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戴著鐐銬跳舞精選(九篇)

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戴著鐐銬跳舞

第1篇:戴著鐐銬跳舞范文

竹林和微風(fēng)一齊奏響了青翠的快樂(lè),玫瑰的花香與少女的裙褶共同跳起了純美的舞姿,一時(shí)間,仿佛一切都會(huì)順其自然地向著幸福的方向徐徐漸進(jìn)。爭(zhēng)吵,謾罵,責(zé)怪充斥在青翠的快樂(lè)之中,擾亂了它的節(jié)奏,也打斷了輕快的舞步。天真的裙褶再也飄逸不起,孤獨(dú)無(wú)助的心似乎一直在乞求幫助,一直在期盼遠(yuǎn)方歸來(lái)的身影。然,何為遠(yuǎn)方?遠(yuǎn)方,就是一個(gè)到不了的地方,只可想象,不可妄想。倔強(qiáng),自尊,不甘,新奇,一系列十七歲少女該有的青春懵懂瞬時(shí)擊垮了所有的不安,(盡管在以后的日子里,他們是如何瘋狂的成長(zhǎng)和腐蝕著她美麗倔強(qiáng)的心靈)獨(dú)自一人背上行李踏上了一條通往遠(yuǎn)方的列車之上。遠(yuǎn)方卻非心所向往之地,那是一片茫荒之所,充斥著陌生,溢滿了恐懼。

窈窕的身影,姣好的面容與肌膚,一切的美麗加上陌生與人的邪惡就幻化成為罪惡的起因,美麗了,孤獨(dú)了,無(wú)路可走了,最后只能妥協(xié),那是一個(gè)十七歲女孩最終的歸宿。嬌貴的雙手印上的不是幸福的紅潤(rùn)而是飽含歲月的滄桑;稚嫩的臉頰掛上的不是滿足的微笑而是滿目生活的艱辛;善良天真的心刻上的不是對(duì)生活感激的細(xì)流而是瘡痍與悲涼的泉涌甚至是恨意,母愛(ài),了結(jié)生命三者的糾葛與矛盾。怎樣,才可以用心去體會(huì)一分那嬌弱身軀背后隱藏的堅(jiān)韌,不屈,痛苦,掙扎,快樂(lè),不甘。一切一切的軌道都被那列當(dāng)初乘上的列車扭曲。溫婉美麗的女子被歲月蠶食了內(nèi)心一根根敏感的神經(jīng),麻木地堅(jiān)持著,望著漸漸長(zhǎng)大的孩子,眼角卻爬上了寫(xiě)滿幸福的魚(yú)尾紋。一路走來(lái),回望過(guò)去,淚水卻悄悄跌落,無(wú)聲地詮釋著這一眸的幸福里刻畫(huà)了怎樣斑駁的歷程。然而在我的眼中所看見(jiàn)的不是此時(shí)的幸福,而是此時(shí)幸福背后隱藏的無(wú)奈與痛苦,一切天真可愛(ài)的媽媽語(yǔ)落在我的耳畔卻像一聲聲控訴打在我的心上,我的媽媽是怎樣一個(gè)可愛(ài)之人卻承受著怎樣一個(gè)煉獄般的生活,這個(gè)生活已無(wú)關(guān)愛(ài)情,無(wú)關(guān)家庭,無(wú)關(guān)圓滿,無(wú)關(guān)太多當(dāng)初那個(gè)美麗少女的憧憬與遐想。我只能沉默,沉默地去面對(duì)她在我面前的偽裝的快樂(lè),我怕,莫名其妙地落淚,驚慌了她那顆滿含子女的幸福,平靜的湖水里也暗藏著洶涌的波濤,假若,這個(gè)洶涌永遠(yuǎn)無(wú)法停息,那我所能做的就僅僅只是小心翼翼地去維持湖面的平靜,至少,維護(hù)了一顆母親倔強(qiáng)內(nèi)心的自尊。

