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中醫(yī)藥教育體系精選(九篇)

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中醫(yī)藥教育體系

第1篇:中醫(yī)藥教育體系范文

論文摘要:培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型高等中醫(yī)藥人才是新時(shí)期中醫(yī)藥教育的目標(biāo)。文章通過(guò)分析現(xiàn)行中醫(yī)教育制約人才成長(zhǎng)的因素,提出從培養(yǎng)周期、課程體系、教材、教學(xué)方法、實(shí)踐、考核等環(huán)節(jié)的改革來(lái)構(gòu)建創(chuàng)新型高等中醫(yī)藥教育人才培養(yǎng)體系。 

    建國(guó)50多年來(lái),中醫(yī)藥教育得到了較快的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)教育方式向現(xiàn)代教育方式的轉(zhuǎn)變,基本形成了現(xiàn)代中醫(yī)藥教育體系,取得了令人矚目的成就。但隨著社會(huì)的發(fā)展、人民生活水平的提高以及醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展,新時(shí)期對(duì)醫(yī)學(xué)人才的要求越來(lái)越高,原有的高等中醫(yī)人才培養(yǎng)模式和中醫(yī)教育體系由于發(fā)展滯后,已不能滿足培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型中醫(yī)藥復(fù)合人才的需要。 

1現(xiàn)行中醫(yī)教育制約人才成長(zhǎng)的因素 

1. 1學(xué)制太短 

    現(xiàn)行中醫(yī)教育普遍實(shí)行五年制培養(yǎng),七年制專業(yè)只是少數(shù)院校開設(shè)。通過(guò)五年培養(yǎng)周期培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生存在基礎(chǔ)知識(shí)不甚牢固、動(dòng)手能力不強(qiáng),中西醫(yī)都懂一點(diǎn)但都不精的情況。 

1.2培養(yǎng)目標(biāo)存在誤區(qū) 

    一是求全:將中醫(yī)藥高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)定位為培養(yǎng)醫(yī)療、科研、教學(xué)型的高級(jí)中醫(yī)藥人才。二是求備:中醫(yī)藥高等人才培養(yǎng)追求中、西醫(yī)兼顧這種培養(yǎng)目標(biāo)的定位。但兩種醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里各自龐大的理論體系和大量的臨床實(shí)踐要求,在短短的幾年時(shí)一間里,不可能完成設(shè)想的培養(yǎng)計(jì)劃。 

1.3課程體系重復(fù)繁瑣 

    課程設(shè)置存在以下弊端: 

    (1)中醫(yī)學(xué)科界限不清,中醫(yī)課程內(nèi)容與課程界限不清,內(nèi)容大量交叉重復(fù)。 

    (2)素質(zhì)教育薄弱。 

    (3)課程結(jié)構(gòu)單一,造成基礎(chǔ)過(guò)窄。 

    (4)反映在中醫(yī)課程體系上的中醫(yī)理論無(wú)明顯進(jìn)展,臨床課程停留在證型論治上,缺乏臨床思維訓(xùn)練,學(xué)生臨證能力差。 

    (5)西醫(yī)課程知識(shí)模塊沿用了西醫(yī)院校的主干課程體系,在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)行壓縮式教學(xué),理論與實(shí)踐脫節(jié),造成學(xué)生處理病房工作及危急重癥能力差。 

    (6)中西課程之間,缺乏溝通、比較的橋梁課程,未能達(dá)到整合目的。 

1.4教材編寫滯后 

    內(nèi)容陳舊,且重復(fù)無(wú)序,教材中理論與實(shí)踐之間的差距很大。 

1.5理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié) 

    理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)被割裂為兩個(gè)互相獨(dú)立的階段,臨床實(shí)習(xí)僅作為課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充。臨床教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)上與理論教學(xué)難以保持前后一致,學(xué)生臨床處理實(shí)際問(wèn)題的能力明顯不足。 

1.6綜合素質(zhì)培養(yǎng)不夠 

    重專業(yè)學(xué)習(xí),忽略其他自然科學(xué)特別是人文社科知識(shí)的學(xué)習(xí)。導(dǎo)致學(xué)生人文素質(zhì)和綜合能力較差,知識(shí)面窄,適應(yīng)社會(huì)能力差。 

1.7考核制度死板 

    考試以考核知識(shí)的記憶和理解為主,忽視了臨床能力的培養(yǎng)。 

2構(gòu)建創(chuàng)新型高等中醫(yī)藥教育人才培養(yǎng)體系 

    筆者認(rèn)為,在教育理念革新的前提下,應(yīng)主要從以下幾個(gè)方面來(lái)構(gòu)建高等中醫(yī)藥教育體系。 

2. 1培養(yǎng)周期 

    現(xiàn)代社會(huì)的中醫(yī)院已經(jīng)遠(yuǎn)非與傳統(tǒng)意義上的中醫(yī)診所相比較,因此對(duì)中醫(yī)院校學(xué)生的綜合素質(zhì)和醫(yī)學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性要求不斷增高。為了保證中醫(yī)人才的培養(yǎng)質(zhì)量,必須要有足夠的培養(yǎng)周期。在調(diào)研分析基礎(chǔ)上,探討高等中醫(yī)教育人才培養(yǎng)學(xué)制的合適年限。 

第2篇:中醫(yī)藥教育體系范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)體育;游戲

一、體育游戲的意義及作用 研究方法

1、體育游戲的意義。游戲在小學(xué)體育教學(xué)中具有重要的地位,可以將其看作是一種教學(xué)手段或者是一種教學(xué)。體育游戲的功能非常強(qiáng)大,是體育教學(xué)的得力助手。體育游戲既有別于一般的體育運(yùn)動(dòng),也不同于一般的智力活動(dòng),它是具有一定情節(jié)和比賽因素的身體活動(dòng),在趣味的游戲中使學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀事物,發(fā)展身體素質(zhì)和個(gè)性。體育游戲不僅能起到熱身作用,還能豐富體育課內(nèi)容,活躍課堂氣氛,使學(xué)生在樂中學(xué)、趣中練,從而更好地完成教學(xué)任務(wù)。因此,體育游戲?qū)τ谌姘l(fā)展學(xué)生的身心素質(zhì)具有重要的作用。

2、熱身作用。準(zhǔn)備部分的任務(wù)是使運(yùn)動(dòng)員調(diào)整心理狀態(tài),調(diào)動(dòng)各種生理機(jī)能,準(zhǔn)備承受基本部分訓(xùn)練負(fù)荷及完成所安排的訓(xùn)練內(nèi)容,以獲得理想的訓(xùn)練效益。因此,體育游戲的熱身功能就顯得尤為突出,學(xué)生不僅樂于接受,而且還能積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種生理機(jī)能,達(dá)到充分的準(zhǔn)備狀態(tài)。

3、提高學(xué)習(xí)積極性和趣味性。小學(xué)生受年齡及心理情況的影響,通常表現(xiàn)為好奇、易動(dòng)、精神不易集中等現(xiàn)象,學(xué)習(xí)知識(shí)的意識(shí)少,愛玩的意識(shí)多。因此,缺乏趣味的常規(guī)體育教學(xué)很難為學(xué)生所接受,往往達(dá)不到理想的教學(xué)效果。在體育教學(xué)中適當(dāng)?shù)闹踩塍w育游戲,或者教學(xué)的內(nèi)容以體育游戲的形式進(jìn)行展現(xiàn),就能吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生在樂中學(xué),趣中練,從而更好地完成教學(xué)任務(wù)。

4、增進(jìn)感情、培養(yǎng)凝聚力。體育游戲其本身特點(diǎn)決定了很多采用集體活動(dòng)的形式和比賽的方法,這就直接增加了學(xué)生之間的接觸和交流機(jī)會(huì),在體育游戲過(guò)程中,他們相互之間具有牽制性和影響性。為了完成體育游戲和實(shí)現(xiàn)參加體育游戲活動(dòng)的滿足感,必然要求學(xué)生之間互幫互助,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同參與。學(xué)生長(zhǎng)期生活在這種體育關(guān)系中,自然而然就會(huì)加深了解,密切來(lái)往,使他們的心靈不斷受到情感的熏陶,相互之間產(chǎn)生一種深厚而廣泛的友情。而且必將在學(xué)生中產(chǎn)生一種凝聚力和向心力,激發(fā)他們對(duì)所代表群體的集體感,從而起到體育比賽部分學(xué)生直接參加,多數(shù)或全體學(xué)生間接參與,共同受教育,激發(fā)集體情感的作用。

二、體育游戲教材的選擇

1、符合學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r。小學(xué)生的身心特點(diǎn)主要表現(xiàn)為骨質(zhì)柔軟、關(guān)節(jié)活動(dòng)性好、肌肉力量相對(duì)薄弱,依賴性強(qiáng)、好動(dòng)、精神不易集中等特點(diǎn)。因此游戲教材必須附合小學(xué)生的年齡、性別、身體狀況和解剖、生理、心理等特點(diǎn),富有樂趣,易于學(xué)生接受,并通過(guò)努力可以完成。教材中的游戲動(dòng)作應(yīng)簡(jiǎn)單易行,活潑自然,富有競(jìng)爭(zhēng)性,并能培養(yǎng)學(xué)生正確的姿態(tài)和提高身體素質(zhì)。

