生命教育與心理危機(jī)應(yīng)對(duì)精選(九篇)

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第1篇：生命教育與心理危機(jī)應(yīng)對(duì)范文

2013年夏季，三例危機(jī)事件先后進(jìn)入筆者的視野。事件過后，青春期、男生、家庭情感支持缺乏、生命教育等關(guān)鍵詞不斷地在筆者的頭腦中閃現(xiàn)，由此引發(fā)了筆者對(duì)缺乏家庭情感支持的青春期男生生命教育的思考。

一、危機(jī)事件過程簡(jiǎn)述

事件一：5月中旬的一天傍晚，某職校高一年級(jí)一對(duì)“相戀”男女學(xué)生吵架，男生高某生氣之后，用手砸向窗玻璃，結(jié)果玻璃碎了一地，高某手掌被玻璃割破，掌中筋脈割斷，鮮血直流，高某卻堅(jiān)持不去醫(yī)院，女生梁某只得陪著高某，在另一幢實(shí)驗(yàn)樓樓梯頂間聽其訴說(shuō)心中的傷痛。后因同學(xué)及時(shí)報(bào)告，值周教師將高某送醫(yī)就治。

事件二：6月底，某職校高二年級(jí)學(xué)生準(zhǔn)備外出頂崗實(shí)習(xí)之際，機(jī)電班男生楊某于某日在寢室里接到父親的電話。在一通激烈的對(duì)話之后，楊某非常生氣，趁高三段放學(xué)之際，混出校園，買了一瓶農(nóng)藥，在黃包車上就喝了下去，被車夫當(dāng)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)，打110報(bào)警送醫(yī)院就治。

事件3：8月初，某鄉(xiāng)鎮(zhèn)一名初三畢業(yè)生邱某，還沒來(lái)得及進(jìn)入高中段學(xué)習(xí)，因在電話中與父母爭(zhēng)吵，喝下整瓶農(nóng)藥，結(jié)果不治身亡。

二、危機(jī)事件的背景分析

事件一的危機(jī)背景分析：高某與梁某在初中階段就互有好感，是一對(duì)“早戀”的學(xué)生。筆者在事后從梁某處得知，他們是在初二時(shí)“好”的。高某的父母長(zhǎng)期在外經(jīng)商，家中經(jīng)濟(jì)條件較好，高某長(zhǎng)期寄宿在小姨家中。高某經(jīng)常怪父母長(zhǎng)年不回來(lái)看他，與父母溝通很少。在初中情緒不好時(shí)，曾多次自殘，而梁某總是不斷地安慰高某。另一方面，梁某也很擔(dān)心自己，梁某曾對(duì)班主任說(shuō)：“對(duì)于他的愛，我感到很害怕，不知道他下一秒會(huì)做什么?！痹谂c梁某的溝通過程中，筆者看到她對(duì)這份感情的糾結(jié)與無(wú)奈，既害怕卻又不肯放棄。

高某在出事之后，卻對(duì)班主任說(shuō)不必告訴其父母。在住院治療期間，高某每天還是要到學(xué)?？赐耗?，或者讓梁某到醫(yī)院看他，否則就不肯住院。高某手掌割傷流了好多血，滴在地面與樓梯上。第二天一早，筆者要求女生梁某去拖地，去擦殘留的血跡，讓她感受到生命的脆弱，讓她認(rèn)識(shí)到在情感上支持與縱容男生高某多次的自殘行為是非常危險(xiǎn)的。

事件二的危機(jī)背景分析：楊某家境一般，希望在當(dāng)?shù)仄髽I(yè)實(shí)習(xí)就業(yè)，而楊父希望兒子到發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)習(xí)，增長(zhǎng)見識(shí)，收入也多一些。這是父子沖突的表面原因，深層原因是，楊某與一位初二女生相戀，所以楊某堅(jiān)決不肯外出工作。在醫(yī)院病房，筆者見到匆匆從田里趕來(lái)的楊母，穿著一雙拖鞋，腳上的泥還沒擦干凈，而楊父在家未到。在與楊母溝通的過程中，筆者了解到楊某自小一直與父親“作對(duì)”，小時(shí)候楊父打他時(shí)，楊某不躲不動(dòng)，也不認(rèn)錯(cuò)，任父親打罵，最后只得母親出面解決。

據(jù)了解，楊某出院之后，與其戀愛的初二女生前去楊某家中探望，楊某家人感到非常高興。

事件三的危機(jī)背景分析：邱某的家庭經(jīng)濟(jì)條件很差，邱父有些精神上的問題，村里的人都稱之為“神經(jīng)佬”，因?yàn)樗f(shuō)話與行動(dòng)有些失常。其母是云南人，孤身一人到本地，本身也有些木訥。在邱某的成長(zhǎng)過程中，不時(shí)地會(huì)有各種刺耳的話出現(xiàn)在耳旁。

在2013年中考結(jié)束之后，邱父要求兒子到當(dāng)?shù)毓S打工，甚至以死相逼。邱某自小就很懂事，在6月下旬即到當(dāng)?shù)匾粋€(gè)作坊打工。由于邱某的體質(zhì)較弱，收入也不多，在7月底與父親通話之后，邱某情緒非常低落，兩三天后，喝下幾乎整瓶的農(nóng)藥，被發(fā)現(xiàn)時(shí)已晚，不治而亡。

三、危機(jī)事件的原因分析

（一）家庭情感支持嚴(yán)重缺乏

在這三例危機(jī)事件中，高某雖然家境較好，可父母長(zhǎng)年在外經(jīng)商，父子間、母子間缺乏親情支持，也缺乏有效的溝通。高某的父母認(rèn)為為子女提供了良好的學(xué)習(xí)條件，就是盡到父母最主要的責(zé)任，而忽略了孩子還需要感情的交流。這從高某怪父母總是不回家看看這點(diǎn)可以感知?？梢哉f(shuō)這是典型的留守生父母與子女的感情問題。

楊某雖說(shuō)家境一般，可因?yàn)樗改妇诩?，每周末都可回家與父母相聚。然而楊某卻與父親從小“作對(duì)”，與父母溝通很少，是一個(gè)表面家庭成員齊全，實(shí)際卻是缺乏家庭情感支持的人。這類學(xué)生可以說(shuō)是學(xué)校管理中的盲區(qū)，班主任或德育導(dǎo)師一般很少會(huì)關(guān)注他們。

至于邱某，初中剛畢業(yè)，對(duì)于家庭他有許多說(shuō)不出口的地方，家庭給他的也許是諸多的傷痛，根本談不上什么情感支持。村里人說(shuō)他自小就很懂事，無(wú)論遇到什么事都選擇自己解決。

可以想見，由于缺乏家庭情感的支持，這些學(xué)生從小對(duì)溫暖情感的需求就被外表的堅(jiān)強(qiáng)所掩飾。在他們看似強(qiáng)大的外表下，是脆弱的情感支撐。他們特別重視其他人給予的情感支持，如男女戀情、兄弟情義等。

（二）青春期男生的非理性沖動(dòng)

青春期的青少年由于自我意識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展，常出現(xiàn)自我概念兩極化、過度自我中心、耽于幻想、自我監(jiān)控困難等自我意識(shí)問題。而在情緒調(diào)控上，主要表現(xiàn)在過度情緒反應(yīng)和持久消極情緒等兩方面的問題偏差。如狂喜、暴怒、痛不欲生等過度情緒反應(yīng)，以及持久沉浸于悲、憂、恐、怒等消極情緒中，這些都是引發(fā)生命危機(jī)事件的潛在因素。

（三）學(xué)校心育系統(tǒng)實(shí)效性不強(qiáng)

當(dāng)事件中的高某、楊某、邱某出現(xiàn)極端情緒之后，他們沒有想到學(xué)校的心理支持系統(tǒng)，也沒想到與同伴交流溝通，說(shuō)出自己的想法，平復(fù)自己的情緒，來(lái)避免危機(jī)事件的發(fā)生。

1. 身邊的同伴心理支持網(wǎng)絡(luò)的不完善

雖說(shuō)高某、楊某事件屬突發(fā)事件，事后也得到及時(shí)處理，然而如果能由班級(jí)心理委員組織班級(jí)中的熱心同學(xué)，形成一個(gè)同伴互助心理支持網(wǎng)絡(luò)，那么在這些事件發(fā)生之前，肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)許多小的苗頭。通過這種最貼近的心理網(wǎng)絡(luò)支持，可以化解危機(jī)，而不至于等到危機(jī)事件爆發(fā)。

2.學(xué)校心理輔導(dǎo)工作實(shí)效性不強(qiáng)

如果學(xué)生提前認(rèn)識(shí)到前往輔導(dǎo)室尋求幫助是很正常的行為，并形成良性的學(xué)校心理氛圍，那么邱某會(huì)在就讀初中的三年間，得到許多的情感支持，這或許能支持他走過困境。據(jù)筆者所知，邱某所在學(xué)校的心理輔導(dǎo)室是與政教處合并辦公的。這雖是學(xué)校各方面條件所導(dǎo)致的，但可以想見，一般沒有哪個(gè)學(xué)生敢到政教處去尋求心理輔導(dǎo)。筆者認(rèn)為，構(gòu)建班級(jí)心理支持網(wǎng)絡(luò)、教師引導(dǎo)機(jī)制、德育導(dǎo)師工作機(jī)制等，使學(xué)生在身處困境時(shí)，能找到傾訴和求助的地方，可以有效地提高學(xué)校心理輔導(dǎo)工作的實(shí)效性。

3. 生命教育的針對(duì)性不強(qiáng)

當(dāng)下，生命教育融合在德育、心理健康教育或其他學(xué)科教育中，也有學(xué)校單獨(dú)開設(shè)生命教育課程。這三例危機(jī)事件給我們的啟示是，生命教育除了有普適性的教育內(nèi)容，也應(yīng)當(dāng)有針對(duì)特殊群體的生命教育項(xiàng)目。

每學(xué)年的開學(xué)初，許多學(xué)校都會(huì)開展特殊學(xué)生情況調(diào)查，通過調(diào)查摸底，讓班主任、科任教師、德育導(dǎo)師在今后工作中予以關(guān)注。而開展同質(zhì)小組輔導(dǎo)，對(duì)加強(qiáng)學(xué)生的生命教育更加有效，比如開展缺乏家庭情感支持的學(xué)生群體的生命教育項(xiàng)目，通過小組互動(dòng)、同伴探討、群體支持，可以取得較好的輔導(dǎo)實(shí)效，生命教育的針對(duì)性也能落到實(shí)處。

四、對(duì)生命教育的思考

我們認(rèn)為，作為學(xué)校必須高度重視針對(duì)缺乏家庭情感支持的青春期男生的生命教育。從本文的三例危機(jī)事件中可以看出，由于缺乏家庭的情感支持，這些學(xué)生很可能會(huì)做出“驚世駭俗”的事來(lái)，后果不堪設(shè)想。因此無(wú)論怎樣的危機(jī)應(yīng)對(duì)都不及事先防范來(lái)得有利。

1. 關(guān)注學(xué)生情感狀態(tài)，關(guān)注缺乏家庭情感支持的群體

當(dāng)下許多學(xué)校都在關(guān)注來(lái)自離異家庭、單親家庭、貧困家庭、留守家庭等特殊家庭的學(xué)生。在筆者看來(lái)，這群特殊學(xué)生存在問題的可能性較大，然而他們也并非一定有問題，他們的情感支持并非一定欠缺。許多學(xué)生與父母的情感交流得很好，父母對(duì)子女的情感支持也非常有力。在這群特殊學(xué)生中，許多人上進(jìn)自強(qiáng)，心態(tài)良好。而對(duì)有些父母都在身邊卻長(zhǎng)期與父母不和的學(xué)生，我們卻往往容易忽略他們。他們由于長(zhǎng)期得不到父母、教師的關(guān)注，行為偏激，成為學(xué)校安全工作的潛在炸彈。

因此，對(duì)這樣特殊的群體，要進(jìn)行列表細(xì)分，落實(shí)對(duì)他們的關(guān)愛措施，使他們?nèi)巳硕加薪Y(jié)對(duì)導(dǎo)師，真正做到心煩有處可訴，難事有人相助，感受到學(xué)校帶給他們的積極的正能量。

2. 加強(qiáng)家校溝通，引導(dǎo)親子的雙向情感交流

有研究者指出，父母的支持可能會(huì)促進(jìn)青少年積極情緒發(fā)展，因?yàn)樗麄兿嘈旁谧约盒枰臅r(shí)候父母是可以依靠的。相信父母會(huì)給予支持的孩子也很可能對(duì)父母解決問題的能力有信心，并且也很可能會(huì)學(xué)到更多的成熟的應(yīng)對(duì)策略。因此，這些青少年會(huì)對(duì)消極的生活事件有較為健康的看法，他們很少花時(shí)間沉浸在自己的問題中苦思冥想。

