培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的重要性精選(九篇)

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第1篇：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的重要性范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué) 獨(dú)立思考能力

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.03.097

隨著新課改的不斷推進(jìn)，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題日益顯現(xiàn)。其中，對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)有所忽視尤為突出，對(duì)提高學(xué)生獨(dú)立思考能力的重要性并沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)。不管是一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步，還是一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，都需要不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，而能否有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育十分關(guān)鍵。小學(xué)生正處于思維意識(shí)形成的關(guān)鍵時(shí)期，如果一味的對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式教學(xué)，那么學(xué)生的創(chuàng)造力將難以被激發(fā)，不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。想要有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須先培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考的能力，對(duì)問(wèn)題能否進(jìn)行獨(dú)立思考是進(jìn)行創(chuàng)新的關(guān)鍵。小學(xué)數(shù)學(xué)能夠有效鍛煉學(xué)生的思維能力，因此通過(guò)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。

一、提高學(xué)生獨(dú)立思考能力的重要性

所謂獨(dú)立思考能力是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不借助于教師或其他外界的力量，通過(guò)發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，通過(guò)自身不斷的思考與探索最終解決問(wèn)題的過(guò)程。眾所周知數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能夠有效鍛煉人的思維能力，因此，通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)能夠?qū)πW(xué)生的獨(dú)立思考能力進(jìn)行有效培養(yǎng)。

有效培養(yǎng)小學(xué)生的獨(dú)立思考能力是新時(shí)期教育目標(biāo)的要求。新時(shí)期對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)提出了新的教學(xué)目標(biāo)，要求能夠?qū)W(xué)生的思維能力進(jìn)行全面培養(yǎng)，有效提高學(xué)生的智力水平；通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生掌握扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，并使學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力的提升；有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生的情操在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中受到陶冶等。由此可見(jiàn)，有效提高學(xué)生的數(shù)學(xué)獨(dú)立思考能力是新時(shí)期進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教育的一個(gè)重要目標(biāo)。

對(duì)小學(xué)生的獨(dú)立思考能力進(jìn)行培養(yǎng)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的題中之義。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，要求教師不僅要有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的教授，引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，還要求能夠通過(guò)學(xué)科教育促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。衡量學(xué)生綜合素質(zhì)高低的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生能否有效的進(jìn)行獨(dú)立思考。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況及課堂教學(xué)的實(shí)際情況，將對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)落到實(shí)處。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)沒(méi)有引起足夠重視

對(duì)小學(xué)生獨(dú)立思考能力培養(yǎng)欠缺的現(xiàn)象依然沒(méi)有消失，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）學(xué)生缺乏進(jìn)行獨(dú)立思考的積極性

長(zhǎng)期以來(lái)，受諸多因素的影響，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中偏重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行機(jī)械的灌輸式教學(xué)，學(xué)生在知識(shí)接受的過(guò)程中具有一定的被動(dòng)性。教師將知識(shí)的傳授作為教學(xué)的最終目標(biāo)，學(xué)生進(jìn)行的學(xué)習(xí)多是為了迎接各種各樣的考試，力爭(zhēng)在學(xué)習(xí)過(guò)程中找到標(biāo)準(zhǔn)答案，這些都限制了學(xué)生獨(dú)立思考能力的提升，同時(shí)也不利于學(xué)生形成獨(dú)立思考的意識(shí)。由于教師掌握著課堂教學(xué)的主動(dòng)權(quán)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是機(jī)械的，所以學(xué)生進(jìn)行自主思考的機(jī)會(huì)很有限。

（二）學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考的能力有限

處于小學(xué)階段的學(xué)生，身心發(fā)育還不成熟，因此就生理特征來(lái)說(shuō)學(xué)生缺乏進(jìn)行獨(dú)立思考的意識(shí)，自不待言學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考的能力也不強(qiáng)。在這樣的條件下，如果教師不對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，那么學(xué)生將很難有效的進(jìn)行獨(dú)立思考。在實(shí)際的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)并沒(méi)有引起高度重視，這就導(dǎo)致學(xué)生的獨(dú)立思考意識(shí)沒(méi)有得到很好的培養(yǎng)，最終學(xué)生的思維水平依然不高。

三、在小學(xué)課堂教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力的策略

（一）尊重學(xué)生在課堂教學(xué)中的“主體”地位

想要有效培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力就必須尊重學(xué)生在課堂教學(xué)中的“主體”地位。對(duì)此，要求教師要以學(xué)生為主體開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，避免對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式的教學(xué)，不管是基礎(chǔ)知識(shí)的傳授還是對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，都要以學(xué)生為中心展開(kāi)。在基礎(chǔ)知識(shí)講解的過(guò)程中，教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)師生之間的互動(dòng)，同時(shí)還要積極的進(jìn)行問(wèn)題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，逐步提高學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考的能力。

（二）將對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)灌輸?shù)綄W(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一環(huán)節(jié)

對(duì)學(xué)生的獨(dú)立思考能力進(jìn)行培養(yǎng)，僅僅依靠課堂45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要滲透到課堂教學(xué)之外。在課堂教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)更多的是進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生掌握進(jìn)行有效思考的方法，而對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的大量訓(xùn)練應(yīng)該放在課下。教師可以通過(guò)以下途徑有效提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力：

1.通過(guò)課前預(yù)習(xí)提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力。

在新課開(kāi)始之前，教師應(yīng)該要求學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中，接觸的都是教師在課堂教學(xué)中沒(méi)有講解的知識(shí)點(diǎn)，促使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去積極的思考，這一過(guò)程極大的鍛煉了學(xué)生獨(dú)立思考的能力。因此，對(duì)課前預(yù)習(xí)要引起重視。

2.通過(guò)課后提高學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考的能力。

對(duì)于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)而言，課后的學(xué)習(xí)也十分重要。學(xué)生在課后進(jìn)行的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一般是做數(shù)學(xué)作業(yè)或者對(duì)當(dāng)天學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)，這兩個(gè)環(huán)節(jié)都是有效提高學(xué)生獨(dú)立思考能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師一定要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，使其對(duì)學(xué)生養(yǎng)成進(jìn)行獨(dú)立思考的好習(xí)慣發(fā)揮最大作用。

對(duì)于學(xué)生的數(shù)學(xué)家庭作業(yè)而言，教師要認(rèn)真的進(jìn)行題目的篩選，每一道數(shù)學(xué)題目都不應(yīng)該是重復(fù)累贅的，針對(duì)不同的知識(shí)點(diǎn)為學(xué)生選擇不同的作業(yè)題目，同時(shí)教師還要注意題目的難易程度，數(shù)學(xué)作業(yè)不能過(guò)于簡(jiǎn)單，太簡(jiǎn)單的作業(yè)扼殺了學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，太難的作業(yè)也不利于學(xué)生有效的進(jìn)行思考，因此，教師要掌握好難易程度，真正實(shí)現(xiàn)通過(guò)家庭作業(yè)有效鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考能力。

第2篇：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的重要性范文

關(guān)鍵詞：思維敏捷性；獨(dú)立思考能力；創(chuàng)新思維

數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，而在思維品質(zhì)的培養(yǎng)中，思維敏捷性的培養(yǎng)是重要的一項(xiàng)內(nèi)容.思維的敏捷性是指思維活動(dòng)的速度，它反映了智力的敏銳程度.在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)?？梢杂^察到，有的學(xué)生反應(yīng)快，思路寬廣，處理問(wèn)題事半功倍；有的則反映慢，思路狹窄，處理問(wèn)題事倍功半.這正是思維敏捷性差異的體現(xiàn)，也說(shuō)明了加強(qiáng)學(xué)生思維敏捷性培養(yǎng)的重要性.本文就如何提高學(xué)生思維敏捷性做一些探討.

一、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力

獨(dú)立思考的能力是一種綜合能力，它表明個(gè)體能面對(duì)不同的情景、運(yùn)用不同的思維方式、方法和技巧解決所面臨的問(wèn)題.要培養(yǎng)這種能力，首先必須讓學(xué)生參與到具體的活動(dòng)過(guò)程中去，并盡可能提高其參與度，其次是幫助學(xué)生逐漸掌握思維的方法和分析問(wèn)題的方法，最后著眼于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，形成獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力.

