鄉(xiāng)村旅游內涵精選(九篇)

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第1篇：鄉(xiāng)村旅游內涵范文

杭錦旗鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的戰(zhàn)略定位：依托沙漠、河套、草原旅游資源，以“河濱沙海草原”為核心競爭力，以新農村建設為背景、民俗文化為特色、生態(tài)文化為時尚、鄉(xiāng)村風情體驗為亮點，把杭錦旗打造成集鄉(xiāng)村度假、生態(tài)觀光、文化體驗于一體的，中國的鄉(xiāng)村休閑旅游地。產業(yè)導向：杭錦旗應以鄉(xiāng)村旅游開發(fā)為契機，帶動生態(tài)林業(yè)、生態(tài)農業(yè)、生態(tài)養(yǎng)殖業(yè)等生態(tài)產業(yè)的發(fā)展。本著“活一方水土、富一方百姓”的理念，積極吸納鄉(xiāng)村閑余勞動力，使當?shù)剜l(xiāng)村社區(qū)能夠融入到鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中來，政府應給予開發(fā)農戶應有的配合、支持?！‘a業(yè)定位：將杭錦旗鄉(xiāng)村旅游業(yè)積極培育成為杭錦旗旅游業(yè)的有機組成部分，以發(fā)展鄉(xiāng)村旅游為突破口，改善當?shù)亟?jīng)濟環(huán)境，產生旅游影響，促進本地產業(yè)結構轉型、優(yōu)化升級、擴大就業(yè)，塑造本旗鄉(xiāng)村旅游品牌形象，提升杭錦旗鄉(xiāng)村旅游的知名度、美譽度、偏愛度，改善城鄉(xiāng)居民的生活質量，完善鄉(xiāng)村旅游所必需的基礎設施建設。

二、旅游產品策略

1..美麗杭錦旗――田園風光旅游產品

（1）產品策劃：產品品牌，中國杭錦旗――田園風光無限好；產品內涵，鄉(xiāng)村自然生態(tài)、觀光農業(yè)、田園風光等；宣傳口號，杭錦旗――幸福家園。

（2）市場開拓：目標市場，省內及周邊地區(qū)大眾性市場；目標群體，修學旅游市場、注重體驗和參與以及渴望體驗新鮮淳樸鄉(xiāng)村生活的青年旅游市場、婚慶蜜月旅游市場、尋根懷舊、回歸自然的中老年旅游市場。

（3）開發(fā)思路：注重鄉(xiāng)村田園風光意境的保護和營造，將各類農作物生產情景同鄉(xiāng)村的幽美生態(tài)環(huán)境相結合，體現(xiàn)“回歸家園、回歸自然”的鄉(xiāng)村旅游內涵。重視鄉(xiāng)村農事活動和農牧業(yè)文化的開發(fā)，可利用湖泊、蔬菜園、果園、牧場等開展各種參與性農事活動，開發(fā)如種菜、瓜果采摘、垂釣休閑、放牧等旅游項目；參與制作奶食品的過程等，增加鄉(xiāng)村旅游活動的體驗性和參與性。如可以選擇幾家規(guī)模較大的牧戶，整合成一座具有規(guī)模的大型展示廳，展示整套民間作奶食品工具，演示工藝流程，讓游客了解其步驟，也可以讓游客在牧戶指導下參與體驗。

2.休閑杭錦旗――度假旅游產品

（1）產品策劃：產品品牌，休閑杭錦旗；產品內涵，鄉(xiāng)村休閑度假游；宣傳口號：魅力杭錦、休閑之鄉(xiāng)。

（2）市場開拓：目標市場，呼包鄂客源市場、京津唐客源市場；目標群體，中高收入的中青年階層以及中高收入的家庭休閑度假旅游市場和中老年康體養(yǎng)生旅游市場。

（3）開發(fā)思路：整治景區(qū)內的旅游環(huán)境，改善道路兩旁的環(huán)境衛(wèi)生狀況，規(guī)范居民的生活垃圾處理，統(tǒng)一設計景區(qū)解說牌、垃圾桶等，材質可用木質，顏色與環(huán)境協(xié)調；治理河道、湖泊里的生活垃圾和污染，使建筑風格與其周圍的自然環(huán)境和文化環(huán)境相協(xié)調，修整和拆除影響視覺效果的設施等。在配套設施建設上，如客房、餐飲、停車場、娛樂設施、活動安排等方面都應有針對性地進行人性化設計，如開發(fā)特色餐飲、家庭野外休閑、老年康體養(yǎng)生等系列產品，內部交通特色化。針對游客需要，開辟綜合性的度假村，融健身、休閑、觀光等各類活動于一體，采用分時度假、鄉(xiāng)村會所等形式，為旅游者提供休閑度假服務。近期開拓周邊市場的同時，還應積極拓展遠程客源市場的游客，綜合考慮游客消費水平、個性需求的特點，在軟硬件設施上應追求品位較高、規(guī)格較高、服務一流的目標，為客人營造良好的鄉(xiāng)村休閑氛圍。

3.歡樂杭錦旗――節(jié)慶旅游產品

（1）產品策劃：產品品牌，歡樂杭錦旗――節(jié)慶之旅；產品內涵，鄉(xiāng)村藝術節(jié)慶、歷史節(jié)慶和民俗節(jié)慶、宗教慶典旅游；宣傳口號：歡樂節(jié)慶――風情杭錦旗、多彩文化――絢麗杭錦旗。

（2）市場開拓：目標市場，呼包鄂客源市場、京津唐客源市場；長江三角洲客源市場；珠江三角洲客源市場；目標群體，中高收入的中青年階層以及中高收入的家庭休閑度假旅游市場和中老年康體養(yǎng)生旅游市場。

（3）開發(fā)思路：充分挖掘鄉(xiāng)村獨特的民俗風情、民間演藝和節(jié)慶文化。做好民俗風情和節(jié)慶活動的產品組合和內涵提升，形成以節(jié)慶為核心的民俗風情系列產品。開發(fā)主題不同的產品形式：可建立民俗風情園，如開展民俗歌舞表演來展示民俗文化；根據(jù)游客量規(guī)?？啥ㄆ诨虿欢ㄆ谂e辦節(jié)慶活動來營造節(jié)日歡快的氛圍和展示濃郁的地方傳統(tǒng)文化。設計游客參與環(huán)節(jié)，讓游客參與鄉(xiāng)村特定民俗節(jié)慶。可針對婚慶市場，開發(fā)鄉(xiāng)村蜜月度假旅游。應積極策劃鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游系列的節(jié)慶活動，近期借助庫布齊國際沙漠論壇的契機，加大宣傳促銷力度來提高知名度。

4.主題鄉(xiāng)村旅游產品

（1）兵團鄉(xiāng)村。產品策劃：產品品牌―兵團鄉(xiāng)村；產品內涵―兵團文化；宣傳口號，追憶?回味――那段兵團歲月；兵團鄉(xiāng)村――知心人家。

市場開拓：目標市場，呼包鄂客源市場、京津唐客源市場、長江三角洲客源市場、珠江三角洲客源市場；目標群體，有兵團建設經(jīng)歷的旅游者及其子女和親屬；或對知青文化感興趣的旅游者。

開發(fā)思路：建好兵團紀念館，反映知青當年生產、生活的場景，展示知青生產、生活用具及其他與知青有關的文物等，展示主要內容：知識青年上山下鄉(xiāng)的歷史背景；到此落戶的知青基本情況和歷史貢獻；有關在知青中涌現(xiàn)出來的先進、模范、英雄人物及知青出身的典型人物。建設知青文化園，園內建知青雕塑、知青紀念墻、知青紀念碑等，主要以弘揚老一代艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神為宗旨。復原典型的知青住宅，收集知青當年的生活用具、衣服等，突出“兵團鄉(xiāng)村――知心人家”的主題，讓老知青們重溫當年的情懷，讓游客和知青親屬們了解和體會知青往昔的生活。收藏反映知青的電影、電視及小說等各類文學作品和當年知青中廣泛流行的手抄本，特別是反映上海知青在此生活的著作《知青部落》。建立影視演播廳，根據(jù)需要進行演播，還可刻制光盤對外出售，建立小型圖書館對外借閱及出售。策劃知青文化藝術節(jié)，通過一系列歌曲和舞蹈節(jié)目的演出，如曲藝、相聲、小品、詩歌、朗誦等，讓知青文化得到全方位的展示和交流；舉辦知青聯(lián)誼會等活動，給老知青提供一個追思回味的空間。

（2）水上鄉(xiāng)村。產品策劃：產品品牌―水上鄉(xiāng)村；產品內涵―黃河鄉(xiāng)村旅游；宣傳口號，水上鄉(xiāng)村之旅，快樂河套人家。

市場開拓：目標市場，呼包鄂客源市場、京津唐客源市場、長江三角洲客源市場、珠江三角洲客源市場；目標群體，休閑度假、商務會議等旅游者。

開發(fā)思路：整治黃河水域環(huán)境，治理少量白色垃圾。增加游船和快艇，策劃水上項目和娛樂。加強沿黃河鄉(xiāng)村的基礎設施建設，完善道路系統(tǒng)，建設解說系統(tǒng)，增加相應的商務設施和休閑設施，開發(fā)較高層次的休閑度假和會展旅游產品。

（3）新農村參觀訪問旅游產品

產品策劃：產品品牌―中國新農村；產品內涵―新農村建設的典型、示范；宣傳口號――新農村、新杭錦。

市場開拓：目標市場，全國、省內和周邊地區(qū)客源市場；目標群體，省內外城鎮(zhèn)建設的參觀訪問旅游者和對社會主義新農村建設有興趣的旅游者。

開發(fā)思路：選擇一個新農村基地，建設農村風貌展示館，展示國內外農村的生產、生活和變化，以大量的圖片為支撐，國內外典型的農村發(fā)展為重點，反映國內外農村的發(fā)展歷程。完善新農村內的接待設施，滿足游客現(xiàn)代化的需要，衛(wèi)生條件狀況應參照規(guī)定的國家標準執(zhí)行；在接待設施內部裝飾上要體現(xiàn)地方文化特色和農村生活氣息。修建休閑廣場，可以開展具有地方文化特色的民俗演藝等，也可滿足居民的游憩需要。完善新農村的配套設施，包括娛樂中心、健身中心、文化中心等。做好村莊內部的亮化工程，在燈具的選擇上要體現(xiàn)古典、復古韻味的款式，不宜過于現(xiàn)代。該產品具有一定的時代性，應抓住機遇，加大宣傳，在近期內吸引大量客源。

三、發(fā)展戰(zhàn)略途徑

1.政府引導，市場運作

杭錦旗內現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游產業(yè)基礎較為薄弱，且發(fā)展階段各異，相關政府部門的旅游投入能力有限，建議政府部門組建鄉(xiāng)村旅游發(fā)展協(xié)調機構，制造良好的投資輿論，營造優(yōu)越的鄉(xiāng)村旅游投資環(huán)境，密切與相關投資企業(yè)合作，為企業(yè)提供便利條件，同時積極鼓勵和扶持廣大鄉(xiāng)村居民參與鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)過程中，以此推動本旗鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。因此實施政府引導，市場運作，企業(yè)經(jīng)營的現(xiàn)代旅游發(fā)展戰(zhàn)略，這是本旗鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的最佳選擇。

2.優(yōu)勢互補，聯(lián)動發(fā)展

杭錦旗區(qū)位優(yōu)勢明顯，這就要求在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，始終要把目光放在“河濱沙海草原”這一大的環(huán)境中，施行“捆綁發(fā)展”“聯(lián)動發(fā)展”，要求杭錦旗各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在鄉(xiāng)村旅游項目開發(fā)上應從大區(qū)域來考慮，樹立區(qū)域一體化思路，加強聯(lián)合，共同發(fā)展，努力避免投資浪費和惡性競爭，以促進整體經(jīng)濟效益的提高。

3.強化形象，塑造品牌

為了提高杭錦旗鄉(xiāng)村旅游的市場影響力，增強杭錦旗鄉(xiāng)村旅游項目的吸引力，針對杭錦旗的鄉(xiāng)村旅游產品特色，要著重完善鄉(xiāng)村旅游產品體系，并在強化產品體系的基礎上，加強鄉(xiāng)村旅游的營銷力度，更新營銷手段，加大形象驅動的力度，強化整個杭錦旗鄉(xiāng)村旅游產品的主打品牌效應，并進行個性塑造，積極提升鄉(xiāng)村旅游地形象，尤其要在強化鄉(xiāng)村旅游的體驗性、文化性、生態(tài)性、參與性、休閑性、度假性的前提下，深刻挖掘杭錦旗鄉(xiāng)村旅游的地域文化內涵，以鮮明的形象對游客產生強大的吸引力，實施強品牌發(fā)展戰(zhàn)略。