我的媽媽,這個(gè)美麗圣潔的女子在她正在行走的人生里舞起了多少美麗與滄桑的波瀾,她用著自己所有的堅(jiān)忍,所有的無(wú)私,向我和家人詮釋,原來(lái)不幸也可以變得如此凄美。她的每一個(gè)舞步都充滿了鐐銬撞擊的沉悶聲,壓抑了我所有的脆弱,警戒了我所有對(duì)生活迷茫的不安與恐懼。媽媽,很美麗的詞。媽媽,最堅(jiān)韌的心靈后盾。媽媽,是個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)斷裂的動(dòng)力源泉。

夕陽(yáng)慘烈的紅渲染了周圍所有的蒼白,那個(gè)帶著鐐銬舞蹈的女子依舊步履堅(jiān)定。她那向著窗戶眺望遠(yuǎn)方孤獨(dú)的背影,不經(jīng)意間落入我眼中形成的一方剪影,仿佛一瞬間切心體會(huì)到,世間一切是如此微不足道。

那個(gè)女子,戴著鐐銬舞著只屬于她自己的舞步,一步,兩步,三步·····

第2篇:戴著鐐銬跳舞范文

我說(shuō):“你這個(gè)問(wèn)題很好!現(xiàn)在高三我們的作文訓(xùn)練目的很單純,就是為了高考,因?yàn)楦呖家甲魑?!另外我還可以額外回答你一個(gè)問(wèn)題,那就是我們?yōu)槭裁匆呖?,高考就是通過(guò)選拔,讓一些相對(duì)高素質(zhì)的人有一個(gè)繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)。那么這一部分人的素質(zhì)里就包括運(yùn)用語(yǔ)言文字表情達(dá)意,闡述自己觀點(diǎn)的能力,實(shí)際上是一種跟這個(gè)世界溝通和交流的能力。而作文就是檢測(cè)你這種能力和水平的方式之一,從某個(gè)角度說(shuō)它是最重要的一種方式。所以作文有60分,被人稱為‘天字第一題’!一個(gè)人能用文字將自己的感情和對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法表達(dá)得條理清晰、情意充沛,就說(shuō)明你在這個(gè)方面符合高考的選拔標(biāo)準(zhǔn),它會(huì)用自己的方式,也就是分?jǐn)?shù)來(lái)肯定你。但是高考幾百萬(wàn)上千萬(wàn)人一張卷,不可能讓你想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě),于是必須有一個(gè)話題范圍。這正如跳舞,如果你戴著鐐銬還能跳得如行云流水般自如,那就說(shuō)明你真的夠水平了!所以我們的作文訓(xùn)練就是培養(yǎng)大家‘戴著鐐銬跳舞’的能力,要跳得自然,跳得優(yōu)美,跳出自己的個(gè)性!”

我一口氣說(shuō)完這許多,學(xué)生若有所悟地離開(kāi)了。我不禁長(zhǎng)舒一口氣,端起茶杯走到引水機(jī)旁,剛要接水忽然心中一動(dòng):我剛才不就“戴著鐐銬”跳了一回舞嘛!

――一位老師的親身經(jīng)歷

事實(shí)

1.最近,第二屆上海市小學(xué)生美麗漢字征文比賽,主辦方設(shè)了“我最喜歡的歷史人物”和“我家的傳家寶”兩個(gè)選項(xiàng),逾兩萬(wàn)名小學(xué)生參賽,一千多份參賽作品寫(xiě)的是“外婆留下了一件補(bǔ)了又補(bǔ)的舊衣服”。

2.日前,中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)問(wèn)卷網(wǎng)對(duì)2002人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,90.6%的受訪者覺(jué)得現(xiàn)在學(xué)生寫(xiě)作文“撒e”的情況多,其中,31.8%的受訪者覺(jué)得非常多。

觀點(diǎn)

學(xué)生為什么要寫(xiě)撒謊作文呢?一方面是一些教材、教輔書(shū)上充斥著類似范文,另一方面是學(xué)生要用“主題正確”取悅評(píng)委。平時(shí)寫(xiě)假作文,高考當(dāng)然也免不了。有故意作假的學(xué)生,也有被逼無(wú)奈的學(xué)生。有一年高考,某省一位字寫(xiě)得很漂亮的健康考生,居然寫(xiě)自己因車禍?zhǔn)ルp手,最后如何戰(zhàn)勝殘疾,學(xué)會(huì)用腳寫(xiě)字。很多人熟悉“削足適履”這個(gè)成語(yǔ),如果說(shuō)為了適應(yīng)新鞋而削自己的腳是愚蠢可笑的,那么揣摩別人意圖或者按設(shè)定的主題作文,就顯得可悲可憐。因?yàn)?,削去的不是肢體,而是學(xué)生的個(gè)性思想與創(chuàng)新精神。

