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小學(xué)教育故事精選(九篇)

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小學(xué)教育故事

第1篇:小學(xué)教育故事范文

一、小學(xué)生英語課堂引入故事教學(xué)的意義

小學(xué)英語教學(xué)教育,顧名思義,針對的是小學(xué)生的英語教學(xué),處在這一階段的學(xué)生有較大的好奇心、比較活潑、比較頑皮,而且他們對于不感興趣的事情所留意的時(shí)間比較少,尤其是低年級學(xué)生。因此低年級學(xué)生學(xué)習(xí)英語困難,很難接受英語教育。

不僅有小學(xué)生自身的原因,還包括我們所處的環(huán)境,嚴(yán)重缺乏語言環(huán)境也大大降低了學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣。因此,創(chuàng)造有趣的語言環(huán)境對于英語課堂來說必不可少,這樣做不但能夠激發(fā)小學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣,而且能讓課堂變得簡單而生動有趣,建議讓故事走進(jìn)英語課堂。

二、小學(xué)生英語課堂引進(jìn)故事教育的原因

興趣對于英語學(xué)習(xí)至關(guān)重要,不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力,而且是學(xué)習(xí)必不可少的東西。如果學(xué)生的興趣有了,那么動力也就來了,動力一來,注意力便會高度集中,一連串的連鎖反應(yīng)便會影響整個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境,當(dāng)學(xué)習(xí)環(huán)境建立,學(xué)生的反應(yīng)能力、記憶能力及觀察能力等都會取得很好成效,從而快樂學(xué)英語。

故事是有趣的語言素材。學(xué)習(xí)英語最好的辦法是采用有意義、有語境的語言素材,這樣做不僅能夠讓學(xué)生快速有效地理解其中語言意義,而且能夠讓學(xué)生知道該語言所能運(yùn)用的具體情況。就好比說,若讓小學(xué)生單單記憶一個(gè)單詞或者記憶一句話,他們并不理解其中的含義,只會死記硬背,采用這樣的做法不僅事倍功半,而且枯燥乏味。然而,故事教育能夠讓這個(gè)單詞、這句話融合在整個(gè)故事當(dāng)中,小學(xué)生可以通過有趣的故事記憶其中單詞語句,記得會更加牢靠,所以說故事教學(xué)可以更好地幫助學(xué)生理解單詞語句的含義。

故事是小孩子感興趣的學(xué)習(xí)材料。有情節(jié)便會有吸引力,小學(xué)英語教材中出現(xiàn)了很多故事,其中的故事情節(jié)雖然簡單,但適合小學(xué)生理解,不僅小孩子對有情節(jié)的故事感興趣,大人同樣對故事特別感興趣,因此故事教育可以大大提高學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)的興趣,將快樂帶給課堂,這樣通過故事教育,就能夠大大調(diào)動學(xué)生英語學(xué)習(xí)的積極性。

故事是多樣的語言素材,喜歡模仿是孩子們的天性。豐富多彩的故事情節(jié),可以讓孩子們置身于故事的世界里,讓孩子們在故事中學(xué)習(xí)、成長,讓無數(shù)枯燥的單詞語句在悄無聲息中讓孩子們記住,這便是故事教育的一大重要特色,不但培養(yǎng)孩子的聯(lián)想能力,而且大大提高學(xué)習(xí)英語的水平。這樣通過學(xué)習(xí)故事、表演故事,能夠有更多語言輸入。

基于以上幾種原因,在小學(xué)階段,建議在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)采用故事教學(xué)。但是其中也需要注意兩點(diǎn):孩子畢竟是孩子,與大人的理解能力不同,孩子們的思維比較簡單,理解能力也有限,因此我們在給孩子建立故事教育的同時(shí),要考慮故事的難易程度,編寫的故事可以不是非常完整的語言,可以就是幾個(gè)人的活動、對話,只要能夠營造出一種氛圍便是可以的。另外一點(diǎn)就是我們對于學(xué)生講故事、讀故事和表演故事的要求應(yīng)該是靈活把握的,這個(gè)講故事不是說老師把故事完完整整地給學(xué)生講,而是老師和學(xué)生一起根據(jù)圖片的提示,根據(jù)提供的音像材料理解故事,或者說是描述故事,這也叫講故事。

三、小學(xué)生英語課堂引進(jìn)故事教育的措施

如果采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式,則勢必會降低低年級小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,故事教育所帶來的快樂可以彌補(bǔ)這一缺點(diǎn)。故事教育就是所謂快樂教學(xué)正是基于“快樂”的理念,充分調(diào)動師生的積極性,使教師樂教,學(xué)生樂學(xué),在師生融洽合作的氣氛中,使全體學(xué)生得到和諧全面的發(fā)展的教學(xué),對提高低年級小學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣起到重要作用。

在小學(xué)英語的教學(xué)中,我們要讓低年級學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)英語,讓獨(dú)特的英語教育具體落實(shí)到語言教學(xué)實(shí)踐中,只有這樣才能大面積提高低年級小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。以下是我在教學(xué)實(shí)踐中的一些做法。

通過故事教育讓他們形成起自己學(xué)習(xí)英語的方法,只要讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)英語的方法,讓他們建立起屬于自己的方式便是成功,努力營造平等快樂的學(xué)習(xí)氛圍,讓故事教育完全融入小學(xué)教育課堂,便是實(shí)施故事教育的關(guān)鍵一步,如果能讓孩子們接受,能夠提高他們對英語的學(xué)習(xí)興趣,便是一種好的教育,也會在不知不覺中融入課堂教育,這是故事教育邁出的關(guān)鍵一步。

學(xué)生學(xué)習(xí)英語離不開自己的體驗(yàn)、感悟和內(nèi)化。在教學(xué)過程中,成功的體驗(yàn)是學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)與動力。因此故事教育能不能真正實(shí)行,一定要讓孩子體驗(yàn)到成功,老師也必須引領(lǐng)他們走進(jìn)故事,給他們鼓勵(lì),讓他們知道通過故事教育他們水平提高了,那么他們的興趣自然而然就提高了。