4.永續(xù)利用，持續(xù)發(fā)展

杭錦旗不同階段的鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)、鄉(xiāng)村旅游項目建設等均應有利于鄉(xiāng)村原生態(tài)環(huán)境和鄉(xiāng)村旅游資源的恢復和保護，特別要注意環(huán)境的保護，嚴格控制各種污染，把生態(tài)環(huán)境置于重要地位，防止環(huán)境質量的退化。要加強基礎設施建設監(jiān)管，杜絕與周圍環(huán)境不協(xié)調的建筑設施的建設。培育良好的旅游環(huán)境意識，倡導游客文明旅游；加強鄉(xiāng)村旅游景區(qū)和各個示范點的管理，完善監(jiān)督機制。始終貫徹“嚴格保護、統(tǒng)一管理、合理開發(fā)、永續(xù)利用”的方針，正確處理好鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)和保護的相互關系，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益的統(tǒng)一。

第2篇：鄉(xiāng)村旅游內涵范文

一、鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的涵義

鄉(xiāng)村旅游是指發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)，以鄉(xiāng)村空間環(huán)境為依托，以鄉(xiāng)村獨特的生產形態(tài)、民俗風情、生活形式、鄉(xiāng)村風光、鄉(xiāng)村居所和鄉(xiāng)村文化等為旅游吸引物，以都市居民為主體目標市場，利用城鄉(xiāng)差異來規(guī)劃設計和組合產品，集觀光、游覽、娛樂、休閑、體驗、度假和購物為一體的旅游形式。

鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展要求在為旅游者提供高質量旅游環(huán)境的同時，改善旅游地居民的生活水平;在開發(fā)過程中維持旅游供給地區(qū)生態(tài)環(huán)境的協(xié)調性、文化的完整性和旅游業(yè)經(jīng)濟目標的可獲得性;保持和增強環(huán)境、社會和經(jīng)濟未來的發(fā)展機會。以鄉(xiāng)村空間環(huán)境為依托，以鄉(xiāng)村獨特的自然風光和人文特色（生產形態(tài)、生活方式、民俗風情、鄉(xiāng)村文化等）為對象的鄉(xiāng)村旅游，其可持續(xù)發(fā)展至少應有如下內涵：

第一，旅游資源供需雙方需求的持續(xù)性滿足。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展必須與當?shù)亟?jīng)濟社會結合，充分利用鄉(xiāng)村旅游開發(fā)帶來的各種機遇，不斷滿足鄉(xiāng)村旅游開發(fā)地的經(jīng)濟社會發(fā)展需要，也為鄉(xiāng)村旅游的繼續(xù)發(fā)展提供動力和物質文化基礎。同時，鄉(xiāng)村旅游要為旅游者提供高質量的旅游產品和服務，以鄉(xiāng)村旅游的獨特魅力吸引旅游者，滿足旅游者親近自然、娛樂身心的需求。

第二，堅持經(jīng)濟效益與社會、環(huán)境效益并重的原則。鄉(xiāng)村旅游具有強烈的經(jīng)濟性，但若把經(jīng)濟效益當成惟一追求，在趨利性的驅使下，鄉(xiāng)村旅游所依賴的自然環(huán)境和鄉(xiāng)村生活風貌將會遭到破壞。因此，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展必須堅持經(jīng)濟效益與社會、環(huán)境效益并重的原則，秉承可持續(xù)發(fā)展的觀念與方法，保證鄉(xiāng)村旅游發(fā)展不超過鄉(xiāng)村環(huán)境的承受能力，妥善處理旅游開發(fā)與保護鄉(xiāng)村旅游資源、環(huán)境和鄉(xiāng)村文化特色的關系，與鄉(xiāng)村經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展相協(xié)調，借以保障鄉(xiāng)村旅游資源利用的持續(xù)性。

第三，鄉(xiāng)村旅游資源要共享、公享。一方面，同代人之間要共享、公享鄉(xiāng)村旅游資源，避免一部分人受益，一部分人卻要承擔旅游帶來的負面影響。另一方面，當代人與未來各代人要共享、公享鄉(xiāng)村旅游資源，避免以旅游區(qū)環(huán)境的惡化為代價滿足當代人旅游需要，剝奪后代人的社會發(fā)展能力和生活需求。其可持續(xù)發(fā)展要實現(xiàn)代際共享。

二、貴州少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游存在的問題

近年來貴州少數(shù)民族鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展，取得不少成績。少數(shù)民族旅游特色村和旅游示范鎮(zhèn)的建設，農家樂的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游度假區(qū)建設等，都推進了鄉(xiāng)村旅游的進一步提升。鄉(xiāng)村旅游已成為市民和游客的重要休閑方式，成為農民增收致富的重要渠道。但是，貴州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中也存在一些制約其發(fā)展的因素。

（一）發(fā)展理念落后

許多鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者和地方政府對鄉(xiāng)村旅游的內涵、特點等理解不夠全面，對本地鄉(xiāng)村旅游資源的優(yōu)勢認識不清，對城市游客的個性化需求把握不準，沒有形成系統(tǒng)科學的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展觀。項目上馬一窩蜂，項目功能、特色雷同。

開發(fā)項目城市化傾向明顯，在展示鄉(xiāng)村差異、挖掘鄉(xiāng)村內涵、突出鄉(xiāng)村特色上有很大欠缺。旅游活動的內容較為單一。鄉(xiāng)村旅游特色化不明顯，鄉(xiāng)村旅游活動單一，缺乏高層次的，多元化的文化內涵。農家樂在景觀、經(jīng)營與活動方面，大多未能拉開檔次，同質性遠大于差異性。

（二）保護與開發(fā)矛盾突出

生態(tài)環(huán)境是貴州地區(qū)發(fā)展旅游的最大資源，保護好生態(tài)環(huán)境就是保護了民族地區(qū)的旅游資源，保住了民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的后續(xù)動力。部分旅游經(jīng)營者諸如飯店賓館乃至游船等在日常經(jīng)營活動中，經(jīng)常產生并排出大量廢水，致使周邊水質出現(xiàn)不同程度的污染;部分游客在參與乘船、劃船等旅游項目時，隨意往水里亂扔廢棄物等，同樣對水體造成了污染加之部分地區(qū)相繼推出各種農家樂旅游項目，雖然部分增加了少數(shù)民族群眾的經(jīng)濟收入，但也為當?shù)厮Y源的污染埋下了隱患。貴州地區(qū)旅游資源豐富，但經(jīng)濟欠發(fā)達，各族群眾收入較低，生活質量相對較差，地方政府迫切希望通過加快發(fā)展，以改變當?shù)亟?jīng)濟的落后面貌。受此因素影響，部分政府官員對旅游資源存在重開發(fā)、輕保護或只顧眼前利益、不顧長遠利益等短視現(xiàn)象，決策過程缺乏應有的調查研究和全面科學的論證、評估與規(guī)劃，出現(xiàn)了盲目開發(fā)、無序開發(fā)或重復建設等不良行為，造成許多不可再生的貴重旅游資源的損害浪費，直至出現(xiàn)資源退化現(xiàn)象。

旅游開發(fā)導致了嚴重的環(huán)境污染。“先污染、再治理”的思想在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中也有體現(xiàn)，這種思想與可持續(xù)發(fā)展的精神背道而馳，容易滋生追求經(jīng)濟效益而無視環(huán)境保護的不良思想，并疏于環(huán)境保護管理工作，旅游資源開發(fā)方式不合理，影響生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展，致使一些旅游地的生態(tài)環(huán)境狀況惡化，旅游環(huán)境受到嚴重污染。近年來，旅游開發(fā)和管理經(jīng)營方在景區(qū)內大興土木，修建各類旅游設施，如賓館、飯店、農家樂將會造成噪聲、固體垃圾等污染。另外，短時間過多游客聚集，并形成人聲鼎沸的現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)是造成這些污染的另一重要原因。各種因素產生的環(huán)境污染已成為生態(tài)旅游發(fā)展的嚴重障礙，制約著鄉(xiāng)村旅游的進一步發(fā)展。

（三）缺乏高素質的管理人才，教育宣傳工作不到位

大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的關鍵之一就是必須解決人才問題，建設一支具有專業(yè)水平的鄉(xiāng)村旅游管理人才隊伍。貴州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中專業(yè)人才短缺現(xiàn)象嚴重，因為經(jīng)營單位的從業(yè)人員主要都來自當?shù)剞r民，其自身文化素質偏低，又沒有受過專門的培訓，大多數(shù)都未從事過旅游開發(fā)經(jīng)營活動，對旅游的認識不夠，對與旅游相關的政策和規(guī)章制度不了解，在旅游規(guī)劃、管理、經(jīng)營等方面沒有豐富的經(jīng)驗，不能創(chuàng)造性地開展工作，致使管理水平低和服務質量不高，嚴重制約了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，也直接影響了貴州鄉(xiāng)村旅游形象的樹立和市場競爭力的提升。

教育宣傳工作主要針對以下兩個對象群體：第一是要加強對生態(tài)旅游從業(yè)人員環(huán)境意識的教育，努力對其傳授生態(tài)科學知識，用可持續(xù)發(fā)展思想武裝其頭腦，這一方面目前做得不夠;第二表現(xiàn)為并未找到對廣大成年旅游者進行環(huán)境意識宣傳教育的有效方法和途徑，旅游者的環(huán)境保護意識主要依靠其自身素質進行自我約束，這是造成廣大生態(tài)旅游從業(yè)人員和生態(tài)旅游者環(huán)境意識較差的一個重要原因。

三、貴州鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的思路

（一）樹立科學的發(fā)展理念

科學的發(fā)展理念是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的先導。要不斷提高開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的認識，在貴州省旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃的指導下，牢固樹立科學發(fā)展的理念，對農村產業(yè)布局和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展目標進行科學論證，在對生態(tài)環(huán)境、文化資源、客源市場等方面進行認真調研的基礎上，對鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展做出科學規(guī)劃，確保鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。

貴州鄉(xiāng)村旅游要充分利用當?shù)刭Y源，形成特色，打造自己的品牌。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，根據(jù)自身的地理優(yōu)勢與區(qū)位優(yōu)勢，在產品開發(fā)中著重保持鄉(xiāng)村原有的特色。鄉(xiāng)土風情是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、形成品牌競爭力的要素。因此，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游必須注重農業(yè)特色資源和農村風俗文化資源的開發(fā)利用，大力發(fā)掘鄉(xiāng)村旅游資源的閃光點，把農業(yè)文化景觀、農耕生態(tài)環(huán)境、農事生產活動、傳統(tǒng)的習俗等有機結合，引導和鼓勵農戶不斷豐富鄉(xiāng)村旅游內涵，開發(fā)形式多樣、具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村旅游項目，突出地方特色，營造出具有地區(qū)比較優(yōu)勢的鄉(xiāng)村旅游品牌。

（二）加強環(huán)保意識教育

加強環(huán)保意識的教育，首先體現(xiàn)在樹立生態(tài)旅游資源的憂患意識。現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游資源和生態(tài)環(huán)境保護的開發(fā)利用與管理不足，在這一點上要教育好作為旅游主要推動者的市民，使他們意識到發(fā)展生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要性。其次，加強對旅游區(qū)的環(huán)境保護，對游人給予正確的宣傳教育，號召市民科學旅游、綠色旅游。再次，對從業(yè)人員進行針對性強的專業(yè)技能培訓，舉辦必要的學習班，通過報紙、電視、廣播等各類媒體進行廣泛宣傳，提高大眾生態(tài)環(huán)境意識。

（三）注重環(huán)境建設

借鑒國內外環(huán)境保護的成功經(jīng)驗，制定符合貴州地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展實際的相關制度顯得十分必要，也是貴州地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本保證。一是建立生態(tài)補償機制。所謂生態(tài)補償機制是指開發(fā)商應對所開發(fā)區(qū)域支付相應的費用，以補償開發(fā)過程中可能對生態(tài)環(huán)境造成的破壞。通過確立類似的補償機制，促使人們樹立“誰污染誰治理”以及“誰受益誰付費”的生態(tài)補償理念，進一步轉變旅游產業(yè)的發(fā)展方式，使生態(tài)保護理念不再停留于政府的強制性行為和社會的公益性行為等發(fā)展層面上，從而有效緩解貴州地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護的矛盾，逐步改變貴州地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱的落后局面。二是制定環(huán)境保護責任制。圍繞制定生態(tài)保護獎懲制度，應建立對當?shù)仡I導干部的“生態(tài)審計”制度，把空氣質量、水環(huán)境、森林覆蓋率、水土流失治理等指標作為考核官員政績、評價當?shù)卣冃У闹匾笜?。同時建立責任追究制度，使那些環(huán)境保護、生態(tài)保護的管理者、監(jiān)督者乃至責任人，同步承擔相應的監(jiān)管責任。三是構建保護與開發(fā)協(xié)調機制。應結合貴州地區(qū)保護開發(fā)實際，構建“以保護為前提、保護與開發(fā)并重”的協(xié)調機制。通過實行保護性開發(fā)，既要使貴州地區(qū)的自然或人文資源得到有效保護，又要使相應的旅游資源得到充分利用;既要注重民族地區(qū)人文景觀與自然景觀的協(xié)調，又要維護景區(qū)的自然風貌，更要提高景點的科技含量，使旅游由單一型變?yōu)榉闲晚椖?，由自然之旅上升到文化之旅，由外延式發(fā)展轉向內涵式擴張，最終實現(xiàn)人與自然、產業(yè)與環(huán)境、旅游與文化的和諧統(tǒng)一。

