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民族運(yùn)動(dòng)會(huì)精選(九篇)

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民族運(yùn)動(dòng)會(huì)

第1篇:民族運(yùn)動(dòng)會(huì)范文

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)接待工作總結(jié)

x月x日,為期兩天的xx市第x屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在xx市xx中學(xué)落下帷幕。本次運(yùn)動(dòng)會(huì)共有來(lái)自回、藏、土家、滿、黎、壯、瑤、朝鮮、侗等10個(gè)少數(shù)民族的近百名運(yùn)動(dòng)員參加了陀螺、蹴球、高腳競(jìng)速三大類等14個(gè)小項(xiàng)目的比賽,是民族團(tuán)結(jié)的盛會(huì),是構(gòu)建和諧社會(huì)、安定繁榮的大事。

運(yùn)動(dòng)會(huì)的成功舉辦離不開組委會(huì)各部門間的相互協(xié)調(diào),共同努力及每位工作人員的恪盡職守.在市民宗委、賽事組委會(huì)以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和關(guān)心下,xx市xx中學(xué)接待組圓滿完成了各項(xiàng)任務(wù),切實(shí)達(dá)到了為參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的各方賓客提供熱情、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),配合做好了運(yùn)動(dòng)會(huì)賽會(huì)服務(wù)工作,以優(yōu)異的服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)能力、服務(wù)水平,展現(xiàn)了xx中學(xué)良好的精神風(fēng)貌?,F(xiàn)將接待工作情況總結(jié)如下:

一、精心籌備,超前部署,確保各項(xiàng)工作有序進(jìn)行

1、提前部署,制定方案。

根據(jù)賽會(huì)的籌備工作進(jìn)展情況,我校由黨總支牽頭成立接待小組,劉書記任接待組組長(zhǎng),明確專門人員做好前期的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。8月底, 根據(jù)接待任務(wù)的要求,廣泛征求意見,制訂了接待工作組初步工作方案,對(duì)工作目的、招募對(duì)象、工作動(dòng)員、工作培訓(xùn)等做了初步安排。后又根據(jù)組委會(huì)及籌備工作的新情況,進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,進(jìn)一步修改和完善了工作方案。。

2、廣泛宣傳,嚴(yán)格考察。

9月初學(xué)校發(fā)出了招募學(xué)生志愿者和教師接待人員的通知和倡議,極大地激發(fā)了全校師生的熱情,校團(tuán)委和黨總支設(shè)立咨詢點(diǎn),接受廣大學(xué)生和教師的咨詢。校接待組領(lǐng)導(dǎo)班子考察了志愿者和接待人員的基礎(chǔ)素質(zhì)和技能,并從語(yǔ)言表達(dá)能力、處理問(wèn)題能力、形象氣質(zhì)等各方面考察了綜合素質(zhì),切實(shí)按照“思想素質(zhì)好、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)、專業(yè)技術(shù)精、能吃苦耐勞、服從管理”的標(biāo)準(zhǔn)和要求從教師和學(xué)生中選拔志愿者和接待人員。

3、深入動(dòng)員,認(rèn)真培訓(xùn)。

確定志愿者和接待人員名單后,9月3日和9月10日,領(lǐng)導(dǎo)小組召開了兩次動(dòng)員大會(huì),對(duì)各項(xiàng)接待工作做出了具體安排和業(yè)務(wù)培訓(xùn),要求工作人員一要遵守接待紀(jì)律,服從組織調(diào)動(dòng);二要注重儀表儀容,言談舉止;三要主動(dòng)熱忱地為每位來(lái)賓提供細(xì)致周到的服務(wù);四要確保圓滿完成各項(xiàng)接待任務(wù),要將本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)辦成高質(zhì)量、高水平的民族文化盛會(huì),向各界來(lái)賓、運(yùn)動(dòng)員展示xx中學(xué)的形象和風(fēng)采。我們還根據(jù)服務(wù)內(nèi)容,開展了現(xiàn)場(chǎng)模擬服務(wù),明確了工作任務(wù)、專業(yè)知識(shí)及技能崗位職責(zé)、業(yè)務(wù)流程、操作規(guī)范等,進(jìn)一步提高了服務(wù)賽會(huì)的能力。

4、物質(zhì)保障,細(xì)致到位。

為確保接待工作順利開展,從招募工作開始到組織培訓(xùn),始終保障好物質(zhì)需求。在為接待人員訂購(gòu)服裝的過(guò)程中,我們精挑細(xì)選,始終本著節(jié)儉、樸素、大方的原則,以能體現(xiàn)接待工作人員的活力、干練和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌為標(biāo)準(zhǔn),為他們量身定做了工作服,其款式、顏色、配飾都做了精心設(shè)計(jì),給賽會(huì)增添了一道靚麗的風(fēng)景。組委會(huì)還給工作人員提供了服務(wù)證件,便于各部門協(xié)調(diào)相關(guān)工作。

二、辛勤工作,、熱情服務(wù),展示了xx中學(xué)的良好風(fēng)貌

1、盡職盡責(zé)完成工作任務(wù)

9月12日早上七點(diǎn)整,各服務(wù)小組準(zhǔn)時(shí)到達(dá)服務(wù)崗位,在接待組和組委會(huì)的統(tǒng)一調(diào)度下,認(rèn)真開始了接待工作。

(1)接送服務(wù)。隨著領(lǐng)導(dǎo)來(lái)賓、運(yùn)動(dòng)員、教練、裁判員、演員、觀摩的干部、教師、學(xué)生等團(tuán)體的到來(lái),接待組開始忙碌起來(lái)。大門口,迎賓人員用他們的微笑和親切的問(wèn)候迎接來(lái)客;進(jìn)入校門,有來(lái)賓簽到處和貴賓題詞處,有專人負(fù)責(zé)接待并發(fā)放宣傳資料;禮品,緊接著,迎賓引導(dǎo)人員熱情地把他們引領(lǐng)到賽會(huì)指定的地點(diǎn)就座。還有運(yùn)動(dòng)員代表隊(duì)簽到處和各接待休息室更是有條不紊、細(xì)致周到、端茶倒水、送飯送湯。隨著賽會(huì)逐步接近尾聲,來(lái)賓、運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員和體育官員陸續(xù)返程,接送工作小組認(rèn)真做好歡送工作。

(2)開(閉)幕式服務(wù)。為了保證開幕式順利進(jìn)行,9月12日接待組的有關(guān)同志到校準(zhǔn)備,9月13日上午8時(shí),參與開幕式的學(xué)生志愿者和接待工作人員,在操場(chǎng)中央的大舞臺(tái)前集合,迅速開展開幕式所需物品的檢查工作,在距開幕1小時(shí)前完成了各項(xiàng)物資的準(zhǔn)確擺放工作。擺好節(jié)目單,發(fā)放嘉賓胸花,放好飲料、礦泉水,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓入座,維持并協(xié)調(diào)開幕式現(xiàn)場(chǎng)觀眾秩序,確保開幕式演出順利進(jìn)行。開幕式結(jié)束后,參與做好現(xiàn)場(chǎng)垃圾清理及觀眾疏散工作。另外部分志愿者還參與了開幕式舉牌入場(chǎng)、迎賓等禮儀服務(wù)。下午5時(shí)舉行閉幕式及頒獎(jiǎng)典禮,接待組工作人員還在第一時(shí)間幫助統(tǒng)計(jì)、填寫運(yùn)動(dòng)員獲獎(jiǎng)證書,并及時(shí)按區(qū)進(jìn)行分類,對(duì)獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)杯、錦旗的獲得者或單位也逐一落實(shí)到位,保證了頒獎(jiǎng)工作的順利進(jìn)行。與此同時(shí),,其余所有志愿者和接待組成員均參與了閉幕式服務(wù),引領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員及觀眾入場(chǎng),有效維護(hù)了現(xiàn)場(chǎng)的秩序,為閉幕式的圓滿 結(jié)束提供了重要保障。