中學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知水平?jīng)Q定了其獨(dú)立思考的程度具有相對(duì)性.一般地，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的認(rèn)知水平和活動(dòng)能力不斷提高，其思考問(wèn)題的獨(dú)立性也就不斷增強(qiáng).也就是說(shuō)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力必須經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，才能逐步培養(yǎng)、構(gòu)建并發(fā)展起來(lái).獨(dú)立思考并不排斥同學(xué)之間的合作互助，但合作學(xué)習(xí)必須建立在個(gè)體獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行.

培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力的教學(xué)途徑：（1）分類指導(dǎo)，提出獨(dú)立思考的要求；教育學(xué)生，強(qiáng)化獨(dú)立思考的意識(shí)；（2）引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣；創(chuàng)設(shè)情境，教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考；（3）留有余地，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；推遲判斷，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考；（4）提倡開(kāi)放式教學(xué)，提高獨(dú)立思考的品位。

二、培養(yǎng)學(xué)生思路的敏捷性

思路的敏捷性是思維敏捷性之關(guān)鍵.解題思路在解決問(wèn)題的過(guò)程中占有戰(zhàn)略地位，一個(gè)問(wèn)題如果有了正確的解題思路，則此問(wèn)題就可謂解決大半，而思維的敏捷性還表現(xiàn)在縮短計(jì)算環(huán)節(jié)和推理過(guò)程，直接而迅速地獲得解題思路和結(jié)果.要使學(xué)生思路敏捷，就要求在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生處理問(wèn)題時(shí)的敏捷意識(shí)和引導(dǎo)他們善于總結(jié)積累有效的解題思想.具體方法為：（1）定向思維訓(xùn)練.就是在遇到新問(wèn)題時(shí)，善于將其歸結(jié)為某種數(shù)學(xué)模式，并通過(guò)對(duì)已知條件和結(jié)論的分析，盡快形成明確的解題思路，使有“法”可循，有“路”可行，達(dá)到敏捷性；（2）逆向思維訓(xùn)練.即由果索因，知本求源，培養(yǎng)學(xué)生從原問(wèn)題的相反方向進(jìn)行思維，靈活地逆向應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，出奇制勝；（3）發(fā)散思維訓(xùn)練.即培養(yǎng)學(xué)生善于從各個(gè)方向、各個(gè)角度考慮問(wèn)題，即從某一點(diǎn)出發(fā)，運(yùn)用全部信息進(jìn)行放射性聯(lián)系，擺脫“定式框框”的束縛.例如進(jìn)行一題多解的訓(xùn)練.

三、培養(yǎng)學(xué)生記憶的條理性

記憶的條理性是思維敏捷性的基礎(chǔ).思維的敏捷性要求準(zhǔn)確地掌握所學(xué)知識(shí)，并且達(dá)到融會(huì)貫通，才能在處理問(wèn)題時(shí)迅速而正確地發(fā)現(xiàn)思維所需要的知識(shí)，以達(dá)到思維的簡(jiǎn)潔和快速.

因此，只有記憶有條理，方能在思維的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的原則，達(dá)到思維的敏捷性.相反，如果記憶雜亂無(wú)章，則必然不能及時(shí)再現(xiàn)思維之所需，難以達(dá)到思維的敏捷，而加強(qiáng)學(xué)生記憶的條理性，就是要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)通過(guò)總結(jié)、歸納、疏理達(dá)到簡(jiǎn)明化和系統(tǒng)化，并從中總結(jié)出解題的規(guī)律、方法和經(jīng)驗(yàn).這樣在處理問(wèn)題時(shí)就可以迅速檢索、思考、轉(zhuǎn)換，從而作出快速反應(yīng).

四、培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義哲學(xué)數(shù)學(xué)觀

辯證唯物主義的哲學(xué)數(shù)學(xué)觀貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史，對(duì)數(shù)學(xué)的研究、學(xué)習(xí)有宏觀指導(dǎo)作用.思維的敏捷性不能偏離此宏觀指導(dǎo)，否則，思維再敏捷，也是思不得果.我們應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的思維敏捷性，使其更快地分析理解更多的信息，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn).

五、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺(jué)能力

直覺(jué)能力就是能在紛繁復(fù)雜的事實(shí)和材料面前敏銳地覺(jué)察到某一類現(xiàn)象所具有的重大意義，進(jìn)而預(yù)見(jiàn)重大發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的可能性.這種直覺(jué)能力是一種戰(zhàn)略直覺(jué)能力，它決定科學(xué)研究發(fā)展戰(zhàn)略的成敗，更能影響學(xué)生解決問(wèn)題的速度.法國(guó)數(shù)學(xué)家龐卡萊認(rèn)為，數(shù)學(xué)直覺(jué)實(shí)際上是一種選擇能力，本質(zhì)上是某種“美”的意識(shí)或“美感”.所以培養(yǎng)數(shù)學(xué)直覺(jué)能力要從數(shù)學(xué)的和諧美入手，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔美、統(tǒng)一美、對(duì)稱美、奇異美的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，激起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)美的熱情，預(yù)感解決問(wèn)題的方法，增強(qiáng)思維敏捷性.

六、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

“問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟”沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有數(shù)學(xué).現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于思維的研究成果表明，思維過(guò)程首先是解決問(wèn)題的過(guò)程，即思維通常是由問(wèn)題情境產(chǎn)生的，而且是以解決問(wèn)題情境為目的的.所謂問(wèn)題情境是指?jìng)€(gè)體覺(jué)察到的一種有目的的但又不知如何達(dá)到這一目的的心理困境，也就是當(dāng)已有知識(shí)不能解決新問(wèn)題而出現(xiàn)的一種心理狀態(tài).人們就必須擬出以前未曾有過(guò)的、新的活動(dòng)策略，也即完成創(chuàng)造性的思維活動(dòng).而借以解決包含在其中的問(wèn)題的心理過(guò)程，則稱作問(wèn)題性思維.根據(jù)認(rèn)知理論，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是以不斷地提出問(wèn)題并解決問(wèn)題的方式來(lái)獲取新知識(shí)的問(wèn)題性思維過(guò)程.解決問(wèn)題首先要提出問(wèn)題，著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)：“難處不在于有了公式去證明，而在于沒(méi)有公式之前怎樣去找出公式來(lái).”因此，教師無(wú)論是在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，還是在教學(xué)過(guò)程中的某些微觀環(huán)節(jié)，都應(yīng)該十分重視數(shù)學(xué)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè).創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的實(shí)質(zhì)在于揭示事物的矛盾或引起主體內(nèi)心的沖突，打破主體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的平衡狀態(tài)，從而喚起思維，激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題者的“角色”，真正“卷入”學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，達(dá)到掌握知識(shí)，訓(xùn)練創(chuàng)新思維的目的.

參考文獻(xiàn)：

[1] 林崇德.智力發(fā)展與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)[M].北京：科學(xué)出版社，1982.

第3篇：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的重要性范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué) 獨(dú)立思考 能力培養(yǎng)

前言

在科技和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展的今天，教學(xué)也要順應(yīng)時(shí)展的潮流，做到與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代的發(fā)展潮流。學(xué)校教學(xué)也要不斷地進(jìn)行調(diào)整各改善，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考的能力。只有通過(guò)獨(dú)立思考才能展現(xiàn)學(xué)生不一樣的一面，真正地去學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)里的知識(shí)。簡(jiǎn)言之，沒(méi)有獨(dú)立思考的能力就不會(huì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)最終的目標(biāo)和目的。獨(dú)立思考能力不是純先天的能力，后天的培養(yǎng)和鍛煉是十分必要的，因此學(xué)生的獨(dú)立思考能力需要在學(xué)校中進(jìn)行培養(yǎng)和提高，尤其是考驗(yàn)學(xué)生的思維邏輯能力高低的數(shù)學(xué)學(xué)科。數(shù)學(xué)成為當(dāng)前教學(xué)和生活中必不可少的一部分，人們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決一些問(wèn)題。

1、培養(yǎng)小學(xué)生獨(dú)立思考能力的重要性

由于傳統(tǒng)的教學(xué)模式在一定程度上禁錮了學(xué)生的思維模式，學(xué)生的主觀能動(dòng)性不能充分發(fā)揮出來(lái)，從而導(dǎo)致學(xué)生的思維定勢(shì)和懶惰性。對(duì)于某一道數(shù)學(xué)題往往會(huì)有多種解決方法，然而學(xué)生如果不獨(dú)立思考解決辦法，只是一味聆聽(tīng)別人的解決方法，這樣長(zhǎng)久以來(lái)就會(huì)成為習(xí)慣。學(xué)生的獨(dú)立性不夠強(qiáng)，在將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)中都會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，懶惰的個(gè)性很有可能成為人生道路上的絆腳石，阻擋前進(jìn)和成功的腳步。

