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晏子使楚閱讀答案精選(九篇)

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晏子使楚閱讀答案

第1篇:晏子使楚閱讀答案范文

【案例】《“精彩極了”與“糟糕透了”》教學(xué)片段:

師:同學(xué)們,文中的母親父親對(duì)“我”的這首詩分別是怎么評(píng)價(jià)的?

生:母親說“精彩極了”,父親說“糟糕透了”。

師:對(duì)同一首詩,父親母親竟有如此截然不同的評(píng)價(jià),從中你感受到了什么?

生:母親很疼愛“我”。

生:父親對(duì)“我”要求很嚴(yán)格。

師:母親贊揚(yáng)“我”的目的是什么?父親批評(píng)的目的呢?

生:母親贊揚(yáng)“我”的詩是為了鼓勵(lì)“我”。父親批評(píng)“我”是不讓我驕傲。

師:對(duì)呀,不管是贊揚(yáng)還是批評(píng),都是源于對(duì)我的愛。

【策略】“為什么對(duì)同一首詩父親與母親的評(píng)價(jià)會(huì)截然不同?”教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行階段性的三次對(duì)話。第一次對(duì)話,研讀描寫母親、父親評(píng)價(jià)的有關(guān)語句,說說你從中讀出了什么。學(xué)生說讀出了母親的驚喜及對(duì)“我”的贊揚(yáng),感受到了父親的嚴(yán)厲。第二次對(duì)話,讓學(xué)生帶著問題再次閱讀課文,學(xué)生體會(huì)出母親的贊揚(yáng)其實(shí)是對(duì)“我”的鼓勵(lì),也體會(huì)到父親的嚴(yán)厲是為了讓“我”保持清醒的頭腦,不驕傲自大。因?yàn)椤拔矣米钇恋幕w字”書寫,“急不可待地等候父親的夸獎(jiǎng)”等語句以顯示出了“我”驕傲和得意,此時(shí)學(xué)生的認(rèn)識(shí)有了提高。第三次對(duì)話:“現(xiàn)在你對(duì)父母親的評(píng)價(jià)有什么想說的嗎?”通過討論,學(xué)生透過詞句表面看到事情的實(shí)質(zhì),明白了父親母親兩種截然不同的評(píng)價(jià)其實(shí)都是源于對(duì)“我”的深深的愛。

現(xiàn)象二:偏離文本―――對(duì)話離譜、牽強(qiáng)

【案例描述】一位教師教學(xué)《翠鳥》一課時(shí),為了讓學(xué)生增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),體會(huì)到人與自然和諧相處的道理,在學(xué)完課文后,用投影出示一張圖片:一只翠鳥站在葦桿上。

師:你們看,這只翠鳥怎么啦?(生沉默)

師:它在流淚!大家想想,它為什么流淚?

生:有獵人在打它。

生:它的家園被人毀掉了。

師:面對(duì)這樣的情景,我們應(yīng)該怎么辦?

生:我們不要打鳥。

生:我們要給翠鳥做窩。

【策略】以上案例,學(xué)生是被教師牽著走的,一步一步地接近教師預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案。學(xué)生成了課堂的陪襯,牽強(qiáng)地配合教師完成教學(xué)任務(wù)。

對(duì)話應(yīng)該是訓(xùn)練學(xué)生表達(dá),反饋學(xué)生對(duì)文本解讀的一種形式,它的目的是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。老師要摒棄千方百計(jì)地讓學(xué)生在文中尋美點(diǎn)、找美句,把課堂對(duì)話曲解成一種尋章摘句的做法;摒棄追求表面的排場(chǎng)與熱鬧、喧囂與沸騰,搞形式、鬧花架子的做法;更要摒棄通過夸夸其談的對(duì)話,表決心喊口號(hào),把語文課上成其他課程的做法,要讓閱讀課中的對(duì)話實(shí)實(shí)在在姓“語”。

現(xiàn)象三:超越文本――偏離價(jià)值觀的對(duì)話

【案例】《晏子使楚》教學(xué)片段:

師:學(xué)了《晏子使楚》,你們對(duì)兩個(gè)主人公有什么評(píng)價(jià)?

生:楚王自恃國(guó)力強(qiáng)盛,三次侮辱晏子,是個(gè)以強(qiáng)欺弱的國(guó)君。

生:我有不同意見。我認(rèn)為晏子三次反駁楚王,使楚王很沒面子,但是楚王都沒有發(fā)怒,我認(rèn)為楚王是一個(gè)寬宏大量的國(guó)君。

生:楚國(guó)很強(qiáng)盛,楚王完全可以殺了晏子,但楚王沒有這樣做,說明了楚王是珍惜人才的。

【策略】在案例中,學(xué)生的回答雖然角度比較獨(dú)特,充分體現(xiàn)了個(gè)性閱讀傾向,但背離了教材的價(jià)值取向。對(duì)待這樣的獨(dú)特體驗(yàn),簡(jiǎn)單的肯定與否定是不能解決問題的。因此,我們?cè)诳隙▽W(xué)生的創(chuàng)意的同時(shí),應(yīng)該給學(xué)生以引導(dǎo),讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)楚王,明辨是非,形成正確的價(jià)值觀。教師可以先來一個(gè)詰問:“楚王沒有懲治甚至殺了晏子,是因?yàn)槌鯇捄甏罅空湎瞬艈幔俊痹賮硪粋€(gè)迂回:“老師發(fā)現(xiàn)整個(gè)事件中,幾次寫到了楚王的笑,請(qǐng)細(xì)細(xì)地去品味楚王的笑,也許大家會(huì)對(duì)楚王有更深的理解。”然后,在學(xué)生重新感知文本后,教師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì),楚王從冷笑發(fā)起挑釁,到尷尬無奈的賠笑,到最后不敢不尊重晏子,不但不是寬宏大量與珍惜人才,反而是一種自作聰明的表現(xiàn)。

現(xiàn)象四:對(duì)話中教師主導(dǎo)作用丟失

【案例】《槐鄉(xiāng)五月》教學(xué)片段

師:今天這節(jié)課,我們一起來學(xué)習(xí)《槐鄉(xiāng)五月》,文章寫得很美,大家喜歡哪一段就讀哪一段,想怎么讀就怎么讀。讀完后我們交流,你讀懂了什么?(生讀,師巡視)

師:現(xiàn)在我們交流。先說說你喜歡哪一段,然后把你喜歡的讀那一段出來。讀好了就說明你對(duì)這段課文理解了。

生:我喜歡課文第1自然段,因?yàn)樗鼘懗隽嘶被ǖ拿馈?/p>

師:他朗讀得真好!還有誰也喜歡這一段?一起站起來讀。(讀完后)下面請(qǐng)全班同學(xué)一起來讀這一部分。

師:下面繼續(xù)交流其他段落。

【策略】為了實(shí)施新課程的理念,有些教師很怕講,忌諱講,能少講則少講。盡量讓學(xué)生講,讓學(xué)生讀,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為,講多了就會(huì)有“滿堂灌”之嫌,講多了就是“填鴨式”,講多了就是“越俎代庖”。于是課堂上,教師退居二線,完全放手讓學(xué)生“自主”學(xué)習(xí),喜歡哪一段就讀哪一段,想怎么讀就怎么讀,讀完后想和誰交流就和誰交流。課堂成了典型的放羊式。課堂上一味地讓學(xué)生讀,一遍兩遍三遍,沒有讀書要求,沒有讀后評(píng)價(jià),更沒有讀書過程的指導(dǎo),以為只要學(xué)生讀通了就是讀懂了。針對(duì)學(xué)生的自讀自悟,教師缺少更深層次的點(diǎn)撥引導(dǎo)和在情感體驗(yàn)上的撥云見日。

