創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；學(xué)生；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)

在教學(xué)實(shí)踐中自覺地培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。不管教學(xué)中任何學(xué)科都可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。語文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，在其中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性思維更顯得猶為重要。在進(jìn)行語文教學(xué)的同時(shí)，教師更應(yīng)該去研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，特別是要重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維能力方面的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生自覺去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。本文就中職語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提出自己的幾點(diǎn)看法：

一、鼓勵(lì)學(xué)生探索學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成獨(dú)立自學(xué)習(xí)慣

學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是中職院校的語文教學(xué)中的一個(gè)時(shí)代性的問題。積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是教學(xué)中的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，善于觀察學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，善于對(duì)待學(xué)生的好奇心和求知欲，并且充分地激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和進(jìn)取意識(shí)。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方法的選擇，三者都有利于良好的學(xué)習(xí)方式的形成。隨著教育改革的不斷深化，我相信只有通過這樣的語文教學(xué)才能夠促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，興趣是最好的老師。作為一名語文教師，不單是向?qū)W生傳授語言知識(shí)并使他們掌握技能，更重要的是重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對(duì)語文的興趣，只有這樣，才能達(dá)到事半功倍的效果，才能充分落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維

語文教學(xué)極富有情感性、人文性、綜合性，有利于鑄造人的創(chuàng)新品質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才。問題是創(chuàng)造性思維的前提和刺激的內(nèi)力。在語文教學(xué)中，要想提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，就需要教師精心創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新思維情境，激發(fā)學(xué)生的參與動(dòng)機(jī)，重視討論、誘導(dǎo)，互相激發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性，使學(xué)生具有解決問題的強(qiáng)烈愿望，積極思考，對(duì)事物有著強(qiáng)烈的好奇心，形成渴望獲取新知識(shí)的心理。當(dāng)然，教師在創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)，必須深思熟慮、構(gòu)思新穎、巧妙設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的問題難易適當(dāng)，由淺入深，循序漸進(jìn)，最大限度地激發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋，從多角度、多渠道、多方位去思考問題，這樣既能反映思維的廣度，又能培養(yǎng)靈活運(yùn)用英語的能力。

具備創(chuàng)新精神的人往往都有強(qiáng)烈的好奇心。在創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)，更應(yīng)該注意通過情境提出問題來啟發(fā)學(xué)生的好奇心。只有消除學(xué)生心理障礙，教師才能有效教學(xué)，從而能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，最終來激活學(xué)生的思維。想象在創(chuàng)造思維中發(fā)揮著重要的作用，它是衡量創(chuàng)造力的一項(xiàng)重要指標(biāo)，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來啟發(fā)學(xué)生想象。

三、營造輕松、和諧的教學(xué)氛圍

充分利用課前十分鐘是課堂教學(xué)當(dāng)中創(chuàng)造良好課堂氣氛的最有效方法?；钴S課前學(xué)習(xí)氣氛，增強(qiáng)語文課堂的趣味性，引發(fā)學(xué)生的求知欲。聯(lián)系實(shí)際教材，啟發(fā)聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生的多向思維能力。輕松、和諧的教學(xué)環(huán)境，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要保證。因此。教師在教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)建立相互平等、相互尊重與相互信任的和諧關(guān)系，營造一種民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生開展創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。民主、和諧的課堂氛圍，對(duì)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造研究的欲望，也大有好處。學(xué)生只有少了束縛和限制，才能徹徹底底地舒展學(xué)生們的個(gè)性，大膽地放飛學(xué)生想象的翅膀，有利于學(xué)生標(biāo)新立異的思想形成。這樣創(chuàng)新的目的也就實(shí)現(xiàn)了。

四、鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

偉大的科學(xué)家牛頓說：“沒有大膽的想象就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)?！毕胂笫莿?chuàng)造的翅膀，是創(chuàng)新的原動(dòng)力。如何在語文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的想象呢？教學(xué)實(shí)踐告訴我們，當(dāng)今的學(xué)生接受能力都非常強(qiáng)、思維和想象力也都很豐富，蘊(yùn)含著極大的創(chuàng)新潛力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力提供了有利的條件。課堂因勢利導(dǎo)的提問是教學(xué)過程中考查學(xué)生學(xué)習(xí)情況、引發(fā)學(xué)生探索興趣、培養(yǎng)學(xué)生豐富想象力的重要手段。因此，教師應(yīng)在課堂上多提問，積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生想象，尊重學(xué)生的想象，讓學(xué)生從體驗(yàn)想象中享受到真正的樂趣，享受到探索的過程，養(yǎng)成敢于大膽想像、假設(shè)的意識(shí)，敢于發(fā)表自己的見解，從而有利于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)生的創(chuàng)造潛能的最大發(fā)揮。

總之，積極地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)當(dāng)成為我們語文教師教學(xué)當(dāng)中的重要環(huán)節(jié)。有利地推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)由“教”向“學(xué)”的觀念轉(zhuǎn)變，使教學(xué)活動(dòng)真正建立在自主活動(dòng)和主動(dòng)探索的基礎(chǔ)上，形成有利于學(xué)生主體精神的體現(xiàn)、有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)、有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]游杰，羅成勝.關(guān)于課堂教學(xué)創(chuàng)新的思考[J].2002（2）.

[2]中國學(xué)習(xí)科學(xué)會(huì)會(huì)刊——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)，2002（1）.

第2篇：創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：拔尖創(chuàng)新人才；批判性思維培養(yǎng)；英語教學(xué)

中圖分類號(hào)：G642.0？搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）26-0078-04

一、概要

當(dāng)今信息化社會(huì)快速發(fā)展，人才的培養(yǎng)方向也隨著社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生變化。為了順應(yīng)時(shí)代的要求，促進(jìn)中國現(xiàn)代化發(fā)展，適應(yīng)瞬息萬變的社會(huì)環(huán)境，我國從上世紀(jì)80年代中期至今，一直提倡培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。近幾年，教育部開始了“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”，全國各大高校積極響應(yīng)，開辦了各種類型的創(chuàng)新拓展班，創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)班。這是一種新型人才培養(yǎng)模式，該模式特點(diǎn)為“按類招生、加強(qiáng)基礎(chǔ)、淡化專業(yè)、因材施教、分流培養(yǎng)”，轉(zhuǎn)變了以往進(jìn)校就選擇專業(yè)的方式，使學(xué)生能夠更為專心的打好基礎(chǔ)。為達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和批判性思維，為社會(huì)國家輸送具有創(chuàng)新意識(shí)的人才的目標(biāo)，創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)班在課程設(shè)置、教材選擇、活動(dòng)開展、教員配備和學(xué)習(xí)模式上與一般本科班有著巨大區(qū)別。這樣的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)班包括國防科大的“錢學(xué)森班”、北京大學(xué)的“元培學(xué)院”、中山大學(xué)的“逸仙班”和湖南大學(xué)的“李達(dá)班”等等。其中，所有實(shí)驗(yàn)班在選拔學(xué)生時(shí)都對(duì)學(xué)生的英語能力有著較高的要求，并且堅(jiān)持開設(shè)大學(xué)英語課程，其重要性不言而喻。這不僅是因?yàn)橛⒄Z是人才走出國門走向世界，與世界接軌的重要工具，還因?yàn)橛⒄Z能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

二、拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要意義

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富。隨著國家的發(fā)展繁榮，教育也隨之枝繁葉茂。教育改變的不僅僅是個(gè)人命運(yùn)，它更加改變了國家的命運(yùn)和發(fā)展。由于信息系統(tǒng)的高度發(fā)達(dá)，信息和知識(shí)也體現(xiàn)出全球化的特點(diǎn)。各國為了搶占知識(shí)和信息的高地紛紛出招，從教育入手推出教育改革，提出研究型，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)理念，建設(shè)研究型大學(xué)，本科生就開始參與研究工作，美國更是在培養(yǎng)創(chuàng)新思維，批判性思維上下大力，要求高校必須開設(shè)批判性思維的課程。同志在2006年兩院院士大會(huì)上指出，“功以才成，業(yè)由才廣”，建設(shè)創(chuàng)新型人才隊(duì)伍是建設(shè)創(chuàng)新型國家的核心。伴隨著九年義務(wù)教育的普及和越來越多的人走進(jìn)高等學(xué)府進(jìn)行深造，高校為國家和社會(huì)培養(yǎng)出大批的人才，這些人才都是國家經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)力，是中國社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。不同于大眾教育，精英教育是一種“質(zhì)”的教育，以培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)頂尖專家和行業(yè)領(lǐng)軍人物為追求。這種采用高水平、高規(guī)格、高標(biāo)準(zhǔn)的教育模式進(jìn)行人才培養(yǎng)的活動(dòng)，是高等教育發(fā)展中的新事物。自改革開放以來，中國的發(fā)展速度一直處于世界前列，然而如此快速的發(fā)展帶來的不僅僅是中國人民生活的日新月異，還暴露出了中國教育的短板。中國的高等教育的傳統(tǒng)模式是進(jìn)校選專業(yè)，公共課和專業(yè)課同時(shí)開設(shè)，課堂授課以老師所講為準(zhǔn)，課后學(xué)生按照老師要求完成作業(yè)，最終用考試驗(yàn)收學(xué)習(xí)成果。這樣的課堂不利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的活力，也不利于其批判性思維的培養(yǎng)。人才思維模式僵化，則會(huì)引起一連串蝴蝶效應(yīng)，在未來的工作科研中，思路打不開，光有知識(shí)而不會(huì)靈活運(yùn)用自用，只能依葫蘆畫瓢，照搬照抄別人的理念思路，事事受制于人，更不可能同人競爭。所以培養(yǎng)中國自己的拔尖創(chuàng)新人才影響深遠(yuǎn)，意義重大。

三、批判性思維能力及其在人才培養(yǎng)中的重要性

1.批判性思維的訓(xùn)練。對(duì)“批判性思維”（critical thinking）的定義是眾說紛紜。如認(rèn)為批判性思維泛指人類對(duì)某一事物與現(xiàn)象長短利弊、真?zhèn)螌?duì)錯(cuò)的剖析和評(píng)析，即：通過對(duì)認(rèn)知對(duì)象的分析、質(zhì)疑和論證，形成獨(dú)立、異同和正確的見解。美國暢銷書《批判性思維：帶你走出思維的誤區(qū)》（Critical Thinking）中提到：批判性思維就是指審慎地運(yùn)用推理去斷定一個(gè)斷言是否為真。無論怎樣定義我們都可以看出，批判性思維強(qiáng)調(diào)的是要帶著疑問去看問題，要獨(dú)立地看、辨證地看，而不是照搬照抄，全盤接受。如果不能批判地思考，就只會(huì)浮于知識(shí)的表面，問題的表象，事物的表層。無法洞察到事物之間真正的規(guī)律，找不到問題的癥結(jié)，那么所做所想也就無法得到拓展和延伸。批判性思維是既依靠知識(shí)，有掌控知識(shí)，在批判地思考中知識(shí)不再是書上呆板而毫無生氣的文字，而是變成了人探索未知和控制已知的利器。如今在美國等在教育上獨(dú)樹一幟的國家對(duì)批判性思維的訓(xùn)練相當(dāng)重視，其目的是培養(yǎng)學(xué)生的自主和判斷能力。通識(shí)教育是美國大學(xué)現(xiàn)在的教育模式。美國的教育理論界十分重視對(duì)“批判性思維”教學(xué)方法的研究。批判性思維具有三個(gè)基本特征，一是批判性思維以清楚、正確、關(guān)聯(lián)和邏輯標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)、并可以形成準(zhǔn)確的判斷；其次是這些標(biāo)準(zhǔn)可以連續(xù)運(yùn)用到“自我糾正”過程中，并有利于學(xué)生在動(dòng)態(tài)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性；第三是，學(xué)生利用自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以自覺地提高思想行。