2、培養(yǎng)小學(xué)生獨(dú)立思考能力的對(duì)策和措施

2.1進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于吸收和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)

數(shù)學(xué)教學(xué)如果僅僅局限于課堂理論教學(xué)，很難使學(xué)生吸收和消化知識(shí)，這就要求培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的能力。進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，通過(guò)教師的引導(dǎo)，逐漸培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好，進(jìn)行自主性研究學(xué)習(xí)，有利于真正掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，并達(dá)到學(xué)以致用的效果。小學(xué)生在剛剛接觸數(shù)學(xué)之際，會(huì)有很大的抵觸心理，畢竟不是自己的母語(yǔ)，再加上小學(xué)生的分辨能力和理解能力還不夠完善，難免會(huì)處處碰壁。所以，針對(duì)初中生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的壓力及其他種種因素，應(yīng)提倡合作創(chuàng)新，通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)學(xué)習(xí)和鞏固數(shù)學(xué)知識(shí)和能力。

2.2結(jié)合實(shí)際生活，將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)理論生活化

由于小學(xué)生的理解和接受能力比較差，邏輯思維推理能力還不成熟，再加上數(shù)學(xué)中包含的一些公式理論有時(shí)過(guò)于抽象，小學(xué)生很難理解數(shù)學(xué)中的一些原理和公式推導(dǎo)。所以，為了解決這種問(wèn)題，教師在教授數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)要結(jié)合實(shí)際生活，將數(shù)學(xué)教學(xué)生活化，用生活中的實(shí)際例子來(lái)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，這樣既能有效地使學(xué)生貼近現(xiàn)實(shí)生活，而且有利于數(shù)學(xué)問(wèn)題的理解和解決。根據(jù)小學(xué)生的年齡特征分析，小學(xué)生的注意力容易分散，很難集中精力聽(tīng)講，教師如果僅僅講授理論知識(shí)，不注意與實(shí)際生活相結(jié)合，很難達(dá)到教學(xué)的預(yù)想效果。舉個(gè)例子，比如小明去商店買東西，一共買了5本練習(xí)本和一瓶酸奶，練習(xí)本一本2元錢(qián)，酸奶每瓶4.5元，小明給了老板10元錢(qián)，那么應(yīng)該找回多少錢(qián)？在生活中總會(huì)遇到這種結(jié)算形式，小學(xué)生會(huì)被父母派去買東西，自己如果不會(huì)算很可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。因此教師在數(shù)學(xué)問(wèn)題的講述時(shí)，盡可能地舉一些貼近生活的實(shí)例，讓學(xué)生們能夠?qū)W以致用，為他們?cè)谏钪杏龅降碾y題提供幫助。

2.3學(xué)生應(yīng)該自覺(jué)培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力，改善自己的思維方式

作為祖國(guó)未來(lái)的花朵，小學(xué)生不能總是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，應(yīng)該培養(yǎng)主動(dòng)好學(xué)的精神，以拼搏進(jìn)取的精神戰(zhàn)勝別人。小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于外界的判斷能力不強(qiáng)，這就需要學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)文化知識(shí)來(lái)武裝自己，更好地面對(duì)世界上發(fā)生的種種事情。研究性學(xué)習(xí)并不是憑空地去鉆研，沒(méi)有一定的基礎(chǔ)是不能夠完成研究性學(xué)習(xí)的，因此提高自身獨(dú)立思考能力是進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有相關(guān)知識(shí)的理解，研究性學(xué)習(xí)就是一紙空文。比如，在課間和放學(xué)的時(shí)間里，其他同學(xué)都去玩耍，自己卻靜下心來(lái)研究和思考課上老師講的知識(shí)和理論，對(duì)不理解的自己進(jìn)行思考，同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)自己的自信程度，長(zhǎng)期下來(lái)一定會(huì)取得成功的。在或者，在課上老師布置幾道數(shù)學(xué)題，有的學(xué)生會(huì)不由自主地去與其他同學(xué)討論，自己不愿意動(dòng)腦動(dòng)手。面對(duì)這種情況，自己一定要克制，努力讓自己去獨(dú)立思考，在自己是在解決不了時(shí)在與老師和同學(xué)共同商討。

結(jié)語(yǔ)

隨著知識(shí)和科技的迅速發(fā)展，眾所學(xué)校不僅要滿足學(xué)生知識(shí)能力的培養(yǎng)，還要為學(xué)生的獨(dú)立思考能力進(jìn)行培養(yǎng)，這就要求對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母飫?chuàng)新，在數(shù)學(xué)教學(xué)的基本設(shè)施設(shè)立的前提下，聘請(qǐng)高素質(zhì)、高能力的教師教學(xué)。在教師和學(xué)生的充分互動(dòng)下，不僅提高了教師的業(yè)績(jī)表現(xiàn)，同時(shí)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和成績(jī)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作打造良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。針對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的獨(dú)立思考能力問(wèn)題，要有針對(duì)性地采取有效可行的措施，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，制定并實(shí)施科學(xué)合理的措施，從而有利于提高小學(xué)生的獨(dú)立思考能力。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]徐雪明.如何在數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力[J].語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)（數(shù)學(xué)教育）.2013（04）

第4篇：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的重要性范文

我國(guó)古代的教育家歷來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者必須注意學(xué)與思的統(tǒng)一。如孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；宋代教育家程頤認(rèn)為“為學(xué)之道，必本與思，思則得之，不思則不得也”，“不深思而得者，其得易失”，則更加突出了思考在學(xué)習(xí)中至高無(wú)上的地位。這些至理名言至今對(duì)后人的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要的影響。綜觀世界各國(guó)教學(xué)大綱也無(wú)不把培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力放在較為突出的位置。我國(guó)《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中，除了對(duì)基本知識(shí)、技能、思想方法及四大能力提出具體要求外，明確提出“要重視培育學(xué)生獨(dú)立思考和自學(xué)能力”。因此，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力，是中學(xué)數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)之一。從更為廣泛的意義上說(shuō)，“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)獨(dú)立思考和獨(dú)立工作的人”（愛(ài)因斯坦語(yǔ)）。獨(dú)立思考是有所發(fā)現(xiàn)，有所突破，有所創(chuàng)新的前提。

2 對(duì)獨(dú)立思考能力的認(rèn)識(shí)

獨(dú)立思考的能力是一種綜合能力，它表明個(gè)體能面對(duì)不同的情景、運(yùn)用不同的思維方式、方法和技巧解決所面臨的問(wèn)題。要培養(yǎng)這種能力，首先必須讓學(xué)生參與到具體的活動(dòng)過(guò)程中去，并盡可能提高其參與度，其次是幫助學(xué)生逐漸掌握思維的方法和分析問(wèn)題的方法，最后著眼于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，形成獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。中學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知水平?jīng)Q定了其獨(dú)立思考的程度具有相對(duì)性。一般地，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的認(rèn)知水平和活動(dòng)能力不斷提高，其思考問(wèn)題的獨(dú)立性也就不斷增強(qiáng)。也就是說(shuō)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力必須經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，才能逐步培養(yǎng)、構(gòu)建并發(fā)展起來(lái)。獨(dú)立思考并不排斥同學(xué)之間的合作互助，但合作學(xué)習(xí)必須建立在個(gè)體獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行。對(duì)于一個(gè)具體的問(wèn)題，倘若沒(méi)有形成自己獨(dú)到的見(jiàn)解，就急于與人合作和會(huì)話，必定會(huì)影響思維的主動(dòng)性，從而影響思維能力的提高。可以這么說(shuō)：沒(méi)有獨(dú)立思考，也就沒(méi)有合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)容，合作討論就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，因而合作也就只能流于形式。

