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經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源精選(九篇)

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經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源

第1篇:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源范文

凱恩斯等經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)中之所以會(huì)發(fā)生周期性波動(dòng)其根源正在于乘數(shù)原理與加速原理的相互作用。

第一,在經(jīng)濟(jì)中投資、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、消費(fèi)相互影響,相互調(diào)節(jié)。

第二,乘數(shù)與加速原理相互作用引起經(jīng)濟(jì)周期的具體過(guò)程是:假設(shè)由于技術(shù)進(jìn)步使投資增長(zhǎng),投資增加又會(huì)通過(guò)乘數(shù)效應(yīng)引起國(guó)民收入的更大增加,國(guó)民收入的更大增加又通過(guò)加速效應(yīng)引起投資的更大增加,這樣,經(jīng)濟(jì)就會(huì)出現(xiàn)繁榮,整個(gè)社會(huì)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)周期的擴(kuò)張階段。然而,當(dāng)國(guó)民收入達(dá)到一定水平后,由于社會(huì)需求與資源的限制無(wú)法再增加,這時(shí)就會(huì)因?yàn)榧铀僭淼淖饔檬峭顿Y減少。

凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為,宏觀的經(jīng)濟(jì)趨向會(huì)制約個(gè)人的特定行為。18世紀(jì)晚期以來(lái)的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”或者“經(jīng)濟(jì)學(xué)”建立在不斷發(fā)展生產(chǎn)從而增加經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出,而凱恩斯則認(rèn)為對(duì)商品總需求的減少是經(jīng)濟(jì)衰退的主要原因。

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第2篇:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源范文

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的演變 原因 啟示

經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中周期爆發(fā)的生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)。自1825年英國(guó)第一次爆發(fā)普遍的經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來(lái),資本主義經(jīng)濟(jì)從未擺脫過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊。經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義體制的必然結(jié)果,其爆發(fā)也是存在一定的規(guī)律。

一、在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因分析方面:制度因素和有效需求不足因素占主導(dǎo)

西斯蒙第把經(jīng)濟(jì)危機(jī)的總根源歸結(jié)為資本主義的根本矛盾即資本主義大生產(chǎn)和它不合理的分配制度造成的生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大和消費(fèi)不足的矛盾。他認(rèn)為消費(fèi)不足是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的前提,其根源在于資本主義經(jīng)濟(jì)制度,是資本主義制度破壞了生產(chǎn)和消費(fèi)的平衡,造成了生產(chǎn)和消費(fèi)的尖銳矛盾,這是爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源。

凱恩斯研究資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),也認(rèn)為資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)。在凱恩斯看來(lái),資本主義之所以經(jīng)常出現(xiàn)失業(yè)和危機(jī),那是由于在通常的情況下,社會(huì)的總供給大于總需求,有效需求不足,即需求不足造成了失業(yè)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

需要強(qiáng)調(diào)指出,馬克思認(rèn)為資本主義生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是相對(duì)的,即社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品同人民群眾有支付能力的需要相比而言是過(guò)剩了,而不是絕對(duì)過(guò)剩。但不管是相對(duì)過(guò)剩 ,還是絕對(duì)過(guò)剩 ,都是過(guò)剩。這是馬克思和凱恩斯的共識(shí)之處。

熊彼特把創(chuàng)新作為他研究和解釋經(jīng)濟(jì)危機(jī)波動(dòng)的基石,從而把各種經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)統(tǒng)一起來(lái),以創(chuàng)新活動(dòng)去加以說(shuō)明,創(chuàng)造西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中統(tǒng)一研究各種經(jīng)濟(jì)危機(jī)波動(dòng)的理論體系,開(kāi)創(chuàng)了研究經(jīng)濟(jì)危機(jī)波動(dòng)的一大流派。熊彼特?zé)嶂蕴剿魃虡I(yè)周期中蕭條走向繁榮的基本動(dòng)因。

二、分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)角度方面:矛盾分析法和心理分析及邊際分析的較量

馬克思運(yùn)用矛盾分析法進(jìn)行深刻的制度分析科學(xué)地揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。與馬克思相反,凱恩斯避開(kāi)了矛盾分析法,避開(kāi)了資本主義基本矛盾,采用心理分析和邊際分析解釋資本主義生產(chǎn)過(guò)剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源。

在凱恩斯看來(lái),資本主義爆發(fā)生產(chǎn)過(guò)剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于有效需求不足,凱恩斯認(rèn)為總需求是消費(fèi)和投資之和,把總需求或有效需求不足說(shuō)成是消費(fèi)需求不足和投資需求不足的結(jié)果。馬克思的矛盾分析和制度分析要優(yōu)于凱恩斯的心理分析,科學(xué)地揭示了資本主義生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)表現(xiàn)在流通領(lǐng)域,而根源于生產(chǎn)領(lǐng)域,根源于資本主義制度。

此外,熊彼特對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的分析呈現(xiàn)出以下三個(gè)特點(diǎn):第一,是從理論分析、歷史過(guò)程和統(tǒng)計(jì)資料三個(gè)方面對(duì)資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行分析;第二,以創(chuàng)新活動(dòng)為中心,對(duì)經(jīng)濟(jì)周期的起因和過(guò)程進(jìn)行實(shí)證分析:第三,不給出任何有關(guān)對(duì)策的建議。

三、在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn)方面:周期性是一大亮點(diǎn)

西斯蒙第斷言資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是永續(xù)不斷的、永久性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)而不是周期性的,因?yàn)榻衲甑漠a(chǎn)品是用去年的收入購(gòu)買的,只有今年的生產(chǎn)與去年的收入相適應(yīng)才不會(huì)發(fā)生生產(chǎn)過(guò)剩,但資本主義下生產(chǎn)年年擴(kuò)大,今年的產(chǎn)品總是超過(guò)去年的收入,這就發(fā)生了一種永恒的收入不足因而經(jīng)常存在著過(guò)剩的產(chǎn)品,所以資本主義經(jīng)濟(jì)會(huì)永遠(yuǎn)處于生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)中。

馬克思認(rèn)為,資本主義生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)并非持續(xù)存在,而是每隔一定時(shí)間爆發(fā)一次,具有周期性。馬克思寫(xiě)到"大工業(yè)中最有決定意義的部門(mén)的這個(gè)生命周期現(xiàn)在平均為十年。在周期性的危機(jī)中,營(yíng)業(yè)要依次通過(guò)松弛、中等活躍、急劇上升和危機(jī)這幾個(gè)時(shí)期。"

凱恩斯在《就業(yè)、利息和貨幣通論》中把經(jīng)濟(jì)周期分為高漲、恐慌、蕭條、復(fù)蘇四個(gè)階段。凱恩斯認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)周期繁榮階段的后期,資本家對(duì)資本品之未來(lái)收益作樂(lè)觀的預(yù)期,故使資本品逐漸增多,其生產(chǎn)成本逐漸加大,俱不足阻遏投資增加。由于資本家不能對(duì)"資本資產(chǎn)的未來(lái)收益作出合理的估計(jì)",使得資本邊際效率突然崩潰,投資大幅度下降,于是經(jīng)濟(jì)危機(jī)就降臨了。

在經(jīng)濟(jì)周期性的研究方面,熊彼特的四階段模式把經(jīng)濟(jì)周期分為"繁榮"、"衰退"、"蕭條" 和"復(fù)蘇"四個(gè)階段。繁榮階段和蕭條階段分別由創(chuàng)新和諸如投機(jī)、恐慌、經(jīng)濟(jì)政策不當(dāng)之類的外生的、非實(shí)質(zhì)性的現(xiàn)象所引起。同時(shí)熊彼特還指出,不同的創(chuàng)新活動(dòng),所需要的時(shí)間可能是不同的。

四、對(duì)擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的設(shè)想

西斯蒙第認(rèn)為這一途徑是回到小生產(chǎn)去,發(fā)展小生產(chǎn)。因?yàn)樾∩a(chǎn)是為消費(fèi)而生產(chǎn),生產(chǎn)不是無(wú)限的;其產(chǎn)品就近銷售或?yàn)槿硕ㄗ?,最能了解市?chǎng)需求狀況,不會(huì)發(fā)生生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大和消費(fèi)不足的矛盾。而作為革命家和舊制度的批判者,馬克思認(rèn)為克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)的途徑只能是用生產(chǎn)資料公有制代替資本主義私有制,讓全社會(huì)占有生產(chǎn)資料,生產(chǎn)在社會(huì)的統(tǒng)一計(jì)劃指導(dǎo)下避免盲目性,從而避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

凱恩斯以有效需求不足理淪為依據(jù),得出國(guó)家必須干預(yù)經(jīng)濟(jì)的結(jié)論。通過(guò)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),使總供給等于總需求, 資本主義經(jīng)濟(jì)就恢復(fù)均衡了,經(jīng)濟(jì)就能發(fā)展 ,資本主義則能堅(jiān)持下去,就不能滅亡。熊彼特并沒(méi)有對(duì)周期現(xiàn)象提出什么政策建議,但從他的分析中,我們可以冒昧地推斷出,他可能承認(rèn)人為的政策干預(yù)會(huì)有助于緩解或消除來(lái)自外生振源的影響,但除非禁止創(chuàng)新活動(dòng),來(lái)自內(nèi)生源的振動(dòng)將不能被任何人為政策加以消除。

五、對(duì)次貸危機(jī)的反思

從制度的層面進(jìn)行考察可以發(fā)現(xiàn),2008年由美國(guó)次貸危機(jī)所引發(fā)的這場(chǎng)國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生的根源依然是馬克思當(dāng)年分析的資本主義私有制和資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)所導(dǎo)致的生產(chǎn)過(guò)剩,這可以從以下三個(gè)層面進(jìn)行剖析:

首先,盡管當(dāng)代資本主義生產(chǎn)方式有了歷史性的變革,但資本對(duì)剩余價(jià)值貪婪的本性沒(méi)有變,其結(jié)果造成在社會(huì)財(cái)富不斷膨脹的同時(shí),人民群眾有支付能力的需求不足。為了實(shí)現(xiàn)資本的貪婪本性,追求更多的剩余價(jià)值,美國(guó)等資本主義國(guó)家一方面采用信息技術(shù)等技術(shù)革命成果,并運(yùn)用企業(yè)并購(gòu)重組等組織創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營(yíng);另一方面,通過(guò)相對(duì)減少員工的工資和社會(huì)福利支付以更快地提高資本有機(jī)構(gòu)成和資本積累率。這樣,美國(guó)等資本主義國(guó)家在財(cái)富總量不斷增長(zhǎng)的同時(shí),社會(huì)財(cái)富分配的差距持續(xù)擴(kuò)大。

其次,西方新自由主義經(jīng)濟(jì)體制強(qiáng)化了資本對(duì)剩余價(jià)值貪婪的本性,導(dǎo)致在私人經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)率持續(xù)提高的同時(shí),工人實(shí)際報(bào)酬持續(xù)下降。新自由主義經(jīng)濟(jì)體制強(qiáng)調(diào)自由市場(chǎng)的存在與擴(kuò)張,削弱政府宏觀調(diào)控;強(qiáng)化自由競(jìng)爭(zhēng)和資本對(duì)勞動(dòng)的控制,主張減少社會(huì)福利支付等等。這些政策主張?jiān)趯?shí)踐中使資本對(duì)剩余價(jià)值貪婪的本性得以進(jìn)一步強(qiáng)化。為維護(hù)私人經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)率的持續(xù)提高,形成了"工資擠壓"和"工資崩潰"趨勢(shì),工人實(shí)際工資(報(bào)酬)持續(xù)下降。

最后,在居民有支付能力需求嚴(yán)重不足的情況下,美國(guó)為了避免引發(fā)生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī),只得通過(guò)無(wú)限度擴(kuò)大消費(fèi)信貸(如"次貸")的辦法來(lái)刺激需求,結(jié)果無(wú)可避免地導(dǎo)致嚴(yán)重金融危機(jī)。擴(kuò)大消費(fèi)信貸的辦法就是為勞資雙方共同認(rèn)同,并為政府肯定的"透支消費(fèi)"。從本質(zhì)上說(shuō),它只是為相對(duì)過(guò)剩的生產(chǎn)創(chuàng)造"虛擬消費(fèi)"條件,因而不能從根本上消除危機(jī)。所以,21 世紀(jì)初這場(chǎng)國(guó)際金融危機(jī)的爆發(fā),其根本原因看似一些人所認(rèn)為的"消費(fèi)過(guò)度",實(shí)則還是有支付能力的需求不足所導(dǎo)致的生產(chǎn)過(guò)剩。

參考文獻(xiàn):

[1]曹蘇紅、王立強(qiáng).運(yùn)用理論方法透析當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)危機(jī).研究.2009年第4期

[2]孫仲濤.對(duì)這次"百年一遇"全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的思考. 科學(xué)社會(huì)主義. 2009年第3期

第3篇:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源范文

布倫納對(duì)戰(zhàn)后資本主義利潤(rùn)率長(zhǎng)期趨于下降的解釋引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)論。在圍繞布倫納的爭(zhēng)論中,法國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、調(diào)節(jié)學(xué)派的代表人物米歇爾•阿格利埃塔在其文章《新的增長(zhǎng)機(jī)制》中,反駁了布倫納關(guān)于20世紀(jì)70年代初以來(lái)資本主義將日益走向蕭條和危機(jī)的觀點(diǎn)。阿格利埃塔認(rèn)為:“布倫納對(duì)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)史進(jìn)行了深入的分析,但這并不能代表世界經(jīng)濟(jì)的歷史。他的書(shū)雖然也涉及了德國(guó)和日本,但主要還是以對(duì)美國(guó)的分析來(lái)闡述他的全球觀點(diǎn)?!盵2]米歇爾•阿格利埃塔對(duì)布倫納經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的批判是基于其研究出現(xiàn)了以小見(jiàn)大的問(wèn)題。本•法因等人則從布倫納經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的內(nèi)容方面進(jìn)行批判和研究,認(rèn)為“布倫納的理論至少存在三個(gè)方面的缺陷:1)布倫納對(duì)資本主義競(jìng)爭(zhēng)和積累的理論分析體現(xiàn)的是亞當(dāng)•斯密和主流經(jīng)濟(jì)學(xué)而不是的本質(zhì);2)布倫納忽視了貨幣在資本主義危機(jī)中的作用;3)他完全忽視了生產(chǎn)和金融的國(guó)際化?!盵3]

二、西方學(xué)者對(duì)布倫納經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的肯定與發(fā)展