第2篇:小學(xué)教育故事范文

〔關(guān)鍵詞〕小學(xué)語文 古詩教學(xué) 新思路

1 情感引領(lǐng),架起文學(xué)橋梁,教師是關(guān)鍵

古詩,語言凝練,意境深遠(yuǎn)。要想使學(xué)生具有激情,教師首先要做到有熱情,克服教育生涯中的慣性,使教學(xué)方法多樣化,力戒刻板。在進(jìn)行每首古詩教學(xué)時(shí),都應(yīng)找準(zhǔn)激情點(diǎn),以此做契機(jī)。如:《贈汪倫》是摯友篇;《靜夜思》是思鄉(xiāng)的主題曲;《登鸛雀樓》則既抒發(fā)志向又蘊(yùn)涵哲理,每首詩作都飽含詩人的深情。教師只有以情激情、找準(zhǔn)情感基點(diǎn),才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)語言,才能使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養(yǎng)料,從而豐富學(xué)生的感情世界,開啟藝術(shù)想象力,從中汲取文學(xué)營養(yǎng)。

2 巧用媒體,情景結(jié)合,進(jìn)行審美教育

多媒體能集文字、聲音、圖像、圖形于同一界面,具有聲情并茂、視聽交融、動靜交錯(cuò)、感染力強(qiáng)的特點(diǎn),為學(xué)生拓寬視野,提供生動活潑、具體形象的思維材料。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時(shí)如聞其聲、如臨其境,直觀地理解詩意,體會感情,得到美的感染,情的陶冶。

3 淡化詩意,晶析誦讀,尊重個(gè)性化理解

有位哲人說:正是兒童承襲了人類最初的詩性性格,他們的智慧即指向眼睛看到的地方,也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨(dú)白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受”讓學(xué)生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考,從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。那么詩意的理解,只要學(xué)生借助注釋大體理解即可,但是如何去展現(xiàn),誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀,才能體會出詩的真味。如:《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時(shí)還”等,都表達(dá)了一種濃烈的思鄉(xiāng)情,學(xué)生通過品讀理解,進(jìn)一步體會到詩人思鄉(xiāng)心切的心情。此時(shí),再通過聲情并茂的朗讀與詩人產(chǎn)生共鳴,這詩與情,情與境的交融,則是古詩教學(xué)的最高境界,也才能使學(xué)生領(lǐng)略到古詩詞獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)生吟誦詩文,抑揚(yáng)頓挫,韻味無窮,不僅可以感受到漢語言的音律之美,詩文意境之美,形象之美,還可以積累語言精華,受到熏陶感染。

4 啟發(fā)想象,升華主題,感悟詩的意境

愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉”。想象是創(chuàng)造能力中最活躍的因素,因?yàn)樗侨藗兏脑焓澜绲囊磺袆?chuàng)造活動的必要條件。在古詩教學(xué)中我經(jīng)常讓學(xué)生續(xù)講故事,鼓勵(lì)學(xué)生展開想象的翅膀大膽想象。如:《尋隱者不遇》一詩的教學(xué)中讓學(xué)生續(xù)講故事,他們的故事給了我意外的驚喜。生A講:“詩人興致勃勃來游園,主人不在,萬般失望,抬頭看見盛開的紅杏,沒想到紅杏開口說話,向詩人介紹了園中美景……”生B講:“看到詩人即將掃興而歸,便主動招呼詩人,告訴詩人它們的煩惱,它們被關(guān)在園中只能看到頭頂上的天空,它們多么渴望外界的自由……”看,學(xué)生也能發(fā)散思維,大膽想象,他們的思維被激活了,心靈的火花得以進(jìn)發(fā)。在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時(shí),也發(fā)展了學(xué)生的思維能力,激發(fā)了他們的想象力和創(chuàng)造潛能。

在古詩教學(xué)中,我們讓學(xué)生插上理想的翅膀,使他們在詩中的意境中遨游,真正感悟詩的意境,理解詩意。在教學(xué)“遺民淚盡胡塵里”詩句時(shí),我播放了阿炳的二胡曲《二泉映月》,并從旁低沉解說,讓學(xué)生閉目想象:“你仿佛看到了什么?”借此激活學(xué)生腦中相關(guān)表象,縮短了學(xué)生與詩人的時(shí)空距離,心靈差距。比如有的說:“我仿佛看到了金兵正押著遺民修筑城墻?!庇械恼f:“我仿佛看到了金兵揮著皮鞭抽打著移民,生活多么痛苦??!”

5 拓展閱讀,培養(yǎng)詩趣,課外延伸,積淀文化底蘊(yùn)

我們不能就詩教詩,教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地,也就是學(xué)生的生活和大自然。古詩詞距離學(xué)生遙遠(yuǎn),有很多詩詞都有當(dāng)時(shí)特定的歷史背景,這就要靠學(xué)生具有搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)前要閱讀、收集大量與本詩有關(guān)的資料,以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中,學(xué)生的語文功底,領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來。另外,在學(xué)完一首古詩后,可以由此及彼地進(jìn)行相關(guān)鏈接。當(dāng)學(xué)生有了一定數(shù)量的積累后,完全可以跳出教材,進(jìn)行組詩的教學(xué),學(xué)生的品味在一步步提高,讓他們感受到在古典文學(xué)中,自己所知僅是滄海一粟,從而激起他們更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

第3篇:小學(xué)教育故事范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);情感培養(yǎng)

中圖分類號:G633 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-2851(2013)-04-0041-01

生活中有美,古詩教學(xué)中也有美。古詩是我國傳統(tǒng)文化的精粹,是我國瑰麗的文化遺產(chǎn),有著十分悠久的歷史,它濃縮了中華文化幾千年的文明成果。在我們小學(xué)課本中就收錄的一百多首古詩詞內(nèi)容豐富深刻,情感積極健康,它們起著感染和凈化學(xué)生心靈的作用。但是,我們聚焦古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻發(fā)現(xiàn)存在著令人擔(dān)憂的問題,在古詩詞教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行情感培養(yǎng)有著得天獨(dú)厚的條件和重要的意義。作為一名小學(xué)語文教師,怎樣在教學(xué)中滲透情感教育呢?