2.游戲與教材緊密結(jié)合。選擇游戲教材時(shí),要有明確的目的和任務(wù),游戲的內(nèi)容和形式應(yīng)和各年級(jí)體育教學(xué)與訓(xùn)練的目的、任務(wù)緊密結(jié)合,突出重點(diǎn)。對(duì)于那些性質(zhì)相近的教材,教師應(yīng)選擇典型的、有代表性的,教師根據(jù)教材自行設(shè)計(jì)和創(chuàng)編的游戲,應(yīng)在課前經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)以后再正式采用。同時(shí)為了保證一堂體育課中游戲教材與其它各項(xiàng)教材之間搭配合理,應(yīng)注意控制好游戲教材本身的負(fù)荷量,如果其它教材的負(fù)荷量已經(jīng)較大,就要選擇活動(dòng)量中等或較小的游戲,反之,則要選擇活動(dòng)量較大的游戲。教師在選擇游戲教材時(shí),不能單純從學(xué)生的興趣來(lái)考慮,還應(yīng)注意體育教學(xué)任務(wù)能否完成。除此之外,在選擇游戲教材時(shí)還應(yīng)考慮氣候、場(chǎng)地、環(huán)境等各方面因素。

三、實(shí)施體育游戲時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)

1、趣味性與教育性相結(jié)合。趣味性是體育游戲的本質(zhì)特征之一,如果沒有趣味性,也就不能吸引學(xué)生。體育游戲的特殊功能就是要讓學(xué)生在快樂中身體得到鍛煉、情操得到陶冶、智力得到發(fā)展。因此,應(yīng)把興趣作為直接推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和鍛煉的內(nèi)在動(dòng)力,據(jù)此來(lái)選擇游戲教材。但是不可一味追求趣味性,而拋棄游戲的思想性和教育功能,我應(yīng)該始終堅(jiān)持以教育目的任務(wù)為準(zhǔn)則,把游戲作為體育教學(xué)中的一種積極的育人手段,使學(xué)生在游戲活動(dòng)中,既得到身體鍛煉,又得到良好的品質(zhì)教育。

2、、競(jìng)爭(zhēng)性與安全性相結(jié)合。游戲教學(xué)的趣味性,主要來(lái)源于競(jìng)爭(zhēng),在一定條件下,競(jìng)爭(zhēng)的因素越多,學(xué)生參入游戲活動(dòng)的積極性越高,比賽場(chǎng)面越激烈。根據(jù)學(xué)生生理、心理的需要,教師在組織游戲教學(xué)過(guò)程中可以增加游戲的競(jìng)爭(zhēng)因素,以滿足學(xué)生的運(yùn)動(dòng)欲望。但是由于少年兒童求勝心切,往往在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中很容易忽視安全因素,導(dǎo)致傷害事故的發(fā)生。因此,要求教師在組織游戲活動(dòng)中,要充分考慮到學(xué)生身心特點(diǎn)、游戲內(nèi)容、組織方式、場(chǎng)地器材等因素,制定好得力的安全措施,以確保游戲教學(xué)的成功進(jìn)行,做到促進(jìn)學(xué)生身心健康的最根本的目的。

第3篇:中醫(yī)藥教育體系范文

【關(guān)鍵詞】多媒體教育;教學(xué);教育

[Abstract] This paper respectively from the interactive multimedia computer to stimulate students' interest in study and cognitive main role play, multimedia computer provide external stimulation diversity for knowledge acquisition and maintain and multimedia computer can be used as cognitive tool to achieve the ideal learning environment these three aspects elaborated the significance of multimedia education application. In recent years the development trend of comprehensive analysis of multimedia technology and network multimedia communication technology combining, multimedia technology and simulation technology, multimedia technology and the combination of the combination of artificial intelligence technology with multimedia technology and constructivism learning theory combined with these four aspects of multimedia education summarized the development trend of the multimedia education, it is concluded that not only in education will stand firm, and its feet also has the very big development potential.

[Keywords] Multimedia education; Teaching; Education

在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代多媒體技術(shù)迅速興起、蓬勃發(fā)展,其應(yīng)用已遍及國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的各個(gè)角落,正在對(duì)人類的生產(chǎn)方式、工作方式乃至生活方式帶來(lái)巨大的變革。多媒體具有圖、文、聲并茂的特點(diǎn)所以它將在現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境中扮演一個(gè)重要的角色。多媒體教育,這是一種近年來(lái)流行的教學(xué)手段,通過(guò)使用投影儀,電子白板,音響設(shè)備,中控系統(tǒng),計(jì)算機(jī)等數(shù)字教學(xué)設(shè)備,配合使用教學(xué)軟件(多媒體電子教室系統(tǒng)),利用多媒體具有圖、文、聲并茂甚至有活動(dòng)影像這樣的特點(diǎn),提供最理想的教學(xué)環(huán)境。多媒體教育推動(dòng)了教育從目的、內(nèi)容、形式、方法到組織的全面變革,多媒體教育是伴隨信息的產(chǎn)生而產(chǎn)生并發(fā)展的,隨著多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展它已為教學(xué)形式、教學(xué)手段、教學(xué)方法以及教學(xué)思想的改變提供了更多的可能性。多媒體教育不僅可以使教學(xué)更為生動(dòng)形象,而且使得許多用常規(guī)方式方法難以表現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容可以容易地表現(xiàn)出來(lái)。

1.多媒體教育應(yīng)用的領(lǐng)域

多媒體教育的應(yīng)用主要有兩大領(lǐng)域,一是為學(xué)生或?qū)W習(xí)服務(wù),另一類是為教師或管理服務(wù)。

1.1 多媒體輔助教學(xué)

多媒體輔助教學(xué)(Multimedia Personal Computer Assisted Instruction),簡(jiǎn)稱MCAI,是指一種自動(dòng)化的多媒體教學(xué)技術(shù)。教學(xué)信息由課件(教學(xué)軟件)的開發(fā)者編碼后通過(guò)多媒體計(jì)算機(jī)提供給學(xué)生,并通過(guò)人機(jī)交互作用完成各種教學(xué)任務(wù),可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與目標(biāo)優(yōu)化。

1.2 多媒體教育管理

1.2.1 教學(xué)管理:計(jì)算機(jī)管理教學(xué)(Computer Managed Instruction,簡(jiǎn)稱CMI),是利用計(jì)算機(jī)管理信息系統(tǒng)來(lái)支持各類教學(xué)管理職能,它主要為教師服務(wù),能幫助教師監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,并為教師及時(shí)地提供教學(xué)分析報(bào)告,也能代為決策。此外還能為學(xué)生提供學(xué)習(xí)咨詢信息。

1.2.2 行政管理:多媒體計(jì)算機(jī)進(jìn)入學(xué)校,由于其運(yùn)算速度快,存儲(chǔ)容量大,媒體形式豐富,信息關(guān)系結(jié)構(gòu)可以多樣化,信息的分類、檢索和報(bào)告十分方便等優(yōu)點(diǎn),使得它在學(xué)校的教育行政管理系統(tǒng)中的應(yīng)用得到迅速發(fā)展。

2.多媒體教育應(yīng)用的意義

多媒體運(yùn)用于教育中主要是通過(guò)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)實(shí)現(xiàn)的,下面通過(guò)圖一和圖二來(lái)分別體現(xiàn)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)和傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)的模式。

通過(guò)圖一和圖二可以得出相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)具有交互性,即人機(jī)對(duì)話、能夠及時(shí)反饋、它是以生動(dòng)形象的手段呈現(xiàn)信息、能夠自定步調(diào),多媒體教育的應(yīng)用意義具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

2.1 多媒體計(jì)算機(jī)的交互性在學(xué)習(xí)中的作用

按認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn),人的認(rèn)識(shí)不是外界刺激直接給予的,而是外界刺激與人的內(nèi)部心理過(guò)程相互作用產(chǎn)生的,必須發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,才能獲得有效的認(rèn)知,這種主動(dòng)參與性就為學(xué)生的主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮創(chuàng)造了很好的條件,即能真正體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體作用。

2.2 多媒體計(jì)算機(jī)有利于知識(shí)的獲取與保持

學(xué)生在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢并收集有關(guān)極限的資料的過(guò)程中,深深的體會(huì)到網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)交流式的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生視野開闊,學(xué)習(xí)生活多彩多資,感覺知識(shí)的浩瀚無(wú)窮。

2.3 多媒體計(jì)算機(jī)作為認(rèn)知工具創(chuàng)造多種學(xué)習(xí)環(huán)境

多媒體綜合教室、多媒體網(wǎng)絡(luò)教室、電子閱覽室、校園網(wǎng)、基于因特網(wǎng)的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)系統(tǒng)等構(gòu)成了豐富的學(xué)習(xí)技術(shù)環(huán)境,信息技術(shù)可以創(chuàng)造和展示各種學(xué)習(xí)情境,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,提高學(xué)生自身的素質(zhì)。

可以這樣說(shuō):“多媒體教學(xué)環(huán)境”是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要手段,也是21世紀(jì)教育騰飛的基礎(chǔ)。

3.多媒體教育的發(fā)展趨勢(shì)