克里斯•哈曼、安德魯•克里曼、路易斯•吉爾和羅伯特•布倫納都跟隨約瑟夫•吉爾曼和薩恩•馬格在20世紀(jì)60年代工作的足跡,對(duì)利潤(rùn)率的趨勢(shì)進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)研究。根據(jù)研究結(jié)果,可以形成如下共識(shí):第一,利潤(rùn)率從20世紀(jì)60年代末到80年代初是下降的;第二,從80年代初期起利潤(rùn)率開(kāi)始部分恢復(fù),但在80年代末和90年代初又出現(xiàn)停滯。雖然以上學(xué)者都承認(rèn)利潤(rùn)率下降的趨勢(shì),但是其研究視角還是有所不同的,本文主要考察上述西方學(xué)者對(duì)布倫納經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的肯定和發(fā)展。約翰•貝拉米•福斯特(JohnBellamyFoster)和弗雷德•馬格多夫(FredMagdoff)題為《金融內(nèi)爆與停滯趨勢(shì)》的文章,這場(chǎng)危機(jī)的根本原因是從20世紀(jì)60年代末戰(zhàn)后繁榮結(jié)束以來(lái),實(shí)體經(jīng)濟(jì)中的生產(chǎn)和投資一直處于停滯趨勢(shì),資本主義就通過(guò)使經(jīng)濟(jì)金融化的方式來(lái)彌補(bǔ)停滯趨勢(shì)的后果,這使金融泡沫惡性膨脹并和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)越來(lái)越脫離,這最終導(dǎo)致了當(dāng)前美國(guó)和世界的金融危機(jī)。福斯特和馬格多夫雖然也從實(shí)體經(jīng)濟(jì)層面考察當(dāng)前資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因,但是他們不僅僅停留在實(shí)體經(jīng)濟(jì)層面,實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)的脫節(jié)是造成當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源。從這個(gè)視角出發(fā),他們似乎超越了布倫納僅將當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)原因歸因于全球制造業(yè)過(guò)剩這一實(shí)體經(jīng)濟(jì)層面。布倫納的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論將當(dāng)今世界爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因歸結(jié)為利潤(rùn)率的不斷下降,而利潤(rùn)率的不斷下降又是由全球制造業(yè)生產(chǎn)過(guò)剩這一因素引起的。上文梳理的西方學(xué)者都是從利潤(rùn)率下降這一角度進(jìn)行論述經(jīng)濟(jì)危機(jī)的。以下梳理的西方學(xué)者則從布倫納論述經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的另一個(gè)維度———生產(chǎn)過(guò)剩進(jìn)行闡述其經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論。

弗朗索瓦•沙奈和路易斯•吉爾(Gil,l2009)都認(rèn)為,當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不是工資不足造成的消費(fèi)不足危機(jī);是積累過(guò)剩與商品生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī),是真正意義上的馬克思的生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)[4]。他們從生產(chǎn)過(guò)剩這一角度論證危機(jī)產(chǎn)生的根源,和布倫納論證危機(jī)理論的路徑有某些相似之處,但是他們沒(méi)有從利潤(rùn)率下降這一視角出發(fā)去論證,沒(méi)有用更多的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行闡述,相對(duì)于布倫納用大量數(shù)據(jù)進(jìn)行論證顯得缺乏更強(qiáng)的說(shuō)服力。以上西方學(xué)者都是從生產(chǎn)過(guò)剩或利潤(rùn)率下降這兩個(gè)視角中的某一個(gè)進(jìn)行論述的,和布倫納的危機(jī)理論相比有一定的片面性。英國(guó)著名學(xué)者克里斯?哈曼則從這兩個(gè)角度比較全面地發(fā)展了布倫納的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論。他對(duì)發(fā)達(dá)工業(yè)經(jīng)濟(jì)體(即實(shí)體經(jīng)濟(jì))所做的研究顯示,“自上世紀(jì)60年代末直至上世紀(jì)80年代的早期,平均利潤(rùn)率出現(xiàn)了很大的下降。上世紀(jì)80年代的中后期和上世紀(jì)90年代反復(fù)出現(xiàn)了突發(fā)的復(fù)蘇。但直至2000年,利潤(rùn)率仍未回升到在‘二戰(zhàn)’后的四分之一個(gè)世紀(jì)的那個(gè)水平。”[5]克里斯•哈曼承認(rèn)利潤(rùn)率不斷下降的趨勢(shì),并認(rèn)為“當(dāng)前危機(jī)源于60年代末以來(lái)的利潤(rùn)率下降壓力。資本主義體系對(duì)這一壓力的反應(yīng)就是通過(guò)工資和工作條件的惡化來(lái)提高剝削率,但由于缺乏大規(guī)模破產(chǎn)這樣的資本破壞,這些反應(yīng)不足以維持利潤(rùn)率的原有水平,因此,也造成了生產(chǎn)積累率的長(zhǎng)期低下。積累率低下的副作用之一雖然是暫時(shí)減緩資本有機(jī)構(gòu)成上升的壓力,但更重要的是,在剝削率上升期的積累率低下,擴(kuò)大了資本主義體系生產(chǎn)商品的能力與市場(chǎng)吸收這些商品的能力之間的差距。這種‘生產(chǎn)過(guò)?!⒉皇窃从凇M(fèi)不足’本身,而是由于不能以增長(zhǎng)的投資品需求替代已失去的消費(fèi)品需求,即積累不足”[6]。哈曼通過(guò)用實(shí)證分析,考察了資本主義工業(yè)經(jīng)濟(jì)體利潤(rùn)率不斷下降的趨勢(shì),并論證了產(chǎn)品供給和需求之間差距的拉大最終導(dǎo)致了生產(chǎn)過(guò)剩。從這個(gè)維度講,哈曼的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論與布倫納的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論有極大的相似之處,但對(duì)于生產(chǎn)過(guò)剩這一問(wèn)題產(chǎn)生的原因,兩者的論述則不盡相同,哈曼認(rèn)為生產(chǎn)過(guò)剩產(chǎn)生的原因是不能以增長(zhǎng)的投資品需求替代已失去的消費(fèi)品需求,即積累不足。雖然布倫納提出利潤(rùn)率的不斷下降造成生產(chǎn)過(guò)剩,但其未像哈曼那樣進(jìn)行有邏輯的論證。

三、結(jié)語(yǔ)

第4篇:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源范文

    [關(guān)鍵詞] 金融危機(jī) 投機(jī) 經(jīng)濟(jì)平衡 監(jiān)管

    2007年在美國(guó)爆發(fā)的次貸危機(jī)最終演變成目前這場(chǎng)影響全球的金融危機(jī),對(duì)世界實(shí)體經(jīng)濟(jì)造成了極大的破壞,距離上次1997年爆發(fā)的東南亞金融危機(jī)僅僅十年??v觀世界經(jīng)濟(jì),為什么全球或局部性的金融危機(jī)反復(fù)出現(xiàn)?為什么它會(huì)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重的破壞,它的根源到底在哪里?人類應(yīng)該如何防范金融危機(jī)的發(fā)生以及減輕金融危機(jī)所帶來(lái)的影響?本文將就以上問(wèn)題展開(kāi)論述,探討金融危機(jī)的根源,進(jìn)而尋找應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的對(duì)策,一家之言,歡迎批評(píng)指正!

    一、經(jīng)濟(jì)生物鏈和經(jīng)濟(jì)生態(tài)平衡

    在自然科學(xué)領(lǐng)域,自然界的生物鏈和生態(tài)平衡的概念已經(jīng)被人們廣泛的認(rèn)識(shí)和接受。一旦自然界的生物鏈和生態(tài)平衡被打破,帶來(lái)的是生態(tài)危機(jī)和生態(tài)災(zāi)難。本文認(rèn)為:在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,也存在著一種經(jīng)濟(jì)生物鏈和經(jīng)濟(jì)生態(tài)平衡,一旦經(jīng)濟(jì)生物鏈和經(jīng)濟(jì)生態(tài)平衡被打破,必然帶來(lái)經(jīng)濟(jì)災(zāi)難或金融危機(jī)。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律與自然界運(yùn)行的規(guī)律在很多層面是相通的。

    我們先來(lái)看一個(gè)自然界最簡(jiǎn)單的生物鏈模型:在草原上,生活著獅子和羚羊,在某個(gè)特定的時(shí)間開(kāi)始點(diǎn),處于生物平衡的狀態(tài)。假設(shè)獅子的數(shù)量開(kāi)始上升,那么在一定時(shí)間內(nèi),羚羊開(kāi)始減少,草原開(kāi)始茂盛,結(jié)果就是獅子被餓死,羚羊獲得更多發(fā)展空間,草原開(kāi)始減少;隨著羚羊數(shù)量增加,草原開(kāi)始減少,獅子也獲得更多食物開(kāi)始增加;當(dāng)草原開(kāi)始減少,羚羊會(huì)隨之減少,其后是獅子因食物不足而減少;羚羊減少后,草原又開(kāi)始增加……獅子、羚羊和草原之間正是在反反復(fù)復(fù)的增加和減少的過(guò)程中建立了一種動(dòng)態(tài)的平衡,在自然界,很難找到絕對(duì)的平衡。假設(shè)獅子過(guò)度發(fā)展,最終吃光了羚羊,或羚羊過(guò)度發(fā)展,吃光了草原,結(jié)果就是一起毀滅,這就是自然界的危機(jī)。

    經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的運(yùn)行規(guī)律如同自然界一樣,存在著一種動(dòng)態(tài)的平衡,各個(gè)環(huán)節(jié)之間存在著相互制約相互依賴的關(guān)系,當(dāng)某個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)度發(fā)展,最終會(huì)對(duì)其他環(huán)節(jié)產(chǎn)生影響,而嚴(yán)重的失衡狀態(tài)就是我們談到的危機(jī)。經(jīng)濟(jì)本身的波動(dòng)是一種正常現(xiàn)象,各個(gè)環(huán)節(jié)不同步發(fā)展也是客觀現(xiàn)象,但是當(dāng)某個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展超出正常波動(dòng)的范圍,則最終會(huì)打破經(jīng)濟(jì)原有的平衡狀態(tài),表現(xiàn)出來(lái)就是經(jīng)濟(jì)或金融的危機(jī)狀態(tài)。以金融、房地產(chǎn)、其他實(shí)體經(jīng)濟(jì)為例,當(dāng)金融和地產(chǎn)的過(guò)度發(fā)展最終擠占了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展空間,透支了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的血液之后,最終金融和地產(chǎn)也會(huì)因?yàn)槿狈φ嬲难憾罎?這就是目前經(jīng)濟(jì)的危機(jī)狀態(tài)。

    二、金融危機(jī)的根源

    經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接表現(xiàn)就是金融泡沫的破裂后表現(xiàn)出來(lái)的某些行業(yè)嚴(yán)重過(guò)剩某些行業(yè)嚴(yán)重不足的經(jīng)濟(jì)不平衡的危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)和金融危機(jī)是相伴而生的,金融危機(jī)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的最直接和外在的一種表現(xiàn)形式,經(jīng)濟(jì)危機(jī)則是金融危機(jī)的一種后果和本質(zhì)所在。所以本文在論述時(shí)沒(méi)有加以詳細(xì)的區(qū)分。

    下面簡(jiǎn)單探討一下金融危機(jī)發(fā)生的原因,本文認(rèn)為,金融危機(jī)發(fā)生的最直接的原因就是金融活動(dòng)中的過(guò)度投機(jī)行為,而政府在監(jiān)管信用交易(投機(jī)交易)方面的缺位加速了危機(jī)的爆發(fā)。

    1.金融危機(jī)的直接根源:過(guò)度投機(jī)。投機(jī)活動(dòng)無(wú)處不在,但是最容易發(fā)生在哪里呢?“資本懼怕沒(méi)有利潤(rùn)或利潤(rùn)過(guò)于微小的情況。一有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn),資本就會(huì)非常膽壯起來(lái)。只要有10%的利潤(rùn),它就會(huì)到處被人使用;有20%,就會(huì)活潑起來(lái);有50%,就會(huì)引起積極的冒險(xiǎn);有100%,就會(huì)使人不顧一切法律;有300%,就會(huì)使人不怕犯罪,甚至不怕絞首的危險(xiǎn)。如果動(dòng)亂和紛爭(zhēng)會(huì)帶來(lái)利潤(rùn),它就會(huì)鼓勵(lì)它們。走私和奴隸貿(mào)易就是證據(jù)。”通過(guò)這段話不難看出,哪個(gè)行業(yè)利潤(rùn)高,哪個(gè)行業(yè)就容易產(chǎn)生投機(jī)行為,利潤(rùn)越高,投機(jī)產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)就越大。

    經(jīng)濟(jì)中的某個(gè)行業(yè)如果處于利潤(rùn)過(guò)高的狀態(tài),根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中“市場(chǎng)是一只看不見(jiàn)的手”的原理,必然會(huì)有很多資本包括投機(jī)資本流如該行業(yè),其結(jié)果就是造成該行業(yè)的過(guò)剩和其他行業(yè)的短缺,這種局面如果維持時(shí)間過(guò)長(zhǎng)的話,經(jīng)濟(jì)的不平衡狀態(tài)會(huì)逐步加劇直到出現(xiàn)該行業(yè)因?yàn)閲?yán)重過(guò)剩企業(yè)大量破產(chǎn)的局面,最終造成銀行大量壞賬,進(jìn)而波及其他行業(yè),損害實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

    高額的利潤(rùn)誘發(fā)過(guò)度投機(jī)行為。我們從一些數(shù)據(jù)來(lái)看一下金融業(yè)和地產(chǎn)業(yè)的高利潤(rùn)狀況。根據(jù)美國(guó)官方公布的數(shù)據(jù),美國(guó)房?jī)r(jià)2004年平均漲幅為11%,2005年平均漲幅為13%,美國(guó)2000年到2006年全國(guó)房?jī)r(jià)平均價(jià)格上漲了90%,其增長(zhǎng)速度均超過(guò)同期利率回報(bào)水平;在國(guó)內(nèi)金融界,2007年11位金融高管年薪過(guò)千萬(wàn);2007福布斯中國(guó)富豪榜前10名中,涉足地產(chǎn)的達(dá)到6位,前4名均涉足地產(chǎn)。從這些數(shù)據(jù)中不難看出,金融業(yè)和地產(chǎn)業(yè)的利潤(rùn)程度,如此高額的利潤(rùn)豈能不誘發(fā)資本的逐利行為?其行業(yè)投機(jī)程度由此可窺見(jiàn)一二。

    無(wú)論是東南亞金融危機(jī)還是此次起源于美國(guó)的金融危機(jī),其起源都是金融和房地產(chǎn)泡沫的破裂,這恰好反映出一個(gè)問(wèn)題:金融業(yè)和地產(chǎn)業(yè)在危機(jī)爆發(fā)前存在著利潤(rùn)過(guò)高和規(guī)模過(guò)度膨脹的情況??梢哉f(shuō),過(guò)度投機(jī)使這些高利潤(rùn)甚至是暴利行業(yè)過(guò)度膨脹,最終助長(zhǎng)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。