針對(duì)當(dāng)下許多家長(zhǎng)在外打工，與子女聯(lián)系不夠密切的現(xiàn)實(shí)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)將家庭情感支持與學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)系等教育理論傳遞給學(xué)生家長(zhǎng)，引起家長(zhǎng)的重視。另外，通過感恩教育，讓學(xué)生把感恩之心變成感恩之行，變成具體的行動(dòng)，把對(duì)父母的溫情，用電話――語(yǔ)言、短信――文字、QQ視頻――表情，展示出來(lái)，通過每周/每月的落實(shí)，引導(dǎo)親子溝通向良性發(fā)展。同時(shí)，通過評(píng)選最溫暖的話、最感動(dòng)的人等，將平凡的人與事，上升到感動(dòng)校園的層次。由此，可有效地提升缺乏家庭情感支持的學(xué)生群體的心理能量。

3. 完善基層心理社團(tuán)，及時(shí)消融學(xué)生的不良情緒

當(dāng)下，許多學(xué)校有心理輔導(dǎo)室、學(xué)生會(huì)心理社團(tuán)，班級(jí)有心理委員。筆者認(rèn)為，在班級(jí)層面建立同伴互助網(wǎng)絡(luò)――班級(jí)心理社團(tuán)，由班級(jí)里的熱心同學(xué)組成，是最接地氣的同伴互助方式。它可以排解學(xué)生內(nèi)心的小糾結(jié)，也可引導(dǎo)學(xué)生到心理輔導(dǎo)室求助。這個(gè)班級(jí)心理社團(tuán)，猶如城市公交與居民區(qū)之間的“最后一公里”的連接，使學(xué)校的心理支持與互助系統(tǒng)保持暢通。

班級(jí)心理社團(tuán)，以班級(jí)心理委員為中心，與宣傳委員合作，由五到六人組成，平時(shí)編寫班級(jí)心理小報(bào)、黑板報(bào)、心理漫畫等，引導(dǎo)班級(jí)積極心理氛圍的成長(zhǎng)。

4. 積極拓展心育工作，開展有針對(duì)性的生命教育

積極開展學(xué)校心理健康教育宣傳活動(dòng)，將心理電影周、心理漫畫征集、心理?？u(píng)選、校園心理劇演出等活動(dòng)推廣開來(lái)，形成積極良性的校園心理氛圍，引導(dǎo)學(xué)生建立自我調(diào)節(jié)、相互支持、學(xué)會(huì)求助的心理保健意識(shí)。

通過小組輔導(dǎo)的形式，組織缺乏家庭情感支持的學(xué)生，在同質(zhì)群體內(nèi)找到自我突破的地方，不再自怨自艾，不再消沉與偏激。通過學(xué)校德育工作例會(huì)，要求班主任主動(dòng)引領(lǐng)這些學(xué)生到輔導(dǎo)室坐坐聊聊。對(duì)此，筆者深有感觸，有許多學(xué)生到輔導(dǎo)室之后，處在安靜的環(huán)境中，捧著教師給他們泡的茶，心情會(huì)平靜下來(lái)，一些積累在心頭的小糾結(jié)也能得到及時(shí)的化解。

開設(shè)心理活動(dòng)課，通過校園案例，開展對(duì)男女生“早戀”、哥們“義氣”的情感引導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)“早戀”，學(xué)會(huì)如何說(shuō)出心中的愛，如何表達(dá)愛，如何拒絕，面對(duì)拒絕如何自我處置等。通過同伴之間的探討，樹立真正男子漢的行為導(dǎo)向，不沖動(dòng)，不傷害自己，不傷害他人，理性調(diào)整自我認(rèn)識(shí)。

第2篇：生命教育與心理危機(jī)應(yīng)對(duì)范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；生命教育；積極心理學(xué)

1亟需突破：傳統(tǒng)意義生命教育的弊端

當(dāng)今大學(xué)生“無(wú)時(shí)不網(wǎng)、無(wú)處不網(wǎng)、無(wú)人不網(wǎng)”的生活方式使傳統(tǒng)的教育形態(tài)發(fā)生了改變，為生命教育提出了新的挑戰(zhàn)。

1.1缺失了的生命意義

網(wǎng)絡(luò)世界的開放性無(wú)組織性使得網(wǎng)民可以同時(shí)接觸到不同國(guó)家、不同地域、不同時(shí)代、不同類群的道德倫理文化，因而主流的道德文化很難控制到受教者道德品質(zhì)的形成。在多元價(jià)值文化的沖擊下，大學(xué)生普遍找不到生存的意義，走進(jìn)學(xué)生宿舍，首先入眼的雜亂無(wú)章的物品擺放，而在宿舍的學(xué)生，不是躺在床上玩手機(jī)，就是在桌前打電子游戲，彌漫著一種思想頹廢、不思進(jìn)取的氣息。大學(xué)中流傳的“選修課必逃，必修課選逃”、“不在大學(xué)中戀愛，就在大學(xué)中變態(tài)”、“DOTA窮一生，魔獸毀三代”的俏皮話折射了大學(xué)生缺失生命意義，虛度青春年華的現(xiàn)實(shí)。

1.2淡薄了的生命意識(shí)

打開媒體，大學(xué)生校園暴力、自殺和傷害他人等極端惡性事件觸目驚心。表現(xiàn)在：①為了個(gè)人利益不惜犧牲他人生命為代價(jià)，如藥家鑫傷人事件中僅僅是因?yàn)樗饔^上認(rèn)為農(nóng)村婦女會(huì)比較難纏；②對(duì)非己其他生命的漠視，如在校園中每到畢業(yè)季，校園被遺棄的小貓小狗隨處可見，同時(shí)采折花枝、踐踏草地等行為也比比皆是；③長(zhǎng)期沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生人格異化，嚴(yán)重者甚至分不清楚虛擬與現(xiàn)實(shí)的界限，直接把虛擬世界中殺人的游戲復(fù)制到現(xiàn)實(shí)生活中去造成悲劇。

1.3邊緣化的生存技能

現(xiàn)在的大學(xué)生連最起碼的生活常識(shí)都很缺乏，筆者經(jīng)常接到學(xué)生讓人哭笑不得的咨詢電話，比如電話卡丟了應(yīng)該怎么辦，或者家里寄東西來(lái)了應(yīng)該到哪去收等等。有的學(xué)生宿舍被整改，問及原因時(shí)，有些學(xué)生反映根本不知道如何打掃衛(wèi)生，折疊床被。日常生活基本技能尚且如此，更別提一些防電防火、保障個(gè)人財(cái)產(chǎn)、疾病防護(hù)、應(yīng)激狀態(tài)下的自我保護(hù)等方面的知識(shí)與技能了。在大學(xué)校園里，違規(guī)用電引起火災(zāi)、游泳溺亡等危及生命的事件時(shí)有發(fā)生。以上大學(xué)生生命教育中的種種不容忽視的問題，必須尋求一種能夠從根本上扭轉(zhuǎn)大學(xué)生的生命意識(shí)，從而發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，防患于未然，并且能夠持續(xù)性的發(fā)揮效能的新的方法，而積極心理學(xué)理論無(wú)疑是擔(dān)當(dāng)此任的理想工具。

2異曲同工：運(yùn)用積極心理學(xué)開展生命教育的可能性

積極心理學(xué)是20世紀(jì)末興起的，其理論關(guān)注點(diǎn)在于個(gè)體本身具有的優(yōu)勢(shì)與美德、積極能量和積極潛力等人性積極方面，致力于使個(gè)體生命更富于意義和獲得幸福，大學(xué)生生命教育的開展可以充分利用其原理，從心理意識(shí)層面進(jìn)行。

2.1兩者的目標(biāo)方向是一致的

大學(xué)生生命教育最根本的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀、引導(dǎo)學(xué)生尊重所有生命形態(tài)，繼而激發(fā)學(xué)生探索生命的價(jià)值。積極心理學(xué)同樣重視對(duì)生命意義的追問，強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)在積極力量與優(yōu)秀品質(zhì)的激發(fā)，兩者殊路同歸，終極目標(biāo)一致。

2.2兩者的價(jià)值取向是一致的

大學(xué)生生命教育作為高校的思想政治教育的一部分，其價(jià)值取向必須與當(dāng)今倡導(dǎo)的和諧價(jià)值觀和科學(xué)發(fā)展觀保持高度一致。而積極心理學(xué)提倡積極人性論，要求發(fā)掘人性積極本能，兩者價(jià)值取向都是以人為本，重視個(gè)體生命力量的激發(fā)。

2.3兩者的研究?jī)?nèi)容是一致的

生命教育的主要內(nèi)容分為：認(rèn)知層面、情意層面、實(shí)踐層面；積極心理學(xué)則將人的心理機(jī)構(gòu)分成三個(gè)系統(tǒng)：認(rèn)知、情感和行為。認(rèn)知層面意在了解個(gè)體生命的價(jià)值與意義，即正確的對(duì)生命的認(rèn)知；情意層面意在引導(dǎo)個(gè)體形成正確的生命態(tài)度，即對(duì)生命的情意層面；實(shí)踐層面在于掌握生存技巧，提高生命質(zhì)量，這個(gè)與積極心理學(xué)中的行為相對(duì)應(yīng)……從上分析可見，積極心理學(xué)與生命教育無(wú)論是從目標(biāo)方向、價(jià)值取向還是研究?jī)?nèi)容上都是一致的，因而在積極心理視域下進(jìn)行生命教育實(shí)踐探索是完全可行的。

3另辟蹊徑：積極心理學(xué)視域下的生命教育培養(yǎng)探索

3.1構(gòu)建積極的教育環(huán)境，優(yōu)化高校生命教育生態(tài)

高校首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)尊重生命珍愛生命的校園文化，以陶冶大學(xué)生情操，構(gòu)建大學(xué)生健康人格，全面提升大學(xué)生生命意識(shí)?？梢岳眯@中的花草樹木、建筑布局等物質(zhì)載體，將一些尊師重教、珍愛生命等名言警句或者典型事例融入其中，讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中于無(wú)形中接受感恩他人、珍惜生命等觀念的熏陶，從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。高校應(yīng)該開展各種生命教育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)到積極的情感，提升對(duì)生命的理解與認(rèn)知。如通過組織參觀醫(yī)院里的產(chǎn)科、手術(shù)室、太平間等，讓學(xué)生了解生命的誕生，體驗(yàn)生命可能遭遇的喜悅、恐懼和生命的無(wú)常，從而懂得敬畏生命；通過組織學(xué)生開展消防演習(xí)、地震逃生演練等活動(dòng)，體驗(yàn)在一些應(yīng)激狀態(tài)下如何判定生命的價(jià)值，從而學(xué)會(huì)熱愛生命；通過組織學(xué)生參加各種公益和志愿服務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛他人和承擔(dān)責(zé)任，從而知道增強(qiáng)生命的責(zé)任感；通過組織學(xué)生參加監(jiān)獄、看守所、戒毒所或防愛滋病展覽等，使學(xué)生增強(qiáng)法制觀念和自我防范意識(shí)，從而自覺維護(hù)生命的尊嚴(yán)……

3.2培養(yǎng)積極的生命觀，掌握心理危機(jī)自救技能

大學(xué)生要培養(yǎng)生命存在觀、獨(dú)特觀、質(zhì)量觀與超越觀，要能認(rèn)識(shí)到生命存在的重要性，學(xué)會(huì)敬畏生命；要理解到每個(gè)個(gè)體的生命都是獨(dú)一無(wú)二的；要懂得努力提高自身生命的質(zhì)量，通過不斷學(xué)習(xí)不斷充實(shí)生命的內(nèi)涵；認(rèn)識(shí)到生命是在不斷超越自身的過程中體現(xiàn)其真正價(jià)值的，要積極發(fā)展和完善自我，提升生命存在的價(jià)值。生命歷程中，難免會(huì)遭遇困難與挫折，會(huì)給大涉世不深的大學(xué)生帶來(lái)各種各樣的心理危機(jī)，要教會(huì)大學(xué)生要掌握基本的心理危機(jī)自救技能。大學(xué)生應(yīng)該了解并掌握積極心理學(xué)的基本理論，認(rèn)識(shí)到無(wú)論面臨怎樣的危機(jī)，遭遇多大的挫折，都要首先學(xué)會(huì)積極的正視現(xiàn)實(shí)、正視危機(jī)，堅(jiān)定正確的生存信念。還要學(xué)會(huì)從逆境中獲取積極的意義，認(rèn)識(shí)到正是在不斷的克服困難，超越挑戰(zhàn)中豐富了生命的意義，提升了生命的價(jià)值，學(xué)會(huì)用積極的認(rèn)識(shí)來(lái)調(diào)整心態(tài)，培養(yǎng)自己積極的人格。

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第3篇：生命教育與心理危機(jī)應(yīng)對(duì)范文

（廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)，廣東廣州510320）

摘要：高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生思想政治工作的骨干力量，是確保學(xué)校穩(wěn)定的一支重要力量，大學(xué)生危機(jī)事件管理的主要參與者。文章從危機(jī)管理的三個(gè)階段著眼，重點(diǎn)闡述了高校輔導(dǎo)員所應(yīng)具有的觀察預(yù)測(cè)、信息收集、危機(jī)教育等危機(jī)防范能力。