綜合近幾年信息技術(shù)的發(fā)展可以看出多媒體教育將有以下幾個(gè)值得注意的發(fā)展趨勢(shì)。

3.1 多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的結(jié)合

目前不僅西方發(fā)達(dá)國(guó)家在大力開發(fā)基于Internet的多媒體教育應(yīng)用,就是臺(tái)灣、香港等地區(qū)也在這方面投入相當(dāng)多的人力和物力(當(dāng)前臺(tái)灣教育技術(shù)界的主要力量差不多都已投向這一研究領(lǐng)域)。這是多媒體教育應(yīng)用中十分值得引起我們重視的一個(gè)新趨勢(shì),也是當(dāng)前發(fā)展最快的一個(gè)趨勢(shì)。

3.2 多媒體技術(shù)與仿真技術(shù)的結(jié)合

由于計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,仿真技術(shù)逐步自成體系,成為繼數(shù)學(xué)推理和科學(xué)實(shí)驗(yàn)之后人類認(rèn)識(shí)自然界客觀規(guī)律的第三類基本方法,而且正在發(fā)展成為人類認(rèn)識(shí)、改造和創(chuàng)造客觀世界的一項(xiàng)通用性和戰(zhàn)略性技術(shù)。虛擬現(xiàn)實(shí)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)可以提供一些必要的可控的環(huán)境從而提高他們的學(xué)習(xí)效率。在不久的將來(lái)“虛擬現(xiàn)實(shí)”將以全新的面貌普及于教育的各個(gè)領(lǐng)域,甚至進(jìn)入中小學(xué)課堂。

通過(guò)以上分析得出了多媒體教育應(yīng)用不僅在教育方面能站穩(wěn)腳跟,它自己還有很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

參考文獻(xiàn):

[1]蔡燕(2002).建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀與學(xué)生的主體性發(fā)展――兼論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀對(duì)教育改革的啟示[J].教育研究,2002(2).

第4篇:中醫(yī)藥教育體系范文

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 自我意識(shí) 主要問(wèn)題 教育對(duì)策

自我意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己已經(jīng)形成的心理特點(diǎn)和正在發(fā)生進(jìn)行的全部心理活動(dòng)的認(rèn)識(shí),以及自己與外界事物相互聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。積極正確的自我意識(shí)對(duì)于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要的意義。然而,大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體,他們面臨來(lái)自學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等多方面的心理壓力,同時(shí)還承載著社會(huì)、家庭期望的重任,加之處于青春期,思想不成熟等特點(diǎn),使得當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展中的問(wèn)題更加凸顯。

一、大學(xué)生自我意識(shí)中的主要問(wèn)題

1.競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)較強(qiáng),抗挫能力較弱。

隨著觀念的更新,競(jìng)爭(zhēng)的概念已為越來(lái)越多的人所接受。競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面,高等教育也不例外。當(dāng)前形勢(shì)下,大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)逐漸增強(qiáng),他們能積極主動(dòng)地參與各種競(jìng)爭(zhēng),通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)現(xiàn)自己的不足,并借此提高自己應(yīng)對(duì)角色的轉(zhuǎn)換、環(huán)境的適應(yīng)、學(xué)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)的挑戰(zhàn)等問(wèn)題的能力。在與本校學(xué)生的訪談過(guò)程中也發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生較為關(guān)注的是自身發(fā)展的問(wèn)題。他們希望在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中,提高自己各方面的能力,促進(jìn)自我的全面發(fā)展。為此,他們會(huì)較為主動(dòng)地參與到學(xué)校及學(xué)院組織開展的活動(dòng)中,在豐富大學(xué)生活的同時(shí),也提高自己的綜合素質(zhì)。但是,與此同時(shí),當(dāng)在人際關(guān)系、學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)等方面遭遇挫折時(shí),他們擺脫其困擾而避免心理與行為失常的能力又較弱。在遇到難以克服或自以為無(wú)法克服的障礙或干擾時(shí),他們會(huì)產(chǎn)生消極的情緒反應(yīng)。面對(duì)學(xué)習(xí)方法的變化,面對(duì)思維方式的轉(zhuǎn)變,面對(duì)學(xué)習(xí)上的巨大阻力,部分學(xué)生往往又表現(xiàn)得較為被動(dòng)并且缺乏勇氣和信心。特別是當(dāng)他們參與競(jìng)爭(zhēng)失敗后,部分大學(xué)生不夠正確對(duì)待挫折與失敗,抗挫能力較弱。正如一位大學(xué)生在校友錄上的留言,字里行間流露出參與競(jìng)爭(zhēng)失敗后的消極情緒,更多的是無(wú)奈和傷感:“我努力地想獲得更多的認(rèn)可,于是參加各種選拔,評(píng)比,競(jìng)賽活動(dòng),但是卻總是不盡如人意,大學(xué)讓我好失望……為我哭泣吧,我的大學(xué)……”這些沉重的文字告訴我們,在大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)的同時(shí),我們需要關(guān)注這些大學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)失敗后的學(xué)習(xí)和生活。他們需要關(guān)心,需要幫助,更加需要我們用心點(diǎn)燃他們心中最堅(jiān)強(qiáng)的火把,讓他們?yōu)樽约好篮玫奈磥?lái)照亮前進(jìn)的道路。

2.個(gè)體意識(shí)較強(qiáng),集體意識(shí)較弱。

高校大學(xué)生個(gè)體意識(shí)是指當(dāng)代大學(xué)生從自身角度對(duì)各類社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析,并根據(jù)自我認(rèn)知、自我利益判斷而采取的一系列相應(yīng)的個(gè)體行為。[1]隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們逐漸被分割成單獨(dú)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,不斷追求各自利益的最大化,并在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中以自我價(jià)值和相關(guān)利益為指導(dǎo)進(jìn)行著各種實(shí)踐。社會(huì)形勢(shì)促使高校大學(xué)生的個(gè)體意識(shí)較強(qiáng),而集體意識(shí)較弱。這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,在學(xué)校各類經(jīng)濟(jì)利益分配過(guò)程中,高校大學(xué)生的個(gè)體意識(shí)較強(qiáng),而集體意識(shí)較弱。在學(xué)校勤工助學(xué)崗位分配、獎(jiǎng)學(xué)金與國(guó)家助學(xué)金分配、學(xué)費(fèi)減免等學(xué)生工作中,他們主張從“我”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)評(píng)判事物,往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)自己的貧困情況,片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益與自我感受,不能夠從全局出發(fā)考慮問(wèn)題。對(duì)于貧困生認(rèn)定結(jié)果及資助結(jié)果也會(huì)產(chǎn)生一些不良的看法,不懂得從他人的角度考慮問(wèn)題,缺乏為他人著想的意識(shí),個(gè)體意識(shí)較強(qiáng)而集體意識(shí)較弱。第二,在個(gè)人未來(lái)發(fā)展問(wèn)題方面,高校大學(xué)生個(gè)體意識(shí)也較強(qiáng)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,大學(xué)生只有坐上個(gè)人奮斗的船只才能夠到達(dá)成功的彼岸。因此,在日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)及社會(huì)就業(yè)壓力下,高校大學(xué)生把自己的未來(lái)牢牢鎖定在個(gè)人努力與拼搏上,事事從自己的利益出發(fā),尋求自身發(fā)展,導(dǎo)致了他們個(gè)體意識(shí)較強(qiáng)而較少?gòu)乃撕图w的角度考慮問(wèn)題。第三,在人際關(guān)系交往中,大學(xué)生的個(gè)體意識(shí)較強(qiáng),而集體意識(shí)較弱。大學(xué)生人際關(guān)系矛盾是高校大學(xué)生的一個(gè)普遍問(wèn)題。由于大學(xué)生之間尤其寢室成員之間個(gè)性及生活習(xí)慣的不一致所產(chǎn)生的很多人際關(guān)系矛盾,究其原因就是大學(xué)生缺乏集體意識(shí),在生活當(dāng)中不能夠從他人和集體利益的角度考慮問(wèn)題,不懂得謙讓與包容,過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我感受。

3.封閉意識(shí)較強(qiáng),溝通意識(shí)較弱。

隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的種種優(yōu)勢(shì)使其以迅雷不及掩耳之勢(shì)融入大學(xué)生的日常生活中。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間里開拓著自己在現(xiàn)實(shí)以外的另一片天地,這也使得大學(xué)生的生活被封閉到了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活并行的虛擬生活中,從而使得他們和現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié),與現(xiàn)實(shí)生活中的人也缺乏必要的溝通。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行訪談的過(guò)程中,有一位學(xué)生這樣說(shuō):“還記有一段時(shí)間,我經(jīng)常去上網(wǎng)玩游戲,與同學(xué)交流得很少,也影響了學(xué)習(xí)和生活。網(wǎng)絡(luò)讓我暫時(shí)找到一種在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的成就感。但是,逐漸地我發(fā)現(xiàn),自我的封閉以及與現(xiàn)實(shí)生活的相脫離帶來(lái)的只有內(nèi)心的掙扎和痛苦。成長(zhǎng)路上的一次小的偏離,也讓我再次認(rèn)清了自己。自我封閉和逃避現(xiàn)實(shí)都不能夠解決問(wèn)題。積極融入生活,加強(qiáng)與他人的溝通才能獲得更多的幫助?!钡拇_如此,學(xué)生都希望在現(xiàn)實(shí)的生活中能夠獲得自我成就感,成為優(yōu)秀的人。然而,當(dāng)他們面臨困難時(shí),當(dāng)他們身處困境時(shí),他們會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)滿足他們自我實(shí)現(xiàn)、自我超越的需求。但是,他們卻不會(huì)積極主動(dòng)地與人溝通,不懂得通過(guò)交流和溝通分析受挫的原因,也不懂得通過(guò)老師或其他同學(xué)的幫助解決問(wèn)題。此外,貧困生這個(gè)特殊的人群也容易產(chǎn)生封閉心理。在現(xiàn)實(shí)生活中,他們較為自卑,不愿意與他人過(guò)多地交流,生活也較為封閉,這也成為了困擾當(dāng)前大學(xué)生自我意識(shí)健康發(fā)展的攔路虎。而當(dāng)今社會(huì),溝通已是我們這個(gè)時(shí)代的重大主題,涉及大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活的各個(gè)方面。溝通對(duì)大學(xué)生個(gè)人身心健康、人格健全和完善、人際關(guān)系和協(xié)調(diào)、沖突的解決,以及綜合能力的培養(yǎng)都起著至關(guān)重要的作用。