一、古詩教學(xué)中存在的問題及原因分析

1.教學(xué)方法枯燥,課堂缺失美感

教師在教學(xué)古詩時(shí)多半是采用“釋題目,知詩人;解難字,譯全篇;說思想,齊背誦”,整個(gè)過程程式化,使原來意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)、營養(yǎng)豐富的古詩大餐被許多教師翻譯成一疊索然無味的小菜,而且這種教學(xué)形式抑制了學(xué)生創(chuàng)造需要,扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力,古詩詞所隱藏著的美感被掃蕩殆盡,課堂上當(dāng)然就缺乏美感,缺少“情”的涌動。

2.學(xué)詩途徑單一,體驗(yàn)缺少靈動

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開展各種活動,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識?!钡菑膶W(xué)生學(xué)習(xí)古詩的現(xiàn)狀來看,還往往僅局限于課堂。老師也盯著課本,不敢越雷池半步,生怕節(jié)外生枝,生怕聯(lián)系一些課外知識、拓展相關(guān)古詩會浪費(fèi)時(shí)間,不敢把自己的閱讀體驗(yàn)引進(jìn)課堂,不想或者極少推薦積累其他古詩。

3.關(guān)注角度偏移,學(xué)詩喪失興趣

自從新課標(biāo)明確指出背誦古詩詞的數(shù)量后,教師也比較重視對學(xué)生古詩詞的積累、背誦,但是在理解上有偏頗,不少教師僅僅關(guān)注了學(xué)生“量”的積累,只知填鴨灌輸,讓學(xué)生大量地機(jī)械地抄寫、背誦、默寫,學(xué)生在枯燥的背詩、抄詩中毫無審美體驗(yàn)而言。

二、培養(yǎng)策略探討

1.以情怡情,傳遞詩情

情感是人們對客觀事物的態(tài)度體驗(yàn),具有感染性的特點(diǎn)。正如托爾斯泰所說:“把自己體驗(yàn)過后的感情傳給別人,而使別人也為這感情所感染,也體驗(yàn)到這些感情?!币虼?,教師首先在備課要牢記一個(gè)要點(diǎn):要使自己在教學(xué)中用古詩詞內(nèi)含的情感打動學(xué)生,感染學(xué)生,自己必須要認(rèn)真鉆研教材,廣獵知識,正確把握古詩的情感內(nèi)涵。小學(xué)階段要求學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩詞都是歷代著名的詩人、詞人,作品語言簡練,韻律優(yōu)美,令人叫絕的文字背后都隱含著詩人彼時(shí)彼刻的心情故事。“詩貴言志”,他們借助古詩抒發(fā)了許多美好的情感。這些情感都需要教師用自己對古詩詞的感情去架起一道幫助學(xué)生通往古詩情感的橋梁。

2.美學(xué)古詩,增強(qiáng)詩情

詩重感情,沒有感情就沒有藝術(shù),沒有感情就沒有詩。在古詩教學(xué)中我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)“美學(xué)”的理念——古詩詞不僅是一種語言的藝術(shù),還是一種包容了音樂、繪畫等在內(nèi)的一種綜合藝術(shù),是一個(gè)豐富的藝術(shù)寶庫,有著具大的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分挖掘古詩的美學(xué)價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生快樂地學(xué),美美地學(xué)。

(1)吟詩。古詩有“只可意會,不可言傳”的意境美,這種意境最好的展現(xiàn)方式是誦讀。只有有感情地吟誦,才能體會出詩的真味,如果教師事先準(zhǔn)備好與詩的情調(diào)、節(jié)奏相和諧的音樂、營造吟誦的氛圍,那么學(xué)生讀起來也就入情入境。

(2)唱詩。學(xué)生喜歡歌唱,有時(shí)還喜歡自編自唱。根據(jù)這一特點(diǎn),在古詩文誦讀的基礎(chǔ)上,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己喜歡的歌曲旋律唱讀古詩文。這種變讀為唱,學(xué)生學(xué)得愉快,而且在唱唱、跳跳中自然而然地受到古詩文的熏陶。

(3)演詩。古詩詞語言凝練,要使其中的人物形象活起來,可在學(xué)詩時(shí)采用表演的方式。如教學(xué)古詩《尋隱者不遇》,在學(xué)生想像畫面之后,教師請一個(gè)同學(xué)作詩人賈島,請另一個(gè)同學(xué)做童子,演一演當(dāng)時(shí)的情境,在學(xué)生角色對話的表演中,不僅把《尋隱者不遇》中尋訪場面生動地再現(xiàn)出來了,而且也初步領(lǐng)悟到了詩的意境。

(4)畫詩。畫家用線條,顏色表示形體,詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”,可使“畫中有詩”;而美妙的“詩筆”,又可使“詩中有畫”,從而使詩情畫意融為一體。教材中的許多古詩都是“詩中有畫”。我們可以采用“吟詩作畫,以畫講詩”的方法打開學(xué)生的心扉。

三、開發(fā)詩園,滋養(yǎng)詩情

古詩如源源流淌的河流,只有盡情地暢游其間,文化底蘊(yùn)才能厚重起來。因而,教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地,要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的詩歌家園。

1.拓展閱讀。在學(xué)完一首古詩后,可以“以一帶多”進(jìn)行相關(guān)鏈接。如學(xué)完高鼎的《村居》和孟浩然的《春曉》,你還知道哪些描寫春天的古詩,這樣進(jìn)行拓展閱讀,就打開課外閱讀的新視窗。

2.巧用趣用。熟讀、理解、積累的詩句,別讓它們總關(guān)在學(xué)生的腦海里,要引它們出來走一走,讓學(xué)生在“溫故而知新”中感覺古詩用時(shí)更覺趣。帶學(xué)生踏青時(shí),吟一句“萬紫千紅總是春”;春游西湖時(shí),來一句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”;讓詩自然地走進(jìn)生活,讓學(xué)生感覺生活處處皆是“詩”。如此,在自然地運(yùn)用中享受到了“詩趣無窮”。