關(guān)鍵詞：高校；輔導(dǎo)員；危機(jī)防范能力

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107( 2015 )01-0088-02

近年來(lái)，由學(xué)業(yè)壓力、情感沖突、人際關(guān)系矛盾、貧富懸殊、心理失衡等諸多因素引發(fā)的自殺、傷人等大學(xué)生危機(jī)事件時(shí)有發(fā)生。危機(jī)事件有其自身的生命周期。根據(jù)危機(jī)的發(fā)展過程，可將危機(jī)管理分為三個(gè)階段：危機(jī)防范階段、危機(jī)處理階段和危機(jī)善后階段。高校輔導(dǎo)員是確保學(xué)校穩(wěn)定的一支重要力量，是大學(xué)生危機(jī)事件管理的主要參與者，應(yīng)具備與危機(jī)發(fā)展各個(gè)階段特點(diǎn)相匹配的處理能力。

危機(jī)防范階段發(fā)生在危機(jī)前，有危機(jī)的征兆，但尚未爆發(fā)。在危機(jī)防范階段，高校輔導(dǎo)員需要具備觀察預(yù)測(cè)能力、信息收集能力、危機(jī)教育能力等，盡可能有效地把危機(jī)扼殺在萌芽之中。

一、觀察預(yù)測(cè)能力

人的行為是心理的表現(xiàn)，任何危機(jī)都能夠通過一些反應(yīng)或表現(xiàn)察覺，如在情感反應(yīng)方面，可能表現(xiàn)出悲傷、無(wú)助、害怕、迷惑、麻木、憤怒等；在生理反應(yīng)方面，可能表現(xiàn)出失眠、食欲缺乏、頭暈?zāi)垦?、呼吸急促、胸悶、手腳冰涼、心跳加劇等；在行為上可能表現(xiàn)為無(wú)精打采、發(fā)呆、坐立不安、自我傷害、恐嚇?biāo)说?；人際關(guān)系不佳，不愿與人交流，孤立自己，不能與人建立信任關(guān)系。輔導(dǎo)員的預(yù)測(cè)能力就是對(duì)學(xué)生的行為有科學(xué)的大致準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。危機(jī)雖然具有突發(fā)性，但在爆發(fā)前往往要經(jīng)歷一個(gè)緩慢的積累過程，有端倪可查。高校輔導(dǎo)員與大學(xué)生接觸機(jī)會(huì)較多，在現(xiàn)實(shí)生活中，如果大學(xué)生有什么心理問題，應(yīng)該在萌芽階段給予及時(shí)的疏導(dǎo)，這樣才可以大事化小，小事化了。這就要求輔導(dǎo)員具備較好的觀察預(yù)測(cè)能力。

作為從事思想政治教育工作的高校輔導(dǎo)員，不僅僅要幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀和正確的價(jià)值觀，更多的是要面臨解決學(xué)生各種各樣的心理問題。因此，輔導(dǎo)員要具備一定的社會(huì)學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，掌握社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等理論武器，輔導(dǎo)員才能對(duì)學(xué)生在高校接受教育過程中出現(xiàn)的問題及時(shí)洞察和準(zhǔn)確預(yù)測(cè)，以便采取有針對(duì)性和說(shuō)服力的措施。

二、信息收集能力

高校輔導(dǎo)員在危機(jī)防范階段要具備信息收集能力，做到對(duì)學(xué)生的情況心中有數(shù)，防患于未然?？蓮囊韵聨讉€(gè)方面著手。

（一）建立學(xué)生信息檔案

針對(duì)不同年級(jí)和專業(yè)，區(qū)分和把握學(xué)生的特點(diǎn)，掌握學(xué)生各方面的信息，還要?jiǎng)討B(tài)地記錄下大學(xué)生不同階段的思想、心理和行為特征，及時(shí)掌握動(dòng)態(tài)資料，以便有據(jù)可查。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，針對(duì)特殊群體，要專門建立特殊群體學(xué)生信息檔案，如針對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體的信息檔案，目的是使輔導(dǎo)員在工作中做到心中有數(shù)，工作對(duì)象更明確，深入了解他們的思想和心理，有針對(duì)性地采取措施，確定切實(shí)可行的教育途徑和解決方法。

（二）構(gòu)建多層次、全方位信息來(lái)源渠道

作為高校輔導(dǎo)員，要重點(diǎn)關(guān)注一些具有常見潛在問題的學(xué)生，包括因?qū)W習(xí)、經(jīng)濟(jì)和情感壓力，誘發(fā)心理疾病或有心理疾病傾向的、受意外事件刺激等而引發(fā)的情緒和行為異常的學(xué)生。但是輔導(dǎo)員面對(duì)學(xué)生眾多，不可能很好地掌握每一個(gè)學(xué)生的情況，這就需要建立一個(gè)多層次、多視角、全方位的信息來(lái)源渠道，及時(shí)、準(zhǔn)確地了解和把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，隨時(shí)掌握學(xué)生的情況。

輔導(dǎo)員要抓好學(xué)生黨員隊(duì)伍和學(xué)生干部隊(duì)伍的建設(shè)，充分發(fā)揮他們的骨干作用，從最基層的監(jiān)測(cè)點(diǎn)抓起，層層落實(shí)，自下而上，形成信息鏈條，保證信息準(zhǔn)確、暢通。首先通過定期召開黨員、干部工作例會(huì)，可以了解學(xué)生的主要思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題；其次，實(shí)行班干部責(zé)任制，即每位班委負(fù)責(zé)跟進(jìn)班里某幾位同學(xué)的各方面情況，如在學(xué)習(xí)上進(jìn)行督促、在生活上給予幫助、在上課紀(jì)律方面加以監(jiān)督等，保證自己負(fù)責(zé)跟進(jìn)的同學(xué)不出任何問題；再次，推行學(xué)生宿舍長(zhǎng)制度，明確宿舍長(zhǎng)具有關(guān)心宿舍同學(xué)、活躍宿舍氣氛、報(bào)告信息等工作職責(zé)。最后，建立黨員與學(xué)生宿舍的聯(lián)系制度，即發(fā)揮我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，密切聯(lián)系群眾，讓每個(gè)黨員聯(lián)系幾個(gè)宿舍，定期走訪，幫助他們解決存在的問題及困難，一旦發(fā)現(xiàn)異常情況，及時(shí)向輔導(dǎo)員報(bào)告。還可在各班安排心理信息員、學(xué)習(xí)信息員，通過專門的信息員隊(duì)伍收集掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。這些做法都可以使輔導(dǎo)員盡可能早、盡可能全面地收集到準(zhǔn)確、有效的信息，有利于防止大學(xué)生危機(jī)事件的發(fā)生。

（三）加強(qiáng)與學(xué)生、家長(zhǎng)的信息交流

輔導(dǎo)員一定要深入到班級(jí)和學(xué)生當(dāng)中，如通過走訪課堂、宿舍，參與班級(jí)活動(dòng)，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、發(fā)展傾向和趨勢(shì)；及時(shí)幫助學(xué)生解決實(shí)際困難和問題；要與學(xué)生成為知心朋友，樹立起輔導(dǎo)員在學(xué)生心目中的良好形象，使學(xué)生遇到問題或困難能夠主動(dòng)向輔導(dǎo)員求助，這樣，輔導(dǎo)員可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)不良苗頭，在預(yù)防大學(xué)生危機(jī)事件中變得主動(dòng)而有把握。此外，輔導(dǎo)員可以通過網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取學(xué)生的信息．如在班級(jí)QQ群聊天、參與討論，了解學(xué)生平時(shí)感興趣的話題內(nèi)容，經(jīng)常上學(xué)校BBS各個(gè)版面如討論活躍區(qū)、涉及時(shí)政和社會(huì)問題及校園生活主題的版面、論壇，全面掌握學(xué)生關(guān)心的問題和思想動(dòng)態(tài)。

與此同時(shí)，輔導(dǎo)員還應(yīng)與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行密切的聯(lián)系和交流，采取共同引導(dǎo)、教育的合作方式，幫助學(xué)生度過困難或者困惑時(shí)期，使學(xué)生順利完成大學(xué)學(xué)業(yè)。

三、危機(jī)教育能力

“危機(jī)是教育的一個(gè)契機(jī)”。許多國(guó)家或地區(qū)對(duì)危機(jī)教育非常重視，比如在美國(guó)，大學(xué)生危機(jī)意識(shí)的培養(yǎng)和教育貫穿于大學(xué)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)；在日本，危機(jī)教育更是從學(xué)生上小學(xué)后就開始進(jìn)行。然而，我國(guó)對(duì)危機(jī)教育的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。長(zhǎng)期以來(lái)危機(jī)教育的缺失，導(dǎo)致大學(xué)生危機(jī)意識(shí)淡薄，對(duì)危機(jī)的心理準(zhǔn)備、相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備、能力訓(xùn)練幾近于零。一旦危機(jī)突如其來(lái)，很難在第一時(shí)間直面應(yīng)對(duì)。

因此，作為工作在第一線的高校輔導(dǎo)員必須具備危機(jī)教育能力，培養(yǎng)學(xué)生危機(jī)意識(shí)、防范意識(shí)和危機(jī)應(yīng)對(duì)能力，教育大學(xué)生在危機(jī)來(lái)臨時(shí)保持清醒，保持理性，從容應(yīng)對(duì)。

（一）掌握大學(xué)生危機(jī)事件相關(guān)常識(shí)

輔導(dǎo)員應(yīng)具有掌握危機(jī)相關(guān)理論的能力，了解什么是危機(jī)，危機(jī)的相關(guān)理論，大學(xué)生危機(jī)事件有哪些類型，哪些因素可能導(dǎo)致大學(xué)生危機(jī)事件的發(fā)生，危機(jī)有哪些特性，危機(jī)的預(yù)防與應(yīng)對(duì)等。只有具備了危機(jī)相關(guān)方面的理論知識(shí)，才能對(duì)大學(xué)生進(jìn)行普及、有效的危機(jī)教育。

（二）開展大學(xué)生生命教育

所謂生命教育，就是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的生命價(jià)值，珍惜生命，尊重生命，熱愛生命，理解生活的真諦，提高生存技能和生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)。開展生命教育是現(xiàn)代高校教育發(fā)展的必然要求。輔導(dǎo)員應(yīng)根據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論和技能，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自我和他人生命的珍惜和尊重。

（三）教會(huì)大學(xué)生掌握應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力

輔導(dǎo)員應(yīng)對(duì)大學(xué)生開展危機(jī)應(yīng)對(duì)教育，使大學(xué)生了解有關(guān)危機(jī)的應(yīng)對(duì)措施，掌握自我保護(hù)方法，增強(qiáng)危機(jī)應(yīng)對(duì)能力。而應(yīng)對(duì)危機(jī)、保護(hù)生命，非常重要且有效的辦法是自救和互救。首先，當(dāng)危機(jī)來(lái)臨時(shí)，要保持冷靜，采取及時(shí)有效的辦法進(jìn)行自救。如在發(fā)生火災(zāi)時(shí)，應(yīng)用濕毛巾捂住口鼻過濾毒煙，或用浸泡過的棉被或毛毯、棉大衣蓋在身上，確定逃生路線后將身體貼近地面匍匐或彎腰前進(jìn)離開火場(chǎng)，如果無(wú)法沖出大火，可以到陽(yáng)臺(tái)或窗口等待救援，切勿采取跳樓逃生的方式。其次，教學(xué)生掌握互救的能力。在遇到危險(xiǎn)時(shí)，同學(xué)之間要互相幫助，互相救助，共同克服困難，渡過危機(jī)。如多關(guān)心學(xué)習(xí)壓力大的同學(xué)；多提醒同學(xué)注意安全；如果發(fā)現(xiàn)同學(xué)有心理問題，應(yīng)給以開解和鼓勵(lì)等。

（四）運(yùn)用多種方式手段開展危機(jī)教育

第4篇：生命教育與心理危機(jī)應(yīng)對(duì)范文

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生；生命教育體系；指導(dǎo)思想；內(nèi)容；策略

我國(guó)大陸地區(qū)教育界直到2000年前后才開始關(guān)注生命教育，而大學(xué)生生命教育作為一個(gè)體系則從未充分發(fā)展。因此，提升大學(xué)生命教育，構(gòu)筑較為科學(xué)完善的生命教育體系刻不容緩。

一、大學(xué)生生命教育的指導(dǎo)思想

生命教育是一個(gè)永恒的主題，是關(guān)系個(gè)人生命生活質(zhì)量的大事，也是關(guān)系到中華民族素質(zhì)提高的大事，是一項(xiàng)系統(tǒng)的社會(huì)教育工程。

1. 在“三觀”定型的大學(xué)階段進(jìn)行必要的生命教育將使學(xué)生受益一生

當(dāng)代社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化導(dǎo)致部分大學(xué)生道德觀念模糊和道德自律能力下降，此外，校園傷害、意外事故等危險(xiǎn)因素也影響著大學(xué)生身心健康。因此，高等教育中知識(shí)教育和人的教育——生命教育的發(fā)展是不平衡的，迫切需要進(jìn)行生命教育，為大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀保駕護(hù)航。