4.從眾意識(shí)較強(qiáng),規(guī)劃意識(shí)較弱。

高等學(xué)校生源結(jié)構(gòu)的差異,必然導(dǎo)致其個(gè)體生活規(guī)律、思維方式等方面各不相同,相應(yīng)地對(duì)新接觸事物的認(rèn)識(shí)程度同樣存在一定差異。遵循這一現(xiàn)實(shí)情況,每個(gè)大學(xué)生自身的成長(zhǎng)規(guī)律也不盡相同,其個(gè)性決定自己的奮斗目標(biāo)和成長(zhǎng)速度。而目前高等學(xué)校大學(xué)生群體當(dāng)中存在著部分學(xué)生,他們對(duì)于未來(lái)發(fā)展盲目從眾,對(duì)學(xué)習(xí)生活隨波逐流。這些學(xué)生缺乏合理正確的自我認(rèn)識(shí),往往盲目跟隨模仿他人的成長(zhǎng)特點(diǎn)。這一問(wèn)題在高校學(xué)生中考研熱、入黨熱、計(jì)算機(jī)熱、外語(yǔ)熱及出國(guó)熱等現(xiàn)象中都有很大程度的體現(xiàn)。這些學(xué)生不能準(zhǔn)確進(jìn)行人生自我定位,而是盲目從眾,這也使得大學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展受到了很大的影響。當(dāng)大學(xué)生理想的生涯狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)的生涯狀態(tài)有較大差距時(shí),他們往往不知如何調(diào)整和進(jìn)行生涯的再評(píng)估。部分學(xué)生對(duì)自己未來(lái)的發(fā)展也沒有準(zhǔn)確的定位,生涯規(guī)劃的意識(shí)較為淡薄。

二、針對(duì)大學(xué)生自我意識(shí)主要問(wèn)題的教育對(duì)策

如何糾正當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的偏差,是高校面臨的一個(gè)重大課題,也是廣大的學(xué)生工作者值得思考的一個(gè)重要問(wèn)題。大學(xué)生自我意識(shí)的健康發(fā)展對(duì)于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展都有著重要的作用。因此,針對(duì)當(dāng)代高校大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展中存在的主要問(wèn)題,教育工作者應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行合理引導(dǎo)。

1.引導(dǎo)學(xué)生樹立服務(wù)學(xué)習(xí)理念。

大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)較強(qiáng)的一個(gè)原因在于他們希望通過(guò)參與各種活動(dòng)提高自己,鍛煉自己的能力。引導(dǎo)大學(xué)生樹立服務(wù)學(xué)習(xí)的理念并參與到服務(wù)學(xué)習(xí)中,既能夠滿足大學(xué)生通過(guò)參與活動(dòng)提高自己的目的,又能夠讓大學(xué)生保持一種正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和服務(wù)意識(shí),并以良好的心態(tài)面對(duì)失敗。服務(wù)學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心,將社區(qū)服務(wù)與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)的開放性的學(xué)習(xí)方式。在服務(wù)學(xué)習(xí)中,一方面大學(xué)生可以向社區(qū)或各個(gè)需要幫助的部門提供服務(wù),在服務(wù)中了解不同的職業(yè),促進(jìn)他們對(duì)公共事務(wù)和公民責(zé)任的理解。另一方面大學(xué)生在服務(wù)中運(yùn)用了所學(xué)的知識(shí),獲得相關(guān)體驗(yàn),并樹立積極的服務(wù)意識(shí)、確立服務(wù)的目標(biāo)、了解服務(wù)開展的基本方法及其他需要考慮的問(wèn)題。通過(guò)服務(wù)學(xué)習(xí),不僅可以讓學(xué)生體驗(yàn)到服務(wù)學(xué)習(xí)的意義,掌握各種知識(shí)和技能,而且有助于避免大學(xué)生因?yàn)槊つ繀⑴c各種競(jìng)爭(zhēng)后遭遇的挫折境況。在服務(wù)學(xué)習(xí)結(jié)束后,通過(guò)組織學(xué)生對(duì)服務(wù)的成效及不足進(jìn)行思考和總結(jié),從而增強(qiáng)大學(xué)生的活動(dòng)能力和抗挫能力。服務(wù)學(xué)習(xí)使得大學(xué)生有更多參與應(yīng)用知識(shí)和技能的機(jī)會(huì),也獲得了更多的體驗(yàn)社會(huì)的機(jī)會(huì),有助于培養(yǎng)他們良好的參與意識(shí)、服務(wù)意識(shí)及綜合能力。

2.拓寬高校集體教育的途徑。

目前,就整個(gè)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向而言,既不是只注重集體利益而忽視個(gè)人利益的傳統(tǒng)集體主義價(jià)值觀,又不是只看到個(gè)人利益而忽視他人和集體利益的利己主義價(jià)值觀,而是在更高基礎(chǔ)上向集體主義的回歸,是融個(gè)體利益于集體利益之中為個(gè)體利益的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件并與個(gè)體利益共同發(fā)展的集體主義。[2]只有滿足集體和社會(huì)的發(fā)展,個(gè)人的價(jià)值才能得以體現(xiàn);同樣如果沒有個(gè)體自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),集體和社會(huì)的發(fā)展就無(wú)從談起。因此,應(yīng)通過(guò)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)個(gè)人本位與社會(huì)本位的真正和諧。高校一般通過(guò)德育課堂進(jìn)行集體意識(shí)教育,但是要增強(qiáng)大學(xué)生集體意識(shí)教育的實(shí)效性,還需進(jìn)一步拓寬高校集體教育的途徑。第一,以集體意識(shí)教育為要素,重新構(gòu)建思想政治理論課教育的方法途徑,改變以往強(qiáng)制性灌輸?shù)氖谡n形式,通過(guò)實(shí)例分析和課堂討論及課外情感體驗(yàn)等多種方式循序漸進(jìn)地實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生集體意識(shí)的培養(yǎng)。第二,注重非德育學(xué)科在大學(xué)生集體意識(shí)培養(yǎng)過(guò)程中的滲透性教育作用。學(xué)校的各門學(xué)科都有著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行集體教育的責(zé)任。因此,高校應(yīng)拓寬單一的德育課堂,建立大德育觀,借助學(xué)校的非德育學(xué)科進(jìn)行大學(xué)生的集體意識(shí)教育。第三,加強(qiáng)校園文化建設(shè),拓寬教育媒介。積極向上、豐富多彩的校園文化能夠?yàn)榕囵B(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)及集體意識(shí)起到良好的促進(jìn)作用,同時(shí)能夠?yàn)榇髮W(xué)生踐行社會(huì)責(zé)任提供渠道。為此,高校一方面應(yīng)通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)、校園廣播、校園報(bào)刊等媒介加強(qiáng)對(duì)集體教育的宣傳,并在教學(xué)樓、圖書館、學(xué)生公寓、學(xué)生食堂等學(xué)生密集場(chǎng)所通過(guò)張貼名人名言等標(biāo)語(yǔ)標(biāo)識(shí),讓學(xué)生感受到集體教育無(wú)處不在。另一方面應(yīng)組織內(nèi)容、形式多樣的學(xué)生科研、演講、辯論等學(xué)術(shù)活動(dòng)并調(diào)動(dòng)學(xué)生廣泛參與,使大學(xué)生在接受教育的基礎(chǔ)上,通過(guò)相互交流增強(qiáng)大學(xué)生的集體意識(shí)。[3]

3.加強(qiáng)教育工作者與學(xué)生的溝通。

當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),積極的心態(tài)及恰當(dāng)?shù)嘏c他人溝通能夠給自己提供巨大的前進(jìn)動(dòng)力。但是在學(xué)生群體當(dāng)中卻存在著一部分學(xué)生,他們不懂得如何與老師溝通,不懂得如何尋求學(xué)校教育工作者的幫助。當(dāng)他們真正需要老師的幫助時(shí),往往不能夠第一時(shí)間與老師進(jìn)行溝通,因而給自己帶來(lái)了很大的困擾。這一部分學(xué)生,一方面是由于缺乏自信,不善于與輔導(dǎo)員及老師溝通,另一方面,當(dāng)學(xué)生需要幫助時(shí),輔導(dǎo)員及老師也沒有敏銳地洞察到學(xué)生的困擾,沒有主動(dòng)地關(guān)心和幫助學(xué)生。