2.拔尖創(chuàng)新人才的批判性思維能力的培養(yǎng)。批判性思維和創(chuàng)新精神密不可分。創(chuàng)新要求的是人對(duì)未知的探索，甚至創(chuàng)造未知，拔尖創(chuàng)新人才必須能夠靈活多變，不受慣性思維模式影響，多角度的探索新事物。而批判性思維則是其中的核心影響因素。人怎樣才能打破束縛，用新的視角看問題，提出獨(dú)到的見解呢？這就需要人能夠剖析研究對(duì)象的真?zhèn)危未嬲妫ㄟ^分析、質(zhì)疑和論證的方式形成自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。因此可以看出，批判性思維是創(chuàng)新思維的原動(dòng)力和催化劑。學(xué)生如果不能獨(dú)立地、批判地看問題就不可能真正的創(chuàng)新。拔尖創(chuàng)新人才本就是經(jīng)過層層選的精英中的精英，無論是在知識(shí)、能力還是素質(zhì)上都略高人一籌，培養(yǎng)這類人才的目的就是為各行業(yè)專業(yè)培養(yǎng)領(lǐng)軍人物，而批判性思維則是這類人物必不可少的能力素質(zhì)之一。在培養(yǎng)人才的批判性思維方面，中國應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身實(shí)際，而不是照搬照抄國外的教育模式，可以從借鑒開始，一步步摸索適合中國學(xué)生的批判性思維的訓(xùn)練方法。那么在培養(yǎng)其批判性思維的方式上就應(yīng)與這些特點(diǎn)相適應(yīng)。拔尖創(chuàng)新人才由于基礎(chǔ)扎實(shí)，所以在接收知識(shí)上比一般學(xué)生花的時(shí)間要少，其理解力是不成問題的，那么在學(xué)習(xí)的過程中就要強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題，自由運(yùn)用知識(shí)，學(xué)會(huì)帶著質(zhì)疑的眼光看問題。

四、英語教學(xué)和批判性思維的培養(yǎng)

英語教學(xué)與批判性思維的培養(yǎng)有著緊密的聯(lián)系。因?yàn)橛⒄Z作為一門外語，其語言的構(gòu)成方式上就不同于漢語，這從認(rèn)知的角度來看，語言的構(gòu)成方式的不同反映了其上層認(rèn)知模式的不同，這也就影響了人思維的模式。此學(xué)習(xí)外語本身便是對(duì)思維的一種鍛煉，使人有機(jī)會(huì)從已經(jīng)形成慣性的漢語模式中跳出來，以一種不同的邏輯思維方式組織語言，傳遞信息。英語作為一門語言，本身就具有神秘性和未知性，語言內(nèi)部的奧妙并非像數(shù)學(xué)公式那樣清楚明了，因此在語言學(xué)習(xí)中就更加可能激發(fā)出學(xué)生探索的興趣，提供更大的探索空間。以往的教育更多的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語法的灌輸，教授聽說讀寫這些基本的技巧，并沒有探討到更為深層的問題，因此，英語教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生批判性思維時(shí)，其教學(xué)的各個(gè)方面都應(yīng)有一定的創(chuàng)新和調(diào)整。

1.教學(xué)理念。中國在推行大眾化的英語教育之初的目的便是為了與國際接軌，適應(yīng)全球化。因此英語教學(xué)從小學(xué)便開始就會(huì)教一些簡單的語法，并且主要依靠練習(xí)加強(qiáng)英語的學(xué)習(xí)，直到大學(xué)，英語語法的基本體系已為大部分學(xué)生所掌握。如此填鴨和題海的戰(zhàn)術(shù)主要目的是為了給學(xué)生打好基礎(chǔ)。然而，在大學(xué)培養(yǎng)人才，尤其是培養(yǎng)精英的教育中，再以這樣的思路來組織教學(xué)則是對(duì)時(shí)間和精力的巨大浪費(fèi)。拔尖人才都是基礎(chǔ)牢固的學(xué)生，無需再開專門的課程鞏固其語法和聽說讀寫的基本能力，而應(yīng)將這些基本能力貫穿到其他類型的課程中去。但是有不能完全對(duì)學(xué)生放任自流，老師除了上課傳授知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)有充分的時(shí)間來引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)。因此，英語教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，將批判性思維的培養(yǎng)列入教學(xué)目標(biāo)，當(dāng)改變充當(dāng)知識(shí)傳授者的角色，而成為學(xué)生思考和探究問題的啟發(fā)者、引導(dǎo)者，要同時(shí)致力于培養(yǎng)學(xué)生的分析、綜合、批評(píng)和論辯的能力。在教學(xué)中，為學(xué)生提供更寬松的思考討論空間，鼓勵(lì)學(xué)生接觸語言更深層次的問題，從思考問題的過程中培養(yǎng)學(xué)生老師的批判性思維。英語從教學(xué)的理念上就應(yīng)致力于改變學(xué)習(xí)英語“思辨缺席”這一綜合癥。

2.課程設(shè)置。培養(yǎng)批判性思維必須在課程設(shè)置上突出其地位，這不僅僅是提高人們對(duì)培養(yǎng)批判性思維的重視，更能加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，并且有利于成果的驗(yàn)收。在課程設(shè)置上應(yīng)有專門的批判性思維課程，如華中科技大學(xué)的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)班就開設(shè)了批判性思維課程。華中科技大學(xué)啟明學(xué)院邀請(qǐng)加拿大國際知名批判性思維專家戴維·希契柯克教授為創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)班“DIAN團(tuán)隊(duì)”的種子班學(xué)生講授批判性思維。武漢大學(xué)也開設(shè)了全校通識(shí)選修課《批判性思維導(dǎo)引》。還有北京大學(xué)和青年政治學(xué)院開設(shè)了“邏輯與批判性思維”課程。除此之外，根據(jù)拔尖創(chuàng)新人才的特點(diǎn)，可以適當(dāng)開設(shè)帶有思維訓(xùn)練性質(zhì)的課程如文學(xué)或語言學(xué)的課程。教育部高等教育司于2007年正式頒布了《課程要求》，作為各高校等學(xué)校組織非英語本科生英語教學(xué)的主要依據(jù)。在課程設(shè)置要求高等學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，按照《課程要求》和本校的大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)出各自的大學(xué)英語課程體系，將英語類、語言技能類、語言應(yīng)用類、語言文化類和專業(yè)英語類等必修和選修課程有機(jī)結(jié)合。比如文學(xué)本身就是作家創(chuàng)新思維的結(jié)晶，西方的文化、各流派文學(xué)產(chǎn)生的背景都可能引發(fā)學(xué)生探索性的思考，對(duì)文學(xué)作品中的人物、背景、情節(jié)和潛藏的歷史因素展開大膽的推測和論證，對(duì)其做出批判性的評(píng)價(jià)。這也就提高了其批判性思維的能力。語言學(xué)更是如此，如批評(píng)話語分析就是要求學(xué)生用批評(píng)的態(tài)度看待話語，從客觀的角度來評(píng)價(jià)話語。在培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新型人才時(shí)，我們大可不必過分強(qiáng)調(diào)設(shè)置類似大學(xué)英語這類基礎(chǔ)課，而是本著為拔尖人才提供更多專業(yè)學(xué)科知識(shí)的原則，適當(dāng)開設(shè)英語專業(yè)類的課程，從對(duì)英語這門語言的思考中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

3.教材選擇。選擇培養(yǎng)批判性思維的教材應(yīng)注重教材內(nèi)容的靈活性和啟發(fā)性，要避免教條和灌輸式的編排，文章結(jié)構(gòu)應(yīng)多樣，并且內(nèi)容豐富涉及面廣，從事例中引導(dǎo)學(xué)生思考，因此教材的信息量要大，并且要給學(xué)生思考的余地。教材可以是教科書、也可以添加多媒體教材提高教學(xué)內(nèi)容的多樣性?，F(xiàn)在市面上關(guān)于批判性思維的書大部分都是從國外引進(jìn)的，書的形式各不相同，但是都具有一個(gè)特點(diǎn)，大量的進(jìn)行案例的分析，然后話少量篇幅進(jìn)行歸納總結(jié)，并提出一些問題。比如說布魯克·諾埃爾·摩爾（Brooke Noel Moore）的《批判性思維：帶你走出思維的誤區(qū)》（Critical Thinking），這本書到今年已是第九版，是美國最暢銷的大學(xué)教材。類似這樣的書還有很多，比如說斯特拉·科特雷爾（Stella Cottrell）的《批判性思維訓(xùn)練手冊(cè)》（Critical Thinking Skill）理查德·保羅（Richard W.Paul）和琳達(dá)·埃爾德（Linda Elder）所著的《思考的力量：批判性思考成就卓越人生》（Critical Thinking：Tools for Taking Care of Your Professional and Personal Life）。毫無疑問，論權(quán)威性，國外的教材略勝一籌，因?yàn)槠溟_設(shè)時(shí)間早，教材是經(jīng)過一次次完善過的，雖然是全英文的，但是對(duì)于拔尖人才來說，讀懂內(nèi)容不會(huì)是難事。當(dāng)然，除了選擇國外的教材外，我們還可以根據(jù)自己的情況編著英語教材。利用英語授課則可以使學(xué)生既學(xué)習(xí)了語言，又培養(yǎng)了批判性思維能力。

4.教學(xué)方法。當(dāng)前的英語教學(xué)較以前已有了一定的改革，教育界都普遍認(rèn)識(shí)到老師在上面講學(xué)生在下面聽的模式不僅不能很好地鍛煉思辨能力，還可能使“填”進(jìn)去的知識(shí)在短時(shí)間內(nèi)流失掉。目前批判性思維教學(xué)方法主要分為兩種，一種是設(shè)置專門的課程直接想學(xué)生傳授批判性思維的策略、規(guī)則與實(shí)施步驟，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，另一種是把學(xué)科教學(xué)與批判性思維培養(yǎng)相結(jié)合，主張?jiān)趯W(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)質(zhì)疑與批判精神，把批判性思維技能培養(yǎng)與批判性品質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合。課堂內(nèi)學(xué)生的參與度提高，比如進(jìn)行課堂演講或者分組討論的活動(dòng)。要堅(jiān)持啟發(fā)式、引導(dǎo)式、互動(dòng)式的課堂，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)質(zhì)疑。教學(xué)方法的多樣化能夠促進(jìn)學(xué)生參與到課堂討論和思考中去。長期的模式化教育和填鴨式教育，導(dǎo)致學(xué)生不善于辯證的看問題，提不出有深度的問題。采用“任務(wù)型”教學(xué)方法可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)新性。任務(wù)型教學(xué)是《大學(xué)英語教學(xué)大綱》中倡導(dǎo)的以任務(wù)為中心的教學(xué)模式，最大限度地讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過程。任務(wù)型即老師依靠教材設(shè)計(jì)任務(wù)，并將任務(wù)交由學(xué)生分組討論，通過討論使學(xué)生得到思考、得出結(jié)論，最后每個(gè)小組進(jìn)行匯報(bào)。這樣的形式已經(jīng)運(yùn)用到如今的大學(xué)英語教育中，但是由于學(xué)生人數(shù)眾多，在效果上不免就打了折扣，老師難以完全掌握每個(gè)小組的討論情況，而且小組內(nèi)多少存在渾水摸魚情況，個(gè)別同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的態(tài)度消極。由于拔尖創(chuàng)新班人數(shù)較少，而且學(xué)生基礎(chǔ)牢，思維敏捷，這就更有利于學(xué)生的參與度和教師對(duì)每個(gè)小組的討論的跟蹤觀察。