第3篇：鄉(xiāng)村旅游內涵范文

    [關鍵詞] 城郊 鄉(xiāng)村體驗旅游 產品開發(fā)

    鄉(xiāng)村體驗旅游是以鄉(xiāng)村獨特的自然風光和人文特色(生產形態(tài)、生活方式、民俗風情、鄉(xiāng)村文化等)為吸引物,給都市人提供認識農村、體驗農家生活、追尋古樸民風民俗的機會,為游客提供娛樂、教育、審美和逃避現(xiàn)實等體驗的鄉(xiāng)村旅游的高級形式。

    一、石家莊城郊鄉(xiāng)村旅游產品的現(xiàn)狀

    1.鄉(xiāng)村旅游產品類型單一

    目前,石家莊城郊鄉(xiāng)村旅游產品主要以農家樂和小景點休閑為主,以采摘游為主要活動形式,基本還停留在“摘農家果、吃農家飯、干農家活、住農家房”的階段。

    2.鄉(xiāng)村旅游產品普遍缺乏文化內涵

    產品項目的設計和開發(fā)缺乏文化品位,許多鄉(xiāng)村旅游活動缺乏創(chuàng)新設計和深度。在發(fā)掘當?shù)孛袼罪L情、提高活動娛樂性和游客參與性等深層次開發(fā)還做得不夠,影響了產品的吸引力和游客的重游率。

    3.鄉(xiāng)村旅游產品整體營銷觀念薄弱

    部分鄉(xiāng)村旅游景區(qū)缺乏市場意識和競爭意識,發(fā)展大旅游的整體觀念不強。鄉(xiāng)村旅游企業(yè)存在單槍匹馬打市場者多,團結協(xié)作、聯(lián)合促銷者少現(xiàn)象。

    4.鄉(xiāng)村旅游產品缺乏規(guī)劃和策劃

    許多鄉(xiāng)村旅游項目盲目上馬,開發(fā)時城市化、雷同化明顯,展示鄉(xiāng)村差異、突出鄉(xiāng)村特色不夠。

    二、體驗經(jīng)濟時代鄉(xiāng)村旅游產品的特征

    1.制造獨特的經(jīng)歷和體驗

    旅游業(yè)是以出售體驗和經(jīng)歷為主要產品,因此,在產品的設計上應該以資源為舞臺,以環(huán)境為背景,以文化為內涵,以設施為載體,以服務為支撐,為旅游消費者制造獨特的體驗和經(jīng)歷。

    2.講究環(huán)境的營造和氛圍的設計

    現(xiàn)代旅游不論觀光還是度假,人們都期望賦予更多休閑的內涵。旅游消費者日漸成熟,換個環(huán)境放松身心成為主要追求,強調體驗參與,講究環(huán)境的營造和氛圍的設計。

    3.注重社會生活資源的挖掘

    現(xiàn)代旅游者更青睞融入生活元素、生活氣息、生活情趣的鄉(xiāng)村旅游產品。人們期望能在觀光中觀察生活,在度假中體驗生活,在休閑中品味生活。因此,鄉(xiāng)村體驗旅游產品在設計中要注重社會生活資源的挖掘,濃郁的生活元素已成為鄉(xiāng)村體驗旅游產品不可或缺的部件。

    4.旅游者參與產品的設計和生產

    隨著旅游消費者的消費心理和行為的變化,人們希望主動參與產品的設計和生產全過程,注重參與過程中的感受和體驗。

    5.產品呈現(xiàn)生態(tài)化

    鄉(xiāng)村體驗旅游產品要實現(xiàn)資源規(guī)劃開發(fā)的生態(tài)化、旅游管理的生態(tài)化、旅游設施的生態(tài)化、旅游行為的生態(tài)化、旅游的生態(tài)知識普及、旅游服務的生態(tài)化等等。

    6.產品實現(xiàn)組合集成

    旅游者不愿被動接受定型的標準化產品,追求更能體現(xiàn)個性化、多樣化、自由化的旅游,更傾向于自己做主、自行組合、自由行動的產品。在旅游產品的設計上,既要考慮各子產品的相對獨立形成菜單式模塊化,又要使各子產品能夠自由拼裝無縫連接,使旅游者能自主便捷地設計組裝中意的旅游產品。

    三、石家莊城郊鄉(xiāng)村體驗旅游產品開發(fā)的原則

    1.突出鄉(xiāng)村旅游產品的地方性

    鄉(xiāng)村作為承載我國地方傳統(tǒng)文化的載體,是歷史文脈延續(xù)的重要場所,鄉(xiāng)村旅游是區(qū)域性和地方性的旅游活動。

    2.突出鄉(xiāng)村旅游產品內容的原味性

    石家莊城郊鄉(xiāng)村資源文化內涵豐富,有反映人與自然的依存和延續(xù)、形態(tài)獨特的鄉(xiāng)村聚落;有深厚文化底蘊的鄉(xiāng)村節(jié)慶、農作方式、生活習慣、趣聞傳說等。只有將這些文化內涵挖掘出來,深層次、多方位開發(fā)設計具有地方特色的鄉(xiāng)村旅游產品,才能增加鄉(xiāng)村旅游產品的吸引力,提高市場競爭力。

    3.突出鄉(xiāng)村旅游產品的優(yōu)品性

    鄉(xiāng)村旅游產品應追求真、善、美的境界,為游客提供貨真價實的高品位產品,這樣的產品才是可持續(xù)的旅游產品。

    4.突出鄉(xiāng)村旅游產品內容的差異性

    鄉(xiāng)村旅游產品的創(chuàng)新開發(fā)要突出產品的差異性,應緊密結合區(qū)域性旅游市場,開發(fā)出類型多樣的鄉(xiāng)村旅游產品,避免產品雷同重復。

    5.突出鄉(xiāng)村旅游產品形式的多樣性

    只有多樣性才能豐富鄉(xiāng)村旅游活動,滿足多樣的鄉(xiāng)村旅游需求,增強鄉(xiāng)村旅游的生命力和吸引力。產品形式上的多樣性是對鄉(xiāng)村旅游深層次開發(fā)的體現(xiàn),也是深層次經(jīng)營的結果。

    四、石家莊城郊鄉(xiāng)村體驗旅游產品設計

    1.農業(yè)旅游園區(qū)

    石家莊城郊發(fā)展觀光農業(yè)有良好的基礎。趙縣萬畝梨園、欒城草莓基地、藁城千畝黃杏園、贊皇的大棗、元氏縣石榴、鹿泉上寨鄉(xiāng)大棗、鹿泉市紫藤葡萄等,已成為石家莊城市郊區(qū)鄉(xiāng)村旅游活動的主要內容。以這些農業(yè)基地為基礎,打造具有復合功能的農業(yè)旅游園區(qū),提高農產品的附加值。

    2.鄉(xiāng)村DIY活動中心

    石家莊城郊農村還可開發(fā)鄉(xiāng)村DIY活動中心。具體包括鄉(xiāng)村特色傳統(tǒng)工藝品DIY(捏面人、泥塑、臉譜、風箏、老式玩具等)、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)食品DIY、農耕作業(yè)(松土、播種、育苗、施肥、除草)、親自駕馭農耕機具如收割機、牛車、耕耘機、插秧機等。

    3.鄉(xiāng)村俱樂部

    鄉(xiāng)村俱樂部是服務于城市居民或高收入階層進入鄉(xiāng)村進行旅游、休閑、度假消費的重要形式,是鄉(xiāng)村旅游的信息中心和中介機構。鄉(xiāng)村俱樂部應根據(jù)周圍自然環(huán)境、地理地貌特點,充分融合地方性文化要素進行設計,不僅體現(xiàn)在居住特色、裝飾特色和服務特色上,還要體現(xiàn)在鄉(xiāng)村俱樂部提供的住宿、餐飲、娛樂方面。

    4.鄉(xiāng)村博物館

    石家莊城郊鄉(xiāng)村歷史遺址和遺跡、人文活動與民俗活動豐富,可開發(fā)鄉(xiāng)村博物館,集中展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化歷史。鄉(xiāng)村博物館的陳列主題要別出心裁,特別要搜集對農業(yè)歷史有重大紀念意義和時代性的重要文物,從更高層次和深度上豐富陳列內容,多角度展示鄉(xiāng)村發(fā)展。此外,鄉(xiāng)村博物館應配套建設商店、咖啡廳、酒吧等,并開辦與農業(yè)和農村民俗有關的各類節(jié)慶娛樂活動。

    5.鄉(xiāng)村田園公園

    石家莊城郊鄉(xiāng)村自然景觀秀美,地勢西高東低,地貌類型復雜?？衫秘S富的鄉(xiāng)村自然景觀資源,將山丘、河流、水池、草地、農田、林地和街頭廣場結合起來,形成具有多樣性的鄉(xiāng)村田園公園,為居民提供休閑游憩的去處。

    6.鄉(xiāng)村民俗度假村

    石家莊城郊還可發(fā)展鄉(xiāng)村民俗度假村,為城市居民提供新鮮生活體驗的機會和場所。民俗度假村要打造安靜、接近自然的環(huán)境,體現(xiàn)人文關懷,提供運動和游憩、人際交往的平臺。

    7.古村落

    古村落指的是至少在民國前建村,保留了較長歷史沿革,建筑環(huán)境、建筑風貌、村落地址未有大的變動,具有獨特民俗民風,至今仍為人們服務的村落。石家莊城郊至今保留完好的明清于家石頭村就屬于此類。石頭村屬于遺產性古村落,可以利用古民居的藝術特點、古村落空間的完整性和村落農耕文化的豐富性,深層次挖掘其中蘊藏的歷史和文化內涵,將文化提升為傳統(tǒng)村落持續(xù)利用的生命力。

    五、石家莊城郊鄉(xiāng)村體驗旅游產品開發(fā)的保障措施

    1.政府主導、部門聯(lián)動

    應做好石家莊城郊鄉(xiāng)村體驗旅游開發(fā)規(guī)劃,嚴格按照近、中、遠期的規(guī)劃設計,有步驟、科學合理地進行旅游項目的建設和旅游活動的組織。

    2.吸引社會資金

    發(fā)展資金緊張,是困擾鄉(xiāng)村游發(fā)展的一大瓶頸。所以要積極爭取中央、省、地方的旅游資金支持,積極利用銀行中長期貸款進行旅游項目投資,鼓勵鄉(xiāng)村原有居民申請小額信貸進行先期投入,制定并積極推行有關旅游投資的優(yōu)惠政策招商引資,按照“誰投資、誰受益”的原則,打破區(qū)域和行業(yè)界限,通過招股集資、入股集資、集資聯(lián)營等形式鼓勵、吸引當?shù)睾屯獾赜袟l件的農民或企業(yè)家投資開發(fā)與經(jīng)營。政府要制定引導扶持政策,形成一套合理的投資融資機制。

    3.充分利用互聯(lián)網(wǎng)營銷

    網(wǎng)絡營銷覆蓋范圍廣,信息傳遞快捷,宣傳服務費用成本低,可以通過互聯(lián)網(wǎng)促進旅游者與鄉(xiāng)村體驗旅游經(jīng)營者之間信息的溝通,提供雙方信息的交流平臺?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡來展示農家旅館的位置、價格、衛(wèi)生狀況、就餐情況、通訊情況、周圍環(huán)境等等游客所關心的問題,還可以通過網(wǎng)站以多媒體的方式表現(xiàn)生動活撥、真實而有說服力的鄉(xiāng)村體驗旅游活動內容。

    4.大力培養(yǎng)專業(yè)人才

    因為鄉(xiāng)村很難吸引外地人才,旅游從業(yè)人員素質不高,直接導致了旅游產品開發(fā)設計、管理和市場營銷的落后?？梢岳酶咝?、中職的旅游人才教育系統(tǒng)和旅游局的培訓班等進行學校教育與上崗培訓相結合,對開發(fā)者和管理者實行繼續(xù)教育和終身教育。教育培訓機構應制定科學、合理、全面的人力資源教育培訓計劃,不斷加強旅游從業(yè)人員職業(yè)道德和文化、技能建設,為石家莊城郊鄉(xiāng)村體驗旅游提供可靠的人才保障和智力支持。

    參考文獻:

    [1]吳文智:體驗經(jīng)濟時代下旅游產品的設計與創(chuàng)新[J].旅游學刊,2003年第6期

    [2]王云才等:鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃原理與方法.科學出版社,2007年4月

    [3]成都城郊鄉(xiāng)村旅游深層次開發(fā)研究.農村經(jīng)濟,2004年第5期

    [4]何景明:城市郊區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展影響因素研究.地域研究與開發(fā),2006年12月

第4篇：鄉(xiāng)村旅游內涵范文

關鍵詞：城郊；農家游；旅游產品

農家游旅游是以鄉(xiāng)村獨特的自然風光和人文特色（生產形態(tài)、生活方式、民俗風情、鄉(xiāng)村文化等）為吸引物，給都市人提供認識農村、體驗農家生活、追尋古樸民風民俗的機會，為游客提供娛樂、教育、審美和逃避現(xiàn)實等體驗的鄉(xiāng)村旅游的高級形式。

