形成校園精神，會更好的促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。另外，校園精神作為連接學(xué)生與學(xué)校之間思想的臍帶，學(xué)生即使將來離開學(xué)校，他們?nèi)詴?jǐn)記校園精神，利用校園精神來要求自身的言行。
雖讓校園精神在學(xué)校長期辦學(xué)中加以形成，但是塑造校園精神卻不是一朝一夕的事情，它需要自覺的凝練以及理性的反思。有很多大學(xué)，辦學(xué)歷史悠久，卻一直默默無聞，但也有很多大學(xué)辦學(xué)時間不長，但在短期內(nèi)以特色的辦學(xué)方式而廣為人們所知，為什么有如此大的差別的，我們從主觀層次上來講，主要是學(xué)校在塑造精神文化以及建設(shè)精神方面存在著很大的差距，所以，高職院校需要根據(jù)自身的發(fā)展情況，能夠提煉出積極促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的校園文化精神，最終成為全體學(xué)校師生共同的價值理念以及行為規(guī)范，所培養(yǎng)出來的學(xué)生，能夠積極適應(yīng)社會的需求，為促進(jìn)高職院校的發(fā)展而打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
二、校園行為文化中提高學(xué)生的職業(yè)技能
在校園文化結(jié)構(gòu)建設(shè)過程中，行為文化也是較為重要的，是全體師生在實(shí)訓(xùn)、教學(xué)、文體娛樂中所產(chǎn)生的活動文化，是學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、人際關(guān)系等動態(tài)表現(xiàn)，同時也能進(jìn)一步折射出校園精神，更是培養(yǎng)學(xué)生行為規(guī)范的主要環(huán)節(jié)。從現(xiàn)實(shí)狀況上來講，在高職院校就讀的學(xué)生，文化知識基礎(chǔ)普遍較差，對文化理論課程的學(xué)習(xí)興趣較低。因此在教學(xué)方面上，高職院校與普通全日制院校是有很大的不同，普通高等院校的學(xué)生，文化知識底子較厚，對理論課程的接受能力、邏輯思維能力也比較強(qiáng)，即便是工科學(xué)校的學(xué)生，也是按照傳統(tǒng)教學(xué)模式展開學(xué)習(xí)，從理性認(rèn)識上升到感性認(rèn)識，然后在回到理性認(rèn)識層面上，最后以理論知識與實(shí)踐知識相結(jié)合為基本目的。但高職院校的學(xué)生，對動手實(shí)踐的知識更為感興趣，需要引導(dǎo)他們從感性層面上出發(fā)，引申到理性認(rèn)識層次上，然后用于指導(dǎo)實(shí)踐中。在建設(shè)校園文化過程中，需要重視培養(yǎng)學(xué)生動手能力，從而使學(xué)生掌握一定的技能技術(shù)。高職院校多數(shù)學(xué)生，在畢業(yè)之后基本都是到一線企業(yè)參加公司，他們的行為和思維是否能夠很好地適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需求，對他們自身的發(fā)展起到積極的作用。企業(yè)主要是制造產(chǎn)品以及提供服務(wù)的，在管理理念上推崇精細(xì)化，要求員工具備高素質(zhì)、高水平，使企業(yè)文化能夠貫穿到企業(yè)生活的各方面，培養(yǎng)他們具備吃苦耐勞和腳踏實(shí)地的精神，能夠掌握各方面技能技術(shù)，更好地提高自身的專業(yè)能力和專業(yè)水平。另外，學(xué)生在實(shí)踐中也更加了解每個工作崗位所實(shí)際工作的內(nèi)容，讓學(xué)生提前感受畢業(yè)以后的工作，真正提高學(xué)生各方面能力。
三、在制度文化中提高學(xué)生的職業(yè)道德
（一）完善規(guī)章制度，提高教學(xué)質(zhì)量
從目前高職院校的發(fā)展情況上來講，雖然建立很多規(guī)章制度，但是這些規(guī)章制度卻沒有真正落實(shí)到學(xué)生實(shí)際生活中及學(xué)習(xí)中。從高職學(xué)生層次分析來講，他們雖已成年，具有相應(yīng)的權(quán)利以及需要履行相應(yīng)的義務(wù)，但是很多學(xué)生還是不能約束自身的言行。因此，高職院校需積極完善所制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，使學(xué)生能夠在規(guī)章制度的管理下，學(xué)生各種行為都會受到限制，使他們在學(xué)校學(xué)習(xí)中，便能養(yǎng)成相應(yīng)的規(guī)則意識，自覺主動遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，在將來走上工作崗位之后，也能遵守企業(yè)的規(guī)章制度。另外，高職院校培養(yǎng)出真正符合社會需要的人才，是所有高等職業(yè)院校的職責(zé)，面對現(xiàn)今社會對于人才高質(zhì)量的需求，高等職業(yè)院校在教育質(zhì)量和實(shí)踐教學(xué)方面要做到切實(shí)改革，把提升教學(xué)質(zhì)量作為每一個高等職業(yè)院校的責(zé)任。讓每一個高等職業(yè)院校的學(xué)生都能在學(xué)到理論知識的同時，也能進(jìn)行實(shí)踐，把理論與實(shí)踐聯(lián)系在一起，順利培養(yǎng)出社會和企業(yè)真正需要的人才。
（二）嚴(yán)格要求學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生執(zhí)行力