第2篇:晏子使楚閱讀答案范文

一、跨文本比較人物性格。新教本高中第一冊(cè)的第一個(gè)文言單元塑造的是一組古代說士形象:有勇赴國(guó)難的燭之武、隱忍有遠(yuǎn)見的文仲,有善于諷諫的鄒忌、委婉機(jī)智的觸龍。如要求讀《晏子故事兩則》,尋找晏子的性格特點(diǎn),從“使楚”看晏子幽默機(jī)智的外交辭令;可以教讀本上的《召公諫厲王止謗》,讓學(xué)生揣摩出召公的政治遠(yuǎn)見和直言不諱的勇氣。還可要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀。這種跨文本的人物性格比較,可以擴(kuò)大學(xué)生的文學(xué)視野,積累寫作的材料。

二、跨文本探究人物成因。學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》之后,不少學(xué)生認(rèn)為像燭之武這種人在先秦很多,不足為奇,他們倒很欣賞那個(gè)隱忍不亂、及時(shí)撤兵的晉文公??衫媒瘫菊n下注釋:“即晉文公曾在外流亡19年……”一句,向讀本延伸,晉文公曾經(jīng)是個(gè)無賴貴公子,他后來是怎樣成為胸有全局、臨危不亂的君王的,可以讓學(xué)生從讀本《重耳之亡》一文中找到答案。通過閱讀,學(xué)生認(rèn)識(shí)到,沒有遭受衛(wèi)、曹、鄭的無禮甚至侮辱性冷遇,沒有19年遍嘗顛沛流離之苦,就沒有《燭》一文中那位從容鎮(zhèn)定的春秋五霸之一——晉文公,這就叫“艱難困苦,玉汝于成”。這樣一來,不但擴(kuò)展了對(duì)人物的理解,而且提升了學(xué)生的人生觀。

三、跨文本把握傾向基調(diào)。概括文章重點(diǎn)很重要的一點(diǎn),是把握作者的感情傾向和基調(diào)。通過教本和讀本同類作品的對(duì)照閱讀,可以磨礪辨析和把握要點(diǎn)的眼光。教本中汪曾祺的《胡同文化》,涉及對(duì)都市文化的解讀,也涉及對(duì)傳統(tǒng)文明的評(píng)價(jià),可以和讀本中賈平凹的《西安這座城》、王安憶的《上海的弄堂》對(duì)照閱讀。三人都面對(duì)傳統(tǒng)都市文化,但是分別從不同的角度表達(dá)感情:汪曾祺是在懷舊的無奈中惆悵低徊,從都市胡同里咀嚼北京人的特點(diǎn);賈平凹面對(duì)“廢都”古城墻,卻昂揚(yáng)出一種有中國(guó)文化魂魄的大氣和自豪;王安憶則是從多個(gè)角度刻畫了托起上海這座城市軀體的無數(shù)個(gè)弄堂,呈現(xiàn)了上海的歷史滄桑。把閱讀的視角定位在感情比照上,有所取舍地確定要點(diǎn),可以比較好地開發(fā)出讀本的價(jià)值來。

四、跨文本拓延文章主旨。作者的某一種著作一般有一個(gè)基本精神即主旨,教本和讀本同時(shí)選了里面的幾篇文章,也就意味著與這種主旨有直接或間接的聯(lián)系,教師在指導(dǎo)閱讀時(shí)有個(gè)問題需要引起注意:這就是要立足教本,適當(dāng)延伸讀本。如《莊子》一書,教本選《秋水》,《讀本》選《庖丁解?!罚肚锼返闹髦荚谛麚P(yáng)事物的相對(duì)性,卻讓我們看到了視野的局限和謙虛的必要,這種作者主觀立意和作品客觀意義相分離的主旨“分裂”現(xiàn)象,還在《庖丁解?!分斜憩F(xiàn)出來:《庖丁解?!酚霉适卵堇[保身、全身、養(yǎng)親、盡年的人生旨趣,主旨在消極出世,卻讓我們看到了敬業(yè)求精、注重實(shí)踐、把握規(guī)律的“言外”之意。但是,莊子這種貶抑大鵬、為自己追求絕對(duì)精神的主旨張本的做法,并不能減弱我們對(duì)大鵬神奇浩大形象的向往,“鵬程萬里”絕對(duì)是極富正面意義的形象。從教本里學(xué)會(huì)閱讀莊子的文章必須具備兩套眼光,再延伸到讀本中進(jìn)行操練,很有意義。

總之,教本與讀本的跨聯(lián)應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的直接“利益”聯(lián)系起來。這里既有功利的,又有精神的;本質(zhì)是一種遷移。顯而易見,二者的整合勢(shì)必產(chǎn)生良好的效力。然而,課內(nèi)有限,課外無限,要充分發(fā)揮讀本作用,關(guān)鍵還是要大力引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,通過比較、分析、歸納或借鑒吸取對(duì)自己有意義的東西。

第3篇:晏子使楚閱讀答案范文

然而,現(xiàn)狀如何呢?或荒廢“讀本”,或隨意處理“讀本”。結(jié)果是各級(jí)統(tǒng)考偏偏多從“讀本”中取材,學(xué)生多數(shù)因教師一般性倡導(dǎo)所誤而招架不住敗下陣來。真所謂讀本都讀不清楚,更遑論300萬字。

那么,怎樣較好地使用好教本與讀本,使教讀兩本有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)而落實(shí)教師指導(dǎo)呢?

一、跨文本強(qiáng)化考試需要

根據(jù)馬斯洛“需要層次”理論原理, “需要”往往就是動(dòng)力。有目的地持續(xù)地滿足“需要”能夠收到強(qiáng)化激勵(lì)的實(shí)效。因?yàn)榭荚囈肌白x本”,學(xué)生又有“得分”的需求,這樣便可以生成“利益驅(qū)動(dòng)”效應(yīng)。為此,執(zhí)教者首先應(yīng)當(dāng)界定一個(gè)概念,考試不是考教本,考試考的是教材。所謂“教材”,指的是國(guó)家明文規(guī)定必修的教本與讀本,當(dāng)然也包括《大綱》所列的課外閱讀篇目。特別是“讀本”應(yīng)當(dāng)給予高度重視,因?yàn)椤敖滩牟贿^是一個(gè)例子”(葉圣陶語),猶如理科的例題。概念明確了,導(dǎo)向就清晰,加之抓住了“考分”這條筋,運(yùn)作起來也就比較順暢。誠(chéng)然,抓好落實(shí),少不了各種措施的及時(shí)“跟進(jìn)”。譬如,做每周讀本札記,課堂配合使用讀本中的同類文章,課堂選用讀本文章的語基及閱讀分析進(jìn)行小測(cè)等等。

二、跨文本比較人物性格

新教本高中第一冊(cè)的第一個(gè)文言單元塑造的是一組古代說士形象:有勇赴國(guó)難的燭之武、隱忍有遠(yuǎn)見的文仲,有善于諷諫的鄒忌、委婉機(jī)智的觸龍。教師在完成教本作品內(nèi)部的這種形象比較分析之后,可以及時(shí)將閱讀比較的觸角伸到讀本里去,如要求讀《晏子故事兩則》,尋找晏子的性格特點(diǎn),從“使楚”看晏子幽默機(jī)智的外交辭令;可以教讀本上的《召公諫厲王止謗》,讓學(xué)生揣摩出召公的政治遠(yuǎn)見和直言不諱的勇氣。還可要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,如《荊軻刺秦王》,分析荊軻與讀本中幾位說士性格的不同;荊軻主要不是依靠機(jī)智,而是依靠那種不畏、不怕犧牲的精神去維護(hù)國(guó)家的利益、去實(shí)現(xiàn)一種人生的追求。這種跨文本的人物性格比較,可以擴(kuò)大學(xué)生的文學(xué)視野,積累寫作的材料。