鎮(zhèn)江是江蘇省省轄市，地處蘇南板塊，有3000多年文字記載的悠久歷史，底蘊深厚、人文薈萃，是吳文化的重要發(fā)祥地，具有真山真水的獨特風貌，是中國歷史文化名城和中國優(yōu)秀旅游城市。近年來，該市“農家游”旅游業(yè)發(fā)展迅速，為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展提供了新的增長點。

一、鎮(zhèn)江城郊鄉(xiāng)村旅游產品的現(xiàn)狀

（一）鄉(xiāng)村旅游產品結構類型單一

目前，鎮(zhèn)江城郊鄉(xiāng)村旅游產品主要以農家游和小景點休閑為主，以采摘游為主要活動形式，基本還停留在“摘農家果、吃農家飯、干農家活、住農家房”的階段。

（二）鄉(xiāng)村旅游產品文化品味缺乏

產品項目的設計和開發(fā)缺乏文化品位，許多鄉(xiāng)村旅游活動缺乏創(chuàng)新設計和深度。在發(fā)掘當?shù)孛袼罪L情、提高活動娛樂性和游客參與性等深層次開發(fā)還做得不夠，影響了產品的吸引力和游客的重游率。

（三）鄉(xiāng)村旅游產品營銷觀念薄弱

部分鄉(xiāng)村旅游景區(qū)缺乏市場意識和競爭意識，發(fā)展大旅游的整體觀念不強。鄉(xiāng)村旅游企業(yè)存在單槍匹馬打市場者多，團結協(xié)作、聯(lián)合促銷者少等現(xiàn)象。

（四）鄉(xiāng)村旅游產品缺少整體規(guī)劃

許多鄉(xiāng)村旅游項目盲目上馬，開發(fā)時城市化、雷同化明顯，展示鄉(xiāng)村差異、突出鄉(xiāng)村特色不夠。

二、體驗經(jīng)濟時代鄉(xiāng)村旅游產品的特征

（一）制造獨特的經(jīng)歷和體驗

旅游業(yè)是以出售體驗和經(jīng)歷為主要產品，因此，在產品的設計上應該以資源為舞臺，以環(huán)境為背景，以文化為內涵，以設施為載體，以服務為支撐，為旅游消費者制造獨特的體驗和經(jīng)歷。隨著旅游消費者的消費心理和行為的變化，人們希望主動參與產品的設計和生產全過程，注重參與過程中的感受和體驗。

（二）講究環(huán)境的營造和設計

現(xiàn)代旅游不論觀光還是度假，人們都期望賦予更多休閑的內涵。旅游消費者日漸成熟，換個環(huán)境放松身心成為主要追求，強調體驗參與，講究環(huán)境的營造和氛圍的設計。

（三）注重資源的挖掘和整理

現(xiàn)代旅游者更青睞融入生活元素、生活氣息、生活情趣的鄉(xiāng)村旅游產品。人們期望能在觀光中觀察生活，在度假中體驗生活，在休閑中品味生活。因此，農家游旅游產品在設計中要注重社會生活資源的挖掘，濃郁的生活元素已成為農家游旅游產品不可或缺的部件。

（四）呈現(xiàn)產品的生態(tài)化

農家游旅游產品要實現(xiàn)資源規(guī)劃開發(fā)的生態(tài)化、旅游管理的生態(tài)化、旅游設施的生態(tài)化、旅游行為的生態(tài)化、旅游的生態(tài)知識普及、旅游服務的生態(tài)化等等。

三、鎮(zhèn)江城郊農家游旅游產品開發(fā)的原則

（一）突出鄉(xiāng)村旅游產品的地方性

鄉(xiāng)村作為承載我國地方傳統(tǒng)文化的載體，是歷史文脈延續(xù)的重要場所，鄉(xiāng)村旅游是區(qū)域性和地方性的旅游活動。

（二）突出鄉(xiāng)村旅游產品的原味性

鎮(zhèn)江城郊鄉(xiāng)村資源文化內涵豐富，有反映人與自然的依存和延續(xù)、形態(tài)獨特的鄉(xiāng)村聚落；有深厚文化底蘊的鄉(xiāng)村節(jié)慶、農作方式、生活習慣、趣聞傳說等。只有將這些文化內涵挖掘出來，深層次、多方位開發(fā)設計具有地方特色的鄉(xiāng)村旅游產品，才能增加鄉(xiāng)村旅游產品的吸引力，提高市場競爭力。

（三）突出鄉(xiāng)村旅游產品的差異性

鄉(xiāng)村旅游產品的創(chuàng)新開發(fā)要突出產品的差異性，應緊密結合區(qū)域性旅游市場，開發(fā)出類型多樣的鄉(xiāng)村旅游產品，避免產品雷同重復。

（四）突出鄉(xiāng)村旅游產品的多樣性

只有多樣性才能豐富鄉(xiāng)村旅游活動，滿足多樣的鄉(xiāng)村旅游需求，增強鄉(xiāng)村旅游的生命力和吸引力。產品形式上的多樣性是對鄉(xiāng)村旅游深層次開發(fā)的體現(xiàn)，也是深層次經(jīng)營的結果。

四、鎮(zhèn)江城郊農家游旅游產品設計

（一）農業(yè)旅游園區(qū)

鎮(zhèn)江城郊發(fā)展觀光農業(yè)有良好的基礎。句容白兔草莓基地、大港山茶場、姚橋鎮(zhèn)淺水藕生產基地、大路鎮(zhèn)獺兔養(yǎng)殖基地、照臨大棚花卉基地、鎮(zhèn)江市丁崗鎮(zhèn)有機休閑農莊，已成為鎮(zhèn)江城市郊區(qū)鄉(xiāng)村旅游活動的主要內容。以這些農業(yè)基地為基礎，打造具有復合功能的農業(yè)旅游園區(qū)，提高農產品的附加值。

（二）鄉(xiāng)村民俗度假村

鎮(zhèn)江城郊還可發(fā)展鄉(xiāng)村民俗度假村，為城市居民提供新鮮生活體驗的機會和場所。比如在八公洞景區(qū)及東大門、韋崗溫泉景區(qū)、五洲山景區(qū)等資源豐富、交通方便的位置利用當?shù)氐牡乩砗腿宋馁Y源建立民俗度假村，民俗度假村要打造安靜、接近自然的環(huán)境，體現(xiàn)人文關懷，提供運動和游憩、人際交往的平臺。

（三）鄉(xiāng)村博物館

鎮(zhèn)江城郊鄉(xiāng)村歷史遺址和遺跡、人文活動與民俗活動豐富，可開發(fā)鄉(xiāng)村博物館，集中展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化歷史。鄉(xiāng)村博物館的陳列主題要別出心裁，特別要搜集對農業(yè)歷史有重大紀念意義和時代性的重要文物，從更高層次和深度上豐富陳列內容，多角度展示鄉(xiāng)村發(fā)展。此外，鄉(xiāng)村博物館應配套建設商店、咖啡廳、酒吧等，并開辦與農業(yè)和農村民俗有關的各類節(jié)慶娛樂活動。

五、鎮(zhèn)江城郊農家游旅游產品開發(fā)的保障措施

（一）政府主導、部門聯(lián)動

應做好鎮(zhèn)江城郊農家游旅游開發(fā)規(guī)劃，嚴格按照近、中、遠期的規(guī)劃設計，有步驟、科學合理地進行旅游項目的建設和旅游活動的組織。

（二）多方籌集、吸引資金

發(fā)展資金緊張，是困擾鄉(xiāng)村游發(fā)展的一大瓶頸。所以要積極爭取中央、省、地方的旅游資金支持，積極利用銀行中長期貸款進行旅游項目投資，鼓勵鄉(xiāng)村原有居民申請小額信貸進行先期投入，制定并積極推行有關旅游投資的優(yōu)惠政策招商引資，按照“誰投資、誰受益”的原則，打破區(qū)域和行業(yè)界限，通過招股集資、入股集資、集資聯(lián)營等形式鼓勵、吸引當?shù)睾屯獾赜袟l件的農民或企業(yè)家投資開發(fā)與經(jīng)營。政府要制定引導扶持政策，形成一套合理的投資融資機制。

（三）利用網(wǎng)絡、加強溝通

網(wǎng)絡營銷覆蓋范圍廣，信息傳遞快捷，宣傳服務費用成本低，可以通過互聯(lián)網(wǎng)促進旅游者與農家游旅游經(jīng)營者之間信息的溝通，提供雙方信息的交流平臺?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡來展示農家旅館的位置、價格、衛(wèi)生狀況、就餐情況、通訊情況、周圍環(huán)境等等游客所關心的問題，還可以通過網(wǎng)站以多媒體的方式表現(xiàn)生動活撥、真實而有說服力的農家游旅游活動內容。

（四）加大力度、培養(yǎng)人才

因為鄉(xiāng)村很難吸引外地人才，旅游從業(yè)人員素質不高，直接導致了旅游產品開發(fā)設計、管理和市場營銷的落后。可以利用高校、中職的旅游人才教育系統(tǒng)和旅游局的培訓班等進行學校教育與上崗培訓相結合，對開發(fā)者和管理者實行繼續(xù)教育和終身教育。教育培訓機構應制定科學、合理、全面的人力資源教育培訓計劃，不斷加強旅游從業(yè)人員職業(yè)道德和文化、技能建設，為鎮(zhèn)江城郊農家游旅游提供可靠的人才保障和智力支持。

旅游業(yè)已成為各地的支柱產業(yè)之一，鎮(zhèn)江具備發(fā)展旅游業(yè)得天獨厚的優(yōu)勢，只有充分利用自己的區(qū)位優(yōu)勢和資源優(yōu)勢，加大對農家游旅游產品的投入、開發(fā)、宣傳和管理，才能將農家樂發(fā)展成為地方經(jīng)濟發(fā)展和市民文化生活的重要組成構件，促進地方旅游業(yè)健康有序發(fā)展。

參考文獻

[1]朱廣昌：江心洲“農家游”打造新亮點.鎮(zhèn)江日報.2008.9.11

第5篇：鄉(xiāng)村旅游內涵范文

鄉(xiāng)村旅游最早始于19世紀末的歐洲。鄉(xiāng)村旅游的基礎是鄉(xiāng)村性[1]。然而隨著鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進程的兇猛推進以及鄉(xiāng)村旅游商業(yè)化、“飛地化”[2]現(xiàn)象的加劇、村落的空間的衰退、“鄉(xiāng)愁”記憶的喪失，使得鄉(xiāng)村旅游賴以生存的鄉(xiāng)村性逐漸被稀釋，鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。毋容置疑，鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性研究以及鄉(xiāng)村性保護應成為現(xiàn)今研究的重要議題。

1 鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性內涵認知研究

“Rurality”是作為rural的派生詞于18世紀產生，意思是說“之所以成為鄉(xiāng)村的條件”。鄉(xiāng)村地理學者很早就開始關注鄉(xiāng)村性的研究，他們用鄉(xiāng)村性來定義鄉(xiāng)村并將鄉(xiāng)村區(qū)別于城市，認為每個區(qū)域都可以看成是城市性與鄉(xiāng)村性的統(tǒng)一體，鄉(xiāng)村性強的地區(qū)就是鄉(xiāng)村地域，城市性強的地區(qū)就是城市地域，兩者之間不存在斷裂帶，城鄉(xiāng)之間是連續(xù)的。

2 鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性特征描述與評價研究

由于有最早期鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性概念的認知，國內外一些知名旅游學者開始對鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性進行特征描述，這些都可以提煉出鄉(xiāng)村性作為鄉(xiāng)村旅游的本質所在。

鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性是一個很抽象的概念，如何在紛繁復雜的描述之外，能夠簡化、落實成模型從而為需要更精確測量鄉(xiāng)村旅游地的鄉(xiāng)村性是很有必要的。國外學者通過鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性構建來做評價研究很少。而在國內，隨著鄉(xiāng)村旅游研究的不斷深入，一些學者開始著手研究、探索。

近幾年學者們開始不斷關注鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性評價。不同學者研究角度不同、觀測的尺度和對象不同、側重點不同，導致構建的鄉(xiāng)村性指標的差異，但很多都存在相通之處?；咎岬搅肃l(xiāng)村地域、鄉(xiāng)村環(huán)境、鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村經(jīng)濟、鄉(xiāng)村社區(qū)參與、可持續(xù)發(fā)展等基礎指標。

3 鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性保護研究述評

鄉(xiāng)村性日趨退化的現(xiàn)狀，使得鄉(xiāng)村旅游處于一種自我矛盾的發(fā)展中，這不是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的根本。如何讓鄉(xiāng)村旅游重回它的本質，即如何維護中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村性，這不僅僅是鄉(xiāng)村旅游需要考慮的問題，也是我國鄉(xiāng)村發(fā)展的一個關鍵問題。