5.教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)內(nèi)容上，老師應(yīng)有針對(duì)性，對(duì)于拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，其教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)遵循思想性和多樣性的原則。思想性就是教學(xué)內(nèi)容要有深度、廣度，在內(nèi)容編排上有邏輯性，不是一味地傳授知識(shí)，要給學(xué)生提供思考的機(jī)會(huì)。而多樣性則是內(nèi)容豐富，有新鮮感，能夠吸引學(xué)生注意力，提高學(xué)生在課堂上的參與度，多樣性還保證了學(xué)生能吸收各類信息，從不同的視角思考，能夠提高師生和生生互動(dòng)的質(zhì)量。一本好的教材可以很大程度上保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和多樣性，但是老師依然應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的層次來選擇教材，可以在一門課中使用多種輔助教材以豐富教學(xué)內(nèi)容，比如以閱讀為主的課程，可以鼓勵(lì)學(xué)生讀報(bào)、小說、詩歌等。新聞報(bào)道所涵蓋的信息量大，而且具有一定的評(píng)價(jià)性質(zhì)，大多是針對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)生事件的評(píng)述，這樣體裁的文章有利于激發(fā)讀者的興趣，容易激發(fā)學(xué)生之間的討論。小說和詩歌也具有同樣的特質(zhì)，其體裁不同，流派不同，風(fēng)格迥異，所宣揚(yáng)的思想也是各有千秋。文學(xué)作品具有歷史性和時(shí)代性的特點(diǎn)，特定的歷史條件下會(huì)產(chǎn)生特定體裁的作品，這一點(diǎn)就十分值得學(xué)生進(jìn)行深入的思考和探究。總之，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上不能再是一個(gè)個(gè)單列的信息點(diǎn)，而應(yīng)該是啟發(fā)性和思考性很強(qiáng)的內(nèi)容。

6.活動(dòng)與討論?；顒?dòng)與討論往往是學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行消化吸收的重要方式。西方國家在大學(xué)本科階段便鼓勵(lì)學(xué)生參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng)和研究課題，在探究中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。那么在對(duì)拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)中，英語課堂可以更多的采取以討論和學(xué)生自己上臺(tái)授課的方式，引發(fā)學(xué)生在思考問題上的熱情。一般來說，學(xué)習(xí)上的惰性可能存在于每一個(gè)學(xué)生身上，中國學(xué)生總是認(rèn)為每堂課的主要任務(wù)都在老師身上，老師在上面講，自己就可以高枕無憂地坐在下面聽就是了。而這樣往往使得老師在提問時(shí)，大家也都很難去思考。而在課堂中或者課堂外，開展活動(dòng)與討論則是將學(xué)習(xí)和思考的“掌控權(quán)”交到了學(xué)生手上。活動(dòng)和討論加強(qiáng)師生和生生間信息的交流和反饋，在這樣的過程中，學(xué)生會(huì)不斷地思考，去分析、質(zhì)疑和論證某一觀點(diǎn)的正確性或邏輯性，這也就是對(duì)批判性思維的一種有效培養(yǎng)培養(yǎng)。而是用英語進(jìn)行表述，則是對(duì)學(xué)生運(yùn)用另一種知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行信息表述的過程，這個(gè)過程中，批判性思維必然要參與其中。因此在全英文的環(huán)境下開展討論活動(dòng)，更加能夠促進(jìn)批判性思維的培養(yǎng)。

五、結(jié)語

拔尖創(chuàng)新人才的教育是中國建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求。沒有人才就沒有發(fā)展，而沒有創(chuàng)新人才，就沒有中國在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、軍事等領(lǐng)域的創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，這就導(dǎo)致了中國將在許多領(lǐng)域受制于人，與他國競爭就會(huì)后勁不足。中國由于傳統(tǒng)的教育模式固化了學(xué)生思維，使學(xué)生缺乏批判性思維的能力，而批判性思維與創(chuàng)新性思維是緊密結(jié)合的。所以要培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才就必須重視對(duì)其批判性思維的培養(yǎng)。而英語由于其特殊的外語地位和與漢語截然不同的構(gòu)成方式，也使學(xué)生需要進(jìn)行批判性的思考才能恰當(dāng)?shù)厥褂?。因此我們?yīng)力求英語教學(xué)的創(chuàng)新改革，并加大對(duì)英語教學(xué)的投入力度，改變對(duì)英語的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)和應(yīng)用英語的過程中得到批判性思維的鍛煉，而不僅局限于將英語作為一門使用工具的作用。

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第3篇：創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；形象思維；抽象思維；創(chuàng)新思維；創(chuàng)新能力

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-120X（2016）26-0074-03 收稿日期：2016-07-19

作者簡介：陳宇風(fēng)（1978―），男，武漢理工大學(xué)教育科學(xué)研究院講師，本科，研究方向：高等教育學(xué)。

人才的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)競爭力的重要環(huán)節(jié)，因而培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是當(dāng)前應(yīng)對(duì)國際競爭的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。提高創(chuàng)新思維能力是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵，創(chuàng)新思維能力是以形象思維、抽象思維為核心的綜合性思維，而形象思維在創(chuàng)新中更發(fā)揮著關(guān)鍵性和突破性的作用。

一、形象思維的內(nèi)涵、特征和重要性

1.形象思維

人的思維是客觀事物反映到人腦形成感性材料后，再對(duì)此進(jìn)行分析、加工、升華，進(jìn)行認(rèn)知世界和改造世界的大腦活動(dòng)過程。

形象思維是把事物的具體形象經(jīng)過人腦的思維加工成可以脫離具體事物和代表事物本質(zhì)的表象，并以表象為細(xì)胞，再應(yīng)用想象、聯(lián)想進(jìn)行加工生成新的表象，創(chuàng)造出新知識(shí)的思維過程。

形象思維是以形象為基本特征，以表象為思維的細(xì)胞，形象、具體、生動(dòng)地反映客觀事物本質(zhì)的思維模式，一般是經(jīng)過表象、意象和典型形象三個(gè)過程[1]。

2.形象思維是取得創(chuàng)新成果的關(guān)鍵性要素

創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)就是研究創(chuàng)新問題時(shí)，應(yīng)用儲(chǔ)存在大腦中的信息，通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)等獲得的新信息，按照思維模式進(jìn)行分析、比較、綜合等加工處理，在頭腦中發(fā)現(xiàn)和建立正確反映客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，即認(rèn)識(shí)未知世界的內(nèi)在規(guī)律，創(chuàng)造出新知識(shí)、新理論、新產(chǎn)品。在此過程中，形象思維扮演著關(guān)鍵的角色。

（1）形象思維是抽象思維及一切思維模式的基礎(chǔ)。

形象思維模式通過對(duì)具體事物形象進(jìn)行反復(fù)觀察、分析、去粗取精、逐步舍去具體的事物形象及非本質(zhì)的東西，抓住本質(zhì)形成概念，在概念中還存在觀念性形象。由于任何思維模式都是從事物的形象開始，在思維過程中也離不開形象，因此，形象思維是一切思維的基礎(chǔ)。

（2）形象思維在創(chuàng)新中的關(guān)鍵性作用。

創(chuàng)新一般分為四個(gè)階段：第一階段，創(chuàng)新的準(zhǔn)備階段；第二階段，創(chuàng)新的醞釀階段；第三階段，明朗階段，在這一階段中通過已有知識(shí)，聯(lián)系要解決的問題，找出解決問題的途徑，產(chǎn)生新觀念、新思想，并逐步形成創(chuàng)新的假設(shè)方案；第四階段，驗(yàn)證階段，驗(yàn)證創(chuàng)新假設(shè)方案理論上的合理性、嚴(yán)密性、實(shí)踐上的可行性，并修正假設(shè)方案。創(chuàng)新的四個(gè)過程是互相聯(lián)系的，但關(guān)鍵是第二、第三階段，也就是人腦對(duì)信息加工創(chuàng)造新成果階段[2]。愛因斯坦說：“表象是能夠予以‘自由’地再生和組合，這種再生和組合活動(dòng)才是富于創(chuàng)造的思維的基本特征?！币虼耍S多創(chuàng)造發(fā)明都是通過形象思維模式取得的。在創(chuàng)新的第二、第三階段，人腦在信息加工的思維活動(dòng)中，以觀察力、想象力和聯(lián)想力為主要武器，而它們又是形象思維的優(yōu)勢。由于觀察力、想象力、聯(lián)想力在形象思維過程中經(jīng)常使用，同時(shí)人腦感覺皮層又有可塑性，即感覺皮層使用越頻繁越增強(qiáng)，由于經(jīng)常使用，逐步熟練，熟能生巧，甚至形成思維定勢。由于形象思維具有上述優(yōu)勢，因此，在創(chuàng)新中常起關(guān)鍵性作用。

（3）形象思維在創(chuàng)新中的突破性作用。

在創(chuàng)新中經(jīng)常會(huì)遇到要解決的創(chuàng)新難題，經(jīng)過長期冥思苦想而得不到解決。而形象思維是直覺思維和靈感思維很好的“接線工”，要靠表象接通思路，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的飛躍，突發(fā)地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新理論，取得創(chuàng)新成果。如靈感思維遇到難題時(shí)，經(jīng)過長期冥思苦想而得不到解決，這往往是由于思路中斷，要接通這個(gè)思路，往往要依靠形象思維。當(dāng)思路中斷后，為什么需要形象思維呢？這是因?yàn)榘炎约核伎嫉膯栴}與自己的經(jīng)驗(yàn)和熟悉的事物聯(lián)系起來，往往以形象為載體，可以以聯(lián)想、想象為橋梁把間斷的思路連接起來。如德國化學(xué)家凱庫勒對(duì)有機(jī)化學(xué)結(jié)構(gòu)式的長期思考沒有結(jié)果，有一天在半睡眠狀態(tài)下，看見蛇舞構(gòu)成的形狀聯(lián)想到有機(jī)化學(xué)中的化學(xué)結(jié)構(gòu)式，在頭腦中形成苯分子式C6H6的環(huán)形結(jié)構(gòu)式，揭開了碳鏈結(jié)合的秘密，這是直覺思維和靈感思維作用的結(jié)果。

3.形象思維和抽象思維等各種思維結(jié)合應(yīng)用能發(fā)揮更大作用

由于形象思維和抽象思維都是認(rèn)識(shí)世界的基本思維模式，各有特點(diǎn)及適合應(yīng)用條件，同時(shí)創(chuàng)新過程是需要各種思維綜合作用的。因此，創(chuàng)新過程始終是形象思維和抽象思維及各種思維互相聯(lián)系、互相滲透、優(yōu)勢互補(bǔ)、互相促進(jìn)、緊密結(jié)合的過程。如丁肇中教授1972年就感到很可能存在許多有光特性又比較重的質(zhì)量的粒子，為弄清這個(gè)問題，他時(shí)而用抽象的量子理論分析，時(shí)而用形象的實(shí)驗(yàn)探索，最終在布魯海文國家實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了震動(dòng)物理學(xué)界的J粒子?？梢?，只有將形象思維和抽象思維等各種思維結(jié)合應(yīng)用才能對(duì)科學(xué)研究發(fā)揮更大的作用。