2.生命教育必須由學(xué)校主導(dǎo)，整合家庭、社會(huì)等多個(gè)合力共同推動(dòng)

大學(xué)生生命教育不僅僅是學(xué)校的事情，更是社會(huì)各個(gè)環(huán)境融為一體、方方面面共同參與的綜合教育。一方面，高校既要通過顯性課程來(lái)傳授知識(shí)，又要適時(shí)地運(yùn)用身邊的隱性課程來(lái)教育學(xué)生，使他們形成對(duì)于生命的切身體悟。此外，還可以通過開展專題活動(dòng)以及課外活動(dòng)等形式，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中親身感受生命的存在和活力，感悟生命的價(jià)值與意義。另一方面，將視野擴(kuò)展到家庭、社區(qū)甚至是整個(gè)社會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，關(guān)注發(fā)生在身邊的一些社會(huì)事件，認(rèn)識(shí)人類發(fā)展歷程和社會(huì)現(xiàn)狀，形成愛自己、愛他人、愛社會(huì)的寬闊胸懷，加深對(duì)生命的理解。

3.結(jié)合學(xué)科教學(xué)、道德教育、體育與心理健康教育，多渠道開展生命教育

生命教育的手段多種多樣，某種意義上，生命教育和心理健康教育都可以被看成是德育的一部分。而生命教育又不同于心理健康教育，它是從哲學(xué)層面開展的人生觀、價(jià)值觀教育，屬于特殊的心理健康教育形式。德育中很多特殊問題的解決要依賴于心理健康教育，而心理健康教育中涉及到的人生觀、價(jià)值觀教育又要通過生命教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。體育在保障大學(xué)生身體健康的同時(shí)，對(duì)培養(yǎng)他們的規(guī)范行為、健康心理、健全人格都具極大的意義。幾者在教育人的最終目標(biāo)上是一致的。

二、大學(xué)生生命教育的內(nèi)容

生命教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的積極生活態(tài)度，成為一個(gè)自信、快樂的人，能夠?qū)W會(huì)簡(jiǎn)單、安靜的生活，成為幸福人生的創(chuàng)造者。

1.培育生命意識(shí)

生命教育首先要培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，要讓學(xué)生深刻地了解生命的重要性，學(xué)會(huì)如何尊重、珍惜自己和他人的生命，懂得自己人生的價(jià)值所在。只有對(duì)生命有一個(gè)深層次的認(rèn)知，對(duì)自我和他人的生命抱持珍惜和尊重的態(tài)度，才會(huì)懂得關(guān)注生命、欣賞生命、從而成全生命。而這一點(diǎn)在我們的大學(xué)教育中卻常常被人忽視。

2.解析生命價(jià)值

人為什么要活著，為誰(shuí)而活，這是每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該思考的問題?，F(xiàn)在許多大學(xué)生碌碌無(wú)為，無(wú)所事事，就是不知道生命價(jià)值之所在。知道人生有許多有意義的事情要去做是極為關(guān)鍵的，這也是讓學(xué)生對(duì)生命充滿期待的根本保障。當(dāng)前的高等教育十分強(qiáng)調(diào)目標(biāo)性，培養(yǎng)出來(lái)的人學(xué)會(huì)了知識(shí)、掌握了技能，卻缺少了“人之為人”的教育，缺少了對(duì)生命尊嚴(yán)的認(rèn)識(shí)、對(duì)生命價(jià)值的理解、對(duì)人生意義的思考。生命價(jià)值教育要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到個(gè)體生命的健康成長(zhǎng)，個(gè)體生命質(zhì)量的提升是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志所在，從而讓學(xué)生在接受教育的過程中肯定自我，掌握自己的命運(yùn)。這對(duì)于大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀尤為重要。

3. 應(yīng)對(duì)生活挫折

人生在世不可能一帆風(fēng)順，難免遇到挫折和失敗。這一點(diǎn)可能每一位大學(xué)生都懂。但是教育欠缺的恰恰正是對(duì)生活挫折如何應(yīng)對(duì)的能力培養(yǎng)，學(xué)生難以學(xué)會(huì)有效的自我教育與調(diào)節(jié)，心理問題得不得及時(shí)解決時(shí)，往往會(huì)采取極端的方式了斷。

高校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的辨證法的教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”是自然法則。對(duì)于挫折，只有從容面對(duì)，才會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)的時(shí)機(jī)。要教會(huì)學(xué)生用法律和合適的方式保護(hù)自己的合法權(quán)益，學(xué)習(xí)如何應(yīng)對(duì)精神創(chuàng)傷的危機(jī)干預(yù)方法，提高建設(shè)健康、豐富的精神生活的能力，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度和人生觀。要教會(huì)學(xué)生一些擺脫困境的方法，甩掉惡劣心情的措施，如：多運(yùn)動(dòng)，全身心投入學(xué)習(xí)等，特別是要學(xué)會(huì)找人傾訴。也可帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行換位思考，進(jìn)行生命體驗(yàn)。如：對(duì)病人或生活困難的人的換位思考體驗(yàn)，在生活實(shí)踐中融“知、情、意、行”為一體，使學(xué)生豐富人生閱歷、獲得生命體驗(yàn)，擁有健康人生。

4.擔(dān)負(fù)生命責(zé)任

現(xiàn)在的一些網(wǎng)絡(luò)游戲、動(dòng)畫片、影視劇中充斥著反向生命教育，是學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生誤區(qū)。弗蘭克認(rèn)為，生命是一連串人終身必須回答的課題，人對(duì)于這些課題，必須加以抉擇并負(fù)起責(zé)任，亦即生命最終表現(xiàn)為一種責(zé)任感。無(wú)論是對(duì)于生命意義的探求還是向生命目標(biāo)的奮進(jìn)過程，其根本上都是在生命責(zé)任感的驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行的，活著就意味著責(zé)任和付出。生命教育站在教育的角度，必須用適當(dāng)?shù)姆椒▎拘堰@些大學(xué)生的生命責(zé)任意識(shí)，讓每個(gè)大學(xué)生明白其作為生命個(gè)體所應(yīng)有的責(zé)任感，擔(dān)起所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)對(duì)自己、他人、社會(huì)乃至人類及其他物種負(fù)責(zé)任的行為方式，最終在與自我、與他人、與自然建立和諧的關(guān)系中，成全生命，實(shí)現(xiàn)生命的和諧發(fā)展。

三、加強(qiáng)大學(xué)生生命教育的對(duì)策

1.轉(zhuǎn)變教育理念

對(duì)大學(xué)生開展生命教育：一是樹立以人為本的理念, 要打破以培養(yǎng)政治人、社會(huì)人為目標(biāo)的一元化價(jià)值觀，在教育內(nèi)容的選擇、教育方法的采用、教育效果的評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)上關(guān)注人的全面發(fā)展和幸福追求；二是樹立全員育人、全程育人、全方位育人的理念，要從加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)、突出特色教育、拓展社會(huì)資源等方面出新招、實(shí)招、硬招，使生命教育深入人心，深入到教育與管理過程的每個(gè)環(huán)節(jié)。

2.整合教育資源

一是開設(shè)專門的生命教育課程。這是最基本也是最有效的途徑，將其列入教學(xué)計(jì)劃, 做到定師資、定課時(shí)、定教材，并使生命教育課享受到與其他專業(yè)課程一樣的優(yōu)待。二是在思想政治教育中滲透生命教育。在高校所有的教育管理實(shí)踐中，思想政治教育最有可能也最有利于滲透生命教育，因而有著其他教育管理活動(dòng)不可比擬的優(yōu)勢(shì)。三是將生命教育與心理健康教育、美育、專業(yè)課等多種學(xué)科教育有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)科綜合教育的合力優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)多種學(xué)科教育的有機(jī)統(tǒng)一。

3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

生命教育的貫徹與實(shí)施最終依賴教師來(lái)完成，如果教師對(duì)學(xué)生缺乏尊重和關(guān)愛，缺乏教育和感化，就可能會(huì)造成學(xué)生對(duì)生命的漠視。因此，加大對(duì)相關(guān)教師的生命教育知識(shí)培訓(xùn)，提高教師的生命意識(shí)、人文素養(yǎng)和育人能力, 以建立一支素質(zhì)高、能力強(qiáng)的骨干教師隊(duì)伍，為大學(xué)生生命教育提供有力保障。

4.彰顯人文關(guān)懷

高校管理當(dāng)以學(xué)生為本、應(yīng)當(dāng)人性化，必須彰顯對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷。制度只是手段，教育才是目的。不要在制度上要求太死，而要以思想教育為主，動(dòng)之以情、曉之以理，不讓要學(xué)生感到在學(xué)校這也不能，那也不許，生活枯燥乏味，動(dòng)不動(dòng)就挨批評(píng)、受處分。久而久之，學(xué)生會(huì)感到生活沒意義。教師，特別是輔導(dǎo)員老師要從生活上多關(guān)心學(xué)生，將生命關(guān)懷的意識(shí)融合在課堂、班級(jí)、校園文化中，當(dāng)學(xué)生有困難時(shí)，及時(shí)伸出援助之手，使學(xué)生感到家庭般的溫暖。

5.開展生命體驗(yàn)

第5篇：生命教育與心理危機(jī)應(yīng)對(duì)范文

[關(guān)鍵詞]教育德育生命教育心理教育

教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，它應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，理解生命，豐富心靈，堅(jiān)定信念。在新的形勢(shì)下政治課除了傳授知識(shí)之外，還要提升人的精神境界和生命價(jià)值。作為教育者，我們也應(yīng)努力追求一種充滿生命體驗(yàn)、感悟生命意義的教學(xué)新境界。

一、生命教育：現(xiàn)代教育不可遺漏的一環(huán)

生命教育就是指在個(gè)體生命的基礎(chǔ)上，通過有目的地進(jìn)行生存意識(shí)熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價(jià)值升華，最終使其生命質(zhì)量充分展現(xiàn)的活動(dòng)過程，其宗旨是珍惜生命，注重生命質(zhì)量，凸現(xiàn)生命價(jià)值。科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展極大地豐富和拓展了人的生活空間，然而現(xiàn)實(shí)教育卻不知不覺偏離了正確的發(fā)展軌道，遮蔽了塑造人心靈的真諦：對(duì)純粹知識(shí)的追求、對(duì)實(shí)用技術(shù)的向往。其結(jié)果是使本來(lái)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生生命完善和人性豐富的教育，變成了壓抑學(xué)生個(gè)性、禁錮學(xué)生精神世界的機(jī)械訓(xùn)練。教育界在近幾年提出了以人為本”、“尊重生命”全新的教育理念，針對(duì)中學(xué)生生命意識(shí)的缺失現(xiàn)象，在學(xué)校中開展生命教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注，生命教育的內(nèi)涵和外延急需拓寬。生命教育不能再僅僅局限于青少年，而應(yīng)該成為全民教育、全社會(huì)教育。

請(qǐng)關(guān)注幾則案例：

《華西都市報(bào)》11月12日?qǐng)?bào)道：今年剛從北京師范大學(xué)畢業(yè)的大學(xué)生王豪，4個(gè)月找不到工作，覺得對(duì)不起父母，在巨大的心理壓力下，于11月6日在四川老家自殺身亡。

“敬愛的父母：您們好!我十分感謝12年來(lái)對(duì)我的養(yǎng)育，可是學(xué)習(xí)壓力太大了，我只有一死，因?yàn)樽鳂I(yè)太多?！币幻陜H12歲的女學(xué)生恬恬在留下這樣一份遺書后，自縊身亡。

什么讓孩子不想活?有專家分析，造成中小學(xué)生心理健康問題日漸突出，中小學(xué)生自殺事件上升的主要原因是：學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重、獨(dú)生子女和單親家庭及感情問題。

從這些中小學(xué)生自殺事件折射出一個(gè)問題——獨(dú)生子女教育真令人擔(dān)憂。問題發(fā)生在孩子身上，根子卻在家庭里。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，首先是家庭教育存在以下問題：

第一，家長(zhǎng)對(duì)子女的期望值太高，制訂的目標(biāo)不切實(shí)際。如果孩子在學(xué)習(xí)上，沒有達(dá)到家長(zhǎng)的要求，就輕則喝斥，重則打罵，給孩子造成極大的心理壓力。

第二，家長(zhǎng)過度嬌慣孩子。這是造成孩子任性、自私、依賴性的主要根源。家庭對(duì)孩子的溺愛，使孩子情感脆弱，承受能力差，這種孩子特別容易兩極分化，或過度以自我為中心，或過度自卑。在生活中遇到一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)打擊，就會(huì)以自殺、自殘、報(bào)復(fù)等過激行為進(jìn)行自我否定。

第三，家長(zhǎng)與孩子缺乏交流。一些家長(zhǎng)總是居高臨下，孩子有心里話從不敢向家長(zhǎng)訴說(shuō)，家長(zhǎng)也無(wú)從知曉孩子心里想什么，需求什么；