自鄉(xiāng)村性提出以來，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展領域一直受到認同。國內外學者研究的內容從最初的概念內涵、特征描述、到后來的評價和保護研究。從研究內容來看，研究視角和切入點都不斷深入和細化。開始有從行為學、心理學、地理學、景觀學視角的考察研究鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性。切入點開始到考慮到鄉(xiāng)村旅游地本身、旅游者、甚至是村集體。從研究方法來看，體現(xiàn)從起初階段的定性描述方法為主，到近些年發(fā)展階段定性方法和定量研究并重，不斷以定量方法，構建合理、精確模型研究。但總的來說，鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性的研究總體來說仍然不是很充分的。

4 鄉(xiāng)村旅游鄉(xiāng)村性研究的展望

我國為什么要強調和挖掘鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性，這和國家的悠久的農業(yè)歷史有關以及和傳統(tǒng)的審美觀有關。鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性看似是認知概念性的，操作性不是很強。但鄉(xiāng)村旅游發(fā)展到蓬勃階段的現(xiàn)今，更離不開鄉(xiāng)村旅游鄉(xiāng)村性的研究，因此還需進一步拓展。

4.1 鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性研究的社會化的轉向

近年來，隨著國家政策的引導，“美麗鄉(xiāng)村”、“鄉(xiāng)村記憶”、“鄉(xiāng)愁”等正從政策層面滲透到學術研究，鄉(xiāng)村的社會化研究趨勢也帶來了鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性的社會化研究進一步加強。鄉(xiāng)村意象、鄉(xiāng)村感知等應該成為研究的熱點問題。鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性不僅要從游客視角、自然和社會文化環(huán)境本身視角考量，也要從當?shù)氐泥l(xiāng)村居民來考量，甚至是整個村集體角度來考慮。

4.2 進一步加強理論深度的挖掘

旅游研究的理論來源豐富，包括心理學、社會學、地理學、歷史學、管理學等眾多領域，其中鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性的研究地理學地位特別重要。這些領域的一些相關理論可以成為鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性的理論依據(jù)。

第6篇：鄉(xiāng)村旅游內涵范文

引言

鄉(xiāng)村民俗旅游[1]作為旅游行業(yè)的新興項目，其發(fā)展空間是巨大的。而鄉(xiāng)村民俗旅游極具活力的重要組成部分，即鄉(xiāng)村民俗旅游資源，對其開發(fā)則是鄉(xiāng)村民俗旅游開發(fā)最主要的內容，其開發(fā)成功與否，也是鄉(xiāng)村民俗旅游成功開展的關鍵所在。漳州鄉(xiāng)村民俗旅游資源豐富，為開展鄉(xiāng)村民俗旅游奠定殷實的基礎。但迄今為止，漳州鄉(xiāng)村民俗旅游開發(fā)只是停留在初級階段，對鄉(xiāng)村民俗旅游資源開發(fā)利用相當有限，有很多問題需要解決，本文將對漳州鄉(xiāng)村民俗旅游資源的現(xiàn)狀及存在的問題進行分析研究，并據(jù)此提出相應的策略和建議。

一、漳州鄉(xiāng)村民俗旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀

（一）鄉(xiāng)村民俗主題形象初步提升

在政府引領、市場驅動下，漳州旅游業(yè)的發(fā)展不斷深入，地方各部門根據(jù)地區(qū)特色不斷推出具備主題形象的鄉(xiāng)村民俗旅游項目，如華安土樓民俗博物館、高山族民俗風情園、閩南民俗博物館，又如漳浦國家4A景區(qū)天福茶博物院、南靖土樓民俗博物館、漳州片仔癀博物館等等，無不體現(xiàn)獨特的民族風格和深厚的地方色彩。還有龍海的民間農民繪畫，以本地鄉(xiāng)村勞動生活為背景，展示各個歷史時期的生活樂趣和鄉(xiāng)村風貌，映射出中國傳統(tǒng)民間繪畫審美習慣及技法，具有較高的藝術價值，至今已有20多幅作品獲得國內各種級別獎項，甚至展出海外。

（二）地方主題文化活動內容頗為豐富

此外還有漳州各地市端午節(jié)的賽龍舟活動以及元宵節(jié)燈會的猜燈謎活動。節(jié)慶期間，游客還可以親身感受鄉(xiāng)村濃厚風俗，體驗鄉(xiāng)村特色民居，品嘗鄉(xiāng)村風味小吃，欣賞鄉(xiāng)村文藝會演和別具風格的工藝品，如薌劇、潮劇、木版年畫、大鼓涼傘、八寶印泥、輦轎、舞獅、舞龍、現(xiàn)代剪紙、布袋木偶戲等。這讓廣大游客充分感受漳州鄉(xiāng)村民俗文化。

（三）鄉(xiāng)村民俗文化活動繽紛多彩，團隊初顯規(guī)模

官方資料顯示，漳州各種民俗文化團隊超過900支，從業(yè)人員30 000多人。如錦歌社、木偶劇團、潮劇團、高蹺隊、舞龍隊、大鼓涼傘隊、舞獅隊、秧歌隊薌劇團等（見表2）。其中云霄、平和、詔安、東山縣的潮劇團曾多次到東南亞各國演出，龍海的薌劇團、南靖的木偶劇團以及東的山南音隊也曾入臺表演。鄉(xiāng)村民俗活動精彩紛呈，武技型的民俗活動、有勞作型的競技民俗活動、說唱型的地方戲劇、游樂型的民俗活動、娛神型的廟會表演等。這些具有閩南鄉(xiāng)土氣息的活動不僅豐富了廣大農村百姓文娛活動內容，也深深吸引著經(jīng)濟發(fā)達的大中城市游客。

二、漳州鄉(xiāng)村民俗旅游資源開發(fā)中尚存的問題

（一）鄉(xiāng)村民俗旅游資源開發(fā)不夠

漳州各地市鄉(xiāng)村民俗旅游資源豐富，市場潛力極大。目前，開發(fā)的鄉(xiāng)村民俗旅游資源少而零散、文化和空間含量不足、缺乏區(qū)域特色，無吸引力。以漳州鄉(xiāng)村民俗旅游路線為例，主要集中在薌城郊區(qū)、南靖、漳浦、云霄、東山等鄉(xiāng)村地區(qū)；再如，鄉(xiāng)村民俗旅游相關要素中的專門旅游購物點只有天福集團的茶博物院和石雕園相對匱乏；另外，鄉(xiāng)村民間工藝品，大部分是家庭式作坊式的分散經(jīng)營，沒有做大做強成不了規(guī)模，游客常常找不到商家。另外，空間上，即沒有發(fā)揮區(qū)域性鄉(xiāng)村民俗旅游優(yōu)勢，缺少區(qū)域間的合作，特別是閩臺合作、閩西合作、閩粵贛合作等，導致民間傳統(tǒng)工藝在漳州旅游業(yè)的發(fā)展中鮮為人知，經(jīng)濟效益極差。

（二）現(xiàn)存的鄉(xiāng)村民俗旅游活動互動性不夠

鄉(xiāng)村民俗旅游資源是一種自然形成和歷史傳承的文化，它伴隨著人們生活的需要而展示出原生態(tài)的風格，具備表演、娛樂、互動的特性。但漳州已開發(fā)的鄉(xiāng)村民俗旅游活動中，游客參與性旅游產品匱乏，大部分只是程式化、形式化的表演項目，缺乏互動性，觀者自觀、演者自演，遠“距離”而“失真”，無吸引力。實際上，互動是一種渴望，也可以是當代旅游需求應當具備的鮮明特征。游客在旅游過程中，更希望親身體驗鄉(xiāng)村民俗娛樂性，甚至參與其中，從而獲得鄉(xiāng)土、真實、愉快、輕松的心理感受。

（三）鄉(xiāng)村民俗文化內涵挖掘不夠

鄉(xiāng)村民俗文化是原生態(tài)的文化，是伴隨著人們日常生活之中而形成的，它是鄉(xiāng)村民俗旅游的精髓和靈魂。而漳州鄉(xiāng)村民俗旅游產品的開發(fā)，卻忽略了文化內涵的挖掘，形式化、商品化味道濃重。游客往往只是出于好奇心，看看熱鬧，對于其中所蘊含的文化內涵更是一無所知。

（四）從業(yè)人員整體素質不高

漳州鄉(xiāng)村民俗文化的人才結構不平衡，其傳承主力大部分來源于廣大鄉(xiāng)村，他們大部分沒有經(jīng)過系統(tǒng)、規(guī)范的學習和培訓，對民俗傳統(tǒng)和民間工藝采用師傅傳承、樣子模仿、自我創(chuàng)新等方式，缺乏對鄉(xiāng)村民俗歷史文化的了解，無法準確把握鄉(xiāng)村民俗文化內涵，甚至是曲解、歪曲其含義。如此不僅影響漳州鄉(xiāng)村民俗文化形象，還影響州鄉(xiāng)村民俗文化的經(jīng)濟效益，更甚者，加快民俗傳統(tǒng)和民間工藝失傳步伐。令人擔憂的是，在民間藝人逐漸減少、流失，甚至斷層現(xiàn)狀下，仍沒有政府的有力引導、搶救，也沒有社會的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村民俗文化相關培訓資源。

三、漳州鄉(xiāng)村民俗旅游資源開發(fā)策略

（一）選擇適合漳州特色的鄉(xiāng)村民俗文化開發(fā)模式

1.天然民俗村開發(fā)。本原式[2]主要有天然民俗村寨和原生俗開發(fā)，根據(jù)漳州市目前的資源特色、客源市場、經(jīng)濟狀況，游客對漳州鄉(xiāng)村民俗旅游的興趣主要涉及當?shù)厝藗兊纳a和生活現(xiàn)實，因此，漳州應以原生俗開發(fā)為主，并適當采用天然民俗村的開發(fā)模式。漳州的天然民俗文化村可以直接利用當?shù)孛袼茁糜钨Y源相對集中，基礎設施建設比較完備的民俗村落，在不破壞保留原有的自然風貌等鄉(xiāng)村民俗事物的前提下，統(tǒng)一規(guī)劃，立體地展示鄉(xiāng)村民俗的自然樸實，滿足游客對鄉(xiāng)村民俗文化體驗和欣賞。

2.開設鄉(xiāng)村民俗博物館。鄉(xiāng)村民俗博物館[3]是一種新型的資源凝聚式的鄉(xiāng)村民俗旅游資源開發(fā)模式，展示了人們生產、交通、起居、生活、飲食、信仰、服飾等鄉(xiāng)村民俗事象、文物，起到傳播、保護及教育鄉(xiāng)村民俗文化遺產的功能。

首先，對現(xiàn)有的鄉(xiāng)村民俗博物館進行整合，根據(jù)當前鄉(xiāng)村民俗旅游市場特點，因地制宜，跟進充實內容，完善設施，促進民俗文化旅游產品的開發(fā)。

其次，在鄉(xiāng)村民俗資源匯聚地，增設主題特色的鄉(xiāng)村民俗博物館，如可在竹馬戲、燈謎、歌仔戲、威風鑼鼓、布袋戲、大鼓涼傘等民俗資源較為集中的地區(qū)，增設一座漳臺民俗博物館，推動漳州市的旅游發(fā)展，促進兩岸的文化交流；還可規(guī)劃建設高山族博物館，通過圖片、實物和文字等手段和方式，集中展示高山族同胞的民俗文化、生活和生產的過程以及兩岸高山族同胞的交流現(xiàn)狀。

3.節(jié)會式[4]民俗文化開發(fā)。節(jié)會，凝聚著一個民族或地區(qū)的民間信仰、文化娛樂、民族心理、衣食住行等特有的民風習俗，因此，節(jié)會可以使游客對鄉(xiāng)村民俗文化有更加立體、直接的感受和體驗。特別是對于漳州這個鄉(xiāng)村節(jié)會活動，應根據(jù)旅游市場變化情況，提高鄉(xiāng)村節(jié)會活動藝術性、互動性、娛樂性以及游客的參與度，做好鄉(xiāng)村節(jié)會旅游項目的建設。

漳州節(jié)會式民俗文化開發(fā)，首先，應該在政府指導下，鼓勵社會參與，激發(fā)市場運作，這是根本。其次，完善節(jié)會活動各項基礎設施建設，周密做好后勤保障工作，探索鄉(xiāng)村節(jié)會旅游項目與其他旅游線路、旅游景點的綁定，從時間、地點、景觀類型等方面進行合理協(xié)調、搭配、互補，開發(fā)漳州鄉(xiāng)村節(jié)會民俗文化的特色旅游項目。

（二）鄉(xiāng)村民俗旅游精品開發(fā)

漳州的“山海民俗風情、臺胞祖地尋根、花果生態(tài)休閑”，其優(yōu)勢在福建省鄉(xiāng)村旅游資源中的首屈一指，在國內有很大的優(yōu)勢。因此，可根據(jù)“山海、祖地、花果”的文化特色優(yōu)勢，確定“對內面向福、廈、泉、潮、汕、珠江和長江三角洲，鞏固港、澳、臺；對外面向東南亞，輻射韓國、歐美及日本”的市場定位，精心設計漳州市鄉(xiāng)村民俗旅游產品，規(guī)劃形成四大旅游開發(fā)格局，即：

