運動健身文化精選(九篇)

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第1篇：運動健身文化范文

中圖分類號：G852.6 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1009-9328（2014）09-000-01

摘 要 健身氣功是中國傳統(tǒng)體育文化的一部分，為了更好的傳承和發(fā)展我國健身氣功以及在普通高校的普及性。采用了文獻(xiàn)資料法，論述了目前健身氣功在的普通高校體育文化建設(shè)中的影響，為健身氣功推動傳統(tǒng)體育文化提供理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞 健身氣功 高校 體育文化

健身氣功簡便易學(xué)，對場地器材沒有特殊要求，便于普及。它的健身效果明顯，能夠緩解不良情緒，促進(jìn)心理健康，學(xué)生接觸健身氣功后就會對健身氣功產(chǎn)生濃厚的興趣，是一項非常適合大學(xué)生的體育運動項目，適合作為終身體育運動項目。本研究就目前健身氣功的特點和對普通高校體育文化建設(shè)進(jìn)行論述，將豐富和發(fā)展健身氣功在普通高校推廣的理論。

一、健身氣功的特點

傳統(tǒng)的健身項目（如跑步、各種球類運動）中的大部分如今已經(jīng)被納入奧林匹克運動項目之中，形成了一套比較完整的現(xiàn)代競技體育。相比之下，傳統(tǒng)健身氣功雖然不是體育賽事項目，但它有著獨特性，且至今仍被廣泛流傳。

首先，健身氣功的根本目標(biāo)是養(yǎng)生。如“五禽戲”是模仿虎、鹿、熊、猿、鶴五種動物的動作，以達(dá)到保健強(qiáng)身的導(dǎo)引方法?！耙捉罱?jīng)”有變通、脫換之意。筋指筋骨、筋膜，即通過拔骨運動達(dá)到伸筋的目的。從現(xiàn)代運動學(xué)的視角來看，易筋經(jīng)就是通過牽拉人體各部位的肌肉和大小關(guān)節(jié)處的肌腱、韌帶等來提高人體肌肉、肌腱等組織的韌性和力量。而“八段錦”也是通過剛?cè)嵯酀?jì)的動作，調(diào)息等方式來保健強(qiáng)身的方法[1]?？傊?，養(yǎng)身健體是健身氣功的根本目標(biāo)，在當(dāng)今追逐功利的時代，健身氣功不爭勝負(fù)、非功利性的特點比競技體育更適合使高校大學(xué)生浮躁的心理得到沉淀。

其次，健身氣功的可參與性比較廣泛。健身氣功動作舒緩，幾乎適合于所有年齡段的人，身體狀況一般的人即可參與，這與競技體育形成了鮮明的對比。如“八段錦”和“易筋經(jīng)”的動作難度、強(qiáng)度適合于大多數(shù)人。“六字訣”更是以吐納、調(diào)息為主，它對人的體能、身體機(jī)能幾乎沒有要求[2]。

二、對普通高校體育文化的影響

體育是只有人類才能創(chuàng)造出來的一種社會活動[3]。體育文化是整個人類文化的重要組成部分，是從屬于社會文化和體育活動的亞文化。由于體育具備了文化的各種特征，如學(xué)習(xí)性特征、創(chuàng)造性特征、適應(yīng)性特征、限制約束特征等。還具備了文化的溝通功能、預(yù)測功能、判斷標(biāo)準(zhǔn)功能、激勵功能、生存功能等。同時，體育還具有內(nèi)在的價值觀念、思想意識、行為規(guī)范等。由此可見，體育被文化所涵蓋，是人們在社會生活中，通過體育實踐，謀求身心發(fā)展的一種具有運動屬性的文化。

高校體育文化指高校師生在特定的環(huán)境中，根據(jù)社會發(fā)展需要，通過學(xué)校各個層面創(chuàng)造并共享的一種以繼承和發(fā)展，人類理性精神和人文精神為內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)校體育運動開展，共享全民健身之目的，以推動社會全面進(jìn)步為使命的客觀精神及其生存環(huán)境?？梢姡咝ｓw育文化是一種高品位的體育文化，是高校精神文明建設(shè)的重要的內(nèi)容。高校體育文化是一種內(nèi)容豐富的多層次文化形態(tài)，包括物質(zhì)文化形態(tài)、制度文化形態(tài)、精神文化形態(tài)、行為文化形態(tài)、價值文化形態(tài)五種基本形態(tài)[4]。

健身氣功走向世界不但是對人類健康的一大貢獻(xiàn)，這會對傳播普通高校體育文化有著一定的影響。首先，健身氣功承載著中國人千百年來的經(jīng)驗總結(jié)，它對人的身心的有益之處已在實踐中得到了驗證，健身氣功的傳播使得我國這一悠久的健身歷史文化得到傳承，并豐富高校體育文化，且提高大學(xué)生的身心健康水平；其次，健身氣功傳遞著一種富有哲理的運動養(yǎng)生理念。健身氣功不但以和緩、舒展的動作體系在所有運動中獨樹一幟，尤為重要的是，健身氣功有著深厚的哲理基礎(chǔ)。在中國人的傳統(tǒng)觀念中，人的形體是生命的載體，氣是生命的源泉，神是生命的主宰，三者和諧統(tǒng)一才是完美的生命。健身氣功所倡導(dǎo)的形、氣、神相輔相成的理念包含了中國哲學(xué)的生命觀念和中醫(yī)理論對人體的合理認(rèn)識，如在高校中傳播，顯然會豐富高校體育文化的建設(shè)；再次，健身氣功代表了中華文化的人生態(tài)度，中國傳統(tǒng)儒家文化強(qiáng)調(diào)道德的完善是健康的基礎(chǔ)，健身氣功無疑體現(xiàn)了儒家的觀念，它強(qiáng)調(diào)通過修養(yǎng)來完善人格，以達(dá)到內(nèi)心的和諧，進(jìn)而達(dá)到健康的目的。總的說來，健身氣功不僅僅是一種體育運動，其豐富的內(nèi)涵也已超越了一般體育運動的概念，這些千百年來的經(jīng)驗總結(jié)、人生體悟和養(yǎng)生哲理既是對人類健康的貢獻(xiàn)，也展現(xiàn)了高校體育文化的現(xiàn)代價值；最后，大學(xué)生經(jīng)過多年的體育教育有較高的體育知識和運動技能，體育價值觀念己形成，并且有較強(qiáng)的自身鍛煉能力，養(yǎng)成了一定的鍛煉習(xí)慣。因此高校的健身氣功活動是我國全民健身活動的高層次，引領(lǐng)著我國全民健身活動的發(fā)展方向，為我國全民健身活動培養(yǎng)體育人才與骨干。而且由于高校廣大師生教職員工的學(xué)習(xí)與工作時間較為固定，健身氣功活動較容易組織起來，容易形成規(guī)模，健身氣功在高校校園里的普及和推廣，便于各種休閑、時尚、娛樂的非競技性的體育項目在高校的開展。

三、結(jié)語

健身氣功蘊(yùn)涵著豐富的傳統(tǒng)文化，是養(yǎng)生文化中的瑰寶。研究已經(jīng)證明了健身氣功對人類身心健康的改善均有著顯著的益處。練習(xí)健身氣功能夠讓人與自然融為一體，能夠讓人心無雜念、徹底放松、緩解大腦的疲勞、促進(jìn)人的身心平衡。各個高校應(yīng)該根據(jù)自身不同的條件設(shè)置不同的健身氣功課程內(nèi)容，充分發(fā)揮健身氣功的優(yōu)勢，充分調(diào)動各學(xué)校人力資源以及學(xué)生的積極性、主動性，通過學(xué)生的學(xué)習(xí)來傳承中國傳統(tǒng)體育文化。

參考文獻(xiàn)：

[1] 崔永勝，虞定海.“健身氣功?五禽戲”鍛煉對中老年女性身心健康的影響[J].北京體育大學(xué)學(xué)報.2005.27（11）：1504-1506.

[2] 魏勝敏.導(dǎo)引養(yǎng)生功六字訣對中老年人健身效果的影響[J].南京體育學(xué)院學(xué)報：自然科學(xué)版.2011.10（3）：25-28.

第2篇：運動健身文化范文

關(guān)鍵詞：廣場健身舞 全民健身 實踐途徑

中圖分類號：G806 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004 5643（2013）09―0112―03

1 前言

隨著我國對全民健身工程活動的重視，全民健身工程活動得以快速的發(fā)展。2009年10月1日頒布施行了《全民健身條例》，該條例以法律條文的形式從：“一，明確了公民在全民健身活動工程中的權(quán)利，二，強(qiáng)調(diào)了各級政府及有關(guān)部門發(fā)展全民健身事業(yè)的責(zé)任；三，結(jié)合不同人群特點，規(guī)范和促進(jìn)全民健身工程活動的開展；第四，大力推動已有體育設(shè)施開放，利用各類公共場所安排全民健身活動場地；第五，規(guī)范全民健身服務(wù)，保障安全，推動體育市場與產(chǎn)業(yè)發(fā)展”五個方面對全民健身工程作出了規(guī)定。2011年頒發(fā)的《全民健身計劃》提出了：“到2015年城鄉(xiāng)居民體育健身意識進(jìn)一步增強(qiáng)，參加體育鍛煉人數(shù)顯著增加，身體素質(zhì)明顯提高，體育健身設(shè)施更加完善，形成覆蓋城鄉(xiāng)的全民健身服務(wù)體系的總體目標(biāo)?！?/p>

本文根據(jù)《全民健身計劃綱要》、《全民健身條例》五個方面的要求以及《全民健身計劃》的總體目標(biāo)，結(jié)合廣場健身舞的特征，對廣場健身舞在全民健身工程中開展的可行性進(jìn)行了分析，并指出了利用廣場健身舞實踐全面健身工程的途徑。

2 廣場健身舞的特征

廣場健身舞是舞蹈的一種表現(xiàn)形式，它起源于生產(chǎn)生活，它的創(chuàng)造者和表演者就是人民群眾。近年來，隨著改革開放的深入發(fā)展，廣場健身舞蹈也以易學(xué)、簡單而大眾化的舞姿，以老少皆宜且通俗的音樂，以露天寬敞清新的場地，以零門檻的參與方式等嶄新的姿態(tài)和強(qiáng)烈的感染力，在藝術(shù)領(lǐng)域中異軍突起，受到了社會各界人士的好評和廣大人民群眾的喜愛。廣場健身舞就表演形式來講，一般可以分為原生態(tài)的廣場健身舞、經(jīng)過加工的廣場健身舞、新創(chuàng)作的廣場健身舞三個類別。