第4篇:小學(xué)教育故事范文

一、故事教學(xué)在英語教學(xué)中的意義

(1)故事教學(xué)適合小學(xué)年齡階段和他們心理特征,尤其是書中的所涉及到連環(huán)畫,學(xué)生們喜聞樂見,為了讀懂內(nèi)容,孩子會好奇地、有目的地去學(xué),讀懂了就有滿足感,并有愛好進(jìn)一步提高理解故事的能力。

(2)故事教學(xué)能夠培養(yǎng)小學(xué)生的聽、說、讀、寫能力,有利于對所學(xué)內(nèi)容有一個(gè)整體把握,有利于了解所學(xué)內(nèi)容的文化背景,促使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解,有利于培養(yǎng)學(xué)生在特定環(huán)境中的交際能力。

(3)故事教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、表演模擬能力、以及用語言進(jìn)行思維的能力。

二、故事教學(xué)在英語教學(xué)中的實(shí)踐

(一)整體感知故事階段。

在這一階段,教師通過播放課件、錄音或口述等方式把整個(gè)故事呈現(xiàn)給學(xué)生,教師不能只顧自己表演或是僅僅播放課件,應(yīng)該利用自己的眼神、動作、手勢、聲調(diào)的變化等盡可能地把學(xué)生的目光吸引過來,讓他們集中注意力,積極思考,大膽想象,以達(dá)到最佳的理解效果,為下一步的教學(xué)作好準(zhǔn)備。

(二)講解故事階段。

(1)運(yùn)用提問的技巧幫助學(xué)生理解故事。提問的內(nèi)容可以是關(guān)于主人公的名字、數(shù)量,外貌特征,也可以是關(guān)于事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),還可以是具體的某句話。

(2)表演故事中的角色。在引出故事角色后,可以請學(xué)生來模仿故事中角色的聲音、動作、表情等。

(3)預(yù)測故事下一步發(fā)展。有的故事可以設(shè)計(jì)得比較有懸念,情節(jié)中人物的出現(xiàn)有先后,事件在不斷的發(fā)展之中。將故事教學(xué)貫穿于整堂課。

(4)猜測詞義或句意。在講解故事時(shí),為了隨時(shí)檢測學(xué)生是否理解故事的內(nèi)容,可以請學(xué)生來猜測詞義或句意,通過學(xué)生和老師之間的這種互動,使學(xué)生全身心地融入故事之中。

(三)復(fù)述故事階段。

學(xué)生在初學(xué)英語階段復(fù)述故事通常需要老師的幫助。教師應(yīng)充分利用圖片、實(shí)物、頭飾或者課件等幫助學(xué)生進(jìn)行復(fù)述。

(四)表演故事階段。

表演故事是對故事內(nèi)容進(jìn)一步的理解,也是對語言知識的運(yùn)用過程。小學(xué)生天性喜愛故事,也喜愛表演,教師要大膽地把時(shí)間留給學(xué)生,引導(dǎo)他們進(jìn)行角色表演。

三、運(yùn)用故事進(jìn)行教學(xué),對英語教師的要求

并不是所有小學(xué)英語教師都可以輕松自如,恰到好處地運(yùn)用好這一教學(xué)方法。小學(xué)英語教師還需做到以下幾個(gè)方面的要求。

(一)不斷學(xué)習(xí),豐富自身的知識,擴(kuò)充知識的儲備量。

俗話說:要給學(xué)生一杯水,教師就得有一桶水,而且是一桶活水。有了這“一桶水”,教師才能真正地運(yùn)用好,選好故事,進(jìn)行有效的教學(xué)。

(二)培養(yǎng)開朗,活潑的性格,努力用好自己的“第二語言”。

這里所指的“第二語言”,就是指肢體語言。就是通過各種豐富的體態(tài)語言,學(xué)生才能在看、聽和感覺和基礎(chǔ)上大致理解這個(gè)故事。

第5篇:小學(xué)教育故事范文

一、運(yùn)用情境教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生感受意境美

在教學(xué)古詩時(shí),教師要通過多種方式,多條渠道創(chuàng)設(shè)情境,引學(xué)生入“境”。具體方法有很多:

1、介紹作者背景。每一首古詩的作者都有他特定的生活背景和個(gè)人閱歷,學(xué)生了解了這些以后,就能把握作者作詩時(shí)的特殊心情去讀詩去想象。如教《游子吟》時(shí),由于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活與當(dāng)時(shí)環(huán)境相差甚遠(yuǎn),我將《孟母三遷》的故事作補(bǔ)充,讓學(xué)生進(jìn)一步體會母親對兒子無微不至的關(guān)愛。值得一提的是,介紹背景只是古詩教學(xué)的前奏或插曲,因此,教師教學(xué)時(shí)一定要抓住重點(diǎn),言簡意賅,不能為了滿足學(xué)生的好奇心而講得太多或面面俱到。

2、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。教師要善于調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中,拉近距離,搭起入境橋梁。如袁枚的《所見》描繪的是騎牛高歌的牧童,忽然停歌靜立捕蟬的生活畫面,明白如話,淺顯易懂。教師可以啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想自己心情愉快時(shí)放聲高歌的情景和平時(shí)捕捉蜻蜓、蝴蝶等昆蟲時(shí)的體驗(yàn),使他們腦子里呈現(xiàn)出詩中所描繪的畫面,感受到詩中的畫面美。

3、運(yùn)用直觀形象。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制,不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞,可以通過運(yùn)用多媒體課件、圖片和音樂等輔助手段,使學(xué)生有身臨其境之感。學(xué)生通過這樣的親身體驗(yàn),就容易理解詩意;

4、豐富情感想象。教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生把語言、文字轉(zhuǎn)化為再現(xiàn)能力、想象能力,又幫助學(xué)生弄懂了詩意,感受古詩意境之美。