因此,對(duì)于輔導(dǎo)員的工作來(lái)說(shuō)需從“消極預(yù)防,管理至上”的工作理念轉(zhuǎn)向“注重引導(dǎo),服務(wù)至上”的工作理念。輔導(dǎo)員下寢室開展工作則是輔導(dǎo)員以學(xué)生為本的服務(wù)理念的體現(xiàn),是學(xué)生工作場(chǎng)所的有效延伸。輔導(dǎo)員下寢室開展工作有利于增進(jìn)與學(xué)生的交流,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員老師的信任感,也有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生群體當(dāng)中的問(wèn)題,及時(shí)給予學(xué)生關(guān)心和幫助。在與學(xué)生的交談中,他們與老師的溝通能力會(huì)有比較大的提高。正如學(xué)生所說(shuō)的:“積極地和老師進(jìn)行溝通,使我由原來(lái)遇事退卻變?yōu)楦矣谔魬?zhàn);由原來(lái)內(nèi)心的‘窗扉緊掩’變?yōu)楝F(xiàn)在的敞開心扉;由原來(lái)空余時(shí)間的迷茫變?yōu)槟茏约汉煤冒才抛约旱纳?,我真正體會(huì)到了自己的成長(zhǎng)?!币虼?,應(yīng)加強(qiáng)教育工作者與學(xué)生的溝通。

4.提高生涯規(guī)劃教育的針對(duì)性。

高中的努力與執(zhí)著來(lái)自大學(xué)的召喚,而到了大學(xué),面對(duì)豐富多彩的生活,面對(duì)眾多的選擇與價(jià)值觀取向,大學(xué)生很容易迷失。因此,應(yīng)進(jìn)一步規(guī)范高校大學(xué)生生涯規(guī)劃教育的實(shí)施。大一期間學(xué)校應(yīng)開設(shè)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程及時(shí)引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行自我探索,并對(duì)同學(xué)們感到陌生和未知的工作領(lǐng)域進(jìn)行較為全面的介紹。在此基礎(chǔ)上,教會(huì)同學(xué)們?nèi)绾芜M(jìn)行職業(yè)決策采取有效的職業(yè)行動(dòng)計(jì)劃,從而起到規(guī)劃大學(xué)生活及職業(yè)生涯的作用。對(duì)于大二的學(xué)生,生涯規(guī)劃教育同樣重要。一方面,通過(guò)生涯規(guī)劃課程可以及時(shí)了解學(xué)生生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀,及時(shí)了解學(xué)生是否持之以恒地進(jìn)行過(guò)生涯規(guī)劃,以及現(xiàn)階段學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展定位如何。另一方面,通過(guò)生涯規(guī)劃教育,可以及時(shí)引導(dǎo)和糾正學(xué)生錯(cuò)誤的生涯規(guī)劃。對(duì)于大三的學(xué)生,生涯規(guī)劃教育的內(nèi)容應(yīng)主要為對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo),讓大學(xué)生明確就業(yè)的形勢(shì)和市場(chǎng)需求,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的選擇。大四期間,生涯規(guī)劃教育應(yīng)主要依靠個(gè)人就業(yè)指導(dǎo)室為大學(xué)生提供一對(duì)一的服務(wù),及時(shí)解決大學(xué)生在就業(yè)中遇到的具體問(wèn)題。通過(guò)提高生涯規(guī)劃教育的針對(duì)性,可以有效地減少大學(xué)生在大學(xué)期間個(gè)人學(xué)習(xí)生活的從眾行為,提高生涯規(guī)劃的實(shí)效性。

當(dāng)代大學(xué)生的教育是一項(xiàng)事關(guān)人類社會(huì)和諧、可持續(xù)發(fā)展與大學(xué)生自身發(fā)展的重要工程。大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的棟梁之材,其自我意識(shí)的健康發(fā)展對(duì)于鞏固和發(fā)展現(xiàn)代民主、法制的國(guó)家制度,保障和諧的社會(huì)生活都有著重要的作用。高校教育又是大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵和最佳時(shí)期,學(xué)校教育有責(zé)任來(lái)教育引導(dǎo)每一位大學(xué)生,教導(dǎo)他們成長(zhǎng)為一個(gè)合格的公民。大學(xué)生自我意識(shí)的健康發(fā)展,除了依托學(xué)校教育以外,還依靠家庭、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域的關(guān)注,這樣才能形成強(qiáng)大的教育合力,共同促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)與快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]試論大學(xué)生個(gè)體意識(shí)與集體意識(shí)關(guān)系.http://12e

/lunwen/yyjy/201209/49358_2.shtml.

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高校體育作為高校課程體系中的重要組成部分,更注重在理論基礎(chǔ)上的實(shí)踐活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生個(gè)人或者團(tuán)隊(duì)合作的方式完成教學(xué)任務(wù),這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)有著非常重要的作用。

一、團(tuán)隊(duì)意識(shí)的含義

團(tuán)隊(duì)精神最開始出現(xiàn)在工業(yè)社會(huì),在這個(gè)社會(huì)階段,勞動(dòng)者通過(guò)集體勞動(dòng)完成社會(huì)成產(chǎn)的過(guò)程,在生產(chǎn)過(guò)程中離不開彼此之間的合作。發(fā)展到今天的信息社會(huì),團(tuán)隊(duì)意識(shí)的重要性被越來(lái)越多的社會(huì)組織團(tuán)體認(rèn)同。團(tuán)隊(duì)意識(shí)注重的是個(gè)體如何在集體中充分發(fā)揮自己的作用,通過(guò)個(gè)人帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展,繼而實(shí)現(xiàn)個(gè)人在團(tuán)體中的價(jià)值所在,充分體現(xiàn)了人的社會(huì)屬性,其實(shí)質(zhì)上是由單個(gè)的個(gè)體組成的團(tuán)體在相互之間通過(guò)有效溝通,達(dá)成合作,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同奮斗目標(biāo)的過(guò)程中所體現(xiàn)出的精神。

二、體育教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)的重要性

(一)完善高效德育工作。高校在進(jìn)行體育教學(xué)中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),利用體育教學(xué)的特殊性,組織學(xué)生進(jìn)行體育技能學(xué)習(xí),在這個(gè)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與周圍老師、同學(xué)進(jìn)行溝通,正確對(duì)待學(xué)習(xí)生活中存在的競(jìng)爭(zhēng),學(xué)會(huì)如何通過(guò)與人合作在集體總發(fā)光發(fā)熱,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,學(xué)會(huì)贊賞身邊其他人,等等這些都涉及到學(xué)生為人處世的問(wèn)題,最終是為了幫助學(xué)生綜合全面的發(fā)展,這實(shí)質(zhì)上也是與高校德育教育的目標(biāo)相契合,是德育教育的重要補(bǔ)充內(nèi)容。

(二)相應(yīng)當(dāng)前體育教育中呼喚的團(tuán)隊(duì)精神。新課程改革在我國(guó)教育領(lǐng)域不斷推進(jìn)的過(guò)程中,對(duì)體育教育也提出了新的教學(xué)目標(biāo),加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生的合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)與人溝通交流,在溝通中學(xué)會(huì)分析,發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方法,從而獲取新知識(shí),這是當(dāng)前體育教育所倡導(dǎo)的。而表現(xiàn)在實(shí)際教學(xué)中則是學(xué)生需要在團(tuán)隊(duì)中培養(yǎng)自身的團(tuán)隊(duì)意識(shí),加強(qiáng)與團(tuán)隊(duì)中人員的合作交流,在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自我,完善自我。

(三)迎合社會(huì)對(duì)人才團(tuán)隊(duì)意識(shí)的需求。社會(huì)發(fā)展層度越高,作為獨(dú)立個(gè)體的社會(huì)人相互之間的聯(lián)系越加緊密,很多事情單獨(dú)靠一個(gè)人是無(wú)法完成的,需要與其他人合作,充分發(fā)揮集體的力量與智慧。這就對(duì)現(xiàn)代的人才提出了新的要求,一個(gè)滿足社會(huì)需求的人才除了要具備有一定的專業(yè)技能外,還需要一定的團(tuán)隊(duì)意識(shí),能將自己融入團(tuán)隊(duì)中。

三、當(dāng)前體育教學(xué)中團(tuán)隊(duì)意識(shí)現(xiàn)狀

在就業(yè)壓力越來(lái)越嚴(yán)峻的今天,高校學(xué)生越來(lái)越重視個(gè)人能力的提升,忙于進(jìn)行各種證書的考試,個(gè)人主義傾向嚴(yán)重,表現(xiàn)在體育教學(xué)中,則是團(tuán)隊(duì)意識(shí)存在嚴(yán)重欠缺。

(一)團(tuán)隊(duì)凝聚力不強(qiáng)。團(tuán)隊(duì)意識(shí)表現(xiàn)的一個(gè)重要指標(biāo)就是是否具有團(tuán)隊(duì)凝聚力,個(gè)體對(duì)團(tuán)隊(duì)是否具有歸屬感,是否有集體榮譽(yù)感,一般來(lái)說(shuō),具有凝聚力的團(tuán)隊(duì)中,團(tuán)隊(duì)成員之間才能夠更好地實(shí)現(xiàn)內(nèi)部的溝通交流,達(dá)到合作。