三、跨文本探究人物成因

學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》之后,不少學(xué)生認(rèn)為像燭之武這種人在先秦很多,不足為奇,他們倒很欣賞那個(gè)隱忍不亂、及時(shí)撤兵的晉文公??衫媒瘫菊n下注釋:“即晉文公曾在外流亡19年……”一句,向讀本延伸,晉文公曾經(jīng)是個(gè)無賴貴公子,他后來是怎樣成為胸有全局、臨危不亂的君王的,可以讓學(xué)生從讀本《重耳之亡》一文中找到答案。通過閱讀,學(xué)生認(rèn)識(shí)到,沒有遭受衛(wèi)、曹、鄭的無禮甚至侮辱性冷遇,沒有19年遍嘗顛沛流離之苦,就沒有《燭》一文中那位從容鎮(zhèn)定的春秋五霸之一——晉文公,這就叫“艱難困苦,玉汝于成”。這樣一來,不但擴(kuò)展了對(duì)人物的理解,而且提升了學(xué)生的人生觀。這就是在教本里建立形象,再在讀本里探究這個(gè)形象的原因,從人物的“心路歷程”上補(bǔ)充對(duì)形象認(rèn)識(shí)的厚度,從而拓展學(xué)生的視野,培養(yǎng)他們的思辨能力。

四、跨文本感知人性多維

孔子是經(jīng)師也是人師。學(xué)生在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文里看到的是他“循循善誘”的一面,學(xué)完教本中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》之后,要求學(xué)生以《我心中的孔子》為題練筆,不少學(xué)生談到孔子耐心地引導(dǎo)四位學(xué)生各言其志,而不是武斷地否定學(xué)生的選擇,并且客觀地評(píng)價(jià)他們不同的志趣,但是,這是否是孔子的全部呢?或者說,孔子還有哪些性格層面的東西值得關(guān)注呢?這樣一位杰出的教育家,一定還有他人格魅力的另一面。這就把話題自然延伸到讀本里去了。在讀本《季氏將伐顓臾》里,我們看到了孔子“金剛怒目”的一面——他“當(dāng)仁不讓”,在“主義”和信仰面前決不后退半步的形象也是具有多重性的。

五、跨文本把握傾向基調(diào)

第4篇:晏子使楚閱讀答案范文

關(guān)鍵詞:高中語文 學(xué)生 思考

中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C 文章編號(hào):1672-1578(2015)10-0060-01

怎樣較好地使用好教本與讀本,使教讀兩本有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)而落實(shí)教師指導(dǎo)呢?對(duì)此,本文從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析:

1 跨文本強(qiáng)化考試需要

根據(jù)馬斯洛“需要層次”理論原理, “需要”往往就是動(dòng)力。有目的地持續(xù)地滿足“需要”能夠收到強(qiáng)化激勵(lì)的實(shí)效。因?yàn)榭荚囈肌白x本”,學(xué)生又有“得分”的需求,這樣便可以生成“利益驅(qū)動(dòng)”效應(yīng)。為此,執(zhí)教者首先應(yīng)當(dāng)界定一個(gè)概念,考試不是考教本,考試考的是教材。所謂“教材”,指的是國(guó)家明文規(guī)定必修的教本與讀本,當(dāng)然也包括《大綱》所列的課外閱讀篇目。特別是“讀本”應(yīng)當(dāng)給予高度重視,因?yàn)椤敖滩牟贿^是一個(gè)例子”(葉圣陶語),猶如理科的例題。概念明確了,導(dǎo)向就清晰,加之抓住了“考分”這條筋,運(yùn)作起來也就比較順暢。誠(chéng)然,抓好落實(shí),少不了各種措施的及時(shí)“跟進(jìn)”。譬如,做每周讀本札記,課堂配合使用讀本中的同類文章,課堂選用讀本文章的語基及閱讀分析進(jìn)行小測(cè)等等。

2 跨文本比較人物性格

新教本高中第一冊(cè)的第一個(gè)文言單元塑造的是一組古代說士形象:有勇赴國(guó)難的燭之武、隱忍有遠(yuǎn)見的文仲,有善于諷諫的鄒忌、委婉機(jī)智的觸龍。教師在完成教本作品內(nèi)部的這種形象比較分析之后,可以及時(shí)將閱讀比較的觸角伸到讀本里去,如要求讀《晏子故事兩則》,尋找晏子的性格特點(diǎn),從“使楚”看晏子幽默機(jī)智的外交辭令;可以教讀本上的《召公諫厲王止謗》,讓學(xué)生揣摩出召公的政治遠(yuǎn)見和直言不諱的勇氣。還可要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,如《荊軻刺秦王》,分析荊軻與讀本中幾位說士性格的不同;荊軻主要不是依靠機(jī)智,而是依靠那種不畏、不怕犧牲的精神去維護(hù)國(guó)家的利益、去實(shí)現(xiàn)一種人生的追求。這種跨文本的人物性格比較,可以擴(kuò)大學(xué)生的文學(xué)視野,積累寫作的材料。

3 跨文本探究人物成因

學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》之后,不少學(xué)生認(rèn)為像燭之武這種人在先秦很多,不足為奇,他們倒很欣賞那個(gè)隱忍不亂、及時(shí)撤兵的晉文公??衫媒瘫菊n下注釋:“即晉文公曾在外流亡19

年……”一句,向讀本延伸,晉文公曾經(jīng)是個(gè)無賴貴公子,他后來是怎樣成為胸有全局、臨危不亂的君王的,可以讓學(xué)生從讀本《重耳之亡》一文中找到答案。通過閱讀,學(xué)生認(rèn)識(shí)到,沒有遭受衛(wèi)、曹、鄭的無禮甚至侮辱性冷遇,沒有19年遍嘗顛沛流離之苦,就沒有《燭》一文中那位從容鎮(zhèn)定的春秋五霸之一――晉文公,這就叫“艱難困苦,玉汝于成”。這樣一來,不但擴(kuò)展了對(duì)人物的理解,而且提升了學(xué)生的人生觀。這就是在教本里建立形象,再在讀本里探究這個(gè)形象的原因,從人物的“心路歷程”上補(bǔ)充對(duì)形象認(rèn)識(shí)的厚度,從而拓展學(xué)生的視野,培養(yǎng)他們的思辨能力。

4 跨文本感知人性多維

孔子是經(jīng)師也是人師。學(xué)生在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文里看到的是他“循循善誘”的一面,學(xué)完教本中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》之后,要求學(xué)生以《我心中的孔子》為題練筆,不少學(xué)生談到孔子耐心地引導(dǎo)四位學(xué)生各言其志,而不是武斷地否定學(xué)生的選擇,并且客觀地評(píng)價(jià)他們不同的志趣,但是,這是否是孔子的全部呢?或者說,孔子還有哪些性格層面的東西值得關(guān)注呢?這樣一位杰出的教育家,一定還有他人格魅力的另一面。這就把話題自然延伸到讀本里去了。在讀本《季氏將伐顓臾》里,我們看到了孔子“金剛怒目”的一面――他“當(dāng)仁不讓”,在“主義”和信仰面前決不后退半步的形象也是具有多重性的。

5 跨文本把握傾向基調(diào)

第5篇:晏子使楚閱讀答案范文

〖關(guān)鍵詞〗:小學(xué)語文 教學(xué)難點(diǎn) 探索 實(shí)踐

一、問題的提出

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“提倡在學(xué)生讀書思考的基礎(chǔ)上,通過教師的指點(diǎn),圍繞重難點(diǎn),開展討論與交流,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解。讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)讀書”。語文課堂教學(xué)難點(diǎn)突破當(dāng)然就成為每個(gè)語文老師必須面對(duì)和解決的問題,它很大程度上決定了一堂課的成敗。但課堂教學(xué)需要機(jī)智的選擇,尤其是教學(xué)難點(diǎn)確立的適當(dāng)、教學(xué)難點(diǎn)突破適時(shí)、教學(xué)方法運(yùn)用的適合,這些無不體現(xiàn)了教師的智慧和素養(yǎng),值得所有語文老師琢磨研究。