(3)后勤接待服務(wù)。接待組要負(fù)責(zé)貴賓休息室、主要演員休息室、演員休息室、運(yùn)動(dòng)員休息室、裁判員休息室、工作人員休息室等的服務(wù)工作,包括場(chǎng)地布置,桌椅擺放,衛(wèi)生保潔,端茶倒水,看管衣物或貴重物品,林林總總,不一而足。而這些瑣碎的事情,從運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕的前幾天就已開始準(zhǔn)備---督促各班班主任協(xié)助做好清潔,按要求擺放桌椅,裝飾教室,力爭(zhēng)做到清爽潔凈,為同志們創(chuàng)造盡可能舒適的休息環(huán)境。

(4)機(jī)動(dòng)服務(wù)。接待組每位成員都有指定的具體工作,但根據(jù)實(shí)際需要可以靈活地調(diào)遣、安排工作。如迎賓的工作完成后,接待人員又接到組委會(huì)命令填寫?yīng)勛C的工作,因?yàn)樵擁?xiàng)工作需要緊急完成才不致影響當(dāng)天閉幕式頒獎(jiǎng)。

2、盡心盡力提供熱情服務(wù)

為全力以赴做好接待工作,我們接待小組工作人員以“滿腔熱情、細(xì)致周到、方便快捷”為總原則,樹立了責(zé)任重于泰山的思想,認(rèn)真履行職責(zé)。工作中,老師們克服了種種困難,有的是小孩生病了,有的是自己病了,有的是要穿著高跟鞋走來(lái)走去,結(jié)果腳打出了血泡,劉燕同志膽開刀剛剛恢復(fù),劉俊慶同志做了手術(shù)未休息一天,葉永清、羅淑萍九年級(jí)班主任這么忙不休息,羅淑萍同志小孩當(dāng)天手骨折住院了,周紹春一人分管所有運(yùn)動(dòng)員代表隊(duì)服務(wù)工作,劉俊負(fù)責(zé)貴賓簽到處工作復(fù)雜、要求又高。但不論是那種情況,他們都堅(jiān)守了自己的崗位,犧牲自己周末的時(shí)間服務(wù)賽事。有時(shí)候面對(duì)工作中的一些誤解和遭受的委屈,他們都耐心解釋,真誠(chéng)服務(wù),用他們的熱情服務(wù)和辛勤工作確保各項(xiàng)工作順利進(jìn)行。

3、用真誠(chéng)的微笑展示了xx中學(xué)良好的形象。真誠(chéng)的微笑是接待人員最好的名片,接待人員的形象就是xx中學(xué)的形象。運(yùn)動(dòng)會(huì)期間,接待組工作人員以樂(lè)觀負(fù)責(zé)的主人翁姿態(tài)和謙和溫婉的作風(fēng)給人們留下了深刻的印象,獲得了一致好評(píng),凡有比賽的地方,就有接待組工作的身影。xx中學(xué)師生以熱情好客、真誠(chéng)服務(wù)的精神面貌,出色完成了各項(xiàng)接待任務(wù),讓各界賓朋高興而來(lái),滿意而歸。

三、存在的問(wèn)題和不足

1、由于工作經(jīng)驗(yàn)不足,對(duì)個(gè)別突況的應(yīng)對(duì)顯得有些慌亂,不夠沉著冷靜。

第2篇:民族運(yùn)動(dòng)會(huì)范文

“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”代表的是青年志愿者的形象與形象指南?!爸驹刚摺币巡辉偈呛?jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)稱號(hào),而是一種榮譽(yù),更是一種社會(huì)責(zé)任。雖然我們來(lái)自不同的地方,卻有著相同的目標(biāo),那就是為了我們家鄉(xiāng)的第九屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)而努力。

還記得在2011年4月份的時(shí)候,系里面開始在各個(gè)班級(jí)招募志愿者,給我們每個(gè)班級(jí)的名額是49個(gè)人,作為大學(xué)生的我首先想到自己一定要參加這次民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的志愿者,畢竟這是我們家鄉(xiāng)有史以來(lái)舉辦的第一次民族運(yùn)動(dòng)會(huì)。另外,作為班長(zhǎng)和一名入黨積極分子,更應(yīng)該有更高的覺(jué)悟。所以當(dāng)時(shí)我就直接帶頭報(bào)名,很值得欣慰的是我們班上的所有人都積極報(bào)名。之后,我被分配到舞蹈編導(dǎo)組,其實(shí)當(dāng)時(shí)的工作是什么我根本不知道,也沒(méi)質(zhì)問(wèn),畢竟作為志愿者就要服從分配。

讓我感觸很深的是我們?cè)趯W(xué)校的報(bào)告廳宣誓的時(shí)候,那么多人一起宣誓,那一刻我認(rèn)識(shí)到,作為大學(xué)生青年志愿者,更多的是責(zé)任和義務(wù),不管有多辛苦、多累,都應(yīng)該不求回報(bào),無(wú)私奉獻(xiàn)。

7月月底我們開始培訓(xùn),我們負(fù)責(zé)的是開幕式的文藝演出的第一個(gè)節(jié)目――爽爽的貴陽(yáng)歡迎你。而我們的工作就是“爽爽的貴陽(yáng)歡迎你”八個(gè)字的燈光。

我們培訓(xùn)的時(shí)間都是晚上,如果有其它節(jié)目要排練的時(shí)候,我們只有等到所有的演員走完了,才開始排練節(jié)目,有時(shí)候會(huì)到午夜12點(diǎn)鐘左右,每次回到學(xué)校差不多1點(diǎn)多,感覺(jué)確實(shí)很累,但是心里面擁有的是快樂(lè),是屬于我們自己的那份榮耀和驕傲。雖然每天都會(huì)在晚上重復(fù)同樣的工作,雖然偶爾會(huì)感覺(jué)枯燥,但是我們覺(jué)得這是我們的工作、我們的責(zé)任,不管怎樣都要堅(jiān)持到開幕式結(jié)束。

8月24號(hào),我們50個(gè)人作為貴州省的志愿者代表,到貴陽(yáng)國(guó)際會(huì)議參加關(guān)于第九屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)召開的各項(xiàng)工作會(huì)議。到會(huì)的有省委常委、市委書記李軍,市委副書記、市政府市長(zhǎng)李再勇,市人大常委會(huì)主任李躍南以及各方面各單位相關(guān)負(fù)責(zé)人和代表,由李軍書記主持會(huì)議的召開。當(dāng)時(shí)心里面無(wú)比激動(dòng),畢竟以前只能在電視上看到,而今天我們可以現(xiàn)場(chǎng)聆聽,覺(jué)得參加志愿者是最明智的選擇,更是人生精彩的一筆。

9月8號(hào)帶妝彩排,我們學(xué)校的所有志愿者在奧體中心全天待命,那一天也許是我作為志愿者最刻骨銘心的一天。早上很早就到奧體中心,沒(méi)來(lái)得及吃早餐,一直等到下午3點(diǎn)半才吃飯,那一天我們就吃這么一餐,當(dāng)時(shí)餓到說(shuō)話都沒(méi)有力氣了。一開始我以為只有我們這樣晚吃飯,后來(lái)才知道,那一天所有學(xué)校的志愿者都是到下午才吃飯。想想其實(shí)也沒(méi)什么,要做志愿者就要不怕苦、不怕累,有句話說(shuō):有一種生活,只有經(jīng)歷過(guò),你才知道其中的艱辛,有一種艱辛,只有體會(huì)過(guò),你才知道其中的快樂(lè),只有擁有過(guò),你才知道其中的純粹。志愿者精神的真諦是再苦再累也要堅(jiān)持,并且要無(wú)私奉獻(xiàn)”。