建筑科學(xué)、機(jī)械加工等工程科學(xué)都是形象思維和抽象思維緊密結(jié)合，在抽象思維中存在形象思維內(nèi)容，在形象思維中存在抽象思維內(nèi)容。它們之間互相滲透、互相轉(zhuǎn)化、互相促進(jìn)，融為一體。如建筑師在設(shè)計(jì)房屋時(shí)首先在腦子里存在很多房屋的表象，并對(duì)各種房屋表象進(jìn)行分析、比較、選擇，提出自己最佳的設(shè)計(jì)方案，這主要是形象思維過程。在方案確定后，要以抽象思維的力學(xué)公式進(jìn)行計(jì)算，在計(jì)算中要結(jié)合各種構(gòu)件的尺寸形狀等形象進(jìn)行計(jì)算，得出理論計(jì)算結(jié)果，最后要用圖紙的形象表現(xiàn)出來，才能進(jìn)行建筑實(shí)踐。

二、大學(xué)生形象思維存在的主要問題

1.大學(xué)生對(duì)形象思維的認(rèn)知不足

大學(xué)生由于對(duì)形象思維沒有迫切要求，長期沒有學(xué)習(xí)，也沒有自覺應(yīng)用，除藝術(shù)院校大學(xué)生外，大多數(shù)大學(xué)生基本上沒有形象思維知識(shí)。如對(duì)形象思維、抽象思維、靈感思維、直覺思維等的內(nèi)容及其相互關(guān)系的問題，回答對(duì)的學(xué)生只有44.15%，不對(duì)的占55.85%，這個(gè)百分比屬于猜想概率范圍。由此看出目前大學(xué)生對(duì)形象思維、創(chuàng)新思維等知識(shí)的了解很缺乏，基本上沒有形象思維及創(chuàng)新思維概念。

2.大學(xué)生對(duì)形象思維重視不夠

有一項(xiàng)問卷調(diào)查提出關(guān)于“人的一生追求”的問題，選擇一生追求生活好的有70.9%，一生要求有所創(chuàng)造發(fā)明的僅占20.1%。由此看出大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)還比較薄弱，創(chuàng)造發(fā)明還沒有成為大多數(shù)人的人生追求目標(biāo)?？梢钥闯?，培養(yǎng)、提高大學(xué)生創(chuàng)新思維能力缺乏緊迫要求，沒有引起重視。

3.大學(xué)生應(yīng)用形象思維、創(chuàng)新思維的能力欠缺

從形象思維、創(chuàng)新思維能力進(jìn)行調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的形象思維、創(chuàng)新思維能力是不均衡的，是欠缺的，他們根據(jù)已有知識(shí)分析問題的能力和應(yīng)用常規(guī)的正向思維的能力還可以，而應(yīng)用形象思維及反向等非常規(guī)思維的能力則比較弱，而它們則往往是創(chuàng)造新成果的關(guān)鍵思維。如在調(diào)查中應(yīng)用已有的知識(shí)分析問題，回答正確的占67.36%；對(duì)有一定難度的形象思維問題回答完全正確的占3.35%，回答部分正確的占53.97%，回答不出來的占42.68%。

三、以形象思維為突破口，促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力提高的若干思考

黨的十八屆五中全會(huì)提出：“堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，心須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置?！睍?huì)后在全國掀起了萬眾創(chuàng)新的熱潮，而創(chuàng)新的關(guān)鍵是培養(yǎng)創(chuàng)新人才，提{他們的創(chuàng)新思維能力。但如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才，提{他們的創(chuàng)新思維能力，已引起教育界、科技界以及廣大人民大眾的關(guān)心和思考。筆者也通過學(xué)習(xí)，進(jìn)行如下思考。

1.轉(zhuǎn)變思維模式，從觀念上重視形象思維

早在20多年前，我國著名科學(xué)家錢學(xué)森教授就曾提議：“我建議把形象思維研究作為思維科學(xué)的突破口?！睘槭裁匆孕蜗笏季S作為突破口，這是由于形象思維和抽象思維是創(chuàng)新思維的核心，形象思維是抽象思維等一切思維的基礎(chǔ)并在創(chuàng)新中起關(guān)鍵作用，形象思維能力的提高可以帶動(dòng)整個(gè)思維體系的提高。

許多學(xué)者對(duì)思維模式進(jìn)行了大量研究，并提出幾十種不同名稱的思維模式，如形象思維、抽象思維、創(chuàng)新思維、集中思維、發(fā)散思維、直覺思維、靈感思維、逆向性思維等，但從嚴(yán)格的科學(xué)意義和認(rèn)識(shí)世界的思維本質(zhì)來說，只有形象思維和抽象思維這兩種思維模式是思維的基本模式，其他思維模式都是由形象思維和抽象思維的復(fù)合或簡化而成的，都是從不同角度、以不同方法劃分的。

總之，抽象思維離不開形象及形象思維，當(dāng)然在形象思維的信息加工中，也有應(yīng)用判斷推理抽象思維的地方，因此，形象思維和抽象思維是互相聯(lián)系和互相滲透的，不同的是以誰為主的問題，其他思維模式就比較簡單，都是由形象思維和抽象思維組合或簡化而成。如發(fā)散思維是解決創(chuàng)新問題時(shí)，向問題的四周方向輻射，擴(kuò)散出盡可能多的解決問題方案，而每種方案都是由形象思維或抽象思維形成；集中思維是把多種方案進(jìn)行分析、比較、綜合，從中選擇一種方案作出決定，而分析比較綜合過程，不是使用形象思維就是使用抽象思維或兩者的結(jié)合；再如直覺思維只是形象思維或抽象思維的簡化而已，是根據(jù)創(chuàng)新者的經(jīng)驗(yàn)、感覺直接作出判斷。

形象思維是一切思維的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新思維的核心，只要把形象思維和抽象思維的基本原理弄清楚，掌握其應(yīng)用方法、規(guī)律，就可以帶動(dòng)整個(gè)思維體系水平的提高。

2.理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中訓(xùn)練形象思維

大學(xué)生要提高創(chuàng)新思維能力，首先要學(xué)習(xí)形象思維、抽象思維等各種思維知識(shí)，理解各種思維的概念、內(nèi)容及各種思維之間的關(guān)系；最后重點(diǎn)掌握形象思維和抽象思維的應(yīng)用方法及其規(guī)律。知識(shí)是基礎(chǔ)，能確定思維的方向，可避免學(xué)生在創(chuàng)新中走彎路。

學(xué)習(xí)了創(chuàng)新思維理論知識(shí)，不等于會(huì)正確應(yīng)用思維規(guī)律，取得創(chuàng)新成果。學(xué)生在校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，因此，應(yīng)把教學(xué)課堂和自學(xué)作為培養(yǎng)自身創(chuàng)新思維能力的重要實(shí)踐。在課堂上，結(jié)合前人創(chuàng)新中應(yīng)用形象思維等取得創(chuàng)新成果的典型事例，學(xué)生可以把自己的學(xué)習(xí)作為創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不僅要學(xué)習(xí)前人創(chuàng)造的知識(shí)，而且要理會(huì)前人創(chuàng)造知識(shí)的全過程，像前人那樣去思考問題，學(xué)習(xí)前人的思維方法，吸取解決問題的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)新問題。同時(shí)，把學(xué)習(xí)功能提高到自覺應(yīng)用思維規(guī)律上，具備吸取新信息、發(fā)現(xiàn)新問題的能力。學(xué)習(xí)方法由死記硬背，改為探究性學(xué)習(xí)，把每一個(gè)課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)及論文等都作為創(chuàng)新活動(dòng)，自覺應(yīng)用形象思維等各種思維方法，不斷總結(jié)提高，這才是最好的實(shí)踐。

要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，提{大學(xué)生的創(chuàng)新能力，高等學(xué)校要進(jìn)一步進(jìn)行教學(xué)改革，要全面考慮制訂培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)方案；要把創(chuàng)新型人才作為培養(yǎng)目標(biāo)，把培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力擺在核心位置；要增設(shè)創(chuàng)新型課程內(nèi)容，從大學(xué)一年級(jí)開始就要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新啟蒙教育，進(jìn)行創(chuàng)新思維和科研基本方法等教育，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)；要把科研作為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要途徑；要拿出一些科研經(jīng)費(fèi)為學(xué)生設(shè)立科研項(xiàng)目，有條件的高年級(jí)學(xué)生也可以參加教師的科研項(xiàng)目研究；要對(duì)全校教職工及學(xué)生進(jìn)行教育，全員重視創(chuàng)新人才及其創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)提{，為創(chuàng)新型人才成長創(chuàng)造良好的條件和氛圍。

3.文理結(jié)合教育，在融合中形成形象思維

高等學(xué)校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才應(yīng)堅(jiān)持理工科教育和人文教育相融合。人文教育別是藝術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)形象思維能力具有很大的優(yōu)勢。

文理結(jié)合可以建立完整的創(chuàng)新思維體系。從形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)來看，研究自然科學(xué)主要形成的是抽象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S；人文科學(xué)主要形成的是形象思維、直覺、頓悟、靈感等非邏輯思維。二者結(jié)合起來就是比較完整的創(chuàng)新思維體系。

人文別是藝術(shù)對(duì)形象思維及其要素，如事物的形象、形象觀察以及形象之間的聯(lián)想、結(jié)合、想象等具有很大優(yōu)勢；對(duì)樹立形象觀念，培養(yǎng)提高觀察力、想象力、聯(lián)想力，增強(qiáng)創(chuàng)新能力具有重要作用。藝術(shù)創(chuàng)造中存在大量的觀察、想象、聯(lián)想等非邏輯思維，有的甚至全部是由想象、聯(lián)想、創(chuàng)造出來的。如《西游記》《聊齋志異》等小說就是最好的例子。音樂更是一種非語義性和非造型性的藝術(shù)，要通過音樂反映客觀世界，只能通過音響的運(yùn)動(dòng)，靠想象力、聯(lián)想力以象征、模擬、音樂、抽象、概括的方法間接地顯現(xiàn)客觀世界。要認(rèn)識(shí)音樂的主題含義也只有在通過聽賞音樂中，從客觀存在的音響運(yùn)動(dòng)中了解時(shí)代、民族特點(diǎn)，通過聯(lián)想、想象了解時(shí)代的思想精神。如《十面埋伏》是以楚漢相爭，劉邦與項(xiàng)羽在垓下決戰(zhàn)為題，全曲分13段，以不同音調(diào)、節(jié)奏和演奏技法依次展現(xiàn)戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的場景，從欣賞音樂中聯(lián)想、想象出當(dāng)時(shí)金戈鐵馬、雷霆萬鈞的宏大戰(zhàn)爭場面。

在理工教育和人文教育相結(jié)合中，要充分發(fā)揮公共藝術(shù)課的作用，學(xué)習(xí)形象思維知識(shí)，參加藝術(shù)小創(chuàng)作活動(dòng)、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)比賽等實(shí)踐中促進(jìn)形象思維能力的培養(yǎng)、提高。

總之，形象思維對(duì)取得創(chuàng)新成果具有基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性及突破性等重要作用。要以形象思維為突破口，努力學(xué)習(xí)形象思維知識(shí)，深入理解和應(yīng)用形象思維規(guī)律，并在實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際，不斷錘煉提高創(chuàng)新思維能力，這對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)范文

一、創(chuàng)造性思維的重要性及特點(diǎn)