2.1 廣泛適應(yīng)性，參與的群眾性、集體性

廣場健身舞是群眾參與性很很強(qiáng)的表演藝術(shù)形式，尤其是隨著近幾年廣場舞的迅速發(fā)展，各種流行元素被吸收到廣場舞的編排之中，使廣場舞幾乎適合各個年齡階段、社會層次人群。它一般都是在非常開闊的廣場上來表演，表演人數(shù)少則幾十人，多則幾百人，不分性別、年齡，無論是新手還是行家，也不用忌諱舞姿是否優(yōu)美，均可隨心所欲、自由發(fā)揮、盡顯個性風(fēng)采，場面十分紅火熱鬧，所以廣場健身舞一般都是以集體舞的形式來表現(xiàn)的。廣場舞的這一特征能夠充分符合《全民健身計劃》總體目標(biāo)中參加體育鍛煉人數(shù)顯著增加的要求。

廣場舞對場地器材的要求也不高，不需要特定的場地、器材，可以根據(jù)實際情況開展不同形式的廣場健身舞。廣場健身舞對年齡也沒有限制，所以廣場健身舞因其要求不高，參與面廣等特性，符合很多鍛煉者的需求，具有廣泛的適應(yīng)性。

2.2 健身、健心功效

廣場健身舞以健身、健心、美體為核心。在進(jìn)行廣場健身舞的練習(xí)時，參與者的心率每分鐘大概保持在120～150次，每次持續(xù)的時間在30分鐘～60分鐘，每周保持運動在三次以上。這從體育的角度來看，廣場健身舞就是一種非常標(biāo)準(zhǔn)有氧運動。而長期堅持有氧運動，能增加體內(nèi)血紅蛋白的數(shù)量，提高機(jī)體抵抗能力，抗衰老，增強(qiáng)大腦皮層的工作效率和心肺功能，增加脂肪消耗，防止動脈硬化，降低心腦血管疾病的發(fā)病率。伴隨著音樂進(jìn)行的廣場舞還能夠幫助人們舒解疲勞，減輕壓力，提高人的注意力和記憶力。同時還可以通過運動宣泄釋放壓力，化解抑郁、焦慮和憤怒等負(fù)面情緒，帶來精神上的愉悅。參與廣場健身舞還能廣交朋友，增強(qiáng)交往和社會適應(yīng)能力，培養(yǎng)自己的自尊、自信，并對其他心理社會功能產(chǎn)生積極的影響。

2.3 藝術(shù)表演與欣賞性

廣場健身舞把形態(tài)、姿態(tài)、動態(tài)、造型、精神等“五美”有機(jī)地融合在一起，通過肢體的動作，輔以節(jié)奏明快的旋律，能充分體現(xiàn)身體的美，動作力度與美感，給人以美的享受，熔鑄人們美學(xué)趣味。無論是表演者還是欣賞者，都能很好地提高審美情趣，在表演與欣賞中，體現(xiàn)動作的健美，合理的編排等，給參與者與欣賞者都會留下美好的印象。

3 廣場健身舞在全民健身工程中實施的可行性分析

3.1 有效實踐《全民健身條例》、《全民健身計劃》的基本要求

《全民健身條例》、《全民健身計劃》的施行標(biāo)志著我國對全民健身工程走上了法制化的道路，體現(xiàn)了黨和國家對群眾體育與人民身體健康的重視。廣場健身舞具有廣泛適應(yīng)性，參與的群眾性、集體性；良好的健身、健心功效；豐富的藝術(shù)表演與欣賞性；這些特性，能夠有效地實踐《全民健身條例》、《全民健身計劃》的基本要求，使群眾逐步形成健身意識，參加體育鍛煉人數(shù)顯著增加，身體素質(zhì)明顯提高，群眾的業(yè)余文化生活更加豐富。

3.2 廣場健身舞對場地器材要求低，可減少資金投入

現(xiàn)階段我國人均體育鍛煉的投入經(jīng)費還很低，不可能在短期內(nèi)實現(xiàn)每個鍛煉者在特定的場地與器材條件下開展全民健身工程活動。這就需要因地制宜，在資金有限的條件下，保證全民健身工程的正常開展，廣場健身舞運動就為這一思路提供了范式，廣場健身舞運動不需要特別的運動裝備與特殊的場地器材條件，能最大程度地節(jié)約國家與個人體育鍛煉的支出。

3.3 廣場健身舞簡單易學(xué)，容易推廣

廣場健身舞項目內(nèi)容豐富，風(fēng)格迥異，技術(shù)要求不高，運動強(qiáng)度可以靈活自控，可以作為一種體育娛樂消遣方式進(jìn)行活動，這就符合了廣大群眾鍛煉的興趣要求。廣場舞非常具有感染性，且難度較小，不需要舞蹈功底，其規(guī)模通常會向滾雪球一樣越滾越大，不斷吸引群眾的參與熱情，包含的人群年齡段也會逐漸豐富，逐漸成為一項名副其實的全民健身運動和凝聚群眾的文化娛樂團(tuán)體。

3.4 豐富體育文化生活，促進(jìn)精神文明建設(shè)

廣場健身舞在培養(yǎng)群眾審美情趣，豐富群眾業(yè)余文化體育生活等方面發(fā)揮著不可替代的作用，也體現(xiàn)了其社會文化價值，在鍛煉身體的同時，它將精神的愉悅也最為一個重要的目標(biāo)，群眾參與廣場健身舞運動對提升社區(qū)、城市等文明素質(zhì)，建立和諧社會等都有重要的作用。群眾可以利用公共活動場所，進(jìn)行一些健身操、器械廣場健身舞等活動，即增強(qiáng)了體質(zhì)，愉悅了身心，還拓展了人際關(guān)系，這些都豐富了群眾體育文化生活，促進(jìn)了精神文明建設(shè)。

4.1.1 提高體育、文化局對廣場健身舞推廣的重視程度

每一項運動的發(fā)展都離不開國家政策的支持，廣場健身舞的發(fā)展僅靠群眾自身發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有強(qiáng)加體育、文化局等國家有關(guān)部門的重視程度，制定相關(guān)政策、為廣場健身舞的發(fā)展提供有利的條件和相關(guān)的資金支持，并充分利用媒體、電視、廣播、展板、傳單等途徑進(jìn)行宣傳，才能使群眾充分了解廣場健身舞，并融入廣場健身舞的團(tuán)體之中。

4.1.2 加強(qiáng)領(lǐng)舞者隊伍建設(shè)

領(lǐng)舞人員素質(zhì)的高低直接決定著廣場健身舞能否健康發(fā)展。在隊伍的建設(shè)上去考慮：（1）與高校建立合作關(guān)系，專門培養(yǎng)廣場舞專業(yè)人才，提高領(lǐng)舞者的素質(zhì)。（2）由體育局定期舉辦領(lǐng)舞培訓(xùn)班，組織領(lǐng)舞者進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流，注重領(lǐng)舞者道德品質(zhì)的提高教育，大力改善領(lǐng)舞者知識能力結(jié)構(gòu)，提高領(lǐng)舞水平。（3）支持和鼓勵部分文化素質(zhì)、技術(shù)水平較好的中學(xué)教師當(dāng)領(lǐng)舞者，對他們給予一定的獎勵，以達(dá)到提高整個領(lǐng)舞隊伍的文化素質(zhì)和技術(shù)水平的目的。

4.1.3 拓展廣場健身舞運動內(nèi)容

近年來，雖然我國廣場健身舞得以蓬勃發(fā)展，內(nèi)容也在不斷地拓展，但要保持廣場健身舞強(qiáng)大的生命力就必須不斷地拓展廣場健身舞的內(nèi)容，在編排上應(yīng)不斷融入當(dāng)前的優(yōu)秀流行元素，如戲劇、武術(shù)、肚皮舞、印度舞等與廣場舞結(jié)合，嘗試創(chuàng)編更多內(nèi)容豐富、群眾適應(yīng)性強(qiáng)的廣場健身舞內(nèi)容，使得廣場健身舞的發(fā)展體現(xiàn)出多樣性特征。

4.1.4 加強(qiáng)群眾體育健身活動的研究

任何有效的體育鍛煉手段，都需要群眾的親身體驗。這就要了解群眾體育活動的現(xiàn)狀，所以，要加強(qiáng)對群眾體育調(diào)查研究，分析群眾體育發(fā)展的趨勢與特征，積極探索群眾體育發(fā)展的難點與重點，并提出針對性較強(qiáng)的解決這些問題的辦法，使得群眾體育朝著科學(xué)的方向發(fā)展。目同時，要加強(qiáng)廣場健身舞運動在群眾體育活動中的研究，為廣場健身舞的創(chuàng)編提高科學(xué)的依據(jù)，通過針對性的科研活動，把適合群眾鍛煉的廣場健身舞內(nèi)容遴選出來，選擇不同的人群進(jìn)行實驗，對生化指標(biāo)等分析，為進(jìn)一步完善廣場健身舞內(nèi)容通過科學(xué)依據(jù)。

5 結(jié)語

廣場健身舞以其時尚、動感的運動形式，較為靈活的鍛煉內(nèi)容，受到廣泛的歡迎，它對運動者身體機(jī)能的改善，身體形態(tài)的影響，以及對運動者精神面貌與氣質(zhì)的提升都有著積極的意義。在全民健身活動中，廣場健身舞能有效實踐了《全民健身條例》的基本要求，是全民健身活動實施的重要手段，廣場健身舞易開展性，能有效增加體育人口，節(jié)約資金，減少全民健身資金投入。廣場健身舞運動在全民健身過程中要進(jìn)一步推廣，還需要進(jìn)一步加強(qiáng)對廣場健身舞運動的宣傳和推廣，繼續(xù)拓展廣場健身舞運動內(nèi)容，建立廣場健身舞指導(dǎo)員培訓(xùn)機(jī)制，使廣場健身舞運動健康持續(xù)地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]全民健身計劃綱要[R].1995.

[2]國務(wù)院全民健身條例[R].2009-8-29.

[3]全民健身計劃[R].中新網(wǎng)，2011-2-24.

[4]劉大維，胡向紅.廣場健身舞的起源、現(xiàn)狀、特征及價值研究[J].當(dāng)代體育科技，2012（2）.