目前，從我國企業(yè)的發(fā)展形勢上來講，如果一個企業(yè)沒有執(zhí)行力，那么這個企業(yè)也沒有競爭力，因此企業(yè)的執(zhí)行力是非常重要的?，F(xiàn)代企業(yè)對員工要求是越來越高，要求員工需服從管理和重視協(xié)作，能夠具有較強(qiáng)的執(zhí)行力，但是現(xiàn)代的高職學(xué)生，普遍執(zhí)行力較差，相對來講管理難度也較大。所以，高職院校需進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行管理，能夠培養(yǎng)他們的執(zhí)行力，既需要按照學(xué)校相關(guān)規(guī)章制度來管理學(xué)生，更加需要在學(xué)習(xí)過程中，特別是學(xué)習(xí)實(shí)踐技能過程中，掌握好學(xué)生的特點(diǎn)，能夠嚴(yán)格要求學(xué)生，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的執(zhí)行力，為他們今后就業(yè)能夠適應(yīng)企業(yè)管理要求奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如凡事應(yīng)謀定而后動，事前自定目標(biāo)與計劃、事中自我監(jiān)控與調(diào)節(jié)、事后自我總結(jié)與補(bǔ)救等等。
（三）培養(yǎng)學(xué)生分工合作能力
每一個企業(yè)，都非常重視員工的分工合作能力，要求員工能夠具備較強(qiáng)的責(zé)任意識。在健全的規(guī)章制度提下，對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格管理，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。通過公平、公開、公正的考核評價，使學(xué)生能夠意識到有付出才能有收獲，加強(qiáng)他們對自身角色的認(rèn)知，同時也增強(qiáng)他們的責(zé)任意識，有利于他們將來成為企業(yè)的優(yōu)秀員工。在教學(xué)過程中也需要重視培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、分析問題能力、解決問題的能力、創(chuàng)新能力等等，真正培養(yǎng)出高素質(zhì)高技能的專業(yè)人才。另外，在教師的引導(dǎo)下使學(xué)生真正了解自身在學(xué)習(xí)過程中所存在的不足以及哪些技能技術(shù)需要深入的掌握和學(xué)習(xí)，在實(shí)踐過程中，不斷提高自身的綜合能力。
（四）在環(huán)境文化中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識
高職院校想要取得更好的發(fā)展，需要高度重視起校園環(huán)境的建設(shè)，使校園文化教育充分發(fā)揮其作用，建設(shè)特色的景觀、豐富的校園文化、優(yōu)美的環(huán)境等等，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)意識，有助于培養(yǎng)他們的職業(yè)精神。首先，校園建設(shè)應(yīng)該從教育理念方面著手進(jìn)行，尤其是現(xiàn)在各大高職院校都在擴(kuò)大校園規(guī)模，這也是建設(shè)校園環(huán)境的關(guān)鍵時期。學(xué)校要精心設(shè)計環(huán)境綠化、雕塑景觀、建筑風(fēng)格等方面上，從校園細(xì)節(jié)著手，把學(xué)校培養(yǎng)人才目標(biāo)、人文氣息、校園精神等融入其中，既要體現(xiàn)出學(xué)校建設(shè)理念，也要將建設(shè)理念加以表達(dá)，使校園里各處都充滿著濃厚的校園文化氣息。
第7篇：校園的規(guī)章制度范文
關(guān)鍵詞：大學(xué)校園文化；建設(shè)；途徑
中圖分類號：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673－291X（2011）14－0230－02
大學(xué)校園文化建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，校園文化在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上由校園的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、精神文化四個層次構(gòu)成。高校必須堅持科學(xué)發(fā)展觀，在校園文化建設(shè)中融入和諧的理念，從校園文化的內(nèi)涵入手，根據(jù)自己的傳統(tǒng)、優(yōu)勢和資源等，尋找建設(shè)大學(xué)校園文化的有效途徑。
一、加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)，為發(fā)揮校園文化作用夯實(shí)基礎(chǔ)
校園物質(zhì)文化包括校園的自然環(huán)境和校園建筑特色、教學(xué)科研設(shè)備水平、校園文化體育設(shè)施等硬件工程的合理布局。它是校園文化發(fā)達(dá)程度的外部標(biāo)志，也是體現(xiàn)一所學(xué)校吸引力、凝聚力的一個硬性指標(biāo)。
加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)，首先要努力造就理想的校園環(huán)境。校園環(huán)境建設(shè)應(yīng)著眼于文化氛圍對師生的熏陶和感染，從一件雕塑的制作到一塊標(biāo)語牌的設(shè)計，從一條路的命名到一個小園林的風(fēng)格，都要經(jīng)過精心加工、提煉和升華，賦予每個校園物質(zhì)景觀特定的文化內(nèi)涵，使其放射出校園精神的光芒，使師生見物有感、見物明理。如清華大學(xué)的校園里有中西合璧的早期標(biāo)志性建筑，還有林立的古跡，既有極高的文物價值，又有深厚的人文背景。在清華園里，無論是荷塘月色，還是朱自清像、聞一多雕塑，這些人物景點(diǎn)、建筑藝術(shù)，都記載著校園的歷史和文化，起著記憶歷史、與歷史對話的作用。
同時，還要讓校園景點(diǎn)體現(xiàn)青年學(xué)生生動活潑、充滿朝氣的特點(diǎn)，展現(xiàn)學(xué)校新時期辦學(xué)理念和治學(xué)風(fēng)格，使之融會貫通。這就要求我們以傳承和創(chuàng)新的理念指導(dǎo)校區(qū)的建設(shè)規(guī)劃，營造高尚健康的人文景觀氛圍。還要組織師生廣泛參與校園樓宇、道路、景點(diǎn)的規(guī)劃、建設(shè)、命名以及管理工作，增強(qiáng)師生對校園文化環(huán)境的認(rèn)同感。