創(chuàng)造性思維是指以強(qiáng)烈的興趣和豐富的知識(shí)為基礎(chǔ)，通過有關(guān)事物的啟示，觸發(fā)聯(lián)想，從而達(dá)到認(rèn)識(shí)上的“頓悟”與飛躍的心理活動(dòng)。創(chuàng)造性思維能力高的人對(duì)于客觀事物中存在的明顯的失常、矛盾和不平衡現(xiàn)象有強(qiáng)烈的興趣，對(duì)于新情境、新材料、新問題的感受特別強(qiáng)，并能迅速找到其本質(zhì)和解決問題的對(duì)策，體現(xiàn)了標(biāo)新立異、別出心裁的特點(diǎn)。創(chuàng)造性思維能力強(qiáng)的人同時(shí)必須具備下列素質(zhì)：廣博的知識(shí)，對(duì)某一門學(xué)科具有強(qiáng)烈的興趣與好奇心，思維活躍，想象力豐富，敢于迎接新的挑戰(zhàn)，富有冒險(xiǎn)精神等。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的方法

1．首先教師的教學(xué)觀念和教學(xué)行為要轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)順應(yīng)改革需要,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變角色,由教學(xué)活動(dòng)的組織者和教學(xué)內(nèi)容的制訂者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和引導(dǎo)者，以積極的態(tài)度適應(yīng)課程改革，提高課堂教學(xué)效果。同時(shí)努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，以豐富自己的教育專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)技能，了解教育發(fā)展的新趨勢、新思想、新方法，真正理解新課程中的新理念。

2.樹立權(quán)威形象，努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。每個(gè)學(xué)生都尊重知識(shí)淵博的老師，尊重愛護(hù)他們的人格尊嚴(yán)以及關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活的老師。這就要求老師必須努力學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，使自己的知識(shí)能夠不斷適應(yīng)時(shí)展需要。而創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)則要以豐富的知識(shí)為基礎(chǔ)，啟發(fā)聯(lián)想，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的飛躍。教師有了廣博的知識(shí)為基礎(chǔ)，再指導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想去提出問題，通過知識(shí)的遷移和聯(lián)系解決未曾碰到過的問題，從而形成新觀點(diǎn)、新理論。同時(shí)老師要在教學(xué)方法上下工夫，使自己的課堂教學(xué)達(dá)到引人入勝的境界。

教師要尊重學(xué)生的人格，多一些寬容，使學(xué)生與老師之間距離拉近，形成教師人格的親和力，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性個(gè)性。如果老師能夠在這些方面上做文章，那么就會(huì)產(chǎn)生“愛屋及烏”的效應(yīng)，使學(xué)生“親其師、信其道”，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)有興趣，才可以帶著愉快的心情、高漲的情緒去克服一切困難，去分析、研究和探索規(guī)律。

3.努力創(chuàng)設(shè)新穎問題情境，點(diǎn)燃創(chuàng)造性思維的火花。新課改堅(jiān)持了政治課的時(shí)代性和基礎(chǔ)性，教師更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生正確有效的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的實(shí)踐能力，從而使學(xué)生走上社會(huì)后能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。為了更好地提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)過程中要突出學(xué)生主體作用，教師要努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。適當(dāng)?shù)那榫吃O(shè)置能喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，促進(jìn)他們保持持久的學(xué)習(xí)熱情，從而打造學(xué)生創(chuàng)造性思維的最佳平臺(tái)。教師可靈活指導(dǎo)學(xué)生通過生活問題、實(shí)物演示、語言描述、表演體驗(yàn)等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花，從而促使學(xué)生各抒己見，暢所欲言，收到良好的教學(xué)效果和教育效果。

4.鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，允許提不同“政見”。這可以打破習(xí)慣思維方式對(duì)創(chuàng)造性思維的影響，避免思維定勢和權(quán)威效應(yīng)。課堂上教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生就問題多問個(gè)為什么，甚至向權(quán)威提出質(zhì)疑。多“發(fā)難”，這有利于教學(xué)相長，有利于書本知識(shí)現(xiàn)實(shí)化，使學(xué)生牢固掌握知識(shí)，學(xué)以致用。世界發(fā)明大王愛迪生就是在疑問中成為發(fā)明大王的。實(shí)際操作時(shí)要求老師必須備好高質(zhì)量教案，提問必須是科學(xué)的且富有啟發(fā)性、嚴(yán)密性。學(xué)生則必須預(yù)習(xí)功課，多涉獵更多課外知識(shí)，充實(shí)自己，這樣才能從更深、更廣的知識(shí)海洋中撿出不同“政見”。

第5篇：創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)范文

一、調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維主動(dòng)性，讓學(xué)生的思維“輻射”式展開

發(fā)散思維是創(chuàng)造思維的主要形式。語文課堂教學(xué)中有著發(fā)散思維訓(xùn)練的廣闊天地，無論是閱讀教學(xué)，還是寫作教學(xué)，或者是語文知識(shí)的教學(xué)都可以進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，比如教《白蝴蝶之戀》可以讓學(xué)生想象白蝴蝶對(duì)“我”要說的話，而教《孔乙己》可以讓學(xué)生想象孔乙己死去的情景。我在教《云南的歌會(huì)》時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)想象畫出云南的美景。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力的效果是非常理想的。另外，語法、修辭等基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)同樣可以進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，比如擬人的運(yùn)用，教師就大可不必大講它的定義、作用及其運(yùn)用的注意點(diǎn)，只要確定適當(dāng)?shù)脑捳Z環(huán)境讓學(xué)生自由組成擬人，然后教師稍加點(diǎn)撥就可以了。這樣既增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又能收到良好的學(xué)習(xí)效果。所以我們?cè)诮虒W(xué)中一定要注意開啟學(xué)生思維的大門，不要過分強(qiáng)調(diào)唯一性。秋天來了樹葉不只是“落”了，還能“黃”了，雪化了不只能變成“水”還能變成“春天”?？傊?，失去了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力的好機(jī)會(huì)，就扼殺了學(xué)生創(chuàng)造性思維的才能。

二、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性

語文是一門主觀性很強(qiáng)的學(xué)科，教師在教學(xué)過程中，要注意創(chuàng)設(shè)問題情境，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生思維習(xí)慣?！百|(zhì)疑問難”是學(xué)生思考的具體體現(xiàn)，課上鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，讓他們敢于質(zhì)疑求異，善于提出問題。也就是說要培養(yǎng)學(xué)生用新的眼光、新的概念來審視一切，分析一切。對(duì)人們習(xí)以為常的事物間接進(jìn)行反思，多問幾個(gè)為什么，反其意而為之，如“見異思遷”這個(gè)詞，本來含有貶義，是指責(zé)那些朝三暮四、這山望著那山高的人，有一位學(xué)生卻敢于從新的角度進(jìn)行質(zhì)疑，難道“見異思遷”不對(duì)嗎？人類不就是在不滿足后不斷攀登而進(jìn)步的嗎？此問題問的很好，帶動(dòng)了對(duì)整篇課文的學(xué)習(xí)，我對(duì)他提出表揚(yáng)，課堂教學(xué)氣氛立刻變得活躍起來，學(xué)生們也受到很大的啟發(fā)，教學(xué)收到了預(yù)期的效果。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，必須破除常規(guī)理念的束縛，想別人之未想，寫別人之未寫，緊貼時(shí)代特征，展示思維個(gè)性。

三、打造民主和諧的課堂氛圍，優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，必須有一個(gè)民主和諧的課堂氛圍。傳統(tǒng)的教法是以教師為中心，教師憑著講臺(tái)的權(quán)威、教參的后盾，要學(xué)生接受自己的或是教參的觀點(diǎn)，思想，這種以教師講析為主，以教參為標(biāo)準(zhǔn)的教法阻礙了學(xué)生主觀能動(dòng)性及思維的發(fā)展。

不可否認(rèn)，創(chuàng)新思維是一種自主性的活動(dòng)。教師在語文教學(xué)中應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體自主性，培養(yǎng)其獨(dú)特性。只有教師啟發(fā)學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn)，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、自覺性，激發(fā)他們積極的思維。如教《扁鵲見蔡桓公》時(shí)，我讓學(xué)生討論“扁鵲”這個(gè)人物形象，有的學(xué)生認(rèn)為扁鵲眼光銳利，醫(yī)術(shù)高明；有的學(xué)生認(rèn)為扁鵲居才自恃、欲說還休；有的學(xué)生說扁鵲面對(duì)蔡桓公的諱疾忌醫(yī)，不敢坦率勸諫。他們從不同的角度分析闡述了自己的新穎觀點(diǎn)，這些都有效的增強(qiáng)了他們的創(chuàng)新能力。試想，在課堂教學(xué)中，我們老師若仍習(xí)慣于一言堂和滿堂灌，滿足于教師講和學(xué)生聽，整個(gè)課堂缺乏民主，缺少活力，沒有學(xué)生積極參與和辯論的機(jī)會(huì)，又怎么能談得上個(gè)性獨(dú)立性的發(fā)展呢？錢夢(mèng)龍、魏書生等優(yōu)秀教師的一個(gè)共同經(jīng)驗(yàn)，就是都把學(xué)生真正看成是學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的教學(xué)氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，鼓勵(lì)他們發(fā)問和爭辯，這才有利于學(xué)生個(gè)性獨(dú)立性的發(fā)展和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

四、著眼課外，撞擊個(gè)性發(fā)展的創(chuàng)新火花

教師要樹立“大語文”教育觀念，突破狹小的課堂空間，把學(xué)生的視野引向萬花筒般的大千世界?？梢蚤_展豐富多彩的課外活動(dòng)，參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在各種活動(dòng)中提高學(xué)習(xí)語文的興趣，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，活躍學(xué)生的思想，促進(jìn)他們對(duì)新知識(shí)的追求、探索、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新火花。

第6篇：創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】 新課標(biāo) 生物教學(xué) 創(chuàng)造性思維

【中圖分類號(hào)】 G421 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962（2013）02（b）-0196-01

生物課程是一門以研究生命活動(dòng)規(guī)律和現(xiàn)象的基礎(chǔ)性學(xué)科。它具有獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力和分析思考能力，不能單單以完成應(yīng)試與作業(yè)為目的。因此教學(xué)過程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維指將所學(xué)知識(shí)與親身經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過頭腦分析整合，形成自己特有的見解，能夠獨(dú)立分析問題的思維模式。擁有創(chuàng)造性思維的學(xué)生能夠在教師的教授過程中，不拘泥于課本和現(xiàn)有知識(shí)，積極發(fā)現(xiàn)與講解和書本上不一致的知識(shí)層面，這種能力是難能可貴的。但是現(xiàn)在學(xué)生普遍缺乏這種能力，是什么原因呢？我們又如何來培養(yǎng)學(xué)生的這種能力呢？下面我就這兩個(gè)問題總結(jié)如下：

1 高中生物教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力缺乏的原因

1.1 以應(yīng)試教育為教學(xué)模式，以分?jǐn)?shù)為最終追求

我們通常以學(xué)生升學(xué)率和考試成績的高低來評(píng)估一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和教師能力的高低，這幾乎成為了我們觀念中根深蒂固的教學(xué)衡量標(biāo)準(zhǔn)。深入人心的思維桎梏使得教師的啟發(fā)引導(dǎo)工作變得異常艱難，學(xué)生也不敢將發(fā)散性思維主動(dòng)運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)高低是他們升學(xué)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，從長遠(yuǎn)和發(fā)展的角度來看，這是一種對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)，不論是生物學(xué)習(xí)還是其他學(xué)科學(xué)習(xí)十分不利的思維模式。