1.海峽旅游。充分發(fā)揮漳州對臺旅游優(yōu)勢，以“臺胞祖地、傳統(tǒng)藝術、香櫞祖廟、名人故里等”為軸心線，精心開發(fā)涉臺節(jié)慶文化旅游項目，如三平祖師文化節(jié)、“開漳圣王”文化節(jié)、海峽兩岸民間藝術節(jié)、天福國際茶壺茶文化節(jié)、關帝文化節(jié)、高山族風情藝術節(jié)、保生大帝文化節(jié)等，打造具有漳臺特色的民俗游線，如宗教民俗游、尋根謁祖民俗游等，并探索開發(fā)海峽兩岸雙向旅游線路，促進漳臺旅游合作。

2.土樓旅游。充分依托華安、南靖土樓世界文化遺產品牌及其附近歷史文化民俗村，結合當?shù)刈匀痪皡^(qū)，開展土樓生態(tài)觀光、土樓度假旅游、土樓民俗旅游，并為旅游者提供各種參與性活動。

3.花果生態(tài)旅游。充分發(fā)揮漳州“花果之鄉(xiāng)”形象優(yōu)勢，依托漳州東南花都――花博園、天福茶博物院――石雕園、龍海九湖至漳浦長橋的百花村、龍海龍佳生態(tài)溫泉山莊等全國農業(yè)旅游示范點和“花卉長廊”以及各縣（市、區(qū)）的特色鄉(xiāng)村花果園，發(fā)展花果生態(tài)旅游。

4.海濱旅游。充分利用漳州沿海鄉(xiāng)村地帶優(yōu)良的海岸資源，整合沿海漁村民俗文化、關帝文化、媽祖文化、帆船帆板文化等海濱旅游資源，深入挖掘鄉(xiāng)村民俗文化內涵，開發(fā)溫泉休閑養(yǎng)生游、海濱風情游、海濱休閑度假游等。

（三）加強區(qū)域合作，開拓客源市場

首先，應加強旅游區(qū)域合作。以國務院支持加快海西建設《意見》和《關于推進海峽西岸經(jīng)濟區(qū)旅游產業(yè)發(fā)展的意見》為契機，充分發(fā)揮漳州對臺旅游的區(qū)位優(yōu)勢以及漳臺的“五緣”優(yōu)勢[5]，加快推進漳臺旅游交流與合作，推出對臺灣游客具有很強歸屬感與認同感的“臺胞祖地”“名人故里”“香櫞祖廟”“傳統(tǒng)藝術”等鄉(xiāng)村民俗旅游產品。同時，要積極搭建閩、粵、贛省際合作平臺和閩西、南區(qū)域合作平臺，加強與汕頭、廈門兩個特區(qū)的交流、對接與合作。形成閩南臨海重要旅游區(qū)，建立良好的區(qū)域旅游合作網(wǎng)絡。

其次，發(fā)揮合作平臺優(yōu)勢，借助媒介作用，圍繞地方特色，多形式開展旅游宣傳促銷[6]。一是充分利用各種網(wǎng)絡和媒體搭建宣傳平臺，擴大漳州鄉(xiāng)村民俗旅游宣傳的覆蓋面。二是加強旅游宣傳品的制作，籌劃品味較高的系列叢書、音像制、品畫冊。三是善于利用各種重大節(jié)會活動，大力推介漳州鄉(xiāng)村民俗文化。

（四）加強教育，提高從業(yè)人員素質

鄉(xiāng)村民俗旅游服務質量和水平的提高在一定程度上依賴于從業(yè)人員的水平，為此，加強人才的引進和培養(yǎng)，壯大鄉(xiāng)村民俗旅游行業(yè)的工作隊伍迫在眉睫。

其一，制定鄉(xiāng)村民俗旅游服務人才培養(yǎng)計劃。針對漳州旅游職工隊伍年紀輕、發(fā)展快、文化水平偏低等現(xiàn)狀，因地制宜，編制鄉(xiāng)村民俗旅游服務人才培養(yǎng)計劃，完善旅游教育結構，提升旅游專業(yè)人才的檔次、加大專項教育資金投入、加強師資隊伍建設、大膽引進旅游專業(yè)人才等措施，逐步形成長、中、短期相結合的旅游培訓網(wǎng)絡。

其二，通過引導、整合等方式，挖掘杰出的鄉(xiāng)村民間藝人，建立民間藝人人才庫，并開展宣傳教育，提升人才素質，促進各門藝術傳承，保證各門技藝繼續(xù)發(fā)揚光大，促使民間藝術進教材、進課堂、進培訓，培養(yǎng)各種鄉(xiāng)村民俗專業(yè)人才。

第7篇：鄉(xiāng)村旅游內涵范文

日前,中國鄉(xiāng)村旅游開發(fā)呈現(xiàn)如下形式和特征:

從空間分布上看,主要有三種類型區(qū)。一是景區(qū)邊緣地區(qū)型,它主要依托一些著名的風景名勝區(qū)發(fā)展起來的附屬產品,是中國最早發(fā)展起來的鄉(xiāng)村旅游區(qū);二是都市郊區(qū)型,它主要是適應現(xiàn)代都市人日益渴望擺脫快節(jié)奏、過繁雜、甚喧囂、多污染的都市環(huán)境的需求,利用都市郊區(qū)相對城區(qū)良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨特的人文環(huán)境、地緣優(yōu)勢和便利的交通條件,在近年迅速發(fā)展起來的;三是老少邊貧地區(qū)型,他主要是近年來在國家旅游扶貧政策的指導下陸續(xù)發(fā)展起來的。

從旅游項目和活動類型看,主要有三種類型。一是觀光型,它主要是以觀賞農村自然田園風光、現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)園區(qū)、傳統(tǒng)民居和民俗節(jié)慶活動為主題;二是參與型,它主要是采摘旅游、購物旅游和務農旅游,尤其是秋季采摘旅游在都市郊區(qū)最盛行,參加人數(shù)最多、影響力最大、影響面最廣;三是度假型,它主要是到觀光農園或農家“住農家房,吃農家飯,干農家活,享農家樂”的體閑度假娛樂旅游。

從游客停留時間和活動空間看,主要以近程一日游“城郊型”為主。由于中國鄉(xiāng)村度假型旅游日前才剛剛開發(fā),條件還很不成熟;加上鄉(xiāng)村旅游熱點區(qū)域的城市郊區(qū)交通區(qū)位的優(yōu)化,城市對鄉(xiāng)村的輻射在增強。因此,日前中國鄉(xiāng)村旅仍然以短程不過夜一日游為主,符合中小尺度旅游者空間行為特征的規(guī)律。

從客源市場看,主要以國內市場,尤其是本地及周邊都市團體游客為主,散客和國際游客少。受距離、價格、交通、信息、旅游地的接待條件和知名度等因素影響,參加這類特種旅游的散客和外地遠程游客甚少。

二、目前鄉(xiāng)村旅游存在問題

1.規(guī)劃開發(fā)不夠科學,盲目開發(fā)現(xiàn)象嚴重。目前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中的盲目性和無序性依然存在,鄉(xiāng)村旅游遍地開花。部分鄉(xiāng)村旅游點,沒有根據(jù)自身的實際情況進行整體規(guī)劃、科學布局,缺乏資源論證、規(guī)劃與策劃。特別是由于鄉(xiāng)村旅游進入門檻相對較低,有許多鄉(xiāng)村旅游項目僅對原有鄉(xiāng)村資源稍加景觀修改加工,就盲目上馬、批量開發(fā),最終導致鄉(xiāng)村旅游核心資源迅速耗損。

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)一般應選擇在城市近郊或風景名勝區(qū)的周邊地帶。城市近郊由于交通便利,客源穩(wěn)定,區(qū)位優(yōu)勢明顯,因而適宜發(fā)展鄉(xiāng)村旅游;而在風景名勝區(qū)的周邊地帶,由于有風景區(qū)豐富的旅游資源為依托,有風景區(qū)大量的客源為基礎,因而也便于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。而一些既無資源優(yōu)勢,又無區(qū)位優(yōu)勢和客源基礎的地方,若盲目地進行鄉(xiāng)村旅游開發(fā),出很難收到預期的效果。因為本地居民對農業(yè)并不陌生,因而也就難以激發(fā)他們的旅游興趣。

2.模式雷同,缺乏特色。中國疆域遼闊,農業(yè)旅游資源類型多樣,地域性明顯,有利于各地形成自己的農業(yè)特色。但是目前具有地方特色的農業(yè)旅游項目尚不多見,各地農業(yè)旅游資源開發(fā)模式雷同,開發(fā)利用多限于果園、林地、魚塘等類型,開發(fā)項目也多為觀光果園、森林公園、垂釣園等,觀賞型蔬菜園、瓜果園、花卉園、租賃果園、租賃花圃、租賃菜地、民俗觀光村、民俗農莊開發(fā)較少,耕作、栽培、牧羊、賽馬、駕船、捕魚等農事活動以及民俗資源開發(fā)不夠。

3.文化含量不夠。多數(shù)鄉(xiāng)村旅游產品往往只片面強調對鄉(xiāng)村自然資源的開發(fā),而忽視了對鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)村民俗等文化內涵的開發(fā);同時,所推出的鄉(xiāng)村旅游服務項目,也往往只停留在提供食宿和餐飲的低層次服務上,而對于那些有很強參與性、知識性、娛樂性的鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)和民風民俗資源的挖掘還顯得十分不夠,致使鄉(xiāng)村旅游的游覽方式主要還是觀光旅游,知識性、趣味性和參與性的旅游產品普遍缺乏。

4.沒有建立科學的管理制度與方法。中國目前的鄉(xiāng)村旅游項目大都是在一些村鎮(zhèn)和農戶的基礎上發(fā)展起來的,隨著鄉(xiāng)村旅游的開發(fā),這些農戶的村鎮(zhèn)領導自然就成為了這些旅游項目的經(jīng)營者和管理者。由于主客觀條件的限制,他們中的大多數(shù)人顯然缺乏相應的行業(yè)法律知識和經(jīng)營管理能力,造成服務不到位和管理工作混亂,因而制約了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,嚴重影響了旅游效益的提高。

三、中國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展策略

1.科學制定發(fā)展規(guī)劃。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展必須堅持保護性開發(fā)原則,根據(jù)鄉(xiāng)村旅游總體發(fā)展規(guī)劃,結合山水資源、歷史文化、特色農產品生產等,因地制宜,科學合理地對有優(yōu)勢旅游資源的鄉(xiāng)村進行整體規(guī)劃設計,防止出現(xiàn)一轟而上、產品雷同、布局混亂、破壞資源、污染環(huán)境等問題。

2.注重對鄉(xiāng)村旅游文化內涵的發(fā)掘及保護。獨具特色的鄉(xiāng)村民俗民族文化是鄉(xiāng)村旅游的靈魂,文化可以提高鄉(xiāng)村旅游的品位和豐富性。同時,鄉(xiāng)村旅游也可以成為保護民族文化的重要方式,因為要使民族文化得以保護和傳承,必須在利用和發(fā)展中尋找出路,通過經(jīng)濟效益和社會效益,喚醒本民族自覺保護、傳承、弘揚民族文化的意識。只要科學合理地發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,對當?shù)孛癖娺M行正確、充分地引導和規(guī)范,完全可以實現(xiàn)在發(fā)展和利用中保護民族文化。

3.是要加強人員培訓,實行規(guī)范化管理。通過人員培訓,提高人員素質。通過正確宣傳和科學引導,幫助旅游開發(fā)者和管理者樹立正確的觀念,把握鄉(xiāng)村旅游產品的內涵和本質,提高產品的質量和品位。創(chuàng)造寬松的政策環(huán)境,通過政府引導和市場運作,鼓勵和促進鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。制定和完善旅游行為規(guī)范,加強對經(jīng)營者的檢查與監(jiān)督,為鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展提供有力的人才保證和良好的發(fā)展環(huán)境。

4.注重保護鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境與傳統(tǒng)文化。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中,要牢固樹立可持續(xù)發(fā)展理念,努力改善農村生態(tài)環(huán)境。要注意保持傳統(tǒng)文明和本地特色,不盲目跟風、重復建設。要保持鄉(xiāng)村的特色風貌以及當?shù)鼐用窳己玫纳鐣L尚,加強鄉(xiāng)村自然生態(tài)和人文景觀的保護,對古村民居、古樹名木等文物古跡應保持原貌,妥善維護。

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)建設應嚴格執(zhí)行環(huán)境影響評價制度,明確各項環(huán)境保護措施,規(guī)范建設施工行為。鄉(xiāng)村景區(qū)、旅游農莊內的污水、煙塵、垃圾處理等設施建設應與旅游開發(fā)同步進行,實現(xiàn)達標排放和科學處置,把鄉(xiāng)村旅游活動控制在資源環(huán)境的承載能力范圍內,實現(xiàn)旅游產業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