    在自然界,如果某個(gè)物種過(guò)度發(fā)展,便有可能影響到其他物種的發(fā)展,進(jìn)而可能引發(fā)生態(tài)危機(jī)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域同樣如此,過(guò)度投機(jī)使某些行業(yè)的發(fā)展超出了正常的規(guī)模,同時(shí)其他行業(yè)得不到充分的發(fā)展空間,最終使經(jīng)濟(jì)失衡導(dǎo)致危機(jī)的發(fā)生。

    2.金融危機(jī)的深刻根源:信用交易失控。為什么金融業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)容易成為經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重災(zāi)區(qū),或者說(shuō),為什么在金融業(yè)和地產(chǎn)業(yè)更容易產(chǎn)生投機(jī)呢?投機(jī)需要大量的資本來(lái)支撐,在資本不足的情況下,杠桿交易成了投機(jī)者最好的工具。正是因?yàn)樵诮鹑诤偷禺a(chǎn)領(lǐng)域廣泛存在著杠桿交易,才使得這兩個(gè)行業(yè)成為投機(jī)活動(dòng)的重災(zāi)區(qū)。

    我們知道,在實(shí)體經(jīng)濟(jì)中,交易1美元,就需要實(shí)實(shí)在在掏出1美元,在這種情況下,投機(jī)即使存在,也很難掀起大風(fēng)大浪,但是,在很多的金融活動(dòng)的杠桿交易中,投資10美元的東西實(shí)際出資只需要不到1美元,在這種情況下,暴利是很容易出現(xiàn)的,杠桿越高,投機(jī)活動(dòng)就越密集,最終,瘋狂投機(jī)打破了原有的經(jīng)濟(jì)平衡狀態(tài),當(dāng)資本獲利撤出或市場(chǎng)出現(xiàn)嚴(yán)重過(guò)剩后,問(wèn)題或危機(jī)也就隨之而來(lái)。

    舉例來(lái)說(shuō)明:目前,世界上許多投資銀行為了賺取暴利,采用20~30倍杠桿操作,假設(shè)一個(gè)銀行A自身資產(chǎn)為30億,30倍杠桿就是900億。也就是說(shuō),這個(gè)銀行A以30億資產(chǎn)為抵押去借900億的資金用于投資,假如投資盈利5%,那么A就獲得45億的盈利,相對(duì)于A自身資產(chǎn)而言,這是150%的暴利。反過(guò)來(lái),假如投資虧損5%,那么銀行A賠光了自己的全部資產(chǎn)還欠15億。相關(guān)資料表明:貝爾斯登、雷曼兄弟、美林、高盛、摩根斯坦利等著名美國(guó)投資銀行及其交易對(duì)手出現(xiàn)的流動(dòng)性危機(jī),都是源于高財(cái)務(wù)杠桿率支配下的過(guò)度投機(jī)行為。美國(guó)投資銀行平均表內(nèi)杠桿率為30倍,表外杠桿率為20倍,總體高達(dá)50倍。

    房利美和房地美的杠桿率則高達(dá)62.5比1。

    雖然銀行可以通過(guò)保險(xiǎn)等手段轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險(xiǎn)給保險(xiǎn)公司或基金公司,但是過(guò)高的風(fēng)險(xiǎn)總是要有人來(lái)承擔(dān),保險(xiǎn)公司或基金公司也存在因?yàn)槌袚?dān)不了風(fēng)險(xiǎn)而破產(chǎn)的可能性。所以說(shuō),這個(gè)金融鏈條看似完美,但是一旦有哪個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)椴豢爸刎?fù)倒下的話,受損害的是整個(gè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。

    為什么房地產(chǎn)行業(yè)也容易發(fā)生危機(jī)呢,按揭貸款在某種程度上起了一個(gè)不好的作用,三成首付、兩成首付甚至零首付都是變相的杠桿交易。當(dāng)杠桿交易失去控制,必然會(huì)產(chǎn)生大量的不良債務(wù)和虛假的投機(jī)需求,給實(shí)體經(jīng)濟(jì)帶來(lái)根本性的破壞。所以政府對(duì)杠桿交易的監(jiān)管是非常必要的,當(dāng)任何一種經(jīng)濟(jì)承擔(dān)了它本身不能承受的風(fēng)險(xiǎn),這種經(jīng)濟(jì)發(fā)生危機(jī)的可能性就始終存在。

    三、金融危機(jī)的防范及應(yīng)對(duì)措施

    1.抑制人為壟斷,維護(hù)經(jīng)濟(jì)的平衡。經(jīng)濟(jì)中的壟斷行為是高利潤(rùn)的源泉。作為政府來(lái)講,防范經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)壟斷行為是防止經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)不平衡的重要手段。政府應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)中引入更多的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)防止經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)壟斷行為。同時(shí)還應(yīng)該立法防止經(jīng)濟(jì)中可能出現(xiàn)的串通合謀囤積等不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為所引發(fā)的人為壟斷行為。一旦經(jīng)濟(jì)中某環(huán)節(jié)出現(xiàn)壟斷行為,要么效率低下遭人詬病,要么就是借助壟斷地位瘋狂攫取,而且由于其處于壟斷地位,在危機(jī)來(lái)臨時(shí)缺乏必要的緩沖,極容易誘發(fā)連鎖反應(yīng),對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的破壞。美國(guó)的房利美和房地美就是典型的例子,如果該行業(yè)有更多的競(jìng)爭(zhēng)者,至少可以給經(jīng)濟(jì)提供足夠的緩沖,避免或延緩危機(jī)的發(fā)生。

    壟斷企業(yè)借助其壟斷地位,很容易使其處于一種無(wú)法破產(chǎn)的地位,這樣便造成一種局面:經(jīng)濟(jì)景氣時(shí)股東賺取高額的盈利,危機(jī)時(shí)則要?jiǎng)佑萌w納稅人的錢來(lái)拯救。這就是經(jīng)濟(jì)中經(jīng)常面臨的道德風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。也就是說(shuō),當(dāng)你把某種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)全部交給市場(chǎng)中的一個(gè)經(jīng)濟(jì)體承擔(dān)時(shí),如果這個(gè)經(jīng)濟(jì)體本身無(wú)法承擔(dān)這樣的風(fēng)險(xiǎn),那么就存在著道德風(fēng)險(xiǎn),這種危險(xiǎn)最終還是要由政府和納稅人來(lái)承擔(dān)。在這樣的情況下,政府就有必要主動(dòng)承擔(dān)并監(jiān)管這種風(fēng)險(xiǎn),否則的話風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制就形同虛設(shè)。

    自由競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩,但是自由競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的生產(chǎn)過(guò)剩還不足以形成經(jīng)濟(jì)危機(jī),因?yàn)槿魏谓?jīng)濟(jì)都有波動(dòng)性,這種波動(dòng)的幅度在健康經(jīng)濟(jì)所能承受的范圍之內(nèi),但是當(dāng)壟斷行為大大加劇了經(jīng)濟(jì)過(guò)剩,使其有可能超過(guò)經(jīng)濟(jì)本身的承受能力,造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

第5篇:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源范文

關(guān)鍵詞:資本主義;生態(tài)社會(huì)主義;生態(tài)危機(jī);異化

一、生態(tài)社會(huì)主義者對(duì)資本主義的批判(一)當(dāng)代資本主義的本質(zhì)危機(jī)--生態(tài)危機(jī)生態(tài)社會(huì)主義者通過(guò)研究認(rèn)為,在馬克思生活的時(shí)代,工業(yè)生產(chǎn)對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞并不嚴(yán)重,生態(tài)環(huán)境對(duì)工業(yè)生產(chǎn)的制約作用也不明顯。因此,馬克思將研究的重點(diǎn)放在生產(chǎn)領(lǐng)域,并指出只有生產(chǎn)領(lǐng)域中的危機(jī)趨勢(shì),才能導(dǎo)致資本主義的崩潰。但是,隨著科技革命和西方工業(yè)社會(huì)的發(fā)展,馬克思關(guān)于資本主義由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)而必然崩潰的預(yù)言并沒(méi)有出現(xiàn),當(dāng)代資本主義通過(guò)過(guò)度生產(chǎn)和過(guò)度消費(fèi),延緩了經(jīng)濟(jì)危機(jī),但卻造成了自然資源的巨大浪費(fèi),環(huán)境污染日益嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重失衡。本·阿格爾在《西方概論》中提到,關(guān)于工業(yè)資本主義生產(chǎn)領(lǐng)域的危機(jī)理論已失去效用,今天危機(jī)的趨勢(shì)已經(jīng)轉(zhuǎn)移到消費(fèi)領(lǐng)域,即生態(tài)危機(jī)取代了經(jīng)濟(jì)危機(jī),認(rèn)為今天資本主義社會(huì)的主要危機(jī)就是生態(tài)危機(jī)。安德烈·高茲在《經(jīng)濟(jì)理性批判》中也認(rèn)為,資本主義的利潤(rùn)動(dòng)機(jī)必然破壞生態(tài)環(huán)境、資本主義的危機(jī)本質(zhì)上是生態(tài)危機(jī)。

在當(dāng)代資本主義條件下,生產(chǎn)的每一個(gè)過(guò)程都對(duì)自然界產(chǎn)生巨大的影響,而這種影響通常都是消極的。一方面進(jìn)行生產(chǎn)的原材料來(lái)源于自然界,隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和生產(chǎn)規(guī)模的不斷擴(kuò)大對(duì)自然資源的需求不斷增長(zhǎng),對(duì)自然界的開(kāi)發(fā)和索取也就更加瘋狂。

另一方面生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中產(chǎn)生的污染物要強(qiáng)行排放到自然界。這樣,就形成了形形的生態(tài)問(wèn)題,嚴(yán)重威脅著人類的生存,并直接制約著資本主義生產(chǎn)和社會(huì)的發(fā)展,生態(tài)問(wèn)題已成為當(dāng)代資本主義社會(huì)最突出的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn),這個(gè)世界的生態(tài)問(wèn)題在今天看來(lái)可謂是比比皆是,最新的科學(xué)研究數(shù)據(jù)表明全球化石燃料中的二氧化碳排放在2000年代早期呈現(xiàn)明顯的上升情形。其增長(zhǎng)率明顯大于政府間氣候變化小組于1990年代末所預(yù)測(cè)的二氧化碳排放量。此外,全球大氣中的二氧化碳平均濃度正在逐步遞增,每十年的增長(zhǎng)率都有顯著的變化。碳排放的迅速增加在一些工業(yè)化進(jìn)程中的國(guó)家內(nèi)尤為明顯,比如,中國(guó),但是到目前為止,世界上沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家減少它自己的能源供應(yīng)量。全球的生態(tài)系統(tǒng)都在衰退中,人為的全球變暖,至少導(dǎo)致了十種以上的環(huán)境惡果產(chǎn)生:地表溫度變化、濕度變化、海洋環(huán)流、大氣壓力、降水量、森林火災(zāi)、植物與動(dòng)物物種的改變、水土流失、高空大氣溫度改變,以及世界洋流溫度的改變。[1]生態(tài)社會(huì)主義者高茲曾具體分析過(guò)資本主義社會(huì)中的三種主要危機(jī)的表現(xiàn)形式及其之間的關(guān)系。它們分別是,過(guò)度積累危機(jī)、再生產(chǎn)危機(jī)和生態(tài)危機(jī),他認(rèn)為過(guò)度積累危機(jī)來(lái)源于再生產(chǎn)危機(jī),過(guò)度積累危機(jī)的解決取決于再生產(chǎn)危機(jī),而再生產(chǎn)危機(jī)又是以消耗和破壞大量自然資源為前提的。因此,再生產(chǎn)危機(jī)又可追溯到生態(tài)危機(jī)。高茲在歸納三者之間的關(guān)系時(shí)指出:\"我們所面臨的是典型的過(guò)度積累危機(jī),這種危機(jī)被再生產(chǎn)危機(jī)所加劇,而說(shuō)到底再生產(chǎn)危機(jī)最終根源于自然資源的匱乏。\"由此高茲得出結(jié)論:\"毫無(wú)疑問(wèn),生態(tài)因素在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)危機(jī)中起著決定性和不可替代的作用。\"[2]資本主義社會(huì)的所有危機(jī)都根源于生態(tài)危機(jī),都被生態(tài)危機(jī)所激化。另一位生態(tài)社會(huì)主義者阿格爾也認(rèn)為,當(dāng)代資本主義用高生產(chǎn)、高消費(fèi)延緩了經(jīng)濟(jì)危機(jī),也延緩了資本主義的壽命。但是,經(jīng)濟(jì)危機(jī)并沒(méi)有消失,而是轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)危機(jī)。生態(tài)危機(jī)已經(jīng)取代經(jīng)濟(jì)危機(jī)而成為當(dāng)代資本主義的主要危機(jī)和重要特征。

(二)生態(tài)危機(jī)爆發(fā)的根源--資本主義制度生態(tài)者認(rèn)為,資本主義的生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)關(guān)系直接導(dǎo)致了環(huán)境退化和生態(tài)危機(jī)。即資本主義制度是造成生態(tài)危機(jī)的真正根源。大衛(wèi)·佩珀在《生態(tài)社會(huì)主義--從深層生態(tài)學(xué)到社會(huì)主義》中指出,生態(tài)危機(jī)的原因不在于生產(chǎn)力和人的需求的增長(zhǎng),而在于資本主義獲利本性,資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾是造成生態(tài)危機(jī)的根本原因。具體來(lái)說(shuō),生態(tài)危機(jī)不只是一個(gè)純粹控制自然的觀念和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的問(wèn)題,它實(shí)際上是資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)等危機(jī)的集中表現(xiàn)。

關(guān)于世界性生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的根源,西方的綠色運(yùn)動(dòng)理論一般將其歸于科學(xué)技術(shù)、工業(yè)化、人的自私品性以及傳統(tǒng)觀念等。而生態(tài)社會(huì)主義者認(rèn)為,現(xiàn)代環(huán)境問(wèn)題的根源決不僅僅是人的觀念落后,或工業(yè)主義造成的,而是資本主義制度。他們一針見(jiàn)血地指出,生態(tài)危機(jī)是資本主義生產(chǎn)方式及其全球化擴(kuò)張的必然結(jié)果。生態(tài)者還對(duì)資本主義生產(chǎn)方式與生態(tài)危機(jī)的關(guān)系進(jìn)行了深刻的剖析。認(rèn)為,資本主義生產(chǎn)方式在歷史上曾起過(guò)巨大的進(jìn)步作用,但是資本主義生產(chǎn)方式的邏輯是為追求利潤(rùn)的最大化而生產(chǎn),這就決定了資本主義對(duì)自然必然采取一種敵視的態(tài)度,把自然看成掠奪和獲取利潤(rùn)的對(duì)象。在不斷加強(qiáng)資本對(duì)人的剝削的同時(shí),也加強(qiáng)了資本對(duì)自然的剝削。這種過(guò)度生產(chǎn)勢(shì)必引起能源短缺、地球自然界的\"不斷萎縮\",并最終導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)。在生態(tài)者看來(lái),資本主義生產(chǎn)還存在著一種\"成本外在化\"的趨勢(shì),也就是說(shuō)資本家不可能犧牲企業(yè)利潤(rùn)去保護(hù)環(huán)境。資本家為了降低生產(chǎn)成本,必然想方設(shè)法地把一部分生產(chǎn)成本推向企業(yè)外部。資本家為了降低生產(chǎn)成本,總是想盡一切辦法使這部分成本外在化,或者把它轉(zhuǎn)嫁給社會(huì),如把廢氣排入大氣層,讓廢水流入江河湖泊或者是轉(zhuǎn)移給后代,讓后代去支付這筆費(fèi)用。