3 培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力的教學(xué)途徑

3.1 分類指導(dǎo)，提出獨(dú)立思考的要求；教育學(xué)生，強(qiáng)化獨(dú)立思考的意識(shí)。

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、學(xué)生座談以及統(tǒng)計(jì)、分析和判斷，我們發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立思考與學(xué)習(xí)效果具有正相關(guān)關(guān)系。一般地，越是優(yōu)秀的學(xué)生，獨(dú)立思考的習(xí)慣就越好，而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣逐漸又轉(zhuǎn)化為一種能力，從而為獨(dú)立思考活動(dòng)提供支撐和保證。為了形成這種良性循環(huán)，教學(xué)中對(duì)各類學(xué)生只有采用不同的教學(xué)策略，才能逐步提高學(xué)生獨(dú)立思考的能力。我們采用的方針是：對(duì)于水平較高的學(xué)生應(yīng)采用“放”的方式，為他們提供更為廣闊的獨(dú)立思考的時(shí)間和空間；對(duì)于中等生應(yīng)采用“激”的方式，為他們提供要求適中的問(wèn)題，逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣；對(duì)于中差生應(yīng)采用“誘”的方式，多給一些鼓勵(lì)和啟發(fā)，形成獨(dú)立思考的自我意識(shí)。教學(xué)中結(jié)合教材適時(shí)地向?qū)W生介紹一些古今中外著名專家、學(xué)者獨(dú)立思考，刻苦鉆研，學(xué)有成就的事例，從歷史的角度說(shuō)明“獨(dú)立思考”的重要性。如在“數(shù)列與極限”一章的教學(xué)中，穿插了“高斯的求和方法”、“芝諾的悖論及其破譯”等小故事，讓學(xué)生在趣味情境中懂得獨(dú)立思考的科學(xué)價(jià)值；在“復(fù)數(shù)”一章的教學(xué)中，結(jié)合數(shù)學(xué)的發(fā)展史，如無(wú)理數(shù)被發(fā)現(xiàn)的坎坷歷程，讓學(xué)生感悟獨(dú)立思考的人格魅力。班會(huì)課上，讓不斷取得進(jìn)步及獲得優(yōu)異成績(jī)的學(xué)生、校友，介紹自己學(xué)好數(shù)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，并把獨(dú)立思考、勇于探索的具體做法作詳細(xì)講解。從學(xué)習(xí)的角度說(shuō)明獨(dú)立思考的必要性和可行性。

3.2 引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣；創(chuàng)設(shè)情境，教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考。

從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)（預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、反饋）抓起，把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型，使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過(guò)問(wèn)題串的形式，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。獨(dú)立思考不是異想天開(kāi)地胡思亂想，必須遵循正確的規(guī)律與方法?？茖W(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過(guò)程之外，而是貫穿、滲透在這個(gè)過(guò)程之中。在這個(gè)過(guò)程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法，知道知識(shí)的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例，隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在此解決的過(guò)程中，提煉出一些思想方法。

3.3 留有余地，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；推遲判斷，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。

教師講解不宜過(guò)細(xì)，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開(kāi)拓的余地。否則，看似講透，實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無(wú)法形成。因此，教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識(shí)遷移；而對(duì)于一些擴(kuò)展性問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系，對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例，我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問(wèn)題結(jié)論的探求上，而在此過(guò)程中，出現(xiàn)了有限與無(wú)限的矛盾，從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解。推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問(wèn)題階段，不宜過(guò)早地作出判斷和批評(píng)，要營(yíng)造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感，不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想，最終使思維走向靈活、深刻和全面。

第5篇：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的重要性范文

一、獨(dú)立思考能力的優(yōu)缺點(diǎn)分析

1.優(yōu)點(diǎn)分析

隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，對(duì)于“創(chuàng)新型”人才的需求越來(lái)越大了。若想培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，首先要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，這是個(gè)必要條件。我們的家庭、學(xué)校和社會(huì)要盡量為學(xué)生提供培養(yǎng)獨(dú)立思考能力所需的各種有利條件，為獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)奠定好物質(zhì)基礎(chǔ)。因?yàn)楠?dú)立思考能力是學(xué)生進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的發(fā)動(dòng)機(jī)。如果一個(gè)學(xué)生獨(dú)立思考能力強(qiáng)，則有利于把他培養(yǎng)成為未來(lái)社會(huì)所需要的創(chuàng)新型人才。另外，獨(dú)立思考能力的強(qiáng)弱決定學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題能力的大小，若學(xué)生獨(dú)立思考能力較強(qiáng)，則一般情況下，其實(shí)際動(dòng)手操作能力也較強(qiáng)。反之，則相反。同時(shí)，獨(dú)立思考能力有利于學(xué)生自己積極主動(dòng)去探索未知的世界，去尋找新問(wèn)題和答案，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自創(chuàng)能力。

2.缺點(diǎn)分析

獨(dú)立思考能力強(qiáng)的學(xué)生內(nèi)心易產(chǎn)生過(guò)分的自滿心理，把自己當(dāng)作新時(shí)代的“小皇帝”，認(rèn)為自己是家庭的中心、學(xué)校的中心、社會(huì)的中心甚至是世界的中心，認(rèn)為自己是世界上最聰明、最有本事的人，很容易產(chǎn)生目中無(wú)人的傲氣，產(chǎn)生自戀感?？墒?，一旦走上社會(huì)，不容易接受別人比自己強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)，不能面對(duì)挫折和失敗的打擊，遠(yuǎn)不能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，結(jié)果選擇逃避，有的甚至選擇自殺，這樣的結(jié)果不是現(xiàn)代社會(huì)所希望看到的。而且，較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力會(huì)使學(xué)生的思維局限于自己的主觀世界。例如，很多學(xué)生上網(wǎng)打游戲，整天幻想發(fā)財(cái)，容易產(chǎn)生孤獨(dú)感，結(jié)果會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)癥，很不愿意他人干預(yù)自己的事情，容易導(dǎo)致其較難與他人合作與交往，很少能夠融入到大的集體中去，既得不到集體的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，也不知道關(guān)心和愛(ài)護(hù)集體。

二、非獨(dú)立思考能力的優(yōu)缺點(diǎn)分析

1.優(yōu)點(diǎn)分析

在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生是在老師的講授下吸收知識(shí)的，他們?cè)诼?tīng)課中很少獨(dú)立思考問(wèn)題，主要是老師說(shuō)什么，學(xué)生記什么和學(xué)什么，在一節(jié)課中學(xué)生的收獲都很大，并且能夠按時(shí)按質(zhì)按量完成教師布置的作業(yè)。一學(xué)期下來(lái)，學(xué)生會(huì)有很多收獲，不僅包括科學(xué)文化知識(shí)，更大的收獲是學(xué)生都很謙虛，尊老愛(ài)幼，尊敬師長(zhǎng)，學(xué)生比較聽(tīng)教師和家長(zhǎng)的話，而且課間學(xué)生可以自由快樂(lè)地玩耍，使得學(xué)生的心靈得到更大限度的舒展。同時(shí)，學(xué)生做事情比較認(rèn)真，相互間競(jìng)爭(zhēng)不是特別激烈，學(xué)生沒(méi)有那么大的壓力，可以無(wú)憂無(wú)慮度過(guò)自己的童年、小學(xué)、中學(xué)甚至大學(xué)，畢業(yè)后走上工作崗位能夠認(rèn)認(rèn)真真工作，踏踏實(shí)實(shí)做人。非獨(dú)立思考能力有利于學(xué)生減少探索實(shí)踐所需的時(shí)間，可以走捷徑，而且有利于較快地掌握基本概念和原理，快速理解前人研究的系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)，有助于基本技能的快速培養(yǎng)和掌握。而且，由于學(xué)生的認(rèn)知能力和水平有限，如果缺乏教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生“放手”學(xué)習(xí)就很可能異化為“放任”學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)適度地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解是十分必要的，在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上有步驟地精心“導(dǎo)學(xué)”，對(duì)于學(xué)生的思維能力培養(yǎng)是十分有利的。所以，非獨(dú)立思考能力是學(xué)生綜合能力的一個(gè)方面，是有利于學(xué)生綜合素質(zhì)和能力提高的。