9月10日開幕式這一天,我們無(wú)比激動(dòng),畢竟養(yǎng)兵千日用兵一時(shí),是民族運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式最關(guān)鍵的一天,我們所有的人都全身心投入到“戰(zhàn)斗”中,當(dāng)圣火點(diǎn)燃那一刻,我們的心中這塊“石頭”終于可以放下了,最終開幕式文藝演出取得圓滿成功。

第3篇:民族運(yùn)動(dòng)會(huì)范文

可要是你想?yún)⒓舆@樣特別的運(yùn)動(dòng)會(huì),還得看你夠不夠資格,因?yàn)檫@是少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì),只有少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員才能參加。運(yùn)動(dòng)會(huì)上大家不是比巧勁就是賽力氣,很多年前,這些項(xiàng)目絕大部分都是少數(shù)民族群眾在田間干活或者休息時(shí)創(chuàng)造的游戲,用來(lái)解悶解乏,經(jīng)過(guò)多年的流傳之后,就成為了少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

“搶”出幸福來(lái)

搶東西不僅不會(huì)受到人們指責(zé),還堂而皇之地成為體育比賽項(xiàng)目,在場(chǎng)的觀眾們都要為搶東西的人加油助威。好玩歸好玩,可也不能這么肆無(wú)忌憚啊!

這你就有所不知了,這叫“搶花炮”,搶花炮是侗族、壯族等少數(shù)民族中流行的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),號(hào)稱東方的橄欖球賽。這里說(shuō)的花炮其實(shí)是一個(gè)直徑為5厘米的環(huán)狀藤條圈或鐵圈。把它架在一個(gè)類似發(fā)射器的管狀物上,點(diǎn)燃里面的爆竹,利用爆竹爆炸產(chǎn)生的沖擊力,花炮被送上10多米高的空中。隨后,花炮就會(huì)落下來(lái),大家趕緊一哄而上,搶落下來(lái)的花炮。

每次比賽在兩個(gè)隊(duì)之間進(jìn)行,每隊(duì)各派出8名隊(duì)員參加。長(zhǎng)60米、寬50米的比賽場(chǎng)上雖然也劃分了兩個(gè)半場(chǎng),但大家不會(huì)守在自家半場(chǎng)里,而是根據(jù)風(fēng)力、風(fēng)向選擇最有利的位置。光有力氣擠開其他人還不行,得講究些技巧。你想啊,花炮這么小個(gè)東西,捂在手里誰(shuí)看得出來(lái)?選手們需要握緊手心,制造一系列假動(dòng)作來(lái)以假亂真。當(dāng)對(duì)手發(fā)現(xiàn)花炮的蹤跡時(shí)會(huì)立刻撲上來(lái),一把抱住拿花炮的人。如果拿花炮的人得意地?cái)傞_雙手,這就是在說(shuō):“我手里沒(méi)有花炮?!卑凑毡荣愐?guī)則,對(duì)手必須立刻放開他。大家搶來(lái)?yè)屓ィ钡桨鸦ㄅ谕度雽?duì)方的花籃里才能得分。

脖子也能拔河

“押加開始啦!”四周的觀眾們顯得十分興奮。押加?這真是個(gè)奇怪的名字。在藏語(yǔ)里它的名字意思是大象頸部技能,說(shuō)穿了就是一種非常有藏族特色的另類拔河賽,它專考驗(yàn)選手們的腿部、腰部、頸部力量。

兩位選手站在比賽場(chǎng)的兩條平行線之間,中間隔著一道中界線。他們背對(duì)著背,各自把一條粗粗的帶子掛在自己的脖子上,然后經(jīng)過(guò)腹部從褲襠下穿過(guò)去。選手們雙手撐地各就各位,發(fā)令聲響起,他們使出吃奶的勁兒互相向相反的方向爬,看誰(shuí)能把對(duì)方拖動(dòng)。只要帶子中央的紅繩越過(guò)中界線向哪方運(yùn)動(dòng),哪方就贏啦!為了公平起見,押加要按照參賽選手的體重來(lái)分級(jí)別比賽。

你八成會(huì)說(shuō)這樣的比賽姿勢(shì)實(shí)在是太不雅觀了,把比賽選手當(dāng)成動(dòng)物似的。嘿,還真讓你說(shuō)中了,這就是藏族農(nóng)民仿照牛犁地的模樣發(fā)明的競(jìng)技活動(dòng)。因?yàn)橐?guī)則簡(jiǎn)單,又不挑場(chǎng)地,在藏族地區(qū),一到節(jié)假日人們就辦起各式各樣的押加比賽,要說(shuō)它是藏民們喜愛的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),一點(diǎn)都不假。

馬上的爭(zhēng)奪戰(zhàn)

“摔跤見力氣,叼羊見勇氣。誰(shuí)敢和我賽,叫他真英雄。”呵,好大的口氣。一位維吾爾族的帥小伙趾高氣昂地說(shuō)。只聽一聲令下,幾十匹高頭大馬齊刷刷向賽場(chǎng)中央奔去。那兒正躺著一只膘肥體壯的羊呢。一位小伙從馬上俯下身來(lái),伸手把羊提到了馬背上。那騎馬的技術(shù)還真不是蓋的。接下來(lái)新一輪的爭(zhēng)奪戰(zhàn)開始了,隊(duì)員們?cè)O(shè)法掩護(hù),對(duì)手早已圍攏在那位小伙周圍,伺機(jī)奪羊。場(chǎng)面頓時(shí)變得緊張刺激起來(lái)。機(jī)會(huì)來(lái)了,對(duì)手一個(gè)聲東擊西,把羊抓了過(guò)來(lái),可一不留神羊卻滑到了地上,早已守在附近的隊(duì)友立馬飛身而下,把羊提起,壓在胳膊下。丟失羊的那隊(duì)還準(zhǔn)備卷土重來(lái)呢,提著羊的小伙已經(jīng)快馬加鞭地朝目的地跑去。定睛一看,得勝的正是那位賽前說(shuō)大話的維吾爾族小伙。

比力量、比膽量、比騎術(shù),怪不得人們會(huì)把叼羊這個(gè)項(xiàng)目叫做勇敢者的運(yùn)動(dòng)了。不過(guò),運(yùn)動(dòng)員們可不是為了比賽才練就這樣一身好本領(lǐng),常年在大草原上放牧的牧民們,為了保護(hù)自己的羊群,常常要跟惡劣的天氣或者兇猛的野獸作斗爭(zhēng),把走丟的或者被野獸窮追不舍的羊提起來(lái),馱回羊群。所以,優(yōu)秀的叼羊手是非常受人尊敬的。

“三不像”的毽球運(yùn)動(dòng)

要不是親眼所見,真不知道還有這么個(gè)“三不像”運(yùn)動(dòng)。它有羽毛球的場(chǎng)地,用的是排球的規(guī)則,需要的是踢足球的技術(shù)。咦,這不是在踢毽子嗎?這可是大家課間活動(dòng)的時(shí)候才玩的呀。在比賽場(chǎng)上,它的名字叫“毽球”,這是侗族、苗族、水族人們特別喜愛的體育活動(dòng)。