因此資本主義對(duì)自然的剝奪是資本主義剝削的一部分。

不僅如此,資本主義追求利潤(rùn)的邏輯也必定要不斷提高消費(fèi)水平,實(shí)現(xiàn)商品消費(fèi)量的最大化,這就導(dǎo)致了資本家操縱社會(huì)消費(fèi),制造永遠(yuǎn)都不可能滿足每個(gè)人需要的虛假需求。極力宣揚(yáng)以消費(fèi)為榮,誘導(dǎo)人們?cè)谑袌?chǎng)機(jī)制的作用下把消費(fèi)的多少作為衡量自己幸福程度標(biāo)準(zhǔn),使人們把享受無(wú)休止的消費(fèi)當(dāng)作真正的滿足,從而造成了\"異化消費(fèi)\"。這種\"異化消費(fèi)\"又反過(guò)來(lái)刺激\"異化勞動(dòng)\",這樣就形成了從工業(yè)無(wú)限生產(chǎn)到\"異化消費(fèi)\",從\"異化消費(fèi)\"再到無(wú)限增長(zhǎng)的惡性循環(huán)。在這一循環(huán)的過(guò)程中,自然資源被大量地浪費(fèi),污染物被大量地排放,最終超過(guò)了自然界所能負(fù)荷的程度,從而導(dǎo)致自然生態(tài)平衡的破壞,引發(fā)生態(tài)危機(jī)。美國(guó)學(xué)者維克托·沃爾斯指出:\"當(dāng)前全球嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題完全是資本主義國(guó)家,特別是西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家無(wú)節(jié)制的生產(chǎn)和無(wú)節(jié)制的消費(fèi)造成的。\"[3]隨著資本主義生產(chǎn)方式的全球性擴(kuò)張,發(fā)達(dá)國(guó)家利用其經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的優(yōu)勢(shì),對(duì)發(fā)展中國(guó)家的有限資源實(shí)行生態(tài)帝國(guó)主義的掠奪,并將一些高消耗、高污染、勞動(dòng)密集型的企業(yè)遷移到發(fā)展中國(guó)家,甚至把發(fā)展中國(guó)家當(dāng)成垃圾場(chǎng),從而直接導(dǎo)致了全球性生態(tài)危機(jī)。

二、解決生態(tài)危機(jī)的途徑--向生態(tài)社會(huì)主義過(guò)渡如何解決生態(tài)危機(jī),資產(chǎn)階級(jí)環(huán)保學(xué)者主張?jiān)谫Y本主義現(xiàn)有制度的框架范圍內(nèi),對(duì)資本主義制度進(jìn)行某些改良,以滿足生態(tài)環(huán)境的要求,從而達(dá)到發(fā)展資本主義的目的。而生態(tài)社會(huì)主義者認(rèn)為,資本主義的經(jīng)濟(jì)理性與生態(tài)理性的要求是不相容的。追求利潤(rùn)最大化的資本主義生產(chǎn)必然帶來(lái)對(duì)自然資源無(wú)限制的剝奪和生態(tài)系統(tǒng)的無(wú)限制破壞,資本主義生產(chǎn)方式所蘊(yùn)含的生態(tài)矛盾是無(wú)法克服的,只要資本主義制度存在,生態(tài)危機(jī)就不可避免。既然,導(dǎo)致生態(tài)矛盾的根本原因在于資本主義制度,那么,消除生態(tài)危機(jī)的唯一出路就在于變革資本主義制度,走社會(huì)主義道路。對(duì)于所有的生態(tài)馬克思主者來(lái)說(shuō),生態(tài)社會(huì)主義既是他們的理想社會(huì)目標(biāo),同時(shí)又是最終解決生態(tài)問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題的根本出路。

然而,所謂的社會(huì)主義不是傳統(tǒng)意義上的社會(huì)主義,而是生態(tài)社會(huì)主義。在生態(tài)社會(huì)主義者看來(lái),模式的社會(huì)主義在本質(zhì)上與資本主義沒(méi)有什么區(qū)別,都存在著不顧生態(tài)環(huán)境的承受能力,無(wú)條件推進(jìn)工業(yè)化的傾向,同時(shí)政治上的集權(quán)主義和單純計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的盲目性浪費(fèi)了大量的自然資源,從而同樣出現(xiàn)了嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。它既無(wú)法在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)超越資本主義的目標(biāo),更無(wú)法超越當(dāng)代資本主義的體制,承擔(dān)起解決生態(tài)危機(jī)的重任。生態(tài)社會(huì)主義者構(gòu)想的生態(tài)社會(huì)主義社會(huì)具有三個(gè)基本特征:首先,生態(tài)社會(huì)主義是綠色的社會(huì)。它致力于社會(huì)主義的生態(tài)現(xiàn)代化,使資本主義條件下人與自然的矛盾得到歷史性解決,從而形成人與自然和諧統(tǒng)一的全新關(guān)系。生態(tài)社會(huì)主義是人類物質(zhì)與社會(huì)自由充分實(shí)現(xiàn)同時(shí)又符合生態(tài)原則的綠色社會(huì)。

其次,生態(tài)社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)。

在政治上,生態(tài)社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行自下而上和自上而下相結(jié)合的新型民主政體,在這種新型的民主中,基層民主最為重要。所謂基層民主,就是把國(guó)家主要權(quán)力交給基層組織,實(shí)行基層自治和權(quán)力分散化,通過(guò)民主自治、民主參與,為人的全面發(fā)展服務(wù)。在經(jīng)濟(jì)上,生態(tài)社會(huì)主義社會(huì)建立了人與自然都能承受的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,社會(huì)生產(chǎn)即可滿足人的需要,又不會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境,從而實(shí)現(xiàn)人與自然的和睦相處。在文化上,生態(tài)社會(huì)主義社會(huì)徹底擯棄了消費(fèi)主義的價(jià)值觀,擺脫了貪欲無(wú)限、消費(fèi)無(wú)度的文化觀念,建立兼顧人類長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)的生活范式。倡導(dǎo)一切生產(chǎn)和消費(fèi)都要符合綠色社會(huì)的道德規(guī)范,鼓勵(lì)人們從創(chuàng)造性勞動(dòng)而非異化勞動(dòng)中尋求快樂(lè)和滿足,從而保證人自身的和諧發(fā)展。

最后,生態(tài)社會(huì)主義將根據(jù)需要而不是利潤(rùn)分配資源。在這種根據(jù)需要分配資源的社會(huì)中,生產(chǎn)不再是建立在工資奴隸制的基礎(chǔ)上,而是建立在自愿勞動(dòng)的基礎(chǔ)上,大多數(shù)人將希望充分發(fā)揮他們自己的才能并能與別人相處。雖然很多環(huán)境問(wèn)題并不是資本主義所特有的,但它們?cè)谫Y本主義社會(huì)中卻比在過(guò)去的生產(chǎn)方式中更為嚴(yán)重。依據(jù)以上這些基本的環(huán)境原則建立起來(lái)的生態(tài)社會(huì)主義,人們將不再體驗(yàn)到一種環(huán)境危機(jī)。

參考文獻(xiàn):

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第6篇:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源范文

(一)合同買賣引發(fā)郁金香泡沫16世紀(jì)中期,郁金香從土耳其傳入歐洲,受到歐洲社會(huì)的追捧。由于郁金香數(shù)量稀少,價(jià)格從幾盾一直攀升到64盾。不斷上漲的價(jià)格吸引了投機(jī)分子的關(guān)注,因?yàn)轷r花本身無(wú)法長(zhǎng)期保存,為了滿足大家狂熱的炒作,人們發(fā)明了一種用買賣合同替代實(shí)物交換的交易方法。在這種新的交易方式引導(dǎo)下,郁金香的價(jià)格在一個(gè)月時(shí)間內(nèi)從64盾上升到了1668盾。但好景不長(zhǎng),僅僅在兩天之后就有人開(kāi)始拋售自己所有的合同訂單,隨之而來(lái)的是市場(chǎng)的崩盤(pán),價(jià)格就像泡沫一樣瞬間破滅,剩下0.15盾。這是人類歷史上第一次金融泡沫危機(jī)。這次危機(jī)的產(chǎn)生開(kāi)始于投機(jī)分子的貪婪,他們通過(guò)炒作試圖讓資本不需要通過(guò)勞動(dòng)而自身產(chǎn)生利潤(rùn),這是資本為了獲取利潤(rùn)所采取的跳躍性增值方式。而郁金香泡沫的出現(xiàn)則是從合同交易方式產(chǎn)生的那一刻開(kāi)始的,這是投機(jī)分子為了能夠長(zhǎng)時(shí)期的買賣炒作郁金香所創(chuàng)作出來(lái)的金融產(chǎn)品,它用合同的方式替代了郁金香本身,把對(duì)實(shí)體的買賣轉(zhuǎn)化為對(duì)價(jià)格預(yù)期的買賣。這就產(chǎn)生了兩個(gè)市場(chǎng),一個(gè)是實(shí)體郁金香的市場(chǎng),另一個(gè)是郁金香合同的市場(chǎng)。由于對(duì)合同的炒作很容易讓大家忽略對(duì)郁金香本身的評(píng)估,而且持續(xù)上升的價(jià)格也會(huì)爭(zhēng)強(qiáng)購(gòu)買者的信心,實(shí)物與交易之間的脫節(jié)讓合同價(jià)格脫離實(shí)物的實(shí)際不斷的瘋漲,最終形成巨大的泡沫,但是被買賣的合同最終是需要被執(zhí)行的,一旦高昂的合同價(jià)格在實(shí)體市場(chǎng)無(wú)法消化,合同就不能被實(shí)現(xiàn),最終泡沫會(huì)被戳穿,危機(jī)隨即產(chǎn)生。

(二)南海泡沫破滅引發(fā)政府誠(chéng)信危機(jī)17世紀(jì),英國(guó)經(jīng)濟(jì)空前繁榮。社會(huì)資金閑置、儲(chǔ)蓄膨脹。在股票買賣還作為一種特權(quán)的社會(huì)環(huán)境下,旨在協(xié)助政府融資、分擔(dān)政府戰(zhàn)爭(zhēng)債務(wù)的南海公司打著專營(yíng)英國(guó)與南美洲等地貿(mào)易特許公司的旗號(hào)在民間募集資本。為了獲取暴利,南海公司通過(guò)賄賂政府官員獲得股票轉(zhuǎn)換國(guó)債的特權(quán)。由于得到了政府的保障,南海公司的股價(jià)不斷飆升。但是隨著《泡沫法案》的通過(guò),人們逐漸意識(shí)到南海公司不良的經(jīng)營(yíng)狀況,開(kāi)始拋售手中的股票,英國(guó)經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng),同時(shí)人們開(kāi)始質(zhì)疑政府的信用。以政府的信用作為保障來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的融資,這是資本主義社會(huì)的一次大膽的嘗試。這也是南海公司挾持政府信用在金融領(lǐng)域的一次豪賭。由于政府信用本身不可估量,所以能夠爭(zhēng)強(qiáng)投資者對(duì)于股票市場(chǎng)的信心。政府的信用掩蓋了公司不良的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī),使得投資者對(duì)于股票價(jià)格的預(yù)期失去理智,股票價(jià)格自然芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高。但是金融最終依賴于實(shí)體經(jīng)濟(jì),不良的經(jīng)營(yíng)狀況最終會(huì)引發(fā)公司信用體系的崩塌。

(三)黃金儲(chǔ)量不足引發(fā)貨幣信用危機(jī)1837年,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)恐慌引起了銀行業(yè)的收縮,由于缺乏足夠的貴金屬,銀行無(wú)力兌付發(fā)行的貨幣,不得不一再推遲,這場(chǎng)恐慌帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)蕭條一直持續(xù)到1843年。紙幣是一種價(jià)值符號(hào),也是國(guó)家通過(guò)自身的信用開(kāi)出的反映價(jià)值數(shù)量的合同。不同于貨幣本身屬于商品,紙幣只是一種信用的符號(hào),本身并沒(méi)有價(jià)值?;谫Y本的貪婪本性,加之市場(chǎng)的反映具有遲緩的效果,所以金融家希望印發(fā)更多的紙幣來(lái)增加資本,獲得更多的利潤(rùn)。但是紙幣的票值是以硬通貨為依據(jù)的,一旦印發(fā)過(guò)多,必然導(dǎo)致可兌換的硬通貨不足,紙幣本身的信用便受到了動(dòng)搖。由于紙幣是市場(chǎng)流通的重要工具,一旦失去了信用,那么就會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)對(duì)硬通貨的回歸,紙幣的貶值與拋售自然引發(fā)經(jīng)濟(jì)的危機(jī)。

(四)綜合矛盾大爆發(fā)引發(fā)大崩潰第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)極不平衡的繁榮。美國(guó)靠對(duì)德國(guó)貸款和國(guó)內(nèi)信貸消費(fèi)造就了經(jīng)濟(jì)的繁榮,在危機(jī)到來(lái)之前的18個(gè)月里,華爾街股票市場(chǎng)的牛市似乎是不可動(dòng)搖的,一些主要工業(yè)股票的價(jià)格竟翻了一倍多。但是,美國(guó)的繁榮不僅建立在新興工業(yè)的蓬勃發(fā)展上,也建立競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的犧牲和信貸增長(zhǎng)上。由于生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾,廣大勞動(dòng)人民的日益相對(duì)貧困,導(dǎo)致供需矛盾擴(kuò)大;分期付款和銀行信貸刺激了市場(chǎng)的虛假繁榮;過(guò)度的股票投機(jī)活動(dòng);貧富差距過(guò)大,市場(chǎng)相對(duì)狹小,最終導(dǎo)致資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)大崩潰。1929年的經(jīng)濟(jì)大崩潰,是資本主義發(fā)展史上各種矛盾積聚的總爆發(fā)。在實(shí)體經(jīng)濟(jì)方面,由于長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)于工人階級(jí)的剝削,導(dǎo)致了社會(huì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化,消費(fèi)的不足與生產(chǎn)的過(guò)剩導(dǎo)致市場(chǎng)蕭條。在虛擬經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,通過(guò)貸款和信貸消費(fèi)投資市場(chǎng)的信用體系,最終導(dǎo)致巨大的泡沫在實(shí)體經(jīng)濟(jì)面臨巨大蕭條的狀態(tài)下爆破。資本主義對(duì)于外部市場(chǎng)的客觀需求將整個(gè)歐洲社會(huì)聯(lián)系在了一起,使一開(kāi)始由美國(guó)爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)迅速波及整個(gè)歐洲。