1.2 對(duì)傳統(tǒng)尊師重德思想的片面認(rèn)識(shí)，成為學(xué)生創(chuàng)造性思維的枷鎖

傳統(tǒng)教育講求“先生教授，學(xué)生聽”。但尊師重道豈單單指對(duì)教師的講解深信不疑，全盤接受？。從學(xué)習(xí)的角度考慮，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體，掌握主動(dòng)權(quán)，積極主動(dòng)的選擇想要學(xué)習(xí)什么？想要如何學(xué)習(xí)？另外學(xué)生應(yīng)該敢于發(fā)現(xiàn)，敢于質(zhì)疑，不能因循守舊，被動(dòng)接受。對(duì)于教師而言，具有威信的同時(shí)應(yīng)該親近學(xué)生，對(duì)于學(xué)生提出的學(xué)習(xí)上的質(zhì)疑，不論對(duì)錯(cuò)，應(yīng)該首先以贊許的態(tài)度對(duì)待，而后給予耐心、正確的講解。

1.3 評(píng)分嚴(yán)格按照書本或標(biāo)準(zhǔn)答案的舊標(biāo)準(zhǔn)，限制了學(xué)生的創(chuàng)新性思維

歷來的考試，從來都以標(biāo)準(zhǔn)答案來評(píng)判分?jǐn)?shù)。在這種趨勢的引導(dǎo)下，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教科書強(qiáng)烈的依賴性和讀死書的習(xí)慣。針對(duì)此現(xiàn)象，近幾年的高考生物試題便出現(xiàn)了開放性答案，批卷標(biāo)準(zhǔn)也由原來的“嚴(yán)格遵從”演變成了“思路正確即可”。

1.4 家長教育方式存在偏差，教育側(cè)重點(diǎn)存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)

相比于國外父母來說，中國父母由于“望子成龍”心太切，而往往忽視了對(duì)孩子采用正確的教育方式，把孩子引導(dǎo)上了錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)路徑。國外父母非常注重孩子興趣、愛好的所在，對(duì)于孩子在某一方面正當(dāng)良好的興趣，往往采取積極引導(dǎo)、熱情提供幫助的方式來挖掘孩子的潛能，他們追求的是“望子成人”的目標(biāo)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的這種開放式的教育方式，不僅僅追求高分?jǐn)?shù)，成績優(yōu)秀，而且要從小培養(yǎng)孩子獨(dú)特的特點(diǎn)，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維方式，為今后的學(xué)習(xí)、生活和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2 關(guān)于高中生物教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)策略

2.1 利用聯(lián)想策略

教師通過積極引導(dǎo)，讓學(xué)生展開自由、豐富的聯(lián)想，可以促使學(xué)生積極探索學(xué)習(xí)過程中遇到的種種難題，尋求解決問題的策略。因此，在高中生物的實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以利用聯(lián)想的方式，拓展學(xué)生思路，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如“光合作用”是生物學(xué)的核心概念之一，對(duì)這個(gè)概念的教學(xué)過程，應(yīng)該是一個(gè)探究聯(lián)想教學(xué)過程，但并不是整個(gè)學(xué)習(xí)過程都讓學(xué)生去探究，教師可以利用學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科概念間的矛盾沖突事件，引入對(duì)概念的學(xué)習(xí)，大家知道，動(dòng)物和人的生長以及生命活動(dòng)維持所需的有機(jī)物，來自所吃食物，因而很多學(xué)生認(rèn)為，植物生長發(fā)育所需有機(jī)物來源與土壤，事實(shí)是否是這樣？教師可以引導(dǎo)通過植物分組對(duì)照實(shí)驗(yàn)來加以驗(yàn)證，將長勢相同的植物若干，平均分為兩組，一組給予正常光照培養(yǎng)，一組在黑暗中培養(yǎng)，預(yù)測若干天后兩組植物的生長發(fā)育狀況，最后通過實(shí)驗(yàn)結(jié)果得出結(jié)論，植物生長發(fā)育所需有機(jī)物來自于植物的光合作用。

2.2 設(shè)置問題串

為了提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)，在課堂設(shè)計(jì)和教學(xué)過程中，根據(jù)不同的教學(xué)模塊的不同教學(xué)內(nèi)容，要有不同的教學(xué)設(shè)計(jì)方法，設(shè)置問題應(yīng)有經(jīng)驗(yàn)性、科學(xué)性和發(fā)展空間，如細(xì)胞代謝，既是教學(xué)的核心知識(shí)，又是高考的核心考點(diǎn)，在進(jìn)行本塊教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，圍繞“光合作用”和“細(xì)胞呼吸”這個(gè)主軸，來設(shè)計(jì)探究的問題、方法和過程，植物光合作用利用的有效光能就可以提出：是紅光、藍(lán)紫光、還是綠光？給學(xué)生展開思考，然后通過實(shí)驗(yàn)結(jié)果得出結(jié)論，關(guān)于光合作用和細(xì)胞呼吸中氧元素的轉(zhuǎn)移途徑，可利用同位標(biāo)注原理提出問題：光合作用原料H2O中氧的標(biāo)注18O，能在細(xì)胞呼吸產(chǎn)物CO2中檢測到嗎？通過學(xué)生思考、討論，最后教師總結(jié)分析得出結(jié)論，這樣的問題設(shè)置，既能提學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，同時(shí)又為高考奠定了基礎(chǔ)。

教學(xué)過程中的問題設(shè)置還可以源于生活，如在進(jìn)行“人類遺傳病”板塊教學(xué)中，可以向?qū)W生提出人類的疾病都會(huì)遺傳嗎？人類的遺傳病的遺傳相同嗎？人類遺傳病發(fā)病率男女都一樣，還是有些病一樣，而有些病不一樣等問題，這些問題是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中已有的一些經(jīng)驗(yàn)常識(shí)，在教學(xué)過程中，將這些交給學(xué)生，讓學(xué)生帶著這些問題對(duì)生活周圍的人群、尤其是少數(shù)民族集聚的區(qū)域進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)，然后教師再給予必要的指導(dǎo)分析，這樣做的好處在于既完成了教學(xué)任務(wù)，又鍛煉了學(xué)生勤于思考、善于思考的能力，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)懂知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法和能力。

總之，新課程改革下推廣的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)對(duì)于高中生物教學(xué)十分重要。作為教育工作者，我們要努力為學(xué)生營造這樣的環(huán)境，讓學(xué)生不再被動(dòng)接受知識(shí)，而是主動(dòng)探索思考，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人！

參考文獻(xiàn)

[1] 董堯.新課標(biāo)下高中生物探究性教學(xué)的研究[J].新課程（上），2011（5）.

第7篇：創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：高中；地理教學(xué)；創(chuàng)造性；思維能力

前言：思維的創(chuàng)新和提高是高中地理教學(xué)中的重點(diǎn)工作。高中學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)基本已經(jīng)確立，在針對(duì)一些理科學(xué)科類有關(guān)的學(xué)科，學(xué)生的創(chuàng)新思維占據(jù)了優(yōu)勢。更因?yàn)榈乩硭鶎儆谖目祁?，相比較理科類學(xué)生的數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科中的發(fā)散思維能力較差，因此，地理教學(xué)中，應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

一、高中地理思維能力的類型

高中地理的思維能力培養(yǎng)主要應(yīng)該分為三種類型，空間思維能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新思維能力。高中學(xué)生的思維模式還在建立的過程，可以加大培養(yǎng)力度，為日后的大學(xué)學(xué)習(xí)或社會(huì)實(shí)踐增加創(chuàng)新能力?？臻g思維能力是指地理教學(xué)中涉及到的地理時(shí)間的空間分布和結(jié)構(gòu)差異、空間的聯(lián)系和空間運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律等，對(duì)空間的思維能力具有分析、概括和評(píng)價(jià)的能力；邏輯思維能力又被稱作為抽象思維能力，是對(duì)地理實(shí)物的分析、比較、抽象概括、判斷、推理等科學(xué)的邏輯方法表達(dá)出自己的思維想法的能力；創(chuàng)新思維能力是指在學(xué)習(xí)地理課程時(shí)，能夠?qū)栴}進(jìn)行創(chuàng)新、對(duì)問題具有創(chuàng)造性思考方式和創(chuàng)新解決問題的能力，這是一種腦部智力的活動(dòng)體現(xiàn)。

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性，思維創(chuàng)造又分為集中思維與發(fā)散思維、邏輯思維與直覺思維、抽象思維與形象思維的相結(jié)合。

二、高中地理教學(xué)中創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

（一）空間思維能力的培養(yǎng)

教師需要加強(qiáng)學(xué)生地理知識(shí)的學(xué)習(xí)能力，潛移默化的構(gòu)建學(xué)生心理的地圖，增強(qiáng)空間意識(shí)。學(xué)習(xí)地理的學(xué)生必然需要構(gòu)建一個(gè)心理地圖，這是學(xué)習(xí)地理的重要工具。教師需要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)地圖進(jìn)行詳細(xì)的了解，讓學(xué)生具備較高的地圖識(shí)讀能力和運(yùn)用能力。從地理表象、各類地圖的三維效果、人口分布等在思維中構(gòu)成圖像，心理地圖的形成是積累的過程，不能急于求成，要反復(fù)的觀看并加以運(yùn)用，這是培養(yǎng)學(xué)生空間思維能力的關(guān)鍵所在。直觀的思維培養(yǎng)，可以借助工具來進(jìn)行演示，幫助學(xué)生方便理解、建立直觀的空間思維[1]。

在教學(xué)過程中，通過提問的方式來鍛煉學(xué)生的空間思維能力，地理教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)一些依靠想象形成的問題，這能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)地理的學(xué)習(xí)興趣。

（二）邏輯思維能力的培養(yǎng)

課堂教學(xué)中可以分為邏輯思維和非邏輯思維教學(xué)，邏輯思維是正常的講授、學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)便是邏輯思維的一種體現(xiàn)方式；非邏輯思維是不按照現(xiàn)有結(jié)構(gòu)進(jìn)行思考、分析事物，在兩者之間隱藏的內(nèi)容進(jìn)行推導(dǎo)的一種思維方式，因此，邏輯思維相比非邏輯思維，較難獲取突破性的創(chuàng)新。

在培養(yǎng)邏輯思維能力的同時(shí)，教師需要幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的特點(diǎn)、規(guī)律進(jìn)行總結(jié)和歸納，在遇到新問題時(shí)通過已有的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，從規(guī)律中找到問題、方法。因此，在地理教學(xué)中，教師需要將地理時(shí)間準(zhǔn)確的分析和講述，利用明確的本質(zhì)特征，在基礎(chǔ)之間進(jìn)行各要素的聯(lián)系，并加以概括。教師還需要培養(yǎng)學(xué)生的推理歸納能力，推理是從一個(gè)或者多個(gè)已知判斷中創(chuàng)新出來新的判斷的思維形式，從問題條件到推理結(jié)果，從中尋找事物因果關(guān)系的過程[2]。

（三）創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方式應(yīng)該基于激發(fā)好奇心和求知欲望之上，學(xué)生具有好奇心和求知欲才能在平常事物中以創(chuàng)新思維發(fā)現(xiàn)問題。創(chuàng)造性的問題是創(chuàng)新思維能力的重要組成因素。好奇心也可以通過學(xué)生進(jìn)行挖掘，能夠變成學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中帶著好奇心和求知欲才能從創(chuàng)新思維中得到能力提高，教師將這種好奇心和求知欲加以正確的引導(dǎo)，將創(chuàng)新思維能力維持的更持久，從而培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力[3]。