(二)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部缺乏信任友愛。合作是建立在相互信任的基礎(chǔ)上,這也是團(tuán)隊(duì)意識(shí)的基礎(chǔ),一個(gè)充滿不信任和冷漠的團(tuán)體很難真正做好暢通有無(wú)的交流與合作。而在目前的體育教學(xué)中,學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間嚴(yán)重缺乏交流,關(guān)系淡漠,相互之間嚴(yán)重缺失信任,這樣的情況下很難培養(yǎng)出學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

(三)體育教師團(tuán)隊(duì)意識(shí)不夠。什么樣的教師會(huì)上出什么樣的課,要想培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí),需要教師在課堂上有意識(shí)的進(jìn)行引導(dǎo),充分利用教學(xué)活動(dòng)穿插,設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)有目的性的開展教學(xué),這必然要求教師自己對(duì)團(tuán)體意識(shí)有一定的認(rèn)識(shí),然而現(xiàn)實(shí)中,很多體育教師自身就存在團(tuán)隊(duì)意識(shí)缺乏,很難在教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

四、如何在高校體育教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)

(一)采用團(tuán)隊(duì)教學(xué),有目的性的塑造學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神

在體育教學(xué)中,可以有意識(shí)地采用團(tuán)隊(duì)分組教學(xué)的方式進(jìn)行,按照學(xué)生的身體素質(zhì)、男女比例等因素進(jìn)行團(tuán)隊(duì)組建,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織、教學(xué)考核等都從以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行,讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中輸著團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

(二)積極開展團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽活動(dòng),在活動(dòng)中提升學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)。教學(xué)中可以適當(dāng)引入一定的比賽競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,組織學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)活動(dòng),在活動(dòng)中感受團(tuán)隊(duì)的力量,體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性,實(shí)現(xiàn)與學(xué)生、老師的交流合作,提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

第6篇:中醫(yī)藥教育體系范文

【關(guān)鍵詞】中西文化差異;小學(xué)英語(yǔ)

一、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)下形勢(shì)分析

說(shuō)英語(yǔ)是現(xiàn)代人基本的生存技能之一,學(xué)校歷來(lái)重視對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)教學(xué),近年來(lái)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步,教育水平不斷提高,許多家長(zhǎng)對(duì)于孩子的英語(yǔ)教育也越來(lái)越重視。隨之而來(lái),就面臨了一些問(wèn)題,學(xué)校里學(xué)的太簡(jiǎn)單,家長(zhǎng)花費(fèi)重金為學(xué)生請(qǐng)私人家教,增加了學(xué)生負(fù)擔(dān),花費(fèi)巨大不說(shuō),補(bǔ)習(xí)的成果也難見成效;學(xué)校里學(xué)生們的英語(yǔ)水平層次不齊,對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的接受程度不一樣,學(xué)校內(nèi)英語(yǔ)教師數(shù)量有不足以對(duì)英語(yǔ)基礎(chǔ)差的學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的幫扶。其實(shí),究其本源還是在于學(xué)生從小所處的文化氛圍,以及學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的接受程度上??s小中西文化之間的落差,讓學(xué)生們能夠接受英語(yǔ)以及西方文化,甚至喜歡上英語(yǔ),才是我們一線的英語(yǔ)老師需要做的事情。

二、英語(yǔ)教學(xué)中如何縮小中西文化差異

俗話說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”不同的風(fēng)俗習(xí)慣,造就了一個(gè)民族獨(dú)特的文化習(xí)慣。而隨著全球化的大潮,全球各地的人匯集于此就形成了各種文化差異,這種文化差異不是不能調(diào)和,卻也為人們?cè)谌粘I詈徒涣髦兄圃炝朔N種不便,更為剛步入學(xué)堂的小學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)方面形成了很大的障礙。舉個(gè)例在來(lái)說(shuō),我們漢語(yǔ)的方塊字,雖是象形文字,但為了方便使用和與信息時(shí)代接軌,也發(fā)明了相應(yīng)的漢語(yǔ)拼音,它的作用如同英語(yǔ)的音標(biāo)一樣,讓人們看見它就知道這個(gè)漢字要怎么發(fā)音、怎么寫,它的功能與英語(yǔ)的音標(biāo)如出一轍。更讓小學(xué)生們頭疼的是,它的構(gòu)成也是二十六個(gè)英語(yǔ)字母,并且他們的寫法一樣,唯一的不同就是它們的讀音、用法、拼寫規(guī)律不同。這可難倒了不少小學(xué)生,在小學(xué)生們剛剛開始啟蒙的時(shí)候常常出現(xiàn)將英語(yǔ)字母與漢語(yǔ)拼音混淆的情況,而他們自己卻不自知。這是由于學(xué)生年齡較小,接受能力有限,注意力和專注程度都不夠,以至于會(huì)將老師教過(guò)的漢語(yǔ)拼音和英語(yǔ)單詞弄混,再加上如果沒有人積極引導(dǎo)改正錯(cuò)誤,就會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤在學(xué)生的腦海中深化,最后中文和英文都學(xué)不好。有些地區(qū),有些學(xué)校,為了避免上述情況的發(fā)生,往往會(huì)選擇等學(xué)生上到小學(xué)三年級(jí)再為他們開設(shè)英語(yǔ)課程,這種方式看起來(lái)成功避免了學(xué)生將漢語(yǔ)拼音與英語(yǔ)混淆的尷尬局面,實(shí)則耽誤了三年學(xué)生英語(yǔ)啟蒙的最佳時(shí)期。依本人拙見,小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)還是要從小抓起,最主要的是要給學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)適合英語(yǔ)學(xué)習(xí)的語(yǔ)境,讓小學(xué)生們能夠感受到英語(yǔ)的魅力,讓他們能夠自愿的學(xué)習(xí)英語(yǔ)。那么我們?cè)诘湍昙?jí)階段就應(yīng)該主要給小學(xué)生們進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)境和英語(yǔ)語(yǔ)感訓(xùn)練,可以在一到三年級(jí)的英語(yǔ)課中為小學(xué)生們開設(shè)以英語(yǔ)兒歌、英語(yǔ)故事帶讀、英語(yǔ)經(jīng)典劇目賞析為內(nèi)容的英語(yǔ)課程,這些課程目的不在于教授多少英語(yǔ)知識(shí)而在于讓小學(xué)生們?cè)谟⒄Z(yǔ)環(huán)境的交流中感受到英語(yǔ)的魅力。但是,想要在小學(xué)三年級(jí)以下進(jìn)行成功的英語(yǔ)教學(xué),不光要學(xué)生們具有較好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)基礎(chǔ),還需要我們的英語(yǔ)老師有較強(qiáng)的英語(yǔ)思維和比較開放的教學(xué)理念,能夠讓學(xué)生們放心的在玩耍和視聽中學(xué)習(xí),更讓學(xué)生們?cè)跐撘颇惺煜ち艘恍┏S玫挠⒄Z(yǔ)表達(dá)。通過(guò)英語(yǔ)兒歌或英語(yǔ)視頻學(xué)習(xí)到的表達(dá)法,往往是最地道的英語(yǔ)表達(dá)方式,在老師的引導(dǎo)下學(xué)生們通過(guò)觀看視頻、收聽音頻、練習(xí)兒歌將接受到的有益的東西儲(chǔ)存在自己的大腦中。同時(shí),在兒童大腦發(fā)育最活躍的這一階段,學(xué)生們眼、耳、口并用,能夠使學(xué)生們的大腦皮層更活躍學(xué)到更多的東西,讓孩子變的更加的聰明。

當(dāng)學(xué)生到了高年級(jí),便可以很簡(jiǎn)單的將英語(yǔ)與漢語(yǔ)拼音區(qū)分開來(lái),那么我們就要教給學(xué)生一些更加具有理論深度和應(yīng)用性更強(qiáng)的知識(shí)了。例如,當(dāng)我們教同學(xué)們進(jìn)行自我介紹的時(shí)候,因?yàn)槲鞣饺说牧?xí)慣和我們有很大的不同,他們介紹自己的姓名一般名在前也就是我們通常所說(shuō)的“firstname”而姓在后也就是我們所說(shuō)的“secondname”,但以中國(guó)人的習(xí)慣則是姓在前名在后。很多孩子不能夠理解這樣的文化差異,但是這樣約定俗成的規(guī)矩則是沒有什么理由可言的,我們只能讓孩子們熟悉它、習(xí)慣他。那么,我們可以從改變學(xué)生們的習(xí)慣開始,我們可以讓每個(gè)學(xué)生為自己取一個(gè)自己最喜歡的名字和姓氏,在上英語(yǔ)課的時(shí)候大家都必須用這個(gè)名字來(lái)進(jìn)行交流,包括老師上課提問(wèn)、自己的作業(yè)本上寫的姓名都應(yīng)該是這個(gè)名字。久而久之,學(xué)生們就會(huì)慢慢接受這種表達(dá)和思維方式,相同的情況還有英文日期、地址的寫法和一些西方人的行為習(xí)慣,老師們都可以用這種行為塑造法讓學(xué)生們學(xué)會(huì)去運(yùn)用這些知識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

以上就是本人關(guān)于中西文化差異與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之間的思考,以及我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)中西文化差異的方法,如有不妥,還請(qǐng)廣大教育工作者批評(píng)指正。

參考文獻(xiàn): 

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[2]高小麗.試論小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)[J].校園英語(yǔ),2014(15). 