(五)信用疊加引發(fā)次貸危機(jī)2008年,雷曼兄弟申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)、美林“委身”美銀、AIG告急等一系列突如其來(lái)的“變故”使得世界各國(guó)都為美國(guó)金融危機(jī)而震驚。華爾街對(duì)金融衍生產(chǎn)品的“濫用”和對(duì)次貸危機(jī)的估計(jì)不足終釀苦果。此次金融危機(jī)迅速引發(fā)多米諾骨牌效應(yīng),世界各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)遭到重創(chuàng)。20世紀(jì)90年代末,美國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨停滯,為了促進(jìn)消費(fèi),制造虛假的經(jīng)濟(jì)繁榮跡象,美國(guó)政府以政府信用為擔(dān)保觸及房地產(chǎn)市場(chǎng),通過(guò)降低貸款人申請(qǐng)資格吸引大批美國(guó)人購(gòu)買房產(chǎn),通過(guò)把次級(jí)貸款打包出售分?jǐn)傎J款風(fēng)險(xiǎn)。這種人為的市場(chǎng)繁榮和人為掩飾的風(fēng)險(xiǎn)管理引發(fā)了新一輪的經(jīng)濟(jì)泡沫。這是資本主義社會(huì)對(duì)于資本運(yùn)用的最新進(jìn)展,通過(guò)復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型,充分的適用政府的信用,將資本重復(fù)的出售以謀求最大的利潤(rùn),表現(xiàn)出了資本主義社會(huì)無(wú)限的貪婪。

二、與時(shí)俱進(jìn),把握資本運(yùn)用方式的發(fā)展

縱觀資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)展,是實(shí)體經(jīng)濟(jì)向虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程,是貨幣流通到紙幣流通再到信用流通的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,商品生產(chǎn)逐漸升級(jí)為金融的生產(chǎn),資本的增值不再僅僅局限于商品的生產(chǎn),還蘊(yùn)含了對(duì)資本的再生產(chǎn),商品生產(chǎn)依靠的是勞動(dòng)與生產(chǎn)資料,而資本的再生產(chǎn)依靠的是信用和交易。但是正如實(shí)體經(jīng)濟(jì)中資源是有限的,在虛擬經(jīng)濟(jì)當(dāng)中,信用也是有限的,信用最終離不開(kāi)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一旦信用被過(guò)高的估算,泡沫就會(huì)形成,一旦人們認(rèn)識(shí)到了泡沫的存在,那么危機(jī)就產(chǎn)生了。因此,雖然資本主義經(jīng)歷了幾百年時(shí)間的發(fā)展,資本的增值方式發(fā)生了巨大而復(fù)雜的變化,但是馬克思所揭示的資本的本性并沒(méi)有改變,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)依然能夠揭示當(dāng)下資本主義社會(huì)金融的秘密。

(一)資本的貪婪性是危機(jī)出現(xiàn)的根源回顧我們剛剛分析的五次極具代表性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),我們都能夠發(fā)現(xiàn),任何商品價(jià)格的炒高,任何金融產(chǎn)品的發(fā)明,任何經(jīng)濟(jì)泡沫的誕生都是源自于資本本性的貪婪。馬克思在《資本論》就已經(jīng)揭示了資本的本性,他認(rèn)為資本的增值過(guò)程伴隨著G———W———G的過(guò)程,目的在于實(shí)現(xiàn)從G———G1跨越,實(shí)現(xiàn)資本的增值。所以資本主義社會(huì)的任何活動(dòng)其實(shí)都是圍繞著這一目的而進(jìn)行的。對(duì)于利潤(rùn)的追逐讓資本家剛開(kāi)始迷戀于商品的生產(chǎn),繼而發(fā)展為對(duì)商品價(jià)格的炒作,最終發(fā)明出信用合同的體系———金融體系。我們可以從郁金香泡沫中看到金融體系的創(chuàng)立就是為了能夠擺脫商品的時(shí)間限制,實(shí)現(xiàn)商品的無(wú)限期交易和投機(jī)炒作。可見(jiàn),馬克思解釋的資本的貪婪性依然是今天引發(fā)金融危機(jī)的根本動(dòng)因。

(二)信用的產(chǎn)生讓金融成為商品商品的憑證本身沒(méi)有價(jià)值,它的這種價(jià)值是由開(kāi)具憑證的人用信用作為擔(dān)保所賦予的。所以信用體系的產(chǎn)生是金融向商品過(guò)渡的艱難一躍。因?yàn)橛辛诵庞皿w系,人們可以不使用貨幣來(lái)進(jìn)行結(jié)算,可以直接使用價(jià)值符號(hào),因?yàn)橛辛诵庞皿w系,對(duì)于物品的交易不再受到商品本身的影響,雖然郁金香依然在土地中生長(zhǎng),但是絲毫不影響人們對(duì)它的交易。金融逐漸以信用作為依托脫離了商品的限制,這就為金融資本的無(wú)限放大創(chuàng)造了機(jī)會(huì),縱觀歷史上這五次危機(jī),郁金香泡沫憑借信用將商品買賣轉(zhuǎn)化為合同買賣,南海公司借助政府的信用買賣股票,1837年的經(jīng)濟(jì)恐慌也正是因?yàn)閲?guó)家通過(guò)信用發(fā)行了過(guò)多的紙幣,而1929大崩潰和2008次貸危機(jī)更是因?yàn)樾庞脤⑿刨J作為商品不斷的買賣。然而我們必須明確:任何資本都以物質(zhì)為基礎(chǔ),但是在金融領(lǐng)域,資本可以通過(guò)信用憑空的創(chuàng)造出來(lái),所以二者實(shí)際上存在著若即若離的關(guān)系,一旦二者超過(guò)一個(gè)平衡,那么商品就會(huì)刺破金融的信心,金融原本憑空創(chuàng)造出來(lái)的資本就會(huì)瞬間因?yàn)槭バ判亩А?/p>

(三)金融生產(chǎn)過(guò)剩引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)郁金香泡沫形成于過(guò)高的訂單合同價(jià)格,1837年經(jīng)濟(jì)恐慌形成于紙幣的過(guò)度發(fā)行,1929年的大崩潰形成于商品的產(chǎn)過(guò)剩與信貸的過(guò)度發(fā)行,2008年的次貸危機(jī)完全形成于對(duì)信貸的過(guò)度使用和重復(fù)買賣。無(wú)論是合同訂單,還是紙幣與信貸,當(dāng)他們直接作為一種憑證進(jìn)入交換領(lǐng)域的時(shí)候他們就成為了一種金融的產(chǎn)品。由于金融產(chǎn)品本身是商品控制的一種憑證,他們本身可以用于交易,所以他們也在一定程度上脫離了商品的控制。由于在名義上他們等同于原本的商品,所以對(duì)于他們的大量生產(chǎn)在金融市場(chǎng)就等同于對(duì)價(jià)值的生產(chǎn),基于資本的貪婪本性,由于商品市場(chǎng)的反映具有遲緩性,金融市場(chǎng)會(huì)對(duì)其不斷地進(jìn)行生產(chǎn),從而導(dǎo)致金融產(chǎn)品生產(chǎn)的過(guò)剩,泡沫隨機(jī)產(chǎn)生。由于金融本身是代表著商品的,所以金融生產(chǎn)的過(guò)剩其效果等同于商品生產(chǎn)的過(guò)剩。

三、認(rèn)識(shí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)效性,直視資本主義的危機(jī)根源

通過(guò)對(duì)歷史重大金融危機(jī)的回顧以及分析,我們發(fā)現(xiàn),隨著虛擬經(jīng)濟(jì)的盛行,資本運(yùn)行的表現(xiàn)形式變得越來(lái)越復(fù)雜,但是其根源并沒(méi)有改變。因?yàn)樾庞皿w系的出現(xiàn),讓原本基于商品的危機(jī),轉(zhuǎn)化為基于金融的危機(jī),但是在新的時(shí)代,金融在信用體系的保障下成為了一種新的商品,基于資本的貪婪本性,過(guò)去資本希望通過(guò)商品的生產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng),現(xiàn)在則希望通過(guò)金融的生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)。雖然形式上發(fā)生了變化,但是運(yùn)行的規(guī)律并沒(méi)有改變,金融因?yàn)槌蔀榱艘环N新的商品從而具有了商品的性質(zhì),為了獲得資本的快速增值,金融家會(huì)大量的生產(chǎn)金融產(chǎn)品,從而獲取資本的獲利,而這種過(guò)度的生產(chǎn)必然導(dǎo)致金融產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)剩和信用體系的崩塌,最終現(xiàn)代社會(huì)的金融危機(jī)就產(chǎn)生了。

第7篇:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源范文

關(guān)鍵詞:并軌;實(shí)證;點(diǎn)評(píng)

中圖分類號(hào):F0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2015)20-0003-05

在馬克思《資本論》中,有再生產(chǎn)理論的兩大部類公式。經(jīng)過(guò)我們長(zhǎng)期的研究,找到了實(shí)證法。用馬克思兩大部類公式實(shí)證法,對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),應(yīng)用科學(xué)數(shù)據(jù)做出正確的分析和判斷。對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,私有制經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī),公有制計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的萎縮,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,都能追溯出原因。為滿足人類日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,尋找社會(huì)再生產(chǎn)高速增長(zhǎng)的正確辦法,讓不同世界觀和不同社會(huì)制度的人們,形成共識(shí),推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展?,F(xiàn)將實(shí)證法簡(jiǎn)要介紹如下。

一、 兩大部類分類與統(tǒng)計(jì)核算數(shù)據(jù)(簡(jiǎn)稱SNA)并軌

1.社會(huì)總產(chǎn)品W = GDP(SNA支出法的GDP)

2.Ⅰ部類商品ⅠW = 資本形成總額(SNA支出法的資本形成總額,含進(jìn)出口凈額)

3.Ⅱ部類商品ⅡW = 最終消費(fèi)(SNA支出法的最終消費(fèi))

二、用兩大部類公式平衡條件,推導(dǎo)出實(shí)證法的消費(fèi)公式

1.兩大部類公式

(1)ⅠW+ⅡW=C+V+M=W 總產(chǎn)品公式

(2)ⅠC+ⅠV+ⅠM=ⅠW Ⅰ部類公式

(3)ⅡC+ⅡV+ⅡM=Ⅱw Ⅱ部類公式

(4)ⅠV+ⅠM≥ⅡC 兩大部類平衡條件

其中,ⅠW一部類產(chǎn)品,ⅡW二部類產(chǎn)品,C不變資本,V可變資本,M剩余價(jià)值或利潤(rùn),W社會(huì)總產(chǎn)品,ⅠC、ⅠV、ⅠM、ⅡC、ⅡV、ⅡM分別為一、二部類不變資本、可變資本和剩余價(jià)值或利潤(rùn)。

2.推導(dǎo)出消費(fèi)公式V+M≥ⅡW

將兩大部類平衡條件(4)ⅠV+ⅠM≥ⅡC,代入Ⅱ部類公式(3)ⅡC+ⅡV+ⅡM=Ⅱw中,得到ⅠV+ⅠM+ⅡV+ⅡM≥ⅡW,整理后(V+ⅡV)+(ⅠM+ⅡM)≥ⅡW,因?yàn)棰馰+ⅡV=V,ⅠM+ⅡM=M

所以V+M≥ⅡW,我們把這個(gè)推導(dǎo)出來(lái)的公式,稱之為消費(fèi)公式。

V+M≥ⅡW和ⅠV+ⅠM≥ⅡC,兩個(gè)公式都是兩大部類實(shí)現(xiàn)的平衡條件,從不同角度產(chǎn)生的兩種表達(dá)方式。

三、兩大部類公式的正確使用

1.兩大部類同最終消費(fèi)和資本形成總額并軌,統(tǒng)一分類和分界

兩大部類公式之所以不能得到實(shí)證的應(yīng)用,原因之一,在于馬克思定義的兩大部類究竟在生產(chǎn)、分配和消費(fèi),三個(gè)過(guò)程哪一點(diǎn)做出分類和分界。

列昂惕夫在20世紀(jì)50年代創(chuàng)立投入產(chǎn)出表,將再生產(chǎn)過(guò)程,抽象出三法統(tǒng)一的等值原理,從支出法的商品銷售,商品和貨幣相互轉(zhuǎn)化的結(jié)果,作出涇渭分明的最終消費(fèi)和資本形成總額的分類和分界,成為世界SNA國(guó)民賬戶體系的理論依據(jù)。

我們經(jīng)過(guò)研究和論證,終于在投入產(chǎn)出表中找到了馬克思經(jīng)濟(jì)理論和西方經(jīng)濟(jì)理論的交匯點(diǎn)。把SNA支出法GDP的最終消費(fèi)和資本形成總額的分類和分界,與一、二部類對(duì)應(yīng)并軌,準(zhǔn)確的定位到,當(dāng)年完成三法等值統(tǒng)計(jì)核算的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)成果,是唯一準(zhǔn)確、完全對(duì)接的分類和分界的交匯點(diǎn),兩者在此并軌是科學(xué)正確的。使不同世界觀和理論,形成了統(tǒng)一共識(shí)的分類和分界基礎(chǔ),不影響各自對(duì)經(jīng)濟(jì)的分析和判斷。

2.V + M ≥ⅡW消費(fèi)公式是實(shí)證法的入口

兩大部類公式之所以不能得到實(shí)證應(yīng)用,原因有二,與SNA并軌后的統(tǒng)計(jì)核算數(shù)據(jù),依然無(wú)法直接運(yùn)用到ⅠV +ⅠM ≥ ⅡC兩個(gè)部類平衡條件中。而我們用其推導(dǎo)出來(lái)的另一種平衡條件的表達(dá)方式,V + M ≥ⅡW消費(fèi)公式,則成為兩大部類公式實(shí)證法的入口。

ⅠV +ⅠM ≥ ⅡC兩個(gè)部類平衡條件,清晰的表達(dá)了兩個(gè)部類資本有機(jī)構(gòu)成的關(guān)系,是兩個(gè)部類各個(gè)因素之間,在生產(chǎn)、分配和交換環(huán)節(jié)中和環(huán)節(jié)之間,實(shí)現(xiàn)完全平衡條件的準(zhǔn)確表達(dá)。

V + M ≥ⅡW之所以稱之為消費(fèi)公式,因?yàn)樯鐣?huì)再生產(chǎn)的動(dòng)因和目的是不斷滿足人類日益增長(zhǎng)物質(zhì)文化需要,ⅡW是動(dòng)因和目標(biāo)的具體標(biāo)的物。這個(gè)標(biāo)的物,一是人類本能生存的必需品,“不斷滿足”即生命永不停止;二是人類本能生存的欲望,“日益增長(zhǎng)”即質(zhì)量總在提高。

消費(fèi)公式的出現(xiàn),讓我們認(rèn)識(shí)到,馬克思的最高境界是從人類的本性、本能、生存的基本需要出發(fā),創(chuàng)造發(fā)明了剩余價(jià)值和再生產(chǎn)理論,就是圍繞ⅡW這個(gè)核心標(biāo)的物,用最優(yōu)化的方法,最大限度滿足人類需要。

3.V + M ≥ⅡW消費(fèi)公式表達(dá)了什么

從消費(fèi)公式的研究中,對(duì)馬克思兩大部類公式實(shí)證法有了深刻的認(rèn)識(shí),但總覺(jué)得不透徹。由于其意義的重大,本研究只能是拋磚引玉。那么,V + M ≥ⅡW消費(fèi)公式表達(dá)了什么?