第四，家長(zhǎng)對(duì)孩子缺乏賞識(shí)。看見的只是孩子的缺點(diǎn)，對(duì)孩子的話語(yǔ)常帶譏諷，使孩子喪失自信心；

第五，家長(zhǎng)認(rèn)為孩子是自己的私有產(chǎn)品，孩子既不敢怒又不敢言，個(gè)性壓抑心理產(chǎn)生畸變。

每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)都離不開家庭的教育，父母的教育觀念、教育方式都直接影響著孩子的心理健康。作為家長(zhǎng)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)心理健康教育：

轉(zhuǎn)變只重智育，忽視德育、心理健康教育的思想觀念；以身作則，父母要求孩子做到的，自己首先要做到；重視對(duì)孩子精神生活的引導(dǎo)；一定要抽出時(shí)間來(lái)陪陪孩子，耐心地傾聽孩子訴說(shuō)，幫助孩子分析原因，試著化解內(nèi)心的壓力。父母要培養(yǎng)孩子樹立自強(qiáng)的意識(shí)。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該從感情上，心理上尊重孩子，學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子，使他們擁有自信，明確自己的責(zé)任。

二、學(xué)校教育是孩子教育重要的實(shí)施者，也應(yīng)引起反思

一是學(xué)校、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變育人觀念，因材施教。并建立合理的評(píng)價(jià)方法。要正確看待每一個(gè)孩子。善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”。不能把分?jǐn)?shù)看得過重，我們培養(yǎng)孩子的不僅僅是成才，更重要的是教會(huì)他們?nèi)绾芜m應(yīng)社會(huì)、如何生活、如何做人。

二是要加快學(xué)校心理教師的培養(yǎng)。目前許多學(xué)校大都無(wú)心理教師，有些學(xué)校雖然設(shè)有心理咨詢室，也只是迫于形勢(shì)，裝點(diǎn)一下門面。近年來(lái)青少年自殺現(xiàn)象一直呈上升趨勢(shì)，且低齡化問題嚴(yán)重。造成這種狀況的一個(gè)重要原因是生命教育還沒有引起足夠重視。所以學(xué)校不但要配備心理教師，還要把心理健康教育納入學(xué)校德育工作系統(tǒng)。構(gòu)建專門渠道與非專門渠道有機(jī)的結(jié)合。專門渠道就是要開展心理教育專業(yè)課，實(shí)施心理輔導(dǎo)、開展心理咨詢；非專門渠道就是在各科教學(xué)中、在德育活動(dòng)中滲透心理健康教育。

三是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生命的教育。引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)生命的意義與價(jià)值。由于學(xué)生缺乏對(duì)生命的正確認(rèn)識(shí)，造成一些學(xué)生對(duì)生命漠視；所以在中小學(xué)要開設(shè)生命教育課程，生命教育應(yīng)首先致力于人與自己的教育：教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，找到真我，而且要幫助他們發(fā)展?jié)撃?，?shí)現(xiàn)自我。

四是加強(qiáng)責(zé)任心的教育。生命來(lái)之不易且只有一次，應(yīng)當(dāng)尊重生命、關(guān)愛生命。讓孩子們懂得生命不只屬于自己，更屬于家庭、社會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)的主人，還要成為教育的主人、生活的主人。成長(zhǎng)為獨(dú)立的、積極參與社會(huì)、有責(zé)任感的人。

五是加強(qiáng)挫折教育。教育給了學(xué)生認(rèn)識(shí)自己生命的知識(shí)、能力，教育營(yíng)造了尊重生命的氛圍，教師要關(guān)注每一位學(xué)生，讓學(xué)生明確人的一生不可能一帆風(fēng)順，會(huì)經(jīng)歷許多困難和失敗。不能一遇到困難和失敗就悲觀失望。作為教師，我們應(yīng)該抓住每一個(gè)可能的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生提高自己的自尊和自信，教育孩子要“得之不喜，失之不憂”，以自然地心態(tài)應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，參與生活。

六是要進(jìn)行人與自然環(huán)境的教育。讓學(xué)生尊重生命的多樣性及大自然的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生思考人生，以宏觀的視野去認(rèn)識(shí)人類存在的意義，關(guān)心人類面臨的危機(jī)，共創(chuàng)人類美好的未來(lái)。

第6篇：生命教育與心理危機(jī)應(yīng)對(duì)范文

1.生存教育

生存教育，即保存生命的教育。生存是生命的底線，只有生命的存在，人才可能通過努力和發(fā)展展現(xiàn)生命的全部?jī)r(jià)值和意義。所以，如何保存生命是生命教育的首要內(nèi)容。生存教育先要使學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，教會(huì)學(xué)生基本的生存技能，在遇到雷雨、火災(zāi)、溺水、地震等自然災(zāi)害時(shí)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自救或他救，還要學(xué)會(huì)如何生存，掌握生存的基本技能。此外，生存教育應(yīng)教給受教育者有關(guān)身心健康的科學(xué)知識(shí)以及維護(hù)其健康的方法和技能；還應(yīng)該包括感恩教育，讓學(xué)生懂得生命來(lái)之不易和成長(zhǎng)的艱辛，學(xué)會(huì)感恩，尊重和愛護(hù)他人的生命，進(jìn)而愛護(hù)及尊重自然界的一切生命。

2.生命價(jià)值教育

生命的意義在于生命價(jià)值。大學(xué)生生命價(jià)值教育就是要使大學(xué)生知道人的價(jià)值是獨(dú)一無(wú)二的、不可替代的。生命的價(jià)值在于人的價(jià)值，人的價(jià)值則包括有個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。人的生命是有限的，在有限的生命中，人的生命則通過個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)出現(xiàn)。這些在高中的政治課本都有所陳述。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育，則要在這個(gè)基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。在生命價(jià)值的教育中，要教育學(xué)生如何去實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。生命價(jià)值的教育就要讓學(xué)生充分意識(shí)到生命的價(jià)值及其對(duì)自身的意義，從而珍惜生命、敬畏生命。在人生這個(gè)過程中，每一步都有其意義，無(wú)論是處于順境還是處于逆境，都要學(xué)會(huì)善待生命，珍惜生命的每一天。

3.死亡教育

生老病死乃是自然規(guī)律，有生就必須有死。死亡是生命的重要組成部分，是不可回避的。死亡教育是生命教育不可缺少的部分，中國(guó)人傳統(tǒng)上比較避諱這個(gè)問題。生命的價(jià)值，就在于它的單一性。死亡表明了生命的有限，提示了生命的寶貴，從而告訴人們應(yīng)該更加珍惜生命，因?yàn)樯皇Р粡?fù)返。死亡終結(jié)了生命，在死亡面前，人類應(yīng)該坦然面對(duì)，正視死亡。就像塞涅卡在《對(duì)話•論幸福生活》中所說(shuō)的：“要當(dāng)這不可避免的時(shí)刻到來(lái)的時(shí)候能夠坦然離去是件偉大的事情，一個(gè)人必須花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間才能學(xué)到手。一個(gè)人沒有死的意愿就沒有生的意志；因?yàn)橹挥性谒赖臈l件下我們才能夠得到生?！彼裕诖髮W(xué)生的生命教育中，應(yīng)包括對(duì)大學(xué)生進(jìn)行死亡教育。通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行死亡教育，讓他們明白死亡對(duì)親人、朋友的影響，從而在人生的過程面對(duì)各種與死亡相關(guān)的情況時(shí)有所準(zhǔn)備。

4.敬畏生命

以上三個(gè)部分是生命教育中為人們所熟知的。生命教育還應(yīng)該包括敬畏生命教育，敬畏生命，不只是敬畏人類生命，同時(shí)也包括敬畏一切生命。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓其學(xué)會(huì)敬畏生命。如果學(xué)生敬畏生命，就不會(huì)進(jìn)行自我傷害。敬畏生命，在一切生命面前都會(huì)覺得生命的偉大與可貴，這樣人們就會(huì)更加珍惜生命、愛惜生命，讓生命過得有價(jià)值。以上四個(gè)方面是生命教育的主要內(nèi)容，開展生命教育就要圍繞這幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。民辦高校，學(xué)生更加活躍，學(xué)生來(lái)源多元化，這要求民辦高校要根據(jù)自身的實(shí)際進(jìn)行生命教育。廣東培正學(xué)院在生命教育上進(jìn)行了一系列的探索。

二、民辦高校加強(qiáng)生命教育措施

1.開發(fā)校本教材

生命教育在國(guó)外早已經(jīng)成為一門課程，我國(guó)應(yīng)把生命教育作為德育的內(nèi)容穿插于德育的過程中。廣東培正學(xué)院在進(jìn)行生命教育的內(nèi)容上進(jìn)行了創(chuàng)新，他們?cè)陂_發(fā)校本教材方面通過開設(shè)心理課程、編寫案例來(lái)進(jìn)行生命教育。在校本教材方面，廣東培正學(xué)院從2013年9月試行對(duì)所有大一學(xué)生開設(shè)《心理工作坊》這一門公共選修課。《心理工作坊》的主題有：自信心提升、人際溝通、情緒管理、戀愛關(guān)系指導(dǎo)、生命教育、學(xué)習(xí)管理。在課程的六個(gè)模塊中，生命教育就是其中一個(gè)模塊。2013年春季學(xué)期時(shí)，《心理工作坊》第一次作為學(xué)校的課程進(jìn)入課堂。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的教學(xué)及總結(jié)，從2013級(jí)起，《心理工作坊》列入廣東培正學(xué)院培養(yǎng)方案正式作為公共選修課。《心理工作坊》分為《心理工作坊》I、《心理工作坊》II。第一學(xué)期上《心理工作坊》I，第二學(xué)期上《心理工作坊》Ⅱ，每個(gè)學(xué)期0.5學(xué)分，共1學(xué)分?！缎睦砉ぷ鞣弧稩分為團(tuán)隊(duì)建立與互助、時(shí)間管理、遠(yuǎn)離網(wǎng)癮、挫折應(yīng)對(duì)、感恩教育、學(xué)業(yè)管理?！缎睦砉ぷ鞣弧稩I的內(nèi)容自信心提升、人際溝通、情緒管理、戀愛關(guān)系指導(dǎo)、生命教育、學(xué)習(xí)管理。從中可以看出，課程名雖是《心理工作坊》，但每個(gè)學(xué)期所開設(shè)的內(nèi)容都有生命教育，其中還有一個(gè)專門的主題是進(jìn)行生命教育?！缎睦砉ぷ鞣弧肥亲鳛楣策x修課程開設(shè)的，2013級(jí)的學(xué)生都選了這一門課程。通過教學(xué)，使生命教育走進(jìn)課堂。在開發(fā)校本教材方面，廣東培正學(xué)院學(xué)生處還編了《廣東培正學(xué)院學(xué)生工作典型案例匯編》，里面涉及到學(xué)生工作中遇到的種種情況，主要圍繞紀(jì)律與安全方面，更多的是涉及到安全方面，有交通安全、消防安全、意外事件的處理等。這些案件是發(fā)生在本校在校學(xué)生的，學(xué)生工作者以案例為教材，有豐富實(shí)在的資源開展生命教育。必要的時(shí)候，還與有關(guān)單位進(jìn)行合作，開展安全教育活動(dòng)。生命教育首先要做的是教會(huì)生存。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育，就要教會(huì)學(xué)會(huì)生存，在面對(duì)災(zāi)害時(shí)能進(jìn)行自救、他救。2013年11月28日，廣東培正學(xué)院就邀請(qǐng)了廣州市花都區(qū)公安分局防火科領(lǐng)導(dǎo)到校授課，講授消防安全知識(shí)。

2.建設(shè)感恩型校園文化

校園文化作為隱性的載體，潛移默化地影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。在一個(gè)感恩型文化的校園里，會(huì)很好地教育學(xué)生感謝生命、尊重生命、珍惜生命、敬畏生命。生命教育，不像專業(yè)知識(shí)技能的教育那樣，可以通過技能考核來(lái)證明學(xué)生是否掌握知識(shí)技能。生命教育的效果要從學(xué)生的行為、價(jià)值理念上體現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)學(xué)校的校園文化將會(huì)深刻地影響到學(xué)生的價(jià)值理念。在校園文化的熏陶下，學(xué)生的行為、思想得以養(yǎng)成。校園文化是一種外在的因素來(lái)影響學(xué)生的價(jià)值觀念，外因影響內(nèi)因。在開展生命教育上，高?？梢酝ㄟ^塑造積極健康向上的校園文化來(lái)感染學(xué)生。廣東培正學(xué)院作為一所民辦高校，學(xué)生的思維活躍、好動(dòng)性強(qiáng)，這對(duì)于開展學(xué)生第二課堂非常有利。在這方面，廣東培正學(xué)院通過塑造感恩校園文化來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的感恩精神。2011年廣東培正學(xué)院開始了“感動(dòng)培正”十大人物的評(píng)選，通過深入挖掘?qū)W生身邊的感人事跡來(lái)感染、教育學(xué)生。此后，每年度都進(jìn)行一次感動(dòng)培正人物的評(píng)選。另外，還通過其他形式來(lái)營(yíng)建感恩文化。比如，邀請(qǐng)殘疾自強(qiáng)藝術(shù)團(tuán)到學(xué)校進(jìn)行表演，讓學(xué)生感受到自強(qiáng)不息的精神，珍惜生命。在營(yíng)造感恩文化的校園氛圍上，廣東培正學(xué)院充分發(fā)揮了班會(huì)這個(gè)陣地。班級(jí)是學(xué)校的基本單位，學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想政治教育大多數(shù)是在輔導(dǎo)員、班主任的參與下以班級(jí)為單位進(jìn)行的。班會(huì)可以說(shuō)是高校進(jìn)行思想政治教育的主陣地，進(jìn)行生命教育，可以通過主題班會(huì)這個(gè)陣地，每個(gè)學(xué)期各班召開的班會(huì)很多，但是安全、誠(chéng)信、感恩這幾個(gè)主題是每個(gè)學(xué)期必須要開展的。其他方面的主題，各班可以根據(jù)實(shí)際的情況靈活調(diào)整。在建設(shè)感恩校園文化方面，廣東培正學(xué)院通過網(wǎng)絡(luò)、廣播臺(tái)、宣傳欄等進(jìn)行宣傳，宣傳安全、感恩等有關(guān)生命教育的內(nèi)容。