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第8篇：鄉(xiāng)村旅游內涵范文

近年來，信陽市利用鄉(xiāng)村美好的生態(tài)環(huán)境、古樸的鄉(xiāng)村風情、深厚的家鄉(xiāng)情懷、健康的食材等因素大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，使美麗鄉(xiāng)村成為山水信陽的一張名片，為信陽市旅游產業(yè)發(fā)展更添助力。據(jù)統(tǒng)計，目前全市2800多個行政村有近三分之一的鄉(xiāng)村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，從事鄉(xiāng)村旅游點和農家樂經(jīng)營活動的人口約5萬余人，休閑農業(yè)和鄉(xiāng)村旅游在信陽市旅游業(yè)發(fā)展中所占比重逐步增大，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游在帶動農村經(jīng)濟發(fā)展的同時，也大大改善了當?shù)鼐用竦木幼…h(huán)境和生活設施。但是信陽鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展過程中，也給旅游資源環(huán)境帶來一定的破壞，“反生態(tài)”問題逐漸顯現(xiàn)，制約了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的可持續(xù)性。因此，信陽市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式迫切需要轉型，應加快由“農家樂”等自主經(jīng)濟形式向“旅游度假村”等統(tǒng)一發(fā)展模式轉變的進程，實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的生態(tài)化。

一、信陽市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

（一）信陽發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基礎

信陽市位于河南省最南端，處于中國東中部人口密集區(qū)的中間位置。河流眾多，屬長江、淮河兩大水系，水資源充沛；地勢南高北低，有山地、丘陵、平原和洼地等多種地形。信陽市屬亞熱帶季風氣候，四季分明，特別適合植物生長，植被茂盛，森林覆蓋率達到35.2%，是名副其實的“天然氧吧”。信陽市人文旅游資源豐富，紅色旅游資源分布廣泛，信陽毛尖、皮影、南灣魚、華英鴨等特產知名度較高，為信陽市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了非常豐富的資源基礎。

（二）信陽發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀

信陽是全國生態(tài)建設示范市、國家主體功能區(qū)建設試點示范市、中國優(yōu)秀旅游城市。信陽市初具規(guī)模的鄉(xiāng)村旅游點有56個，農家樂片區(qū)達10個。其中，新縣和商城縣為國家休閑農業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范縣；平橋區(qū)郝堂村、負憂睡仙橋村榮獲“中國最美休閑鄉(xiāng)村”美譽，并成為國家休閑農業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范點；全市有11個村入選河南省“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建試點，5個村進入了河南省特色旅游村名錄，22個村進入中國傳統(tǒng)古村落名錄。2016年，國家旅游局與9個部委、單位共同制定并印發(fā)了《鄉(xiāng)村旅游扶貧工程行動方案》，信陽市共有125個村被列為全國鄉(xiāng)村旅游扶貧重點村。

信陽鄉(xiāng)村旅游起步較晚，但因為鄉(xiāng)村旅游資源豐富，加之政府大力支持和民眾積極參與，近年來得到迅速發(fā)展。目前，已經(jīng)形成了以茶文化為主題的觀光購物游、以采摘為主的親子體驗游、以農家樂休閑為主的度假游、以溫泉為主的療養(yǎng)游、以青山綠水為主的洗肺游、以民俗文化為依托的民間藝術游、以品嘗信陽土特產的養(yǎng)生美食旅游等旅游形式。但在管理制度、基礎設施、旅游產品等環(huán)節(jié)上，仍然存在一些缺陷和不足。

二、生態(tài)文明視角下信陽鄉(xiāng)村旅游轉型的必要性

生態(tài)文明是指人類在經(jīng)濟、政治、文化、社會建設過程中，為保護和建設美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。旅游生態(tài)化轉型指的是為適應當今環(huán)保要求，旅游業(yè)在發(fā)展上走可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展道路。信陽鄉(xiāng)村旅游生態(tài)化要求在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中處理好資源開發(fā)與環(huán)境保護的關系，既要滿足農民生活與生產的客觀需求，還要實現(xiàn)人與自然和諧相處，用長遠的眼光發(fā)展農村經(jīng)濟。

（一）生態(tài)化是信陽鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的根本

鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)村特有的空間環(huán)境為依托，利用鄉(xiāng)村各類旅游資源發(fā)展旅游業(yè)。人文與自然環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基礎，生態(tài)性是其根本特性。生態(tài)化發(fā)展信陽鄉(xiāng)村旅游，不僅突顯鄉(xiāng)村旅游的核心就是感受原生態(tài)的人文和自然，還強調了鄉(xiāng)村旅游的環(huán)保功能和教育性，傳播生態(tài)文明理念，提高參與者的環(huán)保意識。生態(tài)化轉型對鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境保護提出更高要求，合理利用資源，f調處理經(jīng)濟、社會和環(huán)境的關系，為未來鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展提供思路。但現(xiàn)階段信陽在大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中，由于過于重視旅游業(yè)的經(jīng)濟帶動力，忽略了生態(tài)破壞、環(huán)境污染等危害，這些“反生態(tài)”問題恰恰是在破壞鄉(xiāng)村旅游業(yè)賴以生存的資源基礎，束縛了鄉(xiāng)村旅游實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（二）生態(tài)化轉型是信陽鄉(xiāng)村適應新型城鎮(zhèn)化建設現(xiàn)實需要

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是新時期農村城鎮(zhèn)化發(fā)展的助力。在生態(tài)文明理論指導下，發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，能夠促進鄉(xiāng)村基礎設施改善和城鄉(xiāng)公共產品供給均等化，使農村傳統(tǒng)的產業(yè)結構向低碳型優(yōu)化和升級，促進鄉(xiāng)村聚集經(jīng)濟的形成，加速實現(xiàn)由鄉(xiāng)到城轉變。信陽鄉(xiāng)村旅游資源豐富，可依托鄉(xiāng)村自然、人文等資源，實現(xiàn)旅游特色化發(fā)展，形成不同類型的旅游特色小鎮(zhèn)，為新型城鎮(zhèn)化打開新的路徑。

三、生態(tài)文明視角下信陽鄉(xiāng)村旅游轉型存在問題分析

（一）缺乏完善的管理制度

信陽市政府大力支持發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，在生態(tài)化轉型上起到了一定的促進作用，但在生態(tài)管理方面不夠完善。一方面，執(zhí)法和監(jiān)管部門缺少處罰和懲戒對鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境造成破壞的旅游經(jīng)營者和參與者的依據(jù)，導致其生態(tài)保護意識不強。另一方面，鄉(xiāng)村旅游生態(tài)評價體系不足，使鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)化發(fā)展缺少評價依據(jù)，易造成鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者瞞報謊報當?shù)厣鷳B(tài)水平，不利于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的維護與改善。

（二）環(huán)保和生態(tài)服務意識不足

旅游經(jīng)營者與參與者具備較強的環(huán)保意識和生態(tài)服務意識是實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游生態(tài)轉型的重要保障。但因為部分鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者和參與者環(huán)保意識薄弱，他們肆意開發(fā)利用鄉(xiāng)村資源，對環(huán)境造成不可修復的破壞。信陽有些鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者依然抱著“靠山吃山靠水吃水”的心態(tài)搞旅游，任意砍伐樹木、隨便搭建棚屋、排放污水、捕捉野生動物；大量游客借助各類機動交通工具涌入農村，造成廢氣排放量增加，污染空氣，產生噪音；有的游客只顧自己休閑娛樂，在農村亂摘亂踩亂扔，破壞鄉(xiāng)村優(yōu)美環(huán)境。其次，鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員文化水品低，缺乏專業(yè)服務技能培訓。他們大多是農村留守老人、婦女，文化水平不高，生活自由散漫，意識不到生態(tài)服務保護的重要性，不僅不制止游客的亂摘亂踩行為甚至還會鼓勵參與，對鄉(xiāng)村旅游環(huán)境的破壞起到了推波助瀾的作用。

（三）服務設施缺少文化認同

l村性是鄉(xiāng)村旅游的最根本特征。原生態(tài)的鄉(xiāng)村生活、原生性的鄉(xiāng)土文化和原始性的自然環(huán)境是吸引游客的重要因素，鄉(xiāng)村所以保留的旅游資源的鄉(xiāng)村性多寡，決定了旅游資源吸引力的大小，也決定著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展?jié)摿Υ笮　Ｐ抨柕泥l(xiāng)村要發(fā)展旅游，吸引接納更多的城市游客，必然要修建建筑，擺設攤點，開辟索道等等，但在開發(fā)中一味迎合城市旅游者的喜好，也使鄉(xiāng)村性漸漸缺失。例如，有的農家改造自家房屋開辦“農家樂”，在修房時偏向西方風格，模仿城市建筑形象，使鄉(xiāng)村氣息被弱化甚至同化。有的鄉(xiāng)村為了迎合城市游客的需求，一些鄉(xiāng)村習俗被 “商品化”、“舞臺化”，使鄉(xiāng)村文化被扭曲，失去了鄉(xiāng)村旅游特有內涵及價值。

（四）產品形式單一，缺少生態(tài)型旅游產品

當前信陽多處鄉(xiāng)村旅游項目和產品形式單一，缺少創(chuàng)意，游客參與體驗性不強，有明顯特色的生態(tài)性旅游項目更是少之又少。農戶在經(jīng)營思路上主要強調實用性、經(jīng)濟性，經(jīng)營模式雷同，娛樂項目相似。旅游活動主要圍繞“爬爬山、摘摘果、釣釣魚、吃吃飯、打打牌”等項目展開，旅游體驗僅局限于“吃農家飯、干農家活、住農家房”，沒有充分發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游的教育功能，沒有發(fā)揮其對游客生態(tài)意識的培養(yǎng)作用。

四、生態(tài)文明視角下信陽鄉(xiāng)村旅游生態(tài)化轉型對策建議

（一）以生態(tài)文明理論為指導，完善鄉(xiāng)村旅游管理制度

為促進信陽市鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)化轉型，市政府可結合信陽鄉(xiāng)村旅游資源實際情況對開發(fā)和經(jīng)營過程進行環(huán)境影響評價。對環(huán)境污染嚴重的旅游景點和項目立即叫停。可建立“誰保護誰受益，誰污染誰付費”的環(huán)境保護押金返還制度，對造成環(huán)境污染而不能消除影響的旅游企業(yè)，視損害程度給予經(jīng)營者扣除押金、罰款甚至停業(yè)處理。

（二）以生態(tài)文明理論為依據(jù)，加強生態(tài)意識教育和培訓

信陽市政府為了全力推進鄉(xiāng)村旅游工作，進一步提高鄉(xiāng)土旅游人才素質、能力，已經(jīng)多次開展鄉(xiāng)村旅游人才培訓班并取得較好的效果。但在培訓內容上還是缺乏相關生態(tài)意識、生態(tài)化服務的內容。此類問題應當引起政府的重視。首先，在教育和培訓中注入生態(tài)服務理念。鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)化轉型是發(fā)展趨勢，鄉(xiāng)村旅游能否為游客提供滿意的服務一定程度上取決于管理者和相關工作人員的服務意識和經(jīng)營理念。只有認識到生態(tài)文明建設的重要性，認識到鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)教育功能，才能更好地實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)化。其次，將旅游服務與生態(tài)服務結合起來。鄉(xiāng)村旅游生態(tài)教育功能的發(fā)揮需要與服務相結合，讓游客不僅能體驗到質樸原生的鄉(xiāng)村景觀，還能接受生態(tài)教育和文化熏陶，提升鄉(xiāng)村旅游的功能和層次，真正發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性和文化性內涵。

（三）以生態(tài)文明理論為指導，建設鄉(xiāng)村旅游生態(tài)型服務設施

堅持和諧觀念，遵守低碳發(fā)展，提高整體素質，是完成鄉(xiāng)村旅游生態(tài)化建設的最新要求。信陽鄉(xiāng)村旅游要實現(xiàn)生態(tài)化轉型應該在資源開發(fā)利用中采用生態(tài)科技，供應低碳環(huán)保商品，不斷提升游客的環(huán)保意識。例如，旅游區(qū)建筑材料和設施盡可能實現(xiàn)多次利用，發(fā)電可采用沼氣、太陽能等再生環(huán)保資源、挖建蓄水池盛接雨水循環(huán)利用；禁止使用一次性用品；鼓勵游客節(jié)約水電；開通公共交通，減少私家車使用率；多設立環(huán)保標語提示牌等。

（四）以生態(tài)文明理論為核心，打造生態(tài)化鄉(xiāng)村旅游產品

通過深度發(fā)掘鄉(xiāng)村風土人情和文化資源，設計和開發(fā)一批文明、健康、自然、質樸生態(tài)化旅游產品，幫助提升鄉(xiāng)村旅游的市場形象。在產品形式上，加強鄉(xiāng)村自然景觀、風土人文資源與創(chuàng)意產業(yè)、文化產業(yè)、智慧產業(yè)的結合，尋找多種表現(xiàn)形式；在保持鄉(xiāng)村本土環(huán)境和生活特色的基礎上，加強文化內涵的建設；延長旅游產業(yè)鏈，利用鄉(xiāng)村土特產增加增加購物項目比重；開發(fā)一些具有地方特色的娛樂項目，增強游客的體驗經(jīng)歷，延長游客在鄉(xiāng)村的停留時間，提高餐飲、住宿等旅游收益。