二、教學(xué)難點(diǎn)的含義

教學(xué)難點(diǎn)是指學(xué)生不易理解的知識(shí),或不易掌握的技能技巧。難點(diǎn)不一定是重點(diǎn),也有些內(nèi)容既是難點(diǎn)又是重點(diǎn)。難點(diǎn)有時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平來定,同樣一個(gè)問題在不同班級(jí)里不同學(xué)生中,就不一定成為難點(diǎn)。在一般情況下,使大多數(shù)學(xué)生感到困難的內(nèi)容,就是本課的難點(diǎn)。教師要著力想出各種有效辦法加以突破,否則不但這部分內(nèi)容學(xué)生聽不懂學(xué)不會(huì),還會(huì)為理解以后的新知識(shí)和掌握新技能造成困難。

三、語文教學(xué)中突破難點(diǎn)的一些方法

就小學(xué)語文教材而言,不同的體裁、不同題材,由于難點(diǎn)的落腳點(diǎn)不同,所以采取的化解措施,也要因文而異。我自從教以來,對(duì)如何突破課文中教學(xué)難點(diǎn)這個(gè)問題給予了特別的關(guān)注,并在語文課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐。經(jīng)過總結(jié)我認(rèn)為可以運(yùn)用以下幾種方法來突破教學(xué)難點(diǎn),使我們的課堂更加行之有效。

1、首先根據(jù)學(xué)情突破難點(diǎn)

我們通常意義上所說的教學(xué)難點(diǎn),即是新內(nèi)容與學(xué)生已有的認(rèn)知水平之間存在較大的落差,分析這個(gè)落差,搭建合適的臺(tái)階,正是教學(xué)藝術(shù)性之所在。每篇課文的教學(xué)內(nèi)容以及難點(diǎn)是不一樣的,選擇適切的教學(xué)內(nèi)容以及難點(diǎn),既不拔高又不降低,需要教師深入走進(jìn)文本,又要能淺出文本。

如《飛向藍(lán)天的恐龍》這一課的重難點(diǎn)都在第3—4自然段,就是“恐龍是如何飛向藍(lán)天的”這個(gè)設(shè)問。我查閱了教學(xué)用書和我手里的星級(jí)教案,兩者的共同之處都是用表格突破重難點(diǎn)。我上網(wǎng)查了其他的教學(xué)設(shè)計(jì),都沒有發(fā)現(xiàn)更好的辦法,所以最后就確定用表格。

用表格,這樣條理多清晰呀!但是這些教學(xué)設(shè)計(jì)沒有一個(gè)體現(xiàn)“生本課堂”這個(gè)教學(xué)理念的,這倒是給了我一個(gè)挑戰(zhàn),讓我興奮不已。我信心百倍地花了2天的時(shí)間在頭腦中勾勒教學(xué)框架(這是額外的任務(wù),正常的教學(xué)工作還是要進(jìn)行的),又花了2天的時(shí)間梳理教學(xué)思路,書寫教學(xué)流程,又用了1天的時(shí)間,對(duì)照教學(xué)設(shè)計(jì)制作教學(xué)課件,又用了半天的時(shí)間,對(duì)著電腦課件演練教學(xué)過程。當(dāng)時(shí)的感覺就是此教學(xué)設(shè)計(jì)是我的教學(xué)智慧,是獨(dú)一無二的,那簡(jiǎn)直就跟中了頭彩一樣。

這一走班上課才發(fā)現(xiàn),為突破難點(diǎn)而準(zhǔn)備的表格,卻成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的難點(diǎn),四年級(jí)學(xué)生一見傻眼了,不會(huì)填,這真是我所沒料到的,看來備學(xué)生這個(gè)環(huán)節(jié),我沒有做到呀!指導(dǎo)他們填表所用的時(shí)間,占用了一節(jié)課的大部分,根本沒有時(shí)間去講別的了。試了兩個(gè)班都是這樣,到底該怎么辦?我又針對(duì)表格中“其中的獵食性恐龍”這一內(nèi)容,預(yù)留了一個(gè)方案,設(shè)計(jì)了填空。這樣就降低學(xué)生填表的難度,我又在網(wǎng)上搜了些相關(guān)的圖片,幫助理解,這樣才算是把難點(diǎn)問題解決了。

2、抓住課題,感悟難點(diǎn)

課文的題目是文章耳目,它與文章的中心有著千絲萬縷的聯(lián)系,有的文章題目甚至就是中心。把握住了題目,有時(shí)我們就可以順著它,抽絲剝繭,順藤摸瓜,以此為主線展開語文能力的訓(xùn)練和優(yōu)美語言的感染。

3、利用教材中的插圖,突破難點(diǎn)。

課文插圖是語文教材的有機(jī)組成部分,它和文字一樣,都是重要的教學(xué)資源。與文字相比,色彩亮麗的插圖更能吸引學(xué)生的注意力。教學(xué)中充分利用插圖,不但容易激發(fā)學(xué)生的讀書興趣和學(xué)習(xí)興趣,而且可以使他們獲得課文的相關(guān)信息,激發(fā)他們的美感,激活他們的思維,幫助突破難點(diǎn)。

4、抓中心詞、中心句設(shè)置中心問題,引發(fā)學(xué)生思考,突破難點(diǎn)。

詩有詩眼,文有文眼。文眼雖小,卻是文章的精華,是作者構(gòu)思的結(jié)晶,蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)涵。它就像文章的一扇窗戶,透過窗戶可窺見到全文的思想內(nèi)容和情感。教學(xué)中以文眼為突破口設(shè)置中心問題,就能有效地激活學(xué)生的思維,使學(xué)生主動(dòng)地投入到課堂教學(xué)中來,主動(dòng)突破難點(diǎn)。

如人教版四年級(jí)下冊(cè)《晏子使楚》的教學(xué)難點(diǎn)是“為什么楚王不得不尊重晏子呢?”我是這樣設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的:

1、簡(jiǎn)介背景,揭題

(1)、導(dǎo)入引出“晏子”(板書),對(duì)“子”的拓展理解。

(2)這一次晏子被派遣出使楚國(guó),板書:使楚,對(duì)“使”的理解。

2、初讀課文,提出問題

(1)檢查預(yù)習(xí)情況

(2)初步分析課文主要內(nèi)容,重點(diǎn)抓住課文的最后一句話質(zhì)疑。

師:晏子出使楚國(guó)那就是使節(jié),一個(gè)國(guó)家的代表,到別的國(guó)家去訪問,理應(yīng)受到尊重,但是這楚一卻讓晏子受到了一次次難堪,你能找到嗎?

請(qǐng)大家自讀課文找出答案,板書:鉆狗洞、下等人、強(qiáng)盜國(guó)

師:楚一一次一次侮辱晏子,然而最終的結(jié)果是——

出示課文最后一句話:從這以后,楚王再也不敢不尊重晏子了。

3)指讀

4)質(zhì)疑:讀了這句話你有什么想問的嗎?

根據(jù)學(xué)生的回答板書:尊重 不敢不(不得不)

3、提出中心問題:為什么楚王不得不尊重晏子呢?