第3篇：運動健身文化范文

摘 要 長久以來，秧歌深得我國普通老百姓的喜愛，它不僅是作為一項傳統(tǒng)文化而存在，同樣也是娛樂健身的有效方式，但是近來越來越多的人們會發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的街頭秧歌是人們伴隨著嘈雜的鑼鼓聲，雖然一派其樂融融的景象，但是步伐單一，形式單調(diào)，有許多弊端，甚至有人抱怨這是擾民，這時候，我們要意識到這些問題，往其注入新元素，開辟新的但是合適的動作，用科學(xué)科技引導(dǎo)秧歌往正確健康的方向發(fā)展，只有這樣才能使秧歌更好地存在和發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

關(guān)鍵詞 健身秧歌 現(xiàn)狀 作用 優(yōu)勢 發(fā)展對策

一、引言

國家體育總局社會體育中心確立了“健身秧歌”項目，這是應(yīng)時展新要求而悄然興起的新事物，它是區(qū)別于傳統(tǒng)的街頭秧歌，但同時二者也是有聯(lián)系的，因為“健身秧歌”是在傳統(tǒng)秧歌運動一系列基本動作的基礎(chǔ)上，加入舞蹈動作，配合美妙音樂，是扭身與踏步舞蹈相結(jié)合，共有二十幾個手法和步法，形成了幾大流派，用其簡便好學(xué)、活潑歡快虜獲了一大批人的芳心。

二、健身秧歌運動的現(xiàn)狀

全國各個地方在國家體育總局推出的幾套基本套路上，結(jié)合自身特色，開創(chuàng)了有自己地方特色的健身秧歌運動套路，各個地方之間既有區(qū)別又有聯(lián)系，尤其值得一提的是“海派”健身秧歌，主要流行于北京上海等地，他們也曾帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊在全國各種大大小小的相關(guān)比賽中屢次取得佳績。同樣的，健身秧歌運動作為一項創(chuàng)新的傳統(tǒng)文化，不僅風(fēng)靡全國，也走出了國門，走向世界，中國也因為健身秧歌運動為自己在國際上獲得了新的不一樣的高度好評，成為了與其他國家增強(qiáng)聯(lián)系的紐帶，也是深受廣大外國朋友喜愛的一項文化活動，國外的喜愛者甚至請教中國達(dá)人，或者自學(xué)，以此表達(dá)他們的熱愛，并在自己國家進(jìn)行了推廣。

三、健身秧歌的作用

（一）鍛煉身體，塑造體型

眾所周知，健身秧歌是一項有氧運動，就和體育鍛煉一樣，健身秧歌使得人的各個系統(tǒng)得到發(fā)展，每跳完一場秧歌下來，人們都能感受到汗水淋漓的暢受，也在這不知不覺中加強(qiáng)了身體素質(zhì)，改善消化和呼吸功能，促進(jìn)身體新陳代謝，同時女性也可以通過健身秧歌運動達(dá)到減肥目的，塑造體型，擁有滿意身材，如果你覺得跑步很單調(diào)，打球很辛苦，那么就選擇健身秧歌吧，這的確是鍛煉身體的不二選擇。

（二）娛樂身心，陶冶情操

這是一個快速發(fā)展的社會，誰也不能也不敢停下腳步，于是壓抑、失眠的人越來越多，社會也成了一個毫無人情味的社會，這時候，健身秧歌就成為了娛樂休閑的最佳方式，在歡快的音樂聲中，身體和心靈都得到了舒展，壓力也隨之釋放，人們也變的越來越開朗樂觀，與周圍的人交流也越來越多，形成了健康向上的心理。

（三）促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承

健身秧歌是傳統(tǒng)文化的載體，通過對健身秧歌的大力弘揚，向人們再現(xiàn)了古代人們的精神文明樣貌，讓人們仿佛穿越一般和古代人進(jìn)行一次交流，一種精神上的交流，展現(xiàn)了各個地方的文化特色，促進(jìn)了對中國各個地方文化的認(rèn)識和了解。有助于人們認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在不知不覺中接受傳統(tǒng)文化、熱愛傳統(tǒng)文化、弘揚傳統(tǒng)文化。

四、健身秧歌有其自身優(yōu)勢

（一）舞蹈動作豐富多樣，節(jié)奏歡快

健身秧歌的基礎(chǔ)是傳統(tǒng)秧歌的扭動、擺動、走動等舞蹈動作，同時進(jìn)行了創(chuàng)新，配合了美妙的音樂，發(fā)明了新的手法和步法，并運用了多種工具例如扇子、彩帶，在神秘的夜色中，整場舞蹈下來，跳的人就像表演了一出舞蹈劇目，樂在其中，看的人就像欣賞了一出蔚為壯觀的舞臺不能自拔，令人流連忘返，久久回味。

（二）深得群眾喜愛，有眾多忠實粉絲

健身秧歌經(jīng)過長久的發(fā)展和演變，用其獨有的自身優(yōu)勢，早已虜獲了一大批不同年齡層次、不同階層的人們的芳心，用其獨有的特色贏得了眾多觀眾的喜愛，這就是堅定的群眾基礎(chǔ)，也是值得欣慰的，我們要注重研究健身秧歌之所以深得群眾喜愛的原因，然后繼續(xù)保持并進(jìn)行更好地完善，使健身秧歌得到更好、更健康的發(fā)展。

（三）人們參與條件不受限制，場地要求不高

不同于其他的籃球、排球之類的體育運動需要多人參與，需要場地支持，健身秧歌運動的參與可以獨自一人也可以約上一群志同道合的好友一起進(jìn)行，同樣，參與時間也很寬松，你想進(jìn)行就進(jìn)行，或者累了想隨時終止也是可以的，還有，健身秧歌只需要有空曠的場地就足夠，就可以開展，因而，人們只要有美妙的音樂聲就可以開始這一享受，鍛煉身體，娛樂身心。

（四）健身秧歌運動安全方便，適合群體廣泛

人們可以根據(jù)自己身體健康狀況，進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，就能夠開始這一鍛煉，不像其他的體育鍛煉對身體條件要求高，凡是身體稍差的人就無法進(jìn)行心愛的體育運動，只能“望洋興嘆”，這的確讓人感到惋惜，但是健身秧歌運動則可以讓傾心與其的粉絲隨時隨地開展，各個年齡段、各個階層的人只要是有興趣就可以參與。同樣，健身秧歌運動練習(xí)場地空曠，十分安全，只要稍加注意，不會造成什么傷害。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫剛，李茂.山西省農(nóng)民體育參與現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究[J].山西大同大學(xué)學(xué)報.2012（10）.

第4篇：運動健身文化范文

【關(guān)鍵詞】街頭籃球，全民健身，影響

前言

自從我國開始實施《全民健身計劃綱要》至今，籃球運動在中國的發(fā)展已進(jìn)入成熟階段，成為一項集休閑、健身、娛樂功能于一體的時尚健身運動。在全國普及籃球運動的背景下，“街頭籃球”這項起源于美國的體育活動引入中國并逐漸被我國廣大的籃球愛好者認(rèn)識和接受，迅速在我國風(fēng)靡，引起了中國無數(shù)青少年對籃球運動的興趣，激發(fā)了他們對籃球運動的熱情，對社會上的體育健身活動產(chǎn)生了極大的影響。

街頭籃球還豐富和發(fā)展了全民健身活動的內(nèi)容，為籃球運動在我國的發(fā)展打下了堅實的社會基礎(chǔ)和市場基礎(chǔ)。因此，研究對街頭籃球和全民健身之間的關(guān)系進(jìn)行探討，從中找出街頭籃球?qū)θ窠∩淼挠绊?，為廣大人民群眾利用街籃運動健身鍛煉、增強(qiáng)體質(zhì)提供有意義的參考意見。

1街頭籃球運動的起源與發(fā)展

街頭籃球起源于美國是已經(jīng)廣為認(rèn)可的，可以說它是傳統(tǒng)籃球運動的一種延伸，是基于傳統(tǒng)籃球的打法和形式上更加靈活也更加生動的一種打法，更具有娛樂性和觀賞性。二十世紀(jì)三四十年代在美國紐約的黑人貧民區(qū)的青少年經(jīng)常在街邊的籃球場打球，街頭籃球也因此得名。街頭籃球的比賽形式與傳統(tǒng)籃球不同，沒有特別嚴(yán)格的限制，場地也不一定是正規(guī)的籃球場，在城市的街頭、廣場、社區(qū)空地只要能夠有半個籃球場大小的場地加個籃球架就能打比賽了?？梢允遣煌藬?shù)的斗牛比賽，也可以在“hip-hop”音樂的伴奏下進(jìn)行扣籃，運球等展現(xiàn)個人籃球技巧的運動。街頭籃球運動以其組織簡單，風(fēng)格獨特，別具魅力并且?guī)в袧夂竦钠矫裆实奶攸c很快就在世界上風(fēng)靡。街頭籃球運動文化不僅是一種體育運動文化更是一種易于被街頭大眾所接受的平民文化，可以說街頭籃球運動時街頭平民文化與籃球文化在特殊歷史背景下的一種融合。街頭籃球沒有固定的人數(shù)限制，一個人可以玩技巧，人多了則可以進(jìn)行分組對抗，門檻相對傳統(tǒng)的籃球運動比較低。

2街頭籃球運動對全民健身的影響

2.1街頭籃球?qū)∩硇蓍e的影響。體育運動以身體活動為主，通過各種活動方式有效促進(jìn)身體健康、減輕壓力，可以說體育運動是一種有效的并且有眾多人參與的休閑活動方式。街頭籃球在進(jìn)行運動時一般會伴有節(jié)奏感極強(qiáng)的背景音樂，運動的形式多樣，內(nèi)容豐富，既具有觀賞性又富有挑戰(zhàn)性，比賽時氣氛熱烈，不僅參與者竭盡全力，觀看者也是熱血沸騰。優(yōu)秀的街頭籃球運動參與者都具有自己獨樹一幟的風(fēng)格，動作瀟灑個性張揚，擁有眾多的崇拜者，吸引大量青少年參與其中，是健身休閑運動的代表。