(1)消費(fèi)公式表達(dá)出,無(wú)論是簡(jiǎn)單和擴(kuò)大再生產(chǎn),共同的基礎(chǔ)條件V + M = ⅡW,即ⅡW最終消費(fèi)品必須實(shí)現(xiàn)等值的生產(chǎn)和消費(fèi)。等值生產(chǎn)和消費(fèi),一是滿足人們的需要,二是轉(zhuǎn)化出再投入的貨幣,三是消費(fèi)后騰出生產(chǎn)和市場(chǎng)空間,這三個(gè)條件是再生產(chǎn)循環(huán)缺一不可的基礎(chǔ)條件。V + M 大于ⅡW部分,是追加下一年擴(kuò)大再生產(chǎn)投入資本。

(2)兩大部類公式與最終消費(fèi)和資本形成總額的并軌,在共同的交匯點(diǎn)上,兩大部類公式和西方經(jīng)濟(jì)理論,對(duì)經(jīng)濟(jì)成果的分析和判斷是一致的。

在這個(gè)交匯點(diǎn),V + M 是當(dāng)年創(chuàng)造全部的新價(jià)值,已經(jīng)在社會(huì)主體手中,其中V + M = ⅡW部分,是商品和貨幣已經(jīng)完成轉(zhuǎn)化,最重要的ⅡW是一次性耗盡的消費(fèi)品,就像人吃飯被消化掉一樣,至少不再進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域,滿足再生產(chǎn)循環(huán)缺一不可的三個(gè)條件。

4.交匯點(diǎn)具有重要意義

兩大部類公式與最終消費(fèi)和資本形成總額并軌,形成的交匯點(diǎn),找到了實(shí)證法起點(diǎn)。兩大部類公式的分類,是生產(chǎn)、分配和消費(fèi),三個(gè)過(guò)程中的分類,而最終消費(fèi)和資本形成總額的分類,是在三個(gè)過(guò)程全部結(jié)束后,或者說(shuō)是最終消費(fèi)完成后,僅是其中消費(fèi)過(guò)程結(jié)束后,結(jié)果的分類和分界。這對(duì)于兩大部類,在其中消費(fèi)過(guò)程結(jié)束后的分類和分界是完全共同的。這個(gè)共同點(diǎn)早已經(jīng)客觀存在,直到今天才被挖掘出來(lái)。如果找不到這個(gè)共同的分類和分界點(diǎn),兩大部類公式依然無(wú)法在實(shí)證中應(yīng)用。正是這個(gè)明確的交匯點(diǎn),讓我們研究?jī)纱蟛款惞綄?shí)證法,有了一個(gè)很大的突破。用兩大部類公式實(shí)證法,從這個(gè)交匯點(diǎn)出發(fā),揭示生產(chǎn)過(guò)程中和分配過(guò)程中兩大部類是否平衡,找到產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的根源。

四、實(shí)證和點(diǎn)評(píng)世界經(jīng)濟(jì)

(一)運(yùn)用兩大部類公式和SNA數(shù)據(jù)并軌實(shí)證中、美經(jīng)濟(jì)

見(jiàn)文后附圖1“中國(guó)2009―2011年再生產(chǎn)循環(huán)圖”,附圖2“美國(guó)2009―2011年再生產(chǎn)循環(huán)圖”

從中、美再生產(chǎn)循環(huán)圖中V+M ≥ⅡW 計(jì)算的結(jié)果數(shù)據(jù),可以直接看到中、美經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果狀況。而兩大部類公式實(shí)證法,不單純?cè)谟诮粎R點(diǎn)的蓋棺定論,而更重要的是用消費(fèi)公式,觀察交匯點(diǎn)運(yùn)行成果以外經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的實(shí)際狀況:

1.觀察隱含在生產(chǎn)和分配過(guò)程中,消費(fèi)公式的平衡狀況。生產(chǎn)的最終消費(fèi)品及其生產(chǎn)能力,與分配給消費(fèi)主體的最終消費(fèi)收入,能否實(shí)現(xiàn)最終消費(fèi)品的等值生產(chǎn)和消費(fèi)。如果兩大部類實(shí)體經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)和分配領(lǐng)域就失去了平衡,長(zhǎng)期積累的結(jié)果就會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

由于科技進(jìn)步、企業(yè)管理水平提高,在生產(chǎn)和分配領(lǐng)域的不平衡造成實(shí)體經(jīng)濟(jì)危機(jī)的概率已經(jīng)縮小,逐漸轉(zhuǎn)移到分配領(lǐng)域的不平衡,剩余價(jià)值或利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為最終消費(fèi)的收入,與轉(zhuǎn)化為投資收入的比例偏小,形成用于投資的金融資本的過(guò)剩和積累,無(wú)法轉(zhuǎn)化為最終消費(fèi),經(jīng)濟(jì)危機(jī)轉(zhuǎn)移為金融危機(jī)。經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)造成市場(chǎng)停滯,發(fā)展緩慢,本質(zhì)是一樣的,形式從實(shí)物損失,進(jìn)入虛擬的金融損失。

2.觀察表外再生產(chǎn)循環(huán)過(guò)程中,創(chuàng)造的剩余價(jià)值或利潤(rùn)沒(méi)有投入到表內(nèi)參與循環(huán),而是大量資本積累,不能轉(zhuǎn)化為最終消費(fèi),使社會(huì)再生產(chǎn)無(wú)法擴(kuò)大。靠國(guó)外擴(kuò)張投資,幫助了不發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展,促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡,大大的延緩了經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī),過(guò)度積累造成危害時(shí)限。但是,無(wú)論是國(guó)內(nèi)或國(guó)外,資本積累比例始終大于最終消費(fèi)收入比例,過(guò)剩積累的資本不能轉(zhuǎn)化為最終消費(fèi),是發(fā)生金融危機(jī)的根源。世界的發(fā)展會(huì)逐漸揭示,過(guò)度積累的壟斷資本會(huì)破壞人類自然發(fā)展的客觀規(guī)律。

3.實(shí)證中、美經(jīng)濟(jì)中,可以觀察到,美國(guó)經(jīng)濟(jì)存在前兩條觀察到的,生產(chǎn)、分配和消費(fèi)領(lǐng)域之間的不平衡,始終表現(xiàn)為生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)狀況,只有把過(guò)剩的資本轉(zhuǎn)化一部分為最終消費(fèi),過(guò)剩的資本讓渡為最終消費(fèi),才會(huì)問(wèn)題得到解決,否則有錢的美國(guó)經(jīng)濟(jì)很難逆轉(zhuǎn)。

也可以觀察到中國(guó)經(jīng)濟(jì)有剩余資本的積累,同樣是過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)狀況。但是13億人占有土地原始資本,群體占有產(chǎn)生社會(huì)的集合效應(yīng),城市自有住房動(dòng)遷改造的增值和日常虛擬租金的收益,農(nóng)民承包地和宅基地的資本化收益,都使再生產(chǎn)創(chuàng)造的剩余價(jià)值或利潤(rùn),很大一部分轉(zhuǎn)化為最終消費(fèi)。土地不是一次性耗盡消費(fèi)資料,而是周而復(fù)始循環(huán)獲得剩余價(jià)值或利潤(rùn)的資本,客觀上弱化了剩余資本過(guò)度積累的產(chǎn)生的條件,中國(guó)經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)從社會(huì)制度上消除產(chǎn)生的根源,當(dāng)然,兩大部類不平衡的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象依然存在。

(二)用兩大部類公式實(shí)證法對(duì)三種經(jīng)濟(jì)作點(diǎn)評(píng)

1.對(duì)私有制經(jīng)濟(jì)的點(diǎn)評(píng)

在私有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,由于在分配過(guò)程中資本分配的比例始終大于最終消費(fèi)收入的比例,滯留在Ⅰ部類中的Ⅱ部類商品及其制造能力,使生產(chǎn)和分配過(guò)程之間產(chǎn)生了不平衡,商品最終不能轉(zhuǎn)化為消費(fèi)貨幣,當(dāng)過(guò)剩積壓的最終消費(fèi)品對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生危害,應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源吧。

隨著科技和管理的進(jìn)步。剩余下來(lái)不再是商品及其制造能力,而是大量的資本,無(wú)法轉(zhuǎn)化到消費(fèi)者手中,而積累在生產(chǎn)者手中,過(guò)度的剩余資本積累變成無(wú)效的資本,以金融危機(jī)的形式表現(xiàn)出來(lái)。

凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論,加大政府投入,引導(dǎo)社會(huì)投入,增加就業(yè),提高居民收入,增加消費(fèi)等,最根本的出路在于剩余價(jià)值或利潤(rùn),通過(guò)政府的轉(zhuǎn)移支付,直接提高了最終消費(fèi)水平,通過(guò)政府引導(dǎo)社會(huì)投入相對(duì)增加了居民V的收入,提高社會(huì)整體的消費(fèi)水平,弱化了生產(chǎn)過(guò)剩,有效的克服了經(jīng)濟(jì)危機(jī),帶來(lái)了社會(huì)繁榮發(fā)展。

當(dāng)今的金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)本質(zhì)是一樣的,由實(shí)物的過(guò)剩危機(jī)轉(zhuǎn)化為貨幣過(guò)剩的危機(jī)。凱恩斯的理論依然是有效的,問(wèn)題是政府加大收入和投入轉(zhuǎn)移支付的能力,由資本的占有方式?jīng)Q定,能力是有限度,而引導(dǎo)社會(huì)投資的投入,獲得收入的比例V始終是小的,轉(zhuǎn)化為最終消費(fèi)的收入,無(wú)法與生產(chǎn)積累資本形成平衡。當(dāng)金融危機(jī)象當(dāng)年經(jīng)濟(jì)危機(jī)傷害到痛處,凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論還會(huì)發(fā)揮作用,使金融危機(jī)得到緩解,這是私有制必然作出的讓渡。

2.對(duì)公有制計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的點(diǎn)評(píng)

在公有制的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中很容易看到,Ⅰ部類中沒(méi)有剩余的Ⅱ部類商品及其制造能力,而居民和政府的最終消費(fèi),都是供給制的消費(fèi),實(shí)現(xiàn)消費(fèi)后,其中勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值工資V,由商品轉(zhuǎn)化為貨幣,進(jìn)入下一期的投入,而剩余價(jià)值或利潤(rùn)M 部分的商品,直接沉淀在消費(fèi)中,不能通過(guò)剩余價(jià)值或利潤(rùn)的貨幣形式表現(xiàn)出來(lái),轉(zhuǎn)化為投入資金部分發(fā)生斷鏈,出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)萎縮的必然結(jié)果。

3.對(duì)中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的點(diǎn)評(píng)

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,由于生產(chǎn)資料占有方式發(fā)生了變化,勞動(dòng)者和消費(fèi)者一部分走向統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)者獲得了部分剩余價(jià)值分配的社會(huì)制度基礎(chǔ),是私有制社會(huì)不具備的條件,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,創(chuàng)造了公有制新的實(shí)現(xiàn)形式,奠定了動(dòng)搖不了的基礎(chǔ)。中國(guó)特色集中的表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

一是9億農(nóng)民無(wú)償獲得承包土地的資本,而在市場(chǎng)中農(nóng)民獲得了勞動(dòng)和土地資本的雙重收入。9億農(nóng)民是中國(guó)最微觀的市場(chǎng)主體,獲得的雙重收入分配,他們處在兩大部類生產(chǎn)和消費(fèi)關(guān)系配置比例的最前沿和最底層,每個(gè)人或家庭都會(huì)按著本能的生存發(fā)展需要,量力而行的遵循兩大部類平衡條件,客觀的做出決定,作出自我合理的調(diào)節(jié),消費(fèi)多少,下一年投入多少,從自我利益出發(fā),作出最優(yōu)化的選擇。這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持平衡,最基礎(chǔ)本能的合理選擇。

二是13億中國(guó)人,4億城市居民和9億農(nóng)民,在自有住房私有化過(guò)程中,城市住房建設(shè)用地和農(nóng)民宅基地都直接無(wú)償轉(zhuǎn)化為私有化住房用地。當(dāng)自有住房私有化以后,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用下,自有住房占用的土地作為原始資本,其產(chǎn)生的增值作用,惠及了13億人。一方面,農(nóng)民蓋房子土地不花錢,城市居民自有住房動(dòng)遷改造換新房不花錢;另一方面,13億人每年自有住房不花租賃費(fèi),虛擬房租收入和支出為2.58萬(wàn)億元。一個(gè)不可小視的巨額居民收入和支出,關(guān)鍵不是來(lái)自工資V的收入,而是土地資本剩余價(jià)值或利潤(rùn)的返還。

這兩個(gè)方面的表現(xiàn),不能被主流經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域所認(rèn)可,因?yàn)檫@是世界上第一次出現(xiàn)公有制新的實(shí)現(xiàn)形式,反過(guò)來(lái)也可以說(shuō),一種全新的“私人”所有形式。但是在社會(huì)實(shí)踐中的作用,13億人民的消費(fèi)收入和支出,除了勞動(dòng)V的收入外,有了相當(dāng)大的部分剩余價(jià)值或利潤(rùn)返還的收入和支出。通過(guò)兩大部類平衡條件數(shù)據(jù),得到充分的認(rèn)證,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。