本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中課文最后一句話,也就是課文的中心句在本文中起著十分關(guān)鍵的作用,通過對(duì)這句話“從這以后,楚王再也不敢不尊重晏子了?!钡馁|(zhì)疑,使學(xué)生開始去很好地思考這句話中的“奧秘”:楚王尊重其貌不揚(yáng)的晏子,楚王不敢不(不得不)尊重其貌不揚(yáng)的使者晏子了。無疑這些都會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生新奇,擦亮自己的思維火花,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而突破重難點(diǎn)。

5、利用多媒體突破教學(xué)難點(diǎn)

多媒體教學(xué)是根據(jù)信息傳播理論和教學(xué)過程的規(guī)律而設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)教育過程的系統(tǒng)方法,它通過形聲媒體、軟件的運(yùn)用和調(diào)控貫穿教學(xué)的全過程。

在傳統(tǒng)教學(xué)中,由于受時(shí)間和空間的限制,教學(xué)內(nèi)容涉及到的一些事物和現(xiàn)象,學(xué)生無法看到,無法理解和接受,成為教學(xué)中的難點(diǎn)。運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行教學(xué),可以使學(xué)生感官獲得多重刺激,從而提高學(xué)習(xí)和記憶的效果,有利于幫助學(xué)生建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。這樣,可以使教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)直觀化、具體化、簡(jiǎn)單化。“百聞不如一見”,大量的感性材料,使孩子們有身臨其境的感覺,能加深學(xué)生對(duì)課文的理解,從而順利地突破教學(xué)的重、難點(diǎn)。

6、適時(shí)突破難點(diǎn)

第6篇:晏子使楚閱讀答案范文

伴隨著新課程的要求,語文教學(xué)要提高學(xué)生的素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展需要具有高素質(zhì)的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人,面對(duì)21世紀(jì)科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),教育和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就顯得十分重要。而教育必須要從娃娃抓起,面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn),在現(xiàn)今的小學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就成為教育工作者面臨的新的課題,作為一名小學(xué)語文教師,如何在語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?就顯得尤為重要了。

一、 鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

有疑方能生奇,有奇方能激思,善思方能促創(chuàng)。培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的習(xí)慣,是誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的切入點(diǎn),在教學(xué)過程中,要善于根據(jù)課文設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,加深對(duì)課文的理解和把握。如《將相和》一文,在揭題時(shí)問:“讀了課題,你想知道什么?”生紛紛舉手問:我想知道“將是誰?相又是誰?”,“和”是什么意思?他們?yōu)槭裁词卖[不和的?又是怎樣和好的?學(xué)生通過這樣的質(zhì)疑,尋找教學(xué)的突破口;又如教學(xué)《凡卡》這篇課文時(shí),一生看到文中結(jié)尾寫著“鄉(xiāng)下爺爺收”就產(chǎn)生質(zhì)疑,提出“爺爺能不能收到凡卡的信”這個(gè)問題,我就抓住學(xué)生迫切想知道的欲望,組織小組討論,并鼓勵(lì)他們進(jìn)行課外閱讀,找出依據(jù),討論了解爺爺有沒有收到。這樣,學(xué)生能逐漸養(yǎng)成“發(fā)現(xiàn)問題――主動(dòng)質(zhì)疑――討論解決”的習(xí)慣,讓質(zhì)疑成為他們深入思考的引線,極大的誘發(fā)了他們用求新方法解決新問題的創(chuàng)造意識(shí)。

二、 激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵,在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)過程中,我們必須改變教學(xué)觀念,深化教學(xué)方法。小學(xué)生有他自己的個(gè)性,天真、好奇,容易對(duì)各種事物提出問題,作為小學(xué)語文教師,我們要抓住孩子的特點(diǎn),激發(fā)他們對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》,在學(xué)生弄清了曹操和東吳的兵力對(duì)比后,問學(xué)生“你現(xiàn)在最想知道的是什么?”“周瑜是怎樣打敗曹軍的?”學(xué)生帶著自己提出的問題,自己去尋求答案,興趣濃、效果好。精讀后,可在問:“你還有不懂的問題嗎?”“老師有哪些地方?jīng)]講清楚,請(qǐng)你告訴我?!币源俗寣W(xué)生回顧教學(xué)的過程,進(jìn)行信息反饋,進(jìn)行學(xué)習(xí)的再創(chuàng)新,促使學(xué)生的“創(chuàng)新萌芽”快速成長(zhǎng)。

又如在閱讀《晏子使楚》一文時(shí),晏子的大智大勇,三次反駁楚王為自己國(guó)家贏得尊嚴(yán),令學(xué)生贊嘆不已。于是,讓學(xué)生把表演帶進(jìn)課堂,設(shè)置情景,學(xué)生進(jìn)入角色,引導(dǎo)學(xué)生與課文中的人物進(jìn)行心靈對(duì)話,走近人物的內(nèi)心世界,在理解的基礎(chǔ)上,進(jìn)行表演。當(dāng)學(xué)生氣氛活躍時(shí),教師接著問:“楚王又想侮辱晏子了,怎么辦?”學(xué)生根據(jù)“晏子使楚,楚王瞧不起”這一事實(shí),又主動(dòng)自編了幾場(chǎng)內(nèi)容不同的“侮辱戲”和“反駁戲”,在不知不覺中激發(fā)了學(xué)生自己探索問題的欲望,培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神。

三、 拓展思路,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛能

練習(xí)是幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容和進(jìn)行思維訓(xùn)練的有效形式。巧設(shè)練習(xí),不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)語文的興趣,而且也拓展了學(xué)生的思路,培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識(shí)。

教完《賣火柴的小女孩》后,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)練筆:“假如賣火柴的小女孩來到我們中國(guó),會(huì)發(fā)生什么事?”讓生自由發(fā)揮想像,寫一個(gè)片斷,結(jié)果學(xué)生充滿興趣,個(gè)別寫得還蠻有哲理性。又如教完《窮人》后,我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)練筆:“桑娜抱回孩子后”,讓學(xué)生續(xù)編故事。這些作業(yè)的設(shè)計(jì),既培養(yǎng)了學(xué)生的想像力,拓寬了思路,又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

四、 注重實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是學(xué)生在創(chuàng)新學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的新想法,新發(fā)現(xiàn)。因而教師在教學(xué)中,應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生用眼觀察、用腦思考、動(dòng)口誦讀、動(dòng)手操作、提筆書寫,深入理解文章的內(nèi)涵。如教學(xué)古詩《長(zhǎng)歌行》,學(xué)生學(xué)后已知道這是一首描寫深秋季節(jié)江上的美麗景色的詩歌,為此我設(shè)計(jì)了這樣的問題:“這么美的圖畫,誰能把它畫下來,讓大家欣賞?”學(xué)生聽了便躍躍欲試,我讓學(xué)生根據(jù)自己的想像,結(jié)合詩文,把它畫下來;然后,鼓勵(lì)他們大膽地配樂模仿吟唱《長(zhǎng)歌行》;最后,根據(jù)教材的特點(diǎn),組織學(xué)生編寫相聲《長(zhǎng)歌行》,讓生上臺(tái)表演,切身體會(huì)“少壯不努力,老大圖傷悲”的真正含義。通過這些表演,也進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

五、 開展活動(dòng),為學(xué)生提供創(chuàng)新環(huán)境

第7篇:晏子使楚閱讀答案范文

關(guān)鍵詞:初中語文 課堂提問藝術(shù)

陶行知先生說,教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生回答問題。思維心理學(xué)還告訴我們,思維是從研究問題開始的,學(xué)生學(xué)習(xí)過程實(shí)際上是一個(gè)不斷地提出問題和解決問題的過程,因此教師應(yīng)當(dāng)注重問題設(shè)置的質(zhì)量和講究課堂提問的藝術(shù)技巧。

問題教學(xué)法就是以指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為著力點(diǎn),以問題為主線組織學(xué)科課堂教學(xué)的一種方法。它通常包括指導(dǎo)預(yù)習(xí)、問題教學(xué)、設(shè)問學(xué)習(xí)、簡(jiǎn)潔轉(zhuǎn)新四個(gè)步驟。采用問題教學(xué)法的關(guān)鍵在于課堂的提問,好的提問,能激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),調(diào)動(dòng)和拓展學(xué)生的思維,它的重要性也就日益彰顯。