――雨茂《中國(guó)青年報(bào)》2016年9月8日

第3篇:戴著鐐銬跳舞范文

這位院長(zhǎng)的迷茫,在當(dāng)時(shí)是普遍的困惑。隨著醫(yī)療機(jī)構(gòu)市場(chǎng)化的不斷深入,學(xué)醫(yī)出身的院長(zhǎng)們,在面對(duì)人事、財(cái)務(wù)、市場(chǎng)、資金運(yùn)作和發(fā)展戰(zhàn)略等一系列問(wèn)題時(shí),越來(lái)越感到力不從心。

美國(guó)職業(yè)成功學(xué)家詹姆斯?H?羅賓斯說(shuō),像信仰上帝一樣信仰職業(yè)。而擺在中國(guó)醫(yī)院院長(zhǎng)們面前的卻是兩個(gè)職業(yè):管理者和醫(yī)者,該信仰哪個(gè)?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,院長(zhǎng)們的“大管家”原衛(wèi)生部顯然是有所考慮的。如果給中國(guó)的醫(yī)院管理職業(yè)化進(jìn)程尋找一個(gè)比較清晰的時(shí)間分界,那就是2005年。那年,原衛(wèi)生部對(duì)院長(zhǎng)們的上崗提出了明確的管理培訓(xùn)要求。這一舉動(dòng)表明,之后推動(dòng)醫(yī)院管理職業(yè)化進(jìn)程的主要力量,從民間轉(zhuǎn)為政府。

一切源于2004年4月的兩個(gè)文件,即4月14日的《關(guān)于開(kāi)展衛(wèi)生管理干部崗位培訓(xùn)的通知》和4月30日的《衛(wèi)生部關(guān)于貫徹落實(shí)的意見(jiàn)》。前者提出未來(lái)5年要對(duì)各級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)現(xiàn)任或后備主要領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),經(jīng)考核合格者獲得“衛(wèi)生部衛(wèi)生管理崗位干部培訓(xùn)證書(shū)”;后者則明確規(guī)定,自2005年開(kāi)始新上崗的管理人員必須經(jīng)過(guò)規(guī)范的衛(wèi)生管理崗位培訓(xùn),并獲得培訓(xùn)合格證書(shū)。

不到20天的時(shí)間里連發(fā)兩個(gè)文件,說(shuō)明政府意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)肅性和緊迫性。從此,雄心勃勃要當(dāng)院長(zhǎng)的醫(yī)生們,首先必須補(bǔ)上管理這門(mén)課。人們也逐漸認(rèn)識(shí)到,一個(gè)醫(yī)學(xué)專家擔(dān)當(dāng)院長(zhǎng)的時(shí)代即將過(guò)去,專業(yè)管理人才上崗醫(yī)院高層的潮流撲面而來(lái)。

上邊推動(dòng),下邊積極,這活兒干起來(lái)就輕松。原衛(wèi)生部開(kāi)展了全國(guó)醫(yī)院管理干部崗位培訓(xùn),首批崗位培訓(xùn)在2005年春節(jié)后全面展開(kāi)。其后,各大高校、專業(yè)管理機(jī)構(gòu)主辦的培訓(xùn)班如雨后春筍般成立,一場(chǎng)專門(mén)針對(duì)中國(guó)醫(yī)院院長(zhǎng)打造的培訓(xùn)全面推行。

第4篇:戴著鐐銬跳舞范文

可是,曾幾何時(shí),我們對(duì)那“漁舟唱晚”的恬靜、“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡钠嗳?、“飛流直下三千尺”的豪邁已經(jīng)越來(lái)越淡漠,對(duì)美的感悟也逐漸失去了激情,取而代之的是化“美”為“丑”的忍耐,對(duì)“功利語(yǔ)文”的痛苦選擇,美變得無(wú)關(guān)緊要,重要的是成績(jī)和升學(xué)。