2.缺點(diǎn)分析

如果一個(gè)學(xué)生非獨(dú)立思考能力太強(qiáng)，會(huì)直接導(dǎo)致該學(xué)生對(duì)教師、同學(xué)和家長(zhǎng)的過(guò)分依賴，缺乏獨(dú)立自主能力。這樣，學(xué)生一旦離開(kāi)別人，生活和學(xué)習(xí)就會(huì)遇到很大障礙，有時(shí)甚至不能自理，一旦遇到問(wèn)題或事情就不知所措，不能獨(dú)立去思考問(wèn)題和分析問(wèn)題，更不會(huì)找到新問(wèn)題的答案。另外，有時(shí)利用教師傳授的知識(shí)即使會(huì)學(xué)著尋找問(wèn)題的答案，但是最終效果都不是很理想。由于缺乏獨(dú)立思考能力，導(dǎo)致缺乏自主探求知識(shí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，使得學(xué)生的知識(shí)面很狹窄，被嚴(yán)格限制在一定的知識(shí)范圍內(nèi)，對(duì)于超出這個(gè)范圍的新知識(shí)一無(wú)所知，也不主動(dòng)尋求問(wèn)題的答案。一方面限制了學(xué)生知識(shí)面的擴(kuò)展，另一方面也阻礙了學(xué)生內(nèi)在能力潛質(zhì)的開(kāi)發(fā)與發(fā)揮，導(dǎo)致培養(yǎng)出的人才只會(huì)模仿不會(huì)自主創(chuàng)新，導(dǎo)致我國(guó)的創(chuàng)新人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)快速發(fā)展的需求，有時(shí)需要從國(guó)外高薪引進(jìn)高級(jí)人才，以滿足國(guó)家和社會(huì)的需求。當(dāng)一個(gè)學(xué)生只有非獨(dú)立思考能力時(shí)，如果沒(méi)有外界的幫助，遇到問(wèn)題就無(wú)法解決，這樣長(zhǎng)期下去，在學(xué)生內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生消極、自卑、不自信的心態(tài)，不敢面對(duì)困難與挫折，也導(dǎo)致學(xué)生步入社會(huì)不能適應(yīng)社會(huì)快速發(fā)展和激烈競(jìng)爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)，這也不是我們時(shí)代所希望看到的局面。

三、獨(dú)立思考能力對(duì)非獨(dú)立思考能力的影響

1.積極影響

（1）獨(dú)立思考能力有利于非獨(dú)立思考能力的提升

獨(dú)立思考能力決定一個(gè)學(xué)生獨(dú)立研究分析問(wèn)題的能力，它可以帶動(dòng)非獨(dú)立思考能力的快速進(jìn)步，提高非獨(dú)立思考能力的效率與質(zhì)量。一方面為非獨(dú)立思考能力提供了一個(gè)努力方向；另一方面，在培養(yǎng)非獨(dú)立思考能力時(shí)，它可以借鑒和吸收獨(dú)立思考能力的優(yōu)點(diǎn)為己所用，有助于提升自身的非獨(dú)立思考能力。

（2）獨(dú)立思考能力有助于非獨(dú)立思考能力視野的拓寬

一般情況下，獨(dú)立思考能力主要體現(xiàn)在兩方面：一是研究分析已有的問(wèn)題或結(jié)論；二是探求未知的領(lǐng)域或新問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生在探索未知領(lǐng)域時(shí)，必然會(huì)發(fā)現(xiàn)很多新的問(wèn)題值得去研究，所得到的新知識(shí)必然會(huì)有利于學(xué)生非獨(dú)立思考能力培養(yǎng)時(shí)所遇問(wèn)題的范圍或領(lǐng)域拓展，為非獨(dú)立思考能力增添了新鮮的血液，為其進(jìn)一步發(fā)展和提升提供了基礎(chǔ)保障。

2.消極影響

（1）獨(dú)立思考能力有時(shí)會(huì)不利于非獨(dú)立思考能力的提升

雖然獨(dú)立思考能力有利于非獨(dú)立思考能力的提升，但它是有條件的，如果在實(shí)際中獨(dú)立思考對(duì)非獨(dú)立思考能力的帶動(dòng)或引領(lǐng)的速度過(guò)快就不利于非獨(dú)立思考能力的理解、消化和吸收，不僅不利于非獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，反而會(huì)起到拔苗助長(zhǎng)的作用，導(dǎo)致非獨(dú)立思考能力培養(yǎng)的質(zhì)量難以得到保障。在現(xiàn)實(shí)生活中，這種現(xiàn)象很常見(jiàn)，家長(zhǎng)、老師和社會(huì)都在盡最大努力培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，都希望自己的孩子成龍成鳳，甚至成為天才，每個(gè)學(xué)生的壓力都特別大。雖然這種做法對(duì)于孩子的進(jìn)步有一定作用，但是由于孩子之間存在個(gè)體差異，這是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，有其善長(zhǎng)和不善長(zhǎng)的方面，我們不能要求孩子各個(gè)方面都要比別人強(qiáng)。我們家長(zhǎng)和老師平時(shí)應(yīng)該多用心觀察孩子最喜歡什么，最善長(zhǎng)什么，應(yīng)把重點(diǎn)放在最善長(zhǎng)的方面，不要和別的孩子盲目攀比。有些孩子在小學(xué)就已經(jīng)把初中的課程修完，在初中就把高中課程修完，在高中把大學(xué)課程修完，到了大學(xué)提前把研究生課程修完，但是到了研究生階段卻不知學(xué)什么了，變得很迷茫。研究生一畢業(yè)，主觀上總感覺(jué)自己是最優(yōu)秀的人才，但是走上社會(huì)才知道比自己強(qiáng)的人很多，結(jié)果接受不了現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)不了社會(huì)的環(huán)境，紛紛選擇逃避，這種結(jié)果不是我們時(shí)代所希望看到的。

（2）獨(dú)立思考能力過(guò)強(qiáng)會(huì)抑制非獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)

在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科技和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種條件可以在較短時(shí)間內(nèi)提供出來(lái)。常言道：“只有想不到的，沒(méi)有做不到的”。這句話意味著人的獨(dú)立思考能力很強(qiáng)，當(dāng)獨(dú)立思考能力很強(qiáng)時(shí)，必然會(huì)為非獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)提供很多最新的知識(shí)需要學(xué)習(xí)和吸收。但如果成果太多，超過(guò)了非獨(dú)立思考能力所能接受的范圍，會(huì)使非獨(dú)立思考能力的壓力增大，一旦壓力過(guò)大，不僅不會(huì)促進(jìn)其培養(yǎng)還會(huì)對(duì)其正常發(fā)展產(chǎn)生抑制作用，不利于非獨(dú)立思考能力培養(yǎng)質(zhì)量的保證，這一點(diǎn)值得老師和家長(zhǎng)們注意。

四、非獨(dú)立思考能力對(duì)獨(dú)立思考能力的影響

1.積極影響

（1）非獨(dú)立思考能力為獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)奠定了所需要的全面系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)

在現(xiàn)實(shí)中，非獨(dú)立思考能力一般體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是在教師的傳授下，系統(tǒng)地接受已有的科學(xué)文化知識(shí)，二是通過(guò)與別人交流，通過(guò)討論或辯論從別人身上學(xué)到課本上沒(méi)有的優(yōu)秀成果并為己所用。這些都為學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考提供了必備的基礎(chǔ)知識(shí)。偉大的物理學(xué)家牛頓曾說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)我所看的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)檎驹诰奕思缟系木壒省薄＿@句話告訴人們掌握基礎(chǔ)知識(shí)的重要性，同時(shí)也說(shuō)明非獨(dú)立思考能力對(duì)獨(dú)立思考能力的重要作用。

（2）非獨(dú)立思考能力的優(yōu)點(diǎn)可以在獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)中加以借鑒或吸收

非獨(dú)立思考能力的優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩方面：一是直接系統(tǒng)地掌握前人的優(yōu)秀成果；二是踏踏實(shí)實(shí)，穩(wěn)抓穩(wěn)打，有步驟地吸收最新研究成果為己所用。這兩方面的優(yōu)點(diǎn)對(duì)于獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)都是非常值得借鑒的，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中，如果學(xué)生完全依賴自己去分析研究問(wèn)題，會(huì)存在兩方面問(wèn)題：一是力量有限；二是困難難以想象。但是，如果認(rèn)真分析研究已有的成果，有時(shí)可以在此基礎(chǔ)之上將其進(jìn)行修改和完善，對(duì)成果的內(nèi)涵和外延進(jìn)行進(jìn)一步的深化和廣化，可以創(chuàng)造或發(fā)明出很多難以想象的研究成果。這種情況在理論和實(shí)踐中經(jīng)?？梢钥吹?，例如，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于消費(fèi)函數(shù)的研究就有很多的成果，但是這些成果都是以凱恩斯的絕對(duì)收入理論為基礎(chǔ)而進(jìn)行修改和完善得到的。