一、對(duì)課堂提問的認(rèn)識(shí)

(一)課堂提問的重要性

在新一輪的課堂教學(xué)改革中,課堂提問的使用率也已大大地提高了,因此有必要認(rèn)識(shí)課堂提問的重要性。

1.富有技巧的提問能夠有效地引起學(xué)生的注意

上課時(shí),我們常會(huì)遇到這樣的情況:學(xué)生注意力渙散,思想不集中,容易被一些與上課無關(guān)的事情所吸引。這時(shí),富有技巧的提問,就可以引起學(xué)生的注意,使學(xué)生保持高昂的情緒,還可以將無意注意誘導(dǎo)到有意注意中來,實(shí)現(xiàn)有意注意與無意注意的結(jié)合。

2.富有技巧的提問能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

現(xiàn)代教學(xué)論研究指出,從本質(zhì)上講,感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因,產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲的根本原因是問題。沒有問題也就難以誘發(fā)和激起學(xué)生的求知欲,高質(zhì)量的問題設(shè)置和富有技巧的課堂提問,能觸及學(xué)生的心理,使學(xué)生產(chǎn)生疑慮之情、困惑之感,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),順利地解決問題。

3.富有技巧的提問能夠誘導(dǎo)學(xué)生展開定向思維

思維是從問題開始的,富有技巧的提問可以促使學(xué)生的思維按“啟動(dòng)──定向──活躍──收攏”的方式進(jìn)行,對(duì)學(xué)生思維活動(dòng)的發(fā)展具有導(dǎo)向作用。如在理解《老山界》一文的中心思想即課文表現(xiàn)了戰(zhàn)士怎樣的品質(zhì)時(shí),可把握文末一句話:“老山界是我中第一座難走的山”,抓住其中的“難”字,把它分解成幾個(gè)小問題: ①“難”表現(xiàn)在什么地方?②戰(zhàn)士又是怎樣對(duì)待困難的?

教師通過引導(dǎo)學(xué)生思考,深入課文,輔以師生之間積極主動(dòng)的討論,展開定向思維,學(xué)生就會(huì)水到渠成地歸納出本文的中心。

(二)課堂提問的基本原則

課堂提問對(duì)我們組織教學(xué)具有重要作用,它還是調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀、思考、積極主動(dòng)獲取知識(shí)、發(fā)展智能的重要教學(xué)法手段。但教學(xué)中,往往又會(huì)出現(xiàn)“滿堂問”的弊端,為此,筆者認(rèn)為還應(yīng)注意課堂提問的技巧性,使我們的課堂提問更為科學(xué)有效而富有藝術(shù)韻味。

1.課堂提問要新奇有趣以激起學(xué)生的求知欲望

首要的問題是課堂提問必須在保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上注意新穎性,具有趣味性。只有激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能推動(dòng)他們?nèi)ャ@研課文。當(dāng)學(xué)生尋求到答案以后,就會(huì)為獲得新知識(shí)和能力而激動(dòng)、振奮,為探索和創(chuàng)造的成功感到愉快。孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!奔ぐl(fā)興趣是提問的第一要素。課堂教學(xué)中,提問就必須有一定的特異性,以激起學(xué)生的求知欲望。

2.問題要難易適度,有啟發(fā)性

啟發(fā)性原則要求教師所設(shè)計(jì)的問題要有一定的思考價(jià)值,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,集中他們的注意力,引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過自己的獨(dú)立思考,對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通,從而提高分析問題和解決問題的能力。這就要求教師要精心設(shè)計(jì)問題,而設(shè)計(jì)問題的關(guān)鍵之處在于提出的問題要難易適中,

二、課堂提問的嘗試

問題教學(xué)是課堂教學(xué)中最常用、最有效的形式之一,研究表明,提問的藝術(shù)和問題的質(zhì)量可以直接影響到課堂教學(xué)的效果。閱讀教學(xué)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙引導(dǎo)學(xué)生作答。那么,如何精設(shè)巧問,才能使得思考和回答問題不再是學(xué)生精神上的負(fù)擔(dān),而是一種身心上的歡樂和享受呢?

1.巧選角度,變中求異

提問要盡量避免概念化、一般化的老生常談,不能總在段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)上繞圈子,而應(yīng)該理論與實(shí)踐相結(jié)合,歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,書本與生活相結(jié)合,注意采用比較新穎的說法,從新的角度巧妙切入,使問題富有形象性、啟發(fā)性,以激起學(xué)生的興趣,引導(dǎo)他們進(jìn)行積極的思維活動(dòng)。如在教《晏子使楚》時(shí),先創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境,假如你是晏子,正面臨楚王的誣蔑:齊人固善盜乎?然后提問:“你是晏子,那么你將如何反駁楚王呢?”學(xué)生們各抒已見后,教師再說明晏子對(duì)楚王的反駁,通過學(xué)生們的回答與晏子的反駁兩相比較,分析總結(jié)出晏子是一個(gè)怎樣的人。這樣顯然比直接問《晏子使楚》表現(xiàn)了什么,晏子是一個(gè)怎樣的人更能引起學(xué)生思維的興趣,也更加深了學(xué)生的印象。

2.疑于無疑,平中出奇

有些課文的內(nèi)容看似意蘊(yùn)平平,處于無疑的境地,教師就要善于激疑,引起學(xué)生探討課文的微言大義,體會(huì)作者的匠心獨(dú)運(yùn)。如教《濟(jì)南的冬天》時(shí),可以問:濟(jì)南的冬天總的特點(diǎn)是什么?作者是如何寫的?這一提問即可引導(dǎo)學(xué)生深入的思考,最終明白了這是作者通過對(duì)冬天的北平、倫敦、熱帶的天氣特點(diǎn)與濟(jì)南的天氣特點(diǎn)相對(duì)比,以此烘托出濟(jì)南的冬天響亮、溫情的特點(diǎn)。這是曲折行文的一種寫作方法,也表達(dá)了作者對(duì)濟(jì)南的冬天的熱愛、贊美之情。

3.利用矛盾,激發(fā)疑問

對(duì)立的事物都是互相排斥的,人們碰到這種情況時(shí),容易引起思考,學(xué)習(xí)也是如此。教師在提問式教學(xué)中可以抓住課文本身的矛盾,抓住學(xué)生理解課文過程中產(chǎn)生的種種矛盾,引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋。如《本命年的回想》文中有這么兩句話:“小米、玉米糝兒、紅豆、紅薯、紅棗、栗子熬成的臘八粥,占全了色、味、香,盛在碗里令人賞心悅目,舍不得吃。可是吃起來卻又沒有個(gè)夠,不愿放下筷子。”教師可以提出:既然“舍不得吃”,卻又“吃起來卻又沒有個(gè)夠”,兩者是否矛盾?這一問題引起學(xué)生的注意。學(xué)生通過思索會(huì)明白:“舍不得吃”是因?yàn)榕D八粥太珍貴、太可愛、太好吃,出于珍惜、儉約、好日子要細(xì)水長(zhǎng)流的心理,從而舍不得吃它;“吃起來卻又沒有個(gè)夠”也是因?yàn)椤疤贸浴暴ぉこ云饋砭屯似渌趺闯砸膊贿^癮,吃了還想吃。這兩句話看似矛盾,其實(shí)一點(diǎn)也不矛盾,它們是統(tǒng)一的。這種寫法使人感到真實(shí)可愛,富于情趣。學(xué)生弄懂了這兩個(gè)句子,就能加深對(duì)課文的理解。

第8篇:晏子使楚閱讀答案范文

然而,現(xiàn)狀如何呢?或荒廢“讀本”,或隨意處理“讀本”。結(jié)果是各級(jí)統(tǒng)考偏偏多從“讀本”中取材,學(xué)生多數(shù)因教師一般性倡導(dǎo)所誤而招架不住敗下陣來。真所謂讀本都讀不清楚,更遑論300萬字。

那么,怎樣較好地使用好教本與讀本,使教讀兩本有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)而落實(shí)教師指導(dǎo)呢?