二、掌握古詩學(xué)習(xí)法,指導(dǎo)學(xué)生品味語言美

品味語言,首先讀懂語句。古詩的語言有它自身的特點(diǎn),如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等,這些都是學(xué)生學(xué)古詩的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn),幫助其疏通理解,教給古詩學(xué)法-分詞連序法:一是分詞解義,逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義;二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。古詩學(xué)法具體概括為七個(gè)字:擴(kuò)、留、補(bǔ)、換、調(diào)、嚼、考。

擴(kuò):濃縮的詞語要“擴(kuò)”,就是把詩人本來高度濃縮了的語句加以擴(kuò)展,使詩句本來的意思明顯化、具體化。把詞意擴(kuò)展開來學(xué)生也就容易理解和接受了。

留:古今通用的詞語要保留。詩句中諸如時(shí)間、地點(diǎn)、人名等。這樣也便于保留詩文原意,更有利于學(xué)生理解、背誦。

補(bǔ):成份省略是古詩中常見的現(xiàn)象,碰到這種現(xiàn)象,只要把省略了的成份補(bǔ)起來,學(xué)生就會不講自通了。如:張繼的《楓橋夜泊》一詩中“江楓漁火對愁眠”這里就省略了主語誰,誰對愁眠這樣補(bǔ)上以后,學(xué)生就容易接受和理解了。

換:古今用法不同的詞語要更換。因?yàn)楣旁姟肮拧保跃陀泄沤癫町愝^大的字義、詞義和古今不同的語法現(xiàn)象。如“停車坐愛楓林晚”的“坐”,“死去元知萬事空”的“元”,“兒童急走追黃蝶”的 “走”, “遠(yuǎn)上寒山石徑斜”的“斜”,“鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”的“衰”等,這些古今意思有別或讀音不同的字詞,學(xué)生容易望文生義,產(chǎn)生誤解,因此教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。

調(diào):就是調(diào)整句子的順序。講解古詩時(shí),要把因?qū)φ?、協(xié)韻、平仄等而倒置了的語序按現(xiàn)代漢語的語言習(xí)慣重新調(diào)整,調(diào)整以后再解釋就容易多了。

嚼:就是咀嚼、品味,就是說我們在講解古詩時(shí),對于詩中一些關(guān)鍵的、傳神的或者有哲理的字、詞、句要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心地咀嚼、品味,從而把學(xué)生對于詩句的理解,引到更深一層。

考:古人寫詩常常引用典故,在講解時(shí),對于詩句中所用的典故要給學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)摹翱甲C”,才能使學(xué)生弄清詩句的真正含義。如:王維的《九月九日憶山東兄弟》中“遍插茱萸少一人”一句,這里的“茱萸”,是古代的一種象征物,在講解時(shí)結(jié)合有關(guān)實(shí)例一說學(xué)生很快就懂了。

學(xué)生掌握了古詩的學(xué)習(xí)方法后,就能按自己的理解展開想象,把古詩譯成生動具體、有情有景、有詩有畫的短文,這樣不僅能發(fā)揮學(xué)生的主體性,還有助于幫助學(xué)生理解詩意。所以,在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩學(xué)法,講中有導(dǎo),導(dǎo)中有練,啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。

三、指導(dǎo)感情朗讀,引導(dǎo)學(xué)生體會音韻美

古人云:“讀書百遍,其義自見?!惫旁妼φ坦ふ?,平仄有律,讀起來瑯瑯上口。古詩以它特具的音韻美和節(jié)奏美,最能激起學(xué)生朗讀的興趣。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。

首先指導(dǎo)確定感情基調(diào),然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上要指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀。宋代萬岳說:“書不厭頻讀,詩須放淡吟?!敝挥凶寣W(xué)生反復(fù)吟誦,仔細(xì)品味,而不以背誦為滿足,才能使學(xué)生感受到古詩的語言美。

除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外,我們還可以注意以下幾個(gè)方面:一是教學(xué)前要理解教材的編排意圖。有的課文兩首詩,要理解其編在一起的緣由;這篇古詩課文在本單元的作用,與古詩前后課文的聯(lián)系。

第6篇:小學(xué)教育故事范文

關(guān)鍵詞 小學(xué)語文;古詩教學(xué);背景;意境

中圖分類號 G623.2

文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A

一、了解背景,體會詩境

不管是分析古詩詞還是分析現(xiàn)代文學(xué)作品,要想真正領(lǐng)會到期獨(dú)具一格的文化意蘊(yùn),就必須要考慮到作者在創(chuàng)作過程中的背景,如果忽視了對應(yīng)的時(shí)代背景,大多情況下,雖然是名著,也可能失去了在聞名于整個(gè)文學(xué)界的資本。例如,在講解魯迅的作品時(shí),如果我們沒有與他當(dāng)時(shí)所處的年代緊密聯(lián)系,沒有徹底地理解到當(dāng)時(shí)中國國民思想的封建與愚昧,就很難真正理解到文章中所蘊(yùn)含的深刻思想,更不用說去欣賞到魯迅先生獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)魅力了。因此,小學(xué)語文教師在為學(xué)生講解古詩詞時(shí),首先就應(yīng)該簡要介紹一下作者的生平、經(jīng)歷、思想,并對當(dāng)時(shí)的社會背景進(jìn)行研究分析,讓學(xué)生能夠走進(jìn)詩人、了解詩人。積極地引導(dǎo)學(xué)生對整首詩詞的背景理解透徹,進(jìn)而能夠感受到古詩的內(nèi)容、蘊(yùn)含的情感和思想內(nèi)涵,這才能讓學(xué)生真正地融入到古詩,能夠切身體驗(yàn)到古詩詞所想要表達(dá)的美妙意境。如《聞官軍收河南河北》一詩,是詩人杜甫在當(dāng)時(shí)延續(xù)7年多的唐朝“安史之亂”徹底平息時(shí),正攜妻子流落在四川鋅州,聽到河南河北被官軍收復(fù)情況下寫的。詩人的內(nèi)心世界,學(xué)生難以立即體會出來,此時(shí)教師就指導(dǎo)學(xué)生親自去查找、搜集與杜甫和安史之亂的有關(guān)資料,讓學(xué)生搞清楚這首詩的寫作背景,才能較好了解作者強(qiáng)烈的愛國情感。