校園文化設(shè)施主要包括校園里的教育設(shè)施、文體設(shè)施、服務(wù)設(shè)施等。完善的校園物質(zhì)文化設(shè)施，能給師生員工開展豐富多彩的寓教于樂的教育活動提供重要的陣地，能使師生教有其所、學(xué)有其所、樂有其所，能讓他們在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。通過細(xì)致的規(guī)劃和布置，優(yōu)美的校園景觀將“無聲”的校園辦學(xué)特色、校園精神融入到“有形”的物質(zhì)設(shè)施和物理環(huán)境中來，從而對人才培養(yǎng)起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的作用。優(yōu)化校園環(huán)境有利于良好校風(fēng)的形成，有利于形成人才健康成長的良好氛圍。
因此，全校師生員工應(yīng)群策群力，優(yōu)化、美化、凈化校園環(huán)境，學(xué)校要重視校容、校貌、校園的合理布局，建筑物的裝飾，校園文化網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，重視教室及學(xué)生宿舍的建設(shè)與管理等等，真正使我們的校園成為積極健康向上的、富于創(chuàng)新和活力的又有學(xué)校個性的良好的育人陣地。
二、重視校園制度文化建設(shè)，建立和完善統(tǒng)一的管理體系
校園制度文化是整個校園文化的內(nèi)在機(jī)制，是各項(xiàng)規(guī)章制度的總和，是高校培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)范化的標(biāo)本。要推進(jìn)大學(xué)校園文化建設(shè)，必須制定一系列校園文化建設(shè)的日常規(guī)章制度、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)，才能保證各項(xiàng)日常工作有章可循、有據(jù)可依，有效避免管理混亂，保障教學(xué)和科研等各項(xiàng)工作順利進(jìn)行、和諧發(fā)展。嚴(yán)密的制度是為了達(dá)到無意境界而采取的一種有意識手段，是為了保障高校教育的有章、有序和有效。這些規(guī)章制度可以先期由學(xué)校或有關(guān)部門制定，也可以在學(xué)校的建設(shè)發(fā)展過程中逐步健全和完善。
校園的制度文化是學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度在形成、發(fā)展、完善過程中所形成的管理文化氛圍。管理體制的內(nèi)化，即學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度被學(xué)校師生員工自覺遵守、認(rèn)真執(zhí)行，在校園制度文化的目的和宗旨在建立和完善學(xué)校制度文化時，要注意制度本身的建立要科學(xué)、審慎、嚴(yán)謹(jǐn)、合理。
因此，建立統(tǒng)一的管理制度體系，要綜合考慮各種因素的影響和制約，調(diào)動一切積極因素，力爭做到在制度的內(nèi)容上相互配套，在思想內(nèi)涵上相互協(xié)調(diào)，價值觀念上相互一致，同時要理順好各部門的關(guān)系，明確各部門在校園文化建設(shè)中的職責(zé)范圍、地位和作用，促使各部門從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)整體規(guī)劃的要求制定出本部門的具體計劃和相關(guān)的規(guī)章制度，實(shí)現(xiàn)各部門齊抓共管，密切配合、步調(diào)一致。如宣傳廣播歸為宣傳部具體負(fù)責(zé)，社團(tuán)組織歸校團(tuán)委負(fù)責(zé)。
校園制度文化建設(shè)要重視制度的激勵性，調(diào)動學(xué)校職能部門的積極性，上下協(xié)力，齊抓共管，建立校園文化全員共建機(jī)制。所有規(guī)章制度的實(shí)施，也要盡量運(yùn)用人性化的管理方式，實(shí)施前要廣泛宣傳，取得廣大師生的認(rèn)可，要以正面激勵為主，給不同的看法、做法留有適當(dāng)?shù)臅r間和空間，努力為師生學(xué)習(xí)、工作、生活創(chuàng)設(shè)出寬松的氛圍。這種做法旨在調(diào)動師生的積極主動性，削弱“被管理”的逆反心理，營造出團(tuán)結(jié)和睦、互促共進(jìn)的氛圍，使制度文化達(dá)到最佳境界，發(fā)揮最大化功能，高校管理才能在嚴(yán)格的制度規(guī)范下提高效率。
三、積極開展豐富多彩、行之有效、健康向上的校園行為文化
校園行為文化主要表現(xiàn)為多姿多彩的文化活動。校園文化活動的開展有利于形成一定的文化觀念和文化環(huán)境，營造特有的校園風(fēng)氣和校園精神，從而為培養(yǎng)符合一定教育目標(biāo)的新型人才服務(wù)。因此，現(xiàn)在許多高等院校都把組織豐富多彩的校園文化活動作為增強(qiáng)學(xué)校凝聚力、提升學(xué)校文化品質(zhì)的重要內(nèi)容。
高校作為一個文化單位，它的一切活動都包括在校園文化之中，所以，高校應(yīng)結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，除了要加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)和管理外，還要有意識地組織學(xué)生開展形式多樣的課外文化活動。要堅持正確導(dǎo)向，提升校園文化層次，提倡高品位，高格調(diào)的文化內(nèi)容和形式，堅決抵制消極的、腐朽的文化侵襲。通過開展行之有效的活動，幫助學(xué)生鞏固專業(yè)知識，擴(kuò)大知識領(lǐng)域，增強(qiáng)自學(xué)能力，激發(fā)集體主義觀念等。同時，幫助學(xué)生在活動中提高分析問題和解決問題的能力，增強(qiáng)他們的社會責(zé)任心和歷史使命感。