2.消極影響

（1）非獨(dú)立思考能力不利于獨(dú)立思考能力的充分發(fā)揮

因?yàn)榉仟?dú)立思考主要表現(xiàn)為依賴外界，而自己很少積極主動(dòng)去探求知識(shí)，外界發(fā)展到何種程度自己就掌握到何種程度，表面上好像與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)質(zhì)上思想?yún)s已經(jīng)滯后于時(shí)代了，這樣必然會(huì)不利于個(gè)體獨(dú)立探求未知領(lǐng)域，因此對(duì)事先、積極、主動(dòng)去探索未知知識(shí)的獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)起到抑制作用。在現(xiàn)實(shí)中，仍然有很多學(xué)生還完全依賴于老師和家長(zhǎng)，獨(dú)立自覺(jué)學(xué)習(xí)的積極性較弱，這種習(xí)慣長(zhǎng)期下去，必然會(huì)對(duì)學(xué)生全面思維的培養(yǎng)產(chǎn)生不利的影響，這一點(diǎn)值得老師和家長(zhǎng)們注意和深思。

（2）非獨(dú)立思考能力對(duì)獨(dú)立思考能力的思考方式有不利的影響

非獨(dú)立思考能力強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生善于借助于外部力量，并把外部力量轉(zhuǎn)化為自己的力量，以增強(qiáng)自己的思考能力。獨(dú)立思考能力主要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)獨(dú)立地去探索未知的新事物，去發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新的成果。這兩種能力培養(yǎng)的思考方式顯著不同，學(xué)生在實(shí)際問(wèn)題的思考和學(xué)習(xí)過(guò)程中必然會(huì)相互影響，如果兩種思考方式處理不好，相互之間必然斗爭(zhēng)，二擇其一，很多學(xué)生會(huì)選擇非獨(dú)立思考能力的思維方式。因?yàn)橄啾容^而言，其直接而且簡(jiǎn)單，但是卻對(duì)獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)產(chǎn)生不利的影響。

通過(guò)以上的分析可知，獨(dú)立思考能力與非獨(dú)立思考能力各有優(yōu)缺點(diǎn)，而且兩者相互影響，有積極和消極兩方面。從中我們可以看出，在我國(guó)傳統(tǒng)教育下，主要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的非獨(dú)立思考能力；在現(xiàn)代教育制度下，主要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。這兩種教育制度所提倡的目標(biāo)是很好的，符合時(shí)展的要求。但是在現(xiàn)實(shí)中，由于人們對(duì)教育目標(biāo)的曲解導(dǎo)致在傳統(tǒng)教育制度下過(guò)分強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的非獨(dú)立思考能力，忽視了獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)；而在現(xiàn)代教育制度下卻過(guò)分強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，忽視了非獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，這兩種教育培養(yǎng)方式都不是時(shí)代所希望看到的。在現(xiàn)實(shí)中，要把兩者協(xié)調(diào)好，相互之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，二者之間形成良性循環(huán)或在兩者之間尋找一個(gè)最佳平衡點(diǎn)，二者相互依賴，相互促進(jìn)，共同進(jìn)步，使學(xué)生的思考方式得到全面系統(tǒng)的培養(yǎng)，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是十分有利的，既有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，也有利于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和素質(zhì)教育的早日全面實(shí)現(xiàn)，最終使我國(guó)的中長(zhǎng)期教育目標(biāo)能夠按期按質(zhì)按量實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 王道俊，郭文安.教育學(xué).北京：人民教育出版社，2009.

第6篇：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的重要性范文

從思維上來(lái)說(shuō)，物理對(duì)于學(xué)生而言會(huì)有些抽象．整個(gè)物理學(xué)習(xí)的過(guò)程建立在通過(guò)探索發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律性，研究得出結(jié)論，然后建立起一個(gè)理想化的概念，這個(gè)概念包含著描述一個(gè)復(fù)雜事物的方法，然后通過(guò)合理的簡(jiǎn)化，達(dá)到以準(zhǔn)確簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括整個(gè)過(guò)程．這是整個(gè)學(xué)習(xí)研究過(guò)程中對(duì)事物的發(fā)生規(guī)律進(jìn)行思維加工定律化的過(guò)程．因此要讓學(xué)生有效的掌握其中的規(guī)律，對(duì)物理學(xué)產(chǎn)生興趣，我們的教學(xué)工作必須從更新教學(xué)觀念做起，改變傳統(tǒng)教育方式中過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績(jī)的結(jié)果，讓學(xué)生死記硬背，機(jī)械式練習(xí)的狀況．轉(zhuǎn)而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到探索研究物理學(xué)的過(guò)程中來(lái)，讓他們熱衷于探索，勤于思考，樂(lè)于動(dòng)手，在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，既能培養(yǎng)起他們創(chuàng)新性的思維，又能提升他們分析問(wèn)題解決問(wèn)題的綜合能力，這對(duì)于物理教學(xué)的方法是個(gè)難度不低的適應(yīng)性研究的課題．

二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生探究的積極性

初中物理在重視思維訓(xùn)練的同時(shí)，也是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科．初中物理教學(xué)的過(guò)程中，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用事件，以及生活中的實(shí)際例子來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過(guò)所學(xué)到的知識(shí)來(lái)進(jìn)行研究推算，可以有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望，能很好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)探索興趣，以及在思考動(dòng)手的過(guò)程中提高他們的整體能力．情境的設(shè)定與教學(xué)效果密切相關(guān)，其本質(zhì)在于形象與特定意義相結(jié)合．只有讓學(xué)生覺(jué)得好玩，有趣，也好奇，才能吸引學(xué)生的注意力，既能滿足他們的心里好奇感，又能滿足他們的視覺(jué)追求，在一起實(shí)驗(yàn)，運(yùn)算結(jié)果的過(guò)程中，激活他們的思維，強(qiáng)化他們的記憶，喚起他們的思考．初中學(xué)生的學(xué)習(xí)意志以及學(xué)習(xí)意識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)還比較薄弱，自控意識(shí)不強(qiáng)，在學(xué)習(xí)上還是需要老師多加引導(dǎo)．在課堂上引入新奇，有趣實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，要更加注重知識(shí)背景的鋪墊以及學(xué)習(xí)氛圍的掌控．物理學(xué)的研究過(guò)程中，無(wú)論是概念的建立還是規(guī)律的概括，都是思維加工的過(guò)程，在思維加工的過(guò)程中根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展?fàn)顩r，發(fā)現(xiàn)他們身上的特點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，鞏固他們對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)掌握．指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，要根據(jù)學(xué)生主體不同的差異性特點(diǎn)，既有針對(duì)性又不失靈活性．只有這樣才能在既不打擊學(xué)生對(duì)于物理學(xué)探究的積極性的同時(shí)，提高穩(wěn)固他們的學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)他們思維的成型．

三、全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新性

初中的物理教學(xué)中，除了要重視學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)和掌握外，還應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，協(xié)作態(tài)度以及責(zé)任心等全面的綜合因素．只有調(diào)動(dòng)起主體的情感因素，才能發(fā)能充分發(fā)揮出態(tài)度的積極作用．教師教學(xué)的過(guò)程中以及教學(xué)的方法上要引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展和獨(dú)立思考相結(jié)合．學(xué)習(xí)上的創(chuàng)造性往往來(lái)源于學(xué)生思考的獨(dú)立性與創(chuàng)新性的結(jié)合．通過(guò)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考來(lái)進(jìn)行研究論證，才是創(chuàng)新性的良好體現(xiàn)．教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生知識(shí)技能掌握的牢固的情況下，教師不妨多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，提出問(wèn)題，并及時(shí)加以引導(dǎo)．學(xué)生能夠自行設(shè)想，再進(jìn)行求證，獨(dú)立思考，并解決問(wèn)題的過(guò)程其實(shí)就是學(xué)生的發(fā)散性思維和集中性思維的統(tǒng)一辯證和高度協(xié)調(diào)的密切結(jié)合，也是學(xué)生創(chuàng)新性思維養(yǎng)成習(xí)慣的開(kāi)始．作為教師要提倡學(xué)生具備這種創(chuàng)造性思維的想法，鼓勵(lì)其獨(dú)立思考并盡量用自己學(xué)到的知識(shí)來(lái)解決遇到的問(wèn)題．