3.重視學(xué)生心理引導(dǎo)

第7篇：生命教育與心理危機(jī)應(yīng)對(duì)范文

關(guān)鍵詞：感恩教育：挫折教育；生命教育；根基

hanksgiving education and frustration education: life education’ two fundamental bases

當(dāng)代中國(guó)的教育正在進(jìn)行著深刻的轉(zhuǎn)型，這既是學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)重新定位、自我更新的機(jī)遇，同時(shí)也給學(xué)校教育提出了重大的挑戰(zhàn)，而解決這一問題的根本在于對(duì)個(gè)體生命的重視。在目前的教育領(lǐng)域，無(wú)論是理論派還是實(shí)踐派都意識(shí)到“生命”應(yīng)該成為教育的原點(diǎn)，教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，是一種人性化的事業(yè)，它應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，理解生命，了解生活，豐富心靈，培育靈性，養(yǎng)成高尚的道德和堅(jiān)定的信仰[1]。生命教育是指在學(xué)生物質(zhì)性生命的前提下，在個(gè)性生命的基礎(chǔ)上，通過有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)，對(duì)個(gè)體生命從出生到死亡的整個(gè)過程，進(jìn)行完整性、人文性的生命意識(shí)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義，追求生命的價(jià)值，活出生命的意蘊(yùn)，綻放生命的光彩，實(shí)現(xiàn)生命的輝煌[2]。而要想對(duì)青少年實(shí)施有力又有效的生命教育，感恩教育和挫折教育是兩大根基。當(dāng)前青少年無(wú)視父母的養(yǎng)育之恩，親子沖突增加，嚴(yán)重時(shí)甚至出現(xiàn)殺害父母的惡性典型事件，同時(shí)當(dāng)代青少年耐挫力整體下降，受挫后不敢正視挫折，消極逃避，甚至走上極端，突出的表現(xiàn)為自殺[3]。因此，要想做好生命教育，首先或者同時(shí)要實(shí)施感恩教育和挫折教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)挫折帶來(lái)的負(fù)向情緒，從而在真正意義上明白生命的價(jià)值和意義。

一、生命教育的迫切性及其意義

當(dāng)代教育中存在的普遍危機(jī)是對(duì)人的精神世界，特別是以道德為核心的精神生活能力培養(yǎng)的喪失[4]。在提倡素質(zhì)教育的今天，以人為本是素質(zhì)教育的重要理念。而強(qiáng)調(diào)以人為本，要求不能將學(xué)生當(dāng)成灌裝知識(shí)的“容器”，而要關(guān)注生命個(gè)體。因此，生命教育是依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，以學(xué)生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ)，通過選擇優(yōu)良的教育方式，喚醒生命意識(shí)，啟迪精神世界，開發(fā)生命潛能，提升生命質(zhì)量，關(guān)注生命的整體發(fā)展，使其成為充滿生命活力，具有健全人格、鮮明個(gè)性、掌握創(chuàng)造智慧的活動(dòng)[5]。

德育教育是學(xué)校教育的根本，其目的是關(guān)注學(xué)生主體的發(fā)展，關(guān)注人性的發(fā)展及其生命的生成和完善。在全民共創(chuàng)和諧社會(huì)的今天，樹立以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，充分關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量及其存在意義是德育的首要使命。人本主義教育思想的核心是人性化，主張發(fā)展人性和追求自我實(shí)現(xiàn)，主張人類具有自我實(shí)現(xiàn)的性向、潛能和傾向性，認(rèn)為人是主動(dòng)的、成長(zhǎng)的、追求有價(jià)值目標(biāo)的、有其積極生命和生存態(tài)度的。當(dāng)前，世界許多國(guó)家已經(jīng)開始在大中小學(xué)實(shí)施生命教育，加強(qiáng)生命教育，促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展已成為世界各國(guó)教育發(fā)展改革的焦點(diǎn)和普遍趨勢(shì)，例如美國(guó)的品格教育、迎向生命挑戰(zhàn)的教育、情緒教育，日本的寒冷教育、北歐國(guó)家的孤獨(dú)教育等，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界性的思潮。在英國(guó)，國(guó)家認(rèn)識(shí)到生命教育在促進(jìn)學(xué)生靈性、道德、社會(huì)及文化的發(fā)展，并為學(xué)生從事未來(lái)成人生活經(jīng)驗(yàn)、責(zé)任和機(jī)會(huì)做好準(zhǔn)備中的重要作用，出臺(tái)相關(guān)政策來(lái)干預(yù)，較好地運(yùn)用了行政法制的力量來(lái)推行生命教育。我國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)的過程中隨著科技和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一定程度上出現(xiàn)西方國(guó)家歷史發(fā)展出現(xiàn)過的“人和自然的疏離、和社會(huì)的疏離和人自身的疏離”的困境，及青少年在社會(huì)發(fā)展急速、價(jià)值取向多元、人生選擇多樣、生活競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下生命出現(xiàn)的脆弱感和無(wú)助感，引導(dǎo)青少年珍惜生命、尊重生命、提升生命質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值已經(jīng)成為我國(guó)實(shí)施以人為本的科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重要問題。盡管近幾年生命教育已開始進(jìn)入我國(guó)中小學(xué)校園，但嚴(yán)格意義上的生命教育的研究在我國(guó)只是剛剛起步[6]。在推行和發(fā)展動(dòng)力上是源于教師和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的自發(fā)努力，在這種情況下，特別是在我國(guó)應(yīng)試教育還有市場(chǎng)、素質(zhì)教育還未轉(zhuǎn)軌的條件下，尤其是在我國(guó)發(fā)生5?12四川汶川大地震這種突如其來(lái)的致命災(zāi)難時(shí)，如何推動(dòng)生命教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂，僅靠一地或一校的努力或?qū)嵺`是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，國(guó)家應(yīng)承擔(dān)起責(zé)任，重視生命教育，加強(qiáng)對(duì)生命教育的政策干預(yù)，推動(dòng)生命教育的發(fā)展。

二、感恩教育和挫折教育的缺失及其重要性

感恩教育是指教育者運(yùn)用一定的方法和手段，通過一定的教育內(nèi)容對(duì)手教育者實(shí)施的知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文關(guān)懷教育，是一種以情動(dòng)情的情感教育，以靈魂喚醒靈魂的人性教育，以德報(bào)德的道德教育[7]。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，很久以前就具有感恩教育的元素。中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，中國(guó)的感恩教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！肮糯男ⅰ?、“知恩不報(bào)非君子”、“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”等古訓(xùn)流傳至今。隨著社會(huì)的發(fā)展以及我國(guó)改革開放的深入，各種各樣的思潮傳入中國(guó)，新的思想領(lǐng)域顯得無(wú)序而混亂。在一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)對(duì)青年學(xué)生的思想道德教育往往只注重空洞的說(shuō)教。媒體上有關(guān)缺少感恩心和加強(qiáng)感恩教育的事例越來(lái)越多，嚴(yán)重的甚至殺父弒母，引起很多人的擔(dān)憂與關(guān)注。我們每一個(gè)人都獲得過別人的幫助和支持，應(yīng)該時(shí)刻感謝這些幫助你的人。一個(gè)人的成長(zhǎng)，要感謝父母的恩惠，感謝國(guó)家的恩惠，感謝師長(zhǎng)的恩惠，感謝大眾的恩惠，沒有父母養(yǎng)育、師長(zhǎng)教誨、國(guó)家愛護(hù)及大眾助益，就沒有一個(gè)完整的社會(huì)人。所以，感恩不但是美德，還是一個(gè)人之所以為人的基本條件。一個(gè)知道感謝別人恩情的人，才會(huì)懂得生命的價(jià)值和真諦。在缺乏感恩的青年一代，加強(qiáng)感恩教育尤為重要。

挫折教育是指教育者有目的地采取一定的教育方法和手段，幫助和引導(dǎo)受教育者正確認(rèn)識(shí)挫折、有意識(shí)地防范挫折帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)，在挫折面前適時(shí)地調(diào)整、保持健康的心理狀態(tài)，并建立和固化良好的心理品質(zhì)，能樂觀、坦然地面對(duì)自身遭遇的挫折，從而為目標(biāo)和愿望的實(shí)現(xiàn)打下良好的心理基礎(chǔ)[8]。隨著我國(guó)對(duì)青少年學(xué)生素質(zhì)教育關(guān)注的不斷升溫，挫折教育越來(lái)越受到人們的重視。社會(huì)的發(fā)展需要有不同層次、不同規(guī)格、具有迎接競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)等良好素質(zhì)的勞動(dòng)者和各級(jí)各類專業(yè)技術(shù)人才。在校生作為未來(lái)人才的“儲(chǔ)備軍”，不僅要求他們具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、較強(qiáng)的實(shí)踐精神和創(chuàng)新能力，還應(yīng)有良好的心理素質(zhì)。然而，當(dāng)前我國(guó)青少年學(xué)生的心理狀況卻不容樂觀。處于特定年齡階段的我國(guó)青少年學(xué)生，面臨著求學(xué)或就業(yè)、選擇人生道路和戀愛婚姻等人生的重大課題，隨著心理、生理的發(fā)展和自我意識(shí)的增強(qiáng)，許多學(xué)生一時(shí)難以適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的變革而感到恐慌和焦慮，進(jìn)而產(chǎn)生種種心理障礙或心理疾病，甚或做出一些偏激行為，影響了他們正常的學(xué)習(xí)、生活與工作。中國(guó)心理學(xué)會(huì)進(jìn)行的一次抽樣調(diào)查表明，約有1/4的在校學(xué)生心理承受力脆弱，經(jīng)不起挫折，稍遇挫折就意志消沉，萎靡不振，嚴(yán)重者離家、離校出走，甚至走向自我毀滅的人生絕路――自殺。近幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)青少年健康狀況所做的多項(xiàng)研究的結(jié)果也表明，有10%至30%的青少年存在各種不同程度的心理障礙、心理健康問題，并且這個(gè)比例有不斷上升的趨勢(shì)[9]。學(xué)生心理素質(zhì)低，抗挫折力差，道德意志力薄弱，不僅嚴(yán)重危害其身心健康發(fā)展，而且也使學(xué)校的道德教育舉步維艱。我們必須正視這一客觀現(xiàn)實(shí)，充分認(rèn)識(shí)挫折教育缺乏的嚴(yán)重性和有效實(shí)施挫折教育的必要性和迫切性。

三、感恩教育和挫折教育：生命教育的兩大根基

當(dāng)代青少年絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，長(zhǎng)期受到父母無(wú)條件的溺愛，加之感恩教育的缺乏，當(dāng)遇到挫折和不順時(shí)，很多人回到家之后在父母面前發(fā)泄自己不愉快的情緒甚至與父母發(fā)生沖突，導(dǎo)致親子關(guān)系不和，極大地影響了生命教育的進(jìn)程。當(dāng)前我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型期的關(guān)鍵時(shí)刻，感恩的缺失體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展中的負(fù)面因素，也說(shuō)明作為最基礎(chǔ)層面的社會(huì)道德出現(xiàn)了問題，折射出社會(huì)發(fā)展中一些人為了追求個(gè)體的幸福、享樂和私利而違背自己的道德良知，對(duì)于曾經(jīng)給予過自己幫助的人不去感恩。與此同時(shí)，由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，使得挫折和失敗成為青少年習(xí)以為常的生活事件，在社會(huì)化發(fā)展過程中，挫折成了青少年不可完全避免的、必須正確認(rèn)真面對(duì)的一種情景，以其尖銳的形態(tài)促使人們檢討對(duì)導(dǎo)致挫折認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤，迫使主體從新的角度看待問題。我國(guó)正處于科技迅速發(fā)展、物質(zhì)條件日益豐富的時(shí)代，然而也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，物欲橫流、道德淪喪而導(dǎo)致的生命意義感缺失對(duì)青少年產(chǎn)生一定的消極影響。當(dāng)他們?cè)诿鎸?duì)瞬息萬(wàn)變而又復(fù)雜多樣的現(xiàn)代生活時(shí)，不少青少年逐漸喪失了對(duì)生命價(jià)值的思考并產(chǎn)生了孤獨(dú)無(wú)助甚至是厭世的念頭。如果青少年能夠接受更多的挫折教育和感恩教育，那么當(dāng)他們因挫折而欲輕生厭世甚至想以結(jié)束別人的生命來(lái)滿足一己私憤的時(shí)候，可以想想生養(yǎng)自己的父母及國(guó)家，積極思考人生的意義和價(jià)值，或許就可以打消這些模式生命極端自私的念頭。因此，生命教育固然很重要，但必須要附以感恩教育和挫折教育方能顯出其成效。