我們?cè)谡n堂上總喜歡肢解語(yǔ)文,當(dāng)語(yǔ)文教學(xué)把語(yǔ)文的美肢解得越來(lái)越細(xì)的時(shí)候,無(wú)異于把美神維納斯剖解得支離破碎,維納斯不美了,語(yǔ)文還有美嗎?失去了美,語(yǔ)文就失去了靈魂。所以,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思路,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)作性。讓他們有一雙發(fā)現(xiàn)美、感悟美、表現(xiàn)美、挖掘美的眼睛。

可是,長(zhǎng)期以來(lái),我們已經(jīng)習(xí)慣于戴著鐐銬跳舞的沉重滋味,我們還不敢去想象脫掉鐐銬后的解放的感覺(jué),我們也不敢去體味美的語(yǔ)文的活力與生機(jī)。

該如何讓詩(shī)歌之美不再流失?如何讓學(xué)生在詩(shī)歌的國(guó)度中體會(huì)語(yǔ)言詩(shī)歌的美呢?在新課改關(guān)于古代詩(shī)歌散文欣賞一書(shū)中,提到了如何欣賞詩(shī)歌,我覺(jué)得除了這些,還應(yīng)該有善于發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感悟美、表現(xiàn)美、挖掘美的意識(shí)。

發(fā)現(xiàn)美,就是讓學(xué)生自己去體會(huì)詩(shī)歌,把學(xué)習(xí)詩(shī)歌當(dāng)成是美的享受。讓他們自覺(jué)、主動(dòng)地去欣賞詩(shī)文。這就要求教師善于引導(dǎo),課堂上給予學(xué)生充分展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。由老師講轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生悟。讓他們?cè)谖虻倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn),原來(lái)李白的“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁”是如此的豪邁;杜甫的“飄飄何所似,天地一沙鷗”是如此的孤苦;而姜夔的“念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?”又是如此的凄清。而這些美,只有學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)了,才會(huì)扣動(dòng)他們的心弦。才會(huì)讓他們用欣賞的眼光注視著古代詩(shī)人們留下的這些華美篇章。

美,需要感悟,需要用心去感悟,感悟文天祥“留取丹心照汗青”錚錚豪情下的無(wú)奈;感悟沈園留下的陸游與唐婉的凄美愛(ài)情;感悟張若虛站在春江花月夜下純粹唯美……而沒(méi)有感悟的詩(shī)文學(xué)習(xí),是毫無(wú)靈性與意義的,充其量就是機(jī)械地記住了幾首詩(shī)詞,那又什么意思呢?

第5篇:戴著鐐銬跳舞范文

整部作品建立在一戰(zhàn)的歷史基礎(chǔ)之上,帶著英國(guó)小說(shuō)慣有的細(xì)密、漫長(zhǎng)的特征,如同一位紳士的講述,不急不躁、不夸張不戲謔。這也有別于金庸借用歷史的手法,更迥異于那些戲說(shuō)歷史的書(shū)籍。福萊特完美的詮釋出“戴著鐐銬跳舞”的最佳姿勢(shì)。全書(shū)四十二章,涉及人物125個(gè),其中有22位是真實(shí)的歷史人物,他直接將眾多歷史事件當(dāng)作故事背景。

如此龐大的體量,福萊特不僅沒(méi)有避重就輕或含混戲說(shuō),而是極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌盐彰總€(gè)人物、家族的命運(yùn)和各條線索。并且時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件都要做到和歷史真實(shí)完全契合。他的作品在面世前,甚至要找歷史學(xué)家通讀多遍,確認(rèn)無(wú)誤后方可付印。他在后記中說(shuō):“要么某一場(chǎng)景真實(shí)發(fā)生過(guò),或者有可能發(fā)生;要么某些話真正說(shuō)過(guò),或者有可能說(shuō)。如果我發(fā)現(xiàn)有某種原因讓某種場(chǎng)景不可能真正發(fā)生,或不可能說(shuō)出某些話――例如某個(gè)人物當(dāng)時(shí)處于另一個(gè)國(guó)家,我便將其略去?!弊阋?jiàn)其在創(chuàng)作時(shí)的認(rèn)真態(tài)度。