比賽時(shí),每一隊(duì)只能派3名選手上場(chǎng),可以用頭、腳、身體去接球,唯獨(dú)不能用手臂碰球。毽球低低地越過(guò)網(wǎng)飛來(lái),選手一個(gè)箭步上前,用腳把它高高地踢起來(lái);那邊選手用肩膀一頂,毽球又飛了過(guò)來(lái)。這么來(lái)來(lái)去去幾個(gè)回合下來(lái),選手就累得滿頭大汗了。誰(shuí)先得到15分并至少比對(duì)方多得2分,誰(shuí)就贏得一局。三局兩勝的一方才能當(dāng)最后的贏家。

喜歡“挨板子”的怪球

大家爭(zhēng)先恐后地在趕什么?這是曲棍球嗎?沒(méi)有冰面,不像。那就是爺爺奶奶們愛玩的門球?也不對(duì),選手們拿的可是板子,不是球桿。原來(lái)這是回族青少年放牧?xí)r玩的游戲。它正式的比賽名稱叫做木球。

雖管它叫球,可木球?qū)嵲谑乔蝾愔械牧眍惙肿?。因?yàn)樗揪筒皇乔蛐蔚?,而是一個(gè)長(zhǎng)度為9厘米的圓柱體。選手只能用手里的擊球板擊球。擊球板是用竹子、木頭或非金屬合成材料制成的,長(zhǎng)度約70厘米?!鞍ぐ遄印敝螅厩蚓秃魢5貪L出去了。

第4篇:民族運(yùn)動(dòng)會(huì)范文

室內(nèi)課————講解全運(yùn)會(huì)、殘運(yùn)會(huì)等常識(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1、增強(qiáng)體育知識(shí),讓學(xué)生了解我國(guó)全運(yùn)會(huì)、殘運(yùn)會(huì)的歷史。

2、培養(yǎng)室內(nèi)組織能力

課的結(jié)構(gòu)

課的內(nèi)容

次數(shù)

時(shí)間

組織教法與要求

一、體委報(bào)告人數(shù)、師生問(wèn)好

二、教師宣布本課內(nèi)容及要求

2

組織:班級(jí)原座位做好要求:

靜、齊,精神飽滿

準(zhǔn)

情景教學(xué):

用語(yǔ)言烘托學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)體育常識(shí)的積極性

教法:1、教師預(yù)設(shè)體育常識(shí)問(wèn)題

2、學(xué)生根據(jù)老師的提問(wèn),做積極回答

要求:1、課堂紀(jì)律

2、學(xué)生安全

講解全運(yùn)會(huì)、冬季運(yùn)動(dòng)會(huì),殘運(yùn)會(huì),民族運(yùn)動(dòng)會(huì)等的運(yùn)動(dòng)會(huì)的開始時(shí)間,參賽項(xiàng)目、范圍等

組織:班級(jí)原座位做好

要求:

1、學(xué)生認(rèn)真聽講、遵守紀(jì)律、注意安全。

2、學(xué)生積極配合老師講課。

結(jié)

一、預(yù)設(shè)問(wèn)題,自己知道的體育常識(shí)

二、學(xué)生課后查資料

三、宣布下課

第5篇:民族運(yùn)動(dòng)會(huì)范文

從采訪全國(guó)工作的第一天起,我就深深感到,全國(guó)就是兩岸臺(tái)胞溫暖的家,同時(shí)也是一座溝通兩岸的橋梁。應(yīng)該講,今天兩岸關(guān)系步入和平發(fā)展之路,這里面凝聚了全國(guó)的許多心血和汗水。

在悠長(zhǎng)的歲月里,在推動(dòng)兩岸交流交往過(guò)程中,全國(guó)做了許多開創(chuàng)性的工作,比如臺(tái)灣藝人上“春晚”,臺(tái)灣少數(shù)民族同胞來(lái)大陸參加全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì),兩岸和平小天使互訪活動(dòng);比如臺(tái)胞青年夏令營(yíng)和冬令營(yíng),臺(tái)胞社團(tuán)論壇。凡此種種,不一而足。這些活動(dòng)有的已經(jīng)成為兩岸大交流的著名品牌活動(dòng)。

“我想,這是我這輩子唯一可能的一次。感謝全國(guó)給我這個(gè)機(jī)會(huì)!”2008年精彩的北京奧運(yùn),曾經(jīng)有一群臺(tái)胞青年全程參與,至今他們對(duì)全國(guó)心懷感激,因?yàn)樗麄兡軌蛴H臨奧運(yùn)賽場(chǎng),是源于全國(guó)組織的夏令營(yíng)活動(dòng)。早在1984年,全國(guó)就舉辦了大陸第一個(gè)臺(tái)胞青年夏令營(yíng)。據(jù)說(shuō)早期的夏令營(yíng)營(yíng)員并不多,他們大多是來(lái)自于海外的臺(tái)胞,對(duì)于全國(guó)為他們安排的活動(dòng),很多營(yíng)員抱著懷疑的態(tài)度。面對(duì)這些青年臺(tái)胞的不解,全國(guó)更加認(rèn)識(shí)到兩岸交流的必要性。于是,他們克服困難,堅(jiān)持把每年一度的夏令營(yíng)活動(dòng)辦到今天。不僅如此,全國(guó)還辦起了冬令營(yíng)。并且從2004年開始,他們又將百人規(guī)模的夏令營(yíng)擴(kuò)展成為千人夏令營(yíng)。如今,全國(guó)的夏令營(yíng)、冬令營(yíng),已然成為兩岸青年交流的重要品牌活動(dòng)。

“一樣的大地,一樣的天空,我們同胞同心、同一個(gè)夢(mèng)……”《同是一個(gè)夢(mèng)》這首歌,陪伴了兩岸少年兒童度過(guò)了許多美好的時(shí)光。1992年,全國(guó)開始兩岸和平小天使互訪交流活動(dòng),從那個(gè)時(shí)候到今天,兩岸小朋友結(jié)對(duì)子、進(jìn)家庭,通過(guò)交流,加深了相互認(rèn)識(shí),結(jié)下了深厚友誼,也在純真的心靈播下了和平的種子??梢哉f(shuō),有多少和平小天使,就有多少個(gè)動(dòng)人故事,而長(zhǎng)大以后的小天使,也成為兩岸交流的推手。

兩岸少數(shù)民族交流,也是全國(guó)工作的一個(gè)重點(diǎn)。早在1991年,全國(guó)就組織臺(tái)灣少數(shù)民族代表團(tuán)參加全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì),在運(yùn)動(dòng)會(huì)上實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)56個(gè)民族兄弟的大團(tuán)圓。2010年12月,全國(guó)在北京民族文化宮舉辦了“臺(tái)灣少數(shù)民族歷史文化展”:2010年11月,在北京臺(tái)灣會(huì)館舉辦了“臺(tái)灣少數(shù)民族抗日?qǐng)D片展”;今年4月,又與重慶市共同在重慶舉辦了“臺(tái)灣少數(shù)民族文化展”。

臺(tái)灣少數(shù)民族是臺(tái)灣社會(huì)的弱勢(shì)群體,幫助他們提高生存技能,在日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,并有所發(fā)展,成為全國(guó)為臺(tái)灣少數(shù)民族謀福祉的切入點(diǎn)。近年來(lái),全國(guó)舉辦了數(shù)期廚藝培訓(xùn)班,上百位臺(tái)灣少數(shù)民族學(xué)員到北京學(xué)習(xí)廚藝;舉辦了數(shù)期才藝進(jìn)修班,幾十位學(xué)員到中央民族大學(xué)舞蹈系進(jìn)修;還舉辦了四期手工藝培訓(xùn)班,近百位學(xué)員在北京百工坊學(xué)習(xí)泥塑、彩蛋、絲襪花、面塑、燙葫蘆、中國(guó)結(jié)、刻印等手工技藝。為了能讓少數(shù)民族朋友將手工作品轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,走向市場(chǎng),后兩次培訓(xùn)班還特地安排了市場(chǎng)營(yíng)銷課程和實(shí)地市場(chǎng)調(diào)研,為他們回到臺(tái)灣、回到部落,開發(fā)市場(chǎng)、提升品質(zhì)提供參考和借鑒。