從內(nèi)容上來看，不同的行為文化對高校的影響是不同的。如學(xué)術(shù)科技文化，以科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性對學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和興趣培養(yǎng)產(chǎn)生巨大的作用，并對課內(nèi)教學(xué)產(chǎn)生深刻影響，能夠提升教學(xué)科研水平。藝術(shù)文化，如各種形式的藝術(shù)節(jié)和文藝演出能夠陶冶學(xué)生的情感和情操，舒緩學(xué)習(xí)緊張的神經(jīng)，使他們感到和諧的美好。
高校校園行為文化的意義不僅在于其娛樂功能，而且還能使大學(xué)生在豐富的活動中受到潛移默化的影響，使學(xué)生在寓教于樂的過程中得到教育。為了保證社會主義高校校園行為文化的健康發(fā)展，高校校園文化活動的開展，應(yīng)在校園文化活動中注入人文教育的內(nèi)容，著重與學(xué)生的道德培養(yǎng)相結(jié)合。力求舉辦的活動應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，避免消極、頹廢的內(nèi)容出現(xiàn)，以陶冶大學(xué)生的精神為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀念及社會責(zé)任感，教會學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會共處、學(xué)會做事，最終學(xué)會做人。校園行為文化正是通過各種高層次和高品位的活動，展示校風(fēng)建設(shè)的整體風(fēng)貌和綜合狀況，彰顯校園精神，對廣大校園人產(chǎn)生陶冶、感化作用，從而增強(qiáng)師生的凝聚力。
四、努力培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng)，鑄造良好的校園精神文化
校園精神文化的最主要內(nèi)容是指學(xué)校在長期的辦學(xué)過程中所形成的共同的辦學(xué)理念、價值觀念，它最終體現(xiàn)的應(yīng)是一所學(xué)校最具特色、最富有典型意義的校風(fēng)。在國內(nèi)外教育發(fā)展史上，很多中外名校始終堅持和弘揚(yáng)自己的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，逐漸形成了獨(dú)具特色的學(xué)校風(fēng)氣，并由此透射出其獨(dú)特的感染力和震撼力，陶冶和啟示著一代又一代學(xué)子。
校風(fēng)則是一所大學(xué)文化底蘊(yùn)和辦學(xué)理念的反映。校風(fēng)是學(xué)校風(fēng)氣的總稱，包括教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及學(xué)校積淀的傳統(tǒng)文化精神和學(xué)術(shù)探索所形成的風(fēng)氣和氛圍，它既是大學(xué)精神的綜合反映，又是大學(xué)精神的具體化和外化。
縱觀世界知名研究型大學(xué)，它們在擁有一流研究水平的同時，都重視教風(fēng)建設(shè)，因而也具有一流的教學(xué)水平。而具有良好教風(fēng)的教師一定是教學(xué)認(rèn)真，對學(xué)生負(fù)責(zé)，讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為己任，能夠結(jié)合實(shí)際將前沿的知識與分析方法融于教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生不斷提高他們的學(xué)習(xí)能力和自我更新能力。同時，良好的學(xué)風(fēng)使得學(xué)生總是保持旺盛的學(xué)習(xí)干勁，刻苦學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真，努力掌握課程內(nèi)容，課外還能積極鉆研，主動學(xué)習(xí)，從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
高校要大力培養(yǎng)良好的校風(fēng)，要堅決把握社會主義的辦學(xué)方向，以“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神為核心，大力倡導(dǎo)敬業(yè)、奉獻(xiàn)、進(jìn)取、爭創(chuàng)一流的學(xué)校風(fēng)。在教風(fēng)建設(shè)上，要努力培養(yǎng)教師愿為人梯、甘為園丁、教書育人、為人師表的精神，促成教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、良好的師品、精湛的教藝、淵博的學(xué)識、令人景仰的人格魅力的形成。在學(xué)風(fēng)建設(shè)上，要加強(qiáng)班集體建設(shè)，幫助學(xué)生培養(yǎng)勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、謙虛、勇于創(chuàng)新的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。通過優(yōu)良的校風(fēng)建設(shè)，努力把學(xué)校的中心任務(wù)落實(shí)到每個成員身上，把學(xué)校的精神文化內(nèi)化成每個成員的行為準(zhǔn)則。創(chuàng)造一個積極健康、團(tuán)結(jié)向上的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，是塑造大學(xué)精神的關(guān)鍵。
綜上所述，校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的、艱巨的任務(wù)，不能期待一朝一夕速成，要樹立長期努力、持之以恒、常抓不懈的觀點(diǎn)。加強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè)，只有注重校園文化內(nèi)涵的各個層面的有機(jī)結(jié)合，互相滲透，全面發(fā)展，才能努力建設(shè)內(nèi)容豐富多彩、格調(diào)健康向上，既充滿生機(jī)活力，又有深厚底蘊(yùn)和鮮明特色的大學(xué)校園文化，從而實(shí)現(xiàn)高校的育人目標(biāo)。