四、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力

初中物理教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該重視實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力．物理本來(lái)就是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的應(yīng)用學(xué)科，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)就是觀察和實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)，探究學(xué)習(xí)來(lái)構(gòu)建自己的知識(shí)體系．在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，不斷培養(yǎng)自己的操作能力和實(shí)驗(yàn)意識(shí)．在實(shí)驗(yàn)進(jìn)行的過(guò)程中，應(yīng)該以問(wèn)題為中心，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)步驟，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力，合作交流意識(shí)，以及自主發(fā)現(xiàn)自主思考的能力．教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)踐的過(guò)程中，要指導(dǎo)學(xué)生注意觀察并善于觀察，通過(guò)觀察到的現(xiàn)象，來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并說(shuō)明問(wèn)題．并在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中盡量把實(shí)驗(yàn)的進(jìn)展主動(dòng)權(quán)交到學(xué)生的手上，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性及創(chuàng)造性．物理實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，物理實(shí)踐活動(dòng)的收獲，不論多少，都在于學(xué)生，在于學(xué)生的自主能動(dòng)性創(chuàng)造性以及靈感．不論如何，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中的動(dòng)手能力，觀察能力，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的洞察力，解決問(wèn)題的分析能力，做到學(xué)用結(jié)合，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)造思維能力的有效途徑．

五、總結(jié)

第7篇：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的重要性范文

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué);關(guān)注學(xué)生;學(xué)習(xí)習(xí)慣

教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力和關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。數(shù)學(xué)課程改革強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，注重學(xué)生的自主發(fā)展。為此，新的學(xué)習(xí)方式：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等在各校實(shí)施著。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。下面就談?wù)勗跀?shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)該關(guān)注的幾種學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一、認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣

課改以來(lái)，教師們都盡量把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。現(xiàn)在的學(xué)生也不像以前那樣膽小不敢發(fā)言。常常是教師的問(wèn)題只問(wèn)到一半就有許多學(xué)生說(shuō)：“我知道，我來(lái)，我來(lái)……”或是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高，個(gè)個(gè)都精神飽滿地坐好，舉著小手，當(dāng)老師點(diǎn)名回答后，其他學(xué)生是垂頭喪氣，唉聲一片。這樣的課堂看似熱鬧，卻沒(méi)有實(shí)效。自古以來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)能力和品質(zhì)一直是我國(guó)教育的精粹，古今教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)“聽(tīng)”在學(xué)習(xí)中的重要性，學(xué)校和教師無(wú)不在課堂上要求學(xué)生用心聽(tīng)講?！罢J(rèn)真傾聽(tīng)”這個(gè)習(xí)慣并不是與生俱來(lái)的，而是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間、多渠道地培養(yǎng)和訓(xùn)練的。

教師提出認(rèn)真傾聽(tīng)的要求。一是要“會(huì)聽(tīng)”要邊聽(tīng)邊想，理解別人說(shuō)話的意思，記住別人講話的要點(diǎn)。二是要認(rèn)真聽(tīng)，表現(xiàn)出對(duì)他人的尊重，有隨便打斷、插話等。有做到老師要求的學(xué)生，能提出一個(gè)問(wèn)題或解決一個(gè)問(wèn)題就得到一顆星;如果表現(xiàn)不好的就給予批評(píng)或在評(píng)比表上畫(huà)個(gè)三角號(hào)，表示特別不認(rèn)真，須努力。教師要做到認(rèn)真傾聽(tīng)，起到榜樣示范作用。當(dāng)學(xué)生回答不流利時(shí)，對(duì)學(xué)生要有足夠的耐心和信心。當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)時(shí)，也要等他說(shuō)完了再給予引導(dǎo)。

二、獨(dú)立思考的習(xí)慣

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)放在教育的首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得知識(shí)放在首位?！笨鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠?！毕ＨR特爾說(shuō)：“ 教育最主要的是教會(huì)人們思考?！薄@些名人名言都強(qiáng)調(diào)思考的重要性，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，是發(fā)展創(chuàng)新思維的前提，是不斷汲取各類知識(shí)的重要武器！在數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)中尤為重要。課改后的教材在編寫(xiě)上重視促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。使用的北師大教材還特別安排了“探究活動(dòng)”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生獨(dú)立思考完成學(xué)習(xí)任務(wù)。整本教材的編寫(xiě)特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律。例如：第二冊(cè)“生活中的數(shù)”，這是100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)。在數(shù)數(shù)的教學(xué)中，不是告訴學(xué)生可以一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)、兩個(gè)兩個(gè)地?cái)?shù)、五個(gè)五個(gè)地?cái)?shù)、十個(gè)十個(gè)地?cái)?shù)，而是出現(xiàn)四位小朋友在數(shù)數(shù)，每人都說(shuō)了三個(gè)數(shù)，還有三個(gè)數(shù)讓學(xué)生接著數(shù)。他們不僅有正著數(shù)的，還有倒著數(shù)的。這就要求學(xué)生要仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考后發(fā)現(xiàn)規(guī)律，才能正確填數(shù)。再看比大小的練習(xí)題53-36（ ）54-36、57+38（ ）57+34用常規(guī)的方法是算出左邊式子的得數(shù)與右邊式子的得數(shù)后進(jìn)行大小的比較。而這些題目都可以不用計(jì)算，通過(guò)認(rèn)真思考發(fā)現(xiàn)規(guī)律后直接比較。剛開(kāi)始有些學(xué)生不愛(ài)動(dòng)腦筋，都喜歡去計(jì)算。因此我就組織了幾次比賽，讓學(xué)生感覺(jué)到只要認(rèn)真思考就能發(fā)現(xiàn)規(guī)律，很快完成計(jì)算。這樣大家都會(huì)認(rèn)真思考，掌握好的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣

第8篇：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的重要性范文

培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，是新時(shí)代教學(xué)的要求，是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要。一名優(yōu)秀的人才，必然是具有較強(qiáng)的自學(xué)能力的。無(wú)論是在學(xué)生時(shí)代，還是在工作中，只有具備了自學(xué)能力，才能夠不斷地完善自己，不斷地提升自己。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力在當(dāng)下的教學(xué)過(guò)程中顯得尤為重要。

一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的意義

隨著新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的改革，我國(guó)初中數(shù)學(xué)教學(xué)方式也有了重大變化，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)中自學(xué)能力培養(yǎng)的重要性。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，一般采用教師全程授課的方式給學(xué)生灌輸數(shù)學(xué)知識(shí)，學(xué)生只能被動(dòng)地接受老師所講的知識(shí)。這種教學(xué)方式雖然能夠讓學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，卻具有很多缺點(diǎn)。最大的缺點(diǎn)便是培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思考的能力，他們對(duì)教師形成了依賴性，缺乏自學(xué)能力，一旦離開(kāi)了課堂，離開(kāi)了老師的幫助，便很難獨(dú)立進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。并且在以后的生活和工作中，也形成了依賴他人的性格，很難獨(dú)自干好一件事情。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，其實(shí)是為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，并養(yǎng)成一種獨(dú)立自主的性格，在日后的學(xué)習(xí)、工作和生活中都能夠自立。學(xué)生能夠獨(dú)立地進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，是一種極強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一種方式，讓學(xué)生真正愛(ài)上數(shù)學(xué)，并養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

二、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生自學(xué)能力的方法

1.激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)意識(shí)

要在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，必須激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)意識(shí)。在目前的初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生過(guò)于依賴?yán)蠋煟谟龅诫y以解決的問(wèn)題后，往往不會(huì)自己進(jìn)行思考，而是直接找老師解決；部分害羞的學(xué)生也會(huì)直接請(qǐng)教學(xué)習(xí)好的同學(xué)。這樣雖然能夠很快地解決問(wèn)題，但是并不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。一般而言，數(shù)學(xué)的解題方法不止一種，且初中數(shù)學(xué)的難度本來(lái)不高，學(xué)生完全可以有充足的時(shí)間自己進(jìn)行思考，找出解題方法。因此，教師在教學(xué)時(shí)可以通過(guò)游戲教學(xué)等方式引起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。教師可以提出一些啟發(fā)性的問(wèn)題，留待學(xué)生課后自己思考，自己尋找答案，這樣能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)意識(shí)，讓他們通過(guò)翻書(shū)思考，自己找到解決問(wèn)題的方法，并享受這個(gè)自學(xué)的過(guò)程。

2.教師的合理引導(dǎo)