現(xiàn)在我國(guó)一些學(xué)校已經(jīng)開展感恩教育和挫折教育以及生命教育，且也取得了一定的成效。把感恩教育和挫折教育以及生命教育三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)作為學(xué)校道德教育的重要內(nèi)容，是素質(zhì)教育的新擴(kuò)展。感恩教育是素質(zhì)教育的重要補(bǔ)充，素質(zhì)教育就要提高人的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)具有完善人格的社會(huì)主義建設(shè)者，而感恩教育就在于培養(yǎng)被教育者以感恩的意識(shí)，使其懂得感激那些曾經(jīng)有恩于己的人或物，并進(jìn)而做出回報(bào)。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)了被教育者本身的素質(zhì)，是內(nèi)在的；而感恩教育則重在被教育者對(duì)所受恩惠的回應(yīng)，是外在的。兩者既有區(qū)別，也有相似之處，即它們都立足于對(duì)個(gè)體意識(shí)的重視，著力于國(guó)民素質(zhì)的提高，從而營(yíng)造有序、和諧的社會(huì)。挫折教育內(nèi)容的開設(shè)，學(xué)生抗挫折、耐磨難教育的實(shí)踐，能夠增強(qiáng)學(xué)生抗挫折的意識(shí)，使他們?cè)诔浞终J(rèn)識(shí)挫折的必然性、普遍性和兩重性的基礎(chǔ)上，樹立正確的挫折觀、人生觀和價(jià)值觀，學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)挫折和戰(zhàn)勝挫折，形成良好的道德、個(gè)性和心理品質(zhì)。而感恩教育和挫折教育的成效直接會(huì)作為生命教育的潛在鋪墊。生命教育無(wú)處不在，在教學(xué)中建立更加開放的課堂，把生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，從掌握知識(shí)到發(fā)展智力再到開發(fā)非智力因素直到認(rèn)知、情感、技能的協(xié)同達(dá)成是中國(guó)教學(xué)目標(biāo)改革不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢(shì)，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。這樣，不僅使學(xué)生能夠嚴(yán)格要求自己，力圖使自己的行為符合社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則，有效遏制行為越軌、違法犯罪等現(xiàn)象的發(fā)生，而且還可以使父母感覺到養(yǎng)育子女帶來(lái)的心理上的溫暖和滿足，使教師感受到以德?lián)Q德的成就感，使國(guó)家的未來(lái)充滿希望。

一個(gè)對(duì)周圍的人和世界心存感恩的人，一個(gè)能夠經(jīng)受住多種挫折和失敗考驗(yàn)的人，會(huì)格外珍惜生命、善待生命，而只有我們這個(gè)社會(huì)每個(gè)人都學(xué)會(huì)感恩，每個(gè)人都能夠化挫折為動(dòng)力，這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧美好，才能夠培養(yǎng)出青少年獨(dú)立健全的人格以及良好的心理素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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第8篇：生命教育與心理危機(jī)應(yīng)對(duì)范文

[關(guān)鍵詞]生命教育；高校體育教學(xué)；滲透

[DOI]1013939/jcnkizgsc201630089

每個(gè)人都應(yīng)該了解關(guān)于生命安全的知識(shí)，生命安全教育主要是學(xué)校通過一定的教育手段使學(xué)生了解生命安全，并對(duì)生命安全進(jìn)行關(guān)注，做到敬愛和關(guān)愛生命，樹立正確的人生態(tài)度和人生觀。高校學(xué)生作為社會(huì)中高學(xué)歷和高知識(shí)層次的人群，對(duì)國(guó)家的發(fā)展具有重要意義，在高校中進(jìn)行生命教育，使高校學(xué)生了解并重視生命安全問題，關(guān)系高校人才能否為社會(huì)高校服務(wù)的問題。高校體育課作為學(xué)生基礎(chǔ)課程之一，在增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)、心理素質(zhì)方面起著重要作用，而體育課的特點(diǎn)決定了其易與生命教育相結(jié)合，在體育課中適當(dāng)?shù)貪B透生命教育，有助于增強(qiáng)學(xué)生的生命安全意識(shí)，提高其防御危機(jī)的能力。

1人類從事體育的最初動(dòng)力即生命安全

在馬斯洛的基本需求層次理論中將人的需求按層次劃分分為：生理需求、安全需要、情感和歸屬需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。生理需求和安全需求是人類最基本的需求。在原始社會(huì)，由于生產(chǎn)力的落后和自然的殘酷，再加之種族之間的斗爭(zhēng)，人們?cè)谶w徙和跑跳攀越中強(qiáng)健自己的體魄和提高規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的能力來(lái)保衛(wèi)和延續(xù)自己的生命。這說(shuō)明體育運(yùn)動(dòng)起源于人的原始訴求。

在體育課中教師主要是教給學(xué)生運(yùn)動(dòng)的理論和運(yùn)動(dòng)技巧，通過日常的鍛煉來(lái)提高學(xué)生的身體素質(zhì)，并使學(xué)生形成鍛煉身體的習(xí)慣，形成自主鍛煉意識(shí)。這就使得體育課程具有滲透生命教育的機(jī)會(huì)和優(yōu)勢(shì)。教師在進(jìn)行體育理論和體育技巧的講授時(shí)可以適當(dāng)滲透生命安全教育，使學(xué)生在習(xí)得體育知識(shí)的同時(shí)受到生命安全教育，使學(xué)生不僅能夠?qū)W會(huì)強(qiáng)身健體的技巧，還能樹立生命安全意識(shí)。

2生命教育在高校體育教學(xué)中滲透的重要性

21生命教育關(guān)系個(gè)人的安全、家庭的幸福及民族的繁榮與國(guó)家的富強(qiáng)

生命教育對(duì)于個(gè)人而言，能使個(gè)人認(rèn)識(shí)并重視個(gè)人的生命，樹立正確的生命意識(shí)并保護(hù)個(gè)人的安全，是保持人的健康的基礎(chǔ)。對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，家庭的穩(wěn)定關(guān)系國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定，也是國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，每個(gè)孩子都是家庭中的希望和未來(lái)，孩子的安全關(guān)系整個(gè)家庭的幸福，甚至影響社會(huì)的穩(wěn)定。對(duì)于國(guó)家和社會(huì)來(lái)說(shuō)，國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步離不開青年大學(xué)生，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也需要當(dāng)代大學(xué)生投身建設(shè)。學(xué)生的生命安全是其投身社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)。只有讓學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到生命的重要性，提高自我保護(hù)的能力，才能更好地保護(hù)自己，并投身國(guó)家的建設(shè)之中。

22生命教育有助于學(xué)生自身的健康發(fā)展與很好地適應(yīng)社會(huì)

大學(xué)階段對(duì)人的人生觀、世界觀與價(jià)值觀有重要影響，是其形成的重要時(shí)期，并會(huì)對(duì)人的一生產(chǎn)生影響。所以，應(yīng)該在大學(xué)階段注入生命教育，在這一階段學(xué)生也能對(duì)生命問題進(jìn)行客觀的理解。隨著社會(huì)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，大學(xué)生們接受的信息渠道增多且信息量大，其所接觸的信息也呈多元化的特點(diǎn)，再加之大學(xué)生沒有多少生活經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷，且其信息的分辨能力較差，很容易受到各種信息的影響，對(duì)其生活甚至安全造成影響。再加之社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激烈，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，學(xué)生們的心理壓力增大，有些學(xué)生容易走極端，這對(duì)學(xué)生的生命問題造成影響。高校體育課在鍛煉學(xué)生的意志方面也有一定的積極作用，有助于學(xué)生形成健康的心理。教師在體育課中灌輸生命教育的內(nèi)容，有助于學(xué)生自身的健康發(fā)展與增強(qiáng)其適應(yīng)社會(huì)的能力。

3生命教育在高校體育教學(xué)中滲透的方法

31教師要針對(duì)不同的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容對(duì)學(xué)生滲透不同的生命教育

在高校中體育課中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育要根據(jù)不同的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行不同的生命教育。首先校教給學(xué)生自我保護(hù)的技能。例如在教學(xué)生練習(xí)武術(shù)或太極拳的時(shí)候，可以教學(xué)生一些易于掌握的男女防身術(shù)；在給學(xué)生上籃球課的時(shí)候除了要教給學(xué)生最基本的籃球規(guī)則及對(duì)抗技巧外還要教學(xué)生在打籃球的時(shí)候如何保護(hù)自己，防止受到傷害；在體操課程中，除了要讓學(xué)生知道體操的基本動(dòng)作還要讓學(xué)生知道在身體失去平衡時(shí)應(yīng)滾動(dòng)圓滑的落地，防止身體與地面的正面沖擊，對(duì)身體造成傷害等；在給學(xué)生傳授田徑技能時(shí)，在讓學(xué)生學(xué)會(huì)最基本的起跑、跳等技能后還要讓學(xué)生掌握正確的田徑姿勢(shì)，減少不規(guī)范的運(yùn)動(dòng)對(duì)自己的傷害。其次還要豐富學(xué)生們的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，增強(qiáng)學(xué)生自我保護(hù)能力。如將滑雪、攀巖等日常生活中常接觸的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目搬到高校體育課中，這些運(yùn)動(dòng)能很好地鍛煉學(xué)生的平衡能力和攀爬能力，讓學(xué)生在增長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)還能提高學(xué)生日常應(yīng)對(duì)問題的能力。最后，在體育課程中教師要向?qū)W生滲透危險(xiǎn)意識(shí)，提高學(xué)生的安全防范意識(shí)。比如教師在講某一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)可以向?qū)W生介紹此運(yùn)動(dòng)容易發(fā)生的意外以及遇到意外的應(yīng)對(duì)情況，讓學(xué)生知道任何一種運(yùn)動(dòng)都是不安全的，都要有自我保護(hù)意識(shí)。

32在體育課堂游戲中對(duì)生命教育進(jìn)行滲透

體育課中的課堂游戲是為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和吸引學(xué)生的注意力而設(shè)置的，在游戲的過程中還能幫助學(xué)生預(yù)熱身體，為其在體育課中打下基礎(chǔ)。因此，在體育的課堂游戲中可以對(duì)生命教育進(jìn)行滲透，通過課堂小游戲來(lái)鍛煉學(xué)生的抗壓能力及緊急避險(xiǎn)能力。比如，可以組織學(xué)生進(jìn)行快走比賽，鍛煉學(xué)生走的能力；可以通過設(shè)置兩人互抓或常玩的丟手絹來(lái)鍛煉學(xué)生跑的能力；組織扔沙包來(lái)鍛煉學(xué)生的投擲能力，并練習(xí)投擲的準(zhǔn)度和遠(yuǎn)度等。還可以找一些有難度且與日常生活非常貼近的游戲，鍛煉學(xué)生在日常生活中遇到緊急情況的應(yīng)對(duì)能力和脫險(xiǎn)能力。總之在體育課的課堂游戲中不僅要讓學(xué)生鍛煉最基本的體育技能，還要讓學(xué)生了解最基本的生命知識(shí)，寓教于樂，提高學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，并用學(xué)生易于接受的方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

33結(jié)合體育課本來(lái)進(jìn)行生命教育

高校體育課包括實(shí)踐課程和理論課程兩部分，雖然理論課程占比較小，但也要對(duì)其進(jìn)行充分的利用來(lái)進(jìn)行生命教育。在體育理論教學(xué)中，要注意體育發(fā)展史、體育的目的與體育精神等與生命教育進(jìn)行結(jié)合。比如，在講解體育發(fā)展史的過程中，讓學(xué)生明白，體育發(fā)展之初就是因?yàn)樵忌鐣?huì)生產(chǎn)力比較落后，人們?yōu)槎惚茏匀粸?zāi)害和種族間的爭(zhēng)斗等而不斷地強(qiáng)身健體，所以，體育的出現(xiàn)就源于人們的生存。在對(duì)體育的目的和精神進(jìn)行講解時(shí)，要讓學(xué)生理解在體育鍛煉的過程中很需要耐心、毅力和自制力等，這些精神在日常生活中也是常用到的，所以進(jìn)行體育鍛煉還能增強(qiáng)人們的生活能力，并在鍛煉的時(shí)候能讓人有健康的心態(tài)，并確立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在體育理論課程講解的過程中，老師要對(duì)某一意外進(jìn)行細(xì)致的剖析，分析其發(fā)生的原因、發(fā)生的過程以及造成的結(jié)果，使學(xué)生充分了解意外所帶來(lái)的傷害，以此來(lái)對(duì)學(xué)生形成警醒作用，端正自己的運(yùn)動(dòng)方式和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，對(duì)于危險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)要主動(dòng)地規(guī)避，讓體育真正成為健康、安全的活動(dòng)?？傊?，在體育理論課程中，不僅要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)體育，還能要學(xué)生規(guī)避各種風(fēng)險(xiǎn)，最后達(dá)到尊重生命、敬畏生命、珍惜生命的效果，使學(xué)生都能健康的生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]安永志體育教學(xué)設(shè)計(jì)的理念、原理及技能、技巧――評(píng)《中學(xué)體育教學(xué)設(shè)計(jì)》[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2015（20）