一、跨文本強(qiáng)化考試需要

根據(jù)馬斯洛“需要層次”理論原理, “需要”往往就是動(dòng)力。有目的地持續(xù)地滿足“需要”能夠收到強(qiáng)化激勵(lì)的實(shí)效。因?yàn)榭荚囈肌白x本”,學(xué)生又有“得分”的需求,這樣便可以生成“利益驅(qū)動(dòng)”效應(yīng)。為此,執(zhí)教者首先應(yīng)當(dāng)界定一個(gè)概念,考試不是考教本,考試考的是教材。所謂“教材”,指的是國(guó)家明文規(guī)定必修的教本與讀本,當(dāng)然也包括《大綱》所列的課外閱讀篇目。特別是“讀本”應(yīng)當(dāng)給予高度重視,因?yàn)椤敖滩牟贿^是一個(gè)例子”(葉圣陶語),猶如理科的例題。概念明確了,導(dǎo)向就清晰,加之抓住了“考分”這條筋,運(yùn)作起來也就比較順暢。誠(chéng)然,抓好落實(shí),少不了各種措施的及時(shí)“跟進(jìn)”。譬如,做每周讀本札記,課堂配合使用讀本中的同類文章,課堂選用讀本文章的語基及閱讀分析進(jìn)行小測(cè)等等。

二、跨文本比較人物性格

新教本高中第一冊(cè)的第一個(gè)文言單元塑造的是一組古代說士形象:有勇赴國(guó)難的燭之武、隱忍有遠(yuǎn)見的文仲,有善于諷諫的鄒忌、委婉機(jī)智的觸龍。教師在完成教本作品內(nèi)部的這種形象比較分析之后,可以及時(shí)將閱讀比較的觸角伸到讀本里去,如要求讀《晏子故事兩則》,尋找晏子的性格特點(diǎn),從“使楚”看晏子幽默機(jī)智的外交辭令;可以教讀本上的《召公諫厲王止謗》,讓學(xué)生揣摩出召公的政治遠(yuǎn)見和直言不諱的勇氣。還可要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,如《荊軻刺秦王》,分析荊軻與讀本中幾位說士性格的不同;荊軻主要不是依靠機(jī)智,而是依靠那種不畏、不怕犧牲的精神去維護(hù)國(guó)家的利益、去實(shí)現(xiàn)一種人生的追求。這種跨文本的人物性格比較,可以擴(kuò)大學(xué)生的文學(xué)視野,積累寫作的材料。

三、跨文本探究人物成因

學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》之后,不少學(xué)生認(rèn)為像燭之武這種人在先秦很多,不足為奇,他們倒很欣賞那個(gè)隱忍不亂、及時(shí)撤兵的晉文公。可利用教本課下注釋:“即晉文公曾在外流亡19年……”一句,向讀本延伸,晉文公曾經(jīng)是個(gè)無賴貴公子,他后來是怎樣成為胸有全局、臨危不亂的君王的,可以讓學(xué)生從讀本《重耳之亡》一文中找到答案。通過閱讀,學(xué)生認(rèn)識(shí)到,沒有遭受衛(wèi)、曹、鄭的無禮甚至侮辱性冷遇,沒有19年遍嘗顛沛流離之苦,就沒有《燭》一文中那位從容鎮(zhèn)定的春秋五霸之一――晉文公,這就叫“艱難困苦,玉汝于成”。這樣一來,不但擴(kuò)展了對(duì)人物的理解,而且提升了學(xué)生的人生觀。這就是在教本里建立形象,再在讀本里探究這個(gè)形象的原因,從人物的“心路歷程”上補(bǔ)充對(duì)形象認(rèn)識(shí)的厚度,從而拓展學(xué)生的視野,培養(yǎng)他們的思辨能力。

四、跨文本感知人性多維

孔子是經(jīng)師也是人師。學(xué)生在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文里看到的是他“循循善誘”的一面,學(xué)完教本中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》之后,要求學(xué)生以《我心中的孔子》為題練筆,不少學(xué)生談到孔子耐心地引導(dǎo)四位學(xué)生各言其志,而不是武斷地否定學(xué)生的選擇,并且客觀地評(píng)價(jià)他們不同的志趣,但是,這是否是孔子的全部呢?或者說,孔子還有哪些性格層面的東西值得關(guān)注呢?這樣一位杰出的教育家,一定還有他人格魅力的另一面。這就把話題自然延伸到讀本里去了。在讀本《季氏將伐顓臾》里,我們看到了孔子“金剛怒目”的一面――他“當(dāng)仁不讓”,在“主義”和信仰面前決不后退半步的形象也是具有多重性的。

五、跨文本把握傾向基調(diào)

概括文章重點(diǎn)很重要的一點(diǎn),是把握作者的感情傾向和基調(diào)。通過教本和讀本同類作品的對(duì)照閱讀,可以磨礪辨析和把握要點(diǎn)的眼光。教本中汪曾祺的《胡同文化》,涉及對(duì)都市文化的解讀,也涉及對(duì)傳統(tǒng)文明的評(píng)價(jià),可以和讀本中賈平凹的《西安這座城》、王安憶的《上海的弄堂》對(duì)照閱讀。三人都面對(duì)傳統(tǒng)都市文化,但是分別從不同的角度表達(dá)感情:汪曾祺是在懷舊的無奈中惆悵低徊,從都市胡同里咀嚼北京人的特點(diǎn);賈平凹面對(duì)“廢都”古城墻,卻昂揚(yáng)出一種有中國(guó)文化魂魄的大氣和自豪;王安憶則是從多個(gè)角度刻畫了托起上海這座城市軀體的無數(shù)個(gè)弄堂,呈現(xiàn)了上海的歷史滄桑。把閱讀的視角定位在感情比照上,有所取舍地確定要點(diǎn),可以比較好地開發(fā)出讀本的價(jià)值來。

六、跨文本拓延文章主旨

作者的某一種著作一般有一個(gè)基本精神即主旨,教本和讀本同時(shí)選了里面的幾篇文章,也就意味著與這種主旨有直接或間接的聯(lián)系,教師在指導(dǎo)閱讀時(shí)有個(gè)問題需要引起注意:這就是要立足教本,適當(dāng)延伸讀本。如《莊子》一書,教本選《秋水》,《讀本》選《庖丁解?!罚肚锼返闹髦荚谛麚P(yáng)事物的相對(duì)性,卻讓我們看到了視野的局限和謙虛的必要,這種作者主觀立意和作品客觀意義相分離的主旨“分裂”現(xiàn)象,還在《庖丁解?!分斜憩F(xiàn)出來:《庖丁解牛》用故事演繹保身、全身、養(yǎng)親、盡年的人生旨趣,主旨在消極出世,卻讓我們看到了敬業(yè)求精、注重實(shí)踐、把握規(guī)律的“言外”之意。教師甚至還可以引伸至《逍遙游》,莊子在《逍遙游》中指出無論是大鵬、蜩與學(xué)鳩還是宋榮子和列子,都是“有所待”的,都不能達(dá)到所謂“至人”、“神人”和“圣人”的絕對(duì)自由的“逍遙游境界”,但是,莊子這種貶抑大鵬、為自己追求絕對(duì)精神的主旨張本的做法,并不能減弱我們對(duì)大鵬神奇浩大形象的向往,“鵬程萬里”絕對(duì)是極富正面意義的形象。從教本里學(xué)會(huì)閱讀莊子的文章必須具備兩套眼光,再延伸到讀本中進(jìn)行操練,很有意義。