今年5月,梁國(guó)揚(yáng)率全國(guó)會(huì)長(zhǎng)文化交流參訪團(tuán)一行人來(lái)到臺(tái)東、花蓮,深入到臺(tái)灣少數(shù)民族普悠瑪、馬太鞍部落參訪,與這些臺(tái)灣少數(shù)民族鄉(xiāng)親進(jìn)行零距離地接觸和交流,受到了鄉(xiāng)親們的熱烈歡迎。臺(tái)灣14個(gè)少數(shù)民族族群的長(zhǎng)老頭目、曾參加過(guò)各種才藝班培訓(xùn)的鄉(xiāng)親,從臺(tái)灣的各個(gè)地方趕來(lái),有的不顧年事已高,有的不顧手頭事忙,就是想在自己的土地上,見見老朋友,盡盡地主之誼。他們用最熱烈的歌舞歡迎,用最隆重的禮儀迎客,用鮮花、米酒來(lái)招待遠(yuǎn)方來(lái)的貴客,感謝全國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)他們的關(guān)心和幫助。那種熱烈的場(chǎng)面,感動(dòng)了周遭每一個(gè)人。

第6篇:民族運(yùn)動(dòng)會(huì)范文

但在貴州體育史上,這些都只是滄海一粟,還有著太多值得我們?nèi)ダ斡浀娜宋锖褪录YF州體育史上的許許多多個(gè)“第一”編織成了貴州體育勝利的橄欖枝,鑄成了今日的輝煌。

1.光緒三十年(1904年),貴州高等學(xué)堂聘請(qǐng)廣東人黃士龍為體操教員,這是貴州歷史上第一

位體育教師。

2.民國(guó)十二年(1923年),省立女子師范學(xué)校聘請(qǐng)北京高等師范畢業(yè)的姚淑媛任體育教員,這

是貴州歷史上第一位體育女教師。

3. 1935年初,貴州省教育廳設(shè)立了貴陽(yáng)民眾教育館,下設(shè)健康組,負(fù)責(zé)組織民眾體育活動(dòng)。這是貴州最早的負(fù)責(zé)民眾體育運(yùn)動(dòng)的組織。

4.民國(guó)二十八年(1939年)8月5日至7日,貴州省第一屆男女游泳比賽大會(huì)在河濱公園楊柳

灣舉行。

5.民國(guó)二十八年(1939年)1月21日,貴州省新生活運(yùn)動(dòng)促進(jìn)會(huì)舉辦第一屆越野賽跑;5月11日又主辦了貴

州省第一屆弈棋比賽。

6.民國(guó)二十九年(1940年)2月8日,第一屆騎賽大會(huì)在團(tuán)坡競(jìng)馬場(chǎng)舉行。

7.民國(guó)三十年(1941年)3月6日,中正公園(現(xiàn)花溪公園)董事會(huì)和貴州日?qǐng)?bào)社聯(lián)合舉辦貴陽(yáng)首次自行車比賽。

8.民國(guó)三十年(1941年)10月28日,貴陽(yáng)青年會(huì)主辦第一屆男女籃球錦標(biāo)賽。

9.民國(guó)三十一年(1942年)4月9日,貴陽(yáng)市第一屆風(fēng)箏比賽在城東棲霞山舉行;同年9月,貴陽(yáng)市舉辦了第

一屆兒童(球類、田徑)運(yùn)動(dòng)會(huì)。

10.民國(guó)三十二年(1943年)10月,貴州省第一屆全省國(guó)民體育運(yùn)動(dòng)大會(huì)在貴陽(yáng)舉行。貴陽(yáng)市98名運(yùn)動(dòng)員參賽,

并獲得男女團(tuán)體總錦標(biāo)及田徑、球類比賽的多項(xiàng)冠軍。

11.1958年10月2日,貴陽(yáng)運(yùn)動(dòng)員李應(yīng)明在貴州省第一次馬拉松錦標(biāo)賽上獲得冠軍。

12.1958年,河濱公園開辟了第一個(gè)旱冰場(chǎng)。

13.1963年,在布拉格第27屆乒乓球錦標(biāo)賽上,中國(guó)隊(duì)獲得男子團(tuán)體冠軍,貴陽(yáng)籍運(yùn)動(dòng)員王家聲與隊(duì)友合作,

獲得男子雙打冠軍。王家聲成為貴陽(yáng)市第一個(gè)參加世界錦標(biāo)賽并獲得冠軍的運(yùn)動(dòng)員。

14.1965年,貴陽(yáng)市舉行有千余人參加的第一屆環(huán)城賽跑。

15.1982年1月,貴陽(yáng)市第一屆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行。

16.1983年,射擊運(yùn)動(dòng)員李克勝在亞洲射擊錦標(biāo)賽中,奪得飛碟雙向射擊冠軍,成為貴州歷史上第一個(gè)亞

洲冠軍。

17.1993年,在六廣門體育場(chǎng)建成了貴陽(yáng)市第一座溫水游泳館。

18.2001年,貴州籍運(yùn)動(dòng)員余睿在第九屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得金牌。2004年參加了雅典奧運(yùn)會(huì),是貴州體育歷史

上第一位參加奧運(yùn)會(huì)游泳項(xiàng)目的黔籍運(yùn)動(dòng)員,在游泳項(xiàng)目上為貴州體育創(chuàng)造了多個(gè)零的突破。

19.2011年9月10日,第九屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在貴陽(yáng)舉行,這是貴州歷史上第一次舉辦全國(guó)性大

型綜合賽事。這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)創(chuàng)下了多項(xiàng)第一,即首次對(duì)競(jìng)賽獎(jiǎng)項(xiàng)進(jìn)行改革,首次實(shí)行運(yùn)動(dòng)員注冊(cè)登記,首次設(shè)

計(jì)制作異型獎(jiǎng)牌,首次將貴州項(xiàng)目“獨(dú)竹漂”列入全國(guó)競(jìng)賽項(xiàng)目,首次將INFO系統(tǒng)、新媒體“微博”納入

第7篇:民族運(yùn)動(dòng)會(huì)范文

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,除漢族外,還有55個(gè)少數(shù)民族。少數(shù)民族與漢族―道在漫長(zhǎng)的歷史中創(chuàng)造了輝煌燦爛的民族文化,共同構(gòu)成了一幅絢麗多彩的中華民族傳統(tǒng)文化畫卷。隨著經(jīng)濟(jì)全球化與信息化的快速發(fā)展,很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化已經(jīng)面臨消亡乃至失落,一些少數(shù)民族體育項(xiàng)目已經(jīng)失傳。搶救與保護(hù)這些體育文化遺產(chǎn),有助于喚醒民族文化復(fù)興意識(shí),豐富現(xiàn)代體育的內(nèi)涵,促進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育更快、更好的發(fā)展。

二、貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的特點(diǎn)

(一)性格鮮明的民族特色

少數(shù)民族體育文化經(jīng)過(guò)幾千年的承襲、發(fā)展、演變,蘊(yùn)涵積累著本民族人民長(zhǎng)期積淀形成的思想觀念、價(jià)值取向、審美情趣和民俗風(fēng)情。由于特定的生活方式,少數(shù)民族體育多趨向于體力積蓄與自然較量的文化內(nèi)涵。由于貴州省少數(shù)民族分布不集中,地理環(huán)境和氣候有相對(duì)差異,各民族的政治、思想、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗各不相同,因而形成了內(nèi)容豐富、風(fēng)格不一、形式多樣、各具本民族特色的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