第7篇:中醫(yī)藥教育體系范文

>> 試論高等中醫(yī)藥院校大學(xué)生科研能力的培養(yǎng) 中醫(yī)藥院校大學(xué)生科技創(chuàng)新能力培養(yǎng)體系的構(gòu)建與實(shí)踐 基于協(xié)同創(chuàng)新思想的中醫(yī)藥院校大學(xué)生科技創(chuàng)新的實(shí)踐與思考 中醫(yī)藥院校大學(xué)生課外科技創(chuàng)新活動(dòng)管理模式探析 論中醫(yī)藥院校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的構(gòu)建 中醫(yī)藥院校大學(xué)生高等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況調(diào)查與分析 高等中醫(yī)藥院校輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生心理健康的輔導(dǎo)方法 中醫(yī)藥類院校大學(xué)生美育芻議 構(gòu)建新形勢(shì)下高等中醫(yī)藥院校大學(xué)生黨員發(fā)展質(zhì)量保障體系 高等中醫(yī)藥院校藥學(xué)院大學(xué)生就業(yè)去向調(diào)查分析 淺析中醫(yī)藥院校大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題 中醫(yī)藥院校大學(xué)生素質(zhì)教育的研究和實(shí)踐 從課程體系設(shè)置的角度談中醫(yī)藥院校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng) 試論中醫(yī)藥院校培養(yǎng)醫(yī)藥創(chuàng)新人才的途徑 中醫(yī)藥院校計(jì)算機(jī)專業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)模式的實(shí)踐與思考 中醫(yī)藥院校大學(xué)生就業(yè)渠道分析 中醫(yī)藥院校大學(xué)生幸福感調(diào)查分析 中醫(yī)藥院校大學(xué)生政治參與問(wèn)題研究 中醫(yī)藥院校大學(xué)生志愿精神培養(yǎng)路徑探究 淺談中醫(yī)藥院校大學(xué)生心理健康教育 常見問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:.

[2] 姜嘉樂.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,努力建設(shè)創(chuàng)新型大學(xué)――李元元校長(zhǎng)訪談錄[J].高等工程教育研究,2007(3):1-8.

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第8篇:中醫(yī)藥教育體系范文

 

關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥教育 現(xiàn)狀 發(fā)展 對(duì)策

一、國(guó)內(nèi)中醫(yī)藥教育

    中醫(yī)藥教育自1997年《綱要》頒布以來(lái),在“共建、調(diào)整、合作、合并”的指導(dǎo)下,在規(guī)模和內(nèi)涵建設(shè)上都取得了巨大的成就,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

    1.辦學(xué)主體多元化

    由以往單一的中醫(yī)藥院校辦學(xué),發(fā)展為醫(yī)學(xué)院校、綜合性大學(xué)、農(nóng)學(xué)院齊辦學(xué)。全國(guó)現(xiàn)有獨(dú)立設(shè)置的高等中醫(yī)藥院校25所(包括7所中醫(yī)藥大學(xué)),民族醫(yī)學(xué)院3所。58所醫(yī)學(xué)院校和非醫(yī)學(xué)院校設(shè)置了中醫(yī)藥專業(yè)。

    2.中醫(yī)藥教育規(guī)模擴(kuò)大化

    中醫(yī)藥院校在全國(guó)高教體制改革中走上了新一輪快速發(fā)展的道路,特別是1999年擴(kuò)招后,規(guī)模發(fā)展速度很快,1998年本??普猩?.1萬(wàn),1999年本??普猩?.6萬(wàn),2000年2.4萬(wàn),2001年將近3萬(wàn),2002年突破3萬(wàn)。在校本??粕?.9萬(wàn)人,研究生6000人。

    中醫(yī)藥本科有2類5個(gè)專業(yè),研究生有3類16個(gè)專業(yè),并且為滿足社會(huì)對(duì)人才多向性的需求,各院校還根據(jù)區(qū)域?qū)嶋H情況開辦了若干個(gè)專業(yè)方向,增強(qiáng)了專業(yè)的社會(huì)適應(yīng)性。

    中醫(yī)藥院校在硬件建設(shè)上都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,如上海中醫(yī)藥大學(xué)、成都中醫(yī)藥大學(xué)、南京中醫(yī)藥大學(xué)先后征地建設(shè)新校區(qū),其它院校也有明顯改善,改變了以前中醫(yī)藥院校袖珍院校的形象,成為高等醫(yī)藥教育中一道亮麗的風(fēng)景線。

    3.人才培養(yǎng)模式多樣化

    由于中醫(yī)藥院校多為單科院校,學(xué)科單一,人才培養(yǎng)多為近親繁殖,不利于中醫(yī)藥教育的可持續(xù)發(fā)展。有鑒于此,近年中醫(yī)藥教育除了在硬件上加強(qiáng)建設(shè)外,同時(shí)加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè),走學(xué)科融合、交叉的路子,聯(lián)合辦學(xué),采取多種人才培養(yǎng)模式:(1)與綜合大學(xué)合作培養(yǎng)跨學(xué)科復(fù)合型人才,如成都中醫(yī)藥大學(xué)與四川大學(xué)聯(lián)合開辦七年制中醫(yī)學(xué)專業(yè);(2)與西醫(yī)院校合作培養(yǎng)中西醫(yī)結(jié)合型人才,國(guó)家教育部批準(zhǔn),成都、廣州、南京等中醫(yī)藥大學(xué)分別與華西醫(yī)大、第一軍醫(yī)大、南京醫(yī)大合作辦學(xué),聯(lián)合培養(yǎng)中西醫(yī)結(jié)合高級(jí)臨床醫(yī)師;(3)與工科院校合作培養(yǎng)制藥工程人才,如安微中醫(yī)學(xué)院與合肥工大等院校已經(jīng)開始了這種理工結(jié)合的人才培養(yǎng);(4)與財(cái)經(jīng)院校合作培養(yǎng)管理和營(yíng)銷人才,如成都中醫(yī)藥大學(xué)與西南財(cái)經(jīng)大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)中藥學(xué)市場(chǎng)營(yíng)銷方向的跨學(xué)科復(fù)臺(tái)型人才;(5)中醫(yī)院校之間合作培養(yǎng)高層次人才,如成都中醫(yī)藥大學(xué)與貴陽(yáng)中醫(yī)學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)研究生。

    同時(shí)采取招收非醫(yī)專業(yè)本科畢業(yè)生報(bào)考中醫(yī)類研究生的措施,擴(kuò)大招生對(duì)象,給中醫(yī)藥教育注人新鮮血液,有利于中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。

    4.課程體系和課程內(nèi)容科學(xué)化

    為了適應(yīng)發(fā)展的需要,走內(nèi)涵發(fā)展的道路,教育部組織實(shí)施了“高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計(jì)劃”,其中中醫(yī)藥類15個(gè),本著“堅(jiān)持特色,探索改革,不斷創(chuàng)新,提高水平”的原則進(jìn)行中醫(yī)藥類的課程體系和教學(xué)內(nèi)容改革,在改革成果的基礎(chǔ)上又實(shí)施了“新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革工程”,進(jìn)一步完善中醫(yī)藥課程體系和教學(xué)內(nèi)容的改革閉。從傳統(tǒng)的“以學(xué)科為基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)課程模式”向?qū)W科與課程分離,開設(shè)綜合課程,實(shí)行綜合教學(xué)的“綜合性醫(yī)學(xué)課程模式”轉(zhuǎn)變。淡化課程,強(qiáng)化學(xué)科,保留必要課程,減少必修課程,大量增加選修課程,以滿足社會(huì)對(duì)復(fù)合型中醫(yī)藥人才的需要。

    5.對(duì)外教育擴(kuò)大化

第9篇:中醫(yī)藥教育體系范文

當(dāng)今所提倡的生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)人才的綜合素質(zhì)提出了更高的要求,中醫(yī)藥大學(xué)生作為日后醫(yī)學(xué)專業(yè)人才的后備軍之一,在綜合素質(zhì)的培養(yǎng)上理應(yīng)適應(yīng)當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的改革和社會(huì)發(fā)展的需要。隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,面對(duì)我國(guó)高等中醫(yī)藥院校近年來(lái)招生人數(shù)的不斷增長(zhǎng)、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)狀,中醫(yī)藥大學(xué)生綜合素質(zhì)欠缺的問(wèn)題也越來(lái)越成為中醫(yī)藥高等教育所關(guān)注的焦點(diǎn)。我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)教育于1994年開始實(shí)施,經(jīng)過(guò)幾年的努力,中國(guó)教育科研網(wǎng)示范工程已經(jīng)有了一定的發(fā)展。1998年,由國(guó)家中醫(yī)藥管理局批準(zhǔn)的“21世紀(jì)中醫(yī)藥網(wǎng)絡(luò)教育中心”在湖南成立,網(wǎng)絡(luò)教育成為了中醫(yī)藥教育不可或缺的教育形式之一。近年來(lái)隨著多媒體信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,網(wǎng)絡(luò)教育已迅猛發(fā)展,并對(duì)我國(guó)高等教育產(chǎn)生了巨大的影響,成為整個(gè)高等教育體系的重要組成部分。開展中醫(yī)藥網(wǎng)絡(luò)教育,無(wú)疑有利于促進(jìn)中醫(yī)藥教育向信息化、現(xiàn)代化、國(guó)際化方向發(fā)展;有利于進(jìn)一步發(fā)揮我國(guó)中醫(yī)藥教育體系的優(yōu)勢(shì)和特色,擴(kuò)大中國(guó)教育體系在國(guó)際上的影響,能為海外中、西醫(yī)從業(yè)人員和其他相關(guān)人士開辟一條經(jīng)濟(jì)、簡(jiǎn)便、有效的學(xué)習(xí)途徑。筆者認(rèn)為,在中醫(yī)藥大學(xué)生中實(shí)行網(wǎng)絡(luò)教育對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的推進(jìn)作用,值得推廣與發(fā)展。