街頭籃球注重表演性娛樂性多于競技性，判定輸贏的標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)籃球不同，弱化了得分的概念，有著極強(qiáng)的參與性。這樣，參與者可以更多的將自己的精力投入到技術(shù)的提升中，更加強(qiáng)調(diào)動作柔韌性和協(xié)調(diào)性，在球場上對動作的創(chuàng)造力和實際比賽中應(yīng)變力都得到了加強(qiáng)。在街頭籃球的球場上，每一個參與者都可以隨心所欲的展現(xiàn)自己的技術(shù)動作，技術(shù)上有所創(chuàng)新，做出獨特的有一定難度的動作。每個街頭籃球運動的參與者不是為了獲勝，更多的是為了鍛煉身體，并通過贏得觀看者的認(rèn)可而獲得心理滿足感。街頭籃球不僅具有競技性而且融合了游戲性、娛樂性、休閑性和藝術(shù)性于一身，顯示出其作為健身休閑活動的獨特魅力。

2.2街頭籃球運動促進(jìn)身心健康的功能。街頭籃球運動對身心健康的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在對身體健康的影響和對心理健康的影響兩個方面。當(dāng)前的研究對健康的定義不僅局限于身體健康而是有了更廣泛的認(rèn)識和更豐富的內(nèi)涵。世界衛(wèi)生組織提出： “健康不只是身體沒有疾病，心里也要健康，更要適應(yīng)社會和有道德的健康定義。”對身體健康的影響就是街頭籃球運動的健身功能。街頭籃球運動從運動強(qiáng)度上來說屬于中等強(qiáng)度的運動，這種運動強(qiáng)度對于健身鍛煉是最適宜的。對于增強(qiáng)運動者身體的免疫力，促進(jìn)機(jī)體代謝功能加強(qiáng)，提高體能，改善心肺功能，提高對疾病的抵抗力有著良好的作用。同時街頭籃球運動還可以增加運動者的柔韌性、協(xié)調(diào)性和靈活性，并具有健康減重，塑造優(yōu)美體態(tài)的作用。

街頭籃球運動對心理健康也有著良好的影響。通過體育運動人們不僅能夠獲得身體的健康而且在心理上可以獲得“快樂和成功的體驗”。參與街頭籃球運動可以鍛煉參與者堅強(qiáng)的意志品質(zhì)，同時，在參與街頭籃球運動的時候，可以讓人忘記在日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中的壓力，減緩焦慮感和緊張感，讓參與者感到愉悅和放松。參與街頭籃球運動還可以提升社會適應(yīng)能力，對于人際交往有著良好的促進(jìn)作用。 參與街頭籃球運動不僅僅是個人技巧的展示，更多的是多人的配合，在運動的過程中可以培養(yǎng)出良好的默契，而這種默契是可以延伸到工作和生活中的。并且運動時的各種體驗，如獲得勝利的喜悅和遭遇失敗時的辛酸都是只有共同參與的人才能夠體會并分享的感受。這種豐富的情感體驗也是日常單調(diào)生活工作的一種調(diào)劑。

2.3街頭籃球運動對周圍人群健身情況的影響

街頭籃球運動是一項群體性較強(qiáng)的運動，同時也對周圍人有影響作用。街頭籃球運動參與者不僅自己從這項運動中受益，也帶動周圍的人一起參與到運動中來。他們更愿意跟自己身邊的人介紹街頭籃球這項運動，讓周圍的人能夠了解這項運動，并且支持自己從事這項運動，很多人尤其是年輕人都是通過周圍朋友的影響而參與到這項運動中來的。

街頭籃球運動具有一定的社會認(rèn)可度，在人民群眾中具有推廣的社會基礎(chǔ)，街頭籃球所表現(xiàn)出來的社會價值得到了認(rèn)同，為街頭籃球的進(jìn)一步開展奠定了基礎(chǔ)。

3結(jié)論

街頭籃球運動作為一項集時尚、休閑、娛樂、健身功能于一體的體育項目，其健身價值和休閑娛樂價值在體育運動愛好者中得到了廣泛的認(rèn)可。街頭籃球運動不僅使參與者的身心健康發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用，同時也對起周圍人群起到良好的帶動作用，對全民健身運動起到了有力的推動作用。隨著全民健身運動的進(jìn)一步開展，要充分肯定街頭籃球運動在其中起到的積極作用，修建更多的街頭籃球運動場館，讓街頭籃球運動為全民健身添磚加瓦。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：運動健身文化范文

關(guān)鍵詞：全民健身；運動成都；太極蓉城

1.前言

在《全民健身計劃綱要（1995―2010年）》到《全民健身計劃（2011―2015年）》中，明確表明了從未間斷的發(fā)展群眾體育，增強(qiáng)國民體質(zhì)，使群眾體育與學(xué)校體育、競技體育齊頭并進(jìn)，讓中國從體育大國走向體育強(qiáng)國。我國群眾體育的粗放式管理，使得全民健身運動一直在低水平徘徊，為順應(yīng)成都城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，成都市需要打造體育強(qiáng)市。因此，政府必須加大公共體育服務(wù)力度，以滿足整個社會快速增長的體育健身、休閑需求。

2.全民健身現(xiàn)狀下的“運動成都”

2.1 “運動成都”開展及措施。2009年成都市委在全市開展了主題為“文明成都、運動成都、活力成都”的全民健身活動?！斑\動成都”堅持服務(wù)基層，整合資源、服務(wù)全民，活動下沉、貼近百姓為主，以“我運動、我健康、我快樂”的口號來倡導(dǎo)健康、陽光、快樂運動的價值理念，轉(zhuǎn)變市民的健身觀念，讓大家加入到健身行列中來。

為更好的發(fā)展全民健身，成都市體育局制訂了“三步走”長遠(yuǎn)規(guī)劃：2010 年至 2018 年著重抓好市民健康素質(zhì)的有效提升，建立“運動成都”品牌；2019 年至 2030 年，通過“運動成都”品牌的建設(shè)和推廣，充分提升成都全民健身行動的國際知名度；2031 年至 2040 年，努力使“運動成都”成為國際品牌[2]。政府將發(fā)展“運動成都”組織化、制度化、社會化和市場化進(jìn)程，促進(jìn)“運動成都”品牌的文化發(fā)展，實施運動成都建設(shè)“3218工程”，不斷提升全民健身的服務(wù)與管理水平。在2013年市級體育部門及協(xié)會全年就共舉辦全民健身活動 267 次，各區(qū)（市）縣全年共舉辦全民健身活動 1045 次，社區(qū)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)級全年共舉辦全民健身活動 2480 次，各級根據(jù)自地方特色開展活動，帶動全民參與[3]?；顒禹椖坎坏袇⑴c程度高、群眾基礎(chǔ)好的乒乓球、籃球、羽毛球、游泳等項目；還有以資源特點、傳統(tǒng)文化和群眾性體育活動特色為主徒步、登高、拔河、龍舟賽、等活動及群眾參與度高的廣場舞等。

3.成都市全民健身現(xiàn)狀下的“太極蓉城”

3.1 太極蓉城”是必然也是城市發(fā)展需要。在“運動成都”基礎(chǔ)上，成都市政府于2012年開展以“人才傳承太極文化，助推城市發(fā)展”為主題的“太極蓉城”系列健身活動。并以2012 年成都市青羊區(qū)“太極蓉城?魅力青羊”表演上千人的“太極方陣”特色活動為開端，開展全民太極。推廣太極拳不單是因其簡單易學(xué)、不擇場地、器材、季節(jié)，適宜各類人群練習(xí)外，還因為成都有國內(nèi)第一個申遺成功的“李雅軒太極拳”，和土生土長的青城太極。潭學(xué)軍說過“太極推廣不僅是拳術(shù)的推廣，也是新的發(fā)展時期，成都市建設(shè)社會主義核心價值體系的重要載體，同時也是體育工作圍繞城市中心工作，服務(wù)社會發(fā)展大局和城市文明發(fā)展的需要[4]。

“太極蓉城”是一個有長遠(yuǎn)目標(biāo)的五年計劃。在“人才傳承太極文化，助推城市發(fā)展”的主題下實現(xiàn)“想打太極拳有人教，愿打太極拳有場地，喜歡太極拳有活動，參與太極拳有展演”的目標(biāo)，到2016年實現(xiàn)練習(xí)太極人口達(dá)到400萬人。為此成都市政府下發(fā)了《2012/2013/2014年“太極蓉城”系列健身活動實施方案》，在2012年的實施方案中明確以“挖掘太極文化內(nèi)涵，契合城市精神氣質(zhì)，提高百姓幸福指數(shù)”的宣傳思路，以太極健身宣傳、人員培訓(xùn)學(xué)習(xí)、場地建設(shè)、競賽展演和太極流學(xué)習(xí)五方面為主，并通過太極拳五進(jìn)推廣太極拳，擴(kuò)大了解和參與太極健身的人數(shù)，提高市民體質(zhì)。2013年的實施方案中在上一年的發(fā)展推廣基礎(chǔ)上以“弘揚民族文化，傳播太極拳藝，為全民健身服務(wù)”的宗旨，開展目標(biāo)督查、經(jīng)費保障、工作推進(jìn)和聯(lián)席會議制度四項工作機(jī)制。2014年的實施方案中，在更加注重基層的健身發(fā)展，貼近基層服務(wù)市民健身。

4.成都市全民健身未來發(fā)展趨勢

4.1 不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施與承辦更多高端賽事。首要滿足不斷擴(kuò)大的健身人群的基本需求，基礎(chǔ)設(shè)施就是發(fā)展全民健身的基礎(chǔ)?！冻啥际腥窠∩砉卜?wù)體系建設(shè)實施方案（2014―2015 年）》也明確提出到 2015 年底，力爭成都市80%的全民健身工作指標(biāo)達(dá)到國家體育總局《全民健身計劃》A 類評估標(biāo)準(zhǔn)，高于全國平均水平；打造“城市 15 分鐘健身圈、農(nóng)村 5 公里健身圈”[7]。重點完善“一個體育場、一個體育館、一個游泳池、一個全民健身活動中心、一個國民體質(zhì)監(jiān)測中心”和開放更多的學(xué)校場館、公共場館而非只在特殊的“全明健身日”或節(jié)假日里對外開放，降低某些類別場館收費，真正地做到要想運動有場館，要想學(xué)習(xí)有教練，要想玩樂有比賽的現(xiàn)狀。

繼續(xù)推廣和普及我市全民健身的傳統(tǒng)項目如元旦越野跑、趣味體育運動會、“陽光學(xué)子”健身系列活動的同時，推進(jìn)更多新興活動，努力申辦承辦高質(zhì)量、高水平、高規(guī)格的大型體育賽事，不斷提高辦賽服務(wù)水平，打造成都品牌賽事，利用賽事促進(jìn)體育設(shè)施建設(shè)，帶動全民健身的同時發(fā)展其經(jīng)濟(jì)。