(二)豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

1.競(jìng)技類體育項(xiàng)目

這一類少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目經(jīng)常出現(xiàn)在國(guó)家和地方各級(jí)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目中。目前,被列入競(jìng)賽項(xiàng)目的主要有:射弩、搶花炮、高腳競(jìng)速、押加、摔跤、打陀螺、蹴球、賽龍舟、珍珠球等。這些項(xiàng)目通過(guò)進(jìn)入少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型體育賽事的比賽項(xiàng)目在一定程度上被保留和傳承下來(lái)。

2.表演性體育項(xiàng)目

這一類少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目通常以大型聚會(huì)或者表演方式得到體現(xiàn)。然而這些數(shù)量較多、失傳風(fēng)險(xiǎn)較高的被民族學(xué)、文化學(xué)等相關(guān)學(xué)者譽(yù)為“民族活化石”的表演性傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,如飛石鎖、頂杠、舞龍、跳繩、跳竹竿、舞獅、拔河、爬桿、上刀梯、打手毽、斗雞賽、爬山、打棍等,因缺乏競(jìng)技性和完善的比賽規(guī)則而無(wú)法進(jìn)入到大型的體育賽事中去,只有少數(shù)民族節(jié)慶日時(shí)才有所展示,面臨著失傳乃至絕跡的風(fēng)險(xiǎn)。

(三)良好的健身性

隨著我國(guó)全民健身計(jì)劃綱要的頒布,很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目體現(xiàn)出良好的健身價(jià)值,一方面具有勇武有力,龍騰虎躍的拼搏;另一方面又有精致細(xì)膩,從容鎮(zhèn)定的斗智。民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)既能增強(qiáng)體質(zhì)豐富文化生活,還能鍛煉人的體力、靈巧、柔韌等能力。即使在現(xiàn)代,這些體育活動(dòng)的健身價(jià)值也不遜于來(lái)自西方的現(xiàn)代體育項(xiàng)目。

三、保護(hù)與傳承的路徑

(一)要有計(jì)劃、有步驟建立和完善一批民族體育項(xiàng)目基地

建立具備運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和培養(yǎng)民族體育教師、教練員、裁判員等多種功能于一體的基地模式。體育主管部門應(yīng)積極支持和鼓勵(lì)民族高等院校體育院系和民族地區(qū)體育院校開設(shè)民族傳統(tǒng)體育專業(yè),培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)所需的各種專門人才。

(二)民族傳統(tǒng)體育與教學(xué)相滲透

貴州省有豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源,要將少數(shù)民族引入高校,必須對(duì)其進(jìn)行深入的調(diào)查與研究,不僅從體育歷史和民族特征的角度,還要從它的教育規(guī)律,文化內(nèi)涵和時(shí)代角度進(jìn)行全方位的深入研究。并對(duì)繁雜的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源按一定的分類標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行必要的梳理和歸類,建立一個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源庫(kù),以便在開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育過(guò)程中根據(jù)高校實(shí)際情況,根據(jù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和高校體育的目標(biāo),有選擇的加以利用。

(三)加強(qiáng)旅游業(yè)發(fā)展促進(jìn)文化傳承

旅游作為一種人類活動(dòng)行為,既可以促進(jìn)人際交往,又可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)流通,同時(shí)還可以通過(guò)文化交流與互動(dòng)而實(shí)現(xiàn)文化傳承。結(jié)合民族傳統(tǒng)體育搶救式保存,可開展“民族傳統(tǒng)體育發(fā)現(xiàn)之旅”;結(jié)合傳習(xí)機(jī)構(gòu)和學(xué)校教育傳承,可開展“民族傳統(tǒng)體育修學(xué)之旅”;結(jié)合節(jié)日傳承,可開展民間賽事活動(dòng),如貴州省臺(tái)江縣每年端午節(jié)舉辦龍舟賽事、吹蘆笙、椎牛、蕩秋千等各種民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。這已成為當(dāng)?shù)刂匾奈幕糜位顒?dòng)。

(四)政府應(yīng)加強(qiáng)宣傳及保護(hù)

政府立法部門要建立求真務(wù)實(shí)的工作機(jī)制和保護(hù)制度,實(shí)行多部門、立體化保護(hù)措施,落實(shí)保護(hù)與傳承單位,并給予必要的資金及政策扶持和獎(jiǎng)勵(lì)。應(yīng)大力培養(yǎng)少數(shù)民族體育文化遺產(chǎn)傳承人和專業(yè)管理人才。體育局、民委、文化局應(yīng)有專人管理和負(fù)責(zé)民族傳統(tǒng)體育事宜的機(jī)構(gòu),充分調(diào)動(dòng)、整合并發(fā)揮民間體育協(xié)會(huì)等群眾體育團(tuán)體的積極作用和功能,實(shí)現(xiàn)各方的有效協(xié)調(diào)與支持。

四、結(jié)束語(yǔ)

貴州省地理位置、氣候、地貌等因素決定了少數(shù)民族廣泛分布,由于地理特征阻礙了文化間的有效交流,形成了各種各樣的少數(shù)民族體育項(xiàng)目類型,隨著漢族人口與少數(shù)民族的交流越來(lái)越頻繁及緊密,使得燦爛的少數(shù)民族體育文化受到變異或消失的威脅,而少數(shù)民族體育在推動(dòng)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增強(qiáng)少數(shù)民族身體素質(zhì)、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)自信心及自豪感等方面產(chǎn)生不可忽視的作用。因而,加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù),不僅是國(guó)家和民族發(fā)展的需要,也是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

基金項(xiàng)目:課題由貴州省民委、貴州師范大學(xué)民族傳統(tǒng)體育研究專項(xiàng)資金資助。

參考文獻(xiàn):

[1] 楊元英等.全球化背景下廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承[J].體育文化導(dǎo)刊.2006(1).

第8篇:民族運(yùn)動(dòng)會(huì)范文

關(guān)鍵詞:少數(shù)民族體育現(xiàn)狀發(fā)展思考

民族傳統(tǒng)體育是指某一民族或幾民族在一定范圍內(nèi)所開展的具有濃厚民族文化色彩和特征的傳統(tǒng)體育活動(dòng),它體現(xiàn)了民族文化的縱向繼承和橫向融合關(guān)系。在中國(guó)幾千年的文明史上,貴州的少數(shù)民族為了適應(yīng)生產(chǎn)力和社會(huì)生活的需要,同時(shí)也因地理環(huán)境、、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式的各異,創(chuàng)造了許多豐富多彩的具有濃厚民族風(fēng)格的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。這些獨(dú)具地方特色的民族傳統(tǒng)體育,有的顯示出南國(guó)水鄉(xiāng)風(fēng)情;有的散發(fā)著北國(guó)草原的芳香,在歷史長(zhǎng)河中,發(fā)揮出強(qiáng)身健體和高尚娛樂(lè)及技擊對(duì)抗的獨(dú)特功能,充分顯示出民族傳統(tǒng)體育文化枝繁葉茂,具有生機(jī)勃勃強(qiáng)大的生命力。這些豐富的民族傳統(tǒng)體育資源,為少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展提供了有利條件。

一、貴州少數(shù)民族群眾體育開展現(xiàn)狀

不同的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目反映著各個(gè)少數(shù)民族獨(dú)特的生活習(xí)慣、文化特征、道德風(fēng)尚和宗教觀念。地處西南邊陲的貴州,是多民族聚居的省份,在這片多彩的土地上,生活著49個(gè)民族,其中世居貴州的少數(shù)民族就有17個(gè)。特殊的地域環(huán)境、生活方式、和文化特征,孕育了文明剽悍、勇敢尚武的民風(fēng),形成了豐富多彩的民族體育項(xiàng)目,并呈現(xiàn)出多姿多彩的形態(tài)與類型。