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第8篇：校園的規(guī)章制度范文
企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中，逐漸塑造的具有本企業(yè)特色的價值觀念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、理想信念等。包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。
中職學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的需要，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀的技術(shù)工人與服務(wù)人才等中等技術(shù)應(yīng)用型人才。中職學(xué)校的性質(zhì)、辦學(xué)理念與培養(yǎng)目標(biāo)決定了中職教育教學(xué)要貼近社會、貼近企業(yè)的需要，因此有必要導(dǎo)入相關(guān)行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)崗位或工種的特定文化要素和職業(yè)規(guī)范要求，這就要求中職學(xué)校在教育教學(xué)中要融入企業(yè)文化要素。中職學(xué)生的行為方式能否適應(yīng)企業(yè)文化，對他們能否立業(yè)成才有著重要影響。
不少中職畢業(yè)生，通過在校時的學(xué)習(xí)，具備勝任職業(yè)崗位的知識和能力，但是在企業(yè)上崗時面對全新的企業(yè)文化氛圍，心理準(zhǔn)備不足，缺乏對企業(yè)的適應(yīng)性，職業(yè)意識和職業(yè)態(tài)度淡薄，無法在企業(yè)找準(zhǔn)自己位置，不習(xí)慣企業(yè)的管理方法，導(dǎo)致自己的專業(yè)技能不能很好地發(fā)揮甚至被淘汰。究其根源，在很大程度上，是因?yàn)槟壳爸新殞W(xué)校教育教學(xué)過程中缺乏企業(yè)文化的滲透教育。
中職教育教學(xué)過程中融入企業(yè)文化的途徑有很多，比如，在日常的行為規(guī)范教學(xué)中創(chuàng)設(shè)企業(yè)文化情景；在文化基礎(chǔ)課教學(xué)中體現(xiàn)企業(yè)文化元素；在專業(yè)理論教學(xué)中融入企業(yè)文化要求；在實(shí)訓(xùn)技能教學(xué)中貫穿企業(yè)文化的氛圍等等。校內(nèi)商品經(jīng)營活動中融入企業(yè)文化，也是中職學(xué)校教育教學(xué)過程中融入企業(yè)文化的重要途徑之一。
我校為了加強(qiáng)學(xué)校與社會、教學(xué)與生產(chǎn)緊密結(jié)合，提高學(xué)生的專業(yè)技能，除了積極開展校企合作，積極組織學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)外，還開展了校園二手貨交易活動、格子鋪等商品經(jīng)營活動。使學(xué)生在校期間不僅學(xué)習(xí)一些理論知識，還能通過校園商品經(jīng)營活動，提前“練兵”，學(xué)生在這些活動中能學(xué)習(xí)一些諸如商品采購的方法、進(jìn)貨渠道、促銷方式等技能，使理論和實(shí)際更好地結(jié)合起來。但是學(xué)校環(huán)境畢竟與企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境有比較大的差別，要使學(xué)生能在一個比較逼真的模擬企業(yè)環(huán)境中經(jīng)營，就必須融入企業(yè)文化。這樣可以加深學(xué)生對企業(yè)和社會的理性認(rèn)識，樹立正確的價值觀，增加對企業(yè)和社會的認(rèn)同感和責(zé)任感；可以促進(jìn)學(xué)生形成良好的職業(yè)道德和操作規(guī)范；可以使學(xué)生充分體驗(yàn)企業(yè)的競爭壓力與職業(yè)責(zé)任，切身感受到專業(yè)知識和技能在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中的巨大作用，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的危機(jī)感和緊迫感，自覺地激起學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能的熱情和動力；有利于學(xué)生迅速適應(yīng)企業(yè)環(huán)境和要求，順利就業(yè)，并增強(qiáng)學(xué)生在社會和企業(yè)做好生存發(fā)展能力。
2 企業(yè)文化在校內(nèi)商品經(jīng)營活動中的具體運(yùn)用
2.1 對商品經(jīng)營場所進(jìn)行精心布置，突出企業(yè)文化
經(jīng)營場所除了商品陳列模仿企業(yè)柜臺陳列和貨架陳列外，應(yīng)通過各種形式突出企業(yè)文化。綜合運(yùn)用標(biāo)語、展板、產(chǎn)品、學(xué)生作品等形式宣傳企業(yè)精神、價值觀等。比如，制作著名零售企業(yè)的文化展板，把幾家比較有代表性的著名零售企業(yè)的企業(yè)文化以通過圖文并茂的展板表現(xiàn)出來，不僅可以美化經(jīng)營場所，更重要的是使學(xué)生對企業(yè)文化有一些感性認(rèn)識。
2.2 訂做帶有文化內(nèi)涵的工作服，讓學(xué)生在從事經(jīng)營活動時穿上
大家都知道，很多企業(yè)員工上班都要穿工作服。員工穿工作服，在外面可以宣傳公司，在內(nèi)部可以規(guī)范管理。很多服務(wù)性行業(yè)員工都穿著印有本公司LOGO和字樣的服裝，走到哪里都是一個流動的廣告，便于識別，傳遞企業(yè)文化，標(biāo)識企業(yè)形象。穿工作服還有一種心理暗示作用，那就是現(xiàn)在已經(jīng)是上班時間，你所有的與工作無關(guān)的事情就要放下，在外面所有不愉快也要忘記，你要全身心地投入到工作中來，這種心理暗示作用是很重要也很必要。員工的工作服是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)形式之一，是企業(yè)文化的一部分。訂做帶有企業(yè)文化內(nèi)涵的工作服，比如印有LOGO的紅馬甲，讓學(xué)生在從事校園商品經(jīng)營活動中穿上，一是讓學(xué)生、老師這些顧客容易識別，也便于管理；二是暗示學(xué)生他們在上班，就像在企業(yè)上班一樣，更有經(jīng)營者的感覺；三是可以起宣傳作用。從而使企業(yè)文化在經(jīng)營中逐步對學(xué)生產(chǎn)生影響。