綜上,馬克思發(fā)明創(chuàng)造的剩余價(jià)值和再生產(chǎn)理論嚴(yán)密論證了剩余價(jià)值必須歸勞動(dòng)者所有,通過(guò)自我量力而行的調(diào)節(jié),生產(chǎn)和消費(fèi)相互匹配的比例,實(shí)現(xiàn)再生產(chǎn)的最佳條件和最優(yōu)化滿足日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。而凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論是在維護(hù)私有制的基礎(chǔ)上,用加大剩余價(jià)值或利潤(rùn)的政府轉(zhuǎn)移支付,克服了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。前者從根源上解決了問(wèn)題,后者是針對(duì)現(xiàn)實(shí)找到了解決辦法。

第8篇:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源范文

關(guān)鍵詞:合法化;工具理性;交往理性;話語(yǔ)民主

哈貝馬斯是當(dāng)代德國(guó)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家,第二代法蘭克福學(xué)派的代表人物。晚期資本主義社會(huì)合法化危機(jī)理論是哈貝馬斯思想中的一個(gè)重要組成部分。哈貝馬斯在《合法化危機(jī)》、《重建歷史唯物主義》、《作為“意識(shí)形態(tài)”的技術(shù)與科學(xué)》、《交往行為理論》等著作中指出晚期資本主義社會(huì)危機(jī)表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)、合理性危機(jī)、合法化危機(jī)、動(dòng)機(jī)危機(jī)四種形式,合法化危機(jī)是晚期資本主義社會(huì)危機(jī)的主要特征,以交往合理性取代單一的工具合理性,建立話語(yǔ)民主的社會(huì)是克服晚期資本主義社會(huì)合法化危機(jī)的根本途徑。哈貝馬斯的合法化危機(jī)理論對(duì)于當(dāng)代中國(guó)民主政治的建設(shè)具有諸多重要啟示,但他的合法化危機(jī)理論夸大了語(yǔ)言的作用,具有濃厚的烏托邦色彩。

一、公平交換是自由資本主義社會(huì)的合法性基礎(chǔ)

任何一個(gè)社會(huì)要存在下去必須具備自身的合法性基礎(chǔ)。哈貝馬斯認(rèn)為,所謂合法性指的是一種政治秩序值得被人們承認(rèn)。他指出:“合法性的意思是說(shuō),同一種政治制度聯(lián)系在一起的、被承認(rèn)是正確的和合理的要求對(duì)自身要有很好的論證。合法的制度應(yīng)該得到承認(rèn)。合法性就是承認(rèn)一個(gè)政治制度的尊嚴(yán)性。這個(gè)定義所強(qiáng)調(diào)的是,合法性是一種有爭(zhēng)議的公認(rèn)的要求。統(tǒng)治制度的穩(wěn)定性,甚至取決于對(duì)這種要求的(起碼的)事實(shí)上的承認(rèn)?!?/p>

哈貝馬斯認(rèn)為,傳統(tǒng)社會(huì)的合法性基礎(chǔ)是自上而下確立的。所謂自上而下,即是說(shuō)傳統(tǒng)社會(huì)借助于文化傳統(tǒng)而鞏固自身的合法存在。與傳統(tǒng)社會(huì)不同的是,自由資本主義社會(huì)的合法性是來(lái)自下面的合法性,即自由資本主義社會(huì)的合法性是從社會(huì)勞動(dòng)的根基上獲得的。這是由自由資本主義社會(huì)生產(chǎn)方式的特點(diǎn)決定的。哈氏認(rèn)為,資本主義的生產(chǎn)方式可以被理解成為—種機(jī)制,這種機(jī)制能夠保證目的理性活動(dòng)的子系統(tǒng)不斷發(fā)展,從而動(dòng)搖了傳統(tǒng)社會(huì)的制度框架在生產(chǎn)力面前的傳統(tǒng)的優(yōu)越性。傳統(tǒng)社會(huì)里,統(tǒng)治是政治的統(tǒng)治。隨著資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn),所有制本身的合法性是依靠市場(chǎng)的合理性,即市場(chǎng)交換關(guān)系的公平合理和等價(jià)交換,而不再是依靠合法的統(tǒng)治制度。統(tǒng)治制度依靠生產(chǎn)的合法關(guān)系取得自身存在的權(quán)利。社會(huì)的制度框架在間接的意義上是政治的,在直接的意義上是經(jīng)濟(jì)的。

二、晚期資本主義社會(huì)的合法化危機(jī)

(一)危機(jī)概念及標(biāo)準(zhǔn)

哈貝馬斯主要是從系統(tǒng)整合與社會(huì)整合的辯證關(guān)系上來(lái)建構(gòu)自己的危機(jī)概念的?!耙环N適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)科學(xué)危機(jī)概念應(yīng)當(dāng)能夠把握住系統(tǒng)整合(systemintegration)與社會(huì)整合(Sozialintegration)之間的聯(lián)系。……我們所謂的社會(huì)整合,涉及到的是具有言語(yǔ)和行為能力的主體社會(huì)化過(guò)程中所處的制度系統(tǒng);社會(huì)系統(tǒng)在這里表現(xiàn)為一個(gè)具有符號(hào)結(jié)構(gòu)的生活世界。我們所說(shuō)的系統(tǒng)整合,涉及到的是一個(gè)自我調(diào)節(jié)的系統(tǒng)所具有的特別的控制能力。這里的社會(huì)系統(tǒng)表現(xiàn)為它們克服復(fù)雜的周圍環(huán)境而維持住其界限和實(shí)存的能力。”在他看來(lái),危機(jī)的確是系統(tǒng)整合出了問(wèn)題,但起決定性作用的卻在于社會(huì)整合意義上的社會(huì)認(rèn)同、共同的文化價(jià)值出現(xiàn)問(wèn)題,也即是說(shuō)其根源在于社會(huì)的文化生活。

那么,衡量一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)陷入了危機(jī)之中標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?根據(jù)哈貝馬斯的分析,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:其一、社會(huì)成員的社會(huì)認(rèn)同發(fā)生質(zhì)變。其二、社會(huì)系統(tǒng)的控制功能失效。其三、社會(huì)的組織原則遭到破壞。

根據(jù)這三個(gè)危機(jī)標(biāo)準(zhǔn),哈貝馬斯斷定晚期資本主義社會(huì)已經(jīng)陷入危機(jī)。

(二)晚期資本主義社會(huì)合法化危機(jī)及其產(chǎn)生根源

在對(duì)“危機(jī)”概念進(jìn)行界定的基礎(chǔ)上,哈貝馬斯展開(kāi)了對(duì)以合法化危機(jī)為中心的晚期資本主義危機(jī)的全面批判。在他看來(lái),晚期資本主義作為一個(gè)綜合系統(tǒng),發(fā)生的危機(jī)是一種全面的、普遍的危機(jī),表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)、合理性危機(jī)、合法化危機(jī)、動(dòng)機(jī)危機(jī)這四種形式。

哈貝馬斯認(rèn)為,在晚期資本主義社會(huì)中,經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍然存在。這種經(jīng)濟(jì)危機(jī)具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:持續(xù)的通貨膨脹、不斷的生產(chǎn)停滯、嚴(yán)重的財(cái)政赤字。但是,晚期資本主義社會(huì)危機(jī)發(fā)生的主要領(lǐng)域已經(jīng)轉(zhuǎn)移到政治系統(tǒng)和社會(huì)文化領(lǐng)域,并且以合理性危機(jī)、合法化危機(jī)和動(dòng)機(jī)危機(jī)的形式表現(xiàn)出來(lái)。

合理性危機(jī)實(shí)質(zhì)上是指國(guó)家在干預(yù)經(jīng)濟(jì)時(shí)決策和方式具有不合理性,“與經(jīng)濟(jì)危機(jī)一樣,合理性危機(jī)把為非普遍利益而進(jìn)行的社會(huì)化生產(chǎn)的矛盾表現(xiàn)為控制命令之間的矛盾”。盡管合理性危機(jī)是不可避免的,但它不是決定性的。在晚期資本主義社會(huì)的政治領(lǐng)域,比合理性危機(jī)更主要、更嚴(yán)重的危機(jī)是合法化危機(jī)。

政治系統(tǒng)的“投入”危機(jī)就是合法化危機(jī),也可以稱為是合法性欠缺?!昂戏ㄐ郧啡眲t意味著,用行政手段無(wú)法維持或確立必要的合法性規(guī)范結(jié)構(gòu)?!?/p>

“合法性危機(jī)是一種直接的認(rèn)同危機(jī)……它不是由于系統(tǒng)整合受到威脅而產(chǎn)生的,而是由于下列事實(shí)造成的,即履行政府計(jì)劃的各項(xiàng)任務(wù)使失去政治意義的公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)受到懷疑,從而使確保生產(chǎn)資料私人占有的形式民主受到質(zhì)疑?!焙戏ɑC(jī)即廣大群眾對(duì)晚期資本主義的政治組織原則和形式產(chǎn)生懷疑。

哈貝馬斯主要從兩方面分析了晚期資本主義社會(huì)合法化危機(jī)的根源。第一,晚期資本主義社會(huì)陷入一個(gè)自身無(wú)法克服的悖論之中:一方面必須實(shí)行國(guó)家干預(yù),以解決市場(chǎng)機(jī)制下經(jīng)濟(jì)功能失調(diào)而頻繁發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的問(wèn)題,以此來(lái)減輕經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)群眾物質(zhì)生活的危害從而獲得他們的忠誠(chéng)和支持;但是另一方面,一旦國(guó)家實(shí)施干預(yù)活動(dòng),其統(tǒng)治形式又會(huì)受到群眾的懷疑,從而失去合法性基礎(chǔ),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的私有化、市場(chǎng)化以及“自由競(jìng)爭(zhēng)”、“公平交換”等對(duì)于資本主義來(lái)說(shuō)是天經(jīng)地義的。于是,一種矛盾境地不可避免,沖突也就隨之而來(lái)。這種沖突是產(chǎn)生合法化危機(jī)的一個(gè)重要根源。

第二,最為根本的是,國(guó)家的干預(yù)和行政指令不僅涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而且也侵入到社會(huì)文化系統(tǒng)。對(duì)文化進(jìn)行商業(yè)生產(chǎn)和行政計(jì)劃,會(huì)將它原有的規(guī)范力量消耗殆盡,社會(huì)文化系統(tǒng)越來(lái)越無(wú)法向政治系統(tǒng)投入必需的群眾忠誠(chéng),以滿足其合法性的需求。由于國(guó)家干預(yù),原先非政治化的公共領(lǐng)域政治化,促使社會(huì)成員對(duì)國(guó)家提出了更高的合法性要求,使得政治統(tǒng)治對(duì)合法性的需求超比例增長(zhǎng),以致政治系統(tǒng)和文化系統(tǒng)之間的關(guān)系失調(diào)。

由此可見(jiàn),合法化危機(jī)實(shí)質(zhì)上是由社會(huì)文化系統(tǒng)的“產(chǎn)出”危機(jī)所決定的,即由“動(dòng)機(jī)危機(jī)”決定的?!皼Q定合法化危機(jī)的必然是一種動(dòng)機(jī)危機(jī),即國(guó)家、教育系統(tǒng)和就業(yè)系統(tǒng)所需要的動(dòng)機(jī)與社會(huì)文化系統(tǒng)所能提供的動(dòng)機(jī)之間所存在的差異?!?/p>

哈貝馬斯認(rèn)為,公民私人性和家庭職業(yè)私人性(即公 民明哲保身主義和家庭職業(yè)明哲保身主義)這兩個(gè)動(dòng)機(jī)模式對(duì)于政治系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的持續(xù)存在都很重要,但在晚期資本主義社會(huì)中卻無(wú)法產(chǎn)生,由此導(dǎo)致晚期資本主義社會(huì)的動(dòng)機(jī)危機(jī)。

三、合法化危機(jī)的解決途徑

如何應(yīng)對(duì)晚期資本主義社會(huì)的合法化危機(jī)呢?在哈貝馬斯看來(lái),治療這種合法化危機(jī)的方法就在于要消除金錢、權(quán)力侵入文化領(lǐng)域的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)交往行為的合理化。

實(shí)現(xiàn)交往行為的合理化,在哈貝馬斯看來(lái),要從三個(gè)方面著手。一是承認(rèn)和重視共同的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)?;ブ黧w性或普適主義是哈貝馬斯特別強(qiáng)調(diào)的在交往行為中應(yīng)該遵循的共同規(guī)范?;ブ黧w性在哈貝馬斯看來(lái)也是實(shí)現(xiàn)交往行為合理化的前提和基礎(chǔ)。

第二個(gè)方面是選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行對(duì)話。哈貝馬斯認(rèn)為,交往行為本質(zhì)上是一種語(yǔ)言行為。要實(shí)現(xiàn)交往行為合理化需要在對(duì)話中,首先語(yǔ)言具有可領(lǐng)會(huì)性,也就是合乎語(yǔ)法;其次,語(yǔ)言要具有真實(shí)性,所作陳述合乎實(shí)際情況,或具備實(shí)現(xiàn)的前提條件;再次,語(yǔ)言要具有正當(dāng)性,指的是所說(shuō)的話要遵循正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)規(guī)范;最后,語(yǔ)言要具有真誠(chéng)性,也就是指說(shuō)話要言出心聲。

第三個(gè)方面是要建立話語(yǔ)民主的社會(huì)。哈貝馬斯認(rèn)為,“話語(yǔ)產(chǎn)生一種交往權(quán)力,并不取代管理權(quán)力,只是對(duì)其施加影響。影響局限于創(chuàng)造和取締合法性。交往權(quán)力并不能取代公共官僚體系的獨(dú)特性,而是‘以圍攻的方式’對(duì)其施加影響。”這種圍攻是通過(guò)憲法的授權(quán)、權(quán)力分工和公共領(lǐng)域的壓力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。實(shí)際上,哈貝馬斯是要限制國(guó)家對(duì)社會(huì)的干預(yù),形成自主的公共領(lǐng)域,在這里人們通過(guò)自主交往培養(yǎng)自由的政治人格和民主的政治文化,相互學(xué)習(xí),喚醒社會(huì)的團(tuán)結(jié)意識(shí),從而使公共領(lǐng)域成為一切政治權(quán)威的基礎(chǔ),將政治權(quán)力最終置于人民和公共領(lǐng)域的參與和監(jiān)督之下。