槍林彈雨縱橫沙場(chǎng),貴族平民起伏興衰,已經(jīng)為整部作品奠定了厚重的基調(diào)。忠于史實(shí)的情節(jié)也令故事真實(shí)動(dòng)人。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷深入,當(dāng)年養(yǎng)尊處優(yōu)、紙醉金迷的貴族們逐漸從云端跌下。如同一個(gè)虛弱的巨人,看似孔武強(qiáng)壯,其實(shí)內(nèi)里已潰敗不堪;底層民眾卻在不斷的抗?fàn)幒推床?,獲得了應(yīng)有的地位與尊嚴(yán)。

第6篇:戴著鐐銬跳舞范文

關(guān)鍵詞:模式教學(xué) 傳統(tǒng)教學(xué) 教學(xué)方法 反思

有效教學(xué)源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng),是“教學(xué)是藝術(shù)還是科學(xué)”之爭(zhēng)的產(chǎn)物,其核心是以學(xué)生有無(wú)進(jìn)步與發(fā)展作為衡量教學(xué)效益的惟一標(biāo)準(zhǔn)。后來(lái)教育界定義:有效教學(xué)是一種現(xiàn)代教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為主旨,強(qiáng)調(diào)以科學(xué)理論為指導(dǎo),關(guān)注教學(xué)的有效性,提倡教學(xué)方式的多樣化;同時(shí),有效教學(xué)也是一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),必須以遵循教育教學(xué)規(guī)律為前提,以合乎教學(xué)目標(biāo)為實(shí)質(zhì),以實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的統(tǒng)一為關(guān)鍵。

在過(guò)去,我們一直沿用著傳統(tǒng)的“傳遞——接受”、“教師——課本”的單一教學(xué)模式,“有效教學(xué)”理念的產(chǎn)生,給許多教師帶來(lái)了新的思維,也在一些課堂上得到了很好的利用。因此,在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)了一種思想:傳統(tǒng)教學(xué)與有效教學(xué)是對(duì)立的。歷數(shù)傳統(tǒng)課堂的弊和如今“以學(xué)生為主體”的課堂教學(xué)的利,就這一利弊問(wèn)題,我想淺談以下幾點(diǎn)個(gè)人的看法:

一、現(xiàn)代課堂教學(xué)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)之異同

課堂教學(xué)改革是教師的永恒主題,最終的目的是提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。在傳統(tǒng)的職業(yè)教育中,教學(xué)內(nèi)容指向于專業(yè)理論知識(shí)和抽象的專業(yè)技能,而忽略了工作過(guò)程知識(shí)。傳統(tǒng)的“傳遞——接受”、“教師——課本”的單一教學(xué)模式以講述為主,習(xí)慣性地“滿堂灌”。如此的教學(xué)方法,雖能使學(xué)生快速掌握更多的信息量,但學(xué)生對(duì)接受的信息很難真正地理解,同時(shí)學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味,往往是通過(guò)死記硬背來(lái)應(yīng)付考試,的確不利于教師培養(yǎng)學(xué)生,這也和中等職業(yè)教育理念的培養(yǎng)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。

而如今我們的課堂教學(xué),核心就是教學(xué)效益,教學(xué)過(guò)程中充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的原則,將“講堂”變成“學(xué)堂”。教師的主導(dǎo)作用在于對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)、組織、引導(dǎo)和管理,課堂教學(xué)中行為主體是學(xué)生,學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、實(shí)踐的過(guò)程,由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。

二、“模式”教學(xué)之“弊端”分析

“以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式巧妙地結(jié)合了有效教學(xué)的理念,以教學(xué)效益為核心,提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,我們卻發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)問(wèn)題的產(chǎn)生:許多教師并沒(méi)有完全理解有效教學(xué)理念,反而將這種“以學(xué)生為主體,學(xué)生自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)思路設(shè)定成了一種固定的模式,我們暫且稱這種教學(xué)為“模式教學(xué)”。