要在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教師的合理引導(dǎo)是關(guān)鍵。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要做好課堂的教學(xué)，對(duì)難點(diǎn)、重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的講解，并適當(dāng)?shù)夭贾谜n后的學(xué)生自主學(xué)習(xí)任務(wù)，布置的任務(wù)要做到難易程度適中。題目有一定難度，學(xué)生能夠自主探究；但是題目不可過(guò)難，以免打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法，這樣才能保證他們自主學(xué)習(xí)的效率。比如，在學(xué)次函數(shù)時(shí)，教師可以對(duì)函數(shù)的難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解，并告訴學(xué)生在課后的自主學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)注意的內(nèi)容，以及必須要掌握的內(nèi)容。給學(xué)生一些學(xué)習(xí)的建議，這樣他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)中便能夠事半功倍。除此之外，教師還可以在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，并引導(dǎo)他們將課堂中掌握的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)技巧運(yùn)用到自主學(xué)習(xí)中去，并教會(huì)學(xué)生合理運(yùn)用數(shù)學(xué)課本及附帶習(xí)題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這樣，讓學(xué)生在老師的合理引導(dǎo)下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，把課堂學(xué)習(xí)與課外自主學(xué)習(xí)有效結(jié)合起來(lái)，便能夠很快地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)效率。

3.加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)

要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)自學(xué)能力，必須增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己的自學(xué)能力的信心。初中數(shù)學(xué)教師在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的過(guò)程中，要對(duì)學(xué)生多加鼓勵(lì)。在設(shè)置課外學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，可以針對(duì)不同的學(xué)生，根據(jù)他們自身的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，設(shè)置不同難度的習(xí)題。這樣能夠讓每一名學(xué)生都在學(xué)習(xí)中對(duì)自己樹(shù)立信心，在解決問(wèn)題的過(guò)程中享受這個(gè)過(guò)程，并最終愛(ài)上自主學(xué)習(xí)。加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們自主探究的能力和獨(dú)立思考并解決問(wèn)題的能力，以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。除了解決老師提出的問(wèn)題，更重要的是讓他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)的過(guò)程中越來(lái)越自信，在這個(gè)過(guò)程中，能夠發(fā)現(xiàn)并敢于提出新的問(wèn)題，敢于提出質(zhì)疑和自己的看法。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生先要掌握最基本的知識(shí)，再一步步增加學(xué)習(xí)的難度，到最后，能夠在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并獨(dú)立地去尋求解決問(wèn)題的辦法。除此之外，要學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)完一章的知識(shí)點(diǎn)后對(duì)所有的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，并將其變?yōu)樽约旱臇|西，這是自主學(xué)習(xí)的最高境界。

第9篇：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的重要性范文

關(guān)鍵詞：情感教育；思想品德；生命；挫折；合作；責(zé)任

情感教育是指通過(guò)情感交流增強(qiáng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生豐富的情感，使學(xué)生在高效的思想品德教學(xué)中獲得良好發(fā)展。在新課程改革下，教師要認(rèn)真挖掘教材價(jià)值，要借助多樣化的教學(xué)活動(dòng)來(lái)有效將情感教育與思想品德教學(xué)結(jié)合在一起，以確保學(xué)生在有效的思想品德教學(xué)中獲得良好發(fā)展。因此，本文就從以下方面入手對(duì)如何有效地在思想品德教學(xué)中實(shí)施情感教育進(jìn)行論述，以確保課程價(jià)值最大化實(shí)現(xiàn)。

一、生命教育的開(kāi)展

生命教育是素質(zhì)教育中的重要組成部分，也是學(xué)生形成正確生命意識(shí)的重要方面。所以，在實(shí)際思想品德教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合教材內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)開(kāi)展生命教育，以確保學(xué)生在思考生命、感悟生命中情感教育水平得到大幅度提高。

例如，在教學(xué)《生命屬于我們只有一次》時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的美好，也為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，在教學(xué)時(shí)我選擇了自主學(xué)習(xí)的模式。首先，引導(dǎo)學(xué)生自主思考：生命是什么？然后，組織學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)對(duì)“放棄生命”的現(xiàn)象進(jìn)行思考，然后，在本節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生選擇一個(gè)案例進(jìn)行思考、分析，并引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，自主對(duì)案例進(jìn)行分析，以確保學(xué)生在獨(dú)立思考，自主分析中掌握基本的政治知識(shí)，懂得生命的可貴，學(xué)會(huì)珍惜生命，同時(shí)，也確保情感教育質(zhì)量得到大幅度提高。

二、挫折教育的開(kāi)展

隨著獨(dú)生子女的增多，學(xué)生的挫折意識(shí)越來(lái)越差，遇到事情一直采取的是逃避、退縮方式，或者是依賴家長(zhǎng)克服困難，嚴(yán)重不利于學(xué)生的健全發(fā)展，也不利于學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的增強(qiáng)。所以，在初中思想品德教學(xué)過(guò)程中，我們要結(jié)合教材內(nèi)容來(lái)對(duì)學(xué)生開(kāi)展挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)到挫折教育的重要性，進(jìn)而幫助學(xué)生形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立克服困難，主動(dòng)迎擊困難的精神，同時(shí)，促使學(xué)生獲得健全發(fā)展。

例如，在教學(xué)《挫而不折 積極進(jìn)取》時(shí)，我選擇的是案例分析模式，首先，我引導(dǎo)學(xué)生思考了下面的案例，張海迪5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓，最后，獲得了全國(guó)“五個(gè)一工程”圖書(shū)獎(jiǎng)。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷對(duì)張海迪的案例進(jìn)行分析，同時(shí)，還引導(dǎo)學(xué)生思考“斷臂鋼琴王子劉偉”的案例，組織學(xué)生進(jìn)行思考，這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力，而且與學(xué)生抗挫折精神的培養(yǎng)也有著密切的聯(lián)系，進(jìn)而也能展現(xiàn)出思想品德課程的情感教育。

三、合作教育的開(kāi)展

合作教育的培養(yǎng)是為了讓學(xué)生更好地適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，也為了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神，所以，在情感教育下，我們要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)與人溝通，學(xué)會(huì)與人交流，改變學(xué)生“以自我為中心”的心態(tài)，使學(xué)生愿意走進(jìn)集體，愿意在合作交流中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)而也為學(xué)生健全的發(fā)展做好保障工作。

例如，在教學(xué)《競(jìng)爭(zhēng)不忘合作》時(shí)，我選擇的是“問(wèn)題探究法”，目的就是要讓學(xué)生在獨(dú)立思考問(wèn)題的過(guò)程中正確認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生合作精神的重要性，所以，在授課的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生思考了下面幾個(gè)問(wèn)題：（1）生活中有哪些競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象？（2）思考：競(jìng)爭(zhēng)與合作之間是什么關(guān)系？（3）你認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)與合作能夠共同存在嗎？（4）“鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，崇尚合作”你認(rèn)為兩者矛盾嗎？……鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合教材以及自己已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解答上述問(wèn)題，這樣不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本節(jié)課重難點(diǎn)內(nèi)容的理解，同時(shí)，對(duì)高效思想品德課堂的實(shí)現(xiàn)以及情感態(tài)度的形成做好保障工作，進(jìn)而為學(xué)生健全的發(fā)展做好準(zhǔn)備工作。

四、責(zé)任教育的開(kāi)展

責(zé)任感是學(xué)生健全發(fā)展中不可缺少的一部分，也是情感教育中的重要組成部分。所以，在情感教育中，我們要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到責(zé)任的重要性，要組織學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能力水平也得到相應(yīng)提高。

例如，在教學(xué)《面對(duì)責(zé)任的選擇》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生以“責(zé)任與能力”為辯論主題進(jìn)行激烈的辯論活動(dòng)，組織學(xué)生自主搜集相關(guān)的資料，以“責(zé)任>能力”和“能力>責(zé)任”兩個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，以幫助學(xué)生理解責(zé)任對(duì)學(xué)生健全發(fā)展的重要性，進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)，同時(shí)，也為高質(zhì)量品德課堂的順利實(shí)現(xiàn)做好保障工作。

素質(zhì)教育下，我們要從多種教學(xué)內(nèi)容入手，有效地將情感教育與思想品德教學(xué)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而在展現(xiàn)課程價(jià)值的同時(shí)，也為學(xué)生健全的發(fā)展，綜合素質(zhì)水平的提高做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。