二、以背引入,重視積累,創(chuàng)設(shè)情境

課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,古詩教學(xué)當(dāng)以背誦為主,而不主張對于古詩內(nèi)容及意境做過分深入的分析與分割。不但課程標(biāo)準(zhǔn)主張如此,教育專家梁衡也主張背書是寫作的基本功,他談到:“我們兒時(shí)應(yīng)當(dāng)多往自己的腦袋瓜里塞一定的古詩文背誦,即使是不理解也要死記硬背,這是我們學(xué)習(xí)語文的積累材料階段,有了這樣豐厚的積累,在以后的日子里,當(dāng)接觸或者運(yùn)用到類似的情況時(shí),我們就能夠?qū)@些古詩詞內(nèi)容恍然大悟、融會貫通?!蓖瑫r(shí),在指導(dǎo)學(xué)生背誦的教學(xué)環(huán)節(jié),筆者堅(jiān)決反對甩給學(xué)生一句話:“背吧,然后來找老師檢查?!贝私虒W(xué)環(huán)節(jié)就存在較大的錯(cuò)誤。

但同時(shí),筆者也堅(jiān)決反對一些教師給學(xué)生征訂一些類似于《課文全解》《零失誤》《字詞句段篇》等一系列的教輔資料,筆者以為,這些教輔資料對于古詩詞的理解分析過于直白,過于精細(xì),一定程度上破壞了古詩的整體之美,也不利于從小培養(yǎng)學(xué)生分析和鑒賞古詩之美的能力。筆者主張,在課堂上教師應(yīng)根據(jù)作者所表達(dá)的思想感情,多渠道、多途徑地再現(xiàn)一個(gè)詩詞內(nèi)容情境,讓學(xué)生對古詩內(nèi)容有一個(gè)大概的整體把握。而對于詩詞細(xì)節(jié)內(nèi)容的把握,筆者主張,讓學(xué)生自己去體悟,去發(fā)現(xiàn),因?yàn)楣旁娭赖耐庋訜o限,我們應(yīng)當(dāng)非常尊重學(xué)生從古詩中所悟的個(gè)體解讀。

三、“演”出詩句內(nèi)容,再現(xiàn)詩句,感悟詩句情感

實(shí)施新課改以來,很多學(xué)校與教師都開始了小組合作學(xué)習(xí),對于古詩文本的解讀以及主題思想的把握一般在小組學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)節(jié)就能夠解決。而在此基礎(chǔ)之上,筆者主張結(jié)合小學(xué)生的年齡特征以及認(rèn)知規(guī)律,應(yīng)當(dāng)在小組合作理解的基礎(chǔ)之上讓學(xué)生自己排演,把古詩的一個(gè)句子或者整體做通過情景劇的形式表演,這就古詩詞課堂教學(xué)的氛圍非常的活躍,會加深學(xué)生對古詩內(nèi)涵的認(rèn)知,而且還契合了當(dāng)前的教改潮流,非常吻合當(dāng)前以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)理念,可謂一舉多得。在講授《尋隱者不遇》和《游園不值》這兩首詩的教學(xué)過程中,我就放手讓學(xué)生演一演,結(jié)果學(xué)生們的創(chuàng)造力令人咋舌,他們不但對于古詩文本的理解準(zhǔn)確無誤,而且還根據(jù)古詩內(nèi)容發(fā)生的前因后果,當(dāng)時(shí)的時(shí)間與空間特點(diǎn),加入了一定量的創(chuàng)新內(nèi)容,全班同學(xué)都沉浸在無比歡樂的學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。比如,在表演《尋隱者不遇》一詩的過程中,第二小組的學(xué)生對于古時(shí)的道士、童子的神情、衣著、動作舉止都模仿得惟妙惟肖,而且他們的表演還真正體現(xiàn)了“言有盡而意無窮”的境界,可見學(xué)生對于古詩內(nèi)涵的把握是多么的深刻。很多情況下,教師往往放不開手是因?yàn)榕聦W(xué)生做不好,白白浪費(fèi)一節(jié)課的時(shí)間,其實(shí)真正放開手去,你會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力是無窮無盡的。

四、總結(jié)

在小學(xué)語文教學(xué)中,古詩詞教學(xué)尤為重要,這一方面能夠讓學(xué)生體會到中華文化的魅力,并樹立繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的思想意識,另一方面還能夠培養(yǎng)學(xué)生的語文情感與問題分析能力,對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)有著十分重要的幫助,因此教師要找到正確的方法進(jìn)行古詩文教學(xué),實(shí)現(xiàn)古詩教學(xué)的本質(zhì)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]周娟.小學(xué)語文古詩教學(xué)之我見[J]. 教師博覽(科研版),2013,03:30.

第7篇:小學(xué)教育故事范文

一、拓展閱讀,綜合學(xué)習(xí)

古詩的學(xué)習(xí)不能只局限在課本中,而應(yīng)該以課本為基礎(chǔ),向外延伸。大量閱讀古詩,對學(xué)生理解古詩的內(nèi)涵有很重要的推動作用。教師在授課時(shí),要根據(jù)詩歌的特點(diǎn),適當(dāng)進(jìn)行拓展閱讀。這樣,不僅可以幫助學(xué)生掌握課內(nèi)知識,還可以讓學(xué)生學(xué)到很多課外知識。教師可以在上課之前,讓學(xué)生預(yù)習(xí)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,課后題中提到的課外古詩也要預(yù)習(xí)。這樣可以把課內(nèi)外的知識有機(jī)地結(jié)合起來,拓寬學(xué)生的視野,從而更有利于學(xué)生對古詩進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。