4.2 大力培養(yǎng)社區(qū)指導(dǎo)員促進(jìn)完善全民健身網(wǎng)絡(luò)體系。從“運動成都”全民健身開紿建立的以市、縣、鎮(zhèn)為主的三級全民健身組織網(wǎng)絡(luò)體系到建成及鄉(xiāng)村、社區(qū)綠道為一體的五級全民健身組織網(wǎng)絡(luò)體系。但還必須不斷完善組織網(wǎng)絡(luò)體系，靈活的運用體系。此時，培養(yǎng)更多專業(yè)的社會體育指導(dǎo)員是當(dāng)務(wù)之急，只有通過這些社區(qū)指導(dǎo)員對社區(qū)公共健身區(qū)的管理、對健身人群健身項目的教授，才能第一時間真實準(zhǔn)確的知道，當(dāng)下全民健身的人們對健身的需求，讓更多的人參與到健身中來，全面推進(jìn)和完善成都市開展全民健身工作。

4.3 發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)全民健身。成都市體育產(chǎn)業(yè)起步較晚，全民健身活動邁上新臺階，為體育產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。政府通過梳理各區(qū)（市）縣的自然資源稟賦，推進(jìn)“一區(qū)一品牌”建設(shè)，因地制宜發(fā)展符合地方特色的體育產(chǎn)業(yè)類型，與觀光農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)緊密結(jié)合，從而發(fā)揮體育產(chǎn)業(yè)的帶動和輻射功能[8]。堅持以體育運動、體育休閑健身、體育賽事表演和體育培訓(xùn)為基礎(chǔ)，發(fā)展帶動體育產(chǎn)業(yè)，并且把體育與文化、旅游、會展、傳媒等融合發(fā)展，讓成都市體育產(chǎn)業(yè)和全民健身相互促進(jìn)和發(fā)展。

5.小結(jié)

“運動成都”和“太極蓉城”這兩個名牌在打造世界田園城市，發(fā)展體育強(qiáng)市，讓外界認(rèn)識成都的同時；還提高市民體質(zhì)，為發(fā)展成都經(jīng)濟(jì)打的基礎(chǔ)。它們不但是全民健身的重要內(nèi)容，更是成都人民的一種生活方式，既鍛煉了身體也改善了生活。成都市的全民健身推廣目標(biāo)還將以全面性發(fā)展為主，一如繼往帶動全市人民健身同時，也與成都市經(jīng)濟(jì)發(fā)展相同步，全民健身將更加的豐富多彩。（作者單位：成都體育學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉通.覃榮周.王琪林. 成都城市全民健身文化發(fā)展與創(chuàng)新實踐探討[J]. 城市地理. 2014（04）

[2] 陳浩.特色全民健身 鍛造響當(dāng)當(dāng)“運動成都”品牌[N]. 成都日報， 2012-11-02（014）

[3] 肖竹.胡銳凱 .體育產(chǎn)業(yè)：成都現(xiàn)代服務(wù)業(yè)新生力量[N]. 成都日報， 2014-07-18（017）

[4] 鄧紅杰.運動成都太極蓉城[N]. 中國體育報， 2013-11-15（04）

[5] 黃一可.陳浩 .成都體育 2014 新起航[N]. 成都日報， 2014-02-28（012）

第6篇：運動健身文化范文

關(guān)鍵詞：涪陵健身；現(xiàn)狀；問題；建議

中圖分類號：F1226 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-4428（2016）02-85 -03

在我國，體育健身市場的整體規(guī)模還比較小，體育資源分布不均，一方面不能滿足社會不同人群的體育健康需求，另一方面又存在著體育資源閑置浪費和管理不善的現(xiàn)象。同時，隨著人們生活水平的提高，而身體素質(zhì)卻沒有上升，特別是面對我國各類人群健康狀況普遍低于國外同年齡段人群的嚴(yán)峻現(xiàn)實，人們對健身的需求不能得到合理滿足的問題越來越突出。

一、研究對象與方法

（一）研究對象

根據(jù)涪陵區(qū)人口分布，對不同年齡階段、文化水平、職業(yè)類型、消費水平的人群進(jìn)行調(diào)查研究。

（二）研究方法

1.問卷調(diào)查

問卷設(shè)計分為三部分：第一部分是區(qū)分不同類型的人群；第二部分是健身現(xiàn)狀調(diào)查；第三部分是健身需求調(diào)查。

問卷共設(shè)62個問題，隨機(jī)共發(fā)放600份，采用網(wǎng)上填寫和紙質(zhì)兩種形式。共回收570份，網(wǎng)上問卷302份，紙質(zhì)問卷268份，回收率95%，有效問卷547份。

2.實地考察法和訪談法

根據(jù)涪陵城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)分布，抽樣調(diào)查了李渡和涪陵主城地區(qū)。對公共健身資源和市場健身房進(jìn)行了實地考察，同時針對不同人群代表進(jìn)行了健身訪談。

二、涪陵健身現(xiàn)狀

（一）人們健身頻率較低

自國務(wù)院《全民健身計劃綱要》以來，涪陵區(qū)人民對健身的認(rèn)識逐步得到加深，健康意識逐漸加強(qiáng)，健身鍛煉次數(shù)逐漸增加，身體狀況逐漸改善，生活質(zhì)量逐漸提高。隨著健身方式呈現(xiàn)多樣化，健身活動已逐漸成為一種潮流，許多人把體育健身活動看成是改善生活的方式，是提高生活質(zhì)量的重要手段，這是可喜的一件事。但從統(tǒng)計數(shù)據(jù)看，每周鍛煉不超過一次的比率是57%，兩次及以上占比率是43%。也就是說大多數(shù)人是不鍛煉或者缺乏鍛煉的，達(dá)到全民健身還存在差距；而每周鍛煉次數(shù)超過四次以上的人只有13%的比率，人們對健身的習(xí)慣性較差。同時運動結(jié)構(gòu)相對不合理，即運動年齡主要集中在青少年，成年、中年和老年人相對較少，導(dǎo)致運動的間斷性強(qiáng)以及全民缺乏健身。

（二）各年齡段的人群對健身的需求不同

伴隨涪陵經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，第三產(chǎn)業(yè)日趨成熟。人民生活水平逐漸提高，生活質(zhì)量逐漸改善，各年齡段健身需求呈現(xiàn)多樣化。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，少年健身主要集中在校內(nèi)運動和培訓(xùn)課程，如籃球、羽毛球、乒乓球、武術(shù)、舞蹈等；青年人健身集中于戶外運動和強(qiáng)身運動，如籃球、足球、網(wǎng)球、游泳、騎行等；中年人主要喜好休閑運動，如羽毛球、跑步、游泳、健美操等；而老年人的健身喜好主要是保健運動，如廣場舞、爬山、氣功、太極等。說明不同年齡的人群對健身價值取向與消費興趣存在明顯差異。

（三）健身參與動機(jī)呈多樣性

動機(jī)，在心理學(xué)上一般被認(rèn)為涉及行為的發(fā)端、方向、強(qiáng)度和持續(xù)性。在作為動詞時則多稱作“激勵”，通過激發(fā)和鼓勵，使人們產(chǎn)生一種內(nèi)在驅(qū)動力，使之朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的過程。從調(diào)查數(shù)據(jù)中可知，人們健身的主要動機(jī)是增強(qiáng)體質(zhì)、減肥、健美形體以及休閑娛樂，自身愛好、康復(fù)訓(xùn)練、交友等占少部分。說明大部分人是了解健身的作用，也正是這些動機(jī)會促使人們?nèi)ソ∩?。但是也有部分人動機(jī)不夠明確，對健身認(rèn)識片面單一化，認(rèn)為健身僅僅是一種娛樂方式，以至于動機(jī)不足缺乏健身，使健身的動機(jī)太弱不能突顯其重要性：例如青年群體大部分人在空閑時間會選擇看電視、玩游戲、去娛樂場所玩而不會選擇健身，而大部分中年人和老年人更是對健身需求認(rèn)識不足，參與動機(jī)不強(qiáng)。

（四）健身運動參與者人數(shù)與文化水平成正相關(guān)

從健身參與者來說，健身參與者的文化水平與健身次數(shù)成正相關(guān)。初中以下文憑的人群每周健身的有55人，從不健身的有78人；高中或中大專文憑的人群每周健身的人數(shù)有117人，從不健身的有69人；本科以上文憑的人群每周健身的有168人，從不健身的有60人。說明文化程度越高者，每周健身次數(shù)越多；文化程度越低者，每周健身次數(shù)越少。因為初中以下文憑的人群健身意識薄弱，對健身認(rèn)識不明確，以至于缺乏健身意識；高中及以上文憑的人群對健身的認(rèn)識較好，運動頻率較大。受教育程度越高，人們對體育健身的認(rèn)識越清晰，體育鍛煉的價值觀愈牢固，體育健身主動性愈高。

（五）健身資源供給較少

健身資源是健身的前提，健身依賴健身資源的擁有。全區(qū)擁有體育場8個，體育館3個，游泳池（館）29個，健身廣場22個，健身登記步道9個，市場盈利健身中心18所。全區(qū)人口116.67萬人，體育場地面積205.35萬平方米，人均體育場地面積1.82平方米；相比上海的人均體育場地2.6平方米，涪陵人均享用健身資源是不夠的。另外，大部分公共健身資源如體育館、體育場、游泳池等對人民的開放使用率低，導(dǎo)致人們健身場地資源有限。

三、分析制約涪陵健身行業(yè)發(fā)展的因素

（一）全民健身意識薄弱

意識是行動的先導(dǎo)，良好的健身意識促進(jìn)健身的發(fā)展。目前涪陵人均受教育年限10.1年，相當(dāng)于初中水平。人們受教育程度低，健身意識薄弱，健身價值觀不牢固。全區(qū)有高等教育3所，中等專業(yè)學(xué)校1所，中等職業(yè)學(xué)校6所，而全區(qū)人口116.67萬人，人口比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教育資源比例。教育資源的薄弱，勢必導(dǎo)致教育水平相對落后，健身意識的落后，健身行業(yè)發(fā)展的遲緩。所以中老年人健身意識更是薄弱，尤其是農(nóng)民對健身認(rèn)識還停留在體育健身比賽活動中，缺乏主動參與健身活動的意識。