貴州少數(shù)民族體育活動(dòng)與民族習(xí)俗緊密相聯(lián),與各民族古老的歷史、生產(chǎn)生活環(huán)境息息相關(guān),多為歡慶民族節(jié)日的活動(dòng)內(nèi)容,粗獷、淳樸,充滿著濃厚的生活情趣,散發(fā)著淳樸的鄉(xiāng)土氣息。主要的體育活動(dòng)項(xiàng)目有:苗族群眾喜愛的踩月亮、響節(jié)、踩火龍、花棍樂(lè)、豐收苗鼓、斗四方、蘆笙技巧、壘營(yíng)盤、穿花衣裳比賽、高蹺等;有仡佬族喜愛的較腳勁、高臺(tái)舞獅;布依族抵杠、德砂呱、竹鼓操、板凳拳;彝族的斗牛舞、烏蒙鈴;土家族的蓮花十八響;水族弦鼓樂(lè);侗族勾林等。

貴州的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育從內(nèi)容上可大致分為兩類,一類是以競(jìng)技為主的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,這一類少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目經(jīng)常出現(xiàn)在國(guó)家和地方各級(jí)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目中。目前,被列入競(jìng)賽項(xiàng)目的主要有:高腳競(jìng)速、押加、摔跤、打陀螺、蹴球、射弩、搶花炮、賽龍舟、珍珠球等。這些項(xiàng)目通過(guò)進(jìn)入少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型體育賽事的比賽項(xiàng)目在一定程度上被保留和傳承下來(lái)。另一類則是以社會(huì)風(fēng)俗、禮儀節(jié)慶為內(nèi)容的表演性少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。這一類少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目通常以大型聚會(huì)或者表演方式得到體現(xiàn)。然而這些數(shù)量較多、失傳風(fēng)險(xiǎn)較高的被民族學(xué)、文化學(xué)等相關(guān)學(xué)者譽(yù)為“民族活化石”的表演性傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,如舞龍、舞獅、拔河、跳繩、跳竹竿、爬桿、上刀梯、飛石鎖、頂杠、斗雞賽、爬山、打棍、打手毽等,因缺乏競(jìng)技性和完善的比賽規(guī)則而無(wú)法進(jìn)入到大型的體育賽事中去,面臨著失傳乃至絕跡的風(fēng)險(xiǎn)。

二、貴州少數(shù)民族體育的發(fā)展的對(duì)策

1.與旅游聯(lián)姻,發(fā)展體育旅游,形成產(chǎn)業(yè)

貴州是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)省份,但也擁有較多知名的旅游勝地,特別是有較豐富多彩的民族體育和民族風(fēng)情,與現(xiàn)代漸漸興起的民俗風(fēng)情游、鄉(xiāng)村游相映襯,對(duì)開發(fā)體育旅游具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。把旅游與民族體育相結(jié)合,真正地將體育活動(dòng)和民俗風(fēng)情融入到各人景點(diǎn),起到穿針引線的作用。在景區(qū)、山莊、風(fēng)情園中構(gòu)建一些體育設(shè)施,如磨磨秋、秋千、跳圈等,或組織一些民族體育表演,如苗族的上刀梯、儺技中“過(guò)紅犁”、“過(guò)火?!钡?,或讓游客直接參與進(jìn)去,大家同歌、同舞、同玩、同樂(lè),如侗族的跳蘆笙、苗族的銅鼓舞等,使游客更多地了解貴州民族體育,提高自身的誘惑力和感染力,并分地區(qū)突出重點(diǎn),真正打好民族風(fēng)情體育旅游的旗幟,形成產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)。

2.傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,向現(xiàn)代體育形態(tài)轉(zhuǎn)型

在全球化迅速發(fā)展的今天,使我國(guó)體育在深刻意義上融入了世界。我們應(yīng)運(yùn)用現(xiàn)代體育科學(xué)的理論和方法,吸取現(xiàn)代競(jìng)技體育之精華,去其糟粕,使貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育既不喪失原有的民族特色,又賦予其現(xiàn)代競(jìng)技體育的特征,來(lái)適應(yīng)社會(huì)的演化變遷,發(fā)展創(chuàng)新,成為新時(shí)代體育的重要組成部分。并使其與現(xiàn)代競(jìng)技體育相互摩擦,相互促進(jìn),相互協(xié)調(diào),共同發(fā)展,積極向現(xiàn)代體育形態(tài)轉(zhuǎn)型,從而獲得新的生存空間。

3.要加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳

充分利用各種新聞傳播媒體,加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳,讓全國(guó)及世界各族人民認(rèn)識(shí)、了解并參與,堅(jiān)持小型多樣,業(yè)余自愿的辦法,結(jié)合農(nóng)業(yè)節(jié)令,民俗節(jié)日和鄉(xiāng)村文化站的活動(dòng),開展多種形式的民族體育項(xiàng)目活動(dòng),同時(shí)也可舉辦鄰縣,鄰省民族體育項(xiàng)目的邀請(qǐng)賽、對(duì)抗賽,讓更多的人來(lái)認(rèn)識(shí)和參與到民族體育活動(dòng)中來(lái),使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育成為振奮民族精神,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)民族文化,促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增強(qiáng)各民族身心健康的重要活動(dòng)。

4.政府部門的重視

貴州少數(shù)民族多是住在經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū),經(jīng)濟(jì)條件差,經(jīng)濟(jì)收入少。而各種民族體育活動(dòng)的開展,都少不了資金的支持,經(jīng)費(fèi)是體育活動(dòng)順利開展的保證,政府部門應(yīng)加入對(duì)少數(shù)民族體育活動(dòng)資金投入,給予優(yōu)惠政策扶持,根據(jù)不同地區(qū)民族的特點(diǎn),設(shè)立專門民族體育管理部門,完善管理體制,同時(shí)可以充分利用電視體育頻道、體育書籍、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒,人力宣傳貴州民族體育;其次鼓勵(lì)民族自治區(qū)乃至全省的民眾投身到少數(shù)民族體育活動(dòng)中,使民族體育深入人心,從而提高民族體育的影響力,推動(dòng)貴州民族體育的發(fā)展;再次利用各種節(jié)慶活動(dòng)、大型活動(dòng)的開幕式宣傳少數(shù)民族體育。節(jié)慶活動(dòng)是形象表現(xiàn)的載體,也是樹立形象最有效的方式之一,若成功地利用好這些活動(dòng),將大大提高民族體育的知名度和人們對(duì)比族體育的參與度。

三、結(jié)語(yǔ)

貴州特定的地理環(huán)境、歷史條件和民風(fēng)民俗造就了形式多樣、豐富多彩的少數(shù)民族體育,它充分表現(xiàn)了人們對(duì)大自然的熱愛、對(duì)生活的向往、對(duì)愛情的渴望、對(duì)友情的珍惜和對(duì)神靈的禮贊。這些活動(dòng)豐富了人們的文化生活,有益人們的身心健康,加強(qiáng)了本民族之間的交往與友誼,增加了民族的向心力和凝聚力,促進(jìn)了民族文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

來(lái)到貴州,你會(huì)體會(huì)到這里的民族文化異彩繽紛,這里的人民熱情好客,這里的山水、歌舞、建筑、美食及豐富多彩的民族體育活動(dòng)讓你留連忘返。暢游在青山綠水、巖洞、鼓樓之中,你會(huì)真正體會(huì)到“這里是人類疲憊心靈棲息的家園”。

參考文獻(xiàn):