教學(xué)過程中，教師不僅需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，還應(yīng)該激發(fā)、擴(kuò)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。在地理教學(xué)中，提出創(chuàng)造性的問題，再加以各種思維訓(xùn)練來培養(yǎng)創(chuàng)新能力。思維的訓(xùn)練應(yīng)該在以下幾方面：①逆向思維的訓(xùn)練；②思維流暢性的訓(xùn)練；③求異思維的訓(xùn)練；④靈活性思維的訓(xùn)練；⑤發(fā)散性思維的訓(xùn)練。對(duì)于這幾方面的思維訓(xùn)練，教師需要集中訓(xùn)練并強(qiáng)化訓(xùn)練的過程，保證學(xué)生的思維得以升華[4]。

地理課堂中學(xué)習(xí)到的知識(shí)并不能夠達(dá)到全面性，因此，教師應(yīng)該多加組織并且參加課外活動(dòng)，在課外活動(dòng)中，利用地理墻報(bào)、模型制作、氣象預(yù)測、環(huán)保等方面的組建，讓學(xué)生的思維能力得以創(chuàng)新，并能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化知識(shí)、豐富學(xué)生的情感，從而促進(jìn)學(xué)生的地理創(chuàng)造性思維能力的構(gòu)成。

地理課程中的創(chuàng)造性思維是學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)最基礎(chǔ)的能力，教師應(yīng)該圍繞地理的邏輯性、思維性，將地理的教育當(dāng)作一個(gè)不斷提高學(xué)生綜合素質(zhì)的方式，對(duì)于培養(yǎng)出的創(chuàng)造性思維能力加以運(yùn)用，提出創(chuàng)新性問題并得以解決，這樣才能夠全面、徹底的培養(yǎng)學(xué)生的地理知識(shí)[5]。

結(jié)論：綜上所述，地理教學(xué)中的創(chuàng)新性思維能力有助于地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新性思維具有空間思維、邏輯思維和創(chuàng)新思維三種思維能力。在學(xué)習(xí)中，結(jié)合創(chuàng)新思維訓(xùn)練將地理知識(shí)得以貫穿，構(gòu)建學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，使高中學(xué)生的創(chuàng)新思維能力得以明顯提高，對(duì)日后的大學(xué)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐都具有一定的幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸玲.挖掘?qū)W生美術(shù)思維“火花”――在高中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2014，03（06）：15.

[2]鄭浩然.我的一節(jié)地理課――地理競賽課《設(shè)計(jì)旅游活動(dòng)》教學(xué)反思[J].教育教學(xué)論壇，2014，02（12）：110-111.

[3]紀(jì)懿芯，林媚珍.高中地理教學(xué)中存在的典型問題及對(duì)策探微[J].課程教學(xué)研究，2014，02（02）：51-54.

第8篇：創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)范文

一、教師要轉(zhuǎn)變教育觀念

在初中數(shù)學(xué)新課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，首先要解決的問題是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。沙塔洛夫指出：“教師創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的關(guān)鍵?！?/p>

1.以“知識(shí)為核心”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皠?chuàng)新精神為核心”的觀念

長期以來，許多教師已經(jīng)形成了一套以知識(shí)為核心的外顯或內(nèi)隱的觀念和行為模式。這些教師在課堂教學(xué)中，無論是制定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)方法，還是在課堂上進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，大多會(huì)自覺和不自覺的只把注意力主要集中在課堂的知識(shí)目標(biāo)教學(xué)上，沒有注重創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。要真正使數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，必須摒棄“知識(shí)核心”的觀念，樹立“創(chuàng)新精神核心”觀念，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力作為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的核心目標(biāo)和行動(dòng)指南。新版初中數(shù)學(xué)教材在確定目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法和進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，都緊緊圍繞“培養(yǎng)創(chuàng)新精神”這一核心，在指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取和應(yīng)用知識(shí)的過程中，注重培養(yǎng)能力、觀念和創(chuàng)新精神。

2.以“權(quán)威教學(xué)”觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮餐剿鳌庇^念

讓學(xué)生積極主動(dòng)地獲取和應(yīng)用知識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的根本途徑。然而，以舊教材數(shù)學(xué)教學(xué)來看，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒達(dá)到這種要求。在我國，“教師是權(quán)威，教師講的學(xué)生必須無條件接受”的觀念長期存在于教師的頭腦中，也從小形成于學(xué)生的頭腦中，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成了對(duì)教師的依賴性，而且發(fā)展成為習(xí)慣，學(xué)生不敢也不想向書本提出質(zhì)疑，只習(xí)慣于被動(dòng)接受。這樣，學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性被抹殺掉了。新版初中數(shù)學(xué)教材注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，破除了這種“權(quán)威”和“習(xí)慣”，變“權(quán)威”為“共同探索”。教師要轉(zhuǎn)變角色，和學(xué)生一起“經(jīng)歷”科學(xué)探索過程，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題、解決問題，在應(yīng)用中、反思中不斷獲得新的知識(shí)。

3.以“教師為本位”觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)生為主體”的觀念

“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則已提出了十多年，但如今的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)仍跳不出學(xué)生圍著教師的怪圈。課堂完全由教師支配，教師問學(xué)生答。許多條條框框都是教師事先劃出的、學(xué)生只能在里面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)而不跳出去。初中數(shù)學(xué)新課程“拋棄”“教師本位”的觀念，把數(shù)學(xué)課堂還給了學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性都得到充分的自由發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)在教師的指導(dǎo)下學(xué)生積極主動(dòng)地、創(chuàng)造性地獲得知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)。

二、充分利用課內(nèi)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

1.開展活動(dòng)化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

（1）安排交流研討活動(dòng)

新版教材安排了大量的“議一議”，它包括討論、辯論、演講等內(nèi)容。這些活動(dòng)不僅要求學(xué)生有較高的語言組織能力，還必須有敏捷的思維能力，沒有敏捷的思維能力就沒有好的討論、好的辯論、好的演講，所以教師要組織好這些活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性，通過交談研討敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見解，并學(xué)會(huì)傾聽，尊重他人的意見。在交流研討的過程中，使學(xué)生的思維方式、認(rèn)識(shí)水平、交流能力得到一定的提高。在交流研討中，所設(shè)計(jì)的問題必須具有研討的價(jià)值和學(xué)術(shù)色彩，能激發(fā)學(xué)生的興趣，便于學(xué)生自主討論，從而使學(xué)生的認(rèn)識(shí)達(dá)到一定的廣度和深度。

（2）安排觀察活動(dòng)

重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行觀察，使他們接觸社會(huì)，通過對(duì)實(shí)際存在的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)書本知識(shí)的理解，更重要的是使他們?cè)谑覂?nèi)學(xué)習(xí)中難以發(fā)揮和發(fā)展思維的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得以比較充分的施展，重視組織學(xué)生室外學(xué)習(xí)進(jìn)行調(diào)查研究。如《生活中的平面圖形》等，使學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系，學(xué)中用，用中學(xué)。

2.教學(xué)中注重對(duì)例題和習(xí)題的開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

（1）利用開放性問題訓(xùn)練發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生個(gè)性差異，有效地實(shí)施有差異的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。面對(duì)全體學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需要，開放性問題能較好地達(dá)到這一要求，學(xué)生需要通過一系列分析，展開發(fā)散性思維，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)經(jīng)過推理后得出正確的結(jié)論，充分顯示出思維的多樣性，同時(shí)也體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。

開發(fā)型習(xí)題具有很強(qiáng)的嚴(yán)密性和發(fā)散性，通過訓(xùn)練把學(xué)生的思維引到一個(gè)廣闊的空間，培養(yǎng)了學(xué)生思維的廣度和深度。這類題的題設(shè)與結(jié)論不匹配，需要周密思考，恰當(dāng)運(yùn)用數(shù)字知識(shí)去發(fā)揮、探究、推斷，從而得到多個(gè)結(jié)果，開放型問題設(shè)計(jì)是數(shù)學(xué)教學(xué)的一種形式，一種教學(xué)觀，又是一種創(chuàng)設(shè)問題情境的意識(shí)和做法，具有很好的導(dǎo)向性，是今后出題的一種趨勢。

（2）注視一題多解訓(xùn)練發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

注重“創(chuàng)新”，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力，善于從多角度、多渠道、多方位思考，用不同的方法來解決同一個(gè)問題，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

（3）利用一題多變發(fā)展求異思維，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

求異思維的本質(zhì)是創(chuàng)新，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能的一種好方法，讓學(xué)生在變化中思維，克服思維定式的干擾，在訓(xùn)練題的設(shè)計(jì)中，題目由淺入深，并多采用一題多變，由只改題目中的條件、結(jié)論和解題過程三者之一的封閉訓(xùn)練，逐步發(fā)展到改變?nèi)咧械膬烧咧系拈_放型的變式練習(xí)，還通過題型的轉(zhuǎn)換，力求通過天空、選擇、判斷、解答論證等形式的練習(xí)，提高思維的靈活性、深刻性和創(chuàng)造性。逐步培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展思維，促進(jìn)學(xué)生從不同的途徑尋求各種解題途徑的方法，促進(jìn)思維向著橫向、縱向、逆向及發(fā)散等方面深入發(fā)展，從而達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目的。

第9篇：創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生；批判性思維能力；培養(yǎng)和提升途徑

1 問題的提出

筆者于《衛(wèi)生職業(yè)教育》2010年Vol.28No.20發(fā)表了題為《影響醫(yī)學(xué)生批判性思維能力的相關(guān)因素探析》一文，此文的主旨是探討影響醫(yī)學(xué)生批判性思維能力的相關(guān)因素，認(rèn)為，影響我國醫(yī)學(xué)生批判性思維能力的因素除了教學(xué)理念、教學(xué)氛圍、教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)體系外，可能還與醫(yī)學(xué)生基礎(chǔ)階段課堂教學(xué)學(xué)習(xí)所要接受的信息總量、與醫(yī)學(xué)學(xué)科的特殊性、與醫(yī)學(xué)生臨床階段所展示的職業(yè)特點(diǎn)、與中國民眾長期養(yǎng)成的尊崇權(quán)威和順從既成的社會(huì)心理以及與我國學(xué)術(shù)界對(duì)批判性思維學(xué)術(shù)研究的滯后和教育界對(duì)醫(yī)學(xué)生的批判性思維能力缺乏訓(xùn)練等有關(guān)。

當(dāng)然，影響醫(yī)學(xué)生批判性思維能力的因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止此文所列舉的這些，還有更多的因素有待我們?nèi)ネ诰?。然而，在進(jìn)一步挖掘影響醫(yī)學(xué)生批判性思維能力諸多因素的同時(shí)，著手探索培養(yǎng)和提升醫(yī)學(xué)生批判性思維能力途徑，對(duì)于醫(yī)學(xué)生的成長來說，尤為重要。本著這一目的，本文試圖對(duì)如何有效培養(yǎng)和提升醫(yī)學(xué)生批判性思維能力途徑作一初步探索。