教師在布置課外作業(yè)時(shí),可以根據(jù)學(xué)生的要求,讓學(xué)生自行選擇寫作業(yè)的方式。比如,有的學(xué)生就可以把教師留的背誦作業(yè)給家長背誦,有的學(xué)生就比較喜歡把課外的古詩用繪畫的形式表現(xiàn)出來。在小學(xué)語文古詩教學(xué)中,教師要認(rèn)真講解課內(nèi)的知識點(diǎn),然后再利用課外資源,整理一些相關(guān)的古詩,讓學(xué)生在課下自主學(xué)習(xí)。比如,教師在講授《望廬山瀑布》時(shí),一定要把課內(nèi)的這篇古詩講透徹,讓學(xué)生牢固地掌握相關(guān)的知識點(diǎn)。然后,教師可以搜集一些李白的其他古詩,讓學(xué)生利用課外時(shí)間閱讀這些詩歌。這樣不僅給學(xué)生提供了接觸課外資源的機(jī)會,也大大開闊了學(xué)生的視野。

二、想象意境,豐富情感

如果沒有了想象,“詩”也就失去了它應(yīng)有的韻味。在平時(shí)的課堂教學(xué)中,要注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力。在講解古詩時(shí),語文教師要以課本為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍,讓學(xué)生融入古詩的意境之中?,F(xiàn)在的多媒體技術(shù)很發(fā)達(dá),教師可以用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

比如,在《望廬山瀑布》中,教師可以先讓學(xué)生體會第二、三行的意思,然后利用多媒w課件為學(xué)生播放瀑布飛流而下的情景,讓學(xué)生感受廬山瀑布的雄美壯闊。在學(xué)生看完視頻后,教師可以向?qū)W生提出問題:“通過觀看視頻,你們對廬山瀑布有怎樣的印象呢?”然后,教師可以讓學(xué)生根據(jù)看到的畫面,朗讀詩詞,同時(shí)注意靈活把握朗讀的節(jié)奏。教師可以先進(jìn)行范讀,再讓學(xué)生朗誦。朗讀中,要求學(xué)生根據(jù)瀑布流下的緩急,讀出抑揚(yáng)頓挫。這樣,學(xué)生不僅通過課件看到了廬山瀑布的雄偉壯闊,還通過朗讀豐富了自己的情感。

三、細(xì)細(xì)品讀,感悟神韻

閱讀不僅可以拓寬人的知識面,還可以陶冶情操。教師要采用正確的教學(xué)策略,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們體驗(yàn)到閱讀的快樂。學(xué)生如果想知道一首古詩要表達(dá)什么樣的情感,就要進(jìn)行大量的閱讀。通過細(xì)細(xì)地品讀,感悟古詩的神韻。每首詩有每首詩的特色,因此,不同的詩,閱讀方法也不同。教師要引導(dǎo)學(xué)生對古詩進(jìn)行品讀,讓學(xué)生體會古詩的內(nèi)涵。課堂教學(xué)中,教師可以先讓學(xué)生品讀古詩,然后,讓學(xué)生想象古詩所描繪的畫面。引導(dǎo)學(xué)生將品讀和想象有機(jī)結(jié)合在一起。讓學(xué)生用心去感受古詩的內(nèi)涵,想象古詩中的意境,體會古詩的神韻。

比如,在《望廬山瀑布》中,學(xué)生讀完古詩后,教師可以向?qū)W生提出一些問題:“誰可以加一個(gè)詞,讓題目變成一個(gè)完整的句子?誰能有感情地朗讀這首詩?通過品讀,誰可以說出李白去欣賞廬山瀑布的目的?”通過這些問題,明確本節(jié)課的重點(diǎn)。同時(shí),教師要注意給學(xué)生講解《望廬山瀑布》中的重點(diǎn)。讓學(xué)生思考本文為何要用“望”這個(gè)字,教師要引導(dǎo)學(xué)生對這個(gè)字進(jìn)行探究,幫助學(xué)生理解古詩。再比如,教師可以在課前找一些音樂,讓學(xué)生進(jìn)行配樂朗誦,并讓其他同學(xué)描繪自己所想象出的美景。這樣,非常有利于學(xué)生審美能力的形成。

第8篇:小學(xué)教育故事范文

2、發(fā)生人員傷亡時(shí),當(dāng)事人應(yīng)向衛(wèi)生保健室或向事故現(xiàn)場就近的醫(yī)院和120、122報(bào)告,請求支援。

3、在交警隊(duì)、醫(yī)院等急救人員尚未到場的情況下,當(dāng)事人應(yīng)本著救人要緊的原則,緊急實(shí)施對傷員的急救,直到急救人員送往醫(yī)院。

4、發(fā)生后,當(dāng)事人應(yīng)及時(shí)疏散現(xiàn)場圍觀人員,協(xié)助交警維持現(xiàn)場秩序,保留現(xiàn)場,提供交警需要的證據(jù)。

5、總務(wù)處接到電話后,應(yīng)立即趕赴現(xiàn)場,配合交警進(jìn)行事故處理、事故原因調(diào)查。

6、教導(dǎo)處或班主任立即與家屬或家長取得聯(lián)系,到達(dá)事故地點(diǎn)或醫(yī)院。

7、學(xué)校加強(qiáng)對學(xué)生和教師的交通安全教育,每月一次安全工作會議。

第9篇:小學(xué)教育故事范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 古詩詞滲透教育 人文素養(yǎng)

人文主義精神和素養(yǎng)的培養(yǎng)可以為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),但是在實(shí)際的教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn),許多教師過于重視對理論知識的講解,對于一些人文培養(yǎng)重視度不足,長期在這樣的狀態(tài)下不利于學(xué)生今后的發(fā)展,因此教師需要及時(shí)調(diào)整自身的教學(xué)方法,做好相應(yīng)的人文教育工作,更好的滿足學(xué)生今后的發(fā)展需求。中國古詩詞作為中國優(yōu)秀的文化,它富有哲理而且語言生動,能夠給人以美的享受,教師在教學(xué)時(shí)可以將人文教育滲透到其中,提高小學(xué)生的修養(yǎng),幫助他們實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