第9篇:民族運(yùn)動(dòng)會(huì)范文

1)地區(qū)性特征。

地方體育項(xiàng)目,是在一定地區(qū)形成和發(fā)展的,具有該地區(qū)的體育文化底蘊(yùn)和特色。

2)歷史性特征。

地方體育項(xiàng)目,是在長(zhǎng)期的體育實(shí)踐中形成并得以傳承和發(fā)展的。就其形成、傳承和發(fā)展看,有的是當(dāng)?shù)孛耖g形成的為了祛病延年、娛樂(lè)身心和提高競(jìng)技水平而為群眾喜聞樂(lè)見的特色體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目;有的是在地方體育布局中形成和發(fā)展的特色體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

3)項(xiàng)目性特征。

地方體育項(xiàng)目作為體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,具有體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的一般特征,它是以強(qiáng)身健體、娛樂(lè)身心、競(jìng)技表演等為目的的一次性活動(dòng)過(guò)程。地方體育項(xiàng)目根據(jù)其表現(xiàn)形式大體可分為以下三類:一是競(jìng)技類體育項(xiàng)目。如射箭、摔跤、武術(shù)、石鎖、高腳競(jìng)速等存在有一定競(jìng)技形式的體育項(xiàng)目。二是娛樂(lè)性民俗類體育項(xiàng)目。如蹴鞠、擊鞠、捶丸、蹴球、舞龍、舞獅、搖旱船、劃龍舟、劃竹筏、跳棋、打花鼓、花鼓燈、秋千等,以?shī)蕵?lè)身心為主要表演形式的體育項(xiàng)目。三是養(yǎng)生健身項(xiàng)目。如導(dǎo)引、五禽戲、八段錦、太極拳、太極劍、太極扇等。

2高職院校體育課引入地方體育項(xiàng)目的意義

2.1地方體育項(xiàng)目引入體育課程,突破了高等職業(yè)院校傳統(tǒng)的體育課程結(jié)構(gòu)體系,豐富了課程內(nèi)容,更有利于實(shí)現(xiàn)體育課程的目標(biāo)

在體育課中引入了地方體育項(xiàng)目后,傳統(tǒng)的以田徑、球類、體操等競(jìng)技內(nèi)容為主體的課程結(jié)構(gòu)體系逐步演變?yōu)楦?jìng)技表演性、強(qiáng)身健體性、歌舞娛樂(lè)性、體育娛樂(lè)性相結(jié)合的課程結(jié)構(gòu)體系。課程結(jié)構(gòu)體系的變化,不僅豐富了課程的內(nèi)容,重要的在于更有利實(shí)現(xiàn)體育課程的多元目標(biāo)。因此,在訪談中有很多高職院校分管體育工作的領(lǐng)導(dǎo)、體育教師認(rèn)為,“這是利用地方體育項(xiàng)目改進(jìn)體育課程教學(xué)的最顯著效果之一?!?/p>

2.2把地方體育項(xiàng)目引入體育課程后,推進(jìn)了個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施,使體育課程更加適應(yīng)學(xué)生多樣化的體育需求

在引入地方體育項(xiàng)目后,許多學(xué)校把地方體育項(xiàng)目課程作為選修課列入了教學(xué)計(jì)劃,使原有單一的必修課設(shè)置格局改變?yōu)楸匦藓瓦x修相結(jié)合的課程設(shè)置格局。對(duì)部分有地方體育特長(zhǎng)的學(xué)生、身體異常和病、殘、弱等特殊群體的學(xué)生,除規(guī)定必修的體育課程外,通過(guò)“三自主”的課題教學(xué)模式,學(xué)生可以更自由地選擇上課內(nèi)容和時(shí)間,增加了學(xué)生選擇的自由度,使體育課程更加適合不同學(xué)生的需要,從而受到學(xué)生的普遍歡迎。地方體育項(xiàng)目引入高校體育課程的教學(xué)之所以受到學(xué)生的歡迎,除了這些體育項(xiàng)目具有娛樂(lè)性、健身性和趣味性等特點(diǎn)外,還在于這些項(xiàng)目比起田徑、球類等競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來(lái)說(shuō),更能適合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),從而可以吸引更多的學(xué)生。如在馬鞍山職業(yè)技術(shù)學(xué)院開設(shè)的地方傳統(tǒng)體育項(xiàng)目選修課上,被稱為“地上斯諾克”的“蹴球”所具有的技巧性、趣味性和觀賞性特點(diǎn),吸引了眾多的參與者和愛好者;又如安徽國(guó)防科技職業(yè)院校開設(shè)的地方特色的體育項(xiàng)目“翻子拳”,吸引了有專長(zhǎng)的學(xué)生,2012年11月該校學(xué)生吳健在安徽黃山市舉辦的第五屆世界傳統(tǒng)武術(shù)錦標(biāo)賽上奪得男子銅牌;還有滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院開設(shè)的“鳳陽(yáng)花鼓”,它集體育、音樂(lè)和歌舞于一身,開展起來(lái)不受天氣影響和場(chǎng)地限制等特點(diǎn),受到女同學(xué)的青睞。

2.3把地方體育項(xiàng)目引入高校體育課程,拓展了體育課教學(xué)的時(shí)間和空間,更有利于實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外結(jié)合和校內(nèi)外聯(lián)系

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),一部分院校在引入地方體育項(xiàng)目后,把有運(yùn)動(dòng)特長(zhǎng)學(xué)生的專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練納入了體育課程之中,成立了體育項(xiàng)目校運(yùn)動(dòng)隊(duì)和學(xué)生體育活動(dòng)協(xié)會(huì),如校武術(shù)隊(duì)和武術(shù)協(xié)會(huì)、校舞蹈表演隊(duì)和舞蹈協(xié)會(huì)等。通過(guò)有計(jì)劃、有組織地開展課外體育鍛煉和校際交流活動(dòng),初步形成了課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外聯(lián)系的課程結(jié)構(gòu)。從調(diào)查的11所高職院??矗瑸榱烁玫貙W(xué)習(xí)地方體育項(xiàng)目,目前已有4所學(xué)校的學(xué)生自發(fā)成立了以地方體育項(xiàng)目為學(xué)習(xí)交流內(nèi)容的體育協(xié)會(huì),如武術(shù)協(xié)會(huì)、毽球協(xié)會(huì)、花鼓舞協(xié)會(huì)等,還聘請(qǐng)?bào)w育教師擔(dān)任指導(dǎo)教師或顧問(wèn)。

2.4把地方體育項(xiàng)目引入高校體育課程,對(duì)地方體育文化的傳承和普及、推廣起了重要的推動(dòng)作用

高校是人群集中的地方,又是教育的陣地,把地方體育項(xiàng)目引入體育課程中,有利于地方體育項(xiàng)目的挖掘、整理、普及和推廣。如根據(jù)筆者在安徽省滁州市部分學(xué)校的調(diào)查,具有“東方芭蕾”之稱的安徽“鳳陽(yáng)花鼓”,被引入滁州地區(qū)大中小學(xué)的體育課程后,不僅豐富了體育課程的教學(xué)內(nèi)容,而且推進(jìn)了地方特色節(jié)慶體育活動(dòng)的開展,如今以“鳳陽(yáng)花鼓”為內(nèi)容的體育運(yùn)動(dòng)形式,如“花鼓舞”、“花鼓燈”、“街舞”、“扇子舞”已在滁州地區(qū)廣泛流行,成為人們進(jìn)行體育鍛煉的有效形式,并成為滁州地區(qū)“體育搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的亮點(diǎn)。

2.5在體育課程中引入地方體育項(xiàng)目,有利于高校結(jié)合自身特點(diǎn)建設(shè)本校特色體育項(xiàng)目