四、哈貝馬斯合法化危機(jī)理論的價(jià)值和限度

為了應(yīng)對(duì)晚期資本主義社會(huì)的合法化危機(jī),哈貝馬斯設(shè)想的方案是拯救和重建理性,以交往合理性概念取代片面的目的合理性概念。這一抽象的哲學(xué)設(shè)想在現(xiàn)實(shí)中的具體實(shí)現(xiàn)途徑即是要強(qiáng)調(diào)民主的對(duì)話、討論,將民主的對(duì)話、討論作為國(guó)家政治生活的基礎(chǔ)和中心,將政治權(quán)力最終置于人民和公共領(lǐng)域的參與和監(jiān)督之下?!P者認(rèn)為,從哈貝馬斯的一些具體論述和觀點(diǎn)中,我們可以獲得一些有益的借鑒。比如,哈貝馬斯提倡大力發(fā)展自由、獨(dú)立的公共領(lǐng)域和市民社會(huì),建立話語(yǔ)民主的社會(huì),來(lái)抵制合法化危機(jī)和政治領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象。在當(dāng)代中國(guó)同樣也面臨建設(shè)民主政治的問(wèn)題。哈貝馬斯所提倡的讓公共領(lǐng)域和市民社會(huì)對(duì)國(guó)家的立法、司法和行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行全面的監(jiān)督,讓話語(yǔ)形成的交往權(quán)力對(duì)國(guó)家的行政權(quán)力和管理權(quán)力施加影響,這些觀點(diǎn)對(duì)于發(fā)展中國(guó)的政治民主具有一定的借鑒意義。當(dāng)然,究竟采取什么形式實(shí)現(xiàn)民主要根據(jù)一個(gè)國(guó)家的歷史文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情來(lái)具體確定,民主的實(shí)現(xiàn)也是一個(gè)歷史的過(guò)程。我們不能照搬哈貝馬斯所設(shè)計(jì)的民主模式。

語(yǔ)言在哈貝馬斯合法化危機(jī)理論中占據(jù)著核心地位。在哈貝馬斯那里,生活世界就是“語(yǔ)言地建構(gòu)起來(lái)的”,哈貝馬斯把超越生活世界殖民化的偉大使命交付給了一種理想化的語(yǔ)言使用規(guī)范的建立。語(yǔ)言取代上帝成了人類解放的保證。

但是事實(shí)上,語(yǔ)言如何能夠承擔(dān)起如此的“重負(fù)”呢?對(duì)于實(shí)現(xiàn)交往行為的合理化,語(yǔ)言的作用是相對(duì)的、有限的、有條件的。哈貝馬斯過(guò)分夸大了語(yǔ)言的作用,他沒(méi)有看到語(yǔ)言背后的物質(zhì)基礎(chǔ)和實(shí)踐根基。認(rèn)為,語(yǔ)言起源于物質(zhì)性的生產(chǎn)實(shí)踐的需要,作為思維的物質(zhì)外殼,語(yǔ)言無(wú)論其形式還是內(nèi)容,都是社會(huì)存在特別是社會(huì)生產(chǎn)方式的反映。

哈貝馬斯試圖創(chuàng)造一種取消一切差異(權(quán)力、財(cái)富、地位、受教育程度等)的理想的話語(yǔ)狀態(tài),以實(shí)現(xiàn)交往合理化,解決資本主義社會(huì)的固有矛盾,克服資本主義的危機(jī),這種改良設(shè)想具有濃厚的烏托邦色彩。只要存在私有制,存在剝削,存在競(jìng)爭(zhēng),要想實(shí)現(xiàn)完全的自由平等的沒(méi)有強(qiáng)制和壓迫的對(duì)話是不現(xiàn)實(shí)的。只要資源稀缺存在,人們從自身利益出發(fā),不可能完全真實(shí)、真誠(chéng)、正當(dāng)?shù)卣f(shuō)話。而消滅私有制和剝削、消滅貧窮并不是通過(guò)提倡交往理性,進(jìn)行對(duì)話就可以完成的。哈貝馬斯合法化危機(jī)理論的失足之處就在于把語(yǔ)言交流、交往理性看作社會(huì)進(jìn)化的主導(dǎo)力量,而不是認(rèn)為生產(chǎn)方式在人類社會(huì)發(fā)展中起決定作用。按照歷史唯物主義原理,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),交往理性的發(fā)展程度歸根到底取決于生產(chǎn)方式的發(fā)展水平。所以,我們不能脫離生產(chǎn)方式的完善和發(fā)展而空談交往理性的發(fā)展,更不能把交往理性作為社會(huì)進(jìn)化的決定力量。

因此,正如有學(xué)者指出的,“哈貝馬斯幻想恢復(fù)語(yǔ)言作為交往行為的中介地位,建立一種可能的、有效的、理想化的語(yǔ)言使用規(guī)范,構(gòu)造出一個(gè)理想的言談情境,并促使人們?cè)谶@種理想的言談情境中,不受任何外在束縛,通過(guò)自由的商談達(dá)到理性的共識(shí)。于是,交往的合理性、理想的言談情境的建立、社會(huì)進(jìn)化、社會(huì)病態(tài)根源的克服以及社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)統(tǒng)可以得到圓滿的解決”,這“無(wú)疑是天方夜譚或浪漫主義的烏托邦”。

參考文獻(xiàn)

[1]哈貝馬斯著,郭官義譯,重建歷史唯物主義[M],北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2000

[2]哈貝馬斯著,劉北成譯,合法化危機(jī)[M],上海:上海人民出版社。2000

第9篇:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源范文

關(guān)鍵詞:金融危機(jī);財(cái)務(wù)管理;啟示

引言

如果從2007年底美國(guó)發(fā)生“次級(jí)貸款”危機(jī)算起,被稱為世界性百年一遇的金融危機(jī)至今已近兩年了,現(xiàn)在還再探討這個(gè)題目,似乎有炒冷飯之嫌,但在筆者看來(lái),理由有:

理由之一:有人說(shuō),金融危機(jī)使我們失去了很多,但不應(yīng)失去思考;它摧毀了我們?cè)S多,但不應(yīng)摧毀價(jià)值。還有人說(shuō)金融危機(jī)百年一遇,但要充分認(rèn)識(shí)到它給我們上了生動(dòng)而又深刻的一課,是年輕人鍛煉成長(zhǎng)的好機(jī)會(huì)。它給我們多了一種經(jīng)歷、一種見(jiàn)識(shí)、一種歷練、一種本事。不論從哪個(gè)角度,都必須通過(guò)思考,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不能輕易地放棄金融危機(jī)給人類思考的價(jià)值。

理由之二:人們經(jīng)常說(shuō)形勢(shì)決定任務(wù)。當(dāng)前各國(guó)共同面臨的問(wèn)題是,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)寒潮何時(shí)消退的形勢(shì)做出科學(xué)的判斷,以便確定當(dāng)前任務(wù)。

就我國(guó)而言,在經(jīng)濟(jì)寒潮何時(shí)消退中存在多種意見(jiàn),其中有兩種代表性意見(jiàn):一種意見(jiàn)認(rèn)為,我國(guó)經(jīng)濟(jì)2008年底就觸底,2009年第三季度就能走出低谷看到曙光;另一種意見(jiàn)則認(rèn)為,這次經(jīng)濟(jì)寒潮2009年才能見(jiàn)底,2010年才能有起色。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這兩種意見(jiàn)都有各自的道理。

主張2009年下半年就能見(jiàn)到曙光的理由,媒體已有許多的披露,這里從略。下面主要講主張201 0年才能有起色的理由。

信息時(shí)代,世界雖大也只不過(guò)是個(gè)地球村,誰(shuí)也不能獨(dú)善其身。這里先關(guān)注世界多數(shù)經(jīng)濟(jì)專家的看法。他們認(rèn)為,這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)目前仍見(jiàn)不到底,也很難預(yù)測(cè)什么時(shí)候能見(jiàn)底。因?yàn)檎仁蟹桨钢荒芫徑?,而不能根治;?shí)體經(jīng)濟(jì)深層次矛盾依然在激化,經(jīng)濟(jì)調(diào)整還將進(jìn)一步展開(kāi)。有的專家還預(yù)言會(huì)出現(xiàn)第二波金融危機(jī)。拿超級(jí)大國(guó)——美國(guó)的經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)危機(jī)還在繼續(xù),其經(jīng)濟(jì)仍然在惡化,失業(yè)在增加,消費(fèi)率(占GDP的比重)從70%降到60%等。這是因?yàn)椋绹?guó)生產(chǎn)要素已缺乏增長(zhǎng)動(dòng)力,不知道用什么方式能夠填平金融海嘯造成的巨大窟窿,更不知如何維持美元穩(wěn)固的世界地位?諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼(因預(yù)測(cè)到這次金融危機(jī)而得獎(jiǎng))日前表示:到2011年世界經(jīng)濟(jì)將真正進(jìn)入蕭條期,人們將看到零利息、通貨膨脹和無(wú)復(fù)蘇景象,這種情況還將延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。前不久,新加坡宣布一年期存款利率是百萬(wàn)分之一,也就是一百萬(wàn)存款的利息是1元。這不是零利息又是什么?

我國(guó)的狀況又是如何呢?由于這次金融危機(jī)是通過(guò)美元和五花八門(mén)衍生金融工具向世界各國(guó)擴(kuò)散,并滲透到世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)中。既要看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)基本面及發(fā)展優(yōu)勢(shì)和潛力,也要看到我國(guó)所面對(duì)的外部嚴(yán)峻環(huán)境和自身的困難。而對(duì)于后者。主要有四點(diǎn)判斷:

第一。經(jīng)濟(jì)增速繼續(xù)下滑。2009年一季度GDP同比只增長(zhǎng)61%;全國(guó)財(cái)政收入1.46萬(wàn)億元,同比下降8.3%。用電量和運(yùn)輸量一般是研究宏觀經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的風(fēng)向標(biāo),而一季度用電量還在下降,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出仍是下降趨勢(shì)。有人具體指出,2009年我國(guó)經(jīng)濟(jì)可能出現(xiàn)投資、消費(fèi)和出口三大需求同時(shí)減速的險(xiǎn)情。先說(shuō)投資。投資增長(zhǎng)的原因,是經(jīng)濟(jì)增速的拉動(dòng)?,F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)下滑,投資自然就沒(méi)有積極性。再說(shuō)消費(fèi),這幾年主要是靠汽車、房地產(chǎn)拉動(dòng),而這兩個(gè)產(chǎn)業(yè)又是靠消費(fèi)信貸刺激起來(lái)的,然而百姓的消費(fèi)力已經(jīng)被透支了。

第二,以城市化提高消費(fèi)率并不理想。三十年城市化人口要有9億,而現(xiàn)在只有4億多。而今又有1000多萬(wàn)的農(nóng)民工返鄉(xiāng),農(nóng)村的消費(fèi)很難拉動(dòng),目前又很難找出新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。類似于家電下鄉(xiāng)這樣的策略并不理想。東部不想買,西部又買不起。有的還說(shuō),家電是因?yàn)椴荒艹隹?,才轉(zhuǎn)銷到農(nóng)村的,而價(jià)格優(yōu)惠13%,只等于出口的退稅而已。

第三,央行認(rèn)為,房地產(chǎn)目前仍有回調(diào)的危險(xiǎn)。商品房開(kāi)工面積還在下降。其調(diào)整時(shí)間約需要3年,仍要引起——系列行業(yè)的調(diào)整。

第四,伴隨著改革開(kāi)放以及全球化產(chǎn)業(yè)的分工,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)對(duì)對(duì)外貿(mào)易的高依存度,短期內(nèi)難以逆轉(zhuǎn)。如我國(guó)與美國(guó)的年貿(mào)易額高達(dá)3000多億美元。而我國(guó)出口卻在下降,2009年一季度進(jìn)出口總額同比降24.9%。我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨美歐經(jīng)濟(jì)衰退及貿(mào)易保護(hù)主義抬頭的巨大考驗(yàn)。

綜上所述,金融危機(jī)已到盡頭的說(shuō)法并不可靠,現(xiàn)在僅是進(jìn)入止穩(wěn)狀態(tài)。因此,如何從認(rèn)識(shí)危機(jī)產(chǎn)生原因和怎樣科學(xué)認(rèn)識(shí)危機(jī)的問(wèn)題出發(fā),進(jìn)而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、豐富知識(shí)、提振信心、沉著應(yīng)對(duì)、認(rèn)真地做好本職工作、共克時(shí)艱這些問(wèn)題,今天仍然嚴(yán)肅地?cái)[在面前,需要我們做出響亮的回答。

因此,今天來(lái)探討這個(gè)題目并沒(méi)有過(guò)時(shí),更不是炒冷飯,仍然具有理論與現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。

基于此,根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)及筆者學(xué)習(xí)的體會(huì),這里先講金融危機(jī)及其產(chǎn)生的原因,即根源;再講當(dāng)前人們對(duì)金融危機(jī)的幾種認(rèn)識(shí);接著討論一下怎樣科學(xué)與辯證地看待金融危機(jī);最后,根據(jù)上述金融危機(jī)產(chǎn)生的原因和發(fā)展的形勢(shì),談一談金融危機(jī)給財(cái)務(wù)管理和會(huì)計(jì)工作帶來(lái)的思考和啟示。

一、經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的原因

至今,有些人仍然感到這場(chǎng)危機(jī)來(lái)得莫名其妙。在談原因之前,先通俗地說(shuō)一下什么是經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì),由過(guò)熱到停滯,再走向衰退,達(dá)到一定程度時(shí),就發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。從其表面現(xiàn)象來(lái)說(shuō),就是你所生產(chǎn)的東西,有錢的人不需要,而需要的人又買不起;或者說(shuō),大家需要的東西無(wú)人生產(chǎn),不需要的東西卻還在大量制造。嚴(yán)重而又全面的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是以下述7種現(xiàn)象為其主要特征的:一是經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重泡沫化(商品價(jià)格嚴(yán)重脫離價(jià)值);二是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡,生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩;三是銀行嚴(yán)重虧損,有的倒閉;四是很多企業(yè)破產(chǎn),大量員工失業(yè);五是發(fā)生通貨膨脹或是通貨緊縮;六是經(jīng)濟(jì)下滑;七是經(jīng)濟(jì)秩序混亂。當(dāng)人類被動(dòng)地接受懲罰后,又會(huì)回到價(jià)值規(guī)律上來(lái),使經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)。但以后又會(huì)再出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī),使經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)周期性、螺旋式上升。因此,經(jīng)濟(jì)危機(jī)既有始,也會(huì)有終,所以稱其為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的周期性。

那么,產(chǎn)生金融危機(jī)的原因是什么?應(yīng)當(dāng)說(shuō),各個(gè)時(shí)期產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的具體原因不盡相同。更為重要的是,金融危機(jī)至今還在繼續(xù)。此時(shí),要對(duì)這場(chǎng)金融危機(jī)做出全面的尋根究源還不是時(shí)候。下面根據(jù)有關(guān)資料,講五個(gè)主要原因。

(一)過(guò)度消費(fèi)和超前消費(fèi)