七、跨文本建構(gòu)知識(shí)體系

第9篇:晏子使楚閱讀答案范文

【關(guān)鍵詞】問題教學(xué)法小學(xué)語文閱讀教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G623.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)10 -0098-01

新課標(biāo)中明確指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!眴栴}教學(xué)”法,是相對(duì)課堂上隨意的連問、簡(jiǎn)單的追問和習(xí)慣性的碎問而言的。它是指閱讀教學(xué)中能從課文整體的角度或?qū)W生的整體參與性上引發(fā)思考、討論、理解、品位、探究、創(chuàng)新、欣賞的重要提問或問題。它在課文教學(xué)中起主導(dǎo)、支撐作用,從而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)分析解決問題的能力,提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

一、當(dāng)前小學(xué)語文閱讀教學(xué)方式存在的弊端

如閱讀教材的選擇脫離實(shí)際,與學(xué)生生活實(shí)際不相符合,閱讀教學(xué)方式方法過于陳舊,學(xué)生主體性閱讀流于形式,未能深入及里,學(xué)生之間互動(dòng)合作效率低下等。隨著現(xiàn)代教育教學(xué)理論的逐漸深化與革新,加快對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式方法的創(chuàng)新與實(shí)踐勢(shì)在必行。針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語文閱讀教學(xué)存在的種種問題,我們應(yīng)從哪些方面著手解決呢?

二、創(chuàng)設(shè)情境,科學(xué)地設(shè)計(jì)問題是實(shí)施問題教學(xué)法的前提

創(chuàng)設(shè)生活化的“真情境”,讓學(xué)生在“生活”中隨時(shí)學(xué)習(xí)語文,把課堂知識(shí)與課外知識(shí)相結(jié)合,這樣學(xué)生得法于課內(nèi),受益于課外?!耙粏柤て鹎永恕薄Un堂教學(xué)程序得以簡(jiǎn)化,課堂教學(xué)內(nèi)容得以深化,課堂教學(xué)的效果得以優(yōu)化,學(xué)生的自主閱讀、自主探究的能力得到了提高,把語文課堂還給了學(xué)生,促進(jìn)了學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。首先提出的問題要鮮明、簡(jiǎn)練。如《桂林山水甲天下》,“甲”在哪里,怎樣寫“甲”?問題的設(shè)計(jì)要有利于發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)作用,能充分挖掘?qū)W生的潛力,讓學(xué)生充分占有時(shí)間,問題不必太復(fù)雜,但一定要囊括課文的重點(diǎn)、難點(diǎn),問題一經(jīng)提出,學(xué)生會(huì)馬上被吸引到文本的閱讀上去。如《跨越百年的美麗》文中哪些地方表現(xiàn)了居里夫人的“美麗”?要在了解學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生有吸引力、學(xué)生感興趣的問題,如在教學(xué)《梅花魂》―文后,可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)情節(jié)問題讓學(xué)生去思考,并嘗試著寫一寫:外祖父終究沒有回到讓他魂?duì)繅?mèng)縈的故土,但他那顆眷戀祖國(guó)的心,卻隨著墨梅圖和繡有血色梅花的手絹回到了家鄉(xiāng),如果你有幸見到了這幅墨梅圖和手絹,怎樣向人們介紹它們?大多數(shù)學(xué)生面對(duì)文本,不知如何提問。從哪些角度提,教師可以從以下幾個(gè)方面入手:第一,要給學(xué)生充足的時(shí)間閱讀文本,包括課前預(yù)習(xí)及課堂上的自由誦讀時(shí)間?!笆熳x百遍,其義自見”,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種讀法,尤其是朗讀,在讀中揣摩語言,在讀中感悟,在讀中質(zhì)疑。此環(huán)節(jié)要注意朗讀評(píng)價(jià),因?yàn)閷W(xué)生朗讀時(shí)的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急表明他對(duì)文章的理解程度,讀中伴隨著老師、學(xué)生以及自我評(píng)價(jià),在評(píng)價(jià)中讓學(xué)生感悟、質(zhì)疑,從而走進(jìn)文本,走進(jìn)作者的心靈。如學(xué)習(xí)了《晏子使楚》一文后,晏子回?fù)舫鯐r(shí),不慌不忙,彬彬有禮,試從文中找出具體詞句說明,試問晏子的外交才能具體表現(xiàn)在哪些方面?外交原則是什么?再如學(xué)習(xí)了《賣火柴的小女孩》后,讓學(xué)生揮動(dòng)起想像的翅膀,采用虛實(shí)結(jié)合的寫法,改寫文章結(jié)尾,做個(gè)小小童話家。如教學(xué)《巨人的花園》時(shí),可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題,文中有一句話“喚來寒冬的,是我那顆任性、冷酷的心?。 痹鯓永斫??問題一出,學(xué)生興趣盎然,邊研讀課文,邊積極思考。

三、交流探究,解決問題

篩選出問題后,再把問題拋給學(xué)生。讓學(xué)生再次瀏覽課文,引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品讀某些段落或句子,通過多種方式進(jìn)行交流、探究,教師點(diǎn)撥,完善答案。作為引導(dǎo)者的教師應(yīng)留給學(xué)生充分思考、交流、討論、探究的時(shí)間,及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)掌握解決主問題的方法。如在學(xué)習(xí)《金色的腳印》時(shí),師生共同發(fā)現(xiàn)、篩選問題“為什么說腳印是金色的(或金色的腳印的含義)”后,精讀課文,找出感受最深的地方,說明理由。通過朗讀,交流探a究,讓學(xué)生了解人類對(duì)其他生命的珍重與愛護(hù),體會(huì)動(dòng)物之間生死相依的濃濃親情,歌頌愛的偉大,懂得人與動(dòng)物要和諧相處,從而理解“腳印為什么是金色”的這一主問題(各小組交流探究,派一代表在全班展示組內(nèi)成果)通過不同形式的語文實(shí)踐訓(xùn)練,達(dá)到開發(fā)學(xué)生思維能力、遷移和同化課程內(nèi)容知識(shí)的目的。針對(duì)閱讀教材內(nèi)容、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探討和提出一系列有意義的問題,從而進(jìn)行閱讀理解學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。

四、合理導(dǎo)入多媒體技術(shù)

多媒體技術(shù)在語文教學(xué)改革中的運(yùn)用最為常見。因此,我們?cè)谛W(xué)語文閱讀改革過程中,可以合理有效地運(yùn)用多媒體技術(shù)手段,結(jié)合“問題教學(xué)法”,以多種靈活的教學(xué)形式創(chuàng)設(shè)有效的課堂閱讀情境。教師在上閱讀課時(shí),首先可以通過導(dǎo)入多媒體技術(shù)手段,將閱讀內(nèi)容用動(dòng)畫、視頻、圖片、音樂等形式呈現(xiàn)出來,創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情境。其次,教師要找準(zhǔn)時(shí)機(jī),提出問題,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,積極探尋閱讀教材的內(nèi)容,并在閱讀過程中不斷發(fā)現(xiàn)新的問題。

總之,在小學(xué)語文高段閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生更好地理解文本,教師就需立足學(xué)生主體地位,課堂中通過問題引導(dǎo)學(xué)生深入到文本閱讀中,在分析和解決問題中獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟。

參考文獻(xiàn):針對(duì)閱讀教材內(nèi)容、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探討和提出一系列有意義的問題,從而進(jìn)行閱讀理解學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn):

[1].楊春花:?jiǎn)栴}式教學(xué)法在小學(xué)語文課堂上的應(yīng)用[J],新課程學(xué)習(xí)(下),2013年第06期.