（二）居民收入水平低，阻礙全民健身

“經(jīng)濟(jì)是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，也是全民健身活動的基礎(chǔ)”。一個地區(qū)的健身行業(yè)必須依賴相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，就如經(jīng)濟(jì)實力決定上層建筑。2014年涪陵政府的年度統(tǒng)計報告中，農(nóng)業(yè)人口68.21萬人，非農(nóng)業(yè)人口48.46 萬人。全年城鎮(zhèn)常住居民人均可支配收入26149元，人均工資性收入16019元；全年農(nóng)村常住居民人均可支配收入9963元，人均工資性收入3012元。全年農(nóng)村低收入人口8.81萬人。然而2014年全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入28844元，農(nóng)村居民人均可支配收入10489元；相比較涪陵人均收入低于全國人均收入水平，說明涪陵經(jīng)濟(jì)水平落后全國整體水平。而全民健身的發(fā)展依賴于全民健身的投入，這些投入主要由政府公共部門和市場對其資金、人力、物力、時間、信息等方面的投入。涪陵的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，人們總收入較低，可支配資金有限，對健身資源投入少，阻礙全民健身。

（三）市場商業(yè)型健身俱樂部經(jīng)營模式不合理

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，涪陵的市場健身資源主要為商業(yè)型健身俱樂部。從經(jīng)營項目看，單一項目經(jīng)營者居多，即單一健身健美俱樂部占多數(shù)；綜合性項目其次，即除提供健身、健美項目服務(wù)外，還提供康復(fù)理療、按摩、健身咨詢、美容、健身器材等服務(wù)。經(jīng)營項目的單一化，導(dǎo)致經(jīng)營場館的利用率低、缺乏競爭優(yōu)勢?？傮w而言，場館利用率不高，尤其是健身器材的利用率較低，不少場地器材經(jīng)常處于閑置狀態(tài)。經(jīng)營模式主要是會員制（準(zhǔn)會員制）：會員制的收費方式是優(yōu)惠制，即采用年卡、季卡、月卡，年卡800～2400 元，季卡450～750 元，月卡130～450 元；其他為散客方式：按照每次健身收費，消費不固定。價格的制定影響消費者的選擇，合理的價格促進(jìn)消費。此外，健身俱樂部規(guī)模小，缺乏有品牌的連鎖店，而且缺乏規(guī)劃管理。實地考察發(fā)現(xiàn)，僅在興華中路附近圈190m內(nèi)，竟然開辦了啟航健身、涪陵博健武術(shù)健身俱樂部和涪陵區(qū)老年人健身大學(xué)三個俱樂部。按照“有效經(jīng)營半徑”的原理，顯然布局是不合理的。

（四）公共健身資源管理模式缺失

公共健身資源占較大比例的是社會福利性質(zhì)的俱樂部，即社區(qū)公共健身資源、公共娛樂場地健身資源、集團(tuán)內(nèi)部健身資源，這些健身資源屬于非盈利、公共性性質(zhì)。社會公共領(lǐng)域的健身資源供給是多樣性的，但資源的管理缺乏合理性。通常社區(qū)健身設(shè)備設(shè)施是體委和開發(fā)商贈送的，往往配置單一、規(guī)模場地小、后期維護(hù)管理無人擔(dān)責(zé)；公共娛樂場地健身設(shè)備屬于政府提供，健身空間大，健身項目多，但損壞程度大，輻射范圍小，體育館、體育場、游泳館等健身場所的開放度、使用率低，閑置浪費多；集團(tuán)內(nèi)部健身資源屬于部分集體健身場所，健身項目豐富，健身環(huán)境好，健身設(shè)備質(zhì)量高，管理維修較好，但排他性強(qiáng)，閑置浪費大，使用率低。

四、建議

（一）加大全民健身的宣傳力度，提高全民健身意識

利用現(xiàn)代科技信息手段，宣傳健身的積極意義和作用；宣傳正確的健身理念，樹立正確的健身觀；構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)社交平臺，促進(jìn)人們健身學(xué)習(xí)和交流；打造天天健身的氛圍，提高健身的主動性。

（二）傳播大眾喜聞樂見的健身文化，提高大眾參與積極性

根據(jù)涪陵的生活習(xí)俗和傳統(tǒng)，加強(qiáng)健身運動項目的組織力度，充分發(fā)揮本地地域的人文優(yōu)勢，發(fā)展具有地方特色的優(yōu)勢項目。積極引進(jìn)和舉辦大型賽事，廣泛開展群眾體育活動，推動體育運動走進(jìn)千家萬戶；推廣各年齡段人群的流行運動，例如廣場舞、瑜伽術(shù)、跑步等項目的推廣，使更多人參與大眾健身。此外，規(guī)范健身活動，設(shè)立專業(yè)化健身指導(dǎo)中心，正確引導(dǎo)人們健身。

（三）政府著力加強(qiáng)全民健身公共服務(wù)體系建設(shè)，強(qiáng)化基層體育設(shè)施利用，進(jìn)一步完善全民健身公共服務(wù)體系

增強(qiáng)居委會的凝聚力和歸屬感，建立健全管理制度，堅持“屬地管理、齊抓共管、條塊結(jié)合、落實基層的原則”開展社區(qū)體育工作；設(shè)置專門的機(jī)構(gòu)管理公共體育健身資源，杜絕公共健身資源的無管理維護(hù)現(xiàn)象；合理規(guī)劃公共健身資源的分布，滿足大眾需求。完善經(jīng)營管理模式，采取高效便捷、節(jié)約環(huán)保、公益性健身經(jīng)營模式。

（四）擴(kuò)大公共健身資源的投入，緩解現(xiàn)有健身資源的空間壓力

政府不是唯一公共產(chǎn)品與服務(wù)的供給者，在資金短缺情況，可以運用多種招商引資的方式來增加公共健身資源的投入，例如BOT模式、特許經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓、TOT模式等方式；響應(yīng)群眾健身需求的多樣化，增加健身、娛樂、休閑的體育場地的投入；為群眾提供免費、優(yōu)質(zhì)的健身場地，提高群眾健身質(zhì)量。

（五）政府促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動全區(qū)體育事業(yè)新發(fā)展

正確引導(dǎo)市場健身資源建設(shè)，促進(jìn)健身行業(yè)的發(fā)展。運用宏觀調(diào)控手段，加強(qiáng)對市場健身行業(yè)的監(jiān)督管理，扶持健身產(chǎn)業(yè)，采取減稅、減租、補(bǔ)助等優(yōu)惠政策，鼓勵其發(fā)展，保護(hù)健身市場，打擊違法違規(guī)行為，保障公平競爭的環(huán)境。

（六）市場健身行業(yè)發(fā)揮其內(nèi)在活力，轉(zhuǎn)變經(jīng)營模式

合理定位，滿足消費需求，轉(zhuǎn)變單一性經(jīng)營模式為綜合性；培養(yǎng)專業(yè)健身人才，促進(jìn)健身指導(dǎo)的專業(yè)化；加大健身設(shè)施、器材的投入，合理滿足供求關(guān)系；拓展健身項目，滿足大眾需求的多樣化；設(shè)定合理消費價格，激發(fā)不同層次人群的消費潛能；提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，加強(qiáng)品牌效應(yīng)，提高競爭力；加強(qiáng)創(chuàng)新，開創(chuàng)獨具特色的經(jīng)營模式。

參考文獻(xiàn)：

[1]施芳芳.健身娛樂市場的特點與思考[J].體育文化導(dǎo)刊，2002（4）.

[2]重慶市涪陵區(qū)統(tǒng)計局.《重慶市涪陵區(qū)2014年國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計公告》.

第7篇：運動健身文化范文

摘 要 社會體育是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，為了滿足人民群眾的需求而產(chǎn)生和興起的一種文化產(chǎn)業(yè)。健身運動作為社會體育的一種形式，是在特定專業(yè)環(huán)境“健身俱樂部”中進(jìn)行的，通過徒手或利用各種器械，運用專門科學(xué)的動作方式和方法進(jìn)行鍛煉，以發(fā)達(dá)肌肉、增長體力、塑造形體和陶冶情操為目的的運動項目。本文主要從“體育法規(guī)的完善和政策的更新”、“體育人口逐漸增長”、“體育消費個性化特征日趨明顯”、“社會體育指導(dǎo)員制度不斷完善”幾個方面來敘述社會體育的發(fā)展，探究其對健身運動的影響。

關(guān)鍵詞 社會體育 健身運動 影響

體育是人類文化的重要組成部分，但舊中國的體育水平低下，未在任何重大體育賽事中取得過勝利。它包括：有氧運動和無氧運動兩種方式，與大眾、休閑體育項目不同，有較強(qiáng)的目的性、計劃性和專業(yè)性。社會體育的發(fā)展對健身房運動的發(fā)展無疑有著廣泛而深刻的影響。

一、我國社會體育的發(fā)展

20世紀(jì)初，為促進(jìn)本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和滿足社會發(fā)展的需要，西方國家的發(fā)展重心開始轉(zhuǎn)向社會體育，并加大了對社會體育的投入力度。此舉措不僅滿足了國民的體育需求，而且?guī)恿讼嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，拉動了經(jīng)濟(jì)的增長，解決了大量的就業(yè)問題。使越來越多的國家意識到了發(fā)展社會體育的重要性。改革開放以來，我國社會體育開始有了全面發(fā)展，開始成為一種穩(wěn)定國家經(jīng)濟(jì)和政治的重要工具。中國首部《體育法》于1995年獲得通過，同年國務(wù)院頒布《全民健身計劃綱要》，此后又有一系列體育法規(guī)和規(guī)章相繼出臺，并在宣傳、激勵自愿等管理方面取得了較好成績。2008年北京奧運會成功舉辦之后，我國的體育水平達(dá)到了一個前所未有的高度，盡管與西方發(fā)達(dá)國家相比，無論在硬件還是軟件上，還存在著一定差距，但社會在發(fā)展，社會體育也在隨之前進(jìn)，這是毋庸置疑的。體育正從專業(yè)領(lǐng)域向大眾領(lǐng)域轉(zhuǎn)變，人們參與體育活動的意識不斷加強(qiáng)，熱情日益高漲，開始尋求多樣化的健身方式來滿足自身。