1.小學(xué)生人文教育的重要性

人文就是指人類社會的各種文化現(xiàn)象,它可以提升人的文化修養(yǎng),同時(shí)也可以陶冶人的情操,磨練人的意志,因此具有修身養(yǎng)性的重要作用。古詩詞有著悠久的歷史文化,它內(nèi)含的人文主義精神非常豐富,作為小學(xué)人文教育的重要資源,教師應(yīng)該要充分利用,這樣才可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,同時(shí)也可以培養(yǎng)他們良好的品行,為以后的工作生活提供幫助。小學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,他們對周圍的事物充滿好奇,但是又有許多的未知,如果教師不能夠正確引導(dǎo)學(xué)生,提高他們的人文主義精神,將不利于他們今后的發(fā)展。通過古詩詞的人文教育,能夠更好的約束和規(guī)范學(xué)生的行為,陶冶學(xué)生的道德情操,養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,最終達(dá)到小學(xué)人文教育的目標(biāo)。

2.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)人文教育滲透方法

2.1背景介紹實(shí)現(xiàn)人文教育

古詩詞的創(chuàng)作都有著自身的背景,因此教師在教學(xué)時(shí)可以加強(qiáng)對背景的介紹,通過這樣的介紹讓小學(xué)生更好的理解古詩詞,同時(shí)也能夠增強(qiáng)他們的人文精神認(rèn)識,感受當(dāng)時(shí)詩人創(chuàng)作的情感。在古詩詞創(chuàng)作背景的介紹中,往往能夠?qū)W(xué)生引入到詩人所創(chuàng)設(shè)的情境中去,讓他們深刻體會作者當(dāng)時(shí)的情感以及所要表達(dá)的思想情感。每一首詩歌中都飽含了詩人對社會以及對生活的看法,學(xué)生在這樣的背景介紹中能夠?qū)W習(xí)到詩人的人文情懷,體會社會的本質(zhì),從而更好的認(rèn)識社會,用更加樂觀豁達(dá)的態(tài)度去生活和學(xué)習(xí)。比如在學(xué)習(xí)《相見歡》時(shí),教師就可以通過對詩人李煜的介紹以及他所創(chuàng)作該詩歌時(shí)的背景,感受到亡國的無奈與悲痛,以及對故國的深深思念之情。又比如在講解《石壕吏》時(shí),可以以唐末的“安史之亂”為背景進(jìn)行介紹,在詩歌中找到民不聊生的語句,讓學(xué)生體會到杜甫“憂民之所憂”的情懷,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國家發(fā)展,心系民生疾苦的愛國主義精神。

2.2體會詩句增強(qiáng)學(xué)生文化情感

中華文化源遠(yuǎn)流長,小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)不僅需要掌握相應(yīng)的創(chuàng)作技巧,同時(shí)也要感受到詩詞中的文化情感,這樣才能夠增強(qiáng)他們的愛國主義精神,為他們今后的學(xué)習(xí)生活提供良好幫助。對于小學(xué)生來說,這樣的文化情感培養(yǎng)難度比較大,所以教師要做好相應(yīng)的引導(dǎo)工作,加大對詞語的講解,讓學(xué)生對整首詩有著更加深刻的認(rèn)識,從情感上認(rèn)識到詩人的創(chuàng)作意圖,從而能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美。比如教師在講解《早春》時(shí),其詩句“草色遙看近卻無”不僅蘊(yùn)含哲理,同時(shí)也有著自身的寫作技巧。該詩句利用倒裝將早春時(shí)小草剛剛萌發(fā)的樣子寫的惟妙惟肖,讓學(xué)生感受到中國漢字語言魅力。又比如在學(xué)習(xí)“僧敲月下門”“春風(fēng)又綠江南岸”這些詩句時(shí)中的“敲”“綠”這兩個(gè)詞,不僅讓學(xué)生感受到這些詞的美妙之處,也可以更深入的感受詩人所要表達(dá)的思想情感。因此,教師在對小學(xué)生進(jìn)行古詩詞講解時(shí),可以加強(qiáng)對學(xué)生詩句理解,從中體會到詩句的文化情感,最終實(shí)現(xiàn)人文滲透教學(xué)目標(biāo)。

2.3荃賞中提升學(xué)生人文情懷

古詩詞不僅需要講解,還需要進(jìn)行鑒賞,這樣才能夠增強(qiáng)古詩詞的文化魅力,讓小學(xué)生端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,為他們今后的人文培養(yǎng)提供幫助。詩歌是一種高度凝練的藝術(shù),它的情感表達(dá)和事物的描述跳躍性比較大,如果學(xué)生不能夠科學(xué)鑒賞,將會影響到他們學(xué)習(xí)的質(zhì)量和水平。所以小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中要做好鑒賞的引導(dǎo),這樣才能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提升他們的人文情懷。比如教師在講解王維的《山居秋瞑》:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流?!边@句詩可以通過“空山”“雨”“松”“清泉”等意象來體會詩人的愜意情懷,然后再引導(dǎo)學(xué)生感受詩人對大自然的熱愛以及對生活的熱愛之情,從而陶冶學(xué)生的情操,增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn),為他們以后的生活提供幫助。只有將古詩詞與情感體驗(yàn)融為一體,才可以讓學(xué)生更好的發(fā)現(xiàn)詩詞之美,感受詩人的人文關(guān)懷,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

2.4閱讀中增強(qiáng)人文關(guān)懷

小學(xué)語文教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí),可以增加學(xué)生的閱讀量,在不同的詩歌中去感受不同的情感,從而提升學(xué)生對這些詩歌的人文認(rèn)識,為他們以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。中國詩歌富有一種韻律美和節(jié)奏美,學(xué)生在閱讀時(shí)可以找到一種節(jié)奏,而且朗朗上口。利用這樣的特性,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行閱讀,然后在閱讀的過程中逐漸體會詩人的創(chuàng)作情感,想象詩歌中描繪的情景,或愜意、或傷感、或?qū)庫o、或歡快。也正是在這樣的體會中,學(xué)生能夠逐漸學(xué)習(xí)到更多的人文知識,樹立正確的人文精神。