2.3 模擬企業(yè)制定校內(nèi)商品經(jīng)營的規(guī)章制度、操作標(biāo)準(zhǔn)
比如，可以參照某著名零售企業(yè)的規(guī)章制度，制定校園商品交易的一整套規(guī)章制度，包括收銀制度、安全保衛(wèi)制度、采購管理制度、盤點(diǎn)制度、理貨制度、防損制度、促銷制度、值班制度、招商制度及營業(yè)場所5S管理等。在學(xué)生進(jìn)行校園商品經(jīng)營活動中，指導(dǎo)老師事先對學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，使學(xué)生了解各項(xiàng)規(guī)章制度，并按規(guī)章制度執(zhí)行。老師要加強(qiáng)監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有違反規(guī)章制度的行為，要及時的給予教育，情節(jié)嚴(yán)重的，要規(guī)章制度進(jìn)行懲罰。比如，在格子鋪經(jīng)營活動中，安排學(xué)生值班，有的學(xué)生經(jīng)常遲到，甚至沒到位。對于這樣的學(xué)生，就應(yīng)該按值班制度給予懲罰，以此培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)章制度的精神。
2.4 充分利用專業(yè)課教學(xué)融入企業(yè)文化
從事校內(nèi)商品經(jīng)營的學(xué)生來自各個部、各個專業(yè)，但主要的是商業(yè)部的學(xué)生，商業(yè)部課程設(shè)計、安排一般都有《企業(yè)管理基礎(chǔ)》、《商品推銷技巧》、《市場營銷》等專業(yè)課程，專業(yè)課老師也都有安排對學(xué)生商品經(jīng)營活動的指導(dǎo)。教師在教學(xué)過程中，如果能結(jié)合課程特點(diǎn)，融入企業(yè)文化，并且在具體商品活動中給予指導(dǎo)，則學(xué)生在不知不覺中就會受到企業(yè)文化的影響。比如，筆者教授的是《企業(yè)管理基礎(chǔ)》課程，在課堂教學(xué)過程中，我會把沃爾瑪、家樂福等世界著名企業(yè)和我國著名企業(yè)的企業(yè)文化介紹給學(xué)生，并且讓學(xué)生看一些企業(yè)文化的視頻。讓學(xué)生懂得著名企業(yè)的企業(yè)文化，在校內(nèi)商品經(jīng)營中，有些學(xué)生就會把企業(yè)的一些經(jīng)營、管理理念，比如“顧客至上”“質(zhì)量第一”等運(yùn)用到商品經(jīng)營活動中。
第9篇：校園的規(guī)章制度范文
力，本義指力量、力氣，特指動物筋肉的效能，后引申為一切事物的效能，如能力、威力等。在物理學(xué)上，物體之間的相互作用也稱為“力”。在哲學(xué)上，力可以定義為有助于實(shí)現(xiàn)目的的事物。對規(guī)律的認(rèn)識有助于實(shí)現(xiàn)目的，是一種力。世間萬物，皆有力之作用，學(xué)校教育管理之成敗更是各種“力”的相互影響消長的結(jié)果。如何方能取得學(xué)校教育管理之最大之效能，發(fā)現(xiàn)、統(tǒng)籌潛于學(xué)校管理中的各種“散力”，使之準(zhǔn)確定位，有效聚合，為唯一通途。
一、核心人物的思想力
一個學(xué)校中，校長必然是核心人物，是精神統(tǒng)帥，是學(xué)校靈魂的最高引路人。新東方教育科技集團(tuán)執(zhí)行總裁陳向東認(rèn)為：“一個領(lǐng)導(dǎo)唯一擁有的特權(quán)就是比下屬多一點(diǎn)可以用于思考的時間?！焙贾菔星笫墙逃瘓F(tuán)總校長鄭仁東曾說：“我給自己的角色定位就是做一個學(xué)校的思想者?！边@些話都很有道理，思想也是一種力量，會思想更是一種能力。學(xué)校里的核心人物，目光深遠(yuǎn)，思想正確就能給學(xué)校的發(fā)展勾畫美好的前景，確定正確的戰(zhàn)略意圖，指定明確的前進(jìn)目標(biāo)，引領(lǐng)自己的員工不折不撓地一路前行。學(xué)校的思想者，更會在學(xué)校精神氣質(zhì)上烙刻鮮明的個人色彩，在學(xué)校歷史發(fā)展的軌跡中留下自己曾經(jīng)踐行的足跡。
色彩美否，足跡深否，往往取決于核心人物思想力之強(qiáng)弱與正誤。因此，作為校長——學(xué)校的核心人物必須學(xué)會科學(xué)思想，還要懂得表現(xiàn)自己的思想，讓所有員工都明確自己的意圖。我接觸過的一位名校校長曾說：“學(xué)校的大小事務(wù)，我只是過問，卻絕少插手。但一年中我卻必須為全校教職員工做幾場有關(guān)我的辦學(xué)理念和教育思想的報告，只有這樣，他們所操辦的所有事務(wù)才能圍繞著學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，奔走在正確的道路上。”
二、領(lǐng)導(dǎo)層面的決策力
學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)不僅僅只有一個校長，一般情況下存在由黨支部書記、副校長、工會主席等人組成的領(lǐng)導(dǎo)層。在校長提供思想的前提下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層面的相關(guān)人員還應(yīng)該就校長之所思所想進(jìn)行科學(xué)論證，正確決策，同時不能僅由校長一人進(jìn)行有限的思想，必須為校長之思想拓寬思路，補(bǔ)充修正。管理學(xué)上的很多失敗經(jīng)驗(yàn)就是因?yàn)檎麄€領(lǐng)導(dǎo)層面決策力的退化和喪失而使團(tuán)隊(duì)成為“一言堂”?！耙谎蕴谩钡慕Y(jié)果往往就會導(dǎo)致核心人物的私心孽欲不斷膨脹而無法得到有效約束，把整個集體和團(tuán)隊(duì)想當(dāng)然地當(dāng)成個人私產(chǎn)，可以為所欲為。