2 相關(guān)研究成果評(píng)估以及對(duì)今后一個(gè)階段研究方向的判斷

通過文獻(xiàn)檢索，筆者發(fā)現(xiàn)，我國目前出版發(fā)行的有關(guān)批判性思維的專著（包括教材）沒有超過5種，有關(guān)醫(yī)學(xué)生批判性思維能力研究的專著（包括教材）闕如。有關(guān)醫(yī)學(xué)生批判性思維能力研究的較有學(xué)術(shù)價(jià)值的論文不超過20篇。這些數(shù)據(jù)表明：①我國有關(guān)醫(yī)學(xué)生批判性思維能力研究已經(jīng)起步且取得了一些研究成果；②但這些研究成果涉及的廣度比較狹窄，深度比較薄淺，系統(tǒng)性比較零亂，理論性層次比較低（大多是經(jīng)驗(yàn)性的研究材料），可操作性比較差；③基于這兩個(gè)特點(diǎn)，筆者做出初步結(jié)論：我國醫(yī)學(xué)生批判性思維能力研究尚處于橫向拓展階段，還沒有進(jìn)入或達(dá)到縱向系統(tǒng)性、理論性的歸納總結(jié)階段。由此，筆者得出判斷：我國學(xué)術(shù)界對(duì)于醫(yī)學(xué)生批判性思維能力研究今后一個(gè)時(shí)期的主要研究方向?qū)⑹窃趶V度上的拓展。在研究廣度不斷拓展以及規(guī)模不斷擴(kuò)大的同時(shí)，逐漸把這項(xiàng)研究引向深入和系統(tǒng)。

3 討論與分析

根據(jù)以上對(duì)我國醫(yī)學(xué)生批判性思維能力研究狀況所做的評(píng)估以及對(duì)今后一個(gè)階段我國醫(yī)學(xué)生批判性思維能力研究主要方向的判斷，基于本文設(shè)定的探討培養(yǎng)和提升醫(yī)學(xué)生批判性思維能力途徑的目的，筆者選擇以下幾個(gè)方面嘗試對(duì)如何有效培養(yǎng)和提升醫(yī)學(xué)生批判性思維能力做一拓展性的探索。

3.1“認(rèn)識(shí)你自己”是培養(yǎng)和提高醫(yī)學(xué)生批判性思維能力的第一步。什么是人？或者說什么是人的本性？對(duì)于這個(gè)問題只要是受過較高教育的人都可以不假思索地做出回答：人是運(yùn)用語言思維的動(dòng)物，人是具有天生的創(chuàng)造力制作工具、進(jìn)行勞動(dòng)的動(dòng)物。

人在遠(yuǎn)古時(shí)代盡管天天都在勞動(dòng)、都在創(chuàng)造，但他們是否在理性自覺上能夠自己知道自己是具有天然創(chuàng)造力的動(dòng)物呢？回答是否定的。人在遠(yuǎn)古時(shí)期自己是不能認(rèn)識(shí)自己的，人能夠反身自知自覺，是人發(fā)展、進(jìn)化到高級(jí)文明階段才發(fā)生的事。作為思維以思維自身以及思維外部自然和社會(huì)為研究對(duì)象的哲學(xué)的產(chǎn)生，標(biāo)志著人的理智發(fā)育達(dá)到了成熟階段。古希臘德爾斐神廟的入口處刻著“認(rèn)識(shí)你自己”的格言，就是人的理智發(fā)育達(dá)到成熟的標(biāo)志。

遠(yuǎn)古的人很難自知自覺。然而，作為今人，在沒有受到相關(guān)教育和啟示的情況下，是否就能做到自知自覺或“認(rèn)識(shí)你自己”了呢？或者說，在沒有受到適當(dāng)?shù)慕逃蛦⑹镜那闆r下，今人是否能夠自知自覺自己天生具有批判性思維能力或創(chuàng)造力呢？回答也是否定的。當(dāng)然，我們不能排除在人類群體中存在一些能夠自覺自省的人。但人類群體中能夠自覺自省、自育自啟的人畢竟是極少數(shù)，因此，絕大多數(shù)人還是需要接受教育和啟示。

為此，對(duì)于醫(yī)學(xué)生來說，他首先是學(xué)生，其次才是以學(xué)習(xí)和掌握一門醫(yī)學(xué)技藝為職業(yè)的學(xué)生，也就是說，對(duì)于醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)和教育，首先應(yīng)該把他當(dāng)作人來培養(yǎng)，其次才是把他作為學(xué)習(xí)和掌握一門醫(yī)學(xué)技藝的人來培養(yǎng)。所以，認(rèn)識(shí)你自己、通過教育和啟示認(rèn)識(shí)你自己天生具有批判性思維能力和創(chuàng)造力并嘗試運(yùn)用這一能力，是每個(gè)醫(yī)學(xué)生有效提升自己批判性思維能力或創(chuàng)造力的第一步。

3.2為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型國家建設(shè)目標(biāo)，醫(yī)學(xué)生努力提升批判性思維能力責(zé)無旁貸。作為現(xiàn)代人，人的生存離不開國家。在國家消亡、人類尚未進(jìn)入大同境域之前，國家是人生存和活動(dòng)的重要共同體。盡管科學(xué)技術(shù)沒有國界，但科學(xué)技術(shù)在造福于人時(shí)，要受到國家界別的影響和限制。進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國人民要把自己的國家建設(shè)成為一個(gè)科技創(chuàng)新型國家的愿望十分強(qiáng)烈，而要把自己的國家建設(shè)成為創(chuàng)新型國家，首先依托的是整個(gè)民族的創(chuàng)新能力的提升，而要使整個(gè)民族和個(gè)人富有創(chuàng)新能力，這就要求整個(gè)民族和個(gè)人富有批判性思維能力。只有富有批判性思維能力的民族和個(gè)人，才會(huì)富有創(chuàng)新力和創(chuàng)造力，才有能力把自己的國家建設(shè)成為一個(gè)富有競爭力的創(chuàng)新型國家。醫(yī)學(xué)是科學(xué)技術(shù)的一個(gè)分支，醫(yī)學(xué)創(chuàng)新是整個(gè)國家創(chuàng)新的不可分割的一部分。因此，醫(yī)學(xué)生在明晰了醫(yī)學(xué)創(chuàng)新與國家創(chuàng)新關(guān)系、明晰了創(chuàng)新能力與批判性思維能力的關(guān)系之后，努力謀求自身批判性思維能力提升責(zé)無旁貸。

3.3《全球醫(yī)學(xué)教育最低基本要求》要求醫(yī)學(xué)生必須具有批判性思維能力?！度蜥t(yī)學(xué)教育最低基本要求》對(duì)一個(gè)合格的醫(yī)學(xué)生的基本素質(zhì)列舉了7項(xiàng)指標(biāo)。其中批判性思維能力這一項(xiàng)又具體開列了6項(xiàng)內(nèi)容。筆者認(rèn)為，僅就按照《全球醫(yī)學(xué)教育最低基本要求》來培養(yǎng)合格的醫(yī)學(xué)生而言，努力提升醫(yī)學(xué)生的批判性思維能力亦在情理之中。

3.4醫(yī)科大學(xué)教學(xué)管理部門要明確教師在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生批判性思維能力過程中的主導(dǎo)作用。什么是學(xué)校教育？學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育等有什么區(qū)別？眾所周知，學(xué)校教育的最大特點(diǎn)就是學(xué)生在課堂上由老師來教授相關(guān)學(xué)科知識(shí)、學(xué)生在老師的直接指導(dǎo)下完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，毋庸置疑，教師在學(xué)校教育過程中起顯著的主導(dǎo)作用。因此，就醫(yī)學(xué)生批判性思維能力培養(yǎng)而言，老師的主導(dǎo)作用不可低估。然而，老師能否在教學(xué)過程中自覺主動(dòng)地去引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力呢？在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過長中，事實(shí)往往是，教師主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力動(dòng)力不足。為此，這就需要學(xué)校教學(xué)管理部門從外部給教師施加作用力。教學(xué)管理部門以及教師在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生批判性思維能力過程中的主導(dǎo)作用不可忽視。

3.5醫(yī)學(xué)生在獲取和養(yǎng)成批判性思維能力過程中居主體地位。學(xué)生是學(xué)校教育過程的主體，這一教育理念已經(jīng)成為共識(shí)。據(jù)此推之，醫(yī)學(xué)生是醫(yī)學(xué)教育、教學(xué)的主體，這個(gè)道理不證自明。學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間主體地位的確立，一方面要靠自己的自覺自省，另一方面要靠老師的指導(dǎo)、訓(xùn)練和啟示。就批判性思維而言，批判性思維能力是每個(gè)學(xué)生天生就具有的，但如何獲取、培養(yǎng)、提升這個(gè)能力，最終還是要由醫(yī)學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體來實(shí)現(xiàn)、來完成。因此，醫(yī)學(xué)生自己在獲取和提升自己批判性思維能力過程中所應(yīng)發(fā)揮的主體作用無可取代。

3.6用偉大醫(yī)學(xué)專家的成功范例來激發(fā)醫(yī)學(xué)生批判性思維能力由潛在變?yōu)轱@在。一個(gè)名聲遐邇、光彩奪目的醫(yī)科專家為什么會(huì)成功？除了勤奮和敬業(yè)以外還靠什么？或者說，如果一個(gè)醫(yī)科職業(yè)從業(yè)者一輩子墨守陳規(guī)、人云亦云，盡管他（她）十分愛崗敬業(yè)、勤奮專一，他（她）是否就能夠成為一個(gè)偉大的醫(yī)學(xué)專家呢？回答肯定是否定的。大家都會(huì)同意這個(gè)觀點(diǎn)：要想成為一個(gè)偉大的醫(yī)學(xué)專家，僅靠敬業(yè)勤奮、承繼前人是不夠的，他（她）還必須具有杰出、敏銳的批判性思維能力。只有具備了杰出、敏銳的批判性思維能力，他（她）才能在他（她）的醫(yī)學(xué)職業(yè)生涯中去創(chuàng)造、去創(chuàng)新。只有超過前人的善于創(chuàng)造和創(chuàng)新的醫(yī)學(xué)從業(yè)者，才有可能成為一代醫(yī)學(xué)大家。因此，可以說，如果一個(gè)醫(yī)學(xué)生在他（她）終生職業(yè)生涯中立志要成為一個(gè)光芒四射的醫(yī)學(xué)專家，那么，挖掘和培養(yǎng)自己的批判性思維能力就有了某種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

3.7通過開設(shè)批判性思維課程來培養(yǎng)和提升醫(yī)學(xué)生批判性思維能力。為了培養(yǎng)和提升大學(xué)生（包括醫(yī)學(xué)生）的批判性思維能力，當(dāng)今許多發(fā)達(dá)國家采用的方式大多是，給在校學(xué)生專門開設(shè)批判性思維課程。與這些發(fā)達(dá)國家相比較，我們國家的狀況就相差甚遠(yuǎn)了。盡管如此，筆者認(rèn)為，若要有效培養(yǎng)、挖掘和提升我國大學(xué)生（包括醫(yī)學(xué)生）的批判性思維能力，給在讀學(xué)生開設(shè)專門批判性思維課程，勢在必行。

3.8采用討論班的方式培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生批判性思維能力。討論班的教學(xué)方式是一種目前世界公認(rèn)的最有效的培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力以及創(chuàng)新、創(chuàng)造能力的教學(xué)方式。討論班的教學(xué)方式是最現(xiàn)代的也是最古老的教學(xué)方式。古代中國孔子收徒講學(xué)、古代希臘柏拉圖及其學(xué)生亞里士多德收徒講學(xué)均采用的是討論班式的教學(xué)方式，因此，在這種教學(xué)方式下，群英薈萃、英才輩出。然而，我們國家目前實(shí)行的大班式教學(xué)，使得這種富有成效的討論班教學(xué)方式很難實(shí)施。