五、結語

第9篇：鄉(xiāng)村旅游內涵范文

一、前言

我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展起步較晚，目前尚處于初級階段，鄉(xiāng)村旅游產品從形式到內容上普遍缺乏創(chuàng)新，產品層次初級化，大多數(shù)依然沿襲“吃農家飯、住農家院、干農家活、享農家樂”，采摘、垂釣等傳統(tǒng)的接待方式，文化體驗內容欠缺，沒有形成自己的特色，因此進行產品創(chuàng)新就顯得非常重要。

1912年熊彼特在 《經(jīng)濟發(fā)展理論》一書中首次提出了創(chuàng)新理論。隨后，人們對創(chuàng)新研究的范圍不斷擴大和深入，旅游創(chuàng)新的研究在這種背景下，得到了迅速發(fā)展。將創(chuàng)新理論應用于鄉(xiāng)村旅游產品的開發(fā)能夠指導政府和從業(yè)者合理科學的開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源，促進產品的創(chuàng)新研究，推動鄉(xiāng)村旅游產業(yè)的健康發(fā)展。國內許多學者對旅游產品創(chuàng)新研究進行了探索研究。綜合已有研究，筆者嘗試對鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新的概念、原則、途徑等進行界定，提出鄉(xiāng)村旅游旅游產品創(chuàng)新的策略，以期對鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展有所裨益。

二、鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新的基本內涵

（一）鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新的概念

現(xiàn)代意義上的創(chuàng)新是由美籍奧地利經(jīng)濟學家約瑟夫?熊彼特最早提出的，他認為，所謂創(chuàng)新就是要“建立一種新的生產函數(shù)”，就是要把一種從來沒有的關于生產要素和生產條件的“新組合”引進生產體系中去，以實現(xiàn)對生產要素或生產條件的“新組合”，是一種“創(chuàng)造性的破壞”。崔鳳軍，王學峰（2002）認為旅游產品創(chuàng)新主要是旅游產品的設計和重新組合、旅游服務項目的增減或改善、新技術的應用、旅游品牌的塑造、旅游服務功能的創(chuàng)新等。

筆者認為，鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新就是創(chuàng)新主體以資源為基礎，以市場需求為導向，以科學技術為手段，對鄉(xiāng)村旅游產品進行創(chuàng)新設計和重新組合、新技術、新模式以及新途徑的運用等行為。

（二）鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新的原則

1、市場需求原則

鄉(xiāng)村旅游產品的最終消費者是顧客，顧客需求即市場需求，因此在鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新過程中，要以市場需求為導向，客觀地進行市場需求分析，遵循市場需求原則，結合旅游目的地本身具有的各種客觀條件，設計出迎合市場需求甚至能引領市場需求的鄉(xiāng)村旅游產品。

2、原真性原則

鄉(xiāng)村旅游產品的最大特點是它具有的的淳樸、原生態(tài)的屬性，或者說“鄉(xiāng)村性”，這是鄉(xiāng)村旅游產品的本質屬性，也是它的優(yōu)勢所在，因此在鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新過程中要保持其原真性，在保持“鄉(xiāng)村性”這一前提下進行產品創(chuàng)新，否則就只是“破壞”而非“創(chuàng)新”。

3、可再塑性原則

鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新要想不斷提高競爭力，就必須保持可再塑性，即可以永續(xù)地創(chuàng)新、不斷地變化。鄉(xiāng)村旅游產品是靈活可變的，有可再創(chuàng)新的空間，這樣的鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新才可以與時俱進。

4、可持續(xù)發(fā)展原則

在鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新過程中要做到人與自然和諧相處，要考慮環(huán)境的承載力，合理且適度的利用資源，不能一味地追求經(jīng)濟效益而不擇手段的開發(fā)，這樣只會阻礙鄉(xiāng)村旅游健康長久的發(fā)展，因此我們在產品創(chuàng)新過程中必須遵循可持續(xù)發(fā)展原則。

（三）鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新的途徑

1、政府引導，制定鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新扶持政策

由于政府在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的特殊作用，鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新需要地方政府的有效引導，加大政策扶持力度和資金投入，建立有效的產品創(chuàng)新管理機制，包括鼓勵投資新的鄉(xiāng)村旅游產品、業(yè)態(tài)，提供技術咨詢和培訓，優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游目的地社會環(huán)境和宣傳輿論，為鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新營造良好的環(huán)境。

2、打造品牌，形成鄉(xiāng)村旅游產品品牌效應

旅游品牌形象是旅游地區(qū)人文風俗、自然環(huán)境、歷史文化等方面的綜合體現(xiàn)。由于旅游產品的無形性，游客在進行旅游決策時，不能像一般的消費活動那樣直觀地看到產品的價值，此時大多數(shù)人就會選擇有口碑的旅游品牌?？梢哉f，旅游市場競爭就是品牌的競爭，所以在鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新時要樹立品牌意識，重視品牌建設，形成品牌效應。

3、深度挖掘文化內涵，形成鄉(xiāng)村旅游產品的獨特個性

文化是鄉(xiāng)村旅游的靈魂。深入挖掘文化內涵，有利于鄉(xiāng)村旅游產品差異化，在鄉(xiāng)村旅游目的地歷史文化、英雄人物、風土人情的基礎上，挖掘利用鄉(xiāng)村旅游地的歷史文化遺存、宗教傳統(tǒng)、民間信仰和民俗文化，營造鄉(xiāng)村旅游文化氛圍，從而達到通過文化挖掘和提升來達到鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新的目的。

4、適度超前，引領鄉(xiāng)村旅游發(fā)展潮流

既謂之“創(chuàng)新”，就需要在科學發(fā)展理念的指導下，深入研究旅游者的消費心理，創(chuàng)造需求，以創(chuàng)新帶動需求；探索鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展規(guī)律，大膽突破、勇于作為，創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展理念、路徑和機制，引領鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展潮流，促進鄉(xiāng)村旅游的轉型升級。

三、磐安縣鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新

（一）磐安概況及鄉(xiāng)村旅游產品發(fā)展現(xiàn)狀

磐安地處浙江省中部，地理位置優(yōu)越，環(huán)境優(yōu)美，氣候適宜，是一個“滿目真山真水，全程鳥語花香，遍嘗生態(tài)食品，休閑山里人家”的綠色世界，是一個“九山半水半田”的山區(qū)縣。近幾年磐安縣鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展，為滬杭蘇等地的游客提供了休閑放松的好去處，曾獲“中國優(yōu)秀鄉(xiāng)村旅游目的地”稱號。但磐安的鄉(xiāng)村旅游起步較晚，產品形式以農家樂為主，缺乏特色和個性化，要在競爭激烈的旅游市場占有一席之地，創(chuàng)新迫在眉睫。

（二）磐安鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新開發(fā)

結合前文鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新的理論，筆者嘗試對磐安縣的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展進行研究，著重探索其鄉(xiāng)村旅游產品的創(chuàng)新。

1、專項鄉(xiāng)村旅游產品創(chuàng)新

（1）鄉(xiāng)村婚俗體驗產品

現(xiàn)代生活中婚禮的形式多種多樣，但多趨于西式化和雷同化，使得很多年輕人開始追求個性的婚禮和難忘的體驗。針對這類需求，磐安可推出鄉(xiāng)村婚俗體驗游，主要目標市場為新婚情侶以及對結婚紀念有需求的人群，也可擴展到對磐安傳統(tǒng)婚俗感興趣的人群。利用優(yōu)美的自然環(huán)境拍攝個性婚紗照，讓游客參與體驗磐安獨特的婚慶典禮，通過種植相思樹等寓意美好的植物，不僅有紀念意義，也同時為磐安的綠化做出貢獻，還能提高重游率。

（2）中醫(yī)藥旅游產品

磐安中藥材資源豐富，量大質優(yōu)，是全省最大的中藥材主產區(qū)，被譽為“中國中藥材之鄉(xiāng)”。以大盤山自然保護區(qū)為中心開展一系列的中藥材鑒賞和游覽活動，目標市場包括中醫(yī)藥專業(yè)的學生、職業(yè)醫(yī)師、對養(yǎng)生保健有特殊需求的人群等，由專業(yè)人士介紹藥材知識，讓游客參與中醫(yī)診療、寫配方、現(xiàn)場配制中藥材等活動，推出中藥養(yǎng)生保健、藥膳美食、中藥美容美體等體驗活動和配套的膏方、實物產品。當然，在開發(fā)過程中要注意資源與環(huán)境的保護。

（3）民俗文化節(jié)慶產品

“十里不同風，百里不同俗”，磐安有著多樣化獨特的民俗文化，將窈川鄉(xiāng)的祭馬會、玉山的趕茶場、深澤與雙峰的煉火、萬蒼的谷將山廟會、盤峰的祭孔大典等非物質文化遺產開發(fā)成鄉(xiāng)村旅游項目，通過民俗文化節(jié)慶活動，讓游客參與其中，切實地體會磐安的民俗文化。

（4）鄉(xiāng)村山林保健產品

磐安森林資源豐富，負氧離子高，具有生態(tài)保健、調節(jié)舒壓的功能，可結合當?shù)靥厥獾牡乩憝h(huán)境，以山林溪谷為中心，以負氧離子、綠色環(huán)境、中草藥、礦泉水質等為原料，形成特色的水療項目，開發(fā)體驗式茶吧、綠色 SPA、天然氧吧、森林瑜伽等鄉(xiāng)村保健旅游項目。讓游客真正的親近大自然、感受大自然，而不是單純地走馬觀花。與此同時，要切實做好環(huán)境保護工作。

（5）主題村莊產品

磐安擁有玉山古茶場和櫸溪孔氏家廟兩家“全國重點文物保護單位”。玉山古茶場被文物專家稱為“中國茶文化的活化石”，磐安也是江南最大的孔氏聚居地?？梢詸蜗?、馬塘村等地為核心，設置主題游覽路線，開發(fā)體驗參與式的節(jié)目。也可設置青少年歷史文化教育基地、考古研究會所等有教育意義的機構，實現(xiàn)文化與鄉(xiāng)村旅游的有機結合。開發(fā)過程中要注意文物保護和村莊環(huán)境的優(yōu)化。

2、旅游產品聯(lián)合創(chuàng)新

（1）整合農家樂旅游產品，形成統(tǒng)一品牌

磐安農家樂項目已經(jīng)頗具成效，以烏石村為核心，通過整合各村落農家樂旅游產品和轉型升級，積極發(fā)展精品鄉(xiāng)村民宿、青年旅社、養(yǎng)老公寓等多層次鄉(xiāng)村度假項目，開展農作物種植、養(yǎng)護等體驗項目，對農家樂進行統(tǒng)一管理，形成“烏石人家”品牌，統(tǒng)一對外營銷，逐步樹立鮮明的磐安鄉(xiāng)村旅游產品形象。

（2）與養(yǎng)生旅游相結合，發(fā)展鄉(xiāng)村養(yǎng)生旅游項目

磐安以“山水磐安，休閑養(yǎng)生好地方”為品牌形象的養(yǎng)生旅游已經(jīng)有了一定知名度，因此可以將鄉(xiāng)村旅游與養(yǎng)生旅游相結合，推出鄉(xiāng)村養(yǎng)生項目，重點探索發(fā)展云山旅游度假區(qū)的溫泉養(yǎng)生旅游項目、青梅尖高山避暑項目和鞍頂山等地高山滑雪、滑草、攀巖等鄉(xiāng)村康體養(yǎng)生旅游項目，以及云山旅游度假區(qū)、高二鄉(xiāng)、雙溪鄉(xiāng)等地的鄉(xiāng)村養(yǎng)老旅游項目。

（3）與橫店影視旅游相結合，發(fā)展鄉(xiāng)村影視文化旅游

磐安距離橫店約30公里，橫店影視城作為國家5A級景區(qū)，在國內享有較高的知名度。依托地緣優(yōu)勢，積極依托橫店的產業(yè)輻射，利用磐安境內梓譽、櫸溪等原生態(tài)村落的景觀風貌，積極發(fā)展影視創(chuàng)作、影視拍攝等產業(yè)，與橫店影視城建立長久的合作，推進影視文化旅游發(fā)展，由此來提高磐安鄉(xiāng)村旅游知名度，吸引游客。

3、鄉(xiāng)村旅游紀念品創(chuàng)新

（1）農特產品

磐安有著豐富的生態(tài)食品特產資源，開發(fā)生態(tài)農特產品很有優(yōu)勢，包括高山西瓜、無公害蔬菜、藥材、茶葉、食用菌、獼猴桃、板栗、香榧等。商家在選取材料的過程中，要注重質量，建立自己的品牌，形成品牌效應。也可利用農特產品研發(fā)一些特色健康食品，如板栗餅，香榧餅，獼猴桃酒等，同時可以讓游客參與到這些食品的種植、采摘和制作過程，增強體驗性。

（2）精美相冊

游客在游覽過程中都會拍攝很多照片，可以在景區(qū)指定地點，為有需要的游客免費沖洗一定數(shù)量的照片，并制作成精美相冊，同時附上磐安鄉(xiāng)村旅游的宣傳照，既滿足了游客需求，也同時宣傳了磐安的鄉(xiāng)村旅游。

四、結語