領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)的每一個個體都必須有一種正確的認(rèn)識，學(xué)校的任何決策自己都有責(zé)任和義務(wù)為之承擔(dān)后果。而后果之優(yōu)劣，自然又依賴于決策前領(lǐng)導(dǎo)層的成員對自己所擁有的決策能力的正確運(yùn)用。我們看過很多案例，在決策之時，領(lǐng)導(dǎo)層中的某些人大腦基本上不動，或是人云亦云，或是沉默為金，把自己的決策能力和責(zé)任束之高閣，某些人則大腦亂動，無論對否，一律反對，把對臺戲唱得風(fēng)生水起。但是，責(zé)任總是責(zé)任，當(dāng)錯誤的決策產(chǎn)生錯誤的后果時，無論你是附合者和悖意者，作為領(lǐng)導(dǎo)層面的成員，都難以逃脫制度的懲罰。因此，當(dāng)你進(jìn)入一個領(lǐng)導(dǎo)層后，對決策力運(yùn)用的學(xué)習(xí)和養(yǎng)成就成了一門必修課。
三、中層干部的執(zhí)行力
執(zhí)行力，指的是貫徹戰(zhàn)略意圖，有效利用資源，保質(zhì)保量達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的能力。這種能力是工作中把戰(zhàn)略、規(guī)劃轉(zhuǎn)化為效益和成果的關(guān)鍵。而關(guān)鍵中的關(guān)鍵則是選擇具有強(qiáng)大執(zhí)行力的人，并把他們放在最適合的位置上。體現(xiàn)在學(xué)校的管理工作中就是中層干部的配備。
一個稱職的中層干部應(yīng)該具備這么幾個要素：首要的是不折不扣執(zhí)行決策的信念。只有憑持這種信念，才能最大限度地將核心人物的思想和領(lǐng)導(dǎo)層面的決策堅持貫徹下去。其次要有靈活融通的執(zhí)行能力。領(lǐng)導(dǎo)層的每一項(xiàng)決策在現(xiàn)實(shí)工作中總會經(jīng)受各種各樣考驗(yàn)，如果思想僵化，只知一意孤行就會無限制地擴(kuò)大困難和阻礙，而融通的態(tài)度、靈活的方式卻能保證決策有效地執(zhí)行下去。再次應(yīng)該有重新修正決策細(xì)節(jié)的能力。領(lǐng)導(dǎo)層提供的決策往往只是一個大框架，在具體操作過程中總難免會暴露出一些設(shè)計時的欠缺，因而以總目標(biāo)不變?yōu)樵瓌t不斷根據(jù)實(shí)際變化而修正工作細(xì)節(jié)就顯得格外重要。這種修正能力也體現(xiàn)出了中層干部的創(chuàng)造性和主動性，也是構(gòu)成執(zhí)行力的重要成分。最后應(yīng)該具備上傳下達(dá)的人際溝通本領(lǐng)。任何決策都不只對領(lǐng)導(dǎo)個人負(fù)責(zé)，決策執(zhí)行的后果決定了學(xué)校中每個成員的聲譽(yù)和生存空間，中層干部在嚴(yán)格執(zhí)行中也應(yīng)該讓學(xué)校每一個成員，至少是相關(guān)崗位的人員都明確其執(zhí)行決策的重要性。
四、團(tuán)隊(duì)成員的凝聚力
我們常在一些學(xué)?？吹竭@么一句話：“愛生如子，愛校如家。”關(guān)于“家”，我想每個人都懂得，家并不是一間固定的房子，也不是一筆龐大的金錢，更不是三五個人的簡單組合，而是一種濃濃的親情。“有親人的地方就是家”。如果每個教職員工都對學(xué)校產(chǎn)生了深厚的情感，那么，做到“愛校如家”四個字也就并不那么困難。愛校如家，顯性的表現(xiàn)就是每個成員對學(xué)校這個集體的凝聚力。
陳向東在《做最好的團(tuán)隊(duì)》一書中說：“要打動別人，就得先打動自己;要打動自己，就得先讓自己有所擔(dān)當(dāng);要讓自己有所擔(dān)當(dāng)，就得記住做任何事情不僅僅是為別人做，也是在為自己做，從而讓自己變得更完美，更有韌性，更有魅力，更有責(zé)任意識，更值得信賴，進(jìn)而就會打動人心，贏得尊重，變得更加開心?！边@種打動、擔(dān)當(dāng)實(shí)際上就是一種團(tuán)隊(duì)成員對集體凝聚力的體現(xiàn)。然而，凝聚力決不會憑空而降，它有個蘊(yùn)萌、激發(fā)、爆發(fā)、內(nèi)華的過程。而這個過程的完整體現(xiàn)往往又以核心人物強(qiáng)大的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)層面的正確決策能力、集體生活中的歸屬感召力、預(yù)期個人收益的期望指數(shù)等共同構(gòu)成的向心力為觸發(fā)點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)。當(dāng)凝聚力內(nèi)華為每一個團(tuán)隊(duì)成員的工作處事之準(zhǔn)則后，他們必然會快樂地工作，幸福地生活。
五、規(guī)章制度的規(guī)矩力
學(xué)校管理工作應(yīng)該體現(xiàn)出一種科學(xué)的操作過程，而不應(yīng)該是帶主觀色彩的“操縱”過程?！安倏v”者往往基于個人情感的好惡、對利益分配的私念等因素而使管理過程、管理結(jié)果隨心所欲化，操作者則嚴(yán)格依據(jù)預(yù)先設(shè)定的科學(xué)方案，對照相關(guān)的規(guī)章制度，按正確的流程運(yùn)作，并在完成管理事項(xiàng)后，能夠以公平、公正為標(biāo)準(zhǔn)去保證成果和利益的分配。所以，古人稱：“無規(guī)矩不成方圓?！本褪菍σ?guī)章制度所體現(xiàn)的規(guī)矩力最好的解讀。當(dāng)所有人都按規(guī)矩來辦事時，就會形成一股強(qiáng)大力量。
許多學(xué)校從弱劣走向成功，就是在轉(zhuǎn)化過程中懂得了運(yùn)用規(guī)章制度所產(chǎn)生的規(guī)矩力，通過各種方式教化每個人都以最為嚴(yán)肅的態(tài)度對待規(guī)章制度并達(dá)成共識，嚴(yán)格遵守。而許多學(xué)校從輝煌墜入頹廢，往往也正是因?yàn)槟曇?guī)章制度中所蘊(yùn)藏的規(guī)矩力的后果。特別需要警醒的是，對規(guī)章制度的規(guī)矩力之破壞，往往就是那些規(guī)矩的制定者和維護(hù)者。當(dāng)成功的光芒迷離了雙眼時，規(guī)章制度就可能不再是成功者的守護(hù)神，反而成為他們貪戀更大成功或揮霍成功的絆腳石。于是，規(guī)章制度就僅僅只是用來約束別人了。這種對別人的約束絕不可能持久，規(guī)矩的制訂者和維護(hù)者對規(guī)矩的破壞終究會敗露，于是所有人的都會開始由悄悄然地破壞再到公然地踐踏原先的規(guī)章制度啦，于是，當(dāng)成功被全部揮霍殆盡后，當(dāng)規(guī)章制度已完全褪色后，大廈的崩蹋就在所難免了。