當(dāng)今，我國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)增長，文化繁榮，教育水平大幅提升，競技體育已跨入世界強(qiáng)國之列，這些顯著變化為社會體育的發(fā)展提供了契機(jī)，奠定了基礎(chǔ)。在其改革中也提出要：建立與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的充滿活力的機(jī)制與體制；建立社會化的全民健身組織網(wǎng)絡(luò)和骨干隊伍體系；將社會體育管理工作全面納入制度化的發(fā)展軌道。社會體育內(nèi)容很廣，它包括除競技體育以外的群眾體育；除單位體育以外的公共體育；除學(xué)校體育以外的成人體育。社會體育活動普及程度顯著提高，一切與體育有關(guān)的比如場館設(shè)施、體育消費、人們的體育意識都得到開展、完善和加強(qiáng)，主要表現(xiàn)在：體育法規(guī)逐步完善；體育人口逐漸增長；體育消費個性化特征日趨明顯；社會體育指導(dǎo)員制不斷完善，社會體育開始得到全面發(fā)展。

二、健身運動的興起和發(fā)展

一開始，人們崇尚體育是因為體育的拼搏精神鼓舞人心，體育的鍛煉方式多種多樣，但社會經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，人們的觀念也在隨之變化，對體育的了解深入之后，人們會通過制定合理的體育鍛煉計劃在特定的環(huán)境下完成以達(dá)到目的，我們稱之為“健身運動”。它屬于社會體育的一部分，目的性較強(qiáng)，人們的目的可能如出一轍，如：減肥、塑形、增肌，但所擁有的時間、財富和空間卻大相徑庭。在當(dāng)前我國社會體育的發(fā)展階段，讓“健身運動”作為一種新的體育鍛煉方式進(jìn)入了大眾眼簾，它是伴隨著人民生活水平的提高和對體育消費需求的增加而逐步發(fā)展起來的新興體育產(chǎn)業(yè)，隸屬第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)行業(yè)，擁有自身的優(yōu)勢，并將隨著社會體育的發(fā)展而前進(jìn)。目前在我國，健身運動仍然還是一個新興的產(chǎn)業(yè)，起步較晚，但是發(fā)展很迅速，有關(guān)健身俱樂部的發(fā)展研究已經(jīng)成為當(dāng)前體育領(lǐng)域研究的重要課題。健身運動作為一種新型的體育組織形式傳播了積極的體育文化理念，各體育健身俱樂部通過開展多種形式的體育文娛活動，使自身成為體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的有效形式，并使體育健身俱樂部在我國得到了蓬勃的發(fā)展。健身運動簡單易行、適用性強(qiáng)，能有效地增強(qiáng)人們的體質(zhì)，增進(jìn)人們的健康，有效提高工作生活的效率；還能改善人們的體型、體態(tài)、陶冶人們的美好情操。所以受到了人民大眾的喜愛，特別是文化知識水平較高的人們。在開展全民健身運動的今天，健身運動有很強(qiáng)的吸引力，它可以使瘦弱者變強(qiáng)壯，使肥胖者變苗條，使少兒健康成長，使老年人健康、長壽。這種鍛煉方式會根據(jù)每個人身體素質(zhì)和思維接受能力的不同而進(jìn)行不同的訓(xùn)練。總的來說，健身房運動在身體方面可強(qiáng)健體魄、塑造體型；在精神方面可頑強(qiáng)意志、放松身心。在健身過程中，也可體驗日常生活所沒有的刺激，會讓思維得到創(chuàng)造性發(fā)揮。

三、結(jié)語

以上可以看出我國的社會體育發(fā)展經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：改革開放前的舊中國整體體育水平低下，國民體育意識淡??；2008年北京奧運會之后我國健兒取得傲人成績，國民體育意識進(jìn)一步加強(qiáng)，觀念也隨之更新，社會體育開始從競技領(lǐng)域向大眾領(lǐng)域轉(zhuǎn)變。全民健身日的推行更是讓社會體育的發(fā)展達(dá)到一個高度，形成繁榮發(fā)展的局面。健身運動就是在這樣一個體育大背景下興起和一步步發(fā)展起來的新興產(chǎn)業(yè)，通過在健身俱樂部辦理會員制進(jìn)行健身鍛煉。健身俱樂部環(huán)境舒適、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、管理規(guī)范、指導(dǎo)科學(xué)，讓健身運動成為了當(dāng)下人們選擇社會體育運動方式的熱門，并深受社會體育發(fā)展的影響，兩者必將相輔相成，呈更加積極繁榮的狀態(tài)前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 盧元鎮(zhèn).中國體育社會學(xué)[M].北京體育大學(xué)出版社.1996.

第8篇：運動健身文化范文

關(guān)鍵詞　健美操　參與者　調(diào)查　俱樂部

一、前言

健美操是一項融體操、舞蹈、音樂為一體，在音樂伴奏下以身體練習(xí)為基本手段的體育健身運動。它以有氧運動為基礎(chǔ)，具有健身美體、易學(xué)易懂、節(jié)奏鮮明和廣泛適應(yīng)性的突出特點。隨著全民健身運動的廣泛開展，健美操運動深受人們的青睞。有資料顯示，上海等城市工薪階層閑暇時間主要在健身場(館)及其他休閑場所度過，而作為時尚健身項目的健美操運動在健身場(館)深受廣大健身者的歡迎。本文對咸陽市嘉年華、凱德利、斯博特和康百嘉健身會所4家健身俱樂部的健美操運動參與者進(jìn)行調(diào)查研究，以期為健美操在成陽市全民健身運動中的開展和普及提供參考價值。

二、研究對象和研究方法

1.研究對象

以咸陽市嘉年華、凱德利、斯博特和康百嘉健身會所4家健身俱樂部健美操運動參與者120人為研究對象。

2.研究方法

(1)文獻(xiàn)資料法

通過查閱相關(guān)書籍和2002年至今的相關(guān)期刊，為本文的撰寫奠定基礎(chǔ)。

(2)問卷調(diào)查法

對咸陽市嘉年華、凱德利、斯博特和康百嘉健身會所4家健身俱樂部健美操運動參與者120人發(fā)放問卷。問卷發(fā)放和回收情況見表1：

(3)訪談法

對咸陽市嘉年華、凱德利、斯博特和康百嘉健身會所4家健身俱樂部120名健美操參與者隨機(jī)調(diào)查，了解參與者的具體情況。

(4)數(shù)理統(tǒng)計法

對回收的數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)的統(tǒng)計分析。

3.結(jié)果與分析

(1)健身俱樂部健美操運動參與者性別構(gòu)成占調(diào)查總?cè)藬?shù)的87.3％，男性有13人，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的12.7％，健美操運動參與者男、女人數(shù)懸殊很大。從男女對審美的要求上講，女士們對身材的修長苗條期望值高，而男士們大多則希望是健壯。健美操運動是項有氧運動，其相對于其他運動項目最大的優(yōu)點就是能使人的身材向著修長苗條方向發(fā)展，肢體向著更加協(xié)調(diào)的方向發(fā)展，因此女士比男士更喜歡選擇健美操運動。另外，健美操教練員女性教練占了多半，健美操運動的動作編排往往使男性參與者難以協(xié)調(diào)，進(jìn)而因為跟不上節(jié)奏而感到不適。據(jù)資料顯示，國外健身俱樂部有氧操參與者性別上的差異較小，所以如何鼓勵更多的男士參加健美操運動，從而打破參與者性別上的大差異，是健美操運動在全民健身活動中廣泛普及所面臨的一個重要問題。

(2)成陽市健身俱樂部健美操運動參與者年齡的構(gòu)成(表3)

表3顯示：健美操運動參與者主要集中在20歲到40歲之間共有73人，占到接受調(diào)查總?cè)藬?shù)的71.6％。40歲到50歲之間15人，占接受調(diào)查總?cè)藬?shù)的14.7％。20歲以下10人，占接受調(diào)查總?cè)藬?shù)的9.8％。從表4同時可以看出參加健美操運動參與的年齡跨度也比較大，這說明健美操運動是老少皆宜的，適宜于各種年齡階段的人群。經(jīng)分析，青年健美操運動參與者居多的原因有：首先作為社會各領(lǐng)域中堅力量的中青年人在創(chuàng)造生產(chǎn)力的同時，也承受著來自各方面的壓力，而健美操運動動作優(yōu)美協(xié)調(diào)、音樂動感強(qiáng)烈，在這種運動環(huán)境中可以更好地緩解精神壓力，從而使人具有更強(qiáng)的活力和最佳的心態(tài)。其次，是體育參與意識和觀念的原因，健美操運動最大的參與特點是健身、健心、健美，而這三者正是構(gòu)成“健康美”的主要因素?！皭勖乐娜私杂兄?，中青年人正處于一個開放的社會環(huán)境，隨著自身價值的不斷升華，各種追求層出不窮，尤其是對氣質(zhì)美、形體美以及提高審美修養(yǎng)的追求尤為突出。最后，由于健美操運動方式?jīng)Q定了該項活動的運動負(fù)荷適中，容易引起練習(xí)者腦部思維情緒適度興奮，因此中青年人群更易接受些。

(3)成陽市參與俱樂部健美操運動參與者年消費情況

由表4可以看出，咸陽市健身俱樂部健美操運動參與者年消費情況在1000-2000元之間的人數(shù)有44人，占總?cè)藬?shù)的43.1％；其次是500～1000元之間，有26人，占總?cè)藬?shù)的25.5％；再次是2000元以上，有20人，占總?cè)藬?shù)的19.6％。他們的消費主要是交健身俱樂部的費用以及購買服裝等。從健美操運動參與者的消費情況來看，人們的消費觀正在向前發(fā)展，花錢買健康的觀念已逐漸形成，他們自愿拿出收入的一定比例投入到健身消費中，認(rèn)為花錢買來身心健康和快樂很值得，是一種社會時尚。

(4)成陽市健身俱樂部健美操運動參與者文化水平

由表5可以看出，咸陽市健身俱樂部健美操運動參與者大專以上學(xué)歷有85人，占到接受調(diào)查總?cè)藬?shù)的8313％；大專以下學(xué)歷者17人，占到接受調(diào)查總?cè)藬?shù)的16.7％。這說明成陽市健美操運動參與者文化程度普遍較高?？梢婋S著學(xué)歷提高，知識型人才增多，人們的健康意識也日益增強(qiáng)，健美操運動作為一種新興時尚的健身手段，大受這一群體的青睞。