第9篇：生命教育與心理危機(jī)應(yīng)對(duì)范文

【關(guān)鍵詞】 輔導(dǎo)員；大學(xué)生；生命教育；作用；途徑

近年來(lái)，在大學(xué)校園出現(xiàn)惡性傷人、自傷事件，一個(gè)個(gè)生命逝去，我們感嘆：當(dāng)今教育出了什么問題？現(xiàn)在的大學(xué)生究竟怎么了？現(xiàn)在，高校必須面對(duì)大學(xué)生生命教育的缺失，必須重視生命教育課程開展，讓大學(xué)生珍惜生命的價(jià)值，樹立健康積極的生命態(tài)度。生命教育就是要教會(huì)學(xué)生樹立正確積極的生命觀，以博大的胸懷去實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命價(jià)值、為社會(huì)創(chuàng)造幸福。

一、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)待生命的心理狀態(tài)

現(xiàn)目前隨著經(jīng)濟(jì)全球化及文化多元化的不斷發(fā)展，大學(xué)生在不斷獲取各方面信息，同時(shí)培養(yǎng)技能提供廣闊的平臺(tái)，同時(shí)帶來(lái)一些消極因素沖擊他們的行為和道德觀念，使其產(chǎn)生生理、心理和道德發(fā)展不平衡，使其學(xué)生在思想上存在困惑，心理上感到迷茫和脆弱，行為上表現(xiàn)失控等現(xiàn)象。

1、對(duì)他人生命的傷害

2004年，云南大學(xué)學(xué)生公寓6棟317室發(fā)現(xiàn)了尸體。宿舍里的4個(gè)儲(chǔ)物柜內(nèi)分別藏匿著4具男尸！而這場(chǎng)悲劇的制造者竟是云南大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院生物技術(shù)專業(yè)2000級(jí)廣西籍學(xué)生、4名被害人的同學(xué)馬加爵。2005年19日首鋼工學(xué)院學(xué)生趙榮與他人爭(zhēng)搶女友發(fā)生爭(zhēng)斗，將17歲劉某亂刀扎死。2013年“復(fù)旦投毒案”開庭審理。被告人林森浩涉嫌以投毒方式故意殺人悲劇上演。引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注和深刻反思。

2、對(duì)自然生命的漠視

據(jù)報(bào)道，復(fù)旦大學(xué)研究生張某在半年內(nèi)以幫忙收養(yǎng)小貓為由，從學(xué)校同學(xué)手中騙取小貓數(shù)十只，施虐后丟棄任小貓自生自滅。這種殘忍的虐貓行為在網(wǎng)上披露后引起網(wǎng)友激烈的質(zhì)疑和譴責(zé)，張?jiān)谧园字薪忉尅芭柏埵亲约簯嵑迺r(shí)的一種發(fā)泄渠道”。清華大學(xué)生劉海洋硫酸潑熊事件曾引起眾多的輿論反思，作為大學(xué)生怎能如此惡劣對(duì)待自然生命？

3、過分追求物質(zhì)生活，缺乏精神家園

隨著人們物質(zhì)生活提高，人們熱衷追求對(duì)生活物質(zhì)享受。部分現(xiàn)代人沉迷世俗生活，導(dǎo)致人際淡漠，從而使大學(xué)生信仰和道德存在危機(jī)。完善生活包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面，部分大學(xué)生片面追求物質(zhì)忽視精神追求。還有部分大學(xué)生進(jìn)入高校后，沒有目標(biāo)和方向，虛度大學(xué)時(shí)光，這是對(duì)生命的浪費(fèi)。

二、輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生生命教育的重要意義

近幾年，生命教育逐漸高校教育機(jī)構(gòu)關(guān)注，輔導(dǎo)員是與學(xué)生接觸最多的直接教育者，輔導(dǎo)員將如何引導(dǎo)大學(xué)生素質(zhì)教育具有重要作用，主要可以通過以下途徑：

1、生命教育是“以人為本”的本質(zhì)要求

正如有學(xué)者指出：“教育的本質(zhì)是塑造健全的人格，教育的真正目的就是在于幫助生命正常發(fā)展?！薄耙匀藶楸尽苯逃?，一是應(yīng)該把生命教育視為全人格教育，輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育中應(yīng)該重視他們?nèi)烁癜l(fā)展和完善，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的人文精神培養(yǎng)，并對(duì)讓學(xué)生引起對(duì)生命的重視；二是生命教育是各門學(xué)科共同參與的全方位教育。其中包括對(duì)科學(xué)、德育、人文、體育等諸多方面課程的熏陶。因此，在“以人為本”教育理念下，生命教育則是高校輔導(dǎo)員及教育工作者共同參與的學(xué)生健康發(fā)展的教育。

2、健全大學(xué)生人格

輔導(dǎo)員要重點(diǎn)關(guān)注并及時(shí)跟蹤特殊學(xué)生的情況，當(dāng)代大學(xué)生人格塑造中存在道德認(rèn)識(shí)不足、道德實(shí)踐匱乏。通過對(duì)其生命教育，幫助他們正確自我評(píng)估，避免不切實(shí)際的過高或過低評(píng)價(jià)；幫助他們完善自我調(diào)節(jié)能力的提高，使他們?cè)谕獠凯h(huán)境和自我身心不斷變化過程中，保持愉快的心理心境，表現(xiàn)樂觀積極的生活態(tài)力；幫助他們消除各方面壓力，如：學(xué)業(yè)壓力、擇業(yè)壓力、生活壓力、情感煩惱、人際關(guān)系困惑諸多方面帶來(lái)不良情緒，幫助他們學(xué)會(huì)面對(duì)社會(huì)上各種壓力和矛盾面前應(yīng)對(duì)自如，避免心理上的失衡，導(dǎo)致行為的過激。

3、提升大學(xué)生生命質(zhì)量

某個(gè)大學(xué)生如果因?yàn)榧彝?、學(xué)校、社會(huì)等某方面的因素，表現(xiàn)出痛苦、委屈、自卑、失望、孤獨(dú)、無(wú)助的情緒表現(xiàn)，折射出該大學(xué)生生命質(zhì)量就很差。他沒有自殘、自殺，他的生命狀態(tài)只能算是活著。關(guān)注的重點(diǎn)學(xué)生，作為輔導(dǎo)員老師應(yīng)該定期與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行交流溝通，全面各方面了解學(xué)生思想狀態(tài)，與任課老師交流了解學(xué)習(xí)狀態(tài)。通過生命教育，樂觀、快樂應(yīng)該成為我們大學(xué)生的主要精神狀態(tài)，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樂觀面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。

三、大學(xué)生生命教育的主要內(nèi)容

生命是人生最寶貴的東西，只有生命的存在才會(huì)有人的其他價(jià)值創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)和評(píng)估。結(jié)合自身工作實(shí)際情況，認(rèn)為大學(xué)生命教育應(yīng)包括以下幾方面：

1、珍重生命的教育

生命教育必須使大學(xué)生懂得生命的權(quán)力性和神圣性對(duì)大自然的一切生命持敬畏的態(tài)度。生命只有在相互關(guān)愛中才有可能存在和延續(xù)。人類必須敬畏生命懂得其他生命的意志并與之休戚與共。一個(gè)個(gè)鮮活的、具體的、完整的、豐富的生命是教育最基本的出發(fā)點(diǎn)。每個(gè)生命都相互依存，但又相互關(guān)聯(lián)，應(yīng)該相互愛惜，教育學(xué)生應(yīng)該把個(gè)人生命融入到為人類的光明未來(lái)奮斗的事業(yè)中去。

2、生命價(jià)值的教育

人具有雙重生命特性。從父母那里獲得的是肉體的生命，是大自然給予的。這可以稱之為“第一生命”?；谖锓N生命所形成的“自我”、“超我”具有支配本能的能力，這可以稱之為“第二生命”，人的生命是自然生命和價(jià)值生命的統(tǒng)一體。高校的生命價(jià)值教育，必須對(duì)生命的價(jià)值作現(xiàn)實(shí)的解析：學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)苦難，磨練生命的意志，生命才會(huì)有價(jià)值。最后，個(gè)體生命的存在客觀上影響著社會(huì)和他人，這種影響是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要指標(biāo)。

3、生命安全的教育

作為學(xué)生成長(zhǎng)的靈魂導(dǎo)師，人生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，學(xué)校教師不僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)上的吸收，更要關(guān)心學(xué)生精神上的健康發(fā)展，并防止任何傷害生命的行為發(fā)生，教會(huì)學(xué)生如何保護(hù)自己生命本領(lǐng)。應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生生命安全防范意識(shí)，讓他們更好地保護(hù)自己及他人生命，同時(shí)教育引導(dǎo)他們樹立正確的生命安全觀，現(xiàn)已成當(dāng)代教育的當(dāng)務(wù)之急。

四、高校開展生命教育主要途徑

現(xiàn)如今高校開展學(xué)生思想政治教育和日常行為管理始終應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，注重學(xué)生的人性化教育培養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的生命觀和價(jià)值觀；積極向上的學(xué)術(shù)，科研，體育，藝術(shù)和娛樂活動(dòng)，應(yīng)把生命教育與關(guān)心幫助困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)結(jié)合，展現(xiàn)出國(guó)家教育機(jī)構(gòu)對(duì)大學(xué)生生命的珍視和關(guān)愛。

1、教育學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜生命

生命存在是社會(huì)活動(dòng)和一切思維的基礎(chǔ)，沒有生命什么都是空談。西方國(guó)家強(qiáng)調(diào)人生命意義，非常重視人類生存權(quán)利，都把人的基本權(quán)利放在至高重要地位。生命在人價(jià)值體系中應(yīng)該處于最高地位，只有珍惜生命，才會(huì)成就自己。

2、教育學(xué)生正確面對(duì)生命中的挫折

輔導(dǎo)員在學(xué)生遇到挫折和困境時(shí)應(yīng)積極為學(xué)生排解困惑，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)困難，幫助學(xué)生樹立解決困難的能力。并教育學(xué)生樹立積極面對(duì)人生中的困境，遇事積極方向思考，同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的挫折教育，在挫折教育中，要注意培養(yǎng)學(xué)生知足常樂的心態(tài)。讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)困難挫折，不斷調(diào)整自身耐挫力，生命才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)。

3、引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我

大學(xué)生正處于自我認(rèn)識(shí)需求緊迫期，充滿抱負(fù)志向，容易產(chǎn)生自我為中心，如果自身實(shí)際能力和成就脫節(jié)，現(xiàn)實(shí)和理想的差距過大，很容易自我否定，并產(chǎn)生心理上的失望和自卑，同時(shí)導(dǎo)致適應(yīng)社會(huì)困難。在大學(xué)生教育工作中輔導(dǎo)員需引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，讓每位學(xué)生能夠明確自身優(yōu)勢(shì)和不足，培養(yǎng)大學(xué)生自信、自尊、自愛的心境。

4、教育學(xué)生正確處理人際關(guān)系

人際沖突是當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中感到迷茫困惑的重要原因。大學(xué)生在學(xué)校不能與同學(xué)積極有效溝通，不能很快融入集體生活中，很容易產(chǎn)生學(xué)生交往的心理疾病，影響生命潛能的發(fā)揮。大學(xué)生生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)離不開良好的學(xué)生人際關(guān)系，大學(xué)生學(xué)會(huì)溝通是大學(xué)生重要課程。因此，教育學(xué)生如何正確的妥善處理人際關(guān)系應(yīng)是輔導(dǎo)員教育的必要內(nèi)容。

大學(xué)生素質(zhì)教育問題任重而道遠(yuǎn)，作為高校輔導(dǎo)員，應(yīng)該積極主動(dòng)發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，不斷探索教育學(xué)生的各種方式方法，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、良好的人生觀、有意義的價(jià)值觀；及時(shí)糾正學(xué)生不良行為和思想，為幫助他們健康成長(zhǎng)盡出自己的責(zé)任。只有加強(qiáng)大學(xué)生生命教育，才能使我們的大學(xué)生能夠更好的認(rèn)識(shí)生命、敬畏生命、尊重生命、熱愛生命。

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