六、校園文化的情感力
校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。這種陶冶和啟迪就是一種情感的力量，可以稱之為“情感力”。校園文化所產(chǎn)生的情感力主要體現(xiàn)在師生員工，特別是學(xué)生對校園精神文化的認(rèn)同。當(dāng)學(xué)生以自己為“某校學(xué)子”而自豪時，他們就會主動地維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)和形象，這種主動性總能表露于他們言行的每一個方面，比如最直接的就是在學(xué)習(xí)中能夠積極要求上進(jìn)，在活動中能夠嚴(yán)守學(xué)校規(guī)章制度，在行為中努力做到尊師重教，用實(shí)際的行動和優(yōu)異的成績證明學(xué)校的可敬可愛。反之，如果學(xué)生不理解、不接受校園文化，排斥學(xué)校的精神養(yǎng)育，則也會用自己的言行否定學(xué)校的形象。由于學(xué)生曾身潛校園實(shí)地而后現(xiàn)身說法，并形成輿情，這種負(fù)面情資往往就會對學(xué)校的形象造成眾口鑠金般的巨大殺傷力。
從這個角度看，校園文化建設(shè)之重要性就不言而喻。但在學(xué)校管理工作的現(xiàn)實(shí)中，我們卻不難看到，很多學(xué)校并沒有注意到這種重要性。有些學(xué)校，就此工作而言，僅僅只是停留在規(guī)劃、計劃等文字材料上，得過且過，少有實(shí)際行動，還有一些學(xué)校，不但連一般的教職員工不知何謂“校園文化”，連作為核心人物的校長也不知此為何物，當(dāng)然就更無從談起校園文化之建設(shè)和發(fā)揮校園文化的情感力了。校園文化是一種真正的軟實(shí)力，是一種延續(xù)學(xué)校歷史生命的驅(qū)動力。
七、教育資源的融合力
學(xué)校教育是大教育的一個組成部分，要想學(xué)校教育取得成功，離不開社會教育和家庭教育等多方面的協(xié)作。因此，緊閉校門辦教育是絕對不可取，更是不可行的。對于擔(dān)負(fù)最大教育職責(zé)的學(xué)校來說，除一般意義上的教育教學(xué)管理外，還必須在合法守規(guī)的前提下利用一切能夠?yàn)閷W(xué)校教育所利用，有助于學(xué)生健康成長的來自校園內(nèi)外的教育資源，這就是學(xué)校教育管理工作的教育資源融合力的問題，它是一種管理的藝術(shù)，是一種管理工作中巧實(shí)力的運(yùn)用。
這里我們以杭州市求是教育集團(tuán)為例著重談一下如何將校外的有效教育資源融合為學(xué)校的教育力量，在這方面，他們確實(shí)揮灑得淋漓盡致。以家長委員會為組織形式，借來自社會各個階層、各個行業(yè)的學(xué)生家長之力量，為學(xué)校添置了大量的教育硬件設(shè)置，解了學(xué)校教育工作中的許多燃眉之急。發(fā)揮不同家長的能力特長，給予法律顧問、體育顧問、藝術(shù)顧問等名頭，讓他們在學(xué)校的各項(xiàng)工作中無私奉獻(xiàn)，為學(xué)校正常的教育教學(xué)工作保駕護(hù)航、出謀劃策、添磚加瓦，助學(xué)校取得更多、更高的榮譽(yù)。洞開校門熱情邀請家長，讓他們深入校園現(xiàn)場，與領(lǐng)導(dǎo)、教師和孩子們做最真誠直接的交流。無礙化的溝通容易達(dá)成共識，化解了許多家校溝通中的誤識，從而使教育教學(xué)工作，特別是一些教育改革得以順利進(jìn)行。此外，求是教育集團(tuán)還有效融合社區(qū)的教育資源，以假日小隊(duì)、社會考察、警民協(xié)作等不同形式為平臺，讓一切能為教育之健康發(fā)展而服務(wù)的力量都走進(jìn)校園，讓教師走出校園做一切能為教育服務(wù)的工作，效果顯著。
八、教育業(yè)績的影響力
學(xué)校教育管理者應(yīng)認(rèn)真努力地做好影響力的創(chuàng)建、宣教、反饋、分析、重建等每個細(xì)節(jié)。第一步是創(chuàng)建。先要對學(xué)校里的全面資情做疏理，查漏亦補(bǔ)缺，揚(yáng)長不避短。尋找學(xué)校存在的亮點(diǎn)，分門別類，為后續(xù)宣教工作做準(zhǔn)備，更重要的是發(fā)現(xiàn)問題而不是回避問題，研究解決問題之道法，保證今后不再出現(xiàn)類似對學(xué)校有負(fù)面影響力的情況。第二步是宣教。之所以稱宣教而不稱宣傳，就是因?yàn)檫@一步又分兩面。宣，針對校門之外，對家長，對社會而言，讓他們了解學(xué)校存在的各種亮點(diǎn)，明白學(xué)校在教育教學(xué)工作中的優(yōu)勢。教，針對校門之內(nèi)，對學(xué)生，對教職員工而言，特別是對學(xué)生，通過這種方式培養(yǎng)他們熱愛學(xué)校的情感，為學(xué)校而自豪。俗話說，酒香還要勤吆喝。很多學(xué)?；谝环N惰性，很不樂意做這樣的工作，白白浪費(fèi)了這種擴(kuò)大學(xué)校影響力的資源，實(shí)在可惜。第三步是反饋。反饋側(cè)重于了解來自各方面對先前宣教的態(tài)度，傾聽人們對學(xué)校今后發(fā)展的意見和建議。海納百川，只因大海能低下身姿。學(xué)校的影響力來自老百姓的口碑，當(dāng)然必須聆聽他們對教育需求的最真切的聲音。第四步是分析。既分析所收集之反饋信息，又分析各種反饋信息中反映出的教育需求，還在于根據(jù)社會對教育的實(shí)際需求制訂進(jìn)一步提高正面影響力的發(fā)展方案。最后一步是重建，也是下一輪創(chuàng)造影響力的開始。如此往復(fù)，在社會影響力不斷提高的情況下，非名校也將必定成為名校。
學(xué)校教育管理工作是一門非常藝術(shù)的關(guān)于發(fā)現(xiàn)“力”、用好“力”的科學(xué)。只有充分認(rèn)識到存在于教育管理工作中的各種“力”，才能讓我們的教育之路越走越寬廣，越走越輝煌。