1利于中醫(yī)藥大學(xué)生全面、扎實(shí)、便捷掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)

網(wǎng)絡(luò)教育中的一大特點(diǎn)就是信息資源豐富、形式多樣。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)中的文字、圖像、動(dòng)畫、視頻等視覺作用與旁白解說(shuō)、示范朗讀、背景音樂等聽覺作用一體化可以提供形象生動(dòng)而豐富的教學(xué)資源,極大地激發(fā)了中醫(yī)藥大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的興趣,充分調(diào)動(dòng)了中醫(yī)藥大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,提高了學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)效率;同時(shí)縮短了教師板書時(shí)間,降低了教師的體力勞動(dòng)強(qiáng)度,增加了課堂的容量,使教師的精力有可能完全集中在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、充分講解課程的基本概念與方法以及重點(diǎn)、要點(diǎn)上,既可節(jié)省寶貴的教學(xué)時(shí)間,又可增加知識(shí)量的傳授,從而提高教學(xué)質(zhì)量,有利于學(xué)生全面掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。與此同時(shí),還可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)薄弱環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)和輔導(dǎo)。比如,中醫(yī)院校由于課程設(shè)置的側(cè)重點(diǎn)不同,中醫(yī)藥大學(xué)生相對(duì)在心電圖、實(shí)驗(yàn)室檢查等方面的知識(shí)較為薄弱,且課堂教學(xué)時(shí)間相對(duì)有限,每部分知識(shí)的講授往往只有一次,相反網(wǎng)絡(luò)教育幾乎不受時(shí)間、地域等因素的影響,相關(guān)課程可以自主重復(fù)的學(xué)習(xí),其中有相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)驗(yàn)豐富的全國(guó)名醫(yī)名家從基礎(chǔ)到臨床應(yīng)用的系統(tǒng)講授,確保授課質(zhì)量與水平,切實(shí)加強(qiáng)與提高了中醫(yī)藥大學(xué)生包括西醫(yī)在內(nèi)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)水平。因此,使中醫(yī)藥大學(xué)生對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握更加全面、扎實(shí)與便捷。

2利于中醫(yī)藥大學(xué)生個(gè)性化知識(shí)結(jié)構(gòu)形成與發(fā)展

過(guò)去我們常習(xí)慣的統(tǒng)一模式限制學(xué)生的自主選擇,不同程度地挫傷了學(xué)生個(gè)性、特長(zhǎng)的發(fā)展。正如“圣人治病,必知天地陰陽(yáng),四時(shí)經(jīng)紀(jì)”(《素問(wèn)•五常政大論》),“五運(yùn)有紀(jì),六氣有序,四時(shí)有令,陰陽(yáng)有節(jié),皆歲氣也,人亦應(yīng)之”(《類經(jīng)•論治類》)所言,中國(guó)之大,情況各異,時(shí)令氣候節(jié)律、地域環(huán)境各不相同,故治療亦各異。因此,面對(duì)不同的教育對(duì)象、活生生的有思維的人,則更應(yīng)如此。中醫(yī)藥發(fā)展史上,“諸子蜂起,百家爭(zhēng)鳴”,各種流派學(xué)術(shù)思想的鼎力,為中醫(yī)藥發(fā)展和民族健康都做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),而這些來(lái)自于實(shí)踐并經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)的學(xué)術(shù)思想,仍是現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)不可或缺的精神食糧。中醫(yī)藥大學(xué)生在學(xué)習(xí)了中醫(yī)藥基本知識(shí)和技能外,可根據(jù)自己的興趣或適合自身的相關(guān)地域等中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想做更深入的學(xué)習(xí)和研究也是不可或缺的。然而,在學(xué)校有限的課時(shí)內(nèi)無(wú)法滿足這一需求,而網(wǎng)絡(luò)教育作為個(gè)性化與社會(huì)化的結(jié)合,可以在這方面發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì),學(xué)生可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng),它可以自由地選擇知識(shí)、選擇教師、選擇學(xué)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn),通過(guò)對(duì)自己感興趣的內(nèi)容的反復(fù)練習(xí),直到學(xué)會(huì)為止,同時(shí)還可針對(duì)一些問(wèn)題通過(guò)學(xué)習(xí)論壇發(fā)表自己的見解以及與教師或?qū)W員進(jìn)行網(wǎng)上討論交流,從真正意義上實(shí)現(xiàn)各取所需因人施教的目的。使有造詣的專家可以通過(guò)這一媒介實(shí)現(xiàn)一個(gè)教育過(guò)程,使有這方面需求的中醫(yī)藥大學(xué)生通過(guò)前輩的指引,少走彎路,更快更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

3利于強(qiáng)化中醫(yī)藥大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

中醫(yī)藥學(xué)是傳統(tǒng)文化的一部分,要全面深刻地認(rèn)識(shí)、理解和掌握中醫(yī)藥學(xué)的知識(shí)和技能,必然要研究中國(guó)傳統(tǒng)文化。然而,現(xiàn)在中醫(yī)藥大學(xué)生在跨入大學(xué)之前所經(jīng)歷過(guò)的基礎(chǔ)教育所傳授的傳統(tǒng)文化知識(shí)甚少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)中醫(yī)藥學(xué)教育的需求;在跨入大學(xué)之后,由于中醫(yī)藥大學(xué)教育在課程設(shè)置上并未把傳統(tǒng)文化教育上升到一個(gè)高度,以至于不能很好的實(shí)施傳統(tǒng)文化教育,造成傳統(tǒng)文化教育的缺失。而中醫(yī)藥網(wǎng)絡(luò)教育的出現(xiàn),便可彌補(bǔ)其不足。比如超星學(xué)術(shù)視頻里就有《東方思維與辨證論治》等專題,對(duì)于中醫(yī)藥大學(xué)生建立正確的中醫(yī)思維方法、深入研讀專業(yè)資料、充實(shí)和豐富自己的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)有很大的促進(jìn)作用。

4利于中醫(yī)藥大學(xué)生思想道德素質(zhì)的自主提高

早在《素問(wèn)•疏五過(guò)論》中就指出醫(yī)家應(yīng)具備的四德,主要是針對(duì)醫(yī)者的專業(yè)素質(zhì)而言;繼而漢代張仲景在《傷寒雜病論•自序》中所講的“愛人知人”,唐代孫思邈的《千金要方》在《大醫(yī)習(xí)業(yè)》以及《大醫(yī)精誠(chéng)》中提出了內(nèi)容比較全面的醫(yī)德規(guī)范更是流芳千古,價(jià)值極高;發(fā)展到陳實(shí)功的《外科正宗》提出更為具體的醫(yī)德守則《五戒十要》。說(shuō)明歷代醫(yī)學(xué)對(duì)醫(yī)德十分重視,并不斷地強(qiáng)調(diào)和深化。由此可見,思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)非常重要,不可或缺。樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀將決定中醫(yī)藥大學(xué)生今后事業(yè)的發(fā)展。德育的問(wèn)題從古至今都放在教育的首位,當(dāng)今灌輸式的德育教育大多數(shù)學(xué)生是難以接受吸納的,當(dāng)把德育教育滲透于網(wǎng)絡(luò)教育過(guò)程中,學(xué)生在接受網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的同時(shí)自主地接受了以醫(yī)德為主的思想道德素質(zhì)教育,達(dá)到自覺端正學(xué)生正確的學(xué)習(xí)目的和動(dòng)機(jī),進(jìn)而形成良好的人格、塑造高尚的精神境界。

5促進(jìn)中醫(yī)藥大學(xué)生臨床思維能力的提高

通過(guò)臨床實(shí)習(xí),包括參加查房、臨床病例討論會(huì)、疑難病例會(huì)診、重?;颊邠尵鹊然顒?dòng),是培養(yǎng)中醫(yī)藥大學(xué)生臨床思維能力最有效的方法,可以學(xué)到許多書本上學(xué)不到的知識(shí),特別是一些臨床經(jīng)驗(yàn),可使以后的臨床實(shí)踐中少走很多彎路。如此這般的臨床實(shí)習(xí),由于醫(yī)院本身的局域性,這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是隨機(jī)的、不全面的,況且臨床實(shí)習(xí)者是從未親身臨床的在校中醫(yī)藥大學(xué)生。而臨床病例討論會(huì)、疑難病例會(huì)診、重?;颊邠尵鹊扰R床經(jīng)驗(yàn)卻可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教育這種形式,實(shí)現(xiàn)共享與傳播,從多因素、多角度、多視野去認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥臨床問(wèn)題。從一定意義上促進(jìn)了中醫(yī)藥大學(xué)生臨床思維能力的提高。