這樣的“模式教學(xué)”課堂,一路下來(lái)的確能達(dá)到有關(guān)課程的教學(xué)目標(biāo),但我并不為此感到高興,反而嘗試越多之后,越發(fā)覺(jué)得不滿意。我覺(jué)得這樣的“模式教學(xué)”名義上說(shuō)是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,實(shí)則是讓學(xué)生“戴著鐐銬跳舞”。我們現(xiàn)在把有效教學(xué)的理念變成了一種套路,每個(gè)人不管是否適合,只管往上“套”;上課前發(fā)給學(xué)生們的一些任務(wù),一節(jié)課就圍繞著這些任務(wù)在轉(zhuǎn),教師不可能在上課的現(xiàn)場(chǎng)就教學(xué)內(nèi)容和方法做出更多的調(diào)整,而學(xué)生只要解決了課前設(shè)計(jì)好的問(wèn)題,就算完成了教學(xué)任務(wù)。因此,上課時(shí)我感覺(jué)自己就像是“戴著鐐銬在跳舞”,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我們不敢有任何“非分”之想。

三、教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)

有效教學(xué)的目的是在整個(gè)課堂上體現(xiàn)有效、高質(zhì)、創(chuàng)新的特點(diǎn)。相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué),有效教學(xué)在新課改中發(fā)揮了更重要的作用,有利于教師對(duì)于多種教學(xué)方式的選擇、信息資源的利用、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),有利于對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力和過(guò)程的評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)方法和活動(dòng)水平的評(píng)價(jià)、情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和陶冶。毋庸置疑,傳統(tǒng)教學(xué)的確存在各種弊端。但這么多年,我們國(guó)家一直沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才,我們不能因?yàn)樽非竽撤N形式上的“創(chuàng)新”而否定我們的傳統(tǒng)教學(xué),傳統(tǒng)教學(xué)一定程度上更有利于學(xué)生完整知識(shí)體系的建構(gòu)和能力的培養(yǎng)。

因此,我們不應(yīng)該全盤(pán)否定傳統(tǒng)教學(xué),也不能一味追求創(chuàng)新、一味看重創(chuàng)新教學(xué)的好。未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),我們應(yīng)該認(rèn)真看待“如何因材施教”,我們應(yīng)該認(rèn)真思考“怎樣才能提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)展自我的能力”,我們應(yīng)該認(rèn)真設(shè)計(jì)“怎樣上好一門(mén)課”。只有這樣,我們才可以在教學(xué)中“去其糟粕,取其精華”,借鑒運(yùn)用有效教學(xué)的理念與方法,不局限于新或舊的思維模式;也只有這樣,我們才能更好地為教育做出貢獻(xiàn)。而這樣的教學(xué),才是真正意義上的實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

第7篇:戴著鐐銬跳舞范文

受金融風(fēng)暴影響,視頻網(wǎng)站控制開(kāi)支,壓縮成本,力求現(xiàn)金流平衡,本身是一種應(yīng)對(duì)資本寒冬的能動(dòng)反應(yīng),并非壞事。真不明白,有的視頻網(wǎng)站為什么那樣害怕別人說(shuō)自己在降成本。不過(guò),仔細(xì)琢磨也可理解。因?yàn)橐惶岬浇档统杀荆腿菀状链┠切┛扛叱杀具\(yùn)行的視頻網(wǎng)站的隱痛,誰(shuí)愿意別人揭傷疤呢!

一個(gè)業(yè)界明了的事實(shí)是,對(duì)視頻網(wǎng)站而言,最大支出項(xiàng)并不是人力成本,而是服務(wù)器與帶寬等硬件投入。視頻網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)成本中,服務(wù)器與帶寬投入占70%,另外30%才是人力資源及其他成本支出。其中,帶寬成本最高。有的視頻網(wǎng)站每月僅在帶寬方面的支出就要用千萬(wàn)元來(lái)計(jì)算,這是導(dǎo)致視頻網(wǎng)站一直虧損的根源。

以優(yōu)酷為例,有人計(jì)算后認(rèn)為,優(yōu)酷每月僅帶寬成本一項(xiàng)就高達(dá)2400萬(wàn)元,再加上每月700萬(wàn)元的營(yíng)銷成本,它每年至少要燒掉3.6億元人民幣。而且?guī)挸杀倦S著視頻網(wǎng)站流量規(guī)模呈幾何量級(jí)增長(zhǎng)。相比之下,優(yōu)酷公布的2009年?duì)I收目標(biāo)1億元,本身就處于嚴(yán)重的入不敷出的局面。如果優(yōu)酷繼續(xù)保持目前的投入方式而不進(jìn)行有效控制的話,在尋找新的投資概率為O的情況下,優(yōu)酷還能夠堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間呢?從這個(gè)嚴(yán)峻形勢(shì)看,我們也就不難理解優(yōu)酷的降成本舉措了。