(5)咸陽市健身俱樂部健美操運動參與者心理狀況調(diào)查

通過問卷的多項選擇題調(diào)查得知，對健美操參與者心理影響最多的因素是：調(diào)節(jié)情緒、陶冶情操，消除心理障礙、減輕心理壓力，增強(qiáng)自信感。分析原因，主要是因為：健美操運動不僅能起到健身的作用，更重要的是在健身的基礎(chǔ)上把形體美、儀態(tài)美、姿態(tài)美、精神美有機(jī)地結(jié)合起來，既注意了外在美的鍛煉，又強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在美的培養(yǎng)。它動作簡單易行，講求實效，造型優(yōu)美、節(jié)奏明快，動感較強(qiáng)，有力度，人們通過明快的音樂節(jié)奏和旋律，進(jìn)入了意境，充分發(fā)揮自己的想象力?，F(xiàn)代社會群體文化程度高，社會生活節(jié)奏快，社會成員間的競爭激烈，由此，心理壓力大。通過健美操運動，可以幫助人們消除心理障礙，減輕現(xiàn)代社會的心理壓力。同時，健美操具有不可替代的心理調(diào)整、疏導(dǎo)等作用。健美操它節(jié)奏明快，強(qiáng)勁有力，體現(xiàn)了時代高速度、快節(jié)奏、多效益的特征，因而它是一項與人們內(nèi)心傾向十分吻合的體育運動。它使人感到是一種盡情宣泄、自由伸展的振奮和愉悅，讓人的整個身心不由自主地融入那歡快有力的節(jié)奏而忘卻一切煩惱和憂郁，最大限度地調(diào)動起自己的熱情和活力，從而使人疲憊的心境得到徹底放松?？梢?，健美操對人們心理調(diào)整疏導(dǎo)的作用是十分顯著的。

4.結(jié)論和建議

(1)結(jié)論

①成陽市健身俱樂部：縫美操運動參與者年齡段主要集中在20歲到40歲之間，其次是40歲到50歲的人群。可以看出健美操運動參與者年齡跨度也比較大，這說明健美操運動是中青老群體皆宜的運動項目。

②咸陽市健身俱樂部50％以上的健美操運動參與者年消費都在1000元以上，主要是交健身俱樂部的費用以及購買服裝等。

③咸陽市健身俱樂部健美操運動參與者文化水平以大學(xué)和大專為主，可見隨著學(xué)歷的普遍提高，人們的健康意識也在不斷增強(qiáng)。

④咸陽市健身俱樂部健美操運動參與者大多都覺得參與健美操運動對個體心理具有疏導(dǎo)作用，認(rèn)為參與健美操運動可以調(diào)節(jié)情緒、陶冶情操、消除心理障礙、減輕心理壓力，增強(qiáng)自信感。

(2)建議

①建議健身俱樂部采取具體措施，縮小健美操運動參與者男女比例的差距，并從思想觀念上鼓勵更多的男士健身人員，投入到健美操運動的行列中來，使健美操運動在全民健身活動中得到真正普及。

②建議成陽市部分經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高但健身行業(yè)發(fā)展水平較低的區(qū)縣，結(jié)合本地區(qū)實際情況，增設(shè)健身俱樂部，開展健美操運動，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時，為健美操運動的進(jìn)一步開展提供良好的條件，滿足更多人的需求。

第9篇：運動健身文化范文

關(guān)鍵詞： 城市輕運動 運動健身 健身負(fù)荷

1.引言

目前，健身娛樂領(lǐng)域“城市輕運動”這一新興運動方式已在國內(nèi)外逐漸盛行，作為一種新的健康理念日益被人們接受。由于在現(xiàn)有科學(xué)理論數(shù)據(jù)中對“城市輕運動”還沒有統(tǒng)一明確的概念及確切的闡述，因此，本文將闡述“城市輕運動”的邊界界定及發(fā)展，為今后都市人群根據(jù)自身情況選擇合適的運動方式進(jìn)行體育健身提供參考依據(jù)。

2.研究對象與方法

2.1研究對象

本文隨機(jī)抽取常德市、衡陽市、長沙市運用“城市輕運動”這一類屬運動方式的人，各城市最少100人，進(jìn)行問卷調(diào)查。

2.2文獻(xiàn)資料法

根據(jù)研究需要，從選題、構(gòu)思到最后的成文，都借助中國前全文數(shù)據(jù)庫vCNKIw、中國知網(wǎng)等電子檢索手段查閱相關(guān)資料，另外在圖書館查閱相關(guān)書籍，進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)、歸納整理，為研究提供參考與依據(jù)。

2.2問卷調(diào)查法

根據(jù)本研究的調(diào)查目的、規(guī)模及調(diào)查對象的特點，結(jié)合參與常德市、衡陽市、長沙市開展“城市輕運動”的實際情況，對運用“城市輕運動”這一類屬運動方式的人各城市以最少100人為基礎(chǔ)進(jìn)行問卷調(diào)查。

2.3數(shù)據(jù)統(tǒng)計法

對通過問卷調(diào)查所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行處理與統(tǒng)計，對“城市輕運動”現(xiàn)狀進(jìn)行定性與定量分析。

2.4邏輯分析法

參考文獻(xiàn)得到的資料，并結(jié)合訪談了解的有關(guān)內(nèi)容對研究問題進(jìn)行邏輯分析，為本研究提供正確的論證。

3.結(jié)果與分析

3.1“城市輕運動”的概念

3.1.1“城市輕運動”的內(nèi)涵。“城市輕運動”即在現(xiàn)代都市中人們進(jìn)行的“輕運動”，其是一種新興的運動類型，更是一種健身理念，并不屬于某一特定的運動方式，而是指同一“項群類屬”的運動方式集合?！俺鞘休p運動”中的“城市”即“高效率、快節(jié)奏”狀態(tài)下的現(xiàn)代都市，其核心是“輕”，而“輕”的基本字義有“分量輕、程度淺、用力小、負(fù)載小”等。顧名思義，“城市輕運動”指在“高效率、快節(jié)奏”狀態(tài)下的都市人進(jìn)行負(fù)荷小、強(qiáng)度小、能量消耗低的簡單、方便、易行的運動。

3.1.2“城市輕運動”的外延。1995年6月，國務(wù)院頒布《全名健身計劃綱要》后，“城市輕運動”是一種新的“健康理念”。掀起了全民健身活動熱潮，形成了崇尚健身、參與健身的社會環(huán)境和社會風(fēng)氣。然而，任何活動都處于社會文化環(huán)境中，“城市輕運動”正是在“高效率、快節(jié)奏”的城市生活中催生的。相對于個人來說，“城市輕運動”方式的選擇帶有明顯的文化素質(zhì)因素。文化素質(zhì)的不同，選擇方式有所不同。但不管選擇怎樣的“城市輕運動”運動方式，都屬于一種“社會文化休閑活動”。綜上所述，對“城市輕運動”的外延界定，既是一種積極的“生活態(tài)度”，又是一種“健康理念”，更是一種“社會文化休閑活動”。

3.2“城市輕運動”的功能

3.2.1“城市輕運動”對身體機(jī)能的影響?！俺鞘休p運動”對心肺功能、心血管功能、肥胖等的影響。有相關(guān)的有氧運動對心血管的影響的研究，王安利等人[2]通過有氧運動訓(xùn)練對小白鼠的影響的研究表明，有氧運動能夠改變心機(jī)內(nèi)在的生化過程，進(jìn)而改變心肌收縮性。小強(qiáng)度的有氧運動可以使呼吸肌力量增強(qiáng)，增加肺組織彈性，改善呼吸系統(tǒng)功能，因而提高肺活量。此外，小強(qiáng)度的運動可以減少體脂重量，有助于增強(qiáng)胸廓的順應(yīng)性，減少呼吸阻力，有助于肺活量的提高[3]。有氧運動還可以降低膽固醇、甘油三酯等增加HDL等防治動脈血管硬化、消除已形成的動脈粥樣硬化斑塊[4]、減少心血管疾病的危險[5]，有氧運動還可以有效降低血壓血脂。

3.3“城市輕運動”的實證調(diào)查

3.3.1城市居民進(jìn)行健身鍛煉情況。通過對發(fā)放調(diào)查問卷的回收，共發(fā)放問卷247份，回收有效問卷182份。通過統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，在所調(diào)查的都市居民中，男性90人，女性92人。分別占總?cè)藬?shù)的49.45%和50.54%。女性與男性基本持平。城市居民完全有充足時間進(jìn)行體育鍛煉的僅占調(diào)查人數(shù)的4.95%，偶爾有時間進(jìn)行體育鍛煉的占調(diào)查人數(shù)的23.08%，經(jīng)常有時間進(jìn)行體育鍛煉的占調(diào)查人數(shù)的20.33%，沒有及完全沒有時間進(jìn)行體育鍛煉的占調(diào)查總?cè)藬?shù)的51.64%。會利用或者完全會利用閑暇時間進(jìn)行鍛煉的共占調(diào)查人數(shù)的31.87%，完全不會利用閑暇時間進(jìn)行鍛煉的占調(diào)查人數(shù)的27.47%。

3.3.2城市居民對“城市輕運動”了解、認(rèn)識情況。通過調(diào)查得知，對“城市輕運動”非常了解的僅占調(diào)查人數(shù)的10.99%，而只是聽說過“城市輕運動”的城市居民占調(diào)查人數(shù)的17.58%，不知道或完全不知道“城市輕運動”的占調(diào)查人數(shù)的43.96%。

3.4“城市輕運動”的發(fā)展趨勢

人類對健康的渴求并不是近年才出現(xiàn)的，而是古已有之。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對健康有了新的認(rèn)識，健身活動已成為許多人生活的重要組成部分。尤其在2008年北京奧運會成功舉辦，以及2009年第十一屆全國運動會后，在人們健身活動實踐中不斷形成和發(fā)展出許多新的理念，其中就有“全民健身理念”、“終身體育理念”、“娛樂健身理念”和“生態(tài)體育理念”等。

4.結(jié)語

從調(diào)查對象可知，“城市輕運動”已經(jīng)走入城市居民的生活，作為一種新的時尚生活方式，已有越來越多的城市居民充分利用短暫閑暇的時間采用“城市輕運動”進(jìn)行健身鍛煉，調(diào)節(jié)身心狀態(tài)。讓城市居民在現(xiàn)代都市中隨時隨地找到“運動場”，是一種以體能消耗小、技術(shù)要求低、時間要求松、運動方式靈活、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)小、鍛煉輕松化、場地不受限制等為特點的運動類型。從某種意義上說，“城市輕運動”是一種以安全、科學(xué)和有效為前提，是在降低專業(yè)要求的情況下，進(jìn)行的負(fù)荷小、能耗低、強(qiáng)度小的運動。

參考文獻(xiàn)：

[1]張久征，謝剛.淺談現(xiàn)代健身理念.[J].軍事體育進(jìn)修學(xué)院學(xué)報，2006：42-44.