第8篇:戴著鐐銬跳舞范文

本人對(duì)格律詩(shī)情有獨(dú)鐘?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)創(chuàng)作過(guò)程中積累的粗淺體會(huì)整理如下,愿與詩(shī)友共饗。

一、格律詩(shī)的概念:

格律詩(shī),是指自唐代以后形成的有著嚴(yán)密格式和規(guī)范的詩(shī)體形式,通常稱為近體詩(shī)。主要是區(qū)別唐代以前的古體詩(shī)(即古風(fēng)、古絕、古律)。

二、格律詩(shī)的規(guī)則:

格律詩(shī)有著嚴(yán)格的聲律、韻律、字句數(shù)、句式結(jié)構(gòu)和章節(jié)結(jié)構(gòu)等要求,這是格律詩(shī)必須遵循的硬性規(guī)范。

(一)聲律.是指詩(shī)句中漢字聲調(diào)的平仄規(guī)則。初學(xué)者宜采用新聲韻的標(biāo)準(zhǔn):“平”指普通話中的“陰平”和“陽(yáng)平”,即一、二聲字;“仄”指普通話中的“上聲”和“去聲”,即三、四聲字。在格律詩(shī)中,平仄的排列組合有著嚴(yán)格規(guī)定。它的基本格式為:

仄仄平平仄,平平仄仄平。

平平平仄仄,仄仄仄平平。

(二)韻律.是指格律詩(shī)中的押韻規(guī)則。要求詩(shī)中偶句末尾字必須押韻,且押韻的字(稱韻腳)必須是同一個(gè)韻部的平聲字。在當(dāng)前舊韻與新韻雙軌平行、鼓勵(lì)新韻的形勢(shì)下,初學(xué)者應(yīng)直接采用新韻創(chuàng)作?!吨腥A新韻》韻部表只有十四韻,符合現(xiàn)代普通話發(fā)音習(xí)慣,好學(xué)易記。

(三)字句數(shù).是格律詩(shī)對(duì)不同詩(shī)體的數(shù)量限制。格律詩(shī)包括絕句、律詩(shī)和排律三種例體。

1、絕句.每首固定四句,每句限五字或七字兩種。每句五個(gè)字的稱五言絕句,簡(jiǎn)稱五絕;每句七個(gè)字的稱七言絕句,簡(jiǎn)稱七絕。

2、律詩(shī).每首固定八句,每句也限五字或七字兩種。每句五個(gè)字的稱五言律詩(shī),簡(jiǎn)稱五律;每句七個(gè)字的稱七言律詩(shī),簡(jiǎn)稱七律。

3、排律.是每首在十句以上的長(zhǎng)篇律詩(shī)。也有五言和七言兩種,常以用多少個(gè)韻作為標(biāo)題。如杜甫的《上韋左相二十韻》即全詩(shī)共四十句。

(四)句式結(jié)構(gòu).是指格律詩(shī)中所采用的平仄格式結(jié)構(gòu)。每首詩(shī)的首句句式,決定了這首詩(shī)的整體句式結(jié)構(gòu)。而首句的句式是由第二和句尾兩個(gè)字的平仄聲調(diào)決定的。如,五言絕句的基本格式是;

仄仄平平仄,平平仄仄平。

平平平仄仄,仄仄仄平平。

在這里,首句的第二個(gè)字和句尾字均為“仄”聲,決定了這首詩(shī)是“仄起仄收”式。本首詩(shī)的其他三句必須采取與首句相對(duì)應(yīng)的句式。

1、上述五絕的基本格式,是所有格律詩(shī)的基礎(chǔ)和母本。其他各種詩(shī)體的各種格式都是由這種基本格式演化出來(lái)的。

2、上述五絕的基本格式中,每一句都可做為首句,由此就演變出了其他三種格式。這樣共形成四種固定格式,分別為:

第9篇:戴著鐐銬跳舞范文

4月24日,教育部正式消息,批準(zhǔn)南方科技大學(xué)建立,全日制在校生規(guī)模暫定為8000人。

今年全國(guó)兩會(huì)期間,南方科技大學(xué)校長(zhǎng)朱清時(shí)被媒體團(tuán)團(tuán)包圍,彼時(shí)這所被冠以“中國(guó)高等教育改革試驗(yàn)田”的大學(xué)能否轉(zhuǎn)正,還是一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。面對(duì)《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》的專訪,朱校長(zhǎng)給出了最快今年3月底轉(zhuǎn)正的答案。

從2007年3月確立籌建到今天的“轉(zhuǎn)正”,南方科技大學(xué)的去“籌”(建)之路走了5年,下一個(gè)5年,南方科技大學(xué)會(huì)有怎樣的變化?

可以預(yù)計(jì)的一個(gè)趨勢(shì)是,將有更多的資金投入。南方科技大學(xué)建立之初就設(shè)立了基金會(huì),目前基金會(huì)的理事長(zhǎng)是華潤(rùn)集團(tuán)副總經(jīng)理馬國(guó)安。朱清時(shí)希望社會(huì)捐贈(zèng)成為學(xué)校經(jīng)費(fèi)來(lái)源主力之一,目前已接收捐款超過(guò)200萬(wàn)元。

南方科技大學(xué)的愿望和目標(biāo)是,從社會(huì)募集的資金在不久的將來(lái)成為學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)中的一個(gè)重要部分,只有這樣才能不完全依靠政府財(cái)政,才能真正實(shí)現(xiàn)去行政化,才能有更大的辦學(xué)自。

這樣的操作方式也更像國(guó)外高校的運(yùn)作模式,即發(fā)達(dá)的基金會(huì)和校友會(huì)捐款成為學(xué)校發(fā)展資金的主要來(lái)源。

曾在歐美多家知名大學(xué)工作和執(zhí)教過(guò)的朱清時(shí)十分推崇這一模式,并將哈佛大學(xué)的“教授治?!弊鳛槟峡拼笪磥?lái)發(fā)展的目標(biāo)。

朱清時(shí)曾表示,也曾有人向他表達(dá)過(guò)要捐款1億元,甚至在國(guó)外幫助募集100億美元的想法,但前提是希望南方科技大學(xué)有一個(gè)“穩(wěn)定、可預(yù)測(cè)的、不受政府干預(yù)的前景”,而這最基本的要求便是去“籌”。

如今萬(wàn)事俱備,可以預(yù)計(jì),將會(huì)有大批民間資本逐步進(jìn)入。

而且在《教育部關(guān)于同意建立南方科技大學(xué)的通知》中也明確要求廣東省和深圳市,進(jìn)一步加大對(duì)南科大的資金投入力度,加快學(xué)校新校區(qū)建設(shè)速度。

不過(guò)機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存,下一個(gè)5年,有了正式身份和財(cái)力支持的南方科技大學(xué)是繼續(xù)高舉改革的旗幟,還是逐漸成為一所“中規(guī)中矩”的大學(xué),也成為許多人關(guān)注的話題。

被“同化”甚至是被“招安”的可能性一直存在,《教育部關(guān)于同意建立南方科技大學(xué)的通知》中明確要求,“廣東省加強(qiáng)對(duì)南方科技大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)校全面進(jìn)行總體規(guī)劃”。

如果朱清時(shí)認(rèn)為香港科技大學(xué)還算不上真正的“教授治校”,行政管理色彩還比較重的話,那么真正的“教授治?!钡墓鸫髮W(xué)是絕對(duì)不會(huì)受到美國(guó)馬薩諸塞州的指導(dǎo)。戴著鐐銬跳舞,恐怕還是南方科技大學(xué)在下一個(gè)5年的真實(shí)寫(xiě)照。

另外,有了正式身份的南方科技大學(xué)在今年秋天的招生計(jì)劃也不會(huì)一下子擴(kuò)充得太大,朱清時(shí)表示,招生會(huì)控制在200人以內(nèi),原因是新校園今年還不能建成使用。

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